有效教學(xué)讀書(shū)心得

有效教學(xué)讀書(shū)心得（精選31篇）

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇1

　　長(zhǎng)期以來(lái),一直以為憑良心,多教給學(xué)生一些知識(shí),就是盡到了做教師的責(zé)任。在新課改中,才發(fā)現(xiàn)這一思想是錯(cuò)誤的。四川省著名的教育專家肖成全教授認(rèn)為,在符合時(shí)代和個(gè)體積極價(jià)值建構(gòu)的前提下,在一定的時(shí)空內(nèi),其效率不低于平均水準(zhǔn)的教學(xué),就叫做有效教學(xué)。有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益,即什么樣的教學(xué)是有效的?所謂“有效”,主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的進(jìn)步或發(fā)展。教學(xué)有沒(méi)有效益,并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真,而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或?qū)W了沒(méi)有收獲,即使教師教得再辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無(wú)效或低效教學(xué)。因此,學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的惟一指標(biāo)。

　　現(xiàn)在,我們通常用“有效教師”、“有效教學(xué)”來(lái)替代“好教師”、“好教學(xué)”。我們?cè)谂袛嘁粋�(gè)教師的教學(xué)行為是否有效時(shí),要考慮到教師對(duì)學(xué)生的影響,要重視課堂里的師生的“互動(dòng)關(guān)系”,并把“師生互動(dòng)”作為有效教學(xué)的中心問(wèn)題來(lái)考察。在進(jìn)行課堂評(píng)估和標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)中我們發(fā)現(xiàn),大約有五種教師行為與學(xué)生理想行為密切相關(guān),我們稱之為關(guān)鍵行為。因?yàn)樗鼈儗?duì)有效教學(xué)至關(guān)重要。這五種關(guān)鍵行為是:

　　1.清晰授課

　　這一關(guān)鍵行為是指教師向全班呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容時(shí)清晰程度如何。

　　有效教師授課時(shí)具有以下特點(diǎn):

　　(1)使要點(diǎn)易于理解;

　　(2)清晰地解釋概念,使學(xué)生能按邏輯的順序逐步理解;

　　(3)口齒清楚不含糊,沒(méi)有分散學(xué)生注意的特殊習(xí)慣。

　　研究顯示,并不是所有教師都能清晰而直接地與學(xué)生交流,他們常常跑題,他們的講話或者其講話的方式削弱了內(nèi)容顯現(xiàn)的清晰度。如果能很清晰地教學(xué),呈現(xiàn)材料就可以少花時(shí)間,而且學(xué)生第一次就可以正確地回答你的問(wèn)題。你也就有更多時(shí)間用于教學(xué)。

　　2.多樣化教學(xué)

　　這一關(guān)鍵行為是指多樣地或靈活地呈現(xiàn)課時(shí)教學(xué)內(nèi)容。一般表現(xiàn)在兩大方面。一方面是多樣化的提問(wèn),“提問(wèn)”是最有效方法之一。教師要掌握提問(wèn)的藝術(shù),能夠區(qū)分出問(wèn)題的類型,包括事實(shí)問(wèn)題或過(guò)程問(wèn)題,聚集性問(wèn)題或發(fā)散性問(wèn)題。另一方面,多樣化教學(xué)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)習(xí)材料、設(shè)備、展示方式以及教室空間等的運(yùn)用方面。研究表明,教室里物質(zhì)的質(zhì)地、多樣的視覺(jué)效果都能增強(qiáng)教學(xué)的多樣性。

　　3.任務(wù)導(dǎo)向

　　任務(wù)導(dǎo)向是指把多少課堂時(shí)間用于教授教學(xué)任務(wù)規(guī)定的學(xué)術(shù)性學(xué)科。教師用于教授特定課題的時(shí)間越多,學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)就越多。與任務(wù)相關(guān)的問(wèn)題,教師必須予以回答的有:

　　(1)我講課、提問(wèn)用了多少時(shí)間?鼓勵(lì)學(xué)生咨詢或獨(dú)立思考又用了多少時(shí)間?

　　(2)我組織教學(xué)并使學(xué)生做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備用了多少時(shí)間?

　　(3)我評(píng)估學(xué)生行為用了多少時(shí)間?

　　所有教師都需要使學(xué)生做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,讓他們享受學(xué)習(xí)。如果教師把大多數(shù)時(shí)間用于教授切題的內(nèi)容,而不是把時(shí)間用在那些只是有可能需要的過(guò)程材料上,然后才讓學(xué)生獲得教學(xué)內(nèi)容,那么,相比之下,在他的課堂上學(xué)生就能取得更高的成就。如果接下來(lái)課堂上“師生互動(dòng)”集中于思維內(nèi)容,使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),那么,這個(gè)課堂上的學(xué)生的成功率就可能更高!

　　4.引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程

　　學(xué)生實(shí)際投入學(xué)習(xí)材料的時(shí)間,稱為投入率,與教師教授某個(gè)論題的時(shí)間不同。它是指用于學(xué)習(xí)的時(shí)間百分比,在這段時(shí)間里學(xué)生真的在學(xué)習(xí),忙于教學(xué)材料并從教師提供的活動(dòng)中受益。有時(shí)盡管教師可能在任務(wù)導(dǎo)向下教學(xué),也可能為學(xué)生提供了最多的內(nèi)容,但學(xué)生可能并沒(méi)有投入學(xué)習(xí),這意味著他們并沒(méi)有積極地思考、操作或使用教師提供的內(nèi)容。這種不投入可能涉及對(duì)或隱或顯的情感、精神上的漠然。學(xué)生們跑下座位、談話、看與課堂教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的書(shū)的時(shí)候,很顯然就沒(méi)有投入學(xué)習(xí)。學(xué)生們的不投入方式還可能更加隱蔽,比如看起來(lái)精神集中但實(shí)際上卻在走神。教學(xué)生活中令人不快的一個(gè)事實(shí)是:在上課的時(shí)候有可能有四分之一的學(xué)生在走神。在糾正這種類型的不投入可能很困難,它需要改變?nèi)蝿?wù)本身的結(jié)構(gòu)以及對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知要求。這就要求運(yùn)用一定的教學(xué)策略,來(lái)安排引發(fā)學(xué)生投入學(xué)習(xí)活動(dòng)。

　　5.確保學(xué)生成功率

　　學(xué)生學(xué)習(xí)的成功率,是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。呈現(xiàn)材料的難度水平已經(jīng)成為任務(wù)導(dǎo)向和學(xué)生投入率相關(guān)研究的一個(gè)關(guān)鍵方面。難度水平由學(xué)生的成功率來(lái)衡量,也就是學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率,有如下三種難度水平:

　　(1)高成功率:學(xué)生理解任務(wù),只是偶爾因粗心而犯錯(cuò)誤。

　　(2)中等成功率:學(xué)生不完全理解任務(wù),犯一些實(shí)質(zhì)性的錯(cuò)誤。

　　(3)低成功率:學(xué)生壓根不理解任務(wù)。

　　研究表明:教師的任務(wù)導(dǎo)向(教學(xué)時(shí)間)和學(xué)生投入率與學(xué)生成功率密切相關(guān)。中高等水平成功率的教學(xué)能提高學(xué)生的成就,這是因?yàn)榻處熤v到了較多的處于學(xué)生當(dāng)前理解水平的內(nèi)容。而且,產(chǎn)生較低錯(cuò)誤率(高成功率)的教學(xué),有助于提高學(xué)生的自尊心,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)科內(nèi)容和學(xué)校的積極態(tài)度。調(diào)查研究顯示,普通學(xué)生把大約一半時(shí)間花在那些能帶來(lái)高成功率的任務(wù)上,研究還發(fā)現(xiàn),一些學(xué)生在高成功率的任務(wù)上所花的時(shí)間超出平均水平,結(jié)果他們的成就更高,記憶力更好,對(duì)學(xué)校的態(tài)度也更積極。這些調(diào)查結(jié)果暗示人們:學(xué)生應(yīng)該把60%——70%的時(shí)間花在某些任務(wù)上,對(duì)所教材料他們幾乎能完全理解,只是偶爾犯錯(cuò)。中高水平的成功率將使學(xué)生掌握課時(shí)教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)還提供了通過(guò)實(shí)踐來(lái)應(yīng)用所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ),因?yàn)樵趯W(xué)有余力的情況下學(xué)生有時(shí)間和精力進(jìn)行一些思考,比如批判性思考和獨(dú)立思考等。在策略方面,這對(duì)于自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

　　很多教師這個(gè)學(xué)習(xí)階段花的時(shí)間不夠充分,而這個(gè)階段對(duì)于學(xué)生達(dá)到解決問(wèn)題和批判思考的目標(biāo)特別關(guān)鍵。有效教師的一個(gè)關(guān)鍵行為就是,組織和安排能產(chǎn)生中高水平成功率的教學(xué),并向?qū)W生提出超越給定信息的挑戰(zhàn)。以上所述是促成有效教學(xué)的五個(gè)關(guān)鍵行為,也是有效教師必須具備的基本行為,只有具備了這樣五種關(guān)鍵行為,教師的教學(xué)才可能是有效教學(xué)。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇2

　　卓越教學(xué)是一種理想的教學(xué)境界。用本書(shū)作者余文森教授的話說(shuō)，“從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)，永遠(yuǎn)只能在過(guò)程中。"需要我們且讀、且思、且實(shí)踐。

　　讀完這本書(shū)，我意識(shí)到有效的教學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō)有很多的現(xiàn)實(shí)意義。有效的教學(xué)，不僅是在口頭上，而且需要有一定的理論指導(dǎo)，并在實(shí)際教學(xué)中加以實(shí)施，既注重學(xué)生的知識(shí)技能，又注重學(xué)生學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展。

　　有效的課堂教學(xué)需要立竿見(jiàn)影的效果，馬上教，馬上會(huì)，"即教即學(xué)即會(huì)","當(dāng)堂達(dá)標(biāo)".可是我們不能忘記"教學(xué)是一門(mén)慢的藝術(shù)",教學(xué)的很多效果是要慢慢顯示出來(lái)的。

　　每個(gè)人都想被關(guān)注，尤其是小學(xué)生。如果每一項(xiàng)活動(dòng)、每一個(gè)階段、每一個(gè)空間都以孩子為中心，那就關(guān)注他們，尊重他們的意見(jiàn)，讓他們感到自己的價(jià)值。

　　教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是愉快的情感生活和積極的情感體驗(yàn)。只有以“以學(xué)生為中心”的價(jià)值取向，才能培養(yǎng)出一群自信、陽(yáng)光、敢擔(dān)當(dāng)、睿智、機(jī)敏、熱情、善良的孩子。

　　日常教學(xué)活動(dòng)安排必須始終從學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行，以學(xué)生為中心。此外，教師應(yīng)帶著豐富的情感給學(xué)生，與學(xué)生建立真誠(chéng)、和諧、溫馨的情感關(guān)系。

　　沐浴在教師美好的情感中，孩子們的心中會(huì)有一片最燦爛的陽(yáng)光，為學(xué)習(xí)和生活營(yíng)造一個(gè)安全的情感環(huán)境。

　　要準(zhǔn)確把握學(xué)生思想的脈搏，就需要與學(xué)生有一個(gè)正常的溝通渠道，了解學(xué)生的真實(shí)情況和需求。了解學(xué)生的想法，我們必須接近學(xué)生，成為他們的朋友，和他們親近。在輕松的氛圍中，學(xué)生可以隨意的交流，更好地了解他們的真實(shí)想法，從而提高教育教學(xué)的針對(duì)性和有效性。

　　有效教學(xué)強(qiáng)調(diào)紀(jì)律、秩序、形式、模式、規(guī)定和制度，追求統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)的、固定的教學(xué)過(guò)程，這種教學(xué)預(yù)測(cè)性太強(qiáng)，"沒(méi)有意外驚奇".可是，我們忘了"生命不能被保證",真正的教學(xué)一定是不可重復(fù)的激情和智慧綜合生成過(guò)程。

　　教師真是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的職業(yè)。不僅自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平要不斷提高，還要把這些都交給學(xué)生，而且硬生生的把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生還不行，還要用各種方法：有趣的故事、幽默的語(yǔ)言、豐富的表情動(dòng)作等等方式，讓學(xué)生快樂(lè)的學(xué)。

　　我想只有自己不斷地學(xué)習(xí)更新教學(xué)理念，積累更多的教育教學(xué)方法，并且身體力行，不斷實(shí)踐，改進(jìn)，再實(shí)踐，才能形成有自己風(fēng)格的教學(xué)模式，有助于提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到有效教學(xué)的目的。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇3

　　有效教學(xué)的核心問(wèn)題是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？是高效、低效還是無(wú)效？關(guān)于"有效教學(xué)",我們有必要先來(lái)了解"有效"與"教學(xué)"兩個(gè)概念的本來(lái)含義。所謂"有效",主要是指通過(guò)在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。所謂"教學(xué)",是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件有三個(gè)方面：一是引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向，即教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，教學(xué)是在學(xué)生"想學(xué)"的心理基礎(chǔ)上展開(kāi)的；二是指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)所學(xué)的內(nèi)容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度，才會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)參與；三是采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語(yǔ)言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白，因此，需要借助一些技巧，如重復(fù)、深入淺出、抑揚(yáng)頓挫等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件，那么即使教師教得十分辛苦，也不能稱之為真正的教學(xué)。

　　有效教學(xué)旨在提高教師的工作效益，是一種現(xiàn)代教學(xué)理念。具體說(shuō)來(lái)，有效教學(xué)的理念主要包含五方面的內(nèi)容。

　　第一、有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。要求教師樹(shù)立"對(duì)象意識(shí)"與"全人概念",教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立"一切為了學(xué)生的發(fā)展"的思想，同時(shí)，學(xué)生的發(fā)展是全人的發(fā)展，并不局限于某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。

　　第二、有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益，要求教師有時(shí)間與效益的觀念。在教學(xué)過(guò)程中，教師不能跟著感覺(jué)走，也不能把"效益"簡(jiǎn)單理解為"花最少的時(shí)間教最多的內(nèi)容".教學(xué)效益取決于對(duì)單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過(guò)程綜合考慮的結(jié)果。

　　第三、有效教學(xué)更多地關(guān)注可測(cè)性或量化。有效教學(xué)既要反對(duì)拒絕量化，又要反對(duì)過(guò)于量化。比如根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)從以下方面來(lái)完善語(yǔ)文測(cè)試：首先，注重語(yǔ)感訓(xùn)練，語(yǔ)文知識(shí)的查考盡可能地結(jié)合語(yǔ)境來(lái)進(jìn)行；其次，整體測(cè)試與局部測(cè)試相結(jié)合，加強(qiáng)整體測(cè)試；再次，單項(xiàng)性評(píng)價(jià)與綜合性評(píng)價(jià)相結(jié)合，加強(qiáng)綜合性評(píng)價(jià)；第四，注重主觀式評(píng)價(jià)與客觀式評(píng)價(jià)相結(jié)合，重視主觀式評(píng)價(jià)；最后，努力加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文化積累的考核。

　　第四、有效教學(xué)需要教師具備"反思意識(shí)",要求每一位教師不斷地反思自己的日常教學(xué)行為，持續(xù)地追問(wèn)自己"什么樣的教學(xué)才是有效的？我的教學(xué)有效嗎？有沒(méi)有比我更有效的教學(xué)？有效教學(xué)所追求的價(jià)值是什么？"

　　第五、確立有效教學(xué)是一套策略。所謂"策略",就是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問(wèn)題解決行為方式，有效教學(xué)需要教師掌握有關(guān)的策略性的知識(shí)，以便于自己面對(duì)具體的情景作出決策，并不需要教師掌握每一項(xiàng)技能。

　　按照教學(xué)流程，現(xiàn)就有效的課堂教學(xué)活動(dòng)策略作出具體分析。

　　一、教師角色定位策略

　　夸美紐斯說(shuō)："……假如沒(méi)有一個(gè)學(xué)生違背本人的意志，被迫去學(xué)習(xí)任何學(xué)科，我們就不會(huì)有發(fā)生厭惡和智力受到抑制的情形了，每一個(gè)人都會(huì)順著他的自然的傾向去發(fā)展。"

　　教師必須銘記"學(xué)校為兒童存在，不是兒童為學(xué)校存在",教師應(yīng)該視學(xué)生為上帝，以服務(wù)者的角色去開(kāi)展自己的工作。

　　二、目標(biāo)陳述策略

　　課堂教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)，就是教師陳述自己的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)陳述策略具體包括：目標(biāo)陳述要層級(jí)化，目標(biāo)的層級(jí)化是一個(gè)從抽象到具體的過(guò)程，課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)；要用學(xué)生的語(yǔ)言描述教學(xué)目標(biāo)，使教師的教學(xué)目標(biāo)真正轉(zhuǎn)換為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)；教學(xué)目標(biāo)要任務(wù)化和問(wèn)題化。

　　三、教學(xué)組織策略

　　一名好的教師必須具備良好的組織策略，只有良好的組織才能夠使教學(xué)事半功倍。

　　首先，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培育學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)習(xí)之母，興趣是任何教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。教學(xué)組織的首要任務(wù)就是把學(xué)生零散的好奇心轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)興趣和態(tài)度。從內(nèi)在機(jī)制上說(shuō)，學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不斷持續(xù)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)沒(méi)有阻力和阻斷，興趣使學(xué)生的欲望和沖動(dòng)理性化，成為專注的學(xué)習(xí)態(tài)度。

　　其次，促進(jìn)教學(xué)過(guò)程相互作用。相互作用主要指的是師生之間、學(xué)生之間的相互作用，從而營(yíng)造活躍而輕松的課堂教學(xué)氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度。人的創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)效果只有在一種較為自由的狀態(tài)中才能發(fā)生。師生之間的相互作用同時(shí)能夠改變教師"滿堂灌"而學(xué)生"靜聽(tīng)"的'教學(xué)狀態(tài)，學(xué)生能夠在一種充滿師生相互作用的活力和張力進(jìn)行學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)欲望與沖動(dòng)被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。

　　最后，借助學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)知識(shí)，使學(xué)生獲得意義。教學(xué)組織的第三大任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)。這就要求學(xué)習(xí)必須使學(xué)生的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)新知識(shí)觀念進(jìn)行同化，使新舊知識(shí)建立聯(lián)系，并在新知識(shí)之間也建立有意義的聯(lián)系，最終實(shí)現(xiàn)把學(xué)生的自然力轉(zhuǎn)換成為專家式的能力，使學(xué)生在建構(gòu)知識(shí)中獲得意義。要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，教師必須了解學(xué)生，了解學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)的背景以及學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的狀況，然后通過(guò)教學(xué)的設(shè)計(jì)和資源的提供，使學(xué)生能夠借助其原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，其中尤為重要的是學(xué)生的思維、經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)的相互作用，要使學(xué)生從做中學(xué)，實(shí)現(xiàn)知行合一。

　　四、課堂情境設(shè)計(jì)策略

　　學(xué)生全面、和諧、充分的發(fā)展，有賴于學(xué)校各方面的條件，有賴于教師教學(xué)組織中創(chuàng)設(shè)的生動(dòng)活潑的教學(xué)情景。從某種意義上講，課程與教學(xué)就是學(xué)生發(fā)展的生態(tài)化情景系統(tǒng)。

　　首先，通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)，建立師生之間的反思性教學(xué)。課堂教學(xué)情境的內(nèi)涵就是指人與人關(guān)系的情境。什么樣的人際關(guān)系狀態(tài)才有利于教學(xué)效果呢？建立反思性教學(xué)關(guān)系是關(guān)鍵。在這種關(guān)系中，教師不要求學(xué)生接受教師的權(quán)威，相反，教師要求學(xué)生延緩對(duì)這種權(quán)威的不信任，與教師共同參與探究學(xué)生正在體驗(yàn)的一切。

　　在這一過(guò)程中，師生之間存在對(duì)話，學(xué)生是教師強(qiáng)有力的質(zhì)疑者和反抗者。教學(xué)是一種師生之間的溝通。教師和學(xué)生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí)，交流情感、觀念與理念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

　　其次，創(chuàng)設(shè)追求審美與精神的教學(xué)情境。如果說(shuō)反思性師生關(guān)系的建立是以人境創(chuàng)設(shè)帶動(dòng)教境和學(xué)境的話，那么，追求審美和精神的教學(xué)情境則是教學(xué)的藝境和神境。

　　從藝境上講，就是追求教學(xué)之美，也就是從情感的投入切入到一種美學(xué)的境界，使教學(xué)在學(xué)生美的享受中獲得超出一般的效果。而教學(xué)的神境是指教師在忘我的教學(xué)狀態(tài)中使教學(xué)出神入化，且如杜威所言："將我們浸透在學(xué)科中，投入進(jìn)去，壓倒我們，湮沒(méi)之瞬間，清醒過(guò)來(lái)，運(yùn)用理性進(jìn)行反思，達(dá)成美學(xué)激情與經(jīng)驗(yàn)反思的交融，是具哲學(xué)意蘊(yùn)的最閃光處。"這是借助理性實(shí)現(xiàn)人境、藝境和神境的交融。

　　面向個(gè)體的教育讀后感教師愛(ài)的教育讀后感幸福與教育讀后感無(wú)分?jǐn)?shù)教育讀后感新教育讀后感

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇4

　　有效教學(xué)是“為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念”。具體地說(shuō)，有效教學(xué)的理念主要包括下列這些內(nèi)容。

　　1.有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展；

　　2.有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益，要求教師有時(shí)間與效益的觀念；

　　3.有效教學(xué)更多地關(guān)注可測(cè)性或量化；

　　4.有效教學(xué)需要教師具備一種反思的意識(shí)；

　　5.有效教學(xué)也是一套策略。

　　通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)資料，我對(duì)“有效教學(xué)”有如下的理解：

　　1.引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向，即教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開(kāi)的；

　　2.指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)和所學(xué)的內(nèi)容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度，才會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)參與；

　　3.采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語(yǔ)言有自己的獨(dú)特性一一讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白，因此，需要借助一些技巧，如重復(fù)、深入淺出、抑揚(yáng)頓挫等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件，那么即使教師教得十分辛苦，也不能稱之為真正的教學(xué)。

