關(guān)于柳家大院讀后感(精選18篇)
關(guān)于柳家大院讀后感 篇1
老舍的短篇小說(shuō)《柳家大院》講述的是在舊時(shí)代北京的一個(gè)不起眼的大雜院里,公公、小姑子、丈夫虐待小媳婦導(dǎo)致她上吊而死的悲劇故事。但作品并不僅僅唱出了黑暗社會(huì)底層?jì)D女的悲歌,更像作者自己所說(shuō)的那樣“在平凡的事件中看出意義”。從貧民窟司空見(jiàn)慣的血淚的生命史中挖掘出底層勞動(dòng)人民的悲劇根源,揭示整個(gè)民族精神文化的痼疾。
誰(shuí)是逼小媳婦走上自殺絕路的兇手?單從文章表面看,我們可以斷然地回答她是被自己家中的親人——公公,小姑子,丈夫折磨死的。在中國(guó)封建社會(huì)中,婦女的地位是最低下的,就如魯迅悲痛地指出:“有時(shí)簡(jiǎn)直并牛羊而不如”。貧窮往往能將人性的殘忍與對(duì)生命的漠視展露無(wú)疑。小媳婦是被她的父母以一百元的代價(jià)“賣(mài)”給王家的,這樣就使王家“再有一年也還不消這筆虧空”!皭(ài)與不愛(ài),窮人得在金錢(qián)上決定!币?yàn)楦F,小媳婦被人認(rèn)為是王家生活貧困的根源,被當(dāng)作“出氣筒”。但是如果究其根本,我們可以看到是所謂的“文明”在從中作梗。這“文明”,指的就是中國(guó)固有的封建倫理道德加上外來(lái)的資本主義文化思想,是它毒害著勞苦人民的心靈,釀造著生活的苦酒,使像小媳婦這樣的“苦人”走上絕路。
小媳婦最終是死了,她的死是苦難的終結(jié)和逃離,更是對(duì)丑惡世界的控訴與批判,但這種力量太微弱了,螢火照不亮黑暗的天際。二妞的命運(yùn)就說(shuō)明了一切。這個(gè)自居為“女學(xué)生”的丫頭,變著法兒折磨她的小嫂子,恨不得“把她一下子捶碎才痛快”,可她無(wú)論怎樣自認(rèn)高貴,都逃不脫“窮人家姑娘的悲劇命運(yùn)”,她還不知道自己的父親正盤(pán)算著把她賣(mài)出去,更沒(méi)有意識(shí)到她嫂子就是未來(lái)的自己。這樣的結(jié)局使得悲劇之悲達(dá)到了無(wú)以加復(fù)的地步。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇2
老舍在《柳家大院》中給我們刻畫(huà)了住在“柳家大院”里的各具特色的底層人物形象,在語(yǔ)言上樸實(shí)而滑稽,在小說(shuō)中多次運(yùn)用到“暗諷”,“文明人”“貓尿”等語(yǔ)言構(gòu)成了老舍獨(dú)具特色小說(shuō)風(fēng)格。
老舍用王家小媳婦之死作為全文的主線來(lái)重點(diǎn)刻畫(huà)了王家,張家和“我”的生活。老舍通過(guò)用人物自訴的方式,批判了像老王、小二妞這樣身上存有嚴(yán)重人格扭曲的貧民。老王本是一家洋人的花匠,兒子在城外當(dāng)石匠,可以說(shuō)生活并不富裕,但老王卻整日用“文明人”自居,把封建禮教作為自己的道德標(biāo)準(zhǔn),自己還挺得意,不把自己的兒媳婦當(dāng)人看,從不給她好臉色看,他把自己的兒媳婦當(dāng)成了一件“貨物”,因?yàn)槟鞘撬艘话僭牟识Y“買(mǎi)”來(lái)的,一年父子倆也還不清虧空,老王就拿兒媳婦出氣,更可惡的是他自己不親自動(dòng)手打兒媳婦,只對(duì)她做體罰和精神上的摧殘。他可恥的唆使自己的兒子打小媳婦,她卑鄙的讓自己的女兒小二妞折磨小媳婦。
我們可以從小說(shuō)中看到老王、小二妞這樣人的身上他們確實(shí)是有“病態(tài)”的,他們明明和其它貧民一起住在這個(gè)破敗的柳家大院里,卻自以為高人一等,明明自己也是一個(gè)窮光蛋,洋太太給她一百元錢(qián)是看在為她賣(mài)命和加上要從老王的工錢(qián)里扣緣故,可以說(shuō)老王沒(méi)有從洋太太那里得到什么便宜,但為何他還“洋洋得意”感覺(jué)內(nèi)心很滿(mǎn)足呢?這是因?yàn)樗麄兪且蝗寒?dāng)慣了奴才的人,他們?cè)诜饨ǘY教的影響下已經(jīng)沒(méi)有了獨(dú)立自主的人格,他們跟慣了主子,已經(jīng)形成了把能跟著好主子作為“光榮”的普遍價(jià)值觀,他們已經(jīng)被毒害的不能稱(chēng)其完整意義上的人。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇3
老舍先生出生于城市貧民家庭,童年時(shí)代是在北京胡同里的大雜院度過(guò)的,大雜院的人和事在他幼小的心靈里留下了深刻的印象!读掖笤骸分v述的就是北京大雜院的故事,熟悉的素材與背景顯然是這篇小說(shuō)取得成功的關(guān)鍵因素。故事的講述者“我”是個(gè)在街上擺卦攤的算命先生,老伴已經(jīng)去世,與拉洋車(chē)的兒子相依為命,“住著柳家大院的一間北房(租的)”。懸梁自盡的小媳婦所在的王家共有四口人,住兩間房(也是租的),公公老王“給一家洋人當(dāng)花匠”,還認(rèn)得幾個(gè)字。丈夫小王是個(gè)石匠。
小姑子二妞由老王服務(wù)的那個(gè)洋人“供給著在一個(gè)學(xué)校念書(shū)”,自居女學(xué)生。因?yàn)椤澳锛沂沽艘话賶K的彩禮”,王家“爺兒倆大概再有一年也還不清這筆虧空”,“所以老拿小媳婦出氣”。老王是“一天到晚對(duì)兒媳婦挑鼻子弄眼睛”。二妞“和她爸爸一樣討人嫌”,給她嫂子小鞋穿,亂造謠言給嫂子使壞”。小王雖然不像爸爸、妹妹那樣惡毒,但受到爸爸、妹妹挑唆后還是經(jīng)常狠狠地毆打小媳婦。并且,“一打,他可就忘了他的胳臂本是砸石頭的”。小媳婦“沒(méi)有一天得著好氣,有的時(shí)候還吃不飽”,最后在不堪忍受、萬(wàn)念俱灰的情況下選擇自殺,結(jié)束了自己年僅十七歲的生命。
小說(shuō)中給我印象最深的人物是二妞。她是小媳婦之死的罪魁禍?zhǔn)住J撬环抻谏┳拥摹澳樕暇尤挥悬c(diǎn)象要笑得意思”,要懲治嫂子,先踹了嫂子一腳,導(dǎo)致小媳婦手中正端著的飯鍋出了手,掉在地上,鍋里的米粥潑了一地。然后二妞馬上惡人先告狀:“爸,瞧她把飯全灑在地上啦!”在一個(gè)貧窮之家,“糟蹋糧食”幾乎是不可饒恕的罪過(guò)。所以“小王的臉當(dāng)時(shí)就漲紫了,過(guò)來(lái)揪住小媳婦的頭發(fā),拉倒在地liu_。小媳婦沒(méi)出一聲,就人事不知了”。第二天小媳婦就上吊自殺了。
我對(duì)二妞這個(gè)人物的印象,就是一個(gè)詞就是尖刻,否則很難解釋她為什么要千方百計(jì)陷害嫂子。但老舍先生對(duì)此顯然并不滿(mǎn)足,他特意在小說(shuō)中設(shè)計(jì)了一出二妞與張二嫂吵架的情節(jié),對(duì)二妞這個(gè)人物作了更為嚴(yán)厲的批判。當(dāng)時(shí)小媳婦被打之后躺在床上,鄰居張二嫂“動(dòng)了善心”,過(guò)來(lái)看看小媳婦,安慰了她幾句。這下子可得罪了二妞,她當(dāng)即就與張二嫂吵了起來(lái)。不過(guò)她可不是張二嫂的對(duì)手,張二嫂一句“你這個(gè)丫頭要不下窯子,我不姓張”就“把二妞罵悶過(guò)去了”。接著張二嫂罵得更厲害,“三禿子給你倆大子,你就叫他親嘴;你當(dāng)我沒(méi)看見(jiàn)呢?有這回事沒(méi)有?有沒(méi)有?”通過(guò)張二嫂一連串責(zé)問(wèn),我們可以肯定,有!這就不僅尖刻,而且品行不端。此處令人“拍案叫絕”。二妞此時(shí)只有十四五歲,很難想象成年后她會(huì)是怎樣的一個(gè)人。
