2023共產(chǎn)黨宣言學(xué)習(xí)心得體會（精選10篇）
2023共產(chǎn)黨宣言學(xué)習(xí)心得體會 篇1
歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的今天;歷史同樣雄辯地昭示：代表中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨，必將指引中華民族走向新的輝煌.與時(shí)俱進(jìn)，勇立潮頭——在繼承中發(fā)展，在實(shí)踐中創(chuàng)新，成為中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨永葆強(qiáng)大生命力的源泉。與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義一以貫之的理論品格;在繼承中發(fā)展，在實(shí)踐中創(chuàng)新，是馬克思主義歷久彌新，永葆強(qiáng)大生命力的根源所在。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得的豐功偉績，有如日月經(jīng)天，江河行地，改變了中國的歷史和面貌，并深刻影響著人類社會的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人的成功實(shí)踐向世人昭示：馬克思主義是顛撲不破的真理;馬克思主義只有同時(shí)代前進(jìn)的步伐和各國的具體實(shí)際相結(jié)合，才能煥發(fā)出經(jīng)久不息的活力。
歷史告訴我們，勞動者和窮人一向就存在，但無產(chǎn)階級不是一向就有的，而是在資本主義的發(fā)展過程中那些沒有自己的生產(chǎn)資料，靠出賣勞動力來維持生活的雇傭工人階級發(fā)展起來的。大工業(yè)生產(chǎn)時(shí)代的工人是無產(chǎn)階級隊(duì)伍的基礎(chǔ)，他們承受殘酷的壓迫和資本家與包買商的剝削，受機(jī)器和資本家的奴役變成了資產(chǎn)階級國家的奴隸，還要向地主繳納貢賦和職業(yè)稅，勞動日平均長達(dá)15-16個(gè)小時(shí)。記載1848年2月，法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級民主革命，推翻了七月王朝，建立了共和國。這場革命雖然是資產(chǎn)階級發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)的，但巴黎的無產(chǎn)階級和勞動人民卻是這場革命的主力軍，然而簡歷的資產(chǎn)階級共和國沒有也不可能真正解決工人的困難和痛苦，反而加重工人的勞動，大量的降低工資，當(dāng)工人忍無可忍在此舉行起義時(shí)就遭到了殘酷鎮(zhèn)壓。這就是資本來到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。
俄國的十月革命是人類歷史上第一次勝利的社會主義革命，建立了第一個(gè)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，開辟了人類探索社會主義道路的新時(shí)代，使馬克思列寧主義傳遍世界，極大的震撼了資本主義世界。“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進(jìn)分子，用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問題。
《共產(chǎn)黨宣言》道：“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。”
是啊，這個(gè)理想隨著時(shí)間越來越使人覺得振奮，因?yàn)榈谝环段木W(wǎng)證明了它的可行性，這些都體現(xiàn)在當(dāng)今世界里猛然崛起的社會主義新中國。新中國是社會主義的，而不再是120xx年前那個(gè)腐敗無能的半殖民半封建制度的大清王朝，也不是當(dāng)初被列強(qiáng)分割的“資本主義”舊中國。幾十年來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，社會主義制度適合時(shí)代發(fā)展的趨勢，并取得了輝煌成果。新中國成立以后，四代領(lǐng)導(dǎo)人一直腳踏實(shí)地地按照馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表的重要思想的指導(dǎo)進(jìn)行社會主義建設(shè)，目前國力大大增強(qiáng)，成為世界多極化中的強(qiáng)勁一員。
如今的我們是通過學(xué)習(xí)從書本上知道，共產(chǎn)黨是工人階級的政黨，作為先行者為廣大人類描述了那個(gè)苦盡甘來后呈現(xiàn)在我們眼前的美好世界。生產(chǎn)力高度發(fā)展，無知財(cái)富極大豐富，前所未有的高水平的勞動生產(chǎn)率;實(shí)行公有制，各盡所能，按需分配;經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃調(diào)節(jié)管理，商品經(jīng)濟(jì)消失;階級消滅，國家自行消亡;精神境界極大提高;人可以自由而全面的發(fā)展;全人類徹底解放。這是讓所有無產(chǎn)階級進(jìn)行革命奮斗的生生不息的動力，共產(chǎn)黨人便是為了強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級共同的、不分民族的利益和代表整個(gè)運(yùn)動的利益而誕生。為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗是共產(chǎn)黨人的人生目的。共產(chǎn)主義的思想意識代表的是無產(chǎn)階級的利益，因?yàn)楹笳咭簿褪侨祟惖睦妫怨伯a(chǎn)主義思想意識也就是代表全人類的利益。
