《丹柯》教案（精選6篇）
《丹柯》教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、領(lǐng)會作品的內(nèi)容和主旨
2、理解“一波三折”的故事情節(jié)的表現(xiàn)主題作用
3、把握丹柯這一人物形象
二、教學(xué)重點與難點
運用不同藝術(shù)手法表現(xiàn)主題的途徑
把握丹柯這一人物形象
三、課時安排
1課時
四、教學(xué)過程
（一）、導(dǎo)入
還記得“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”這句話嗎？這是高爾基筆下的海燕，這只與暴風(fēng)雨搏擊的海燕鼓舞了無數(shù)的人，今天我們再來欣賞他筆下的另一個英雄——丹柯。
（二）、文本研習(xí)
1、俗話說“時勢造英雄”讓我們齊讀第一段，丹柯面前有哪些困境？
明確：
（1）外敵入侵，這些別的種族的人把他們趕到林子的深處
（2）險惡環(huán)境，林子密密層層，陰暗潮濕、惡臭沖天
（3）族人膽小怕事，毫無責(zé)任感
2、文章一開頭沒有馬上寫丹柯，而是先寫一群生活在草原上的人被趕到不宜生存的林子深處，這樣寫有什么好處？
明確：為丹柯出場拉開序幕，用人們在困難面前的懦弱和恐懼襯托丹柯的勇敢與堅強，抑此揚彼的手法，烘托丹柯的精神面貌
3、族人膽小、猶豫、退縮，甚至一度放棄自由，可是在文章開頭卻寫這是一群快樂的、強壯的、勇敢的人？
明確：極力描寫森林給落難人的恐懼和壓迫感，以致曾經(jīng)享有自由、夢想的快樂的人，不再畏懼失去自由，這些人并非身體孱弱、膽怯，看起來也很勇敢，但在關(guān)鍵時刻缺乏挑戰(zhàn)困難、拯救族群的勇氣
4、要把這樣的族人帶出森林是一帆風(fēng)順嗎？找出相關(guān)的句子并用一兩個詞語歸納概括
明確：族人丹柯
猶豫、退縮挺身而去
抱怨快樂、安詳
審問、責(zé)難辯駁
圍攻、遷怒苦惱、憐憫
歡呼、踐踏犧牲、快樂
丹柯與他們的不同之處，勇于實踐，只有付諸行動才能成功，盡管前進的道路會出現(xiàn)各種困難，但只要前進總有希望，正是這種堅定不移的信念使他拯救了族群
6、丹柯燃燒的心照亮了族人前進的道路，他得到理解了嗎？
明確：沒有，丹柯把生命獻給了大家，可是卻不被理解，作品批評了這一群無知的族人的同時，也給丹柯這一英雄蒙上了一層悲劇色彩
（三）、小說主題的討論
沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死，使人自覺出了民族的尚可以有為，也因魯迅之一死，使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。
——郁達夫論魯迅
（四）、分析小說的主題是怎樣表現(xiàn)出來的
1、一抑一揚，對比映襯。
a人群平靜生活在草原----和快樂、強壯、勇敢
威脅面前，關(guān)鍵時刻----恐懼、妥協(xié)，愿意去做奴隸
對比：貌似勇敢，實則怯懦。缺乏挑戰(zhàn)困難、拯救自己的勇氣
b丹柯起來，到林子里去世界上的一切都是由于盡頭的勇當(dāng)領(lǐng)路人，挑戰(zhàn)困難，拯救族群。
2、悲劇的力量震撼心靈遇到密林—丹柯遭抱怨、詆毀、責(zé)難
丹柯掏出自己燃燒的心
人們走出黑森林歡呼
丹柯被遺忘了，
丹柯悄然死去
小結(jié)：丹柯----悲劇英雄群眾----怯懦自私、麻木作者----哀其不幸，怒其不爭
3、浪漫主義手法
美丑對比----丹柯眼睛明亮如火，族人則惡如野獸
想象夸張----抓出心，心燃燒，拿在自己手里，給人們照亮。
破碎的心化為草地上藍色的火星
4、英雄形象顯示主題
丹柯樂觀勇敢勇于實踐永不言敗無所畏懼無私奉獻是開創(chuàng)者領(lǐng)路人的形象
（五）作業(yè)
完成《世紀金榜》
《丹柯》教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
1、領(lǐng)會作品的內(nèi)容和主旨。
2、了解小說的主題、主題形成的途徑和主題的實現(xiàn)效果。
3、分析小說內(nèi)容和主題的關(guān)系、不同藝術(shù)手法對主題的呈現(xiàn)作用。
二、教學(xué)重點與難點
1、運用不同藝術(shù)手法表現(xiàn)主題的途徑。
2、浪漫主義、寓言、象征等手法的賞析。
三、教學(xué)時間1課時
四、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入
介紹高爾基及《伊則吉爾老婆子》。
（二）指名請學(xué)生復(fù)述《丹柯》的故事。共同去收集故事的要點。
1、外敵的強大，森林環(huán)繞的艱險，在困難面前族人畏縮。
2、美少年丹柯帶領(lǐng)大家在森林里尋找出路，黑森林的陰森恐怖，雷電暴雨的襲擊，人們對出路產(chǎn)生疑慮，并要對丹柯進行報復(fù)。
3、丹柯抓開自己的胸膛，高擎自己燃燒的心照亮了大家前進的路，他帶領(lǐng)大家終于走出了黑森林，丹柯為此付出了生命的代價。
（三）形象分析
1、請找一找丹柯面臨哪幾個方面的困難。
討論明確：在丹柯面前有兩重困難，一是自然環(huán)境，二是人為因素。
畫出描寫惡劣的自然環(huán)境的句子自讀，品味一下作者是怎樣來表現(xiàn)環(huán)境的惡劣的。
明確：作者采用鋪飾、想象、夸張、比喻、擬人等手法來描寫環(huán)境，與一般的對環(huán)境的描寫不同之處在于作者采用了浪漫主義的手法極力渲染了環(huán)境的惡劣，預(yù)示著擺在主人公面前的困難極其強大，困難越大人物的性格越鮮明。
人為方面的困難，在他面前是一群自私自利、膽小怕事、毫無責(zé)任感可言的族人。
篩選出族人變化過程中重要詞語。
討論明確：“快樂，強壯、勇敢”——“衰弱、恐怖”——“和諧、相信”——“抱怨、圍攻”——“踐踏”
2、面對這樣的一波三折，丹柯有沒有動搖？從丹柯的話中挑選出自己感觸最深的一至兩句，討論交流。
①“你們不能夠用思想移開路上的石頭。什么事都不做的人不會得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力浪費在思想上、悲傷上呢？起來，我們到林子里去，林子是有盡頭的，世界上的一切都是有盡頭的！我們走！喂！嘿！”
