2019屆高考語(yǔ)文第二輪文言文閱讀導(dǎo)練復(fù)習(xí)教案
（四）固定句式，割裂拆散 如，將“今夫齊亦君之水也君長(zhǎng)有齊蔭奚以薛為”（XX年遼寧卷）誤斷成“今夫齊/亦君之水也/君長(zhǎng)有齊/蔭奚以薛為”，原因是沒(méi)有掌握“奚以……為”（哪里用得著……呢）這種固定結(jié)構(gòu)。又如，將“且夫天者氣邪體也”誤斷成“且夫天者/氣邪體也”，同樣是不知道“……邪，……也”這種選擇性問(wèn)句的結(jié)構(gòu)。如果知道這點(diǎn)，斷句就會(huì)比較容易。 【消解對(duì)策】 牢記文言固定句式并加以充分利用。比如“何以……為”“何……之有”“如……何”“唯……是……”“非唯……抑亦……”“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”“何……之為”“無(wú)乃……乎”“可得……歟”“得無(wú)……乎”等。 【參考答案】 今夫齊/亦君之水也/君長(zhǎng)有齊蔭/奚以薛為。 且夫天者/氣邪/體也。 （五）特殊句式，不能辨識(shí) 例如，將“穆公曰仁夫公子重耳夫妻而不拜則未為后也故不成拜”誤斷成“穆公曰/仁/夫公子重耳/夫妻而不拜/則未為后也/故不成拜”，把“夫”誤當(dāng)作句首發(fā)語(yǔ)詞，原因是未辨出主謂倒裝句“仁夫，公子重耳”。又如，將“君亡之不恤而群臣是憂患之至也”誤斷成“君亡之不恤/而群臣是/憂患之至也”，也是沒(méi)有識(shí)別出“群臣是憂”這個(gè)賓語(yǔ)前置句，“是”是提賓標(biāo)志。 【消解對(duì)策】 復(fù)習(xí)備考時(shí)，要強(qiáng)化文言特殊句的理解，明確特殊句式的特點(diǎn)，比如判斷句、被動(dòng)句、謂語(yǔ)前置句、賓語(yǔ)前置句等。 【參考答案】 穆公曰/仁夫/公子重耳/夫妻而不拜/則未為后也/故不成拜。 君亡之不恤/而群臣是憂/患之至也。 （六）修辭手法，不懂利用 例如將“匡廬奇秀甲天下山山北峰曰香爐峰北寺曰遺愛(ài)寺介峰寺間其景勝絕又甲廬山”誤斷成“匡廬奇秀/甲天下山/山北峰曰香爐峰/北寺曰遺愛(ài)寺/介峰寺間/其景勝絕/又甲廬山”。 此解答失誤處是“/山北峰曰香爐峰/北寺曰遺愛(ài)寺/”，失誤的原因是忽視了本句的修辭手法——對(duì)偶。注意到了這點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“山北峰”應(yīng)該對(duì)“峰北寺”，也就不會(huì)失誤了。 【消解對(duì)策】 文言文也講究修辭，頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭手法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較容易地?cái)嗑洹?【參考答案】 匡廬奇秀/甲天下山/山北峰曰香爐/峰北寺曰遺愛(ài)寺/介峰寺間/其景勝絕/又甲廬山。 （七）專用詞語(yǔ)，不明其里 例如，將“彗星復(fù)見西方十六日夏太后死”誤斷成“彗星復(fù)見西方/十六日/夏太后死”，是沒(méi)有弄懂古人一般以干支紀(jì)日，如“元豐七年六月丁丑”（《石鐘山記》），這句話是說(shuō)彗星在西方出現(xiàn)共16天，不是說(shuō)夏太后死在16日。在《史記》中數(shù)字與“日”連用是強(qiáng)調(diào)多少天，所以該句就不能在“十六日”前點(diǎn)斷。又如，將“凡他官入院未除學(xué)士謂之直院學(xué)士俱闕他官暫行文書謂之權(quán)直”誤斷成“凡他官入院未除/學(xué)士謂之直院/學(xué)士俱闕他官/暫行文書謂之權(quán)直”。 “學(xué)士”“直院”“權(quán)直”是宋代翰林的官制。宋代翰林學(xué)士掌管起草制誥詔令，別的官到該院未被任命做學(xué)士時(shí)，叫做“直院”，該院一時(shí)缺官員而暫由別的官掌管文書，叫做“權(quán)直”，因?yàn)椴欢@些知識(shí)，所以造成誤斷。 【消解對(duì)策】 古文中的一些專用詞，諸如人名、字號(hào)、時(shí)間、地名、年號(hào)、官職名、朝代名、事物名等，對(duì)于斷句和標(biāo)點(diǎn)，也有很大幫助，平時(shí)訓(xùn)練要善于利用。