《一線教師》讀后感（精選30篇）
《一線教師》讀后感 篇1
作為班主任，第一要緊的本領就是得管得住班級紀律，因此，帶著想從管建剛老師的“一線紀律學”中得到“靈丹妙藥”的我，把“一線紀律學”反反復復看了許多遍。
看“一線紀律學”中，“吵鬧的早上安靜下來了”，“慢亂差”變成了“快靜齊”……可見問題隱藏于平常小事中，教師要有一雙善于發現的眼睛，不能光看到事情的表面現象 ，更要透過現象發現其本質的問題所在，并對癥下藥，采取對應的解決措施。
回想自己的班級，早讀，起初是老師不到班，班上亂哄哄的，后來，我指定五個同學每天早上輪流領讀、領背，慢慢的，早讀的氣氛出來了，后來這段早讀的時間，老師在與不在一個樣。再比如中午書法課之前這段時間，我是讓學生看課外書的，雖然由組長監督，但還是只要老師往教室門口一站，學生才立馬拿起書，做出認真看書的姿態，究竟是不是腦眼合一呢?老師不得而知，后來我就在班上宣布：只要中午書法課之前在班上認真看書的學生，組長要記下名字，在月養成教育評比中，綠色讀書卡就是這些一個月中每天堅持認真讀書的學生。別說還真有效果，以后每天這個時候認真看書的學生越來越多了。還有班上的“量化積分”制度，我也是最近看到班上有部分學生習慣差，常常扣班分才定制的。班上有十二個小組，每個小組發一個本子，組長管理。組長記下本組名單，每個學生沒有基礎分，不論哪位老師上課，只要課上表揚一次加五分，批評一次扣五分，如果大隊委檢查扣班分一次，被扣分的學生組長要扣其十分，如果做好事給班上加分的學生，組長要給其加十分。每周五班會之前各組長要算出本組總分、個人得分，如果哪一組得分最高，組長和得分最高的學生老師要警醒口頭表揚和物質獎勵，本組成員全班進行表揚。哪一組分最低，這一組中分最低的學生將離開本組，一周坐在最后角查看，表現好方可歸隊。這樣一來，學生的興趣極高，每天都有人給我匯報：老師，今天我班誰誰扣分了，老師，今天誰誰做好事為我班掙分了。從中我看出了：學生給我匯報的何止是分數，更是他們對班級榮譽的極大關注。
我想：對于這一群說大不大，說小不小的孩子來說，老師要想“拿住”他們，真的要想辦法，動腦筋，重視細節。因為決定成敗的關鍵就隱藏在這些細節當中。
《一線教師》讀后感 篇2
剛拿到這本書的時候我以為這又是一本枯燥無味的教育理論書籍。但當我看完序言和目錄的時候，我一陣驚喜。書中竟是管建剛老師的教育隨筆，里面沒有高深的理論，有的僅僅是娓娓道來的親切與自然，讓我手不釋卷。于是利用晚上時間我仔細閱讀了這本書。
書中一個個貼近平日教學的鮮活案例透漏著管老師對學生的愛，透漏著管老師面對學生時的耐心，透漏著管老師工作和教學中的智慧和藝術。這本書讓我在班級管理和語文教學上都有所收獲。書中讓我印象最深的管老師的“一線激勵學。”
在書中管老師說過這樣一段話：“激勵是管理藝術的核心藝術。一線教師離不了激勵學的運用。一線教師要努力成為一名激勵學生的高手。善于激勵的老師，能夠煥發學生潛在的學習動力，于干枯中找到一汪清澈的泉涌;能夠點燃起學生內在的精神火種，與困境中獲得超越的勇氣和力量;能夠給學生心中鐫刻入奔騰的藍圖，與失敗中想見成功的喜悅和美好。”由此可見激勵在教學中還是很重要的。兒童都是喜歡表揚、鼓勵而厭惡批評、指責的。“管老師的專項獎”如：“最佳語文小助手、”“最大進步獎”、“作文新星獎”、“作文成就獎”、“課堂表現獎”、“學生細致獎”管老師的這些獎項的設計其實就是根據學生的特長為每一個學生設計的。讓每一個學生都能夠感受到成功的喜悅，讓每個學生都能夠看到自己和他人的長處，從而激發學生的學習熱情。這讓我明白：教學中激勵應該是多角度，多方面的，只有這樣才能喚起學生的求知欲，激發學生的學習熱情，使學生自覺地能動的根據自己的特長和發展優勢去努力，使自己能夠全面發展。
除此之外，書中的“一線作業學”、“一線紀律學”等等都能讓人從中找到一把開啟智慧大門的金鑰匙。細細的讀書中每一篇文章，每一個故事，其實管老師在這些細節中體現出來的智慧來自于他對學生無私的愛;來自于他的善于觀察分析;來自于他的堅持不懈，細致踏實!
《一線教師》讀后感 篇3
看完了《一線教師》這本書，細細回味管老師的所作所為，我想作為一名語文老師所要做的，就是踏踏實實的教學生學語文，干一行愛一行，更是快樂人生的必要智慧。我們需要的是用真誠待人，用事實說話，為學生的語文學習奉獻我們的智慧與愛心。“為渠哪得清如許，為有源頭活水來。”我們應該做學習型教師，不斷更新教育理念，開拓創新，才能掌握發展的主動，更能使自己在教海中搏擊暢游。因為一個頭腦空空的人想要有所成就，那是不可能的。作為教師，我們要認識終身學習的重要性。有了廣闊的知識、思維和表達就有了穿透力，備課上課就會輕松自如。你才明白成功并沒有你想象的那么難。
“把簡單的事做好是不簡單，把平凡的事做好就是不平凡。”管老師帶著夢想上路，煥發了我對成功的渴望，從一樁樁小事做起，創造了從小學教師到特級教師的神話。的確，只有在失敗中成長，在記錄中總結教育，你才會有所感悟，有所啟迪。一個人的內涵，不在于他有多成功，而在于他承受了多少打擊。只有在深刻中才能有所發展，有所進步。在教學中，我們應該學習管老師的教學經驗和孜孜不倦的教學態度，爭取教育教學中有個新發展和突破。
當然，除了要勤奮的學習，更要善用智慧工作。有方法，才能不斷創新;有恒心，自會越挫越勇;有鉆勁，便會自我提升。“心態決定事態，用心改變事實。”我們的努力不是一定要成為名師，但可以明確自己前進的方向，最起碼做一個恪盡職守、兢兢業業的教師，做一個學生喜歡的好老師。
再次回味此書，我覺得它為我指明了前進的方向。在今后的教學生涯中，我將會像管老師那樣以持之以恒的態度把事情做好、做實。
《一線教師》讀后感 篇4
一直喜歡讀書的我拿到管老師的這本書，忽然就有一種親切感。這和自己也是一名初出茅廬的教師有關吧!真如管老師在序言中所說“不只是我，每個一線教師，無日不做著大量的瑣碎事，它吞噬著一線教師的鮮活的生命，它最不該被視而不見。”
書如其名，這本書記錄了他作為一名教師每天付出的不為人知的部分，看到書中一個個鮮活的例子，就是在記錄身邊的瑣事，這個過程中他道出了我們一線教師的困惑與迷茫。忙碌與快樂，這應該是我們每們一線教師每天所必須經歷的吧。但是他的方法更好的引領著我們去管理。
書中給我印象深刻的地方有很多，就抓班級紀委，從排隊的重視，我就看到了我在平日工作中的不足，所以我也利用到了僅是二年級學生的身上，學生明顯比此前整齊多了，說話的也少了，真可謂不同策略，不同效果。
作為一名青年教師，為人好、愛讀書、求上進，但是教學質量上不去，管不住紀律這不僅是班主任的事。我認為應該是我們每位任課教師所必須抓好的一件事，兩者密切配合學生才能紀律好，認真聽課，成績才會上得去。
在書中，講到有一位計算機教師，她的課上學生紀律不錯，為什么呢?那是因為她每次去班級帶學生，都要求學生將隊整齊，保持安靜到機房門口。由于平時抓得好，所以上起課來教得順手，學生學的也認真。我也平時讓學生安靜上課，卻總也沒有向她一樣自己去親自做，所以在今后我還得不斷改進新方法。
其實，我覺得抓紀律，也不完全是抓課堂。我反而喜歡活躍的課堂氛圍。我認為平時點滴不抓，就算喊破了嗓子，也起不到效果，教學效果自然就上不去。
讀完這本書，我深深地回味了許久，體會到了我們平凡工作中所包含的大學問。所以在今后的工作中，我還得向老教師請教、學習，同時發揮自己的智慧，把每一件小事做好、做實，讓學生受益，老師輕松。
《一線教師》讀后感 篇5
正值濮陽市持續開展“一創雙優”活動如火如荼之際，我校結合優化干部作風大競賽活動，向老師們發出了《讀點教育隨筆吧》的倡議，我有幸從賈校長手中得到一本《一線教師》，隨手翻閱了幾頁，便愛不釋手，或在課間小讀，或在燈下細品，感動于管建剛老師的“十個一線” 即“一線作業學、一線紀律學、一線協助學、一線情感學、一線育人學、一線自立學、一線個案學、一線激勵學、一線復習學、一線反思學”，鮮活生動的個案描述，讓我受益匪淺。
教學是一種教和學，需要一些智慧和手段。教學中，管老師有滿腦子的奇思妙想，金點子一個接一個。小到作業的收繳，大到班風的建設，管老師都是用心在琢磨。雖然他不是班主任，但他一直秉承著一個理念：一個好的學科教師，表面上不是班主任，實際上他是看不見的班主任，他沒有班主任的名分，卻有班主任的使命。面對管老師我不禁汗顏，同樣是教書育人，同樣是站在一線，我缺少的是對教育的熱愛，對教育的反思，我只重視是否能夠利用新課程理念進行課堂改革，提高課堂四十分鐘的有效率，卻忽略了一個好的學科教師應有的，沒有班主任名分的班主任使命。比如說學生的常規管理，我認為科任老師只要備好課上好課就萬事大吉了，至于學生爬高上低，站隊快慢，遲到早退等等都是班主任老師的事兒。讀了“一線紀律學”，讓我明白了，每一個老師都得介入學生的常規管理，不介入，就很難樹立起威信。“信”是靠老師的學識與人格，“威”則要靠老師的嚴格管理。
感謝管老師，給了我工作中的指南：“讓我再多一份真心、細心、信心、雄心，在樸實平淡的教育工作中做一個實實在在的有心人。”感謝賈校長，給我推薦了這本優秀的書 ——《一線教師》。
《一線教師》讀后感 篇6
這次分享的書籍是《教學勇氣：漫步教師心靈》，這本書通過相互滲透的三個方面——智力、情感和精神來處理以下問題——怎樣不斷增強教與學的能力?怎樣保持對教學的樂趣與熱愛?作為教師，作為人，我們怎樣成長?怎樣加強彼此間的聯系，來發展能夠支持教與學的共同體形式?