《柳家大院》是那種具有完整結(jié)構(gòu)與完整故事情節(jié)的傳統(tǒng)意義上的小說(shuō)。在魔幻、先鋒、心理、意識(shí)流等大行其道的今天,這種傳統(tǒng)意義上的小說(shuō)已經(jīng)被不少人視為陳舊、落伍,應(yīng)該被送進(jìn)垃圾箱了。只是我能力有限,只能欣賞這類(lèi)小說(shuō)。老舍先生的創(chuàng)作有一個(gè)很突出的特點(diǎn)—幽默,不過(guò)我一直認(rèn)為這一特點(diǎn)與他的大多數(shù)作品的主題—窮人的苦難與不幸—不相協(xié)調(diào)。魯迅先生曾批評(píng)過(guò)老舍先生油滑,我想原因可能即在于此!读掖笤骸冯m然沒(méi)有幽默成分,但因?yàn)槲淖植捎昧瞬簧俦本┛谡Z(yǔ),整篇作品多多少少仍給人以輕佻、不莊重之感—北京口語(yǔ)很大程度上給外地人的印象就是嬉皮笑臉、油腔滑調(diào)、“耍貧嘴”。這也是它在深度方面難以達(dá)到魯迅先生同樣描寫(xiě)女性悲慘命運(yùn)的短篇小說(shuō)《祝!返脑。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇4
初讀這篇文章,大概了解了阿長(zhǎng)的模樣以后,不免有些失落。"阿長(zhǎng)"在我未讀書(shū)之前給我的印象是溫柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女。可讀了以后,卻漸漸知道她原來(lái)是一個(gè)又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,卻正讓我感覺(jué)到文章的真實(shí)性。更增加了我的閱讀興趣。
長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣確實(shí)招人煩:嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的禮節(jié)......全文中并沒(méi)有怎么介紹阿長(zhǎng)的優(yōu)點(diǎn),但呈現(xiàn)在我們面前的,就是這樣一個(gè)形象鮮明的真實(shí)的人。
慢慢的,她開(kāi)始讓我又愛(ài)又恨。
她相信夢(mèng)想、相信許愿,帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界里生活。最令我感動(dòng)的便是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那一段。作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買(mǎi)到這本識(shí)字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的,誰(shuí)又知道她走了多少路、問(wèn)了多少人、去了多少店?一個(gè)把"山海經(jīng)"念成"三哼經(jīng)"的人是怎么買(mǎi)到的,也許每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因?yàn)槊總(gè)人心中都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽雖然有很多缺點(diǎn),有時(shí)還會(huì)像個(gè)小孩子一樣,但這都無(wú)關(guān)緊要。
因?yàn)樗幸活w善良的心。
一些平平淡淡的事,一份真真切切的情。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇5
每個(gè)人都有自己的國(guó)家,祖國(guó)是我們的依靠。如果祖國(guó)貧窮落后的話(huà),會(huì)被人侮辱。只有國(guó)家強(qiáng)大了,人民才能過(guò)上幸福的日子。
前幾天,我看了《林則徐傳》一書(shū)后,心情久久不能平靜。19世紀(jì)初,英國(guó)不斷向我國(guó)偷運(yùn)鴉片,從每年4000多籍增加到千萬(wàn)多箱,嚴(yán)重影響了社會(huì)生產(chǎn)和人民的健康。1838年年底,道光皇帝派林則徐去廣東禁煙。1839年3月,林則徐到廣州后,他一面加緊整頓海防,一面限令外國(guó)煙上交出鴉片,不然就處死刑。他還在乎們進(jìn)行了有名的“虎門(mén)銷(xiāo)煙”,取得了顯著效果。但是,就在這大快人心的時(shí)候,腐敗無(wú)能的道光皇帝聽(tīng)信奸的讒言,把林則學(xué)撤職,流放到了新疆。
對(duì)于林則徐的遭遇,我深感不平,又為中國(guó)有這么一個(gè)昏庸無(wú)能的皇帝而感到氣憤。我十分崇拜林則徐那高昂的愛(ài)國(guó)熱情,還有他那不顧個(gè)人安危,敢于和帝國(guó)主義的精神,我為祖國(guó)有這么一個(gè)愛(ài)國(guó)斗志而感到無(wú)比驕傲。啊!林則徐,你不愧是一位偉大的民族英雄。
1840年,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,清政府妥協(xié)投降,與英帝國(guó)主義簽訂了中國(guó)歷史上第一個(gè)不平等的條約——《中英南京條約》。從此,將我們偉大而神圣的祖國(guó),推向了半封建半殖民地的深淵。
讀完這本書(shū)后,我想了許多許多。我深深感到:要想建設(shè)一個(gè)繁華富強(qiáng)的國(guó)家,不僅要有優(yōu)越的社會(huì)制度和真誠(chéng)為人民服務(wù)的政府,而且還要有一批忠心報(bào)國(guó)的好官員。
新中國(guó)已經(jīng)成立60周年了,特別是20__年,10月1日的國(guó)慶大閱兵,讓我們看到了祖國(guó)的繁榮昌盛,偉大的中華民族,已經(jīng)昂首挺胸,屹立于世界民族之林。人民的生活越來(lái)越富裕。還有誰(shuí)敢踐踏我們的祖國(guó)呢?還有誰(shuí)敢欺侮我們中國(guó)人呢?我為我是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇6
拿到畢淑敏的《幸福的七種顏色》,粗略地翻閱了一下,了解到它只是在靜靜地講述著一個(gè)又一個(gè)有關(guān)“ 幸福不幸福” 的故事。幸福是什么?這個(gè)概念有點(diǎn)龐大,有點(diǎn)抽象。詞典上的解釋?zhuān)盒腋?mdash;— 使人心情舒暢的境遇和生活。
那么,為什么幸福還會(huì)有顏色呢,還那么明確地列出是七種顏色?因?yàn)檫@個(gè)七啊,神秘又空靈,還常泛指表明“ 多” 的意思。是啊,這難道不也是對(duì)幸福作出的一種解釋么?神秘而又空靈的幸福啊,以各種形式存在這個(gè)空間中,只是,你看見(jiàn)它了嗎?
