《快樂王子》讀后感（精選30篇）
《快樂王子》讀后感 篇1
“與人玫瑰，手留余香�！边@句話你聽說過嗎?這句話來自于什么故事?對呀，就是我今天要講的《快樂王子》呀!
《快樂王子》是一個多么“幸�！钡耐踝友�!也許，他并不是一位真正的王子，但他可以在那冰冷的冬天獻身給窮人，那些富人會嗎?連一件新毛衣也不會，能跟快樂王子比嗎?所以，快樂王子就算丟掉了生命，他也永遠是快樂而又幸福的人，這樣的人不值得大家尊敬嗎?老百姓就會把他當(dāng)做王子，做他們的榜樣，受到大家的尊敬，這難道不對嗎?
確實，有些富貴人覺得他們有什么了不起的，但他們知道要幫助窮人嗎?他們貪圖富貴，只知道吃喝玩樂，打罵奴才，嘲笑農(nóng)民，真是白癡，可恥!還不如老百姓，老百姓也知道感恩那些幫助過他們的人，而你們呢?有眼無珠，有眼不識泰山，井底之蛙!連感恩也不會，你們還會干什么?心里只知道錢!錢!錢!
要想快樂和幸福，別忘了多多付出啊!
《快樂王子》讀后感 篇2
書籍是人類進步的階梯，它讓我們在“智慧”的果園獲取“知識”的果實。今天我品讀了一本童書——《快樂王子》。《快樂王子》這個故事令我受益良多。
南飛的小燕子被快樂王子的善良、真誠所感動，充當(dāng)了快樂王子與窮人之間的“信使”，同時也傳遞著快樂�？勺詈笠驗殄e過了南飛的時間，凍死了……快樂王子用那一身的珠寶、黃金來幫助窮人們，這是為什么?答案只有一個：這是善良，這是無私奉獻的愛;小燕子甘用那一對柔弱的翅膀來充當(dāng)“快樂使者”幫助窮人，獻出自己的生命。這是為什么?答案只有一個：那是善良，那是大義凜然的愛……
奧斯卡﹒王爾德利用市長、大學(xué)美術(shù)教授，這些上流社會人物來譏諷現(xiàn)在人們的世俗，人們的膚淺�？鞓吠踝訚M身金銀珠寶，高高俯視一切，到最后如同乞丐，被扔進冶鐵爐里。這，到底是一個怎么的悲慘遭遇?可他仍然堅持著。當(dāng)快樂王子和小燕子在天堂中永生時，市政會的議員們卻仍然在爭論建誰的雕像。是外表美好，還是內(nèi)心美更好?相信，那些市政會員一定是只注重外在的美，而不是內(nèi)在美。作者巧妙的寫作手法讓市政會員們的世俗與快樂王子的善良形成鮮明的對比，這再一次地體現(xiàn)出世人的膚淺和世俗。
這世間因“愛”而變得更加絢麗多彩。只要每個人都多付出一點點，那我們的生活該會是多么的精彩!愛其實真的很簡單。
《快樂王子》讀后感 篇3
善良是一種美麗，奉獻是一種絢麗。今天，讀完《快樂王子》，我也明白了什么是善良，什么是奉獻。
聽到“快樂王子”這個名字時，我在想：他是不是一個很快樂的王子呢?但他并不是一直快樂的。
從前，住在無憂宮中的王子很快樂。他死后，成了一個雕塑。他看到許多窮人在受苦，這個冬天飛來一只小燕子。原本要去埃及的它，在這個寒冷而溫暖的冬天，與快樂王子共同幫助了許多需要幫助的人。而最后，那只小燕子為了幫助別人卻沉睡在了冬天的城市里。
哪怕最后被扔進火爐里經(jīng)受火和高溫的考驗;哪怕永遠沉睡在冰冷的地方長眠，小燕子與快樂王子永遠是快樂的。他們用自己內(nèi)心真誠的善良與愛心，幫助了那么多人。讓我們知道了善良、愛心是一種美德;是一種能讓別人快樂的魔力;也是一種能讓自己感到溫暖的心燈。同時這也反映了故事中的市長、官員等人物的品質(zhì)：只追求外表，華而不實、貪婪自私。
最讓我開心的地方是后來善良的小燕子與快樂王子一起在上帝那里過上了幸福、快樂的生活。
或許，他們會在那兒幫助更多的人，和他們一同快樂、一同幸福。
這也讓我明白了：奉獻是一種多么動人的旋律;是一篇多么感人的詩篇;雖是一個小小的幫助，卻能讓別人一直感激你。
難怕是在嚴(yán)冬、盛夏，在你最無助的時候，或許那雙援助之手給予了你太大的幫助。
奉獻吧，讓他人得到你傳遞快樂的同時也能快樂自己;善良吧，真誠的善良才能讓別人感動;播灑愛心吧，讓你的愛心幫助更多人，讓他人知道你是真誠的。
現(xiàn)在回想起以前的那個我，比起會奉獻的人還遠了許多。所以我會去奉獻、去幫助他人。
《快樂王子》讀后感優(yōu)秀范文四
他是王子，身上絢爛奪目，眼睛像清水河畔的紫羅蘭，嘴唇像紅色花瓣。
在以前映入眼簾的是快樂，是笑與甜，后來，他看的越來越遠，越來越悲傷，他看到了為生活而擔(dān)憂的窮人，為住處而煩惱的流浪漢……他為了救濟窮人，把金葉子做的外衣，寶劍上的紅寶石，甚至是藍寶石眼睛，他都毫無保留的送給了窮人，但最后他那丑陋的外表讓人們厭惡，被丟進熔爐。
他，就是快樂王子!
快樂就是開心嗎?是幸福嗎?不，快樂王子的快樂更在于是奉獻!
他本是一個華麗的王子，但一個個痛苦不堪的窮人映入他的眼簾時，他是怎么做的?奉獻!他不在乎自己的榮華富貴，將身上的一切，都奉獻給那些需要幫助的人。
這是一種美麗的精神。
在汶川大地震時，那些勇敢的志愿者便是如此。他們在炎日的照射下，搬開一道道鋼筋，翻開無數(shù)片石板，拯救了無數(shù)條生命。
他們是好樣的，為了那些生命，身上卻覆蓋著圣潔的白花。不管是憂傷，還是美麗，那就是生活……
《快樂王子》讀后感 篇4
今天，我閱讀了《快樂王子》這本書，其中讓我記憶最深的一個故事是《巨人的花園》。
《巨人的花園》是這本書中最短的一篇，也是美的一篇。自私的巨人從來不讓任何人進入他的花園，還筑起一道圍墻，從此他的花園一直是冬天。終于有一天，巨人想通了，推倒圍墻，讓孩子們進來玩。春天來到了巨人的花園，他也終于明白什么是世上最珍貴的東西。
這篇故事雖然很短，卻隱藏著一個重要的道理——做事不能自私。巨人的花園之所以會一直是冬天，那是因為當(dāng)時的巨人太自私了，所以連春天都不愿意來拜訪他的花園，秋天把果實送給千家萬戶，卻冷落了他的花園。但最后，孩子們幫助了他，他們的到來使花園恢復(fù)了生機，巨人才會醒悟。
每當(dāng)我想起《巨人的花園》這個故事時，就也會聯(lián)想起自己身上發(fā)生的事：在學(xué)校食堂分菜時，我就把好的分給自己;自己做了什么壞事，卻想把責(zé)任推卸給參與其中的人等等。一想起這些事，我就十分愧疚，心想：我以后絕對不能再這么做了，我要向醒悟的巨人學(xué)習(xí)!