（首先這句話體現(xiàn)了這群族人膽小、懦弱的本質(zhì)，其次體現(xiàn)了人物本身勇于實踐的精神，他堅信森林一定有盡頭。“林子”，特指困難，可以理解為人生旅途中的挫折，也可以理解成整個民族遭遇的災(zāi)難和困境。而“盡頭”是“有限”的意思。整句話的意思是困難和挫折都是有限的，并非無窮無盡的，只要我們咬緊牙關(guān)，堅持下去，總有一天能夠走出烏云，走出困境，取得勝利。）
②“我有領(lǐng)導(dǎo)的勇氣，所以我來領(lǐng)導(dǎo)你們！可是你們呢？你們做了什么對你們自己有益的事情呢？你們只是走，你們卻不能保持你們的氣力走更長的路！你們只是走，走，像一群綿羊一樣！”
（對于這群族人丹柯“哀其不幸，怒其不爭”，通過丹柯對族人的批評認識到實踐和合作精神的可貴，進一步感受丹柯身上的實踐精神和獻身精神。）
3、丹柯用自己的燃燒的心照亮了前進的道路，最后他們走出了森林，“樹林忽然在他們前面分開了，分開了，等到他們走過以后，它又合攏起來，還是又密又靜的；丹柯和所有的人都浸在雨水洗干凈了的新鮮空氣和陽光的海洋里。在那邊，在他們的后面，在林子的上空，還有雷雨，可是在這兒，太陽發(fā)出了燦爛的光輝，草原一起一伏，好像在呼吸一樣，草葉帶著一顆一顆鉆石一樣的雨珠在閃亮，河面上泛著金光……”如何理解這段景物描寫的特點、意義和作用？
這段景物描寫，以浪漫主義的夸張和想象，擬人化的手法，生動形象地展示了丹柯的英雄壯舉所產(chǎn)生的強烈的震撼效果及其勝利帶領(lǐng)族人抵達草原后的那種安寧、自由、和平與美好的景象，含蓄地表達了作者對英雄及其英雄精神、英雄業(yè)績的熱情謳歌和真誠贊美。
4、丹柯用自己的燃燒的心照亮了這一群自私自利的族人前進的道路，他的舉動得到理解了嗎？
明確：充滿了希望的快樂的人們并沒有注意到他的死，也沒有看到丹柯的勇敢的心還在他的尸首旁邊燃燒。只有一個仔細的人注意到這個，有點害怕，用腳踏在那顆驕傲的心上。……
5、對于人們的表現(xiàn)請問同學(xué)有何感受？
明確：丹柯把生命獻給了大家，可是卻不被理解，作品批判了這一群無知的族人的同時也給丹柯這一個英雄身上蒙上了一層悲劇意味。
（四）分析小說的主題，體會浪漫主義手法：
美丑對比----丹柯眼睛明亮如火，族人則惡如野獸
想象夸張----抓出心，心燃燒，拿在自己手里，給人們照亮。
《丹柯》教案 篇3
教學(xué)目的要求：
1、知識目標(biāo)：通過對比認識丹柯這一人物形象，探究小說的主題；學(xué)習(xí)課文通過一波三折的故事情節(jié)和浪漫主義手法來實現(xiàn)主題的方法。
2、能力目標(biāo)：通過比較閱讀認識如何通過更好地選材、塑造人物等途徑來表現(xiàn)主題并學(xué)會運用。
3、思想感情和價值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)主人公歌頌的勇于實踐，不計個人得失的獻身精神以及這種精神所具有的時代意義。
教學(xué)重點與難點
1、小說主題的認識以及實現(xiàn)的途徑。
2、如何更好地通過選材、塑造人物等途徑來表現(xiàn)主題。
教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)：
教學(xué)上需要充分發(fā)揮學(xué)生的自主精神和合作精神，首先教師通過提問在兩組對比（丹柯與惡劣的環(huán)境、丹柯與族人）中認識丹柯的英雄形象，再通過一波三折的情節(jié)認識英雄身上所具有的悲劇意味。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：
還記得“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”這句話嗎？這是高爾基筆下的海燕，這只與暴風(fēng)雨搏擊的海燕鼓舞了無數(shù)的人，今天我們再來欣賞他筆下的另一位英雄——丹柯。
二、介紹作者高爾基。
高爾基：蘇聯(lián)作家。社會主義、現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人，列寧稱他為“無產(chǎn)階級藝術(shù)最杰出的代表”。代表作品：《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》，《母親》等。
高爾基不僅是語言藝術(shù)家，同時還是評論家、政論家和學(xué)者。高爾基的文學(xué)論文是對馬克思主義美學(xué)的重大貢獻。此外高爾基還從事大量的社會活動，他曾擔(dān)任《紅色處女地》雜志的編輯工作，組織“世界文學(xué)出版社”，領(lǐng)導(dǎo)1934年第一次蘇聯(lián)作家代表大會工作，同時他還是國內(nèi)戰(zhàn)爭史和工廠史寫作的倡導(dǎo)者和組織者。在他的關(guān)懷下，培養(yǎng)出整整一代的優(yōu)秀蘇聯(lián)作家。
小說是一個叫伊澤吉爾的老太婆向我講述了她的故事。她述說了年輕人怎樣變成了老人，勇敢的人怎樣怯弱了，自由的人怎樣成了奴隸。小說幻想了一個美好的世界，抨擊了日益艱難，日益腐朽的十九世紀末的俄國。表達了高爾基早年的創(chuàng)作傾向與創(chuàng)作方法。
《丹柯的故事》帶給我們的故事是震撼的，人們總是渴望完美的結(jié)局，希望善良的人都有好的結(jié)局，正是這種心理促使我們更容易為被摧毀的事物震撼和哀傷。勇士丹柯的故事帶給我們的就是這種震撼的力量。
三、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上快速閱讀課文
思考1：丹柯是一個怎樣的人？
明確：丹柯是一個英勇的人。
2、丹柯是一個英雄，為什么丹柯能成為英雄？往往說“時世造英雄”請找一找在丹柯面前有哪幾個方面的困難。
討論明確：在丹柯面前有兩重困難，一是自然環(huán)境，二是人為因素。
四、請學(xué)生畫出描寫惡劣的自然環(huán)境的句子自讀，品味一下作者是怎樣來表現(xiàn)環(huán)境的惡劣的。
明確：①那兒很陰暗而且多泥沼，因為林子太古老了，樹枝密密層層纏結(jié)在一塊兒，遮蓋了天空，太陽光也不容易穿過濃密的樹葉，射到沼地上。然而要是太陽光落在泥沼的水面上，就會有一股惡臭升起來，人們就會因此接連地死去。
②另一條路是朝前走，可是那兒又有巨人一樣的大樹擋著路，那些有力的椏枝緊緊地抱在一塊兒，糾曲的樹根牢牢地生在沼地的粘泥里。這些石頭一樣的大樹白天不響也不動地立在灰暗中，夜晚人們?nèi)计馉I火的時候，它們更緊地擠在人們的四周。不論是白天或夜晚，在那些人的周圍總有一個堅固的黑暗的圈子，它好像就想壓碎他們似的。