這本書(shū)它并不刻意強(qiáng)調(diào)幸福是什么,卻淡淡地讓你覺(jué)得自己越來(lái)越幸福,覺(jué)得自己是一個(gè)被幸福包圍的人。它讓我相信,沒(méi)有什么困難能抵擋住幸福的腳步,它讓我相信“ 千頭萬(wàn)緒” 是可以打理得清楚而明了的。
這里,也只是隨口講一些愚見(jiàn),我的文字顯得自不量力。畢竟幸福太龐大,太抽象。但正因幸福是龐大的,我們可以選擇去吸收,去濃縮,于是,我又覺(jué)得幸福是乖巧而真實(shí)的。我相信,幸福并不來(lái)源于一味的順境,而是生長(zhǎng)于一種從容、堅(jiān)定與樂(lè)觀的態(tài)度之中。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇7
我們這兩天學(xué)的文章都跟母親有關(guān),這讓我想起《瘋娘》的故事了。她只是一個(gè)瘋子,是一個(gè)人人討厭,被人遺棄的瘋子,是一個(gè)連豬草和稻草都分不清的瘋子,她只是這樣的一個(gè)瘋子,她什么都不明白。但在他生完孩子后,就變了。她是母親。一個(gè)深?lèi)?ài)著自己的兒子的母親,一個(gè)普普通通的母親。在被婆家趕出之后的5年來(lái),她始終沒(méi)忘記自己的孩子,沒(méi)忘記在5年后相遇的一天把找到的氣球送給她只抱過(guò)不到三分鐘的孩子,沒(méi)忘記愛(ài)他,沒(méi)忘記在他受人欺負(fù)的時(shí)候,站出來(lái)保護(hù)他,哪怕得罪了別人。
雖然,她只是一個(gè)瘋子,跟正常人有些區(qū)別,雖然,她讓兒子喊她一聲發(fā)自?xún)?nèi)心的“娘”,付出了許多代價(jià),但她至始至終都愛(ài)著她的孩子,深深地愛(ài)著,毫無(wú)怨恨地愛(ài)著。就連這樣的一個(gè)瘋子也有如此真摯,偉大的感情,而我們的母親不也是這樣愛(ài)著我們嗎?讓我感動(dòng)的是,那瘋娘為了兒子可以不顧一切,可以每天走上20多公里的羊腸山路,風(fēng)雨無(wú)阻。可以為了孩子喜歡吃野鮮桃,而失去了生命。讀到“娘靜靜地躺在谷底,周邊是一些散落的桃子,她手里還緊緊攥著一個(gè),身上的血早就凝固成了沉重的黑色。”許多同學(xué)都哭了,趴在桌子上紅著眼睛哭了。瘋娘死了,帶著滿(mǎn)足和幸福死了,手里,還緊緊攥著一個(gè),她為兒子死了。當(dāng)作者渴望通過(guò)自己的努力去回報(bào)母親的時(shí)候,娘卻永遠(yuǎn)地離去了……
母愛(ài),圣潔的母愛(ài),母愛(ài),純真的母愛(ài),母愛(ài),偉大的母愛(ài),母愛(ài),無(wú)處不在。媽媽?zhuān)覑?ài)你!
關(guān)于柳家大院讀后感 篇8
我有一本書(shū)是《我和小姐姐克拉拉》,我很喜歡這本書(shū),因?yàn)樗锩娴男∧泻⒑涂死貏e逗:“有一次,克拉拉異想天開(kāi)的要開(kāi)一個(gè)跳蚤馬戲團(tuán),要找很多的跳蚤,最后,還不是讓跳蚤咬了他們,所以把跳蚤馬戲團(tuán)取消了。
我最喜歡《我和小姐姐克拉拉》櫻桃巧克力大蛋糕這一集,因?yàn)樗貏e好玩兒,他講的是:媽媽買(mǎi)回來(lái)了一個(gè)大蛋糕,我和小姐姐看得眼饞,可是媽媽說(shuō)要招待客人的,不讓我們吃,又說(shuō):”我要去醫(yī)院一趟“,媽媽說(shuō)完就走了。小姐姐說(shuō):”蛋糕放到冰箱里會(huì)放壞的“,我也在想,要是客人吃了放壞的蛋糕會(huì)中毒的。我和小姐姐就決定嘗一下,看看變質(zhì)了沒(méi)有。之后,小姐姐說(shuō):”變質(zhì)是從中間開(kāi)始?jí)牡模?ldquo;于是,我和小姐姐就從中間開(kāi)始吃,吃完后又懷疑是從邊上開(kāi)始?jí)牡,我們又把邊上又吃了一遍,這時(shí)媽媽回來(lái)了看見(jiàn)了蛋糕說(shuō):”蛋糕已經(jīng)成這樣了,算了,你們把蛋糕吃了吧,我和小姐姐就把蛋糕給吃了,吃了以后,吃得我們肚子都脹疼了,小姐姐說(shuō):“我一看就知道這個(gè)蛋糕有問(wèn)題”。你說(shuō)這個(gè)故事好不好玩兒。你知道我為什么看的那么快嗎?因?yàn)槲矣X(jué)得這本書(shū)非常好玩兒,所以我特別喜歡看我和小姐姐克拉拉。
還有一次,爸爸買(mǎi)來(lái)一條狗叫嗅嗅,他們倆把嗅嗅前半身涂黃,后半身涂黑,最后給嗅嗅洗澡的時(shí)候,黑的洗掉了,黃的沒(méi)有洗掉,只好等他長(zhǎng)出新毛了。后來(lái)克拉拉撿到一只小貓帶回了家,誰(shuí)知道小貓和嗅嗅鬧翻了天,克拉拉說(shuō)幾天后就會(huì)不鬧了。“
總之,這本書(shū)有很多有趣的事,小朋友,如果你有時(shí)間也來(lái)看一看這本書(shū)吧!我相信你也會(huì)喜歡他們。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇9
今天,我又讀了一遍《山居歲月》,故事中的情節(jié)再一次讓我著迷。就像《華盛頓電報(bào)》對(duì)它的評(píng)價(jià)一樣:“非常令人驚訝,這本書(shū)吸引我一讀再讀。它老少咸宜、風(fēng)格清新,讓人回味無(wú)窮。”
這本書(shū)寫(xiě)了紐約男孩山姆,在五月的一天離開(kāi)家。他要到克斯奇山尋找曾祖父遺留下來(lái)的葛博禮農(nóng)場(chǎng)。一把小刀,一捆繩索,一把斧頭,幾顆打火石和鋼片是他為這次出走準(zhǔn)備的所有東西。對(duì)于山姆而言,這不是一次短暫的旅行或露營(yíng),他是要像樹(shù)一樣在森林中長(zhǎng)久地獨(dú)立地生存。
跟隨著山姆深入森林的腳步,“野外生存”這四個(gè)字漸漸地不再是一種抽象的符號(hào)和虛幻的想像,它的真實(shí)。艱辛和迷人如同磁石一般吸引著所有沒(méi)有勇氣和機(jī)會(huì)進(jìn)入野外的我們。如何用打火石和鋼片點(diǎn)燃火種;如何把木頭削成漁鉤在溪水中釣魚(yú);如何在沒(méi)有魚(yú)的時(shí)候?qū)ふ邑悮ず蜕酱裙霉?hellip;…當(dāng)這些人類(lèi)用千百年時(shí)間習(xí)得,又被人類(lèi)用千百年時(shí)間忘卻的生存技巧在一個(gè)叫山姆的紐約男孩離群索居的日子里神奇地再現(xiàn)時(shí),我們才驚覺(jué)我們已經(jīng)和孕育了所有生命的自然界離得有多么遙遠(yuǎn)!
