李憑箜篌引
教師小結: 李賀特殊的藝術創造力來源于他心靈苦悶極至而生起的幻想，他從詩中找到了片刻的調和與寧靜，找到了一個圓滿體現人生憧憬的理想樂園，“天上玉樓終恍惚，人間遺事已成塵”。李賀這位奇特的詩歌天才是人生的悲劇、性格的悲劇、社會的悲劇，他性格怪異，感情勝于理智，他缺少一種理性的氣質與充實堅強的人格力量，所以他的詩歌中有大量的奇特瑰麗的意象也就不足為奇了。
（3）作者在詩歌中選用了一組悲感的意象，一組自然景物，一組神仙世界，為何除了李憑，唯獨沒有人的出現呢？樂曲上天入地，給人一種“此曲只應天上有，人間那得幾回聞”之感，我們來分析時任從九品奉禮郎得李賀在其文中到底蘊涵了作者怎樣的情感呢？（李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時。“天子一日一回見，王侯將相立馬迎”，身價之高。 ）李賀《南園》：“男兒何不帶吳鉤。收取關山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶候。”
明確：懷才不遇和知音難覓的苦悶的抒發。《文心雕龍.知音》開篇就慨嘆：“知音其難哉！音實難知，知實難逢，逢其知音，千載其一乎？
五、總結：然而縱觀全篇，又無處不寄托著詩人的情思，其樂音可以“響遏行云”可以“感天動地”，李賀讀懂了李憑，何人來懂李賀呢？李賀借李憑的琴音所表現的則是一種“懷才不遇”和“知音難覓”的苦悶，無人體察李賀的情思，面對著蒼穹，李賀不得已只能用詩歌用音樂“問天，問地，問自己。”所以，詩歌蘊涵了李賀不平凡的坎坷多難的人生感慨，用詩歌用音樂的這一情感的載體，承載了李賀復雜的情感內涵在詩歌的音樂當中，也就是其人生的真實寫意。
同時可以給我們的啟示是：中國古典詩歌中關于音樂描寫的詩歌意象中所涵蓋的內涵是豐富的，也為我們在以后的詩歌鑒賞中從多角度去挖掘探究詩歌的情感內涵提供了啟示和幫助。
七.作業：背誦本首詩歌