竇娥冤讀后感（通用33篇）
竇娥冤讀后感 篇1
在20xx年一個星期天的上午，我讀完了竇娥冤這本小說，書中描寫了竇娥的一生。她原名端云，竇娥一生的悲慘事太多了，三歲時母親去世，六歲時被父親賣給了蔡婆婆，17歲時被惡棍張驢兒陷害而被砍頭。雖然她只活了20xx年，可從她懂事起，心里就裝著好好孝敬婆婆的念頭。可誰也沒有想到碰上了張驢兒這個無賴，沒娶成竇娥為妻，反而嫁禍于她，更沒想到公堂上的判官接受了張驢兒的賄賂，便定張驢兒無罪，還給蔡婆婆用刑，竇娥知道婆婆年邁體弱，禁不起刑罰，便委屈的承認自己有罪，第二天就被砍了頭。在刑場上竇娥立下三誓：血濺白練、六月飛雪、大旱三年。后來一一顯靈了。
元代的關漢卿正是通過四大古典對劇之竇娥冤來揭露封建時代的殘暴，官場的黑暗腐敗，斥責了流氓惡棍的卑鄙行徑，頌揚了古代勞動人民勤勞善良的美好品質，表現了作者對人民不幸遭遇的同情，從這個戲劇里，我也懂得了要愛護老人的優良傳統。
竇娥冤讀后感 篇2
竇娥冤是元代著名雜居家關漢卿的雜居代表作，是一出具有較高文化價值、廣泛民眾基礎的中國十大悲劇之一的傳統劇目。竇娥是這部劇中最悲苦的人物，她三歲喪母，七歲被典，十七歲守寡，不幸的生活讓她只能守著其父教導的“三從四德”和婆婆孤苦過活。屋漏偏逢連日雨，賽蘆醫為了免債欲謀害蔡婆婆，被當地惡棍張驢兒所救的蔡婆婆從此又走上了不幸之路。逼婚不成的張驢兒誤殺了自己的父親，憤怒之下將罪名栽到竇娥身上。被告上公堂的竇娥對官府還是有一些信任的，哪知時局腐敗，貪官橫行，被張驢兒買通了的知府為了逼迫竇娥認罪，竟當著竇娥的面要拷打蔡婆婆。善良孝順的竇娥不忍心看婆婆受罪，只好屈打成招，被定了死罪。刑場上的竇娥是叫天天不靈，叫地地不應。她悲憤的咒罵天地：“地也，你不分好歹何為地?天也，你錯勘賢愚枉為天!”一句話道出心中的激憤、委屈、埋怨、指責……更道出官場的黑暗，窮人地位低下掌控不了自己的命運。為了表達自己的反抗決心，在臨行時她提出三樁誓愿，第一樁誓愿——血飛白練，通過這種方式，她向世人顯示她的清白無辜;第二樁誓愿——六月飛雪，通過這種違反常規的自然現象來證明社會的不公平;第三樁誓愿——亢旱三年，通過這種直接的方式反抗官府的昏庸，官吏的無心正法。這三樁誓愿由小到大，由弱到強，一步步遞升，表達了竇娥希望通過三樁誓愿直接懲戒殘暴昏庸的官府，也希望有一天自己的冤屈能夠沉冤昭雪。三樁誓愿也是竇娥反抗精神的上升，而三樁誓愿的實現更是竇娥反抗的最終結果。
竇娥就是那個時代造就的悲劇，可以說狹隘落后的封建思想毒害了女性的一生，女性們結婚生子操勞一生卻得不到應有的尊重，有的被當成繁殖勞動的工具，有的甚至像牲口一樣被買來買去。究根結底是落后的封建道德在人們的頭腦中根深蒂固，男人們覺得男尊女卑是自然規律，應該享有對女人的控制權;而很多婦女們欠缺自省意識，看不到自身的處境。竇娥雖具有獨立的意識和強烈的反抗精神，但在時代大背景下，她也只能眼睜睜看著自己的命運被別人主宰。竇娥的故事只是千千萬萬個被壓迫被迫害的婦女的縮影，在那個時代不知有多少女性步了竇娥的后塵。竇娥三樁誓愿的實現也說明自身反抗的無力，不能依靠自身的力量使冤屈得以洗刷，只能寄希望于外物或虛無縹緲的天地。
生長在新時代的女性們在地位上比封建社會雖有所提高，且隨著社會分工的日益精細化，對性別的要求也會越來越明顯，但在很多工作崗位和地區對女性還是存在差別對待的，所以希望新時代的女性們時刻警醒，不要被表面現象蒙蔽了雙眼，可能的話用一切手段維護自身的基本利益。
竇娥冤讀后感 篇3
竇娥冤是元代著名雜劇作家關漢卿的雜劇代表作，竇娥冤是中國十大悲劇之一的傳統劇目，是一出具有較高文化價值、廣泛群眾基礎的名劇，約八十六個劇種上演過此劇。被我國著名國學大師王國維譽為標舉全元乃至整個中國戲曲史上的悲劇典范。
作為竇娥冤中最悲慘的人物竇娥，是全劇中形象描寫最深刻的人物，我對她的感觸最為深刻。我覺得，竇娥最主要得性格不是堅強而是柔順，她的拒嫁、見官、屈招、赴刑等一系列行動與其說是為了突出她的反抗精神，倒不如說是為了呈現她妥協的性格。誠然，竇娥也有堅強和反抗的一面，但我認為那只是次要的和表面的。
竇娥三歲喪母，七歲被典，十七歲守寡，靠山山崩，靠河河千，接二連三的厄運幾乎斷送了她所有的生活希望。和那個時代所有遭此不幸的女子一樣，竇娥只能在今生今世里苦熬苦握，只能將渺茫的希望寄托于虛無縹緲的來世。竇娥很明顯的是在很大程度上把盡孝守節的精神支住支撐在了修來世的根基之上的。她的艱苦歲月，不是對今生的留戀，而是對厄運的恐懼。為了避免在來世遭遇同樣的厄運，她只有“言詞應口”地盡孝守節。而今生的厄運越是酷烈，她修來世的意念就越堅定。經歷了諸多不幸的竇娥，苦熬苦守，度日如年;醒時憂，夢時愁，見花流淚，望月傷心。她最不能放棄的便是這寄托于來世的最后一線希望。
當張驢兒要做她的丈夫時，她毅然回絕，雖然這當中也含有對無賴張驢兒的鄙視和反抗的因素，但最重要的還是因為“我一馬難將兩鞍鞘，想男兒在日，曾兩年匹配，卻教我嫁別人，其實做不得”。她一再勸說蔡婆婆她不要再嫁的理由也仍然是這種貞節觀，并且她將女子的不能守節看作是“可悲可恥”的行為。可見，即便不是張驢兒，而是換了一位癡情勝過張君瑞、豪貴可追陶朱公、才比子建、貌如潘安的人，她也一樣不會嫁的。
竇娥信天信命、盡孝守節之外，還信官府。當張驢兒以命案相要挾時，她毫不擾豫地選擇了“官了”。她本以為官府會“明如鏡，清似水，照妾肝膽虛實”。她在公堂上慷慨陳詞、義正辭嚴地為自己辯白，顯然也是將官府看成了是一個能夠主持正義的地方。直到被問成死罪之后，她還執迷不悟地以為尚有“官吏們還覆勘”的可能，可最后她還是含冤被斬。
盡孝、守節、信天命、信官府這幾條都在竇娥赴刑屈死的過程中起了作用，諸條中只要有一條在她的心中有所松動，竇娥冤死的命運或許會改變。
總的來說，關漢卿是通過竇娥冤來抒發自己對遭受封建制度壓迫的無辜百姓的深切同情，以及對封建社會的黑暗進行批判與反抗，是中國文學史上永遠光彩奪目的寶石。
竇娥冤讀后感 篇4
讀了《愛的教育》之后，讓我感應很深，正如前言說的，這本書包含了世界所有尊貴的愛：親情、友情------這里有活躍有趣、耐人尋味的每月故事，有八怪七喇、情節豐碩的日志，還有主人公怙恃親的諄諄教育，這一切的一切正在無形中給我以深深地教育，其中，我最喜歡每月故事中的《尋母記》和主人公恩里科的父親。
《尋母記》講述了一個小男孩獨身一人去尋找遠在天邊的母親，在路上碰著了各種艱難困苦，而不晃悠尋母決心，終于找到了自已親愛的母親的故事，我看后，神色即歡快又忸捏。
我歡快“大好人總有好報”，忸捏自已對母親的各種立場和行為——我從小糊口在一個幸福的家庭里，不愁吃，不愁穿，爸爸、媽媽又很是的疼愛我。在我第一次接觸進修，第一次起頭步入常識的殿堂的時辰，我猬縮了，我害怕了，有可能是那時辰年少，不懂事，習慣自由安閑，無憂無慮的糊口，對于進修，我根柢沒有樂趣。可是每位家長都一樣，都有著“望子成龍，望女成鳳“的心態，我的怙恃當然也不破例。是以，我那時很恨他們，恨他們褫奪了我玩的.權力，玩的自由，于是，我做出了本不應有的行為——脫手打了母親。