《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后數(shù)十年間，馬克思、恩格斯一直注意用實(shí)踐檢驗(yàn)自己的理論，在總結(jié)1848年革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，闡明了不斷革命、工農(nóng)聯(lián)盟、無產(chǎn)階級專政的思想;根據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)發(fā)展了關(guān)于無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的學(xué)說、關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的理論，從而使自己的理論不斷豐富發(fā)展，成為嚴(yán)整的科學(xué)體系。
我的認(rèn)識或許老套或許雜亂無章，但我是認(rèn)真的。面對這本經(jīng)典，我下筆的心是恐慌的。人總是不斷的追求、創(chuàng)造更有意義的生活，資本主義時(shí)代還在繼續(xù)發(fā)展，馬克思學(xué)說的威望與時(shí)間同在，魯迅說，世上本沒有路，走的人多了，就成了路。相信理想會變成現(xiàn)實(shí)，世界終將美好。我們應(yīng)該珍惜今天這來之不易的和平生活。
2023共產(chǎn)黨宣言學(xué)習(xí)心得體會 篇2
起初，對《共產(chǎn)黨宣言》的了解只是簡單地從歷史課本知道，它是偉大的共產(chǎn)主義者馬克思以及恩格斯為共產(chǎn)主義同盟而起草的綱領(lǐng)。知道里面的內(nèi)容大概都是講述有關(guān)共產(chǎn)主義是一個(gè)優(yōu)越于資本主義的制度，共產(chǎn)主義社會應(yīng)該是大家共同的理想的一個(gè)國度。
這一次，我仔細(xì)的閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》，對《共產(chǎn)黨宣言》有了進(jìn)一步的深刻了解。在《共產(chǎn)黨宣言》一書中，開篇序言就論述了德文版、波蘭文版、俄文版以及意大利文版關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》的緣由，過程以及影響。由此而知，《共產(chǎn)黨宣言》對這些國家，或者說主要是社會主義國家來說，是一個(gè)不可缺少的，具有綱領(lǐng)性，指引性的文件。與共產(chǎn)主義相對的就是資本主義，與無產(chǎn)者相對的就是資產(chǎn)者。我們都知道，現(xiàn)代資產(chǎn)階級本身是一個(gè)長期發(fā)展過程的產(chǎn)物，是生產(chǎn)方式和交換方式的一系列變革的產(chǎn)物。美洲的發(fā)現(xiàn)、繞過非洲的航行，給新興的資產(chǎn)階級開辟了天地。資產(chǎn)階級的這種發(fā)展的每一個(gè)階段，都伴隨著相應(yīng)的政治上進(jìn)展。資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用。資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。向歐美國家，都是實(shí)行資本主義，在第一次工業(yè)革命時(shí)候，把握住了時(shí)機(jī)，講自己國家的經(jīng)濟(jì)搞了上去，例如美國就成為今天的霸主。但是，我們也深刻得認(rèn)識到，就像這些外表光鮮的國家，也存在自身的弊端。例如美國，它是聯(lián)邦制國家，實(shí)行三權(quán)分立，各個(gè)權(quán)力機(jī)構(gòu)相互制衡，這無疑也會導(dǎo)致各個(gè)權(quán)力機(jī)構(gòu)之間存在矛盾。資產(chǎn)階級無情地?cái)財(cái)嗔税讶藗兪`于天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的“現(xiàn)金交易”，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。它令人變得利欲熏心，讓資產(chǎn)階級無情地壓迫剝削勞苦大眾。資產(chǎn)階級使農(nóng)村屈服于城市的統(tǒng)治。兩次世界大戰(zhàn)，資本主義者都脫不了干系。資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾在一步步激化。
無產(chǎn)階級經(jīng)歷了各個(gè)不同的發(fā)展階段，它反對資產(chǎn)階級的斗爭是和它存在同時(shí)開始的。我們很清楚，每一個(gè)階層或者階級在剛開始萌芽的時(shí)候，規(guī)模都是很小的。無產(chǎn)階級最初也只是單個(gè)的工人，工人是分散在全國各地并為競爭所分裂的群眾。然而，隨著工業(yè)的繼續(xù)蓬勃的發(fā)展，無產(chǎn)階級的人數(shù)規(guī)模也逐漸擴(kuò)大，力量也日益強(qiáng)大起來。無產(chǎn)者組織成為階級，進(jìn)而組織成為政黨，這就是我們偉大的共產(chǎn)黨。蘇聯(lián)，是世界上第一個(gè)發(fā)展成為社會主義的國家，實(shí)行社會主義制度。它的執(zhí)政黨就是共產(chǎn)黨，它的力量源泉的支撐也離不開黨。