時代廣場的蟋蟀讀書心得體會（精選31篇）
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇1
在蒼茫無邊的書海中，總能找到一本能向你源源不斷地灌輸知識的書本；篇篇文章中，必然能找到打開書中黃金屋的鑰匙，鑒賞顏如玉的伯樂。今天我要介紹的，就是這樣一本能貫徹友愛與真實的情感，理解與溫情的快樂的書——《時代廣場的蟋蟀》。
這本溫暖人心的書講的是：一只普通的，名叫柴斯特的蟋蟀，因為貪吃，跳進(jìn)了一個野餐籃，結(jié)果被人們從康涅狄格州的郊外來到了紐約時代廣場，并被一個熱心腸的，家境十分復(fù)雜的小男孩收留。柴斯特剛來到紐約，就跟一只有著慈悲心腸的貓和一只多愁善感的老鼠成為了好朋友。那時它對陌生的地方還不太熟悉，經(jīng)常闖禍。先是因為四處亂竄，半夜吃掉了主人家辛苦掙來的兩塊血汗錢；后來又邀請貓和老鼠在主人家的報攤里開聚會，把主人家弄得一團糟，還引發(fā)了火災(zāi)。主人的媽媽氣憤之極，決定要趕走它。但是，她發(fā)現(xiàn)這只蟋蟀能演奏整段整段的，受人們青睞的歌曲，于是才準(zhǔn)備讓它留下來，并且為它開演奏會。主人請了一位音樂家，來為柴斯特做宣傳，拉攏聽眾。演奏會舉行的非常成功。一時間，柴斯特在紐約聲名大噪，也為主人一家?guī)砹藵L滾財源。但這時，柴斯特卻決定回到鄉(xiāng)下去，過那種普通蟋蟀的自由生活。最后，在貓和老鼠的幫助下，它終于回到了康涅狄格州的鄉(xiāng)下，過上了那休閑自在的生活。
讀完這本書后，我確確實實地被這只叫柴斯特的蟋蟀，這只叫塔克的老鼠和一只叫亨利的貓感動了，之間的真摯友情是人類無法比擬的。但同時我也有一個疑問，為什么這只蟋蟀好不容易才等來了出人頭地的日子，好不容易才在這個城市站穩(wěn)了腳跟，但它還要放棄自己的事業(yè)回到鄉(xiāng)下去做一只普通的蟋蟀呢？實在是無可厚非，實在是異想天開！但其實，答案很簡單：自由。既然柴斯特的一生是它自己的，它就應(yīng)該去做自己應(yīng)該做的事，如果成名只是讓它不快樂的話，那這樣還有什么意義呢？這是一些覺得出名很快樂的人所預(yù)料不到的。
在我們現(xiàn)實生活中，也會出現(xiàn)這樣的人。有的人放棄高高在上的職位，只求一味輕松，甚至還出門遠(yuǎn)行，像掙脫牢籠的鳥兒，自由自在。其實，這也理所當(dāng)然，畢竟，這是由自己決定的，只要能過得自由、幸福、富足，就行了。做一個不受拘束、性格奔放的人，何樂而不為？
自由的快樂和受拘束的快樂，孰樂？這都要由各人自己的決定。
總而言之，任何讀過這本書的人，都會永遠(yuǎn)記住這只時代廣場的蟋蟀，記住它嘹亮無比而韻味無窮的鳴叫，也會永遠(yuǎn)記住這本充滿友愛與溫情的嘔心瀝血之作。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇2
讀了《時代廣場的蟋蟀》這本書后，我被書中的三個小動物：蟋蟀柴斯特、老鼠塔克、小貓亨利之間真摯的友誼所感動。其中，我最喜歡的片段是：第八章，塔克一生的積蓄。柴斯特在夢游中不小心把2美元的鈔票吃掉了一半，這可是白利尼一家的血汗錢！白利尼媽媽發(fā)現(xiàn)后很生氣，不允許柴斯特出籠子，這時，塔克把自己一生的積蓄一大部分換來了柴斯特的自由。
中國有句古話，叫“患難見真情”，并習(xí)慣于把在遇到困難時結(jié)成的朋友稱為患難之交，最具代表的就是三國演義中桃園結(jié)義的劉備、關(guān)羽和張飛三兄弟。而我在學(xué)校也有許多這樣的朋友，比如：去年初夏的中午，我不小心摔倒在水泥地上，膝蓋上鉆心的疼，怎么也爬不起來，這時張梓軒跑了過來，伸出一雙溫暖的手，將我扶了起來，笑著問了一句：“沒事吧？疼嗎？”那種笑，很親切，很和藹，給人一種溫馨的感覺，膝蓋上的疼好像減輕了好多。接著她又扶我來到醫(yī)務(wù)室，涂了些藥水。回到教室，孫悅和王軒藝也來關(guān)心地詢問。我心中有一種說不出的喜悅和激動，覺得整個人被溫暖包圍著，再也感覺不到摔傷的疼痛。雖然這件事很小、很平凡，但患難見真情。我們平日一直在一起學(xué)習(xí)玩耍，只是感覺很快樂，在我最需要幫助的時候，她們伸出援助之手，讓我感受到了朋友的彌足珍貴。
《出版社周刊》說：一只蟋蟀、一只老鼠和一只貓咪之間的真摯友情足以溫暖這個世界。而如果我們每個同學(xué)都愛惜友誼，都有一個寬容的心，學(xué)會互相關(guān)愛，互相幫助。那么人間將會是充滿愛，充滿歡聲笑語的樂園。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇3
友情，能給人力量;友情，能使人忘去煩惱。友情，在日常生活中，不斷地影響著我們。
在《時代廣場的蟋蟀》這本書中，更是讓人體會到了一只蟋蟀、一只貓、一只老鼠之間濃濃的友情。
書中講述了一只因貪嘴跳進(jìn)野餐籃而來到它從未來過的大都市紐約，擁有著絕妙的音樂天賦、會拉“小提琴”的鄉(xiāng)村蟋蟀柴斯特，在時代廣場的地鐵站遇見了男孩瑪利歐、老鼠塔克以及貓咪亨利。
在這里，瑪利歐幫助柴斯特買籠子、買食物，照顧柴斯特，在柴斯特吃掉鈔票、和塔克、亨利一起失手放火時，他挺身而出，為柴斯特求情;老鼠塔克則和亨利貓一起，給柴斯特快樂，讓柴斯特充分發(fā)揮自己的音樂特長，通過收音機學(xué)會一首首著名樂曲，塔克還成了柴斯特的“經(jīng)紀(jì)人”。
在同伴們無微不至的照顧下，柴斯特也以最出色的表現(xiàn)回報了瑪利歐一家和塔克、亨利。沒過多久，聽柴斯特的演奏會的人越來越多，柴斯特竟成了全紐約最出名的演奏家!功成名就之后，柴斯特卻又思念起鄉(xiāng)村的生活來。經(jīng)過亨利和塔克的努力，柴斯特踏上了返回家鄉(xiāng)康涅狄格州的火車。 讀完書后，我在想：究竟是什么使柴斯特成名?
是自己的天賦?還是同伴們的幫助、友情?我想，兩者皆有吧，因為，學(xué)校里的同伴，不是給予了我們友情，同時也給予了我們快樂嗎?同時，在成功背后，除了親情的支撐，不是還有朋友給你出主意嗎?要是沒有友情，一個再富有天賦、再聰明能干的人，沒有人支持他，能成功嗎?
