柳家大院讀后感900字（通用33篇）
柳家大院讀后感900字 篇1
老舍先生出生于城市貧民家庭，童年時代是在北京胡同里的大雜院度過的，大雜院的人和事在他幼小的心靈里留下了深刻的印象。《柳家大院》講述的就是北京大雜院的故事，熟悉的素材與背景顯然是這篇小說取得成功的關鍵因素。故事的講述者“我”是個在街上擺卦攤的算命先生，老伴已經去世，與拉洋車的兒子相依為命，“住著柳家大院的一間北房(租的)”。懸梁自盡的小媳婦所在的王家共有四口人，住兩間房(也是租的)，公公老王“給一家洋人當花匠”，還認得幾個字。丈夫小王是個石匠。
小姑子二妞由老王服務的那個洋人“供給著在一個學校念書”，自居女學生。因為“娘家使了一百塊的彩禮”，王家“爺兒倆大概再有一年也還不清這筆虧空”，“所以老拿小媳婦出氣”。老王是“一天到晚對兒媳婦挑鼻子弄眼睛”。二妞“和她爸爸一樣討人嫌”，給她嫂子小鞋穿，亂造謠言給嫂子使壞”。小王雖然不像爸爸、妹妹那樣惡毒，但受到爸爸、妹妹挑唆后還是經常狠狠地毆打小媳婦。并且，“一打，他可就忘了他的胳臂本是砸石頭的”。小媳婦“沒有一天得著好氣，有的時候還吃不飽”，最后在不堪忍受、萬念俱灰的情況下選擇自殺，結束了自己年僅十七歲的生命。
小說中給我印象最深的人物是二妞。她是小媳婦之死的罪魁禍首。是她不忿于嫂子的“臉上居然有點象要笑得意思”，要懲治嫂子，先踹了嫂子一腳，導致小媳婦手中正端著的飯鍋出了手，掉在地上，鍋里的米粥潑了一地。然后二妞馬上惡人先告狀：“爸，瞧她把飯全灑在地上啦!”在一個貧窮之家，“糟蹋糧食”幾乎是不可饒恕的罪過。所以“小王的臉當時就漲紫了，過來揪住小媳婦的頭發，拉倒在地liu_。小媳婦沒出一聲，就人事不知了”。第二天小媳婦就上吊自殺了。
我對二妞這個人物的印象，就是一個詞就是尖刻，否則很難解釋她為什么要千方百計陷害嫂子。但老舍先生對此顯然并不滿足，他特意在小說中設計了一出二妞與張二嫂吵架的情節，對二妞這個人物作了更為嚴厲的批判。當時小媳婦被打之后躺在床上，鄰居張二嫂“動了善心”，過來看看小媳婦，安慰了她幾句。這下子可得罪了二妞，她當即就與張二嫂吵了起來。不過她可不是張二嫂的對手，張二嫂一句“你這個丫頭要不下窯子，我不姓張”就“把二妞罵悶過去了”。接著張二嫂罵得更厲害，“三禿子給你倆大子，你就叫他親嘴;你當我沒看見呢?有這回事沒有?有沒有?”通過張二嫂一連串責問，我們可以肯定，有!這就不僅尖刻，而且品行不端。此處令人“拍案叫絕”。二妞此時只有十四五歲，很難想象成年后她會是怎樣的一個人。
《柳家大院》是那種具有完整結構與完整故事情節的傳統意義上的小說。在魔幻、先鋒、心理、意識流等大行其道的今天，這種傳統意義上的小說已經被不少人視為陳舊、落伍，應該被送進垃圾箱了。只是我能力有限，只能欣賞這類小說。老舍先生的創作有一個很突出的特點—幽默，不過我一直認為這一特點與他的大多數作品的主題—窮人的苦難與不幸—不相協調。魯迅先生曾批評過老舍先生油滑，我想原因可能即在于此。《柳家大院》雖然沒有幽默成分，但因為文字采用了不少北京口語，整篇作品多多少少仍給人以輕佻、不莊重之感—北京口語很大程度上給外地人的印象就是嬉皮笑臉、油腔滑調、“耍貧嘴”。這也是它在深度方面難以達到魯迅先生同樣描寫女性悲慘命運的短篇小說《祝�！返脑�。
柳家大院讀后感900字 篇2
老舍的短篇小說《柳家大院》講述的是在舊時代北京的一個不起眼的大雜院里，公公、小姑子、丈夫虐待小媳婦導致她上吊而死的悲劇故事。但作品并不僅僅唱出了黑暗社會底層婦女的悲歌，更像作者自己所說的那樣“在平凡的事件中看出意義”。從貧民窟司空見慣的血淚的生命史中挖掘出底層勞動人民的悲劇根源，揭示整個民族精神文化的痼疾。
誰是逼小媳婦走上自殺絕路的兇手?單從文章表面看，我們可以斷然地回答她是被自己家中的親人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。在中國封建社會中,婦女的地位是最低下的，就如魯迅悲痛地指出：“有時簡直并牛羊而不如”。貧窮往往能將人性的殘忍與對生命的漠視展露無疑。小媳婦是被她的父母以一百元的代價“賣”給王家的，這樣就使王家“再有一年也還不消這筆虧空”。“愛與不愛，窮人得在金錢上決定�！币驗楦F，小媳婦被人認為是王家生活貧困的根源，被當作“出氣筒”。但是如果究其根本，我們可以看到是所謂的“文明”在從中作梗。這“文明”，指的就是中國固有的封建倫理道德加上外來的資本主義文化思想，是它毒害著勞苦人民的心靈，釀造著生活的苦酒，使像小媳婦這樣的“苦人”走上絕路。
小媳婦最終是死了，她的死是苦難的終結和逃離，更是對丑惡世界的控訴與批判，但這種力量太微弱了，螢火照不亮黑暗的天際。二妞的命運就說明了一切。這個自居為“女學生”的丫頭，變著法兒折磨她的小嫂子，恨不得“把她一下子捶碎才痛快”，可她無論怎樣自認高貴，都逃不脫“窮人家姑娘的悲劇命運”，她還不知道自己的父親正盤算著把她賣出去，更沒有意識到她嫂子就是未來的自己。這樣的結局使得悲劇之悲達到了無以加復的地步。
柳家大院讀后感900字 篇3
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會最終變為一個普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們為了自己的一些小利益卻為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應當不只是這個，還有對天才的看法。
天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的人。天才，當然比普通人要優秀很多，只要稍加教育，學習，就能成為一個社會難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因為他沒有接受后天的教育，沒有進步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也會被荒廢。反之，一個普通人，經過自己的不斷努力，可能也會對社會做出很大貢獻。
要得到進步，就應當勤奮地學習。古人說：“業精于勤”.勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個是不經歷勤奮的學習就得到成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”,最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當作漁燈，他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐，努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優秀，他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學不輟。一個人，天資再高，如果不勤奮學習，必干不成大事業。甚至養活自己都很困難;一個人，天資一般，如果能勤奮學習，刻苦用功，必出成果。勤學是成功里一個不可缺少的內容�；蛟S我們并不是天才，但讓我們現在做起，努力、勤奮地學習，必能干出一番大事業。
柳家大院讀后感900字 篇4
一棵小草因為對一滴春雨的感恩，所以它擁有了自己絢爛的花朵；一株幼苗因為對一縷陽光的感恩，所以它擁有了自己甘甜的果實；一只小鳥因為對大地和天空的感恩，所以它擁有了自己翱翔的翅膀；一顆心靈因為對愛和善良的感恩，所以它使自己擁有了鉆石般的璀璨光芒。
今天，我閱讀了教育部關工委課堂內外雜志社主編的《文明美德伴我成長》一書。這本書雖然不像漫畫一般詼諧幽默，不像小說一般扣人心弦，不像散文一般行云流水，可每則故事都感人肺腑，讓我愛不釋手，百看不厭。特別是《爸爸媽媽辛苦了》這一課的兩個故事，讓我感受到父母之愛的無私和偉大。我讀后，心里久久不能平靜…… 《老舍憶母親》講述了著名作家老舍先生出生不久，父親便去世了。母親靠給人家當女仆，掙了錢供兒子念書。母親不僅教會了他勞動，也教會了他做人。正如老舍先生所說“母親并不識字，她給我的是生命的教育”。《鄧小平孝敬繼母》也讓我為之動容。它講述了鄧小平爺爺幾十年如一日，不論是在順境還是逆境，盡心竭力照顧繼母如生母，充分表明他是一個“為高未敢忘盡孝”的'人。
看完這兩個故事，我的眼前情不自禁地浮現出父親瘦弱的身影。記得幾年前，我和爸爸去全民健身中心游泳。因為池水有點冷，我們只游了兩小時，就回家了。第二天早上，媽媽發現一向喜歡早起的我居然還在睡覺，小臉蛋通紅通紅的，就知道我肯定生病了。她七手八腳地給我穿好衣服，就和爸爸一起往醫院趕去。醫生說我扁桃體發炎，需要輸液一周。在后來的六天里，爸爸每天中午匆匆扒了一口飯，就帶我去輸液。輸完液，他又馬不停蹄地趕回去上班。一周過去了，我的身體康復了，可爸爸卻瘦了一圈。你別看平時爸爸對我體貼入微，稱兄道弟的，可一旦我犯了錯誤，他絕不心慈手軟。
記得一年級開學的第一天，我一回家就打開電視看動畫片，結果被爸爸逮了個正著。我被他狠狠地批評了一頓。第二天，我耍了個小聰明，一回家就把門反鎖了，心想這樣爸爸就不會發現了。正當我看得入迷時，門口傳來“咔嚓咔擦”開鎖的聲音，不好！老爸回來了。爸爸打不開門，就“咚咚”地拼命敲起門來。我驚慌失措地關掉電視機，去開門。一看到老爸鐵青的臉，我害怕地趕緊低下了頭。爸爸嚴厲地說：“你又在看電視了！”沒等爸爸說完，我就哇地哭出聲來。爸爸氣不打一處來，一把把我拖到沙發上狠狠地揍了一頓。那天晚上，我沒吃飯就上床睡覺了。從那以后，我就養成了一回家就做作業的習慣。爸爸，兒子想對您說：“爸爸，謝謝您！您辛苦了！我一定好好讀書，用優異的成績來回報您！”
柳家大院讀后感900字 篇5
《心靈捕手》是一部很老的影片了，屬于大學生應該看的十大經典勵志影片之一。今天才心血來潮看一看。
片中的威力的確是一名非常有性格特別青年，異常聰明�？墒且驗橥甑慕洑v，有些心理障礙，對社會有叛逆情緒的一面，不大認同社會大部分人的一般價值觀，我行我素，風趣幽默。對信息的解讀有著自己的思維，喜歡自以為是的解讀他人，雖然很能快速基本了解他人的內心。但他畢竟是個“孩子”，沒有經歷，他的解讀總有些自以為是。他不理解別人的經歷，其實也不能正視自己過去的經歷。教授便是在幫助他，正視自己的過去，不去逃避。
其實他所遇到的問題，何嘗不是普通人都會遇到的呢?所謂“心靈捕手”無非是能夠撼動一個人靈魂的人，是能夠引導靈魂，幫助人找到“自己”的人。但是這個過程實在不容易!