共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。共產(chǎn)黨人同其他無產(chǎn)階級政黨不同的地方只是：一方面，在各國無產(chǎn)者的斗爭中，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益;另一方面，在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動的利益。這一點(diǎn)，在我們中華人民共和國體現(xiàn)的就在明顯不過了。中華人民共和國是社會主義國家，實(shí)行社會主義制度，人民是國家的主人，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨。中國流行的一句話就是：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國!這句話不是一句口號，而是我們中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民不懈斗爭，艱苦奮斗而取得國家的獨(dú)立，民族的獨(dú)立的見證!我們共產(chǎn)黨的特征不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級的所有制。作為一名生活在共產(chǎn)主義的國家，我覺得很幸運(yùn)、很自豪也很幸福，在這么一個(gè)偉大政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們老百姓的生活過的越來越好，越來越幸福!無可否認(rèn)，當(dāng)前中國在經(jīng)濟(jì)。政治。文化。乃至軍事上的卓越成就都離不開中國共產(chǎn)黨這個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)階級的正確英明的帶領(lǐng)。
2023共產(chǎn)黨宣言學(xué)習(xí)心得體會 篇3
有話說結(jié)論不是來自嚴(yán)肅認(rèn)真研究的末尾，而是建立在無知和偏見基礎(chǔ)上的妄斷。在我沒有看到這本小小的書之前，我以為它是厚重繁雜，空洞無比，但當(dāng)我去了圖書館在那個(gè)我從未到過的書架上翻閱了它之后，我汗顏于自己的無知，感受到了30歲的馬克思和28歲的恩格斯帶給人類的震撼以及那些無與倫比的財(cái)富。引用列寧的話，這部篇幅不大的著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀。
歷史告訴我們，勞動者和窮人一向就存在，但無產(chǎn)階級不是一向就有的，而是在資本主義的發(fā)展過程中那些沒有自己的生產(chǎn)資料，靠出賣勞動力來維持生活的雇傭工人階級發(fā)展起來的。大工業(yè)生產(chǎn)時(shí)代的工人是無產(chǎn)階級隊(duì)伍的基礎(chǔ)，他們承受殘酷的壓迫和資本家與包買商的剝削，受機(jī)器和資本家的奴役變成了資產(chǎn)階級國家的奴隸，還要向地主繳納貢賦和職業(yè)稅，勞動日平均長達(dá)15-16個(gè)小時(shí)。記載1848年2月，法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級民主革命，推翻了七月王朝，建立了共和國。這場革命雖然是資產(chǎn)階級發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)的，但巴黎的無產(chǎn)階級和勞動人民卻是這場革命的主力軍，然而簡歷的資產(chǎn)階級共和國沒有也不可能真正解決工人的困難和痛苦，反而加重工人的勞動，大量的降低工資，當(dāng)工人忍無可忍在此舉行起義時(shí)就遭到了殘酷鎮(zhèn)壓。這就是資本來到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。
社會是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體，各種思想意識共同并存，但任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想始終都是統(tǒng)治階級的思想，在社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量就也同樣的占據(jù)著統(tǒng)治地位的精神力量。人的思想永無止境，會不停的進(jìn)步，奴隸社會的自由和正義，封建地主階級是不會接受的，同樣，封建地主的自由和正義，資產(chǎn)階級也是不能接受的，然而資產(chǎn)階級在占據(jù)統(tǒng)治地位后，卻硬是要宣揚(yáng)他們的領(lǐng)導(dǎo)是自由和正義的，還要所有的人都來承認(rèn)和接受這種所謂的永恒的自由和正義。但這個(gè)現(xiàn)實(shí)卻是，出于不停的動蕩，永遠(yuǎn)的不安定和變動的人們，不得不用冷靜的眼光來重新打量這個(gè)世界，看待他們的生活地位和相互關(guān)系，認(rèn)識到自己處于一種焦慮不安之中，不但生物寧日，而且再也把握不了自己。
對資本來說，與資本對立的就是雇傭勞動，勞動力在資本主義社會里就是商品，而用來交換這個(gè)商品的價(jià)值卻是最低限度的工資，即工人為維持其生命再生產(chǎn)所必須的生活資料的數(shù)額，這種占有不會留下任何東西使人們有可能擁有剝削別人的資本，因此，消滅私有制，對工人階級來說，失去的只是鎖鏈，得到的將是整個(gè)世界。
