《再見了，拖拉》讀后感（通用33篇）
《再見了，拖拉》讀后感 篇1
讀完了這本書，我才明白為什么爸爸媽媽說制訂好計劃，就能成為自己人生的主人。
《再見了，拖拉》的作者是徐志源，畢業于韓國大學國文系，曾經當過主編及新聞記者。自從小說在《文學與評論》中刊登之后，便開始投身文學創作，文章多次刊登在各大媒體�，F在是一名兒童圖書作家，著有《有一天班上來了恐龍轉學生》、《躲在衣服里的秘密》、《奇幻國的戰爭與審判》、《數學魔女的百分數學》，以及《最勵志校園小說》系列中的《選我選我!花路米》等作品。
這本書主要寫的內容是：”要有計劃性的合理安排時間。為什么臨睡前我才發現作業只做了一點點?為什么從早忙到晚，我的成績還是沒有提高?為什么今天的事情總是要拖到明天去做?馬明月因為懶惰拖拉，每天上學都會遲到，放學后總是先玩電腦游戲再做作業，結果受到老師批評，還讓生病的媽媽擔心。可是自從進入學校廣播臺后，她漸漸懂得制訂計劃的方法，于是她開始有計劃地生活，并一步一個腳印地朝著自己的夢想努力……“。
不能遵守計劃的人經常會說：”我沒時間，我太忙了。“如果不懂從何做起，那么就請你排列出事情的優先順序吧。按照優先順序一件件地完成下去，你就一定可以實現計劃。怎樣制訂事情的優選順序表呢?我們可以把需要處理的事情分成四份，即先做你覺得最重要和最應該完成的事情，然后做不重要但很緊急的事情，接著再做重要但不緊急的事情，最后如果還有剩余的時間，就可以做既不重要也不緊急的事情。
已經流逝的時間是永遠也找不回來的，我想請你仔細想一想，怎么利用時間能使人生更有價值呢?
《再見了，拖拉》讀后感 篇2
這幾天我讀了一本書，這本書的名字叫做：《再見了，拖拉》，這本書讓我很是受益，因為我就有拖拉這個壞習慣，而且一直沒有改掉這個壞習慣，但是自從我讀了這本書后，我知道了計劃的力量，知道了時間的重要性，我還知道了要怎樣列計劃才能讓自己的每一天都過得很充實。下面我給大家說一說這本事的主要內容：
馬明月因為懶惰、拖拉，所以每次上學都遲到，而且她每次放學總是先玩電腦再寫作業，結果不但一直受到老師批評，還讓生病的媽媽擔心�？墒亲詮乃M入學校的廣播臺撿到了一個魔法筆記本后她漸漸的懂得了時間的重要性和計劃的力量，而且她還懂得了要怎樣列計劃才能讓自己的計劃很容易實現，于是她開始按照計劃生活，并且一步一個腳印的朝著夢想前進。
現在我給大家講一講書中提到的怎樣才能讓自己列的計劃容易實現：通常大家的計劃都是按照時間指定的，但是這樣的計劃是不容易實現的，列計劃時只需要把一天要做的事給寫上去就行了，但是列的計劃是不能太難的，要不你的計劃還是不容易實現的。
讀了這本書后我覺得自己和主人公很相似，我們倆都是一開始不按照計劃表執行計劃，都是一開始是按照時間來列計劃的，都是想讓大人來幫我們列計劃。但是我們倆還有不同的地方，那就是我實在讀完這本書后才知道，她是在很在時就知道了。
我在今后一定要讓每一天都有計劃，每一天過的都充實，每一天都過得高興。
《再見了，拖拉》讀后感 篇3
有一本書叫《再見了，拖拉》，我特別喜歡這本書。這本書講的是：一個小女孩叫馬明月，她總是因為上學遲到、拖拖拉拉、生活亂七八糟而被老師罰。她特別想參加學校廣播臺，在媽媽的幫助下，通過自己的努力，考上了廣播臺。可是，因為她制定了不合理的計劃，所以累的成了熊貓眼，結果生活還是亂七八糟的。
有一次，她在整理寄存箱的時候發現寄存箱上面有一本金奇虎的筆記本，里面記載著他從倒數第三到順數第一的過程，馬明月漸漸的懂得了應該怎樣制定一個合理的計劃。最后，馬明月制定了一個簡單又合理的計劃，并且通過自己的努力成為了一個優秀的主持人。
通過讀這本書，我明白了計劃的重要性，而且在制定計劃時要從簡單的，容易完成的計劃開始，慢慢的變成難一點的計劃，我也要制定一個合理的計劃，并且努力去完成這個計劃。
《再見了，拖拉》讀后感 篇4
媽媽說我平時干什么事都拖拉，就給我買了一本書《再見了，拖拉》�？催^以后，我深有感受。
明月是這本書的主角，以前她是一個很愛拖拉的女孩，干什么事都沒有計劃。經常不是忘記這就是忘記那，還經常上課睡覺，作業不按時完成，還經常給老師找麻煩，由于上課經常睡覺就學習不好，學習不好，媽媽就給她報了許多補習班。害得明月從早忙到晚，成績還是沒提高。有一次，還沒有上課，明月就犯了十條校規，老師懲罰她刷馬桶刷一個月。沒有辦法上補習班，還被媽媽吵了一頓。六月的一天，明月的媽媽突然身患重病，住進了醫院。沒有人管明月了，明月反而學會了努力學習。一次，在打掃廁所的時候，她的同學走了進來，說要去參加播音主持，明月高興極了，也去了，而且被選上了�？墒怯捎谒险n老是睡覺，又被老師罰掃廣播室。掃著掃著，一本書從書柜上掉了下來。她拾起來一看，原來是一本魔法筆記本。上面記載了一個叫金奇虎的小男孩學習成績從語文55，數學46，英語33分上升到語文99數學100，英語98分的神奇故事。明月一下子就被吸引了。看完以后才發現原來就是一張計劃表的緣故。于是，明月也做了一張。好象真的不錯呀!最后，明月終于改掉了拖拉的臭毛病，成了一名出色的主持人。
這本書告訴我們，人要有計劃才可以做好事情，現在讓我們也做一張計劃表，計劃一下我們的未來。
《再見了，拖拉》讀后感 篇5
《再見了，拖拉》這一本書寫了要計劃性的合理安排時間。
小姑娘叫馬明月，在向天小學五年級三班，她是一個遲到大王，還是一個太平公主。她幾乎每天都遲到，明月還真是太平公主。她遲到了，班主任在說她的時候，她也不害怕。還沒開始上課，馬明月就已經犯了六項錯誤，罰掃一個月的廁所。安娜和娜娜要去廣播臺面試，準備去當主持人。明月為了讓生病的媽媽開心起來，也要去面試，當主持人……她們三人都考上了，明月也不用掃廁所了。明月本來就是遲到大王，去廣播臺早上七點多就要到校，在媽媽的建議下，明月做了一張計劃表，但是，里面的內容和明月以前做的事完全不一樣。三天下來，她已經心力交瘁，魂不守舍，又遲到了，當她撿到師兄的日記本時，她對計劃有了一個全新的認識，就是計劃要有可實施性，并且要堅持下去“。 她這樣做了，她真的成功 了。
一張小小的計劃表，足以改變一個人的命運， 我們一定要把計劃堅持下 去并把它實施。
《再見了，拖拉》讀后感 篇6
“萬法本空”第一次接觸這四個字的時間在初中。那是綻開在蓮花之上的，由上慧下律法師所提的悟道之法。百般思索，終不能解。“萬法本空”。既空，何來法?無法，怎傳道?若萬般佛法緣本是空，那誦經為何?持咒為何?誦經，持咒皆無表意，那學佛為何?
相傳， 有一次大梵天王在靈鷲山上請佛祖釋迦摩尼 說法。 大梵天王 率眾人把一朵金婆羅花獻給佛祖，隆禮之后大家退坐一旁。佛祖拈起金婆羅花，意態安詳，卻 不發一語 。大家面面相覷， 不解其意。 唯有摩訶迦葉破顏一笑。佛祖當即宣布：“ 吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。 ”然后把平素所用的金縷袈裟和缽盂授與迦葉。這就是禪宗“拈花一笑”和“衣缽真傳”的典故。中國禪宗把摩訶迦葉列為‘西天第一代祖師’。
“ 涅槃妙心，實相無相 。”禪宗作為佛教中最重要的一支流派。以頓悟為特色，用以心傳心為法門，不立文字，無跡可尋。故萬法本空，非空，非非空。這是一種境界。空，非空，非空亦空。如何理解?“因緣所生法，我說即是空。”萬法因緣生因緣滅，究其本質，當體即空，無所有。但法就是法，真空不礙妙有。孤明歷歷，如鏡中幻影。事求則應，事去則滅。謂之真空。不是不知道，而是不貪執。如禪宗公案所說，銅鏡執與此相，那此鏡是不空彼相，銅鏡也就失去了能照的本性。
究其本相，為不空之空。世人貪執我慢，故佛陀告誡大眾要萬般放下，破除我執我慢，又因其人身有六根，六塵。即眼耳鼻舌身意六根對應色身香味觸法六塵。六塵是外境，六根是內境。外境加內境產生身心現象，心為外境所轉，也就是被六塵所動，就會以六根造作善惡，好壞等行為，即造業。故《金剛經》把六根、六塵形容為如夢，如幻，如泡，如影。宣稱若人能夠徹悟六塵世界的虛幻不實，當下就是解脫自在。
與“萬法本空”相對的還有另外一句話，叫做“諸法無我”。 “諸法無我是佛教對主體的獨特意識，本義為軌持，即‘軌生物解，任持自性。’諸法無我認為一切存在都沒有獨立不變的主體或主宰者，一切事物都沒有起著主宰作用的自我或靈魂，世界上沒有單一獨立、自我存在的、自我決定的永恒事物，一切事物都是因緣而生，都是相對的、暫時的。”簡單地說，就是指一切事物 ， 都是特定條件的因緣和合，是可分的，是多體的。任何一個物質，有其組成成分，每個組成成分又有其組成，可以無限推演下去，這樣找不到一個不可分的實體存在，一切是緣起性空，是沒有不可分粒子的大空性，沒有固定不變的實體從過去到現在到未來，人是這樣，其他一切事物也是這樣，是無基無根的空，這就是諸法無我!
