學(xué)習(xí)師道：為師亦有道讀后感（通用12篇）
學(xué)習(xí)師道：為師亦有道讀后感 篇1
書(shū)中一位做了十七年教師的作者說(shuō)：“沒(méi)有思想的教師培養(yǎng)不出有思想的學(xué)生，一名教師應(yīng)該成為學(xué)生思想的領(lǐng)袖。”我對(duì)這句話特別贊同，對(duì)于《師道：為師亦有道》這本書(shū)，深有感悟。
教師出于愛(ài)的名義反而做出了諸多傷害學(xué)生的事， 究其原因是一些觀念出現(xiàn)偏差：首先，受唯分?jǐn)?shù)論的評(píng)價(jià)體系影響，不許學(xué)生這樣那樣，一味希望學(xué)生只要把文化成績(jī)搞好就行了，老師也就放心了。其次，安全第一的思想深入人心，都有些過(guò)頭了。為了避免出事，可以強(qiáng)行減少學(xué)生應(yīng)有的文體、娛樂(lè)活動(dòng)，學(xué)生坐在教室里，乖乖的，什么都聽(tīng)老師的話，老師心里也就踏實(shí)了，第三，教育理念落后，沒(méi)有正確對(duì)待多元評(píng)價(jià)體系，還停留在“千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋”的境界。
的確， 這樣的現(xiàn)象、例子，我們身邊屢見(jiàn)不鮮。教師如此，家長(zhǎng)猶有過(guò)之：為了孩子將來(lái)的成才，給孩子找好各科課外輔導(dǎo)班，還有興趣班(雖說(shuō)是培養(yǎng)興趣特長(zhǎng)的，可又有幾個(gè)是出于孩子自己真正的興趣而參加的呢?)。試想，在學(xué)校與家庭這樣雙重的愛(ài)護(hù)之下，學(xué)生還能笑起來(lái)嗎?這樣的童年快樂(lè)嗎?不禁為他們感到悲哀。
對(duì)比而言，回想起我們自己的童年，卻至今還能感受到那份快樂(lè)：在學(xué)校里，課余時(shí)間就是快樂(lè)的天堂，打乒乓球，玩跳繩、踢毯子、跳房子……放學(xué)后，也沒(méi)有什么家庭作業(yè)，有時(shí)則需幫父母做一些家務(wù)：放牛、割草……邊做邊和幾個(gè)小伙伴盡情地玩耍。加之當(dāng)時(shí)條件苦，父母一心為生活的改善而操勞，無(wú)暇給予我們過(guò)多壓力與監(jiān)督，為此我們大都擁有了一個(gè)自由快樂(lè)的童年。可是那時(shí)的我們把學(xué)習(xí)丟掉了嗎?沒(méi)有。我們把能力丟掉了嗎?沒(méi)有。我們也照樣的成長(zhǎng)，也都有了各自今天的成就。
再回到今天，條件好了，各方面都在進(jìn)步了，孩子們卻有幾個(gè)又能說(shuō)正在享受自由快樂(lè)的童年呢。為了讓孩子們擁有一個(gè)自由快樂(lè)的童年，就從我們開(kāi)始改變吧，
作為教師，我們完全可以讓學(xué)生自由享受課余時(shí)間的快樂(lè)，去盡情的玩耍。對(duì)于學(xué)生的興趣愛(ài)好，我們完全可以給予正確的引導(dǎo)，培養(yǎng)他們的特長(zhǎng)。相信在享受快樂(lè)之余，他們更懂得珍惜，更懂得進(jìn)取學(xué)習(xí)。再加上我們課堂教學(xué)效益的不斷提高。相信所謂的學(xué)習(xí)成績(jī)也一定會(huì)更上一層樓。有這樣的效果，我們?yōu)楹尾怀巳酥滥亍Ｄ僖詯?ài)的名義去傷害學(xué)生，還給他們一個(gè)自由快樂(lè)的童年吧。
學(xué)習(xí)師道：為師亦有道讀后感 篇2
最近拜讀了《師道，為師亦有道》這本書(shū)，給我感受最深的是語(yǔ)文課堂是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，以人為本，注重人的全面素質(zhì)的提高。在課堂教學(xué)中，教師必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，特別要重視培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量，全面提高學(xué)生素質(zhì)，迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，乃至學(xué)生終生的學(xué)習(xí)，都具有十分重要的意義。
我是語(yǔ)文教師，我在語(yǔ)文的田野里，耕耘每一寸土地。我深深地體會(huì)到一名教師的素養(yǎng)的高低決定了他是否是一名合格的教師，他的文化底蘊(yùn)、他的教育追求、他的教育智慧的高低決定了他是否能擔(dān)負(fù)我們這個(gè)時(shí)代的教師使命。一名教師要想真正地成為學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，成為學(xué)生潛能的喚醒者，必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。