按照正常的自然規(guī)律，當(dāng)勞動不再是一種技藝的體現(xiàn)，而變成資本家剝削、壓迫的工具，無產(chǎn)者就被積極的促使著擁有了自己的政治立場，面對無孔不入的剝削，面對無止境的剩余價(jià)值的榨取，無需再祈求憐憫與同情，只有自己站起來。哪里有壓迫哪里就有反抗是亙古不變的真理，用暴力推翻那些壓在身上的不堪重負(fù)的東西從而建立自己的統(tǒng)治才是最終的出路。對于這股力量來說，積少成多才會生成戰(zhàn)斗力，所以從耽擱工人開始，經(jīng)過某一工廠的工人到全部工人，大家團(tuán)結(jié)起來毀壞商品，搗毀機(jī)器，燒毀工廠，在打擊生產(chǎn)工具的同時(shí)也攻擊資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系。過去的革命都是以一種私有制代替另一種私有制，而這場階級斗爭則是以摧毀私有制為目的，所以這場無產(chǎn)階級反抗資產(chǎn)階級的斗爭必然異常艱巨和激烈。
如今的我們是通過學(xué)習(xí)從書本上知道，共產(chǎn)黨是工人階級的政黨，作為先行者為廣大人類描述了那個(gè)苦盡甘來后呈現(xiàn)在我們眼前的美好世界。生產(chǎn)力高度發(fā)展，無知財(cái)富極大豐富，前所未有的高水平的勞動生產(chǎn)率;實(shí)行公有制，各盡所能，按需分配;經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃調(diào)節(jié)管理，商品經(jīng)濟(jì)消失;階級消滅，國家自行消亡;精神境界極大提高;人可以自由而全面的發(fā)展;全人類徹底解放。這是讓所有無產(chǎn)階級進(jìn)行革命奮斗的生生不息的動力，共產(chǎn)黨人便是為了強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級共同的、不分民族的利益和代表整個(gè)運(yùn)動的利益而誕生。為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗是共產(chǎn)黨人的人生目的。共產(chǎn)主義的思想意識代表的是無產(chǎn)階級的利益，因?yàn)楹笳咭簿褪侨祟惖睦妫怨伯a(chǎn)主義思想意識也就是代表全人類的利益。
共產(chǎn)黨人的立場認(rèn)為只要是真正代表工人階級利益的，所有有進(jìn)步思想，愿意為人民謀幸福的階級都?xì)g迎成為戰(zhàn)略合作伙伴，共產(chǎn)黨人利用其先進(jìn)性帶領(lǐng)無產(chǎn)者使用暴力革命推翻舊的生產(chǎn)關(guān)系，與大眾有一個(gè)共同的利益，崇尚理想與科學(xué)理想的統(tǒng)一，體現(xiàn)了人類對理想社會目標(biāo)的追求與符合規(guī)律的科學(xué)社會實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，將全體社會成員融合成為全面發(fā)展的共產(chǎn)主義勞動者，共產(chǎn)黨人不會提出任何特殊的原則來塑造物產(chǎn)階級運(yùn)動，所有的進(jìn)程都按照符合生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律進(jìn)行，是怎么樣就是怎么樣的。在整個(gè)社會活動中，始終強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持利益，代表整個(gè)運(yùn)動方向，也就是保持著清醒的頭腦，在不斷的實(shí)踐過程中，總結(jié)、吸收優(yōu)秀的成果，行程科學(xué)的理論。
2023共產(chǎn)黨宣言學(xué)習(xí)心得體會 篇4
眾所周知，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。自此之后，社會主義再不是空想。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表使無產(chǎn)階級擁有了科學(xué)的世界觀和方法論，也使無產(chǎn)階級在日后的歲月中活躍于歷史舞臺之上。
通讀《共產(chǎn)黨宣言》，我驚嘆于這篇不朽之作。一針見血的觀點(diǎn)，入木三分的見解，難怪它歷經(jīng)歲月的洗禮卻依舊永垂不朽!于我而言，我感觸最深的便是《共產(chǎn)黨宣言》中的辯證法思想。凡事都有兩面，物極必反，盛極必衰，這是永恒不變的真理。猶記得在《共產(chǎn)黨宣言》中的一句話:“資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用。”雖然隨著歷史的發(fā)展，資產(chǎn)階級的弊端日益顯露，但不可否認(rèn)的是，它的確發(fā)揮過不可磨滅的巨大作用。馬克思的辯證法思想尤為突出的體現(xiàn)了他寬廣的胸襟和不凡的氣度。
對于一個(gè)有著堅(jiān)定的無產(chǎn)階級信念的人，馬克思并沒有一味地對資產(chǎn)階級進(jìn)行批判，而是用辯證的思想看待資產(chǎn)階級。這一點(diǎn)，實(shí)在是難能可貴的。歷史上不乏有完全否認(rèn)資產(chǎn)階級在歷史上起到的積極作用的理論，過于偏激以致在付諸實(shí)踐時(shí)付出了慘痛的代價(jià)。
在中國，便有過這樣的例子。在那一時(shí)期，資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的斗爭，資本主義與社會主義的矛盾，市場與計(jì)劃的沖突充斥著人們的思想。社會在此時(shí)也陷入了混亂之中，由于過分強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級的消極影響從而忽視了它所展現(xiàn)的積極面，這便導(dǎo)致了中國走過一段彎路。但其后改革開放開啟了中國特色社會主義的新篇章。正如鄧小平同志所言：“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓。”的確，歷史已經(jīng)證明，改革開放是完全正確的。
