石鐘山記(網友來稿)

石鐘山記(網友來稿)

教學目標 

1.理解作者有疑必察、反對臆斷、重視實地考察的精神。

2.重點掌握“鼓”、“是”、“遺”、“得”等實詞的用法。總結“而”的用法和否定句、疑問句中代詞作賓語時，賓語前置的規則。

教材分析

重點難點：

1、文言詞語的用法和句式

2、蘇軾散文特點及其治學精神

教學課型

多媒體輔助教學課

教學時數

2課時

教學過程 

第1課時

一、導入  

作者簡介：蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學家，唐宋散文八大家之一。少時博通經史，20歲中進士，官至翰林學士、知制誥等，政治上反復升沉，飽經憂患，曾因反對新法而遭貶謫，后又因反對舊黨盡廢新法而貶至瓊州。蘇軾是全才作家，散文和詩詞都“雄視百代”；其散文平順曉暢；詩歌自由豪放，明快自然；詞波瀾壯闊，豪放天成。著有《東坡全集》《東坡樂府》《易傳》《書傳》《論語說》等。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之后的文壇領袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。

本文是元豐七年六月，蘇軾由黃州團練副使調任汝州團練副使時寫的，此時是其政治上失意之時，此前因寫詩諷刺新法被捕入獄，由湖州刺史貶為黃州團練副使。

二、關于“石鐘山”

關于石鐘山的資料：石鐘山位于鄱陽湖入長江之口，屬江西湖口縣。石灰巖質。關于它命名的原因歷來有三種意見，（一）風水聲如鐘，認為山下縫隙洞穴與“風水相吞吐”發出敲鐘的聲音。北魏酈道元與北宋蘇東坡就是持此說。（二）石聲如鐘，由于此山是石灰巖質，內中石鐘乳、石柱、石筍等，用槌敲打，也會發音。唐代李渤持此說。（三）山形如鐘。《石鐘山志》記載：“上鐘崖與下鐘崖，其下皆有洞，可容數百人，深不可窮，形如覆鐘。”清代的俞樾就持此說，他在《春在堂筆記》中記著：每冬日水落，則山下有洞門出焉。入之，其中透漏玲瓏，乳石如天花散漫……洞中寬敞，左右旁道可容千人。……壁上鐫“丹房”二字，且多小詩，語皆可喜。如云：“我來醉臥三千年，且喜人世無人識。”“小憩千年人不識，桃花春漲洞門關。”無年代姓名，不知何人所作。蓋全山皆空，如鐘覆地。故得鐘名。

三、課文聽讀、美讀 正音

1.噌吰如鐘鼓不絕：鼓，《說文解字》中“鼓”除了名詞義項即所敲之鼓外，還有動詞的義項即以手擊鼓之意，引申為“敲擊”。而“噌吰”課本中的解釋是形容鐘聲宏亮，所以“如鐘鼓不絕”中的鼓應為動詞，譯為像敲擊鐘的聲音響個不停。

2.鐘磬：（磬，qìng，這里指佛教的打擊樂器，形狀象缽，用銅制成。）

3.臆斷：（臆，yì）僅憑主觀推測來斷定。

4.夜泊絕壁下：（泊，bó，這里是停船靠岸之意；湖泊，音為pō）

5.穴罅：wuéxià（罅，裂隙）

6.有大石當中流：（當，dāng）有塊大石頭在水流中間。

7.殆與余同：（殆dài，這里是大概之意；百戰不殆，殆的意思為“危險”。）

8.汝識之乎：（識zhì，這里結合上下文的意思，應釋為“知道”。）

9.長子邁將赴饒之德興尉：（饒，ráo）（蘇軾的）長子，蘇邁要到饒州的德興縣去任縣尉。

四、探究主旨，深入理解文意

說明：

本文說的是石鐘山命名的來由，文中的敘事因此而發，言論也因此而發，用的是卒章顯志的寫法，全文的結構都是為“顯志”服務的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段說得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文結構就可以一目了然。據此，這五項內容擬采用“倒析法”，也就是從最后一段著手分析，先探究文章主旨。這種分析是綱要式的，目的是使學生獲得一個統率全文的初步概念，然后在誦讀過程中逐步加深體會。

1.主旨的分析。

提問：先將最后一段讀一遍，從中找出兩句話來說明作者的意圖（“嘆酈元之簡，萬而笑李渤之陋”）。從什么地方看出來的？

（①文章開頭提的正是這兩個人關于石鐘山山名來由的說法，前后對照，可見作者用心；②這兩句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）

提問：作者這一“嘆”一“笑”，有什么深刻含義?