　　我認(rèn)為提高小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的有效性，可以從以下幾方面考慮：

　　一、課堂教學(xué)活動(dòng)要目標(biāo)明確

　　新課程理念下，基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的總體目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，學(xué)生能夠用英語(yǔ)做事情是課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的主要體現(xiàn)。在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中我們應(yīng)該采用貼近學(xué)生生活的，易于學(xué)生參與體驗(yàn)的任務(wù)型教學(xué)活動(dòng)。例如，在教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)Unit5“Whatwoulilk,

　　chicken,hotburger和句型Whatwoulenooathbook,schoolbag,notebook的拼寫(xiě)時(shí)，學(xué)生用身體的運(yùn)動(dòng)寫(xiě)出單詞的字母，讓有的學(xué)生顯得很興奮，而有的學(xué)生純粹是在那里亂扭，甚至連字母都不拼讀，只是覺(jué)得好玩，好笑。這樣的活動(dòng)看似熱鬧，不能起到真正強(qiáng)化單詞的拼寫(xiě)的作用。像這樣不能指向正確的教學(xué)目標(biāo)的活動(dòng)我們不能認(rèn)為它是有效教學(xué)。

　　二、情境創(chuàng)設(shè)要真實(shí)便于操作，合理分配時(shí)間

　　新課程提倡創(chuàng)設(shè)真實(shí)、具有挑戰(zhàn)性的開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境和問(wèn)題情境。要求教師從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展觀察、操作、猜想、推理、交流等活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)，掌握基本的知識(shí)和技能。

　　創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的貼近學(xué)生生活的真實(shí)的教學(xué)情境是小學(xué)英語(yǔ)課堂實(shí)施有效教學(xué)的重要途徑。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中主要有借助實(shí)物和圖像創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助動(dòng)作（活動(dòng)）創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，表演，借助語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，例如，在學(xué)習(xí)文具的詞匯時(shí)，有的教師設(shè)計(jì)了利用pen,pencil,pencil-case,eraser,ruler,crayon等實(shí)物或圖片進(jìn)行猜謎游戲，讓學(xué)生猜書(shū)包中的物品；再如在學(xué)習(xí)“Atthezoo”話題時(shí)，我設(shè)計(jì)了帶學(xué)生參觀動(dòng)物園的情景，讓學(xué)生口頭描述他們所熟悉的動(dòng)物如elephant,cat,onkey,bear,tiger的.特征，并能說(shuō)Ilikemonkey。這些情境的創(chuàng)設(shè)都有利于學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)明確。

　　然而，在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中，尤其在一些展示課的課堂上，有些教師過(guò)于注重情境的創(chuàng)設(shè)，用大量的時(shí)間和語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境。如，有位教師在教授“Myclothes”的內(nèi)容時(shí)，設(shè)計(jì)了開(kāi)服裝店，買(mǎi)服裝的活動(dòng)。教師可以課前安排學(xué)生分四人小組分別在家里all,short,long,tall等單詞時(shí)，教師借助肢體語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)演示，“big”兩手張開(kāi)畫(huà)個(gè)大圈，“small”用兩手指做個(gè)特別小的小圈等，學(xué)生很快就理解了這些單詞的漢語(yǔ)意思，并且，學(xué)生也在一起跟老師做肢體語(yǔ)言表演時(shí)，感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，也在他們腦海里留下了深刻的印象。也大大提高了課堂教學(xué)的有效性。

　　同時(shí)我們強(qiáng)調(diào)，盡量使用英語(yǔ)并不排除必要時(shí)教師可以使用母語(yǔ)。因?yàn)槿绻麑W(xué)生不能準(zhǔn)確地理解教師的語(yǔ)言，就會(huì)影響學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，無(wú)法正確地運(yùn)用語(yǔ)言，教師就無(wú)法有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，也就無(wú)法達(dá)到語(yǔ)言訓(xùn)練的目的。這時(shí)如果教師用漢語(yǔ)把意思說(shuō)出來(lái)，學(xué)生立刻就會(huì)明白該句子結(jié)構(gòu)的意思，這樣也能節(jié)省出更多的教學(xué)時(shí)間開(kāi)展其它的教學(xué)活動(dòng)。

　　實(shí)施小學(xué)英語(yǔ)有效課堂教學(xué)的技巧有很多。此外，小組活動(dòng)、兩人活動(dòng)、合作學(xué)習(xí)、個(gè)別化學(xué)習(xí)、合理有效的評(píng)價(jià)都是實(shí)施有效教學(xué)的有效方式。

　　在教學(xué)中教師應(yīng)注意：充分全面地了解學(xué)生，面向全體學(xué)生，盡可能使教學(xué)活動(dòng)符合學(xué)生的興趣；讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，并鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)；教學(xué)中盡量使用容易理解的教學(xué)語(yǔ)言，不熟悉的教學(xué)語(yǔ)言則盡量使用體態(tài)語(yǔ)，必要時(shí)直接使用漢語(yǔ)；以教學(xué)目標(biāo)為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)，建立合理的、有層次的評(píng)價(jià)體系，使學(xué)生清楚了解評(píng)價(jià)目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。

　　提高課堂教學(xué)效率，實(shí)施有效教學(xué)是完成小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)，提高小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。廣大小學(xué)英語(yǔ)教師要通過(guò)有趣、有用、有效的教學(xué)活動(dòng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇5

　　又是一個(gè)歲末的到來(lái)，寒假，一個(gè)學(xué)期承前啟后的時(shí)刻，在假期休息之余，本人認(rèn)真拜讀了宋運(yùn)來(lái)先生的作品《什么是最有效的教學(xué)》，特別是對(duì)于第二篇品課部分，我是頗多感觸。

　　很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，對(duì)于聽(tīng)課我總認(rèn)為是總結(jié)其他教師的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)而已，這樣的心態(tài)造就了平時(shí)聽(tīng)課的隨意性，課后不去細(xì)細(xì)咀嚼，很難對(duì)自己教學(xué)路上的創(chuàng)新有所幫助。讀了這篇文章后，才真正明白，聽(tīng)課帶給我們的不僅僅是個(gè)人的一些經(jīng)驗(yàn)，而是需要我們互相去做深層次的學(xué)習(xí)、交流和思考。看字識(shí)意，品就是要我們分三口食，方能得出個(gè)中真滋味，品課亦如此。品課到底品什么？在此我談?wù)剬?duì)于我的心得體會(huì)。

　　所謂品課，就是教師以品德角度去聽(tīng)別人的課、去觀別人的課、去評(píng)別人的課、去議別人的課，教師在聽(tīng)、觀、評(píng)、議課中不斷完善自己的教學(xué)，能有效提升自己的教學(xué)水平。品課是初為人師的起點(diǎn)，品課讓新教師虛心品味老教師的諄諄教誨，做到評(píng)好每一節(jié)課、講好每一節(jié)課，努力完善、充實(shí)自己。品課是教師進(jìn)步的基石，品課讓教師在品味他人課堂的同時(shí)，更關(guān)注自己的成長(zhǎng)，并有更多的教學(xué)收獲。品課是教師成長(zhǎng)的階梯，品課讓教師能聯(lián)系自己的教學(xué)，看看自己的教學(xué)有沒(méi)有需要完善的地方，并及時(shí)改進(jìn)，正是這一次次的完善與改進(jìn)，使自己的教學(xué)漸入佳境。

　　品課，是聽(tīng)課、觀課、評(píng)課、議課的更高一層次的追求，是一種境界，是關(guān)愛(ài)他人，善待自己的人生哲理。課堂教學(xué)是教育教學(xué)質(zhì)量提升的最重要的渠道。為了全面提高課堂教學(xué)水平，我們注重教學(xué)研究，而教學(xué)研究最被注重的是聽(tīng)課、評(píng)課、議課。我認(rèn)為在此基礎(chǔ)上就聽(tīng)課參與者來(lái)說(shuō)，應(yīng)該還有一個(gè)意義上的深加工品課，尋求在聽(tīng)完本課的授課和評(píng)課、議課后的更高層次的收獲：品味本堂課給學(xué)生發(fā)展帶來(lái)的歡樂(lè)和收獲；品味本堂課給授課者本人的成長(zhǎng)帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和啟示；品味評(píng)課參與者在評(píng)完本課后的心得和體會(huì)；品味我本人在此次活動(dòng)中的積淀和超越。

　　一、站在學(xué)生的角度來(lái)品味

　　所聽(tīng)的.課堂課中我最感興趣的是什么？

　　最受啟示的是什么？

　　印象最深的是什么？

　　學(xué)會(huì)了些什么？

　　還有哪些不清楚？

　　這課知識(shí)與前后知識(shí)的聯(lián)系怎樣？

　　本課中我的學(xué)科技能提高了多少？

　　本課中的教學(xué)過(guò)程脈絡(luò)怎樣？

　　通過(guò)本課，可以讓我把握哪些學(xué)習(xí)方法？

　　養(yǎng)成哪些學(xué)習(xí)習(xí)慣？

　　本課使我的思想道德情操、心理品質(zhì)得到了哪些熏陶與提升？

　　二、站在上課者的角度來(lái)品味

　　課前我的準(zhǔn)備怎樣？

　　學(xué)情的預(yù)見(jiàn)、活動(dòng)的設(shè)計(jì)合不合理？

　　哪些新課程理念在本課中表現(xiàn)得淋漓盡致？

　　本課中最成功的教學(xué)環(huán)節(jié)有哪幾個(gè)？

　　本課中的知識(shí)構(gòu)建還需改進(jìn)嗎？

　　本課中的德育資源把握怎樣？

　　本課中師生、生生情感傳遞、心理交流有特色嗎？

　　眾多的評(píng)課意見(jiàn)，你都能認(rèn)同嗎？

　　你最感興趣的是哪幾條？

　　三、站在聽(tīng)課者的角度來(lái)品味

　　作為欣賞者，我最賞識(shí)本堂課的哪些方面？

　　作為評(píng)價(jià)者，我給本堂課打上哪些評(píng)語(yǔ)？

　　作為指導(dǎo)者，我為本堂課提出哪些指導(dǎo)性意見(jiàn)？

　　作為研究者，我給本堂課提出哪些的探究方向？

　　作為學(xué)習(xí)者，我從本堂課中能學(xué)到哪些知識(shí)，增長(zhǎng)哪些見(jiàn)識(shí)，借鑒哪些成功經(jīng)驗(yàn)？

　　吸取哪些不成功教訓(xùn)領(lǐng)悟哪些理念或動(dòng)向？

　　作為管理者，我從本堂課中能著到多少花錢(qián)多辦事教師的專業(yè)成長(zhǎng)情況？

　　學(xué)生的個(gè)體差異、區(qū)域特色，整體狀態(tài)？課堂教學(xué)研究改革的進(jìn)程怎樣？

　　教師走進(jìn)新課程的狀態(tài)怎樣？

　　課堂中師生的表現(xiàn)與管理層面提出的理念、方案、要求是否相適應(yīng)？該做哪些調(diào)查呢？

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇6

　　對(duì)《有效教學(xué)》一書(shū)進(jìn)行了細(xì)細(xì)閱讀,深有體會(huì),我認(rèn)為樹(shù)立“有效教學(xué)”的理念，探索有效教學(xué)的策略是學(xué)校推進(jìn)教學(xué)工作，全面提高教學(xué)質(zhì)量的重要措施之一。

　　教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的主要途徑。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為“教學(xué)教程是師生交往、積極互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)程”。因此學(xué)校積極鼓勵(lì)教師，在遵循雙主體互動(dòng)式這一原則的基礎(chǔ)上，實(shí)際情況，靈活先用最優(yōu)化的教學(xué)方式。樹(shù)立“有效教學(xué)”的理念，探索有效教學(xué)的策略和相應(yīng)的教學(xué)管理機(jī)制。有效教學(xué)理念的核心就是教學(xué)中的效益問(wèn)題。“所謂‘有效’，主要指‘通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)袒裼裸裎后，學(xué)生所獲得具體的進(jìn)步或發(fā)展’”。“所謂‘教學(xué)’，是指教師引起，維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。我們?cè)谶@里引入有效教學(xué)理念旨在全面提高教學(xué)質(zhì)量。據(jù)此，我認(rèn)為：

　　1、教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的需求。依據(jù)情意原理，缺乏學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)、興趣和追求的教學(xué)活動(dòng)，一定是低效的甚至是無(wú)效的。提倡以實(shí)際行動(dòng)關(guān)心全體學(xué)生的成長(zhǎng)，深入了解學(xué)生的生活習(xí)性、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，與學(xué)生建立深厚的師生感情，最大限度地滿足學(xué)生的情感需求;提倡教學(xué)從具有一定難度的問(wèn)題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與問(wèn)題解決，滿足學(xué)生的認(rèn)知需求。提倡研究中考改革和高考改革，使教學(xué)更有針對(duì)性和實(shí)效性，切實(shí)提高教學(xué)效果，滿足學(xué)生的升學(xué)需求。

　　2、教學(xué)要講求效益，教師要有時(shí)間與效益的觀念。要從學(xué)生整體利益出發(fā)，要考慮到學(xué)生整體素養(yǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。提倡為學(xué)生節(jié)省時(shí)間，每個(gè)學(xué)科應(yīng)最大限度地在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。提倡愛(ài)護(hù)學(xué)生身心健康，反對(duì)用過(guò)分耗費(fèi)學(xué)生時(shí)間、精力去換取考試成績(jī)。提倡最大限度地因材施教，分層教學(xué)，分類指導(dǎo)，反對(duì)缺乏針對(duì)性地低效教學(xué)。提倡適當(dāng)加大課堂教學(xué)密度，給學(xué)生充足的.知識(shí)信息量，反對(duì)課堂中“垃圾語(yǔ)言”和無(wú)效的教學(xué)行為。研究學(xué)生知識(shí)背景、認(rèn)知結(jié)構(gòu)，遵循序漸進(jìn)的原理，組織好從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的有序積累過(guò)程，是提高效益的基礎(chǔ)。

　　3、教學(xué)活動(dòng)要建立目標(biāo)反饋機(jī)制。學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和教師的教學(xué)行為向預(yù)期目標(biāo)的發(fā)展，都需要依賴反饋調(diào)節(jié)。教師和學(xué)生及時(shí)地、有針對(duì)性地調(diào)節(jié)教和學(xué)的活動(dòng)，可以大大改善教學(xué)行為，高效地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。提倡一節(jié)課留幾分鐘給學(xué)生答疑或進(jìn)行小練習(xí)、小測(cè)驗(yàn)，實(shí)施“課堂達(dá)標(biāo)”考查;提倡教師及時(shí)批改學(xué)生作業(yè)和階段測(cè)驗(yàn)，然后根據(jù)批改情況和存在的問(wèn)題調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，不使問(wèn)題積累起來(lái);提倡教師掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)“病歷”，以便分析學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，有的放矢地輔導(dǎo)。提倡教師制定教學(xué)目標(biāo)要盡可能明確與具體，以便于測(cè)量和落實(shí)。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇7

　　什么是有效的教學(xué)？是分?jǐn)?shù)提高了？是學(xué)生比賽有名次了……書(shū)中解釋：按照漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣可分解為三個(gè)子概念。課堂指教室在用來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)叫課堂；教學(xué)是指教師的教和學(xué)生的學(xué)的活動(dòng)；我們所要探討的“有效性”也就該針對(duì)“班級(jí)授課”而言，它是教學(xué)的組織形式的一種，通俗地說(shuō)就是在比較固定的教學(xué)環(huán)境中，老師對(duì)比較固定的學(xué)生群體，并在比較固定的有效時(shí)間內(nèi)所完成的一系列的教學(xué)活動(dòng)。將以上這些概念綜合成最后的“課堂有效教學(xué)”，即指該課堂教學(xué)的有效性。根據(jù)課堂教學(xué)有“班”“課”“時(shí)”三個(gè)特征，那么課堂有效教學(xué)也就可以概括為“班有效”“課有效”“時(shí)有效”。什么是課堂有效教學(xué)？我手頭上資料有限，翻江倒海，也沒(méi)能找出直接的具體的答案。大多是有效教學(xué)的實(shí)踐案例或行動(dòng)指南，基本上是對(duì)課堂有效教學(xué)的內(nèi)涵與外沿做了一些探究，這對(duì)教學(xué)一線的教師的確極為實(shí)用，往往蜻蜓點(diǎn)水的一撥，就能掀起另一層潛浪。當(dāng)代課堂教學(xué)觀指出，學(xué)生是課堂的主人。因此課堂有效教學(xué)的最終檢驗(yàn)當(dāng)以學(xué)生來(lái)完成，即在課堂教學(xué)活動(dòng)中，主體學(xué)生是否能準(zhǔn)確理解老師所傳授的內(nèi)容，是否能較為靈活的運(yùn)用老師所傳授的技能等。我認(rèn)為，教學(xué)的有效性，就是教學(xué)活動(dòng)對(duì)達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的有效程度，學(xué)生上了這堂課后，有無(wú)進(jìn)步和終生受用的東西。

　　本書(shū)的脈絡(luò)非常清晰，分為怎樣問(wèn)課和怎樣品課兩個(gè)篇章，對(duì)我?guī)椭�很大的是第一篇章。所謂問(wèn)課，就是教師主動(dòng)征詢學(xué)生、同行、家長(zhǎng)以及自我對(duì)課堂教學(xué)的感受與意見(jiàn)，并對(duì)自我教學(xué)進(jìn)行深刻反思和和深度加工，以期達(dá)到改進(jìn)教學(xué)手段、完善教學(xué)方法、提升教學(xué)水平，從而獲得最佳的課堂效果的一種教學(xué)形式。

　　從此定義中可以知道我們的“問(wèn)課”其實(shí)范圍可以很廣，可問(wèn)成敗；可以是課堂的精彩一瞬，緣何精彩？也可以是遺憾一筆，遺憾何在？“問(wèn)課”，可問(wèn)大小，大到問(wèn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，小到問(wèn)一個(gè)單詞、一個(gè)句子的導(dǎo)入處理；“問(wèn)課”，可深可淺，深到對(duì)教學(xué)方法的再思考，淺到對(duì)一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)的再設(shè)計(jì)。由此可見(jiàn)，問(wèn)課是備課、上課、說(shuō)課的深加工。反思自己發(fā)現(xiàn)自己做得真是非常不夠。從問(wèn)課的態(tài)度上來(lái)說(shuō)，我做得還算自覺(jué)，備課本中都有“教學(xué)后記”這一欄，我會(huì)及時(shí)寫(xiě)上，但從問(wèn)課的質(zhì)量上來(lái)說(shuō)，我做得很馬虎，我經(jīng)常比較籠統(tǒng)地概括，我現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到這是對(duì)“教后問(wèn)”的敷衍，如不整改，此態(tài)度決定我的課堂教學(xué)效果的停滯不前，因此我會(huì)在今后的課堂教學(xué)的反思方面下功夫，既要在理論上進(jìn)行探討，又需要在實(shí)踐中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，真正做到反思是發(fā)自內(nèi)心的一種思考、琢磨的結(jié)晶。只有認(rèn)真、端正、執(zhí)著地對(duì)待教學(xué)反思，才能早日撥開(kāi)遮在課堂上的迷霧，踏上一個(gè)新的.臺(tái)階。

　　自從看了《什么是最有效的教學(xué)》后，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)最有效的教學(xué)方式需要教師掌握問(wèn)課和品課藝術(shù)。所謂的問(wèn)課，就是教師主動(dòng)征詢學(xué)生、同行、家長(zhǎng)以及自我對(duì)課堂的感受與意見(jiàn)，并對(duì)自己我教學(xué)進(jìn)行深刻反思和深度加工，以期達(dá)到改進(jìn)教學(xué)手段、完善教學(xué)方法、提升教學(xué)水平，從而獲得最佳的課堂效果的一種教學(xué)形式。所謂品課就是教師以品的角度去聽(tīng)別人的課，去觀別人的課，去評(píng)別人的課，去議別人的課。現(xiàn)在我在課前總會(huì)不由自主地思考更多的問(wèn)題，尋找更適合學(xué)生的教學(xué)方式。在上課的過(guò)程中，我會(huì)更加關(guān)注孩子上課時(shí)的表現(xiàn)，發(fā)言時(shí)的情況，他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，他們的語(yǔ)言、表情。而課堂結(jié)束后，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的效果進(jìn)行剖析，對(duì)自己課堂所反映出的各種問(wèn)題，引起更多的思考，總結(jié)課堂的優(yōu)缺點(diǎn)。如果我在今后的教學(xué)過(guò)程中能天天問(wèn)一問(wèn)，問(wèn)自己，問(wèn)學(xué)生，問(wèn)同行，那又何愁不能提高教學(xué)質(zhì)量呢？

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇8

　　作為一名教師，平時(shí)工作比較煩瑣，很難靜下心來(lái)看書(shū)學(xué)習(xí)，而暑假卻是我們的一個(gè)學(xué)習(xí)充電的機(jī)會(huì)，這個(gè)假期看完了《有效教學(xué)的理念與實(shí)施策略》這本書(shū)。原本以為它是一本充滿了理論，枯燥無(wú)味的書(shū)，可后來(lái)看著看著卻放不下手來(lái)，因?yàn)檫@本書(shū)很有條理地從一些理論出發(fā)，然后給出了一些具體的實(shí)施辦法，對(duì)我們教師特別是一個(gè)班主任來(lái)說(shuō)真是很有幫助的。

　　《有效教學(xué)的理念與實(shí)施策略》的第四章第一節(jié)有一點(diǎn)講到了改善和發(fā)展師生關(guān)系。確實(shí)，我們作為教師，和學(xué)生建立良好的關(guān)系是至關(guān)重要的。如果一個(gè)教師不能和學(xué)生建立良好的關(guān)系，使得某學(xué)生不喜歡甚至厭惡你這個(gè)教師，那勢(shì)必會(huì)影響他對(duì)你所教的這門(mén)科目的成績(jī)。我們也是從學(xué)生時(shí)代一路走來(lái)，我們往往有自己喜歡的和不喜歡的老師，對(duì)喜歡的老師就會(huì)喜歡他上的課，對(duì)不喜歡的'老師就厭惡他的課，所以我們?cè)诤蛯W(xué)生相處時(shí)，首先得讓學(xué)生喜歡上我們。《有效教學(xué)的理念與實(shí)施策略》這本書(shū)中也提到了第一點(diǎn)就是要了解學(xué)生。特別是作為一班主任，如果你不了解學(xué)生，怎么去管理這個(gè)班級(jí)呢？那么怎么樣才能了解學(xué)生呢？看完了這本書(shū)，我仔細(xì)去回顧思考了一下，覺(jué)得可以從以下幾個(gè)方面去嘗試一下：