我私以為，中國共產(chǎn)黨人與馬克思一樣，他們都辯證地看待資本主義，既承認(rèn)資本主義的消極性，同時(shí)也不否認(rèn)資本主義所擁有的積極面。他繼承了馬克思的辯證法思想，并結(jié)合中國的具體實(shí)踐加以改造，從而使中國特色社會主義理論體系得以形成，使中國走向了富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義道路。
《共產(chǎn)黨宣言》里不僅僅展現(xiàn)了辯證法思想，也第一次系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論，指出了無產(chǎn)階級在歷史中不可替代的作用。馬克思無疑是偉大的，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表使全世界的無產(chǎn)階級有了理論指導(dǎo)，自此之后，無產(chǎn)階級革命也在世界的各個(gè)角落發(fā)芽生根。他推動了一個(gè)又一個(gè)時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步。
從俄國的十月革命到中國的社會主義革命，《共產(chǎn)黨宣言》的思想無處不在，歷久彌新，生生不息。它指導(dǎo)了一代又一代的革命，集中闡釋了“推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”的觀點(diǎn)。在馬克思思想的領(lǐng)導(dǎo)下，全世界的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，共同反對資產(chǎn)階級的壓迫。也由此才出現(xiàn)了十月革命的勝利，才出現(xiàn)了中國社會主義社會的建設(shè)。
《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思、恩格斯智慧的結(jié)晶，是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。它無懼歲月長河的洗禮，無懼時(shí)代的變遷，在當(dāng)今時(shí)代，依舊發(fā)揮著不可磨滅的作用。正如在中國，馬克思主義依舊是當(dāng)今社會的主流思想。它指導(dǎo)著我們國家政策的改變，指導(dǎo)著我們向新的時(shí)代邁步。而《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)于堅(jiān)守人民立場的思想，也確定了我國高校立德樹人的根本任務(wù)。
而作為新時(shí)代的我們，更應(yīng)該熟讀《共產(chǎn)黨宣言》，堅(jiān)定馬克思主義思想，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興盡上自己的綿薄之力。馬克思主義不會過時(shí)，《共產(chǎn)黨宣言》的意義猶在，我們應(yīng)該繼續(xù)樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，成為新時(shí)代的好公民。為人民服務(wù)，為祖國爭光。我堅(jiān)信，未來的中國依舊會以馬克思主義為主流思想，堅(jiān)信馬克思主義的我們一定會讓社會主義社會更加美好和諧。
時(shí)至《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年，我向這位千年偉人致以最崇高的敬意。
2023共產(chǎn)黨宣言學(xué)習(xí)心得體會 篇5
《共產(chǎn)黨宣言》是一份政治綱領(lǐng)，但也蘊(yùn)含著豐富的經(jīng)濟(jì)思想。其中關(guān)于全球化、關(guān)于創(chuàng)新、關(guān)于城市化等現(xiàn)今的熱點(diǎn)問題都有精彩的論述。
我們實(shí)踐的目的地——鶯歌海鹽場，作為我國三大鹽場之一，走在社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流的前列，它的變遷是建國七十年來經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域波瀾壯闊的一個(gè)縮影。鶯歌海鹽場所在地是海南省的樂東黎族自治縣，它的城市化與技術(shù)創(chuàng)新道路也印證了《宣言》中的觀點(diǎn)：城市化、工業(yè)化是世界發(fā)展的主流，任何農(nóng)村都難以和城市進(jìn)行競爭。
改革開放四十年，我們?nèi)〉昧司薮蠼?jīng)濟(jì)成就，但繼續(xù)推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化面臨收入差距拉大、創(chuàng)新動力不足、資源和環(huán)境壓力驟增的壓力。如何解決這些這些問題?出版于1848年的《宣言》并沒有給出明確的答案。這就需要黨和人民在探索中實(shí)踐，在實(shí)踐中出真知。
2023共產(chǎn)黨宣言學(xué)習(xí)心得體會 篇6
眾所周知，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。自此之后，社會主義再不是空想。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表使無產(chǎn)階級擁有了科學(xué)的世界觀和方法論，也使無產(chǎn)階級在日后的歲月中活躍于歷史舞臺之上。