與“諸法無我”相對應的也有一句話，叫做“諸行無常”。 《涅盤經》偈云：“諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂”。所有事物的運行都是無常變化的，有生就有死，有死就有生。而只有有了生與死的概念，才會感到所有事物的無常生滅;如果沒有生與死的分別，就不會感到諸行無常了。 運動是絕對的，一切事物都是瞬間變化，沒有絲毫靜止。 我們生活在這個世間，看見種種的物質和東西都一剎那不停的流逝著，遷流變化。世界的一切事物沒有一樣是永恒的。任何東西都有它形成的時候，形成過后會保持一定的相貌。過了一個時期，它慢慢的壞掉，最后消失的無影無蹤。故而稱之為“空”。我們所認識的這個世間，世界上的物質，我們的身體和生命，以及心念。沒有一物不是生滅變化的。故說“無常”
眾生的身心是眾多因緣聚合的結果，即是我們過去有種種的業因緣，它們湊合形成我們現在的身心，所以它是一個聚合體，以佛法來說，即是五蘊。五蘊就是因緣和合的結果。當中并沒有一個實體是“我”。我是誰?是我們把這副皮囊叫做“我”。是“假名我”。我們眾生給每樣東西名稱后，就認為它是實在的。但佛陀說不是，是假的，是一個名稱而已，“假名我”亦復如是。在這個名稱里面，并沒有一個實體存在。但是我們凡夫將這些假名我執著以為真，佛教稱之為“我執”。而《金剛經》破的就是我執。故而： 萬法本空，非空，非非空。是則為解。
《再見了，拖拉》讀后感 篇7
友人向我推存了一本書，書名叫《我為誰工作》。閑暇時細閱，頗有感觸。就象書中所言在這個世界上，最有力量的東西，莫過于書了。一本好書能改變人的一生，讓一個人從失敗走向成功，從憂傷走向快樂，從灰心失意走向奮發圖強。的確，一個人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說人生是一條路，而這條路確實是無數本書鋪成的。如果沒有了書，那它就失去了本身的意義，就會永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至會變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟弈了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數學使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有修養，邏輯學使人善變、無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點，相信我們的生活就一定會充實幸福。
《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的.一段話給我較大的感悟:在工作中，不管做任何事，都應該把心態回歸到零，把自身放空，抱著學習的態度，將每個任務都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門，千萬不能視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒有裨益。
我們當中的有些人，時常處于消極頹廢的心理狀態中，覺得社會太大，自身所學、所想的在現實中經常行不通。完美、成功的境界離自身更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時候，對自身當前的工作不太滿意，導致了一些負面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產生了，在這個時候，一本好書，它可以幫助我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現實本質。然而，工作又是什么呢?我認為，工作是每個人對社會應盡的職責，如果沒有機會工作或不能從工作中享受到樂趣的人，就失去了人生的意義，他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以達到某種目的。每個人都有自身的目標，也有自身的夢想，正是為了獲得某些東西達到某些夢想，或是成就自我，為了拓寬、加提升自身的技能，將自身全面發展成為和諧美麗的人，我們才會專注于ー個方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個施展自身才能的舞臺，除了工作，沒有哪種活動能有如此高的充實自我、表達自我的機會，以及如此強的個人使命感，和種種活著的理由。工作的質量往往決定著生活的質量。
要知道，工作是我們要用生命去做的事情。你在為誰工作?讓我們一起來調整好自身的心態，起走向成功之路。在這個浮躁的時代，我們更需要用熱情去重燃工作的激情，再來一次觸動心底的反思，讓我們每個人都能從內心深處承認并接受:我們在為他人工作的同時，也在為自身工作。這個樸素的人生理念，責任、敬業、忠誠就從而誕生了。敬業鑄成燦爛人生。愛崗，在自身的崗位上閃閃發光。在平凡中創造著不平凡的光輝煌，坦蕩處世，率直為人，把職業當作生命的信仰。記住，我們是在為自身的人生而工作，一起努力、一起奤斗，為創建和諧。
《再見了，拖拉》讀后感 篇8
《昆蟲記》是昆蟲學家Fabres在觀察各種昆蟲時寫的觀察日記。書中記載了很多昆蟲的習性…有聰明的蠶，有會唱歌的蟬…每一種昆蟲都有不同的'特點。我來介紹一下我最關注的昆蟲。
我覺得最殘忍的昆蟲是螳螂！螳螂是一種美麗的昆蟲。它體態修長優雅，體色淡綠，翅膀長如薄紗。很溫柔很安靜。但在這美妙的外表下，卻隱藏著許多武器和隱藏的武器，如針一樣鋒利的硬鉤和鋸齒狀的尖刺.很惡毒，把老公當好飯，拋棄孩子，任其自由流浪�？戳诉@個故事，我明白了一個道理，不要只看什么東西的外表，更不要以貌取人！
這本書內容豐富。希望大家有空可以看看。
《再見了，拖拉》讀后感 篇9
讀了徐秀莉老師的《與孩子一起成長》一書之后，使我認識到在孩子的成長過程中，父母是孩子的啟蒙老師。如何把孩子培養成才，父母的一言一行起著至關重要的作用。
書中提到“賞識教育”對孩子應該多鼓勵少批評，而批評呢更要注意方法得當。女兒寫作業，考試非常大意經常出錯，我總是批評多于鼓勵。現在想想：這樣只會讓孩子產生壓力，對學習沒有興趣。適當的.給予鼓勵，能讓孩子找回自信。徐老師提到“孩子的學習首先要自愿，有興趣，才有動力�！奔议L總是盲目的要求孩子學這個，學那個，一到周末時間家長孩子忙的不可開交，卻從不問孩子，想不想學，有沒有興趣�？磥碜鳛榧议L首先要經過孩子的同意，然后往孩子的興趣方面發展，孩子有興趣，自然學的好。
我覺得書中的每一篇小文章，每一個小故事，每一句教育感悟，讓我非常受啟發。也感覺到自己的教育方法有很多不到之處，今后能用科學的方法教育孩子，使孩子能夠茁壯成長。
《再見了，拖拉》讀后感 篇10
“修行”一詞，最早出此刻《莊子.大宗師》：“彼何人者邪?修行無有，而外其形骸”。以及《韓非子.問田》“臣聞服禮推讓，全之術也;修行退智，遂之道也�！逼浜x是指個人品德的修煉、涵養。跟著佛教傳入中國并發展弘揚，“修行”一詞成為宗教、特別是佛教修煉佛法、見性明心的專指詞，于是就有了修行的現代含義(百度)：宗教中的修煉或涵養品德。是一種連續時間較長的活動，包含：思想活動、心理活動、行為活動、社會活動，旨在達到與現階段對比境地更高、胸襟更廣、視線更寬的個人涵養水平。作者書名《工作是最好的修行》這也與當下熱詞“佛系”流行不沒關系，能必定程度吸引“佛系”喜好的讀者們。