　　第一、寫(xiě)自我介紹，當(dāng)我們剛接手一個(gè)班級(jí)時(shí)，對(duì)于班級(jí)中的大部分學(xué)生都是陌生的，那這時(shí)，我們就可以讓他們每一個(gè)人先寫(xiě)一篇自我介紹，讓他們談?wù)勛约旱南埠茫�愿望，自己�?duì)老師、學(xué)校、同學(xué)、家長(zhǎng)的一些想法。自己的一些習(xí)慣。對(duì)自己的一些期望和要求等等。這樣我們可以從學(xué)生自己的角度了解他們。

　　第二、寫(xiě)周記。每周一篇，告訴學(xué)生“這是你我溝通的橋梁，寫(xiě)你所想就可以了，不一頂要有美妙的語(yǔ)言，精彩的修飾，但寫(xiě)的必須是你自己的想法。”當(dāng)然我們作為老師看完以后，也應(yīng)當(dāng)在下面回上自己的想法，這樣才能讓學(xué)生覺(jué)得我們是在相互溝通。

　　第三、找學(xué)生談心，抽空的時(shí)候，我們可以跟學(xué)生以朋友的身份談心，了解了解他們自己，了解了解他們所熟悉的身邊的一些同學(xué)的情況。

　　第四、家訪。三年的班主任工作下來(lái)，我覺(jué)得家訪是必不可少的一條了解學(xué)生的途徑。而且到最后我才發(fā)現(xiàn)對(duì)于一個(gè)新班級(jí)的班主任來(lái)說(shuō)，學(xué)生的家訪工作應(yīng)該在第一個(gè)學(xué)期里盡快完成。

　　以上就是我看了《有效教學(xué)的理念與實(shí)施策略》的一些感想，它使我現(xiàn)在更懂得了如何去了解學(xué)生，我相信在接下去的教學(xué)生涯中，我會(huì)建立起更加融洽的師生關(guān)系。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇9

　　《有效教學(xué)藝術(shù)》讓我感覺(jué)實(shí)用性很強(qiáng)，現(xiàn)在我借鑒書(shū)上和網(wǎng)上的經(jīng)驗(yàn)談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ?/p>

　　這本書(shū)中讓我感覺(jué)實(shí)用性很強(qiáng)，有關(guān)促成有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為，深有感觸，有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。以前也在相關(guān)的教育教學(xué)書(shū)籍中看到過(guò)關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識(shí)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性，課堂教學(xué)的效率問(wèn)題，可是更多的流于理論上的說(shuō)教，讓人無(wú)法真正了解課堂教學(xué)的有關(guān)細(xì)節(jié)的琢磨與把握。讀了該書(shū)一部分內(nèi)容，尤如在我為師的道路上亮起一盞燈，尤其是對(duì)我這種剛參加工作不久的教師而言，的確是受益多多。

　　對(duì)于第四講“導(dǎo)入教學(xué)藝術(shù)”，我有一些自己的心得體會(huì)：

　　興趣是一切學(xué)科學(xué)習(xí)的動(dòng)力。上課有一個(gè)好的開(kāi)頭，不但能夠啟發(fā)思維，而且一下子就把能學(xué)生“抓”住。開(kāi)講的藝術(shù)形式多種多樣，有情境法、誘導(dǎo)法、懸念法、激疑法、連鎖法、倒裝法、朗誦法、解題法、展示法等等。要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用。“開(kāi)頭”的方法盡管不同，但最終的目的只有一個(gè)：最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生不僅能參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，更重要的是能通過(guò)相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)形式，學(xué)會(huì)獲取最大化的學(xué)習(xí)實(shí)效。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，怎樣利用一定的活動(dòng)方式學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，在新的學(xué)習(xí)方式下確實(shí)是一個(gè)值得研究的新問(wèn)題。在實(shí)施新課程過(guò)程中，教師能設(shè)計(jì)一些活潑新穎的學(xué)習(xí)方式和活動(dòng)方式，但不足之處在于通過(guò)這種學(xué)習(xí)、活動(dòng)方式，使學(xué)生有效學(xué)習(xí)的問(wèn)題還沒(méi)有得到很好的解決。比如，在組織學(xué)生討論過(guò)程中，怎樣讓學(xué)生的討論過(guò)程變成一個(gè)最佳的學(xué)習(xí)過(guò)程，這是一個(gè)急切需要解決的問(wèn)題，否則討論往往會(huì)流于形式，慢慢的，學(xué)生會(huì)對(duì)討論失去興趣。

　　在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生整體的學(xué)習(xí)狀態(tài)直接影響著教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)過(guò)程，在實(shí)施新課程，以新的教育理念重新審視學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)具有什么樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)的基本特征，這也就決定著導(dǎo)入教學(xué)的基本特征。 教學(xué)有法而無(wú)定法。新課導(dǎo)入方式很多，但沒(méi)有固定的模式，它因人而異，因課而異。教師無(wú)論以什么形式引入新課，只要能迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)氛圍，

　　把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)與教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的理想境界，就都是好的導(dǎo)入方法。

　　一、“實(shí)驗(yàn)”導(dǎo)入法

　　化學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然學(xué)科，實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入法當(dāng)為新課導(dǎo)入的最佳方案。它作為一種真實(shí)、形象的教學(xué)操作形式，既有展示化學(xué)知識(shí)的直觀效應(yīng)，又有表演操作的示范作用。

　　二、“溫故知新”法

　　化學(xué)中有些內(nèi)容和后面知識(shí)有很強(qiáng)的連貫性，可在檢查學(xué)生上節(jié)課所學(xué)知識(shí)的同時(shí)導(dǎo)入新課。這種導(dǎo)入方法既可以使學(xué)生對(duì)新知識(shí)不感到陌生，又可以降低新知識(shí)的難度，幫助學(xué)生克服心理上的恐懼，使學(xué)生在學(xué)習(xí)新內(nèi)容時(shí)既有了思想準(zhǔn)備，又有了知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)起來(lái)輕松自如。

　　三、“化學(xué)故事”導(dǎo)入法

　　學(xué)生普遍愛(ài)聽(tīng)故事，故事對(duì)學(xué)生有著特殊的吸引力。教師如果結(jié)合化學(xué)教學(xué)把講課內(nèi)容故事化，定能加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解。如在講《碳的多樣性》一節(jié)的開(kāi)始，介紹著名化學(xué)家侯德榜的故事：他在美國(guó)攻讀化學(xué)博士學(xué)位后，看到我國(guó)制堿工業(yè)被一家美國(guó)公司壟斷，非常氣憤，毅然放棄國(guó)外優(yōu)厚的待遇回到祖國(guó)，在塘沽建起永利堿廠。通過(guò)改進(jìn)生產(chǎn)工藝，產(chǎn)品質(zhì)量?jī)?yōu)異，1925年在美國(guó)舉辦的.博覽會(huì)上獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆４撕螅�他精心�?shí)驗(yàn)，刻苦鉆研，提出了先進(jìn)的“侯氏制堿法”，名震中外，為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)。然而“侯氏制堿法”制得的不是堿，而是一種鹽，俗稱純堿，從而導(dǎo)入新課。故事導(dǎo)入法能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，讓學(xué)生在趣味盎然的情景中步入學(xué)習(xí)佳境。

　　以前我在上課的時(shí)候也不十分注重課的“開(kāi)頭”，現(xiàn)在才知道那是犯了很大的錯(cuò)誤。我們每位教師都要養(yǎng)成有“頭”有“尾”的上課習(xí)慣，這不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還能提高教學(xué)效果。讀了這本書(shū)，我深深感到自己的思想得到了很大的升華。

　　教師應(yīng)是明天之師。以昨天的教師、今天的知識(shí)來(lái)教育明天的學(xué)生必定會(huì)落伍。明天之師應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚、胸懷世界、放眼未來(lái)，立志以今天的教育促進(jìn)明天的科技，發(fā)展后天的經(jīng)濟(jì)，立志讓明天的學(xué)生勝過(guò)今天的老師。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇10

　　課改從倡導(dǎo)“有效課堂”到“有效學(xué)習(xí)”,教育的本質(zhì)越來(lái)越清晰化,教育是以學(xué)生為主體,以獲得能力,提高素養(yǎng)為目的。把主要依靠“教”轉(zhuǎn)化為依靠“學(xué)”。教學(xué)論專家斯卡特金所指出的:“我們建立了很合理的、很有邏輯性的教學(xué)過(guò)程,但它給積極情感的食糧很少,因而引起了很多學(xué)生的苦惱、恐懼和別的消極感受,阻止他們?nèi)�力以赴地去學(xué)習(xí)。”有效學(xué)習(xí)是指符合教育、教學(xué)原理的學(xué)習(xí),比如掌握一定的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)了正確的邏輯思維,理解了知識(shí)之間的聯(lián)系從而建構(gòu)了自我的知識(shí)體系,因此花更少的時(shí)間,學(xué)到更多、更好,給學(xué)生帶來(lái)積極樂(lè)觀的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。當(dāng)然學(xué)生逐步形成有效學(xué)習(xí)的方法,離不開(kāi)教師在課堂上的有效培養(yǎng)與指導(dǎo),所以有效學(xué)習(xí)需要教師重新審視教育理念,轉(zhuǎn)變課堂模式。

　　最近幾年學(xué)校一直在倡導(dǎo)“以任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)”的課堂模式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。它是一種建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)模式,以解決問(wèn)題、完成任務(wù)為主的多維互動(dòng)式的教學(xué)理念。提倡以教師為主導(dǎo),以全體學(xué)生為主體的教學(xué)活動(dòng),倡導(dǎo)探究、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、交流和合作的學(xué)習(xí)方式。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)把課堂活動(dòng)任務(wù)化,以任務(wù)為核心,把教學(xué)內(nèi)容巧妙地設(shè)計(jì)隱含在任務(wù)中。不少老師響應(yīng)并應(yīng)用這種新的課堂模式,我也想嘗試,事先做了案頭工作,閱讀了相關(guān)書(shū)籍,其中賈志高的《有關(guān)任務(wù)型教學(xué)法的幾個(gè)核心問(wèn)題的探討》給了我不少啟示,下面結(jié)合談?wù)勛约旱捏w會(huì)與做法。

　　一、“以任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)”的流程

　　(一)合理設(shè)定任務(wù)

　　“任務(wù)”的提出是最重要的,關(guān)系到一堂課的成敗。設(shè)定的“任務(wù)”可以是具體的知識(shí)學(xué)習(xí),與知識(shí)有關(guān)的實(shí)際問(wèn)題、創(chuàng)新發(fā)明等;可以在課前布置為課堂做準(zhǔn)備,在課堂中布置進(jìn)行,或者課后為了延伸拓展而布置等。任務(wù)應(yīng)具有挑戰(zhàn)性,對(duì)學(xué)生有提升價(jià)值,能讓學(xué)生體驗(yàn)到成功。由易到難,層層深入,形成由初級(jí)任務(wù)向高級(jí)任務(wù)以及高級(jí)任務(wù)包含初級(jí)任務(wù)的循環(huán),應(yīng)盡量避免那些環(huán)節(jié)過(guò)多、程序過(guò)于復(fù)雜的任務(wù)。明確表述任務(wù)的目標(biāo)、主體、活動(dòng)形式,易于學(xué)生理解,可以通過(guò)教師口述、課件播放或發(fā)給學(xué)生任務(wù)單,比較而言,任務(wù)單可以留下上課的思路,因此公開(kāi)課上,教師常常喜歡采取這種形式。

　　設(shè)定任務(wù)時(shí),首先教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo),將教學(xué)內(nèi)容分成有邏輯順序的幾部分。然后結(jié)合學(xué)生的知識(shí)背景、已有思維與能力,將教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)涵在任務(wù)之中,依據(jù)綜合性、分解性與實(shí)踐性的原則精心設(shè)定每部分的“任務(wù)”,設(shè)計(jì)的任務(wù)不僅注重教學(xué)上連貫,注重達(dá)到教學(xué)目標(biāo),而且還要考慮是否有益于學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。

　　1、綜合性原則

　　傳統(tǒng)的課堂將知識(shí)點(diǎn)按序傳授,很少全方面考慮。現(xiàn)在我們通過(guò)“任務(wù)”將學(xué)生已學(xué)的內(nèi)容與將學(xué)的知識(shí),將能力、思維的培養(yǎng)都綜合進(jìn)去,“任務(wù)”起到了在它們之間鋪設(shè)適當(dāng)臺(tái)階,激發(fā)學(xué)生興趣的功效。當(dāng)然,教師要根據(jù)學(xué)情,綜合把握學(xué)生的已有水平與潛在水平,切實(shí)了解學(xué)生會(huì)做什么,還能做什么,適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生在力所能及的范疇去設(shè)計(jì)學(xué)以致用的任務(wù)。

　　2、分解性原則

　　有些“任務(wù)”難度大,教師就需要將“大任務(wù)”分解成有梯度、有邏輯的“子任務(wù)”,層層推進(jìn),最終解決“大任務(wù)”,獲得新知。否則學(xué)生由于任務(wù)艱巨無(wú)從下手,產(chǎn)生畏縮,以致失去興趣。在“大任務(wù)”下設(shè)定“子任務(wù)”,是考慮到學(xué)生已學(xué)的內(nèi)容與將學(xué)的知識(shí)有一定的能力、思維距離,通過(guò)“子任務(wù)”鋪設(shè)了幾級(jí)適當(dāng)臺(tái)階,讓學(xué)生可以達(dá)到。

　　3、實(shí)踐性原則

　　具有實(shí)踐性的任務(wù)可以激活學(xué)生,動(dòng)手、動(dòng)腦,學(xué)習(xí)方式從被動(dòng)聽(tīng)、練變成了主動(dòng)做、想。課例一中畫(huà)原子模型,課例二中動(dòng)手實(shí)驗(yàn),課例三中應(yīng)用知識(shí)分析馬鈴薯的繁殖都體現(xiàn)了“任務(wù)”的實(shí)踐性。考慮到課堂時(shí)間有限,可以將實(shí)踐性任務(wù)前置到課前準(zhǔn)備,或者延至課后作業(yè)。

　　(二)確定活動(dòng)形式

　　“以任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)”屬于以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)法,符合青少年的認(rèn)知特點(diǎn),他們對(duì)新知識(shí)缺乏感知和表象,不可能形成屬于自己的知識(shí),即使可以形式地記住一些東西,也只是假性的、短暫的,所以需要通過(guò)活動(dòng)去習(xí)得新知識(shí),遵循“先行后知”的行知律。

　　完成任務(wù)的活動(dòng)形式靈活多樣,可以獨(dú)立完成,也可以小組討論,實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、查閱資料、家庭活動(dòng)、野外觀察等等,但是都要考慮到學(xué)生的主體性、主動(dòng)性、有效性,使全體學(xué)生在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下實(shí)現(xiàn)人人學(xué)習(xí),全員完成學(xué)習(xí)任務(wù),實(shí)現(xiàn)總體教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生通過(guò)活動(dòng)不但履行任務(wù),掌握知識(shí),還增強(qiáng)了興趣,開(kāi)拓了思維,提升了科學(xué)素養(yǎng),包括增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)能力,動(dòng)手實(shí)踐能力,歸納概括能力,與他人合作能力等方面。當(dāng)然課堂上最明顯的形式就是小組活動(dòng),小組活動(dòng)包括討論、合作實(shí)驗(yàn)和互查互評(píng)等,每個(gè)人的思路、想法不盡相同,交流不僅取長(zhǎng)補(bǔ)短,還會(huì)激活創(chuàng)新。

　　(三)及時(shí)反饋與評(píng)價(jià)

　　在完成任務(wù)過(guò)程中,教師還要及時(shí)關(guān)注學(xué)生對(duì)任務(wù)的反饋,調(diào)節(jié)任務(wù)的難度,保證整個(gè)教學(xué)進(jìn)程活而不亂、有序高效的進(jìn)行,爭(zhēng)取讓學(xué)生順利完成。

　　“以任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主發(fā)展,教師與學(xué)生不再是且牽且行,課堂開(kāi)放了,學(xué)生的自由度增大了,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也多樣了,不同層面的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師要以賞識(shí)的眼光,本質(zhì)的觀察,商討的口吻,對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)與鼓勵(lì),學(xué)生只要努力了,與自己比較有了進(jìn)步,教師就應(yīng)該給予及時(shí)的肯定和評(píng)價(jià),讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功,增強(qiáng)自信心。尤其當(dāng)學(xué)生有創(chuàng)新的想法時(shí),教師要大力贊賞。

　　評(píng)價(jià)時(shí)不僅要看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),也要委婉指出學(xué)生的弱點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生更好完成任務(wù)。還要讓學(xué)生參與評(píng)價(jià),反思自己的不足,或者是對(duì)活動(dòng)的改進(jìn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,又培養(yǎng)了創(chuàng)新精神和合作意識(shí)。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇11

　　最近一直在看崔允漷主編的《有效教學(xué)》，很有感觸，讓我對(duì)怎樣進(jìn)行有效教學(xué)有了深入的思考。所謂“有效”，只要是通過(guò)教師在這一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展，也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)生沒(méi)有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)，同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。在一些教師眼里存在著一些誤區(qū)：

　　1、“灌”得越多越有效

　　不少教師認(rèn)為：只要多給學(xué)生“灌”一點(diǎn)，“喂”爛一點(diǎn)，就可以幫助其減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，就可提高其學(xué)習(xí)效果。這樣即使學(xué)生沒(méi)有學(xué)好，也自感問(wèn)心無(wú)愧。這種教學(xué)，由于把學(xué)生當(dāng)成了存儲(chǔ)知識(shí)的容器，盡管教師煞費(fèi)苦心，但往往向?qū)W生：“灌”得越多，他們就越不愿意動(dòng)腦筋，效果常常適得其反。

　　2、“秀”得越多越有效

　　在當(dāng)前教學(xué)改革中，一些教師只重形似不重神似，常常搞一些非驢非馬的“偽創(chuàng)新”比如，為追求師生互動(dòng)，用“滿堂問(wèn)”來(lái)代替“滿堂灌”。為追求課堂氣氛，用“牧牛式”教學(xué)取代“填鴨式”教學(xué)。這種作秀式的課堂教學(xué)，實(shí)際上把學(xué)生當(dāng)成了演戲的道具和觀眾，其教學(xué)效果不言而喻。

　　3、“磨”的越多越有效

　　加班加點(diǎn)，是當(dāng)前不少中小學(xué)教師提高教學(xué)成績(jī)的“法寶”。實(shí)踐證明：苦教苦學(xué)苦考確能在一定程度上提高學(xué)生的考分。但考試分?jǐn)?shù)并不能等全于教學(xué)質(zhì)量。因?yàn)榻虒W(xué)質(zhì)量不僅包括學(xué)生的分?jǐn)?shù)和升學(xué)率等“硬性指標(biāo)”更包括能使學(xué)生受益終身的自學(xué)能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和健全的人格等“軟性指標(biāo)”。教師為社會(huì)培養(yǎng)的不是“考生”而應(yīng)是可持續(xù)發(fā)展的人才。那種靠“磨”出來(lái)的學(xué)生，即使一時(shí)能獲得較高的考分，但往往學(xué)習(xí)無(wú)后勁，日后也很難有作為。

　　那么如何進(jìn)行有效教學(xué)呢?我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面做起：

　　1、 強(qiáng)化教學(xué)必須追求有效的意識(shí)

　　一個(gè)教師絕不能憑感覺(jué)、憑經(jīng)驗(yàn)、憑苦干去搞教學(xué)，不能讓學(xué)生只停留在機(jī)械性記憶、淺層次理解和簡(jiǎn)單運(yùn)用上。要深深懂得課堂上的浪費(fèi)是最大的浪費(fèi)，課堂上的無(wú)效是最大的無(wú)效。要經(jīng)常思考自己到底應(yīng)該給學(xué)生一些什么東西，怎樣教學(xué)才是最有效，要時(shí)時(shí)提醒自己不當(dāng)那種一心只顧加班加點(diǎn)、兩眼只盯著分?jǐn)?shù)教學(xué)的教師。

　　2、 反復(fù)嘗試如何使教學(xué)更有效

　　要力使課堂教學(xué)有效，一是在課堂教學(xué)的理念上，應(yīng)明確樹(shù)立為只能而教、圍繞問(wèn)題而教，而不是單純?yōu)橹�識(shí)而教、為考試而教。要相信學(xué)生，不僅要關(guān)心學(xué)生的行為投入，還要關(guān)心學(xué)生的認(rèn)知和情感投入。只有這樣，才不會(huì)上“糊涂課”。二是在教學(xué)方法的選擇上，師生應(yīng)善于分別學(xué)會(huì)選擇到最適合自己的教法或?qū)W法，只有引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，學(xué)生在課堂上的主體地位才有可能得到張揚(yáng)、主題精神得到凸現(xiàn)，其靈活性、天性和“野性”得到保護(hù)。三是要自覺(jué)加大課堂教學(xué)“打假”力度，最大限度的減少各種虛擬教學(xué)行為和“正確的廢話”，不亂搶占本該屬于學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)時(shí)間和思維空間，讓課堂教學(xué)更加和諧有效，使師生的教與學(xué)能最佳的呈現(xiàn)互動(dòng)、互助、互進(jìn)的效果。

　　3、 注重總結(jié)進(jìn)行有效教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)

　　一個(gè)教師要想搞好有效教學(xué)，除了要加強(qiáng)自身的努力實(shí)踐總結(jié)外還要善于結(jié)合工作實(shí)際有針對(duì)性地借鑒好別人的成功經(jīng)驗(yàn)。比如，江蘇洋思中學(xué)提出的“堂堂清，日日清、周周清、月月清”的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，斯霞老師總結(jié)的“字不離詞、詞不離句、句不離文”的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，還要學(xué)會(huì)反思自己和別人開(kāi)展有效教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常反思自己的各種“教學(xué)定勢(shì)”和日常教學(xué)行為。

　　有人把教師分為五個(gè)層次：第一個(gè)層次是大師：第二個(gè)層次是好老師：第三個(gè)層次是“教書(shū)匠”：第四個(gè)層次是謀生者：第五個(gè)層次是誤人子弟者。這種觀點(diǎn)不一定很全面，但是確實(shí)比較客觀地刻畫(huà)出了一些教師的形象。從某種意義上講，教學(xué)是一種“雙刃劍”，教的好可育人長(zhǎng)進(jìn)，教的不好可誤人害人。不管你是否承認(rèn)，現(xiàn)在有一些教師確實(shí)不適應(yīng)不了學(xué)生的需要，說(shuō)重點(diǎn)是誤人子弟。強(qiáng)化有效教學(xué)，就會(huì)“逼”著我們?nèi)ヌ岣咦陨硭刭|(zhì)，盡快由傳授型教師轉(zhuǎn)變?yōu)榭蒲行徒處煛?/p>