通讀《共產(chǎn)黨宣言》，我驚嘆于這篇不朽之作。一針見血的觀點(diǎn)，入木三分的見解，難怪它歷經(jīng)歲月的洗禮卻依舊永垂不朽!于我而言，我感觸最深的便是《共產(chǎn)黨宣言》中的辯證法思想。凡事都有兩面，物極必反，盛極必衰，這是永恒不變的真理。猶記得在《共產(chǎn)黨宣言》中的一句話:“資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用。”雖然隨著歷史的發(fā)展，資產(chǎn)階級的弊端日益顯露，但不可否認(rèn)的是，它的確發(fā)揮過不可磨滅的巨大作用。馬克思的辯證法思想尤為突出的體現(xiàn)了他寬廣的胸襟和不凡的氣度。
對于一個(gè)有著堅(jiān)定的無產(chǎn)階級信念的人，馬克思并沒有一味地對資產(chǎn)階級進(jìn)行批判，而是用辯證的思想看待資產(chǎn)階級。這一點(diǎn)，實(shí)在是難能可貴的。歷史上不乏有完全否認(rèn)資產(chǎn)階級在歷史上起到的積極作用的理論，過于偏激以致在付諸實(shí)踐時(shí)付出了慘痛的代價(jià)。
在中國，便有過這樣的例子。在那一時(shí)期，資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的斗爭，資本主義與社會主義的矛盾，市場與計(jì)劃的沖突充斥著人們的思想。社會在此時(shí)也陷入了混亂之中，由于過分強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級的消極影響從而忽視了它所展現(xiàn)的積極面，這便導(dǎo)致了中國走過一段彎路。但其后改革開放開啟了中國特色社會主義的新篇章。正如鄧小平同志所言：“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓。”的確，歷史已經(jīng)證明，改革開放是完全正確的。
我私以為，中國共產(chǎn)黨人與馬克思一樣，他們都辯證地看待資本主義，既承認(rèn)資本主義的消極性，同時(shí)也不否認(rèn)資本主義所擁有的積極面。他繼承了馬克思的辯證法思想，并結(jié)合中國的具體實(shí)踐加以改造，從而使中國特色社會主義理論體系得以形成，使中國走向了富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義道路。
《共產(chǎn)黨宣言》里不僅僅展現(xiàn)了辯證法思想，也第一次系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論，指出了無產(chǎn)階級在歷史中不可替代的作用。馬克思無疑是偉大的，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表使全世界的無產(chǎn)階級有了理論指導(dǎo)，自此之后，無產(chǎn)階級革命也在世界的各個(gè)角落發(fā)芽生根。他推動了一個(gè)又一個(gè)時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步。
從俄國的十月革命到中國的社會主義革命，《共產(chǎn)黨宣言》的思想無處不在，歷久彌新，生生不息。它指導(dǎo)了一代又一代的革命，集中闡釋了“推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”的觀點(diǎn)。在馬克思思想的領(lǐng)導(dǎo)下，全世界的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，共同反對資產(chǎn)階級的壓迫。也由此才出現(xiàn)了十月革命的勝利，才出現(xiàn)了中國社會主義社會的建設(shè)。
《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思、恩格斯智慧的結(jié)晶，是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。它無懼歲月長河的洗禮，無懼時(shí)代的變遷，在當(dāng)今時(shí)代，依舊發(fā)揮著不可磨滅的作用。正如在中國，馬克思主義依舊是當(dāng)今社會的主流思想。它指導(dǎo)著我們國家政策的改變，指導(dǎo)著我們向新的時(shí)代邁步。而《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)于堅(jiān)守人民立場的思想，也確定了我國高校立德樹人的根本任務(wù)。
而作為新時(shí)代的我們，更應(yīng)該熟讀《共產(chǎn)黨宣言》，堅(jiān)定馬克思主義思想，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興盡上自己的綿薄之力。馬克思主義不會過時(shí)，《共產(chǎn)黨宣言》的意義猶在，我們應(yīng)該繼續(xù)樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，成為新時(shí)代的好公民。為人民服務(wù)，為祖國爭光。我堅(jiān)信，未來的中國依舊會以馬克思主義為主流思想，堅(jiān)信馬克思主義的我們一定會讓社會主義社會更加美好和諧。
2023共產(chǎn)黨宣言學(xué)習(xí)心得體會 篇7
《共產(chǎn)黨宣言》是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。對于全世界共產(chǎn)主義的發(fā)展具有里程碑式的意義，它的問世標(biāo)志著馬克思主義的誕生。回顧我黨的歷史，馬克思主義，《共產(chǎn)黨宣言》可以說是我們的理想信念的支撐，也是指導(dǎo)我們前進(jìn)的最基礎(chǔ)的理論。據(jù)了解，當(dāng)時(shí)這部著作是馬克思和恩格斯僅僅用一個(gè)月時(shí)間就寫出來，就是這么一份指導(dǎo)全世界無產(chǎn)階級革命的根本思想，言簡意賅，影響深遠(yuǎn)，一直流傳至今，留在每個(gè)共產(chǎn)黨人的心中。