所以，聯(lián)系生活中的事件，我想：柴斯特的成功，和亨利、塔克以及瑪利歐一家有著相當(dāng)密切的聯(lián)系!馬克思和恩格斯兩位偉人之間的友誼也給了我一些啟示。40年里，他們在領(lǐng)導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動的偉大斗爭中，團結(jié)作戰(zhàn)，患難與共，建立了真摯的友誼。有一次，恩格斯生病，馬克思時時掛在心上，他在給恩格斯的信中說：“我關(guān)切你的身體健康，如同自己患病一樣，也許還要厲害些。”在學(xué)校中，我們也時時能看到體現(xiàn)同學(xué)友誼的事。有一次，我們下樓梯時，摔倒了，門牙也磕掉了一點。
此刻，在他旁邊的來毅等同學(xué)迅速地扶起他，往醫(yī)務(wù)室去，并及時通知了家長。當(dāng)時，要不是幾位同學(xué)的幫助，還不知會怎樣呢!幫柴斯特適應(yīng)大都市環(huán)境的，是它的朋友亨利、塔克、瑪利歐;在柴斯特吃掉鈔票、即將被趕出家門之際，為柴斯特求情、心甘情愿地去做苦工的，是瑪利歐。
在沒有親人的幫助的時候，是朋友為你付出，是朋友勇敢地承擔(dān)了照顧的責(zé)任，此刻，友情盡顯無遺，友情溫暖世界!
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇4
書給我啟發(fā)是巨大的，所以我大部分的時間都在讀書，我看過一本書名叫《時代廣場的蟋蟀》，真本書給了我極大的影響力。她讓我懂得了友誼與自由的重要。
在這本書中，讓我印象最深刻的就是“中央車站”這篇章節(jié)，它講了一只蟋蟀在大都市里，失去了自由，他想回到自己的家鄉(xiāng)，他的朋友塔克老鼠和亨利貓經(jīng)過了深思熟路，還是決定為自己的朋友著想，把他送上了火車。當(dāng)蟋蟀上了火車，并且火車已經(jīng)開了，亨利貓和塔克老鼠依舊向那已經(jīng)遠(yuǎn)去的朋友-----蟋蟀柴斯特?fù)]手，我想他們的眼里一定含著淚。
這篇文章告訴我們亨利貓，塔克老鼠還有柴斯特，他們之間的友誼，這種友情是偉大的，是可以讓人活動物忘記自己的感受，為朋友著想的。
他們?nèi)恍游锏挠亚榱钊苏痼@，令人感動。我懂得了友誼的重要。平常我不顧朋友的感受，想做什么就做什么。這個故事讓我改變了，我變得在乎朋友的感受與想法。我也為自己以前不顧他人的感受欣慰，感到慚愧。因為動物都知道朋友的感受有多么重要，我卻不知道。
這本書也讓我懂了以前不知道該怎么做的事情，應(yīng)該怎么去做，如果我的朋友遇到困難，只要我能幫助他我一定會盡全部的力量幫助他走出困境。真正的友誼并不是在你開心，高興輝煌時和你一起分享的，而是你有困難時候伸出援助之手雪中送炭的。“送人玫瑰，手有余香”當(dāng)我們幫助朋友的時候自己也很快樂開心!
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇5
我要和大家分享一下《時代廣場的蟋蟀》這本書。在這本書里我懂得什么是友誼
這個主人公蟋蟀柴斯特原本在他的家鄉(xiāng)康涅狄格州生活地很美好，但是有一天因為他的貪吃無意間被帶到了紐約時代廣場。在時代廣場它交了很多朋友。分別是老鼠塔克，貓亨利，還有他的小主人瑪利歐。這本書寫出了濃濃的友誼。
讓我最感動的是瑪利歐給柴斯特買房子的情景節(jié)，從這我懂得了友誼是這樣的，瑪利歐想給柴斯特買個新家�，斃麣W去馮塞的店里去看蟋蟀籠子，馮塞給他看的是一個非常貴的籠子�，斃麣W用自己的零花錢買來了一個蟋蟀籠子。有一天，柴斯特想回到它原來住的地方，他的小伙伴很舍不得她，所以他們拿出了各自藏了很久的食物，為柴斯特辦了一個晚會為他送行，從這我感受到了友誼。一只蟋蟀，一只老鼠和一只貓咪之間的真摯友情，這份友情足以溫暖這個冰冷的世界。
我記得一次體育課回班之后，所有人都非�？�，好像班級要鬧旱災(zāi)一樣。正好今天我沒有帶水，我到處借水，這樣的狀況誰都很渴，怎么會有人借我水呢?這時我的好朋友看見了，就叫我過去。她一共就帶了一杯水分給我半杯。我連忙對她說：“謝謝。”她說：“不用謝，只是我也希望我沒有水的時候你也能借我”。
這個故事我知道了朋友才是最重要的，失去了朋友就等于什么都沒有了。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇6
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。對于我們學(xué)生來說，有太多的東西要學(xué)，而我們知道的太少，在學(xué)習(xí)中，書就像一個沉默的老師，帶給我們無限知識
比知識更重要的是注重方法，有方法才有成功的道路。
讀書要知道為什么學(xué)習(xí)，從哪里學(xué)和該如何學(xué)習(xí)。這對我們正在學(xué)習(xí)時的學(xué)生來說，無異于一個致命的缺陷。
比方法更重要的是方向，作為一個學(xué)生應(yīng)該有自己的人生目標(biāo)、夢想。有時一本好書、一篇好的文章會使我百讀不厭;一首好的詩會讓我陶醉，像帶我進(jìn)入一個神秘的世界，只有細(xì)細(xì)品味才會體驗在學(xué)習(xí)的樂趣。
當(dāng)然，比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果只一天讀書，輕松;如果你一生都堅持讀書，那就不容易了。無論誰都可以使自己的夢想成真，但必須有實現(xiàn)夢想的信念，堅持不懈，有堅強的.毅力才能成功。
讀一本書的時候,我總是手里拿一支筆,遇到共鳴以及有疑惑的地方，就在底下畫一條線，并簡單的作出旁批，長時間這樣做,不僅對閱讀提供很大幫助,有時翻閱會有溫故知新的感覺。
我看文章都會做筆記，甚至看完一本書，都會寫觀后感等等。這可以表達(dá)自己的想法、靈感。
閱讀體驗有很多種，有的純粹是感覺;有的還可以是小論文，先解釋問題，展示觀點，然后找證據(jù)，用看書來學(xué)習(xí)，解決這個問題。我把這段時間的學(xué)習(xí)的收獲，整理出來，并以知識書籍或大綱的形式進(jìn)行總結(jié)。
在閱讀生活中，我感受到了學(xué)習(xí)的真諦:學(xué)生在學(xué)習(xí)中，擁有創(chuàng)新精神。
我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型學(xué)生。我們讀書要有蠶的精神，蜜蜂的勤勞，蠟燭的作風(fēng)，綠葉的性格和牛的斗志，要有吃苦耐勞、樂于探索、無私奉獻(xiàn)的精神。
閱讀和思考常常使我勇敢，因此問我常常要求自己多讀。