該書分五個篇章“正心”“修術”“精進”“共同”“創始”。從個人的“正心”“修術”，而后“精進”，到帶來團隊的“共同”奮斗，最后“創始”自己成功的基業，遞進式推演，廣而告之年青人“不想當將軍的士兵不是好士兵”一個仿佛永久的命題。先不說“當將軍”是一個士兵實現理想獲取成功的標記不過一個偽命題，與“修行”的涵養修煉品德以及佛教“見色明心”“聞聲悟道”禪修的本義相去甚遠、背道而馳，一味追求所謂的成功已“生疏別心”不是修行。就從該書五個篇章所形成的內在邏輯等方面思慮、斟酌，有很多值得商議之處。
一邏輯學在對于演繹推理三段論里明確指出：判斷推理的前提中有不周延的項，其結論也不周延。
作者在該書的五個篇章“正心”“修術”“精進”“共同”“創始”運用了邏輯推理的三段論。開篇第一章“工作是最好的'修煉/人生如一場修煉，而工作是最好的修煉方式——稻盛和夫”作為該書的立論和核心理念。接著該書寫道：“日本有經營四圣：索尼的首創人盛田昭夫、松下首創人松下幸之助、本田首創人本田棕一郎、京瓷首創人稻盛和夫。稻盛和夫是獨一健在的，他創辦京瓷時年僅27歲，而京瓷此刻成為日本市值最高的公司之一。他52歲時創辦第二電電(KDDI)，在日本通訊界相當于中國的聯通，也與京瓷同樣成為世界500強公司。更令人嘆服的是，他再78歲高齡，罹患胃癌的狀況下，應日本政府懇求接受日航，僅用一年實質扭虧為盈，重回世界500強。”這無疑是一個發奮圖強、戰斗不只、不停挑戰自我，不停反思思慮、揚長避短，涵養自己獲得成功的鮮活事例。所以作者就將稻盛和夫的人生感悟行語言摘選出來，“絕對不要訴苦，仔細去做”“工作真的太存心思了，工作這件事太有挑戰了，此刻給我什么都不換，我就喜愛工作”“當你仔細對待一份工作的時候，你的心性就會變得不同樣，仔細做事就是提高心智，仔細工作就能夠升華人品”“愚直地、仔細地、專業地、扎實地”，稻盛和夫將人分三種種類：不燃型、可燃型、自然型等，作者還引用對日本文化影響極其深沉的中國明朝理學大家王陽明“去除自己心中那一點私欲，用良心、知行合一在人間磨練”作為作者行文立論的依照，來說服讀者以及證明該書正心、修術、精進、共同、創始的內在推理的邏輯性，從而形成：日本經營四圣特別是稻盛和夫，由于其在工作中不停的修行、修煉獲得成功;該書的看法就是對他們成功經驗的提煉總結，假如你同樣依照該書的“正心”“修術”“精進”去踐行，那么，你也必定會取得管理崗位，在管理中再按“共同”奮斗，最后也會像稻盛和夫同樣成為“創始”基業的成功者，這樣一個邏輯推理的三段論。一個人的成功有很多因素，作者列舉的稻盛和夫等的事例，以及他成功后的經驗總結不過成功的必需條件，其實不是充分條件，所以作為推理判斷的前提不周延，其推演出來的結果也就不周延，經過作者所謂的“修行”也就不會使“共同”“創始”的結果成立。
二該書有些看法內涵、外延不清楚，定義、區分不正確，給讀者在閱讀該書時帶來歧義。
該書的第二篇“修術”第四章“行動勝于回避，達成勝于完滿”�！靶袆印币辉~是一個廣泛看法，就是辯證唯心主義所重申的事物、矛盾的廣泛性。
而“回避”是屬于“行動”的一種方式，是一個獨自看法，是事物、矛盾的特別性，與“行動”是附屬關系。所以用“行動勝于回避”是偷換看法，是將子項的、單調看法的“回避”與屬項的、廣泛看法“行動”對峙起來。從邏輯學的要求應當是“踴躍行動勝于悲觀行動”。從辯證法思慮，“回避”作為一種“行動”方式，也其實不等同于“悲觀”。毛澤東在其游擊戰思想表述中指出“敵進我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”，退就是一種回避，是避其鋒芒，為了更好的行進和成功，在必定外面條件下，“回避”更是一種踴躍行動�！安删諙|籬下，悠閑見南山”，“回避”社會的煩躁，專心洞察事物的規律，努力學習，謀爾后動其實才是真實的“修行”。
“達成勝于完滿”，“達成”與“完滿”兩個看法從詞性上講：一個是動詞、一個是形容詞，二者不是矛盾對峙關系，作者這樣使用犯了邏輯上的錯誤。而作者這類“達成勝于完滿”的表述，與該書第一篇“正心”中“優異的工作產生完滿主義”而前后矛盾了，能否是由于“修術”就不需要“正心”了?能否由于社會的煩躁也讓作者短暫的迷失了?針對這個表述還能夠打個比方：一個汽車裝置工，為了趕快達成任務甚至超額達成任務，在擰每一顆螺帽時都少擰就兩三圈，就是由于這樣的達成而不完滿，致使的結果是車毀人亡的。這也讓我想起“寧要社會主義草，不要資本主義苗”的年月，想到了為了GDP,犧牲環境、犧牲質量的時期。“修行”應當是依照事物發展規律|“知行合一”，修心的過程，經過認知的提高指導實踐的過程，是認知和實踐不停進步、不停一致的過程。
三作為一名喜愛念書喜愛思慮的人，多念書、讀好書應當成為一種自覺。
在念書時從邏輯學角度進行思慮，已成為我念書的一種閱讀習慣和閱讀方式，正所謂“橫當作嶺側成峰，遠近高低各不同”“作者之意未必定，讀者之意何須否則”。念書的目的也是一個“修行”的過程，是一個激發思想、不停正直世界觀的過程，是讓自己成為一個有思想、有品德、有道德、有素質、適應時代發展要求的人�！洞髮W》開篇“知止爾后有定，定爾后能靜，靜人后能安，安爾后能慮，慮爾后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則進道矣�！蹦顣鴮W習其實就是為自己人生不停找尋參照物，不論 正確、錯誤，好與壞，優異與平凡，都會指示一個方向，讓我們每個人知道自己的目標。一個人一世中，從學校走入社會參加工作，工作正是陪伴人的成長、成熟的重要階段，所以，經過在工作中學習不停涵養、修煉自己的品德、加強自己工作能力，會讓一個人的人生更飽滿、生機、堅韌、努力、自信、包含、正直。其實才是這本書表達的核心要義。
“我們一定好像先人第一眼看到這個世界同樣，對這個世界保持著好奇心，我們才能重構世界，守衛將來——彼得.蒂爾”，用該書中的一句話表達對閱讀學習的敬畏之心和閱讀該書的收獲。
《再見了，拖拉》讀后感 篇11
有的人為了將來有個穩定的生活而學習，有人為了掙大錢而學習，有人為了做大官而學習，有人為了讓父母高興而學習，有人為了追求個人獨立而學習……這些都無可厚非，在我們這個走向價值多元的時代，不存在某種價值取向天然高于某種價值取向的問題，關鍵是找到這些能讓自己興奮的點。只要真的能讓自己充滿激情的學習，你就大聲的說：“我學習的動力是掙大錢娶美女！”都沒有什么不好意思的，因為這是你的選擇。
只要你有了選擇，有了目標，那就立即行動吧！不要什么事情都等到明天去做，那么結果必然是什么事情都做不成。制定了目標，就必須立刻付諸實踐。再美好的目標，再容易實現的目標，如果不從現在開始努力，那么它決不可能變成現實。
很多人年輕的`時候都有過很多偉大的想法，但真正使這些偉大的想法成為現實的人只是少數。原因很簡單，他們沒有立刻行動，他們一直都在等條件成熟的那一天，或者等自己“有空”的那一天。而那一天從來就沒有出現過。
沒有條件，要創造條件；沒有時間，要擠出時間�？傊坏┠繕舜_定，馬上行動，一刻也不要耽誤。行動不一定會成功，但不行動絕對不可能成功。
你不要害怕失敗，因為如果你不立刻行動，你連失敗的機會都沒有，也就無法從失敗中吸取教訓，從頭再來。
