學(xué)《四有好老師》心得體會(huì)（精選31篇）
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇1
三百六十行，行行皆不易。隔行如隔山，各行各有難。教師因肩負(fù)著“教書(shū)”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任，故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說(shuō)其“偉大”也非故弄玄虛。有人說(shuō)，世界上三種最親密、重要的關(guān)系是：親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)。可見(jiàn)，教師實(shí)為人類社會(huì)中不可或缺又異常重要的職業(yè)。
天下萬(wàn)物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來(lái)人往。除非你甘于平庸，做一輩子的“教書(shū)匠”，以默默無(wú)聞、四平八穩(wěn)為榮，否則，就應(yīng)該在這個(gè)平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來(lái)。
一個(gè)有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個(gè)“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。
一、做一支有思想的蘆葦
蘇格拉底說(shuō)：“人之可以為人就是因?yàn)樗兴枷?rdquo;。 人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。”人之所以區(qū)別于其它動(dòng)物，就因?yàn)樗且环N會(huì)思考、有思想的高級(jí)動(dòng)物。“教師是知識(shí)分子中的精英，其思想和境界更應(yīng)比同類“動(dòng)物”更上層樓。人類文明史發(fā)展至今可謂三教九流，諸子百家，千花齊放，萬(wàn)家爭(zhēng)鳴。僅以教育教學(xué)為例，各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。如果沒(méi)有自己的思想、主見(jiàn)和特色，很容易誤入歧途，喪失自己。所以，一個(gè)教師首先要有自己的思想，一個(gè)教育家首先是一個(gè)思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無(wú)類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國(guó)整個(gè)教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、 亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家，三人并稱“希臘三賢”。
我們雖無(wú)能、無(wú)力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué)，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。
教育思想—這是一個(gè)讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問(wèn)題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無(wú)私奉獻(xiàn)”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時(shí)，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個(gè)舉火者，而應(yīng)該是一個(gè)舉火在前，慨然前行的“向?qū)?rdquo;和“拓路者”;他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬(wàn)能萬(wàn)通、永生不滅的“永動(dòng)源”—只要有光有風(fēng)有空氣，乃至有雨雪雷電，這“永動(dòng)源”就會(huì)熠熠生輝、光照萬(wàn)年億年。
教師的思想就是這“永動(dòng)源”。支撐一個(gè)教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”，而是為之提供無(wú)窮動(dòng)力的教育思想，這恰比是“流”與“源”的關(guān)系，“末”與“本”的關(guān)系，“目”與“綱”的關(guān)系。
一個(gè)以教育思想武裝起來(lái)的頭腦，既不會(huì)盲從，也不會(huì)盲干，更不會(huì)無(wú)為，他清醒周圍的現(xiàn)實(shí)，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動(dòng)大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實(shí)。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督。
遺憾的是，大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書(shū)育人”中隨波逐流，跟著感覺(jué)走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己;即使有一些思想，也因?yàn)閼卸瑁驗(yàn)槊β担栌谡怼⑼诰蚝蛯?shí)踐，天天是學(xué)不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業(yè)，應(yīng)酬不盡的“檢查”，疑問(wèn)和思想被教養(yǎng)所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里?在名家的說(shuō)教里，在教參的規(guī)定里，在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上級(jí)主管部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的口中，唯獨(dú)沒(méi)在自己的大腦中。
人為星輝，我為塵埃;但大狗叫，小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想，教育才有意義，職業(yè)才會(huì)變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦，永遠(yuǎn)比墻上蘆葦站得更直更久。
二、人要有情趣
情趣是一種色彩，一種標(biāo)志，是讓人迅速地識(shí)別你，也讓你迅速地與他人區(qū)別開(kāi)來(lái)的色彩、符號(hào)。遺憾的是，筆者在現(xiàn)實(shí)生活中很強(qiáng)烈地感受到，教師在廣大群眾的視覺(jué)里是嚴(yán)肅、認(rèn)真、刻板的一類群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛(ài)的一類人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān)，但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識(shí)分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會(huì)的敬佩和親近;但有時(shí)候，敬佩并不值得親近，“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。