這件事我仍記憶猶新。那是一個春景明媚的日子，我和弟弟正在一塊玩積木，正玩得歡快時，媽媽催促我該上學了。那時，我很不情愿，嚷著不要上學，可媽媽硬把我推到了門外，我真的生氣了，隨手打了媽媽一下，欠好，媽媽要還手了，我心里這樣想著。
可是，媽媽的行為與我想的卻完全相反。她微笑地走過來，彎下腰，用手輕輕地撫摩了一下我的頭，語重心長地對我說：“孩子，人生的道路不成能永遠地那么平展，一小我，總要經由良多艱難險阻之后，才能攀上勝利的岑嶺。有一首歌不是這樣唱的嗎？‘陽光總在風雨后，烏云上有晴空……。’孩子你要年夜白，進修就是人生中的一個年夜堅苦，你首先要把它給解決失蹤，才能夠迎接后面的堅苦，才能做最終的勝利者。孩子，我相信你能行的，你往后不要再耍小孩子氣了，好嗎？”我聽了這些話，雖然一知半解，可是那一知半解的意思足以激起了我對進修的樂趣，更改變了我對人生的理解。經由這件事后，我更正視那份來之不易的親情了。
其實，書中主人公恩里科的父親和我的怙恃親都一樣，都具有前進前輩的教育理念，從小就起頭教孩子若何做人，看了這本書，讓我讀懂了怙恃的心，也讓我更懂事了。
高爾基說過“書是人類前進的階梯”，我是一個小書迷，我忠心地但愿世界上會有越來越多的好書出書，但愿每一本好書都伴跟著每一個少年快成功長！
竇娥冤讀后感 篇5
今天我和皓皓一起翻閱了《爺爺一定有辦法》這本經典的繪本書，《爺爺一定有辦法》這本書雖然講的是一個平凡的故事：爺爺想盡一切辦法為孫子約瑟一次又一次修改物品(毯子——外套——背心——領帶——扣子)，但字里行間無不體現了那份樸素的、平凡的、深沉的、持久的愛。這種愛是實實在在的，就如同我們的唐詩：”慈母手中線，游子身上衣“中所表達的一樣。在縫縫補補、裁裁剪剪當中，人類的情感在無聲息地溫暖地傳遞著。爺爺無盡的關懷和愛護，一針一線地縫入了約瑟的成長當中，乃至當有形的物件全部徹底地消失以后，留存下的記憶卻是永遠地揮之不去。
我在閱讀此書的時候的的確確能感受到這種強烈的情感，每次當媽媽要扔掉約瑟的東西時，約瑟總是堅定而且驕傲地說：”爺爺一定有辦法。“ 我也總是被他那稚嫩的語氣和倔強的表情所打動，一次次地加劇，一次次地強烈。而當紐扣丟掉，約瑟慌張激動地去找爺爺，爺爺也沒有辦法時，我的心不禁被高高懸起，神經變得緊張起來;直到讀到那個奇妙的結尾的時候，才如釋重負，松了一口氣。而被濃濃的感情所撥動的心弦竟是久久不能平靜下來……
書里最妙的是時不時出現在畫面下端的小老鼠們：它們看似與故事毫不相干，它們也是個大家庭，它們也吃飯、睡覺、做家務、講故事、走親戚……這個至多僅占畫面六分之一的小小世界，正是孩子們最感驚訝、最為關注之處，而同時又最易為我們所忽略。我想，這一定是此書的圖文創作者專門繞開大人，為小讀者設計的。
《爺爺一定有辦法》真的是一本很棒的繪本書!
竇娥冤讀后感 篇6
記得一年前讀這本書時，也許是因為心不夠靜，總是一目十行，很多句子只是掃了一眼，而今再讀時，一字一句地讀，心便真實地沉浸到這充滿夢幻和童稚的詩中，沉浸到這淡淡的卻又似鉛一樣沉重的憂傷中。
最初認識到顧城，是看到他對爸爸說的一段話：“爸爸，我最神往的地方，就是你年輕時去過的西藏。我認為沒有一個夢境，是睡在現代化的摩天樓里，它總是隱藏在云深霧濃處，冰山雪嶺中。越高的地方，越接近天國。”看到這段話的那一瞬，我振奮了，仿佛在布滿齒輪的城市，在狹小混亂的街巷中看到一個會唱很多安靜而悲壯的歌曲的靈魂抬頭凝望著接近黎明的天空，我聽見他說：“我要心。”哦，是的，是的，我們的心在那最純凈的雪域，在那會盛開大片大片格桑花的布達拉宮的山巔，在那最接近天國的地方。
在中考后，爸爸說要帶我旅游，我便站在中國地圖前，長久地看著西藏，長久地看著那塊青紫色的版圖，可是我放棄了這次去西藏的機會。因為我不知道，當我看到現代化的、被柏油馬路分割得支離破碎的西藏時，我有沒有接受幻想瞬間崩塌的能力。西藏在我的心中已然太過神圣，寄托了太多我的夢境。它如今現實的樣子，我不愿、也沒有勇氣看到。或許，顧城也是這般，他一生都沒有踏進西藏一步。
顧城是一個悲哀的孩子，始終沒有長大。他喜歡一個人靜靜地凝視雨云下忙于搬家的螞蟻，在護城河里游動的蝌蚪和魚苗，在屋檐下筑窩的燕子和覓食的麻雀…… 可他不太凝視人，似乎人是種令人生畏的動物。就像。他從始至終都沒有學會凝視現實。他一直神往古老的文明，崇尚清新的夢幻。只有在那遠古的夢境中，他的眼睛，才有星云的流動。
他是一個任性的孩子，一個被幻想媽媽寵壞的孩子。他希望，用彩色蠟筆在心愛的白紙上畫出笨拙的自由，畫下一只永遠不會流淚的眼睛，畫下最年輕的沒有痛苦的愛情，畫下未來，畫下因為熱愛未來而熄滅的心。他說：“我想在大地上,畫滿窗子，讓所有習慣黑暗的眼睛，都習慣光明。”可是，他沒有領到蠟筆。一個讀過太多書的人，一個太過敏感而細膩的人，一個憎惡現實、與自己用幻想建起的世界相依為命的人，再多走一步，便會是整個生命和世界的坍塌。他在自己想像的完美世界上付出了所有的情感，然而這愛，卻像最透明而清脆的琉璃。
或許，他也曾掙扎著想要融入現實。他曾這樣寫過：“我像孩子一樣，緊拉住漸漸模糊的你，徒勞地要把泡影，帶回現實的陸地。”是呵，我明白，倘若讓他接受現實，讓他放棄那些從夢海深處升起的遠古的夢境，對他來說，無異于毀滅。是的，在激流島，一切還是真正地毀滅了。愛，把新鮮的死亡帶來。像顧城這樣透明而脆弱的生靈，無論如何都不適合整日出沒于霓虹閃爍的地方，不適合在金融界賺大把大把的錢，不適合影視歌三棲，不適合政壇勾心斗角，也不適合活到七老八十、子孫滿堂地坐著等待老死。慘烈而決絕地拒絕在銹蝕的死亡上尋找一絲生的空間，或許是他最好的選擇。
我愿意相信，天空和海上迸濺的水滴會覆蓋一切，覆蓋那無法尋找的墳墓。我知道，那時，所有的草和小花，都會圍攏，在燈光暗淡的一瞬，輕輕地親吻他的悲哀。
竇娥冤讀后感 篇7
《終身成長》一書的核心理念在于講人的思維模式分為固定型思維與成長型思維。固定型思維的人認為人的才能是天生的，不可改變的。而成長型思維是相信人的才能是可以發展的。只要通過努力和有效的方法，任何能力都會取得進步。如果將困難和挑戰視為在學習的機會，并熱愛挑戰與學習，就能收獲成長。
“全書都只是在灌輸一個理念，你不是高智商，你通過刻苦學習還是可以達到高智商的成就，但無法回避一個事實，高智商和天賦型只是花了少量學習時間就獲得了你要花上多年的努力，而書中還只是舉例那些可學習得到的，那些音樂和繪畫的領域，你再努力，都還是個庸才而已。最怕這樣瞎激勵的。”這是豆瓣上對本書的一則評論。我并不認同。劃分人為庸才和天才本身就屬于固定思維模式的作法。我相信通過刻苦努力和合適的訓練方法，能讓一個五音不全的人唱得出音準好的歌曲，也能讓人畫出厲害的畫作。
固然，唱歌不跑調不意味著成為專業歌手，畫畫畫得好看也不一定能成為名畫家。這就像我們的大學培養出很多聲樂專業、繪畫專業的學生，但稱為歌手和畫家是需要很多其他條件決定的，這其中可能包含天賦（先天條件）、機遇等人為不可控的因素。但我們所追求的，難道就一定是比大多數人都強的那種“不凡”嗎？成功就一定是比他人優秀、有錢、有才華嗎？
如果這本書最終的落腳點還是傳統的成功學，那我會感到有點可惜。