書中首先講到了“認識你自己”，只有充分地認識自我后，才能更好地服務于教學和學術。在時代背景下，教學需要和智能、情感與精神相結合，三者缺一不可，并呈現一種相互作用。作者在本書中的核心問題是對教師的內心世界的探求，真正好的教學不只降低到技術層面，而是來自于教師的自身認同與身份完整。優秀的教師將個人的自身認同融入工作，在生活中將教學科目和學生聯合起來，主動地多和學生溝通交流，也能更好地解決教學中遇到的難題。
教學的勇氣在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心，也能將教師、學生和學科結合到學習和生活所需要的共同體結構中。教師應該擁有一種自我自身認同和自身完整。書中寫道“ 自身認同和自身完整不是用來雕刻栩栩如生的英雄人物的花崗石，而是一個處于復雜的、不斷需求的.、終生自我發現的過程中的敏感領域。自身認同在于構成生活的多種不同力量的匯聚，自身完整與這些力量的聯合方式有關，使自身完整協調，生機勃勃，而不是七零八落，死氣沉沉。”
我們要學會鑄造自己的學科，這能夠讓我們一直擁有教學的激情。我們可以通過學生時期的老師帶給我們啟發，同時，在自己具體研究的領域也能幫助我們學習教學，讓我們找到去教學的學科——同時學科也鑄造了我們。在我們與學科的命題概念和學科的生活框架相遇之前，自我意識只是處于潛伏狀態，通過回想學科是怎樣喚醒自我意識的，我們就可以擁有教學心靈。
這本書給我的啟發更多的是來自于讓我們擁有一個健康的心靈去完成教學，在遇到困難時有策略地進行克服，以及在愁悶時如何開導自己，使我對教師這一職業有了更深刻的認識。
《一線教師》讀后感 篇7
每天周而復始重復的工作，早已讓教師忘記了最初的教學理想，冷卻了教學的熱情。面對教師這種心靈的迷失，帕克。帕爾默在他的《教學勇氣》一書里從自然科學到社會科學，從生物學、心理學、甚至物理學、化學、宗教等領域進行了深入的探討，他的很多觀點都給我震撼的感覺，加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽，去體會。帕爾默認為教學的困惑主要來源于教師的教學行為與自我認同的分離，而當分離產生后，面對源自內心的恐懼，教師只能在面具后隱藏，與內心隔離、與學生隔離、與學科隔離、與同伴隔離……
此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認識自我，坦然面對恐懼，積極重建聯系，在“共同體”中實現真正的教學，也重新找到自我的價值和教學的勇氣。
1、“但是我執著于‘誰’的問題，因為它在探究教育改革問題中顯然是少人踏足的小徑，一種優秀教學永遠需要的重獲內心世界資源的小徑。真正的改革是如此強烈地需要它……”我是誰？這里我想起古希臘神廟“我是誰”的刻字，太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭：認識你自己。弗洛伊德說：“人分為本我、自我和超我”，當一個老師如此真實的了解自我是誰時，才會了解他的學生們是誰。
其實，作為教師，我們做好工作的能力源自于對“我們自己是誰”的認識。好的老師，正如作者所說，具有聯合的能力，他們能夠將自己、所教學科和他們的學生編織成復雜的聯系網，以便學生能夠學會去編織一個他們自己的世界。基于這樣的前提，我懂得：真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。
2、“也許課堂既不應以教師為中心，也不應以學生為中心，而應以主體為中心”
我們的教學經歷了“學科中心說”“教師中心說”，而今已步入“學生中心說”，學生和學習過程比教師和教學過程更重要，教師的角色在促進者、學習同伴和必要的監控機制間轉換。而帕爾默認為這幾種方式均有啟發性和優點，但又未能完全解決問題，要么教師成為權威，要么學生永遠不會犯錯。他提出應該以“第三事物”成為課堂的主體，在課堂上，教師與學生共同專注這一“偉大事物”，構建復雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中，沒有單方面的教學者，也沒有單方面的接受者，更沒有單方面的成長者，它就是一個五行相生相克的“相互影響”的系統。在這樣的系統里，真正的教學和教師的自我完善也就產生了。
《教學勇氣》如同一位深刻的摯友，讓自己在思考與追問中卸去去滿身的浮躁和疲乏！
《一線教師》讀后感 篇8
各位領導、老師們
大家好!
今天坐在這里，我有一份自豪感，同時我還有一份特殊的情感。這份特殊的情感就是崇敬。崇敬咱們學校領導的高瞻遠矚，崇敬教研處幾位年輕的中層領導眼光敏銳。是他們尋南找北，千挑萬選，不辭辛苦，給老師們買到了《塑造教師》這本書。
《塑造教師》是一本好書。說它是一本好書，是因為它具體，它生動，它真實，它貼近教師實際，它可以成為我們教書育人工作上的一面鏡子。
唐朝明皇太宗李世民曾說過一句話，叫：“ 以銅為鏡，可以正衣冠; 以古為鏡，可以知興替; 以人為鏡，可以知得失。”，閱讀完《塑造教師》這本書后， 我也可以大膽地這么說：“以銅為鏡，可以正衣冠; 以古為鏡，可以知興替; 以書為鏡，可以知得失”。
著名的美國教育心理學家卡 羅林博士，勵精圖治，煞費苦心，十幾年如一日，收集了職前教師們回憶的近 200 個在學生時代所經歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及從幼兒園、中小學以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動形象，真實的反映了教師在教育管理中易出現的種.種錯誤，囊括了我們教師言行中容易被忽視的點點滴滴。閱讀此書，最大的收獲，莫過于讓自己真正地懂得了，今后怎樣去做，才會成為一個有函養高素質的好老師，平時的工作管理中怎樣注意規范自己的一言一行，才會成為一個深受學生歡迎愛戴的優秀教師;讓自己真正懂得了用“愛”才能建立起一種民主和諧的師生關系，才能建立起一個團結奮進的班級集體。
在孩子眼里“老師”的形象是偉大的，老師的話是至高無上的，老師在孩子面前擁有特殊的權力。我們有權決定學生成功或失敗，賦予學生權力還是剝奪學生的權益，表揚還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生發展。這些權力都蘊含在教師的言行之中，如果我們能從這本書中行到啟發，適當地科學地平衡自己的權力，會對教學產生良好的效果與作用。閱讀本書，我覺得可以幫助自己擺脫工作中以往的不理智言行，去學會做一個智者老師。
《塑造教師》 以案例的方式，呈現給我們，故事簡短、獵奇耐讀，又發人深省。每一個案例，講述的都是一個凄悲的故事，都是孩子們人生成長中一份不幸的遭遇。而給孩子造成這種不幸的恰恰是他們自己心目中最崇拜最神圣的老師。今天讀這些故事，我們在為遭受傷害的孩子同情的同時，也為那些缺乏愛心的老師感到惋惜。對于我們當前的年輕教師來說，是一種教育，是一種經驗總結。每個故事事件中，作者 不但指出了教師的行為為什么錯，錯在哪里，而且還針對不同的問題，提出了具體可行，最為合理的解決方案。這樣，既讓我們能夠認識到自己工作中的哪些言行是對的，哪些言行需要糾正，又幫會我們尋找到好的教育方法采用恰當的方式去糾正，解除工作管理中遇到的各種思想困惑。
書中作者提出了許多經典教育論斷，這些富有哲理性的經典論斷，令人深思與憂慮，給人啟發與警示。例如：“當 你伸出一個手指責備別人的時候，剩下的四個手指其實在指向自己”。它告誡我們每位老師，教師一慣抱怨性、發泄性的教育方式，不但改變不了學生的不良行為習慣，反而很容易使自己那種高大的形象在這種經常的抱怨發泄過程中會漸漸地喪失毀滅。教師用過激的言行指責別人的同時，是否意識到自己的形象和良心也會容易受到別人的譴責。這樣的老師應該為自己教育中的不良言行而內心懺悔。
“金無足赤，人無完人”，其實細想一下，我們成年人又如何呢?不是也經常犯錯嗎?何況是學生呢。所以，我們要學會客觀公正地看待孩子的缺點錯誤，學會用寬容尊重的教育處理學生的問題：學生犯了錯誤，不能將其一棍子打死，犯了錯誤不可怕，關鍵是如何避免這樣的錯誤再次發生。對學生寬容就是永遠給他期待，永遠給他機會，永遠有耐心，相信學生會改正的。一句話，教師要容得下學生，才能贏得學生，才能教育好學生。
孔子曰：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業，先樹人。”在學生世界觀、品質、性格形成的階段，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”因此，教師一定要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學生，使他們健康成長。
我們常說：“十年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，我們每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業，管理班級……但是，我們應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規范自身的行為，提高自身的素質，讓我們在平凡的崗位上，發揮出不平凡的力量。
《一線教師》讀后感 篇9
當數著自己的教學生涯，離退休已經過去了一半多，感覺自己已經漸漸跟不上時代的腳步了，人也慢慢地懶惰下去了。心里常常告誡自己，必須好好地抓緊時間，改變自己，多看看書，充實自己，卻因為這樣那樣的理由推卸，讓自己對自己心灰意冷的。當學校布置寒假作業時，我選了這本《教學勇氣——漫步教師心靈》，希望自己在新的一年里能多看看書，堅持學習。通過對這本書的初讀，感受也有那么一點，稍微激動了一把。
這本書適合這樣的教師：體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛；不愿意把自己的心腸變硬，因為他們熱愛學生，熱愛教學，熱愛教學生涯。當你非常熱愛你的工作——如許多教師所做的那樣——擺脫困境的唯一途徑是深入地了解教學。面對教學中的困惑，我們須知難而進，而非逃避，對其更好地理解和更得體地協調，不僅僅是為了守護自己的靈魂，更是為了愛護學生的心靈。
整本書基于這樣一個簡單的邏輯前提：真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自教師的自身認同與完整。這個假設十分簡單，但含義深遠。
所有教學的復雜性可以由學生和學科解釋，但是還存在第三種解釋教學復雜性的理由：我們教導自己認識自己。事實上，認識學生和學科主要依賴于關于自我的知識。“認識你自己”的要求既不是自私也不是自戀。作為教師，無論我們獲得哪方面有關自我的知識，都有益于更好地服務于教學和學術。
不好的老師把自己置身于他正在教的科目之外——在此過程中，也遠離了學術。而好老師則在生活中將自己、教學科目和學生聯合起來。當優秀教師把他們和學生與學科結合在一起編織生活時，他們的心靈就是織布機，針線在這里牽引，力在這里繃緊，線梭子在這里轉動，從而生活的方方面面被精密地編織伸展。毫不奇怪，教學牽動著教師的心，打開教師的心，甚至傷了教師的心——越熱愛教學的老師，可能越傷心！教學的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開放，特別是在那些要求超過本人所能時仍然能夠堅持，那樣，教師、學生、學科才能被編織到學習和生活所需要的共同體結構中。
充滿信念地為學生服務，提高我們自己的幸福感，與同事建立合作關系，幫助教育給社會帶來更多的光明和生機。
《一線教師》讀后感 篇10
每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。
—-尼采
時光匆匆，一年過去了，站在講臺的這些日子仿佛就在昨天。這一年的時間，從開始的迷茫到初步掌握教學工作，回頭看看自己，猶如是一個一年級的孩子，慢慢長大、慢慢適應。
作為一名教師，無論教什么、無論教多久，永遠要保持一個學習的狀態。在工作中總是會碰到新問題，那么如何不斷強大自己去解決新的問題？學習了羅樹庚老師的《教師如何快速成長》一書給我很大啟發，他用"可以看懂"的語言娓娓道來。
01
人是逼出來的.
