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      《赤壁賦》教案3

      《赤壁賦》教案3

      教學目標 
      1、了解蘇軾。
      2、比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰》
      3、學習古人豁達樂觀的精神。
          教學重點
      1、學習和積累有關文言實詞和虛詞的知識。
      2、了解作者運筆自然,文辭優美的寫作特色。
      教學過程 

      一、題解
      宋代的黃州,就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上,有一處風景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因為形狀有些像鼻子,人們就稱它為赤鼾磯;又因為山崖陡消如一而墻壁,所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年,蘇軾遭受政治迫害,被貶謫到黃州已經兩年了。“長江繞廓知魚美,好竹連山覺筍香”,水中的鮮魚,山間的新筍,江城的一切風物,都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。這時,他曾站在江邊的赤壁上,眺望如畫江山,唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚,駕舟暢游于赤壁之下的長江水面,寫下了千古名作《赤壁賦》。
      二、寫作背景
      1080年,蘇軾被貶黃州。在這里,他經常來赤壁磯頭游覽眺望,或泛舟江中。1082年,蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百,站在磯頭,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業的報負也付之東流,不禁俯仰古今,浮想聯翩,寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日,蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江,寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學藝術史上有著深遠的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。
      蘇軾在赤壁的創作活動,給赤壁增添了光彩,清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”,并鐫刻在建筑物的門額上,由此名滿天下。直到今天,在黃岡東坡赤壁,仍有“二賦!薄磅ぁ薄捌孪赏ぁ钡让麆佟
      三、內容結構
      本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調,引起主客之間的一場回答,文章的重點便轉移到生態度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒,同時也反映了一種豁達樂觀的精神。含而不露,意在言外,深覺的感情融于景物描寫之中,滿腔的悲憤寄寓在曠達的風貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。
      全文共五段。
      第一段,描寫夜游赤壁的情景,展現了一個詩情畫意的境界:清風明月交織,露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中,主客秋夜蕩舟,把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中,作者油然而生“遺世”“羽化”之樂,不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調。
      第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起,悲意生。哀怨,愛慕,哭泣,申訴,潛龍舞,新婦泣,六個比喻,渲染蕭聲的悲涼,主客觸景生情,由歡樂轉為悲涼,引起下文主客問答的議論。
      第三段,寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔,暢述對天地人生的感觸?腿藦难矍暗拿髟隆⒔⑸酱,想到曹操的詩。世間萬物,英雄豪杰,不過是過眼煙云,隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,風流散盡。想到自己貶謫黃州,青春虛度不禁悲從中來。
      第四段,寫作者丟開個人的愁懷,欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情,“蘇子”的回答,照應文章寫景,以明月江水作比,說明世界的萬物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看,萬物和人類都是永久不變的,用不著羨慕無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促,而應保持曠達樂觀的態度。
      第五段,寫客人轉悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。這個結尾意味深長,既照應了開頭超然欲仙的快樂,又是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶謫黃州,但我的日子過得并不錯,既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。
      四、鑒賞要點
      1、 寫景、抒情、議論的緊密結合
          全文不論抒情還是議論始終不離江上風光和赤壁故事。這就創造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。第一段重在寫景,與作者超然曠達的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理,卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。

      2、 “以文為賦”的體裁形式
          本文既保留了傳統賦體那種詩的特質與情韻,同時又吸取了散文的筆調和手法,打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具有詩歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調,使全篇文情勃郁頓挫,如“萬斛泉源”,噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同,它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客逍舟于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;心下直到篇末,雖都押韻,但換韻較快,而且換韻處往往就是全文的一個段落,這就使本文特別宜于誦讀,極富聲韻之美,體現出韻文文學的長處。

      3、 優美形象,善于取譬的語言特色
      如描寫簫聲的幽咽哀怨:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,潤孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲情,寫得俱體可感,訴諸讀者的視覺和聽覺。

      五、類文賞析

      后赤壁賦
      蘇軾

      是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫。人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴,月白風清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,舉網得魚,巨口細麟,狀如松江之鱸。顧安所行酒乎。”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之須。”
      于是攜酒與魚,復游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺。山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復識矣!
      予乃攝衣而上,履    (chan)巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮責之幽宮,蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應,風起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中注流,聽其所止而休焉。
      時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來,翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答。嗚乎噫嘻!我知之矣!爱犖糁,飛鳴而過我者,非子也耶?”道士顧笑,予亦驚悟。開戶視之,不見其處。

      閱讀上面的一段文言文,完成以下習題
      1、解釋下面句子中加點的詞的意思。
      (1)是歲十月之望
      (2)履    巖
      (3)披蒙茸
      (4)適有孤鶴
      2、將下列句子譯成現代漢語
      (1)如此良夜何
      (2)顧安所得酒乎
      (3)以待子不時之須
      (4)江山不可復識矣
      (5)聽其所止而休矣
      3、這篇賦渲染的氣氛前后有什么變化?
      4、孤鶴有什么象征意義?
      5、末段所寫的夢境與《夢游天姥吟留別》的夢境在創作方法上有什么相同之處?
      6、末段所寫的夢境寄托作者怎樣的情思?