我不應(yīng)該害怕面對我的缺點，我要在學(xué)習(xí)中探索補救方法。也要善于總結(jié)自己的“成功經(jīng)驗”，從中提煉精華，以利于學(xué)習(xí)的突破。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇7
今天早上，我在書房里看爸爸給我新買的《呼蘭河傳》我看到第三章《祖父的園子》。這一章寫的是作者童年時候在祖父的園子里盡情地玩耍，作者小時候是多么地天真可愛！
讀了這一章，我想到了自己老家梅州汾水村。汾水村那里有很多很高的大山，大山山腳有好多菜園，菜園里生長著綠油油的菜。小時候，我也很喜歡跟爺爺一起到菜園玩，那時候我十分淘氣，爺爺摘菜我也學(xué)爺爺摘，但我老是把葉子摘了，菜摘不到，爺爺總是微笑地看著我，摸摸我的頭個一點都不生氣。爺爺在松土，我也拿著一個小鏟子在松土，其實我并不是在松土，我也不會松土只是在地里挖一個小坑玩。爺爺在灑水，我也跟著灑水，我是在玩水玩到全身都是水才走。
《呼蘭河傳》真好看，我要繼續(xù)認(rèn)真地讀下去。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇8
《雄鷹金閃子》是作家沈石溪的代表作，文章主要描寫的是兩只雄鷹的故事，其中一只叫金閃子。不過這本書讓我沉迷的并不是金閃子，而是孔雀的故事。
有一次，作者養(yǎng)了兩只孔雀，一只雄的，一只雌的。到了繁殖期，雄孔雀和雌孔雀在一起生下了五只小孔雀。第二年春天，又到了繁殖期，可就在前幾天，一只野貓闖入，想吃小孔雀。原本雄孔雀應(yīng)該保護(hù)雌孔雀和小孔雀，可這只孔雀爸爸卻只顧自己，跑到高處避難去了，結(jié)果可憐的小孔雀被吃了一只，當(dāng)野貓還想再吃雌孔雀的時候，作者趕緊拿起掛在墻上的弓弩將野貓射死了。因為作者的這只弓弩上粘著孔雀毛，所以看起來就跟一只雄孔雀似的。從那以后，雌孔雀再也沒有理會那只自私的雄孔雀，而是喜歡和弓弩一起玩。作者怕雌孔雀一直誤會下去，無可奈何地將弓弩上的孔雀毛拔了下來，可誰知雌孔雀啄下自己的羽毛，用血粘在了上面。
我閱讀完這段故事，不禁為雌孔雀的精神深深感動。它在危險時刻，不僅沒有像雄孔雀那樣貪生怕死，而是不顧自身安危保護(hù)著自己的孩子，更可貴的是當(dāng)它看到自己的救命恩人——弓弩的羽毛被作者拔下來后，它用自己帶血的羽毛粘上去來報答恩人。所以說，世間最貴是真情，連動物都懂得真情回饋，我們更應(yīng)做一名知恩圖報的人。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇9
讀完了《希臘神話》這本書，我被里面神的故事和英雄的傳說深深地吸引住了。
這本書充滿著智慧和神奇的色彩，講述的是宙斯統(tǒng)治天國時期，圍繞諸神和英雄們發(fā)生的曲折跌宕的故事。包括無私、善良、偉大、不畏強權(quán)的普羅米修斯；充滿智慧、理智、純潔的女神雅典娜；還有正義、多才多藝、光明磊落的太陽神阿波羅。另外力大無窮的赫拉克勒斯；文武雙全的喀戎；法力高強的喀耳刻，他們勇猛無比，戰(zhàn)天斗地，克服了一個個艱難險阻，上演了一幕幕由不同神支持的可歌可泣的戰(zhàn)斗，成為力量和勇氣的化身。
給我印象最深刻的是普羅米修斯，他天生睿智，知道泥土里蘊涵著天神的種子，于是他捧起泥土，和以清瑩的河水，模擬天神的形體捏成了人形。然后他從動物的心里取來善與惡兩種性格封入人的胸膛，創(chuàng)造了最初的人類。后來他又教人類知識和技術(shù)，并為了保護(hù)人類勇于和惡勢力作斗爭， 這本書不僅讓我了解了西方文化，還讓我進(jìn)一步地加強了分辨丑與美、善與惡的能力，讓我加深了對文學(xué)藝術(shù)作品的理解，激發(fā)了我對閱讀經(jīng)典文學(xué)的興趣。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇10
《孤獨之旅》是一篇寫少年成長的小說。主人公杜小康本市一個富裕家庭的孩子，忽然家庭條件一落千丈，只好被父親拉入這樣一個殘酷的計劃——離開麻油地，離開朝夕相處的小伙伴，跟隨父親去遙遠(yuǎn)無人的蘆葦蕩放鴨。面對如綠色浪潮直涌到天邊的蘆葦蕩時，他害怕了，他感到了在大自然面前自己的渺小與卑微。恐懼過后孤獨又來臨，生活單調(diào)，即使和父親也無話可說。這種脫離社會的生活無疑對他是一次沉重的打擊和艱苦的磨難。而他一個十一二歲的孩子卻戰(zhàn)勝了恐慌，戰(zhàn)勝了孤獨，戰(zhàn)勝了暴風(fēng)雨！
杜小康市一個男子漢。在他戰(zhàn)勝恐慌與孤獨之后，經(jīng)歷了一張與暴風(fēng)雨的對抗。這是令我最佩服的地方。當(dāng)暴風(fēng)雨襲擊鴨棚的時候，他并沒有慌張，不像他的爸爸嚇得幾乎暈倒。在“世界末日”一般的天氣里，杜小康不畏被蘆葦茬戳破的腳分離的追趕他的鴨子。當(dāng)找到鴨子的時候，他哭了。我知道這樣一個堅強的男孩為什么流淚。他的淚是歡喜也是悲傷委屈的。
如此幼小的心靈卻要承受這樣大的生活艱辛。沒有一個孩子改過的生活，沒有一個孩子該有的無憂無慮，那是一件多么殘忍的事呀。
在我的生活中生活條件不成問題，但需要顧慮的事卻躲之又多。大人們的恩怨矛盾經(jīng)常是我左右為難，很多時候我也像杜小康一樣委屈的哭泣。有時甚至歇斯底里的發(fā)瘋，自暴自棄。我想這樣不堅強的我，如果經(jīng)歷了杜小康這樣的生活一定不會像他這樣堅持到最后。但是，他的形象鼓勵了我堅強。
《孤獨之旅》讓我明白了人生中，困難對于每個人來說都是不可避免的。當(dāng)遇到困難的時候，決不能逃避，要勇敢的去面對。當(dāng)災(zāi)難不幸來臨時，不要自暴自棄，要盡自己最大的努力去戰(zhàn)勝困難。每當(dāng)遇到困難的時候我都告訴自己：不要因不幸而喪氣，沒有傘的孩子就得努力奔跑！
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇11
我在暑假里讀了一本名叫《飄》的書，它的原著作者是美國的瑪格麗特。米切爾，而改寫的作者是林希德�！秮y世佳人》是從《飄》改編而來的。
它主要寫了佐治亞種植園主的社會圈子里的美女郝思嘉，聽說自己的意中人衛(wèi)希禮要和媚蘭結(jié)婚。她決定在第二天奪回衛(wèi)希禮，并同他私奔，沒想到計劃失敗，一氣之下就和媚蘭的哥哥查理結(jié)婚，但她并不愛他。結(jié)婚一周后，查理入伍，不到兩個月，就在軍中病故了。1864年，亞特蘭大市被北軍包圍，而思嘉在白瑞德的幫助下，帶著剛生下孩子的媚蘭逃回了老家�？墒抢霞以獾较唇�，田園荒蕪，母親去世，父親瘋了。她為了得到300美元，不惜勾引妹妹的未婚夫甘扶瀾，和他結(jié)婚，后來思嘉被槍劫，三k黨要為她報仇，北軍派兵_還好他們逃了出來，但甘扶瀾卻被打死。而思嘉第二次做了寡婦，白瑞德來向她求婚。婚后思嘉仍然念念不忘衛(wèi)希禮。她的三次婚姻沒有一次出于真心。她把愛情和婚姻作為交易。后來她才明白衛(wèi)希禮懦弱無能，根本不能適應(yīng)時代天翻地覆的變化，倒是自稱與她同類的白瑞德才值得去愛。等到她明白這個道理后，白瑞德已離她而去。郝思嘉決心無論如合也要把白瑞德找回來，因為她才28歲，仍然年輕美麗。
