有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì)（精選28篇）
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇1
讀了《時(shí)代廣場的蟋蟀》這本書后，我被書中的三個(gè)小動(dòng)物：蟋蟀柴斯特、老鼠塔克、小貓亨利之間真摯的友誼所感動(dòng)。其中，我最喜歡的片段是：第八章，塔克一生的積蓄。柴斯特在夢游中不小心把2美元的鈔票吃掉了一半，這可是白利尼一家的血汗錢！白利尼媽媽發(fā)現(xiàn)后很生氣，不允許柴斯特出籠子，這時(shí)，塔克把自己一生的積蓄一大部分換來了柴斯特的自由。
中國有句古話，叫“患難見真情”，并習(xí)慣于把在遇到困難時(shí)結(jié)成的朋友稱為患難之交，最具代表的就是三國演義中桃園結(jié)義的劉備、關(guān)羽和張飛三兄弟。而我在學(xué)校也有許多這樣的朋友，比如：去年初夏的中午，我不小心摔倒在水泥地上，膝蓋上鉆心的疼，怎么也爬不起來，這時(shí)張梓軒跑了過來，伸出一雙溫暖的手，將我扶了起來，笑著問了一句：“沒事吧？疼嗎？”那種笑，很親切，很和藹，給人一種溫馨的感覺，膝蓋上的疼好像減輕了好多。接著她又扶我來到醫(yī)務(wù)室，涂了些藥水�；氐浇淌�，孫悅和王軒藝也來關(guān)心地詢問。我心中有一種說不出的喜悅和激動(dòng)，覺得整個(gè)人被溫暖包圍著，再也感覺不到摔傷的疼痛。雖然這件事很小、很平凡，但患難見真情。我們平日一直在一起學(xué)習(xí)玩耍，只是感覺很快樂，在我最需要幫助的時(shí)候，她們伸出援助之手，讓我感受到了朋友的彌足珍貴。
《出版社周刊》說：一只蟋蟀、一只老鼠和一只貓咪之間的真摯友情足以溫暖這個(gè)世界。而如果我們每個(gè)同學(xué)都愛惜友誼，都有一個(gè)寬容的心，學(xué)會(huì)互相關(guān)愛，互相幫助。那么人間將會(huì)是充滿愛，充滿歡聲笑語的樂園。
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇2
友情，能給人力量;友情，能使人忘去煩惱。友情，在日常生活中，不斷地影響著我們。
在《時(shí)代廣場的蟋蟀》這本書中，更是讓人體會(huì)到了一只蟋蟀、一只貓、一只老鼠之間濃濃的友情。
書中講述了一只因貪嘴跳進(jìn)野餐籃而來到它從未來過的大都市紐約，擁有著絕妙的音樂天賦、會(huì)拉“小提琴”的鄉(xiāng)村蟋蟀柴斯特，在時(shí)代廣場的地鐵站遇見了男孩瑪利歐、老鼠塔克以及貓咪亨利。
在這里，瑪利歐幫助柴斯特買籠子、買食物，照顧柴斯特，在柴斯特吃掉鈔票、和塔克、亨利一起失手放火時(shí)，他挺身而出，為柴斯特求情;老鼠塔克則和亨利貓一起，給柴斯特快樂，讓柴斯特充分發(fā)揮自己的音樂特長，通過收音機(jī)學(xué)會(huì)一首首著名樂曲，塔克還成了柴斯特的“經(jīng)紀(jì)人”。
在同伴們無微不至的照顧下，柴斯特也以最出色的表現(xiàn)回報(bào)了瑪利歐一家和塔克、亨利。沒過多久，聽柴斯特的演奏會(huì)的人越來越多，柴斯特竟成了全紐約最出名的演奏家!功成名就之后，柴斯特卻又思念起鄉(xiāng)村的生活來。經(jīng)過亨利和塔克的努力，柴斯特踏上了返回家鄉(xiāng)康涅狄格州的火車。 讀完書后，我在想：究竟是什么使柴斯特成名?
是自己的天賦?還是同伴們的幫助、友情?我想，兩者皆有吧，因?yàn)�，學(xué)校里的同伴，不是給予了我們友情，同時(shí)也給予了我們快樂嗎?同時(shí)，在成功背后，除了親情的支撐，不是還有朋友給你出主意嗎?要是沒有友情，一個(gè)再富有天賦、再聰明能干的人，沒有人支持他，能成功嗎?
所以，聯(lián)系生活中的事件，我想：柴斯特的成功，和亨利、塔克以及瑪利歐一家有著相當(dāng)密切的聯(lián)系!馬克思和恩格斯兩位偉人之間的友誼也給了我一些啟示。40年里，他們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的偉大斗爭中，團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)，患難與共，建立了真摯的友誼。有一次，恩格斯生病，馬克思時(shí)時(shí)掛在心上，他在給恩格斯的信中說：“我關(guān)切你的身體健康，如同自己患病一樣，也許還要厲害些。”在學(xué)校中，我們也時(shí)時(shí)能看到體現(xiàn)同學(xué)友誼的事。有一次，我們下樓梯時(shí)，摔倒了，門牙也磕掉了一點(diǎn)。
此刻，在他旁邊的來毅等同學(xué)迅速地扶起他，往醫(yī)務(wù)室去，并及時(shí)通知了家長。當(dāng)時(shí)，要不是幾位同學(xué)的幫助，還不知會(huì)怎樣呢!幫柴斯特適應(yīng)大都市環(huán)境的，是它的朋友亨利、塔克、瑪利歐;在柴斯特吃掉鈔票、即將被趕出家門之際，為柴斯特求情、心甘情愿地去做苦工的，是瑪利歐。
在沒有親人的幫助的時(shí)候，是朋友為你付出，是朋友勇敢地承擔(dān)了照顧的責(zé)任，此刻，友情盡顯無遺，友情溫暖世界!
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇3
在蒼茫無邊的書海中，總能找到一本能向你源源不斷地灌輸知識(shí)的書本；篇篇文章中，必然能找到打開書中黃金屋的鑰匙，鑒賞顏如玉的伯樂。今天我要介紹的，就是這樣一本能貫徹友愛與真實(shí)的情感，理解與溫情的快樂的書——《時(shí)代廣場的蟋蟀》。
這本溫暖人心的書講的是：一只普通的，名叫柴斯特的蟋蟀，因?yàn)樨澇�，跳進(jìn)了一個(gè)野餐籃，結(jié)果被人們從康涅狄格州的郊外來到了紐約時(shí)代廣場，并被一個(gè)熱心腸的，家境十分復(fù)雜的小男孩收留。柴斯特剛來到紐約，就跟一只有著慈悲心腸的貓和一只多愁善感的老鼠成為了好朋友。那時(shí)它對(duì)陌生的地方還不太熟悉，經(jīng)常闖禍。先是因?yàn)樗奶巵y竄，半夜吃掉了主人家辛苦掙來的兩塊血汗錢；后來又邀請(qǐng)貓和老鼠在主人家的報(bào)攤里開聚會(huì)，把主人家弄得一團(tuán)糟，還引發(fā)了火災(zāi)。主人的媽媽氣憤之極，決定要趕走它。但是，她發(fā)現(xiàn)這只蟋蟀能演奏整段整段的，受人們青睞的歌曲，于是才準(zhǔn)備讓它留下來，并且為它開演奏會(huì)。主人請(qǐng)了一位音樂家，來為柴斯特做宣傳，拉攏聽眾。演奏會(huì)舉行的非常成功。一時(shí)間，柴斯特在紐約聲名大噪，也為主人一家?guī)砹藵L滾財(cái)源。但這時(shí)，柴斯特卻決定回到鄉(xiāng)下去，過那種普通蟋蟀的自由生活。最后，在貓和老鼠的幫助下，它終于回到了康涅狄格州的鄉(xiāng)下，過上了那休閑自在的生活。
讀完這本書后，我確確實(shí)實(shí)地被這只叫柴斯特的蟋蟀，這只叫塔克的老鼠和一只叫亨利的貓感動(dòng)了，之間的真摯友情是人類無法比擬的。但同時(shí)我也有一個(gè)疑問，為什么這只蟋蟀好不容易才等來了出人頭地的日子，好不容易才在這個(gè)城市站穩(wěn)了腳跟，但它還要放棄自己的事業(yè)回到鄉(xiāng)下去做一只普通的蟋蟀呢？實(shí)在是無可厚非，實(shí)在是異想天開！但其實(shí)，答案很簡單：自由。既然柴斯特的一生是它自己的，它就應(yīng)該去做自己應(yīng)該做的事，如果成名只是讓它不快樂的話，那這樣還有什么意義呢？這是一些覺得出名很快樂的人所預(yù)料不到的。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，也會(huì)出現(xiàn)這樣的人。有的人放棄高高在上的職位，只求一味輕松，甚至還出門遠(yuǎn)行，像掙脫牢籠的鳥兒，自由自在。其實(shí)，這也理所當(dāng)然，畢竟，這是由自己決定的，只要能過得自由、幸福、富足，就行了。做一個(gè)不受拘束、性格奔放的人，何樂而不為？
自由的快樂和受拘束的快樂，孰樂？這都要由各人自己的決定。
總而言之，任何讀過這本書的人，都會(huì)永遠(yuǎn)記住這只時(shí)代廣場的蟋蟀，記住它嘹亮無比而韻味無窮的鳴叫，也會(huì)永遠(yuǎn)記住這本充滿友愛與溫情的嘔心瀝血之作。