如果問自己“你是誰?”“你想要什么?”“你在回避什么，逃避什么，為什么要逃避?” “你想成為什么樣的人?”這類問題時，并不一定所有人都能馬上清楚的回答上來的。其實，心靈的捕手，不僅在捕獲威力的心，也在敲打著許多人的心，很多人身邊沒有這樣的心靈捕手，但這些問題就是根源，在敲打著一顆顆迷惘，困惑，不知所措，奔放卻沒有方向的靈魂。
這是一個浮躁，豐富，復雜的社會。人浮于世，為了生存，為了向上爬，為了名與利，人們在瘋狂的追逐。但追來追去，也會在過程中迷失自我。這個時候，缺乏心靈捕手的指引，重新找到自己的“心”，順著心的指向走下去。到底什么是重要的，什么是暫時的，什么是真的，什么是虛幻的，相信只有當人們真正觸及靈魂，直指內心，反思，并經歷后才會找到答案。我也希望我能夠早日找到。
柳家大院讀后感900字 篇6
“一個人的存在，到底對誰很重要?這世上，總有一些人記得你，就像風會記得一朵的香。凡來塵往，莫不如此。”丁立梅的文字就是如此，像風吹過花散發出來的香，不濃也不淡，卻有著風的灑脫和花的雅致，帶著生活的氣息。
初讀此書時，帶著一絲不耐，覺得就像報刊亭里賣得吸引少男少女的華而不實的文字一樣，只會講此大道理。但深入去讀，才發覺自己的幼稚。丁立梅的文章，就如她的名字一樣，獨立而美麗。這是將藝術與現實融合的文字，雖源于生活，卻高于生活。不禁讓人贊嘆。
而其中，令我感觸最深的是這篇——《不辜負》。
老師問學生：這個學校，有多少花在開?學生們一時無語，在老師聲情并茂地講述學校的一花一草時，他們才意識到平時失去了多少。
作者用四個生動的事例講述了人們因忽視而錯過的美好。中學校長患上絕癥時才想起與朋友釣魚的約定;朋友平時喜愛喝酒，在胃癌晚期中卻掛念和女兒一起玩耍;廢墟下的青年在將死前寫信給母親，后悔未能陪伴母親……而這樣的事例在生活中數不勝數。大事、小事、一個眼神、一句話、一封信，我們甚至抽不出一秒的空閑。“忙”是全世界通用的理由，其實只是我們忽視的借口。
在人生的道路上，我們部是將目光放得太遠，在對前景一片茫然時就沖上前去，無意中卻錯過了許多風景。跑向生命盡頭時，才發現，一路奔跑，擁有的，卻那么少。沿路的美麗風景，早已錯過。
其實，學習也是一樣。平時只想著玩樂，等到考試時再臨時抱佛腳，最終拿到成績時才追悔莫及，只恨沒有一個時間轉換器能回到過去敲醒自己。
也許風景太多，終不能顧及所有，但盡我們的努力，去拾取細微的小事、溫情的畫面、美好的點滴，去觸摸、去感受，不要辜負你愛的人，愛你的人，不要辜負你自己。
別等到生命逝去，才來后悔。
這就是丁立梅，這就是她的文字。柔和舒適，卻又要細細品味，她立稱用音樂煮文字，而這也是我對丁立梅的文章，對《風會記得一朵花的香》的感悟。
柳家大院讀后感900字 篇7
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲……我的職務就是在那里守望……我只想當一個麥田里的守望者……”——霍爾頓
讀完了《麥田里的守望者》一書，一個少年形象出現在我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因為他所作的、所想的一切都“不像話”，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的討厭周圍骯臟的世界——他討厭偽君子，討厭周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他討厭電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現狀。他不想和他們同流合污，成績自然會很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛著。
霍爾頓一直都希望自己可以變得很勇敢，但是實際卻是他一直都很膽小，被別人欺負后只能在做白日夢的時候幻想著可以把他打敗，他連一個瘦弱的女人都不了，更何況別人呢?他被學校開除后，都不敢貿然回家，躡手躡腳地回去還一定要躲避著父母。他一直都在用一些不切實際的幻想安慰自己，卻沒有膽量去做真正意義上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經歷里可以清楚的看到與家長的代溝，家長總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人，可是他的理想也只是做一個麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點，但他反抗現實、向往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現的展現了自己的想法，用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。
霍爾頓的那個只想做一個麥田里的守望者的夢想，那個為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象，那個純潔無私的想法，天真幼稚卻又些許成熟的心事，漸漸放大……
柳家大院讀后感900字 篇8
《月牙兒》是老舍的一部以人物命運浮沉寄寓社會、人性和文化批判的杰作，讀了它讓人受益匪淺。
月牙兒，貫穿始終的意象，從文章主人公張小月小的時候到她被關進感化院時，一直高高懸掛在夜空，它見證了她艱難困苦的一生，也是她在苦難經歷中的唯一寄托和傾訴對象，它是主人公心靈的象征，同時也是整個社會的象征，微弱慘淡，沒有足以照亮寒夜的璀璨光芒，轉瞬即逝。
主人公張小月，出生在貧民家庭，小時候面對重病的父親，孱弱的她就要學著去當鋪當掉家里所有值錢的東西來換取幾包救命的藥，但是無論她怎么努力，父親還是離開了她，離開了母親。母親靠給別人做仆人來維持生計，低賤的地位注定了她們只能過卑屈的生活。為了生存，母親嫁給了好心的繼父，給她們母女帶來了生機和活力，父母把希望寄托在小月身上，希望知識能改變他們的命運。但是就在小月即將考上師范的時候，繼父意外身亡，家里唯一的經濟支柱又一次倒塌，學費的增長，生活的重擔，對目不識丁的母親而言無疑是沒有出路的。為了生活，為了女兒的學費，母親成為了娼妓，一個為小月所不齒的職業，當然，如果它能被稱為是職業的話。同學的嘲笑鄙視，家長對學校的逼迫，使月兒把所有的恥辱都歸咎到母親身上。可是，這一切的一切又怎么是不諳世事的月兒所能夠理解的呢?被迫輟學，這條改變命運的路就這樣被堵死了。她的美麗，她的倔強，使她不幸地被牽扯進官場的黑暗斗爭之中，命運的齒輪讓她成為了別人的情婦，同時也走上了自己“以之為恥”的暗娼之路，她，重蹈了母親的覆轍。年老色衰之后，慘遇搶劫和訛詐，被關進感化院，唯一能做的就是在獄中望著那一彎月牙兒，逐漸寂滅，回憶自己悲慘痛苦的一生。
其實張小月也曾有過許多美好的夢想，追求上進，希望通過知識來改變自己的命運，卻因家境貧窮而落空。她美麗的容貌，足可以傍上譚局長過上豐衣足食的生活，卻因看不慣他的陰險狡詐而不愿與之為伍。出眾的外表，出於泥而不染的高潔品性，不但沒有給她帶來幸福，反而招來了更多的禍事。她美好的初戀，對未來美好的憧憬，都因為生活被逼做了娼妓，讓她無法再面對昔日的戀人„追求美好結局竟是要靠出賣肉體，而那些陰險狡詐、兇狠殘忍、為非作歹的人卻依舊過著錦衣玉食、風光體面的生活。這到底是為什么?因為這個墮落的社會，因為這個懦弱的民族，因為一群豺狼般的惡人。社會的黑暗注定了人世間會存在種.種不公和壓迫，即使再冰清玉潔，也注定了她孤苦無依的結局，注定了她會被無盡的黑暗包圍，注定了她會被重重陰霾吞噬，微弱的光亮難以抵擋黑云的催逼和壓迫。在那無盡的黑暗中，沒有光明與希望可言，無數和她同樣地位的人過著同樣悲慘的生活。張小月就是對這個男權社會的控訴的代表者，要改變她的命運，要改變和她同樣命運的人的命運，就必須要推翻這個不公的社會，否則，只會有更多的人在命運的糾纏中走向滅亡。
現實會讓人低頭。最初在面對社會的不公與命運的捉弄時，或許她還會有那么一絲希望，可是悲慘的事情接踵而至，她已開始感到絕望，就好像一個落水的孩子，想要抓住一根浮木，抓住一絲生存的機會，卻只能在水中不停地掙扎，最終，沒入水底。小月就好像那個小孩，她已開始屈服，開始放棄。沒有人愿意用自己的身體交換生活，但是為了生存下去，人不得不做逼不得已的選擇，小月是這樣，她的母親也是這樣，很多和她同樣命運的女子也是這樣，試問，有誰不愿意和自己愛的人過簡單幸福的生活呢?可是現實不允許，她們已沒有了選擇的權利。如果想要活下去，她能做的就是不計一切后果的賺取食物，賺取能讓她生存下去的資本。現實讓人失去了本性，失去了原本存在在人們頭腦中的幸福美好的東西。有時候人為了生存下去，可以做她們原本深惡痛絕的事情。于是，人成為了現實與社會的奴隸。
柳家大院讀后感900字 篇9
人生如戲，有喜有悲；商場如戰場，有勝有負。然而杯具總讓我們擁有，慘敗總讓我們承受。無數個日夜，我們不止一次的捫心自問；無數個日夜，我們不止一次的苦苦追尋。同樣的開始，不一樣的結局，是性格決定命運？或是細節決定成�。績烧呓杂校疾皇亲罱K的答案。觀念，觀念決定人的命運，有什么樣的觀念就有什么樣的人生，觀念的力量是巨大的。
為自己工作，對工作充滿熱忱，盡最大的發奮，追求卓越，永不滿足。為自己工作，瞄準夢想，全力以赴，成就夢想。為老板工作、機械的完成工作，盡量少做，滿足現狀。為老板工作瞄準任務，只求完成，獲得老板的薪水。不一樣的觀念，不一樣的工作態度；不一樣的追求，不一樣的人生價值。自己的人生自己計劃，自己的命運自己把握。做一個人主動出擊的人，做一個自動自發的人，勤奮出色的工作，為了公司更為了自己。
一座大山，往往不會把你拌倒，但一個不經意的`石塊也許會讓你倒下，永遠站不起來。注意細節，以主人翁的精神關注公司的小事情，既使是再簡單但是的工作，也要把事情做到完美極至�！扒Ю镏�，潰于蟻穴”一次對公司不負職責的行為都可能給公司帶來重大損失。為自己工作，把公司利益放在個人利益之上。從零做起，從小做起，歷練自己的心境，沉淀自己的情緒，把自己的事情自己做到位，成為公司不可缺少的員工。
“沒有完美的個人，只有完美的團隊�！边@一觀點不止一次在《為你自己工作》一書中提到。這天，任何一個公司都不可能由一個人去完成所有的事情，員工與員工之間務必緊密配合，團結一致。為自己工作，做好自己本職工作，同時主動為別人減輕負擔，幫忙你周圍的同事，這樣你就擁有一個堅強的戰斗團隊，你就無往不勝。
很多人常常會發出這樣的感慨：“我在公司這多年了，沒有功勞也有苦勞��？這么久還沒有提拔，薪水也沒有得到提升？”老板喜愛能夠自己同舟共濟的員工，但更喜愛成績斐然的員工。如果你在工作的每一個階段，總能找出更有效率，更有經濟的辦事方法，你就能提升自己在老板心中的地位，你將會被提拔，會被委以重任。松下幸之助說過“利潤至上”是每個公司的原始推動力。如果最能為老板謀利益，那么你也會成為公司最優秀的職員，為自己工作，從公司利益出發，為夢想發奮，成為公司中的NO.1。
以上是我拜讀完袁文龍先生的《為你自己工作》一書的感受，期望與大家共勉。當我們渡過一個漫漫長夜之后，明天的我們將迎來一個完全不一樣的清晨，我們的人生也從那一刻與眾不一樣。為自己工作，讓我們投入工作并在工作中自得其樂，享受工作，享受人生。
柳家大院讀后感900字 篇10
《誰動了我的奶酪》講的是兩個小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產生的不同心態，由此產生迥異的行動策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動?還是像哼哼那樣害怕變化，否認和拒絕變化?還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好，并能夠及時地調整自己去適應變化?其實，對于任何一個人來說，生活和學習中有太多的變化，變化無時無處不在發生，無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能夠盡快調整自己適應變化，我們完全可以做得更好。當我們面對變化時，我們會害怕，會感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認真科學的對待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無須拒絕變化，我們完全可以改變對變化的態度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。
從另一方面來說，“奶酪”是一種通過艱辛努力而獲得的優越狀態。“奶酪”是一種機遇，也是一種擁有的核心能力。我們該如何把握和擁有呢?作為一種換位思考，我們對于常常向往著孟郊的“春風得意馬蹄急，一日看盡長安花” 的輕狂和喜悅，卻難以體會“小樓昨夜又東風”的李煜傷感情懷。作為這種對比，我們就需要把握今天，把握機會，學會細心保護和精心呵護，不要等手中的趁著寒假的空閑，我一口氣看完了這本《誰動了我的奶酪》。
剛看這本書的時候，我始終有一個疑問：這本不起眼的小書，居然是全球第一暢銷書?但隨著漸漸的深入，我終于明白了……
書中有4個主人公———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要尋找的東西。有一天，他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心理暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更多的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，始終還停留在已經消失的美好回憶中。他們抱怨著，無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。經過激烈的思想斗爭，唧唧終于想明白了，穿上跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍留在原地，一無所獲。
“奶酪”是個比喻，代表著我們最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、幸福、健康……
我們生活在這樣一個瞬息萬變的世界，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種強烈變化和心理沖突，使我們常常在各種各樣的變化中不知所措，追問著誰動了“我的奶酪”，抱怨著上帝的不公平，面對不了新的生活，陷入煩惱之中難以自拔。生活的迷宮是多么的大啊!當遇到突如其來的變化后，為什么一定要沉浸在失去的痛苦、失望的無奈、決定的兩難中呢?趕快找到自己的“鞋”，隨著“奶酪”而變化，投入到新的生活中去，這樣才會發現更多的“奶酪”。
從這本書中我還認識到變化是一種必然，而我們應該做的是，是在最大變化發生之前，做好相應的準備。古人所說的“居安思�！本褪沁@個意思吧?