讀完這本書后我覺得思嘉是個勇敢的女孩，她看見自己的家園被毀，她堅定不屈，看見自己親人離開，她擦干眼淚，努力奮斗。她是多么的勇敢，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她那打不跨的精神。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇12
正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書�！彼贿m合在“寂寞和恬靜”時閱讀，靜靜地讀，讀得靜靜。我想，從這個意義上來說，《瓦爾登湖》是屬于心靈的。讀書中都會依稀聞到瓦爾登湖邊那片樹林的青澀氣，和那湖水潮濕的新鮮的水氣。內(nèi)心感覺有一種來自遙遠(yuǎn)時空的愉悅，感覺自己的思想跟著梭羅在這本書里自由自在地跑步呼吸。目光透過文字，我仿佛看見一個叫作梭羅的28歲的年輕人，孤身一人來到距離康德鎮(zhèn)兩英里的瓦爾登湖畔，在最短的時間里，花了不到28美元，用自己的雙手在湖畔蓋起了一座實用的小木屋，并生活了兩年零兩個月又兩天。
在這兩年多的時間里，梭羅自食其力，他在小木屋周圍種豆、蘿卜、玉米和馬鈴薯等農(nóng)作物，用收獲的果實來填飽自己的肚子和補貼家用買生活必需品，完全靠自己的雙手過了一段原始簡樸的隱居生活。無論是晴天麗日，還是風(fēng)雨雷電，都可以看見梭羅獨自穿行于郁郁蔥蔥的大自然中，就一個人，十分簡單，十分安靜地面對著那片湖水和那片山林。生活猶如春水般的不涼不熱，又有如夏日中的黎明時分，充滿神秘和陽光的氣息。其實梭羅并不是一位隱士，而是一個生命的探險者，他不是為了逃避生活，而是想以一種赤裸裸的姿態(tài)去直面生活，走進(jìn)生活的深處，為人們提供生命的真信息。
在《瓦爾登湖》的第一章中，梭羅就已經(jīng)向讀者說明，他在瓦爾登湖的隱居生活是為了證明一個觀點，即人類真正的生活必需品通過簡單的勞動就可以輕易地獲得。在書中，他這樣說明自己來到瓦爾登湖的意圖：“我隱居在林中，因為我希望活得從容，只和生命中最本質(zhì)的東西周旋，看我究竟能否領(lǐng)略其中的奧秘。以免待我將死之時，才發(fā)現(xiàn)我原來聽天由命，我想深入生命，以攝取精華，我想藉此堅忍不拔與精心簡樸的方式，剔除生活中的一切累贅，以大刀闊斧的方法，摘取生命之核，顯其最根本之面目。
生命如無核之果，我也將此顯露給世人，如能通過體驗而獲正果，也可將其福音帶給世人�！痹跁�，梭羅還從經(jīng)濟角度詳實地記錄了他在隱居期間的所有經(jīng)濟記錄，他用他記錄的數(shù)字證明了簡樸的生活方式�！獋�人隱居生活的實際可操作性，他試圖鼓勵人們要簡化生活，將時間騰出來來深入生命，品味人生。他通過自己的生活實驗，告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。他認(rèn)為：“假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活，就不會有那么的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧靜�！倍虝旱囊簧沧C實了這一觀點。梭羅，他的思想比我們走得深遠(yuǎn)，他超越了感官的愉悅讓思維的觸覺深入生命和自然的內(nèi)核，讓靈魂找到了一個依托的所在，同時將自己的內(nèi)心對生命的種種感受，提純?yōu)橐环N精神一種智慧，讓人們從中獲得生活的勇氣和智慧。會讓我們自然而然地聯(lián)想起“種豆南山”、“采菊東籬”的陶淵明，這位歸隱田園的東方自然之子，他自耕自作，觀照自然和生命的本身，讓生命和自然相融，同樣也曾給我們以最直接最真實的啟示。
這是梭羅們的偉大之處，也是所有偉大心靈的非凡之處，他們的光芒總是輻射人間，讓許多在塵世漂泊的靈魂找到安寧的家園，不至于在紛爭的名利場中迷失自己，不致于被泛濫的物質(zhì)異化而喪失了人性的本真。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇13
暑假里，我看了《八十天環(huán)游地球》，我感覺驚嘆不已，在還沒有飛機的19世紀(jì)70年代，當(dāng)人們還以馬車、雪橇、輪船、火車……作為代步工具的時候，要想在短短八十天內(nèi)環(huán)游地球，被視為：“不可能完成”的任務(wù)，而英國人費雷亞斯.福格正是小說中完成這一壯舉的“第一人”。
故事發(fā)生在1872年的倫敦，福格和他改良俱樂部里的牌友們以兩萬英鎊為賭注，打賭可以在八十天內(nèi)環(huán)球地球。為了證實這一推斷可實施，福格帶著他剛剛雇用的仆人萬事通立刻啟程從倫敦出發(fā)，開始了這個不可思議的環(huán)球旅行。
設(shè)想一下這位性格冷僻的紳士在途中遭遇的＇離奇經(jīng)歷，及他和仆人遇到的千難萬險，遭人跟蹤，置身鐵路的“斷頭路”上無路可走，不得買大象穿越密林、舍身救人、與惡僧對簿公堂、遭暗算誤了輪船、遇颶風(fēng)海上搏擊、與仆人離奇失散、在火車上勇斗劫匪、為救仆人身赴險境、燃料告急海上經(jīng)受考驗、疑為銀行大盜海關(guān)被囚…….幾乎所有的意外和困難都被福格遇上了。然而，最后所有困難都沒有難倒福格，他一次次化險為夷、擺脫了困境，最終勝利贏得打賭，并娶了他和萬事通在印度營救的一位寡婦為妻，重獲了幸福。
讀了這篇小說，我深深感受到遇到困難應(yīng)該像福格先生一樣勇敢地面對，努力地刻服困難；平時做事也要像他一樣井然有序；對貧困的人們要像他一樣有愛心，熱心幫助。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇14
讀書筆記還是要堅持寫下去，選了十年前讀過的《飄》。已經(jīng)過去很久了，很多細(xì)節(jié)模糊了，斯嘉麗倔強的臉龐仿佛還在眼前。這本書從圖書館借的，記得當(dāng)時上下冊找到的不是同一個出版社，譯名有些差別，不影響讀起來一氣呵成。還特地看了電影，很長很老的電影，然而全程無尿點，一個鏡頭都舍不得錯過。
斯嘉麗不是傳統(tǒng)意義上的好女人。她漂亮迷人，爭強好勝。為了面子，匆忙嫁給一個不愛的人，沒多久就成了寡婦。為了保住塔拉莊園，搶了妹妹的未婚夫。對妄念割舍不下，差點淪為第三者。很多人愛她，因為足夠真實、永不妥協(xié)、充滿魅力。
這么久過去了，書中有兩點一如當(dāng)初打動我。一個是老奧哈拉對土地的熱愛；另一個是斯嘉麗猶如小草一樣強大的生命力。