如果有人在上學之前，先打電話問交警從家里到學校之間的交通燈是不是都是綠的，那么你一定會把他當瘋子。誰都知道，一個想等路燈全部變綠之后再出門的人注定永遠都出不了門�？墒牵谌松牡缆飞�，卻有無數人在做著這樣的蠢事。
你害怕上課回答問題嗎？馬上就舉手，你的恐懼便會一掃而光，萬一你仍舊拖拖拉拉，你會愈來愈不想回答了。你害怕去找老師問問題嗎？馬上就拿起一道題，到辦公室去問，你會發現這是一件很輕松的事情，如果你現在不能鼓起勇氣去提問，那么你可能永遠都不會鼓起勇氣去了。
總之，我們不要對自己說：“我現在沒狀態。”或者“我對此缺乏信心�！边@些都是自欺欺人的鬼話，考試可不會專門挑你“有狀態”的那一天舉行，我們唯一的辦法是讓“有狀態”成為一種習慣，這就需要學會用行動找到狀態，用行動找回信心。
幾乎每個人都知道，心情的變化可以影響一個人的行動。但是很少有人知道，這個命題的逆命題也同樣成立：一個人的行動可以影響他的心情。
最后，請大家記住三句話：
當你明確了自己的目標后，立刻行動吧，因為它是實現目標的關鍵。
當你不知道自己的目標的時候，立刻行動吧，因為它能幫助你找到自己的目標。
當你感到悲傷的時候，立刻行動吧，因為它能幫助你擺脫憂傷，重新振作。
《再見了，拖拉》讀后感 篇12
年美國金融危機以來，西方再次出現“馬恩熱”，其著作備受歡迎，其思想也重新受重視，其故居游人如織。作為一項作業，我懷著景仰的心情，通讀了恩格斯傳。恩格斯的非凡的經歷、奇特的愛情和崇高的追求給了我強烈震撼。
作為馬克思主義的創始人之一。他與馬克思志同道合，有著共同的目標和理想，有著共同的事業。提起馬克思，必定要提到恩格斯。他們通力合作一起為全世界的無產階級留下了寶貴的財富，為全世界受壓迫的人們指出了一條通往光明的康莊大道。這真的是一件無比偉大的事，因為他們的努力才有了我們的新中國。從中我們發現恩格斯是一個聰明好學的學生，一個無所畏懼的青年，一個學識淵博的學者，一個深謀遠慮的思他有著在不來梅的商人生涯，想家，一個一呼百應的領袖……他的一生經歷豐富，有著柏林的軍旅生活，有著以后在巴黎在倫敦作為無產階級領袖的一天天等等。所有的經歷混合調劑造就了如今顯示在我們面前的恩格斯。
△格斯不僅在創立馬克思主義的哲學、政治經濟學和科學社會主義理論方面做出了卓越貢獻，并且也在軍事理論領域造詣很深。恩格斯批判地繼承以往軍事理論遺產，提出了有關戰爭、軍隊、軍事學術和軍事史的學說，為無產階級軍事科學奠定了基礎。恩格斯還就宗教、婦女、文學、美學、史學等方面的問題發表了見解，不得不說他是一個百科全書式的偉大的思想家和革命家。
其實，讀了恩格斯傳，給我最深刻的印象，并非他有多少的豐功偉績，而是他對于朋友的那份幫助與無私的支持。馬克思主義有很大的一部分是在恩格斯的幫助下才完成的，而卻以馬克思的名字命名，他說如果沒有恩格斯馬克思主義還是會出現的，我可以做的馬克思也可以做，但馬克思一部分能做的，我卻做不了。他為了馬克思、為了他們共同的理想、對朋友的無私奉獻。為了給馬克思和戰友提供經濟支持，他不得不不情愿的去參與商業活動。書中有這樣一段話，當恩格斯本人終于從麻煩的商業工作中解脫出來的時候，他是那樣的幸福，“那些枯燥的東西不再損耗的我的時間了，我是一個自由的人了。”馬克思的貧困是眾所周知的，恩格斯是馬克思在那最艱難的時刻中得最有力的支撐。哪怕是恩格斯夫人去世的時候，恩格斯在回信中附上一張支票以解老馬的燃眉之急。在亡妻這種最悲傷的時候，恩格斯仍記得會幫馬克思送去自己的資助，這是一種多么崇高的精神，而且這種資助一直維系了好多年，直到馬克思的逝世�？梢哉f，沒有恩格斯就沒有馬克思主義的誕生。而恩格斯卻愿意將所有榮耀獻給馬克思，可見他為了革命犧牲小我成就大我的偉大情操。
最后用一句話總結我對恩格斯的理解—他是偉大的思想家;偉大的斗士;偉大的同伴;偉大的革命家;偉大的愛國者。
《再見了，拖拉》讀后感 篇13
老鼠塔克收到知更鳥的求救信，希望它能阻止人類砍伐樹木，保護草原。為此，它來到康涅狄克州，聯合它的好朋友柴斯特一起幫助草原的朋友們。
當蟋蟀柴斯特聽了朋友的訴說，放棄了時代廣場聲名顯赫的生活，回到郊外的草原，幫助這些即將失去家園的小動物們 。柴斯特和見過大世面的塔克老鼠和亨利來到郊外，一起出謀劃策，拯救草原。和喧囂嘩亂的都市相比，郊外的一切是那樣的清新和恬靜，怎樣才能保護這自然的美景呢?塔克老鼠最終想出了一條妙計，整個草原的小動物們立刻行動起來，突入這讓人興奮的妙計實施中去。
第二天一早，柴斯特指揮大家把旁邊的小河打通一個大洞，讓多余的水流到這邊來，形成一條河，這樣那些人就沒法過來了，大家都表示同意。這天，大家都拼命的打通河道，就連一向懶惰的亨利也行動了起來，經過大家49天的不懈努力，終于在河邊打通了一個洞。這時，知更鳥火急火燎的飛來告訴大家，那些砍樹的人類來了，塔克急忙讓大家躲避起來。那些砍樹的人們拿著電鋸、斧頭來到河邊，望著這條一夜之間突然就冒出來的河，很是奇怪，他們望著寬寬的河道，湍急的水流，帶著失望的表情回去了。“太棒了，我們成功了。”動物們個個都跳了起來，歡天喜地，慶祝它們的勝利。
在《塔克的郊外》這本書里，每一個人物描述的都很鮮明，如聰明的塔克、臨危不亂的柴斯特，小動物們團結一心，用智慧保護了家園，它們個個都是我學習的好榜樣。
《再見了，拖拉》讀后感 篇14
“情不是所起，一往情深”。你不知啥是愛，你不知愛會什么時間即將來臨，你不知面對愛應該如何解決。
而在《大衛·科波菲爾》中主人公好像找到了他的愛，大衛尚未出世時，爸爸就過世了，媽媽又非常膽小，非�？释麗矍�，又嫁了。從那將來他的生活才真的開始。
幼年時，大衛跟著奶媽辟根果去度假在那，大衛接觸了艾米莉，這個女生的爸爸媽媽是漁民，卻因一次大雨中遇難了，去世了，而大衛失去了爸爸，讓他們兩個有著一同點。大衛心中好像有一種情愫。
后來，媽媽過世了，他找到姨婆貝西小姐，貝西小姐脾氣古怪，對男生非常討厭，但身為女人她也有博愛、心軟、善良。她收容了大衛，并告訴他永不卑賤、永不虛偽、永不賤忍。這讓大衛在一個健康環境下成長。這么有能力的女性卻重情，他的老公拋棄了她，他愛上了其他人，由于沒錢收留情人，結果變成了流浪人，貝西小姐沒絕情，當他要錢的時候都是大方地給他。
在這段時間大衛認識了朵拉，朵拉像他媽媽一樣漂亮又善良，大衛剛看見她時，就對她一見鐘情�；蛟S他知曉這就是愛情吧。她對朵拉關心至極，讀后感。把她當做整個世界。即便朵拉并不聰明并不懂事，但在大衛眼里朵拉就是它的.一生。朵拉也深愛著大衛，但卻由于身體緣由過世了，在臨終前把大衛托付給她的朋友艾妮斯。
艾妮斯就像一個完美的人，無可挑剔。艾妮斯對大衛的愛是深深的、長久的。她以一個守護者的身份伴隨著大衛到最后，大衛也了解她，他們結婚了。艾妮斯在事業上、日常一直他的知音。
愛到底是什么？情又是什么時間產生？當老公去世了克拉拉為何選擇再嫁？而貝西老公有外遇，為何她卻包容自己老公�；蛟S愛情和婚姻完全不同吧。愛情是精神滿足，但婚姻卻是物質上的需要，就像大衛明明是深深愛著艾米麗，艾米麗也是深深愛著大衛，但為何艾米麗最后要把大衛托付給艾妮斯。后來大衛由于艾尼斯有能力、感性，他們卻結婚了。對我來講這部分事還非常遠，當一份愛情擺在你面前時，你會不會選擇珍惜？他們的愛非常復雜、非常難懂。但他們的愛都是純潔的、都是漂亮的。即便他們不知曉如何面對，如何處置，怎么樣珍惜他們。
假如遇上愛，別慌，請用心感受。
《再見了，拖拉》讀后感 篇15
在《狐假虎威》這則寓言里，我覺得那只老虎好笨，他居然不知道狐貍是在利用自己的威風，即使它不知道，也可以抓來一只小動物來問一問呀!