③更可怕的時候是風(fēng)吹過樹梢、整個林子發(fā)出低沉的響聲、好像在威脅那些人、并且給他們唱葬歌。
④四周是一片黑暗，他們每一步都碰見泥沼張開它那齷齪的、貪吃的大口，把人吞下去，樹木像一面牢固的墻攔住他們的路，樹枝糾纏在一塊兒；樹根像蛇一樣地朝四面八方伸出去。
⑤可是有一會兒在林子的上空來了大雷雨，樹木兇惡地、威脅地低聲講起話來。林子顯得非常黑，好像自從它長出來以后世界上所有過的黑夜全集中在這兒了。
⑥樹林一直不停地發(fā)出低沉的聲音，來響應(yīng)他們的叫嚷，電光把黑暗撕成了碎片。
明確：作者采用鋪飾、想象、夸張、比喻、擬人等手法來描寫環(huán)境，與一般的對環(huán)境的描寫不同之處在于作者采用了浪漫主義的手法極力渲染了環(huán)境的惡劣，預(yù)示著擺在主人公面前的困難極其強大，困難越大人物的性格越鮮明。
五、人為方面的困難，在他面前是一群自私自利、膽小怕事、毫無責(zé)任感可言的族人。
要把這樣一群人帶出森林是一帆風(fēng)順的嗎？作者是如何設(shè)計情節(jié)的，請生篩選出變化過程中重要詞語。
討論明確：“快樂，強壯、勇敢”——“衰弱、恐怖”——“和諧、相信”——“抱怨、圍攻”——“踐踏”
六、面對這樣的一波三折，丹柯有沒有動搖？從丹柯的話中挑選出自己感觸最深的一至兩句，并加于體會。
明確：
①“你們不能夠用思想移開路上的石頭。什么事都不做的人不會得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力浪費在思想上、悲傷上呢？起來，我們到林子里去，林子是有盡頭的，世界上的一切都是有盡頭的！我們走！喂！嘿！”
體會：（首先丹柯的這句話體現(xiàn)了這群族人膽小、懦弱的本質(zhì)，其次體現(xiàn)了人物本身勇于實踐的精神，他堅信森林一定有盡頭。）
②“我有領(lǐng)導(dǎo)的勇氣，所以我來領(lǐng)導(dǎo)你們！可是你們呢？你們做了什么對你們自己有益的事情呢？你們只是走，你們卻不能保持你們的氣力走更長的路！你們只是走，走，像一群綿羊一樣！”
體會：（對于這群族人丹柯“哀其不幸，怒其不爭”，通過丹柯對族人的批評認識到實踐和合作精神的可貴。）
七、最后丹柯用自己的燃燒的心照亮了這一群自私自利的族人前進的道路，他的舉動得到理解了嗎？從文章中篩選出信息。
明確：充滿了希望的快樂的人們并沒有注意到他的死，也沒有看到丹柯的勇敢的心還在他的尸首旁邊燃燒。只有一個仔細的人注意到這個，有點害怕，那腳踏在那顆驕傲的心上。……
對于人們的表現(xiàn)請問同學(xué)們有何感受？
明確：丹柯把生命獻給了大家，可是卻不被理解，作品批判了這一群無知的族人的同時也給丹柯這一個英雄身上蒙上了一層悲劇意味。
八、比較閱讀
1、丹柯這一個形象不禁使我們想起了魯迅筆下的另一個人物——夏瑜。
2、藥的故事梗概：老栓的兒子得了肺癆，現(xiàn)在話就是肺結(jié)核，那個時代里是治不好的'絕癥，當(dāng)時人們流傳人血饅頭可以治好，所以老栓花了大錢買下了從判黨（共產(chǎn)黨）斬首時染好的血饅頭，回去蒸給小栓吃，可惜他的努力只起到了安慰作用，小栓最終還是死了.和他的墳臨近的地方是那個被斬首的革命黨（夏家的小兒子）的墓，他的墓上有一圈鮮艷的小花，但小栓的卻什么也沒有……
《藥》是一個比喻。救國的重任，在魯迅看來，絕不是小資產(chǎn)階級發(fā)動的革命所能勝任的。因為其脫離工農(nóng)的固有缺陷，使他們在國家政治力量對比中始終軟弱無力。盡管那些內(nèi)心有著真誠的為救國不惜付出生命的熱情的人，到死也得不到普通群眾的理解，更得不到多數(shù)人的支持，最終為國捐軀，身首異處，自己的鮮血卻被沒覺悟的老百姓當(dāng)作治肺癆的迷信藥物吃掉。
《藥》的明線是描寫群眾愚昧；其暗線歌頌了革命者的獻身。用人血饅頭將明暗兩條線索連結(jié)起來，就更加突出了群眾的愚昧，但卻又使獻身的革命者感到了一種難以忍耐的悲哀和孤寂。作者所揭示的不是夏瑜有什么錯誤和缺點，而是群眾身上的弱點。并且不是一般的揭示，而是把這種弱點和革命、革命者聯(lián)結(jié)起來，更加深刻地加以揭示。誠然夏瑜是孤寂和悲哀的，但作者并沒有剖析他這孤寂和悲哀的主觀原因，比如“脫離群眾”之類，而是著重在揭示造成這種悲哀和孤寂的客觀原因。就在剖析客觀原因的時候，作者也不是著重在揭示反動統(tǒng)治者的兇殘和狡猾，而是側(cè)重描繪群眾的麻木和愚昧。這就是說，革命者的悲哀和孤寂是因為深味了群眾的愚昧和麻木之故。魯迅曾經(jīng)與友人談及這篇作品，他說：“《藥》描寫群眾的愚昧，和革命者的悲哀；或者因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直捷地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰，卻還要因了愚昧的見解，以為這犧牲可以享用……”我們認為魯迅的這一段話已經(jīng)清楚地說明他所要表達的中心思想是什么。如果需要我們做出概括的話，《藥》的主題就是：群眾現(xiàn)在還很愚昧，他們對于革命本是迫切需要的，然而他們卻毫不覺悟，甚至敵視革命。要革命，就必須用科學(xué)的、民主的思想，把他們從孔孟之道和封建迷信的長期統(tǒng)治下解放出來，否則，革命的成功就沒有希望。
3、請大家就作品在情節(jié)安排、主題表現(xiàn)、人物刻畫等方面的異同點討論。
明確：
《藥》通過茶客的交談來側(cè)面體現(xiàn)夏瑜的性格特征以及他的悲劇意味。因為夏瑜在小說中是一條暗線，小說主要反映的是民眾的愚昧應(yīng)引起療救的注意。而《丹柯》是正面塑造英雄形象來宣揚一種獻身精神。
《藥》夏瑜為了革命獻出了生命，但是革命沒有成功，這與作品要表現(xiàn)資產(chǎn)階級民主革命的軟弱性相一致。而丹柯經(jīng)過努力終于帶領(lǐng)族人迎來了勝利，因為這與作品宣揚的英雄主義一致。
兩人都為人民獻身都得不到人民的理解，所以兩人身上都有悲劇意味，所不同的是夏瑜是一個現(xiàn)實主義的悲劇英雄形象，而丹柯是一個浪漫主義的悲劇英雄形象。
后夏瑜的墳頭出現(xiàn)了花環(huán)，丹柯的心成了火星，都預(yù)示著革命之火沒有熄滅。