《共產(chǎn)黨宣言》文筆優(yōu)美，邏輯縝密。本人才疏學(xué)淺，對其中的思想和理論還不能說完全領(lǐng)悟，但是聽教授講述了當(dāng)時(shí)宣言產(chǎn)生的過程，不禁由衷佩服馬克思和恩格斯的前瞻性，以及為自己信仰的事業(yè)的那份堅(jiān)持。馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發(fā)展進(jìn)程，論述了社會主義代替資本主義、最終發(fā)展為共產(chǎn)主義的歷史必然，闡明了無產(chǎn)階級作為資本主義掘墓人和未來社會創(chuàng)造者所擔(dān)負(fù)的歷史使命。歷史也證明了，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有我們國家的今天。
同時(shí)，《共產(chǎn)黨宣言》的一個(gè)重要理論貢獻(xiàn)就是強(qiáng)調(diào)：無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后，要把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首位。代表中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨，就是歷史必然的選擇，改革開放，三個(gè)代表，科學(xué)發(fā)展觀，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，都是馬克思主義在新中國的實(shí)踐成果。我們作為新一代共產(chǎn)黨人，學(xué)習(xí)宣言之余，還要深刻領(lǐng)會它的意義，主要是對我國、我黨歷史進(jìn)程的指導(dǎo)意義，然后沿著里面闡述的思想，進(jìn)一步去深化、去創(chuàng)新，不斷譜寫共產(chǎn)主義在我國實(shí)踐的新華章。
想要不斷發(fā)展生產(chǎn)力，我們必須要不斷創(chuàng)新，不僅是思想上對宣言的新解讀，還要把宣言的精神一直用新的方式傳承下去。創(chuàng)新是符合人類社會的一般規(guī)律的，是馬克思主義的體現(xiàn)，是我黨解放思想、實(shí)事求是思想路線的反映。我黨的生命活力是與創(chuàng)新聯(lián)系在一起的。首先，我們要在先輩創(chuàng)造的基礎(chǔ)上，把我們的正確道路和思想延續(xù)下去，然后再去尋找突破。近日中美貿(mào)易戰(zhàn)的事件，就明確地告訴我們，我們不能固步自封，共產(chǎn)主義即使是我們的最終和最正確的選擇，但過程肯定是曲折的，這需要我們不斷用宣言和馬克思主義去指導(dǎo)新時(shí)代的創(chuàng)新，靜下心來查找我們與發(fā)達(dá)國家的差距，去攻破例如芯片技術(shù)等等科技難題。只有我們不斷取得科技、國防、民生方面的進(jìn)步，世界才會真正認(rèn)識到我們的崛起，我們才不會被人牽著鼻子走，真正接過歷史浪潮引領(lǐng)者的指揮棒。
“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進(jìn)派和德國的警察，都聯(lián)合起來了。” 所講的，正是當(dāng)時(shí)歐洲社會的普遍狀況。可以說，目前西方發(fā)達(dá)國家看到我國的崛起，也正是采取了各種方式對我們的發(fā)展進(jìn)行“圍剿”，我們必須有足夠的危機(jī)感和使命感，去戰(zhàn)勝這一切，去實(shí)現(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》在第一章的結(jié)尾中說：“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。”去證明社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義的歷史必然性。
2023共產(chǎn)黨宣言學(xué)習(xí)心得體會 篇8
共產(chǎn)黨宣言》是一陣驚雷，劃過了黑暗的夜空，驚醒了在黑暗中摸索前行的人們，它真的可以說是無產(chǎn)階級斗爭的最有力武器，為無產(chǎn)階級的奮斗者指明了方向，照亮了前路。
通讀完《共產(chǎn)黨宣言》后，我看到了它內(nèi)在的背后的價(jià)值和生命力。我們看到，歷史上，多少理論和著作被掩埋在時(shí)光的長河里，但是《共產(chǎn)黨宣言》卻隨著時(shí)間的推移，愈發(fā)顯出它的可貴和偉大。不禁要問，為什么《共產(chǎn)黨宣言》會有如此恒久的魅力和強(qiáng)大的力量?掩卷而思，我似乎明白了，那是因?yàn)轳R克思恩格斯站在人類社會發(fā)展客觀規(guī)律的高度上，以歷史唯物主義作出的前瞻性描繪、因?yàn)樗俏牟伸橙粺o可辯駁的宏大綱領(lǐng)論述、因?yàn)樗该髁巳祟悮v史發(fā)展進(jìn)程的必然道路的偉大實(shí)踐性。
2023共產(chǎn)黨宣言學(xué)習(xí)心得體會 篇9
《共產(chǎn)黨宣言》讓我們對馬克思主義有了更加深入的了解，同時(shí)體會到了無產(chǎn)階級專政的重要性和必然性。很喜歡這句話：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”我們的奮斗目標(biāo)應(yīng)是實(shí)現(xiàn)一個(gè)自由平等的社會，一個(gè)所有人的才能都能夠得到充分發(fā)展與利用的社會。正走在中國特色社會主義道路上的我們，堅(jiān)信路的那頭，能看到共產(chǎn)主義社會。