那只老虎真是聰明一時糊涂一時呀!我如果是他的話我就會抓住狐貍之后，再抓一只小動物來問個清楚，如果真的.是怕自己的話，我就會飛快的把狐貍吃掉，然后放另一只小動物離開。
生活中的我不會像n那只老虎一樣笨，我要問個明白再做決定。
《再見了，拖拉》讀后感 篇16
最近拜讀了《師道，為師亦有道》這本書，給我感受最深的是語文課堂是讓學生學會學習，終生學習，以人為本，注重人的全面素質的提高。在課堂教學中，教師必須調動學生的學習積極性，注重培養學生的學習興趣和學習能力，特別要重視培養學生的自主學習的能力和習慣。語文教學的過程性是指學生在學習的過程中的參與程度和思維方式等。注重在學習體驗的過程中，學習者對所學的內容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發現。語文教學的全過程，應是全體學生積累參與學習的過程。學生的年齡、知識積累和個性特點，只要是積極參與了學習研究的過程，都要給以肯定和鼓勵。對于提高教學質量，全面提高學生素質，迎接新世紀的挑戰，乃至學生終生的學習，都具有十分重要的意義。
我是語文教師，我在語文的田野里，耕耘每一寸土地。我深深地體會到一名教師的素養的高低決定了他是否是一名合格的教師，他的文化底蘊、他的教育追求、他的教育智慧的高低決定了他是否能擔負我們這個時代的教師使命。一名教師要想真正地成為學生成長的引領者，成為學生潛能的喚醒者，必須樹立終身學習的觀念。聯合國教科文組織在具有世界意義的《學會生存》一書中，提出了“終身學習”的觀念，它幾乎無可爭議地被全世界的人們接受了。教育是一種創造性的勞動，浸透著對人文精神的永無止境的探究完善過程。為此，我堅持“活到老，學到老”的精神，永不停息地學習。新的時代賦予教師職業道德新的內涵，師德不再是一個抽象的政治說教，而是深刻的知識內涵和文化品格的具體體現。只有堅持不懈的學習，才能在教書育人的過程中展示自己的教育智慧和內在的精神氣質，才能完成好育人的神圣使命。一個教師書教得好，學問做得好，自然具有人格的魅力，自然受學生群體的愛戴和尊敬，教師在人格上贏得學生的心，學生便會產生仰慕之情并心悅誠服、心甘情愿地接受老師的教育。在美國，有一本家喻戶曉的雜志《幸�！�，有一期雜志的封面上，醒目地寫著一行大字：“要么學習，要么死亡!”這句話引發了人們廣泛而深刻地思考，被全世界的各種媒體競相引用。因為它揭示出這樣一個道理：在知識經濟時代，學習就是“生存”與“發展”的重要條件，學習就是我們每一個人乃至整個社會開啟繁榮富裕、文明幸福之門的金鑰匙。我無悔地追求著我的職業。
《再見了，拖拉》讀后感 篇17
昨天有幸讀到一本兒童文學作品《瞎眼狐清窩》，讓我的心久久不能平靜。也讓我的心靈得到一次洗禮。
紅狐有清窩的習慣，所謂清窩，就是成年紅狐將滿一歲的小紅狐用暴力從窩巢驅趕出去，強迫它們離開家，這是為了減輕同一塊領地的食物的壓力，騰出生存空間，好繁殖下一茬幼狐。
故事中的母狐蝴蝶斑是不會清窩的，因為他的夫君身體強壯，一對兒女活潑可愛，它們的窩巢安全可靠，食物豐盛，無憂無慮。誰知天有不測風云，狐也有旦夕禍福。一天黃昏，它們一家出去覓食時突然遇到巨蜥的襲擊，頂多一分多鐘，一個美滿的家庭便兩死一傷。雄狐和他女兒慘遭遇害。更不幸的是，蝴蝶斑的兩只眼睛在救雄狐和女兒時被抓瞎了。從此，蝴蝶斑銜著小公狐的尾巴，跟隨兒子外出覓食。他們常常饑一頓飽一頓的度日。盡管如此，狐貍媽媽還是狠心地決定清窩了。一只完全依靠兒子生活的瞎眼狐，這時清窩等于自殺，可她還是狠心地把兒子趕出了家門，留下自己一聲聲凄涼的嘯叫……
讀到這里，我的心有一種被揪著痛的感覺。我不禁在想：狐貍媽媽真的是殘忍，是不近情理嗎?不，假如狐貍媽媽不狠心的話，小狐貍永遠不會真正離開自己的媽媽，永遠不會獨立生存，母愛真的很偉大!再想想我們，一直生活在蜜罐里，生活在父母為我們撐起的一片天底下，有父母為我們遮風擋雨。盡管如此，我們有時還不滿意，想到這些我真感到慚愧萬分。所以，我們也要學習紅狐的清窩精神，父母對我們要早日放手，讓我們好有自己的施展空間，不但要學習好，還要有獨立的生活自理能力，做一個新世紀全面的人才!!
《瞎眼狐清窩》讀后感
今天我讀了著名作家沈石溪的“瞎眼狐清窩”這篇文章，忍不住流下了激動的淚水。
這篇文章寫的是：原本紅狐貍有一個幸福的家庭，健壯的丈夫、美麗的女兒、可愛的兒子，可是有一天，巨蜥吃掉了它的女兒、和它的丈夫，還把它的雙眼抓瞎了，從此它和兒子相依為命。找食物的時候，他常常銜著兒子的尾巴，就像盲人牽著竹竿一樣，但是因為兒子太小，自己又瞎了眼，找不到充足的食物，常常饑一頓飽一頓，艱難度日�？墒�，一只要完全依賴兒子生活的母狐，卻要清窩了(清窩就是把小狐貍趕出家門，讓他學會獨立生活，哪怕他們餓死，也絕不讓他回來)。作者大惑不解，因為一只雙目失明的狐貍獨自生活，就等于在自殺，這只瞎眼狐卻真的這樣做了，以極其殘忍的方式趕走了自己的兒子，并且在兩天后，它餓得奄奄一息的時候兒子給它送來一只小倉鼠，他原本已經把小倉鼠吞進嘴里了，卻若有所悟的又吐了出來，還惡狠狠的在兒子的耳朵上咬了一口，兒子終于在凄涼的嚎叫中逃得無影無蹤，結果瞎眼狐餓死了。
作者原先以為瞎眼狐不值得同情，認為它自作自受、死有余辜。但是二十年后，作者從一位著名的動物學家最新出版的一本研究紅狐生態習性的專著中讀到有關清窩的一段精辟論述：凡沒清過窩的小狐都智力低下、交際能力低下、獵食技藝低下，長大后很難找到配偶，就算生兒育女，后代的存活率也極低，狐清窩，順應汰劣留良的競爭規律，接受大自然的篩選，具有進化意義上的好處。
看到這里，我和作者一樣臉紅心跳，我們錯怪了母狐：他之所以寧可餓死，也要把小狐貍趕出家，正是為了不讓自己的兒子成為窩囊廢。
好一只母狐，好一個母親!!!
《再見了，拖拉》讀后感 篇18
在暴風雨的天氣里，我們都會乖乖待在家中，等待天氣變晴。但是在一個狂風暴雨的夜晚，卻有一個小小的身影在閃爍。
那一夜，狂風怒吼著，仿佛要將大地席卷一空;暴雨傾瀉，似皮鞭無情地抽打城鎮。街道上除了冒著狂風暴雨去上夜大學的作者的朋友外，一個人也沒有。可是從學生到老師，除了她無一人去上課。就在她失落委屈之時，一位人生閱歷豐富的老人鼓勵并給予她支持。這不經意的幫助，讓作者的朋友得到了啟示，直至有了現在的成功。
暴雨，一種比較常見的自然現象，現在它卻成了一個篩子。我深知在這個競爭激烈的社會，只有獨樹一帆的優秀人格才能為你在風雨中撐起永不衰敗的雨傘，才能讓你立足于社會。
寒假中，我和媽媽隨團去游華東五省。在登閱江樓時，有坐電梯和徒步爬兩條路。一開始，大家興致勃勃地選擇了徒步爬。山路并不陡也不崎嶇，只是特別長。一階臺階接一階，一段臺面接一面。不一會就有人退卻了，他們開始向下走準備搭乘電梯。結果團中只有 6 個人成功徒步登頂。雖然那些乘電梯的團員也能和我們同走一個路線去參觀山上的閱江樓及風景。但是我卻明白展現在我們眼前的除風景還有爬山時的趣事和積累的經驗。
長長的山路就像一個篩子，它和暴雨一樣留下了毅力、耐力最強的人。可是并不是每座高峰都有直達的電梯，就像我們的人生路不是總會有捷徑的。要想在社會上立足，通過那嚴酷的“篩選”就必須成為堅強不怕苦的人。只有這樣才能永遠待在“篩子”的上面，不被拋下。
《再見了，拖拉》讀后感 篇19
這是《成長的歲月》的介紹：本書和學生一起討論他們從童年到少年、青年的`生命成長過程中所遇到的各種精神命題，幫助他們認識自己和自己賴以生存的世界。應試教育的最大問題正是在于對孩子仰望天空的幻想的權利的剝奪，好奇、探索、發現、創造的欲望的壓抑，用殘酷的生存競爭，打磨年輕人生存的銳氣，消解他們的理想與青春激情，最終把學生變成一個“成熟”的庸人。嚴老師的讀本所要做的工作，不過是要把“屬于孩子的還給孩子”，放手讓他們自由而健康地成長。
童年的世界是充滿靈性的，花園里的生物，花開鳥飛，一切都是自由的，連瓜果都有自由意志�！百凉稀痹敢馀蓝喔呔团蓝喔撸包S瓜”自愿選擇開不開花。本來嘛，世上萬物就是這樣自由自在，它們可不在乎人的想法，自由快樂，不受約束。
蕭紅的《呼蘭河傳》是一部描述故鄉的回憶錄。通過追憶家鄉的各種人物和生活畫面，表達出作者對舊中國的扭曲人性和損害人格的社會現實的否定。
在作者小的時候，祖父園子里的一切，都覺得是美好的，都充滿活力。那里的一切都有生命，都有夢幻般的色彩。文章的字字句句都能透出作者的純真、可愛、輕松與好奇。童年時候的她，快樂自由，祖父對她的愛，放飛了她的天性，展現了她幸福的童年生活。這就是成長歲月真實的寫照。
《呼蘭河傳》記錄的都是作者的童年生活，成長的歲月，孩童的天真快樂，富有靈性的世界。
《成長的歲月》帶給我的，絕不僅僅是這些，在成長的歲月，還有許許多多......