教師總結(jié)：通過比較我們發(fā)現(xiàn)兩位大師為了表現(xiàn)相同的主題，在人物的塑造、情節(jié)的安排以及運用手法上卻是不同的。這對于我們的寫作是很有啟發(fā)的。請生談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
明確：小說的敘述角度、結(jié)構(gòu)和語言，都與主題有著密切的關(guān)系，分析主題時也應(yīng)予以足夠的重視。相同的題材，采用不同的結(jié)構(gòu)、語言和敘述角度，主題也會有所不同。
九、作業(yè)布置
本文是巴金先生翻譯的，他曾經(jīng)講過“我仰慕高爾基的英雄‘勇士丹柯’，他掏出燃燒的心，給人們帶路，我把這幅圖畫作為寫作的最高境界……”巴金老人又何嘗不是一個丹柯呢？他說過：“生命在于付出。我的心里懷有一個愿望，這是沒有人知道的：我愿每個人都有住房，每張口都有飽飯，每個心都得到溫暖。我想擦干每個人的眼淚，不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。”請就對巴金老人的這一句話的結(jié)合現(xiàn)實談一談自己的認識，寫一篇400字左右的短文。
《丹柯》教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、領(lǐng)會《丹柯》的主要內(nèi)容，體會文中蘊含著的悲壯感情； 2、通過分析故事情節(jié)、人物形象來體會小說主題；
3、分析小說主題與內(nèi)容的關(guān)系、不同藝術(shù)手法對主題呈現(xiàn)的意義。
【教學(xué)重難點】
感悟《丹柯》的多元化主題；運用不同藝術(shù)手法表現(xiàn)主題的途徑：浪漫主義、寓言、象征等手法的賞析。
【課時安排】 兩課時
【課前預(yù)習(xí)】
1、讀課文，正音正字，掃清文字障礙；提出疑難問題，并自己試著解答。
2、認真閱讀課本p45-48知識短文《話題：主題》的相關(guān)內(nèi)容，了解有關(guān)主題的知識。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入話題：
很多同學(xué)都喜歡讀小說，一部好的小說給予我們的往往不只是一個精彩的故事，有的甚至能讓我們受益終身。難怪有人會這樣說：“讀偉大作家的偉大的小說，捧起前與放下后你已判若兩人！”為什么小說有如此大的作用？主要是因為偉大的小說有著博大深邃的思想內(nèi)涵、深刻的主題，它能豐富我們的思想情感，提升我們的人生境界。今天我們學(xué)一篇富有激情的小說：高爾基的《丹柯》，學(xué)習(xí)的話題是“小說的主題”。
二、高爾基簡介： （由學(xué)生介紹高爾基。教師歸納，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)認識。）
我們先來了解作家高爾基。
高爾基：（1868～1936）前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家，社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。
【附】高爾基簡介：高爾基（1868.3.28―1936.6.18）。1868年出生在伏爾加河畔一個木匠家庭。由于父母早亡，他十歲時便出外謀生，到處流浪。他當(dāng)過鞋店學(xué)徒，在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，給富農(nóng)扛過活。他還干過鐵路工人、面包工人、看門人、園丁……。
在饑寒交迫的生活中，高爾基通過頑強自學(xué)，掌握了歐洲古典文學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)等方面的知識。只上過兩年小學(xué)的高爾基在24歲那年發(fā)表了他的第一篇作品，那是刊登在《高加索日報》上的短篇小說《馬卡爾•楚德拉》。小說反映了吉卜賽人的生活，情節(jié)曲折生動，人物性格鮮明。報紙編輯見到這篇來稿十分滿意，于是通知作者到報館去。當(dāng)編輯見到高爾基時大為驚異，他沒想到，寫出這樣出色作品的人竟是個衣著襤褸的流浪漢。編輯對高爾基說：“我們決定發(fā)表你的小說，但稿子應(yīng)當(dāng)署個名才行。”高爾基沉思了一下說道：“那就這樣署名吧：馬克西姆•高爾基。”在俄語里，“高爾基”的意思是“痛苦”，“馬克西姆”的意思是“最大的”。從此，他就以“最大的痛苦”作為筆名，開始了自己的創(chuàng)作生涯，而他的原名是阿列克塞•馬克西莫維奇•彼希可夫。
青少年時期漂泊流浪的生活，使高爾基親眼看到并親身體驗到俄羅斯勞苦大眾在沙皇統(tǒng)治下的艱難生活。高爾基對腐朽的舊制度充滿厭惡和憎恨。他在作品中抨擊了沙皇制度的黑暗，揭露了資本主義社會的階級剝削和壓迫。他的作品受到廣大讀者的歡迎，但沙皇政府對此十分害怕，曾幾次監(jiān)視、拘禁和逮捕高爾基，并將他流放。鎮(zhèn)壓不但沒有使他屈服，反而更加堅定了他斗爭的意志和決心。
19xx年，高爾基的代表作、長篇小說《母親》完成。它描繪了無產(chǎn)階級波瀾壯闊的革命斗爭，塑造了工人黨員巴維爾和革命母親尼洛芙娜的感人形象。這部小說極大地鼓舞了工人群眾，使沙俄統(tǒng)治者十分驚恐。《母親》被公認為世界文學(xué)史上嶄新的、社會主義現(xiàn)實主義奠基作品。
革命導(dǎo)師列寧是高爾基的良師益友。列寧不斷地在思想、工作和生活上關(guān)懷、幫助高爾基。在列寧的建議、鼓勵之下，高爾基創(chuàng)作了自傳三部曲：《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》。自傳三部曲不僅反映了作家本人的生活經(jīng)歷以及他接受馬克思主義以前艱苦的思想探求過程，而且廣泛概括了19世紀70-80年代的俄國社會生活，描寫了勞動人民的悲慘生活和遭遇，歌頌了他們的優(yōu)秀品質(zhì)。
高爾基的最后一部作品是長篇小說《克里姆•薩姆金的一生》。他一生創(chuàng)作了大量各種體裁的作品，為無產(chǎn)階級文學(xué)寶庫留下了一筆巨大的財富。
高爾基的作品有：長篇小說：《童年》《在人間》《我的大學(xué)》（自傳體三部曲）《母親》（這是高爾基唯一一部主人公是一個無產(chǎn)階級工人的作品）。中短篇小說：《譯序》《馬卡爾丘德拉的故事》《伊澤吉爾老太婆》《圣誕節(jié)的故事》《加那瓦洛夫》《在草原上》《奧爾洛夫夫婦》《滄落的人們》《春天的旋律》《戈爾特瓦的集市》《一本令人不安的書》。散文詩：《海燕之歌》；話劇：《小市民》《底層》等。