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇12

　　通過(guò)讀這本書(shū)，我對(duì)我的課堂教學(xué)又有了一些新的理解和認(rèn)識(shí)

　　一、運(yùn)用多樣化的小組合作方式，增進(jìn)小組合作的有效性，提高學(xué)生參與小組合作的興趣。小組合作則是合作學(xué)習(xí)中采用得較多的組織形式。以往我在課堂上較多采用的小組合作方式是3人小組；雖然我在我的課堂教學(xué)中也會(huì)經(jīng)常變換小組合作方式，但是時(shí)間長(zhǎng)了就發(fā)現(xiàn)了不少問(wèn)題，無(wú)論是兩人一組或四人一組，參與小組合作的學(xué)生僅僅是鄰近的幾個(gè)同學(xué)，時(shí)間長(zhǎng)了，難免學(xué)生對(duì)相互交流的信息會(huì)沒(méi)有新鮮感，其參與的興趣也會(huì)降低。我想這也是有時(shí)我的英語(yǔ)課堂教學(xué)低效的一個(gè)原因。那么通過(guò)讀這本書(shū)我對(duì)小組的分組方式又有了一些新的認(rèn)識(shí)，如在讀本書(shū)的第三單元描述自己的收藏時(shí)，李老師就根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，在上課前一天先讓學(xué)生用紙條寫(xiě)出了上課時(shí)自己要帶什么樣的收藏品，然后根據(jù)學(xué)生所寫(xiě)的紙條，利用這個(gè)表格為學(xué)生進(jìn)行分組，如把收藏石頭的學(xué)生分為一組，把收藏娃娃的學(xué)生分為一組、把收藏昆蟲(chóng)的學(xué)生分為一組等，這種分組方法的優(yōu)點(diǎn)是可以讓有共同收藏愛(ài)好的學(xué)生來(lái)討論他們的收藏，尊重了學(xué)生的興趣，為進(jìn)一步展開(kāi)教學(xué)內(nèi)容埋下了伏筆。在李老師的課堂中，通過(guò)多樣化的小組活動(dòng)，學(xué)生課堂教學(xué)活動(dòng)的參與度和英語(yǔ)課堂教學(xué)的有效性明顯得到了提高。在這本書(shū)中它為我們提供了以下幾個(gè)分組建議：

　　Heightrow：老師可以讓學(xué)生根據(jù)高度站成一排進(jìn)行分組。Haircutrow：老師可以讓學(xué)生根據(jù)他們頭發(fā)的長(zhǎng)短進(jìn)行分組。Birthdayline—up：老師可以讓學(xué)生先說(shuō)出自己生日，然后讓學(xué)生根據(jù)自己生日的月份或日期站成一排，然后進(jìn)行分組。

　　Colourrow：老師既可以根據(jù)學(xué)生所穿的上衣的顏色分組，也可以根據(jù)學(xué)生褲子等衣物的顏色進(jìn)行分組。

　　分組方式?jīng)]有固定的模式，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同為學(xué)生進(jìn)行有效的分組。因?yàn)槲覀儗W(xué)校是大班教學(xué)，每班學(xué)生有70人左右，在開(kāi)始嘗試這些分組時(shí)也出現(xiàn)過(guò)學(xué)生找不到自己的位置、或是學(xué)生不知道該與誰(shuí)分為一組的情況，但隨著學(xué)生對(duì)于這些不同分組方式的了解，學(xué)生會(huì)迅速找到自己的位置，與不同的伙伴進(jìn)行交流，提高了他們參與小組活動(dòng)的興趣，也提高了英語(yǔ)課堂教學(xué)的有效性。

　　二、運(yùn)用多樣化的游戲，有效地進(jìn)行英語(yǔ)課堂教學(xué)。在教兒童外語(yǔ)的時(shí)候，游戲是一種理想的教學(xué)方法，合理的、有效的、趣味化的游戲，可以提高我們英語(yǔ)課堂教學(xué)的有效性。在讀本書(shū)的每一個(gè)章節(jié)時(shí)，每個(gè)教師都能有效的利用一些英語(yǔ)課堂游戲來(lái)對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行有效的練習(xí)。如在本書(shū)第二單元紅紫相間的貓中趙老師就能夠很好的利用學(xué)生所畫(huà)的圖畫(huà)，進(jìn)行鏈條傳畫(huà)游戲，讓學(xué)生邊傳學(xué)生的作品邊用所學(xué)的顏色的單詞對(duì)這個(gè)圖畫(huà)進(jìn)行描述。在本書(shū)第四單元從頭到腳中林老師選取了一個(gè)讀句子畫(huà)外星人的游戲，趣味性強(qiáng)，而且有效的鞏固了所學(xué)的知識(shí)。這些老師所作的游戲都有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

　　（1）游戲中的語(yǔ)言具有重復(fù)性，而且可能會(huì)使用基本的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。

　　（2）游戲中使用的語(yǔ)言目的性強(qiáng)。

　　（3）游戲能在班級(jí)里創(chuàng)造親切感。

　　那么我們?cè)谶x擇英語(yǔ)課堂游戲時(shí)應(yīng)該符合以下標(biāo)準(zhǔn)

　　（1）該游戲英語(yǔ)所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)相關(guān)。

　　（2）游戲規(guī)則應(yīng)該容易解釋，布置簡(jiǎn)單，操作簡(jiǎn)便。

　　（3）班級(jí)每個(gè)學(xué)生都能參與游戲。

　　（4）游戲應(yīng)該能讓學(xué)生開(kāi)心愉快。

　　我想我們?cè)谶M(jìn)行英語(yǔ)課堂活動(dòng)時(shí)，也應(yīng)該遵循這些規(guī)則來(lái)有效的選擇適合我們課堂教學(xué)的游戲。來(lái)提高我們課堂教學(xué)的有效性。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇13

　　暑假里讀了《有效教學(xué)》這本書(shū)，有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

　　書(shū)中，作者通過(guò)理論、教學(xué)案例，結(jié)合自己的感悟，總結(jié)歸納出一些實(shí)際教學(xué)中的成熟的教學(xué)策略：讓學(xué)生學(xué)得多、學(xué)得快的教；讓學(xué)生學(xué)得深、學(xué)得透的教；讓學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)的教。理論聯(lián)系實(shí)際，讓我們讀來(lái)有如在品香茗，回味無(wú)窮。

　　作為教師，我們知道，教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)在課堂，開(kāi)展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂35分鐘效率，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。以下是我的幾點(diǎn)思考：

　　一、有準(zhǔn)備的課堂。

　　教材是知識(shí)的載體，編寫(xiě)者是從一個(gè)普遍適用的角度去規(guī)劃編排體系和呈現(xiàn)形式的，對(duì)于不同的地區(qū)資源、不同的學(xué)生狀況、不同的教學(xué)個(gè)性，肯定不是最適合的。因此首先要有這樣一種態(tài)度：尊重、理解并用好教材，這是備好課的前提，在尊重基礎(chǔ)上發(fā)揮與創(chuàng)造，在理解基礎(chǔ)上補(bǔ)充與改變，這是備好課的需要。確定重點(diǎn)，找準(zhǔn)難點(diǎn)并精心設(shè)計(jì)教學(xué)策略，是備課的重心所在，稍有偏離就可能導(dǎo)致課堂的低效甚至無(wú)效

　　二、具有藝術(shù)性的課堂。

　　1、導(dǎo)入設(shè)計(jì)：“萬(wàn)事開(kāi)頭難”。說(shuō)書(shū)有開(kāi)講，小說(shuō)有開(kāi)篇，相聲有引子，戲劇影視有序幕。那些巧妙合理、引人入勝的開(kāi)講、開(kāi)篇、引子、序幕，一出現(xiàn)就能抓住聽(tīng)眾和讀者的心，激起人的情趣，很快使人集中了注意力。上課開(kāi)始有一個(gè)好的開(kāi)頭，能夠啟發(fā)思維，一下子就把學(xué)生“抓”住。要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用。“開(kāi)頭”的'方法盡管不同，但最終的目的只有一個(gè)：最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　2、結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)：民諺有云：“編筐織簍，全在收口。”既有引人入勝的開(kāi)頭，又有恰到好處的收尾，才是完整的一堂課。精彩的結(jié)尾會(huì)對(duì)教學(xué)內(nèi)容起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、提煉升華的作用。以前我在上課的時(shí)候也不十分注重課的“開(kāi)頭”和“結(jié)尾”，不僅沒(méi)有在課堂的開(kāi)始吸引孩子的注意力，而且也沒(méi)能讓孩子們對(duì)知識(shí)有一個(gè)整體的印象。現(xiàn)在才知道那是犯了很大的錯(cuò)誤。我們每位教師都要養(yǎng)成有“頭”有“尾”的上課習(xí)慣，這不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還能提高教學(xué)效果。

　　三、語(yǔ)言魅力——逆話順說(shuō)。

　　“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，作為互勉自勵(lì)的箴言，一直被人們所稱道。對(duì)于回答問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行大力表?yè)P(yáng)，即使回答錯(cuò)誤也給予一個(gè)肯定的鼓勵(lì)的眼神，現(xiàn)在孩子們大多很喜歡回答問(wèn)題，課堂也慢慢變得融洽起來(lái)。有效教學(xué)就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，即喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣、求知的渴望和成就的欲望。興趣是最好的老師，孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，學(xué)習(xí)的最高境界是樂(lè)學(xué)。

　　四、在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。

　　教師要成為課堂的管理者和學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。在課堂中努力做到——有疑問(wèn)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，用疑問(wèn)開(kāi)啟學(xué)生思維的心扉；有討論，學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，教師的任務(wù)是積極引導(dǎo)、熱情鼓勵(lì)、及時(shí)點(diǎn)撥；有驚訝，釋疑學(xué)生的迷惘，輕輕點(diǎn)撥后茅塞頓開(kāi)，驚訝中有說(shuō)不出的喜悅之情；有笑聲，氣氛輕松愉快，學(xué)生思維活躍，教態(tài)親切，學(xué)態(tài)自如，在幽默與笑聲中完成教學(xué)任務(wù)。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。

　　教學(xué)是讓學(xué)生高尚和聰明的藝術(shù)。每一位教師都應(yīng)該成為教學(xué)藝術(shù)家，充分發(fā)揮自己的藝術(shù)創(chuàng)造力，在“三尺講臺(tái)”上盡情展示藝術(shù)才華，使課堂真正成為師生提高修養(yǎng)、探求知識(shí)、陶冶情操的藝術(shù)殿堂。讀書(shū)，使我明白了很多道理。可以說(shuō)是讀書(shū)讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教書(shū)育人的樂(lè)趣。相信在以后的教學(xué)生涯中，我還會(huì)不斷地讀書(shū)，用讀書(shū)來(lái)充實(shí)我的教學(xué)，我的人生。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇14

　　那什么是有效教學(xué)，它包括了有效果（effectiveness）和有效率（efficientness）兩個(gè)層面，有效教學(xué)既強(qiáng)調(diào)達(dá)到教學(xué)效率，又強(qiáng)調(diào)在規(guī)定的教學(xué)時(shí)間達(dá)到教學(xué)這一教學(xué)效果，也就是說(shuō)，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是規(guī)定教學(xué)時(shí)間內(nèi)的教學(xué)效果。這一效果顯現(xiàn)為學(xué)生通過(guò)在教師引導(dǎo)下一定時(shí)間的學(xué)習(xí)所獲得的進(jìn)步與發(fā)展，這就必須同時(shí)強(qiáng)調(diào)教學(xué)效率，即用盡可能少的時(shí)間實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

　　如此可知，英語(yǔ)教學(xué)的有效原則即指：英語(yǔ)的課堂教學(xué)應(yīng)該有助于學(xué)生在規(guī)定的.學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)達(dá)到或超過(guò)規(guī)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　根據(jù)以上的理論知識(shí)，我認(rèn)為有效教學(xué)要能做到教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)恰當(dāng)，而教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)又要求必須以學(xué)生為中心，還要求合理安排教學(xué)時(shí)間。在教學(xué)中應(yīng)該做到：盡可能充分全面地了解學(xué)生，包括學(xué)生不斷變化的興趣特征和心理狀態(tài)；讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，并向?qū)W生清楚地介紹基本要求和較高要求。鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)；

　　精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，尤其是對(duì)于有困難的教學(xué)內(nèi)容，盡可能設(shè)計(jì)能有效降低入門(mén)難度、循序漸進(jìn)提高的教學(xué)活動(dòng)；面向全體學(xué)生、尤其是困難學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)活動(dòng)，并盡可能使教學(xué)活動(dòng)符合學(xué)生的興趣，尤其是運(yùn)用性任務(wù)；使用容易理解的教學(xué)語(yǔ)言，不熟悉的教學(xué)語(yǔ)言則盡量使用體態(tài)語(yǔ)，必要時(shí)直接使用漢語(yǔ)；在課堂教學(xué)中多觀察學(xué)生的反應(yīng)，看學(xué)生是否理解教學(xué)內(nèi)容，是否能完成教學(xué)要求，可以用大量的視覺(jué)接觸來(lái)觀察學(xué)生，這比使用語(yǔ)言獲得反饋要更節(jié)約時(shí)間；

　　在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)不懂的內(nèi)容提出問(wèn)題，鼓勵(lì)參加集體活動(dòng)；建立友好、融洽的教學(xué)氛圍，不讓任何學(xué)生難堪，尤其是有困難的學(xué)生和有心理負(fù)擔(dān)的學(xué)生；教學(xué)目標(biāo)為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)，建立合理的、有層次的評(píng)價(jià)體系，使學(xué)生清楚了解評(píng)價(jià)目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)；全體學(xué)生提供盡可能豐富的學(xué)習(xí)資源，鼓勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇不同的學(xué)習(xí)資源，根據(jù)自己的實(shí)際情況使用不同的學(xué)習(xí)資源。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇15

　　課程改革推進(jìn)至今，在經(jīng)過(guò)課改初期課堂形式多種多樣，課堂熱熱鬧鬧，探究有形無(wú)實(shí)，預(yù)設(shè)過(guò)度等現(xiàn)象之后，現(xiàn)在的課堂越來(lái)越追求課堂教學(xué)的"實(shí)"與"活"，真正關(guān)注學(xué)生的收獲，思考學(xué)生的發(fā)展，即關(guān)注課堂教學(xué)的"實(shí)效性"，《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效教學(xué)》讀后感張建設(shè)。什么是有效的課堂教學(xué)呢?本學(xué)期數(shù)學(xué)科組織全體數(shù)學(xué)老師學(xué)習(xí)了劉加霞老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效教學(xué)》一書(shū)，這本書(shū)采用理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)的方法，向我們深刻地詮釋了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的真諦。通過(guò)學(xué)習(xí)，收獲頗多，感受良多。

　　研究學(xué)生、了解學(xué)生是有效教學(xué)的保障。

　　教育、教學(xué)的'最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生和諧、全面的發(fā)展。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的根本目的也是基于學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升。

　　課標(biāo)指出：數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，直接關(guān)系到有效教學(xué)實(shí)施的成效。因此，教師進(jìn)行深入了解學(xué)生，從學(xué)生個(gè)體的實(shí)際出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就顯得尤為重要。

　　教師在課堂上講什么當(dāng)然是重要的，然而學(xué)生想的是什么更是千百倍重要。有時(shí)自己辛辛苦苦地備了課，教案寫(xiě)得詳，課講得細(xì)，可學(xué)生聽(tīng)了感煩生怨。這是怎么回事呢?一了解，是教學(xué)脫離了學(xué)生的實(shí)際。如果講授的內(nèi)容在詳略取舍方面與學(xué)生的心理、基礎(chǔ)、要求相吻合，討論的問(wèn)題與他們的興趣、意愿相通，方法運(yùn)用恰當(dāng)，學(xué)生聽(tīng)得有滋有味，教學(xué)效果就好。教師要上好課既鉆研教材，又必須去了解學(xué)生，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，做到心中有學(xué)生。否則，對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度、需要等情況若明若暗，一無(wú)所知。即使教材備得滾瓜爛熟，也容易因?yàn)槊撾x學(xué)生實(shí)際，而造成教學(xué)的失敗。即備學(xué)生。

　　知己知彼，百戰(zhàn)不殆。教學(xué)時(shí)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的心理、動(dòng)機(jī)、情緒，以及適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，提高有效教學(xué)。有效的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，有效的備課，有效的創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，有效的引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)；有效的自主探究、合作交流；有效激勵(lì)評(píng)價(jià)，使學(xué)生體驗(yàn)成功，建立信心。有效的將所學(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用于實(shí)際生活，使學(xué)生獲得有效的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感體驗(yàn)；形成良好的情感、正確的態(tài)度和價(jià)值觀。有效教學(xué)是一種理念，更是一種價(jià)值追求，一種教學(xué)實(shí)踐模式。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇16

　　讀了《有效教學(xué)的基本策略》這本書(shū)，我意識(shí)到有效教學(xué)對(duì)于教師來(lái)講有著很多的實(shí)際的意義。有效教學(xué)，不是只停留在口頭上，而是有一定理論者指導(dǎo)，并落實(shí)在實(shí)際教學(xué)中既著眼于學(xué)生知識(shí)與技能的掌握，又著眼于學(xué)生一生可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)。

　　書(shū)中講到有效教學(xué)必須要考慮三個(gè)要素：投入、產(chǎn)出和體驗(yàn)。投入即效率，也就是學(xué)習(xí)特定內(nèi)容所花時(shí)間的多少，或單位時(shí)間內(nèi)學(xué)到知識(shí)的多少。產(chǎn)出即學(xué)習(xí)結(jié)果，是指學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)所發(fā)生的變化、獲得的進(jìn)步和取得的成績(jī)，這也是有效教學(xué)的核心指標(biāo)。體驗(yàn)指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，即學(xué)習(xí)活動(dòng)所伴隨或發(fā)生的心理體驗(yàn)，這也是容易被忽視的一個(gè)方面。

　　書(shū)中，作者通過(guò)理論、教學(xué)案例，結(jié)合自己的感悟，總結(jié)歸納出一些實(shí)際教學(xué)中的成熟的教學(xué)策略：讓學(xué)生學(xué)得多、學(xué)得快的教；讓學(xué)生學(xué)得深、學(xué)得透的教；讓學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)的教。理論聯(lián)系實(shí)際，讓我們讀來(lái)有如在品香茗，回味無(wú)窮。

　　相比于書(shū)中案例里提到的那些教師的教學(xué)機(jī)智，想想在我的.實(shí)際教學(xué)中，我真的非常稚嫩，上課前已經(jīng)把課設(shè)計(jì)好了，但學(xué)生的回答離我的預(yù)設(shè)答案有點(diǎn)遠(yuǎn)，我就容易自己把答案講出來(lái)，進(jìn)而失去了本來(lái)預(yù)想達(dá)到的目標(biāo)。其實(shí)，由于學(xué)生年齡和知識(shí)水平的限制，學(xué)生的回答陳述不清，表述不完整的情況非常正常，這時(shí)，作為教師，應(yīng)采用語(yǔ)言補(bǔ)充引導(dǎo)、直觀輔助、重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)等方式讓學(xué)生自己領(lǐng)悟、感受。這是我接下去要著重努力的方向。寓教于樂(lè)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)中能把快樂(lè)帶給學(xué)生是最重要的。針對(duì)不同的內(nèi)容，通過(guò)演一演，生動(dòng)形象地將教學(xué)內(nèi)容展示出來(lái)，通過(guò)猜謎、魔術(shù)引發(fā)其好奇心；通過(guò)故事、想象加上幽默的語(yǔ)言豐富課堂內(nèi)容，使學(xué)生愛(ài)上你的課，愛(ài)上你這個(gè)老師。

　　教師真是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的職業(yè)。不僅自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平要不斷提高，還要把這些都交給學(xué)生，而且硬生生的把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生還不行，還要用各種方法：有趣的故事、幽默的語(yǔ)言、豐富的表情動(dòng)作等等方式，讓學(xué)生快樂(lè)的學(xué)。我想只有自己不斷地學(xué)習(xí)更新教學(xué)理念，積累更多的教育教學(xué)方法，并且身體力行，不斷實(shí)踐，改進(jìn)，再實(shí)踐，才能形成有自己風(fēng)格的教學(xué)模式，有助于提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到有效教學(xué)的目的。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇17

　　本學(xué)期，在課余時(shí)間我認(rèn)真地閱讀了《有效教學(xué)》一書(shū)，獲益匪淺，不僅知道了“有效教學(xué)”這一時(shí)下教學(xué)熱門(mén)詞語(yǔ)的含義，同時(shí)也體會(huì)到了“有效教學(xué)”這一教學(xué)策略對(duì)于教師來(lái)講有著很大的實(shí)際意義。教育是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是一門(mén)值得我們把時(shí)間都投入進(jìn)去的學(xué)問(wèn)，而《有效學(xué)習(xí)》更像一盞明燈，引領(lǐng)我們走向那有效教學(xué)的柳暗花明處。

　　“有效教學(xué)”中“有效”的概念，主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲，即使教師教得再辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。因此，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的惟一指標(biāo)。

　　那么，如何進(jìn)行“有效教學(xué)”呢?