《再見了，拖拉》讀后感 篇20
我們真的越來越被手機控制，每個人都陷入了手機里的花花世界，隨處可見的“低頭族”，不是在刷抖音、微博，就是玩游戲，聊微信，人們的空余時間仿佛都貢獻給了手機，甚至連排隊等餐，上廁所的幾分鐘，都要捧著個手機，用手機來打發無聊，使得我們患上了離開手機就會變得焦慮不安，莫名心慌，就是所謂的`“心智殘疾”。
我們容易被手機干擾，導致我們在工作中無法深入思考，一直都是在浮淺工作狀態中，因為我們的大腦也是有惰性的，能不思考就不思考，所以我們容易在工作中挑最容易完成的事情先完成，難度大的事遲遲沒有動手。
如何能深入工作呢，首先選定適合你的深度哲學，幾個深入哲學中，我覺得我是比較適合節奏哲學，就是先規劃好每天的深入工作的時間，然后養成習慣，像串鏈條，日積月累成為才鏈條。其中，我比較佩服的是記者哲學，他們是隨時隨地深入工作的，是他們的工作性質決定的，但這種能力也需要長期練習才可以呀。
除了工作時間以外的無聊時間，我們要學會擁抱它。“人與人之間的差距從工作時間結束之后開始的�！保前�，我們多數人在工作之余都容易懈怠，我們消遣時光就是玩樂。真正優秀的人，是真的把時間花在提升自己的，他們就像樊登老師提到的“把16個小時當做一天中的另一天”，卓越的人，靠的是毅力和持之以恒的學習。
無論是工作還是生活，我們都要保持有深入專注，才能創造新的價值。
《再見了，拖拉》讀后感 篇21
蕭紅是中國文壇的傳奇，海內外許多文學批評家認為，蕭紅以自己的女性之軀跋涉過漫長的道路，以女性的目光一次次透視歷史，終于站到了與魯迅同一的高度，達到了同一種對歷史、文明以及國民靈魂的了悟。呼蘭河傳是著名作家蕭紅創作的一部長篇小說，1940年寫于香港，1941年由桂林河山出版社出版。
呼蘭河傳讀后感：童年的寂寞與快樂
今年暑假讓學生讀呼蘭河傳，順便我又細細讀了一遍，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見。”從這能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。
作者出生時祖父都已經六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。
文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰爭。
呼蘭河傳我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
呼蘭河傳讀后感700字范文
它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。——茅盾
那是一個樸素清麗的故事，那是一本回味無窮的書籍。那個故事，正是呼蘭河的故事;那本書，正是呼蘭河傳。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細細地描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼里，在她筆下，別有一番風味。
在那個被丑陋規則重重包圍的舊中國，呼蘭河寫滿了無奈。那個和蕭紅年紀相仿才12歲的小團圓媳婦，原本以為在富人家就能過上好日子，卻沒想到才短短幾天，就受盡折磨命喪黃泉。
蕭紅的童年亦極其不幸，唯有祖父的愛就如同一團珍貴而溫暖的篝火照亮和感動了她，“所以我就向這‘溫暖’和‘愛’的方面，懷著永久的憧憬和追求”蕭紅童年的愛與恨都繪聲繪色地在呼蘭河傳一一展現。
“花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的……”我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好!
那些好的與不好的，在蕭紅眼里，極為分明。只有積極樂觀，沒有悲哀喪氣。也許正是這個原因，才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學習的地方嗎?在我們遇到挫折的時候，我們心里想的不應該是失落氣餒，而是心中存有希望。只有這樣，你才不會被挫折打敗，才可以成為一個生活的強者。如果遇到一點不順或坎坷，就灰心喪氣，這樣，就算任何再簡單的事也會變成極難的。心中畏畏縮縮，就不會戰勝困難，就不會成功!只要心懷希望，充滿正能量，一切困難都會拜倒在你的腳底下!
我們的生活中，何嘗沒有這些那些的困難?我聽媽媽說有個學校的大姐姐因為學習的壓力大，沒有快樂自由的童年跳樓自殺了。我覺得不可思議，生活在蜜糖中的我們太以自我為中心，往往忽略了身邊的愛，以為自己沒有自由快樂，整天在題海中喘不過氣來而牢騷滿腹。我們來比比蕭紅，作者童年生活的地方盡管充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。在她的生活里，有多少委屈、困難，但是她的心里仍給快樂和希望留了一席之地。是的，生活不會一帆風順，擁有樂觀積極、充滿希望的心去對待，你的天空會一片晴朗。
童年不同樣，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，童年記憶中無論是美好或不美好，都是生命必經的旅程，好好活著，好好珍惜，活出我們屬于自己的一片天。
《再見了，拖拉》讀后感 篇22
工作，是上天賦予我們的使命，為你自己工作讀后感。把自己喜歡且樂在其中的事情當成使命一樣去完成。
工作，就是付出努力達到所在的目的。一個人對工作所持有的態度和他（她）本身的性情以及做事的才能有著密不可分的關聯�？匆粋�能否成功，只需看其態度和精神即可。其中最重要的能保持一種積極的心態，即使在辛苦、枯燥的工作中，也能感受其價值的所在，當完成使命時，會發現成功之芽正在萌發！
為你自己工作，從表面來看，工作是在為自己所在的企業工作，為老板工作，事實上，我們是在為自己打工。在工作中，我們可以將自己所學的知識在工作中得到展示；在工作中，我們也可以學到很多，如，我們的應變能力、溝通能力、組織能力和協調能力等，這些都是有待提高�？梢哉f這是一個自我體現和鍛煉的平臺。與此同時，公司也是我們一個成長的學校，新的工作能拓展我們的知識，新的同事能培養我們的團結合作，在與顧客交流中能鍛煉我們的溝通能力，等等。
“沒有卑微的工作，只有卑微的工作態度”，而我們的工作態度完全取決于我們自己。為自己工作，對其工作充滿熱情，無論做任何事情，都須竭盡全力！在工作中，我們要以“主人般的'責任意識”心系企業，與企業同命運、共榮辱樹立愛崗敬業的責任感和使命感。在工作中，我們要時時懷著一顆寬容的心，想他人所想，急他人所急，細心品味工作帶給我們的樂趣。
一滴水不偉大，偉大的是因為自己融入到大海里面。在現如今的社會中，無論你從事什么樣的職業，處在什么樣的環境中，都無法脫離其他人對你的支持而一個人去完成所有的事情。因此，我們在工作中應該從分的認識到團隊精神的重要性，我們應自覺的服從團隊的運作需要，依靠團隊的資源去發揮個人的才能，培養自己團隊意識和合作態度，這樣才能使自己成長，變得優秀。
《再見了，拖拉》讀后感 篇23
主要內容：作者想買一本長篇小說——《青年近衛軍》，但是這本書太貴了，作者沒有膽量去問母親要那么多錢。終于，作者因為要這本書，想得失魂落魄，就決定向母親要錢買《青年近衛軍》。作者來到母親工作的地方。他向周圍掃視了一遍，沒有看見母親，作者便問其他工作的人。作者大聲喊出了作者母親的名字，一個工作的老爺爺指了指最里邊角落里。作者穿過一排排縫紉機，終于看見一個極其瘦弱的脊背彎曲著。作者叫了兩聲媽。作者的母親終于轉過身來，作者母親大聲問：你來干什么?作者說要錢。母親問要錢干什么，作者說要買書和書價的價錢一元五角。作者的母親掏出錢，正當作者的母親要給作者錢的'時候。一個女人說不要給作者錢買書，因為作者母親供他吃，供他穿，供他學習，生活已經很辛苦了�？勺髡叩哪赣H說：“我挺高興他愛看書的!”作者第一次發現原來自己的母親是那么瘦校作者覺得自己長大了，所以就給自己母親買了水果罐頭。母親說給錢這是為了給作者買書，所以最后作者買了第一本長篇小說。
我感受到作者的母親多么通情達理。即使這是一本閑書，作者母親還是大大方方的把錢給作者買閑書。我讓我作者也是非常孝順的，因為作者感覺到自己已經長大了，所以就給母親買了水果罐頭，但作者的母親給作者錢并不是希望買什么好的東西，只是希望作者能多看書，多學一點知識。
《再見了，拖拉》讀后感 篇24
喜歡三毛的作品，三毛前期作品無疑是溫暖而快樂的，平實的描述，展現了三毛和荷西深刻的愛情，還有三毛不安于平淡生活，勇于追求生命中不一樣的景色，我很佩服三毛作為女性骨子里的堅強，懂進退，還有些許小小的狡黠，熱愛交友，一身流浪，把物質視為一個名詞而已，更加追求精神上的富足。在撒哈拉，親自動手修建自己的小家，拾破爛，撿棺材板，和沙漠人打成一片，甚至去深海捕魚為補貼家用，卻最終是一場好笑的鬧劇而已，那段撒哈拉的日子，我想是我們這些只能安于當下生活，沒有勇氣去追尋那個夢的人的一種撫慰了吧。我們沒有能力，不敢也不想放棄自己當下獲取的那些東西，物質居多，情感也有，撒哈拉的日子，有精彩，有詭異，更多的是以一種平等的態度對待異族生活，帶有留戀，帶有愛的去描繪，才能如此吸引人，感動人，最喜歡的是啞奴，我們身為一個外族人，沒用辦法去沖破當地人世世代代流傳下來的惡俗，但是人之所不同于動物的地方，就是有更多的情感在，同情，憐憫，互助。啞奴雖然地位上和我們不平等，但無疑他的心是金子般的赤城，他懂得回報，知道用自己力所能及的力量去保護自己的妻子和孩子，啞奴最后被轉賣的命運，讓人氣憤，感傷，或許，這就是生活，有時候，我們明明很想改變，卻總是無能為力，只能駐足扼腕嘆息。在三毛和荷西相處六年的時光里，三毛比任何人都幸福，最起碼眼睛是溫柔的，心臟是蓬勃跳動的，但是總是天不遂人愿，荷西的走，三毛痛不欲生，那種痛，我想我能夠體會到，一直可以依靠的肩膀突然不見了，早已習慣的身體肯定也是搖搖欲墜，精神恍恍惚惚，但是三毛確實是堅強起來了，那個她和荷西用心經營起來的家，以不足房子一半的價錢低價賤賣，為的是只為愛他，喜歡他的人，讓這個房子的價值繼續留下來，最讓我感動的是三毛在快要交房的時候，從房子里面取了碎石和螺絲釘，用力向海里丟去，房子房子你走了吧，我不再留戀你，就算作死了，快去找新的主人吧，快去啊，三毛能夠從荷西的消失中慢慢走出來，這所房子，也就是他們美好記憶的貯存，她也放下了，那么強大的讓人鎮靜的能力，讓人佩服。三毛的父母，也是讓我尊敬的，寬松的教育方式，循循善誘，對孩子的理解與包容，真善的品性。三毛最終還是逝去了，她這只熱愛自由的鳥，最終還是去找荷西了，希望她在天堂自由，也希望天堂仍然有撒哈拉。三毛
《再見了，拖拉》讀后感 篇25
蘇東坡親歷五朝，而在這悠悠五朝之間，除去童年和青年時的春風得意，自神宗之后，一直到蘇東坡身死，蘇軾的一生可以說是坎坷動蕩，政治上的小人，為了打擊這一代文豪，不惜使盡萬般手段，一次次的貶謫，離中原愈發遙遠，到最后，甚至有了元祐黨人碑的出現，被刻上黨人碑的官員，重者關押，輕者貶放遠地，非經特許，不得內徒，而蘇軾，與司馬光一起，名列黑名單前列。但就是這樣的政治上的迫害，蘇東坡絲毫不以為意�！疤K東坡對他弟弟子由說：‘吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。’所以，蘇東坡過得快樂，無所畏懼，像一陣清風度過了一生，不無緣故。”
林語堂說，“我寫蘇東坡傳并沒有什么理由，只是以此為樂而已”!而我看《蘇東坡傳》卻有許多的理由。其一，蘇東坡的詩詞既豪邁，“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，又婉約“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜”，怎樣的一生，才有這樣的才情?其二，蘇東坡與歐陽修，王安石，到底有怎樣的恩怨?其三，蘇東坡和佛家有怎樣的際會淵源?