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇4
我要和大家分享一下《時(shí)代廣場的蟋蟀》這本書。在這本書里我懂得什么是友誼
這個(gè)主人公蟋蟀柴斯特原本在他的家鄉(xiāng)康涅狄格州生活地很美好，但是有一天因?yàn)樗呢澇詿o意間被帶到了紐約時(shí)代廣場。在時(shí)代廣場它交了很多朋友。分別是老鼠塔克，貓亨利，還有他的小主人瑪利歐。這本書寫出了濃濃的友誼。
讓我最感動(dòng)的是瑪利歐給柴斯特買房子的情景節(jié)，從這我懂得了友誼是這樣的，瑪利歐想給柴斯特買個(gè)新家�，斃麣W去馮塞的店里去看蟋蟀籠子，馮塞給他看的是一個(gè)非常貴的籠子�，斃麣W用自己的零花錢買來了一個(gè)蟋蟀籠子。有一天，柴斯特想回到它原來住的地方，他的小伙伴很舍不得她，所以他們拿出了各自藏了很久的食物，為柴斯特辦了一個(gè)晚會(huì)為他送行，從這我感受到了友誼。一只蟋蟀，一只老鼠和一只貓咪之間的真摯友情，這份友情足以溫暖這個(gè)冰冷的世界。
我記得一次體育課回班之后，所有人都非�？�，好像班級(jí)要鬧旱災(zāi)一樣。正好今天我沒有帶水，我到處借水，這樣的狀況誰都很渴，怎么會(huì)有人借我水呢?這時(shí)我的好朋友看見了，就叫我過去。她一共就帶了一杯水分給我半杯。我連忙對(duì)她說：“謝謝。”她說：“不用謝，只是我也希望我沒有水的時(shí)候你也能借我”。
這個(gè)故事我知道了朋友才是最重要的，失去了朋友就等于什么都沒有了。
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇5
書給我啟發(fā)是巨大的，所以我大部分的時(shí)間都在讀書，我看過一本書名叫《時(shí)代廣場的蟋蟀》，真本書給了我極大的影響力。她讓我懂得了友誼與自由的重要。
在這本書中，讓我印象最深刻的就是“中央車站”這篇章節(jié)，它講了一只蟋蟀在大都市里，失去了自由，他想回到自己的家鄉(xiāng)，他的朋友塔克老鼠和亨利貓經(jīng)過了深思熟路，還是決定為自己的朋友著想，把他送上了火車。當(dāng)蟋蟀上了火車，并且火車已經(jīng)開了，亨利貓和塔克老鼠依舊向那已經(jīng)遠(yuǎn)去的朋友-----蟋蟀柴斯特?fù)]手，我想他們的眼里一定含著淚。
這篇文章告訴我們亨利貓，塔克老鼠還有柴斯特，他們之間的友誼，這種友情是偉大的，是可以讓人活動(dòng)物忘記自己的感受，為朋友著想的。
他們?nèi)恍?dòng)物的友情令人震驚，令人感動(dòng)。我懂得了友誼的重要。平常我不顧朋友的感受，想做什么就做什么。這個(gè)故事讓我改變了，我變得在乎朋友的感受與想法。我也為自己以前不顧他人的感受欣慰，感到慚愧。因?yàn)閯?dòng)物都知道朋友的感受有多么重要，我卻不知道。
這本書也讓我懂了以前不知道該怎么做的事情，應(yīng)該怎么去做，如果我的朋友遇到困難，只要我能幫助他我一定會(huì)盡全部的力量幫助他走出困境。真正的友誼并不是在你開心，高興輝煌時(shí)和你一起分享的，而是你有困難時(shí)候伸出援助之手雪中送炭的。“送人玫瑰，手有余香”當(dāng)我們幫助朋友的時(shí)候自己也很快樂開心!
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇6
暑假里，我讀了一本書叫《百家姓》，里面有各種各樣姓氏的起源，非常有意思。此外，我感到受益匪淺。
《百家姓》是中國傳統(tǒng)文化的精華之一，是中華民族智慧的結(jié)晶。讀了《百家姓》，我知道了每一個(gè)姓氏都有不同的歷史和故事。我們周圍的各個(gè)不同姓氏的同學(xué)，不管家里條件如何，學(xué)習(xí)成績?cè)鯓�，可都是名人之后啊！所以我們不可以小看自己，要以那些歷史中的杰出人物為榜樣，不怕困難，努力學(xué)習(xí)，給自己的祖先爭光。下面我來介紹一下我的姓氏吧。我叫徐雅茹，姓徐名雅茹，我就給大家講講“徐”這個(gè)姓氏的來歷吧！遠(yuǎn)古時(shí)代，東夷部落首領(lǐng)伯益的兒子，因?yàn)楦赣H幫助大禹治水有功，被賜封在徐地，建立了徐國。春秋時(shí)期，徐國被吳國所滅，徐國的后裔為了時(shí)刻牢記祖先的功績，就用國名“徐”作姓氏了。
現(xiàn)在，大家知道“徐”這個(gè)姓氏的起源了吧？如果你想知道更多姓氏的起源，就來看《百家姓》吧！
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇7
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這句話一直激勵(lì)著我不斷讀書。這不四月份我們整個(gè)微團(tuán)隊(duì)一起閱讀《西游記》，讓我發(fā)現(xiàn)了書中的“黃金屋”和“顏如玉”。
書中主人公有唐僧、孫悟空、豬八戒與沙和尚。唐僧一心向佛，心地善良，因此總是被妖精捉去；孫悟空機(jī)智勇敢，愛憎分明，一路斬妖除魔，神通廣大；八戒憨厚懶惰，好吃貪色，但卻是孫悟空的得力助手；沙僧老實(shí)厚道，做事勤懇，任勞任怨。
其中，我最喜歡的角色就是孫悟空。他忠心耿耿，重情重義，就拿《三打白骨精》這個(gè)故事來說：一天，白骨精看到了師徒四人，詭計(jì)多端的妖精想吃上唐僧肉，于是，她分別變成了美貌的村姑、年滿八旬的老婦人和白發(fā)蒼蒼的老公公，可都被悟空一一識(shí)破了。當(dāng)唐僧猛念緊箍咒時(shí)，悟空為了師傅，忍著劇痛，打死了白骨精，唐僧卻不分忠奸，將悟空趕跑，但在唐僧遇到黃袍怪后，悟空還是救了他。
孫悟空還是一個(gè)具有反抗精神的人物，大鬧天宮的故事，在《西游記》中很出名。有時(shí)候，我也會(huì)把自己也想象成孫悟空：手中揮舞著金箍棒，駕著筋斗云，在天空中飛來飛去，真是無憂無慮！
相信很多同學(xué)都跟我一樣，喜歡孫悟空。除了喜歡，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他身上不怕困難、勇敢無畏的精神。
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇8
以前總認(rèn)為能把自己本職工作做好的人，都是稱職的。但讀了《自驅(qū)力》這本書之后，思想上有了很大的轉(zhuǎn)變，這本書精辟闡述了工作精神即工作態(tài)度的問題。他告訴我們應(yīng)該怎么面對(duì)工作，工作最終目的以及應(yīng)該怎樣去工作，需要一種什么樣的工作態(tài)度。
一、為醫(yī)院工作，更為自己工作
我們總認(rèn)為是為醫(yī)院工作，漫不經(jīng)心的“建造”自己的生活，不是積極行動(dòng)，而是積極應(yīng)付。等我們覺醒自己的處境，早已深固在自己營造的小環(huán)境里了。我們不能做老木匠，而是要做一個(gè)“洗馬桶最優(yōu)秀的人”。工作是為了內(nèi)心的滿足，因?yàn)闈M足而為愿望全力以赴，愿望是為了工作與醫(yī)院一同成長，這本身不是一種目標(biāo)，而是一種態(tài)度。我們?cè)诠ぷ髦胁灰г褂行┘议L是多么的難纏，而是應(yīng)該尋找如何自我改進(jìn)的方法。工作不要僅僅是分內(nèi)之事為己任，對(duì)于上級(jí)安排的工作不是抱怨而是主動(dòng)去做。不要管別人做的怎么樣，事情一到自己手里要把他做的完美無缺，時(shí)刻保持斗志，在工作中鍛煉自己，充實(shí)自己，做一名不應(yīng)該抱怨“我為醫(yī)院做什么”的想法!而是多想“我能為醫(yī)院做什么”的思想。
二、工作態(tài)度決定一切
一件事情不能做好，并不取決于我們的能力，而是取決于我們的信念，應(yīng)該有積極進(jìn)取的心態(tài)和更上一層樓的決心�！案淖儜B(tài)度，從行動(dòng)開始”的故事告訴我們。工作態(tài)度決定我們的工作成就。有些人覺得我們不就是打個(gè)針嗎?而不是尊重我們，誤解我們的工作的人太多了!熟悉本職工作，各種疫苗的接種操作，處理預(yù)防接種反應(yīng)，準(zhǔn)確的填寫門診接種日志，接種證，電腦入入，保養(yǎng)冷鏈設(shè)備和冷鏈溫度檢測!疫苗的管理監(jiān)測與使用。門診的衛(wèi)生和保潔工作。這些工作太簡單了，可是做好了也不簡單。再簡單的工作也要做的不簡單才是硬道理!