以后的我，一定要擁有嗅嗅的靈敏嗅覺和匆匆的敏捷行動，并學會像“唧唧”一樣不斷調整自己的心理，獲得最好的心境去奮斗。 “奶酪”變酸、變壞，在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。
變化是永恒的。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時調整自己去適應變化的人是越來越多了，這是時代和社會的發展所致。原有的“奶酪”總有一天會消耗，我們該如何面對?卡奈基在“人性的弱點”中說，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往，那只會是“白頭宮女話玄宗” 的無奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發現適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，恃機而動，尋找新的“奶酪”。生活并不會遵從某個人的愿望，改變隨時會降臨，但積極地面對改變卻會讓你發現更好的奶酪，不管我們是否意識到，新的“奶酪”總是存在于某個地方。
柳家大院讀后感900字 篇11
《論人的成長》是心理學里人本主義代言人卡爾羅杰斯的著作。讀這本書，自己還完全不明白這個世界、這個社會、還有人到底是怎么一回事。的確，正如封面上赫然印著那行文字：“生命過程就是做自己、成為自己的過程。”覺得全然弄不清這個世界卻篤定萌生一探究竟的念頭，是否就恰好是一個新青年生命新成長的開始呢?
書上說“孤獨感的兩個要素，一是個體與自我、體驗中的機體出現疏離。二是真實的自我和真實的體驗的交流。首先，在個體與自我、體驗中的機體出現的這種根本性分裂中，體驗中的機體感受到體驗中的某一種意義，但意識自我牢牢抓住另一種意義，是因為只有這樣，自我才能獲得他人的愛與接納。因此我們會出現潛在的嚴重分裂——多數行為被意識所感知的意義所控制，但個體無法與自我自由溝通。二是缺乏與之能對話的關系；在這種關系中，我們能與他人交流自己的真實體驗以及真實自我。當我們沒有任何關系來交流一分為二的自我——意識表象與深層體驗部分，我們會感到一種無法與他人真正接觸的孤獨。”這對我很有啟發，一是個體與自我、體驗的疏離，是因為想得到別人的認同或是相信別人的經驗和感受而壓抑了自己的.感受可到底由于自己悄悄壓抑著自己真實的感受。
其次是關真實的自我和真實的體驗的交流。用心去看見真實的我，肯定真實的我，接納真實的我，惟有這種真實的原始的近心的交流，才能徹底讓自己消除孤獨感。當自我完全得到接納后，我們就能發現與自我進行更充分的溝通是安全的，這樣更加能促進與自我形成一種良性溝通的關系，我們也會欣喜地發現在這種關系中成為完整的自我是安全的�！霸谂c他人的關系中保持更多的自我，在與他人的關系中保持真正的自我不是危險的事情，反而是令人愉悅的。”我想當我以后再迷茫找不到路時，這樣的文字會堅定地讓我相信我自己的心。如果我們不能終身學習保持自我成長的狀態，我們不會知道生活中那些未被解決和處理的情緒并不會真的消失，而一定會在潛意識里不斷影響著人的思維和行動，在重要事件、親密關系、自我發展上會造成很大的阻礙，以至于不能順利成長與突破。
《論人的成長》幫助我回顧了自己一路走來的歷程，找到了面對一些人一些事以及真實的自己不能酣暢淋漓的深層原因。我想要改變這一現狀，應該先要接納最真實的自己，要想以后的人生一路都有薔薇相伴、永遠幸福安寧，無疑先要在內心培養一個獨立的自我，用真實的自己和這個世界真誠溝通，尊重自己的深層感受和經驗去面對生活，不斷調整情緒和心態，做不孤獨的自我。然后好好愛自己，好好愛生活。
柳家大院讀后感900字 篇12
Pay pal的創始人，創投大師彼得·蒂爾的《從0到1》風靡世界。書中，他向我們傳授了很多創業經驗，對于企業管理者或是創業者，這些經驗都十分有益。雖然未能透徹領會、理解，但書中的很多觀點，我聞所未聞，有耳目一新之感，可讀性很強。
從0到1，而非從1到N，從0到1意味著完全地創新，而不是一味的復制，這一觀點貫穿全文。從0到1是開創性的，意味著從無到有，這是質變，而從1到N則是從有到多，這個是量變。
完全地創新，是企業發展的強大武器，反之，盲目復制，將大大降低企業競爭力，于整個社會亦無任何促進作用。簡而言之，第一個進入市場的人可以掙到很多的錢，而一窩蜂的進入，復制、抄襲只會讓大家都無利可圖。
以打車軟件為例，滴滴、快遞、優步，在嗅到打車服務行業的空白及良好收益的商機下，一窩蜂、紛紛進入打車軟件市場，你優惠，我更優惠，燒錢戰爭一度愈演愈烈，可”百團大戰”后的結果就是盲目戰爭無贏家，獲利微薄自嘆氣。
今年的社區O2O亦如此，一旦某個市場有利可圖，大家就都從1到N開始復制，其后就是無休止的競爭，燒錢。對于企業來說，特別是初創企業來說，陷入這樣的競爭，復制，將是噩夢一場。而對于企業來說，也很難獲得跨越性的發展。
書中第二個觀點既是壟斷與競爭。在大家紛紛提倡競爭好的大環境下，彼得卻頌揚壟斷。在壟斷與競爭兩者中，一個企業倘若能夠在市場中取得壟斷地位，很容易攫取巨額利潤，而在完全競爭中，卻很難得到超額利潤。彼得通過此書向我們傳遞了一個信息：與其在紅海中競爭以獲得微小的利潤不如退一步在藍海中獲得巨額利潤。
當然，獲得壟斷地位并非通過不正當的手段，而是通過企業的創新與技術發展自然而然的在自己所處的某個市場中取得壟斷的地位。取得壟斷地位需要企業明確發展方向，在自己有優勢的市場上深耕。
最后一個是帕累托法則以及冪次定律。商業的邏輯常常與我們所想的不一樣，帕累托法則很好地詮釋了商業的準則，很多我們想當然的準則在商業中是不適用的。了解商業與我們常識的不同之處，同時掌握商業的內在法則，我們才可以更好地在商場中游弋，讓企業更加成功。
企業的發展，更多的是呈現指數式的爆發增長，這也是商業魅力之所在。對于一個企業家來說，需要有很好的預見性與足夠的信心，即便企業深處，也不放棄，熬過了痛苦的時期，才能迎來爆發式的增長。在這一部分，彼得更加側重的是從投資人的角度來看待公司的，即如何選好投資公司，從而用最少的資金獲得最大的利潤。
彼得給了我們很多全新的觀點，這些觀點與我們的傳統觀念相悖，但卻非常有道理。無論是企業家，或是創業者，都非常值得一看。
柳家大院讀后感900字 篇13
《工作就是職責》一書看完了。心中有一種激情在升騰著，這是一本好書，首先，要感謝作者精辟的論述及列舉一個個鮮活的實例，讓我茅塞頓開。是啊，職責重于泰山，一個沒有職責心的人，也許會一事無成。
職責是一種使命，一種做人的態度。小而言之，在一個家庭里，作為父母，你要盡到做父母的職責；作為兒女，你同樣要盡到做兒女的職責。這是不可推卸的，是每個公民應盡的職責。也是社會發展不可或缺的動力，如果沒有了這種職責感，不敢想象社會會變成什么樣貌？
同樣，在單位里，一個沒有職責心的職工，不會很好的完成他份內的工作。而一個沒有職責心的領導，會將單位領入歧途，甚至是失去生存的余地，從而走向崩潰的邊緣！
《工作就是職責》一書讓我懂得了從我做起的重要性，工作無小事，把細小的事做得很到位，大事自然就做好了。應對現實，唯一能改變的人就是自己，也就是說最可怕的敵人其實正是自己。什么叫做不容易？就是把容易的事情反反復復得做到位，就是不容易。這是張瑞敏說的，這個道理其實再簡單但是了，也確確實實是一個真理。一旦你踏上了一個崗位就選取了一份職責、擁有了一份使命。要承擔職位賦予你的職責。就務必按時按質完成負責的.工作，做到領導在與不在一個樣，首先要清楚自己該承擔的職責，明白自己該負哪些職責，自己的職責是什么？沒有職責心的員工不是合格的員工，勇于承擔職責才會被機會垂青。既然我們選取了一份工作，就要以事業之心做好它！
經驗來自于經歷，滿懷激情的投入到工作中，用心爭取，無論學識、潛力與經驗的高低，只要以職責潛力和職責心有效地承擔起自己的職責崗位，從此刻做起，只要堅持下去，必須就會成功！
工作中難免會遇到這樣那樣的問題，當遇到問題和困難的時候，要主動去尋找方法解決，而不是找借口回避職責。要堅信方法總比問題多！偉大的發明家愛迪生數百次的實驗失敗都不能磨滅他的信心，當一場大火燒毀了他的全部設備時，他沒有被嚇到，而是微笑著說：災難有災難的價值。我們的錯誤被全部燒毀了，此刻最后能夠重新開始了！這種樂觀向上的態度，不正是對職責心最好的詮釋嗎？
老子說過：大必出于細也就是說再偉大的事業都是一系列小事構成的，沒有小事就沒有大事。什么叫不簡單，就是把簡單的事情日復一日、月復一月得做到位，就是不簡單！而我們面臨的工作正是簡單的、枯燥無味的重復重復再重復，應對這些我們更要踏踏實實的做好每一項工作，從小事做起，小事中看職責，職責中無小事，對一位有職責心的人，小就是大！對待工作要大聲說這是我的職責！
柳家大院讀后感900字 篇14
近幾天，我認真讀了《你在為誰工作》一書，自己雖然忙忙碌碌上班十余年，卻沒有認真思考過在為誰工作這一問題。讀完這本書，它使我的心靈受到了強烈的震撼，使我冷靜下來思考這個問題，知道自己究竟是在為誰工作。在工作中不僅鍛煉了自己，而且增長了知識和才干。明白了這個淺顯的道理后，我在工作中更加嚴格要求自己、時刻監督自己、每天工作下班前會自己反問自己：今天你的任務是什么?你做到了嗎?做得怎么樣等等一系列問題，鼓勵自己更加努力工作。
讀完《你在為誰工作》一書，我認為它明確地教會了我們工作的方法、態度、技巧等等，同時再次燃起了我們工作的工作興趣。
首先我認為應該珍惜工作的機會。擁有一份工作是來之不易的，我們每個人都是經過一番努力之后才擁有了這份工作，所以應該珍惜自己現有的工作，雖然每個人工作的崗位不同，但我們仍然可以在自己現在的崗位發揮的特長和才能，使上級領導不斷發現自己的特長，從而重用自己，而不應該向有的人認為自己懷才不遇，在工作中自暴自棄，做一天和尚撞一天鐘，默默無聞地在崗位上工作了一輩子，甚至領導都不知道自己的名字，自己把自己的前途放棄。
其次，要愉快地去工作。有些人在工作中愛發牢騷，認為自己干的活多、掙得錢少，斤斤計較，在工作中甚至得不到領導的賞識，嚴重時會因此失去工作。我認為既然選擇了工作，就應該在工作中盡職盡責，對得起那份不少的收入，在工作中學習相關的知識，增長才干，提高素質，施展自己的才華，讓更多的了解自己，從工作中尋找快樂，從中收獲成功與喜悅，這樣工作起來更會得心應手。
最后要養成良好的工作習慣。今天安排的工作，絕不拖延到明天去做，工作要有條理性，每天把今天要完成工作寫下來，下班之前反思一下，是否完成了今天的任務，也把明天的工作安排一下。這樣，日積月累就養成了良好的工作習慣，而且它還會使你在生活中受益，從而使工作、生活雙豐收。