天氣悶熱，來不及一一細寫。一言蔽之吧。東坡本人是個生性樂觀的人，多才多藝，深厚，廣博，詼諧，智利超群，又天真浪漫。有蟒蛇的智慧，鴿子的溫柔敦厚(林語堂語)蘇東坡快樂，無所畏懼，像一陣清風度過了一生。
王安石是個怪人，徒有救世之心，無圓通機智處人治事之術，除去與他自己本人之外，天下無人可與相處，他還是一個不實際的理想主義者。王安石儀表邋遢。在他的年華21歲到46歲，一直謝絕任命，在一個偏遠的省份當一名小吏。他有創見，也善于言談。但在人際交往上，被認為矯揉造作，不盡人情。
蘇東坡本人一生坎坷，幾次被流放，浪跡天涯，成為百姓之友。他與道佛兩家都交往甚密。
《再見了，拖拉》讀后感 篇26
“悲歌可以當泣，遠望可以當歸”，這是在外的游子對故鄉的思念;“夢里故鄉慈母淚滴滴穿石盼兒歸”這是母親對孩子的想念。
而這本書恰恰就是講了兩個不同的人物，在經歷了不同事情后，對親人的思念……
在很久以前，孤獨的蛇妖莫卡辛祖奶奶有了一個陪伴它的女兒叫做夜歌，他們一起快樂的生活著，夜歌不光長得美，歌聲也美妙極了，全森林的動物，植物都非常的喜歡她，直到有一天，鷹人來到了這片森林聽到了這動聽的歌聲，并與夜歌相愛，它們用了蛇和鷹一生當中唯一的一次披上人皮的機會，去了古老的卡多族生活，并生下了一個會發光的可愛女孩。祖奶奶非常憤怒，她要奪回她女兒，仇恨帶走了它的理智，她嘶嘶的鳴叫著：代價——一定會付出代價的。祖奶奶干了非常過分的事，導致她的女兒的幸福家庭支離破碎。最后她也受到處罰，被關進了壇子里。
而已經懷孕的花斑貓，聽著一只名叫蘭杰的狗既憂郁又溫柔的歌聲來到了住著陰險又狠毒獵人針魚臉的塌房子。并住在了那里，沒過多久，花斑貓生下了一對雙胞胎。女孩全身圓圓的很可愛，叫做莎賓，男孩頭頂上有一撮白毛，好像彎彎的月牙，叫做帕克。他們在屋底下在蘭杰的守護下快樂的生活，貓媽媽告訴小貓不要出去只能在屋底下，可是帕克還是想出去一探究竟，在他舒服的享受陽光時，針魚臉出現了，他把帕克和花斑貓困在袋子里，扔進了河里，帕克的救了，花斑貓卻永遠的沉到了河底，她對他說的最后一句話就是讓他找到家人，把蘭杰從鐵鏈中救出來。于是帕克獨自踏上了營救家人的漫漫長路。為了媽媽，為了團聚，更為了那句諾言……
帕克在歷經困難后，終于找到了家人，他的姐姐還有他的獵犬爸爸。祖奶奶在無數個想念的夜晚后，也被釋放了出來。他們在老松樹下相遇了，祖奶奶放棄了仇恨幫蘭杰咬斷了鐵鏈，讓他們重獲自由。祖奶奶也看到了自己的孫女。
祖奶奶被她很久沒有感受到愛的所包圍 ，這是她的等待和反省換來的，帕克也和家人團聚了，這是他用耐心的尋找與勇敢換來的，當然也不能忘了最重要的一點，他遵守了他對媽媽許下的諾言。
在去年我跟著同學去夏令營玩時，我在那里玩的很開心，甚至都忘了媽媽千叮嚀萬囑咐的給她打電話，媽媽在家里非常著急，只好打通了我同學的電話。我完全沒有理會同學，于是電話那頭的媽媽有些生氣了，最后我還是半信半疑地接了電話，但是換來的是跟媽媽大吵了一頓，我生氣的掛掉了。往后的幾天里我沒有再接媽媽的一個電話，漸漸的我忘了這件事。
到了回去的時候了，本來就暈車的我在搖搖晃晃的大巴車上，更加的頭疼和難受，終于到了家，我以為媽媽會激動的迎接我，結果媽媽非常生氣也不跟我說話，我也悶悶不樂。一天都沒有跟媽媽說一句話
第二天我因著涼而發燒了，媽媽好像昨天的事情沒有發生一樣，仔細的為我擦身子，喂飯，甚至眼底里還有愧疚，其實應該說對不起的是我……
我想——這就是愛。
好好緊握那雙溫暖的大手吧，不知他陪伴了我們多少個日日夜夜，給我們力量，但他們也會虛弱，或許有一天他們再也不見了;好好珍惜那每一句責罵吧，他們在我們眼前一片黑暗的時候，讓我們能看到希望，但這聲音也會越來越小啊，最后可能再也聽不到了;好好抱緊他們吧，他們把青春無私地奉獻給了你，但他們也會漸漸地衰老……但是從現在開始愛還來得及。
好好的愛你身邊的每一個人吧，憤怒，傷心這些總會過去，愛就在那里，不緊不慢的等著你。
《再見了，拖拉》讀后感 篇27
雪豹，這個詞聽上去特別霸氣和血腥。但雪豹也有濃濃的母愛和父愛。
《雪域豹影》講述了一只名叫“阿燦霞”的母雪豹，由于意外喪夫，為了養育嗷嗷待哺的豹崽，它不得已選擇了一只從未感受過家庭溫暖的雪豹――“泥雪滾”作為孩子的繼父豹。但它很快發現，這是它一生中最明智的`選擇。
“泥雪滾”衰老而丑陋，卻有一顆金子般的心，它平凡而瘦弱，卻創造了自然的奇跡�？耧L驟雨中，它用瘦弱的身體將“銀老二”護在腹下；兇險沼澤里，它毅然跳進泥潭將“白老大”托出水面；“花老三”奄奄一息時，它鋌而走險深入豺群捕捉幼崽，九死一生……
也許，它并不是一頭偉岸、捕獵技術超群的雪豹，但卻是一頭寬容、照顧幼崽細心的雪豹。
當我翻完這本書的最后一頁時，我感到十分的感動和溫馨，這真是一部雪域高原的生死傳奇，同時又是一部悲歡離合的父愛贊歌，讓我們永遠記住那永恒的愛。
20xx年9月24日
《再見了，拖拉》讀后感 篇28
今天我讀了一本書，名叫《居里夫人傳》。作者是居里夫人的小女兒艾芙居里，她是法國人。她把母親的一生都寫了出來。我很喜歡這本書。
1867年居里夫人出生于波蘭一個普通教師家庭。當時波蘭正被俄國占領，民族的壓迫和生活的困苦，她下定決心要發憤圖強。二十四歲的時候，居里夫人靠自己的努力到巴黎大學學習，學習了一段時間后，和當時很有名氣的法國物理學家比埃爾居里結為夫妻。夫妻二人在極為艱苦的條件下進行實驗，研究，最終發現了兩種新元素，一種以她的祖國波蘭命名為“釙”，另一種命名為“鐳”。1903年，居里夫婦共同獲得了諾貝爾物理獎。1906年，比埃爾居里因車禍去世，居里夫人帶著兩個年幼的女兒艱難度日，之后，居里夫人又因放射化學方面第二次獲得諾貝爾化學獎。在第一次世界大戰期間，居里夫人負責指導X光照相技術，還開創了激光療法，但是，由于長期受到放射性物質的傷害，居里夫人患白血病于1934年去世。
我從這本書中領悟了一些道理：做一件事要專心致志，一個階段一個階段地去做，不要著急，即使失敗了，也不要放棄，只要堅持下去一定可以成功。
居里夫人說過，對于任何一個男女而言，生活都不是一件容易的事。但是，我們一定要有堅韌不拔的'精神和堅定的信念。我們要相信，在某一件事上，我們是有天賦的，而且，不管遇到再大的困難，也都要將這件事做好。當事情結束的時候，你要能問心無愧的說：“我已竭盡全力了�！�
我要向居里夫人學習，要堅持不懈，永不放棄。
《再見了，拖拉》讀后感 篇29
人們都叫詹天佑近代鐵路之父，這可不是徒有虛名，在《詹天佑》這一課中為我們介紹了詹天佑修京張鐵路時的經過。這篇文章主要講了詹天佑主持修筑第一條完全由我國工程師技術人員設計。施工的京張鐵路，克服了許多困難，在提前兩年的情況下，修筑成功。