三、把平凡的事情做的不平凡
其實(shí)我們都是平凡的人，做著很平凡的事，只要我們下定決心，全力以赴，每天付出更多的熱情和汗水，平凡的事也能做出不平凡的成績。“卓越很昂貴，你必須付全價(jià)，卓越很昂貴，卓越是真理，真理是不會(huì)被否定的，你可以把卓越推到，掩蓋卓越，忽略卓越，但是無論你在做什么，他總是脫穎而出上升到頂部，這就是精華法則，最優(yōu)秀的將上升到金字塔的頂部”這段話對(duì)我意義深刻，我應(yīng)該時(shí)刻尋找自我改進(jìn)的方法，不斷改善自己的行為，態(tài)度，舉止和自己的人格。
四、讓自己跑起來
去工作就是跑起來，這是一個(gè)優(yōu)秀員工之所在，“去跑起來”使人自信，充分發(fā)揮主動(dòng)性�！俺晒φ叨加幸粋�(gè)共同特點(diǎn)—勤奮。在這個(gè)世界上投機(jī)取巧是永遠(yuǎn)都不會(huì)到達(dá)成功之路的，偷懶更是永遠(yuǎn)沒有出頭之路的”�？傆幸惶炖硐氲姆N子會(huì)長成參天大樹，我們的醫(yī)院也會(huì)成為令我們驕傲的醫(yī)院。
五、工作是良心問題
工作不是為了生存，而是把個(gè)人的生活賦予意義，把自己的生活賦予光彩，接種工作多數(shù)人認(rèn)為瑣碎乏味，但是孩子的健康成長是我們最大的心愿，也是最終目的“樂于工作”最簡單的四個(gè)字，但能由衷的領(lǐng)悟他且能在工作上心有喜悅滴“享受”他卻不是一件容易的事情，就如同大家都看懂“圣經(jīng)”或者“佛經(jīng)”兩個(gè)字，但能悟出圣經(jīng)或者佛經(jīng)的道理而且能從善如流的人就非常的難能可貴了。如果要從工作中得到樂趣，首先不要讓自己成為工作的奴隸，而是把工作變成自己的主人。
總之，“自驅(qū)力”的魅力在于他讓人們的工作是為了自己，為了內(nèi)心的滿足，是把工作當(dāng)成一種樂趣，再也不是一種謀生的手段，我們的工作很普通，但是也很平凡，平凡的工作一定不要平凡做!
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇9
在暑假期間，我閱讀了一本書，這本書是我看到了一個(gè)精彩的世界，讓我領(lǐng)悟大自然的神奇。這本書就是《森林報(bào)》。
在森林報(bào)中，有的是你我都從未聽過的，看過的事。作者都是采用了報(bào)刊的形式，為我們細(xì)細(xì)講述森林中一年四季所發(fā)生的趣事。在這本書中，我看到了雌雄琴雞，也聽聞了一只山羊居然吃光了整片森林的樹苗；我還知道了如何在冬季釣魚，也知道了鳥類的遷徒活動(dòng)中隱藏的許多秘密。森林中有感動(dòng)，有神器，有傷感，還有歡笑，也有英雄和強(qiáng)盜。作者把這些動(dòng)植物的生活表現(xiàn)得栩栩如生，唯妙唯俏的，就像把森林中的故事呈現(xiàn)在我們的面前，給我一個(gè)完全不一樣的感覺，讓我看的津津樂道的。
這本書不僅帶領(lǐng)我探究了大自然的種種奧秘，讓我更加熟悉大自然，更加了解大自然，還使我懂得了人類應(yīng)該要與大自然和諧相處，不應(yīng)該為了個(gè)人利益而用槍去解決問題。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊重生命，保護(hù)環(huán)境。
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇10
中國古代教育十分重視兒童啟蒙與大眾啟蒙，其重點(diǎn)放在最基本的識(shí)字和基礎(chǔ)道德與常識(shí)方面。從人的成長而言，中國歷史上兩部最重要的啟蒙讀本，功莫大焉。
這兩部啟蒙讀本，一是南朝梁武帝蕭衍下令編寫的四字一句對(duì)偶押韻的文字課本《千字文》，后來被用作學(xué)童發(fā)蒙啟智的基礎(chǔ)性課本。歷朝以來，改編續(xù)寫的《千字文》版本及注釋本，多達(dá)數(shù)十種。1854年，太平天國公布由洪秀全親自編撰的《千字文》，成為中國歷史上獨(dú)一無二的宣傳農(nóng)民革命的啟蒙讀本。
二是南宋末年由王應(yīng)麟(一說區(qū)適子)編撰的《三字經(jīng)》，被作為大眾文化的普及讀本為社會(huì)廣泛采用�！度纸�(jīng)》自南宋末年成書后，明清以來，學(xué)者們對(duì)其續(xù)有增補(bǔ)。作為一本中國傳統(tǒng)文化集大成時(shí)代產(chǎn)生的大眾啟蒙讀物，它一直與中國封建時(shí)代文化精選本《千字文》并稱于世。比較而言，宋明以來至中國舊民主革命前，這部讀本實(shí)際上比《千字文》的名氣更大，影響也更大。
《三字經(jīng)》產(chǎn)生于程朱理學(xué)盛行的時(shí)代，其內(nèi)容周而賅，舉凡天文、地理、人事、史實(shí)、修身、齊家之理，無不涉及;其體例簡而全，三言詩，押韻歌，共356句，1068字，適于童蒙庶人誦讀記憶。長期以來，盡管舊《三字經(jīng)》確含有部分封建文化糟粕，但它在中國大眾文化教育領(lǐng)域，以其周全、淺近、普世和經(jīng)典的文化知識(shí)和道德教誨，以它的文學(xué)色彩和音韻特點(diǎn)，親近并哺育了一代代中國人。
新中國成立后，在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，舊《三字經(jīng)》因內(nèi)容總體特征被判定為“宣揚(yáng)封建禮教”(見商務(wù)印書館1983年修訂版《辭源》)，而被打入另冊(cè)。在新時(shí)期，又因其非白話的古文體以及由此產(chǎn)生的閱讀傳播障礙，而被“敬而遠(yuǎn)之”，其中所蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化的精華部分，實(shí)際上被世人忽視了，無疑這是十分可惜的。
令人欣喜和欽佩的是，在中國走進(jìn)新時(shí)代、步入新世紀(jì)的今天，在打造和重建中華文化軟實(shí)力、創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天，在我們這個(gè)經(jīng)濟(jì)超常規(guī)發(fā)展、物質(zhì)生活空前滿足、精神生活日漸空虛，社會(huì)大眾對(duì)道德良知重建與和諧社會(huì)高度期盼的時(shí)刻，由高占祥同志多年嘔心瀝血、精心編撰修改而成，并由中國人民大學(xué)出版社出版的《新三字經(jīng)》于去年問世，并陸續(xù)推出了《新三字經(jīng)》的成人版和學(xué)生版，其學(xué)生版被教育部列為“全國中小學(xué)圖書館推薦圖書”，總發(fā)行量已高達(dá)40余萬冊(cè)。今年11月，《新三字經(jīng)》動(dòng)漫版圖書和視頻光盤推出，在剛剛舉辦的第十屆深圳讀書月上，被列為推薦圖書受到熱捧。剛剛空運(yùn)抵達(dá)深圳書城的百本動(dòng)漫版《新三字經(jīng)》，被讀者一搶而空，作者親臨現(xiàn)場簽名長達(dá)一個(gè)多小時(shí)。
《新三字經(jīng)》堪稱中國新世紀(jì)公民道德教育的經(jīng)典。它在當(dāng)代中國構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇11
《人與永恒》是周國平隨手寫下的點(diǎn)滴生活思考。這是他早期的一本書，是他在研究尼采的同時(shí)，隨手寫下的內(nèi)心的點(diǎn)滴感思。起文筆隨性，文字樸實(shí)。細(xì)細(xì)品來，覺得意義深刻。文字奇妙的排列組合竟散發(fā)出如此芳香凜冽的人生真諦，正如“哲學(xué)家生活在永恒中，詩人生活在瞬時(shí)中，他們都不會(huì)老”。我偏愛那些用隨筆、格言、手記等散文形式寫作的哲學(xué)家，我喜歡徜徉在哲學(xué)的散文天地里。這里較少獨(dú)斷的論證和說教，有更多的質(zhì)樸和自然，更多的直覺和洞見。這里沒有普洛克路斯忒斯之床，用不著為了體系的需要而拉長或截短活的感覺和思想。
托爾斯泰的偉大在于他那種異乎尋常的質(zhì)樸和真實(shí)。學(xué)了《世間最美的墳?zāi)埂泛�，更加覺得他的樸素正是我所向往的，我喜歡這種樸素的感覺。我不喜歡太多的爭吵，我喜歡平靜的生活，與其浪費(fèi)時(shí)間爭吵，倒還不如在爭吵的時(shí)候騰出時(shí)間來尋求真理。