      念奴嬌  赤壁懷古
      蘇軾

          大江東去浪濤盡,千古風流人物。故磊西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。
      遙相公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇侖巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月。

      關于赤壁賦
      赤壁賦是一篇膾炙人口的美文,在理解文意的基礎上背誦這篇名賦可以本文學習的重點。全賦5段,537字,中速誦讀約3分鐘,如用三課時教完,讀10遍也不過半小時。但讀10遍卻不一定能成誦。即令死記硬背強行記住還容易忘記,教師應當在幫助學生自讀注釋,教師釋疑解惑——這還會花太多時間。駢散夾雜的句式,參差錯落之中見整齊之美,聲韻之美,使全篇適于美讀。朗讀時,可播放配樂錄音,讓學生初步感知文意。指導朗讀應注意下列幾點:1、讀出重音。如“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”,動詞重讀;“哀吾生之須臾,慕長江之無窮”,“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”,韻字重讀;“而今安在哉”“而又何羨乎”疑詞重讀。2、讀出節奏。如:況/吾與子//漁樵于///江渚之上,蓋將/自其變//而觀之。3、讀氣勢。如“方其破荊洲,下東陵,順流而東也,(停頓較小語速較快)舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫朔賦詩(節奉一至語速舒緩)固一世之雄也,(停頓較大氣勢豪邁而今安在哉?(情感急轉緩慢低沉)”。4、讀出情感。如:“舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章”,何其樂也!捌渎晢鑶枞唬缭谷缒剑缙缭V”,何悲哉。“江上之清風,與山間之明月……而吾與子所共適”,何其曠達!跋嗯c枕藉乎舟中,不知東方之既白”,又何其灑脫。讀者細心體悟詞語的抑揚頓挫,文句的舒緩輕重,為背誦作好準備。前有釋疑解惑環節,倘遇文章仍不能通曉處,則用“隨讀釋義法”解決。
      背誦不是一個獨立的教學環節,而應注意在學生誦讀的過程中相機強化。下列教學手段當有助于學生背誦。
      1、 整理文有生命力的四字短主,明確其意義
      清風徐來、水波不興、白露橫江、水光接天、遺世獨立羽化登仙
      發怨如慕、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷
      正襟危坐、月明星稀、舳艫千里、旌旗蔽空、釃酒臨江、橫槊賦詩、一世之雄、一呂扁舟、滄海一粟
      逝者如斯,取之無禁,用之不竭
      杯盤狼藉,相與楓藉,樂方既白
      《赤壁賦》名句長短交錯,短句變化較多。大部分短語為四字兩個節奏。設計這一練習的目的,是熟悉文中有生命力的四字短主,古籍文章加深印象,為背誦全賦打下堅實基礎。
      2、 根據第一段文字,描摹秋江月夜圖景。
      投影
      夏末秋初七月十六那個涼爽的夜晚,蘇軾與朋友蕩槳赤壁江面。清風習習,水面泛起國細的波紋。東坡一邊向客人敬酒,一邊吟唱起《詩經·陳風》中妹子 首優美的高雅的《月出》:
      月亮出來明皎皎呀,佳人容顏多俊俏呀!
      身材苗條惹人愛呀,相思纏心好煩惱呀!
      吟罷,樂坡笑了,客出笑了。似乎受到可鄙怕感召,一會兒,月亮從東山頂端露出臉龐,徘徊在斗宿牛宿之間。一時間,清風與明月交織,露珠與水光輝應。蘇子與客駕一葉扁舟,飄浮在遼闊蒼茫的大江之上,仿佛騰云駕霧,在空中迎風皋翱翔,卻不知飛往何處,又仿佛離開了凡俗的塵世,進入了云遮霧繞的道教仙境……
      完成這一練習,,學生須反復第一對秋江月夜的描寫,在揣摩文意的過程中,展開自己的想象。又以一種類似倒譯的方式,依據示例背誦第一段。
      3、 根據文賦對仗特點填寫《赤壁賦》中的句子。
      投影
      浩浩乎如馮虛御風,而         ;         ,羽化而登仙。
      哀吾生之須臾,          ,        ,抱明月而長終。
      設計這一練習的目的。這篇名賦對仗形式多樣化,有工對,也有寬對,有當句對,還有隔句對。在填空過程呂,既可感受蘇軾賦遣詞造句的出神入化,也可貪圖蘇賦對仗藝術的精妙絕倫。
      4、 根據文賦押韻特點填寫《赤壁賦》中的句子。
      投影
      其聲嗚嗚然,     慕,       訴,     ,    縷。      ,      婦。
      惟江上之清風,與山間之明月,    ,    色,    ,   竭,    ,    適。