《快樂王子》是本好書，有許多人物的真善美都值得我們學(xué)習(xí)，我一定要經(jīng)常翻閱。
《快樂王子》讀后感 篇5
曾幾何時，我為一時的過錯持續(xù)自責(zé)，因為失敗的經(jīng)歷而在新的挑戰(zhàn)面前望而卻步，我對這樣的自己深惡痛絕，卻難以認清造成這一切的本質(zhì)所在，直到翻開卡羅爾·德偉克的《終身成長：重新定義成功的思維模式》，我迎來了“恍然大悟的時刻”。
一、認知：兩種思維模式的不同導(dǎo)向
在這本書中，卡羅爾教授從思維導(dǎo)向的視角，揭示了固定型思維和成長型思維兩種思維模式下人們看待、處理問題的不同態(tài)度和選擇。
前者認為人的才智是一成不變的，過去的自己與將來的自己沒有什么不同，因此更傾向于維持現(xiàn)有的認知水平，安于在自己可掌控的范圍內(nèi)守住已取得的成功，喪失了成長的欲望；后者則相信人的能力可以通過學(xué)習(xí)不斷完善和提高，已取得的成績或是已經(jīng)歷的失敗都止步于過去的階段，而未來仍然存在無限可能，因此積極迎接新事物和新挑戰(zhàn)，享受自我成長帶來的喜悅。作者借一個七年級小女孩之口道出了成長型思維的真諦：“一個人的智力是需要去努力學(xué)習(xí)的，并不是憑空獲得的�！彼�，在其他孩子因為不確定答案而不敢回答問題的時候，她想的是即便自己回答錯了，也能得到被糾正的機會，從而進一步拓展自己的認知和能力范圍。這便是說，成長型思維的人無論面對何種挑戰(zhàn)，都會保持一種“學(xué)習(xí)者”的心態(tài)，而生機勃勃的學(xué)習(xí)熱情正是不斷取得成功的關(guān)鍵所在。
第一章的末尾處，卡羅爾教授引導(dǎo)讀者圍繞思維模式對自身所屬的情況進行思考，通過這些文字，我意識到，我的困境正源于自己深陷于固定型思維模式之中，停滯不前。在失落之余，書中的一句話給了我莫大的信心和勇氣：你可以改變自己的思維模式。
二、改變，從重新定義“失敗”開始
失敗，無疑是一段痛苦的經(jīng)歷，尤其對于固定型思維模式而言，失敗不僅意味著對當(dāng)下成果的全盤否定，更是對過去和將來取得成就的`抹殺。失敗者的標(biāo)簽一旦形成，便會在腦海里永久性地扎根，造成揮之不去的陰影。為了避免承受這種痛苦，秉持固定型思維模式的人就開始回避一切可能會導(dǎo)致失敗的挑戰(zhàn)，安于現(xiàn)狀，故步自封。
卡羅爾教授以成長型思維重新看待“失敗”，它只是一個需要面對和解決并能從中學(xué)習(xí)的問題。書中以橄欖球運動員吉姆·馬歇爾的親身經(jīng)歷為例，詮釋了成長型思維模式的人如何從“失敗”中獲取成長的力量。當(dāng)吉姆在上半場比賽犯了一個重大失誤之時，他意識到自己面臨著兩種選擇：要么一直沉浸在錯誤引發(fā)的羞愧感里，要么付諸行動改正錯誤。在下半場比賽里，重新振作的吉姆表現(xiàn)得十分出色，他沒有被失敗的痛苦束縛自己的思想，而是選擇了積極地面對和解決失敗背后的問題，吉姆也因為這段特別的經(jīng)歷成為了更優(yōu)秀的球員。
反觀自身，在語文科目第一單元測驗后，我發(fā)現(xiàn)自己班的成績很不理想，我將此視為一場重大敗績，并陷入深深的自我否定，認為自己根本不具備必要的教學(xué)能力。更糟糕的是，對“失敗”過多的關(guān)注也讓這種否定逐漸蔓延到了學(xué)生的身上，我一度對他們喪失了所有信心，以至于當(dāng)之后幾次測驗的成績有所進步之時，我仍習(xí)慣性地選擇了忽視。直到身邊的人提醒我：你看，孩子們的點滴進步都是他們成長的足跡，你為什么不為他們創(chuàng)造更多可能呢?我才意識到自己一直固守在失敗的牢籠，卻沒有嘗試過正面突破和解決問題。這恰恰是成長型思維模式所不齒的。當(dāng)我開始從另一個角度進行思考，一切便豁然開朗許多——語文基礎(chǔ)較為薄弱正表明學(xué)生存在巨大的進步空間，與此相對應(yīng)，我也能在改進教學(xué)上有更多的發(fā)揮余地。班級上一學(xué)期的學(xué)情反映出學(xué)生在識字上存在較大障礙，那么我需要做的，就是在課內(nèi)外鞏固對生字的認讀，同時鼓勵學(xué)生在廣泛閱讀中擴大識字量，這為我指明了本學(xué)期教學(xué)工作中需要努力的方向，我也做好了在成功的黎明到來之前持續(xù)接受挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。
“當(dāng)人們相信自己的基本特質(zhì)可以得到發(fā)展的時候，失敗雖然很痛苦，但是不會給他們下定義，而且如果能力可以拓展，如果改變和成長還有可能，那么通往成功的道路依然有很多”，痛定思痛、迎難而上，才能從“失敗”中贏得最好的嘉獎。
三、成長：努力比天賦更值得肯定
努力對于人之成長的重要性，無論是在固定型思維模式還是成長型思維模式中都有所印證，關(guān)鍵在于二者如何看待努力的發(fā)生。
卡羅爾教授拋出了一個很有意思的例子——龜兔賽跑。在這個我們耳熟能詳?shù)墓适吕铮瞄L奔跑的兔子因為偷懶和輕敵而敗給了行動緩慢但堅持不懈的烏龜，這個出人意料的結(jié)局似乎是在強調(diào)：即使我們在某些領(lǐng)域不如兔子那樣具備天生的優(yōu)勢，也可以學(xué)習(xí)烏龜踏實穩(wěn)健的品質(zhì)，通過不懈的努力獲得成功。然而大多數(shù)人想的卻是，如果可以選擇，那當(dāng)然是做一只天賦異稟的兔子，只要改掉一點點浮躁的脾性，甚至不需要太多努力就能率先抵達終點。單從兔子和烏龜?shù)慕巧茉焐�，我們便能清晰地看出有天賦者和無天賦者的差距：對兔子來說，它的成功從一開始就是注定的，只是因為偷懶而給了對方反超的機會；而烏龜，它的成功其實帶有一點僥幸的成分，試問如果兔子不睡那一覺，烏龜再怎么努力怕也追不上兔子的腳步。
由此，卡羅爾指出，這個故事實際上鞏固了人們“只有缺乏天賦的人才需要努力”的觀念，而這也正陷入了固定型思維所信奉的邏輯怪圈——對天才來說，任何事情都易如反掌，當(dāng)你需要為某件事付出努力，那便證明你不擅長做這件事。然而，成長型思維模式者的觀點卻截然相反，在他們看來，無論是普通人還是天才都需要不斷努力，努力永遠比天賦更值得肯定。
肯定孩子每一次的努力而非褒揚他們的天賦，其實是所有家長和老師都很容易忽略的問題。因為我們總是習(xí)慣性地表揚說：“你真聰明！又考了一百分！”“你這么快就算出答案了，比其他小朋友都厲害！”“你畫得真好，真是天生的畫家！”細細想之，我們確實一直把重點放在了評價智力和天賦上，卻很少關(guān)注并強調(diào)在此過程中孩子們所付出的努力。久而久之，孩子們就會執(zhí)著于展現(xiàn)自己的頭腦和天賦，一旦遇到困難或者挑戰(zhàn)，需要付出努力的時候，就會讓他們產(chǎn)生自我懷疑，因為天才是不用努力就能達到成功的，努力就證明自己變笨了。如卡羅爾所言：這種錯誤的夸獎方式導(dǎo)致孩子們變得過分看重成就，過分依賴夸獎，心理脆弱，拒絕接受一切可能失敗的挑戰(zhàn)。
所以，比起把“聰明”“有才能”“有天賦”這些肯定的標(biāo)簽貼在孩子們身上，我們更需要做的是改變夸贊的方式，對孩子付出的努力（努力本身、采取的策略、集中的精力以及堅持不懈的精神等）進行夸獎，讓孩子們明白是持續(xù)的努力帶給了他們成長和知識，這也可以培養(yǎng)孩子的成長型思維模式，幫助他們在面臨挑戰(zhàn)之時，能夠以更加積極的心態(tài)去應(yīng)對，并且愿意憑借努力來獲得自身的成長。同時，身為老師，我們也需要以自身的行動為學(xué)生樹立好的榜樣，卡羅爾強調(diào)，好老師是和學(xué)生一起成長的老師。成長從何而來?努力再努力，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。
紅極一時的地鐵廣告語中這樣寫道：“這個世界在殘酷懲罰不愿改變的人，每個時代都悄悄犒賞會學(xué)習(xí)的人”�！案淖儭迸c“學(xué)習(xí)”，正是實現(xiàn)終身成長的兩條必經(jīng)之路。正如書中最后一章寫到的，改變也許艱難，但卻很值得。邁出第一步，做好為此不斷付出努力的準(zhǔn)備，成功也好，失敗也罷，都是學(xué)習(xí)的一個機會，我們將擁有以前不曾擁有的東西，體驗到以前不曾擁有的感覺。成長型思維讓我們的內(nèi)心更加富足，也讓我們走得更遠，目之所及，萬物可愛，未來可期。
《快樂王子》讀后感 篇6
《狼種》是動物小說大王沈石溪的作品，這篇小說講的是狼犬大灰的故事。
大灰是一只狼犬，身上有狼的血統(tǒng)，它是陽光馬戲團的演員，專門演大灰狼。大灰在進陽光馬戲團之前是警犬學(xué)校的一條警犬，所有人都覺得大灰不是狗是狼，雖然他的各項考核成績都很好，但是因為相貌非狼非犬，所以被人排斥，不被接受。畢業(yè)后，其他的警犬被搶購一空，只有大灰無人問津。直到有一天馬戲團團長收留了它，但是負責(zé)訓(xùn)練它的女演員川妮只喜歡那些哈巴狗，很討厭大灰。連哈巴狗都仗勢欺負大灰，經(jīng)常弄得它遍體鱗傷。有一天，馬戲團外出演出，川妮突然受到了云豹的攻擊，在這危險時刻，川妮寵愛的哈巴狗們早就逃得無影無蹤，只有大灰挺身而出，它與云豹英勇搏斗，最終用血跡斑斑的的軀體保護了川妮，而自己卻犧牲了生命。川妮抱著大灰，眼角流出了內(nèi)疚的淚水……
這是一個感人至深的故事，大灰既有狗的忠誠又有狼的兇猛和勇敢，雖然主人因他的相貌不好而討厭它、冷落它，但是在主人遭遇危險的時候，它不計前嫌，奮不顧身，挺身而出，用生命來保護主人。大灰沒有討人喜歡的外表，但它卻擁有一顆善良、勇敢和忠誠的心。
從大灰身上我得到的啟示是，我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，在任何時候都不能以貌取人。我們班就有一個同學(xué)，學(xué)習(xí)并不是很突出，有一次，他右手骨折，可是他堅持用左手完成作業(yè)，沒有因為骨折落下功課，因為他的堅強，他當(dāng)上了我們學(xué)校的升旗手，并被評上了感動班級人物，這可是我們?nèi)巳硕枷蛲臉s譽。雖然他的學(xué)習(xí)不是最好的，但是他的毅力值得我們學(xué)習(xí)。
《狼種》這篇小說讓我懂得了許多道理，我受益匪淺。
《快樂王子》讀后感 篇7
今年暑假，我讀了《遭遇麻辣女孩》這本書。
書中講述了可愛、淘氣的歐皮皮和“麻辣女孩”——金格格還有很多背后有著不同故事的孩子們的一次最有意義的夏令營。通過一段夏令營生活的朝夕相處，脾氣爆燥的金格格，孤兒吳小菲、網(wǎng)絡(luò)迷王禺凡，他們最后都成為了最要好的“營友”!