在世界萬物中，人是最大的謎，在人類心目中，永恒是最大的謎。展現(xiàn)了人生意義探求的廣闊領(lǐng)域，生與死，愛與孤獨(dú)，自然與生命，真實(shí)，美，等等，無不是人與永恒相溝通的形式與體驗(yàn)。人是唯一能追問自身存在之意義的動(dòng)物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因?yàn)橐饬x沒有確定的標(biāo)準(zhǔn)，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于尋求。
從生到死，人的起點(diǎn)和終點(diǎn)都一樣，人會(huì)遇見不同的路途風(fēng)景，但人的情緒大多是相似的：快樂與悲傷，程度的不同只在于兩者的界限區(qū)分不同，就這樣形成兩種人，樂觀者與悲觀者。對(duì)我們年輕人而言，生與死的兩頭都很遙遠(yuǎn)，無法感受生命開始的神圣，也無法感受死亡宣判的恐懼。我們只是在行走，一路尋找一路走，“生”在腳下延續(xù)，“意義”可能在心里，可能在腳印里，始終遍尋不見。但我始終相信，有自我感知，有精神品級(jí)，就足夠。
愛是人生最美的夢，愛情一直是不朽的傳說。人類想要幸福，把“愛情”當(dāng)作終極象征的幸福，但世間好多的愛都不幸福，要么是難成眷屬的無奈，要么是終成眷屬后的厭倦，就如莊子云，“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫，卻讓人厭倦到老；相忘于江湖，卻讓人懷念到哭。愛不是一潭死水，而是一股涓涓細(xì)流，時(shí)間在走，一切在變。沒有什么人什么事會(huì)靜止不動(dòng)地等在原地。擁有的時(shí)候要懂得珍惜，失去的時(shí)候要懂得忘記，再銘記于心的曾經(jīng)也只是過去，過去在去。回憶始終是時(shí)光贈(zèng)予的最好的禮物，帶著這份禮物，可以微笑著往前走。
愛與孤獨(dú)一直是個(gè)矛盾，人怕孤獨(dú)，這是大多數(shù)人的宿命。宿命的原因在于他們不理解孤獨(dú)，孤獨(dú)源于愛，無愛的人不會(huì)孤獨(dú)，理解孤獨(dú)的人學(xué)會(huì)珍惜自己，能領(lǐng)悟人生根本性孤獨(dú)的人，便已經(jīng)站到了一切人間歡愛的上方，不會(huì)做的奴隸，不會(huì)丟失自己。對(duì)人生深刻的感受大多是自我意識(shí)的產(chǎn)物，很難讓別人懂你所懂，想你所想。所以，學(xué)會(huì)孤獨(dú)，學(xué)會(huì)與自己交談，聽自己說話，就這樣學(xué)會(huì)深刻。無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨(dú)者自知。理解孤獨(dú)的人，內(nèi)心會(huì)冷暖自知，會(huì)眼神清亮，是一種智慧。
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇12
寒假開始，讀書活動(dòng)也隨即拉開序幕，當(dāng)我拿到教師寒假讀本的時(shí)候，不假思索就挑選了《竹節(jié)的力量》。同事問我為啥選這本，我呵呵笑著說，不知道�；蛟S是因?yàn)橄矚g竹吧。竹，是好朋友的最愛，可能在一起的時(shí)間久了，慢慢被同化了，我也喜歡竹，喜歡竹子那寧折不彎的氣節(jié)，喜歡竹子高風(fēng)亮節(jié)的情懷。
中華文明幾千年，竹與人類的文化生活結(jié)下了不解之緣，自古以來，在中華民族的日常衣、食、住、行中，到處都有竹的倩影。宋代大文豪蘇東坡曾感嘆地說：“食者竹筍、庇者竹瓦、載者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、書者竹紙、履者竹鞋，真可謂不可一日無此君也�！敝窀俏娜斯P下的尤物，它堅(jiān)韌挺拔，正直頑強(qiáng)，寫竹可以明志，富有教育意義。竹竿勁直，教人耿直；竹竿有節(jié)，示意高風(fēng)亮節(jié)；竹竿中空，戒人謙虛。此直、節(jié)、虛三點(diǎn)，是中華文人引以自豪的美德。
《竹節(jié)的力量》，這是寫教師專業(yè)發(fā)展的書籍，那么竹與教師的專業(yè)發(fā)展有啥聯(lián)系呢？帶著些許好奇，我翻開了《竹節(jié)的力量》這本書。
“竹子如果只是一味地順利，固然很理想，一鼓作氣長出十米、二十米。固然很痛快，但本質(zhì)卻是脆弱的。所以每隔二三十厘米就必須要長節(jié)，在生節(jié)時(shí)通常有抵抗感及成長停滯感。生長的猛勢停滯下來，致使好像出現(xiàn)了某種障礙。自己想徑直地生長下去，竹子的能量在此時(shí)獲得積累，其間竹節(jié)應(yīng)勢而生。竹節(jié)一個(gè)一個(gè)結(jié)成，高度日益增加。那時(shí)長成竹節(jié)的痛苦，實(shí)際上正是竹子無限生長的基礎(chǔ)�！弊x著扉頁上日本著名佛學(xué)家大川隆法的這段話，短短數(shù)語，卻句句令人回味。從他對(duì)竹節(jié)的感悟，讓我仿佛有種豁然開朗的感覺，人生或者專業(yè)發(fā)展是否和竹的生長一樣，漫漫人生路、專業(yè)成長路，順利、通暢自然是求之不得，然而怎么可能，每個(gè)人一路走來，能不遇到逆境和挫折嗎？那是否就如竹子生長遇到竹節(jié)一般，竹子因?yàn)橛辛酥窆?jié)而令其長得更高，那人生呢，是否也因?yàn)橐粋�(gè)個(gè)挫折和磨難而變得更加成熟，我想，是的！反觀自己的生活歷程，真有這種感覺，在工作中遇到瓶頸的時(shí)候，在迷茫、困惑中尋求方向與方法，在很多時(shí)候有一種想要沖破但無法沖破的痛苦，而這種痛苦正是成長的基石。
我們的生活、我們的職業(yè)發(fā)展不可能一帆風(fēng)順，問題與困惑出現(xiàn)在所難免，這些問題與困惑為我們的成長設(shè)下了一道道的坎，這一道道的坎就是讓我們成長的“竹節(jié)”，每一次沖破竹節(jié)的成長都是我們寶貴的人生歷練，我們應(yīng)該感謝生活，讓我們愈發(fā)堅(jiān)韌，從容地應(yīng)對(duì)每一次挑戰(zhàn)，在困難中成長，郁郁蔥蔥！
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇13
今年寒假，我讀了三本‘‘十萬個(gè)為什么’’，我讀完覺得很有趣，為什么人在喝酒的什么要碰杯？為什么人會(huì)生��？為什么地球是圓的？海豚魚的肚子為什么那么大？為什么……？這些答案都可以在‘‘十萬個(gè)為什么’’里找到，‘‘十萬個(gè)為什么’’中也有神秘的地球，不可思議的天文，各種各樣的海洋生物，神奇的人體，種類繁多的昆蟲……它讓我們走進(jìn)知識(shí)的海洋。
我喜歡它，因?yàn)樗鼤?huì)在我們急需要資料的時(shí)候幫助我們，讓我們不但知道答案，還會(huì)用最簡潔的話語讓我們懂得，變牢記下來。
我喜歡它，因?yàn)闀俏覀冞M(jìn)步的階梯，可有些同學(xué)不愛讀書，可‘‘十萬個(gè)為什么’’不一樣，它有光碟，在你不想看時(shí)，把光碟打開，你就可以看，聽，記，多好��！
我喜歡它，還因?yàn)樗涂茖W(xué)知識(shí)連在一起，從生活中的奧秘和科學(xué)知識(shí)的驚奇，讓我們看了深深不忘，銘記在心。
就像我們上學(xué)期學(xué)的名言；在新的科學(xué)宮里，勝利屬于新型的勇敢的人，他們有著大膽的科學(xué)幻想，心里燃燒著探索新鮮事物的熱情。
而‘‘十萬個(gè)為什么’’就是這樣，神奇，奧秘，驚奇……讓我看完還想重復(fù)再看的書。
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇14
在貫徹落實(shí)《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的過程中區(qū)域游戲現(xiàn)場變成了教師觀察，了解，解決幼兒行為問題的第一手資料所得。“理解與尊重”，“保護(hù)”，“珍視”，“接納”，“允許”等詞語，充分體現(xiàn)了對(duì)于“兒童”“童年”的尊重，提醒了我們有必要通過學(xué)習(xí)來重塑兒童觀。讀《觀察兒童》讓我學(xué)會(huì)關(guān)注以下三個(gè)方面內(nèi)容：首先，兒童的行為表現(xiàn)是什么？其次，兒童為什么會(huì)出現(xiàn)這些行為表現(xiàn)？再次，我們教師怎么辦？當(dāng)遇到兒童有一些“行為問題”時(shí)，我們一線教師往往是先考慮“怎么辦？”“而較少花心思去搞清楚兒童的行為本質(zhì)是什么，從而導(dǎo)致對(duì)兒童的行為本質(zhì)是什么”的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了這樣那樣的偏差。無法有效地解決兒童發(fā)展中的問題。
