念奴嬌 • 赤壁懷古
生(齊)：在想到周瑜之后。
師：把表現這種心情的句子讀一讀。
生(齊)：故國神游，多情應笑我，早生華發。
師：舊體詩詞由于受格律的限制，往往出現“詞序倒置”和“詞語省略”的情況。這句話應怎么說?
生26：“故國神游”就是“神游故國”的倒裝句，“多情應笑我”就是“應笑我多情”的倒裝句，誰笑他?省略了主語“人們”。
師：作者懷古之后，從歷史回到現實，從懷古轉到自抒情懷。為什么會有這種情緒呢?
生27：他看到周瑜年輕有為，而自己被貶，已經47歲了，周瑜年僅24歲就開始為吳將，相比之下，他感到自己報國無門，很失意。
師：說得很有理。作者壯志未酬，早生華發；而周瑜年輕有為，戰功顯赫，名垂千古。周瑜的年輕從哪兒看出來的?
生28：從“小喬初嫁了”這一句看出來的，“初”是“剛剛”的意思。
師：這里是寫小喬還是寫周瑜呢?
生(齊)：寫周瑜，寫他的年輕有為。
師：小喬是江南美女，這里用美人為英雄作渲染，這種寫法在詞學上叫“刷色”。
(顯示多媒體畫面b13，畫面上出現“刷色”兩個紅色大字。)
師：所謂“刷色”，就是增加某種氣氛。具體到這一句就是增加浪漫氣氛。周瑜是在漢獻帝建安三十年和小喬結婚的，赤壁之戰發生在建安十三年，他們已結婚十年之久，博學的作者不會不知。所以不要把“初嫁”看死，這里是為了突出周瑜的少年英俊，風度瀟灑，舉止不凡。小喬在這里是順便借用一下。作者重點不是寫美人，而是寫豪杰。作者是不是一直沉浸在感傷之中而無法解脫，像李清照那樣“怎一個愁字了得”呢?
生29：作者解脫了，他說：“一尊還酹江月。”作者灑酒酬月，寄托自己的感情，說明他沒有繼續感傷下去。
師：作者在短暫的感傷之后，接著想，人生如夢，何必讓種種閑愁縈煩我呢?還是灑酒酬月，把感情寄托在大自然之中吧，這是一種無可奈何之后的自我解脫，是一種曠達。在這首詞中，豪放、感傷、曠達這三種思想感情是水乳交融地統一在一起的。為什么會出現這種情況呢?原來，蘇軾深受儒、道、佛三種思想的影響。儒家思想使他渴望建功立業，但當這種理想在現實生活中不能實現的時候，他便陷入了低沉感傷之中。這時，佛道思想又成了他的精神支柱，使他能夠在困境中自解自慰，隨緣自適，曠達超脫而又不至于頹喪沉淪。可以說，豪放、感傷、曠達這三種思想感情之所以有機地統一在一起，其原因就在于儒、道、佛三種思想在蘇軾心中的深刻影響。
蘇軾如此，李白如此，中國歷史上的許多文學家也都有這樣的文化心理品質。
(顯示多媒體畫面b14：有關的背景資料。)
師：現在，我們全體朗誦這首詞。
生：(全體有感情地朗誦)
師：同學們，蘇軾一生到過的地方很多，其中許多地方遠比黃州美麗，為什么他能把如此深厚的人生意味和歷史意味投注給黃州呢?《念奴嬌•赤壁懷古》為什么會產生在這樣一個地方、這樣一個時期呢?生30：我想從蘇軾來黃州的原因和心態說起。