先來講述一下王禺凡背后的故事吧!他小時候聰明、可愛，是個好孩子，爸爸媽媽對他的期望很高，可到小學(xué)四年級，受其他壞孩子的影響，他變了，跟媽媽講去網(wǎng)吧查學(xué)習(xí)資料，其實是去玩網(wǎng)絡(luò)游戲，而且越陷越深。為了買一套游戲裝備，居然把一年的早飯的錢都搭上了。有時兩三天都不回家，他媽媽傷透了心，并且心疼他，而他一點也不為媽媽著想，依然判逆著。
再來看一看吳小菲吧!她是一個孤兒，爸爸媽媽出車禍，輸血時感染上了可怕的艾滋病，第二年就去世了，爺爺奶奶也拋棄了她，就這樣她被送進了孤兒院。從這以后，她變得很內(nèi)向，很少跟別人說話，也很少笑，這次夏令營的費用是孤兒院資助她的。她是個多么可憐的小女孩呀!
可就是通過這一次夏令營，讓他們都變了，在安老師的精心安排下，金格格、王禺凡和吳小菲三個人在營隊活動中互相幫助，關(guān)心彼此，不光出色地完成了任務(wù)，結(jié)識了好朋友，還成了營隊中的標(biāo)兵人物，心靈變得健康而且充滿陽光。
這本書，我一連讀了四五遍，讓我認識到：每個人的背后都有自己獨特的故事，我們面對不同的人都要注意自己和他(她)們的溝通方式，特別是在集體生活中，要懂得互相謙讓，尊重別人，這樣你才會是一個受歡迎的人，才會結(jié)識更多的朋友。
《快樂王子》讀后感 篇8
《青蛙弗洛格的成長故事》是一套非常有趣的圖書，故事的主人公是一只小青蛙，它叫弗洛格，是一個愛冒險，也敢于戰(zhàn)勝困難的小家伙。
讀了這套圖書后，我感到青蛙弗洛格真勇敢，不怕辛苦，不怕困難，媽媽讓我也要向青蛙弗洛格學(xué)習(xí)。今后我在學(xué)習(xí)也會遇到很多困難，就像青蛙弗洛格和小熊被困在他們挖的'洞里一樣，我也要勇敢地面對困難，努力想辦法解決困難，做爸爸媽媽和老師的好孩子。
《快樂王子》讀后感 篇9
每個人都有自己的成長經(jīng)歷，各個都是精彩的，神奇的。有哭也有笑，有甜也有苦。這本書講的是小學(xué)生的成長故事---最勵志校園小說的《學(xué)習(xí)也可以很快樂》，它的作者是陳恩榮。
成長中可能會遇到很多讓自己懊惱不已的事情，我們的主人公---金珠就是這樣。在她的生活里：自己早睡晚起，作業(yè)不完成，拖拖拉拉……她自己也為自己擔(dān)心。直到有一天，她在網(wǎng)上的“小不點兒天文臺”中結(jié)識了一位名叫“斯比卡”的陌生人（自己的爺爺），斯比卡告訴了她不要放棄，繼續(xù)努力……這使她做出了改變,獲得了成就感。
其實為什么我們要看那么多的書籍呢？因為家人想要我們改變，成為一個有出息的人。這本書不僅感動，有趣，而且讓我知道：想要獲得成功，不能只靠勤學(xué)苦練，這樣只會讓自己受苦受累，完成不了任務(wù)。要設(shè)置好優(yōu)先順序，就像冰淇淋一樣，先吃上面再吃下面。但如果先吃下面，上面的冰淇淋球就會掉到地上。
《快樂王子》讀后感 篇10
五月中旬在林西的購書活動，六月初遷移到了金山首府，于是買了包括《你要好好愛自己》這本書在內(nèi)的三本。
兒子高考的這三天，我終于嘗到了“熬”的滋味，雖然接送和飲食都由老公擔(dān)負，我依然感覺不爽，因為兒子“緊張”。
此刻，兒子早已經(jīng)去待考了，獨我一個人在家。陪伴我的唯有這本畢淑敏老師的《你要好好愛自己》。當(dāng)敲下這段文字的時候，這本書已經(jīng)輕輕地合上了。
畢淑敏老師的這本《你要好好愛自己》應(yīng)該是指導(dǎo)我們?nèi)绾胃玫厣畹囊槐緯Ｔ跁校吚蠋熣劦搅怂谏罴毼⑻幍闹T多感觸，晾曬出來讓我們感悟和反思。
都說生活是一團麻。但畢老師卻靠著一雙慧眼、一念慈心和兼濟天下的悲憫情懷讓我們?nèi)ニ伎忌畹恼嬷B。人活著，就應(yīng)該有思考，就應(yīng)該有敬畏、有擔(dān)當(dāng)、有內(nèi)省......
畢老師的這本書，伴隨著我走過了三天難捱的陪考之路。未來，結(jié)局如何，我一無所知。我甚至不知道面對將來兒子的高考志愿，我能否像畢老師說的那樣“冒一點險”�？粗灏局械膬鹤�，我只能安慰加寬慰，而我的煎熬只能向畢老師的這本《你要好好愛自己》求解。
此刻(下午2:40)，距離高考最后一科開考的時間越來越近了。相信此刻的兒子也已經(jīng)進入考場，聆聽著一切與本場考試相關(guān)的提示和訓(xùn)誡。當(dāng)走完這一程，兒子就可以好好的“痛快”一場(已經(jīng)做了計劃)了，而我依然無限的疲累，盡管我什么也沒有做。
“無論一生遭受多少困厄欺詐，請依然相信光明大于暗影。及時銷毀精神垃圾，重塑精神的天花板，讓陽光從天窗灑入。"畢老師的這段文字，在我看來，就是說給此刻的我的。
“高考”，是地獄，也是煉獄。不管最后的結(jié)果如何，我們都有了這樣一段非同尋常的經(jīng)歷。困厄也好，磨難也罷，都是歷練，關(guān)乎成長。
風(fēng)不能把陽光打敗，一切都會過去。而那過去了的，終將成為親切的懷戀。我沒有經(jīng)歷的高考，兒子經(jīng)歷了兩次，怎么說都值了。
人到中年，確實是該好好愛自己了，不需要任何的理由。但愿畢老師的這本《你要好好愛自己》能讓我們有所思考，有所行動，有所受益。
試問：當(dāng)除了孩子，我們心里可曾有自己?
我們都要好好愛自己!
《快樂王子》讀后感 篇11
這個暑假，我讀了一本書，名叫：沈石溪《經(jīng)典動物小說》。這本書共有《天命》，《象�！�，《仇恨》······等九篇以動物為題材的經(jīng)典動物小說。其中《罪馬》這篇動物小說使我感受頗深。
這篇文章主要寫了：從前一匹品種優(yōu)良的表演馬出生在陽光大馬戲團，出生后就由當(dāng)時著名的馬戲表演大師婁阿甲精心照顧下長大，這匹馬在這位大師的調(diào)教下，所有表演都萬無一失，沒有一點點瑕疵和漏洞。然而，再一次表演中，意外發(fā)生了，它因為看見了一條蛇，他受到了驚嚇，狂奔在馬戲場里誤傷了婁阿甲，婁阿甲因失血過多在去醫(yī)院的路上，不幸身亡。這匹馬成了一匹“罪馬”。從此以后，它覺得自己內(nèi)心非常愧疚，每天都憂心忡忡，最后跑出了馬戲團，來到了婁阿甲的墳?zāi)骨�，每天守護在他的墳?zāi)古�，孤獨的走完了它的一生�?/p>
讀完之后，我非常的惋惜，其實這件事的罪過不在馬，事情的原因是因為婁阿甲在馴馬的過程中從來都沒有考慮到在表演的過程中會有蛇出現(xiàn)的這樣一個因素。因此，馬在演出過程中受到驚嚇，而釀成了這場悲劇，我為婁阿甲的不幸而痛心，同時我也為馬的這種忠義所感動。
通過這個故事我想，我們今后再做任何事情都要考慮到每一個細節(jié)，要謹(jǐn)慎，否則，就會有可能因為自己的一個小小的過錯或者失誤釀成大禍。左右的讀后感，歡迎閱讀，僅供參考
《快樂王子》讀后感 篇12
香草女巫是一個小女巫，之所以叫她香草女巫是因為她太喜歡吃香草烘烤的蛋糕，和香草浸泡的飲料了。這個香草女巫連掃帚都沒有，每天半夜3點就得跋山涉水地走著去上學(xué)。她念咒語變出了一只怪模怪樣的蝌蚪龍，蝌蚪龍憑著自己的智慧給她弄來了一把紅掃帚。有了紅掃帚香草女巫就可以每天不那么早起床去上學(xué)了。
我們要像蝌蚪龍一樣，有危險時不能退縮，要勇敢地去面對。同樣，當(dāng)朋友、同學(xué)遇到困難時我們要向他們伸出援助之手幫助他們。有一次，爸爸媽媽因中午要辦一件重要的事不能回家，中午就沒有人給我做飯了，我的好朋友知道了，就讓我去她媽媽單位用餐。我很感激她。還有一次，老師讓交校信通辦卡費，好朋友沒帶錢，正巧我?guī)Я耸缓筮�剩五元，我借給了她。
自從香草有了掃帚以后，她趁著學(xué)校放假來到了人間學(xué)校。一位叫瑞諾的男孩欺負同學(xué)被香草女巫看見了，覺得他做得不對就把他的鼻子變成了綠色，瑞諾生氣了，想把香草的掃帚折斷，香草想：他把我的掃帚折斷了，我以后還得每天走路上學(xué)，這可不行。逼于無奈香草只好把他變得力大無窮，一段時間過去了，他有了許多煩惱，他又想變回原來的樣子。一天，一位老奶奶吃力地提著籃子，他就去幫老奶奶，原來這個老奶奶就是香草女巫，瑞諾又恢復(fù)了原樣，他非常感謝香草女巫。