      《赤壁賦》凡十二換韻,誦讀時注意這一特點,可以提高記憶效果。一首詩,,較之于一篇散文往往空易誦!讹@壁賦》是古代的散文詩,不獨表現于意境的詩化,也表現于變速器 方形式的詩化。指導背誦不可不抓住這一特點
      5、 明確客之三悲,蘇子二論及議論層次的轉換。討論歸納,
      客主議論實為一體,反映蘇軾思想的兩個側面?椭挥晒牛ㄒ皇乐郏┙瘢ǘ癜苍冢v史對比生悲,一由人生短暫(寄蜉蝣、哀吾生)感觸生悲,一由理想(挾飛仙,,抱明月)現實(不可驟得)矛盾生悲。悲情層次轉換的關鍵虛詞:“況吾與子……”之況。蘇子二論:“何羨”論(物與我皆無盡也,而又何羨乎)“共適”論(惟江上之情風,與山間之明月……是造物者之無盡藏也,而吾也子之所共適)。議論層次轉換的關鍵虛詞:“且夫天地之間”之“且夫”。由此番議論可觀照蘇子內心世界及自我超脫情懷。議論文字理中見景見情,尤其見高妙。
      組織這場計論的主要目的,是理清三四兩段層次,,并在此基礎背誦。這兩段是背誦全文的難點所在,對文意作一些簡單討論,有助于在理解文意把握層次后背誦。
      6、 根據提示,寫出本篇中描寫“風月”議論“風月”的句子。
      投影
      描寫風月
      月出:少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。
      月影:桂棹兮蘭槳,擊空明兮沂流光。
      月照:明月……吾與子之所共適。
      月消:相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
      議論風月:
      客引曹孟德寫月詩:月明星稀,烏鵲南飛?徒柙伦h人生失意:知不可乎驟得,托遺響于悲風。
      蘇子借月展開議論:客亦知夫水與月乎?
      蘇子以月借喻人生:明月……是造物者之無盡藏也。
      前人稱《赤壁賦》“以江山風月作骨”“風月”描寫之主景,抒情之觸媒,議論之載體。把握住上列句子,也就把握住了背誦全賦之骨。
      7、 利用板書,提示背誦《赤壁賦》的思路。
      投影
      壬戊之秋七月既望蘇子與客泛舟赤壁
      行文思路                   情感線索
      舉酒屬客扣舷而歌(樂)  楓籍舟中東方既白(喜)
      客吹洞簫蘇子愀然(轉悲)蘇子答客風月共適(轉喜)
               擬客發議遺響悲風((悲)
      板書設計 ,依然考慮為背誦服務。這一板書包含兩方面內容。一是賦的主要內容,包括時間地點人物事件以及行文的主要思路;二是蘇軾思想情感的轉換(飲酒樂甚——托遺向于悲風——客喜而笑)及其間的過渡。只有把握住全篇整體思路和情感線索,才能更好地完成背誦全篇的任務。
      8、 隨配樂朗誦跟讀一遍后,聆聽聲,師生一起背誦《赤壁賦》全文
      備課資料
      1、 烏臺詩案
      (蘇軾)又以事不便民者不敢言,以詩托諷,庶有補于國。((元豐二年七月)御史李定、舒  、何正臣摭其表①語,并媒孽所為詩以為訕②謗,逮赴臺獄③,欲置之死,鍛煉久之不決。神宗獨憐之,(十月)以黃州團練副使安置。軾與田父野老相從溪山間,筑室于東坡,自號東坡居士。(《宋史》本傳)
      ①指《湖州謝上表》“不能追陪新進”等語。②指“讀書萬卷不讀律,致君舜無術”“豈是聞韶解忘味,爾來三月食無鹽”等指謫新法詩句。③即御史臺監獄。因周遭遍植柏樹,上棲烏雅數千,俗稱烏臺、柏臺。
      2、 黃州詩文
      夜飲東坡醒復醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴,敲門都不應,倚杖聽江聲。    長恨此身非我有,何時忘卻營營!夜闌風靜彀紋平,小舟從此逝,江海寄余生。(蘇軾《臨江仙·夜歸臨皋》)
      吾兄弟老矣,當以時自娛。世事萬端,皆不足介意。所謂自娛樂者,亦非世俗之樂,但胸品廓然無一物,即天壤之內,山川草木蟲魚之類,皆是供吾家樂事也。(蘇軾《與子明兄書》)
      注:儒家推已及人的的思想,佛家眾生平等的觀念,道家熱愛生命的意識,使初到黃州的蘇軾于艱苦生活中獲得精神救贖。〈前赤壁賦〉表現的胸襟氣度,于上列詩文可見端倪。
      3、 巧借山川
      黃州守居之數百步為赤壁,或言即周瑜破曹公處,不知果是否?(蘇軾《赤壁洞穴》)
      黃州少西,山麓斗入江中,石室如丹。傳云曹公敗所,所謂赤壁者,或曰非也。(蘇軾《與范子豐書》)
      4、 文章體裁
      作者擺脫了過去一些懷古賦和問答賦的寫作方法,而把寫游記散文的方法運用到賦中來了。借用這種方法,作者把情與景主觀屯客觀,古與今,幻想與現實很好地結合起來了。這在前賦表現尤為突出。它先由眼前景引出遺世獨立的感情,忽而由客的吹簫,轉到樂極生悲,產生對英雄業跡的感嘆和人生短暫的悲哀,又由此推宕開去,以達觀的態度自我寬慰,確切具行云流水之妙。

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