三、梳理情節(jié)，探究主題
（一）先提一個問題，是不是所有小說都有主題？（閱讀p45——p46）
①不是。因為有一類小說是以故事為目的的。②這一類小說應(yīng)該也有主題的，只不過它的主題意識是“不自覺也不明確的”。
師：對，這是知識短文中的話。應(yīng)該說所有小說都有主題，但有的是以故事為目的的，像現(xiàn)在許多流行小說、網(wǎng)絡(luò)小說就屬于這一類，它的主題是在故事中不自覺地表現(xiàn)出來的，這一類小說多適于娛樂；相比較而言，以表現(xiàn)思想為目的的小說更值得我們關(guān)注，它們讓你邊娛樂邊思考，豐富和充實了我們的思想，陶冶了我們的情操，升華了我們的人生境界。《丹柯》就是其中具有代表性的一篇。
（二）那么，小說的主題哪里去找呢？——通過故事情節(jié)、人物形象和環(huán)境的分析來發(fā)現(xiàn)。
（三）說得很好，下面我們就按照這個思路來解讀這篇小說的主題。
1、閱讀全文，抓住故事的要點 2、指名簡要復(fù)述小說故事情節(jié)
（故事的要點：外敵的強大， 森林環(huán)繞的艱險 ，困難面前族人畏縮； 美少年丹柯帶領(lǐng)大家在森林里尋找出路 ，森林的陰森恐怖，雷電暴雨的襲擊，人們對出路產(chǎn)生疑慮， 并要對丹柯進行報復(fù) ；丹柯抓開自己的胸膛，高擎自己燃燒的心照亮了大家前進的路 ，帶領(lǐng)大家終于走出了黑森林， 丹柯為此付出了生命的代價。）
3、這是一篇關(guān)于英雄的悲劇的小說，“英雄”是小說一個重要的母題，母題就是指反復(fù)在小說中出現(xiàn)的人類的精神現(xiàn)象和基本行為，如大家熟悉的《老人與海》，中國的《西游記》等等都是以“英雄”為母題的小說。（1）讀這類小說我們首先要關(guān)注的是：英雄遭遇了怎樣的困境？可以說沒有困境就沒有英雄。（武松打虎）
我們先來分析一下族人的困境。
——族人現(xiàn)在生活在林子深處，那里陰暗多泥沼，泥沼中的惡臭會熏死人。要想出去，前面是陰森恐怖、看不到光明的森林，后面是強大的敵人，他們已處于進退兩難的境地。
師：分析得好。后面是一條坦途，但等待他們的是奴隸的命運；前面是一條自由之路。但是卻令人畏懼。我們再來看丹柯的困境。（敵人 森林 部落 社會矛盾）
——丹柯不但有與族人一樣的困境，更有族人們忘恩負義的指責(zé)和死的威脅。
（2）很好。那么，面對這樣的困境，族人們和丹柯又將何去何從呢？我們來關(guān)注人物的言行。在這里老師要送給大家第二句話：于反常處見精神！英雄之所以是英雄，是因為他面對困境時異乎常人。小說的看點、看小說的樂趣全在反常之處，咀嚼這些地方往往會有意外的收獲，咀嚼之下，小說的主題也會呼之欲出了。
請大家探尋主要人物丹柯在困境下的不同尋常之處，看看其中蘊含著怎樣的內(nèi)涵。
①一個是當(dāng)族人們在森林陰森恐懼的壓迫下，開始猶豫、退縮甚至想回去當(dāng)奴隸的時候，丹柯站出來，呼吁“林子是有盡頭的”，并勇敢地挺身而出，站出來說：你們不能夠用思想移開路上的石頭。什么事都不做的人不會得到什么好結(jié)果的。他成了全族的領(lǐng)路人。表現(xiàn)了他的果敢、勇于實踐。
②丹柯領(lǐng)著大家向前走的時候，族人們開始抱怨丹柯，但他“還在他們面前走著，他快樂而安詳”，在族人們怯懦的對比下，更表現(xiàn)了丹柯的自信、堅毅。
③當(dāng)大雷雨降臨，族人們疲乏透頂、勇氣全失，遷怒于丹柯，抱怨、指責(zé)，甚至要弄死他，面對自然界和族人的雙重“大雷雨”，丹柯卻沒有對走出森林的信念產(chǎn)生動搖，而且仍舊“愿意搭救他們，把他們領(lǐng)到一條容易走的路上去”，表現(xiàn)了他堅定不移的信念和無私博大的愛。
④丹柯掏出心的那一段，掏出自己真誠的燃燒著的心，振奮了族人們的精神，引領(lǐng)他們走出困境，表現(xiàn)了他那種為理想獻身、不計較個人得失的精神。
（3）（插話）：在這里高爾基運用了浪漫主義的手法，極盡想象和夸張，能給讀者帶來強烈的震撼，相信讀了這篇小說后，這一幕將會久久地留在大家的心中。老師把這一段來朗讀一下，請大家閉上眼——這樣才能更好的感受丹柯給自己的心靈帶來的沖擊和震撼。
（教師范讀丹柯掏出心來片段，學(xué)生閉上眼感受。）
師：請大家慢慢張開眼，告訴我，你看到了怎樣一個丹柯？——他自信勇敢、具有犧牲精神。
師：族人們也是勇敢的，但他們的勇敢是為自己，而丹柯的勇敢是為了集體，是一心為公。
到這里小說主題也呼之欲出了。高爾基借丹柯的形象在歌頌怎樣一種精神？——歌頌了丹柯一心為公的品格，自信勇敢、敢于犧牲的精神。
四、主題的多元解讀與個體化感悟
師：到這里我們似乎已經(jīng)完成了對主題的解讀，而通常我們的閱讀也就結(jié)束了。但是問題沒那么簡單，大家思考一個問題：作者為什么不把主題直接說出來，而要編這樣一個故事，讓我們費神來解讀？下面請同學(xué)們看46頁的“主題的實現(xiàn)”。哪位同學(xué)用知識短文的相關(guān)知識來回答。
——形象大于思想，寓思想于故事，一方面增加了閱讀趣味，另一方面更大大豐富了小說的內(nèi)涵，使得小說模糊多義，充滿各種解釋的可能性。
師：在這里老師要送給大家的第三句話就是：作品主題是由作者和讀者共同創(chuàng)造的！剛剛我們僅僅是從丹柯的品格精神的角度解讀的。作品主題是多元的！我們應(yīng)當(dāng)再進一步深入，從多元的角度和個性化感悟的角度來欣賞領(lǐng)悟。
有人說，丹柯在處理自己和族人的關(guān)系上也有問題，族人抱怨丹柯，可見他沒有作深入細致的思想工作，讓更多的人看到希望和光明，從而理解自己，齊心協(xié)力把大家?guī)С錾帧Ｐ≌f末尾，人們走出黑暗后，忘記了他們的先驅(qū)者和帶領(lǐng)者，請同學(xué)們朗讀倒數(shù)第二段，說說這又說明了什么？
——說明先驅(qū)者的孤立和不被理解，也批判了長期處在黑暗中的人們的麻木。
從丹柯和族人的關(guān)系上我們又看到了小說的另一個主題就是領(lǐng)導(dǎo)者對群眾要做深入細致的思想工作。這就是多元化解讀小說主題。
剛才我們是從主人公丹柯身上理解小說的主題的，那么換一個角度，我們從族人身上來看一看，作品又傳達出了怎樣的思想呢？
比如：如何對待英雄？如何保持人的尊嚴？——①對英雄應(yīng)當(dāng)理解、尊重、感恩、愛護。
