故都的秋教學案
提示：一方面作者認為秋蟬的殘聲，是北平的特產，點明在烘托北國秋意中是必不可少的，用到處都能聽見它們的啼唱，說明了它是北國悲涼的秋聲中的主角，因而稱之為“家蟲”，另一方面，把秋蟬當作家家戶戶都養在家里的家蟲，也暗合了作者的內心對它的喜愛之情，對北國秋聲中這一“高音”的情有獨鐘。
5.在北國秋雨圖中，作者特意加入了雨中“都市閑人”的對話，其用意何在？
提示：在一層秋雨過后，兩個都市閑人就從故都的秋景中走出來了，眉目已被忽略，但卻穿著很厚的青布單衣或夾襖，從他們那“咬著煙管”的舉止里，那“緩慢悠閑”的聲調中，我們不難品出一個“閑”字來，那是一份閑適，一份瀟灑，而從那簡短的對話中，便開始了感情和心緒的交流。一個“唉，天可真涼了——”，另一個“一層秋雨一層涼啦”，從彼此的嘆答中，使我們感覺到他們已陶醉在彼此說話的腔調和韻味中，陶醉在這種腔調所喚起的有一定社會內容的落寞和感傷中，陶醉在彼此感情契合的雨后之秋的涼意之中。作者正是用這樣的京腔京調的社會人物來豐富自然的風物，用這“落寞和感傷”的京味來烘托“清、靜、悲涼”的北國秋味。
6.足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。
揣摩點：（結合歐陽修《秋聲賦》、蘇軾《赤壁賦》中秋景的片段描寫）作者在后文為什么強調“中國的文人”“與秋的關系特別深”？與其自身有何用意？
提示：“有情趣的人類”，在文中側重于指文人學士，因其對社會、對人生的感觸較深，因而對于天氣逐漸變得凄涼，接近寒冬的秋季，這些文人學士總是要進行“悲啼”的。尤其是中國的文人學士們，當在仕途上不得志時，內心多產生失落、凄涼之感。這和暮秋的蕭索的景象一樣，像歐陽修、蘇軾等就是這樣的文人，他們面對西風颯颯、草木凋零的秋天，都會引起心潮澎湃，引起“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”的共鳴。作者在寫古代文人學士，實際也是在表白自己，表白作為一名有著民主進步思想的知識分子，內心多感的“情趣”——深遠的憂慮和孤獨者冷落之感。作家自己獨立于北國的寒秋中，曾經如夏蟬一樣高唱過“喚醒民眾的醉夢，增進民主的地位，完成民主的革命”的他，由于現實的不得志，雖然隱逸于山水之中，而當面對北國深秋的秋聲、秋雨之時，此情此景，能不引起他內心的“深沉、幽遠、嚴厲、蕭索”的傷感之情嗎？
7.秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。
揣摩點：整篇文章，作者或議論，或抒情，或描寫，都展示著一種感傷、憂郁而又清靜、閑適的情緒，可卻有這樣的一個結尾，讀后有何感受？
提示：作者這樣的收筆，就如同一條舒緩的小溪，經過長久的蓄積后，達到了噴涌而出的飛瀑之勢，熾烈的感情如波浪滔滔的萬里江河奔涌而出，情感的潮水勢不可擋地奔騰而出，作者愿以生命為代價，換得北國之秋的長在。這是何等的眷戀，何等的激情，仿佛我們跟前站立著這位沉醉于故都之秋的率真而感傷的主人公。
（五）運用了恰當的比喻
1.秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態，在領略秋的過程中，是不合適的。