《論雅俗共賞》教案
［教學目的］一、篩選有效信息，提高閱讀效率。
二、了解作者對中國文化發展史的獨特認識：雅俗共賞的歷史發展。
三、了解作者豐富的積累、理性的認識。
［教學重點］
雅俗共賞的歷史發展。
［課時安排］
兩課時。
［教學內容與過程］
第一課時
一、導入
“雅俗共賞”是一個在文藝界出現頻率很高的詞。孰雅孰俗，以什么為界限，雅與俗能否真正平等，歷來爭論不休。讀過朱自清先生的《論雅俗共賞》，你會割然開朗。用他給我們的思維鑰匙，開啟我們的疑難之鎖，相信會有所收獲。
二、作者介紹
1學生交流自己搜集的資料。
2老師做補充。
三、整體把握課文，篩選有效信息
1找出標注社會發展的詞語。
（唐以前、唐、宋、宋以后）
（“唐以前”和“宋以后”需老師點撥）
2找出簡述每個朝代社會發展特點的句子。
（唐以前的社會發展特點指導學生由唐推出）
3找出文中出現的每個人物及他們生活的時代的特點。
4找出每部作品、每種文體出現的時代及特點頭句子。
（以上思考題設計，一是為了快速有效地讀課文，即長文短讀；二是為了填寫表格，了解雅俗共賞的歷史發展。）
四、研讀填表
請整理你篩選出的信息，填寫下表。（在課后練習一的表中加一欄“作品、文體的特點”）
社會外因“士”、“民”等級分界嚴格等文學內因所涉文體或審美形式所涉歷史人物或著作特
點社會外因安史之亂，門第垮臺，“士”“民”分化；科舉考試，選拔人才；禪宗化俗等文學內因所涉文體或審美形式所涉歷史人物或著作特
點社會外因印刷術發達；道學家講學等文學內因所涉文體或審美形式所涉歷史人物或著作特
點社會外因“新時代”“新文化”“歐化的新藝術”“‘大眾語’運動”“大眾化”等文學內因所涉文體或審美形式所涉歷史人物或著作特
點五、作業
1熟讀課文，思考表格內容。
2看看我們生活中有沒有雅俗之爭。
第二課時
［教學目標］
1雅俗共賞歷史發展的實質
2雅俗共賞在今天文藝發展中的意義
［教學內容及過程］
一、分析上節課的表
1從上節課填寫表格的過程中，你能得出那些認識？
要點參考：
（1）文學的雅俗共賞由社會和其自身兩方面原因決定。
（2）雅俗共賞的目的是為了獲得廣大的群眾。
（3）雅俗共賞是以雅為主的，有賓主之分；“共賞”者卻以俗人為主。
（4）要達到雅與俗“共賞”，貫徹“文藝是為大眾”的原則，雅士需要理會遷就“俗”的趣味，而俗士也需要學習，享受，蛻變。
（5）《西廂記》和《水滸傳》是雅俗共賞的典范作品。
2你還有些什么感受和發現？
（1）我們以前只知道每個朝代的文學主流，而作者卻能在復雜的社會變革中，紛繁蕪雜的文學形態中，找到一個窗口，認識每一種文學樣式誕生的共同點：爭取群眾，走大眾化道路；一代又一代的文人在共同的探求并為之努力，并一步步地在推進。
（2）文學發展的目的是一致的，探求一條道路，讓文學走一條健康發展，永保青春的道路，但提法在變：求真與化俗——為了爭取群眾——獲得廣大的群眾——做詩如說話——提倡“大眾語”運動——“通俗化”運動——大眾化就是要達到沒有雅俗之分，只有“共賞”的局面，這應該就是魯迅先生說的“我們的文藝是為大眾的”。