②無論境遇怎樣惡劣，都要保持人的尊嚴，否則人就會變成小說所描寫的“野獸”和“狼”了。
記住：“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死，使人自覺出了民族的尚可以有為，也因魯迅之一死，使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。” ——郁達夫論魯迅
師：剛才大家都說得很好，多元化解讀固然有意思，但是僅僅停留在分析理解上，還不是我們讀小說的目的，讀小說，探尋小說主題的目的是為了形成個體化的感悟，這樣才能使我們在閱讀小說中獲得有益的人生營養(yǎng)。
生活閱歷、價值觀念的不同，每個人感悟到的東西也會不同，這就是小說主題的個性化感悟。巴金說，我仰慕高爾基的英雄“勇士丹柯”，他掏出燃燒的心，給人們帶路，我把這幅圖畫作為寫作的最高境界。這就是一個作家的感悟。
下面大家從下面兩個角度任選一個，談?wù)勀阕x了小說的感悟（小黑板）：
1、從丹柯想到自己：我若遇到像他一樣的困境？ 2、從族人想到自己：應(yīng)該如何對待丹柯那樣的人？
給大家三分鐘準(zhǔn)備。（學(xué)生準(zhǔn)備）好，大家自由地來談?wù)勛约旱母形颉！獙W(xué)生可能說的答案：
①從丹柯面對困境和委屈無怨無悔、不惜犧牲，我想到無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，不管如何困難，都不能喪失信心，要相信“一切都是有盡頭的”！ks5u
②我喜歡打籃球，拿到球特別喜歡個人表演，但從丹柯的故事中我感到一個團隊需要有一個核心，打球不能各自為政，要多向主力隊員提供好的傳球，而且要積極掩護他們，保護他們不受對方的傷害。
③丹柯的悲劇告訴我們，如果一個團隊的領(lǐng)導(dǎo)不懂得發(fā)動群眾，讓別人理解你、支持你，那么很可能只會落得個孤軍奮戰(zhàn)的悲劇。
師：因為時間關(guān)系我們先交流到這里，課外大家可以專門開一個班會，深入談?wù)剬W(xué)了小說后的個人感悟。
小說主題的解讀和感悟有著一個巨大的精神空間，這才有了一千個讀者就有一千個哈姆萊特，也正是這樣，偉大的小說才會有恒久的生命力。ks5u
今天我們就學(xué)到這里，希望大家多讀好的小說，讓作品深刻的主題不斷提升我們，引領(lǐng)我們走向更高的人生境界！
五、分析小說的主題是怎樣表現(xiàn)出來的
1、品味浪漫主義的創(chuàng)作手法
《丹柯》是一部浪漫主義作品，小說中的哪些手法體現(xiàn)了浪漫主義這一特征？
——①運用想象，虛構(gòu)了現(xiàn)實中沒有的人物、情節(jié)和環(huán)境。
與現(xiàn)實主義忠于客觀事實不同，浪漫主義為了表現(xiàn)主題往往極盡想象夸張之能事。《丹柯》的浪漫主義色彩非常明顯，人物形象對比鮮明，在緊急關(guān)頭，年少而俊美的丹柯眼睛明亮如火，族人則惡如野獸，美丑對比中飽含了作者強烈的愛憎之情。另外，森林的恐怖固然可以看做是寫實，但對其險惡環(huán)境描寫的夸張鋪飾也完全可以看作是困難的寓言，而丹柯高舉燃燒的心為眾人引路，以及破碎的心化為草地上藍色的火星等情節(jié)顯然不可能存在于現(xiàn)實之中。小說濃郁的浪漫主義風(fēng)格既暗合了草原民間傳說的神秘，又有助于小說在較短的篇幅內(nèi)有力地傳達主題意識。
②文章為了渲染氣氛、塑造人物，多處運用了比喻、擬人、夸張等修辭手法來增強文章的表現(xiàn)力。
比喻：“巨人一樣的大樹擋著路”，突出了樹的高大，堅固。
擬人：“樹木兇惡地、威脅地低聲講起話來”，揭示環(huán)境的陰森恐怖。
夸張：丹柯剖心，并且熊熊燃燒帶來光明，樹林分開又合攏等情節(jié)，給人一種神奇的力量，增添了文章的浪漫主義色彩。抓出心，心燃燒，拿在自己手里，給人們照亮。破碎的心化為草地上藍色的火星。
2、一抑一揚，對比映襯。
a人群 平靜生活在草原----和快樂、強壯、勇敢 威脅面前，關(guān)鍵時刻----恐懼、妥協(xié)，愿意去做奴隸
對比： 貌似勇敢，實則怯懦。缺乏挑戰(zhàn)困難、拯救自己的勇氣
b丹柯 起來，到林子里去 世界上的一切都是由于盡頭的 勇當(dāng)領(lǐng)路人，挑戰(zhàn)困難，拯救族群。
3、悲劇的力量震撼心靈 遇到密林—丹柯遭抱怨、詆毀、責(zé)難 丹柯掏出自己燃燒的心 人們走出黑森林歡呼 丹柯被遺忘了， 丹柯悄然死去
4、 英雄形象顯示主題：
丹柯樂觀勇敢 勇于實踐 永不言敗 無所畏懼 無私奉獻 是開創(chuàng)者領(lǐng)路人的形象
小結(jié)：丹柯----悲劇英雄 群眾----怯懦自私、麻木 作者----哀其不幸，怒其不爭
六、理解文章的象征義
高爾基善于運用象征手法來隱晦地表達文章主題，寄托自己的理想。如散文詩《海燕》通篇運用象征手法，“海燕”象征無產(chǎn)階級革命先驅(qū)，在風(fēng)起云涌的大革命前夕勇敢地搏擊風(fēng)浪，呼喚暴風(fēng)雨的到來。
小說《丹柯》整體上也運用象征手法構(gòu)思創(chuàng)作其中各個要素均有其深刻的象征意義。①丹柯帶領(lǐng)人們走出黑暗的森林，走向廣闊的草原，象征人們渴望走出黑暗、走向光明的愿望。②文中高大堅固的樹構(gòu)成黑暗的森林，象征俄國大革命前夕社會的黑暗；③廣闊的草原讓人豁然開朗，象征著人們從黑暗走向光明；④文中的主人公丹柯，則象征著堅定地追求自由光明的領(lǐng)導(dǎo)者和先驅(qū)者；其他的人們則象征著在革命到來之前動搖猶疑的人民大眾。
七、作業(yè)：拓展延伸 師：布置兩個富有挑戰(zhàn)性的作業(yè)：
（一）馬克西姆•高爾基是筆名，俄語中的意思是“最大的痛苦”。有人說，從《丹柯》中可以窺視到高爾基的“最大的痛苦”是什么，你同意嗎？
（二）在原作中，作者借伊則吉爾老婆子說了這樣一段話：“這是從丹科熾燃的心里迸發(fā)出來的火星。在世界上曾經(jīng)有一顆心，某一次這顆心冒出火來……這也是一個古老的故事啦……古老的，完全是古老的！你瞧瞧，在古時候有著多少故事？……可是現(xiàn)在，再沒有這樣的東西了，無論是事情，無論是人，無論是故事，都沒有跟古時候一樣的……為什么呢？……現(xiàn)在我看見各式各樣的人，但卻沒有強有力的人！他們到哪兒去了呢？……美麗的人是愈來愈少啦。”讀了這段話，聯(lián)系實際，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