聯(lián)合國(guó)教科文組織在具有世界意義的《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中，提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，它幾乎無(wú)可爭(zhēng)議地被全世界的人們接受了。教育是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，浸透著對(duì)人文精神的永無(wú)止境的探究完善過(guò)程。為此，我堅(jiān)持“活到老，學(xué)到老”的精神，永不停息地學(xué)習(xí)。新的時(shí)代賦予教師職業(yè)道德新的內(nèi)涵，師德不再是一個(gè)抽象的政治說(shuō)教，而是深刻的知識(shí)內(nèi)涵和文化品格的具體體現(xiàn)。只有堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，才能在教書(shū)育人的過(guò)程中展示自己的教育智慧和內(nèi)在的精神氣質(zhì)，才能完成好育人的神圣使命。一個(gè)教師書(shū)教得好，學(xué)問(wèn)做得好，自然具有人格的魅力，自然受學(xué)生群體的愛(ài)戴和尊敬，教師在人格上贏得學(xué)生的心，學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生仰慕之情并心悅誠(chéng)服、心甘情愿地接受老師的教育。在美國(guó)，有一本家喻戶(hù)曉的雜志《幸福》，有一期雜志的封面上，醒目地寫(xiě)著一行大字：“要么學(xué)習(xí)，要么死亡!”這句話引發(fā)了人們廣泛而深刻地思考，被全世界的各種媒體競(jìng)相引用。因?yàn)樗沂境鲞@樣一個(gè)道理：在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)就是“生存”與“發(fā)展”的重要條件，學(xué)習(xí)就是我們每一個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)開(kāi)啟繁榮富裕、文明幸福之門(mén)的金鑰匙。我無(wú)悔地追求著我的職業(yè)。
學(xué)習(xí)師道：為師亦有道讀后感 篇3
讀著《師道：為師亦有道》，我反思自己的工作，發(fā)現(xiàn)時(shí)光流逝，不知不覺(jué)中我已經(jīng)在教育這片沃土中走過(guò)了二十幾年，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。自己總覺(jué)得對(duì)待平時(shí)的教育教學(xué)工作已經(jīng)是易如反掌的事，有點(diǎn)飄飄然，也就有點(diǎn)倚老賣(mài)老的壞習(xí)慣了。其實(shí)教師肩負(fù)培育“祖國(guó)花朵”的重任，首先應(yīng)為適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，不斷的給自己充電，刻苦學(xué)習(xí)各類(lèi)知識(shí)，讓自己的知識(shí)面盡量最大化，與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識(shí)，使知識(shí)不老化，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平，在教學(xué)中開(kāi)展研究中不斷探索、不斷創(chuàng)新，并一直筆耕不輟，才至于誤人子弟。
隨著社會(huì)的發(fā)展，原來(lái)的“一桶水”已不能滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲，應(yīng)該有源源不斷的活水來(lái)充實(shí)、更新。正如書(shū)中所說(shuō)，“發(fā)現(xiàn)自己的書(shū)架已經(jīng)塵封多日，說(shuō)明你的精神已經(jīng)開(kāi)始空虛。這時(shí)你就應(yīng)該去親近那些久違的書(shū)籍，在讀書(shū)中滋養(yǎng)你的心靈，滋潤(rùn)你的生命。如果發(fā)現(xiàn)你的精神財(cái)富支出得厲害，甚至消耗殆盡，這時(shí)，你就應(yīng)當(dāng)建立心靈帳本，把所缺的、所丟的、所消磨的東西列一個(gè)清單，然后制訂計(jì)劃，設(shè)計(jì)方案，努力彌補(bǔ)，讓精神財(cái)富重新回到你的心靈之倉(cāng)。”
