蘇教版高中語文必修一教案全套3
4.明確特點(diǎn)，熟讀成誦。
從藝術(shù)上講這首詩很有特點(diǎn)。
首先，詩歌十分注重用具體生動的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)生活圖景，比如，對戰(zhàn)爭場面的描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭的殘酷。
其次是情景交融，詩末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》里說：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。”
再次，是它的旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩的前三章開頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面以植物的生長暗示時間的流逝，另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂之美。
三、布置作業(yè)：
完成《學(xué)習(xí)與評價》相關(guān)練習(xí)。
回目錄
奧德賽
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1.與文本對話，努力探索作品中蘊(yùn)含的民族心理和時代精神，了解人類豐富的社會生活和情感世界。
2.通過文本學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會作品中人物強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情感，特別是對親人的思念之情。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]
1.重點(diǎn)：認(rèn)真閱讀文本，品味作品中的重要語句，能深入理解作品的思想感情。
2.難點(diǎn)：對家園之思是文學(xué)作品中“永恒的主題”的理解。
3.熱點(diǎn)：請聯(lián)系當(dāng)前海外學(xué)子回國創(chuàng)業(yè)、海外游子回國探親投資等的現(xiàn)實(shí)，也可聯(lián)系流行歌曲《在那桃花盛開的地方》《我的父老鄉(xiāng)親》等，談?wù)勀銓Α吧ｈ髑椤钡睦斫狻?br>[教學(xué)時間]：一課時
[學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟]
一、了解荷馬和《荷馬史詩》
荷馬生活在希臘氏族社會解體，奴隸制開始形成的時代，經(jīng)他記載留下了兩部長詩《伊利亞特》和《奧德賽》是歐洲最早的詩歌，因此，荷馬被稱為歐洲詩歌的鼻祖。
現(xiàn)在西方學(xué)者根據(jù)史詩的語言和它的內(nèi)容描寫，一般認(rèn)為荷馬可能生在公元前9、8世紀(jì)之間。出生于愛琴海東邊。古代傳說又說荷馬是個盲樂師。
荷馬史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，每部都長達(dá)萬行以上；《伊利亞特》共有15，693行，《奧德賽》共有12，110行，兩部都分成24卷。這兩部史詩開始時只是根據(jù)古代傳說編的口頭文學(xué)，靠著樂師的背誦流傳下來的零散篇章，荷馬如有其人，大概就是最后把這兩部史詩初步定型的職業(yè)樂師。
《伊利亞特》和《奧德賽》的故事梗概大致如下：從前，在小亞細(xì)亞西部沿海有特洛伊人的一座王都名叫伊利昂，特洛伊人是東方許多部族的霸主。當(dāng)時在希臘地方的強(qiáng)大部族總稱為阿凱亞人，有時在史詩中也稱為阿爾戈斯人或達(dá)那亞人；阿凱亞人以邁錫尼的王阿伽門農(nóng)為首。伊利昂城的王子帕里斯乘船到希臘，受到斯巴達(dá)王墨涅拉奧斯的款待，但他把墨涅拉奧斯的美貌的妻子海倫騙走，帶回伊利昂城。阿凱亞人非常氣憤，便由墨涅拉奧斯的哥哥邁錫尼王阿伽門農(nóng)倡議，召集各部族的首領(lǐng)，共同討伐特洛伊人。他們調(diào)集 1，000多艘船只，渡過愛琴海去攻打伊利昂城，歷時 9年都沒有把這座王都攻下來。到了第XX年，阿伽門農(nóng)和阿凱亞部族中最勇猛的首領(lǐng)阿基琉斯?fàn)帄Z一個在戰(zhàn)爭中擄獲的女子，由于阿伽門農(nóng)從阿基琉斯手里搶走了那個女俘，阿基琉斯憤而退出戰(zhàn)斗。《伊利亞特》的故事就以阿基琉斯的憤怒為開端，集中描寫那第XX年里的51天的事情。由于阿凱亞人失去最勇猛的將領(lǐng)，他們無法戰(zhàn)勝特洛伊人，一直退到海岸邊，抵擋不住伊利昂城主將赫克托爾（帕里斯的哥哥）的凌厲攻勢。阿伽門農(nóng)請求同阿基琉斯和解，請他參加戰(zhàn)斗，但遭到拒絕。阿基琉斯的密友帕特羅克洛斯看到阿凱亞人將要全軍覆滅，便借了阿基琉斯的盔甲去戰(zhàn)斗，打退了特洛伊人的進(jìn)攻，但自己卻被赫克托爾所殺。阿基琉斯感到十分悲痛，決心出戰(zhàn)，為亡友復(fù)仇。他終于殺死赫克托爾，并把赫克托爾的尸首帶走。伊利昂的老王（赫克托爾的父親）普里阿摩斯到阿基琉斯的營帳去贖取赫克托爾的尸首，暫時休戰(zhàn)，為他舉行盛大的葬禮。《伊利亞特》這部圍繞伊利昂城的戰(zhàn)斗的史詩，便在這里結(jié)束。