讀了這本書，讓我感受到的是如同動畫電影《Soul》里說的一樣，“火花”其實并不是一個目標，而是你的激情與熱愛。夢想并不是用來做夢的，甚至不是用來作為目標去實現的，夢想是用來追尋的。如果你是一個從不止步、追逐夢想的人，那么你的“火花”就一直都在。這“火花”是：努力本身就是意義，不斷挑戰，勇于求索就能帶來幸福感和成就感。
幸福感是挑戰難題帶來的。人生就是一場升級打怪的游戲，游戲的意義不是最后的勝利，而是過程中的那些險阻、意外，和我們一次次的嘗試以及巧妙的化解。我們的想要的不是成功，成為天才，而是我們對人生中一關關挑戰擁有了內在驅動力。在我們全神貫注地投入工作，而忽略了時間的流逝和所處現實的忘我狀態，樂趣全然來自于過程，外在的報酬產生的動力反而是極小或不存在的。這種由全神貫注所產生的心流體驗是本身已經是一種絕佳的體驗，是一種巨大而不可替代的幸福感。
夢想是用來追尋的，在實現夢想的路上，成功只是它帶來的一種副產品。不過多放大“成功”，才能收獲更大的成長與價值。
竇娥冤讀后感 篇8
今天看了一部小說，名叫《紅玫瑰與白玫瑰》——"也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是"床前明月光";娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣。"這就是文章的開頭部分。
通過一個叫振保的男人，反映出現實社會的一種現象，一種人性的特點——每個男人都希望他生命中有兩個女人，一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰，一個是圣潔的妻，一個是熱烈的情婦，同期的，相間的，點綴他荒蕪的命運。這就是現實社會中的男人
其實現實社會中每個女人也希望他生命中有兩個男人，李碧華在《青蛇》中就有寫道。許仙和法海，是的，法海是用盡千方百計博她偶一笑的金漆神像，許仙是依依挽手，細細畫眉的美少男。兩個都有各自的優點。
現實的丑陋與不堪總是讓人脊背發冷，無法直面我希望對于這世上的某個人，我既是他心中的白玫瑰，又是他心中的紅玫瑰，他也填滿了我心中許仙和法海的位置。開始幻想我以后擁有這般完美的婚姻，如果做不到，那么我也寧愿選擇做一顆朱砂痣。
竇娥冤讀后感 篇9
《金鎖記》是張愛玲的代表作品之一，不同于《傾城之戀》的幸福結局《金鎖記》則是一個悲劇，一個徹頭徹尾的悲劇。故事從一開始就不是給人以明艷，歡快的節奏，而是給人以憂傷和悲哀的感覺。
故事是從兩個小丫環的談話開始的，兩個小丫環躺在床上聊起主人家的事，說起姜家的大爺，大奶奶及剛進門不久的三奶奶，最后提及二奶奶曹七巧，卻是一個讓人頭疼的人物。我便起了好奇，究竟是怎樣一個女人?看完整篇文章，我只覺得震驚，震驚于曹七巧做的事與她的瘋狂與變態。再看第二遍，便覺出了七巧的可憐與無奈，她何嘗不想好好生活，可是她卻沒這個機會。
她是被兄嫂因金錢而嫁于姜家的，其實說嫁倒不如說賣字準確。她所嫁的人為姜家二爺，可這個二爺卻是一個得軟骨病的殘疾人。她的大家庭中婆婆妯娌因她出身不好也或多或少有點瞧不起她。她的丈夫無能，她的兄嫂來也只是為了她的錢。試問，在這樣的環境中日復一日的生活怎么能不瘋?在這樣環境下能正常生活的人才不正常!一個女人，嫁到一個新的家庭，都會有期盼，都有美好的愿望，誰愿意變成一個瘋子?七巧也不想，可是這是她的命，逃不掉，就只能忍，直到最后忍受不了，變成一個瘋子。她被金錢剝奪了幸福，便以瘋狂報復心理去剝奪更多人的幸福，甚至自己兒女的幸福。她的精神已陷入了瘋狂的狀態中去了，她瘋狂的想要報復所有人。可是在報復他人的同時，自己何嘗不痛，報復別人的同時也傷害了自己，自虐式的復仇。
可能只有這樣她的心里才會好過一點。她看不得別人幸福，因為不合理的社會剝奪了他自己的幸福，她嫉妒，愁視，便這樣毀掉了兒子的幸福，毀了女兒的幸福。她沒有愛，或者她以前有愛，只是這愛在生活的苦痛中完全消失了。最初她愛姜家三爺姜季澤，但姜季澤只是一味的敷衍她，甚至最后為了錢財欺騙她。也許最初她愛她的兄嫂，只是當兄嫂將她賣于姜家時她便不愛了。也許最初她愛她的兒女，只是當她心中只有金錢還有強烈的占有欲時，她漸漸迷失了心中的愛。因為他對這個世界沒有愛，所有她看到的一切都是丑的，惡的。
她沒有感受過愛，便也失去了愛他人的能力。從來沒有愛的人都是可悲又可憐的。 她幾乎毀掉了與她有關的所有人的幸福，同時也招來了他們的恨，她不知道嗎?他知道，她不想改變，也改變不了。故事的最后寫到：“七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來她帶著黃金的枷，她用那沉重的枷劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命，她知道，她兒子女兒恨毒了她，她婆家人恨他，她娘家人恨她。”最后的最后，七巧想起在北京麻油鋪還為出嫁時的自己，當時的自己快樂而又自由。想起喜歡自己的朝祿，丁玉根，張少泉，如果能和其中一個結婚生子，也許結局就會不一樣。但這只是也許，也許真的該信命，該信“萬般皆是命，半點不由人”。七巧的生活也由不得自己挑選與安排，人所受的苦也不是自己求來的。誰都想幸福的過完一生，可是哪有那么容易。
《傾城之戀》中范柳原說“生死契闊，與子成說。執子之手，與子偕老”這首詩這樣講：“我看那是最悲哀的一首詩，生與死與離別，都是大事，不由我們自己支配的。比起外界的力量，我們人是多么小多么小!可我們偏要說：‘我永遠和你在一起，我們一生一世都別離開。’好像我們自己做得了主似的。”是的，我們做不了主，人各有命。
自己的命運從來都是自己做不了主的。七巧也主宰不了自己的命運，所以她只能這么活著，也只能這么活著。可憐的七巧，她的心中沒有愛;可悲的七巧，她主宰不了自己的命運;可恨的七巧，毀了如此多人的幸福。
七巧，愿你來生幸福。別再這么悲哀，這么瘋狂的活一輩子了，愿你有一個幸福的家庭，愿你平平安安過完來生。
竇娥冤讀后感 篇10
我一口氣讀完《愛麗絲夢游仙境》這本書。這本書真有意思，我太羨慕愛麗絲做的夢了，她居然能和小兔子對話，還能與多多鳥、小老鼠、鴨子比賽，玩得那么開心。我也想做這樣的夢，非常想與住在我家陽臺頂棚外沿與鐵皮之間的小鳥一起玩，可是我要接近它們，它們就飛走。我夢想與它們對話，告訴它們那里又窄又冷。我要在屋外管道間搭個窩，放些吃的、喝的，讓它們在這里安家，寬敞又舒適，我還可以天天與它們玩。
我還喜歡愛麗絲善良、樂于助人的精神。當撲克牌王后讓愛麗絲砍撲克牌士兵的頭時，她把士兵藏起來，并機智地在刀上沾了紅漆，充作士兵的血，騙過了王后，救了士兵。這使我想去幫助中華鱘：中華鱘的習性是不遠千里游到長江上游生寶寶，然后帶著出生的寶寶到下游生活，現在一座大壩擋住了它們到上游生寶寶的路，使中華鱘無法繁衍下代了。我夢想能象愛麗絲那樣做個夢，夢到我告訴中華鱘，人們在大壩邊專門為它們修建了一個大大的湖，可以到那里產寶寶。
我更羨慕愛麗絲能聽懂青蟲說話，在危急時刻青蟲告訴她怎樣能變大變小。我也夢想有一只青蟲告訴我：哪里的空氣被污染了，吸了會有害健康;什么樣的牛奶有致癌物，喝了會得癌癥;哪種香腸含瘦肉精，吃了會生病
我多想這些夢都能成為真的啊!