讀書(shū)，才會(huì)有思考;有思考，才會(huì)有思想;有思想，才會(huì)有追求。因此，教師要學(xué)會(huì)“教書(shū)”，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書(shū)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)思想。教師，需要學(xué)識(shí)。精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和廣博的相關(guān)知識(shí)常常能讓一個(gè)教師在課堂上左右逢源、神采飛揚(yáng)。學(xué)識(shí)源于讀書(shū)，處在不斷的發(fā)展變化之中。如果教師不能把握準(zhǔn)時(shí)代的脈搏，不斷地讀書(shū)，拓展視野，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，不僅不能教好學(xué)生，反而會(huì)因?yàn)樽约旱穆湮槎恋K學(xué)生的發(fā)展。年紀(jì)再大，也別倚老賣(mài)老，不然，光憑一大把赤裸裸的年紀(jì)，沒(méi)有淵博學(xué)識(shí)的教師是得不到社會(huì)與學(xué)生應(yīng)有的尊重的!讀書(shū)是教師的立身之本。教師，需要讀書(shū)。讀書(shū)，是教師的一種生活。
讀書(shū)的人是天上的星星，明亮中多了一份深邃。要想做一個(gè)有主見(jiàn)有內(nèi)涵的現(xiàn)代教師，讀書(shū)仍然是必經(jīng)之路。只有讀書(shū)，才能豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書(shū)”。
學(xué)習(xí)師道：為師亦有道讀后感 篇4
思緒就像斷了線的風(fēng)箏，已然收拉不住。
《偷影子的人》，偷走了我的影子我的心，請(qǐng)帶我走。
第一次看完這本書(shū)，正如吳佩慈的書(shū)評(píng)一樣，“看完想靜靜淌著淚回味一下，同時(shí)感到溫馨，詼諧，愛(ài)，喜悅和哀傷”。那種淡淡的卻彌久的情感，是溫馨還是傷感抑或喜悅，還是……都有吧。
第一次時(shí)，體會(huì)的是我和母親，我和兄弟呂克，我和伊凡，我和似友似戀人蘇菲，我和我的靈魂伴侶克蕾兒之間的感情羈絆。
父親因?yàn)閻?ài)上了別的女人而離開(kāi)了我和媽媽?zhuān)覉?jiān)持認(rèn)為是因?yàn)槲也粔騼?yōu)秀，留下心結(jié)。待母親去天國(guó)后，發(fā)現(xiàn)了被母親藏著的爸爸的信，那份沉甸甸的愛(ài)啊，正是父親不善言表的愛(ài)。“青少年時(shí)期，我們總夢(mèng)想著父母的離開(kāi)，而改天，卻換成父母離開(kāi)我們了。”我忙于學(xué)業(yè)，忘記了關(guān)心母親，母親卻連自己的喪事都為我考慮周全了，天下父母呵，那無(wú)時(shí)無(wú)刻不在的愛(ài)。
我和呂克，打小是兄弟。兄弟之間那份純真與關(guān)懷，讓我想起了我和胡隆呵呵。我因?yàn)槟堋巴怠眲e人的影子，因而能知道別人的秘密。為了呂克“好”我干涉了他的人生。當(dāng)然，他經(jīng)歷了學(xué)醫(yī)與放棄學(xué)醫(yī)回去做面包師傅，知道了自己的位置，是可喜的。同時(shí)，最后看到呂克和蘇菲手拉手，感到的是欣慰。自己的最好的朋友能夠幸福，也是我的莫大幸福，不是么?
我和蘇菲，同是學(xué)醫(yī)，是朋友，是戀人。蘇菲的一句“最難過(guò)的是看到你和我在一起，你卻顯得如此孤單”讓我思考，讓我傷感。我們和周?chē)娜讼嗵帲痪徒?jīng)常有這樣的體會(huì)么，正如世界最遙遠(yuǎn)的距離不是天涯海角，而是我在你身邊，你卻在玩手機(jī)……“我只是你生活里的一個(gè)影子，你卻在我的生命里占有重要地位，這讓我很受傷。”愛(ài)的奉獻(xiàn)不是無(wú)止盡的，愛(ài)的奉獻(xiàn)也是要有度的，不然會(huì)很受傷。正如你認(rèn)為好的，別人不一定喜歡，被拒絕了也不要太傷心啦。
我和克蕾兒，是在夏天的海濱邂逅的，是靈魂伴侶。十多年不見(jiàn)，卻彼此牽掛著，因?yàn)閻?ài)的維系物風(fēng)箏的再次飛舞，最終走到了一起。真是羨慕呵。
第一次看時(shí)，真的是以主人公的視角看，以吳佩慈先生的評(píng)語(yǔ)合上書(shū)的。
然而，第二次看完，卻有著截然不同的感觸明明沉寂已久的情感如海浪般奔騰。這次，不再是主人公的故事，而是“我”和我的“克蕾兒”的種.種的回憶。有種這本書(shū)就是寫(xiě)給我的，曾讓我有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)，把書(shū)里附贈(zèng)的“愛(ài)的明信片”寄出去!“愛(ài)情，仿佛影子一樣，如果你踩中了，就請(qǐng)帶走我的心。”可是，我并不是主人公，也沒(méi)有明確的維系物，也不會(huì)偷影子。
明明已經(jīng)沉寂，可是記憶深處那燦爛的笑容，那悅耳的音，那歷歷在目的一切的一切，斷了線……壓抑住那脫韁的沖動(dòng)，是的，我們已經(jīng)是過(guò)客，雖然曾經(jīng)彼此進(jìn)入對(duì)方的世界，彼此深深影響著。呵，是我懦弱了吧……“如果你感受到的不是愛(ài)情，就別讓人家有期待。”已隱隱的暗示，自相情愿。那過(guò)去的羈絆，已然了斷，就應(yīng)該任其沉底，不起波瀾……
過(guò)度陷入情緒的人，會(huì)無(wú)法自拔。可幸的是，我很理智。雖然從情緒中走出來(lái)了，卻不想如風(fēng)般散去，因此，留下此篇日志，寫(xiě)給你們，寫(xiě)給我自己的心。緣已至此。