擁有了這些，還要調整好自己的心態，燃起對工作的激情，因為激情是不斷鞭策和激勵我們向前奮進的動力，對工作充滿激情，將會感染和號召身邊的人，帶動更多人的工作熱情，同時也為自己創造收益和價值。
只要你真正明白了工作是在為自己工作的道理，珍惜目前的工作機會、有著敬業的工作態度、養成良好的工作習慣，你一定會從一名普通的員工成長為一名卓越的員工，你也會從工作中得到快樂、從而快樂地工作、愉快地生活。
柳家大院讀后感900字 篇15
《哈利·波特與魔法石》媽媽買給我時，我心里樂開了花，我在培訓班里的時候看過《哈利·波特與密室》的電影，聽別人說很好看，我才看了，但是真是好看。
從前，有一個男孩哈利·波特：本書主人公，一歲時父母被邪惡的“神秘人”(巫師伏地魔)殺害，被姨父姨媽收養。一天早上，住在女貞路4號的德思禮先生看見一只花斑貓正在家門口不遠的地方看地圖，而且聽電視上說：一貫晝伏夜出的貓頭鷹今天一早就四處紛飛，連專家們也無法解釋這種反�，F象。就在這天晚上，一歲的“波特”(也就是哈利波特)出現在他姨父姨母家門前，氣的德思禮夫婦大吼大叫，把他關在碗柜里睡覺，他們還有一個混世魔王一般的兒子達力，更是經常對瘦弱的哈利拳腳相加。
后來，有一位叫“海格”的巨人，告訴了哈利真相，哈利答應了海格要去霍格沃魔法學校。九月一日那天，哈利來到古堡般的魔法學校：大禮堂的天花板上閃爍著耀眼的星星，白色的幽靈在學生們的頭頂上飄蕩，寬大的餐桌上憑空出現了美味佳肴，會說話的肖像需要學生說出口令才能通行…… 這里的一切—— 從上課到吃飯到睡覺都充滿了魔法。這里還有形形色色的老師：慈祥和藹的老校長鄧布利多教授，嚴厲正直的副校長麥格教授，處處呵護哈利的海格，還有不知怎的總是看哈利不順眼、不斷找他茬兒的斯內普教授。不過最讓哈利波特高興的是，他結識了兩個朋友—— 忠厚善良的男孩羅恩和聰明伶俐的女孩赫敏。當然，同學中還有趾高氣揚、一心與他作對的男孩德拉科·馬爾福。在學院里，哈利·波特經歷了許多次困難，最終都化險為夷……
看完這本書，我想我要也能和哈利·波特一樣，學習魔法、經歷好玩的冒險，穿上哈利·波特的“隱形衣”那就太好了!我還想要和哈里·波特一起幫他慶祝格蘭芬多，祝賀他們終于也能獲得第一名。
柳家大院讀后感900字 篇16
龍先生的《孩子你慢慢來》中的安安才幾歲，一個剛開始做母親的媽媽充滿欣喜和好奇的看著兒子的成長，歲月悠悠，可愛的安安已長成親愛的安德烈，在《親愛的安德烈》中，母子的書信交流，龍應臺對正處于叛逆的青春期孩子的教育給我深刻的啟示。
讀了龍應臺的《親愛的安德烈》，我有一種找到了知音的感覺，更有一種“相見恨晚”的感覺，書中那些關于父母與子女的關聯的描述，那些在我獨到的見解令我耳目一新，書中那個既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象。在此書中作者討論的話題包羅萬象，例如對感情世界的迷惑、自我價值的追結、對全球化的看法及討論，也有讀者的回應引申出人省思的議論。不僅僅動人，而且滌蕩人的胸懷啊!
現實生活中，孩子的教育問題令多少人有一種難以名狀的壓抑?身為教師的我也不知道如何去觸動孩子的心靈，《親愛的安德烈》中母子之間的睿智對話，觸及了我的神經。
從這本書中，我看到了對孩子的尊重和肯定是多么的重要：菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結歸納出一個十分精辟的結論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼學生。但是，中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強調輩分、尊卑，不管孩子是不是已經長大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠只能是“孩子”，永遠不能得到尊重，永遠只能選取服從。難道在中國人眼里，孩子只能算一個成人們隨身攜帶的物件?中國人之因此不肯尊稱一個14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發現了一點，那就是中國的父母在夸贊孩子時總是對他的父母說：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰呢?由此看來，在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的差異。
其中最令我感動的篇章是《給河馬刷牙》，資料是作者安德烈對他的母親說：“我覺得我將來的事業必須比不上你和爸爸……，要理解一個事實，那就是，你有一個極其平庸的兒子�！倍垜_回答：“對我而言，最重要的不是你是否有成就，而是你是否快樂。我要你用功讀書，不正因我要你跟別人比，而是正因我期望你將來能擁有有選取的權利……”“平庸”是跟別人比，“心靈的安適”是跟自己比。
我們最終極的負責對象，千山萬水走到最后，還是“自己”二字。讀完這一段，龍應臺對要求兒子讀書的精辟詮釋，帶出另一種想法，“用功讀書”其實是讓自己有更好、更多的選取權。從事自己喜愛的工作而不是為了謀生，這才會在心中產生成就感，而成就感會給我們快樂。為了傳遞這一信息，我也特意讓女兒也讀一讀這本書，個性是對于龍應臺關于“讀書”的精辟見解，我們母子之間還進行了一次討論：想從事自己喜愛的工作，就務必具備必須的競爭潛質，就務必發奮學好本領。為了將來的快樂，這天務必用功讀書�？磥怼坝霉ψx書”并不是我們中國孩子的“專利”，我們崇羨的西方人要用功讀書。
柳家大院讀后感900字 篇17
古往今來，對于學習這件事，人們有著不同的看法，有人認為學習是一件苦差事，也有人以學習到知識為樂。對于初中階段的我們來說，學習肯定不是一件輕松的事，但是也沒有我們想象的那么難。那么，我們應該怎樣對待目前的學習呢？對此我有幾點自己的看法在這里與大家分享。
首先，我認為學習的態度十分重要。孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！比绻覀儼褜W習當成是有趣的事，就能更加輕松愉快地接受知識，并最大程度地提高學習效率。我們現在所學習的每一個學科都有它的趣味所在，如果現在你還沒有愛上那門學科，說明你還沒有發現其中的樂趣噢！
但是，光有好的學習態度還不夠，一定還要有一套行之有效的學習方法。
我認為，學習語文就要多讀、多背、多寫。首先要打好基礎，要求背誦的課文和古詩文一定要背熟；上課認真聽講，敢于將自己的看法與理解表述出來，多與老師互動；每天認認真真地做一篇讀書筆記。要想學好語文，還要看你課外積累的多少。比如可以�？础蹲x者》、《視野》等文學雜志，這會使你的閱讀理解能力和作文水平大有進步。
初中數學的內容多了，知識難了。所以上課認真聽講、做好筆記十分重要，這是學好數學的基礎。數學學習不能太死，敢于思考、勤于思考、善于思考，還要敢于提問，不懂就問。再就是學習數學需要多練，多見些題型。最后就是準備一個錯題本，將自己作業中、練習中、考試中的錯題寫在上面，復習時可以看一看，以免再犯同樣的錯誤。
英語課準備一個筆記本，俗話說的.好“好記性不如爛筆頭”，初中英語的知識點較多、較繁瑣，僅憑記憶力是無法全部記住的。還有就是英語的學習貴在堅持，每天讀一點點，背一點點，聽一點點，寫一點點。這樣你的英語就會有所進步。
政史地生四門課，學習方法同語數外一樣，關鍵在于上課認真聽講，平時多看，多背，背熟書上每一個知識點，并輔以必要的習題，考試自然就不會太差了�！皩W習并不是人生的全部。但，既然連人生的一部分——學習也無法征服，還能做什么呢？”這就是哈弗圖書館墻壁上的訓言。學習其實并沒有那么難，希望大家都能找到最適合自己的學習方法，并在期末考試中考出自己滿意的成績！
柳家大院讀后感900字 篇18
《我在為誰工作》這本書，里面的內容，樸實的話語，真實的例子，深深地讓我體會到了工作的意義，我們都應在工作中享受樂趣，為什么工作，為了誰工作，這本書不但使我明白了，我在為他人工作的同時，也在為自己工作的深刻道理；同時也幫我解除了困惑，調整了心態。
讀完《你在為誰工作》這本書，我心中有一種豁然開朗的感覺。書中約翰·洛克菲勒說了這樣一段話：“工作是一個施展自己才能的舞臺。我們寒窗苦讀來的知識，我們的應變力，我們的決斷力，我們的適應力能我們的協調能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作，沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會、以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質量往往決定生活的質量。”這段話對我的影響很深，它讓我明白了工作的重要性。我們每個人都需要工作，而且需要努力的工作。人的一生很短暫，我們需要有一個目標，目標的實現離不開勤奮工作。在我認為，當你實現人生目標的同時，也就是體現自我價值的時候。
說起來容易，做起來難。要想實現人生目標，并不是一帆風順的。能不能讓自我價值得已實現，取決于對工作的態度。在我看來，主要有以下幾點最為重要：
第一、不管從事什么樣的工作都要明白一點，那就是我們是在為自己工作。只有工作才能滿足我們的各種需要，物質需要和精神需要都只能通過努力工作才能實現的；有工作的機會，才能讓自己充分發揮能力，有展示自已的機會。我們所做的一切工作，都是為我們自已實現目標而做的。所以說要珍惜工作機會，不要這山望著那山高，到最后只能像書上所說的：“今天工作不努力，明天努力找工作�！�
第二、認真工作才能讓你不斷的去思考、去學習、去總結經驗，這是比物質更豐富的財富。人生本來就是一個積累過程，知識和經驗積累得越多，才能戰勝工作和生活中更多的困難，才不會在困難面前低頭，才會有越挫越勇的氣勢，才能離實現目標更近。因為在工作中我們會發現很多機會，通過努力實踐，才能更好的把握機會，實現理想。
第三、對工作要充滿熱情，把工作當成一個使命來完成。工作不僅僅是為了賺錢，我們工作更多的是為了實現一種價值。如果對工作沒有熱情，那就失去了前進的動力和信心，不僅不進步，還很有可能倒退，最后被社會所淘汰。
第四、對待工作應該像對待自己的生命一樣，做到一絲不茍、盡心盡職。在工作中，要積極主動，不能死板，要有創造性的工作和學習。對待工作要像對待善惡一樣，“不以善小而不為，不以惡小而為之”。不能認為遲到幾分鐘無所謂，就拖延時間；不能因為幾張復印紙無關緊要，就隨便浪費……事無大小，這也是一種責任和義務。竭力做好每一件事情，將會讓我們活得更加有意義。
