《古希臘的石頭》學(xué)案（2篇）
錢王登假仍如在，伍相隨波不可尋，平楚日和憎健翮，小山香滿蔽高岑
墳壇冷落將軍岳，梅鶴凄涼處士林，何似舉家游曠遠(yuǎn)，風(fēng)波浩蕩足行吟
他對(duì)西湖的口頭評(píng)語(yǔ)乃是：“至于西湖風(fēng)景，雖然宜人，有吃的地方，也有玩的地方，如果流連忘返，湖光山色，也會(huì)消磨人的志氣的如像袁子才一路的人，身上穿一件羅紗大褂，和蘇小小認(rèn)認(rèn)鄉(xiāng)親，過(guò)著飄飄然的生活，也就無(wú)聊了”（川島：《憶魯迅先生一九二八年杭州之游》）
然而，多數(shù)中國(guó)文人的人格結(jié)構(gòu)中；對(duì)一個(gè)充滿象征性和抽象度的西湖，總有很大的向心力社會(huì)理性使命已悄悄抽繹，秀麗山水間散落著才子、隱士，埋藏著身前的孤傲和身后的空名天大的才華和郁憤，最后都化作供后人游玩的景點(diǎn)景點(diǎn)，景點(diǎn)，總是景點(diǎn)
再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)
再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)
再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬(wàn)古湖山
修繕，修繕，再修繕群塔入云，藤葛如髯，湖水上漂浮著千年藻苔
1、請(qǐng)找出本文的文化載體，載體蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵以及作者所持觀點(diǎn)
文化載體：
載體的文化內(nèi)涵：
作者所持的觀點(diǎn)：
2、 請(qǐng)選擇文中你最喜歡的或者讓你感觸最深的兩句話，寫下來(lái)，并對(duì)其進(jìn)行賞析
(溫馨提示：請(qǐng)注意多角度賞析，表述語(yǔ)言流暢)
世界文化遺產(chǎn)公約標(biāo)志
世界遺產(chǎn)公約的標(biāo)志它象征著文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)之間相互依存的關(guān)系中央的方形是人類創(chuàng)造的形狀，圓正圈代表大自然，兩者密切相連這個(gè)標(biāo)志呈圓形，既象征全世界，也象征著要進(jìn)行保護(hù)世界歷史文化遺產(chǎn)分類（世界歷史文化遺產(chǎn)分為文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、自然與文化雙遺產(chǎn)三個(gè)類別）我國(guó)從1987年開始參加世界歷史文化遺產(chǎn)申報(bào)活動(dòng)，五千年歷史積淀使我國(guó)擁有得天獨(dú)厚的豐富多彩的歷史文化自然資源，現(xiàn)在已擁有29處世界歷史文化遺產(chǎn)總數(shù)位居世界第四位，名列意大利、西班牙、法國(guó)之后至今全世界已有690處文化與自然遺址被世界范圍內(nèi)地保護(hù)起來(lái)但不可否認(rèn)，大多數(shù)的遺址也還面臨著不同程度的破壞威脅，讓我們每個(gè)人在領(lǐng)略自然和古人恩賜的僅有寶貴遺產(chǎn)的同時(shí)都自覺的擔(dān)負(fù)起保護(hù)過(guò)去的職責(zé)吧
《古希臘的石頭》學(xué)案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、朗讀全文，把握作品的思想內(nèi)容，感受作品的思想內(nèi)涵。
2、品味語(yǔ)言，提高對(duì)語(yǔ)言的感受能力。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)
品味語(yǔ)言，感受思想內(nèi)涵。
三、學(xué)習(xí)建議
學(xué)習(xí)時(shí)要準(zhǔn)確把握基本內(nèi)容和作者對(duì)古代文物古跡的主要觀點(diǎn)，理清思路，根括要點(diǎn)，在閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，并作出自己的分析判斷，做好讀書筆記。
四、知識(shí)梳理
1、正字音
炯炯（jiǒng）有神 曖（ài）昧（mèi） 亢（kàng）奮
堅(jiān)不可摧（cuī ） 蔥蘢（lǒng） 頭顱（lú）
五采繽（bīn）紛 神諭（yù） 呵（hē）護(hù) 坍（tān）塌
廢墟（xū） 磨礪（lì） 甬（yǒng）道 泯（mǐn）滅