作為一個農(nóng)村長大的80后，記憶深處是田野的浪漫，村落小房子的溫馨。我們接觸到的是大自然最真實的一面，春天鮮花和香草，夏天繁星和汗水，秋天果實和月亮，冬天冰雪和寒冷。如果沒有土地，一切將不復(fù)存在。鋼筋水泥，也要建立在土地之上。而土地的柔軟，能夠孕育生命的特性，也讓它渾厚惹人愛。因為在土地里打過滾，因為親眼見過土地里怎樣長出莊稼和果實，特別理解老奧哈拉對土地的熱愛，自己也一樣熱愛土地，熱愛家園。
斯嘉麗強大的生命力，讓我深深著迷。作為農(nóng)場主的大女兒，在戰(zhàn)爭前她養(yǎng)尊處優(yōu)。戰(zhàn)爭后經(jīng)歷了一系列悲歡離合，她都沒有放棄生活的希望。永遠(yuǎn)充滿動力，勇往直前。如果活著，就活得漂亮一點。如果還有一點點希望，就朝著希望走過去。如果沒有希望，就拼命找到希望，只要還活著。
以前以為人生最大的痛苦是沒有錢，等后來發(fā)現(xiàn)還有更痛苦的事情，是有錢都沒有辦法解決的�！霸改阌泻眠\氣，如果沒有，愿你在不幸中學(xué)會慈悲；愿你被很多人愛，如果沒有，愿你在寂寞中學(xué)會寬容�！辈还苊\如何待你，都能夠姿態(tài)優(yōu)美，從容面對。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇15
19世紀(jì)法國著名的小說家馬洛的《苦兒流浪記》不知感動了多少個中國的孩子。當(dāng)許多許多的媽媽把苦兒的故事講給孩子的時候，許許多多的孩子都會眼含熱淚地問媽媽：“苦兒的命怎么這么苦？”我不知道是從哪里看到這樣的評價，頭腦中總是揮之不去這樣的畫面：一位溫情的母親在那樣一個溫馨的夜晚，向坐在床上的孩子溫和的講述著苦兒的經(jīng)歷，孩子靜靜地靜靜地專注的聽著，兩眼含著淚滴。我感動于孩子的天真與純凈的心靈，于是想讀一讀這本書的愿望就愈加強烈。終于有了這樣的時間和機會閱讀了這本書。
故事中的苦兒名字叫雷米，本來出生在英國的貴族之家，卻因為其叔叔為爭奪巨額家產(chǎn)的繼承權(quán)把他遺棄在巴黎的路邊。幸而被巴伯蘭撿回收養(yǎng)。8歲時，雷米又被養(yǎng)父租給了流浪藝人維泰利斯先生，從此便開始了流浪天涯的生活。維泰利斯的雜耍班有一只猴子和可愛的小狗，專靠賣藝為生。雷米的第一次演出很成功，得到了師傅的夸獎。雷米與師傅相依為命，風(fēng)餐露宿，忍饑挨餓，日子雖苦，卻從師傅身上學(xué)到了很多。不幸的是因為師傅維泰利斯先生在演出時與警察發(fā)生摩擦，被判入獄兩個月。孤苦無依的雷米在饑寒交困的時候遇到了心地善良的米利根夫人，并和米利根夫人在游船上度過了一段幸福難忘的時光。維泰利斯先生出獄后，雷米又回到了師傅身邊，又過上了艱苦的生活。可是他卻與師傅遭遇了風(fēng)雪交加的夜晚，雜耍班的兩條狗被狼吃了，猴子也因寒冷和驚嚇?biāo)廊チ�，更難過的是維泰利斯師傅也在饑寒交迫中死去了。暈倒在冰天雪地里的雷米被好心的花農(nóng)一家救起，在花農(nóng)家得到了家庭般的溫暖。卻又因為一場意外的冰雹災(zāi)害，花農(nóng)破產(chǎn)進(jìn)了監(jiān)獄，雷米無奈繼續(xù)流浪。在巴黎流浪的日子里遇到了同樣命運的馬西亞，于是兩個人結(jié)伴以賣藝為生。這是雷米還想著巴伯蘭媽媽，依靠賣藝賺足錢給養(yǎng)母巴伯蘭媽媽買了一頭奶牛，當(dāng)他回到養(yǎng)母身邊的時候，巴伯蘭媽媽告訴他，他的親生母親正在找他。在好友馬西亞的幫助下，歷經(jīng)波折終于回到了親生母親身邊。原來他的母親就是米利根夫人。于是苦兒雷米過上了快樂幸福的日子。
這本書的一個重要的特點就是能夠感動那些學(xué)前的孩子的心靈，撥動他們善良的心靈之弦，我以為一個孩子的成長最為重要的就是能夠及早的開發(fā)他善良的心地。馬洛所做的這些正好發(fā)揮了這樣的作用。因為善良，孩子便會在未來成長的路途上能夠不改做人的原則，才能堅韌的面對苦難坎坷與歡樂。我遺憾的是沒有在女兒成長的那個時候給她講講苦兒的故事，但今天由她自己去讀也是很必要的。生命的成長，很多的時候，錯過了最佳時機也就錯過了。真的希望能有更多的母親在孩子咿呀學(xué)語后能夠把這個苦兒的故事講給孩子們聽，這樣就會在孩子的心靈里種下善良的種子。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇16
這是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要說這里面讓我感觸最深的莫過于簡·愛小時候的可憐遭遇，她少年時的堅韌。我在看見她舅母對待時惡毒的言語以及她舅母三個兒女的行為，看到簡被他們幾人欺負(fù)，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次捫心自問：“如果我是簡我能堅持么?我能像簡那樣長大后你不去憤世嫉俗么?”我相信我不會。因為從小我的環(huán)境太好了。從小便是在爸爸媽媽爺爺奶奶的寶貝下長大。從沒有受過苦，受過累。之后，在一位善意的女仆的幫助下，她去了那所學(xué)校。在那所條件艱苦的學(xué)校里，簡刻苦的學(xué)習(xí)，她也學(xué)得很快。沒有抱怨過，只有感覺有些許的寬慰，不知是不是因為在她舅母家的痛苦日子讓她感覺現(xiàn)在的生活反而很好。
我兩次看到簡在學(xué)校的日子，總是會放下書靜靜地想著：簡她真的好厲害!在經(jīng)歷了那么不公平的生活后，在那么艱苦的環(huán)境下，她仍能保持著心態(tài)。就好像之前一切的不幸都是上天對她的考驗，考過之后，她從中成長，她的心靈越發(fā)的美麗，而不是變的扭曲。這也許就是簡的堅強體現(xiàn)吧~若她脆弱那么她就會變成不思進(jìn)取，厭世的人。
再到之后她的默默離去。她毅然離開了愛德華·羅杰斯特。但是簡卻在愛德華最窘迫的時候回到他的身邊，照顧她，陪伴他。這里，簡對愛德華的愛讓我感動。
簡·愛就是一個混合體，一個理智，堅韌，執(zhí)著的混合體。當(dāng)然我最佩服的是他的堅韌，我相信堅韌是每個人都需要的。你不夠堅韌，怎么面對現(xiàn)在這個復(fù)雜多變的世界?這個社會市場是不公平的，這就需要我們堅強的去面對。你若不堅韌，我想在現(xiàn)在這個社會你會過得很痛苦。面對危險，我們需要勇敢。然而面對困難，我們不但要勇敢還要堅韌!
對于我們來說，困難幾乎可以說是沒有，從小就一直走在大人們鋪好的道路上，那上面的大石頭沒有，有的只是一些小石子，或許會扎到我們，有些硌腳�？墒亲畲蟮睦щy都沒有了~�，F(xiàn)在我們說的苦啊苦啊的，其實都是假的。那是我們沒受過什么苦，所以碰到一點挫折就會大叫!現(xiàn)在我們路上的大石頭被大人小心的搬走，那我們以后呢?難道還要讓父母來么?這不可能!因此，我們必須要學(xué)會堅韌，面對挫折困難都堅持下來。堅韌的面對今后的人生!