“驚風(fēng)抖抖羽毛。我把它捧起來(lái),貼近下巴,用鼻子去搓揉它溫暖的毛……從這一刻起,我就愛(ài)上了這只鳥(niǎo)?此、笨拙的動(dòng)作,感受生命的存在,真令人愉快。”正是這只名叫驚風(fēng)的幼小獵鷹與森林里的眾多動(dòng)物陪伴著山姆,讓他在這遠(yuǎn)離人群的深山里,不再孤單。
山姆在少年時(shí)代能夠有選擇離群索居生活方式的自由和勇氣是幸運(yùn)的;有機(jī)會(huì)能和《山居歲月》相遇的人們也是幸運(yùn)的,它讓我們找到了自己的內(nèi)心深處。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇10
生當(dāng)作人杰,
死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,
不肯過(guò)江東。
——李清照《夏日絕句》
我只能說(shuō),造化弄人。項(xiàng)羽只應(yīng)該是一位杰出的軍事家,他有超群的軍事統(tǒng)帥才能,戰(zhàn)場(chǎng)上豪氣蓋世,叱吒風(fēng)云。他能夠以自我為中心,出奇制勝,一生經(jīng)歷大戰(zhàn)十余次。然而,他在軍事上取得成功的優(yōu)點(diǎn)恰恰是使他在政治上一敗涂地的制約。
太史公在《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》并沒(méi)有過(guò)多的否定項(xiàng)羽,但我們要了解項(xiàng)羽不能僅僅依靠《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》,在《史記·高祖本紀(jì)》、《史記·淮陰侯列傳》等文章中都有對(duì)項(xiàng)羽的記敘。
項(xiàng)羽是一個(gè)有著堅(jiān)定的信念的人,在他的手下數(shù)以萬(wàn)計(jì)的生命逝去,只要是阻礙他滅秦興楚的復(fù)仇事業(yè)和雄霸天下的壯志的人,無(wú)論貴賤,無(wú)論強(qiáng)弱,無(wú)論老少,他都毫不心慈手軟,徹底予以毀滅。但是這一點(diǎn)就恰恰說(shuō)明了他為什么不能夠成為一名政治家。要成為一名成功的政治家,除了過(guò)人的膽識(shí)和謀略以外還必須有超出常人的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
項(xiàng)羽是不善于用人的,這一點(diǎn)是作為政治人物的一大忌諱。比如說(shuō)韓信,項(xiàng)羽不能重用他,韓信就投靠到劉邦麾下來(lái),后來(lái)成為劉邦開(kāi)國(guó)的三大功臣之一。而且我們可以進(jìn)一步看出項(xiàng)羽所重用的人,不是項(xiàng)家的人,就是他的親戚、同鄉(xiāng),所以項(xiàng)羽的干部團(tuán)隊(duì)沒(méi)有很杰出的人才。項(xiàng)羽還不重視聽(tīng)取別人的意見(jiàn),也就是說(shuō),項(xiàng)羽的胸襟度量是不夠?qū)挻蟮。韓信曾批評(píng)項(xiàng)羽的缺點(diǎn)說(shuō):項(xiàng)羽遇到步將們打勝仗該封爵了,便刻了一個(gè)爵印,卻舍不得把這印信交給步將。也就是說(shuō),項(xiàng)羽舍不得把這爵位封給有功的步將,項(xiàng)羽將爵印拿在手里一直把玩,最后把新刻印信的四個(gè)角尖都磨圓了,變成了舊印,才將這印信依依不舍地賜給立功的步將。這個(gè)步將拿到這爵印,等的時(shí)間已經(jīng)太長(zhǎng),而且一看已經(jīng)是個(gè)舊印了,也就不感激項(xiàng)羽,自然不會(huì)對(duì)項(xiàng)羽產(chǎn)生感恩之心,反而會(huì)有不滿(mǎn)情緒,這就顯示項(xiàng)羽的胸襟不夠?qū)挻蟆?/p>
孔子提倡行仁政,而項(xiàng)羽在這個(gè)方面也是十分欠缺的,項(xiàng)羽在這一方面的作為可以用“大仁小愛(ài)”來(lái)概括。大仁,是指對(duì)全國(guó)老百姓的一種摯愛(ài);小愛(ài),是對(duì)身邊的人之一種關(guān)愛(ài)。作為一個(gè)政治領(lǐng)袖,需要大仁,也需要小愛(ài)。項(xiàng)羽對(duì)于身邊的人,真是關(guān)愛(ài)倍至,韓信曾經(jīng)敘述項(xiàng)羽的故事說(shuō):項(xiàng)羽對(duì)于身邊的士兵非常的好,遇到士兵們受傷、生病,項(xiàng)羽會(huì)親自去探望他們,甚至?xí)谒麄儾〈才钥奁,把自己的食物送給受傷生病的士兵吃。所以他對(duì)于身邊這些士兵們非常關(guān)愛(ài),但這史記項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感些只是小愛(ài),至于項(xiàng)羽對(duì)于全國(guó)那些沒(méi)有跟他關(guān)系的老百姓,則似乎沒(méi)有愛(ài)心。我們可以看到項(xiàng)羽便曾坑殺20余萬(wàn)秦的降卒,他們是投降的秦兵,既然已經(jīng)投降為自己降卒,也就算是自己的百姓,但是項(xiàng)羽卻把他們都坑殺了,這手段實(shí)在是很殘忍,表示項(xiàng)羽對(duì)那些不認(rèn)識(shí)的降卒是沒(méi)有愛(ài)心的。此外,項(xiàng)羽率軍進(jìn)入咸陽(yáng)時(shí),放火燒了咸陽(yáng)的秦皇宮,傳說(shuō)大火連燒三個(gè)月不止,這當(dāng)然也會(huì)波及到咸陽(yáng)老百姓,因?yàn)檫@些火不可能一下?lián)錅,所以許多咸陽(yáng)百姓也被燒得無(wú)家可歸,這也是因?yàn)轫?xiàng)羽不認(rèn)識(shí)咸陽(yáng)老百姓所以一點(diǎn)都不疼惜他們,可見(jiàn)項(xiàng)羽在大仁方面是欠缺的。
最后說(shuō),項(xiàng)羽最缺少的是還是謀略,項(xiàng)羽本身是位非常勇猛的武將,他自己說(shuō):「自己戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克。」但這只是戰(zhàn)場(chǎng)上每一次戰(zhàn)役的勝利,實(shí)際當(dāng)上一個(gè)大戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),大方向的戰(zhàn)略遠(yuǎn)比每場(chǎng)戰(zhàn)役的戰(zhàn)術(shù)來(lái)得重要,若只是在小的戰(zhàn)役因?yàn)閼?zhàn)術(shù)成功而勝利,但最后大的戰(zhàn)略卻失敗,那最后仍是會(huì)失敗。我們只要看看日本在二次大戰(zhàn)時(shí)候,日本侵略中國(guó)在每場(chǎng)小戰(zhàn)役上,幾乎百分之九十幾都是勝利的,很少在小戰(zhàn)役會(huì)失敗,而日本向東南亞與美國(guó)的攻擊,這些戰(zhàn)役都是成功的,但是他大方向的戰(zhàn)略卻是失敗的,最后導(dǎo)致結(jié)果便是日本無(wú)條件投降。所以戰(zhàn)略是非常重要的,項(xiàng)羽似乎沒(méi)有戰(zhàn)略,我們從史料中似乎看不出項(xiàng)羽有什么戰(zhàn)略,他給人的印象是東打一拳,西踢一腿,他的出拳踢腿似乎都很有力量,可把一個(gè)敵人打倒,但最后項(xiàng)羽自己也會(huì)力竭而死,所以戰(zhàn)略是非常重要,這是一個(gè)政治領(lǐng)袖必須要知道的。所以政治領(lǐng)袖一個(gè)重要要做的事情,是要有一個(gè)成功的策略,這樣才能造成最后的勝利。