人們常常把一些小事拋在腦后，一些生命的片刻烙印在時(shí)光塵埃里，我們可以試著忽略，但這些微不足道的小事卻一點(diǎn)一滴形成一條鏈子，將你牢牢與過(guò)去連在一起。
愛(ài)情，莫非像影子一樣，有人踩中了，就帶著離去?還是因?yàn)閻?ài)情跟影子一樣怕光，又或者，情況正好相反，沒(méi)有了光，愛(ài)情的影子就被拭去，最終黯然離去?
學(xué)習(xí)師道：為師亦有道讀后感 篇5
烏騅馬一聲長(zhǎng)嘶似閃電劃破黑暗的時(shí)空。身后是四面楚歌眼前是浩浩烏江。
哦我的霸王!黑色的虛空壓得你喘不過(guò)氣來(lái)沒(méi)有千軍萬(wàn)馬沒(méi)有吶喊嘶殺你孤寂如同深秋的殘塔……力拔山河兮氣蓋世!是的霸王你可以拔山可以扛鼎可以號(hào)令三千鐵甲的征戰(zhàn)但此刻你已無(wú)力再拔心頭的那縷悲傷。
那些因你在鴻門(mén)宴中釋了劉邦而唾你為“婦人之仁”的人焉能知道在狼煙四起的秦王朝中你一聲巨吼扛起天下蒼生凄楚目光的膽量;你披甲上陣任鐵蹄踏遍關(guān)山萬(wàn)里的勇猛;長(zhǎng)城內(nèi)外你揮臂奮斫在刀光劍影中劃出一道血色風(fēng)景時(shí)的豪氣萬(wàn)丈。
你是英雄!你不懂得詭計(jì)陰謀未必只是小人伎倆敗為賊寇勝為王!你西楚霸王不是君王你不會(huì)知道猥瑣小亭長(zhǎng)也會(huì)唱出“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”!“君子坦蕩蕩小人長(zhǎng)戚戚”。是的霸王你是個(gè)君子可是你是否知道在戰(zhàn)場(chǎng)上沒(méi)有道義只有伎倆!在萬(wàn)騎逐鹿年代的君子正如那癡想飛過(guò)滄海的蝴蝶頃刻間跌落在大海腐爛或永恒。在四面楚歌中那個(gè)在主帳翩翩起舞的窈窕身姿微微顫抖。只一瞬一道銀光劃過(guò)。血如紗一般杜撰在絕望的空氣中。“虞姬虞姬奈若何”。虞姬只有以死來(lái)報(bào)你的滿(mǎn)腔柔情。
而你仍不醒悟么?霸王!虞姬翩翩起舞祭你柔情萬(wàn)丈。寶馬凄凄長(zhǎng)鳴瀉你一世悲涼。你的一生中只有這兩個(gè)知己啊我的霸王!江水汩汩喚你回寂寞的岸邊。 你拔出長(zhǎng)劍最后一絲亮抖抖過(guò)楚歌飄揚(yáng)的夜空。
學(xué)習(xí)師道：為師亦有道讀后感 篇6
《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現(xiàn)，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會(huì)制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和事態(tài)。至今仍十分具有警世好處。
既然寫(xiě)讀后感，就必寫(xiě)作者經(jīng)歷，以之結(jié)合，才可感而寫(xiě)。作者吳敬梓，一個(gè)厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場(chǎng)的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書(shū)以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫(huà)代表了作者對(duì)封建事態(tài)的必須看法。魯迅先生曾評(píng)價(jià)此書(shū)表述的委婉，犀利卻直白，不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典，可見(jiàn)此書(shū)的成功。
讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人，害人。但更多的是讓我思考此刻的中國(guó)。此刻的中國(guó)早不是如以前一般;此刻的中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國(guó)家;此刻的中國(guó)更是為中華民族崛起而奮斗，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而發(fā)奮，這令我們中華兒女感到無(wú)比驕傲。但在我們前進(jìn)的路上，總還是有一些絆腳石，例如：貪污之風(fēng)不減，法律體制尚未較為完善，諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心，細(xì)致，認(rèn)真解決的問(wèn)題。
“趁風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”就讓我們行動(dòng)起來(lái)，盡己之力，為建設(shè)強(qiáng)大，民主，美麗的中國(guó)作出貢獻(xiàn)。
重復(fù)的機(jī)構(gòu)，剩余的機(jī)構(gòu)只會(huì)浪費(fèi)錢(qián)和造成。
有人總是擔(dān)心這樣會(huì)不會(huì)造成社會(huì)動(dòng)蕩，事實(shí)上社會(huì)的穩(wěn)定在于還政于民，基層穩(wěn)定了，還有動(dòng)蕩么?