人的本性喜甜厭苦；喜寬松厭嚴厲。故步自封是對自己的溺愛，何不突破自己，挑戰自我？從入職到現在，參加過許多培訓，每次培訓中聆聽名師的講座、課堂或者個人分享，每個名師背后都有無數個不眠之夜，無數次地修改教案，無數次地磨課。甚至有的名師細致到查閱多種教材，進行深度分析對比，常常對一個數學概念"耿耿于懷".何不學學他們，逼一逼自己，回頭看看，這也是一次成長。
未來已經到來，
只是尚未流行。
02
信息技術、智慧教育不僅僅改變我們的教學手段，更關鍵能轉變我們的教學方式與思維方式，能重構出一種嶄新的教育理論、教育思想。
參加新教師培訓的時候，導師當時就介紹了"希沃授課助手",我們通過它能控制PPT,還可以快速移動、全方位地展示學生的作業情況。在今年四月，參加了衢州市移動終端教學應用聯盟的培訓，四堂信息技術與教學融合的展示課帶來不一樣的感受。利用移動終端也就是平板，及時了解教學的難點，幾秒鐘的時間動態收集學生認知結果，這是我們常規課堂所不能達到的。
所以，像羅樹庚老師所說；當下，對于年輕教師實現彎道超越的重要路徑是用現代技術追趕大師。互聯網的快速發展、大數據的教育下，多多學習新技術、與時俱進，探索人工智能在教育教學中的運用。
03
教學需要"糖衣炮彈"
鹽很重要，但我們不能因為重要，就直接用勺子舀著吃。同樣，知識很重要，但我們不能直接灌給孩子們。我們要給知識包上一層甜甜的糖衣，讓孩子們喜歡這枚包著糖衣的炮彈。
常常羨慕這樣的老師，說話幽默，童心未泯，和孩子們在一起像活寶，深受孩子們的喜愛。我第一年接手一年級，小朋友活潑好動，注意力不集中。如何抓住一年級小朋友們的心？從同辦公室的周老師那學習了一些，從物質的獎勵、真心的夸贊到有趣的課堂。努力把自己變成一枚糖衣炮彈，創設有趣的情境，它猶如一把領著孩子進門的金鑰匙。例如現在流行的數學繪本中，有趣的情境可能是一個闖關游戲，可能是一艘"智慧號"的太空飛船，也可能是帶著我們在"="的鐵軌上，搭乘算式的列車……
因此，努力做一個有趣的教師，多吸取養分，創設更多有趣的情境，給教育裹一層甜甜的糖衣。
一路前行，我們需要提升自己各方面的能力，只為尋找更好的自己。給自己定個小目標，加油！
《一線教師》讀后感 篇11
每天周而復始重復的工作，早已讓教師忘記了最初的教學理想，冷卻了教學的熱情。面對教師這種心靈的迷失，帕克。帕爾默在他的《教學勇氣》一書里從自然科學到社會科學，從生物學、心理學、甚至物理學、化學、宗教等領域進行了深入的探討，他的很多觀點都給我震撼的感覺，加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽，去體會。帕爾默認為教學的困惑主要來源于教師的教學行為與自我認同的分離，而當分離產生后，面對源自內心的恐懼，教師只能在面具后隱藏，與內心隔離、與學生隔離、與學科隔離、與同伴隔離……此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認識自我，坦然面對恐懼，積極重建聯系，在“共同體”中實現真正的教學，也重新找到自我的價值和教學的勇氣。
1、“但是我執著于‘誰’的問題，因為它在探究教育改革問題中顯然是少人踏足的小徑，一種優秀教學永遠需要的重獲內心世界資源的小徑。真正的改革是如此強烈地需要它……”我是誰?這里我想起古希臘神廟 “我是誰” 的刻字，太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭：認識你自己。弗洛伊德說：“人分為本我、自我和超我”，當一個老師如此真實的了解自我是誰時，才會了解他的學生們是誰。
其實，作為教師，我們做好工作的能力源自于對“我們自己是誰”的認識。好的老師，正如作者所說，具有聯合的能力，他們能夠將自己、所教學科和他們的學生編織成復雜的聯系網，以便學生能夠學會去編織一個他們自己的世界。基于這樣的前提，我懂得：真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。
2、“也許課堂既不應以教師為中心，也不應以學生為中心，而應以主體為中心”
我們的教學經歷了“學科中心說”“教師中心說”，而今已步入“學生中心說”，學生和學習過程比教師和教學過程更重要，教師的角色在促進者、學習同伴和必要的監控機制間轉換。而帕爾默認為這幾種方式均有啟發性和優點，但又未能完全解決問題，要么教師成為權威，要么學生永遠不會犯錯。他提出應該以“第三事物”成為課堂的主體，在課堂上，教師與學生共同專注這一“偉大事物”，構建復雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中，沒有單方面的教學者，也沒有單方面的接受者，更沒有單方面的成長者，它就是一個五行相生相克的“相互影響”的系統。在這樣的系統里，真正的教學和教師的自我完善也就產生了。
《教學勇氣》如同一位深刻的摯友，讓自己在思考與追問中卸去去滿身的浮躁和疲乏!
《一線教師》讀后感 篇12
我們中的很多人，是出于心靈的原因，再加上熱衷于某些學科、樂于幫助人們學習等愿望的激勵而成為教師的。但是，教學上的種種要求常常使得許多教師感到激情消退以致于無心教學。我們能不能也像一些優秀的老師那樣，把愛獻給孩子們，用心來教，為我們的教學注入鮮活的情感?在本書中，作者帕爾默帶領教師們進行一次心靈之旅。這是一次重新把教師職業和學生結合起來的旅程，它重新激發教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。
對我來說，讀書之美妙不僅在于書本身的好，還在于我是在一個適當的時候遇上了它。在已經歷了五年的教學實踐，開始對教育教學問題自覺思考之時，我有幸與帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》相遇，看作者從關注教師心靈的角度來解讀教師，解讀教學，解讀教育,讓我有豁然開朗，重獲教育生命之感。當初剛剛走上講臺，面對讓我棘手的課堂，我總喜歡這樣安慰自己：等我再多教幾年書，多一些經驗，一切都會好起來的。而如今,已上了快三個月的課程，每每走進課堂時，卻并不如我當初所想的那樣游刃有余。我依然困惑，依然茫然，依然是每節課后，我都能找到一大堆存在的問題，以致于我有時都懷疑自己到底適不適合做一名教師。我常常為教學而痛苦，為教學設計時無法找到一個恰當的切入點，為課堂上無法激起所有學生的學習熱情，為教學時不能作出迅捷的明智的引導，為苦心孤詣的教育卻看不到相應的效果……
以上的感受,相信很多老師都有，我們熱愛教育，同時為教育痛苦。我們不辭辛苦，我們樂意學習，我們希望自己的教學生涯充滿成功。但現實往往是不盡如人意。有時，我們甚至想放棄，失去了繼續努力的勇氣。
為什么會處于這樣一種狀態中呢？是學科知識的淺薄？是教育方法、技巧的缺乏，還是對學生的研究不夠？我們自我反思著。反思中，唯獨缺少了對自己內心的關注。然而，帕爾默告訴我，核心問題是“認識自我”，是自我認同和自身完整。他說：“當我還不了解自我時，我就不了解我的學生們是誰。……當我還不了解自我時，我也不能夠懂得我的學科。”優秀教學需要教師的內心世界資源，因此，我們要去探索教師的心靈世界。這是帕爾默獨特的眼光，嶄新的視角。
在閱讀《教學勇氣》一書的過程中，我不斷有新的發現和感動，驚奇于這本書豐富的資源，也希望更多的朋友去探索其中的寶藏，共享這美妙的教育經典，傾聽到自己內心深處的真實聲音，能夠注意、尊重和默契地回應學生內心深處的聲音，進入學生的內心深處，成為學生的心靈導師。
《一線教師》讀后感 篇13
說實話，拿到《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，并未激起我任何的閱讀欲望，直至要交讀書筆記才從書柜里將之取出，漫不經心地開始了我的閱讀。讓自己覺得詫異的是，一經打開，便放不下手了。
究其原因不是因為它得到過多少贊譽，而是書中的觀點給予我的震撼，那字里行間所流露出來的對與教師的理解與尊重。它讓我產生閱讀的渴望，也為自己在教學工作中所產生的心理糾結尋找到了答案，重新拾得那久違的“坦然”。這是一種心靈的回應！
看完整本書，回過頭來再來看帕克·帕爾默所提出的把握課堂教學環節的教學空間設計中的六大悖論，不覺欣喜，因為我從中找到了自己教學設計的依托，它讓我更為自信且愉快地面對教學中的成功與問題，不會因為某種“恐懼”而覺得沮喪難堪。課堂上多的反而是不知覺地將“自己、教學科目和學生聯合起來”而形成的多方面的愉悅感。也是因此，掩卷之時，這六點依舊清晰地呈現在眼前：
一、這個空間應該既是有界限的又是開放的。
二、這個空間應該是既令人愉快又有緊張的氣氛。
三、這個空間應該是既鼓勵個人表達意見，也歡迎團體的意見。
四、這個空間應該既尊重學生們瑣碎的“小故事”，也重視關乎傳統與原則的“大故事”。
五、這個空間應該既支持獨處并用集體智慧作充分的支撐。
六、這個空間應該是沉默和爭論并存的。
我所理解的“有限”與“開放”不僅僅只是教學目標的設定上，它更是依托著目標，將學生的思維引向“開放”，而這種開放往往又具有一定的方向性。在教學《做一片美的葉子》一文時，當我將目標設定為依托文本，教會學生憑借寫批注這一方法深入思考文本的時候，我看到的是學生由茫然到活躍的自然轉變。他們由認同寫批注是自己獨立思考的一種呈現方式開始，先學后用，逐步深入文本，并享受著彼此分享的快樂。當然，這種令人感到輕松“愉快”的分享是建立在彼此“緊張”獨立的思考基礎之上的。
為了讓不同層次，不同性格的孩子都能享受到這份愉悅，在個體交流前，鼓勵孩子在自己的小組中將自己的所得與成員交流，哪怕僅僅一個詞、一句話。在個體交流時，除了充分肯定主動交流的學生，還適時地將一些沒有發言的同學的觀點通過教師這一媒介呈現出來。這是另一種形式的“鼓勵”與肯定。
當然，在交流中，因為所擁有的知識水平有差異，接收的各方面信息不同，難免會有不同的觀點，不同的看法。記得班里有一孩子這樣說，“遠遠望去這棵已經這么美，如果走近看一定更美。”而另一孩子馬上反駁，他認為，“近有近的美，遠有遠的美，這兩種美是不同的。”兩個孩子所表達的觀點都基于他們對事物的理解，面對這樣的情況，作為教師難道不應該給予肯定與表揚嗎？
我想，教學空間會呈現出怎么的氣氛，不是教師說我要它呈現出怎樣的氣氛。我認為，那是一種建立在彼此的認同基礎上的自重感的獲得。如此簡單的道理，我此時頓悟，心中自然感激于《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，感激于寫書的帕克·帕爾默！
《一線教師》讀后感 篇14
寒假，我有幸拜讀了肖川教授著的《教師的詩意生活與專業成長》，讀完此書，收獲頗豐，受到了極大的震撼和心靈的滋養。
本書共六輯分別是：詩意地生活，教師的解放，作為理想主義者的教師，教師的學習與成長，聚焦課堂，我的教學主張。給我感受最深的是肖川教授在“教師的解放”這一輯中給我們一線教師提出正確的方法引領：教師的成長需要哪些策略。他概括為四點：一是大量閱讀，仔細咀嚼。著名教育學家蘇霍姆林斯基曾說：“讀書、讀書、再讀書！—這是教師的教育素養這個品質要求的。”讀書有利于教師的思想從狹隘走向廣闊，提高教師的精神品味，培養教師的讀書人氣質。在“作為理想主義者的教師”這一輯“讀書與成長”這一章中肖教授再一次重申了讀書與教師成長的關系，讀書的重要性不言而喻。回想自己的教學生涯，實在是懺愧，讀書甚少，自己總是被一些繁雜的瑣事所纏繞，沒有心情更沒有心境去讀書，教師就沒有養成一個好的閱讀習慣，反而一再要求學生讀書，讀書，再讀書，顯然這樣的要求顯得蒼白而無力，更沒有好的.讀書方法給予學生，學生良好的自主閱讀的習慣和品質如何能形成，今后一定得潛下心來，大量的閱讀，使自己的教學充滿活力，使自己的課變得豐富和深刻。
