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      金字塔原理學(xué)習(xí)與反思

      發(fā)布時(shí)間:2024-06-01

      金字塔原理學(xué)習(xí)與反思(通用3篇)

      金字塔原理學(xué)習(xí)與反思 篇1

        表達(dá)的邏輯

        這一部分內(nèi)容主要介紹了金字塔原理的基本概念,以及如何構(gòu)建基本的金字塔結(jié)構(gòu),以幫助你初步了解并應(yīng)用金字塔。在人類思維的基本規(guī)律中,大腦會(huì)自動(dòng)將信息歸納到金字塔結(jié)構(gòu)的各組中,以便于理解和記憶。所以,當(dāng)你組織的信息非;靵y時(shí),就背離了大腦既定的思維結(jié)構(gòu),造成聽(tīng)眾理解的障礙。根據(jù)金字塔原理,在表達(dá)過(guò)程中,我們要找出各部分的邏輯關(guān)系,并抽象概括分組。而且,由于聽(tīng)眾知識(shí)背景和理解力的差別,它們很難對(duì)你所表達(dá)的思想做出與你完全一樣的解讀。因此,我們需要自上而下表達(dá),結(jié)論先行,避免受眾思維的偏差。

        構(gòu)建金字塔,一般多采用自上而下法,只有在無(wú)法確定主題時(shí),才會(huì)使用自下而上法。自上而下構(gòu)建金字塔的步驟主要有:畫出主題方框-設(shè)想主要疑問(wèn)-寫出對(duì)疑問(wèn)的回答-說(shuō)明背景-指出沖突-檢查主要疑問(wèn)和答案,這樣就玩成了金字塔的構(gòu)建。在金字塔結(jié)構(gòu)中,要注意橫向思維(horizontal)的運(yùn)用,文中任一層次上的思想必須是其下一層思想的概括;縱向思維(vertical)告訴我們每組思想必須屬于同一邏輯,并按同一邏輯順序排列,否則就不能稱之為嚴(yán)格的金字塔結(jié)構(gòu)。

        思考的邏輯

        這一部分介紹了如何深入細(xì)致地把握思維的細(xì)節(jié),以保證使用語(yǔ)句真實(shí)、明確地呈現(xiàn)出你希望表達(dá)的思想。書中舉出了很多案例,來(lái)突出迫使自己“冷靜思考”對(duì)明確闡述思想的重要性。思考邏輯的關(guān)鍵在與應(yīng)用邏輯順序,根據(jù)問(wèn)題的性質(zhì)選擇使用時(shí)間順序、結(jié)構(gòu)順序還是程度順序。建立并使用清晰的分析與思考結(jié)構(gòu),是保證思考邏輯的關(guān)鍵。將思考結(jié)構(gòu)化,利用框架分析問(wèn)題,可以明確思考的路徑。當(dāng)然,思維包括兩個(gè)方向:發(fā)散思維與收縮思維。發(fā)散思維可以將問(wèn)題進(jìn)行全方位思考,不遺漏任何因素,可以用思維導(dǎo)圖(mind manager)來(lái)解決,類似于麥肯錫的MECE原則;收縮思維是將信息范圍縮小,排除無(wú)關(guān)或次要因素,保證思維的重點(diǎn)。發(fā)散思維與收縮思維通常相結(jié)合使用,一個(gè)負(fù)責(zé)鋪開(kāi),一個(gè)負(fù)責(zé)收緊。

        在應(yīng)用邏輯順序進(jìn)行分析后,需要概括各組思想,這一步往往為大多數(shù)人所忽略。概括各組思想,可以給受眾以明確的指導(dǎo)。比如說(shuō)“公司應(yīng)當(dāng)建立3個(gè)目標(biāo)”就屬于缺乏思想的闡述,“該公司需要從營(yíng)銷、財(cái)務(wù)、人力資源3個(gè)角度建立目標(biāo)”就屬于有思想的闡述,后者明顯能夠?qū)Υ蟊姰a(chǎn)生吸引力。

        解決問(wèn)題的邏輯

        這部分主要介紹了如何在解決問(wèn)題過(guò)程的不同階段,使用多種分析框架組織分析過(guò)程,使你能夠預(yù)先組織思路,靈活運(yùn)用金字塔。一般來(lái)說(shuō),解決問(wèn)題的程序包括:

        界定問(wèn)題-結(jié)構(gòu)化分析-分析/計(jì)劃-組成金字塔

        提高解決問(wèn)題效率的秘訣在于界定問(wèn)題的準(zhǔn)確性和搜集數(shù)據(jù)的條理性,這兩個(gè)內(nèi)容都離不開(kāi)結(jié)構(gòu)化分析。結(jié)構(gòu)化分析是解決問(wèn)題的核心步驟,常用的結(jié)構(gòu)化分析框架主要有流程圖、甘特圖、思維導(dǎo)圖等。值得注意的是,我們要先思考產(chǎn)生問(wèn)題的原因,再進(jìn)行資料搜集,這樣可以減少資料搜集時(shí)間,提高資料搜集效率。 邏輯樹(shù),也是解決問(wèn)題的重要路徑。

        演示的邏輯

        這部分內(nèi)容主要介紹了PPT的使用技巧,以及在PPT中使用金字塔結(jié)構(gòu)。一般說(shuō)來(lái),理想的PPT是圖表占90%,數(shù)字占10%。在進(jìn)行演示時(shí),要遵循以下原則:

        1.每次只演示一個(gè)論點(diǎn);

        2.論點(diǎn)應(yīng)使用完整的陳述句而不是標(biāo)題性語(yǔ)言,比如:銷售前景VS.銷售前景看好;

        3.文字盡量簡(jiǎn)短;

        4.使用簡(jiǎn)單的數(shù)字或詞匯 ;

        5.字號(hào)選擇適中;

        6.趣味性,包括演講者本身、動(dòng)畫使用等;

        大腦不僅偏愛(ài)有結(jié)構(gòu)的記憶和自己習(xí)慣的記憶方式,還偏愛(ài)直觀的記憶方式,所以金字塔結(jié)構(gòu)被很多人認(rèn)為是經(jīng)典,但真正的寫作方式和演講方式是以讀者和聽(tīng)眾為導(dǎo)向,而不是以結(jié)論為導(dǎo)向,因?yàn)樽x者和聽(tīng)眾不一定喜歡你的結(jié)論。同時(shí),金字塔結(jié)構(gòu)但并不適合開(kāi)放式討論,比如在創(chuàng)意碰撞,學(xué)術(shù)交流上,開(kāi)放式互動(dòng)激發(fā)需要的是更多靈感,而不是金字塔結(jié)構(gòu)。

      金字塔原理學(xué)習(xí)與反思 篇2

        一、留心觀察。觀察生活中的人、事、景、物,把觀察的內(nèi)容,用文字簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地寫出來(lái),恰當(dāng)?shù)厝バ稳莩鰜?lái),一目了然。

        二、“學(xué)會(huì)”閱讀,閱讀能夠積累間接的經(jīng)驗(yàn),提高感悟知識(shí)的能力。學(xué)會(huì)呢,就要我們找到方法:在多樣化的閱讀內(nèi)容中對(duì)比,找到相通或關(guān)聯(lián)的內(nèi)容,由知識(shí)點(diǎn)連貫成深入了解某方面知識(shí)的線,再組成自己認(rèn)知范圍的知識(shí)面。才可能在寫作文時(shí)把某方面寫具體、說(shuō)清楚道明白。閱讀的內(nèi)容可能多了去了,但是能記住或者準(zhǔn)確復(fù)述出來(lái)的內(nèi)容可能寥寥無(wú)幾,意思更可能出現(xiàn)轉(zhuǎn)述偏差或理解偏差。因此在練習(xí)基本功的習(xí)作階段,作文中的事情,是自己親眼目睹或親身經(jīng)歷、直接參與的,用上課文里面的詞語(yǔ)就行了!而不是道聽(tīng)途說(shuō)、斷章取義的編造(因?yàn)榈缆?tīng)途說(shuō)的事情,是很難把經(jīng)過(guò)寫具體的)三、善于思考。作文不求一樣,不可能千篇一律,文無(wú)第一,寫出你自己的思考和感受就好!內(nèi)容方面既要符合普遍的共識(shí)性,但總的來(lái)說(shuō)無(wú)論寫什么體裁(素材),心中要有一個(gè)方向和目標(biāo),有一個(gè)主題,即中心思想。或歌頌,或反對(duì),或表?yè)P(yáng),或批評(píng),或閑時(shí),或娛樂(lè)等。

        四、學(xué)習(xí)理論。深加理解關(guān)于寫作方面所要求的背后意思、理論知識(shí)、懂得欣賞和建立審美觀,為寫作實(shí)踐找到美的框架,鑒別評(píng)定基準(zhǔn)!總之,要寫有積極意義的、要寫有正能量的、要寫有積極向上的思想等內(nèi)容。

        五、善于請(qǐng)教提問(wèn)。向有經(jīng)驗(yàn)的.老師家長(zhǎng)請(qǐng)教,避免不走彎路,少走彎路,發(fā)現(xiàn)并及時(shí)理解問(wèn)題的意思。學(xué)員的思維和性格類型多樣,不可能一點(diǎn)即通,基本在少年時(shí)期分為兩大類:一種是思維集中、嚴(yán)謹(jǐn)好學(xué)善思能會(huì)意的想象力強(qiáng)記憶運(yùn)用型的。

        另一種是思維發(fā)散、放松自我意識(shí)的準(zhǔn)確經(jīng)驗(yàn)感知體驗(yàn)型的。對(duì)比著思考學(xué)習(xí),更容易有進(jìn)步!

        簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),前者需要你告訴他要怎么做,他潛意識(shí)里,自然會(huì)思考:不能像其他那樣做法做。后者則需要說(shuō):不能怎么樣做,隨即她會(huì)問(wèn):那要怎么做?也就是說(shuō),他們會(huì)對(duì)除了自己經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知的東西將信將疑,不關(guān)自己事。需要具體的指導(dǎo),但自己缺乏總結(jié)分析!再說(shuō)個(gè)問(wèn)問(wèn)題的方式上的例子:一種會(huì)問(wèn):你為什么把垃圾放在了桌子里呢?因?yàn)橥浟,隨手放著又方便!另一種會(huì)問(wèn):你把垃圾放在桌子里是什么原因?是忘記了,隨手放著又方便的原因!前一個(gè)可能是故意的,找的借口、理由,后面一個(gè)可能是無(wú)意中真實(shí)回答。

        兩種答題報(bào)告式的語(yǔ)言,在作文中顯得生硬,但是他適當(dāng)過(guò)渡以下,才能條理清楚,井然有序。

      金字塔原理學(xué)習(xí)與反思 篇3

        曾子曰:“吾日三省吾身”,這里的“省”是省悟、是反思,一日三省能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,除惡揚(yáng)善,“三省已身”是古代圣賢修身養(yǎng)性之道。作為一名新時(shí)代的人民教師,更要注重反思,反思自己的教學(xué)行為和教學(xué)習(xí)慣,提升現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn),將有效經(jīng)驗(yàn)升華為智慧和方法,促進(jìn)教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。而教學(xué)問(wèn)題正是教師成長(zhǎng)的起點(diǎn),解決這些問(wèn)題是提升教師素質(zhì)的關(guān)鍵之處,對(duì)于教師自己的專業(yè)成長(zhǎng)、自己的主體性和創(chuàng)造性地位的提升等方面具有重要價(jià)值,還可以提升教育教學(xué)的理性程度,可以說(shuō)有反思才會(huì)有提高。在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展眾多可能的途徑中,這種不脫離教師工作實(shí)踐的“反思”,因有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),而越來(lái)越受到較多的.重視。

        能夠經(jīng)常積極主動(dòng)反思的教師和從不反思的教師在教師成長(zhǎng)道路上曲線是不一樣的,經(jīng)常進(jìn)行反思的教師,以批判的眼光重新打量自己的日常教學(xué)生活,在理論上和實(shí)踐上能較快地達(dá)到一個(gè)較高的高度,成就教師人生,練就教師智慧,從而成為名師。正如一位教育家所說(shuō)的:經(jīng)驗(yàn)+反思=名師。著名的小學(xué)語(yǔ)文教育專家于漪就是經(jīng)過(guò)三年反思成為名師的;而不會(huì)或者從不反思的教師,長(zhǎng)期埋頭于以重復(fù)為特征的日常教育生活,往往對(duì)教學(xué)中的問(wèn)題視而不見(jiàn),習(xí)以為常,見(jiàn)慣不怪,只低頭工作,不抬頭思考,只能停留在原始狀態(tài),也談不上改進(jìn)和發(fā)展,只會(huì)在原地踏步走,或者只能是經(jīng)驗(yàn)型教師,只能是教書匠,他的教學(xué)活動(dòng)只能是機(jī)械性的重復(fù)!安蛔R(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,只有跳出教學(xué)過(guò)程,站在教學(xué)過(guò)程之外,,反思我們的教學(xué),才能真正認(rèn)識(shí)自己的教學(xué),客觀地評(píng)價(jià)自己的教學(xué),才能成長(zhǎng)為一名真正成熟的主體性比較強(qiáng)的學(xué)者型、專家型教師,反過(guò)來(lái)才能進(jìn)一步搞好我們的教學(xué)。

        因此,作為一名新時(shí)代的教師,我們必須隨時(shí)隨地地反思我們的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)行為、教學(xué)技術(shù),只有這樣才能有效地提高我們教學(xué)實(shí)踐的原理性、針對(duì)性、實(shí)效性以及教師自己的主體性、創(chuàng)造性和時(shí)代性。

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