在生活中該感謝的東西有許多�；▋焊兄x陽光，小草感謝大地，我們要感謝爸爸、媽媽，是他們給了我們生命，還要感謝關(guān)心我們成長的親人、老師、同學(xué)、朋友……是他們使我們的生活有了更多的成功與歡樂，所以我們應(yīng)該擁有一顆感恩的心，感謝我們應(yīng)該感謝的人。
《快樂王子》讀后感 篇13
今天我讀了《學(xué)習(xí)那有那么難》這本書，使我懂得學(xué)習(xí)并沒有那么難，只要你用心去學(xué)習(xí)，一定能學(xué)好。書中講到學(xué)習(xí)有五大密絕，第一就是學(xué)習(xí)要有目標(biāo)，沒有目標(biāo)就是亂學(xué)一通。第二就是要從小事做起，不能只做容易的事情，難的`事就不起動腦筋了。第三就是要持之以恒，萬事開好頭，下面的事情就不要放棄。第四要有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，第五就是學(xué)習(xí)不能找借口。
我到現(xiàn)要還有一個小毛病，做什么事情就是怕動腦筋，專撿好做的做，以后我一定要改正過來。
《快樂王子》讀后感 篇14
今天下午我看完了《我們班的小童星》，明白了許多道理。
本書主角楊自熱因為自己單戀的“甜美女生”王琚成了小童星，而整日失落不已，他悄悄地尋找著自己也能成為一顆閃亮童星的途徑，結(jié)果卻惹來出了很多笑料。學(xué)校排練大型童話劇《彼得潘》，楊自熱終于得到一個飾演獨眼海盜船長的機會，他演得十分賣力。
每個孩子都是童星。今年暑假，爸爸買了輛自行車給我，我學(xué)騎自行車的時候總是跌跌撞撞，兩只腳剛踏上去就連人帶車摔了下來，車頭總是左右搖擺。一次、兩次、三次，總是摔。摔得我手腳都掉皮了，腳又痛手又痛，都不想騎了。但我又不服輸，心底一直有個聲音在鼓勵著我，鄭佳茵，加油!你一定行，在那里摔倒就要從那里站起來。要對自己有信心，不要輕易放棄。終于，沒過一陣子，我就掌握好平衡，能騎著自行車走了。媽媽在一旁對我說：“佳茵，好堅強勇敢，媽媽很佩服你。”
我一直是個內(nèi)向沒自信的女孩。課堂上老師叫我站在講臺上背誦古詩，我緊張得心臟都似乎跳了出來。這時楊自熱的形象浮現(xiàn)在我的腦子，頓時仿佛有一股力量推動著前進，我深深吸了一口氣，心想：不能害怕，就試一次吧，相信自己，一定能成功的。于是我拿起麥克風(fēng)上臺朗讀古詩。下臺后，老師夸我很勇敢，很自信。我很開心，從那以后，我就知道了：做人要有自信心，不能輕意放棄，要相信自己的能力。
書中有一句話令我印象深刻，這句話也是我明白的道理——每個孩子都是童星，因為孩子身上的童真是最美的星光，可以照亮大人的世界。
《快樂王子》讀后感 篇15
對于張愛玲老師，我是久聞大名的，但一直沒有讀過她的東西。讀《金鎖記》也是因為瘋狂的愛上了電視劇《金鎖記》。
起初讀覺得有點空洞，應(yīng)該是受了電視劇的影響。而且，語言上有點《紅樓夢》的味道，顯的與當(dāng)時的背景格格不入。好在大致的情節(jié)還是和電視劇一樣的。
細讀下來才發(fā)現(xiàn)，張愛玲老師的文筆是真的好。開場就用兩個丫頭的偷偷對話，把該交代的都交代了。不費筆墨，不重濃彩，更懶得絮煩。而七巧的一出場就把她的性格和家庭的矛盾，淋漓盡致的表現(xiàn)出來。
大方向來說，《金鎖記》的電視劇和書，所表現(xiàn)的中心不同。雖然都是通過一個封建家庭的興衰寫了一個愛情故事，除了七巧的人物性格沒變，其它的人物都變了。
電視劇中，我看到的，是封建社會對愛情的摧殘，是封建禮教對人性的抹殺，是對封建社會的抨擊。而書中的《金鎖記》，我看到的，是人性最本來的面目，他們也有對美好生活的向往，但表現(xiàn)出來的卻是人性最原始的一面。那么，之所以要把它改成電視劇那樣，也就可以理解了。
一個齷齪的姜季澤讓我覺得七巧可憐、可悲、可嘆;而一個癡情的姜季澤讓我覺得可惜、可感、可痛。書中的《金鎖記》，找不到一個正面角色，所有的人，都以反面的表現(xiàn)為主。連主人公七巧也是從弱點出發(fā)去描寫的。給全書增加了悲劇色彩。
從文學(xué)藝術(shù)的角度上來看，《金鎖記》書版有更高的藝術(shù)價值，有推陳出新的另類味道。從感情的角度上來看，《金鎖記》電視劇版有更高的論說性，反映了大方向的社會問題。各中滋味，就只有自己細細品味了。
人畢竟是感情動物，我個人比較偏愛電視劇版，不是說書版不好。只是我覺得，人性的優(yōu)點比人性的弱點更值得宣揚。
正如易中天老師所說：“人文學(xué)科的東西，它沒有一個終極真理，也沒有什么標(biāo)準(zhǔn)答案。每個人都可以有每個人的看法，每個人都可以有每個人的方法，每個人有每個人的讀法，結(jié)論不重要。”
同樣都是很好的愛情故事，都樣都是很不幸的結(jié)局，給我?guī)淼恼鸷硡s截然不同。也許，這正是這本書的不同之處。“原來文學(xué)藝術(shù)也可以這樣的。”要看你怎么去塑造。
這本書讓我想起了那句話：“冷靜的締結(jié)人生，客觀寫實的描寫著灰色卑瑣世界。”
我所能學(xué)到的，是張愛玲老師想表現(xiàn)的東西，和她的寫作手法。
《快樂王子》讀后感 篇16
一直以來單位開展以“好讀書，讀好書”為主題的讀書活動，閑暇之余，我認真讀了《工作重在到位》這本書。通過對這本書的深入學(xué)習(xí)，我的心靈得到了一次前所未有的洗禮，這對我今后的學(xué)習(xí)和工作有著重要的指導(dǎo)意義。
《工作重在到位》一書述事說理，寓理于事，其中的`幾句話令我印象深刻：“到位不到位，相差一百倍”、“做了不等于做完，做完不等于做好”、“要想工作做到位，就要遠離差不多”等等，讀罷引人深思。
書中有這樣一個小故事：一位海南的記者，去醫(yī)院看病，一位年輕的醫(yī)生草草問了下他的癥狀就讓他去掛葡萄糖。第二天這位記者病情沒有好轉(zhuǎn)反而加重了，就轉(zhuǎn)了醫(yī)院去看，這次是位老醫(yī)生，老醫(yī)生看了癥狀后，立即要他去檢查，發(fā)現(xiàn)是胰腺問題，忌糖，那位年輕的醫(yī)生讓他去掛葡萄糖隨時會引發(fā)很嚴(yán)重的后果。這個小故事就讓我們看到，敷衍了事的工作和認真細致的工作的差距，它告訴我們：只有做好了的事情才算是你做到位的事。
這使我想到了我們?nèi)粘Ｋ鶑氖碌氖召M工作，收費人員每天面對成百上千的司乘人員，重復(fù)的文明用語、肢體語言要做上無數(shù)遍，是面帶微笑、言語溫暖，肢體語言服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)到位，還是面無表情、言語冰冷、應(yīng)付差事，這就是到位與不到位的區(qū)別。要想將文明服務(wù)做到位，必須把原先應(yīng)付工作的心態(tài)，轉(zhuǎn)變成以最認真的態(tài)度去工作;讓工作中那些淺嘗輒止的地方，轉(zhuǎn)變成必須去做實、做透;力求將工作做到精益求精。只有帶著感情文明服務(wù)，自覺加強工作的主動性，以最認真的態(tài) 度做好文明服務(wù)，每一句問候才會真正發(fā)自內(nèi)心，才能真正將本職工作做到位。
只要我們多一點耐心，多一點關(guān)心，凡事多為司乘考慮，急司乘之所急，想司乘之所想，真正做把全心全意為人民服務(wù)為宗旨放在工作的首位，切實做好為司乘服務(wù)的工作，全心全意地投入所公示的職業(yè)，把自己的工作做到位，逐步提升服務(wù)水平，我們就能在平凡的崗位上也能創(chuàng)造不平凡的成績。
《快樂王子》讀后感 篇17
讀了《文明美德伴我成長》以后，我深受啟發(fā)，我感覺以前的我多么的不“文明”。我要深深地檢討一下自己······
《文明美德伴我成長》分為五個單元，第一個單元是“文明的歷程”，第二個單元是“文明的內(nèi)涵”，第三個單元是“文明的外延”，第四個單元是“踐行美德”，第五個單元是“復(fù)興中華”。每個單元都為我們介紹了一些名人偉跡和一些小故事，當(dāng)然還有關(guān)于我們應(yīng)該做的事。
唉，真為以前的行為舉止感到愧疚，我怎么會做那樣的事?做那樣的事的真的是我嗎?仔細想想，問題的原因還是出于自己;不積極和別人交流，不善于表達，遇到事情縮手縮腳，不積極參加學(xué)�；顒�，不主動和別人問好······這些都是我的不足，那么我應(yīng)該怎么去改變呢?這些問題常常使我煩惱!