對于讀什么樣的書，肖教授也給出了自己的合理建議：首先讀一讀中小學各種教科書。其次多讀一些優秀的教育報刊。比如：《人民教育》《中國教師報》《教師博覽》等。最后多讀一些滋養心靈、溫暖生命的書，如席慕蓉、余光中的詩，林清玄、劉墉的散文，王小波、周國平的隨筆等。從古至今，書籍可謂浩如煙海，肖教授為我們一線教師的讀書指明了方向，真值得借鑒。二是深入探索，自覺反思。在自己的教學工作中要有探索的欲望與精神，及時反思自己在工作的失誤并努力改正，只有這樣自己才會成長。著名學者波斯納提出了一個教師成長公式：經驗＋反思＝成長，的確是這樣，有改變才會有成長。三是及時總結，著力提升。在自己的教學工作中把自己讀到的，看到的，聽到的及時總結，古人講：聚沙成塔，集腋成裘，可見平時積累很重要。把自己成功的經驗和失敗的教訓及時的總結并上升到理論的高度，自己就能獲得成長。第四，團隊合作，真誠交流。很慶幸我所在的教研組是一個充滿關愛和諧進取的一個組。在這個組里，同事們互通有無，共同探討教學中存在的疑惑，合力解決教學的難點，通過團隊的交流與分享，我們的認識深化了，理解深刻了，關系更加融洽了。
作為一名21世紀的教師，我們更應該著力提升自身的素質，使教育世界充滿溫情和仁愛，充滿信任和希望，我相信這是我們不懈的追求。
《一線教師》讀后感 篇15
《教學勇氣——漫步教師心靈》是中心在暑假里推薦給我們閱讀的一本書，作者是美國知名教育學者帕克·帕爾默，由北京師范大學吳國珍、余巍等學者翻譯，是“大夏書系·教師教育精品譯叢”之一。
其實，幾年前就留意過這本書，怎奈粗粗一覽感覺生澀，終究沒有勇氣看下去。這次一方面是出于“完成任務”，另一方面也是因為肖主任對本書的無比推崇，終于帶著勇氣，兼帶著些許的好奇，開展了閱讀之旅。
意大利作家卡爾維諾曾給經典著作下了幾個定義，其中兩個，我覺得很到位。他說，經典著作就是你初讀的時候就覺得像是重讀的書。你有重溫的感覺，好像你曾經讀過，為什么呢?因為它談的問題是你關心的問題，是你自己靈魂中的問題，你對這問題是熟悉的。他又說，經典著作是你在重讀的時候好像是初讀一樣的書。無論你讀多少遍，你都有新鮮感，有新的發現、新的收獲。為什么呢?因為它是獨特而開放的，它的獨特之處在你的眼前不斷展現，不斷和你交流，和你對話。
說實話，要讀懂這本書，說易不易，說難不難。由于國外作者表達的習慣和方式，文章的一些句子、段落的確有點晦澀，需要你靜下心來、心無旁騖地閱讀，有時一個段落、一個章節需要來回反復幾遍;但浸入其中，你就經常會有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的感覺，歷經坎坷，眼前豁然開朗，你的思想與之呼應，你的心靈與之共鳴。這本書，我是漫讀加精讀，內心一次次被作者所描繪的 “源自心靈的教學”所感動，原來居于頭腦中的有點混沌的理念得以梳理，很多地方都似曾相識，親切感撲面而來，跟隨它，逐漸走進少人涉足的領地——“教師自我”。我想，用卡爾維諾的經典標志來衡量這本書，它絕對是堪稱經典，只遺憾我與它交臂錯過這幾年。
真正好的教學不能降低到技術層面
“我是用心的教師。有時在教室里我忍不住歡喜。真的，當我和我的學生發現可探索的未知領域，當我們面前展現曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時，教學真是我所知的天下最美好的工作。”這是本書導言中的一段話，多么的震撼人心!為什么有的教師能有這種美好的享受?正如作者所言，因為教學是一項充滿復雜性的工作，除了學科、學生之外，還存在第三種解釋教學復雜性的理由，那就是“我們教導自己認識自我”。
“真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自于教師的自身認同和自身完整。”教學提供通達靈魂的鏡子，在這面鏡子中，智能的、情感的和精神的——三者無一可以忽略。如果教師缺乏一種對生命的愛和對工作的渴望，尤其是對教學工作的渴望，那么再好的教學技術，那也只是一堆沒有生命氣息的工具而已。現實中，這樣的例子比比皆是。我們很關注教師的專業發展，為此也采取了很多的方法和手段，講座培訓、教學觀摩、實踐反思、寫日志做案例，忙忙碌碌但收效甚微。究其原因，可能在于有時候教師是“迫于外在的壓力”而做，少了一種自我完善、自我實現的需要，一種發自內心的對教學的強烈憧憬。
“我所指的是生物學的基因和生態系統、哲學和神學的隱喻和參照系、文學素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學的人為現象和族裔，工程學的原料的限制和潛能，管理學的系統邏輯，音樂和藝術的形狀和顏色，歷史學的奇特和模式，以及法學領域里難以捉摸的正義觀等。”
這個“偉大事物”也許難以定義，但通過這么多的例舉我們應該都能理解。當我們都關注于這個“偉大事物”，為這個“偉大事物”深深吸引和著迷時，教育的共同體就會處于最佳、最優的狀態。比如，圍繞“偉大事物”而產生多元的觀點;對一些現象采用多重含義的解釋;歡迎有創見性的爭論，沒有憤怒和偏見;彼此間真誠相待;體驗謙卑，心存敬畏，等等。
就我的理解，教育共同體中的“偉大事物”，其實也造就了所有卷入者的共同愿景和目標，大家專注于“偉大事物”這一主體，彼此尊重，坦誠相對，教師既不是絕對的權威，學生也不會永遠不犯錯誤。為了說明什么是真正的教育共同體，作者為我們描述了這樣一個場景：一位優秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上，一齊讀一個關于大象的故事。透過那些孩子的眼睛，幾乎可以看見圓圈的中央真的有一只大象!而且以那件偉大事物作為媒介工具，其他的偉大事物也進入房間，例如語言和傳達意義的符號。
《一線教師》讀后感 篇16
最近讀了一本雷嶺編作者編著的《教師的幸福資本》，感受到作為一名教師，我覺得我們一定要做一名有愛心有信心的好老師。 書中寫到 “ 愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。
常常有人問 ” 當一個好老師最基本的條件是什么 ?“ 我們應該不假思索地這樣回答 ” 擁有一顆愛學生的心 !“ 作為一個教師，不但要擔負起傳道、授業、解惑的重任，更重要的是要培養思想健康、全面發展的優秀人才。 所有的學生都渴望得到老師的愛，老師的愛是照亮學生心靈的一縷陽光，是打開學生感情大門的鑰匙，當學生知道你是真誠地熱愛他們時，他們的感情大門、智慧大門才會向你敞開。 學生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學習、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發現學生的需求，用愛心去化解學生的矛盾與痛苦，讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。當老師拾起學生掉在地上的橡皮，耐心回答學生的提問，常與學生個別談心，甚至只是走道里的一聲問候，這些都是能讓學生摸得著的關注，都會化為無窮的動力。 當我們上《小象》一課時，我提問 ” 誰能說出小象的身體特點? “ ，孫萬峰舉起手了，于是我讓他起來回答，他回答的非常完整，我就在全班同學表揚了他 ”孫萬峰 真是一個善于觀察的好孩子，長大了一定能當一個動物學家哦! “
從那節課開始，我發現這個孩子變了，變得愛學習，變得乖巧可愛了，學習成績也有了很大的進步，尤其是課堂紀律也更好的，有了好的聽課效果才有了更出色的好孩子。
老師對學生的愛不需要轟轟烈烈，老師的愛都表現在教師的一言一行、一舉一動中，這不僅體現了自己的形象，同時潤入學生的心田。很難想象一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學生就心煩的人，他不會努力完成好教育教學工作，更不會努力使自己成為一名優秀的教師。我努力做一名讓學生愛戴，也熱愛學生的好老師。
《一線教師》讀后感 篇17
讀這本書的感覺：比較難懂，需要反復看，《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感。剛拿到書時，發現這是一部關于教育教學的理論書籍，我的頭腦頓時有點兒大了，因為我向來不喜歡看理論書籍。再看看作者，原來還是一個外國人：帕克帕爾默，我頭腦更是大了!因為我不僅不喜歡看理論書籍，更不喜歡看外國人的著作。說實在的，帕克帕爾默這本書理論性的確很強，很難懂，有的地方我不得不跳過去讀，但也有的地方讓我反復讀，細細品味，慢慢咀嚼他的真知灼見，讓我感受良多，從中也受益匪，也使我對好的教學有了一定的認識。
一、好的教學源自于心靈的呵護和撫慰
有人說，教師是人類靈魂的工程師，那么，教學（育）的過程又何嘗不是一個心靈的撫慰和救贖的復雜的過程呢?帕爾默在書中說：“教育是引導學生邁向理解和生存于世界的更真實途經的精神之旅，如果不鼓勵察內心領域，學校怎樣能夠實現它們的使命呢?”帕爾默這句話可謂擲地有聲。他的這一席話，又使我想到另外兩位教學家的名言，第斯多惠說過：“教學藝術的本質不在于傳授的本領，而在于激勵和鼓舞。”雅斯貝爾斯說：“教育是一朵云推動另一朵云，是一棵大樹撼動另一大樹，是一個心靈碰撞另一個心靈。”
二、好的教學源自于教師自身的認同與完整
當下，在商品經濟高度發展的今天，在生活與工作壓力日益增大的今天，作為一名教師，對自身的認同與完整很重要。我們不少老師常常容易有意或無意把自己定位為一名教書匠，將教師當成謀生的一個行當，而不是當成事業來做，所以，往往滿足于教學的技能。帕爾默認為，作為一名教師，掌握了教學技巧雖能應付，但僅僅靠技巧還是不夠的。所以他在書中強調：“真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自于教師自身的認同與自身的完整。”作為教師不僅要引領孩子學習知識，還要以“我的自身認同，我的自我的個性，還有身為人師的‘我’的意識”帶給學生，要以自己健康的心理，健全的人格魅力去淺移默化地影響和感染學生，所以教師在教學實踐中要認識不足，不斷地完善自己，努力地提升自己的素養，只要這樣，作為教師的我們才能認識自我，尊重自我，也只有這樣，作為教師的我們才能去尊重處于學習者地位的“你”，讀后感《《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感》。也只有這樣，好的教學才能基本上得以彰顯。
三、好的教學來自于以主體為中心的共同體中
“教學于共同體中──以主體為中心的教育。”這是帕爾默在書中提出的觀點，這個觀點對我來說真的很新鮮，第一次聽說過的，盡管如此，但我認為他說的很有道理。我們知道，傳統的課堂是以教師為中心的模式，教師教什么學生就學什么，學生只是被動的學，學生被教師當成盛知識的容器。而教學的方式只要是“填鴨式”，教學的評價標準以教師定的分數為算，嚴重挫傷了學生學習的興趣和積極性，使教育教學事倍功半。因此，為了徹底改變這一現狀，一種反傳統的教學方法騰空出世：以學生為中心的全新課堂模式，這種模式體現了學生和學習的.過程比教師和教學過程更為重要。然而這種模式往往也被濫用，具體體現在：教師在課堂上不敢講，教師的主導的作用被很大程度地放棄，教師成為課堂的“甩手掌柜”；而學生學習很熱鬧，但沒有序列，沒有深入，往往淺嘗輒止，有的認知還有偏頗，所以帕爾默說：“在一個以學生為中心的環境中，有時產生不經思考的相對主義傾向……當學生被放在中心位置時，教師可能會放棄太多的領導權；當什么都以學生為標準，就很難再去正視個人或團體的無知和偏見了。”所以課堂效果并不太理想。這樣讓我們感到似乎課堂改革進入一個怪圈，像玩翹翹板似的：從一個極端走向另一個極端。讓人無所適從，讓人困惑、疑慮。而帕爾默卻在本書中為我們撥開云霧，指點迷津。帕爾默指出；我們的教學經歷了“學科中心說”“教師中心說”，乃至現今的“學生中心說”，這幾種方式均有啟發性和優點，但又未能完全解決問題，要么教師成為權威，要么學生永遠不會犯錯。所以他在書中提出：“也許課堂既不以教師為中心，也不應以學生為中心，而應以主體為中心。”那么什么是“主體”呢?帕爾默認為這個主體是由學生、教師以及作為溝通師生關系充當媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上，教師與學生共同專注這一“偉大事物”，構建復雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中，沒有單方面的教學者，也沒有單方面的接受者，更沒有單方面的成長者，課堂不僅是學生舞臺，也是教師的舞臺，學生與教師在課堂上和諧、融洽、共同成長，正如《學記》所言：“教學相長”。我很贊同他這樣的觀點。當下，我們正在進行高效課堂建設，在學生為本的課堂理念的同時，也不能忘記教師在課堂上的重要組織、引導、啟發作用，讓課堂成為師生共同發展的理想天地，讓真正好的教學源自以主體為中心的共同體中，我期待著，努力著。
