逍遙游•教案
今天我們再一次接觸莊子，我們要通過《逍遙游》了解莊子的哲學世界，走進莊子內心的深處。
二、初步感知課文
學生聽課文錄音，注意讀音和斷句：
北冥（ míng） 鯤鵬（ kūn）摶（tuán） 遷徙（xǐ） 坳堂（āo） 草芥（jiè） 夭閼（è）
蜩蟬（tiáo） 舂糧（chōng） 蟪蛄（huìgū） 大椿（chūn）斥鴳（chì yàn） 泠然（líng） 萬仞（rèn） 蓬蒿（gǎo）
三、學生自讀課文，解決相關存在的疑難問題（字詞）。
四、選三個學生讀，隨時正音，糾正錯誤，學生初步理解內容即學生談本段講了什么。
五、學生再讀課文，看圖說話。（等于翻譯課文）明確：
1、第一段：世間萬物皆有所待（不自由）
學生講圖，隨時翻譯文章，點明重要詞語的意思。
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。
是鳥也，海運則將徙于南冥，——南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。
故九萬里，則風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天，而莫之夭閼，而后乃今將圖南。
蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何如？
明確：鵬鳥奮飛：必須憑借強大的風力。水霧塵埃：要靠氣息相吹。大舟無力：因為積水不深。杯水膠地：因為水淺舟大。蜩鳩嘲鵬：不知自己“所待”。遠行所待：備糧，越遠所待越多。
第二段：世間萬物皆有所待，又有“小大之辨”（亦不自由）
學生講圖，隨時翻譯文章，點明重要詞語的意思。
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？……而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！
湯之問棘也是已。窮發之北，……且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？……此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此大小之辯也。
明確：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋；冥靈春秋五百歲，大椿春秋八千歲；彭祖——眾人；鵬鳥——斥鴳。
第三段：從自然界到社會的人，無不有所待，真正的逍遙者是不受外物的限制的，他們無所待（無己、無功、無名——追求絕對的自由——逍遙的境界）。
學生講圖，隨時翻譯文章，點明重要詞語的意思。
故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。……雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數數然。此雖免乎行，猶有所待者也。……故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。
明確：能夠“效、比、合、征”的四種人，有才智修養，當都被世俗所累；宋榮子置世人的贊譽與誹謗于度外，但他的修養“猶有未樹”；列子御風而行，逍遙自在，但“猶有所待者”。
六、附錄，以下內容最好在課文梳通中加以落實。
1、“是鳥也，海運則將徙于南冥。”是說這只鳥在海翻騰激蕩的時候，就乘風遷徙到南海。
2、《齊諧》是書名，齊國的志怪之書。文章是引此為證，說明鵬之高翔奮飛是有根據的。
3、“天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也亦若是則巳矣。”意思是說：天色蒼蒼茫茫，究竟是它真正的顏色呢，還是由于它無限高遠沒有邊際的緣故呢？大鵬朝下看也不過這樣的罷。