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇17
平凡，是生活的本色。我們每一個人，對于這個浩緲的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長河來說，無非是些平凡事。對于平凡，我素來都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學(xué)史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀(jì)80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實主義”寫作手法開始受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔凵沟盟⒅疽?0歲之前要完成一部巨著：為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那個輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實無華生生奮斗的人民。
我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認(rèn)識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)，。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
路遙為我們講述地不只是那個久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。
這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇18
看了《小婦人》，最喜歡馬奇家的四姐妹。大女兒梅格，英俊溫柔，美麗善良，忠于愛情，選擇了一個貧窮卻高貴的家庭教師。二女兒喬，充滿陽剛之氣、活力、激情和想象力，夢想有一天能寫出驚艷的作品。第三個女兒是貝絲。她害羞，但溫柔，熱愛音樂，對音樂充滿熱情。小女兒艾米，藝術(shù)多才多藝，向往優(yōu)雅高貴的生活，夢想成為一名偉大的藝術(shù)家。
《小婦人》這本書描述了美國戰(zhàn)爭期間的一個普通家庭。四姐妹的父親馬奇老師參軍時生病了，擔(dān)心自己的生命安全。女兒們和她們的母親都很難過。母親會照顧父親，把四個女兒留在家里。女兒們在家里都很焦慮難過。他們比以前勤奮多了。勤勞的貝絲每天都去赫梅爾家，我在那里生了個孩子。有一天，寶寶生病了，hummel太太出去打工，他們的大女兒羅珊照顧寶寶，病情加重。貝想讓姐姐們?nèi)フ宜�，但后來都忘了。于是貝絲親自去了，Hemel寶寶死在了貝絲的懷里。貝絲受到刺激，醫(yī)生說貝絲也會得這種病。是猩紅熱。結(jié)果貝絲真的得了猩紅熱，病情相當(dāng)嚴(yán)重，一直發(fā)高燒。有一次燒得很厲害，認(rèn)不出身邊的親人，就叫喬“媽”。這時，華盛頓來信說，馬奇小姐的病情又惡化了，病情更嚴(yán)重了！
晚上，貝絲還在昏迷中，她那紅潤的小臉現(xiàn)在已經(jīng)沒有了一絲血色。最后貝絲的燒退了，她在出汗，真的讓她出汗了。最后，他們的家人又團聚了。
在四姐妹中，我最喜歡貝絲，因為她熱愛音樂，非常喜歡彈鋼琴。她非常害羞。有一次她去鄰居家做客，老老師招呼她，她害羞的跑回家。她充滿了愛。離他們家不遠(yuǎn)有一戶人家。他們家很窮。充滿愛心的貝絲每天都會給孩子送幾件零碎的禮物。
梅格也不例外。她漂亮、善良、大方，還是個家庭教師。忠于愛情，她選擇了可憐的布魯克。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇19
海蒂被姨媽送到了山上，和爺爺一起生活，她還愛上了大山和山上的羊。她每天吃的只是奶酪羊奶和面包，我不知道彼得跑到羊的身上喝羊奶。一個小孩和一位爺爺幫助克蕾拉恢復(fù)了健康。她一個小女孩還會當(dāng)老師教彼得識字，真是想不到，一個小小年紀(jì)的女孩會教別人識字。最讓我驚訝的是，海蒂用她的愛心溶解了爺爺?shù)睦淇幔媸遣豢伤甲h呀。海蒂在阿魯姆峰上認(rèn)識了牧羊童彼得，在謝思大宅里認(rèn)識了克蕾拉。海蒂教會了彼得識字，她和爺爺一起幫助克蕾拉恢復(fù)了健康。我想，這就竟是什么力量？居然有如此的強大！我心頭怦然一震，是真善美的力量！
《海蒂》這本書，然我知道了真善美的力量，并知道了助人為樂的道理。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇20
第一個故事，看完后沒太大的感受。還想著果然幾年后重讀就沒有當(dāng)初的感受了。
第二個故事還是有點感動，但我個人更多的還是可惜，年輕人苦苦掙扎實現(xiàn)的夢想，卻以這樣的方式實現(xiàn)，父親或許終生都會很難過吧。
第三個故事，講述了浪矢爺爺一家人的故事，最感慨的是浪矢爺爺說，每個人其實在咨詢時心里都有了答案，只是需要有人幫他們確認(rèn)自己的選擇是正確的而已。畢竟，選擇真的大于努力。
第四個故事也讓我很感慨，從親密關(guān)系的角度看，父母間的相處其實是有點問題的，但由奢入儉難，而且在壓力面前誰都沒辦法做得特別好。而浩介在年少的時候是不懂得父母之愛有多深沉的。也許父母心中都不知道日子什么時候才能真的變回原來的樣子，也許作為成年人她們有很多不好的地方，但毫無疑問，他們都是真正愛著浩介的，雖然他們并不太會表達(dá)，也許是作為成年人為了保護(hù)自己的脆弱才不愿表達(dá)。但是讀故事的時候還是覺得很難過，他們?yōu)榱撕平檫^的好一點，選擇了自殺。父母之愛子，必為之計深遠(yuǎn)�；蛟S如果浩介沒出逃，結(jié)局就會不一樣，但我也說不清哪種結(jié)局會更好一點。
第五個故事也是我大學(xué)讀的時候印象最深的一個故事，當(dāng)時讀故事的時候只覺得人作為多面的存在實在有點復(fù)雜�，F(xiàn)在重讀，更多的看到了故事溫暖的一面，幸平三人最終還是被溫暖了。當(dāng)然，人性還是復(fù)雜的，我們做的事或許真的是為了滿足我們自己不同的內(nèi)心需求，善事也好，作惡也罷，都是出于內(nèi)心的需求而已。當(dāng)然，也希望更多的人被溫暖，世界多一些善意自然更好。
雖然書中巧合多的有點刻意，我也能理解為因為丸光園和雜貨店都在一個不大的小鎮(zhèn)上吧，范圍小，自然故事中的巧合就多了。
愛情也好，使命感也好，人性善惡也好，都是我們來過這一個世界的證明。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇21
一開始，看到文章的標(biāo)題叫作“超人”，感覺非常得匪夷所思。很好奇善良又充滿愛心的冰心奶奶怎么會寫這一類的文章。
小說在開篇就寫到“何彬是一個冷心腸的青年”，這一句話，就斷然地對何彬的性格下了一個簡單明了的定義。然后大肆渲染了何彬的“冷心腸”，介紹了何彬的生活環(huán)境與特點：他住在一座很多人同居的大樓里，這一特寫放大了何彬與眾不同的一面，即他冷漠孤獨、不近人情、不輕易與人打交道、從來不會寄出和收到一封信、不愛任何有生氣的東西，屋里如同山洞一般陰冷。何彬甚至還認(rèn)為“世界是虛空的，認(rèn)識是無意識的，人和人、人和宇宙、人和萬物都不過如同演劇一般，上了臺是父子母女，親密的不得了，下了臺，摘了假面具，便各自散了。哭一場也是這么回事，笑一場也是這么回事，與其互相關(guān)聯(lián)，不如互相遺棄，愛和憐憫都是惡。”看到這里，我開始有點納悶，這就是“超人”?在我們腦海里，超人不就是那種可以拯救世界，幫助人類的那種人嗎?
看完全文后，讓我明白，文中“超人”其實是當(dāng)時社會下的一些典型青年知識分子。因為五四運動，并沒有給人真正的精神寄托，使得他們沒有了意識，沒有了目標(biāo)，沒有理想，開始對人生產(chǎn)生消極的一面。
文章的最后，何彬被感化了。“世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也都是好朋友，都是互相牽連，不是互相遺棄的”。這使我懂得，無論時代的現(xiàn)實多么的黑暗，多么的殘酷，無論人偽裝的多么的無情，最終都敵不過愛的力量。母愛，人與人之間的大愛，都會帶著這樣悲觀的超人走過荒蕪的沙丘，來到愛的天堂。