第五、用感恩的心去工作，在工作中體會樂趣。這一點，我深有體會。在一本書上見過這樣一個故事：曾經有個憤世嫉俗、心中無法平靜的人，求見作家海倫·舒克曼，向她請教如何解除令人不快的念頭。海倫只回答：“從今天起，請你每天寫下一件令你感激的事�！眲傞_始這個人得思索很久，才能想出今天有什么好感激的事，但隨著時間的推移，他逐漸對大自然的美好產生了感激，進而他發現，有許多人和事值得他感謝。到了后來，他看見這世界上一切都是賜予，一切都是光明，他的胸懷無限開闊，從此他的憤恨也消失無蹤。所以說，我們應該懷有感恩的心去工作。是父母、師長、國家的給了我們每一個人恩惠，我們就應該更努力的工作。不管環境如何，作為員工都應該恪守職責，忠誠于自己的工作，忠誠于自己的企業，不要浪費寶貴的時間去分析和抨擊別人，去指責別人，重心要放在如何能盡善盡美的干好自身工作，并從中獲得經驗和樂趣，這才是最重要的。
總之，我們每一個人都應該認真努力的工作，來回報父母、師長、單位和國家。只有通過完成出色的工作才能讓自己實現理想，實現自我價值。
柳家大院讀后感900字 篇19
這是汪曾祺一個很出名的短篇。這篇小說的“序曲”很長，前面三章或描寫或敘述當地的風土人情，到第四章主角才出場，算是“千呼萬喚始出來”了。這個故事很悲慘有很感人。漂亮的農家女孩巧云和一個錫匠好上了。但軍隊的劉團長看上了巧云。劉團長看到巧云和小錫匠的濃情蜜意嫉妒不已，派人打死了小錫匠。巧云端來尿堿水，救活了小錫匠。劉團長則被大伙趕出了當地。聽起來好像有點像《啼笑因緣》的故事情節，但最漫不經心的讀者也可以發現，《大淖記事》和《啼笑因緣》是完全不同的。
這里人家的婚嫁極少明媒正娶，花轎吹鼓手是掙不了他們的錢的。媳婦，多是自己跑來的;姑娘，一般是自己找人。她們在男女關系上是比較隨便的。姑娘子在家生私孩子;一個媳婦，在丈夫之外，再“靠”一個，不是稀奇事。這里的女人和男人好，還似乎惱，只有一個標準：情愿。有的姑娘、媳婦相與了一個男人，自然也跟他要錢買花帶戴，但是有的不但不要他們的錢，反而把錢給他花，叫做“倒貼”。
看到這里覺得好有趣，多么大膽直率的姑娘啊。雖說風氣好像有點太無拘無束了，但相對于現代文明的遮遮掩掩和虛偽客套而言，這樣的直率有一種久違的原始野性美。
他們倆呢，只是很愿意在一處談談坐坐。都到歲數了，心里不是沒有。只是像一片薄薄的云，飄過來，飄過去，下不成雨。
這句話也很好，雖然好像我以前看到過類似的話。若有若無的感情最難以表現，無論在文字中還是電影里。用飄來飄去的淡淡的云彩來形容這樣淡淡的感情我覺得很到位，虛無縹緲的感情變成可以琢磨可以感受到的實體，是很成功的描寫。
我們想象不到感情是什么樣子，但我們想到天空中的云彩，飄來飄去最后無跡可尋，，來來去去從不由人，你看到它剛才還在那兒吧，但轉眼間它就不知去向了，是飄走了?還是消散了?沒有人知道。就像感情一樣，你說不清自己對他是什么樣的感情，只是愿意跟他說話、談心。有時候不經意的一瞥你似乎看到他眼中貯滿了對你的喜愛，但再大起膽子細看，又發現他好像根本沒有看著你。有時候你覺得自己好像愛上他了，但見面時看到他你又猶豫了，甚至可能害怕和他說話，害怕和他對眼。你是怕他看穿了你的心思嗎?少女情懷總是詩啊。也只有在那樣懵懵懂懂的青蔥歲月，才會有那樣雖然朦朦朧朧但卻讓人如癡如醉的情思。不就想天空中漂浮的云嗎?絲絲縷縷牽牽掛掛，似乎總在糾纏著變幻著，誰也說不清它下一秒的樣子和最后的去處，就像誰也說不清你和他之間最后的結局。
巧云一家有了三張嘴。兩個男的不能掙錢，但要吃飯。大淖東頭的人家都沒有積蓄，也沒有什么東西可以變賣抵押。結魚網，打蘆席，都不能當時見錢。十一子的傷一時半會不會好，日子長了，怎么過呢?巧云沒有經過太多考慮，把爹用過的籮筐找出來，磕磕塵土，就去挑擔賺“活錢”去了。姑娘媳婦都很佩服她。起初她們怕她挑不慣，后來看她腳下很快，很勻，也就放心了。從此，巧云就和鄰居的姑娘媳婦們在一起，挑著紫紅的荸薺、碧綠的菱角、雪白的連枝藕，風擺柳似的穿街過市，發髻的一側插著大紅花。她的眼睛還是那么亮，長睫毛忽扇忽扇的。但是眼神顯得更深沉，更堅定了。她從一個姑娘變成了一個很能干的小媳婦。
巧云應該也算汪曾祺小說中一個個性鮮明的女性形象。對比《受戒》中伶俐可愛的小英子，巧云身上帶有更多現實生活的無奈，但這個堅強的女子從來沒有因為生活的殘忍活著重負失去信心和勇氣。當父親和愛人都不能工作，生活的重擔羅在她一個人身上的時候她沒有退縮，她勇敢的挑起生活的重擔，，堅韌不拔的精神讓人感動。
柳家大院讀后感900字 篇20
我輕輕合上書的最后一頁，心里已是熱血澎湃，仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因為日本人的到來和離去而發生了質的改變。
有年過半百只求享清福的祁老人，有被日本人欺負而家破人亡，放棄知識而立志報仇的錢老人，有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發財，虛偽的賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個人都有自己不同的特征，但最終，經歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報，善有善報
這本書的再一個亮點在于背叛者了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。這些背叛者們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會讓她出去，一直做著風光無限的夢，但夢終究還是夢，最后她還是慘死在獄中當我讀到幾位背叛者的慘狀后，我開始對他們的行為慢慢感到疑問，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對金錢、權利的渴望。
《四世同堂》講的.是在盧溝橋事變爆發、北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國主義的殘忍罪行，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏。
讀了《四世同堂》我更加的熱愛我的祖國，這部小說弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和堅貞高尚的民族氣節。大家只要心連心就能戰勝一切!
柳家大院讀后感900字 篇21
近日，科室組織我們系統的學習了《為你自己工作》一書。通過學習，感觸頗深。
漢代的陳藩曾說：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”用這句話來印證當代部分青年的心態，或許算是貼切。社會上日新月異的變化，文化上新舊理念的碰撞，物質生活上的突飛猛進的提高。讓當下許許多多的年輕人，尤其是剛離開象牙塔邁進社會的年輕人，在自己的人生規劃上有了一份大丈夫生當為人杰的豪邁氣魄。治家理國平天下，最不濟也要通過自己幾年的奮斗，注冊公司發展企業在提升自己生活水平的基礎上改變社會回報社會。理想是美好的，而現實往往總是骨感的。經過社會的磨練，這部分人中的大多數發現在企業中找不到自己的位置。能力不被伯樂發覺，工作沒有挑戰性，經驗得不到積累，薪金職位得不到提升等等等等。既然干多干少薪金一樣，想多想少亦是沒有機會。那么至于這么用心的為老板為公司工作么。這或許是部分年輕人在初進公司時都會遇到的困惑。
然而針對于上面的命題，早在20xx多年前陳藩的父親就已經給出了解答。“一室不治，何以天下家國為？”
誠然，不想當將軍的士兵不是好士兵，然而總是因為為老板工作而出工不出力，總是夢想著自己成為老板的員工，會是一個好員工么。答案顯然是否定的�，F代社會員工與企業的關系即是雇傭關系，也是培養關系。員工因為得到了企業的既得利益和學習技能的機會，從而為企業的發展牟利。
只有將每一份工作都當成為自己工作，為了自己的薪金工作，為了自己能學習技能工作，為了自己經驗積累作，為了回報公司的培養而工作，為了感恩企業提供的機會而工作。只有當一個人心存感激，心存進取，那么他的工作才能高質量的完成，才能不斷進步。從而不斷邁向成功。
柳家大院讀后感900字 篇22
最近幾天我看了一本名叫《成長不煩惱》的課外書，故事中講到馬一左和馬一右雙胞胎兄弟，無亂做什么事情他們都要在一起。
馬一左是哥哥，他膽子特別小，不敢獨自在房間睡覺，不敢坐過山車，不敢惹別人生氣。他非常喜歡女生米小小。弟弟馬一右，他很大膽，他喜歡聽恐怖故事，喜歡坐過山車兜風，喜歡和小小作對，他非常篤信這個世界上有外星人。
一天，馬太太和馬先生因為誰洗碗的事情爭吵起來，于是，馬太太對馬先生說馬一左，馬一右的小香姨夫在家天天干家務，還有米小小的爸爸。說著說著就哭了起來。馬先生不敢在馬太太身邊了，便去洗碗了。馬一右開通了微博，關注了很多人，可他卻沒有一個粉絲。聽說米小小有微博，便去找她做他的粉絲，可米小小并不感興趣。馬一右回到家，打開電腦，突然看到自己有了粉絲，他叫左一馬，左一馬還給馬一右發了一條私信：今晚上你想吃什么？
最近，馬太太迷上了雙皮奶，她一次又一次的帶著雙胞胎去品嘗，今天她趕上了優惠，高興極了！馬一左和馬一右在路邊遇到發傳單的老奶奶，在他們的幫助下，不到半小時便把傳單發光了，第二天在課堂上小喬老師還表揚了他們。放學后，他倆又來幫奶奶，結果被很多同學跟蹤了，當看到老奶奶時，馬一左說：我們去幫老奶奶發傳單吧！還沒等他們說好，同學們便從奶奶手中搶過傳單，很快就發光了。
馬太太出差了，馬先生打算去看她，但他不想一人去，便叫上馬一左和馬一右。在飛機上，馬先生昏昏欲睡，馬一左他們卻興奮無比，親切地期盼著飛機降落以后的事情：馬太太一定會帶他們去高級餐廳，或吃牛排，或者烤鵝，或者海鮮，壽司。
讀完這本書，讓我感到馬一左和馬一右他們的成長并沒有煩惱，因為他們是絕佳拍檔。如果絕佳拍檔中沒有其中一方，那么做任何事都不可能成功，顯然，團結的力量很重要。所以在今后的生活中，我們要學習雙胞胎兄弟這種團結精神。
柳家大院讀后感900字 篇23
今天，我讀了美國的著名作家納塔莉· 巴比特寫的 《不老泉》，看完后，我深有感觸。
這個故事的主要內容是這樣的：溫妮· 福斯特在家族擁有的森林里發現了一口泉，泉水竟然可以使人長生不老!但這也迫使小溫妮進一步思考：永生究竟是一種福音還是一種詛咒?