既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會(huì)和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。
英國(guó)當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書(shū)中說(shuō)到：“所謂人類的進(jìn)步，就是使人類做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人。”梁?jiǎn)⒊J(rèn)為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾 出來(lái)”，“把我的生命和宇宙的眾生進(jìn)合為一”(《中國(guó)韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項(xiàng)：一、勞作， 二、游戲，三、藝術(shù)，四、學(xué)向。”
情趣來(lái)自豐富的內(nèi)心和對(duì)外部事物細(xì)致、敏銳而準(zhǔn)確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn)，也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個(gè)刻板、認(rèn)真的傳教者，這樣的傳教者即使再認(rèn)真、敬業(yè)，他只能獲得職業(yè)上的認(rèn)可和尊敬，而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”，必先讓學(xué)生對(duì)你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”，才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個(gè)情趣盎然、充滿活力和風(fēng)采的教師，往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍。可以講，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場(chǎng)就越強(qiáng)大，他的魅力就越迷人。
情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書(shū)畫(huà)是雅趣，讀書(shū)、歌唱、寫(xiě)作、收藏、體育、繪畫(huà)等何嘗沒(méi)有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔，一派莊重肅穆，拒人于千里之外。那樣一個(gè)干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠(yuǎn)也引不起學(xué)生的興趣與熱愛(ài)的。筆者高中時(shí)的班主任，就是這樣一位教師。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗;高中兩年，同學(xué)們沒(méi)見(jiàn)他笑過(guò)一次。上他的課時(shí)，大家都小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，生怕被提問(wèn)到。畢業(yè)幾十年過(guò)去，同學(xué)間和他來(lái)往的很少;雖然他也是一位正直的教師，但就是沒(méi)有和他親近的愿望。他似乎也意識(shí)到了這一點(diǎn)，極熱情地招待偶然登門(mén)拜訪的學(xué)生，但依然無(wú)法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹(jǐn)與尷尬。他除了上課，很少見(jiàn)他有什么愛(ài)好;他嚴(yán)肅而自閉，莊重而孤單;說(shuō)他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實(shí)又如此。
一個(gè)充滿情趣，雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚(yáng)固然能吸引學(xué)生，但如果在課下也能讓學(xué)生見(jiàn)識(shí)到你最真實(shí)、豐富而精彩的一面和“多面”，學(xué)生們會(huì)用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時(shí)間。同理，人的情趣也源于業(yè)余時(shí)間，教師不應(yīng)該只在講臺(tái)上風(fēng)光，講臺(tái)下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。
三、做有特色的教師
世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉。教育的特殊性、復(fù)雜性更不允許廣大教師千人一面、異口同聲。教師在務(wù)求腳踏實(shí)地、追求卓越理想的同時(shí)，更要精心打造自己的教學(xué)文化，形成自己的教學(xué)風(fēng)格和特色。
中國(guó)乒乓球幾十年長(zhǎng)盛不衰，靠的就是看家本領(lǐng)“快”、“變”、“靈”，這是中國(guó)乒乓球的文化特色。教師整天面對(duì)著幾十雙、上百雙充滿靈性與審視的眼睛，在交集和互動(dòng)里，你不可能以靜制動(dòng)，以逸待勞，以不變應(yīng)萬(wàn)變。你要吸引學(xué)生、引起學(xué)生的尊敬和迷戀，就必須有自己的特色。學(xué)生一般都是喜歡那些生動(dòng)、有趣，在教學(xué)上富有鮮明特色的教師的。一個(gè)學(xué)生從上幼兒園到大學(xué)畢業(yè)參加工作，要結(jié)識(shí)幾十乃至上百個(gè)教師，而他記住的、喜歡的教師不到10%。忘卻的，平庸暗淡;記住的，特色鮮明。沒(méi)有特色的教師不會(huì)在學(xué)生的印記里留下深刻的印象。
特色是生命力，也是創(chuàng)造力。在知識(shí)分子云集的教師隊(duì)伍里，教師間的競(jìng)爭(zhēng)是空前激烈的，在關(guān)乎評(píng)優(yōu)、職稱、獎(jiǎng)勵(lì)等敏感問(wèn)題上，孰優(yōu)孰劣，孰上孰下，伯與仲只在毫厘之間。當(dāng)你抱怨自己未能脫穎而出時(shí)，應(yīng)該反思自己是否有出類撥萃之才;杏林亦如武林，杏壇亦是戰(zhàn)場(chǎng)。一招鮮吃遍天。你在教學(xué)上的“一招鮮”是什么?是知識(shí)淵博，口才出眾，還是講課精彩，引人入勝?備課，上課，作業(yè)，輔導(dǎo)，看似老生常談、按部就班、千篇一律，可是，就在這平凡與瑣屑里，他和你，你和他就慢慢地扯開(kāi)了距離。那些出名的、獲獎(jiǎng)的、晉級(jí)的、成績(jī)優(yōu)秀的，往往是那些教學(xué)富有特色的教師;被上級(jí)教研部門(mén)關(guān)注、被學(xué)生和社會(huì)認(rèn)可的教師也往往是個(gè)性鮮明、教學(xué)有方的教師。有方即有特色。四平八穩(wěn)，死水一潭、毫無(wú)激情者，永遠(yuǎn)都是鋪路石。于漪、魏書(shū)生、李鎮(zhèn)西、韓軍、程翔、竇桂梅……這些語(yǔ)文名家，哪一個(gè)不是特色鮮明、特點(diǎn)出眾?