學(xué)習(xí)師道：為師亦有道讀后感 篇7
寒假里，我又結(jié)識(shí)了一位新人物——福爾摩斯，一位大名鼎鼎的私人偵探。
福爾摩斯很了不起，常常一些非常棘手的高難度案子。他機(jī)智過(guò)人，聰明能干，就連一小點(diǎn)兒煙灰都能判斷出有幾個(gè)人在這里停留，停留了多長(zhǎng)時(shí)間，而這也會(huì)成為他破案的線索。
這一次，福爾摩斯又在偵破案子了。在現(xiàn)場(chǎng)勘查時(shí)，發(fā)現(xiàn)了房子旁的幾個(gè)小小的變了色的金屬紐扣，這引起了他的注意。在別人看來(lái)這很不起眼的小扣子卻成了這位大偵探破案的一個(gè)線索，而且他還看到了這紐扣上的標(biāo)記”海爾姆“，由此知道了這是奧德克裁縫的，這個(gè)重要發(fā)現(xiàn)為案子的偵破打開(kāi)了一條思路。看到這里，我不由得對(duì)福爾摩斯肅然起敬，這么小的細(xì)節(jié)都逃不過(guò)他的眼睛，做事真細(xì)致啊!我跟他比那可差得太遠(yuǎn)了。
福爾摩斯不但做事細(xì)致而且考慮還非常周到全面，遇到事情總會(huì)認(rèn)真思考。有一次福爾摩斯在現(xiàn)場(chǎng)找到了兇手作案時(shí)使用過(guò)的手槍?zhuān)拖耄瑸槭裁磧词忠咽謽尫旁谶@里，而不是把手槍處理掉或者是藏在別的什么地方呢?這引起了他的懷疑。福爾摩斯就是這樣，因?yàn)榈淖屑?xì)認(rèn)真，凡事都問(wèn)個(gè)”為什么“的做事態(tài)度讓他的思維更加敏捷，判斷更加靈敏準(zhǔn)確，從而破獲了一個(gè)又一個(gè)稀奇古怪的案子，成為了一名神探。
合上書(shū)，我崇拜的福爾摩斯就躍入我的腦海，他時(shí)而凝神深思，時(shí)而開(kāi)懷大笑，他破案的精彩瞬間像放電影一樣一幕幕地在我的腦海里顯現(xiàn)，他一遍遍地細(xì)致查看犯罪現(xiàn)場(chǎng)搜尋線索，他不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)，不放過(guò)任何一個(gè)疑點(diǎn)。
想到這，我在問(wèn)自己，如果換作是我，我會(huì)有他那樣認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度嗎?跟大偵探比，那可差得遠(yuǎn)啊!媽媽說(shuō)，從現(xiàn)在努力還來(lái)得及。好!就從現(xiàn)在努力，不做小馬虎!