　　首先，要追求有效的課堂教學(xué)。必須從課前的準(zhǔn)備、課堂的組織、課后的練習(xí)等幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)提高實(shí)效性。

　　(一)課前的有效準(zhǔn)備

　　大凡成功的課必定是充分準(zhǔn)備的課，備好課是上好課的前提。有時(shí)候，我們總是認(rèn)為自己能夠把握住學(xué)生，但總是在一些細(xì)節(jié)上出現(xiàn)一些失誤，從而使有些學(xué)生就在課堂中不能很好的掌握住語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和技能。有效教學(xué)使我認(rèn)識(shí)到這樣做是不行的，必須做到有效備課才能讓學(xué)生學(xué)得快學(xué)得好。而有效的備課必須體現(xiàn)出：目標(biāo)清晰簡(jiǎn)明。目標(biāo)是方向，方向正確才能保證有的放矢，教學(xué)目標(biāo)的高、多、空只能使教學(xué)任務(wù)難以在有限的時(shí)間完成。備課時(shí)制定明確、具體、科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，圍繞目標(biāo)確立重點(diǎn)，優(yōu)化教法，這樣的課堂教學(xué)才會(huì)收到良好的效果。此外，教法也要靈活恰當(dāng)。同一教學(xué)內(nèi)容，不同的教法效果就會(huì)不同，教必須致力于“導(dǎo)”，服務(wù)于“學(xué)”。優(yōu)化教學(xué)方法要從實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容、教材特點(diǎn)、學(xué)生情況出發(fā)，揚(yáng)長(zhǎng)避短選用教法。教法貼切，教學(xué)方有效。這不禁讓我想起了去到霍山中學(xué)和諸佛庵中學(xué)考察的情景，學(xué)生分為學(xué)習(xí)小組，采用多元的學(xué)習(xí)機(jī)制，這其中就包括了導(dǎo)學(xué)案的運(yùn)用，在極大程度上縮短了課堂的教學(xué)實(shí)間，收到了很好的教學(xué)效果。

　　(二)課堂的有效組織

　　一位好的教師應(yīng)該得到全體學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴，也應(yīng)該使所有學(xué)生都受益。在課堂教學(xué)中，各環(huán)節(jié)的安排要盡可能以全體學(xué)生的參與為基礎(chǔ)，以個(gè)別提問(wèn)、小組交流、課堂檢測(cè)等多種形式來(lái)了解大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況。而縱觀那些課堂教學(xué)效率低下的課，無(wú)一例外都是教師的喋喋不休、啰里啰嗦，擠占了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間不說(shuō)，還束縛了學(xué)生的獨(dú)立思考的能力。一個(gè)教師，課堂上一定要組織教學(xué)語(yǔ)言，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的科學(xué)性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性，做到清晰精煉、重點(diǎn)突出、邏輯性強(qiáng)。恰到好處。教學(xué)各部分的時(shí)間分配，教者在備課時(shí)應(yīng)預(yù)計(jì)，講課時(shí)要調(diào)控。但有時(shí)候，因?yàn)檎n堂上不變的因素較多，也許不是重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)卻占用了一些時(shí)間，這時(shí)候，教者一定要站在整堂課的角度來(lái)安排時(shí)間。而并非是課堂內(nèi)容的密度越大，教學(xué)質(zhì)量就越高。

　　(三)課后的有效練習(xí)

　　課后練習(xí)不在多，貴在精。現(xiàn)在有的教師在應(yīng)試教育思想的影響下，大搞題海戰(zhàn)，使學(xué)生的大部分時(shí)間都用在反復(fù)的抄寫(xiě)上，思維與能力得不到有效提升。提高練習(xí)的有效性就是要充分了解學(xué)情，因課設(shè)計(jì)練習(xí)，讓學(xué)生在訓(xùn)練中思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。

　　其次，還要不斷提升自己的教學(xué)理念和自身素質(zhì)

　　葉瀾教授有一句著名的話：一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年教學(xué)反思，就可能成為名師。教師應(yīng)在實(shí)踐——反思——再實(shí)踐——再反思螺旋式上升中，實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)。所以，我們都要努力做一個(gè)敢于反思自己的教師。還要樹(shù)立先進(jìn)的教學(xué)理念，教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀念和精神追求，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，具有明確的先進(jìn)的教學(xué)理念，應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。在推行新課程中，教師必須以新觀念來(lái)實(shí)施新課程。最后，還要有豐富個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備。課堂上，如果教師對(duì)教材的理解缺乏深度廣度，那么教學(xué)就會(huì)膚淺，學(xué)生學(xué)習(xí)就無(wú)法深入。可見(jiàn)，作為新課程直接實(shí)施者的教師，一定要不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷拓展自己的知識(shí)內(nèi)涵。知識(shí)的厚度增加了，課堂就能深入淺出，左右逢源。

　　有效教學(xué)給當(dāng)代的教育注入了活力，讀完這本書(shū)猶如與名師進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話。感謝《有效教學(xué)》，它教會(huì)了我用前沿的思維來(lái)看待學(xué)生，對(duì)待教學(xué)，更把我的心洗滌得一片明朗，在今后的教學(xué)中，我將關(guān)注學(xué)生，力求課堂實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

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　　2.有效教學(xué)讀書(shū)心得筆記

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇18

　　剛拿到《有效教學(xué)》這本書(shū)時(shí)，說(shuō)心里話并沒(méi)有在意，下定決心認(rèn)真看后才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)真奇妙，寫(xiě)的都是實(shí)實(shí)在在的教學(xué)方法，對(duì)自身的教育教學(xué)確實(shí)是深有幫助，讓我獲益匪淺。

　　首先是有效備課。在本章節(jié)中,提到了一些怎么樣備課才實(shí)用的一些意見(jiàn)和做法，在我看來(lái)很有道理，比如說(shuō)在怎樣解決“備課”“上課”兩張皮的問(wèn)題上，書(shū)本上的闡述就很有道理：說(shuō)備課的方式并不重要，重要的是教師的鉆研、思考，詞語(yǔ)合適的教學(xué)方式及手段以達(dá)到好的效果。作為教師，首先應(yīng)整體把握初中階段教學(xué)的總目標(biāo)和各年級(jí)階段的目標(biāo)，這樣備課才能有的放矢。把握了總目標(biāo)和各年段目標(biāo)，教學(xué)低段的備課可“高瞻遠(yuǎn)矚”，中段的備課應(yīng)“瞻前顧后”，而高段備課在沖向總目標(biāo)的同時(shí)能“居高臨下”，這樣能注意個(gè)年段間的知識(shí)銜接，避免“各自為陣”的盲目性。如果把總目標(biāo)和年段目標(biāo)看作“面”，每篇文章看作無(wú)數(shù)個(gè)“點(diǎn)”，點(diǎn)面結(jié)合，就能達(dá)到實(shí)用、高效。另外在教學(xué)方法的預(yù)設(shè)上，我們?nèi)绻�能從目�?biāo)、核心環(huán)節(jié)、練習(xí)、板書(shū)、變化等多方面考慮備起，并且多參與有效的集體備課，那么對(duì)于我們自身教育教學(xué)水平來(lái)說(shuō)將是一個(gè)很大的提升。

　　其次在有效指導(dǎo)方面，要適時(shí);適度;適當(dāng);適合;適應(yīng)。要因材施教，區(qū)別對(duì)待，“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，也就是在教學(xué)中，從學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定到教學(xué)內(nèi)容的選擇，從教學(xué)手段的安排到教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用，都必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到有的放矢。

　　第三作為一名教師我們要善于反省。這話說(shuō)起來(lái)有些老生常談，因?yàn)槠綍r(shí)我們也做了，也寫(xiě)反思隨筆了，也知道自身的長(zhǎng)處和短處，但真正領(lǐng)悟到其精髓的，感受到反思帶給自己的快樂(lè)與成長(zhǎng)的又有多少呢?所以要想真正提高，我們還要不斷地終身地去學(xué)習(xí)、去反思、去換位思考。這是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。

　　從現(xiàn)在開(kāi)始，我要樹(shù)立有效教學(xué)的理念，強(qiáng)化有效教學(xué)的意識(shí)，在反思、自查中提高自己的育人能力和教學(xué)水平。時(shí)刻提醒自己在每節(jié)課后自己主動(dòng)反思：課上哪一個(gè)環(huán)節(jié)啟發(fā)了學(xué)生?哪一部分是教學(xué)中的亮點(diǎn)?哪一部分教學(xué)效率高?下節(jié)課如何改進(jìn)…… 主動(dòng)把有效教學(xué)理念、有效教學(xué)策略落實(shí)到教育教學(xué)工作中。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇19

　　有效教學(xué)是一種理念，一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程，一種注重全面發(fā)展的結(jié)果。在實(shí)際教學(xué)中，只要學(xué)生沒(méi)有取得“預(yù)期的應(yīng)有的進(jìn)步和發(fā)展”，就不能稱之為有效教學(xué)。

　　如何進(jìn)行有效教學(xué)，讓學(xué)生在45分鐘的課堂學(xué)習(xí)中都有收益，是我一直以來(lái)思考的問(wèn)題。讀了趙國(guó)忠先生《有效教學(xué)最需要什么》一書(shū)，我感受頗深，粗略梳理出了以下幾點(diǎn)：

　　一、備好課——有效教學(xué)的前提

　　如果把教學(xué)看作是一項(xiàng)工程，那么“備好課”是對(duì)這項(xiàng)工程宏偉藍(lán)圖的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，是工程開(kāi)工建設(shè)的第一步。有個(gè)好的規(guī)劃設(shè)計(jì)，才能保證工程的順利開(kāi)展。提高課堂教學(xué)效率，應(yīng)把工作做在前面，不上無(wú)準(zhǔn)備課，不上千篇一律課。備好課，才能保證課堂教學(xué)的科學(xué)合理，是有效教學(xué)的第一步。課前備課包括分析教材和學(xué)生，確定教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，預(yù)設(shè)課堂情境，選擇恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入和教學(xué)方法等等。

　　中國(guó)著名特級(jí)教師于永正曾說(shuō)：“對(duì)于上課，我是每課都想“出新”的人，想每課都讓學(xué)生喜歡。所以，隱性備課最重要。”如果我們要想課前就做到胸有成竹的話，這就要求我們進(jìn)行有效的課前隱性準(zhǔn)備：第一，要鉆研好教材。一方面要“鉆進(jìn)去”，另一方面要“鉆出來(lái)”。所謂鉆進(jìn)去，就是鉆研教材，要有一定的深度，掌握教材的要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)，從而安排課時(shí)、解決問(wèn)題，并根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和可接受能力，做到由易而難，由特殊到一般，由具體到抽象，較好地把知識(shí)傳授與學(xué)生；所謂鉆出來(lái)，就是使學(xué)生以學(xué)習(xí)的主人來(lái)評(píng)價(jià)自己應(yīng)用知識(shí)自如與否，解決具體問(wèn)題靈活與否。第二，要在備課中注意尋求知識(shí)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，并得以融洽的結(jié)合，使知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)、素質(zhì)發(fā)展得以向前發(fā)展。第三，要認(rèn)真寫(xiě)好備課筆記，注意記好教學(xué)中突出重點(diǎn)、分散難點(diǎn)、夯實(shí)基礎(chǔ)的要點(diǎn)，預(yù)先估計(jì)好可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，從而不至于在課堂上出現(xiàn)手忙腳亂的現(xiàn)象，做到胸中有數(shù)。

　　隱性的課前準(zhǔn)備非常重要，這關(guān)系到教師課堂教學(xué)的效果，關(guān)系到學(xué)生喜愛(ài)教師的程度，關(guān)系到課堂的精彩程度。

　　二、上好課——有效教學(xué)的關(guān)鍵

　　重視學(xué)生的課堂主體地位，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用有效管理課堂。在課堂上，教師既是導(dǎo)演又是演員，而主角是學(xué)生。要想演好每45分鐘一集的戲，需要老師有著很強(qiáng)的課堂控制能力，智慧導(dǎo)學(xué)，靈活地處理課堂上出現(xiàn)的意想不到的事件，因?yàn)檎n堂是靈動(dòng)的，我們面對(duì)的教學(xué)對(duì)象是充滿生機(jī)和活力的天真爛漫的學(xué)生。教師有效地組織課堂進(jìn)程，用發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，化作清澈的殷殷目光撒向?qū)W生，用熱情友善，寬容豁達(dá)的笑容去面對(duì)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)感到親切、輕松、愉快，充滿激情地融入課堂成為課堂的主人，師生的親密配合，才能構(gòu)建富有詩(shī)意的課堂，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得有滋有味。只有每位演員真正進(jìn)入了自己的角色，才能演出最好的戲。學(xué)生全身心融入了課堂，才是最生動(dòng)的課堂，才是最有收益的課堂。

　　如何上好課，教師起碼要做到以下幾點(diǎn)：

　　第一、精選教育教學(xué)內(nèi)容。一篇課文的內(nèi)容不能簡(jiǎn)單等同于現(xiàn)成的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容是蘊(yùn)涵在教材內(nèi)容之中，需要教師用專業(yè)化的眼光去開(kāi)發(fā)出來(lái)的。在解讀教材時(shí)，我們可以分三步來(lái)合理確定教材的教學(xué)內(nèi)容。

　　挖掘——主要依據(jù)文本本身的教學(xué)價(jià)值以及大綱規(guī)定的“總目標(biāo)”和“階段目標(biāo)”。

　　篩選——主要依賴于教師充分研究、把握學(xué)情。

　　整合——主要依據(jù)所選教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系和學(xué)生的生活實(shí)際與學(xué)習(xí)需要

　　第二、精當(dāng)教學(xué)方式方法。教學(xué)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，很大程度上取決于教學(xué)方法。有效的教學(xué)過(guò)程就是教師對(duì)教學(xué)方法的不斷選擇和靈活運(yùn)用的過(guò)程。教學(xué)方法的選擇和整合是因人、因時(shí)、因地、因內(nèi)容、因?qū)ο蟆⒁驐l件而定、而異，它不能確定、也無(wú)法確定；它不可能相同、也無(wú)法相同。

　　第三、精細(xì)課堂教學(xué)過(guò)程。在課堂教學(xué)過(guò)程中，要盡量細(xì)化課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生循序漸進(jìn)地牢固地掌握知識(shí)。課堂教學(xué)的精細(xì)化要求以最經(jīng)濟(jì)的教學(xué)方式獲取最大效益，達(dá)到以師生可持續(xù)發(fā)展為目的。這就需要教師樹(shù)立“精心是態(tài)度，精細(xì)是過(guò)程，精品是成績(jī)”的教學(xué)理念，力求在教學(xué)中的每一個(gè)步驟都要精心，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要精細(xì)，所做的每一項(xiàng)工作都是精品。

　　三、教學(xué)反思——有效教學(xué)的保障

　　思考是一種好習(xí)慣。我們教師值得、也更應(yīng)該去思考。考爾德希德說(shuō)：“成功的、有效率的教師傾向于主動(dòng)地創(chuàng)造性地反思他們事業(yè)中的'重要事情，包括他們的教育目的、課堂環(huán)境，以及他們自己的職業(yè)能力”，“反思被廣泛地看作教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素”。

　　美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。這一公式讓我們看到了反思的重要性和必要性。如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。”他永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。

　　反思是連接教師自身經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)行為的橋梁。誠(chéng)如趙國(guó)忠老師在《有效教學(xué)最需要什么》一書(shū)中如是說(shuō)：教學(xué)反思，是教師對(duì)所授課程的一種補(bǔ)充，它是指教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過(guò)觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái)，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，提高教學(xué)效能的過(guò)程。

　　近年來(lái)，不少研究者認(rèn)為，實(shí)施反思性教學(xué)是有效教學(xué)的重要保障。那么，我們教師究竟應(yīng)該在哪些環(huán)節(jié)上反思，如何反思才能真正起到促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的作用呢？

　　值得我們反思的環(huán)節(jié)隨處可見(jiàn)。上課之時(shí)，根據(jù)課堂情景，即時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)問(wèn)題，檢測(cè)教學(xué)效果，調(diào)整教學(xué)方法；批改作業(yè)之際，梳理學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，看看教學(xué)過(guò)程中有沒(méi)有遺漏和疏忽，作業(yè)布置的難易程度、量的多少；聽(tīng)課之后大家一起說(shuō)說(shuō)，評(píng)評(píng)；看到一些文章，想想自己的教學(xué)，人家的理論是否適合自己班級(jí)的教學(xué)，人家的方法我是不是可以用，用了有什么新發(fā)現(xiàn)，還可以作怎樣的改進(jìn)。

　　教學(xué)反思于我們的生活中隨處可有，隨時(shí)可行。審視自己的教學(xué)，反思自己的教學(xué)，質(zhì)疑自己的教學(xué)，找出教學(xué)法中的低效或無(wú)效的問(wèn)題進(jìn)行研究，最終可生長(zhǎng)出新觀念、新教法、新措施，使原來(lái)的教學(xué)走向有效教學(xué)，以此引領(lǐng)學(xué)生最佳發(fā)展。

　　作為教師，我們的反思要做到以下幾點(diǎn)：

　　第一、持續(xù)不斷。我們要將思考變成一種習(xí)慣，彌漫于自己日常的教育教學(xué)工作中。只有將反思滲透于教育教學(xué)全過(guò)程，從而在很大程度上保證了教育教學(xué)研究的針對(duì)性和有效性。

　　第二、讀思結(jié)合。對(duì)于教育教學(xué)工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，教師不是單純的冥思苦想，而是以書(shū)籍作為思考的后盾。

　　第三、以寫(xiě)促思。教師不僅要勤于思考、善于思考，還要能及時(shí)將所思所想寫(xiě)出來(lái)。停留于頭腦里的思考，往往是零碎的、紊亂的，這就需要教師拿起筆將所思所想記錄下來(lái)。在寫(xiě)作、整理的過(guò)程中，教師會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)會(huì)更加清晰和深刻。

　　教師只有不斷反思，才能不斷成長(zhǎng)，才能真正實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

　　有效教學(xué)最需要什么？這不僅需要我們?nèi)ソ庾x、探索新的教法、學(xué)法，開(kāi)發(fā)新的教育資源，而且還要運(yùn)用新的理念去活化自己的角色。怎樣進(jìn)行有效的課堂教學(xué)，是值得我們不懈追求的核心問(wèn)題。我堅(jiān)信：只要我們付出努力去研究有效教學(xué)，我們就一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)個(gè)充滿快樂(lè)、師生氣氛和諧、充滿探究精神和創(chuàng)新精神的綠色課堂！我們的課堂教學(xué)也將會(huì)達(dá)到最優(yōu)化！

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇20

　　大家都知道，有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上，第一備目標(biāo)。在教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)的達(dá)成，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生，是活生生的人，他們有自己的思想，有自己的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)和知識(shí)同樣重要。但是作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo)，更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命成長(zhǎng)的目標(biāo)。第二備教材。“不是教教材，而是用教材教。”教師要認(rèn)真閱讀教材，努力做到真正把握教材，可以從以下幾個(gè)步驟展開(kāi)：一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系；二研究教材，研究每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)；三是吃透教材，把教材中的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自己的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。第三備學(xué)生。在實(shí)際的教學(xué)中，僅僅從自己對(duì)教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案，而忽視學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷，會(huì)出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下，失去實(shí)效。所以說(shuō)只有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn)，才能讓課堂教學(xué)更有效。可以從以下幾個(gè)方面入手：一是課前調(diào)研，了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)；二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上；三是親歷過(guò)程，關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程。

　　其次有效教學(xué)還體現(xiàn)在有效指導(dǎo)上，書(shū)中引用維果茨基一句話“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過(guò)程，教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激——反應(yīng)，而是激發(fā)學(xué)習(xí)者尚未成熟的心理機(jī)能。課堂教學(xué)的中心應(yīng)該在于學(xué)生而不在于教師，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該是組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。”這句話指出了教師在教學(xué)中應(yīng)起的作用，也明確了學(xué)生在課堂中的主要地位，還有指出了課堂必須是在教師有效指導(dǎo)之下的。主要有兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是把握指導(dǎo)時(shí)機(jī)，在實(shí)際教學(xué)中教師要做到“五不”，即學(xué)生能理解的不講解，學(xué)生能敘述的不替代，學(xué)生能操作的不示范，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示，學(xué)生能提問(wèn)的不先問(wèn)，保證學(xué)生充足的思考空間和時(shí)間；二是指導(dǎo)適當(dāng)，就是教師話語(yǔ)不重復(fù)，意思表達(dá)清楚，指導(dǎo)內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng)，即學(xué)生想了解的內(nèi)容、難以解決的問(wèn)題給予指導(dǎo)，教學(xué)指導(dǎo)的有效性，往往表現(xiàn)在教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。

　　第三有效互動(dòng)。有效互動(dòng)就應(yīng)該是在一定的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果缺少了互動(dòng)就缺失了課堂的生氣，就缺失了生命的靈動(dòng)。有效互動(dòng)需要把握的幾個(gè)問(wèn)題，一是課前要有充分的準(zhǔn)備(對(duì)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段、教學(xué)用具以及對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)見(jiàn))；二是教師角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變，平等、對(duì)話與交流是實(shí)施有效互動(dòng)的基礎(chǔ)；三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動(dòng)的重要條件，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，關(guān)注與傾聽(tīng)實(shí)現(xiàn)課堂有效互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。所以說(shuō)只有充分考慮到了以上條件，才能實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的真實(shí)有效和生成。

　　第四有效管理。教師也是管理者，課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營(yíng)造一個(gè)良好的'教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，教學(xué)效果就高。反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無(wú)功，故而教學(xué)的有效性依賴于教師管理能力的形成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng)，要求教師在單位時(shí)間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感，使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)信息的傳達(dá)達(dá)到最佳的效果。

　　第五有效練習(xí)。練習(xí)設(shè)計(jì)是教學(xué)過(guò)程中重要的一環(huán),它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目的，必須與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)，對(duì)學(xué)生有意義、有價(jià)值，還要有趣。難易要適度數(shù)量要適當(dāng)，目的要明確。

　　第六有效策略。所謂教學(xué)策略，是為了達(dá)成教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，而在對(duì)教學(xué)活動(dòng)清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過(guò)程。教學(xué)方法是非常豐富多彩的，我們說(shuō)每個(gè)教師都是一個(gè)創(chuàng)造者，他們所采用的的方法也不會(huì)有所不同，因人而異，所以有效教學(xué)策略也就難以固化，更不會(huì)千篇一律，教學(xué)策略沒(méi)有最好，只有更好。

　　《有效教學(xué)和諧課堂》這本書(shū)，我的感悟頗多，它不但解決了我在教學(xué)中遇到的困惑和問(wèn)題，更重要的是它使我認(rèn)識(shí)到有效教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的重要性。當(dāng)然，有效教學(xué)不止上面講到的這些，還有更多。作為一名教育工作者要不斷探索，因?yàn)橹挥胁粩嗵岣咦约河行Ы虒W(xué)的水平，才能做到事半功倍。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇21

　　歌德曾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就像和許多高尚的人談話。”最近我參加了山東省菏澤市單縣第五中學(xué)舉辦的“吾悅讀”書(shū)友會(huì)，有幸讀了余文森教授的《從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)》一書(shū)。書(shū)中提及的許多教學(xué)策略為我今后的教學(xué)工作指明了方向。