原來，世界上并沒有真正的“超人”存在，人都是需要愛的。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇22
“天方國古有神鳥名菲尼克司，滿五百歲后，集香木自焚，復(fù)從死灰中更生，鮮美異常，不再死。按此鳥殆即中國所謂鳳凰�！边@是著名詩人郭沫若的詩集《女神》中的代表作《鳳凰涅槃》的開篇語，亦是整首詩內(nèi)容的概括。為作者譜寫一曲時代的頌歌添就了激昂的音符。
香木自古以來就是高潔、正直之士的象征。無論是屈原的“蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房�！边�是郭沫若的“唱著哀哀的歌聲飛去，銜著枝枝的香木飛來，飛來在丹穴山上。”香木，總是代表雅潔。在“五四”時期的中國，各種民主運動正如火如荼地進(jìn)行，在詩人的心目中，舊中國就是這樣“一切都要去了”的鳳凰�！瑯佣际呛瑮壟f我，追求新生。鳳凰是集香木來燒盡自己那陳舊的軀體；而我們的中國，有無數(shù)愛國的進(jìn)步人士前赴后繼，有無數(shù)高尚的革命同胞攜手相助，我們那個曾經(jīng)落后、保守的中華民族，“在死灰中更生”的新時代已經(jīng)到來！
涅槃的鳳凰，不僅象征著中國的再生，也象征著像郭沫若先生這樣的革命界、思想界人士的再生。自明朝的“八股取士”制度的實行，中國的知識分子們就開始被政治的枷鎖鎖住了思想與創(chuàng)新的翅膀�！拔逅摹边\動的風(fēng)潮，讓更多的學(xué)生與愛國青年接觸到了獨立自主、開放進(jìn)步的思想和精神，在思想上有較大的轉(zhuǎn)變�；蛟S在以前，他們是“我們這飄渺的浮生，到底要向哪兒安宿？”但就像毅然投入火海的鳳凰一般，他們選擇了接受進(jìn)步的民主思想，迎來了他們的新生！正如重生后的鳳凰，我們生動，我們自由，我們雄渾，我們悠久，我們翱翔，我們歡唱！為了新生的祖國而盡情地歡唱！
面對禽中靈長的鳳凰的涅槃，“群鳥”表現(xiàn)出的，是共同的幸災(zāi)樂禍與自鳴得意的卑劣心理。面對在新思潮的沖擊下即將獲得新生的中國，那些反動者不就是群鳥的翻版嗎？巖鷹象征作惡的軍閥，孔雀象征卑劣的政客，鴟梟象征貪婪的市儈，家鴿象征屈膝的奴才，鸚鵡象征聒噪的文痞，白鶴象征旁觀的過客。他們是郭沫若先生的對比，更加能彰顯出進(jìn)步人士的高尚與無私。鳳凰的涅槃之火，就如同那給一切帶來新生的時代精神。在黑暗腐敗的舊中國，《鳳凰涅槃》無限光明的前景，給人以前進(jìn)的希望，是一曲新生的頌歌。
鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽。黑暗的過去與無知的小人阻擋不了新生的未來，鳳凰涅槃之火必將燃盡一切罪惡，帶給我們嶄新的天地！
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇23
書，我們每天都在讀�？墒且槐竞玫模幸娴臅鴧s很少。這本《解憂》我花了好幾天的時間才看完，為什么呢？這本書不僅好看，還讓我受益匪淺。
這本書主要講述了：僻靜的街道旁有一家雜貨店，這要寫下煩惱投進(jìn)卷簾門口的投信箱口，第二天就會在店后的牛奶箱里得到回答。因男友身患絕癥，年輕女子靜子在愛情與夢想間徘徊；克朗為了音樂夢想離家漂泊，卻在現(xiàn)實中寸步難行；少年浩介面臨家庭巨變，掙扎在親情與未來的迷茫中……他們將困惑寫成信投進(jìn)雜貨店，隨即奇妙的事情竟不斷發(fā)生。
在現(xiàn)實生活中，如果可以的話，我也希望有這么一家“解憂雜貨店”。因為現(xiàn)在的我們還不懂事，有很多事情不知道該不該做，做了是好的還是壞的，我們很疑惑。如果有這么一家“解憂雜貨店”，就可以寫信去詢問了。不過，就算它回信了，我們也不一定會聽它的話。青春期呢，就是比較叛逆些！其實想一想，每個人身邊都有一家“解憂雜貨店”的，如身邊的親朋好友，或者是老師同學(xué)，都可以為你解憂。只要每個人都互相關(guān)心、關(guān)愛，都可以成為解憂人，或被解憂的人。
就像解憂雜貨店的創(chuàng)建人老爺爺所說的，在走進(jìn)解憂雜貨店投信前，你的心中早已有了答案，你的憂愁早已有方法解決，只不過，你想找個人確定一下你心中的答案。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇24
《查理九世》系列，一直以恐怖的劇情和曲折的內(nèi)容聞名與我們討論的話題中，別具一格的恐怖故事發(fā)展取向，博得人們的厚愛，而且男女老少通吃。今天我就要帶大家來了解或重溫一下這部雷歐幻象的巔峰之作。
《查理九世》現(xiàn)有二十六冊，主要講的是由探索者查理、破謎者墨多多(墨小俠)、堯婷婷、虎鯊、扶幽組成的DODO冒險隊為登上浮空城，對世界各地的未__迷境進(jìn)行探索，收集“黃金地圖”和“秘境珍寶”的故事。
26本本本我都認(rèn)真的看了兩三遍，每一本故事都內(nèi)容極富想象力和吸睛性，主角人設(shè)跟現(xiàn)實生活接近，而且還有不少用不同的筆墨刻畫的“配角”。還放上了一些我們現(xiàn)在想都不敢想的事情，比如說多多冒險隊真正的老大：查理。
擁有純種的貴族血統(tǒng)，被墨爺爺注射了提高智商的藥劑，還可以通過發(fā)生器講話。所謂的智勇雙全，說的就是這條小狗了，再比如未完全滅絕的生物、不死的人魚族、被科學(xué)家們重新培育出來的高智商恐龍…
我最喜歡的一本是：不死國的生命樹，他講了伊森公爵為了活下去利用尤加特拉希生命樹，吞噬別人的生命，把它們變成半死不活的骷髏人，與多多冒險隊進(jìn)行了一場斗智斗勇的斗爭，令我印象最深的是結(jié)尾處的一段話：一個人活了多少歲不算什么，重要的是是他是如何度過這些歲月的。
這本書并沒有多么震撼的場景，沒有多么厲害的主角，但它確用一個個故事講出了許多人生真理，不像有一些書，一看就忘了，這幾本小小的書，卻可以讓你翻個手麻。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇25
“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”一滴清水，可以折射太陽的光輝;一本好書，可以凈化一個人的靈魂。
——題記
古城的殘片，大樹的幾根重落枝條，臨街老店被涂蓋得字號，半扇院門的插閂以及那些美好的回憶都一一浮現(xiàn)在我眼前。仿佛林海青的《城南舊事》中的情況都又出現(xiàn)在了我的面前。
也許，童年，十幾億的開始，也是一個夢的符號，它代表經(jīng)歷滄桑后的人對純真年代的懷念。讀著《城南舊事》，我漸漸地走進(jìn)了書里，它們就如一股細(xì)流，靜靜的，慢慢的滲入我的腦海中。
當(dāng)我讀到英子居然為秀珍和妞兒重逢去尋找思康叔而將自己的生日禮物給了她們。直到后來我才明白，她的童年之所以如此精彩是因為她有這樣的一顆純真的心靈，正是因為她有這樣的一顆心她的童年才那么快樂。那是真正的，無憂無慮的，不折不扣的快樂
《城南舊事》這本書讓人陶醉，它如一位繪畫大師，締造出了真實的人性世界，為我呈現(xiàn)了一出精彩絕倫的演出。
他讓我明白了一個道理：古來一切有成就的人，都很嚴(yán)肅地對待自己的生命，當(dāng)他活著一天，總要盡量多勞動，多工作，多學(xué)習(xí)，不肯虛度年華，不讓時間白白的浪費掉。
合上書，房間里飄著一股淡淡的幽香，久久不散……
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇26
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長對教師要求高，對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺�？傆^全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：一、做一個真實的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實在太多了，學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個誤區(qū)。其實，學(xué)生也很清楚，老師不會的東西多了，對高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了， 在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增�？傊�，讓學(xué)生了解一個真實的你!