帕爾默那一句句真知灼言，猶如深埋在沙坑里的美麗貝殼，需要我們一點點，慢慢地去深入挖掘……
《一線教師》讀后感 篇18
時光匆匆，一年過去了，站在講臺的這些日子仿佛就在昨天。這一年的時間，從開始的迷茫到初步掌握教學工作，回頭看看自己，猶如是一個一年級的孩子，慢慢長大、慢慢適應。
作為一名教師，無論教什么、無論教多久，永遠要保持一個學習的狀態。在工作中總是會碰到新問題，那么如何不斷強大自己去解決新的問題？學習了羅樹庚老師的《教師如何快速成長》一書給我很大啟發，他用"可以看懂"的語言娓娓道來。
人是逼出來的
人的本性喜甜厭苦；喜寬松厭嚴厲。故步自封是對自己的溺愛，何不突破自己，挑戰自我？從入職到現在，參加過許多培訓，每次培訓中聆聽名師的講座、課堂或者個人分享，每個名師背后都有無數個不眠之夜，無數次地修改教案，無數次地磨課。甚至有的名師細致到查閱多種教材，進行深度分析對比，常常對一個數學概念"耿耿于懷"。何不學學他們，逼一逼自己，回頭看看，這也是一次成長。
所以，像羅樹庚老師所說；當下，對于年輕教師實現彎道超越的重要路徑是用現代技術追趕大師。互聯網的快速發展、大數據的教育下，多多學習新技術、與時俱進，探索人工智能在教育教學中的運用。
教學需要"糖衣炮彈"鹽很重要，但我們不能因為重要，就直接用勺子舀著吃。同樣，知識很重要，但我們不能直接灌給孩子們。我們要給知識包上一層甜甜的糖衣，讓孩子們喜歡這枚包著糖衣的炮彈。
常常羨慕這樣的老師，說話幽默，童心未泯，和孩子們在一起像活寶，深受孩子們的喜愛。我第一年接手一年級，小朋友活潑好動，注意力不集中。如何抓住一年級小朋友們的心？從同辦公室的周老師那學習了一些，從物質的獎勵、真心的夸贊到有趣的課堂。努力把自己變成一枚糖衣炮彈，創設有趣的情境，它猶如一把領著孩子進門的金鑰匙。
關心每一位學生
成為一名好教師、特別是一名好班主任，首先應該做到愛學生。對全班學生，無論他是出生于干部權貴之家或平民百姓人家，無論他是品學兼優的好學生或是令人頭疼的后進生，均應一視同仁，愛得公正，愛得讓學生信服。即使他們違反了紀律，老師嚴厲批評時，也要動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關心你、愛護你的，是為你著想才如此嚴格要求。這樣，在"嚴師"面前他就不會產生逆反心理，會理解老師的苦心。正是老師的愛才使得這"良藥"不苦口，"忠言"不逆耳。精誠所至，金石為開。更重要的是，"師愛"如無聲的春雨在不知不覺中滋潤著學生們的心靈，實現了愛的遷移，教給了學生們如何愛別人。做一名好老師，關心學生，不能只表現在語言上，要落實到行動上。從小事做起，從點滴做起，使學生無時無刻不在感受到老師的關心與愛護。學生生病，輕輕關心幾句，為他送上一杯暖暖的開水，老師與學生之間有了真情，有了愛，就具有了凝聚力。
尊重每一位學生
成為一名好教師，應該無私地把愛灑向每一個學生，始終堅持對學生持尊重的態度：尊重學生的人格，尊重學生的感情，不傷害學生的自尊心，有禮貌地對待學生。教師尊重學生是學生進步的外因，學生自尊自強是他們進步的內因。尊重學生，學生就會向老師敞開心扉，用全心來接受教師的愛。尊重學生要以信任學生和理解學生為前提。能將學生看作是一個平等的對象來看待。班主任不要總是高高在上，動不動就訓斥、挖苦、諷刺學生。每個學生都是有自尊的，老師要象保護自己的`眼睛一樣保護學生的自尊心。對學生要一視同仁，不能因為學生成績的好差、相貌的美丑、經濟條件的好差而對學生另眼相看。對學生要始終表現出關注和熱情，巧妙地對學生進行獎勵和批評。這樣同學們就會覺得在這個集體中有溫暖、有希望，從而更加熱愛這個集體，熱愛你這位老師，才能成為他們學習的動力，才會對學生人格的培養起潛移默化的作用。
了解每一位學生
教師愛學生，不是一個純粹主觀的過程，如果學生從來不向他們的老師敞開心扉，學生的心靈之門打不開，那么教育就無法進行。如果學生不愿意把自己的歡樂、痛苦告訴老師，不愿意與老師開誠相見，那么任何教育都是無效的。師生之間的交流，是一個彼此促進思想和感情高尚起來的過程。只有獲得學生的愛戴和信任，讓學生主動向老師敞開自己的心靈窗口，老師才能更清楚地了解他們特有的情感世界，懂得他們成功的喜悅和失敗的痛苦，讓他們在學習過程中時時體驗到老師對他們的關懷，時時感受到努力得到的肯定，體驗到學習的快樂和成功。教育工作必然會事半功倍的。
一路前行，我們需要提升自己各方面的能力，只為尋找更好的自己。給自己定個小目標，加油！
《一線教師》讀后感 篇19
夜深人靜之時，翻開《教學勇氣：漫步教師心靈》這本書，觸摸著書中的文字，就如同和老友圍爐夜話般親切。帕爾默先生在前言中說的“有這樣一種教師，他們不愿意放任自己如鐵石心腸那般冷酷無情，因為他們熱愛學生，熱愛學習，熱愛教學。”這句話讓我深有感觸，讓多年受教學困惑的我頓覺豁然開朗，頗有“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”之感。
這本書可以分為導言：源于心靈的教學和八個章節。在閱讀的過程中，我發現作者安排的每一個章節都由淺入深、循序漸進。而書中所提到的自身認同和完整、認識恐懼、認知于共同體、在共同體中學習等觀點，在一定程度上，都深深地洗滌了我的心靈。而這些觀點都離不開愛的勇氣——熱愛自我的勇氣和熱愛學生的勇氣。
一、熱愛自我的勇氣
初拿到書，封面上的一段話隨即震撼了我，“本書建立在一個最普通的信念上：優秀教學不能降低到技術層面，優秀教學源于教師的自身認同和自身完善。”原來，真正好的教育來自于教師的自身認同與自我完善。
時光匆匆逝去，六年的教學生涯說長也長，說短也短。還記得剛入職時滿懷教學熱情的我好奇地踏入教學行業，望著孩子們那一張張稚嫩的臉蛋兒，我心生喜悅：我定要成為一名優秀教師，把每一個孩子都培養成祖國的花朵！然而，現實卻沒有夢想那般美好，馬上，我就遇到了很多大大小小較棘手的問題。當我要準備公開課亦或是要完成復雜繁瑣的工作任務時，我很疑惑：怎樣才能把這節課設計得更出色，呈現的效果更加出彩呢？手頭上的任務又怎么去提高效率，快速完成呢？當我多次聯系學生的父母，積極向他們反映孩子最近的在校情況以及想進一步了解他們的在家表現，卻換來家長的“老師，你多關注我家的孩子，我最近太忙了也管不了他”，隨后卻在朋友圈看到家長分享的和朋友喝酒暢聊的快樂時光，我很無助：難道忙碌不是一個違心的借口，為什么不愿意花費一些時間來陪伴關心自己的孩子呢？
漸漸地，這些問題重蹈覆轍，我陷入迷茫，甚至開始懷疑自己：我想要做什么樣的教師？什么樣的教學才是完整協調又生機勃勃的？我并不明確。直到我看到《教學勇氣：漫步教師心靈》這本書，帕爾默先生在書中為我們明確了方向：好的老師具有聯合能力。好老師形成的聯合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——是人類自身中整合智能、情感、精神和意志的所在。我突然頓悟，原來常常凝視觀望外面世界的我，早已忘了去聆聽自己內心深處的聲音。無論會遇到多少失意的事，我都不會忘記自己的初心，認同自己，依然對這份工作保持熱愛。
在接下來的日子里，我慢慢開始調整自己的'心態，在磨練意志的同時，我開始認同自己、信任自己。我相信，一個用心教育學生的老師，他不會把控不了課堂，更不會引不起學生的學習熱情。當我認真備好每一節課，課堂上自信上課，用心教學；當我用心和家長溝通，堅持反饋，只要我滿懷教學的勇氣，到最后，我一定會收獲無數的幸福和快樂。
當我發現自己擁有了熱愛自己的勇氣，在心底感受著“自我認同”和“自我完善”的溫暖回應，我變得愈發熱愛自己，熱愛教師的這份工作。如果說勇氣是一棵樹，那每一堂課，每一次講座培訓，每一次家訪家長會都是澆灌樹的養分；每一次虛心教導，每一次暖心鼓勵，每一次關愛孩子，都是養育樹的陽光。只有這樣，勇氣之樹才會快速茂密地成長。
二、熱愛學生的勇氣
帕爾默博士在“來自地獄的學生”這一章節里記載了一件真實的案例：“那堂課有30名學生，可能有29位是想學的吧，但我無從得知。在最后一排的遠遠的角落里，有一位‘來自地獄的學生’，沒精打采地坐著，像個幽靈。”這位“來自地獄的學生”讓帕爾默先生頭疼不已。不論他怎么去教學和引導，這學生都還是上課不聽的原樣，每天一副無所謂的樣子。讀到這兒，我的腦海里立馬浮現了我們班的小魔頭，遲到不寫作業上課不聽課還十分調皮搗蛋，我不禁搖了搖頭，嘆了口氣繼續往下讀。
幾近崩潰的帕爾默先生決定逃離那個地方，遠離這個問題學生。就在他離開之前坐車去機場時，卻發現接他去機場的司機竟然就是這個學生。在這前往機場的路程中，帕爾默先生才得知這學生的成長環境，讓他永遠也忘不了：原來，這學生的父親酗酒成性，覺得兒子上大學就是浪費，每天都催促兒子退學找個餐廳服務員的工作。帕爾默先生這才深刻體會到，孩子為什么會有這樣的表現。很多時候，我們不能選擇自己的家庭，也不能選擇自己的成長環境，但作為教師的我們，可以關愛學生，讓他們少受一些傷害。
讀完這個故事，我陷入了沉思。是啊，每個班都會有一些問題學生的存在。但是，所有問題學生的背后，一定有一些鮮為人知的故事和原因，而帕爾默先生的經歷則告訴我們要有熱愛學生的勇氣。面對這些有問題的學生，我們應該要更用心去了解學生，而不是逃避他們；我們更應該去親近學生，而不是討厭他們，我們應給予他們支持和力。
接下來的日子里，我開始關注我們班這位令人頭疼的小魔頭，在一次深入的交談中，我得知了他的家庭情況：原來他爸爸常年在外工作，對他疏于管教。他的媽媽本身受教育程度不高，缺乏良好的教育方法。媽媽一味的打罵和爸爸微薄的關愛，讓這個孩子開始對學習和生活喪失了興趣。于是我開始與孩子的媽媽時常電話溝通，互相建議實施教育方式方法。而在學校里，我開始拉近和他的距離，先是和他開開玩笑，聊聊家常，當然也會不失時機地對他的一些行為提一些要求。慢慢地，我發現，我們似乎成為了無話不說的好朋友，關于我布置的任務，他都能漂亮地完成。每天上交的作業里，開始看到他的封面名字；班級大掃除中，他更是積極地搶著掃把勤勞地打掃著；上次，竟然還幫助腳受傷的同學，扶著他一步一步上臺階。面對他的小改變，我馬上在班級里充分肯定了他的表現，同學們也都為他點贊，這雙管齊下的鼓勵，更是一鼓作氣。學期結束后，他竟然擠到了班級排名榜的前十名。我為他的進步深深感到開心和欣慰。
熱愛學生的勇氣砝碼之一是“傾聽和關愛”。只要我們心懷熱愛學生的勇氣，只要我們對學生心懷熱愛，傾聽他們，關愛他們，他們也同樣綻放不一樣的溢彩。
堅定勇氣，不負熱愛。只要我們擁有熱愛自我的勇氣和熱愛學生的勇氣，用心教書，勇氣教學，帶著愛在教育的路上學習成長，絕對可以讓一顆顆頑石開出燦爛的花朵！
《一線教師》讀后感 篇20
勇氣，對于每個人來說，或多或少總是有的。但，教學勇氣，對于作為教師的我來說，是我不曾考慮過的。教學還需要勇氣？初讀了帕克·帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，心中的這個疑問慢慢的被解開了。是的！教學也需要勇氣，而且是我們老師平時忽視掉的那些會讓人執著的勇氣。
初讀《教學勇氣》一書，書中字字洋溢著作者對教師這一職業的熱愛之情，而這一熱情也在之后的閱讀中慢慢地傳遞給我，感染著我。在敬佩作者的熱情之外，也震撼著書中多角度的深入探討的很多觀點，加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽，去體會。毫無疑問，《教學勇氣》正是冥冥中我們所要追尋的答案，更是對我們內心呼喚的回應。
喜歡在夜深人靜的時候來翻閱這本《教學勇氣》，在讀此書的過程中，我會慢慢咀嚼回味著作者的一些描述，不自覺地把我的心靈狀態或教學狀態進行比照，感悟著作者對教學的呼喚和教學的痛苦與喜悅，領悟著讓我們做好工作的能力源自于對“我們自己是誰”的認識。
“我們怎樣才能在教學中把我們的心靈找回，像優秀教師那樣，將真心獻給學生？我們灰心、泄氣，部分原因在于，教學是每天都進行的、隨時讓人挑毛病的工作。我關心的東西就是我的自我。”
