第十課 再別康橋
2、 將《再別康橋》和以前所學的關于離別題材的詩歌作比較，看看有何不同。
3、 分析詩中第二至六節分別運用了哪些修辭手法，表達效果如何？
附：《再別康橋》賞析
康橋——詩人的精神家園
——《再別康橋》賞析
松江二中 王召強
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手，作別西天的云彩。”輕靈的，淡淡的句子，開啟了中國現代中國文學史上最動人的詩歌。透過近百年歷史的重重塵埃，我們仿佛看到徐志摩正站在即將啟航的輪船上，輕輕揮手，向那個曾經令他魂牽夢繞的地方——康橋——告別。這已經不是第一次，但在詩人短暫的一生中，卻是最后一次。
徐志摩死后，他的生前好友胡適曾經在《追悼志摩》一文中寫道：“他的人生觀真是一種‘單純的信仰’，這里面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他夢想把這三個理想的條件會合在一個人生里，這是他的“單純信仰”。他的一生的歷史，只是他追求這個單純信仰的現實的歷史。”
胡適對徐志摩一生歷史的概括非常精辟。但是并沒有指出徐志摩“單純的信仰”是如何養成的。除了天性以外，縱觀徐志摩的一生，對他影響最大的便是康橋。康橋，是詩人愛之信仰破碎的地方，自由信仰飛揚的地方，美之信仰蘊積的地方。康橋，是詩人一生的轉折點。
康橋，也即現在的劍橋大學，1922年，詩人第一次來到康橋的時候，也許并沒有想到康橋將對他的人生產生如此巨大的影響。那時的徐志摩還只是一個年僅23歲的留學生，受父命，在美國哥倫比亞大學攻讀銀行學，對于詩的興味遠不如對于相對論或民約論的興味，他之所以寧愿擺脫哥倫比亞大博士銜的誘惑，遠渡重洋，來到康橋，只是徒慕羅素先生的大名，只是想跟這位先生多讀點書而已。
然而這一行并不順利，羅素先生因為在第一次世界大戰中和政府唱反調，主張和平，并且和妻子離婚，早已被劍橋大學開除教籍。徐志摩在倫敦政治經濟學院里混了半年，正感著悶想換路走的時候，認識了英國著名作家狄更生先生，狄更生先生是劍橋大學王家學院的評議員，幫助徐志摩在劍橋大學謀取了一個特別生的資格，可以隨意聽課。從此，徐志摩就開始了在康橋求學的一年生涯。
多年以后（1926年），徐志摩在《我所知道的康橋》一文這樣評價他這一年的求學生涯：“我這一輩子就只那一春，說也真可憐，算是不曾虛度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的！（雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時期）。”自然，源于康橋的秀麗的天然景色；愉快，源于康橋豐富多彩的學生生活；痛苦，則源于詩人在康橋的一段感情經歷。
在康橋，徐志摩遇到了他一生中至關重要的女子——林徽因。林徽因是北洋軍閥政府民政部長林長民的女兒，當時隨父在英國旅行。徐志摩在拜訪林長民的時候與林徽因結識。林徽因當時雖然只有十五六歲，卻是一個見識廣博、談吐不俗的小才女。她經常隨父出入英國上流社會，結識了一大批文藝界的人士，自己的文學修養也很高。徐志摩對她一見傾心，深深地愛上了她。
可是徐志摩在出國留學之前，就已經奉父母之命，在海寧老家和寶山首富張家的女兒張幼儀結婚，并且已經有了一個兒子。張幼儀赴英陪讀，林徽因了解了真相以后，決定和徐志摩分手，很快隨父回國。張幼儀在得知丈夫離情別戀以后，提出離婚的要求。徐志摩不顧家人和好友的反對，在德國和妻子離婚。之后回到康橋繼續求學，過著“單獨”的生活。所以，康橋既是徐志摩愛之信仰萌發的地方，又是他愛之信仰破碎的地方。