　　余文森教授認(rèn)為：追求卓越是我們這個(gè)時(shí)代的特征和要求。如何做一名卓越教師，如何走向卓越教學(xué)？細(xì)細(xì)翻看余教授的《從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)》這本書(shū)，在這里，我找到了答案，也引發(fā)了我的思考。從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)，是教學(xué)理念、教學(xué)態(tài)度的改變，不僅要讓教學(xué)變得效果更好、效用更高，而且要讓教學(xué)變得更有人性、更有意義、更有境界，使師生通過(guò)教學(xué)不斷實(shí)現(xiàn)自我超越、自我發(fā)展、自我提升、自我完善。作為一名教師，要想形成自己的教學(xué)新主張，有自己的教學(xué)風(fēng)格，我們就必須將理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。這本書(shū)用熱情、嚴(yán)謹(jǐn)、明晰的語(yǔ)句和生動(dòng)的小故事進(jìn)行講解，讓我受益匪淺！

　　書(shū)中說(shuō)：“有溫度的教學(xué)就是充滿人性化的教學(xué)；有溫度的課堂就是要學(xué)生感到課堂就是自己的.家，帶著積極性讓學(xué)習(xí)走進(jìn)生命的靈魂深處。”做一位有溫度的老師，并不僅僅停留在理論上，還要落腳到實(shí)踐上，而實(shí)踐這條路必定不會(huì)那么平坦，甚至可能會(huì)荊棘密布，只有我們不辭辛苦、不懈追求，才能探尋出邁向“卓越”的那條“路”。

　　教育的最高目的是培養(yǎng)人，人的成長(zhǎng)、發(fā)展是教學(xué)的真正落腳點(diǎn)。陶行知先生說(shuō)，“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”作為一線教師，我深知要想提高自己的教學(xué)水平，有從容執(zhí)教的底氣，就需要持之以恒地讀書(shū)學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)量，這樣才能打造自己獨(dú)特的卓越教學(xué)。

　　以愛(ài)為底色，做有溫度的教育，成為智慧型教師。今后，我會(huì)不斷努力，爭(zhēng)取從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)，做學(xué)生求學(xué)路上的知識(shí)傳授者，當(dāng)學(xué)生生活中的良師益友，成為學(xué)生人生道路的引路人！

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇22

　　借著假期，翻閱了一下夸美紐斯的經(jīng)典教育學(xué)論著《大教學(xué)論》，現(xiàn)簡(jiǎn)單的講述一下自己的感受。

　　一、夸美紐斯其人

　　夸美紐斯(1592—1670)，捷克著名教育理論家和實(shí)踐家，資產(chǎn)階級(jí)教育理論的奠基者之

　　一。生于新教派“捷克兄弟會(huì)”會(huì)員家庭。12歲失去雙親，中斷了學(xué)習(xí)生活。16歲由兄弟會(huì)資助進(jìn)入普雷洛夫市拉丁文法學(xué)校接受中等教育。1611年，又由兄弟會(huì)選送到德國(guó)的赫爾博恩大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)。在大學(xué)期間，他系統(tǒng)學(xué)習(xí)了古代思想家的著作，研究了人文主義者的思想，接觸了新興的自然科學(xué)知識(shí)，了解了宗教改革以來(lái)各國(guó)的教育發(fā)展動(dòng)向，探討了當(dāng)時(shí)德國(guó)著名教育家的教育革新主張，為他后來(lái)從事文化教育活動(dòng)打下了良好的根基。1614年，他回到捷克，在母校普雷洛火拉丁文法學(xué)校任教，1618年調(diào)任富爾涅克城牧師兼兄弟會(huì)學(xué)校校長(zhǎng)。同年，30年戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，捷克完全喪失了獨(dú)立，新教徒慘遭迫害，夸美紐斯開(kāi)始了顛沛流離的生活，失去了全部家產(chǎn)、書(shū)稿和妻兒。1627年，隨同30000戶兄弟會(huì)員家庭遷往波蘭的黎撒避難，先在該地兄弟會(huì)中學(xué)任教，后來(lái)?yè)?dān)任了校長(zhǎng)，又被推選為兄弟會(huì)長(zhǎng)老。在這里，他完成了他的一些最重要的著作：拉丁文教科書(shū)《語(yǔ)言學(xué)入門(mén)》(1631年)、教育學(xué)巨著《大教學(xué)論》(1632年)、學(xué)前教育專著《母育學(xué)校》（1632年）、中學(xué)物理教材《物理學(xué)概論》（1633年）。其中《語(yǔ)言學(xué)入門(mén)》一書(shū)很快被譯成了12種歐洲文字和四種亞洲文字，在各國(guó)廣泛流行，使夸美紐斯獲得了世界聲譽(yù)。

　　1634年起，他開(kāi)始探討“泛智論”。1639年出版了《泛智論導(dǎo)言》。1641年，英國(guó)邀請(qǐng)他主持編纂“泛智論”工作。不久英國(guó)發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，1642年又應(yīng)邀到瑞典協(xié)助解決拉丁文教學(xué)問(wèn)題，用六年時(shí)間為瑞典編寫(xiě)了一套拉丁文教科書(shū)、教學(xué)法指導(dǎo)書(shū)和字典。1648年，30年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，他再次回到黎撒主持宗教與教學(xué)事務(wù)。1650年，接受匈牙利德蘭西瓦亞公國(guó)的邀請(qǐng)，擔(dān)任長(zhǎng)年教育顧問(wèn)，創(chuàng)辦了一所泛智學(xué)校并自任校長(zhǎng)。在此期間，他主要撰寫(xiě)了《泛智學(xué)校》(1650年)、《論天賦才能的培養(yǎng)》(1650年)、《組織良好的學(xué)校的準(zhǔn)則》(1652年)、《青年行為守則》等教育著作和論文。還編寫(xiě)了著名的兒童初級(jí)讀物《世界圖解》(1654年)。這是一本簡(jiǎn)化的語(yǔ)言入門(mén)，為年齡太小、不能學(xué)語(yǔ)言入門(mén)的孩子所寫(xiě)，也是世界上最早的附有插圖的對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙教育的小百科全書(shū)，被譯成了多種文字，流行了近200年。1654年，他再次回到黎撒，繼續(xù)研究“泛智論”。1656年，黎撒城毀于波蘭與瑞典的戰(zhàn)爭(zhēng)，夸美紐斯應(yīng)邀前往荷蘭阿姆斯特丹工作和定居。從1657年起，他將他的教育專著、論文和教科書(shū)匯編成《救育論著全集》(四卷)陸續(xù)出版，留給了人類一份珍貴的教育歷史遺產(chǎn)。

　　夸美紐斯吸收了歐洲文藝復(fù)興以來(lái)人文主義教育成果，反映新興資產(chǎn)階級(jí)的教育要求，總結(jié)自己長(zhǎng)期的教育理論與教育實(shí)踐，全面系統(tǒng)地論述了資產(chǎn)階級(jí)教育問(wèn)題，奠定了歐洲近代資產(chǎn)階級(jí)教育理論的基礎(chǔ)。

　　二、《大教學(xué)論》其書(shū)

　　《大教學(xué)論》，1632年用捷克文寫(xiě)成。1635—1638年間，他聽(tīng)從友人的勸告，把它譯成了拉丁文，同時(shí)作了修改和補(bǔ)充。1657年，他將該書(shū)列為《教育論著全集》的首卷首篇公開(kāi)發(fā)表。此書(shū)很晚才傳到中國(guó)，20世紀(jì)初，我國(guó)學(xué)者王國(guó)維對(duì)它的內(nèi)容曾作過(guò)簡(jiǎn)要介紹。1939年商務(wù)印書(shū)館出版了傅任敢的中文譯本《大教授學(xué)》，后又改譯為《大教學(xué)論》。1957年由人民教育出版社出了新l版，譯者去世之前，又將譯文作了較大修改，作為外國(guó)教育名著叢書(shū)的一本，人民教育出版社于1984年出了新2版。全書(shū)共760頁(yè)，20余萬(wàn)字。

　　本書(shū)是夸美紐斯在批判地總結(jié)前人的研究成果的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期構(gòu)思、幾經(jīng)修改而寫(xiě)成的重要教育論著。正如作者在本書(shū)開(kāi)篇所寫(xiě)的，本書(shū)主要闡明把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)。其寫(xiě)作目的是：尋求并找出一種教學(xué)的方法，使教員因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無(wú)益的勞苦，多具閑暇、快樂(lè)和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步；并使基督教的社會(huì)因此可以減少黑暗、煩惱、傾軋，增加光明、整飭、和平與寧?kù)o。

　　《大教學(xué)論》全書(shū)框架：33章，共分為四部分。第一部分（1-13章）為“教育通論”，論述教育的基本原理，如人的可教育性、教育目的、教育的社會(huì)作用等；第二部分（14-19章）為“教學(xué)論”，探討教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律和原則；第三部分（20-25章）為“訓(xùn)育論”，專論教育方法；第四部分（26-33章）為“學(xué)校管理”。這一劃分與今天的教育學(xué)體系大體相同。全文35萬(wàn)字。

　　《大教學(xué)論》全面地論述了改革中世紀(jì)的舊教育、建立資本主義新教育的主張，提出了一套完整的教育理論體系，第一次把教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來(lái)，完成了教育理論上有史以來(lái)的重大變革。它開(kāi)創(chuàng)了近代教育理論的先河，成為劃時(shí)代的巨著。因此，夸美紐斯被稱為近代的“教育巨匠”和“教育理論的始祖”，也有人稱他是教育史上的“哥白尼”。

　　第一章至第五章主要討論了人生的目的。作者以《圣經(jīng)》的《創(chuàng)世紀(jì)》為根據(jù)，加上傳統(tǒng)的神學(xué)目的論，認(rèn)為人不僅要認(rèn)識(shí)自己，而且還要認(rèn)識(shí)上帝，因?yàn)樯系凼怯郎�、智慧和幸福的根源，人是上帝的造物、�?ài)物和形象。人的終極目標(biāo)是死后、來(lái)生，與上帝相結(jié)合。人的生活和住所都有三重，即母親的子宮、世上和天堂，從第一重到第二重，人經(jīng)歷的是誕生；從第二重到第三重，人經(jīng)歷的是死亡與復(fù)活；到第三重就永不再動(dòng)、歇在那里。

　　第二章他認(rèn)為，現(xiàn)世的人生嚴(yán)格講并不是人生，而是永生的序幕，世間的生活只是永生的一種預(yù)備，其目的是使靈魂利用身體作中介，去為未來(lái)的生活預(yù)備各種有用的事情。人的終極目標(biāo)是與上帝共享永恒的幸福，為此，人在有形的造物之中要成為：理性的動(dòng)物，一切造物的主宰和造物主的形象與愛(ài)物。人生成就要：熟悉萬(wàn)物，具有管束萬(wàn)物與自己的能力；使自己與萬(wàn)物均歸于萬(wàn)有之源的上帝。人類的一切優(yōu)點(diǎn)都完全表現(xiàn)在博學(xué)、德行和虔信這三種品質(zhì)中，這是今生與來(lái)生的基礎(chǔ)，是我們生活的要點(diǎn)。

　　第三章第六章至第九章討論了教育的目的和教育、學(xué)校在人的發(fā)展中的作用。作者認(rèn)為，知識(shí)、德行與虔信的種子是天生在我們身上的，但應(yīng)該從祈禱、教育、行動(dòng)中去取得，只有受過(guò)恰當(dāng)教育之后，人才能成為一個(gè)人。教育的目的，就是要從知識(shí)、道德、虔信、藝術(shù)和身體等方面去發(fā)展人。凡是生而為人的`人都有受教育的必要，一個(gè)人愈是多受教導(dǎo)，他便愈能按照準(zhǔn)確的比例勝過(guò)別人。塑造人、教育人，應(yīng)從少年兒童時(shí)期開(kāi)始，因?yàn)檫@時(shí)候欲望正在沸騰，思想很迅捷，記憶很牢固。因此，在很小的時(shí)候，就要把人形成到合乎智慧的標(biāo)準(zhǔn)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

　　作者認(rèn)為，學(xué)校的產(chǎn)生為少年兒童接受教育創(chuàng)造了必要的條件，他建議，不僅有錢(qián)有勢(shì)的人的子女應(yīng)該進(jìn)學(xué)校，而且一切城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的男女兒童，不分富貴貧賤，都應(yīng)該進(jìn)學(xué)校。他堅(jiān)信人受教育而能獲得發(fā)展的可能性，駁斥“智力遲鈍"兒童不宜學(xué)習(xí)的論調(diào)。指出，人的心性愈是遲鈍孱弱，他便愈加需要幫助，使他能盡量擺脫粗獷和愚蠢。世上找不出一個(gè)人的智性孱弱到了不能用教化去改進(jìn)的地步。

　　第十章至第十四章論證了改革舊教育的必要性與可能性，設(shè)立新學(xué)校的基本原理。作者認(rèn)為，人人應(yīng)該受到一種周全的教育，應(yīng)該借助學(xué)校做到：通過(guò)科學(xué)與藝術(shù)的研究來(lái)培植我們的才能；學(xué)會(huì)語(yǔ)文；形成誠(chéng)篤的德行；虔誠(chéng)地崇拜上帝。學(xué)校應(yīng)成為造就人的工場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)真正的人生目的。夸美紐斯指出，當(dāng)時(shí)沒(méi)有一所完善的學(xué)校，設(shè)立了學(xué)校的地方，學(xué)校不是為整個(gè)社會(huì)設(shè)立的，而只是為富人設(shè)立的；學(xué)校教導(dǎo)青年的方法是非常嚴(yán)酷的，學(xué)校變成了兒童恐怖的場(chǎng)所，變成了他們的才智的屠宰場(chǎng)，大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)與書(shū)本都感到厭惡；繼續(xù)學(xué)下去的人都沒(méi)有獲得一種認(rèn)真的或廣博的教育，獲得的只是一種荒謬的和害人的教育；學(xué)校培養(yǎng)不出合乎德行的品性，培養(yǎng)出的只是一種虛偽的道德外表，一種令人生厭的、外來(lái)的文化皮毛和一些專務(wù)世俗虛榮的眼光與手腳。

　　夸美紐斯特別強(qiáng)調(diào)要改革舊教育，創(chuàng)辦新學(xué)校。新教育的體系主要有以下內(nèi)容：

　　(1)一切青年都能受到教育；

　　(2)他們都能學(xué)到一切可以使人變成有智慧、有德行、能虔信的科目；

　　(3)教育是生活的預(yù)備，能在成年以前完成；

　　(4)實(shí)施教育不用嚴(yán)酷或強(qiáng)迫方法，而用溫和輕快、自然的方法；

　　(5)這種教育應(yīng)是真實(shí)的、徹底的；

　　(6)教育是輕松的，課堂教學(xué)每天只有4小時(shí)，一個(gè)先生可以同時(shí)教幾百個(gè)學(xué)生，而所受的辛苦要比現(xiàn)在教一個(gè)學(xué)生少10倍。他根據(jù)日月運(yùn)行、動(dòng)物的活動(dòng)、人體結(jié)構(gòu)、國(guó)家組織以及馬車、大炮、印刷機(jī)和時(shí)鐘的機(jī)械原理，證明在宇宙萬(wàn)物中存在著一種普遍的自然秩序，并把教育適應(yīng)自然作為改革學(xué)校的主導(dǎo)原則。他要求教師像園丁、畫(huà)家和建筑師那樣步隨自然的后塵，從自然中尋找教育工作的秩序。秩序是把一切事物教給一切人們的教學(xué)藝術(shù)的主導(dǎo)原則，這個(gè)原則徹底地被掌握以后，藝術(shù)的進(jìn)行立刻便會(huì)同自然的運(yùn)行一樣容易。

　　作者提出了教學(xué)的五項(xiàng)原則：

　　(1)延長(zhǎng)生命的原則；

　　(2)精簡(jiǎn)科目，使知識(shí)能夠更快地獲得的原則；

　　(3)抓住機(jī)會(huì)，使知識(shí)一定能被獲得的原則；

　　(4)開(kāi)發(fā)心智，使知識(shí)容易獲得的原則；

　　(5)使判斷力變銳利，使知識(shí)能夠徹底地被獲得的原則。

　　第十五章至第十九章重點(diǎn)討論了教學(xué)理論，詳細(xì)論證了提出的教學(xué)原則。作者指出，良好的學(xué)校組織主要在于工作與休息分配得當(dāng)，有賴于讀書(shū)、松緩、緊張的間隙與娛樂(lè)的分配。教師要引導(dǎo)兒童遵守飲食有節(jié)制、身體有運(yùn)動(dòng)、注意休息這三個(gè)原則，盡可能長(zhǎng)久地保持生命與健康。為了使兒童能茁壯成長(zhǎng)，作者對(duì)教與學(xué)提出了一系列要求和建議，如人類的教育要從兒童時(shí)期開(kāi)始；早晨最宜讀書(shū)；一切學(xué)科都應(yīng)加以排列，使其適合學(xué)生的年齡；書(shū)籍與教學(xué)所需的材料必須事先準(zhǔn)備好；例證應(yīng)比規(guī)則先出現(xiàn)；時(shí)間與學(xué)科的劃分應(yīng)該嚴(yán)格遵守等。在這部分作者列舉了大量的自然現(xiàn)象，并結(jié)合教學(xué)案例進(jìn)行了詳細(xì)論證，最后歸納出規(guī)則。夸美紐斯著重對(duì)教學(xué)的便易性、徹底性和迅速性原則進(jìn)行了闡述，提出了許多寶貴的建議。如廢除強(qiáng)制灌輸?shù)姆椒ǎ�多方激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性；教學(xué)應(yīng)從觀察開(kāi)始，運(yùn)用直觀方法；教學(xué)內(nèi)容的安排要由易到難，由簡(jiǎn)到繁，由近及遠(yuǎn)，從一般到特殊，務(wù)使先學(xué)的為后學(xué)的掃清道路；依據(jù)學(xué)生的智力特點(diǎn)安排課程；加強(qiáng)練習(xí)、實(shí)踐以鞏固知識(shí)；實(shí)行班級(jí)授課制，制定詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃，等等。

　　第二十章至第二十四章主要討論了各科具體教學(xué)法和道德、宗教教育方法。

　　作者認(rèn)為，科學(xué)是關(guān)于自然的知識(shí)，講授科學(xué)必須遵守下列規(guī)則：

　　(1)向?qū)W生講授所有應(yīng)該知道的事物；

　　(2)所教的內(nèi)容能在日常生活中應(yīng)用；

　　(3)要通過(guò)事物的原因去教；

　　(4)先教事物的一般原則，后教事物的細(xì)節(jié)；

　　(5)一切事物都必須按照適當(dāng)?shù)捻樞蛉ソ淌冢?/p>

　　(6)要強(qiáng)調(diào)事物之間的區(qū)別，使學(xué)生得到的知識(shí)更清晰和明白。藝術(shù)與實(shí)踐息息相關(guān)，學(xué)生學(xué)會(huì)一種藝術(shù)，除了備好工具、材料和模型之外，還需要三件事：材料的正確利用、熟練的指導(dǎo)、經(jīng)常實(shí)踐。因此，藝術(shù)的教學(xué)必須強(qiáng)調(diào)模仿、練習(xí)和不斷的實(shí)踐。語(yǔ)文是一種手段，可使我們得到知識(shí)，并把知識(shí)傳授給別人。語(yǔ)文教學(xué)要注意掌握語(yǔ)法規(guī)則、和事物的學(xué)習(xí)相聯(lián)系、多實(shí)踐運(yùn)用這三個(gè)問(wèn)題。

　　夸美紐斯認(rèn)為，學(xué)校是人類的鍛煉所，一切德行都應(yīng)當(dāng)培植到青年身上。

　　在道德教育方法上，他提出了以下建議：

　　(1)主要的德行，如持重、節(jié)制、堅(jiān)忍與正直應(yīng)當(dāng)首先培植；

　　(2)持重應(yīng)當(dāng)從接受良好的教導(dǎo)，從學(xué)習(xí)事物間的真正區(qū)別和那些事物的相對(duì)價(jià)值去獲得；

　　(3)節(jié)制應(yīng)當(dāng)在兒童的飲食、睡眠與起床、工作與游戲等方面去培養(yǎng)；

　　(4)堅(jiān)忍應(yīng)當(dāng)從自我克制中學(xué)習(xí)；

　　(5)德行應(yīng)該在邪惡尚未占住心靈之前，早早就教；

　　(6)德行是由經(jīng)常作正當(dāng)?shù)氖虑閷W(xué)來(lái)的。

　　第二十五章主要討論了教材問(wèn)題，他認(rèn)為《圣經(jīng)》是知識(shí)的唯一真實(shí)來(lái)源，學(xué)生應(yīng)以全部時(shí)間去尋求它們的真實(shí)意義。

　　第二十六章“論學(xué)校的紀(jì)律”。夸美紐斯認(rèn)為，紀(jì)律是學(xué)校的發(fā)動(dòng)力和推動(dòng)力，但紀(jì)律教育不是強(qiáng)制和鞭撻，應(yīng)該用良好的榜樣、溫和的言詞，并且不斷誠(chéng)懇地、直率地關(guān)心學(xué)生，突發(fā)的憤怒只能用在例外的情境上面，應(yīng)當(dāng)存心使結(jié)果能恢復(fù)良好的感情。

　　第二十七章至第三十一章討論了統(tǒng)一的學(xué)校制度以及各級(jí)學(xué)校的基本方案。夸美紐斯認(rèn)為，人從誕生到24歲是青春歲月，是培植才智的時(shí)期。學(xué)習(xí)應(yīng)從嬰兒期開(kāi)始，一直持續(xù)到成年，這24年的時(shí)間可分為四個(gè)明顯階段：嬰兒期、兒童期、少年期和青年期，每期六年，相應(yīng)地建立符合其年齡特點(diǎn)的學(xué)校。在家庭設(shè)立母育學(xué)校，由母親對(duì)1—6歲的幼兒進(jìn)行學(xué)前教育，主要鍛煉各種感覺(jué)器官，使之辨別周圍的事物，為以后成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)。在每個(gè)鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)設(shè)立國(guó)語(yǔ)學(xué)校，對(duì)所有6—12歲的兒童進(jìn)行初等教育，主要利用閱讀、書(shū)寫(xiě)、圖畫(huà)、唱歌、計(jì)數(shù)、量長(zhǎng)、測(cè)重及記憶各種事物等方法去訓(xùn)練想象力、記憶力，并發(fā)展智力。在每個(gè)較大的城市設(shè)立拉丁學(xué)校，學(xué)生應(yīng)當(dāng)受到訓(xùn)練，利用辯證法、文法、修辭學(xué)以及其他根據(jù)因果法則的科學(xué)與藝術(shù)，去領(lǐng)悟感官收集來(lái)的知識(shí)并加以判斷。在每個(gè)國(guó)家或省設(shè)立大學(xué)，對(duì)18—24歲青年中的“智者”進(jìn)行高等教育，學(xué)習(xí)與意志緊密相關(guān)的四科，即神學(xué)教我們恢復(fù)靈魂的和諧；哲學(xué)教我們恢復(fù)心靈的和諧；醫(yī)學(xué)教我們恢復(fù)身體上主要功能的和諧；法學(xué)教我們恢復(fù)外界事務(wù)的和諧。夸美紐斯認(rèn)為，這四種學(xué)校既相聯(lián)系，又相區(qū)別，母育學(xué)校和國(guó)語(yǔ)學(xué)校收容一切男女青年；拉丁語(yǔ)學(xué)校對(duì)于志向超出工場(chǎng)以上的學(xué)生給予更徹底的教育；大學(xué)則訓(xùn)練未米的教師和學(xué)者，使教會(huì)、學(xué)校與國(guó)家永不缺乏適當(dāng)?shù)念I(lǐng)袖。