在這篇文章中，讓我最感動的還是詹天佑遇到困難是，不斷激勵自己的那句話：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好，否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。京張鐵路是中國人靠自己的技術力量修筑的一條鐵路，詹天佑主持修筑的好壞，關系著國家和人民的聲譽，修好了，可以有力的回擊帝國主義，提高信心。修不好，外國人譏笑，會使中國工程師喪失信心，所以詹天佑才會用這句話來激勵自己，這句話道出了詹天佑為祖國爭氣的決心，也是他克服困難完成艱巨任務的動力。
詹天佑為了維護祖國的尊嚴，而勇敢接受任務，創造性的設計了人字形鐵路，京張鐵路在提前兩年修筑成功，是什么動力使詹天佑這樣不怕困難，修筑鐵路的呢?我想，是詹天佑對祖國的熱愛，和對科學的態度，創造才使這位杰出的工程師這樣。
當我關起語文書感嘆道：詹天佑真是一個愛國工程師，真正可以被稱之為近代鐵路之父了。在他的心中，愛國，是每個中國人必須做到的，他為我國作出的貢獻，是用他的汗水建筑的一座座不可思議的鐵路，他是我國工程師的榜樣，更是我們中華民族奮進的目標。
《再見了，拖拉》讀后感 篇30
我看完《大王書》，有了很大的啟發，書中的熄是從地獄逃出來的，有一個壞心腸。他一心想稱霸天下，茫是一個很好的王，也是一個天真活潑可愛的放養娃，柯是一個執著的人，他的狗也很忠誠，瑤她很可憐，巫師團們應該幫助茫，這一篇書描繪了，風煙瑟瑟，撲朔迷離的陌生世界，演繹出千軍萬馬攻城。追擊。迎戰的宏大戰爭場面，刻畫了一個少年王波瀾起伏的成長歷程。在血流成河的殘酷戰爭中，心靈的呼吸，生命的搏動永無停息。大王書是作者八年精心構思而成，作品幻想大膽奇特。書中把茫描寫的生動，寫法也很特別，我們應該學習他的寫法。我覺得瑤是一個很好的女孩，她幫了很多忙。
我們應該好好的讀這本書，好好的體會書中的意思。
大王書——黃琉璃小說中的主人公在地獄與人間游走，顯示出了這部幻想新作充滿了神秘與魔彩。書中描述幻色了茫和熄這兩位帝王，一位手持《大王書》，一位手持充滿魔力的黑傘，一白一黑，一方正義一方邪惡，他們之間展開了激烈的爭斗。自從我看完大王書之后，有很多的感觸，書中的王是很好的，我也幻想當一個王可以統治世界，把人民管好，不會做一個只想自己榮華富貴的王，我還想：我是王，弟弟是負責窮困人的食物和物品，讓他們吃得飽，睡得香。而爸爸媽媽在家享受，我好好的伺候他們，還有就是把自己的親人都呼吁起來，讓他們為祖國獻一份力，讓他們呼吁其他人，為祖國獻一份力，可以像書中的茫一樣，要做，就做好王。
《再見了，拖拉》讀后感 篇31
《學習哪有那么難》這本書讓我對學習有了全新的認識。
在閱讀過程中，我被書中所闡述的學習方法和理念深深吸引。作者通過生動的.案例和深入淺出的講解，讓我明白了學習并不是一件枯燥乏味的事情，而是可以充滿樂趣和挑戰的。書中提到的積極心態、目標設定、合理規劃等方法，讓我懂得了如何更好地管理自己的學習過程。
同時，書中也強調了堅持和努力的重要性。學習確實需要付出時間和精力，但只要我們保持熱情和毅力，就能夠克服困難，取得進步。這本書讓我意識到，學習不僅僅是為了獲取知識，更是一種自我提升和成長的途徑。我相信，在今后的學習生活中，我會運用書中的方法，不斷努力，讓學習變得更加輕松和高效。
《再見了，拖拉》讀后感 篇32
八十天環游地球，這在科技發達的今天是件輕而易舉的事。然而在一百多年前，這可是件難事。于是就有了�？怂古c他的五位老牌友的這場事關兩萬英鎊巨款的大賭局，也有了這八十天在世界各地那有驚無險的旅程。
故事中的主人公—斐利亞.�？怂故俏荒昙s四十，眉清目秀，沉著冷靜并且生活有著超常規律性的豪爽男子。他和他的仆人—聰明能干而又正直誠實的法國人路路通一起因為這場大賭局而踏上了這整整八十天的艱難旅程。在路上，他們遇到了錯把�？怂巩敵少\的警官費克斯，還差點被費克斯拘留在半途中。最后自命不凡的費克斯終于發現了自己的錯誤，不再和福克斯主仆作對。�？怂挂才懦艘粋�又一個險情，驚險地贏得了這場賭局。
《八十天環游地球》寫得扣人心弦，使我感覺像走進了書中的場景，和福克斯先生在一起環游世界�？吹骄o張處，常常讓我為�？怂瓜壬蛋档啬罅艘话押�。讀著這本小說，我在不知不覺中學到很多：地理知識，風物人情，還有做人的道理。書中的�？怂瓜壬挚犊蠓剑诔霭l前將自己打牌贏得得的錢全部給了路邊向他乞討的可憐人;他還善良又疾惡如仇，在印度救下了將要被燒死殉葬的艾俄達夫人;他遇事沉著冷靜，有信心，有毅力，遇到的困難從不輕言放棄。�？怂瓜壬砩嫌羞@么多優秀的品質，我想，這也是他最后取得成功的原因。雖然我在平時的生活中，一般不會出現像�？怂瓜壬诎耸飙h游地球時出現的危機和困難。但對我來說，如果能像�？怂瓜壬菢佑鍪虑跋瘸浞止烙�;遇事時沉著冷靜，遇事后不輕言放棄，那現在常常困擾我的很多情況都會迎刃而解。至少不會出現上課時因為前一天忘記把學具放進書包而尷尬地向同學借用;也不會因為在超市和爸爸媽媽走散而茫然不知所措;更不會因為覺得練習籃球基本功太枯燥而想放棄籃球訓練。
《再見了，拖拉》讀后感 篇33
今年暑假，我讀了《遭遇麻辣女孩》這本書。
書中講述了可愛、淘氣的歐皮皮和“麻辣女孩”——金格格還有很多背后有著不同故事的孩子們的一次最有意義的夏令營。通過一段夏令營生活的朝夕相處，脾氣爆燥的金格格，孤兒吳小菲、網絡迷王禺凡，他們最后都成為了最要好的“營友”!
先來講述一下王禺凡背后的故事吧!他小時候聰明、可愛，是個好孩子，爸爸媽媽對他的期望很高，可到小學四年級，受其他壞孩子的影響，他變了，跟媽媽講去網吧查學習資料，其實是去玩網絡游戲，而且越陷越深。為了買一套游戲裝備，居然把一年的早飯的錢都搭上了。有時兩三天都不回家，他媽媽傷透了心，并且心疼他，而他一點也不為媽媽著想，依然判逆著。
再來看一看吳小菲吧!她是一個孤兒，爸爸媽媽出車禍，輸血時感染上了可怕的艾滋病，第二年就去世了，爺爺奶奶也拋棄了她，就這樣她被送進了孤兒院。從這以后，她變得很內向，很少跟別人說話，也很少笑，這次夏令營的費用是孤兒院資助她的。她是個多么可憐的小女孩呀!
可就是通過這一次夏令營，讓他們都變了，在安老師的精心安排下，金格格、王禺凡和吳小菲三個人在營隊活動中互相幫助，關心彼此，不光出色地完成了任務，結識了好朋友，還成了營隊中的標兵人物，心靈變得健康而且充滿陽光。
這本書，我一連讀了四五遍，讓我認識到：每個人的背后都有自己獨特的故事，我們面對不同的人都要注意自己和他(她)們的溝通方式，特別是在集體生活中，要懂得互相謙讓，尊重別人，這樣你才會是一個受歡迎的人，才會結識更多的朋友。