學(xué)習(xí)師道：為師亦有道讀后感 篇8
《大衛(wèi)·科波菲爾》(DavidCopperfield)是英國(guó)小說(shuō)家查爾斯·狄更斯的第八部長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)采用第一人稱(chēng)敘事，述說(shuō)了主人公大衛(wèi)·科波菲爾從幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠(chéng)與陰暗、愛(ài)情的幼稚與沖動(dòng)、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運(yùn)的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。
《大衛(wèi)·科波菲爾》是世界文學(xué)寶庫(kù)叢書(shū)48本中的一本，盡管世界文學(xué)名著寶庫(kù)中的書(shū)我已經(jīng)看了好幾本，但我還是對(duì)狄更斯的這本自傳情有獨(dú)鐘。
文中的主人公大衛(wèi)·科波菲爾的父親在大衛(wèi)出生六個(gè)月就去世了，大衛(wèi)八歲時(shí)，她的母親又嫁給了摩德斯通先生，而摩德斯通先生和他的姐姐都是鐵石心腸，他們不喜歡大衛(wèi)，總想著法子虐待大衛(wèi)，還將大為的母親給折磨死。
大衛(wèi)的母親死后，他的繼父就不再讓他上學(xué)，并逼著大衛(wèi)去做童工，做了童工的大衛(wèi)生活變得更加困難，一個(gè)星期6個(gè)先令讓大衛(wèi)省吃?xún)�用，很快他就偷跑了出來(lái)，投奔他富有的姨婆，并被姨婆送進(jìn)學(xué)校，受到了好的教育。
盡管大衛(wèi)童年時(shí)受盡了磨難，但他善良，樂(lè)于助人的性格沒(méi)變，并且他最終也取得了幸福美滿(mǎn)的愛(ài)情。
《大衛(wèi)·科波菲爾》讓我懂得了自傳的書(shū)寫(xiě)方式，也讓我明白了只有磨練自己，你才可以成功。
學(xué)習(xí)師道：為師亦有道讀后感 篇9
櫻桃巧克力大蛋糕我是我，我姐姐是克拉拉，我們是姐弟倆。我們喜歡吃冰淇淋，我們也喜歡吃大蛋糕。媽媽為了招待客人，買(mǎi)了一個(gè)大蛋糕放在冰箱里，我們都想吃，可媽媽不讓?zhuān)〗憬憧死斆髁耍胫案饪赡軙?huì)變質(zhì)，趁著媽媽出去的時(shí)候，我和小姐姐克拉拉以嘗嘗蛋糕是否變質(zhì)的理由，把大蛋糕吃了個(gè)精光。因?yàn)槌缘锰嗔耍液托〗憬憧死瓝蔚枚亲犹哿耍鋵?shí)蛋糕沒(méi)變質(zhì)，是我們太饞貓貓了。
這個(gè)故事說(shuō)明我們太淘氣了，但是我的小姐姐克拉拉太可愛(ài)了。
今天叔叔沒(méi)有錢(qián)，我的叔叔叫托尼。我和克拉拉非常喜歡他，他也很喜歡我們，因?yàn)樗偸墙o我們錢(qián)，讓我們?nèi)ソ纸琴I(mǎi)冰淇淋吃。一天，我和小姐姐克拉拉見(jiàn)到托尼叔叔時(shí)，他的臉上失去了笑容，因?yàn)樗裉鞗](méi)有錢(qián)了。于是，我和克拉拉就打碎了我們的儲(chǔ)蓄罐，拿出我們的歐元給了托尼叔叔，因?yàn)椋覀儾幌肟吹酵心崾迨宓哪樕蠜](méi)有笑容，我們也愛(ài)托尼叔叔。
我和小姐姐克拉拉也是有愛(ài)心的孩子，你們說(shuō)是嗎?看著看著，仿佛我也進(jìn)入了他們的世界，這本書(shū)太好看了，你若不看的話，會(huì)后悔的喲!