（酈元是經過實地考察的，然而“言之不詳”，所以使人有“以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎”之疑，這是可嘆的；李渤“以斧斤考擊而求之”這種做法本身就很可笑，是自欺欺人之談。）

提問：作者依據這兩件事提出了怎樣的觀點?

反對臆斷——“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”；擔倡實地考察——“以小舟夜泊絕壁之下”。

五、課文整體把握（歸納各節要點）

結構小結：

現在再來看看作者是怎樣依據這個主旨給全文作出恰當的布局的。

第1段大意：

對石鐘山命名緣由的兩種說法表示懷疑。

作者疑而后察。作者對酈說用“人常疑之”，對李說則用“余尤疑之”，這是為下文寫“察”作鋪墊的。

第2段大意：

通過實地考察證明李說純系臆則，而酈說是正確的。

對李說——“笑而不信”；對酈說——“古之人不余欺也”。作者發現聲源有兩處，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而發聲。

第3段大意：

到此可以指出全文的結論，即由這里所說的事實導出。

第2課時

教學重點：課文字詞句分析

（一）誦讀第1段。

1.學生齊讀一遍。

2.教師領誦一遍，并作簡釋、簡評。

①“《水經》云：‘彭蠡之口有石鐘山焉’”——此句秘下名合為第一層，為下文質疑張本。按：湖口縣有石鐘山二座：上鐘山在城西，下鐘山在城東。下鐘山即蘇軾作記處。作者引《水經》而不釋，筆法何等簡潔。

②“酈元以為……聲如洪鐘”——這是轉述酈元的話，“水中相搏”一語耐人尋味.，下文寫作者的發現，可謂道貌岸然盡“相搏”之狀，但世人不親臨其境，便無法想象。由此導出第二層。

③“是說也……而況石乎”——這是第二層。“也”字作一頓，以示將有所論。“人常疑”，作者政治性疑，恨無證耳。“以鐘磬置水中”是“常人”的類比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳聞目見”過之。④“到唐李渤始訪其遺蹤……于潭上”——敘事何等簡潔。由此句至段未為第三層。

⑤“扣而聆之……余韻徐歇”——作者如此描寫，頗有譏李之意。李文《辨石鐘山記》今已不可見（《文苑英華》不收，）估計是作者轉述，有意作夸張描寫。

⑥“自以為得之矣”——他人未必信，一句話寫盡俗人情態。為下文“笑陋”張本。

⑦“然是說也，余尤疑之”——“余尤疑”三字為一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”

⑧“石之鏗然有聲者——何哉”——駁得有力。

（二）誦讀第2段。

1.學生齊讀這一段。

2.教師范讀，加簡釋及評語。

①段首至“因得觀所謂石鐘山”——敘述考察機會到來的緣由，僅14字，何等簡潔。

②“寺僧使小童……笑而不信也”——此即李渤之固智。李文誤人之深，于此可見。“固”，這里應訓“當然”、“本來”，引申為“自然”之意。作者不寫親訪寺僧問山名來由，而直書小童擇石而叩之，又省卻不少筆墨。

③“至莫夜月明……此鸛鶴也”——此數句寫景。問學生：有哪些細節？（大石、鶻、鸛鶴。）渲染了怎樣的氣氛？（陰森恐怖。）要求學生將作者的描寫語劃出來（“如猛獸奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄間”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。

④“余方心動欲還……如鐘鼓不絕”——妙在“欲還”而未還。“大聲”突如其來，伏下文“恐”字。“如鐘鼓”，點出山名來由，照應開頭“聲如洪鐘”。

⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”，作者焉得不“恐”？但忽悟酈元所云，又繼之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”頓失。

⑥“徐而察之……而為此也”——具體道出“水石相博”之狀。為“嘆酈元之簡”伏筆，下句亦然。

①“舟回至兩山間……如樂作焉”——又一“水石相搏”之狀。問學生：“噌吰”與“窽坎鏜鞳”有別乎？（前者出自絕壁下，有共鳴，顯得雄渾；后者出自大石中，風來時則有，一吞一吐，節奏鮮明。）

③“因笑謂邁曰……不余欺也”——作者將長子邁寫入文中，其意在此——邁是他的宏論的第一位聽眾。以此結束考察過程，恰到好處。“古之人”，指酈元。

3.學生討論層次劃分，然后分層練習背誦。

說明：這一段是誦讀的難點。為了便于學生記誦，除了劃出大的層次而外，還可以板書行文順序。待學生能基本上背出這一段后，拭去板書，再做檢查。板書形式如下（括號中的話可略而不書）：