做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊�！坝盟囆g(shù)來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄�！薄捌鋵嵏腋５氖莿�(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中�！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量�！�
一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。做一個善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的'學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機械的運作， 便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為，其實，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師�！币蠼處煂W(xué)會反思，即強調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。
這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí)，使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實現(xiàn)個性化。反思強調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學(xué)工作實踐性很強，如果離開教育教學(xué)實踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中 認(rèn)識到自己教育教學(xué)活動的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動自己教育教學(xué)活動的各種思想觀點到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認(rèn)識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會心存感激。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇27
仿佛從永恒的混沌中蘇醒。 不知自己是誰，不知自己做過什么。只有一種強大的推動力，促使他排除艱辛，壓倒重重阻撓。 他終于找到了自己的妹妹。但是，與家人重逢并不意味著安全。相反，一連串歷險開始了。 家人中，有的可以依靠，有的卻是一心置他于死地的仇敵。陷入陰謀，卻完全沒有頭緒，他只能憑借自己的本能與頑強，在黑暗中一步步摸索前進(jìn)，進(jìn)入一個千奇百怪、無可理喻的世界。 安珀的世界。
安珀是惟一的實體，包括地球在內(nèi)的其他無數(shù)世界都是它投下的影子。 只有安珀的王族，才能穿行諸影，甚至創(chuàng)造屬于自己的世界。 而他，科溫，正是安珀的王子。他的人生，將在王位的爭奪戰(zhàn)中拉開序幕。
感覺太簡短了點，還以為是縮寫版，看完后記就釋然了，原來這家伙就是玩這套。語言很簡練，但是有點記流水帳的感覺，而且很多事件的發(fā)生似乎有點突兀�？偟膩碚f閱讀感沒有《冰與火》那么爽。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇28
《呼蘭河傳》這本書故事情節(jié)很普通，主要講了發(fā)生在鄉(xiāng)下的事情，發(fā)生在呼蘭河這個小鎮(zhèn)上的有趣事情，大概人物有：作者、祖父、團圓媳婦、有二爺、馮歪嘴子和老廚子，我記憶最深刻的是這個故事：作者喜歡吃，有一次，一戶人家的一頭小豬亂跑掉進(jìn)井里了，大伙把小豬抬上來的時侯，小豬已經(jīng)死了，祖父立即拿了錢，買了這頭小豬，回家以后，祖父把小豬貼了泥，放到了坑灶上燒過了一會兒，便可以吃。有一次，一只鴨子又掉井了，因為鴨子比豬更好吃，所以作者要把鴨子趕井里去，被作者的祖父給看見并阻止了。
這個故事就透露了作者天真無邪的心和熱愛鄉(xiāng)村生活，思念鄉(xiāng)村生活，也告訴了我們作者小時侯發(fā)生在呼蘭河鎮(zhèn)上的有趣故事，這本書比較獨特，它雖寫了人物，但沒有主角，茅盾曾這樣評價它的藝術(shù)成就“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！比珪财哒赂髯远加刑攸c，但是又是一個整體。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇29
《荊棘鳥》是一部澳大利亞的家世小說，以女主人公梅吉和神父拉爾夫的愛情糾葛為主線，描寫了克利里一家三代人的故事，時間跨度長達(dá)半個多世紀(jì)。拉爾夫一心向往教會的權(quán)力，卻愛上了克利里家的美麗少女梅吉。為了他追求的“上帝”，他拋棄了世俗的愛情，然而內(nèi)心又極度矛盾和痛苦。以此為中心，克利里家族十余名成員的悲歡離合也得以展現(xiàn)。
小說情節(jié)曲折生動，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密精巧，文筆清新婉麗。在描寫荒蠻廣漠的澳大利業(yè)風(fēng)光時，頗有蒼涼悲壯之美;同時女作家對女人愛情心態(tài)的探索，又十分細(xì)膩感人，故而這部作品有澳大利亞的《飄》之譽。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇30
儒林，指儒人、讀書人。而“儒林外史”也就描寫了清代讀書人那些荒誕不經(jīng)的故事。在這個寒假，我讀完了手中這一本厚厚的古言白話書——《儒林外史》。這本書講述了一群熱衷科舉、追求“功名富貴”的讀書人的形象，諷刺了當(dāng)時因殘酷的科舉制度而造成的極端虛偽的社會風(fēng)習(xí)，在那個時代有著不同尋常的地位。
古人云“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。對于我們學(xué)生來說，讀書能讓自己的知識拓展、思想開闊，更有“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這樣的名言，但是在這本書中，我卻看到了一種極端的讀書方式。為了財富，金錢和權(quán)力，讀書人可以廢寢忘食的讀書，也可以從少年考到白發(fā)蒼蒼的老人。在這其中，范進(jìn)就是一個活生生的例子。他是一個明朝的老童生，直到五十四歲才考中秀才，中舉以后竟然歡喜的瘋了。在那之后，范進(jìn)的官途順暢，家中金銀珠寶樣樣不缺。他的老母親見到范進(jìn)的財產(chǎn)后，也歡喜的一口氣沒上來，一命嗚呼。正如這本書開篇所說：不過說人生富貴功名，是身外之物，但世人一見了功名，便舍著性命去求他，及至到手以后，味同嚼蠟。
即使知道結(jié)局是怎樣，卻還要一意孤行，享受功名帶給他們的富貴。在殘酷的封建統(tǒng)治下，書中的人們?yōu)樽非蠊γ毁F拼命讀書、盡力讀書，他們做著自己不愿做的事來追求虛無的利益。這種規(guī)則卻很少有人打破。
當(dāng)然，這個社會中也有堅守自己內(nèi)心真正所想的人。王冕七歲喪父，在秦老家放牛為生。在如詩如畫的風(fēng)景中，王冕慢慢長大，練就了好畫工。他厭惡官場之間的斗爭和權(quán)勢，最終選擇退隱山林。我也從中感悟到生活的道理。要堅持自己所珍愛的，不為了利益而輕觸底線，不為了權(quán)勢而失去尊嚴(yán)。
這本書中令我印象最深刻的故事是王家三姑娘以身殉夫的故事。我驚訝于王玉輝那三聲“死得好”，可在看到之后的轉(zhuǎn)折后也感嘆世事難料。面對女兒和老友的離世，這位老人仿佛被一種無形的力量打垮。有些人和事總是失去了才懂得珍惜。都說讀書可以明目，可書中的人物眼前仿佛蒙上了一層骯臟的薄膜，只看得到眼前的功名富貴和臉面，根本看不到那些值得堅守的名節(jié)與操守，我感覺那個社會是悲哀的。
每讀一遍《儒林外史》都會有不同的感受。我從這本書中學(xué)到了要敢于打破普遍的規(guī)則，開創(chuàng)自己的路線;要堅持自己內(nèi)心最真實的想法，不因外界干擾而放棄自己的內(nèi)心;要珍惜當(dāng)下、堅守當(dāng)下，珍惜自己所擁有的一切。
時代廣場的蟋蟀讀書心得體會 篇31
通過一次偶然的機會，閱讀了丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》一書，使我感悟頗深。這是一本教人如何處世、如何為人的書，全書以方圓之道為主線，通過闡述方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧，以使讀者了解何為做人之方，何為處世之圓。此書被讀者選入改革開放以來最受歡迎的圖書之一，全國發(fā)行量突破了500萬冊。剛開始閱讀此書時我很詫異，書中既沒有深奧的哲學(xué)理論，也沒有華麗的篇章，這樣一本普通的書籍，什么地方吸引了那么多讀者呢，但隨著深入閱讀，我的疑問被解開了，同時也被深深的吸引住了。書中作者通過例舉日常的，身邊的一些普通事例來教會讀者為人處世之道，通過這些道理來催人奮進(jìn)，使人積極向上，文章通俗易懂，言簡意賅，從而受到了百萬讀者的青睞。
閱讀此書，使我受益匪淺，教會了我許多人生哲理。首先為人要“方”。書中釋義，“方”為做人的正氣、優(yōu)秀的品質(zhì)。做人首先要把握住“方”。要不斷加強自己的品質(zhì)和修養(yǎng)，使自信、勇氣、熱忱、正直集于一身，始終保持積極向上的心態(tài)，尤其作為一名管干部的干部，管黨員的黨員，更需要修身養(yǎng)性，把加強自身道德修養(yǎng)作為為人、為官的`思想基礎(chǔ)，并以堅強的黨性作保證，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，真正成為一個公道正派，正義凜然的人，這樣才能體現(xiàn)出自己最高的人生價值。其次是處世要圓。書中釋義，圓為處世的圓滑，善用技巧。書中例舉了一則小故事：香港著名的歌星鄺美云，曾參加香港小姐競選，獲得第三名。在競選期間，記者提了一個刁鉆的問題，：你讀書時成績不好，你是否很笨“這個問題的卻棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：“你們注意沒有，讀書成績一流的人畢業(yè)后干什么？可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生；而成績二流的干什么？他們中很多人當(dāng)成了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板”。從這則故事中可以看出，成績一流的同學(xué)往往注重的是專業(yè)知識，忽略了處世的技巧，因此，他們只在學(xué)術(shù)，技能上單方面發(fā)展，而成績二流的同學(xué)卻從多方面發(fā)展了自己；成功很大程度上依靠的是正確的方式方法，正確的方式方法可以成為走向成功的助推器，反之會成為前進(jìn)的阻力，如在組織工作中，做群眾工作時應(yīng)該深入群眾，體察民情，站在群眾的角度去辦理每件事兒，做黨員干部工作時就應(yīng)注重發(fā)揮其作用，提高其能力素質(zhì)，從而更好的為人民服務(wù)，這些都需要采取有針對性的工作方法和工作技巧，才能取得更好的成果，作為組工干部扎實的工作能力固然重要，但是工作中，不講究技巧，不采取有效的工作措施，將一切為零。因此工作中要方圓共施，先穩(wěn)穩(wěn)的立足于“方”，再巧妙運用“圓”來提升工作效率。
《方與圓》給了我自信、勇氣和智慧，為我指明了一條通向成功之路，今后將以更加積極的狀態(tài)去面對工作，以開闊的胸襟去面對生活，以感恩的心態(tài)去面對社會，以嶄新的精神面貌去迎接新的挑戰(zhàn)。