以上就是我對(duì)項(xiàng)羽的一些初步的認(rèn)識(shí)。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇11
《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車(chē)看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒.唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類(lèi)最崇高的精神,因?yàn)檫^(guò)于單純了,才鬧出許多笑話(huà)。
書(shū)中的主人公原本名叫吉哈納,年過(guò)五旬,是一位紳士,雖說(shuō)是地位顯赫,但家境卻也不寬裕。由于生活的清閑,這位紳士愛(ài)上了騎士小說(shuō),而且已經(jīng)走火入魔,到了手不釋卷,廢寢忘食的地步。別人讀小說(shuō),都只當(dāng)消遣,對(duì)小說(shuō)的情節(jié)多持笑料態(tài)度,而吉哈納紳士則截然不同,他對(duì)騎士小說(shuō)中的的荒.唐故事深信不疑,對(duì)小說(shuō)中的騎士佩服得五體投地。漸漸地,他失去了理性,想入非非要去做個(gè)游俠騎士,全副武裝,漫游世界,去克服一切的困難和險(xiǎn)阻,消滅一切邪惡的,殘暴的力量,鋤強(qiáng)扶弱,見(jiàn)義勇為,名留千古。于是,他從老屋里找到了一件銹跡斑斑的祖?zhèn)鞯囊惶卓,并異想天開(kāi)地用硬紙做了一個(gè)面盔。可惜不太結(jié)實(shí),他沒(méi)辦法,只好用鐵皮條重新做了一個(gè),這才將這面盔的事情算是完成了,接著,他又找來(lái)一匹老馬,然后美其名曰駑馬難得,趁著給馬取名的東風(fēng),他又給自己取了個(gè)騎士般的名字,唐?吉訶德。然后又無(wú)比荒.唐地請(qǐng)一個(gè)客棧老板為他受了封,就這樣,他開(kāi)始了他的游俠騎士之旅。
堂?吉訶德的騎士之旅可謂是滑稽透頂了,把風(fēng)車(chē)當(dāng)成巨人,把美麗的農(nóng)家女當(dāng)成公主,把一家普通的小客店當(dāng)做被實(shí)施了魔法的堡壘。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得,被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里,直到最終一病不起。
如果說(shuō)堂?吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂?吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。“去年的雀巢,今年沒(méi)有鳥(niǎo)。我過(guò)去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是臺(tái)?曼?拉的唐?吉訶德;如今,只是好人阿隆索。吉哈納。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重。……”唐?吉訶德的這番話(huà)出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無(wú)奈。當(dāng)唐?吉訶德的最后時(shí)刻終于到來(lái)時(shí),他遺囑的公證人剛好在場(chǎng),他說(shuō),從未在任何一部騎士小說(shuō)中看到過(guò)任何一位游俠騎士能像唐?吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上,他卻是一對(duì)矛盾中極大的一個(gè)受難者,不平的冤魂。
塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些,都是人類(lèi)共同的感情,它可以穿越時(shí)空,對(duì)每個(gè)時(shí)代,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)感。
我個(gè)人在覺(jué)得堂?吉訶德在滑稽之余,上文所體的追求夢(mèng)想的精神,也的確是蘊(yùn)涵在他的內(nèi)心當(dāng)中。對(duì)唐?吉訶德這個(gè)看法,在嘲笑之外卻也帶著一種淡淡的敬佩。畢竟再經(jīng)受了重重挫折之后還能為了自己的理想不懈奮斗的人的確是百里挑一的。這種精神,唐?吉訶德如果運(yùn)用得體,不去追尋什么騎士道,而去專(zhuān)注于其他的事業(yè),我們也很難否定他不是一個(gè)成功人士。為此,笑過(guò)之后,卻也為他深深的惋惜。
本書(shū)中一些所謂的配角也給留下了很深的印象。如浪子回頭的費(fèi)蘭多。費(fèi)蘭多故事本可以訴說(shuō)一下,但在這里為了節(jié)省篇幅,也就不再提及了。還有善良聰明的神父。高明睿智的參孫學(xué)士。以及同樣傻但對(duì)主人忠誠(chéng)的騎士侍從桑丘,桑丘算得上是本是中的第二大可憐人了,被堂?吉訶德的“花言巧語(yǔ)”騙得了桑丘的信任。使得桑丘答應(yīng)做了唐?吉訶德的侍從。從那以來(lái)我們的桑丘就沒(méi)少受苦,在客店里被人用毯子包起來(lái)扔來(lái)扔去的戲弄,又被大家一起把他蒙在鼓里把他當(dāng)作一個(gè)笑料,但是桑丘卻以驚人的毅力為了自己根本不可能得到的所謂堂?吉訶德口中的“海島總督”而堅(jiān)持著。就憑這份堅(jiān)毅,我們不得不對(duì)這個(gè)小丑角色投去欽佩的一瞥。桑丘直到最后也被蒙在眾人設(shè)計(jì)好的圈套里。他雖如愿以?xún)數(shù)禺?dāng)上了海島的總督(實(shí)際上是一個(gè)小鎮(zhèn)),但自始至終,因?yàn)樘?吉訶德給他開(kāi)的騎士玩笑而被迫去做做一件件的荒.唐事。