例如區(qū)角游戲“有趣的不倒翁”活動(dòng)現(xiàn)場，洋洋小朋友一直在旋轉(zhuǎn)手中的不倒翁，還自言自語：不倒翁像葫蘆形，下面大上面小。它怎么這么重��？他用尋求的目光投向我�！安痖_來看看”洋洋，斌斌，皓皓三個(gè)小男生迅速將上下兩部分開，發(fā)現(xiàn)了底部有個(gè)很重的東西，是不能取出來的，而且還占了一半的位置。然后，孩子們自己動(dòng)手制作不倒翁，蛋殼，沙子，乳膠，紙片，塑料剪刀，被稀釋了的漿糊，三個(gè)孩子對(duì)材料一番研究，討論之后，紛紛說道：“可以用蛋殼做不倒翁的外殼，把沙子從小孔中灌進(jìn)蛋殼做不倒翁的底部，用紙片堵住小孔不讓沙子漏出來，用顏料裝飾蛋殼但始終沒有人說到被稀釋的漿糊的用途。
在接下來的時(shí)間里，三個(gè)孩子都忙碌地制作不倒翁來，還交頭接耳地商量著制作的方法，很快，洋洋做好了不倒翁，但是，出現(xiàn)了一個(gè)問題，不倒翁根本站不住，向哪邊推就往哪邊倒。皓皓也大叫：我的也站不住呀！這時(shí)，老師扮演了引導(dǎo)者的角色，請(qǐng)孩子們回憶不倒翁不倒的原因，底部的什么東西那么重，而且不能移動(dòng)。三個(gè)小家伙突然明白了自己在制作不倒翁會(huì)倒的原因了。他們重新開始討論如何固定沙子。很快，斌斌明白了被稀釋的漿糊是用來凝固沙子的材料�！翱梢园褲{糊倒進(jìn)蛋殼里，等它干了沙子就會(huì)變硬，就能固定住了！”經(jīng)過一段時(shí)間等待，倒入沙子里的漿糊干了。孩子們懷著激動(dòng)而又忐忑的心情進(jìn)行了最后一步的實(shí)驗(yàn)，成功了！孩子們?cè)诮?jīng)歷探索，制作不倒翁的過程中，終于明白了不倒翁的不倒之謎。
三位幼兒的表現(xiàn)，在老師眼中變立體了。正是《觀察兒童》讓老師把幼兒的行為還原到情境中，了解他們行為產(chǎn)生的機(jī)制和原理，客觀，全面，科學(xué)地解讀了他們的每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)表現(xiàn)內(nèi)心的感受，幫助了幼兒用獨(dú)有的方式去獲取經(jīng)驗(yàn)，能力，情感，體驗(yàn)。因此，我認(rèn)為“觀察兒童”這本書是老師貫徹《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》區(qū)域性游戲的抓手，能夠讓老師去發(fā)現(xiàn)，去欣賞孩子成長中的微小改變和進(jìn)步。
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇15
暑假，我讀了沈石溪的長篇小說《駱駝王子》。這本書描寫了駱駝王子的成長經(jīng)歷和大遷徙中發(fā)生的故事，非常吸引人。我最喜歡的片段是駱駝王子第一次與狼相遇。
自從駱駝王子中毒以后，做任何事情都離不開成年駱駝。有一次，它跑在成年駱駝的前面，一路玩耍。忽然，從對(duì)面走來了一只饑餓的狼。因?yàn)轳橊勍踝邮艿搅颂嗟哪鐞郏痪邆渑c狼相斗的勇氣與信心。所以，面對(duì)突如其來的狼，駱駝王子嚇得臉色蒼白，恨不得拔腿就跑。狼原本不想招惹駱駝王子，可是見駱駝王子這么懦弱，就忍不住想吃掉它，迅速對(duì)它發(fā)起了進(jìn)攻。幸好成年駱駝及時(shí)趕到，才趕跑了狼，救了駱駝王子一命。
雖然故事描寫的是駱駝，但是它們的許多教訓(xùn)也能供我們深思。
首先，我們只有學(xué)會(huì)自立，并勇于承擔(dān)責(zé)任，才能健康成長。其次，遇到困難，不能退縮，我們應(yīng)該勇敢面對(duì)。
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇16
李白曾說過：只要功夫深，鐵杵也能磨成針。所以我立志要成為一個(gè)愛讀書的人。
最近，老師推薦我看了一本書，叫“了不起的狐貍爸爸”。我剛開始看這本書，就深深愛上了它，甚至曾在夢中夢見過書中的人物。
我想向大家先介紹這本書中的反派角色——三個(gè)農(nóng)場主。農(nóng)場主博吉斯，一日三餐都要吃水果布丁雞。農(nóng)場主邦斯，一個(gè)大腹便便的人，每天都要吃幾十個(gè)配了鵝肝糊糊的甜面包。農(nóng)場主比恩，擁有一個(gè)蘋果園，由于他每天都要喝5加侖以上的烈性蘋果酒，所以變成了一個(gè)暴脾氣的瘦高個(gè)。這幾個(gè)農(nóng)場主都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——自私。除了他們，我還要向大家介紹這本書的主人公——了不起的狐貍爸爸。他是一只熱情、大方、友好的狐貍。這本書講的就是狐貍爸爸和三個(gè)農(nóng)場主斗智斗勇的故事。
讀了這本書，我便無比欽佩狐貍爸爸的智慧和勇氣，所以我也想成為一個(gè)像狐貍爸爸這樣機(jī)智勇敢的人。前幾天，我的文具被同學(xué)搶走了，我著急之際，想起了狐貍爸爸勇斗農(nóng)場主時(shí)使用的迂回戰(zhàn)術(shù)，于是就試著用狐貍爸爸的方法去搶回我自己的東西。最終，我成功了，那一刻別提我有多高興了。
我是如此敬佩狐貍爸爸的勇氣和智慧，我要多向他學(xué)習(xí)。這是一本非常有趣的書，推薦大家都去看看哦。
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇17
暑假期間。我閱讀了《了不起的狐貍爸爸》這本書。書中講述了三個(gè)飼養(yǎng)場主與狐貍一家斗智斗勇的故事。
在一座小山上有一片樹林。狐貍一家就住在蘋果樹的樹洞里。狐貍爸爸為了家人的生活經(jīng)常乘著夜幕偷偷的溜進(jìn)三個(gè)飼養(yǎng)場。偷取場主們飼養(yǎng)的雞、鴨、鵝。三個(gè)農(nóng)場主對(duì)這件事情感到很氣憤。它們氣得發(fā)瘋，發(fā)誓要聯(lián)合起來除掉狐貍爸爸。因?yàn)樗鼈兛刹皇菍捄甏罅康娜恕?/p>
一天晚上，三個(gè)農(nóng)場主偷偷的守在洞口，手里還拿著槍，等待著狐貍爸爸，當(dāng)?shù)胶偘职殖霈F(xiàn)時(shí)，毅然開槍，打傷了他的尾巴，讓他僥幸逃脫了！農(nóng)場主們，惱羞成怒，更是下定決心要鏟除狐貍一家。他們動(dòng)用了鐵鍬和兩臺(tái)像兇殘的殺人怪獸一樣的挖掘機(jī)，使出一切手段，鏟除狐貍一家。
最終，狐貍爸爸憑借著機(jī)智的頭腦完美的計(jì)劃，以及家人們的團(tuán)結(jié)協(xié)作，堅(jiān)持不懈的戰(zhàn)勝了三個(gè)農(nóng)場主；它們還召集了許多動(dòng)物開了一場盛大的宴會(huì)。
我很喜歡這本書，更喜歡了不起的狐貍爸爸。他是一位好丈夫，也是一位稱職的好父親，他對(duì)家人充滿了愛心，在大難來臨時(shí)，它的心和家人緊緊的抱在一起，并為它們尋找到了生存的出路。
我想在以后的學(xué)習(xí)和生活中，要向狐貍爸爸那樣，遇到困難不退縮，積極動(dòng)腦想出解決問題的方法，用自己的智慧征服困難。并對(duì)自己說：“我行，我能行�！�
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇18
書是一個(gè)人一生的伙伴，也是一生的益友。它可以為你搭建通往知識(shí)殿堂的橋梁。高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。因?yàn)橛辛藭�，人類文明得以發(fā)展和發(fā)揚(yáng)。因?yàn)橛辛藭�，人類心靈得以自由和豐富。
讀書不僅可以增長知識(shí)，還可以使人道德高尚。
毛澤東主席工作一直很忙，可他總是擠出時(shí)間來看書學(xué)習(xí)。他的中南海故居，簡直是書天書地，臥室的書架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書，床上除一個(gè)人躺臥的位置外，也全都被書占領(lǐng)了。為了讀書，毛主席把一切可以利用的時(shí)間都用上了。在游泳下水之前活動(dòng)身體的幾分鐘里，有時(shí)還要看上幾句名人的詩詞。游泳上來后，顧不上休息，就又捧起了書本。連上廁所的幾分鐘時(shí)間，他也從不白白地浪費(fèi)掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書刊，就是利用這時(shí)間，今天看一點(diǎn)，明天看一點(diǎn)，斷斷續(xù)續(xù)看完的。