喝過這口泉的塔克一家四口看著生命在身邊流逝，而他們自己卻永遠不老，他們把這奇妙的經歷秘密地像溫妮一一道來…… 溫妮最終沒有去赴杰西的不老之約，她選擇平平凡凡的過生活，選擇經歷生與死。若干年后，塔克一家又回到了這里見到了溫妮，不過見到的是她的墳墓。她已經去世了 ，活了 78 歲。溫妮雖然沒有長生不老，但是她已經領悟了人活著的真諦。
人之所以害怕死亡，是因為死亡總是伴隨著各種傷痛，各種離別，各種恐怖，各種殘忍。你可能還想和你心愛的人多說幾句話，你可能還想多看這美麗的世界幾眼，但死亡斷絕了你的這些希望。死亡絕然地帶走你的親人，或把你從你的親人身邊帶走，帶走你的愛、你的希望、你的快樂和健康�？墒怯郎�，并沒有表面上看的那么風光。
死亡與出生就挨在一起，你沒法兒只挑自己喜歡的，不要自己不喜歡的，完整的人生才是一種福氣。人活著就得死，所以我們這模樣，不能算活人，這能算是死人，是死物，就像路邊的石頭。這是塔克先生說過的一句話。曾經，我也向往長生不老，這樣可以和家人永遠呆在一起，可看完這本書，聽完塔克先生說的這句話，我頓時覺得自己錯了，錯的太離譜了，我發現如果永遠不死的話，那么你就不會去珍惜這個生命，去感悟這個世界!
所以，死亡真的不可怕，真正可怕的，是像塔克一家一樣，永遠死不了。
柳家大院讀后感900字 篇24
“五星紅旗，你是我的驕傲，五星紅旗，我為你自豪，為你歡呼，我為你祝福，你的名字,比我生命更重要！”這振奮人心的歌詞樹立了我的愛國信念，我會在心中吶喊：“我做好了準備，為實現中華民族強國戰略而努力奮斗！”
當我佩戴上紅領巾時，我無比驕傲，無比自豪，為我是中國人而驕傲，為我能戴上紅領巾而自豪。老師一直教育我們要熱愛祖國，善待紅領巾，五星紅旗是多少先輩戰士用鮮血染紅的，而紅領巾是五星紅旗的一角，要熱愛祖國，從熱愛五星紅旗、熱愛紅領巾開始。此后，懵懂中的我多了一份堅定，我是中國人，我要熱愛祖國、熱愛五星紅旗、熱愛紅領巾！
在成長過程中，我們每一個人都有一個屬于自己的夢想，都在為自己的夢想而努力奮斗。我們懷著夢想向春天出發，用奮斗讓夢想更加絢麗。
我要向創造世界紀錄的超級稻的發明家袁隆平學習。為了夢想，為了超級稻事業，袁隆平大多數時間都奮戰在田間。一次兩次失敗不灰心，經過無數次的失敗，終于培育出超級稻---每畝水稻生產可提高百分之二十。每年可以多養活七百五十萬人口。這些巨大的成就和他日以繼夜的刻苦鉆研是分不開的。最后袁隆平和他的團隊獲得了“國家科技進步獎”特等獎。
我的夢想是要成長為一名宣傳科學的志愿者。當我穿上印著“中國科技館小志愿者”標志的服裝后。我立志把自己所學到的科學知識傳播給身邊的每一個人。當我閑暇時我就會在腦海中把自己做過的科學實驗縷清思路整理出來。在科技館做志愿講解的時候我會向在場的小朋友宣傳科學知識。無論風霜雨雪，我都會前往科技館做志愿講解。努力實現自己的宣傳科學知識的夢想！
我們在鮮艷的五星紅旗下健康的成長，建設我們新中國，是我們每個人的夢想，要用我們的實際行動去實現這個夢想！更要用我們的.智慧和力量!
柳家大院讀后感900字 篇25
對于張愛玲老師，我是久聞大名的，但一直沒有讀過她的東西。讀《金鎖記》也是因為瘋狂的愛上了電視劇《金鎖記》。
起初讀覺得有點空洞，應該是受了電視劇的影響。而且，語言上有點《紅樓夢》的味道，顯的與當時的背景格格不入。好在大致的情節還是和電視劇一樣的。
細讀下來才發現，張愛玲老師的文筆是真的好。開場就用兩個丫頭的偷偷對話，把該交代的都交代了。不費筆墨，不重濃彩，更懶得絮煩。而七巧的一出場就把她的性格和家庭的矛盾，淋漓盡致的表現出來。
大方向來說，《金鎖記》的電視劇和書，所表現的中心不同。雖然都是通過一個封建家庭的興衰寫了一個愛情故事，除了七巧的人物性格沒變，其它的人物都變了。
電視劇中，我看到的，是封建社會對愛情的摧殘，是封建禮教對人性的抹殺，是對封建社會的抨擊。而書中的《金鎖記》，我看到的，是人性最本來的面目，他們也有對美好生活的向往，但表現出來的卻是人性最原始的一面。那么，之所以要把它改成電視劇那樣，也就可以理解了。
一個齷齪的姜季澤讓我覺得七巧可憐、可悲、可嘆;而一個癡情的姜季澤讓我覺得可惜、可感、可痛。書中的《金鎖記》，找不到一個正面角色，所有的人，都以反面的表現為主。連主人公七巧也是從弱點出發去描寫的。給全書增加了悲劇色彩。
從文學藝術的角度上來看，《金鎖記》書版有更高的藝術價值，有推陳出新的另類味道。從感情的角度上來看，《金鎖記》電視劇版有更高的論說性，反映了大方向的社會問題。各中滋味，就只有自己細細品味了。
人畢竟是感情動物，我個人比較偏愛電視劇版，不是說書版不好。只是我覺得，人性的優點比人性的弱點更值得宣揚。
正如易中天老師所說：“人文學科的東西，它沒有一個終極真理，也沒有什么標準答案。每個人都可以有每個人的看法，每個人都可以有每個人的方法，每個人有每個人的讀法，結論不重要。”
同樣都是很好的愛情故事，都樣都是很不幸的結局，給我帶來的震撼卻截然不同。也許，這正是這本書的不同之處。“原來文學藝術也可以這樣的。”要看你怎么去塑造。
這本書讓我想起了那句話：“冷靜的締結人生，客觀寫實的描寫著灰色卑瑣世界。”
我所能學到的，是張愛玲老師想表現的東西，和她的寫作手法。
柳家大院讀后感900字 篇26
由于處理得當而產生的痛苦應該被看作是幸福，而不是苦惱。
——堂吉訶德
最近一直在看《堂吉訶德》，前幾天看到其中的這句話，很有感觸。雖然堂吉訶德被描寫成一個瘋癲的游俠騎士，但說的話卻處處透著哲理，這也許就是這部偉大小說的偉大之處吧!
我想說的是這句話怎么這么適合我們銷售人員，銷售人員就應該有這樣的心態，我們不追求每次努力一定成功，我們只需要求自己做出正確的事即可，只要處理得當，不要管結果如何，我們要讓自己感到幸福，做到了這些，我想我們都會成為非常優秀的銷售人員的，所有同仁們，讓我們一起努力吧!做一個幸福快樂的銷售人員!!!