竇娥冤讀后感 篇11
讀完《光輝的旗幟》這本書后，我的心久久沒有平靜下來，我深深的沉浸在這面光輝的旗幟，這段不朽的歷史里。
這本書是用來紀念共產黨成立90周年，幫助青少年進一步加強對黨的認識的。是啊!共產黨是我們的引路人，沒有共產黨，就沒有新中國。滄海桑田，這90年來，世界發生了很大的變化，全世界的眼光都聚焦在東方，聚焦在中國，這頭沉睡的巨龍身上。
我們還是否記得，90年前的中國?那是一個列強侵略、政治腐敗、百姓民不聊生的一個黑暗的國家，我們還是否記得1921年7月1日，天空閃過了一道光明，那光明照亮了祖國大地，為人民指引了一個正確方向;我們還是否記得，1949年十月一日，一個堅定的聲音在天安門城樓上宣布：“中華人民共和國成立了!”;我們還是否記得，50年代中期，為了保衛國家安全、維護世界和平，自主研制了“兩彈一星”;我們還是否記得，1997年7月1日和1999年12月20日，一張張發黃的條約被撕掉，港澳同胞回到了自己祖國母親的懷抱里;我們還是否記得，20xx年8月8日，盛大的北京奧運會在鳥巢隆重舉行;我們一定還記得，20xx年夏天，第41屆世博會在中國盛大舉行!這難到還不足以證實中國共產黨的領導能力?
我們新一代小學生是祖國的花朵，是黨，這個巨大的襁褓把我們包住，替我們頂住風風雨雨。同學們，當你們正在背著書包上學時、和伙伴玩耍時、問爸爸媽媽要好吃的時，你們難道不覺得你們是幸福的嗎?所以，我們更要加倍珍惜這來之不易的幸福生活呀!
讀完《光輝的旗幟》這本書后，讓我更加知道，有多少文人志士為黨和人民拋頭顱、灑熱血，才有了我們今天的幸福生活!同學們!讓我們好好學習，跟著偉大的共產黨，跟著這面光輝的旗幟，走向繁華，走向陽光燦爛的明天!
竇娥冤讀后感 篇12
我之前讀過一本書叫《寶葫蘆的秘密》，講的是個叫王葆的小學生，他喜歡吃零食、愛幻想，經常聽奶奶講寶葫蘆的故事。一次偶然的機會，他得到了一個寶葫蘆。寶葫蘆神通廣大，它幫王葆變出魚、零食、玩具，還給他做模型、換試卷……王葆似乎從此變成了“閑人”，自己不用做任何事情，寶葫蘆簡直是萬能的寶貝。
王葆感覺自己的世界變得完美，但世界上沒有完美的事情，接二連三的麻煩隨之而來。王葆一次次出丑、尷尬，更讓他傷心的是朋友家人對他的誤解—甚至連楊拴兒都瞧不起他的行為。有時候，王葆自己也感覺良心不安，朋友對他的關心、愛護，讓他覺得自己做的事情實在對不住大伙兒。
后來，王葆實在無法忍受寶葫蘆的自作主張、隨意侵占別人成果的行為，把寶葫蘆拋棄了。最后，王葆發現自己只是做了一場夢，然而他非常慶幸自己只是在做夢。他明白不勞而獲、不動腦筋，凡事依靠別人的行為是不對的，下定決心做一個好學生。
我想，不管是故事還是學習、生活，我們都不能抱有不勞而獲的'想法。因為如果只靠別人，我們逐漸會變得懶惰、依賴、遲鈍……這樣，我們就無法掌控自己的學習、生活了，還要被別人嘲笑、誤會。我們應該多動腦、勤動手，學習上開闊思維、勤于思考，做個勤學好問的好孩子。我們在學習、生活中要腳踏實地，任何時候都不要想著不勞而獲，不要做思想的巨人、行動的矮子，而要切切實實，為自己的夢想而努力。
加油！我們一定能行！
竇娥冤讀后感 篇13
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲……我的職務就是在那里守望……我只想當一個麥田里的守望者……”——霍爾頓
讀完了《麥田里的守望者》一書，一個少年形象出現在我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因為他所作的、所想的一切都“不像話”，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的討厭周圍骯臟的世界——他討厭偽君子，討厭周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他討厭電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現狀。他不想和他們同流合污，成績自然會很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛著。
霍爾頓一直都希望自己可以變得很勇敢，但是實際卻是他一直都很膽小，被別人欺負后只能在做白日夢的時候幻想著可以把他打敗，他連一個瘦弱的女人都不了，更何況別人呢?他被學校開除后，都不敢貿然回家，躡手躡腳地回去還一定要躲避著父母。他一直都在用一些不切實際的幻想安慰自己，卻沒有膽量去做真正意義上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經歷里可以清楚的看到與家長的代溝，家長總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人，可是他的理想也只是做一個麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點，但他反抗現實、向往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現的展現了自己的想法，用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。
霍爾頓的那個只想做一個麥田里的守望者的夢想，那個為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象，那個純潔無私的想法，天真幼稚卻又些許成熟的心事，漸漸放大……
竇娥冤讀后感 篇14
打開自然啟示錄之《動物成長也煩惱》，讓我走進了神秘的動物世界，享受著每一個動物的故事，感受著每一個動物給我帶來的新奇、樂趣。
其中，《危險的游戲》讓我感悟很深。在這個故事中我看到了小老虎們怎樣鍛煉自己的肌肉、怎樣逃避敵人、怎樣捕捉獵物。最終，小老虎由于沒有太多的生活經驗，沒有好好學習狩獵的本領，成了大紅狗的美食。
對孩子來說，玩就是學習，在玩的.過程中，同時也會獲得生存的能力，在“會玩的孩子什么都會”的系列中，猩猩姐姐從和弟弟的玩耍中學會了以后怎樣照顧自己的孩子；巖羊小子沒完沒了地抵角，才懂得了在群體中用實力爭取的地位。翻滾打鬧可以鍛煉小老虎的肌肉，但，不是和誰都能玩的。玩，也有界限，玩，也有技巧。
我也愛玩，因為我也是孩子，在玩的過程中，我也學到很多很多。冬天，我們學校的小池塘結出了厚厚的冰，仿佛光溜溜的溜冰場，真想上去溜一圈，可想起羅盛叔叔的故事，我縮回了腳，這一腳踩下去真不知道會發生什么事。春節到了，我總喜歡看煙花在空中綻放，更想親手放一放，可想起我們這幢樓里曾經由煙花造成的火災，讓我心有余悸。我在玩的過程中吸取教訓，積累經驗，提高了安全意識。
讓我們一起在玩中學，學中玩。
竇娥冤讀后感 篇15
《簡愛》，它告訴我一個人生的真諦：即使你并不富裕，但也要活的有尊嚴，不向困難低頭，不屈服于逆境。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。 簡愛生存在一個寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，舅媽的嫌棄與厭惡，約翰的侮辱和毒打以及他妹妹們的蔑視和冷漠，就連仆人也討厭她，認為她是個壞心腸的女孩……也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量。 她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