毛主席外出開會(huì)或視察工作，常常帶一箱子書。途中列車震蕩顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書頁，閱讀不輟。到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書，一有空閑就看起來。毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書刊。因?yàn)闀删土艘淮鷤ト�，不僅豐富了自己，還贏得了尊重。 與其相反，北宋的方仲永，從小就天資聰穎，勝過很多人，但因?yàn)椴粚W(xué)習(xí)，不讀書，不懂得學(xué)無止境，最終淪為普通人這便是一個(gè)很好的教訓(xùn)。
“理想的書籍，是智慧的鑰匙”，我每次在書的海洋里暢游，都會(huì)覺得收益許多。當(dāng)有不認(rèn)識(shí)的字，有詞典可供查閱。當(dāng)有日常生活的不明處，可以參考《家庭百科》。當(dāng)需了解科學(xué)知識(shí)可瀏覽科學(xué)類書籍。書籍總是豐富的。書永遠(yuǎn)是你一生的老師，它伴你成長，為你增加知識(shí)，為你解開疑問。
我愛讀書，讀書使我的人生充實(shí)而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書使我快樂。
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇19
花兩個(gè)星期讀完了《京華煙云》，的確是好書，對(duì)于我高一的閱讀水平恐怕是個(gè)挑戰(zhàn)。讀完了，第一感覺是，書中故事娓娓道來，平淡如水，但是蘊(yùn)藏著極其深厚的中國文化底蘊(yùn)，尤其原文以英文著成，不啻是向外國打開一面解讀中國人、中國文化的窗子。
看書前就看過新版的《京華煙云》電視劇，讀過原著，才知道，電視劇改編的實(shí)在是太離譜了，簡直把應(yīng)有的內(nèi)涵一掃而光，也許作為電視劇，要改編這樣一部缺乏戲劇矛盾的作品，非如此不能引來觀眾，恐怕也是很無奈的。對(duì)于書中關(guān)于中國的婚喪嫁娶、衣食住行，細(xì)致如怎么用鳳仙花染指甲，怎么裹腳，妻妾地位的差別，怎么抽、抽白面，壯闊如天南地北的美景、美食，政治上的勾心斗角，投機(jī)鉆營。這些知識(shí)的介紹只是自然而然的串場，更大的成功還在于一個(gè)個(gè)頗有個(gè)性的人物。
《紅樓夢》人物之多煞是壯觀，這部小說被稱為現(xiàn)代版《紅樓夢》，任務(wù)數(shù)量雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，但每一個(gè)都很成功。木蘭崇尚美的事物，喜歡奇思妙想，而又通情達(dá)理，心地善良。莫愁溫婉聰慧，身為富家之女卻毫不驕縱刁蠻，相夫教子以為樂。這兩姐妹可說是中國傳統(tǒng)的大家閨秀了，實(shí)在讓人喜愛。而立夫正直、爽朗、滿腹才情，又急躁易怒，以天下為己任，是中國近代那些知識(shí)分子的一個(gè)典型代表，他把妹妹嫁給陳三那一段叫我這個(gè)現(xiàn)代人看來都太過“現(xiàn)代”了。
故事主要描寫的是主人公們生活的變遷，背后的大幕卻帶有十足的政治色彩。
講那一階段的事，是不得不于政治相關(guān)的。他們因戰(zhàn)爭而逃離，因政變而恐慌，正是因?yàn)榘l(fā)生在那個(gè)年代，故事才更具現(xiàn)實(shí)意義。書中的木蘭想過平凡的生活，而縱觀整個(gè)歷史，若是真有這么一個(gè)大家族，在動(dòng)蕩的歲月里，他們也真的是平凡的逃難者、掛念骨肉的父母、思鄉(xiāng)的游子。正因?yàn)槭菑钠矫竦囊暯�，而非純粹�?zhàn)爭的描寫，才更能體會(huì)到那種驚心動(dòng)魄的可怕，因?yàn)樽x者和他們一起成長，那種體會(huì)也更加深了一層。其實(shí)真正讓讀者覺得描寫生動(dòng)的，不是渲染血腥，而是讓讀者對(duì)遭遇恐怖的人“熟識(shí)”，仿佛他一直在你身邊。
這真的是一本好書，它包含的豐富的知識(shí)超越了一般的小說，也許還有些我現(xiàn)在沒能深刻體會(huì)的內(nèi)容，N年以后，也許我想起某一頁、某一段，又會(huì)心生感慨吧！
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇20
簡潔看完這個(gè)視頻后，給了我很大的鼓舞，為什么這么說呢因?yàn)樵诳催@個(gè)視頻的過程中，每看幾分鐘就要停下來思考一下，在這90分鐘的視頻中有太多太多能夠給我?guī)砀形虻膬?nèi)容。
因吸引力法則讓我知道，我到底想要什么，如何實(shí)現(xiàn)想要的東西的，并且在想要—>得到的過程中學(xué)會(huì)感恩、感受得到的喜悅，更讓我了解到，你生命周遭一切的事物，包括那些你討厭的事物都是你自己招引來的，如果你能理解這個(gè)概念，那么你的生活將會(huì)有很大的改變。
當(dāng)你知道什么是你最想要的東西的時(shí)候，你必須把所有的精力都集中在想要什么東西上，并且努力去做，這樣你就會(huì)得到你想要的東西給你，如果你想要一條項(xiàng)鏈，那么你會(huì)通過什么途徑得到他是不是應(yīng)該更友善更加維護(hù)夫妻、男女朋友關(guān)系如果你想要成為一個(gè)女強(qiáng)人，你是不是需要通過不斷的提升達(dá)到你的目標(biāo)如果你想做seo是不是需要更多的的實(shí)踐及更好更完整的營銷思路如果你總是想著我不想要的，害怕的，想回避的，如果你總是激烈的反抗著一些你不想要的東西，把所有的時(shí)間精力放在這些東西上，那么你的生活中更多的困難就會(huì)接踵而來，如果你把這么激烈的情緒放在最想要的東西上，那么是不是會(huì)讓這件事更早的發(fā)生呢恰好這東西是積極向上的呢那么效果可想而知了。
想法有多堅(jiān)定，力量就有多大，不論什么時(shí)候只要你知道自己想要什么，事情都會(huì)想著好的方面發(fā)展，也就意味著夢想可以實(shí)現(xiàn)，即使過程多艱辛，如果你有夢想，你就會(huì)一直有動(dòng)力，吸引力會(huì)給你一心想要的東西。
如果你是積極的樂觀的，就一定會(huì)吸引來積極樂觀的人，你身邊的人，你的工作，你的生活環(huán)境。健康狀態(tài)，財(cái)富，喜樂，朋友，這些東西都是你自己吸引來的，積極思考的作用比消極思考的作用大上好幾百倍，你就是一個(gè)磁鐵，你想什么就會(huì)吸引來什么，你的人生就是頭腦里所有想法的物質(zhì)體驗(yàn)，所以，一定要做個(gè)有思想的人。
更加重要的是：學(xué)會(huì)監(jiān)督自己的想法。
那么如何監(jiān)督自己的想法呢利用我們的感覺，感覺會(huì)告訴我們，你在想什么，想法會(huì)影響你的感覺，你要想一下你這么做會(huì)讓你心情好會(huì)興奮會(huì)高興會(huì)感恩，還是惡劣會(huì)沉重、會(huì)內(nèi)疚，會(huì)沮喪，如果心情好就持續(xù)下去，你今天的積極樂觀努力的想法和感覺正在創(chuàng)造你的未來。加油
曾經(jīng)游覽過有的博客上關(guān)于吸引力法則的文章和體會(huì)，還有書籍，視頻。
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇21
“烽火連三月，家書抵萬金�！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書》不一樣于普通家信之處。
我長期和父母生活在一齊，所以無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，所以我拜讀了這本《傅雷家書》。
《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶�。洋洋萬言，字字意涌動(dòng)，閱者無不為傅雷教的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過去教過于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒提高的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見，有對(duì)兒生活的噓問和關(guān)心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒明白國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家’�！笨匆徊考倚配�，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。
