蘇教版高一語文必修三復習資料匯總1
20、《燭之武退秦師》：本文記述了秦、晉聯合攻打鄭國時的一個故事。鄭國被秦、晉兩個大國包圍，危在旦夕，鄭文公派能言善辯的燭之武前去說服秦伯。燭之武巧妙地利用秦、晉之間的矛盾，向秦伯分析了當時的形勢，采取分化瓦解的辦法，說明了保存鄭國對秦有利、滅掉鄭國對秦不利的道理，終于說服了秦伯。秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍，而且派兵保衛鄭國，迫使晉國也不得不撤兵，從而解除了鄭國的危機。燭之武臨危受命，不避艱險，只身說服秦君，解除國難，表現了他機智善辯的外交才能。寫作技巧：前后照應；波瀾起伏；詳略得當。
21、《諫太宗十思疏》：本文是魏徵寫的一篇奏疏。文中提醒唐太宗要“居安思危，戒奢以儉”，并十分具體地提出了十個需要經常考慮的問題，指出了作為一個國君應該如何正確地處理眼前的各種事務。寫作技巧：聲情并茂，文質兼美，駢散結合。
22、《廉頗藺相如列傳》：通過“完璧歸趙”、“澠池之會”和“廉藺交歡”三個事件，生動地表現了藺相如智勇兼備的才能和從大局出發的精神，同時表現了廉頗忠于國家、勇于改過的可貴品質。寫作技巧：通過典型事件刻畫人物性格；在矛盾沖突中刻畫人物性格；以富有代表性的細節刻畫人物性格；運用個性化的語言刻畫人物；運用對比襯托之法刻畫人物。
23、《鴻門宴》：本文記敘了鴻門宴上項羽、劉邦斗爭的經過，塑造了一個個栩栩如生的人物形象：善于用人、能言善辯、隨機應變的劉邦；沽名釣譽、輕敵自大、寡謀輕信、不善用人，優柔寡斷而又直率的赳赳武夫項羽；老謀深算的范增、勇猛豪爽的樊噲等。寫作技巧：在矛盾斗爭中刻畫人物；運用對照手法烘托人物形象；語言精練生動，繪聲繪色。
24、《秋水》：以河神見海神為喻，說明個人的見識有限，經過比較，就會顯示出自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。寫作技巧：用寓言形式設喻闡述深刻哲理；具有強烈的文學色彩；巧妙運用對比手法。
25、《非攻》：對打著“義”的旗號侵略他國的戰爭行為的非正義性予以抨擊，表達了墨子的“非攻”思想。寫作技巧：比喻、對比，從小到大，層層推理。
26、《察今》：旨在強調因時變法的重要。作者認為，古今時世不同，事物在變化，必須明察當今形勢，從實際出發，制定法制，主張世變時移，因時變法，不能盲目依從古訓。
四、重點語句分析（例）
1、舒曼把它稱為藏在花叢中的大炮，不是沒有根據的。（這美好的音樂有時也是斗爭的武器。是藏在花叢中的大炮。作為民族精神的支柱和基礎的偉大藝術具有何等不可估量的威力。人們從肖邦音樂中獲得了精神力量。）
2、只有他還住在這里，獨自一人在雅致的房間里來回踱步。只有微弱的琴聲在抗御風雪和寂靜。只有音樂長存。（這里的他指的是肖邦的靈魂，他“身上那點最美好的東西”，肖邦的音樂就是肖邦的靈魂，它是永存的。）
3、災難的忠實的姊妹——希望，正在陰暗的地底潛藏。（詩人用希望去鼓舞戰友的斗志，也用希望激勵自己，他希望的是“沉重的枷鎖會掉下，黑暗的牢獄會覆亡”。詩人對象征沙皇專制暴政的牢獄發出了詛咒，預示了它的滅亡。）
4、文化傳統與傳統文化并不一樣，兩者差別之大，幾乎可以與蜜蜂和蜂蜜的差別相媲美。（傳統文化指歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。文化傳統指的是產生于歷代生活，生活于民族的反復實踐，形成為民族的集體意識和集體無意識，也就是民族精神。兩者差別很大，但兩者也有聯系。民族精神存在于傳統文化之中，所以可以比之為蜜蜂與蜂蜜。）