　　第三十三章論述了實(shí)現(xiàn)他的教育理想應(yīng)具備的條件。他呼吁教師、學(xué)者、神學(xué)家和帝王、官吏全力支持和實(shí)現(xiàn)他的教育理想。

　　第三十六章是作者對(duì)改良舊學(xué)校、改革舊教法，設(shè)立新學(xué)校、采用新教法的總結(jié)。

　　作者認(rèn)為，新的教學(xué)方法有以下優(yōu)點(diǎn)：

　　(1)較之過(guò)去的方法，較少的教師可以教較多的學(xué)生；

　　(2)這些學(xué)生可以得到比較徹底的教導(dǎo)；

　　(3)教導(dǎo)可以進(jìn)行得較細(xì)致、較愉快；

　　(4)這種方法對(duì)于愚蠢、落后的孩子也有效；

　　(5)即使沒(méi)有教學(xué)天才的教師，也能用它，從中得到好處。

　　他認(rèn)為人心如同樹(shù)木的種子，樹(shù)木實(shí)際已經(jīng)存在種子里面。＂我們不必從外面拿什么東西給一個(gè)人，我們只須使他的固有的、藏在身內(nèi)的東西展露出來(lái)。＂這就是說(shuō)，人有發(fā)展的極大可能性，但是這咱可能要靠教育才能變成現(xiàn)實(shí)，正如玉石要經(jīng)過(guò)雕琢才能變成飾物，牛馬要經(jīng)過(guò)訓(xùn)練才能為人服役一樣。人心又如土壤、白紙與蠟，只要園丁當(dāng)心，土壤可以長(zhǎng)出各種賞心悅目的植物。白紙上什么都沒(méi)有寫(xiě)，但是什么都能寫(xiě)上。蠟?zāi)茏兂筛鞣N形式，人腦也是一樣，它能接受萬(wàn)物的影像。這就是說(shuō)由外力加以鑄范的。這外力有兩種：環(huán)境和教育。但教育可以左右環(huán)境的影響。具體到每一個(gè)人時(shí)，他認(rèn)為幾乎沒(méi)有教育不好的兒童，他滿懷信心地說(shuō)：＂我們差不多找不出，我們也差不多找不出一塊粗糙的木板粗糙到了完全不能刻上什么東西的地步。

　　咱們的學(xué)生正是像夸美紐斯先生所描述的那樣，他們并不是“一塊晦澀的鏡子晦澀到了完全反映不出任何影像的田地”，也不是“一塊粗糙的木板粗糙到了完全不能刻上什么東西的地步”。我們要像園丁一樣耐心的發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他們的潛力，挖掘出來(lái)這些，鼓勵(lì)學(xué)生，賞識(shí)他們。

　　對(duì)于教學(xué)方法的重視，夸美紐斯對(duì)于舊時(shí)學(xué)校缺點(diǎn)的體會(huì)是很深刻的。他說(shuō)，舊時(shí)學(xué)校＂教導(dǎo)青年的方法通常都是非常嚴(yán)酷的，以致學(xué)校變成了他們的才智的屠場(chǎng)。他自己就是一個(gè)不幸的人，是千千萬(wàn)萬(wàn)人中的一個(gè)，悲慘地?fù)p失了一生一世的最甜美的青春，在教育的小節(jié)上面浪費(fèi)了青春的鮮美的歲月。＂所以他決心寫(xiě)出《大教學(xué)論》來(lái)＂闡明把一切事物教給一切人們的全部藝術(shù)＂，使青年們能夠＂迅速地，愉快地，徹底地進(jìn)行學(xué)習(xí)。因?yàn)椋�既然人是一咱可教的�?dòng)物，教育的力量又是十分巨大的，可見(jiàn)教育辦得不好的原因是教學(xué)方法不好，不是人的智力不夠，也不是學(xué)科太難。＂世上也沒(méi)有一座巖石或高塔，高到了在合適的位置放了梯子，或在石上合適的地方鑿好了臺(tái)階和裝上防止跌落的欄桿之后還沒(méi)有人爬得上去的。＂固然，＂在智慧方面，快樂(lè)地加入旅行的人很多，而能登峰造極的人是很少的。但這并不證明人類的心智有什么達(dá)不到的目的，只是證明階梯安排得不好，或是數(shù)目不夠，有危險(xiǎn)，沒(méi)有修理而已――換句話說(shuō)，就是方法有困難＂。

　　我們常常聽(tīng)到這樣的抱怨：“咱們的學(xué)生基礎(chǔ)太差了，什么也學(xué)不會(huì)”我們是不是也應(yīng)該好好考慮下自己給他們搭建的梯子或臺(tái)階是否合適啊。這令我想到了咱們學(xué)校的教學(xué)，以學(xué)生的性格，以學(xué)生的特點(diǎn)為中心，因材施教。比如我們的教學(xué)改革，教材瘦身等等，不正是沿著這條夸美紐斯之路走嗎。

　　對(duì)于道德教育的意見(jiàn)。他認(rèn)為道德教育是人教育中不可缺少的，當(dāng)然他所說(shuō)的道德教育的涵義不可能跟我們所說(shuō)的一樣；但是他所提出的進(jìn)行道德教育的原則與方法卻依舊是正確的。如：預(yù)防，實(shí)踐，榜樣，紀(jì)律等。說(shuō)的太好了，這和我們對(duì)學(xué)生的教育和管理思路恰恰是不謀而合的，我們的“以剛性的制度和柔性的人性化結(jié)合來(lái)管理學(xué)生”的理念不正是這樣的嗎？

　　夸美紐斯的《大教學(xué)論》也有它本身的弊端，它是一本宗教色彩很濃厚的書(shū)，可以說(shuō)它就是教化人們對(duì)基督教虔誠(chéng)信仰的一本書(shū)，里面很多的觀點(diǎn)都有它時(shí)代的局限性。但只要我們抱著批判的繼承的方式和方法，我們就能從中學(xué)到很多經(jīng)典的教育教學(xué)的理念。《大教學(xué)論》里的真知灼見(jiàn)還有很多很多，我發(fā)現(xiàn)的還只是冰山一角，九牛一毛。最后，我想用《大教學(xué)論·詩(shī)篇》中的語(yǔ)句概括我的心得：“這本教學(xué)法的主要目的是探索一種教導(dǎo)方法，使教員可以少教，學(xué)生可以多學(xué)，使學(xué)校成為更少喧囂、更少無(wú)效的勞作，而有更多樂(lè)趣和扎實(shí)的場(chǎng)所。增加光明、秩序、平和與安寧。”

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇23

　　有效教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為中心，作為從事教育事業(yè)的我，讀了以后很有啟發(fā)：

　　一、有效教學(xué)引發(fā)的思考

　　有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。它的核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？是高效、低效，還是無(wú)效？有效教學(xué)的理念對(duì)職業(yè)中專學(xué)校的教學(xué)有什么指導(dǎo)意義呢？首先在于它使我們明白：目前許多職業(yè)學(xué)校教師感到很痛苦、無(wú)成就感，是因?yàn)槲覀兊亩鄶?shù)學(xué)生在中專學(xué)習(xí)階段無(wú)進(jìn)步或進(jìn)步不顯著，沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也就是說(shuō)我們的教學(xué)是無(wú)效的，至少是低效。其次，它引起我們思考：為什么我們的教學(xué)長(zhǎng)期處于無(wú)效或低效的'狀態(tài)？眾所周知，我們的學(xué)生不是不想學(xué)，就是學(xué)了沒(méi)有收獲。為什么不想學(xué)？為什么學(xué)了沒(méi)有收獲？需要我們深入研究。第三，它告訴我們：教師要有“對(duì)象意識(shí)”，要在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)需要學(xué)生有意識(shí)地主動(dòng)參與，教師不能只是站在本學(xué)科的角度上完成傳授知識(shí)的任務(wù)，必須著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的效益。第四，它提醒我們：教學(xué)也是科學(xué)。教學(xué)需要以哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科為理論基礎(chǔ)。我們應(yīng)該依靠科學(xué)理論尋找提高教學(xué)效益的途徑。

　　二、“自我意象”給予的啟示!

　　世紀(jì)最重要的心理發(fā)現(xiàn)之一是“自我意象”。這種自我意象就是“我屬于哪種人”的自我觀念，它建立在我們對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上。一般而言，個(gè)體的自我信念都是根據(jù)自己過(guò)去的成功和失敗，他人對(duì)自己的反映，自己根據(jù)環(huán)境的比較意識(shí)，特別是童年經(jīng)驗(yàn)而不自覺(jué)地形成的。根據(jù)這些，人們心里便形成了“自我意象”。就我們自身而言，一旦某種與自身有關(guān)的思想或信念進(jìn)入這幅“肖像”，它就會(huì)變成“真實(shí)的”。我們很少去懷疑其可靠性，只會(huì)根據(jù)它去活動(dòng)，就像它的確是真實(shí)的一樣。心理學(xué)家馬爾慈說(shuō)，人的潛意識(shí)就是一部“服務(wù)機(jī)制”，即一個(gè)有目標(biāo)的電腦系統(tǒng)。而人的自我意象，就猶如電腦程序，直接影響這一機(jī)制運(yùn)作的結(jié)果。如果你的自我意象是一個(gè)失敗的人，你就會(huì)不斷地在自己內(nèi)心那個(gè)“熒光屏”上看到一個(gè)垂頭喪氣、難當(dāng)大任的自我，聽(tīng)到“我是沒(méi)出息、沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)”之類負(fù)面的信息；然后感到沮喪、自卑、無(wú)奈與無(wú)能，那么你在現(xiàn)實(shí)生活中便會(huì)“注定”失敗。自我意象的發(fā)現(xiàn)至少提醒我們：如果我們從事職業(yè)教育的教師能以新理論、新科學(xué)為依托，換一個(gè)角度、換一種方式去尋找我們的學(xué)生不想學(xué)習(xí)、想學(xué)習(xí)又達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)的原因，可能會(huì)豁然開(kāi)朗。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇24

　　讀了《有效教學(xué)》一書(shū)，真的讓我從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí)，讓我獲得了許多感悟。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。課堂上靈活的應(yīng)變能力，熟練的駕馭能力，爐火純青的教育藝術(shù)，都有賴于教師的各方面的持之以恒的鍛煉。

　　名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師。” 是的，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可或缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給它所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生，李吉林都向教育、向?qū)W生獻(xiàn)上了最寶貴，最有價(jià)值的愛(ài)。這也是他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，人生追求的原動(dòng)力。我也要像他們一樣，把我全部的愛(ài)與熱情獻(xiàn)給我的學(xué)生，我所從事的教育教學(xué)工作。

　　現(xiàn)代社會(huì)是需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。”讀了這本書(shū)之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水，必須通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，向書(shū)本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學(xué)，豐富自己，充實(shí)自己，才能用自己淵博的學(xué)識(shí)激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)展學(xué)生的興趣。成為學(xué)生的“活字典”和“百科書(shū)庫(kù)”將是我今后努力的方向。

　　總之，做一個(gè)“有效的”教師，實(shí)施有效的教學(xué)，是所有教師應(yīng)有的追求。對(duì)《有效教學(xué)》的閱讀我才剛剛接觸它的皮毛，今后還將繼續(xù)深入閱讀，要達(dá)到觸及它的精髓，把自己的每一堂課都上的有效，追求高效課堂是我的目標(biāo)，為此在今后的教學(xué)中要堅(jiān)決杜絕負(fù)效教學(xué)，努力避免無(wú)效教學(xué)，革除低效教學(xué)，追求高效教學(xué)。讓我的學(xué)生在我的課堂上自主快樂(lè)的暢游在知識(shí)的海洋里得到更好、更快的發(fā)展。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇25

　　對(duì)于現(xiàn)代教育來(lái)說(shuō)“有效教學(xué)”一詞，應(yīng)該是很熟悉了，我卻遲遲未深入學(xué)習(xí)。最近有幸讀崔允漷教授《有效教學(xué)》一書(shū)，頗有感觸，一直以來(lái)，我對(duì)有效教學(xué)的理解非常淺薄：有效教學(xué)就是最大限度的在教師教學(xué)領(lǐng)域里，以最少的時(shí)間、最快的速度、最快收效的結(jié)果來(lái)使得教育成果最大化，達(dá)到又快又好的本質(zhì)。其實(shí)，我的理解有些偏頗，不僅失之科學(xué)，而且過(guò)于片面。現(xiàn)就閱讀崔允漷《有效教學(xué)》一書(shū)寫(xiě)點(diǎn)讀后感想。

　　一、書(shū)中基本框架

　　這本書(shū)的指導(dǎo)思想是讓學(xué)習(xí)者“像專家一樣思考”。本書(shū)的單元組織、各章內(nèi)容、正反信息、練習(xí)設(shè)計(jì)、站的選擇等都體現(xiàn)了如下思考：如何把問(wèn)題還原到原點(diǎn)來(lái)思考？如何將教學(xué)問(wèn)題置于課程、教育、社會(huì)大背景中綜合地思考？如何促使學(xué)習(xí)者將中小學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)進(jìn)行一體化的思考？如何促使學(xué)習(xí)者形成教育領(lǐng)域的大觀念，而不至于去記去背書(shū)中提供的那些條條框框的東西？

　　本書(shū)的組織架構(gòu)按學(xué)習(xí)單元的方式來(lái)呈現(xiàn)：什么是教學(xué)——怎樣教得有效——怎樣教得更好、更有意思。這幾個(gè)方面循序漸進(jìn)地詮釋了何謂有效教學(xué)、教師如何進(jìn)行有效教學(xué)，有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？并引入了大量的教學(xué)實(shí)例、教師教學(xué)反思和教學(xué)隨筆，讓人讀起來(lái)輕松、易懂、有較強(qiáng)的可操作性。

　　二、讀書(shū)收獲

　　（一）明確有效教學(xué)的課堂框架

　　正確的教育理念是規(guī)范的教學(xué)行為的指路明燈。在閱讀第一章的開(kāi)頭，文章就提出問(wèn)題：什么是教學(xué)？我在線教育已經(jīng)十多年啦，可還不曾靜下心來(lái)認(rèn)真的思考什么是教學(xué)，怎樣教得有效，怎樣教得更好、更有意思。想起來(lái)還真的有點(diǎn)不可思議。總是認(rèn)為教學(xué)就是把已知的東西教給未知的學(xué)生。

　　所謂“有效”，主要是通過(guò)教師在這一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展，也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)生沒(méi)有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)，同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。

　　所謂“教學(xué)”，是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件主要有四個(gè)方面：

　　（一）引起意向——學(xué)生想學(xué)習(xí)，即引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向，教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開(kāi)的；

　　（二）明釋內(nèi)容——教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)和所學(xué)的內(nèi)容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度，才會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)參與；

　　（三）調(diào)適形式——教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，是指采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語(yǔ)言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白，因此，需要借助一些技巧，如信息技術(shù)中在講述理論時(shí)要配合適當(dāng)?shù)膶?shí)踐操作等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件，那么，即使教師教得十分辛苦，也許不能稱之為真正的教學(xué)。

　　（四）關(guān)注結(jié)果——學(xué)生學(xué)會(huì)了，教學(xué)行為的目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，其落腳點(diǎn)在于讓每位學(xué)生學(xué)有所得，各有所獲。所以一些課堂行為不要一味地追求形式而舍本逐末地脫離了最初教學(xué)的意向性，教學(xué)最實(shí)質(zhì)的內(nèi)容在于學(xué)生得到了什么。因此，有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。

　　（二）理解怎樣教得有效

　　有效性是教學(xué)的靈魂。教學(xué)是一種有目的的、有計(jì)劃的活動(dòng)，因此在教學(xué)活動(dòng)之前，我們要進(jìn)行必要的準(zhǔn)備，在頭腦中或書(shū)面形成一個(gè)計(jì)劃。教學(xué)準(zhǔn)備的核心就是為實(shí)現(xiàn)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師綜合考慮各種資源和影響因素，并作出各種決定，進(jìn)而形成相應(yīng)的方案。一節(jié)課是否有效，老師自身是十分重要的。除了對(duì)教材的充分理解之后備好一節(jié)課。

　　所以，我覺(jué)得備課這一個(gè)環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證；能為師生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件；能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。

　　（三）思考怎樣教得更好

　　讓我印象最深的是第三單元的“怎樣教得更好”中提到教師開(kāi)展教學(xué)研究的路徑是：一個(gè)是自我反思；第二是同伴互導(dǎo)；最后是專家引領(lǐng)。

　　首先是自我反思。在沒(méi)有讀這本書(shū)之前，我就知道自我反思對(duì)于一位教師來(lái)說(shuō)是很重要的，自我反思成就了很多名師。以前讀書(shū)的時(shí)候，心理學(xué)的書(shū)中也有提到，波斯納著名的教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。因此，我們不可估量反思的作用。書(shū)中明確的提出，自我反思是提升經(jīng)驗(yàn)的橋梁、是錘煉思維的工具、是追求卓越的動(dòng)力。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，懶于記錄、反思是我欠缺的地方。只有不斷地反思，才能不斷地進(jìn)步。要養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。

　　其次是同伴互導(dǎo)。一位優(yōu)秀的教師，除了學(xué)會(huì)堅(jiān)持不斷地自我反思外，還要學(xué)會(huì)同伴互導(dǎo)。一個(gè)人的力量始終是渺小的。當(dāng)你遇到一個(gè)難題時(shí)，自己怎么絞盡腦汁都無(wú)從著手時(shí)，可以借助的力量就是自己的同伴。別人總會(huì)有你想不到的想法。以我們信息技術(shù)學(xué)科為例吧，師資少，學(xué)校里僅有五位信息技術(shù)教師。書(shū)中提到一點(diǎn)同伴互導(dǎo)時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題，讓我受益匪淺。第一是要積極參與合作；第二是心態(tài)要平和，坦誠(chéng)相待；第三是學(xué)會(huì)如何合作；第四是積極行動(dòng)，共同擔(dān)當(dāng)。在師資少的情況下，同伴互導(dǎo)可以激發(fā)每位參與者的合作動(dòng)機(jī)或智慧，讓每位參與者真正享受互惠的效益。

　　最后是專家引領(lǐng)。書(shū)上的定義說(shuō)，專家引領(lǐng)是當(dāng)你因某個(gè)問(wèn)題不得其解而處于困惑狀態(tài)時(shí)，專家給予啟發(fā)、點(diǎn)撥而使你解決問(wèn)題、消除困惑的過(guò)程。我們信息技術(shù)學(xué)科雖然在中學(xué)中已有很多年的歷史了，但似乎效益不佳。即便我們能做到自我反思和同伴互導(dǎo)，有些問(wèn)題是我們和同伴百思不得其解的，那就需要有專家引領(lǐng)。那專家在哪里呢？羅丹說(shuō)：生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美。專家也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。當(dāng)然，如果學(xué)校給我們搭建和專家交流的平臺(tái)那當(dāng)然更好。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇26

　　有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？是高效、低效還是無(wú)效？所謂有效，主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。因此，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的惟一指標(biāo)。

　　我認(rèn)為有效教學(xué)中的效字不僅局限在課堂中的體現(xiàn)，還應(yīng)體現(xiàn)在教師的課前準(zhǔn)備工作中、課后的反思中及長(zhǎng)期的關(guān)注中。只有這四方面都做到了有效，才能算是真正的有效教學(xué)。

　　在新課程背景下實(shí)施有效教學(xué)，教師要努力做到以下幾個(gè)方面：

　　第一：對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效教學(xué)，教師就要走進(jìn)學(xué)生，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的困難和問(wèn)題，找準(zhǔn)教學(xué)的切入點(diǎn)，準(zhǔn)確的把握教學(xué)的量和度。教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，找到學(xué)生感興趣的切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。教師要做到六認(rèn)真：

　　1、備課深入細(xì)致。平時(shí)認(rèn)真研究教材，多方參閱各種資料，力求深入理解教材，準(zhǔn)確把握難重點(diǎn)。在制定教學(xué)目的時(shí)，非常注意學(xué)生的實(shí)際情況。教案編寫(xiě)認(rèn)真，并不斷歸納總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

　　2、注重課堂教學(xué)效果。針對(duì)中年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)，以愉快式教學(xué)為主，不搞滿堂灌，堅(jiān)持學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線，注重講練結(jié)合。在教學(xué)中注意抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

　　3、堅(jiān)持參加校內(nèi)外教學(xué)研討活動(dòng)，不斷汲取他人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，提高自己的教學(xué)水平。經(jīng)常向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請(qǐng)教并經(jīng)常在一起討論教學(xué)問(wèn)題。

　　4、在作業(yè)批改上，認(rèn)真及時(shí)，力求做到全批全改，重在訂正，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以便在輔導(dǎo)中做到有的放矢。

　　第二：教師在教學(xué)中要注意學(xué)生的層次性，注意他們?cè)谥�識(shí)水平、認(rèn)識(shí)能力等方面存在的客觀差異，所以教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)要以人人會(huì)學(xué)為宗旨。調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，讓每個(gè)學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)中尊重孩子的不同興趣愛(ài)好，不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式，使他們形成自己不同的風(fēng)格，不強(qiáng)求一律。有意識(shí)地以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性。讓他們的天性和個(gè)性得以自由健康的發(fā)揮。讓學(xué)生在視、聽(tīng)、觸覺(jué)中培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維方式，變要我學(xué)為我要學(xué)，極大地活躍了課堂氣氛，相應(yīng)提高了課堂教學(xué)效率。