在兩年的教學中，我一直在努力的想，這里該怎么教，那里該怎么處理……怎樣才能教好孩子們。但是，我不曾想過的是，我在逃避著面對我的學科、面對我自己。而這一切的一切，只是為了減少我們易受到的傷害，我們就與學科分離，與學生分離，甚至與我們自己分離。在這兩年中，我都以自己是教師為光榮，但我不曾想到，在帕爾默的眼中，我會在扮演著教師的角色，而不是真正的教師。
我們遠離了學生，遠離了學科，將暴露我們自己的危險降低到最低——但是，我們卻忘記了距離使我們的自我被封閉，這樣的生活更加危險。我們明明是一名真正的老師，但為了保護自己，將自己和我們所選擇的學科、學生分離，我們選擇去扮演一名老師，兢兢業業地完成老師該完成的任務，我們就覺得沒有誤人子弟，就覺得完成了自己的本分工作。但是，我們這樣做的話，我們沒有想到的是，“成就”了我們自己，卻忘卻了我們教出來的孩子會是怎樣的？也會像書中提到的會有學生跑過來問能不能用“我”這個字？這樣的學生，是我們想教出來的嗎？
也正如書中提到的“學校教師常常抱怨學生不重視發展洞察和理解能力”，我們抱怨這些，但并沒有看到本質，是我們這樣扮演教師的人教出這樣的學生，因此，我們就應該為我們這樣的行為負責，為此，我們就更應該找回我們作為教師的心靈，找回作為教師的勇氣，來勇敢地做老師，而不是扮演老師。
《一線教師》讀后感 篇21
《教學勇氣漫步教師的心靈》的作者把教師心中深處的想法和做法以及心中的矛盾闡述出來了，而且剖析的非常深刻。
書中告訴我們：優秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學生作深層次的交流。他們能編織一個復雜的網，這張網聯結著學生、課程以及他們自己。只有這樣，學生才能學會為他們自己編織出一個世界。這張網以及它所包含的種種聯系超越了技巧和方法，存在于教師的內心中。作為教師，內心必須包含著知識、情感、精神和意志。帕爾默引導我進行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學的共同認識。
書中從教師對于自身完整的探索到大規模的教育改革計劃，都有所涉獵。其中：我們怎樣保持對教學的樂趣與熱愛？這個普遍的問題使我陷入了沉思。是啊！作為老師只有對教學充滿樂趣與熱愛，才能促使自己不斷學習，不斷創新。以此來提高教學質量，使學生能更好更快地成長。教師應該讓學生覺得學習是最明朗的、最坦然的、最快樂的、最健康的、最充實的；學習后的學識是高山的、是大海、是天空和大地、是彌漫無邊的風、是青草和花朵、是永遠的郁郁蔥蔥、是永遠唱不完的歌；學習和學識后的智慧則又是永遠的微笑，是無言的矜持，是君臨的自信、是白云的舒適與秋水的澄清、是絕對的不可戰勝、不可屈服。
對于教學中的困惑，他認為：我們教授的學科是象生命一樣廣泛和復雜的，因此我們有關學科的知識總是殘缺不全，無論我們自己如何致力于閱讀和研究，教學對控制內容的要求總是使我們難以把握。其次，我們教的學生遠比生命廣泛、復雜。要清晰、完整地認識他們，對他們快速的做出明智的反應，需要融入智慧。如果學生和學科可以解釋所有教學的復雜性，我們使用目前的標準教學方式，學習足夠的教學技術以及保持在專業領域的更新就可以。但發現這樣遠遠是不夠的。
最吸引我的是另一種解釋教學復雜性的理由：”我們需要教導自己認識自我“事實上，認識學生和學科主要依賴于關于自我的知識。當我不了解自我時，我就不了解我的學生的特點，我就不能夠教好他們。當我不能夠清楚地了解自我，我就不能夠懂得我教的學科——不能夠出神入化地在深層次的、個人意義上吃透學科。我只是在抽象意義上，遙遠地、孤立看待學科，就象我遠離自己的本真一樣。
作為教師，無論我們獲得哪方面有關自我的知識，都有益于更好地服務于教學和學術。優秀教師需要自我的知識，這是隱蔽在樸實見解中的奧秘。
”真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自于教師的自身認同和自身完整“。好的教學來自于教師的自身認同和自身完整。自身認同是指一種發展的聯系，在這種聯系中，自我生命中所有的力量匯聚，進而形成自我，它就象與我們現有的能力和潛能有關一樣，也與我們的缺點和局限有關，與我們的傷痛和恐懼有關。自身完整要求我識別那些能整合到我的自我個性中的東西，分辨哪些適合我，哪些不適合我。
在本書中，舉例說明了如果教師沒能將他的自身認同的中心特質融入到他的教學生涯中去，他將處于自我分裂狀態，內心一直在打內戰。內心世界的沖突投射到外部世界中去，他的教學就成了戰爭，而不是藝術。分裂的自我總是使自己與他人隔離，甚至為了維護那脆弱的自身認同去傷害他人。
當我喚回我的自身認同和自身完整時，當我牢記我的自我個性和我的天職意識時，威信就樹立起來了。這時教學就能夠發自我自己真實的內心深處——這是一種有機會在學生的內心獲得默契的回應，共鳴的真實。
在這本書中，我可以真正體會到自我反省獲得的增能過程，從而真正感受到用心靈聯系心靈、互通智慧能量產生的巨大力量，真正體驗到用心靈聯系課程和教學產生的無窮魅力。不僅使我從令人興奮的新視角來體驗教學的喜悅，還使我沐浴了一位偉大導師的教誨。
《一線教師》讀后感 篇22
一個人一生可做的事情很多，就像擺在我們面前的一壺水。而我們的精力和時間就好比燒水的柴火，是有限的。
一生只做一件事，專注造就成功者。一輩子做教師，一輩子學做教師，將其作為我們的座右銘，在職業的征途中不斷奮進。
古今中外，各行各業，有許多“一生只為一件事而來”的典范。京劇梅派藝術傳人、著名京劇表演藝術家梅葆玖一生心心念念、身體力行的就是“讓傳統文化活起來，讓京劇藝術后繼有人”；“雜交水稻之父”袁隆平，50年如一日，堅守農業科研第一線，嘔心瀝血，為解決中國人的吃飯問題作出了重大貢獻……
舉不勝舉的事實告訴我們，專注造就成功。在教育界，同樣有許多這樣的例子。教育名家、全國教書育人楷模于漪，有多次機緣可以調離教育系統，但她一生鐘愛教育，如今雖已至耄耋之年，依然活躍在語文教學改革的第一線。“一輩子做教師，一輩子學做教師”是她的座右銘。著名教育改革家魏書生，為了當老師，6年里向上級提交了150多份申請報告。他說：“我是為教育而生的。”數十年來，他癡心教育，醉心改革，成為一名當之無愧的教育家。著名特級教師、嘗試教育的創始人邱學華，對小學數學教學癡心一片，創立了“嘗試教學法”，建構了“嘗試教育理論”。
今天，我們選擇了當老師，從事教書育人這項事業。既然選定了教師這壺水，我們就應該集中火力把教師這壺水燒開。
本學期我擔任的是初三三個班的物理。大家都知道，今年由于疫情的`緣故，孩子們只能在網上聽課，由于我們的學生來自農村，家長的重視不夠，從而使孩子們的學習效果大打折扣，很多學生對基本的物理概念都不了解，計算能力更是一塌糊涂。這就是擺在我面前的一壺水，而且是一壺冰冷的水。所以我只能在上課過程中一邊講新知識，一邊聯系舊知識。從基礎做起，一步一個腳印。
集中精力去燒這壺水，不管我能不能把這壺水燒開，如果能受到孩子們的喜歡，得到家長的認可也不枉“教師”這個稱呼。
《一線教師》讀后感 篇23
《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，雖然是由被翻譯成中文的，難免變得晦澀難懂了許多，或許從某種角度而言較低了可讀性，但是仍然震撼心靈，畢竟是一本優秀的書籍。關于教與學，一直是大家探索的問題，帕克.帕爾默有自己獨到的見解，使我受益匪淺。無論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人，這本書都代領我們進入了一個新的領域。
這本書帶領我進行了一次激動人心的、深刻的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個職業，他們深愛著自己的學生和課程。但是，教學上的種種要求卻常常使得許多教師感到激情消退以致于無力教學。我們能不能也像一些優秀的老師那樣，把愛獻給孩子們，用心來教，為我們的教學注入鮮活的情感？
在本書中，帕爾默帶領著重新把教師職業和學生結合起來的旅程，它重新激發教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。“這本書建立在一個簡單的前提之上：良好的教學不在于教學技巧的純熟，真正好的教學源于教師正直、誠實的優秀品質。”盡管表現形式不一，但是優秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學生作深層次的交流。他們能編織一個復雜的網，這張網聯結著學生、課程以及他們自己。只有這樣，學生才能學會為他們自己編織出一個世界。這張網以及它所包含的種種聯系超越了技巧和方法，存在于教師的內心中。教師的內心包含著知識、情感、精神和意志。
《教學勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和作者所言相似，作為教師，我們每個人都免不了恐懼：恐懼教學效率的不盡如人意，恐懼家長、社會對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現實之間還存在那么大的差距……因為恐懼，繼而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、抗爭、奮斗，終于，有了小小的收獲，然成功的喜悅尚未遍及全身，便發現自己早已因此疲憊不堪，只不過成功之前是處于高度興奮狀態而未覺著累而已；倘若拼搏、抗爭、奮斗失敗，那更懊惱不已，覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆：人是多么渺小，以人個體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感嘆過后，很多人會選擇再戰，當然也有人會選擇逃避，喪失斗志，從此消沉。
《教學勇氣》這本書就像陳年釀酒，是越讀越香醇。這也是一本具有開創性的書，能帶領教育者們，對教學生涯進行永無止境的探索。
這本書適合這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛；本書適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯。”教師、和教師相關的人，以及任何關心教育的人都應該讀這本書。
《一線教師》讀后感 篇24
讀書是聆聽智者的教誨，而反思應該是像照鏡子一樣照出自己哪里做的缺乏。所以我認真的照了鏡子，發現這本書像神算子一樣算準了我如下需要提高的地方。溝通力的局部，我感觸不多。所以跳過。其余的五中力量，重點來說。
蒙田說：“世界上最重要的事情就是認識自我。”盧梭說：“所有人類知識中最有用也是最欠缺的就是關于人類自身的知識。”特來斯說：“人生最困難的事情是認識自己。”而我缺乏對自我的更深認知，認知不明，那么自我管理不明。我是一個有點溫吞，明白事理，自律性不夠強，但是又不愿意拉別人后腿的人。所以很多自己的事情，明明可以有更好的解決方法，但是因為諱疾忌醫，因為疑心逃避，所以有些進展停滯不前。人在舒服區待久了，一定不是一件好事情。
所以今天，我要向自己下戰帖。人最大的敵人不是別人，而是一個時時試圖妥協的自己。
如書中所言，信息時代，我們的專注度在消解，注意力也在消減。諾貝爾經濟學獎獲得者赫伯特西蒙指出，隨著信息的開展，有價值的不再是價值，而是注意力。置身在這個巨量信息的海洋里，你是否有喘不過氣、無所適從、無所自拔的失控感？是否有被巨量信息嗆著噎著的淹沒感？是否有茫然不知所措的`迷失感？書里面說的這些現象，我都有。現如今許多人起床第一件事看，晚上睡覺時看不到上下眼皮打架決不罷休，本來是人類的工具，而如今似乎人類差不多已經被奴役。
怎么辦呢，怎樣不被浮華遮望眼呢。走到最頂峰呢。要守住我們的注意力，先要守住一顆安寧的心，不急躁。不喧囂，微信，即時交流平臺上沒有重要到需要我們時時刻刻分分秒秒馬上就要進行的信息暫時先放一放。用好每天當中整塊整塊兒的時間把那些碎片化的時間留給處理那些即時交流的雜事。信息時代。要守住我們的注意力還需要留一些時間供我們靜思默想。
