我與地壇備課
提示：讀此文，我們會感到有一股強大的震撼力。這是兩個偉大的生命，他們面對生活是那樣的自強與快樂。面對死亡又是那樣的坦然與寧靜。“別人用腿走路，丈量大地”，他們“從腿開始思想，體察心靈”，他們“很艱難地從生存的窄縫里走出來，帶著豁然開朗的喜悅”(陳村《去找史鐵生》)。有人說沒有輪椅上的羅斯福，便沒有諾曼底的登陸；那么我們也可以這樣說.沒有張海迪和史鐵生，便不會出現這樣的“心靈對話”。
(參考《語文周報》,3.10)
2.薦讀蔣子丹的《徹悟生死之后才可能擁有的寧靜》
左右蒼茫時，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找。而這樣的找，后來發現利于此一鐵生，利于世間一顆最為躁動的心走向寧靜。 ——史鐵生
徹悟生死之后才可能擁有的寧靜
蔣子丹
史鐵生是經常能給我們以驚異的那種作家。也許因為他特殊的身體狀況給了他人所不及的感悟力。
史鐵生的出語驚人并不表現為壯懷激烈與慷慨陳詞，他總是很平靜甚至很低調地寫一些平實的文字，然后讓你大吃一驚。這有點像有人用近乎耳語的聲音，宣布與大伙性命相關的消息,并不因為其音量小而被忽視。比如，他在《我與地壇》里對我們說：“死是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事。死是一個必然會降臨的節日。”
史鐵生的苦難是顯而易見的，不僅因為他有一具殘疾的身體，更因為他有一副健全過人的大腦。這么多年了,他在輪椅上年復一年地沉思默想，度過絕望而狂躁的青年時光，也成熟了他中年的深厚思想。思想本來不是一件輕松的事情，一切思想必定是憂郁的，何況如史鐵生這樣,從第一天得知自己將永遠不能再站立起來的時候起，就一刻也不能停頓地冥思苦想著的人。這時候，我們忘了。在人的生命活動中。惟沉思的時刻。才是敏銳、富有。也是最強大的時刻。這大約是我們每個人都能體驗到的。只是由于肢體的完整，由于行動的靈便，由于俗務的糾纏，更由于欲望的循循善誘，沉思的機會于我們正變得越來越稀少。史鐵生不然，他有的是機會讓自己強大，盡管他被迫為此付出了高昂的代價。惟其強大，才可能這樣平實地談論死亡，既不夸張對它的向往，也不回避它的到來。就像一個操心家務的農夫，安排驚蟄開犁清明下種的農事，也預告秋季的收成一樣尋常。