《堂吉訶德》每一個(gè)讀者都會(huì)對(duì)堂吉訶德騎士的主觀臆想和不切實(shí)際而哈哈大笑,然則,堂?吉訶德不僅僅具有令人發(fā)笑的地方,更有令人敬佩之處,每一個(gè)深刻的讀者,都會(huì)在這位大名鼎鼎騎士的荒.唐行為里,看到他的執(zhí)著而公正的品質(zhì)。他嫉惡如仇,總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒,他從不從背后捅刀子,更不用說(shuō)用下流的中傷和惡意的誹謗來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)斗了。然而,堂?吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì),在如今這個(gè)時(shí)代已經(jīng)蕩然所剩無(wú)幾了,尤其是在人類(lèi)社會(huì)一些非公開(kāi)的場(chǎng)合,這種品質(zhì)早已無(wú)影無(wú)蹤,譬如,在令人眼花繚亂的網(wǎng)上,我以為就很難看到堂吉訶德“公正”的品質(zhì)。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇12
星期天我和爸爸媽媽一起看書(shū),讀了一個(gè)故事——《狼和七只小羊》,我覺(jué)得故事很有意義。
這本書(shū)主要寫(xiě)的是一只狼來(lái)敲門(mén),第一次,小羊聽(tīng)見(jiàn)粗糙的聲音,小羊沒(méi)有開(kāi)門(mén)。第二次,狼用白面粉涂在腳上,憋著聲音,小羊們上當(dāng)了,就有一只最小的羊,它躲了起來(lái),等媽媽回來(lái)它把所有的事告訴了媽媽?zhuān)蛬寢屢黄鹁瘸隽肆硗獾牧恍⊙颉?/p>
這個(gè)故事告訴我們,我自己在家的時(shí)候有人來(lái)敲門(mén),不能給他開(kāi)門(mén),要先問(wèn)問(wèn)他是誰(shuí),如果不說(shuō)話(huà),我就在門(mén)的小口上看看是誰(shuí),如果不認(rèn)識(shí)的話(huà)就不能給他開(kāi)門(mén)。還有我們要像那最后的一只小羊一樣遇到事情要沉著,冷靜,認(rèn)真思考想一想解決的辦法。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇13
說(shuō)到沈從文,或許大家都不陌生,《邊城》中湘西古樸的民風(fēng)和真摯的愛(ài)情也早已被人們所熟知。讀《邊城》,我看到一個(gè)天真活潑的翠翠,看到了鳳凰城里的古韻,使我也不由得對(duì)沈從文本人產(chǎn)生了好奇。究竟是怎樣的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)氣造成了這樣一代文學(xué)奇匠呢?
帶著這樣的疑惑,我翻開(kāi)了《沈從文自傳》,想把這個(gè)問(wèn)題一探究竟。他在一開(kāi)篇就提到了他所生長(zhǎng)的地方,迎面襲來(lái)的就是湘西的地域風(fēng)情,古老城墻,水邊風(fēng)景,他詳細(xì)地介紹了鳳凰縣的地理位置和名字由來(lái),使讀者更了解這個(gè)古老的地方,更了解他的生活環(huán)境。這些字字句句,都會(huì)讓我聯(lián)想到我的家鄉(xiāng)——沅陵,一樣的古樸風(fēng)景,一樣的懷念。能夠在我離開(kāi)家鄉(xiāng)之后讀到這些,這無(wú)疑是一種心靈慰籍。然后他又講到了他的家庭,講到了他的親戚們,因天資聰穎家人都跟寵愛(ài)他。他所呈現(xiàn)出來(lái)的是封建家庭的特色,使那個(gè)時(shí)代的人物形象展現(xiàn)得活靈活現(xiàn),也與后來(lái)寫(xiě)他的特立獨(dú)行形成鮮明的對(duì)比。再后來(lái),他又寫(xiě)到進(jìn)入軍隊(duì)后與各種各樣的人的交集,讓人們進(jìn)一步了解到他前三十年的生活。其實(shí)嚴(yán)格來(lái)說(shuō),這部作品是不能夠完全稱(chēng)為自傳的,因?yàn)檫@本書(shū)是他29歲時(shí)寫(xiě)的,寫(xiě)了他近三十年來(lái)的種種經(jīng)歷。但我覺(jué)得這三十年足以對(duì)他本人產(chǎn)生巨大的影響,以至于他接下來(lái)的生活個(gè)文學(xué)成就都受其影響。因?yàn)橹挥兴约河H身經(jīng)歷過(guò)、見(jiàn)過(guò)、聽(tīng)過(guò),才會(huì)把文章內(nèi)容、人物、風(fēng)景寫(xiě)得那么貼切自然、栩栩如生。就如他本人所言:”只是當(dāng)十五年后,我能夠用我各方面的經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)點(diǎn)故事時(shí),這些粗話(huà)、野話(huà)卻給了我許多幫助,增加了人物的色彩和生命。“
讀罷此書(shū),讀給我印象最深的還是他小時(shí)候的生活描寫(xiě),那么快樂(lè)無(wú)邪的時(shí)光,那么瀟灑任性的年年歲歲,著實(shí)令我羨慕不已。沈從文小時(shí)候特別頑劣,只要不學(xué)習(xí),干什么都行。上私塾逃學(xué)是家常便飯,拐著彎兒走遠(yuǎn)路,只為了看路上的風(fēng)景?绰飞翔F匠打鐵,殺牛,織竹籃子?蠢为z處殺人,還會(huì)撿石頭砸或用木棍戳沒(méi)有收的尸體。這些游玩,這些生活小情趣,都為他日后寫(xiě)湘西風(fēng)景、古樸民風(fēng)習(xí)俗埋下了很好的伏筆。期間還說(shuō)到他喜歡下雨天,因?yàn)橄掠晏炜梢圆淮┬,?zhuān)門(mén)走水坑。這讓我仿佛又回到了我小時(shí)候的經(jīng)歷,雨天總喜歡穿雨靴去踩踏水坑,好像這便是下雨天最歡喜的事了。他還喜歡在河邊看人撈東西,逃課去野外捉蟋蟀,在巷子里跟人打架。這些這些,都是在城市中生活的我所不曾經(jīng)歷的,生動(dòng)形象地讓我跟他一起過(guò)了一次真正的童年。而小孩子都是貪吃的,但凡伙伴身上有一個(gè)兩個(gè)銅元,他們都會(huì)到賣(mài)狗肉的攤邊割一塊狗肉,蘸點(diǎn)鹽水,平均分來(lái)吃。沿路有桃樹(shù)、李樹(shù),還有黃泥田里的紅蘿卜,還有櫻桃、枇杷、山果野莓,這些東西都只是買(mǎi)來(lái)吃,從未體會(huì)過(guò)自己去采摘的。他的童年是可以肆意瘋狂的,可以任性的,這在當(dāng)時(shí)都是種不被接受的叛逆行為。他還擲篩子賭錢(qián),常用母親給他買(mǎi)菜的錢(qián)在大街上跟乞丐們賭錢(qián),贏了就把錢(qián)用來(lái)買(mǎi)吃的,輸了自然免不了回家一頓飽打。他總是因?yàn)榉父鞣N錯(cuò)而被打,家里人也覺(jué)得他給家人丟了顏面,因此在親戚中他的地位似乎就低了些。但他全然不顧,從別人那學(xué)了許多下流野話(huà)和賭博術(shù)語(yǔ)。他的特立獨(dú)行都是與當(dāng)時(shí)的封建傳統(tǒng)所格格不入的,但我覺(jué)得那樣的任性瘋狂才是少年應(yīng)有的姿態(tài)。他的少年經(jīng)歷是讓現(xiàn)在的我們所無(wú)法感同身受的,當(dāng)我們回憶起童年恐怕只有特長(zhǎng)班和各種習(xí)題了,正是他讓我看到了青春真正的色彩。