我對(duì)書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美)，其實(shí)perfection(完美)根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection。我們一輩的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说膲粝搿⒒孟�，永無止境，……”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自我有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們此刻的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們經(jīng)過書信一齊討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對(duì)書回想起來，的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自我的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不一樣的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不一樣的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會(huì)帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對(duì)兒的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇22
最近，我認(rèn)真閱讀了《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本書，感觸頗多，獲益匪淺。
我覺得葛朗臺(tái)這個(gè)人是巴爾扎克刻劃得最成功的吝嗇形象之一。因?yàn)樗m然實(shí)現(xiàn)了掙進(jìn)大量錢財(cái)?shù)哪康模�，因�(yàn)檫@樣，所以他的整個(gè)身心都被錢給融化了。他的人生是失敗的，充滿了悲劇的色彩。但他吝嗇的形象直到今天仍然令人津津樂道，從中受到啟迪。
刻畫得入木三分，形象栩栩如生。葛朗臺(tái)是歐也妮的父親，他同時(shí)也是個(gè)貪婪的人。他住的房子十分陰森，樓梯都歪七倒八的，女仆上樓還差點(diǎn)摔下來。即使是這樣，他也舍不得花錢修，這是因?yàn)樗滦蘩淼脑捥M(fèi)錢了。難道他沒錢嗎？不，他擁有萬貫家產(chǎn)，還通過經(jīng)商等方法不斷擴(kuò)大自己的財(cái)產(chǎn)�？伤麉s變成了一個(gè)守財(cái)奴。在他的眼中，錢已經(jīng)達(dá)到了一種至高無上的等級(jí)。他每次給妻子的錢都不超過6法郎，他給了錢還常常變著戲法將錢騙回來。尤其令人嗤之以鼻的是，有次，他見自己的一部分儲(chǔ)蓄沒了，就逼問女兒說出原因。女兒瞞不過，就將原因說了出來。原來，她見夏爾窮，就用了他的一部分積蓄捐給了他。他知道后，勃然大怒，將女兒關(guān)在了屋子里，指給她吃面包、喝冷水，這哪有半點(diǎn)父親的味道？
現(xiàn)實(shí)生活中，有許多見義勇為的事與貪財(cái)好利的葛朗臺(tái)形成了鮮明的對(duì)比。就在最近發(fā)生的北京洪澇災(zāi)害中，很多人盡所能的救出災(zāi)民。一群在工地打工的農(nóng)民工奮不顧身地救起190名遇險(xiǎn)車主、乘客。而他們卻一再地謝絕了獲救人員湊起來的萬元感謝！他們是新時(shí)代最可愛的人！他們的所作所為給那些向錢看的人一記響亮的耳光！
成功的塑造，深刻的啟迪。現(xiàn)在，葛朗臺(tái)已經(jīng)成了吝嗇鬼的代名詞，他是唯利是圖、不變好丑、漠視親情的貪婪本性，受到人們廣泛的批判。也時(shí)刻警醒那些追名逐利的人。
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇23
今日，教師帶領(lǐng)我們讀了一個(gè)神奇的童話故事，名字是《去年的樹》 。
這篇文章主要講了是一棵大樹和一只小鳥的故事。
從前，有一棵樹和一只鳥是好朋友，小鳥每一天站在樹枝上給樹唱歌，樹就只好聽著。
到了冬天，小鳥要去南方過冬。樹對(duì)鳥兒說：“再見了，小鳥！請(qǐng)你明年春天回來，還給我唱歌聽。”小鳥說：“好的，我明年春天必須回來，給你唱歌聽。”
春天又來了。小鳥又飛回來去找它的朋友。可是樹沒了，只留下樹根在那里，小鳥對(duì)樹根說：“立在這的樹哪兒去了呀？”樹根說：“他被拉到山谷的工廠里去了�！毙▲B就向山谷飛去。
小鳥又問門先生說：“門先生，您明白我的樹朋友在那么？”門先生說：“它被鋸成火柴運(yùn)到那個(gè)村子里去了。”小鳥又向那個(gè)村子里飛去。
小鳥又問小姑娘說：“小姑娘，你明白火柴在哪嗎？”小姑娘說：“火柴都用光了，只剩下火苗。”
小鳥對(duì)著火苗唱了去年對(duì)樹唱的歌，就飛走了。
讀了這一篇故事，明白了做人要說到做到，當(dāng)時(shí)小鳥它完全能夠離開樹自我飛翔，可是它沒有，我們要向它學(xué)習(xí)這種精神，要說到做到，要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇24
《小學(xué)語文文本解讀》一書，特級(jí)教師錢夢龍?jiān)谛蜓灾袑懙溃骸敖庾x文本是一件最能顯示語文教師‘功力’的活兒”。“一篇課文教什么，怎樣教，是否教到點(diǎn)子上，能否讓學(xué)生真正受益，很大程度上取決于教師解讀文本的功力�！�
當(dāng)下中小學(xué)語文教學(xué)界有一種十分奇怪的現(xiàn)象——在教學(xué)實(shí)踐中，面對(duì)同一篇文本，語文教師爭議最多的往往不是具體的教學(xué)策略和手段，而是基本的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容。連最基本的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)尚不能達(dá)成共識(shí)，語文教學(xué)的紛繁亂象就不難理解了。因此，對(duì)教材建設(shè)而言，盡快搭建起明晰、系統(tǒng)的語文知識(shí)與能力構(gòu)建的框架體系就變得非常重要。而對(duì)語文教師來說，學(xué)會(huì)解讀文本以確立明晰、恰切的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容，就成為語文教師最迫切需要解決的問題。如果說教學(xué)技術(shù)的提高與教學(xué)策略的優(yōu)化具有較強(qiáng)的可訓(xùn)練性，可以花費(fèi)較少的力氣與較短的時(shí)間來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，那么，提升文本解讀的功力和水平卻絕非一日之功。
文本解讀是如此重要，它直接影響教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)策略的確定，甚至對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀和課堂結(jié)構(gòu)也構(gòu)成影響……這些都是中小學(xué)語文教師在長期語文教學(xué)實(shí)踐中達(dá)成的共識(shí)�；谶@樣的原因，中小學(xué)語文教師把文本解讀看得十分重要，文本解讀也就成了語文教師首要的基本功，甚至成為教學(xué)成敗的關(guān)鍵因素�！缎W(xué)語文文本解讀》一書的寫作也正是基于這樣的背景。
《小學(xué)語文文本解讀》一書針對(duì)不同的文本采用了不同的解讀方法，而這些解讀方法依據(jù)的是現(xiàn)代西方文本解讀理論和中國歷代比較的文藝批評(píng)成果。由于具體的文本在題材、體裁、主題與藝術(shù)風(fēng)格和價(jià)值等方面各不相同，這就要求教師具有豐富的閱讀儲(chǔ)備、開闊的閱讀視野與完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。因此，所謂文本解讀的功力也許就在于它對(duì)教師的閱讀視野與知識(shí)結(jié)構(gòu)方面提出了較高的要求。而要達(dá)到這些要求，無疑需要大量的閱讀與長期的反復(fù)揣摩，還要將之運(yùn)用于具體的解讀文本的實(shí)踐操作中。在《小學(xué)語文文本解讀》一書中，比較法、還原法、細(xì)讀法等文本解讀方法的大量運(yùn)用，正是這種實(shí)踐操作的具體呈現(xiàn)。