現(xiàn)在，我終于懂得了。我要有信心，相信自己一定能做好，抱有樂觀的態(tài)度，遇到問題，挫折不消觀對待，不去應(yīng)付，不草草了事，而是努力克服;和同學(xué)，老師常常交流，不懂就問······總之，一句話，每天都要朝氣蓬勃，把自己最好的.狀態(tài)拿出來，不胡思亂想，該做什么就做什么。
俗話說：“良好的開端是成功的一半”而我認為“良好的態(tài)度是成功的一半”。因為一個人只有有一個良好的態(tài)度，才會認真去做每一件事，才會因為自己的努力得到“豐收”。
《文明美德伴我成長》也講到了中學(xué)生的日常行為規(guī)范，不過，我一看，我做到的根本沒有幾點，微乎其微，真為自己感到悲哀;第三單元“文明的外延”說到了尊重;尊重老師，尊重同學(xué)······說到這些，我真的感慨萬分，以前，一見到老師就把頭一低，出了校門以后，見到同學(xué)也不打招呼。對于這種行為，我決定，我一定要努力改正，做一個文明，尊重別人的人。
第五單元“復(fù)興中華”的“傳承文明”使我感同深受，我們一定要好好學(xué)習(xí)知識，做一個有文明懂禮貌的人，長大以后報效祖國。如果以后有機會出國，一定不要忘了自己的祖國，也不要丟中國人的臉。
總之，我一定要改掉我所有的毛病，長大以后做一個棟梁之材，好好報效祖國，雖沒有“為中華之崛起而讀書”那么偉大，但是至少我們不會后悔，不會讓自己的良心受譴責(zé)。
《快樂王子》讀后感 篇18
《牧羊少年奇幻之旅》這一本書不止題目、內(nèi)容奇妙，就連來歷也是十分神奇!
這部譯成中文只有十萬字的作品初期銷售情況并不理想，出版商和作家本人都沒有料到，《牧羊少年奇幻之旅》一書后來竟使銷售量極高，名列巴西暢銷書排行榜長達六年之久。截止到一九九九年，該書在巴西已印行至一百五十二版次，印數(shù)超過兩百萬冊，成為巴西有史以來銷售量最多的一本書�！赌裂蛏倌昶婊弥谩凡粌H風(fēng)靡巴西，使作家在國內(nèi)聲譽鵲起，而且被譯成多種文字在世界五大洲出版，并在美國、法國、意大利、德國、阿根廷、加拿大、澳大利亞、智利、墨西哥、西班牙、葡萄牙等十八個國家名列暢銷書榜首。迄今為止，該書在國外已售出九百五十萬冊，稱得上是一本世界暢銷書，可見這書是有多奇幻。
這本書講的是一位牧羊少年做夢夢到金字塔有寶藏要去尋寶的事。再一次放羊中，遇見了神秘的撒冷王，撒冷王知道了牧羊少年的夢，為他堅定信心，指引他去尋寶藏。在去金字塔的路途中，他的錢財被小偷所盜，就在牧羊少年身無分文時，一位好心的水晶店老板幫助了他，讓牧羊少年在店里打工。牧羊少年工作了將近一年，把他的心愿告訴了水晶店老板之后，繼續(xù)踏上了旅途。隨后碰到了一位英國人旅者和他的師傅煉金術(shù)師，一起前往金字塔。然后牧羊少年遇見了女孩法蒂瑪，經(jīng)歷過種種波折，最后幸福地生活在一起�？赐赀@書，我不禁為牧羊少年的經(jīng)歷感到哭笑不得。是啊!生活不也是這樣嗎?只有經(jīng)歷過風(fēng)雨才能見得了彩虹!
這是我讀完這本書獲得最大的感悟只有經(jīng)歷過風(fēng)雨才能見得了彩虹!
《快樂王子》讀后感 篇19
讀完《你在為誰工作》的這本書，結(jié)合了自身的工作，感想很多�！懊總�人都有不同的工作軌跡，有的人成為公司的核心成員，實現(xiàn)了自身的價值：有的人一直碌碌無為，有的人滿腹牢騷，總認為與眾不同，而到頭來仍一無所獲。眾所周知，除了少數(shù)天才，大多數(shù)人的天賦相差無幾。那，是什么造就我們、改變我們？是‘態(tài)度’！”短短的一段文字，卻在整本書中給我留下了最深的印象！是的，正確的看待工作，是端正工作態(tài)度的前提。
記得剛做這份工作的時候內(nèi)心有過彷徨，想著自身在青蔥歲月的日子，卻整天重復(fù)做著機械般模式的工作，或許是環(huán)境的陌生，或許是身體疲憊，很消極，同時也在質(zhì)疑自身。
回頭想想，人不能樣樣順利，但可事事盡心，工作沒有高低之分，只有分工不同，不管在任何崗位上，都要熱愛自身的工作。雖然工作在三尺崗?fù)�，黑白不分的三班顛倒，狹小的工作空間，有時會覺得單一，枯燥，可是當(dāng)你換個角度看問題，每一天都會遇到不同的司乘，那也是一件新鮮事，別的工作還沒有這樣的待遇，當(dāng)你揚手歡迎，點頭問好，得到司乘的回應(yīng)的一個微笑，一個“謝謝”都是對工作的肯定。
那工作對我們而言到底是什么？工作是一個施展自身能力的舞臺。我們學(xué)來的知識，我們的應(yīng)變能力，我們的決斷力，我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力，都是在這樣的舞臺上施展。除了工作，沒有哪項活動能提供如此高度的'充實、表現(xiàn)自我能力的機會。工作是我們需要用生命去做的事情。
工作是上天賦予的使命，把自身喜歡的并且樂在其中的事情當(dāng)做使命來做，就能發(fā)掘自身的能力，最重要的是要保持一種積極的心態(tài)，即使辛苦枯燥的工作，也能從中感受到價值，在你完成使命的同時，會發(fā)現(xiàn)成功的種子正在萌芽，沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度。
每一份工作或每一個工作環(huán)境都無法盡善盡美。但每一份工作都有很多寶貴的經(jīng)驗和資源。如失敗的，自我成長的、溫馨的伙伴、值得感激的客戶等。感恩工作給我們帶來了別樣的感受，讓做一行，怨一行，漸漸走向做一行，愛一行。
小小的三尺崗?fù)ぴ炀土宋覀兊娜棠土�，或許沒有鮮花與掌聲，但司乘的一句真誠的感謝都是對我們莫大的鼓勵，即使通宵達旦，披星戴月，但早晨的第一縷陽光灑在身上的時候，都感覺我是第一個與他親密接觸的人。當(dāng)我們一次次用積極的態(tài)度。得體的語音把沖突化為烏有，我們的心里就多了一些寬慰，多了一份收獲。
對于現(xiàn)在的我，想一想，我要把它做好，我要向困難挑戰(zhàn)，端正自身的態(tài)度，做到愛一行、干一行、專一行，要得到司乘的理解，得到同事領(lǐng)導(dǎo)的認可，這樣在每天的工作中不知不覺的學(xué)會忍耐、包容。這樣的工作才會很精彩。
《快樂王子》讀后感 篇20
學(xué)生年代，有人曾問我們?yōu)檎l學(xué)習(xí)，那時候我們可能還沒有還沒有好好思考這個問題�，F(xiàn)在對于剛參加工作的我們，就要好好思考“你在為誰而工作”這個問題了。我不敢狂妄的說為了祖國，為了社會，但從一個樸素的理念來說為別人工作的同時，也為了自己，為了自己更好的生存。
恰逢公司組織讀書月活動，我閱覽了《我在為誰工作》這本書。書中主要闡述了我們?yōu)楹我ぷ�，以及如何去努力工作。這些觀點對于一個即將步入社會，踏上工作崗位的年輕人來說，是在為即將開始的人生樹起一座燈塔，使我調(diào)整心態(tài)，燃起工作的激情。
正如本書的序言所說：工作是一個施展自己才能的舞臺。我們寒窗苦讀得來的知識，我們的應(yīng)變力，我們的決策力，我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)力都將在這樣一個舞臺上得到充分的展示。
在工作中能夠讓我們發(fā)現(xiàn)自我，了解自我，完善自我，從而提高個人的綜合素質(zhì)，進而提高個人生命的質(zhì)量工作中的困難能磨練我們的意志，新的任務(wù)能拓展我們的思維，與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，與游客朋友的交流能充實我們的生活�？傊�，工作中學(xué)生成長的點點滴滴，同事之間愉快相處的點點滴滴，都激勵著我努力地工作，并不斷給自己樹立新的目標(biāo)，勇于挑戰(zhàn)新的任務(wù)，創(chuàng)造并實現(xiàn)人生價值，從中品味生活的苦與樂。
而對待工作的態(tài)度往往決定了工作的質(zhì)量。這種態(tài)度并非僅僅源于興趣，更多的是一種責(zé)任。
我們每一次操作都身系游客安危，任重道遠。我們更應(yīng)該以飽滿的熱情投入到工作中去，盡心盡力的將每一項任務(wù)完成得更好！
當(dāng)然，在競爭日益激烈的今天，工作機會來之不易，知識更新也相當(dāng)頻繁。首先，我們要珍惜這個機會，自強不息，率直為人；其次，我們必須不斷的學(xué)習(xí)，更新知識結(jié)構(gòu)，緊跟時代步伐傳授新的知識，新理念，增添生命的意義。雖然我們選擇了設(shè)備操作員這個平凡的職業(yè)，但我們知道任何人在任何崗位上，只要通過自己的努力都是可以成功的。讓我們把“打造繁華都市開心地”當(dāng)作自己的信仰，共同奮斗，在平凡中創(chuàng)造不平凡吧！