她在羅切斯特的面前，從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。 而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。 在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡愛》最吸引我的地方是，它展現給我們的是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。
竇娥冤讀后感 篇16
在明亮的燈下，我專心致志的看著《一夜的工作》這篇課文，課文里的真實故事深深地吸引著我。
文章講作者在周總理的辦公室里，親眼看見周總理一夜工作的情況，贊揚了周總理對工作一絲不茍，辛勤工作和生活十分簡樸，表達了作者對周總理無限熱愛和崇敬和無限的愛戴的`感情。
周總理有三大優點：一是生活簡樸；二是關心同志；三是對工作一絲不茍。這三大優點，到現在我也干不到。我知道周總理有三大優點，想到這兒，我的臉紅了。如：
我在生活中大喝大吃，記得在四年級的暑假了，我去了表哥家里整個暑假。有一天，姨丈帶我和表哥一家人去廣州的某一座山，那座山是姨丈的親人的，上面種了許許多多的水果。有芒果、龍眼、荔枝等。在下午，我摘的，吃的比他們還多了。比如表哥吃了一個芒果，我就吃兩個芒果，是比表哥多兩倍的。
我在學校里有時對同學一點關心也沒有，有一次上語文課，潘淑敏肚子痛。那是應該的，她常常都在驕傲，懶棒的。她卻說，沒事啦，過一會兒就沒事了。聽了她這句話，我知道他自己錯了。
我對學習也有不好情況，在上數學課時，有些內容我很明白的，老師叫做練習，我并沒有做，因為我明白了，懂得了。老師發下卷子，我一做根本不知道“誰是單位‘1’”呢。我弄不懂這樣的題目。
我要像周總理一樣，生活簡樸，關心同學，認真學習。做一個周總理的“繼人”。
竇娥冤讀后感 篇17
一直認為，夸獎孩子聰明有天分是對孩子最好的鼓勵，只要努力就能成功，也一直認為，只要給孩子沃灌足夠的心靈雞湯就能助力他們的成長，甚至于我們會認為只有成功了才表明你比別人強，才有自尊，會認為作為管理者，維護團隊的群體思維才是王道……讀完《終身成長》才發現，事情不是這樣的！
告訴孩子他非常聰明，會將孩子變成騙子；沃灌心靈雞湯并不能使孩子們真正轉化為實際行動，因為他們的基本思維模式出了問題；作為管理者，如果一味鼓勵群體思維，只能讓整個決策系統陷入麻煩……
說實話，最初閱讀這本書，我熱情并不大，感覺反正不是自己很感興趣很樂意讀的書，隨便翻翻即可，但越讀越發現：事情不是這樣的。真正是“凡有所讀，必有所獲。”
成長型思維，是近年來教育界比較時髦的概念。卡羅爾.德韋克說：經過長期觀察我們發現那些發展的很好的人往往擁有不同的思維模式，不同于那些害怕挑戰，害怕與眾不同的人。她發現有些人更傾向于成長型思維模式，相信他們通過努力和良好的策略以及其他各種學習方式（擁有成長型思維的人不怕犯錯誤）他們的能力得以提高。
而另一些更傾向于固定型思維，他們認為一個人的能力是天生的，在童年期以后能力就固定了，是無能為力做出改變的。
那么一個人的成功是否是由他的聰明才智而決定的呢？德韋克研究表明，擁有固定型思維的人在遇到自認為聰明才智解決不了的問題時就會放棄，而且擔心萬一失敗而顯得愚蠢就害怕挑戰，從而選擇比較安全保守的路線。而那些經常被夸是努力的孩子，反而在困難面前不會止步，因為他們相信只要通過自己的努力就可以去解決問題，可以去發展自己的能力和才華。
常言說思維決定命運。那么到底如何才能培養一個孩子的成長型思維呢？怎樣才能使孩子們變身為“努力家”，而最終成為人生的贏家？作者說是大人的表揚決定了孩子的思維方式。也就是說，思維方式的形成是孩子從成年人那里習得的，如果大人表揚你的聰明，就會產生更多固定型思維，因為這使你感到聰明非常重要，而且因為我的聰明才是為什么他們愛我或尊重我的最根本原因，所以無論什么時候我都應該表現得很聰明。
而與之相反的，如果表揚的重點是孩子的學習過程。那么孩子往往會愿意接受各種挑戰和嘗試不同的策略解決問題，而努力和堅持不懈會使我們獲取更多的成長型思維模式。也就是說，我們不反對一個人的聰明，我們更應該注重孩子的學習過程。當然可以表揚成功，但更應該和孩子一起聊聊成功是怎樣發生的。這應該是我們經常意義上所說的重過程，而不要過于重結果。關注孩子在過程中他專注了嗎？他練習了嗎？他們喜歡學習嗎？過程中是否有堅持，是否直到找到解決辦法？
至于表揚不同的過程，操作起來實際上一點都不難。但在我們的實際操作中，一個更加困難的問題，就是如何處理失敗。作者的研究顯示父母如何處理孩子的失敗，會影響孩子的思維模式的形成。那么我們應該怎樣利用失敗去幫助孩子建立成長型思維？很多被父母表揚聰明長大的孩子，他們可能會取得優異的成績，但他們并不一定敢于挑戰自己。在面對挑戰時也不一定具有韌性，很多孩子甚至年紀輕輕就需要服用抗焦慮甚至是抗抑郁藥物，也有個別孩子脆弱到選擇結束年輕的生命。所以我們真的需要。更多的關注學習過程，學習的樂趣以及有效的學習。
而在家庭之外，就像作者自己的經歷一樣，老師的做法會對學生的思維產生巨大的影響。在研究過程當中，作者和他的助手對學校和老師做了大量的工作去幫助他們理解成長性思維，致力于成績和能力不再成為課堂的唯一焦點，讓孩子們重視學習和享受學習的過程。但毫無疑問這個過程在真正的實施當中會很困難，一點都不容易。因為我們容易陷入單純的表揚努力這樣的一個誤區，而單純表揚努力并不能培養成長型思維，因為我們要看努力是否有效，甚至于更應該要看努力是否存在。如果是低效的甚至于是假努力，這時候單純的表揚努力實際上是很要不得的。
作者還有一個更新穎的觀點，她認為在這個過程當中會犯錯的`老師其實更能培養成長型思維。成長型思維的老師，會把自己也當成是會犯錯誤的人。我也會犯錯誤，我自然更允許我的學生犯錯誤，如此以來，老師們會把自己當成孩子依賴的資源，當成學生的合作者。而不是單純的要測試和評價孩子，這樣的老師充滿探索的熱情，不斷的探索如何幫助學生學習，他們會非常關注那些跟自己相比取得進步的學生，并及時正確的引導他們慢慢取得更大的勝利。
作者還嘗試著在學校之外去大規模的推廣成長性思維，而她的這一做法有助于推進教育的公平。她認為好成績應該是有效學習的副產品，來自于深入和有效的學習過程。我們的目的就是要使每個孩子成為一個有效的學習者，有成長型思維的認為考試好不代表聰明，擁有成長型思維的孩子會認為考試只是檢測我目前所掌握的有什么，當然這里并不是說成績不重要。
另外，作者認為培養成長型思維最好的時機在童年，然后就是當下。我們應該如何利用作者的發現，最大限度地從中受益呢？
生活中沒有例外，我們每個人都可能會遭遇失敗。有些時候我們被挫敗感困擾也是很正常的一種現象。作者說她選擇擁抱失敗不斷學習，這已經成為作者的研究課題，也是她的人生哲學。她打破了傳統固定型思維的枷鎖，也為我們成年人教育孩子提供了一個很好的指引。
從成長型思維角度來說，如果一個孩子的某一科成績不理想，我們給他評定為暫未通過，而不是考試失敗。那么就會給孩子以極大的鼓舞，讓他清楚的知道我的學習還不是一個結果，我學習的步伐并沒有停下，還需要逐步向前爭取未來。
在對成功的數十年研究后，斯坦福大學心理學家卡羅爾.德韋克為我們奉上了一份豐厚的禮物，就像本書引言開頭部分所說：這是一本能讓生活變得更美好的書。
《終身成長》，真的能幫助我們成長！
竇娥冤讀后感 篇18
《再見了，拖拉》這一本書寫了要計劃性的合理安排時間。
小姑娘叫馬明月，在向天小學五年級三班，她是一個遲到大王，還是一個太平公主。她幾乎每天都遲到，明月還真是太平公主。她遲到了，班主任在說她的時候，她也不害怕。還沒開始上課，馬明月就已經犯了六項錯誤，罰掃一個月的廁所。安娜和娜娜要去廣播臺面試，準備去當主持人。明月為了讓生病的媽媽開心起來，也要去面試，當主持人……她們三人都考上了，明月也不用掃廁所了。明月本來就是遲到大王，去廣播臺早上七點多就要到校，在媽媽的建議下，明月做了一張計劃表，但是，里面的內容和明月以前做的事完全不一樣。三天下來，她已經心力交瘁，魂不守舍，又遲到了，當她撿到師兄的日記本時，她對計劃有了一個全新的認識，就是計劃要有可實施性，并且要堅持下去“。 她這樣做了，她真的成功 了。