沈從文雖然小時(shí)候讀書(shū)少,大點(diǎn)就進(jìn)了軍隊(duì),遇到了各式各樣的人,但社會(huì)這本大書(shū)教給他的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他在學(xué)校里所學(xué)的東西,他以后的成就也得意于社會(huì)這本大書(shū)。”見(jiàn)識(shí)改變自己的命運(yùn)“用在他身上再貼切了,也是他登上文壇大家的奠基石。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇14
讀三毛是在初中的時(shí)候,那時(shí)候受學(xué)業(yè)的影響,總會(huì)找些散文之類(lèi)的來(lái)讀,像朱自清,賈平凸之類(lèi)的,那些都是為任務(wù)而讀,三毛則是眾多書(shū)籍中用來(lái)放松那一類(lèi)的了。
現(xiàn)在已經(jīng)忘了當(dāng)時(shí)讀的是哪一冊(cè)了,想必是撒哈拉的故事,只記得當(dāng)時(shí)三毛書(shū)籍讀起來(lái)是沒(méi)什么特別的,但是卻被其中異域的風(fēng)土人情所吸引。那時(shí)候我眼中的三毛是一個(gè)導(dǎo)游,用她的文字帶領(lǐng)我去異國(guó)他鄉(xiāng),去感受俠客般的自由。后來(lái)買(mǎi)了三毛的作品集,不過(guò)看得很少了。那時(shí)候初中畢業(yè),我還很幼稚。
后來(lái)高中,大學(xué)是很少看得了。直到前幾個(gè)月,回到家恰巧那本書(shū)被翻出來(lái)。時(shí)隔8年彼時(shí)的我已經(jīng)走上工作崗位,也是工作正不如意之際,再看那本書(shū)忽然覺(jué)得,三毛,你的命怎么那么苦!看荷西離世的那一段,本想與你執(zhí)手天涯,相伴一生,可是卻可以清清楚楚的感受到死神的逼近。本來(lái)愛(ài)人死后需要的安慰,接之而來(lái)的卻是公婆對(duì)于財(cái)產(chǎn)的覬覦。在我眼中,三毛是帶著面具的,帶上面具的她,豪放,灑脫,自由,無(wú)拘無(wú)束?墒,三毛小時(shí)候是受過(guò)嚴(yán)重精神傷害的,面具下的她始終是一個(gè)孤獨(dú),脆弱迷失在黑暗中的小女孩。三毛的受的傷害太多,以至于我覺(jué)得就算和荷西在一起的日子,荷西也并沒(méi)有治愈她,只是讓她暫時(shí)把那個(gè)黑暗中的女孩鎖了起來(lái)。三毛的字里行間里,總給我一種笑著哭的感覺(jué),尤其荷西死后,三毛已然鎖不住那黑暗中的女孩了,甚至那已經(jīng)變成了惡魔,時(shí)時(shí)刻刻折磨著她,我想,如果是我,也會(huì)選擇自我了結(jié),或許比她更早。
內(nèi)心痛苦的人總是需要麻痹的,身體上的行走也許是最好的選擇。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇15
前幾天我們學(xué)習(xí)了《難忘的一課》這篇課文,我被中國(guó)臺(tái)灣人民熱愛(ài)祖國(guó)的深感情和強(qiáng)烈的民族精神所感動(dòng)。
課文主要寫(xiě)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利以后,”我“在中國(guó)臺(tái)灣一所鄉(xiāng)村小學(xué)見(jiàn)到了一位年輕的教師,認(rèn)真的教孩子們學(xué)習(xí)祖國(guó)的文字——”我是中國(guó)人,我愛(ài)中國(guó)。“雖然老師寫(xiě)的很吃力,讀的也不大熟練,但是”我“能深刻體會(huì)到老師是用”心“在”寫(xiě)“,用”心“在”讀“,”我“也被老師的真情所感動(dòng),也跟著他們一起朗讀,下課時(shí)老師有好的對(duì)”我“說(shuō):”他的國(guó)語(yǔ)講得不好是因?yàn)槿毡救私y(tǒng)治不許講國(guó)語(yǔ),并且領(lǐng)“我”參觀了掛著歷代偉人圖像的禮堂,聽(tīng)著看著我的眼睛不覺(jué)濕潤(rùn)了。“
這就是中國(guó)兒女摯愛(ài)祖國(guó)的一片深情,雖然日本統(tǒng)治了整整50年,但他們無(wú)時(shí)無(wú)刻也沒(méi)有忘記:”我是中國(guó)人,我愛(ài)中國(guó)。“最簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ),卻表達(dá)了他們最真摯的感情。的確中國(guó)臺(tái)灣是中華民族不可分割的一部分。海峽兩岸的同胞永遠(yuǎn)骨肉相連。多希望祖國(guó)統(tǒng)一的那一天早日到來(lái),讓我們共同高聲吟唱”我是中國(guó)人,我愛(ài)中國(guó)。“
現(xiàn)在我們要珍惜來(lái)之不易的美好生活,努力學(xué)習(xí)將來(lái)為祖國(guó)的強(qiáng)盛做出貢獻(xiàn)。
學(xué)完這篇課文聯(lián)想到自己的所做所為我感到慚愧,我由中國(guó)臺(tái)灣教師認(rèn)真教學(xué)的態(tài)度和同學(xué)努力學(xué)習(xí)的精神想到自己平時(shí)寫(xiě)作業(yè)和做題,總是寫(xiě)的龍飛鳳舞,記得有一次寫(xiě)作業(yè)時(shí)有同學(xué)找我玩,我想草草寫(xiě)完就行了,反正我也寫(xiě)了。我決定從此以后以中國(guó)臺(tái)灣教師為榜樣,認(rèn)真寫(xiě)每一個(gè)字,每一道題。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇16
在假期中,我選購(gòu)了一本古代傳世名著《呂氏春秋》,讀后頗為感慨!《呂氏春秋》,成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)末年,是秦國(guó)丞相呂不韋主編的一部古代類(lèi)百科全書(shū)似的傳世巨著,有八覽、六論、十二紀(jì),共二十多萬(wàn)言。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理,所以號(hào)稱(chēng)《呂氏春秋》又稱(chēng)《呂覽》。關(guān)于此書(shū)還有一段佳話(huà):為使此書(shū)精益求精呂不韋請(qǐng)人把全書(shū)謄抄整齊,懸掛在咸陽(yáng)的城門(mén),聲稱(chēng)如果有誰(shuí)能改動(dòng)一字,即賞給千金。消息傳開(kāi)后,人們蜂擁前去,包括諸侯各國(guó)的游士賓客在內(nèi),卻沒(méi)有一個(gè)人能對(duì)書(shū)上文字加以改動(dòng)。