這話對我來說非常受益，我們抵御住了很多進攻，卻在軟習慣上自己給自己埋了大坑。
我在這里讀出的主要是。每一個人首先是，然后是守住匠心，這樣子這個人最終才能夠成事。他是這樣說的。集中火力燒開一壺水，就是要心無旁騖，專心致志，該吃飯時好好吃飯，該睡覺時一門心思睡覺。這句話對我觸動特別大，我們很多人現在是，吃飯的時候再刷，睡覺的時候在想白天還有哪些任務沒有完成，整個系統都是錯亂的。在錯亂的系統里，人很難真正有力量。我們很多人在從事多年教學工作后，把教育退化成教學，然后退化成教書。這是一個完全錯誤的生態鏈。我也要自我警醒。最近王老師推薦給我一套書，孫瑞雪三部曲，然后我在網上搞到了電子稿之后我就迫不及待的去讀，完整的成長，推薦大家去看。我覺得我要接納孩子的情緒。很多時候我在著急他也在著急，我帶著她走進了一個怪圈兒，然后等我讀完這本書之后我的心思豁然開朗了。每一分的付出，都是會有一分的收獲。后來的時候我在想，假設我把這份心思用在教學上，那應該也能有所成就。沉潛是絢爛的孕育，是拔節的蓄勢，是騰飛前的下挫，作為一名教師，只有沉潛自己，苦練根本功，才能提升為師之素養。只有沉潛自己，博覽群書，才能積攢為師之底氣；只有沉潛自己，醉心教學，才能修煉為師之真本領。
紅花，尖毛草和毛竹，有一個共同的特征。他們都能耐住寂寞，生長根部，蓄積力量，等待生機。作為一名普通老師，各種瑣事是我們不得不面對與處理的對象。內耗與外耗皆在。有時覺得自己沒有力量，我誤打誤撞的知道沉默是金，果然不虛。摒棄無用的社交，而沉靜于自己在意與研究的領域是聚攏元氣最好的方法。首先，你要找到你是誰，然后你才能明確你能成為誰。
有幸有能夠逼自己的領導，能夠有一個互相鼓勵共同成長的小圈子，我覺得我非常幸福的。我在孩子睡著之后，桌前，默默翻閱，得以清理自己的頭腦。這其實是一種享受。日本流行一種斷舍離處理問題的方式。我覺得有時我們也要對自己的大腦進行一下斷舍離的。當我們坐在這里這本書的時候，我們看到自己在樹上所做的標注，每一個字都對自己的鞭策，對前行的一種促進。也是一串腳踏實地走過來的腳印。人是被逼出來的。
這個讓我想起有一天我去聽蒙凌飛老師的課，上完之后我們對蒙老師的課進行點評，蒙老師自始至終都是非常謙虛，非常認真的傾聽，我作為一名后生，我首先要學習這一點。聽課過程中，感恩旁邊坐著的有一位大神。趙老師業務及其精湛，又有助人之心，她的很多精巧的點撥與我而言，像挖到金礦。結束后，我與付老師同行，跟到付老師辦公室又聊了了一會兒，感覺又挖到另一座金礦。我發現自己太笨了，明明身邊有這么多優秀的前輩，為何閉目塞聽這么久呢。
回到今天講的課，難道我就沒有收獲么。那樣說的話，多么昧著良心。也很感謝大家幫助。但是假設沒有別人逼自己，假設自己沒有逼自己，那么你肯定不會有所收獲。假設問，前方有座金礦，但是需要你十年時間才能開啟，你干不干？問，掉一層皮才能開啟金礦，你干不干？無論哪個，你肯定都干。只不過，真實的世界里，可能你干了許久，發現前方沒有金礦。但是，如果你停留下來，難道金礦就能自己炸裂在你眼前么？無論代價多少，只要能夠有所收獲，我就樂此不疲。畢竟，來的路上，我也是兩手空空。這樣梳理著，我就仿佛回到我成長的起點。，十月，載下一本書起航！感恩學校領導搭建平臺，感恩有優秀的伙伴一路提攜扶持。
《一線教師》讀后感 篇25
讀這本書的感受：比較艱深，需要反復研讀，《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感。剛拿到這本書時，我發現它是一本關于教育教學理論的著作，這讓我有些頭疼，因為我通常不太喜歡閱讀理論類的書籍。當我看到作者是帕克帕爾默時，我更是一籌莫展！畢竟，我并不擅長閱讀外國人的著作。說實話，帕克帕爾默的這本書確實非常理論性，很難理解，有些部分我不得不跳過去，但也有些地方讓我反復閱讀、細細品味，并且耐心消化他所傳達的真知灼見，從中收獲頗多。這本書使我對優秀的教學方法有了一定的認識，受益匪淺。
一、好的教學源自于心靈的呵護和撫慰
有人說，教師是引導學生成長的引路人，而教學過程也是一種心靈的療愈和拯救。正如帕爾默在他的書中所說：“教育是將學生引向理解世界和真實生活的精神之旅，如果我們不鼓勵探索內心世界，學校又怎能實現其使命呢？”這句話深入人心。這也讓我想起另外兩位教育家的名言，第斯多惠曾說：“教學藝術的本質不在于傳授技能，而在于激發和鼓舞。”雅斯貝爾斯也說過：“教育就像一朵云推動另一朵云，就像一棵大樹撼動另一棵大樹，更是一個心靈碰撞另一個心靈。”
二、好的教學源自于教師自身的認同與完整
當下，在商品經濟高度發展的今天，在生活與工作壓力日益增大的今天，作為一名教師，對自身的認同與完整很重要。我們不少老師常常容易有意或無意把自己定位為一名教書匠，將教師當成謀生的一個行當，而不是當成事業來做，所以，往往滿足于教學的'技能。帕爾默認為，作為一名教師，掌握了教學技巧雖能應付，但僅僅靠技巧還是不夠的。所以他在書中強調：“真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自于教師自身的認同與自身的完整。”作為教師不僅要引領孩子學習知識，還要以“我的自身認同，我的自我的個性，還有身為人師的‘我’的意識”帶給學生，要以自己健康的心理，健全的人格魅力去淺移默化地影響和感染學生，所以教師在教學實踐中要認識不足，不斷地完善自己，努力地提升自己的素養，只要這樣，作為教師的我們才能認識自我，尊重自我，也只有這樣，作為教師的我們才能去尊重處于學習者地位的“你”。也只有這樣，好的教學才能基本上得以彰顯。
三、好的教學來自于以主體為中心的共同體中
“教學于共同體中──以主體為中心的教育。”這是我在閱讀帕爾默的書籍時得出的新觀點，我非常贊同他的看法。傳統的課堂模式以教師為中心，教師決定學生要學什么，學生只是被動地接受知識。這種填鴨式的教學方式以教師設定的分數作為評價標準，嚴重打擊了學生的學習興趣和積極性，導致教育教學效果不佳。為了徹底改變這種現狀，以學生為中心的全新課堂模式應運而生，這種模式強調學生和學習過程的重要性勝過教師和教學過程。然而，以學生為中心的模式有時也會被濫用。教師可能不再勇敢地講課，放棄了主導作用，成為了課堂的“甩手掌柜”。學生學習很活躍，但缺乏秩序和深入，經常只是淺嘗輒止，甚至存在認知上的偏頗。正如帕爾默所說：“在一個以學生為中心的環境中，有時產生不經思考的相對主義傾向……當學生被放在中心位置時，教師可能會放棄太多的領導權；當什么都以學生為標準，就很難再去正視個人或團體的無知和偏見了。”因此，當前課堂改革似乎陷入一個怪圈，從一個極端走向另一個極端，讓人感到困惑和疑慮。然而，在帕爾默的書籍中，他為我們提供了指引。他指出，我們的教學經歷了“學科中心說”、“教師中心說”，甚至現今的“學生中心說”，這些方式都有啟發性和優點，但都未能完全解決問題，要么教師成為權威，要么學生永遠不會犯錯。因此，他提出了“主體為中心”的概念。這個“主體”由學生、教師以及作為溝通師生關系媒介的“第三事物”組成。在課堂上，教師和學生共同專注于這個“第三事物”，構建復雜互動的真正學習共同體。在這個共同體中，沒有單方面的教學者或接受者，也沒有單方面的成長者。課堂不僅是學生的舞臺，也是教師的舞臺。學生與教師在課堂上和諧共處，共同成長，正如《學記》所言：“教學相長”。我非常認同這一觀點。在當前的高效課堂建設中，我們應當堅持以學生為本的理念，但同時也不能忽視教師在課堂中的重要組織、引導和啟發作用。讓課堂成為師生共同發展的理想場所，真正好的教學源于以主體為中心的共同體。我期待并將努力實踐這一理念。
帕爾默那一句句真知灼言，猶如深埋在沙坑里的美麗貝殼，需要我們一點點，慢慢地去深入挖掘……
《一線教師》讀后感 篇26
這本書是羅樹庚老師總結自身從普通教師成長為名師的專業發展歷程，明晰了教師快速成長必備的六大素養，即內驅力、學習力、行動力、溝通力、研究力、反思力。這本書可以幫助那些不甘平凡的、不放棄成長的老師少走彎路，讓更多的教師擺脫成長困境，突破成長瓶頸，成為高效能的幸福教師。
這本書的特點是，在書中不是講這些素養的道理，也不是光講自己教育教學的經驗，而是用一個個他所遇到的、看到的、聽到的教育故事，來告訴我們教師應該如何快速成長。在羅老師的書里，我們可以看到許多新的見解，如"以始為終系統思考"，可以看到他對于"分數"這樣的常態事物有自己的新思考，可以看到他有"火紅花、尖毛草和毛竹"等生活實物引申出獨特的教育觀點。讀完這本書，有種獲得向上的力量。
這本書貼近我們的生活。因為在書中羅老師承認老師的忙碌，承認老師需要面對太多沒完沒了的雜事、毫無意義的培訓和名目繁多的檢查，承認老師的收入低有待于提高，認為老師面對家長、社會的多元需求手忙腳亂是正常的。他不是高高在上地教訓我們要干什么，而是和我們并肩而戰，告訴我們該干什么。
這本書給我帶來一些新的啟發：
教師成長來自內驅力。
通過本書的`學習我們知道教師向上生長的力量來自內驅力。一輛發動機未啟動的轎車，即便推的人再多，推的力氣再大，也永遠跑不贏啟動發動機，開得很慢的汽車。同樣的道理，教師的快速成長原自覺醒，源自向上生長的內驅力。每個人都希望得到最好的，但不知最好的不是別人給予的，而是自己爭取來的，奮斗來的。如果自己沒有得到想要的那說明自己做的還不夠好。要想使自己快速的成長就得學會"逼"自己，"人是被逼出來的，骨干是折騰出來的"，要經常與自己過不去，試著逼一逼自己，你不逼自己一把，根本不知道自己有多優秀。所以，要想做一名不平凡的老師，就得從內部找原因，要有向上的愿望并付諸于行動。
教師成長來自行動力。
羅樹庚老師用"集中火力燒開一壺水"、"模仿，不是一件丟人的事"、"留心收集學生的思緒火花"、"同一教案，兩樣課"這些策略，讓你領悟到一個人即使把目標定得再高，措施計劃訂得再好，如果沒有具體落實到行動上，所制訂的措施計劃就無法執行到位，所定的目標就根本無法實現。0.1永遠大于0，立即行動，一個差的結果也比沒有結果強。每天前進半步，一年就能前進180步，十年就有可能把別人甩開十萬八千里。這就是行動的力量。所以我也要學會專注做好每一件事。因為專注，所以專業，因為專注，所以卓越。只要行動力哪怕只有一點點的進步，那也是成功。所以我申報了市級課題，參加了共同體的學習，希望自己能有所收獲，有所成長。
教師成長來自研究力。
教師職業要求我們必須研究教育，必須由"教書匠"向科研型教師轉變。在"做一名善于教育觀察的老師留痕，讓你與眾不同要多一些實證研究"中，羅樹庚老師提醒我們，教師要視自己為教育教學的研究員，而不是執行教材的工作者，把教學過程做成一個觀察、思考、改進、創生過程。做一個研究型的老師，具有自己的教學風格。針對歷史學科的特點，我在嘗試運用思維導圖來建立知識體系，使繁多的歷史知識系統化，條理化。
初中歷史六本的知識就像一片知識海洋，如果將這片海洋有結構的表示出來，形成一幅全景圖，這將有利于我們教師的教學與學生掌握。從教師的角度來講，利用思維導圖使教師從總體上梳理教學框架，也能兼顧細節講解，提高教師教學水平；從學生的角度來講，思維導圖幫助學生把零散的歷史知識結構化、條理化和系統化，激發學生的學習興趣，提高學生學習能力。
教師成長來自反思力。
反思即自我比較，反思在于發現問題，提升自我修養，完善自我為人為事為學之道。羅樹庚老師用"抓住靈感學會系統思考信息時代，守住我們的注意力"告訴我們：教學隨筆與反思是我們逐漸成長的臺階，不斷的積累方可攀上理想中的高峰；學習反思的過程就是我們教師人生不斷成長與進步的過程。
最后的認識就是：思想改變了，態度就會改變；態度改變了，行為就會改變；行為改變了，能力就會改變。能力有了，我們就逐漸具備了"融入、改變環境"的力量！擁有一個良好的心態，用積極的態度應對人生的風風雨雨。你經歷了、努力了，為之而奮斗了，就是成功者。
《一線教師》讀后感 篇27
讀了帕爾默的《教學勇氣--漫步教師心靈》一書，的確是帶給我一次心靈的精神之旅，雖然其中有些章節讓人頗難讀懂，但此書還是讓我受益匪淺。書后作者的話:“這本書適合這些教師，他們體驗過快樂與痛苦的時日，而且其痛苦緣于其所愛，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯!”