一張小小的計劃表，足以改變一個人的命運， 我們一定要把計劃堅持下 去并把它實施。
竇娥冤讀后感 篇19
今天我讀了《安徒生童話》里的“美的玫瑰”這篇文章，故事的主要內容是：曾經有一個國家，一位女皇是這里擁有高權力的人，她專橫而缺少仁愛之心，但是后，歷經種種，她終于變成了一個擁有仁愛之心的人。
有一天女皇生病了，醫生診斷說病得很重，可是，誰也不能治好女皇的病，一位博學的御醫說，有一樣東西可以救她，盡快為她找一朵美的玫瑰，要在她合眼之前找到。 全國各地的男女老少，都把他們種的玫瑰選出來并送到宮里，可是都沒有用。 就在這時候，女皇的小兒子走進了房間，他手里拿著一本書，對著媽媽說：“仁慈的上帝為解救苦海中的人們，犧牲了自己的性命……”聽完書中的故事，女皇的`臉色一點一點紅潤起來，她的眼睛在眨動，一顆閃光的淚珠掛在了睫毛上，露出了玫瑰一樣的色彩。 女皇在兒子手中的書頁里看到了世上美的玫瑰花，從此她有了新的生命，變成了一位仁德的君主。
這篇故事告訴我們，人不能自己私自利，橫行霸道，人要擁有一顆仁慈的心，為他人著想，善良而又具有包容。我從這個故事里也受到了啟發，今后一定要和同學互相幫助，團結友愛，共同進步。
竇娥冤讀后感 篇20
讀了十大才子林清玄的《心田上的百合花》以后，我受益非淺，讓我知道了人世間除人以外花也是有信念的，它就是——百合花。
如那一段它的內心深處，有一個純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的辦法，就是開出美麗的花朵。”作者林清玄用百合花內心深處的語言來表達這是一株純潔的百合花，用百合花那高尚純潔的美體現了它那堅信自己信念的品質。讓讀者對此篇文章有了更深一層的理解。
尤其是“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花;我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命;我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花!”從這三個我要…我要…我要…的語氣上一個比一個堅定，讓人讀出了那種信念。信念是什么，信念能讓人充滿斗志，信念是迷途中的導航燈，信念能讓一個完全失去信心的人走重新找回信心。信念如果在我們身上，我們一定是最棒的。
我喜歡百合花，更喜歡它那種激勵人心的信念。那株百合教導其它百合的話，我將會用此話激勵我自己，為自己美好的明天打下良好的基礎。如果今后我摔倒了話，我將會用此話來激勵自己。我會成功的，我會努力奮斗的，相信我吧!百合花。我一定以你為榜樣，在學習的道路上，更加努力學習。
百合花仿佛微笑得對我說：“你會成功的，因為你對自己有了更高的信念，你一定會像我一樣的”。
竇娥冤讀后感 篇21
《艾青詩選》的封面是個淡綠色的抽象畫，我總覺得這個畫面充滿著奇妙的感覺，可以使人幻想，像云又像水 ，可以讓你暢游其中。不會有其他的雜念，讓你慢慢進入書中的世界……書的背面有一句柔情的句子“為什么我的眼里常含淚水?因為我對那土地愛的深沉。”
《大堰河——我的母親》，書中的詩人是一位地主階級叛逆的孩子，他真正的母親是中國大地上一切善良而不幸的勞動者。詩中“大堰河，深愛著她的乳兒!”一句開頭，一句獨立成段，作者激動的抒發著自己內心對大堰河“養育”的感動。她是同著四十幾年人世生活欺辱的“奴隸”，她是死亡時只有“四塊錢做的棺材和幾束稻草”的“奴隸”，她是社會主義階級時最低等的人!她被“高等人類”剝削，壓迫!只因為她出生卑微。她是一條河，是大地的化身!詩人走出自我的內心體驗，你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。
“人們嘲笑著我的姿態，因為那是我的姿態啊!人們聽不慣我的歌，因為那是我的歌呀!”外國人對作者的嘲諷影射出當時黑暗社會的壓抑，更加濃重體現出那些無知的人民對權力的跟隨，沒有足夠的勇氣去反抗!然而詩人又說：“但我要發誓——對于蘆笛,為了它是在痛苦的被褥著，我將像一七八九年似的，想灼熱的火焰里伸進我的手!” 深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運!
我愛艾青的詩，是因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中結尾。這往往產生一種言已盡而意未絕之感。讓我游蕩其中，久久不能離去。
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物; 我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
竇娥冤讀后感 篇22
稻盛和夫的《活法》這本書告訴了我們為什么而活，開門見山告訴我們人生的意義在于提升心性、磨練靈魂，是為了在死的時候靈魂比生的時候更純潔一點，或者帶著更美好、更純真的靈魂去迎接死亡，我們從出生改變最多的是我們的靈魂，當我們的靈魂能夠變得更純粹、更美好，我們人生的意義就實現了。
人生修煉的過程就是不斷的提升心性、磨練靈魂。稻盛和夫提出兩種公式：人生等于性格加哲學：性格就是我們天生的、是基因里帶來的，哲學就是我們后天逐步一點一點養成的，哲學就是何為人何為正確。還有一種公式：結果等于思維方式乘以熱情乘以能力：人的熱情度是不一樣的有高有低，最起碼都是零以上，能力也是一樣的，有高有低最起碼也是零以上的部分，但是思維方式是有正負之分的。首先你得敢想、你得敢想那些美好的正確的非常絢麗多彩的未來。我們要把整個生活當作磨練心智、我們的生活就會又簡單又愉快，不斷地創造更多的價值。
人生當中最大的轉折點是心態的轉變，人生的轉折是工作態度，甚至是一切最好的良藥。稻盛和夫說過人分三種，就像三種柴火一樣，一種點火就能燃燒的可燃性物質、一種是點火也燃燒不起來的不燃性物質、一種是靠自己就能燃燒的自燃性物質，我們在工作中需要做自燃型的人要在漩渦中工作。
我們活著就要感謝，遇到挫折勇敢面對，只要活著辛苦委屈乃是必然，遇到任何事都念南無、南無、謝謝！我們要知足有德，感謝現在的生活、感受知足、感謝父母、感謝給予我們工作的人、感謝幫助我們的人。
我們要利他心度人生，要抱有一顆善被感動的心、要誠摯的對待生活，把感動帶來的能量當做動力，更加努力的工作，極度認真過好每一天。
竇娥冤讀后感 篇23
讀完《林則徐傳》，我感到無比的激動與興奮。
“虎門銷煙”發生在清道光年間，道光皇帝聽取了林則徐等大臣的進諫，特命林則徐為欽差大臣赴廣東禁煙。林則徐一到廣東就通過各種方法收繳鴉片。1839年6月3日，林則徐雇用大批民工，在虎門灘開始當眾銷毀繳獲的鴉片，共歷時23天，總重量達到1。2萬噸。
這場振奮人心的銷煙運動喚醒了許多愛國的有識之士，沉重地打擊了英帝國主義在華的貿易掠奪，滅了他們的威風，增長了中國人的志氣。這次禁煙運動的勝利還維護了中華民族的尊嚴和利益，充分體現出了中華民族反對外來侵略的決心，對抗擊外來侵略具有標志性意義。這場運動不僅僅銷毀了鴉片，嚴厲地警告了英國鴉片商，還堅定了中國民眾抗擊外來侵略的決心和永不屈服的信念。所以這次禁煙運動幾乎震驚了全世界。
雖然中國歷史上有過許多不堪回首的往事，但也發生過類似“虎門銷煙”這樣助長中國人志氣的壯舉。還記得20__年新中國成立60周年慶祝典禮上的閱兵儀式嗎?國家領導人和眾多觀禮者檢閱了國防部隊，有陸軍、空軍、海軍、二炮部隊、民兵部隊和武警部隊等。最令我感到驚訝的是除了步兵14個方隊，空中方隊12個編隊，車輛30個方隊和裝備方隊外，居然還有五種型號的108枚導彈也隨之一起接受了檢閱。中國通過這場盛大隆重的閱兵儀式，以及接受檢閱的多種高尖端武器，向世界莊嚴地宣告道：“中國站起來了!”