《丹柯》教案 篇5
一、導(dǎo)入話題
師：很多同學(xué)都喜歡讀小說，在這里老師先送給大家一句話，這是我讀小說的一點感受（幻燈）：讀偉大的小說，捧起前與放下后你已判若兩人！
為什么小說有如此大的作用？主要是因為偉大的小說有著博大深邃的思想內(nèi)涵、深刻的主題，它能豐富我們的思想情感，提升我們的人生境界。
今天我們學(xué)是選修課“外國小說欣賞”中的一篇富有激情的小說高爾基的《丹柯》，學(xué)習(xí)的話題是“小說的主題”。
二、梳理情節(jié)，探究主題
師：先提一個問題，是不是所有小說都有主題？
生1：不是。因為有一類小說是以故事為目的的。
生2：這一類小說因該也有主題的，只不過它的主題意識是“不自覺也不明確的”。
師：對，這是知識短文中的話。應(yīng)該說所有小說都有主題，但有的是以故事為目的的，像現(xiàn)在許多流行小說、網(wǎng)絡(luò)小說就屬于這一類，它的主題故事中不自覺地表現(xiàn)出來的，這一類小說多適于娛樂；相比較而言，以表現(xiàn)思想為目的的小說更值得我們關(guān)注，它們讓你邊娛樂邊思考，豐富和充實了我們的思想，陶冶了我們的情操，升華了我們的人生境界。《丹柯》就是其中具有代表性的一篇。
那么，小說的主題哪里去找呢？
生3：通過故事情節(jié)、人物形象的分析來發(fā)現(xiàn)。（下面學(xué)生插話：還有環(huán)境）
師：說得很好，下面我們就按照這個思路來解讀這篇小說的主題。我們先請一位同學(xué)復(fù)述以下故事情節(jié)。
（指名簡要復(fù)述小說故事情節(jié)。）
師：這是一篇關(guān)于英雄的悲劇，“英雄”是小說一個重要的母題，向大家熟悉的《老人與海》、中國的《西游記》等等都是。讀這類小說我們首先要關(guān)注的是：英雄遭遇了怎樣的困境？可以說沒有困境就沒有英雄。
我們先來分析一下族人的困境。
生4：前面是陰森恐怖、看不到光明的森林，后面是強大的敵人，他們已處于進退兩難的境地。
師：分析得好。后面是一條坦途，但等待他們的是奴隸的命運；前面是一條自由之路。但是卻令人畏懼。我們再來看丹柯的困境。
生5：丹柯不但有與族人一樣的困境，更有族人們忘恩負義的指責(zé)和死的威脅。
師：很好。那么，面對這樣的困境，族人們和丹柯又將何去何從呢？我們來關(guān)注人物的言行。在這里老師要送給大家第二句話：于反常處見精神！英雄之所以是英雄，是因為他面對困境時的異乎常人。小說的看點、看小說的樂趣全在反常之處，咀嚼這些地方往往會有意外的收獲，咀嚼之下，小說的主題也會呼之欲出了。
請大家探尋的主要人物丹柯在困境下的的不同尋常之處，看看其中蘊含著怎樣的內(nèi)涵。
生6：一個是當(dāng)族人們在森林陰森恐懼的壓迫下，開始猶豫、退縮甚至想回去當(dāng)奴隸的時候，丹柯站出來，呼吁“林子是有盡頭的”，并勇敢地挺身而出，成了全族的領(lǐng)路人。還有一個是當(dāng)大雷雨降臨，族人們疲乏透頂、勇氣全失，遷怒于丹柯，抱怨、指責(zé)，甚至要弄死他的時候，丹柯卻還是“愿意搭救他們，把他們領(lǐng)到一條容易走的路上去”表現(xiàn)了無私博大的愛。
生7：前面還有一處，丹柯領(lǐng)著大家向前走的時候，族人們開始抱怨丹柯，但他“還在他們面前走著，他快樂而安詳”， 在族人們怯懦的對比下，更表現(xiàn)了丹柯的自信、堅毅。另外就是丹柯掏出心的那一段，掏出自己真誠的燃燒著的心，振奮了族人們的精神，引領(lǐng)他們走出困境。
師（插話）：在這里高爾基運用了浪漫主義的手法，極盡想象和夸張，能給讀者帶來強烈的震撼，相信讀了這篇小說后，這一幕將會久久地留在大家的心中。老師把這一段來朗讀一下，請大家閉上眼——這樣才能更好的感受丹柯給自己的心靈帶來的沖擊和震撼。
（教師范讀丹柯掏出心來片段，學(xué)生閉上眼感受。）
師：請大家慢慢張開眼，告訴我，你看到了怎樣一個丹柯？
生5：他自信勇敢、具有犧牲精神。
師：族人們也是勇敢的，但他們的勇敢是為自己，而丹柯的勇敢是為了集體，是一心為公。
到這里小說主題也呼之欲出了。高爾基借丹柯的形象在歌頌怎樣一種精神？
生5：歌頌了丹柯一心為公的品格，自信勇敢、敢于犧牲的精神。
三、主題的多元解讀與個體化感悟
師：到這里我們似乎已經(jīng)完成了對主題的解讀，而通常我們的閱讀也就結(jié)束了。但是問題沒那么簡單，大家思考一個問題：作者為什么不把主題直接說出來，而要編這樣一個故事，讓我們費神來解讀？哪位同學(xué)用知識短文的相關(guān)知識來回答。
生7：形象大于思想，寓思想于故事，一方面增加了閱讀趣味，另一方面更大大豐富了小說的內(nèi)涵，使得小說模糊多義，充滿各種解釋的可能性。
師：在這里老師要送給大家的第二句話就是：作品主題是由作者和讀者共同創(chuàng)造的！所以，小說的主題概括出來了，我們的閱讀欣賞其實還遠沒有完成。作品主題是由作者和讀者共同創(chuàng)造的！我們應(yīng)當(dāng)再進一步深入，從多元的角度和個性化感悟的角度來欣賞領(lǐng)悟。
有人說，丹柯在處理自己和族人的關(guān)系上也有問題，他沒有作深入細致的思想工作，讓更多的人看到希望和光明，從而理解自己，齊心協(xié)力把大家?guī)С錾帧Ｄ阃膺@一想法嗎？（學(xué)生贊同）這就是多元化解讀小說主題。
剛才我們是從主人公丹柯身上理解小說的主題的，那么換一個角度，我們從族人身上作品又傳達出了怎樣的思想呢？
比如：如何對待英雄？如何保持人的尊嚴？
生4：對英雄應(yīng)當(dāng)理解、尊重、感恩、愛護.
生8：無論境遇怎樣惡劣，都要保持人的尊嚴，否則人就會變成小說所描寫的“野獸”和“狼”了。
師：談得好，多元化解讀固然有意思，但是僅僅停留在分析理解上，還不是我們讀小說的目的，讀小說，探尋小說主題的目的是為了形成個體化的感悟，這樣才能使我們在閱讀小說中獲得有益的人生營養(yǎng)。
生活閱歷、價值觀念的不同，每個人感悟到的東西也會不同，這就是小說主題的個性化感悟。巴金說，我仰慕高爾基的英雄“勇士丹柯”,他掏出燃燒的心,給人們帶路,我把這幅圖畫作為寫作的最高境界。這就是一個作家的感悟。
下面大家從下面兩個角度任選一個，談?wù)勀阕x了小說的感悟（幻燈）：
1、從丹柯想到自己：我若遇到像他一樣的困境？
2、從族人想到自己：應(yīng)該如何對待丹柯那樣的人？
給大家三分鐘準(zhǔn)備。（學(xué)生準(zhǔn)備）好，大家自由地來談?wù)勛约旱母形颉?