2023共產(chǎn)黨宣言學(xué)習(xí)心得體會 篇10
在共產(chǎn)黨宣言里，我們看到馬克思和恩格斯深刻的揭示籠罩在資本主義生產(chǎn)方式上的面紗，“資產(chǎn)階級在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系都破壞了。它無情地?cái)財(cái)嗔诵涡紊姆饨b絆，使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的“現(xiàn)金交易”，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。它把人的尊嚴(yán)變成了交換價(jià)值，用一種沒有良心的貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由。這種赤裸裸的金錢至上、利益主義，直到今天，仍然成為資本主義社會的主流思想，就像一句話仍然流行一樣：資產(chǎn)階級沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的敵人，有的只是永遠(yuǎn)的利益。這種爾虞我詐的資產(chǎn)階級思想，在戰(zhàn)爭中暴露無遺。從兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)到現(xiàn)在的伊拉克戰(zhàn)爭，是資產(chǎn)階級瘋狂掠奪，資產(chǎn)階級矛盾激化的必然結(jié)果，整個(gè)戰(zhàn)爭中資產(chǎn)階級的各種丑惡的嘴臉一覽無余。
《宣言》問世至今已有一個(gè)半世紀(jì)了。盡管歷史條件、時(shí)代主題發(fā)生了巨大而深刻的變化，但是馬克思、恩格斯在《宣言》中所闡發(fā)的基本原理仍然閃爍著理論的光輝，仍然是全世界無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨人不斷推進(jìn)共產(chǎn)主義事業(yè)、謀求人類解放的共同綱領(lǐng)和行動指南。當(dāng)前，人類已經(jīng)進(jìn)入二十一世紀(jì)，世界局勢風(fēng)云變幻，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動出現(xiàn)嚴(yán)重挫折，當(dāng)代社會主義事業(yè)正面臨前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在這一新形勢下，我們重新學(xué)習(xí)和研究《宣言》這一馬克思主義的經(jīng)典著作，無疑具有極其重要的特殊的現(xiàn)實(shí)意義。我們要以《宣言》作為理論武器，敢于迎接各方面的挑戰(zhàn)，善于總結(jié)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思主義而斗爭，為捍衛(wèi)和發(fā)展偉大的社會主義事業(yè)而斗爭。
當(dāng)代大學(xué)生是共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，是二十一世紀(jì)有中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，肩負(fù)著歷史的重任，黨和人民的重托。因此，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)《宣言》，深刻領(lǐng)會《宣言》的精神實(shí)質(zhì)，勇于實(shí)踐《宣言》的思想原則，以老一輩無產(chǎn)階級革命家為榜樣，把共產(chǎn)主義作為自己的人生理想和奮斗目標(biāo)。學(xué)會運(yùn)用《宣言》中所闡明的立場、觀點(diǎn)和方法來重新觀察、分析資本主義和社會主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，認(rèn)清人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對社會主義的信念，堅(jiān)定走建設(shè)有中國特色社會主義道路的信心和決心，把老一輩革命家開創(chuàng)的共產(chǎn)主義事業(yè)接過來、傳下去，為實(shí)現(xiàn)科學(xué)共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人馬克思、恩格斯在《宣言》中所描繪的人類理想社會——共產(chǎn)主義而奮斗終身!
作為一名學(xué)生，新中國社會的一分子，我們應(yīng)該做到的是認(rèn)清自己的使命：擁護(hù)社會主義，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，團(tuán)結(jié)無產(chǎn)階級，為祖國的社會主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。也許現(xiàn)在我們的力量仍然是那樣渺小 ，但我們現(xiàn)在正處在獲得知識力量，學(xué)習(xí)生產(chǎn)技能的黃金時(shí)期，所以我們要努力去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，不斷掌握各種技能來武裝自己;我們有理由相信，在辛苦的汗水下，不久的將來我們將有足夠強(qiáng)大的力量與廣大無產(chǎn)階級并肩為祖國的偉大事業(yè)而奮斗。