《快樂王子》讀后感 篇21
柯南道爾筆下塑造的福爾摩斯，曾經(jīng)令無數(shù)人為之欽佩和贊揚。福爾摩斯憑借智勇雙全、伸張正義的光輝形象，成為人們心目中的神探。今日，再次捧起《福爾摩斯探案選集》，在那跌宕起伏的情節(jié)中，細細品味每一個生動離奇的故事，感受著主人公非凡的智慧和才干。
《福爾摩斯探案選集》精選了三個精彩的偵探故事，分別是“血字的研究”、“四簽名”和“冒險史”，每個故事都講述了一件非同尋常的案件，背后都有著一段鮮為人知的內(nèi)幕，或與處心積慮的復(fù)仇有關(guān)，或同價值連城的財寶相牽連。通過華生這個人物的所見所聞，突出表現(xiàn)了主人公福爾摩斯敏銳的洞察力和縝密的推理能力。
他總能在錯綜復(fù)雜的案情當(dāng)中，找到突破口，出其不意地制勝。他的觀察、推理能力令我嘆服。在感嘆之余，我也深深地被福爾摩斯的敬業(yè)精神、責(zé)任感和使命感所折服。福爾摩斯精通解剖學(xué)，也是一流的藥劑師，他總是在孜孜不倦地研究一些科學(xué)。他超人的判斷、分析、推理能力并非一朝一夕所能達到的，而是經(jīng)過無數(shù)次試驗、研究，日積月累沉淀下來的。記得書中說過，福爾摩斯為了研究一種藥水，連續(xù)幾個月，都在自己的皮膚上做試驗。書中福爾摩斯對偵探術(shù)的獨到見解給我的印象很深。他認為，偵探術(shù)是一門精確科學(xué)，是一個從事實的結(jié)果找到原因，再經(jīng)過精密的分析和推斷而破案的過程。
作為一部偵探小說，《福爾摩斯探案選集》中不乏有大量驚險的場景和扣人心弦的懸念。書中有關(guān)人物外表、心理及環(huán)境的描述，詞藻也相當(dāng)優(yōu)美。比如，“他簡直就是這絕境中的鬼怪精靈。他原本高大健壯的身體，如今已變得瘦削不堪，干羊皮似的棕色皮膚緊緊包著一把骨頭，長長的棕色須發(fā)已經(jīng)斑白，雙眼深陷。由于饑渴交迫，他已瀕臨絕境，只得用來復(fù)槍勉強支撐著身體”。再比如，“不久，街道、廣場魔術(shù)一般出現(xiàn)，田野上卷起一片片金黃色的麥浪，市中心的大教堂也高高地聳立起來。這塊本來是窮鄉(xiāng)僻壤的移民區(qū)，現(xiàn)在一切都欣欣向榮”。這些片斷的描述都給人以美的文學(xué)享受。
隨著科學(xué)的進步和破案手段的更新，人們對付罪犯的手段似乎更多也更完善了。然而，福爾摩斯那些自身所具備的優(yōu)秀品質(zhì)和人格魅力是永遠值得我們尊敬和學(xué)習(xí)的，這是我讀《福爾摩斯探案選集》最大的收獲。
《快樂王子》讀后感 篇22
星期天我和爸爸媽媽一起看書，讀了一個故事——《狼和七只小羊》，我覺得故事很有意義。
這本書主要寫的是一只狼來敲門，第一次，小羊聽見粗糙的聲音，小羊沒有開門。第二次，狼用白面粉涂在腳上，憋著聲音，小羊們上當(dāng)了，就有一只最小的羊，它躲了起來，等媽媽回來它把所有的事告訴了媽媽，它和媽媽一起救出了另外的六只小羊。
這個故事告訴我們，我自己在家的時候有人來敲門，不能給他開門，要先問問他是誰，如果不說話，我就在門的小口上看看是誰，如果不認識的話就不能給他開門。還有我們要像那最后的一只小羊一樣遇到事情要沉著，冷靜，認真思考想一想解決的辦法。
《快樂王子》讀后感 篇23
讀了《工作就是職責(zé)》這本書，使我受益匪淺，書中涉及的語言通俗易懂，卻闡明了深刻的道理，個性是其中一系列的案例，有著極強的說服力，闡明了有無職責(zé)決定事物的成敗。每當(dāng)拿到新書的時候，總是習(xí)慣隨便翻看幾頁，這次也不例外，翻看中發(fā)現(xiàn)這本書不乏有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。也讓我對職責(zé)二字有了更深刻的認識。
這是納粹德國集中營里的一位幸存者說的話，在任何特定的環(huán)境中，人們還有最后一種自由，就是選取自己的態(tài)度。我很喜歡這段話，態(tài)度能夠決定一切。當(dāng)一名大學(xué)教授因為頭天晚上醉酒而錯過了上午約定好的上課時間時，他的態(tài)度就已經(jīng)決定了他將失去好的工作機會的結(jié)果。一名教師卸下了工作中的職責(zé)他便失去了他的學(xué)生，職責(zé)的重要性可想而知。
書的第二章中寫到了換位思考，擔(dān)當(dāng)職責(zé)。這段話我讀了兩遍，讀后有些感動，有點血熱。當(dāng)困難來了的時候，不是各掃門前雪而是要更多的為別人著想。很多時候會聽到這樣的聲音：這事我并不了解，主要都是他負責(zé)，你找我也解決不了問題，還得找他。我領(lǐng)導(dǎo)什么活都不干，什么事都推給我，工資拿的還比我多，我要是他也能干得好，有嘛的。別提我那老板了，不提一肚子氣，一提兩肚子氣，我干得比誰都好，掙得比誰都少，別看這樣還是對我不滿意�？僧�(dāng)大家這樣去想這樣去做的時候可曾替他人想過？讓我們靜下心來思考：當(dāng)你抱怨老板的時候，你關(guān)心過老板嗎？當(dāng)你抱怨公司的時候，你對公司負責(zé)了嗎？當(dāng)你責(zé)怨上司的時候，你有沒有替他思考過？當(dāng)你責(zé)怪都是同事出的錯的時候，你又分擔(dān)了多少職責(zé)？這些是值得我們?nèi)ニ伎嫉�。能為本，德為先簡單的幾個字卻讓我讀出了很多道理，用自己的潛力去做事，這是我們做事的基本；而在這之前就應(yīng)讓自己做一個德行好的人。只有尊重別人才能得到別人的尊重，承擔(dān)職責(zé)會使你比別人更突出，比別人更值得信賴。做好自己的事情，更主動的幫忙別人做好事情，做任何事情力求完美，所有這些都是富有職責(zé)心的.表現(xiàn)。我欣賞并信賴這樣的人，我們就應(yīng)也同樣期望被別人欣賞和信賴。
有職責(zé)的人會怪誰？誰都不會怪，甚至包括自己在內(nèi)。當(dāng)別人未能做到的事情擺在自己面前的時候，我們的反應(yīng)會是怎樣呢？人們總是不能給予自己負職責(zé)的機會。當(dāng)困難擺在我們面前的時候，繞道而行會是很多人的首選，有些人認為這樣做很聰明，能夠躲避很多麻煩和困難，但他們卻忘記了自己同樣失去了負職責(zé)的機會，就意味著我們失去了解決問題的潛力。
我們是做鴕鳥還是獵豹？生動的比喻劃分出了人們對職責(zé)的不同看法，鴕鳥喜歡將頭埋在身體下邊躲過外界的攻擊；獵豹遇到敵人的時候卻喜歡正面相迎。這慢慢的也就變成了他們的生活習(xí)性，變成了他們對待生活的不同心理表現(xiàn)。職業(yè)人的職責(zé)就是敢于應(yīng)對問題解決問題，當(dāng)問題來臨的時候不愿當(dāng)躲避困難的鴕鳥而是喜歡當(dāng)獵物來到時的獵豹。我們要堅信，問題到來的時候，方法總比問題多。一流人才的核心素質(zhì)是遇到問題和困難時總能主動找到解決問題的方法，而不是找借口規(guī)避職責(zé)。
我們?yōu)楣ぷ鞫撀氊?zé)，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多；我們?yōu)楣ぷ鞫撀氊?zé)，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；我們?yōu)楣ぷ鞫撀氊?zé)，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫忙；我們?yōu)楣ぷ鞫撀氊?zé)，就是自動自發(fā)，最完美地履行我們的職責(zé)。讓職責(zé)成為一種習(xí)慣，努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也提高了自己的職責(zé)心，增強了自己的榮譽感，同時也會受到他人的尊敬。怎樣體現(xiàn)職責(zé)感，怎樣才叫負職責(zé)？就是遇到問題要向前跨一步，遇到困難要向上頂一頂，遇到事情要多做一做，職責(zé)就是無處不在，并且我們必須要相信方法總會比問題多。
《快樂王子》讀后感 篇24
一個毛毛蟲幻化為蝴蝶，期間它把自己封閉在厚厚的蠶繭里，但等時機。
在黑暗的時空隧道里，在封閉的自閉環(huán)境里，它幾乎無所作為。
先前的汲取與積累，若干的消化與嬗變，都只是一場準(zhǔn)備。在別人看來，一切都還是未知數(shù)，一切都還遙遠。它的夢顯得那么遙遠幾乎愚不可及。
但是終于有一天它破繭而出，拍翅而飛了，揮動著一副幾乎透明的幼嫩翅膀，在燦爛的陽光下，和著美麗的旋律，劃著一條美麗的弧線，歌唱它的新生。
育之于人生，就猶如這場蝶變之路。有過懵懂無知，有過一知半解，有過醍醐灌頂，有過黑暗與焦灼，然后漫長的等待，最后終于重見天日，鳳凰涅槃，在春天中御風(fēng)高飛!
