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      《論厄運》教案

      發布時間:2017-07-26

      《論厄運》教案

      一、導語設計
      人生在世與逆境總是相伴而行。順境,人之所求,卻未必有求必應,逆境,人之所畏,卻往往不期而遇。那么,我們該怎樣面對人生的逆境呢?今天就讓我們走進《論厄運》,看看培根會給我們哪些啟示。
      二、走近作者
      弗蘭西斯•培根(1561—1626),哲學史上和科學史上劃時代的人物。被馬克思譽為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖!庇乃噺团d時期最重要的散文家和哲學家!杜喔撊松肥撬膶W上的代表作,問世400余年,幾乎被翻譯成成人類所有語言。文章見解深刻獨到,分析周密嚴謹,文風老辣銳利,體現了他“高度的閱歷,豐富的想象,有力的機智,透徹的智慧”,開創了英國散文的傳統,影響極大。他在《沉思錄》中提出了“知識就是力量”這個著名論斷。
      三、解題:厄運:即中國所說的逆境。
      四、《論厄運》
      1、齊讀課文,理清文章思路
         第一層:(開頭——“橫渡波濤翻滾的生活之!保妹耘c神話指出“戰勝厄運令人驚嘆”,對厄運無所畏懼的人才是 “真正的偉人”。
         第二層:(“幸福所需要的美德”——“比對所羅門財富的刻畫要更動人”),用《圣經》、圣詩指出厄運所需要的美德是堅忍。
         第三層:(“一切幸運都并非沒有煩惱”——結尾),用比喻與對比說明厄運中孕育著希望,更能顯示出我們最美好的品格。
      2、思考:用一句話概括培根的觀點。 我們要以堅忍的品德戰勝厄運。
      3、速讀,劃出《論厄運》中最能體現作者觀點的名言警句
      “好的運氣令人羨慕,而戰勝厄運則更令人驚嘆!
      “幸運所需要的美德是節制,而厄運所需要的美德是堅忍,后者比前者更難能可貴!
      “超越自然的奇跡,總是在對厄運的征服中出現!
      “真正的偉人,是像神那樣無所畏懼的凡人。”
      “最美好的品質也正是在厄運中顯示的!
      “一切幸運都并非沒有煩惱,而一切厄運也絕非沒有希望!
      “最美的刺繡,是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景,而絕不是以暗淡的花朵映襯于明麗的背景”。
      “人的美德猶如名貴的香料,在烈火焚燒中散發出最濃郁的芳香”。
      4、談談你的理解
      真正的偉人,是像神那樣無所畏懼的凡人。
      偉人:他無所畏懼而成就了自己的偉業;
      凡人:他也不可避免地要遭受厄運。
      幸運所需要的美德是節制,而厄運所需要的美德是堅忍;后者比前者更難能可貴。
      堅忍,是一種平和的心態,是一種開闊的胸襟;是一種成熟的瀟灑,是一種淡定的從容;是一種悲天憫人的寬容和理解,是一種飽經滄桑的充實與自信;是一種大浪淘沙后透明清澈,是一種驚濤駭浪后的風平浪靜。堅忍,不是茍且偷生,不是逆來順受,而是一種積極的心態,是一種勇敢面對厄運的精神。
      最美的刺繡,是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景,而絕不是以暗淡的花朵映襯于明麗的背景。從這圖象中去汲取啟示吧。
      明麗的花朵:人的奮斗與抗爭;
      暗淡的背景:人生中的厄運。
      5、本文觀點:
      本文論述了厄運的作用和價值,認為戰勝厄運是“超越自然的奇跡”,贊頌與厄運搏斗磨礪出的堅忍的美德,并指出“這種美好的品質也正是在厄運中被顯示出來”。
      6、這篇課文用了那些論證方法? 引用、舉例、對比、比喻
      五、擴展延伸
      2頁,當前第112
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