《報任安書》
知識點：
一、 通假字
1、 其次關木索、被箠楚受辱（箠，通“棰”，杖）
2、 其次剔毛發、嬰金鐵受辱（剔，通“剃”，剃發）
3、 見獄吏則頭槍地（槍，通“搶”，碰撞）
4、 及以至是（以，通“已”，已經）
5、 及罪至罔加（罔，通“網”，法網）
6、 古者富貴而名摩滅，不可勝記（摩，通“磨”，磨滅）
7、 大底圣賢發憤之所為作也（底，通“抵”，大抵，大都）
8、 網羅天下放失舊聞（失，通“佚”，散失）
9、 則仆償前辱之責（責，通“債”，債務）
10、 其次詘體受辱（詘，通“屈”，屈身而跪）
11、 思垂空文以自見（見，通“現”，表現）
12、 寧得自引深藏于巖穴邪（邪，通“耶”，加強反問語氣）
13、 所謂強顏耳，曷足貴乎（曷，通“何”，什么）
二、 古今異義
1、 意氣勤勤懇懇（古義：（1）情意（2）誠摯，懇切；今譯：（1）意志和氣概（2）勤勞而踏實）
2、 所謂強顏耳（古義：厚著臉皮；今譯：勉強裝出笑容）
3、 念父母，顧妻子（古義：妻子和兒子；今譯：男子的配偶）
4、 何至自沉溺縲紲之辱哉（古義：落入，埋沒；今譯：陷入不良的境地，不能自拔）
5、 恨私心有所不盡（古義：自己的內心；今譯：為自己打算的念頭）
6、 唯倜儻非常之人稱焉（古義：不一般；今譯：程度副詞，相當于“很”，“十分”）
7、 下流多謗議（古義：負罪受辱的處境；今譯：a下流b卑鄙齷齪）
8、 仆以口語遇遭此禍（古義：言論；今譯：談話時使用的語言，與“書面語”相對）
三、 一詞多義
窮：特以為智窮罪極（窮盡）
日暮窮途（阻塞交通）
窮則獨善其身（不得志）
人窮則反本（處境困難）
師：若望仆不相師（師從，遵從）
師者，所以傳道受業解惑也（老師）
或師焉，或否焉（從師學習）
孔子師郯子、萇弘、師襄、老聸（以•••為師）
聞：聲聞鄰國（遠播）
以勇氣聞于諸侯（出名）
朝聞道，夕死可矣（聽到，懂得）
表：而文采不表于后世也（顯露）
使人先表雍水（設立標記）
傾：權傾五伯（超過）
對此欲倒東南傾（倒）
厥：左丘失明，厥有《國語》（才）
禹厥之三仞（挖掘）
重：古人所以重施刑于大夫者，殆為此也（看重）
重為鄉黨所笑（深深地）
重于泰山（重量大，與輕相對）
略：略考其行事（簡單）
請略陳固陋（大略，大致）
惡：夫人情莫不貪生惡死（憎惡）
而王弗知惡焉（恥辱，羞恥）
表惡其能而不能用也（嫉妒）
安：安在其不辱也（怎么）
不患貧而患不安（安定，安穩）
生于憂患，死于安樂（安適，安逸）
衣食所安，弗敢專也（奉養）
沛公安在（哪里）
顧：念父母，顧妻子（顧及，顧慮）
拔劍四顧心茫然（視，看）
三臣顧于草廬之中（探望，拜訪）
激昂大義，蹈死不顧（回頭看）
人之立志，顧不如蜀鄙之僧惡（難道）
相：若望仆不相師（指代對方）
未得與項羽相見（互相）
無物以相之（輔助，幫助）
務：推賢進士為務（緊要的事情，職責）
內立法度，務耕織（從事）
惟陳言之務去（一定，務必）
是故知不務多（要求）
幸：幸勿為過（希望）
今事有急，故幸來告良（幸虧）
辱：其次不辱身（使動用法，使•••受辱）