《呂氏春秋》的十二紀(jì)是全書(shū)的大旨所在,是全書(shū)的重要部分,分為《春紀(jì)》、《夏紀(jì)》、《秋紀(jì)》、《冬紀(jì)》。每紀(jì)都是5篇,共60篇!洞杭o(jì)》主要討論養(yǎng)生之道,《夏紀(jì)》論述教學(xué)道理及音樂(lè)理論,《秋紀(jì)》主要討論軍事問(wèn)題,《冬紀(jì)》主要討論人的品質(zhì)問(wèn)題。
中間包括了一些人們耳熟能詳?shù)墓适略⒀匀纭兑龐胪督罚嬖V人們:一是本領(lǐng)的獲得要靠自己,而不能靠先天的遺傳。二是處理事情要從實(shí)際出發(fā),對(duì)象不同,處理的方法也要有所不同;《刻舟求劍》告訴人們情況發(fā)生了變化,解決問(wèn)題的途徑應(yīng)靈活有變;類(lèi)似的還有《循表夜涉》告訴人們處理問(wèn)題要從實(shí)際出發(fā),情況發(fā)生了變化,人們的觀念也應(yīng)該隨著變化,解決問(wèn)題的方法也要靈活多變。最著名的就要數(shù)《去私》了,它告訴我們只有去心中之私才能正確地舉薦人才;從被舉薦的對(duì)象實(shí)際考慮,做到人盡其才,這樣才能做到大公無(wú)私。看完全書(shū),覺(jué)得《呂氏春秋》最大的特點(diǎn)就是把不同的思想應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一起來(lái)思想統(tǒng)一后,才能“齊萬(wàn)不同,愚智工拙,皆盡力竭能,如出一穴。”
統(tǒng)一的過(guò)程,實(shí)際上是一個(gè)批判吸收的過(guò)程。所以,《呂氏春秋》對(duì)各家思想都進(jìn)行了改造、發(fā)展與摒棄。難怪司馬遷稱(chēng)它為“備天地萬(wàn)物古今之事”呢!直至今天看來(lái)它在理論上和史料上都有很高的參考價(jià)值,有著唯物主義因素,富有教育意義,很值得我們?nèi)ラ喿x一番。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇17
看了韓寒的書(shū)很多年了,不得不說(shuō)作為90后,我非常欣賞這個(gè)敢說(shuō)敢做的“小人物”,至少他把我心中不敢想不敢做的事情都用文字暴露在光怪陸離的世界里。作為年輕一代文壇偶像,或許他的文筆不想其他有名的學(xué)者一樣文采非凡,但是他的文字卻有一種非凡的感染力,卻也顯示出難得的真實(shí),深刻。這本書(shū)的文字也比他的其他作品更為精煉,折射出的社會(huì)問(wèn)題也較為深刻。
小說(shuō)《1988,我想和這個(gè)世界談?wù)劇分v述的是一個(gè)個(gè)性記者陸與妓女娜娜的“三日自駕游”的故事,在這個(gè)不尋常的國(guó)度,他們有了短暫三日的交集。個(gè)性記者陸子野名叫“1988”的破車(chē)去某個(gè)地方接朋友,在路上偶遇妓女娜娜,個(gè)性記者陸與妓女娜娜講述了彼此的故事,令陸感動(dòng)的是娜娜的單純與開(kāi)朗的性格。同時(shí)令陸驚訝的時(shí),如果不是這次偶遇,可能自己永遠(yuǎn)不知道,自己的一次普通報(bào)導(dǎo)竟然斷送了娜娜的夢(mèng)想。娜娜的第一個(gè)夢(mèng)想是將肚子里的孩子生下來(lái),讓他或她以后去朝鮮留學(xué)。第二個(gè)夢(mèng)想是能夠去桑拿中心去做小姐,而不是在洗發(fā)店。在小說(shuō)之中,穿插著故事男主人公的童年伙伴和童年趣事,為后邊故事高潮做鋪墊。男主人公是80后人,他們那一代人的童年生活在書(shū)中展現(xiàn)的淋漓盡致。丁丁哥哥的優(yōu)秀與老練,10號(hào)的霸道與義氣,臨時(shí)工哥哥的以大欺小,夢(mèng)中情人兼小學(xué)同學(xué)劉茵茵等等。當(dāng)作者寫(xiě)這段童年趣事時(shí),他會(huì)讓每個(gè)人想起自己的童年時(shí)代。
其實(shí),每個(gè)人縱使是卑微地活著,但是他們的大理想折射出來(lái)的光芒卻不應(yīng)的蔑視。要知道,并不是每個(gè)站在舞臺(tái)上閃閃發(fā)光的大人物都有一顆美麗的心靈,或許只是我們不愿意接受現(xiàn)實(shí)。也不是每個(gè)不顯眼的小人物都應(yīng)該被別人在各方面予以否定,或許只是我們不承認(rèn)自己利欲熏心。
書(shū)里面提到過(guò)丁丁哥哥的故事,敬佩丁丁哥哥,只是覺(jué)得他對(duì),卻不敢說(shuō)什么多余的話(huà),在生活中,我們大多數(shù)人只能做路子野,做個(gè)普通人,做個(gè)講究安分的朋友,沒(méi)事灑灑骨灰。我更多的是想對(duì)丁丁哥哥那年春天北上的故事有更多的了解,我越來(lái)越想了解在1988年之后的那一年春天的故事,像是對(duì)歷史的一場(chǎng)意淫,天天想。
看到網(wǎng)上的評(píng)論說(shuō)韓寒的文章越來(lái)越成熟了越來(lái)越魯迅了,現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),魯迅來(lái)了也不好混,妓女都不好混了,1988說(shuō)的那個(gè)有很多名字的妓女,那么敬業(yè)卻也逃不了悲慘的命運(yùn),現(xiàn)在妓女和記者是最先看到世界真相的,是開(kāi)眼看世界第一人,而他們卻恰恰是最不喜歡說(shuō)實(shí)話(huà)而且即便說(shuō)了實(shí)話(huà)也沒(méi)人聽(tīng)的一個(gè)群體。
最后,我想說(shuō),書(shū),他永遠(yuǎn)不可能被電視廣播網(wǎng)絡(luò)所代替,小說(shuō)中所蘊(yùn)涵的信息這些媒介表達(dá)不出來(lái),而在白紙上跳躍的文字卻閃躍著鮮活的靈魂。韓寒在《1988,我想和這個(gè)世界談?wù)劇防锓胖昧藸I(yíng)養(yǎng)寶藏,具體你能挖掘多少吸收多少,就看你的造化了。無(wú)論你是誰(shuí),此書(shū)值得一看。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇18
這幾天我都讀了《原來(lái)我這么棒》里面都講了一個(gè)叫“高小瑜”的女孩;她是一個(gè)膽小如鼠的人!
她媽媽非常生氣!到她送到研習(xí)班!在演習(xí)辦理她遇到了芳荷和徐東洲。
她擔(dān)任了副班長(zhǎng)。帶著隊(duì)友們沖過(guò)了重重難關(guān)!、
在研習(xí)班里沒(méi)有人不喜歡徐東洲!
她從一個(gè)膽小如鼠的人變成一個(gè)機(jī)智勇敢的人!