但是，也有胎死腹中的個案。由于外在的嚴(yán)酷的氣候，許多生命沒有躲過一波又一波的打擊;由于內(nèi)在的儲備不足，歷練不夠，許多生命能量很快消耗殆盡，蠟炬成灰。
更有甚者，再過量的知識灌輸下，在習(xí)慣性的求同思維作用下，在日復(fù)一日的激烈而乏味的競爭下，教育已經(jīng)不是人生的幸福而是孩子們躲不過的磨難，他們憎惡學(xué)校和老師，他們蔑視說教和虛偽，厭惡學(xué)習(xí)，終于有一天開始拼死反擊，以另一種形式叛逆我們的諄諄教誨，成為我們的掘墓人。他們的存在一再提醒我們，教育并不是純粹的一壺美酒，過量的或非科學(xué)的飲用可能也會蛻變?yōu)橐粍╇y以下咽的毒藥啊。
適度的教育是享受，過度的教育是難受;
適度的教育是幸福的前提，過度的教育是災(zāi)難的`伏筆;
適度的教育是濃度適中的醇酒，而過度的教育無異于飲鴆止渴! 《陪孩子一起成長》讀后感 篇20
書中的爸爸是一位勇敢，健康，活潑，快樂，聰明的父親，簡明的文字說明，生動的漫畫圖片，精美的書頁，都告訴我們這本書的可讀性很高。培養(yǎng)孩子閱讀寫作能力，就是從一本本孩子喜歡的書中，一點一滳中吸取。
《我爸爸》一書一共12頁，每一頁都把父親的好形象告訴孩子，也把我自己與書中的父親對照，看看有哪些需要加強。孩子的成長首先要感謝各位老師，是你們的辛勤付出，才有了今天小苗苗們的茁壯成長，正是樹人小學(xué)先進的教育理念，老師們的開拓創(chuàng)新，讓每個孩子都得到了多方面的發(fā)展。在閱讀能力，寫作能力，語言表達等多方面都得到了不小的進步與提高。特別是楊老師提倡的親子閱讀，在親子閱讀中，使家長和孩子都在閱讀中享受到了閱讀的樂趣。而閱讀則是一個人最基本的學(xué)習(xí)，是一個人終生取之不盡用之不竭的。是可以陪伴我們一生的精神財富。我們在閱讀里成長，在閱讀里收獲快樂，擁有美好的心靈，豐富的人生。
孩子大量閱讀，不只是增加語言積累，提高語文成績，更是為了養(yǎng)成一個閱讀的好習(xí)慣。我們的閱讀從孩子認字的那一天開始，就讓濃郁的書香充盈我們整個家園。孩子現(xiàn)在每天寫一篇日記，幾乎不讓我們操心，全部自己獨立完成。最重要的是要把閱讀當(dāng)成一種樂趣，每天多讀一點，懂得的知識就多一點，日積月累，漸漸的懂得的事情就多了。
我從孩子的日記中看到了孩子對于閱讀的認識和理解，對孩子知識的積累，看到了閱讀對孩子成長的巨大動力。希望所有孩子都熱愛讀書，讓閱讀伴隨孩子一生，讓孩子們在閱讀中成長。
《快樂王子》讀后感 篇25
有些人只擁吻影子，于是只有幸福的幻影。
愛情里最需要的，是想象力，每個人必須用盡全力和全部的想象力來塑造對方，并絲毫不向現(xiàn)實低頭，那么當(dāng)雙方的幻想相遇......就再也沒有比這更美的景象了。
人要學(xué)會克服恐懼，面對現(xiàn)實;才會成長。預(yù)知深愛的人的未來，其實并不一定快樂。
最棒的回憶就在當(dāng)下，在眼前，而且這會是人生最美的時光
一部分的自我遺落在離開的人身上，就像愛情憂愁，這是友誼的愁緒，千萬不要跟別人產(chǎn)生牽絆，風(fēng)險太大了。
“你偷走了我的影子，不論你在哪里，我都會一直想著你”。
生命中某些珍貴的片刻，其實都來自于一些微不足道的小事。
成長中的子女出于一種近乎純?nèi)坏乃叫�，對父母總是不太熱絡(luò)。
大城市讓人抓狂，它榨干i的靈魂，又像吐口香糖般把它吐出來
人們常常把一些小事拋在腦后，一些生命的片刻烙印在時光的塵埃里，我們可以試著忽略，但這些微不足道的小事卻一點一滴形成一條鏈子，將你牢牢與過去連在一起。
好好享受青春吧，你不知道它流逝的多快速。
《快樂王子》讀后感 篇26
今天我看完了《成長不煩惱》的最后一頁。合上書，我仿佛感覺到書里講述的一個個事例就像是我的親生經(jīng)歷。
《成長不煩惱》這本書把學(xué)生們的煩惱分為六個版塊：自我的煩惱、學(xué)習(xí)的煩惱、生活的煩惱、情緒的煩惱、人際的煩惱、道德的煩惱。每一個版塊的事例都讓我懂得了許多道理。其中我最喜歡的一個事例就是情緒篇中的《我是一株含羞草》，這個事例主要講了一個叫小陽的女孩，她很優(yōu)秀，但非常害羞，上課不敢舉手回答老師的問題，下課后也不敢和同學(xué)交流，為此她很苦惱。
我覺得我也有這樣的苦惱，不過，我可沒她那么害羞。我只是上課不敢舉手發(fā)言。當(dāng)我讀完小陽的故事后，我就發(fā)誓要改正這個缺點。因為我在這個事例后面看到了這樣一句話：“如果我們能夠勇敢的面對我們感到害羞的事，我們就可以控制它。擺脫自我的約束即便不是最重要的藝術(shù)，也是人生首要藝術(shù)�！笔前�，讓我們擺脫自我的約束，一起做個勇敢的人吧!
可是，我應(yīng)該怎樣改正這個缺點呢?對這個問題我思考了很久……最后終于明白，一定要從這幾個方面做起：首先，要培養(yǎng)自信心。尺有所短，寸有所長，每個人都有缺點，也必有優(yōu)點。不必為自己的某些短處而自慚形穢。要認識并充分發(fā)揮自己的長處，克服自己的缺點，相信自己。其次，要在課前先預(yù)習(xí)，讓自己以最好的狀態(tài)面對老師提出的問題，并信心始十足的告訴自己：“我預(yù)習(xí)了，我一定會回答對的�！�
最后，要在自己害怕的時候?qū)ψ约赫f：“我能行!”自己鼓勵自己，大膽地舉手回答老師提出的問題，如果能獲得老師的表揚的話，也會讓自己的信心大增。
通過這篇文章，我認識到了自己的缺點，我堅信只要我善于總結(jié)，正確面對自己的缺點，尋找適合自己的方法，在新的學(xué)期我一定會變得非常勇敢，上課一定能積極的回答老師提出的問題。我相信，在我的努力下成長一定會變得不煩惱! 五·(4) 張曉宇
《快樂王子》讀后感 篇27
《終身成長》是美國心理學(xué)家卡羅爾·德韋克博士的著作，這本書深入剖析了人的思維方式如何影響個人成就，以及如何培養(yǎng)成長型思維模式。讀完這本書，我深受啟發(fā)，對個人成長有了更深刻的認識。
這本書主要分為兩部分，第一部分講述了固定型思維模式和成長型思維模式的特點，以及它們對個人成長的影響；第二部分則闡述了如何培養(yǎng)成長型思維模式，以及如何在面對挑戰(zhàn)和失敗時保持積極的心態(tài)。通過豐富的案例和深入的分析，德韋克博士讓我們看到了兩種思維模式在不同領(lǐng)域、不同年齡階段的人身上的具體表現(xiàn)。
在閱讀這本書的過程中，我不禁反思自己的思維模式。很多時候，我在面對困難和挑戰(zhàn)時，會不自覺地陷入固定型思維模式，認為自己的能力和天賦決定了成就的高低。這種思維模式讓我在面對失敗時，容易產(chǎn)生挫敗感，甚至放棄努力。而在成長型思維模式的指導(dǎo)下，我意識到，能力是可以培養(yǎng)的，只要付出努力，就能不斷提高。這種觀念的轉(zhuǎn)變，讓我在面對困難時，更加堅定地相信自己有能力克服挑戰(zhàn)，實現(xiàn)成長。
書中提到，成長型思維模式對于教育、職場、人際關(guān)系等方面都有積極的影響。在家庭教育中，家長如果能夠培養(yǎng)孩子的成長型思維模式，將有助于孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，面對挑戰(zhàn)時更加堅韌不拔。在職場中，擁有成長型思維模式的員工更容易適應(yīng)環(huán)境變化，不斷提升自己的`能力，從而取得更好的業(yè)績。在人際關(guān)系中，成長型思維模式的人更容易理解和尊重他人，建立和諧的人際關(guān)系。
此外，書中還提到了如何培養(yǎng)成長型思維模式。首先，要認識到自己的思維模式，并在日常生活中不斷提醒自己，以便在遇到挑戰(zhàn)時能夠迅速切換到成長型思維模式。其次，要學(xué)會接受失敗，把失敗看作是成長的機會，從失敗中汲取教訓(xùn)，不斷提升自己。最后，要培養(yǎng)積極的心態(tài)，相信自己有能力面對生活中的各種挑戰(zhàn)。
總之，《終身成長》這本書讓我深刻認識到，思維模式對個人成長的影響至關(guān)重要。通過培養(yǎng)成長型思維模式，我們可以在面對挑戰(zhàn)和失敗時保持積極的心態(tài)，不斷提升自己，實現(xiàn)終身成長。
《快樂王子》讀后感 篇28
通過對于宇宙狀態(tài)、規(guī)律的探索，解答很多心中的疑惑。與此同時，也增加新的疑問，比如：宇宙的多樣性意味著什么?作為物質(zhì)的人，看似無序的反應(yīng)和多樣性里面，有沒有可以從物理方面找到的解釋?人的思維，如何從物理(或者化學(xué))的規(guī)律去解釋?等等。因為這些疑問，有了看一看純物理理論方面書的想法，《時間簡史》作為這方面比較不錯的科普讀物，被列入了閱讀名單。