第一層（段首至“此鸛鶴也”）發現聲源之前

訪石鐘山緣由→小重扣石→絕壁下所見所聞：大石、棲鶻、鸛鶴。

第二層（“余方心動欲還”至段末）發現聲源

石穴罅中的“噌吰”之聲→大石中的“窽坎鏜鞳”之聲→語邁作結。

相關字詞：

舟：名作狀，

適：去（“之”、“詣”也有到……去的意思）

因：因此

元封：年號，六月丁丑，陰歷六月初九日 古人用干支紀日

固：通“姑”，姑且

莫：“暮”的本字

獨：副，僅搏：擊

且……且……：也……也……

有大石當中流：（當，dāng）有塊大石頭在水流中間。

察：細看

淺深：同義復詞，偏在深

涵澹：形容水波蕩漾

澎湃：形容波浪沖刷

與風水相吞吐：相，指示性副詞，代風水。

汝識之乎：（識zhì，這里結合上下文的意思，應釋為“知道”。）

因笑謂：因，副，于是

古之人不余欺也：就是古之人不欺余，在否定句中，人稱代詞作賓語前置。條件：一是否定句或疑問句，二是代詞作賓語。

（三））誦讀第3段。

1.學生練習誦讀2～4遍。

2.教師提問。

①“事不目見耳聞……可乎”照應上文哪一句？（“今以鐘磐……而況石乎”。）是什么辭格？（反問。正意是：不目見耳聞而謂“不能鳴”，便是臆斷。）

②“殆與余同”的“殆”能換成“蓋”字嗎？（不能。作者只能據文字推測，而無法證明，用“蓋”則會加重肯定的意味。）跟“言之不詳”相照應的上下文是哪些詞句？（上文是“水石相搏，聲如洪鐘”；下文是一個“簡”字。）

③“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”與上文哪些話呼應？（“至莫夜月明……此鸛鶴也”。）這句話表現了作者怎樣的思想？（強調實地考察，不盲從。）怎樣的情緒？（坡公何嘗不自得？然與李渤有別：李是臆斷，坡公是以事實為據。）

補充問：有人說這句話中的“夜”字可刪，對此你有什么看法？（討論此題不必涉及科學原理，而要著重探究作者的意圖，其實“不肯”后暗含“如我之”三字，是坡公得意處。）

④“而陋者……得其實”——再次譏評李渤。上文評李渤只說事實，至此才出現一“陋”字，貶斥之意昭然若揭，何等筆力。

⑤“余是以記之……李渤之陋也”——卒章顯志。

相關字詞：

臆斷：（臆，yì）僅憑主觀推測來斷定。

事不目見：事，名詞狀語

殆與余同：殆，副詞，差不多

終不肯：副，始終

此世所以不傳也：所以，……的原因

陋者：不會思考的人

乃：竟

實：真實的原因

是以：因此

（四）比較、辨析。

1.將本文跟《游褒禪山記》作比較。

說明：先檢查練習第二題的完成情況，然后做具體分析，不是簡單地列出異同之點，而是從文章的整體構思出發，用列表的形式來進行比較。下面是供參考的表的模式：

課文

項目《游褒禪山記》《石鐘山記》

內容記游。

從游未盡興生發感受，談人生哲理和治學態度。形式是記游，實際是記考察所得。用事實破千古疑案，提倡實地考察，反對主觀臆斷。

結構先記游，后議論。議論——記游——議論。

寫法敘與議緊密結合，議論統率敘事，議論重在“立”。敘與議緊密結合，議論統率敘事；議論有“破”有“立”。

五、總結：

沒有一成不變的真理，“盡信書不如無書”，要敢于質疑，并且去小心地求證，還要尊重事實。大家能不能舉出一些科學家大膽質疑的例子?哥白尼勇敢地提出“日心說”。還有布魯諾捍衛哥白尼的學說。伽利略提出空氣阻力學說。毛澤東不迷信陳獨秀，在革命關鍵時刻堅持真理。鄧小平反對“兩個凡是”，提出改革開放。無論是科學家還是革命家，他們這種敢于質疑的思想都是一種科學思想，以為科學家提出一個觀點遠遠要比證明一個觀點更難，所以，質疑是一種很可貴的科學精神，我們在學習中要培養這種精神。

六、教后感

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