里面有很多我難忘的故事，其中有個(gè)是雙色狗的故事很好玩，小姐姐克拉拉和我把小狗嗅嗅染成了前一部分是金色的，后一部分是黑色，金色是克拉拉染的，黑色是我染的，我們按照自己的想法染了嗅嗅，給嗅嗅帶來(lái)了很多害處，也被爸爸媽媽說(shuō)了一頓。
最后，我通過(guò)這個(gè)故事讓我懂得了什么事情都要按照自己的想法去做不一定有好處，應(yīng)該多征求別人的意見(jiàn)。
學(xué)習(xí)師道：為師亦有道讀后感 篇10
讀了俞玉萍老師寫(xiě)的《完美教室——中國(guó)百合班的故事》，只有2個(gè)字：震撼。震撼之余是感動(dòng)。感謝學(xué)校為我們班主任提供了這么好的書(shū)，讓我們班主任在休息之余能夠讀到這么好的書(shū)，洗滌自己的心靈，提升自己的精神世界，能夠用深邃的思想思考自己所從事的教師這一職業(yè)。從教20xx年，當(dāng)班主任已經(jīng)整整20xx年，在教師這一工作崗位上，沒(méi)有閃亮的軌跡，沒(méi)有豐功偉績(jī)，一直默默無(wú)聞，辛勤耕耘，因?yàn)槲覑?ài)我平凡而神圣的職業(yè)。雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我愿做紅燭，我甘為人梯，我慶幸命運(yùn)賜給了我這個(gè)職業(yè)，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢(qián)所無(wú)法衡量的。
讀完這本書(shū)，我深深的感到當(dāng)一名優(yōu)秀的班主任不容易，不僅要有優(yōu)美流暢的語(yǔ)言、淵博的知識(shí)、豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，最重要的是要有一顆愛(ài)心，一顆疼愛(ài)別人孩子的心。這種愛(ài)是不求回報(bào)的、無(wú)私的愛(ài)、是圣潔純真的愛(ài)。學(xué)生一旦體會(huì)到教師這種發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教書(shū)育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。
教育需要愛(ài)，更需要智慧，需要一個(gè)智慧型的班主任。而俞玉萍老師正是這樣的班主任。每個(gè)孩子都是一本書(shū)，需要我們頁(yè)頁(yè)翻、行行看;每一個(gè)孩子又都是一朵美麗的小花，俞玉萍老師正是用智慧發(fā)現(xiàn)并培育每一朵小花的美麗。智慧的老師其實(shí)就是善于思考的老師，在平時(shí)的教育教學(xué)過(guò)程中，在積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，一定要及時(shí)總結(jié)反思，隨時(shí)記錄學(xué)生點(diǎn)滴成長(zhǎng)的過(guò)程。當(dāng)我們面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生時(shí)，靠的不再是嚴(yán)厲的面容，犀利的言語(yǔ)，而是心平氣和，選準(zhǔn)教育的契機(jī)，讓學(xué)生在和風(fēng)細(xì)雨中明辨是非，從而實(shí)現(xiàn)教育的根本目的。
教書(shū)育人是艱辛而恒久的事業(yè)，只有付出了辛勤的勞動(dòng)和汗水，才能懂得教育的美麗和意義。我正在這條路上艱辛地前行。
學(xué)習(xí)師道：為師亦有道讀后感 篇11
《小團(tuán)圓》看完了第二遍。
現(xiàn)在看書(shū)，總是習(xí)慣于先初略翻過(guò)，再來(lái)細(xì)讀。
大學(xué)的時(shí)間很多，看書(shū)的時(shí)間卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于以前。也許正因?yàn)槿绱耍膶W(xué)書(shū)籍看得越來(lái)越少了。
這本小團(tuán)圓，初翻時(shí)，容易看得云里霧里，主要是時(shí)空變換太快，一會(huì)兒南京，一會(huì)兒香港，一會(huì)兒上海，一會(huì)兒小時(shí)候，一會(huì)兒讀書(shū)時(shí)，一會(huì)兒又是抗日時(shí)。再細(xì)看時(shí)，明白了套路，便清楚了好多。可以細(xì)細(xì)品味愛(ài)玲筆下，種.種細(xì)微的心理感觸。
其實(shí)挺喜歡，愛(ài)玲式的筆調(diào)，時(shí)時(shí)如露珠般閃現(xiàn)的句子。 很喜歡愛(ài)玲，她是那么一個(gè)真實(shí)的人!
剛開(kāi)始看了介紹，說(shuō)里面寫(xiě)了張愛(ài)玲與胡蘭成的一交往過(guò)程，便想看看。實(shí)際看來(lái)，注意力全不在此。直到全書(shū)過(guò)了一半，他才出現(xiàn)。其實(shí)，全書(shū)更象是張愛(ài)玲一部自傳，只是編年全被打散。把這些珠子按順序串起來(lái)，便可以看到一個(gè)小女孩子的成長(zhǎng)，最后成為一個(gè)被針扎在胸口，仍復(fù)平靜的人。
愛(ài)玲的原話是：欣喜起來(lái)若狂，悲傷起來(lái)卻不覺(jué)得，木木的。
其實(shí)想想!