和認識、經(jīng)歷、思維方面的變化有關(guān)，現(xiàn)在看這樣一本比較理論的書，發(fā)現(xiàn)了很多樂趣，也多了很多不同角度的啟發(fā)。一方面，明確了很多之前似懂非懂的概念和定義，受益匪淺;另一方面，通過不同的概念，去聯(lián)系很多實際遇到的事物，找到很多共有的規(guī)律，或者至少增加了理解的能力，這個方面的思維變化，對于眼界的提升，難以言表。
總結(jié)了一些收獲，不一定全是《時間簡史》里面，也混合一些其他關(guān)于宇宙的認識，整體看看，有些是成品，更多應(yīng)該是半成品：
宇宙，在一定程度上，可以定義是無限可能性的集合體。
因此，變化(或者運動)，是宇宙的根本特征。所以靜止，只是事物的表象或者是與時間結(jié)合之后在一個時間點(或者時間段)上的相對產(chǎn)物。
宇宙的范圍實在過于廣闊，微觀和宏觀的差異無以概括(不同的時空范圍，有完全不同的運動規(guī)律)，那么，真正根本的宇宙定律，它就是不存在的(這個不存在是對于人來說的，也就是對于人的硬件大腦來說，人現(xiàn)有的腦細胞數(shù)量無法運算和破解這些問題，作為人，是存在上限的，這個上限，可能離宇宙這個級別，很遠)。
因此，對于人來說(人的多樣性相對于宇宙，應(yīng)該是渺小和簡單的)，探索宇宙的根本，應(yīng)該放在自身上，放在自身探索和認識的態(tài)度上：開放的、正向的、敬畏的態(tài)度。這也許是人，唯一能做的。對于人類所有的認識，一定在一個前提或者范圍內(nèi)的，超出這個前提或者范圍，認識將失效。
人，是宇宙多樣性的一個體現(xiàn)，可能只是宇宙多樣性中的一粒塵埃，所以，在另一個‘眼界’上(物理時空范疇)，一定可以找到人與人之間不同的原因，和人的思維和行為的規(guī)律。
宇宙的力量，除了用‘神’，實在難以用其他語言來表達。不過這個‘神’，也是分級的，如果以星球為界，往宏觀(太陽系、銀河系、星系團等等)或者微觀(細胞、分子、原子、電子、中微子、夸克等等)，都是升級的過程。人在一些層面(星球?)，已經(jīng)很接近‘神’了。
人、事物和力量，都是客觀存在的。只是從人的角度去看(或者說是人的局限)的時候，開放的、正向的、敬畏的態(tài)度是關(guān)鍵。有了這樣的態(tài)度，才能平和面對，面對人、事物和力量，面對未知和不能掌控，面對規(guī)律。
也許，人的存在價值，就是去接近和感受‘神’的存在吧。
《快樂王子》讀后感 篇29
讀了《埋在雪下的小屋》后，我發(fā)現(xiàn)了，原來生活中，有那么多道理我們沒有明白，有那么多美好的事物沒發(fā)現(xiàn)，黑豆的自尊，大野的領(lǐng)導(dǎo)，雪丫給予他們的希望，這些點點滴滴，讓我感觸深大。
在一個鄉(xiāng)下孩子去了城里后，淘氣的城里孩子總往黑豆哪里扔石頭，但是，再一場災(zāi)難之后，黑豆發(fā)現(xiàn)，城里人的樂于助人。大災(zāi)難之后，小提琴家沒有絲毫猶豫的收留了他，但是，他的自尊不允許他這么做，因為他不能這樣不靠自己的雙手，而靠別人的幫助一直生活下去。但是，在城里人的幫助下，他重建了房子，重新靠著自己的雙手活了下去。
這個故事，讓我明白，一個人的自尊，是偉大的，城里人的善良，也是偉大的。
大野，森森，雪丫，林娃，為了追一只白鹿，而追到山上，因為森森的喊聲造成雪崩，讓眾人陷入困境。因為森森的父親傻死了林娃的父親，讓林娃對森森非常仇視，但是，一陣幫助過后，他們的關(guān)系好了許多。再屋里，大野領(lǐng)導(dǎo)者男生挖出一條出去的路，在他們的希望快泯滅時，雪丫的朗誦聲激起了他們的希望，讓他們仿佛離開了這里，讓他們感受到片刻的溫暖，片刻的快樂，終于，他們逃出去了。
這個故事，又告訴我陷入困境，首先不能不攻自破，直接滅了自己的威風(fēng)，像大野一樣，一直說著能逃出去，所以大家才一只努力挖雪，還有團結(jié)，只有這樣，才能逃出去。
而細米，亮子，我覺得，他們也是給予我們知識的人，所以，我們一定要善于發(fā)現(xiàn)生活中任何能給予我們知識的任何東西，只有這樣，才能“為有源頭活水來”。
《快樂王子》讀后感 篇30
平時耳聞目濡，經(jīng)常聽到各種公司大談特談“定位”，但常常聽不出所以然。最近看了艾·里斯(Al Ries)和杰克·特勞特(Jack Trout)著的《定位》(Positioning)一書，該書是一本改變了傳播——營銷的書。它講述了什么是定位，并提出定位是廣義的成功戰(zhàn)略，定位技巧可應(yīng)用于包括“政治、戰(zhàn)爭和商業(yè)，甚至追求異性”;
時代可以分為：產(chǎn)品至上時代、形象至上時代和定位時代。在產(chǎn)品時代只需拿出“更好的捕鼠器”并且有錢去推銷它就行了，但仿效產(chǎn)品毀掉了產(chǎn)品時代。在形象時代，聲譽或者形象比任何一個具體的產(chǎn)品更加重要。但拾人牙慧的公式同樣毀掉了形象時代。在定位時代，創(chuàng)新不再是通向成功的關(guān)鍵。要想取得成功，企業(yè)必須在預(yù)期的客戶頭腦中占有一席之地。這個一席之地不僅包括企業(yè)的長處和短處，還包括其競爭對手的優(yōu)點和弱點。在定位時代，光靠發(fā)明或發(fā)現(xiàn)新東西是不夠的，甚至沒它也行，但你必須是第一個打入客戶的大腦才行。
人腦有一個針對現(xiàn)有信息量的防御機制，它能拒絕無法“計算”的信息，只接受與其內(nèi)部現(xiàn)狀相稱的新信息，其他東西則一概過濾掉。政府、企業(yè)或產(chǎn)品都需要有正確的定位。定位不是以自我為中心，要在預(yù)期客戶頭腦里占有一個適當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>
“缺乏適當(dāng)定位”至今是許多本土企業(yè)及非贏利組織在競爭中的瓶頸，是營銷中的突出問題點。對于個人來說何嘗不是一個重要問題呢?
做事沒有重點，希望人人滿意，得到所有人的滿意，結(jié)果是沒有人滿意。值得做的事情非要等到盡善盡美才去做，結(jié)果很可能永遠做不成。如果你試過多次，并且偶爾取的成功，你在公司里的名聲可能會很好。我們經(jīng)常會有“寧做雞頭，不做鳳尾”的想法，卻沒想到不管是雞頭還是雞尾他終究是雞，成不了鳳凰。泰坦尼克號上最好的船員到頭來也得和最差的水手上同一救生艇，而且他還得有幸露出水面才行。我們還經(jīng)常會試圖做一些根本就不可能成功的事情，所謂好高騖遠。這特勞特定位讀后感都可謂是定位不當(dāng)。
每個人都必須有一個正確的、遠大可行的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，給自己進行正確定位，并努力達到你的目標(biāo)。首先，得給自己下個定義。你是什么樣的人?你得對自己有充分的了解，至少要對自己能干些什么事要了解，不要以為自己能為所有的人干所有的事。人人滿意等于沒人滿意。當(dāng)然，每個人對自己的認識能力有限，這要求我們不停的審視自己，經(jīng)常給自己下定義。其次，要不停觀察我們所處的環(huán)境，思考他的特點和利弊，看他對我們自身的發(fā)展是否有利。一個環(huán)境在一定的條件下可能對你有利，但過一段時間又可能會抑制你的發(fā)展。環(huán)境包括社會、公司、你的上司，也包括你的朋友。對社會，我們必須努力去了解他，適應(yīng)他。公司和上司是可以選擇的，要選擇真正對你有利的。如果你上了失敗者的船，無任你多么出色都無濟于事。不要只問你能為公司和上司做些什么，要問他們能為你做些什么。朋友要多交，但光交朋友還不夠，你還要牽出友誼這匹馬，間或操練他一番，否則的話，你需要的時候，反而用不上。總之，你必須不停的去適應(yīng)環(huán)境，使之為你服務(wù)。最后，要敢干，要有信心。任何值得一做的事情都值得去亂做一氣，要敢于犯錯誤，并勇于承擔(dān)由此產(chǎn)生的后果。不打算冒風(fēng)險，不打算受到紛至沓來的非議，就不會第一個提出新點子或新概念，就很難取得成功。
個人定位和產(chǎn)品一樣，就是要在預(yù)定客戶的腦子里占有一席之地。不要在產(chǎn)品里，甚至不要在你自己的腦子里尋找解決問題的方法，要在預(yù)期客戶的頭腦里尋找解決問題的方法。把你的想法用合適的方法表達出來，傳達給你的“客戶”，讓他們知道你的追求是什么。在他們的頭腦里給你自己定了位，就有可能把你往你希望的方向推動。
總之，你所做的一切必須為你的目標(biāo)服務(wù)，小不忍則亂大謀。Hitch your wagon to a star!通過自己堅持不懈的努力，最終必然會取得成功!