　　同時(shí)，作為教師，應(yīng)該明白任何學(xué)生都會(huì)同時(shí)存在優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩方面，對(duì)優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的，對(duì)后進(jìn)生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點(diǎn)，尤其是在學(xué)習(xí)上后進(jìn)的學(xué)生，往往得不到老師的肯定，而后進(jìn)生轉(zhuǎn)化成功與否，直接影響著全班學(xué)生的整體成績(jī)。首先教師要用發(fā)展的觀點(diǎn)看學(xué)生。應(yīng)當(dāng)縱向地看到：后進(jìn)生的今天比他的昨天好，即使不然，也應(yīng)相信他的明天會(huì)比今天好。其次，教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，化消極因素為積極因素。幫助后進(jìn)生找到優(yōu)、缺點(diǎn)，以發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。以平常的心態(tài)對(duì)待：后進(jìn)生也是孩子，厭惡、責(zé)罵只能適得其反，他們應(yīng)該享有同其它學(xué)生同樣的平等和民主，也應(yīng)該在稍有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)得到老師的肯定。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇27

　　剛拿到《有效教學(xué)》這本書(shū)時(shí)，說(shuō)心里話并沒(méi)有在意，下定決心認(rèn)真看后才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)真奇妙，寫(xiě)的都是實(shí)實(shí)在在的教學(xué)方法，對(duì)自身的教育教學(xué)確實(shí)是深有幫助，讓我獲益匪淺。

　　首先是有效備課。在本章節(jié)中，提到了一些怎么樣備課才實(shí)用的一些意見(jiàn)和做法，在我看來(lái)很有道理，比如說(shuō)在怎樣解決“備課”“上課”兩張皮的問(wèn)題上，書(shū)本上的闡述就很有道理：說(shuō)備課的方式并不重要，重要的是教師的鉆研、思考，詞語(yǔ)合適的教學(xué)方式及手段以達(dá)到好的效果。作為教師，首先應(yīng)整體把握初中階段教學(xué)的總目標(biāo)和各年級(jí)階段的目標(biāo)，這樣備課才能有的放矢。把握了總目標(biāo)和各年段目標(biāo)，教學(xué)低段的備課可“高瞻遠(yuǎn)矚”，中段的備課應(yīng)“瞻前顧后”，而高段備課在沖向總目標(biāo)的同時(shí)能“居高臨下”，這樣能注意個(gè)年段間的知識(shí)銜接，避免“各自為陣”的盲目性。如果把總目標(biāo)和年段目標(biāo)看作“面”，每篇文章看作無(wú)數(shù)個(gè)“點(diǎn)”，點(diǎn)面結(jié)合，就能達(dá)到實(shí)用、高效。另外在教學(xué)方法的預(yù)設(shè)上，我們?nèi)绻�能從目�?biāo)、核心環(huán)節(jié)、練習(xí)、板書(shū)、變化等多方面考慮備起，并且多參與有效的集體備課，那么對(duì)于我們自身教育教學(xué)水平來(lái)說(shuō)將是一個(gè)很大的提升。

　　其次在有效指導(dǎo)方面，要適時(shí)；適度；適當(dāng)；適合；適應(yīng)。要因材施教，區(qū)別對(duì)待，“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，也就是在教學(xué)中，從學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定到教學(xué)內(nèi)容的選擇，從教學(xué)手段的安排到教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用，都必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到有的放矢。

　　第三作為一名教師我們要善于反省。這話說(shuō)起來(lái)有些老生常談，因?yàn)槠綍r(shí)我們也做了，也寫(xiě)反思隨筆了，也知道自身的長(zhǎng)處和短處，但真正領(lǐng)悟到其精髓的，感受到反思帶給自己的快樂(lè)與成長(zhǎng)的又有多少呢？所以要想真正提高，我們還要不斷地終身地去學(xué)習(xí)、去反思、去換位思考。這是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。

　　從現(xiàn)在開(kāi)始，我要樹(shù)立有效教學(xué)的理念，強(qiáng)化有效教學(xué)的意識(shí)，在反思、自查中提高自己的育人能力和教學(xué)水平。時(shí)刻提醒自己在每節(jié)課后自己主動(dòng)反思：課上哪一個(gè)環(huán)節(jié)啟發(fā)了學(xué)生？哪一部分是教學(xué)中的亮點(diǎn)？哪一部分教學(xué)效率高？下節(jié)課如何改進(jìn)…… 主動(dòng)把有效教學(xué)理念、有效教學(xué)策略落實(shí)到教育教學(xué)工作中。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇28

　　這幾天我認(rèn)真地讀了《有效教學(xué)》這本書(shū)，書(shū)中有很多理論思想使我受益匪淺，不僅知道了有效教學(xué)的含義，也同時(shí)意識(shí)到有效教學(xué)對(duì)于教師來(lái)講在新課程教學(xué)當(dāng)中它有著很多的實(shí)際意義。在讀了《有效教學(xué)》的基礎(chǔ)上，結(jié)合本人的課題《和諧互動(dòng)式初中思品課堂教學(xué)研究》，有了幾點(diǎn)不成熟的想法。今天，不妨寫(xiě)下來(lái)，供大家商榷。

　　一，課前的充分準(zhǔn)備是和諧互動(dòng)的前提。

　　有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上，課前的充分準(zhǔn)備就是有效備課。

　　第一、備而能用。備課應(yīng)該備而能用，減少無(wú)效備課，"備課上課"不能兩張皮。

　　第二、有利于教。有利于教師落實(shí)地教，巧妙地學(xué)，高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專業(yè)成長(zhǎng)，使教師水平迅速提高。

　　第三、有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快，學(xué)得扎實(shí)，所有的知識(shí)過(guò)手，培養(yǎng)能力到位，力爭(zhēng)較好地完成教學(xué)目標(biāo)，向課堂要效益。

　　曾經(jīng)有老師認(rèn)為，現(xiàn)代課堂強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和動(dòng)態(tài)生成，而且在課堂教學(xué)中尚有許許多多的不可預(yù)見(jiàn)性，那么似乎可以簡(jiǎn)化備課，甚至不要備課。老師是課堂教學(xué)的促進(jìn)者，引導(dǎo)者，怎樣促進(jìn)，怎樣引導(dǎo)，是不可能在教學(xué)活動(dòng)中隨意生成的，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運(yùn)用教育的智慧去引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和動(dòng)機(jī)需要教師去激發(fā)。沒(méi)有備課時(shí)的全面考慮與周密設(shè)計(jì)，就沒(méi)有課堂上的有效引導(dǎo)與動(dòng)態(tài)生成。沒(méi)有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動(dòng)，課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。

　　二，教師角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變是和諧互動(dòng)的保證。

　　在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，教師的角色是傳道，授業(yè)，解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識(shí)學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動(dòng)中來(lái)，師生，生生之間平等的互動(dòng)。教師必須從一個(gè)知識(shí)的傳授者中解脫出來(lái)，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對(duì)教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對(duì)新課程，教師只有轉(zhuǎn)變角色，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份，充分重視和諧互動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義，才能處理好教學(xué)活動(dòng)中的各種關(guān)系。教師即促進(jìn)者，指教師從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來(lái)，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧，健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯，最直接，最富時(shí)代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者，輔導(dǎo)者，各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生"學(xué)"上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。

　　教師應(yīng)成為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于思考，善于動(dòng)手，這就要求教師調(diào)整，改變教學(xué)行為和策略，轉(zhuǎn)變角色，不再是知識(shí)的占有者，傳遞者，應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會(huì)，使課堂變成充滿生趣的師生交流場(chǎng)所。教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，使教師喪失了課程的意識(shí)，喪失了課程的能力。教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)。

　　三，平等，對(duì)話與交流是實(shí)施和諧互動(dòng)的基礎(chǔ)。

　　成功的課堂或者說(shuō)成功的互動(dòng)合作，離不開(kāi)師生之間的和諧的交流和平等的對(duì)話。新課程背景下的教學(xué)不再是一種以教師講授為主的交流，不再是唯教師，唯教材而獨(dú)尊的行為。而是一種體現(xiàn)教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話和交流。沒(méi)有對(duì)話和交流就沒(méi)有真實(shí)的互動(dòng)，這種交流和對(duì)話必須建立在民主，平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，只有在師生和諧互動(dòng)中才能形成學(xué)生的體驗(yàn)與收獲。教師要尊重學(xué)生的差異，教師要及時(shí)反饋與鼓勵(lì)。學(xué)生受到激勵(lì)，鞭策，鼓舞，感化和召喚，才能保持開(kāi)放的心態(tài)，才能產(chǎn)生充滿活力，充滿創(chuàng)造的體驗(yàn)，也才能在對(duì)話的過(guò)程中生成新的認(rèn)識(shí)。如果教師上課還是"一言堂"，學(xué)生只有隨聲附和的份兒，那就根本談不上彼此之間敞開(kāi)心扉，實(shí)現(xiàn)平等，民主的對(duì)話。課堂教學(xué)就是在這樣的情境中進(jìn)行的"對(duì)話"，教師和學(xué)生不僅僅通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行討論或交流，更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通。在對(duì)話的過(guò)程中，教師憑借豐富專業(yè)知識(shí)和社會(huì)閱歷感染和影響著學(xué)生，同時(shí)，學(xué)生作為一個(gè)個(gè)具有獨(dú)立完整的精神的個(gè)體展示在教師面前。這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過(guò)程，對(duì)師生雙方來(lái)說(shuō)，都是一種"共享"。教師是學(xué)生年長(zhǎng)的伙伴，真誠(chéng)的朋友，貼心的師長(zhǎng)。在課堂教學(xué)中應(yīng)善于營(yíng)造一種生動(dòng)，平等，和諧的對(duì)話情境。教師要擯棄自己唱主角，學(xué)生當(dāng)配角，部分學(xué)生唱戲，多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽(tīng)眾的狀況，在這個(gè)過(guò)程中，教師影響著學(xué)生，感染著學(xué)生，引導(dǎo)著學(xué)生。在多元的互動(dòng)中，學(xué)生的見(jiàn)解，教師的知識(shí)閱歷，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，個(gè)體的獨(dú)特感受交織在一起，從而達(dá)成課堂的教學(xué)目標(biāo)，這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過(guò)程就是一種"共享"。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化，和諧互動(dòng)的課堂需要對(duì)話和共享。

　　四，和諧的師生關(guān)系是課堂和諧互動(dòng)的重要條件。

　　教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)，只有建立起師生間溝通的綠色通道，才能營(yíng)造教與學(xué)之間寬松，民主，和諧的氛圍，才能為師生互動(dòng)創(chuàng)造條件。在教學(xué)中，教師始終要語(yǔ)言親切，態(tài)度和藹，熱情耐心，對(duì)待學(xué)生

　　要一視同仁，多關(guān)心，多鼓勵(lì)，尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心，與他們平等相處，產(chǎn)生情感上的共鳴，使他們得以在民主，愉悅，和諧的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)，讓他們感到教師的平易近人，親切可信，從而樂(lè)于和教師交往，積極，主動(dòng)，自覺(jué)地參與學(xué)習(xí)。

　　五，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。

　　激發(fā)鼓勵(lì)教師在參與過(guò)程中應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激勵(lì)是培養(yǎng)興趣的重要前提。古人云：樂(lè)學(xué)才能善求。興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的最實(shí)際的內(nèi)部動(dòng)力，有了興趣，思維就會(huì)處于活躍狀態(tài)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題和有創(chuàng)意的新觀點(diǎn)，并且在課堂互動(dòng)中與別人交流和商討自己的觀點(diǎn)和方法，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，給學(xué)生提供在集體討論中自主選擇話題的機(jī)會(huì)。通過(guò)激發(fā)學(xué)生的思想和觀點(diǎn)，教師可以使學(xué)生們共同對(duì)他們的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。給學(xué)生提供自由表達(dá)和共同闡述的空間，自由選擇的權(quán)利，提高了學(xué)生積極參與課堂互動(dòng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。

　　六，關(guān)注與傾聽(tīng)是實(shí)現(xiàn)課堂和諧互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。

　　和諧互動(dòng)要求要學(xué)會(huì)關(guān)注。教師不僅要自己關(guān)注學(xué)生，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注。學(xué)生不只是關(guān)注教師，還要關(guān)注其他學(xué)生。如果學(xué)生不能很好地關(guān)注教師和其他學(xué)生，課堂上就不可能呈現(xiàn)出和諧乃至高效的"互動(dòng)"。教師關(guān)注學(xué)生，不僅要關(guān)注學(xué)生的今天，更要著眼發(fā)展。不僅要關(guān)注好的學(xué)生，更要關(guān)注學(xué)習(xí)偏差的學(xué)生。不僅要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)，還要關(guān)注學(xué)生的能力，情感，意志等等。學(xué)會(huì)關(guān)注是"和諧互動(dòng)"所必不可少的。

　　傳統(tǒng)的課堂上學(xué)生形成以"靜聽(tīng)"為主的學(xué)習(xí)定勢(shì)，使學(xué)生養(yǎng)成心理上的依賴性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與和創(chuàng)新能力。要讓學(xué)生走出"靜聽(tīng)"，學(xué)會(huì)"傾聽(tīng)"。"傾聽(tīng)"是教師與學(xué)生心靈溝通的一種方式。一位善于"傾聽(tīng)"的教師就像一位高明的心理醫(yī)生，能夠準(zhǔn)確把握學(xué)生脈搏的跳動(dòng)，能夠及時(shí)預(yù)測(cè)學(xué)生情緒的波動(dòng)，能夠巧妙調(diào)整課堂的氣氛，把師生的溝通上升為一種藝術(shù)。教師的"傾聽(tīng)"，改變了學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓每一位學(xué)生都能積極主動(dòng)參與，獨(dú)立思考。教師不僅要自己學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。學(xué)生在課堂上的傾聽(tīng)，有兩層含義：一是傾聽(tīng)教師，二是傾聽(tīng)學(xué)生。學(xué)生傾聽(tīng)的質(zhì)量是"和諧互動(dòng)"的重要保證。

　　七，高超的提問(wèn)藝術(shù)，才能激活學(xué)生的思維，實(shí)現(xiàn)和諧互動(dòng)的真實(shí)有效和生成。

　　提問(wèn)是教學(xué)的一種手段，是實(shí)現(xiàn)師生和諧互動(dòng)的平臺(tái)。提問(wèn)是一種交流，是師生傳遞信息的一種渠道，是引發(fā)學(xué)生思維的一種有效的方式。在一般的教學(xué)活動(dòng)中，教師都能通過(guò)提問(wèn)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中的師生互動(dòng)。

　　但主要存在的問(wèn)題有兩類：

　　一是問(wèn)題比較簡(jiǎn)單而直觀，學(xué)生可以不假思索便可以回答，或者僅是讓學(xué)生做出"是"與"否"的回答，沒(méi)有體現(xiàn)出提問(wèn)的真正價(jià)值。

　　二是教師連珠炮似的提問(wèn)，學(xué)生機(jī)械反應(yīng)似的回答。表面上看起來(lái)很熱鬧，老師和學(xué)生間的問(wèn)題一個(gè)接著一個(gè)，學(xué)生的小組討論一次接著一次。但是問(wèn)題和討論都沒(méi)有質(zhì)量，對(duì)老師和學(xué)生都缺乏挑戰(zhàn)性。這兩類問(wèn)題反映出課堂的互動(dòng)大多在淺層次上進(jìn)行著，沒(méi)有思維的碰撞，沒(méi)有矛盾的激化，也沒(méi)有情緒的激動(dòng)，整個(gè)課堂看似互動(dòng)充分，而實(shí)質(zhì)上平淡乏味。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)："提出一個(gè)問(wèn)題往而往比解決一個(gè)問(wèn)題重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是教學(xué)或?qū)嶒?yàn)上的技能問(wèn)題，而提出問(wèn)題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性和想象力。"這句名言正好揭示了課堂提問(wèn)的最為關(guān)鍵的問(wèn)題，那即是教師在教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)自身藝術(shù)的提問(wèn)，切中學(xué)生的要害，激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，生成新的問(wèn)題。

　　課堂提問(wèn)需要體現(xiàn)這樣幾個(gè)特點(diǎn)：

　　一是激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生有一種好奇心，產(chǎn)生求知欲望。

　　二是啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下積極主動(dòng)地學(xué)會(huì)想問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，自覺(jué)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。

　　三是培養(yǎng)學(xué)生的勇氣，讓學(xué)生敢想，敢說(shuō)。四是要讓學(xué)生能夠產(chǎn)生新的問(wèn)題，生成是課堂提問(wèn)產(chǎn)生的最好效果。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇29

　　一直以來(lái)，我們都在思考什么才是最有效的教學(xué)，通過(guò)閱讀《什么是最有效的教學(xué)》后我才知道，原來(lái)最有效的反思性教學(xué)需要教師掌握問(wèn)課和品課藝術(shù)。

　　所謂的問(wèn)課，就是教師主動(dòng)征詢學(xué)生、同行、家長(zhǎng)以及自我對(duì)課堂的感受與意見(jiàn)，并對(duì)自己我教學(xué)進(jìn)行深刻反思和深度加工，以期達(dá)到改進(jìn)教學(xué)手段、完善教學(xué)方法、提升教學(xué)水平，從而獲得最佳的課堂效果的一種教學(xué)形式。所謂品課就是教師以品的角度去聽(tīng)別人的課，去觀別人的。課，去評(píng)別人的課，去議別人的課。在聽(tīng)，觀，評(píng)，議的過(guò)程中不斷完善自己的教學(xué)，有效提升自己的教學(xué)水平。我們可以在品課的同時(shí)，聯(lián)系自己的教學(xué)，看看自己的教學(xué)有沒(méi)有需要完善的地方，要吸取別人的長(zhǎng)處，及時(shí)改進(jìn)和完善教學(xué)，使自己的.教學(xué)漸入佳境。

　　我們以后的教學(xué)路還很長(zhǎng)，“問(wèn)課”應(yīng)該成為我們的一門(mén)“必修課”。通過(guò)這本書(shū)，我更加清楚自己在今后怎樣去進(jìn)行有效教學(xué)的研究，要多聽(tīng)，多問(wèn)，多學(xué)，多想，要更加嚴(yán)格的要求自己，爭(zhēng)取在教學(xué)上有更大的進(jìn)步。以上就是我從這本書(shū)中學(xué)到的一點(diǎn)知識(shí)和我的一點(diǎn)感受，謝謝大家。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇30

　　大家都知道，有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上。

　　第一備目標(biāo)。

　　在教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)的達(dá)成，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生，是活生生的人，他們有自己的思想，有自己的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)和知識(shí)同樣重要。但是作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo)，更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命成長(zhǎng)的目標(biāo)。

　　第二備教材。

　　“不是教教材，而是用教材教。”教師要認(rèn)真閱讀教材，努力做到真正把握教材，可以從以下幾個(gè)步驟展開(kāi)：

　　一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系；

　　二研究教材，研究每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)；

　　三是吃透教材，把教材中的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自己的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

　　第三備學(xué)生。

　　在實(shí)際的教學(xué)中，僅僅從自己對(duì)教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案，而忽視學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷，會(huì)出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下，失去實(shí)效。所以說(shuō)只有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn)，才能讓課堂教學(xué)更有效。可以從以下幾個(gè)方面入手：

　　一是課前調(diào)研，了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)；

　　二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上；

　　三是親歷過(guò)程，關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程。

　　其次有效教學(xué)還體現(xiàn)在有效指導(dǎo)上，書(shū)中引用維果茨基一句話“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過(guò)程，教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激。

有效教學(xué)讀書(shū)心得 篇31

　　劉加霞教授的文章中把方程與方程思想闡述地特別透徹，有一種不再霧里看花的感覺(jué)。原本模糊地認(rèn)識(shí)逐漸變得清晰了。

　　劉教授認(rèn)為：方程的學(xué)習(xí)不僅僅是知道這個(gè)定義，學(xué)習(xí)方程的價(jià)值在于會(huì)用方程解決問(wèn)題，逐步學(xué)會(huì)用代數(shù)的方法思考問(wèn)題，即培養(yǎng)學(xué)生代數(shù)思維能力，也就是進(jìn)行方程思想的滲透。

　　她認(rèn)為：方程思想的核心體現(xiàn)在建模思想和轉(zhuǎn)化思想上。方程是用等號(hào)將相互等價(jià)的兩件事情聯(lián)系起來(lái)，等號(hào)的左右兩邊的兩件事情在數(shù)學(xué)上是等價(jià)的，這就是數(shù)學(xué)建模的本質(zhì)表現(xiàn)之一。方程根本沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何運(yùn)算，它只是闡述了一個(gè)事實(shí)本身，一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何加工的事實(shí)本身，只是在說(shuō)明兩件事情是等價(jià)的。

　　要強(qiáng)調(diào)用數(shù)學(xué)的符號(hào)把要說(shuō)的話（兩件事情等價(jià)）表達(dá)出來(lái)，體會(huì)從現(xiàn)實(shí)生活到數(shù)學(xué)的一個(gè)提煉過(guò)程，一個(gè)用數(shù)學(xué)符號(hào)提煉現(xiàn)實(shí)生活中的`特定關(guān)系的過(guò)程。

　　方程的學(xué)習(xí)有兩點(diǎn)很重要，一個(gè)是抽象、概括，另一個(gè)是做事情的運(yùn)籌和邏輯的條理。方程的抽象在于圍繞既定的目標(biāo)（解決給定的問(wèn)題）進(jìn)行有效的抽象。在方程的教學(xué)中，從現(xiàn)實(shí)情景到用自然語(yǔ)言等價(jià)地表達(dá)出來(lái)是一次重要的抽象，也是方程建模的關(guān)鍵，然后才是用數(shù)學(xué)符號(hào)等價(jià)地表達(dá)出用自然語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的事情。

　　當(dāng)初麗在PK中執(zhí)教《方程的意義》一課時(shí)，我們也進(jìn)行了挖空心思地設(shè)計(jì)，最終落腳到課堂中——讓學(xué)生經(jīng)歷抽象的全過(guò)程，在多個(gè)實(shí)例中概括出方程，從而實(shí)現(xiàn)建模的目的。當(dāng)時(shí)只是就一節(jié)課看一節(jié)課，沒(méi)有這么深的理解，也沒(méi)有那么廣闊的視野。如今看來(lái)，才為當(dāng)初的設(shè)計(jì)找到理念的支撐，那就是把握方程的本質(zhì)，逐步抽象，從而真正實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)。