讀了《堂吉訶德》這本書，看了之后既感到好笑，又有一點感悟，深為他的不可思議而感到好笑，《堂吉訶德》 這本書語言幽默，形象生動。
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
《堂吉訶德》是一本好笑的書，可當翻過最后一頁時，心里卻不禁在問：“究竟是誰真的可笑?堂吉訶德?還是我?”突然想起剛進大學校園時，一位夫子說：“讀《堂吉訶德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。”難怪每每想起這個奇情異想的末路騎士時，心里總會涌起一種異樣的感覺——塞萬提斯創作了一個讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。
《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經神圣的道德觀念，而這種肢解是建立在一個個沉重的矛盾之上的：要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道，卻設計了一個柔弱但真誠的衛道士。于是，人們在與腐朽道德戰斗時，突然發現面前站著的“敵人”是個柔弱的老頭，沒有了摧枯拉朽的快感，沒有了流血犧牲的英勇，甚至在面對一個弱者的抵抗時，會檢討自己的正義性。
恰好，堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道，不是道貌岸然的道德欺騙，而是人們久違了的一種精神：對上帝的無限忠誠，對愛情的至死不渝。 當堂吉訶德開始為自己的精神家園而戰時，第二層矛盾出現了：真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變，而世俗的價值觀已經猶如一艘笨重的航空母艦，從對上帝的忠誠、對英雄的崇敬轉向了對個體價值的追求。世俗價值觀的改變雖然具有滯后性，但同時具有強大的慣性和持久的韌性，瘦弱但張狂的堂吉訶德卻妄想扭轉它，所以，他可以僅憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無反顧地沖向巨大風車，而其身后揚起的卻是一股荒謬的塵埃。
我們暫且不去討論新教倫理對社會發展是否有推動力量，只要想想，當人們舉著張揚個性的大旗從中世紀解放出來的若干年后，人們不是又一次產生了信仰的需求嗎?我們可以說這是歷史的波浪式前進和螺旋式上升，但由此我們也可以發現，堂吉訶德以及堂吉訶德式的口號可以一言以蔽之——不合時宜。 堂吉歌德是很很好笑，但現實中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著，結果害了別人也害了自己。 笑著至于我們也該反省下自己，別讓自己成為下一個堂吉歌德。
柳家大院讀后感900字 篇27
在對成功的數十年研究后，斯坦福大學心理學家卡羅爾·德韋克發現了思維模式的力量。她在《終身成長》中表明，我們獲得的成功并不是能力和天賦決定的，更受到我們在追求目標的過程中展現的思維模式的影響。
她介紹了兩種思維模式：固定型與成長型，它們體現了應對成功與失敗、成績與挑戰時的兩種基本心態。你認為才智和努力哪個重要，能力能否通過努力改變，決定了你是會滿足于既有成果還是會積極探索新知。只有用正確的思維模式看待問題，才能更好地達成人生和職業目標。
德韋克揭示的成功法則已被很多具有發展眼光的父母、老師、運動員和管理者應用，并在實踐中得到了驗證。通過了解自己的思維模式并做出改變，人們能以最簡單的方式培養對學習的熱情，和在任何領域內取得成功都需要的抗壓力。
《終身成長》這本書告訴我一個信息—人與人之間存在一種可選擇的差異，即思維模式。我們每個人的每一個念頭每一個行為，都是它無意識的寫照，而思維模式是可以通過個人的努力塑造而成。我大部分時間所持的想法是，一個人的所能達到的高度很大程度上取決于個人的天分，與生俱來的天賦。我們的起跑線可能會落后于那些生來就有天分之人，但是現實中不乏通過后天鍛煉努力獲得不世成就的人，全書中這樣的'例子比比皆是。所以，即便我們落后于人，還是有方法以及途徑來追趕。智力并不是一個定量，能力更不是，他們是像肌肉一樣，愈鍛煉愈加強大。
許多人格外推崇天賦，輕視努力的價值，認為需要努力就意味著存在缺陷，缺少才能，甚至不具備與之競爭的資格，如果需要為某事或某物而努力，說明它本身注定不屬于你，這是固定思維模式的偏見。抱有這種思維模式的人熱衷于評判，結果導向，往往更在意成敗，也更難以面對失敗，遇挫時更易放棄，更易焦慮與抑郁。想要毀掉一個天才，只需要夸獎他是天才便夠了，這會讓他從此活在擔心跌下神壇的恐懼與不安中，縮手縮腳，再也難以發現做事的樂趣。諷刺的是，頂峰是固定思維模式者渴望抵達的地方，卻是很多成長型思維模式者工作激情的副產品。他們相信，即便此刻自己不是最好的，也可以全心投入并堅持下去，遭遇失敗也更具有復原力。
柳家大院讀后感900字 篇28
一提起張愛玲，幾乎所有人都會說：我知道，她是個很有名的女作家。我也是這樣，不過我雖知道她的名聲很大，一味聽到身邊的人說張愛玲很有名，很少有人在我面前對她的作品做字或句的評價，我也很少讀她的作品。
最近在圖書館看了關于她的書，其中有很多篇短篇小說，《紅玫瑰與白玫瑰》，《傾城之戀》，《茉莉香片》，》，《琉璃瓦》，《金鎖記》，《花凋》，《心經》，《年青的時候》，這八篇小說都編寫在《傳奇》這本書中。
讀了一些，感覺她的文章都太過平淡，她對各種愛情，婚姻之間發生的新事物有著抵抗心理，她寫出來的都是她害怕的東西。還有一點就是她的文章開門見山，不僅僅是開門見山，而是開門見一切，以前看書書中多會有些鋪墊，然后自然而然引出人物、事件等，所謂開門見山，也不過是一筆帶過看似有關系又無關系的東西后引出故事發展，這樣看起來有根有據，而張愛玲開頭就接著說主人翁怎樣怎樣，讓人不由得一愣，對于這個故事完全沒有一點構想。所以對我來說看起來沒有什么興趣。
要說張愛玲的小說有點說明特點的話，應該是那個《金鎖記》，這部被譽為文壇奇跡張愛玲的最圓滿之作，小說講的是一個嫁入有錢人家的不幸女子曹七巧——那副貪財、吝嗇的樣，活靈活現，因為自己婚姻的不美滿還導致了自己的兒女也不能得到美滿的婚姻，女兒好不容易大齡談戀愛，她卻從中攪和，我不禁驚嘆：哪會有這樣的母親。把自己鎖在黃金枷鎖里的人，不給自己快樂，不給身邊的人快樂，甚至不給所愛的人快樂的故事。
在我第一次看完《金鎖記》時，對曹七巧這個瘋狂變態的女人有著咬牙切齒的憎恨與厭惡。但是后來，我又看了一遍，覺得可以慢慢理解這個人物，領會作者對她的刻畫心理。對曹七巧的世界，我不再覺得陰森可怕，心中的憎恨與厭惡早已被更多的同情與憐憫替代。其實，七巧也是個可憐的人，她也曾擁有過夢一般短暫而瑰麗的青春年華，而這一切都隨著嫁入姜家而成過眼云煙。一個年方二八的姑娘，一具沒有生命的空殼，毫無感情可言，卻注定要相守一生。這在今天看來是多么不可思議。而在那個社會，女子無才便是德，那些所謂大家閨秀、小家碧玉從小接受的便是三從四德的教育。一個女子一旦嫁為人婦，便是恪守婦道，從一而終。丈夫可以在外征歌逐色，作為妻子的一旦又有什么想頭，便被看作傷風敗節，十惡不赦，為世道所不容。三千多年的封建統治，婦女們也逆來順受慣了，還時不時有上佳表現，來個烈女守節，弄出個貞節牌坊的名堂，為千古歌頌，卻不知其又害了多少女子!
作為一個舊時代女子，七巧不懂得什么人生觀、價值觀、愛情觀，她最初所需要的只是一個美滿的歸宿，有人真心愛她�？伤荒茏约哼x擇，命運把她帶進了一個沒有親情、沒有友情、更沒有愛情的世界，在那里，只有冷漠、欺騙、中傷，只有用綾羅綢緞、黃金珠寶堆砌起來的丑陋的世界。七巧只是一個舊式的女子，也許她能夠潑辣地對付姜家的人，可是她卻無法去抵抗她悲慘命運的肇事者——那整個不平等的社會，她只能任由自己被一只黃金枷鎖牢牢地鎖起來，從此沒有愛，只有很，直至人性的完全淪喪。就這樣，一個出身不高的女子，盡管她自己不樂意，投身于上流社會的禮儀和罪惡之中，最后她卻成為上流社會最腐朽的典型。
而在當今社會，甘愿嫁給一個比自己年長幾十歲或身體有缺陷而家財萬貫的人的妙齡女子大有人在，心甘情愿把自己鎖在黃金枷里，只不過是為了物質上的虛榮，這樣說來，如果把她們放進七巧的社會里，恐怕不會有什么七巧式的悲劇了吧——她們心甘情愿的。看來，社會在進步，文明在進步，而人性與道德卻有可能退化。
以上感受只是零星讀了幾篇，她的文字雖然趨于平淡，但是寫出來的文章卻被很多讀者喜歡。對像這樣好的文章的感悟能力可能還要通過不斷閱讀用心去感受其字里行間的文字魅力吧。
柳家大院讀后感900字 篇29
這一段時間，我讀了一本書，內容引人入勝，它就叫做《最后一頭戰象》。
主要內容：再一次搬運中，人們發現了最后一頭戰象嘎羧。有一次，嘎羧要回了它最珍貴的象鞍，然后到了百象冢 ，埋下了自己。
印象深刻的情節：它已經五十多歲了，脖子歪的厲害，象嘴永遠閉不攏，整天滴滴答答地淌著唾液;一條腿也沒能完全治好，短了一截，走起路來躓躓顛顛;本來就很稀疏的象毛幾乎都掉光了，皮膚皺得就像脫水的絲瓜;歲月風塵，兩支象牙積了一層難看的黃漬。
感受：讀完了這一本書后，我各種各樣的感受不時地涌現出來。當我讀到：“象鞍的中央有一個蓮花狀的坐墊，四周鑲著一圈銀鈴，還綴著杏黃色的流蘇。”時，我就立刻體會到了作家沈石溪那種出神入化的寫作方法，體會到了作家各處的細節描寫，如果讓我寫作文時，描寫一個十分普通的物品時，我都不會像作家沈石溪這樣，他用上的“蓮花狀”，“鑲”，“綴”，“杏黃色”等詞語，我在寫作文時根本就不可能想得到。所以，我認為，在細節描寫這一方面，我是應該好好地向著名作家們學習第一范文網!當我讀到：“經歷了二十六個春夏秋冬風霜雨雪，雖然有些破舊了，卻仍顯得沉凝而又華貴。”這句話時，我從“仍顯得”，“沉凝”，“華貴”這三個詞語中體會到了作者用詞的準確性，看到這句話后，我就有一種發自內心的對戰象們的佩服，這前半句話，更能突出嘎羧對二十六個春夏秋冬前的事還記憶猶新，可見嘎羧還在對它的戰友以及對往日與主人在一起并肩戰斗的懷念。我想，這短短的一句話里，居然蘊含著如此復雜的情感，那我以后寫作文時，就也要融入故事情節中去，設身處地地想，這樣才能夠寫好文章。
柳家大院讀后感900字 篇30
于丹在《論語》心靈之道中推介了好多個小故事，用來說明心靈的強大力量。濃縮于丹心靈之道的主題就是，心靈中至為美好的一面是積極的心態、自信和勇敢。當然，似乎有人以為這是在勵志，因為在世界知名的勵志學家，如卡耐基和拿破侖希爾還有安東尼·羅賓斯的書中，充滿對這三種力量的喚醒和訓練。
——“子夏曰：商聞之矣，死生有命，富貴在天，君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，君子何患乎無兄弟也�！�
——“鄙夫可與事君也與哉。”
——“君子義以為上，君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜�！�
——“以約失之者鮮矣�！�
——“君子泰而不驕，小人驕而不泰�！�
——“可與言而不與言，失人；不可與言而與之方，失言。智者不失人亦不失言�！�
首先肯定的是，作為一篇勵志的小散文，這個演說是成功的。上面那些是于丹老師摘自論語中的原話，構成了演說的論點，這些論點我們大家應該都不陌生吧。但是，與論點比起來，我倒是覺得文中的三個小故事讓人印象深刻，并且和勵志的主題更加接近一些。批評于丹老師假借論語之名行其它主題的演說和出書甚至出名之實，這樣的話，一向對于美好的事物都持支持態度的我說說不出的，也就是想想而已。呵呵。
話說回來，于丹老師還是一個富含哲理意味、平和而通達的智者。上篇文章也說過，各人讀歷史各取所需，下面摘一些于丹老師此篇中較為美麗的文字。
一個有風骨的驕傲，在外在一定不是張揚的，這就是所謂“泰而不驕”的——于丹老師。
“我曾經看到過鈴木大拙在他的書中記載了一個日本江戶時期的故事。當時有一個著名的茶師，他跟隨著主人去京城里辦事。碰上了一個浪人挑釁身著武士服防身的'茶師比劍。這茶師只好老老實實地說我就是個茶師，我不懂武功。這個浪人就得寸進尺，說你既不是一個武士，你穿著武士的衣服，你就有辱尊嚴，那我就更應該跟你比，你就更應該死在我的劍下了。茶師一想，就說你容我幾小時時間，今天下午我跟你還約在這個池塘邊見。那個浪人想想就答應了，說那你一定來。這個茶師就走了，他直奔京城里面最著名的大武館，求大武師教給他一種作為武士最體面的死法。武館的主人當時就驚詫了，他說來我這兒所有的人都是為了求生，你是第一個求死的，你是為什么？他說我是個茶匠，我就只會泡茶，但是我今天遇到了這么個情形，我不能不跟人家決斗了，我想死得有尊嚴一點。武館的主人說，你是這么著名的一個茶師，那好吧，你再為我泡一遍茶。茶師想了想，很傷感，說這可能是我在世界上泡的最后一遍茶了。所以他就做得很用心，他很從容地看著山泉水在小爐上燒開，很從容地把茶葉放在里面，洗茶、濾茶、然后一點一點地把茶倒出來，捧給這個武館的主人。這主人就這么一直看著他這個過程，看完了以后他喝了一口茶，他說：這是我一生中能喝到的最好的茶，但是在這個時刻，我可以告訴你，你已經不必死了。茶師說：哦？你要教給我什么嗎？他說：我不教你，你只記住，你用泡茶的心去面對那個浪人，我就告訴你這一句。這茶師就回去了�；厝ニ匆娔莻�浪人已經在那等他了。浪人很囂張，當時就拔出劍來，說：你回來了，那我們來開始比武吧。茶師就老在想著那句話，說我心泡茶的心面對他。所以他就不著急，他笑笑地看定了對方，然后從容地把自己頭上的帽子取下來，端端正正放在旁邊，然后解開身上寬松的外衣，一點一點疊好，壓在帽子下。他還笑笑地看著對方，拿出綁帶把自己里面的衣服袖口扎緊，再拿出綁帶把褲腿也扎緊，他從頭到腳，一點一點地在裝束自己，一直氣定神閑。對面這個浪人就越看越惶恐，越看越惶恐，因為不知道他武功有多深，就被他的眼神和笑容給嚇得內心心虛起來。等到這個茶師全都裝束停當，最后一個舉動就是拔出他的劍來，欻，就揮向了半空，然后棒喝一聲，停在了那里。因為他也不知道再往下該怎么用了。他停在那以后，這個浪人噗通就給他跪下了，說我求你饒命，你是我這一輩子見過最有武功的人�！�
柳家大院讀后感900字 篇31
�。ㄒ唬�
死亡，是個極其敏感的話題，人們都盡力回避，更不敢面對。也許是因為不舍，不舍這美好而又殘酷的世界。對于死亡，有人笑看其善變，有人忐忑其決絕。
錢仲石，算得上是一個悲劇人物，出場沒多久便拉一車日本人撞下山崖從而壯烈犧牲。在他與易車日本人同歸于盡的同時，特的死也拉響了北平人民反抗日本侵略者的鳴笛。錢仲石的死，值嗎？雖然事后中國人遭遇了更加猛烈的屠殺，但他的死，值。若是沒有錢仲石的第一滴血，侵略者看到了僅是那些麻木了的中國人，一群沒有抵抗意識的中國人。如此這樣下去，會令侵略和更瞧不起中國人，會在中國國土上更為肆虐地燒殺搶奪。正因仲石以身殉國，才號召起千千萬萬愛國勇士奮起抵抗外來侵略者。仲石的死，重于泰山，值！
不久，錢孟石病故。就這么一聲不吭地走了嗎？不曉得仲石的.壯烈嗎？臉上掛不起笑紋嗎？不知道父親還在獄中嗎？他在死神來臨之時并沒有抵抗，而是老老實實地，永遠的，永遠的閉上了眼，臉上不帶有一絲絲怒氣。羞愧，由于，顧慮，因循，不得已孟石的死，不值。因為他，錢家唯一的兒子也沒了，不得再延續下去，他的母親，也在他離開不久時，隨著兩個兒子，去了。
（二）
越是活得滿懷挫折激情，一生充滿精神創傷和心理危機者，越能清醒冷靜地對待死亡。錢太太就是這樣，她平日大門不出，二門不邁，見個生人都害怕的一個家庭主婦，然而，她一夜之間沒了兩個兒子，丈夫也被日本人抓去沒有任何訊息，錢太太知道錢默吟是九死一生。錢太太的生，沒有了指望和依靠，于是她選擇了死，沒有活下去理由的錢太太一頭撞死在自己兒子的棺材上而亡。錢太太的死，悲情，也最為殉情。
死，如影隨人。至于幸與不幸，因人而異。不論不幸占了多大的比重，活著，都應該活著，并以樂觀的態度對待死亡。
柳家大院讀后感900字 篇32
我是在一個閑暇的下午，將《麥田里的守望者》看完的。
初讀時大為不解，它顛覆了我對名著和經典的印象。在我想來，這樣一部名盛不衰的作品，這樣一本描寫青少年生活的經典，大概寫的是那些朦朧或者是悲傷的故事吧。而語言即便不是字字珠璣，也是優美動人的吧。
然而，它卻直白，粗俗。無論是寫撒謊，約會，退學，甚至打架。都是用平白而直接的方式陳述。哪怕是寫悲傷，也只是一句：我哭了。
曾經說自己不喜歡新生代的那些作家，及小說中出現的無休止的臟話(盡管此前瘋狂得熱愛韓寒)，而現在，我卻讀它。
因為它曾暢銷美國，作者塞格林則被稱作“隱者”，于是我還是懷著好奇心將它看完。
一個倒戴紅色鴨嘴帽的16歲美國中學生霍爾頓，他曾四次被勒令退學，好一個典型!其實，他并非無惡不作的惡人，只是有些憤世疾俗，有些掙扎，有些茫然而不知所措的少年。他憎恨虛偽于是排斥學校，卻又無法接受愚蠢的人們和骯臟的社會。他厭惡所有。
天地之大，他卻無法容身。他離家出走，醉生夢死在紐約街頭，游蕩在歌廳舞廳，做著本不屬于這個年齡的事情。為了麻醉自己，試圖逃離，最終只是回歸本分。
你問他想做寫什么吧，他說：有這么一群孩子，他們玩耍在那么一大片麥田里，附近卻沒有一個大人——除了我。而我就守在懸崖邊，我的任務是站在那守望，如果有哪個孩子向這邊奔來，我就立刻攔住他們，我是說他們都在奔跑，也不知道往哪跑。我就干這樣的事，只想做個麥田里的守望著。
我發現他是善良的，他的想法很簡單。然而，我覺得他說的孩子是否是指他呢，這么個瞬間使我覺得他就是那個即將奔向懸崖的孩子。
如果真有那么一天，站在懸崖邊守望的，又是誰呢?
書中這個典型的霍爾頓，讓我覺得似曾相識，和我們正好相仿。有時彷徨，有時不知所措，經常會問這樣的問題：念書是為了什么?有人失敗，有人成功，有人努力卻得不到回報。于是開始抱怨，憤恨一切。
于是有人說：他們墮落了!
他們回答：不是不想努力，曾經也是那么有希望，而當希望落空，就什么也沒有了。最終究竟為了什么。
記得初三，老師對我們說：不允許你們去想讀書為了什么，只要去做，就不必問為什么，這樣虛無的問題只會使人更加空虛。如果覺得抓住一根唯一的救命稻草都覺得是種束縛，那么可以選擇另一種更慘烈的收尾：下墜。
于是他對我們說：如果拯救不了別人，那么先救自己。如果我們連獨善其身的能力也沒有，談何去幫助別人?
也因此，我更喜歡霍爾頓的妹妹，她天真無邪，優秀美麗，她對哥哥真摯的愛，使拿出自己緊有的幾塊錢做為哥哥去西部旅費。在她身上我看到了光，一種萌動希望之光。那樣的潔凈，似乎世界上一切污染都與她無關。在那樣一個骯臟的社會，她卻一直保持一個純潔，善良的心靈。她的童心使她肯去坐破舊的旋轉木馬，回憶兒時和哥哥們在一起的歡笑，提著行裝想要和哥哥一起走。
無法推測作者對于這樣一個人物的安排有什么目的。只是讓我不禁想起《希特勒的名單》中那個黑白畫面中出現的唯一一簇色彩——穿著紅色衣服的女孩。真是有異曲同工之妙呢。
于是，時�；孟胫@樣的畫面：
在那金黃色的麥田中，我們盡情地狂奔，仿佛是田野中的精靈，創造著屬于我們的夢。而我們很安全，懸崖邊有人守望。
柳家大院讀后感900字 篇33
“悲歌可以當泣，遠望可以當歸”，這是在外的游子對故鄉的思念;“夢里故鄉慈母淚滴滴穿石盼兒歸”這是母親對孩子的想念。
而這本書恰恰就是講了兩個不同的人物，在經歷了不同事情后，對親人的思念……
在很久以前，孤獨的蛇妖莫卡辛祖奶奶有了一個陪伴它的女兒叫做夜歌，他們一起快樂的生活著，夜歌不光長得美，歌聲也美妙極了，全森林的動物，植物都非常的喜歡她，直到有一天，鷹人來到了這片森林聽到了這動聽的歌聲，并與夜歌相愛，它們用了蛇和鷹一生當中唯一的一次披上人皮的機會，去了古老的卡多族生活，并生下了一個會發光的可愛女孩。祖奶奶非常憤怒，她要奪回她女兒，仇恨帶走了它的理智，她嘶嘶的鳴叫著：代價——一定會付出代價的。祖奶奶干了非常過分的事，導致她的女兒的幸福家庭支離破碎。最后她也受到處罰，被關進了壇子里。
而已經懷孕的花斑貓，聽著一只名叫蘭杰的狗既憂郁又溫柔的歌聲來到了住著陰險又狠毒獵人針魚臉的塌房子。并住在了那里，沒過多久，花斑貓生下了一對雙胞胎。女孩全身圓圓的很可愛，叫做莎賓，男孩頭頂上有一撮白毛，好像彎彎的月牙，叫做帕克。他們在屋底下在蘭杰的守護下快樂的生活，貓媽媽告訴小貓不要出去只能在屋底下，可是帕克還是想出去一探究竟，在他舒服的享受陽光時，針魚臉出現了，他把帕克和花斑貓困在袋子里，扔進了河里，帕克的救了，花斑貓卻永遠的沉到了河底，她對他說的最后一句話就是讓他找到家人，把蘭杰從鐵鏈中救出來。于是帕克獨自踏上了營救家人的漫漫長路。為了媽媽，為了團聚，更為了那句諾言……
帕克在歷經困難后，終于找到了家人，他的姐姐還有他的獵犬爸爸。祖奶奶在無數個想念的夜晚后，也被釋放了出來。他們在老松樹下相遇了，祖奶奶放棄了仇恨幫蘭杰咬斷了鐵鏈，讓他們重獲自由。祖奶奶也看到了自己的孫女。
祖奶奶被她很久沒有感受到愛的所包圍 ，這是她的等待和反省換來的，帕克也和家人團聚了，這是他用耐心的尋找與勇敢換來的，當然也不能忘了最重要的一點，他遵守了他對媽媽許下的諾言。
在去年我跟著同學去夏令營玩時，我在那里玩的很開心，甚至都忘了媽媽千叮嚀萬囑咐的給她打電話，媽媽在家里非常著急，只好打通了我同學的電話。我完全沒有理會同學，于是電話那頭的媽媽有些生氣了，最后我還是半信半疑地接了電話，但是換來的是跟媽媽大吵了一頓，我生氣的掛掉了。往后的幾天里我沒有再接媽媽的一個電話，漸漸的我忘了這件事。
到了回去的時候了，本來就暈車的我在搖搖晃晃的大巴車上，更加的頭疼和難受，終于到了家，我以為媽媽會激動的迎接我，結果媽媽非常生氣也不跟我說話，我也悶悶不樂。一天都沒有跟媽媽說一句話
第二天我因著涼而發燒了，媽媽好像昨天的事情沒有發生一樣，仔細的為我擦身子，喂飯，甚至眼底里還有愧疚，其實應該說對不起的是我……
我想——這就是愛。
好好緊握那雙溫暖的大手吧，不知他陪伴了我們多少個日日夜夜，給我們力量，但他們也會虛弱，或許有一天他們再也不見了;好好珍惜那每一句責罵吧，他們在我們眼前一片黑暗的時候，讓我們能看到希望，但這聲音也會越來越小啊，最后可能再也聽不到了;好好抱緊他們吧，他們把青春無私地奉獻給了你，但他們也會漸漸地衰老……但是從現在開始愛還來得及。
好好的愛你身邊的每一個人吧，憤怒，傷心這些總會過去，愛就在那里，不緊不慢的等著你。