我便也是如此。當(dāng)一些事情發(fā)生，心中抑郁，但仍平復(fù)。
又能怎么樣呢?如同多年前的月亮，像朵云被信箋上的水浸濕過(guò)，只留下一團(tuán)暈黃。那已發(fā)生和將發(fā)生的故事，也終將成為一個(gè)暈黃的月亮，淡淡的，在記憶里溫暖著彼此。
所以，總須有個(gè)好的結(jié)束方式，以免回憶時(shí)，自己受不了。
學(xué)習(xí)師道：為師亦有道讀后感 篇12
早早看完了《人間失格》。做為讀者，被開(kāi)了上帝視角，對(duì)于主人公葉藏，看的過(guò)程中一直在怒其不爭(zhēng)。
出生好、惹人喜歡、聰明，你看，這些都是人人想要的，他出生就擁有，怎么就把自己的人生過(guò)成了這樣了?他的童年，都在看著別人眼色過(guò)的，在心里計(jì)較在著怎樣才能惹人喜歡，怎樣才能看著乖巧。后來(lái)，他不管不顧，隨著自己的想法過(guò)了一生。要說(shuō)他這一生過(guò)的好嘛?不好，或者說(shuō)，這一生過(guò)得很丑吧。把人性里的丑都表現(xiàn)出來(lái)了，可是，這不正是活出了他自己?jiǎn)?我們總是活的很假裝，努力想變成人們所向往的模樣，可是向往的模樣是真的我們嗎?好像并不是，我們總是宣揚(yáng)自己的善良，自己的無(wú)私，自己的偉大，可是陰暗的呢?我們并不愿意承認(rèn)，承認(rèn)我們嫉妒、我們自私、我們懶散、我們貪心。
太宰治在書(shū)里寫(xiě)到“我對(duì)人們的恐懼，在心底與日俱增蠢蠢欲動(dòng)著，但在現(xiàn)實(shí)里，演技卻日漸成長(zhǎng)。”這是他的成長(zhǎng)，也是每一個(gè)人的成長(zhǎng)。由孩童時(shí)的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，到成年后的左右顧慮，好像生活少了點(diǎn)真實(shí)，我們總能笑，卻不是因?yàn)榭鞓?lè)，因?yàn)檠菁迹覀冃枰輵颍覀儾桓艺宫F(xiàn)恐懼，總是要在惶惶不安中扮演著冷靜，可又多少人曾躲在自己的天地里悄無(wú)聲息地哭泣。我也不知道什么時(shí)候開(kāi)始戴上面具，開(kāi)始學(xué)會(huì)演戲，終究逃不了變成這世俗中的一員。我不愿意變成太宰治，一步步看穿自己，一步步走向地獄。我寧愿戴著面具，扮演著自己，終究是一場(chǎng)莫名的荒.唐。
《人間失格》里葉藏很荒.唐，他荒.唐在頹廢、在貪婪、在懶惰、在貪心，這些都太丑了，盡管他落得這般田地，我也不會(huì)可憐他。他不懂得掙扎，一味看向深處，一直盯著深淵的人，深淵也在盯著你，他便是被深淵所吞噬的一員。人的強(qiáng)大在于，有自控力，即在誘惑面前，懂得舍取，一味看向人性，卻忽略了人的自控力，最終只是放縱自己掉入這深淵。在書(shū)里看到自己，卻又害怕是自己，我知道人的本質(zhì)從來(lái)都帶有灰暗色彩的，卻又害怕自己被這灰暗吞噬。要說(shuō)生活，多去觸碰陽(yáng)光吧。
若能避開(kāi)猛烈的狂喜，自然不會(huì)有悲痛來(lái)襲。——太宰治
人，是不會(huì)自我教授妙諦真言的。我們所能看到的，不過(guò)是在歲月的增長(zhǎng)中慢慢浮現(xiàn)在眼前的東西罷了。那么多的真知灼見(jiàn)，也不過(guò)是在生命的盡頭才能擁有的領(lǐng)悟，這是太宰治的遺作，書(shū)的成功大概也是于生命盡頭所留下的傷感，才真正能準(zhǔn)確的表達(dá)我們普通生活中的悲憫吧。
太宰治是什么樣的人，只有書(shū)能表達(dá)，可悲又可憐的是，他跌跌撞撞的這些年里，終究沒(méi)有一個(gè)能讓他真正傾訴的人。到頭來(lái)回憶人生，也就留下一本書(shū)便匆匆離去了。這世間究竟可以消極到什么地步，我們并不知道。《人間失格》是個(gè)偷窺鏡，讓我們看看消極的人生里，自己這個(gè)角色究竟在想什么?
晃眼而來(lái)，我自己的生活也不過(guò)是平靜，天大的悲傷，突然的狂喜，也不只不過(guò)是我自己世界的跳動(dòng)。持續(xù)的消極，才是最大跌宕。有什么要消極的呢，你不是一直很努力嗎?