在教學(xué)中，教參只是一種具有引導(dǎo)與啟發(fā)性質(zhì)的材料。因此，我反對(duì)把教參當(dāng)成權(quán)威的、的教學(xué)指導(dǎo)資料，但也不主張將它束之高閣。
文本解讀要把握什么樣的“度”，怎樣才是沒有隨意解讀，怎樣才是尊重了作者的原意，甚至解讀出一些新意以及對(duì)學(xué)生成長的意義與價(jià)值，這些問題其實(shí)都取決于教師是基于一種怎樣的視角去進(jìn)行解讀的。比如，英美的新批評(píng)理論提倡對(duì)文本進(jìn)行封閉式的細(xì)讀，不強(qiáng)調(diào)讀者的主觀因素，而接受美學(xué)則主張“文本是一個(gè)召喚的結(jié)構(gòu)”，強(qiáng)調(diào)的是讀者的閱讀體驗(yàn)……在立足于語文教學(xué)的文本解讀實(shí)踐中，我的做法是既不墨守成規(guī)，也不劍走偏鋒，一切基于文本、基于學(xué)生、基于語文教學(xué)應(yīng)有的邏輯。
所有文本解讀的最終指向都是課堂實(shí)踐。因?yàn)橐痪�教師不僅需要知道如何對(duì)文本進(jìn)行解讀，還需要知道如何將解讀的成果落實(shí)到課堂教學(xué)中去。因此，在針對(duì)每一文本進(jìn)行解讀之后，本書都提出了相應(yīng)的教學(xué)建議，大多數(shù)是板塊式的教學(xué)設(shè)計(jì)，也有一些重要的教學(xué)節(jié)點(diǎn)被梳理出來，有的為了論述方便，教學(xué)建議被整合在文章中。這就避免了一般情況下純粹的文本解讀無法轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)資源的弊端。
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇25
最近我讀了一本書，書名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語文課本中就有對(duì)幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；
是雨后的朝陽；
是雪中送炭；
是為他人忘了自己；
是給別人帶來快樂。可作為一名普通的教師-幸福在哪里？
教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福，特別是每天面對(duì)一群可愛的孩子有時(shí)也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實(shí)對(duì)于教師來說，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福，特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢？
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，這與我們的幸�！棒~水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來無比的快樂，會(huì)被幸福緊緊“包裹”。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那么，我也會(huì)說我愛教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇26
《斑羚飛渡》這本書講了這樣的一個(gè)故事：幾個(gè)獵人，把羚羊群逼到了傷心崖上，讓它們無路可走。爭當(dāng)獵人們準(zhǔn)備慢慢收取獵物的時(shí)候，羚羊們卻做出了一個(gè)驚人的舉動(dòng)。
它們自覺地分成了兩隊(duì)：一隊(duì)是老年羚羊，一對(duì)是年輕羚羊。每次，有一只老年羚羊先騰空飛躍到懸崖上空，接著就是一只年輕羚羊隨后跟上，踏著老年羚羊的背上再次跳躍，成功的飛渡到對(duì)面的山頭。每一只年輕羚羊的成功飛渡，都伴隨著一只老年羚羊摔下深谷、粉身碎骨。
山崖上空打起的這道生命彩虹，以死亡帶來了種群的再生！沒有膽怯和躲閃，次序是那么的井然，老羚羊們心甘情愿地舍棄了自己的生命，為下一代要開辟了一條生命的橋梁！
這就是生命的博大！這就是種群繁衍的力量！動(dòng)物能夠如此，人類呢？
現(xiàn)實(shí)中，并不是所有的人都能做到這些吧？有些黑心商人，為了自己的蠅頭小利，做了多少傷天害理的事情！如果人人都能像羚羊那樣舍己為人，世界不就變得更加美好了嗎！
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇27
最近，我已經(jīng)讀完了《怪老頭兒》這本書。它是由幾個(gè)童話組成。但我還是喜歡《怪老頭兒》這篇童話。
這篇童話主要是講怪老頭兒和趙新新之間發(fā)生的事：一天，趙新新肚子疼，于是老師讓他回家。趙新新坐上了電車，電車很擠，可是趙新新看見一位老爺爺沒有地方坐。趙新新對(duì)椅子上坐的大哥哥說："大哥哥，你讓老爺爺坐坐好嗎?老爺爺年紀(jì)大......“可是大哥哥不同意，還說，要不然，就要老爺爺給他一塊錢。趙新新把自己兜里的一塊錢給了大哥哥，讓老爺爺坐下。老爺爺坐下了，對(duì)趙新新說："其實(shí)應(yīng)該你坐，你肚子疼�！摆w新新很是驚奇，他并沒有告訴老爺爺他肚子疼呀。趙新新下了車往前走了幾步，就看見了老爺爺。老爺爺讓趙新新叫他怪老頭兒，還幫他治好了肚子疼。趙新新和該老頭兒成了好朋友。而且，怪老頭兒身邊的事啊狗啊東西啊都很怪。
這篇童話還告訴了我們一個(gè)道理：要善良，樂于助人，才會(huì)有更多的朋友。我們要學(xué)趙新新，他善良，樂于助人，和怪老頭兒交了朋友。有了朋友，你就不會(huì)特別孤單。朋友就像生命里的一盞燈。其實(shí)，交朋友很簡單，你只要像趙新新一樣善良，樂于助人，你一定會(huì)得到更多朋友。
我很喜歡《怪老頭兒》這篇童話。希望小朋友們有機(jī)會(huì)都能看一看。
有關(guān)《時(shí)代廣場的蟋蟀》讀書心得體會(huì) 篇28
中華歷史源遠(yuǎn)流長、博大精深，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心是感到多么地驕傲!每次只要翻開那一本書——《上下五千年》，我的內(nèi)心就像大海那樣澎湃著激情。這本書，主要記錄了我國上下五千年中無數(shù)的輝煌成就以及數(shù)不清的英雄、文人志士。
其中讓我感慨較深的是中國書法，它是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是文化中的瑰寶。尤其看到東晉時(shí)期書法家王羲之時(shí)，就想起我的老師也曾講過他的《蘭亭集序》可是被譽(yù)作“天下第一行書”的。我也通過網(wǎng)上搜尋資料來目睹，看了后，真的是感嘆不已，他的筆法結(jié)構(gòu)并不是我這樣的后輩能用文字去形容的。
而我又想到我自己，記得以前我寫的字很是糟糕，后來學(xué)校開設(shè)了一個(gè)書法興趣班，在家人鼓勵(lì)下我就去參加了，從最開始的一筆一劃練起，簡單的一個(gè)橫一個(gè)豎，都要練上好幾張紙，更重要的還是沒獲得老師的贊許，看來想要真正掌控好并不是件易事，好幾次，我失去了耐性，并感到厭煩。老師似乎看出了我的心思，就和我們講了關(guān)于大書法家王羲之很多的故事，其中一個(gè)講到王羲之小的時(shí)候苦練書法，時(shí)間長了，用于清洗毛筆的池塘水居然都變成了墨色。
聽了他的故事以后，我覺得真要能練好字，的確不是一朝一夕的事。頓時(shí)，也打消了退出的念頭�，F(xiàn)在看看我的書寫，可是由之前的糟糕變成了美觀。我想，我們能擁有那么美好的生活和好的學(xué)習(xí)條件，就應(yīng)該更加努力地去學(xué)習(xí)。直到現(xiàn)在我一有空也會(huì)練習(xí)，所以現(xiàn)在我的書寫，還算不錯(cuò)。
“重讀好書，如逢故知”，我想，我會(huì)重讀這樣一本好書，定能收獲得更多豐富的知識(shí)，能激起我更多的感觸，能明白更多的道理!