教學需要勇氣，需要保持自己心靈開放的勇氣，這是我在此前所沒有認識到的。我們有沒有這種感覺?與剛剛走上講臺時的我們相比，現在我們的心慢慢地變得硬起來了?那時候，在辦公室看到有些老師很嚴厲地批評學生，甚至體罰學生，心里總是替學生委屈，覺得老師太過分了。什么時候，我們也加入了對學生厲聲呵斥的行列?想象一下，再過幾年，十幾年二十年，我們會變成什么樣子?覺得可怕。我們很容易發現，我們身邊有很多不快樂的老師，教師這個職業，給他們帶來的是壓力，是痛苦，是無可奈何的謀生手段。另一個感覺是現在的學生教起來怎么越來越難了，課程改革對教師專業知識和專業技巧的要求越來越高了，都不知道該如何應對了。從這些抱怨聲中我們可以看出我們僅僅從學科和學生的角度上理解教學，我們也是在這個角度上來進行著我們的教學，很少從認識自我這個角度來理解教學，去理解我所教的學科，去認識我所教的學生。在帕爾默看來我們教學的目的就是去簡單的復制這個世界，而不是在改造這個世界。
“我們需要建立一個容許意想不到的事情發生的時間表”這個才是真勇氣。有多少人，敢于去面對“意想不到”呢?教學設計從四平八穩出發，是多數國人的天性。這個當然也是保護自己的自尊，未知的事物，發生在課上，極其考驗人的課堂機智能力。而這一切，都和什么有關呢?除了教學常識，更多的是還是教師在精神方面不斷超越自身從而讓學生更好發展的機遇，也就是說，那些敢于讓“意想不到”的事情發生的教師，是具有生命彈性的人，成全自己生命過程，是以成全每一個不同的學生為根本前提的。而這樣的課堂，才具有永恒的魅力。
所有真實的生活在于相遇。”教學就是無止境的相遇。當我們尋找到了自身認同和自身完整，我們就不需要躲在講臺后面，利用我們手中的“權力”去控制學生，與學生造成分離;我們也不需要簡單的模仿其他教師的教學方法，而是去尋找契合自己個性的教學方式，真正好的教學應該是源自教師的心靈。當我們把自己自身的獨特優勢整合于教學中，教學于共同體中，在于自我、學生、學科的密切聯系中彰顯生命本質時，就能發揮出有效的教育力量，體現出我們教師應有的價值。
孩子的教育不能重來為了孩子的明天,讓我們今天就做起來!從小事做起,重新找回我的教學勇氣,重新點燃我的教學激情,為孩子的一生發展和幸福獻出自己最大的力量!
《一線教師》讀后感 篇28
數學名師孫維剛說過—教學工作沒有那么復雜，你只需要搞清楚三個問題就可以了。
一、學生在哪里？
二、我要把學生帶到哪里？
三、我準備怎么把學生帶到那里?
說起來很簡單，落到實處就是進行有效的課堂教學。
要進行有效教學，最重要的因素就是學生已經知道了什么？--即背學生。這需要我們在平時教學、測試、練習過程中不斷積累對學生基礎的認知。據學生的情況，我們確定在課堂中教給學生什么知識和能力--即背教材、背目標。據教學目標我們合理利用教材，簡化學習任務，在提高學生學習興趣的同時，培養學生的.能力—即背教學設計。當我們選擇“怎么教”時，一定要做好情景預設，利用多種方式順利讓學生學到知識。
進行課堂有效教學就是能以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲。
《一線教師》讀后感 篇29
這個周末我讀了帕克?帕爾默這本書，讓我受益匪淺。教師這條道路上，我要學習的還有很多很多。這就需要我不斷反思日常教學，以及多讀一些書來更新自己。每一屆的學生都是不一樣的，如果不更新自己就難以走進他們的心里。智慧同樣需要情感的共鳴，然后才是理性的相遇。
在剛開始走上講臺之初，我感到恐懼，那時的我不知道自己恐懼什么，我以為等我習慣就好。通過這本書，我知道了為什么我會感到恐懼。因為害怕改變，害怕無知，害怕學生出一些無法應對的狀況，害怕他們只是保持沉默，而對我所講的內容無動于衷。現在帕克?帕爾默告訴我，即使是有三十年教齡的教師，也會心存恐懼，只不過他們學會了不要害怕，不讓自己置身于恐懼的情境當中。因為除了恐懼，我們在教學過程中，還可以感受真誠、希望、同感、誠實。所以只要我學會讓自己保持真誠和希望的心態進入教室，無論發生什么，心中可以有恐懼，但不必把自己置身心于恐懼當中，可以以真誠對待存在的恐懼為出發點，而不是以恐懼本身為出發點，學會全身心投入到課堂當中。
有時候我會覺得我備課背得很充分了，所以我很自信地走進教室，上完了這節課。但是，我發現效果不怎么好。這本書提醒了我，我們應該以學生為出發點。我們的存在是為了讓學生學會學習，我們的目的是教會學生學習，而不是顯示我們如何的厲害，如何的知識淵博，向他們顯示我們備課有多認真，以此來使他們對我們有一個好的評價。湯普金斯告訴我們：我們的真實目標應該是幫助學生學習，學習他們想要和要了解的東西。所以，我們除了備好課之外，還要去了解學生到底是哪里不明白，需要我們進行深入地講解，而不只是單純地進行教學設計。
我記得剛開始走上教師這個崗位時，我老想著尋找一些教學技巧，可以應對課堂上各種狀況。這本書讓我知道了，優秀的一節課，要做到用心，需要我們認真去備課，去不斷地完善自身，不斷地認同自身。那么，教學能力終有一天會水到渠成。我們自己就是自己進步的敵人，因為我們往往有時候上了一節糟糕的課，會感到沮喪、失敗，覺得自己根本不會教書，覺得教書沒有人生意義。這時候，我們要學會讓自己走出低谷，要知道這只是一節課，它不能代表我的全部，我依舊是不錯的個體，我只是這節課沒準備好。學會相信自己，認同自身，相信自己是獨特的，我只是還沒學到展示自我個性的技巧，一旦我學會了，優秀教學則從中產生。
有時候我會覺得學生沒在傾聽，覺得他們是沉默的。現在我理解了他們的沉默大部分源于我。教學應該源于生活，往往我們開始講一個知識點時，沒有從學生的日程認知著手，學生心中沒有形成情感共鳴的，所以他們不太愿意參與到我們所講的內容。這就需要我們在引入的時候更加用心，讓學生從情感上產生共鳴，才能進入理性思考。
帕克?帕爾默帶領我深入地認識了教師這個職業，讓我更加有勇氣往前邁進。
《一線教師》讀后感 篇30
作為一名老師，如果有人問你：“老師比較容易犯的錯誤是什么?”你一定會不假思索地回答：“當然是體罰學生、侮辱學生了。”你說得對但又不完全對。應該說體罰學生、侮辱學生的確是老師們經常比較容易犯的錯誤，也是人們認為非常嚴重的錯誤。其實，老師不經意的一個眼神、一個看似不起眼的動作也會給學生造成意想不到的傷害。比如，老師在課堂上提出一個簡單問題，一位學習表現欠佳的學生站起來回答，結果他回答錯了，即使老師沒有當場大聲責怪他，但是如果老師此時向他投去一個很不滿意的眼神，或者是老師的臉上掛滿了很不高興的神態，這樣也往往會挫傷學生的學習積極性，給學生的造成很大的心理壓力，輕則學生再也不敢回答問題，尤其是那些所謂的“差生”，重則該生會害怕上你的課，產生自卑心理，從此學習萎靡不振、一落千丈。這也是我們一些老師無意之中比較容易犯的錯誤之一。
當然，除上面點到的之外，我們老師容易犯的錯誤還有不少。美國著名心理學家卡洛林。奧林奇認為，所有的老師都會犯錯誤，作為一名老師，犯錯誤是在所難免的，關鍵是我們如何避免犯相同的錯誤，如何減少犯錯誤。他在《塑造教師——教師如何避免易犯得25個錯誤》中把教師容易犯的錯誤歸類為2 5個。這25個錯誤是 ：1、不當的教育策略;2、體罰;3、有意疏遠;4、公開嘲諷;5 偏袒;6、生理歧視;7、人身攻擊;8、不當的師生關系;9、故意虐待;10、種族、文化歧視;11、侮辱;12、不當的班機策略;13、不當的廁所使用習慣;14、不當的教育策略;15、不當的評估;16、教師麻木;17、學術不足;18、拙劣的管理; 19 、教師的名聲;20、教師判斷失誤;21 、教師的偏見與期望;22、不道德行為;23、錯誤地指責;24 、不當的反應;25、性騷擾。
為研究這些錯誤卡羅林 。奧林奇博士收集了大約325個故事情節，其中，為了說明這些錯誤她在書中列舉了194個案例 。這些案例絕大部分都是現已成年人的回憶，他們回憶當年自己當學生時與老師發生的最不愉快的經歷、故事，讀罷讓人觸目驚心。雖然這些經歷、故事已經過去很久 ，有的甚至幾十年，但是他們對老師所犯的錯誤還記憶猶新，耿耿于懷，甚至有不少人在回憶中還對自己的老師充滿著怨恨。可見，老師所犯的錯誤對學生的影響有多大。正如卡羅林 。奧林奇博士在該書引言中所說得那樣：“一些老師的言行會傷害學生，給學生心靈造成的創傷會一直伴隨他/她成長，并折射到他/她的成年生活。”每當讀完書中的每一個案例，我都會受到一次強烈的震撼，尤其書中對每一個案例的分析更是讓我深受塑造教師讀后感啟發。雖然該書所例舉的案例都是發生在美國，但書中教師所犯的錯誤與我國現在一些教師經常犯的錯誤仍有許多相同之處，書中所提出的一些觀點對我們中國老師仍有許多借鑒、思考的價值。如“能干的教師會隨時關注學生的困難，扮演指導著和援助者的角色，這是學生學習最重要的氛圍”，“通情達理的老師會注意黑板作練習時的感受”，“當你伸出一個手指責備人時時候，剩下的四個手指其實是在指像你自己”，“優秀的教師善于挖掘不擅長表現的學生其它優點”等等。這些觀點對當前我國實施新課程改革也有很強的指導意義。
總之，讀完此書我又受到一次教育。它提醒我們：在教育教學中要時刻注意自己的言行，注意改變自己的教育策列，這樣才會減少犯錯誤，才能避免犯相同的錯誤。