“虎門銷煙”如今已成為了一個家喻戶曉的抗擊外來侵略的典型事例。每當我想到這個故事，內心就會升起無法遏制的激動與興奮。中國人民只有團結一心，才能創造更美好的明天!
竇娥冤讀后感 篇24
這個暑假，帶著好奇心，我翻開了《簡愛》這部小說的第一頁，便欲罷不能，真是一本值得回味的好書。
我為簡·愛在舅媽家被欺負而流淚;為簡·愛初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;為簡·愛的生活境遇而流淚;但這些大多是對簡·愛的同情。真正讓我感動的是為羅徹斯特最終選擇了沒有社會地位、長相的簡·愛。我欣賞羅徹斯特，以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識、他的財富，在當時與從孤兒院出來做家庭教師的簡·愛的結合，在很多人看來，那簡直是不可思議的事。但為什么這樣一個的事實會成為現實呢?他看中的是簡·愛的人品與氣質，而我自己認為那是簡· 愛的內在美。這種內在美或許不如外在美那么絢麗，那么迷人，但她值得讓人細細品位，并且隨著時間的流逝，越發吸引人，越發有魅力。
當桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟，更糟糕的是羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人，眼睛再也看不見一任何一切事物。遠在它鄉的簡·愛毅然放棄了表哥的愛情，回到他的身邊，去追求心靈中的真愛。
或許有人覺得簡·愛傻，但真是這種單純的想法與質樸的感情才會贏得真正而美好愛情。他們共同演繹了人世間最美的感情，更獲得了人們的祝福與尊敬。
竇娥冤讀后感 篇25
讀了中國臺灣大作家林清玄的作品《和時間賽跑》以后，我便陷入了沉思：時間究竟是什么?時間有多寶貴?怎樣和時間賽跑?我被這一個個問題籠罩著
《和時間賽跑》這篇文章寫的是年幼的林清玄，見到年老的外祖母去世后，便明白了時間的可貴，可是努力和時間賽跑，不管做任何去何一樣事情都盡力將它做到最好，最快。漸漸的，他戰勝時間的次數越來越多，效率也越來越高。最終，是他的這個好習慣，使他走向成功!
天底下的東西，幾乎都能失而復得，錢沒了可以再攢，衣服沒了可以再做，食物沒了可以再買。可是，時間沒了怎么辦?時間沒了，用什么換?時間是最寶貴的，當今世上所有的發明都是為了給人類節約時間，有些發明雖然看起來與時間毫不相干，其實卻很相干——比如復印機，看起來和時間根本不搭界，但大家可以想一想，以前沒有復印機時，人們抄一下要很長時間，而現在，只要刷一下就夠了!再比如冰箱，以前沒有冰箱就要去北方采冰，夏天納涼，這走一程就要幾天時間，可現在，放進冰箱一秒鐘!
我們可以借鑒一下兩個人珍惜時間和珍惜時間的后果。古時候，有一個小孩，從小就只知吃喝玩樂，從來不認真學習，長大以后，仍靠揮霍家產浪費時間，到老時，才開始后悔年少時不用功，這就是著名的黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲!還有一個例子，就是 《和時間賽跑》的作者林清玄，他每天都會無數次與時間賽跑，有時想在太陽落山前跑回家;有時想在40分鐘內寫好作文;有時想在5分鐘內吃好飯。就是這樣一次又一次的賽跑，使他上了成功的道路。這全歸于他那一次次與時間的賽跑。
我有一個壞習慣，總是愛說再過五分鐘，再過一分鐘，再過一會兒。所以，我本來計劃好看半小時電視，可自己會不斷給自己加五分鐘，加五分鐘、就這樣，一個小時從電視里悄悄地溜走了。但是我決定，從今以后，一定不再說再加五分鐘之類的話，因為——我不甘心，輸給時間!
竇娥冤讀后感 篇26
《我們永遠不分開》這本書是辮子郁雨君姐姐是兒童文學作家。主人公蘇婷寶的舅舅為了賭博把外婆的房子輸掉了。外婆只好在小阿姨和媽媽家住了。外婆綽號叫老姜茶。老姜茶很喜歡蕾絲。這是一個暑假，小姜片【蘇婷寶】去快樂老家住。快樂老家里有七里伯伯的美食實研室、家吼爺爺的唐老鴨鬧鐘、通訊錄爺爺的氣味瓶。蘇婷寶在學校里是個倒霉蛋，抽血被抽成擠血、奶黃包被坐扁、連爸爸媽媽吵架也是因為她。
在學校里，婷寶幾乎把全班的練習冊扔到垃圾桶里。最后，家吼爺爺像是踩了個急剎車，一切都要過去了。
竇娥冤讀后感 篇27
最近，我讀了一本有趣的書，名字叫《山居歲月》，讀了這本書，我引發了一陣思考。
這本書主要講了：小主人公山姆逆向思考，在獲得父母的同意下，帶著最簡單的野外生工具，離開了紐約這個大都市，回到曾祖父荒廢的克斯奇山農場，嘗試獨立的野外生活，在幾年后，家人因為不放心他，于是來到森林里和他一起住在了森林里。
相信許多小孩都有過離家出走的念頭，但僅僅只是念頭。也許有的孩子真獨自走出過家門，不過，他們只是離家那么一兩個小時，或去網吧、車站、公園等地方。最實際的問題是：離家后如何生存?找什么工作?住在哪兒?吃什么?一般來說，離家出走的孩子都是跑了再說，不會考慮太多。但無論如何，大多數出走的孩子一般都想往大城市生活吧。在我看來，故事中的主人公小山姆卻有著聰明的頭腦和堅強的意志力來值得我們去學習去挖掘，雖然故事中的主人公是一個小男孩，但我們女孩子要想擁有獨立自強的性格，就得學學小山姆的這種大無畏的冒險精神。這更證明了學會生存，學會堅強，學會敢于面對困難等男孩成長必須具有的能力是多么的重要。
讀完了著本書，我感慨萬千，想到小山姆自己燒東西吃的時候，真是有些可笑，想到小山姆與動物決斗時，那場面真是觸動人心，想到小山姆與家人團聚時，真是讓人感到無比的幸福快樂……雖然我已讀完此書，但還想再讀一遍，因為他的風格清新，讓人回味無窮。
竇娥冤讀后感 篇28
特別感謝敘事者推薦閱讀《終身成長》這本書，書中很多觀點值得我們深思，也能對我們產生有利的影響。該書通過許多實例清楚地講述了一定的道理，也提供了一些切實可行的操作方案，其中，讓我記憶深刻、感觸良多的內容是思維模式和對學生的表揚方式。
首先，書中提到了成長型思維模式和固定型思維模式，不同的思維模式對人的影響不同，甚至影響人的一生。
固定型思維模式的人認為能力和才能都是天生的、固定不變的，這種思維模式的人非常關注自己是否聰明，他們認為只有沒有天賦的人才需要努力，而擁有天賦的人無需努力就可以成功。為了證明自己的能力，他們往往不愿意付出更多的努力，因為他們怕付出努力也沒有成功，就沒有什么借口了，只能承認自己的能力不足，所以擁有這種思維模式的人不會特別努力地去完成一件事。其實，固定型思維模式的人和阿特金森提出的成就動機理論中的“避免失敗者”類似，只愿意從事特別簡單或者特別困難的事情，簡單的.事情可以證明自己的能力，而特別難的事情失敗了也不是自己的問題。
成長型思維模式的人認為能力也是可以改變的，哪怕沒有天賦也可以通過努力提升自己的能力，所以，成長型思維的人更愿意接受挑戰性的任務，即使最后沒有成功，也可以在相關行動中讓自己得到提升。