生2：從丹柯面對困境和委屈無怨無悔、不惜犧牲，我想到無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，不管如何困難，都不能喪失信心，要相信“一切都是有盡頭的”！（學(xué)生笑）
生7：我喜歡打籃球，拿到球特別喜歡個人表演，但從丹柯的故事中我感到一個團隊需要有一個核心，打球不能各自為政，要多向主力隊員提供好的傳球，而且要積極掩護他們，保護他們不受對方的傷害。（學(xué)生鼓掌）
師：想得很好，大家的掌聲說明了一切。
生9：丹柯的悲劇告訴我們，如果一個團隊的領(lǐng)導(dǎo)不懂得發(fā)動群眾，讓別人理解你、支持你，那么很可能只會落得個孤軍奮戰(zhàn)的悲劇。
師：因為時間關(guān)系我們先交流到這里，課外大家可以專門開一個班會，深入談?wù)剬W(xué)了小說后的個人感悟。
小說主題的解讀和感悟有著一個巨大的精神空間，這才有了一千個讀者就有一千個哈姆萊特，也正是這樣，偉大的小說才會有恒久的生命力。
今天我們就學(xué)到這里，希望大家多讀好的小說，讓作品深刻的主題不斷提升我們，引領(lǐng)我們走向更高的人生境界！
四、作業(yè)：拓展延伸
師：布置兩個富有挑戰(zhàn)性的作業(yè)：
（一）馬克西姆.高爾基是筆名，俄語中的意思是“最大的痛苦”。 有人說，從《丹柯》中可以窺視到高爾基的“最大的痛苦”是什么，你同意嗎？
（二）在原作中，作者借作品人物說了這樣一段話（幻燈），讀了這段話，聯(lián)系實際，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
《丹柯》教案 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
1、領(lǐng)會作品的內(nèi)容和主旨。
2、了解小說的主題、主題形成的途徑和主題的實現(xiàn)效果。
3、分析小說內(nèi)容和主題的關(guān)系、不同藝術(shù)手法對主題的呈現(xiàn)作用。
二、教學(xué)重點與難點
1、運用不同藝術(shù)手法表現(xiàn)主題的途徑。
2、浪漫主義、寓言、象征等手法的賞析。
三、教學(xué)時間 1課時
四、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入
介紹高爾基及《伊則吉爾老婆子》。
（二）指名請學(xué)生復(fù)述《丹柯》的故事。共同去收集故事的要點。
1、外敵的強大，森林環(huán)繞的艱險，在困難面前族人畏縮。
2、美少年丹柯帶領(lǐng)大家在森林里尋找出路，黑森林的陰森恐怖，雷電暴雨的襲擊，人們對出路產(chǎn)生疑慮，并要對丹柯進行報復(fù)。
3、丹柯抓開自己的胸膛，高擎自己燃燒的心照亮了大家前進的路，他帶領(lǐng)大家終于走出了黑森林，丹柯為此付出了生命的代價。
（三）形象分析
1、請找一找丹柯面臨哪幾個方面的困難。
討論明確：在丹柯面前有兩重困難，一是自然環(huán)境，二是人為因素。
畫出描寫惡劣的自然環(huán)境的句子自讀，品味一下作者是怎樣來表現(xiàn)環(huán)境的惡劣的。
明確：作者采用鋪飾、想象、夸張、比喻、擬人等手法來描寫環(huán)境，與一般的對環(huán)境的描寫不同之處在于作者采用了浪漫主義的手法極力渲染了環(huán)境的惡劣，預(yù)示著擺在主人公面前的困難極其強大，困難越大人物的性格越鮮明。
人為方面的困難，在他面前是一群自私自利、膽小怕事、毫無責(zé)任感可言的族人。
篩選出族人變化過程中重要詞語。
討論明確：“快樂，強壯、勇敢”——“衰弱、恐怖”——“和諧、相信”——“抱怨、圍攻”——“踐踏”
2、面對這樣的一波三折，丹柯有沒有動搖？從丹柯的話中挑選出自己感觸最深的一至兩句，討論交流。
①“你們不能夠用思想移開路上的石頭。什么事都不做的人不會得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力浪費在思想上、悲傷上呢？起來，我們到林子里去，林子是有盡頭的，世界上的一切都是有盡頭的！我們走！喂！嘿！”
（首先這句話體現(xiàn)了這群族人膽小、懦弱的本質(zhì)，其次體現(xiàn)了人物本身勇于實踐的精神，他堅信森林一定有盡頭。“林子”，特指困難，可以理解為人生旅途中的一次挫折，也可以理解成整個民族遭遇的災(zāi)難和困境。而“盡頭”是“有限”的意思。整句話的意思是困難和挫折都是有限的，并非無窮無盡的，只要我們咬緊牙關(guān)，堅持下去，總有一天能夠走出烏云，走出困境，取得勝利。）
②“我有領(lǐng)導(dǎo)的勇氣，所以我來領(lǐng)導(dǎo)你們！可是你們呢？你們做了什么對你們自己有益的事情呢？你們只是走，你們卻不能保持你們的氣力走更長的路！你們只是走，走，像一群綿羊一樣！”
（對于這群族人丹柯“哀其不幸，怒其不爭”，通過丹柯對族人的批評認識到實踐和合作精神的可貴，進一步感受丹柯身上的實踐精神和獻身精神。）
3、丹柯用自己的燃燒的心照亮了前進的道路，最后他們走出了森林，“樹林忽然在他們前面分開了，分開了，等到他們走過以后，它又合攏起來，還是又密又靜的；丹柯和所有的人都浸在雨水洗干凈了的新鮮空氣和陽光的海洋里。在那邊，在他們的后面，在林子的上空，還有雷雨，可是在這兒，太陽發(fā)出了燦爛的光輝，草原一起一伏，好像在呼吸一樣，草葉帶著一顆一顆鉆石一樣的雨珠在閃亮，河面上泛著金光……”如何理解這段景物描寫的特點、意義和作用？
這段景物描寫，以浪漫主義的夸張和想象，擬人化的手法，生動形象地展示了丹柯的英雄壯舉所產(chǎn)生的強烈的震撼效果及其勝利帶領(lǐng)族人抵達草原后的那種安寧、自由、和平與美好的景象，含蓄地表達了作者對英雄及其英雄精神、英雄業(yè)績的熱情謳歌和真誠贊美。
4、丹柯用自己的燃燒的心照亮了這一群自私自利的族人前進的道路，他的舉動得到理解了嗎？
明確：充滿了希望的快樂的人們并沒有注意到他的死，也沒有看到丹柯的勇敢的心還在他的尸首旁邊燃燒。只有一個仔細的人注意到這個，有點害怕，用腳踏在那顆驕傲的心上。……
5、對于人們的表現(xiàn)請問同學(xué)有何感受？
明確：丹柯把生命獻給了大家，可是卻不被理解，作品批判了這一群無知的族人的同時也給丹柯這一個英雄身上蒙上了一層悲劇意味。
（四）分析小說的主題，體會浪漫主義手法：
美丑對比----丹柯眼睛明亮如火，族人則惡如野獸
想象夸張----抓出心，心燃燒，拿在自己手里，給人們照亮。
破碎的心化為草地上藍色的火星
1、一抑一揚，對比映襯。
a人群
平靜生活在草原----快樂、強壯、勇敢
威脅面前，關(guān)鍵時刻----恐懼、妥協(xié)，愿意去做奴隸
對比： 貌似勇敢，實則怯懦。缺乏挑戰(zhàn)困難、拯救自己的勇氣
b丹柯
起來，到林子里去
世界上的一切都是有盡頭的
勇當(dāng)領(lǐng)路人，挑戰(zhàn)困難，拯救族群。
2、悲劇的力量震撼心靈
遇到密林----人們抱怨、詆毀、責(zé)難 ；丹柯掏出自己燃燒的心
走出黑森林----人們歡呼 ；丹柯被遺忘了，悄然死去
3、英雄形象顯示主題
丹柯----悲劇英雄
群眾----怯懦自私、麻木
作者----哀其不幸，怒其不爭
丹柯是開創(chuàng)者領(lǐng)路人的形象 ，樂觀勇敢、勇于實踐、永不言敗、無所畏懼、無私奉獻 。
（五）拓展
1、從丹柯想到自己：我若遇到像他一樣的困境怎么辦？ 聯(lián)系社會現(xiàn)實談?wù)勯_拓者的形象，
類似主題的小說閱讀：魯迅《藥》
2、從族人想到自己：應(yīng)該如何對待丹柯那樣的人？
參考閱讀房龍《寬容序言》
補充資料：
沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死，使人自覺出了民族的尚可以有為，也因魯迅之一死，使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。
——郁達夫論魯迅
“這是從丹柯熾燃的心里迸發(fā)出來的火星。在世界上曾經(jīng)有一顆心，某一次這顆心冒出火來……這也是一個古老的故事啦……古老的，完全是古老的！你瞧瞧，在古時候有著多少故事？……可是現(xiàn)在，再沒有這樣的東西了，無論是事情，無論是人，無論是故事，都沒有跟古時候一樣的……為什么呢？……現(xiàn)在我看見各式各樣的人，但卻沒有強有力的人！他們到哪兒去了呢？……美麗的人是愈來愈少啦。”
——《伊則吉爾老婆子》