其實，思維模式不是固定不變的，我們要有意識地調整自己的思維模式，從而不斷提升自己的各種能力，獲得更多的成長。
其次，書中通過許多案例提到了對學生的努力進行表揚所產生的良好效果，倡導我們表揚學生的努力，而不是能力。“‘不要這樣，親愛的’，她對他說，將他的臉捧在手里，‘我們還有很多事情要做。你不可能只是坐在椅子上等著變聰明，我保證，你只要去做，你就會有所成就。我是不會讓你失敗的’。”這是一名老師對一個孩子說的話，當讀到這句話的時候，內心有一些震撼，我們對待學生如果真的能做到如此，學生又將會是什么樣呢？這個問題值得我們反思和后期的探索。
《終身成長》一書帶給我很多思考，讓我重新審視自己，這對我來說是一次很好的遇見！
終身成長讀后感最早知道這本書，是從樊登老師那兒獲得的認知，今年五月有幸讀到，收獲很大。
有這樣一個例子，區分“固定型思維”和“成長型思維”：早上起來出門，發現特別倒霉，車上被警察貼條了，到了辦公室發現遲到了，又被老板罵了一頓，跟別人開會又發生了爭執，然后自己的意見被領導否定了，晚上回家跟家人又大吵了一架，”這時候你會怎么做？就能看出來固定型思維的人，和成長型思維的人的不同。固定思維的人第一反應是：今天太糟糕了，就不適合出門，就不該去上班，或者覺得自己就不適合跟人溝通，甚至想換工作，……可以看出來，故事中的“它”有一系列的負面情緒產生，“他”認為這一天真的太糟了。但是成長型的思維的人會說：“我以后停車的時候要注意，我要把自己的時間管理抓起來，我上鬧鐘要上得稍微早一些，為什么開會的時候領導會否定我的意見？是不是我表達的不夠清楚？我找什么機會跟領導再表達一下？還是說我從領導身上能夠學到更重要，更正確的想法？”這才是一個成長型思維的人，會去思考問題的角度。
《終身成長》這本書講的是思維模式的問題。思維決定認知，認知引導行動，行動又會改變我們的生活。所以結論就是：思維其實是我們達到滿意生活的本源。透過現象看本質，當我們能夠看到事件的底層邏輯時，那些表面的浮華才能被踩在腳底下。這本書會告訴我們：是什么導致了自己可以擁有一個滿意的人生。它屬于心理學范疇的書，核心就是要相信明天的自己，比今天更優秀，便為之努力，每天進步一點點。
竇娥冤讀后感 篇29
《華南虎》這篇文章正是描寫一個身陷鐵籠的老虎那不羈的靈魂，字里行間都流露出老虎剛毅不屈的性格。這是一篇象征性文章，文中每一個寫老虎的細節都象征著作者當時的心理活動與追求自由的渴望。所以事實上作者寫的那只老虎就是作者本身，只不過是借著老虎的性格與自己相比。
文中的老虎是一只被囚禁的老虎，理所當然，這只老虎是十分渴望自由的。他在籠子里掙扎，不屈服于所謂的命運，一味擺脫囚禁，追求自由。在人類看來，這種掙扎是一種十分可笑的行為。但是人類才是愚蠢的，他們不敢與命運作斗爭，屈服于命運，寧愿做命運的奴隸，是懦弱的行為。籠中的老虎是勇敢的，也是偉大的，他身上所擁有的不羈的靈魂是與命運做斗爭的最大武器，擁有它，便可以戰勝命運，控制自我。
人類應該因此得到醒悟，因為動物都懂得爭取，為什么人類不能呢?難道人類不及動物嗎?不是說人類是高級動物嗎?為何連動物都做得到的，人類卻做不到呢?我認為人類缺乏勇氣，不羈的靈魂，堅韌不拔的精神，只要擁有他們，便可以讓命運不再掌握自己，讓自己來主宰自己，這才是人類最需要的。
竇娥冤讀后感 篇30
“青蛙弗洛個成長故事”繪本系列之《我就是喜歡我》：
弗洛個原本是很自信的，他非常喜歡自己，可是當他看到小鴨會飛、小豬會做好吃的蛋糕、老鼠會自己做東西、野兔會認字能看書，他也嘗試著飛行、做蛋糕、看書，可是卻什么都不會，他十分沮喪，傷心極了。弗洛格經歷了一連串的心理波動，情緒糟糕透頂了，最后，野兔的一番開導和關愛，終于讓弗洛格頓悟——原來，青蛙也有與眾不同的之處!雖然，青蛙不會飛、不會做蛋糕、不會看書，可是，那如同飛一樣的“青蛙跳”卻只有青蛙才能做到哦!從此，他又恢復了快樂的天性，對自己充滿了信心，開始喜歡自己了，并且感到做一只青蛙真是太幸運了!
英國《衛報》對這本書的'點評是“用一以貫之的真誠，妥帖地表現出了青蛙弗洛格情緒的波動。”這個故事可以教孩子學會對自己有信心。
竇娥冤讀后感 篇31
最近讀完《工作是最好的修行》這本書之后，感悟頗深。
我一直以來的想法就是，做好自己的本職工作，不出錯，不犯錯就行了。看完這本書才發現，在工作中提高自己的能力與自身修養才是最重要的。
如果把工作當作修行，挑戰自我，磨練心性，在業績、報酬增加的'同時，那么也會使得我們的閱歷、能力、見識、智慧得到精進。我的第一份工作是在中國平安保險做招聘專員，就是每天打電話讓應聘者過來面試。然而，就是這么簡單的工作，我還是糾結了很久，因為小時候接電話，聽不清楚電話那頭的人講的什么，我媽問我對方說的啥，我說沒聽清楚，我媽責備我說怎么連電話都接不好，久而久之就很害怕跟人打電話，電話響了再也沒接過。現在的我很慶幸那時候選擇了那份工作。
不管我們從事什么行業，做什么工作，我們都應該認真對待它。工作能夠早就人格，不要把它跟生活對立起來。當你認真對待一份工作的時候，你的心性就會變得不一樣。那些能夠把小事認認真真做到極致的人，都是值得我們敬佩的。
竇娥冤讀后感 篇32
一天，一只老虎在找食物時，抓了一只狐貍，狐貍一點也不怕，反而一本正經地說：”大膽老虎！你敢吃我？我可是任命來管理森林的，你吃了我，就是違抗天命，老虎一聽就愣住了，狐貍又說：你不信就跟我走一趟，老虎決定跟狐貍去看看。森林里的動物看見狐貍大搖大擺地走了過來，后面跟著一只老虎，動物們嚇得要命，四處奔逃。老虎看到動物們都逃了，不知道其實是怕自己，還以為真是被狐貍嚇跑的.，于是，它也跑了。
這個故事令我懂得了一個道理：當自己遇到危險時，一定要像狐貍一樣保持冷靜，有勇有謀，發揮自己的聰明才智。只有這樣，才能戰勝困難，保護自己。
竇娥冤讀后感 篇33
這天，我讀了商曉娜寫的《成長不煩惱》這本書。
這本書由“馬一左馬一右吵架了”、“運動會之前”、“成長不煩惱”等故事合成的。其中，我最喜歡“成長不煩惱”這個故事，它主要講了馬太太有了自己的微博后，就關注陌生人。有一天，馬太太從微博上看見了幾條尋人啟事后，就打算每一天去接馬一左和馬一右。馬一左馬一右十分驚奇，馬太太就說，她害怕馬一左和馬一右會被陌生人拐走。“成長不煩惱”講的就這些馬一左和馬一右成長中的事情，從中我體會到爸爸媽媽有多么關心和愛我。
爸爸媽媽會害怕我們可能會發生類似的情景，所以每一天都在關心我、愛護我，不期望為受到傷害。爸爸媽媽期望我能夠高興、能夠快樂。他們也期望我能安安穩穩的長大、能夠健健康康的'長大。所以我也不期望像文中一樣讓爸爸媽媽擔心，做一個聽話的孩子。爸爸媽媽讓我戶外活動，是為了讓我鍛煉身體；爸爸媽媽是為了讓我增長知識……這一切的一切，不都是爸爸媽媽對我的關心嗎？
讀完這本書，我的感悟很多，我也發現生活中的細節也有跟這本書的資料相似的地方。