特色是教師綜合素質(zhì)的突出表現(xiàn)，尤其是在推行教育改革的當(dāng)下，各種“流”、“派”、“法”、“式”橫行;三教九流，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。教學(xué)改革切忌形成“大一統(tǒng)”的模式，更不能搞一言堂、一刀切。任何教法與風(fēng)格都是一家之言，任何成功的教法或改革的背后，都有當(dāng)?shù)亟逃Y源乃至行政資源在起作用。教學(xué)改革也要因地制宜、因“材”施“革”。這“材”包括教師、學(xué)生、教材乃至經(jīng)費(fèi)投入等諸多方面。教學(xué)質(zhì)量的提高遠(yuǎn)不是學(xué)一套教法就一勞永逸的。
有思想的教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生與自身的特點(diǎn)，摸索出一條適合本校、本班特色的教法，切勿隨波逐流，人云亦云。
語(yǔ)文教學(xué)要形成特色，有很大的機(jī)動(dòng)和選擇的空間。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯、編每個(gè)領(lǐng)域里均有可探索、試驗(yàn)的空間。只要你有素質(zhì)、有信心、有辦法，就一定會(huì)在某一方面或幾個(gè)方面形成自己的教學(xué)特色，你也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)從“匠”到“師”的飛躍。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇2
三百六十行，行行皆不易。隔行如隔山，各行各有難。教師因肩負(fù)著“教書(shū)”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任，故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說(shuō)其“偉大”也非故弄玄虛。有人說(shuō)，世界上三種最親密、重要的關(guān)系是：親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)。可見(jiàn)，教師實(shí)為人類社會(huì)中不可或缺又異常重要的職業(yè)。
天下萬(wàn)物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來(lái)人往。除非你甘于平庸，做一輩子的“教書(shū)匠”，以默默無(wú)聞、四平八穩(wěn)為榮，否則，就應(yīng)該在這個(gè)平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來(lái)。
一個(gè)有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個(gè)“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。
一、做一支有思想的蘆葦
蘇格拉底說(shuō)：“人之可以為人就是因?yàn)樗兴枷搿薄?人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。”人之所以區(qū)別于其它動(dòng)物，就因?yàn)樗且环N會(huì)思考、有思想的高級(jí)動(dòng)物。“教師是知識(shí)分子中的精英，其思想和境界更應(yīng)比同類“動(dòng)物”更上層樓。人類文明史發(fā)展至今可謂三教九流，諸子百家，千花齊放，萬(wàn)家爭(zhēng)鳴。僅以教育教學(xué)為例，各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。如果沒(méi)有自己的思想、主見(jiàn)和特色，很容易誤入歧途，喪失自己。所以，一個(gè)教師首先要有自己的思想，一個(gè)教育家首先是一個(gè)思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無(wú)類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國(guó)整個(gè)教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、 亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家，三人并稱“希臘三賢”。
我們雖無(wú)能、無(wú)力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué)，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。
教育思想—這是一個(gè)讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問(wèn)題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無(wú)私奉獻(xiàn)”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時(shí)，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個(gè)舉火者，而應(yīng)該是一個(gè)舉火在前，慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺?他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬(wàn)能萬(wàn)通、永生不滅的“永動(dòng)源”—只要有光有風(fēng)有空氣，乃至有雨雪雷電，這“永動(dòng)源”就會(huì)熠熠生輝、光照萬(wàn)年億年。
教師的思想就是這“永動(dòng)源”。支撐一個(gè)教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”，而是為之提供無(wú)窮動(dòng)力的教育思想，這恰比是“流”與“源”的關(guān)系，“末”與“本”的關(guān)系，“目”與“綱”的關(guān)系。
一個(gè)以教育思想武裝起來(lái)的頭腦，既不會(huì)盲從，也不會(huì)盲干，更不會(huì)無(wú)為，他清醒周圍的現(xiàn)實(shí)，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動(dòng)大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實(shí)。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督。
遺憾的是，大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書(shū)育人”中隨波逐流，跟著感覺(jué)走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己;即使有一些思想，也因?yàn)閼卸瑁驗(yàn)槊β担栌谡怼⑼诰蚝蛯?shí)踐，天天是學(xué)不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業(yè)，應(yīng)酬不盡的“檢查”，疑問(wèn)和思想被教養(yǎng)所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里?在名家的說(shuō)教里，在教參的規(guī)定里，在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上級(jí)主管部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的口中，唯獨(dú)沒(méi)在自己的大腦中。
人為星輝，我為塵埃;但大狗叫，小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想，教育才有意義，職業(yè)才會(huì)變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦，永遠(yuǎn)比墻上蘆葦站得更直更久。
二、人要有情趣
情趣是一種色彩，一種標(biāo)志，是讓人迅速地識(shí)別你，也讓你迅速地與他人區(qū)別開(kāi)來(lái)的色彩、符號(hào)。遺憾的是，筆者在現(xiàn)實(shí)生活中很強(qiáng)烈地感受到，教師在廣大群眾的視覺(jué)里是嚴(yán)肅、認(rèn)真、刻板的一類群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛(ài)的一類人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān)，但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識(shí)分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會(huì)的敬佩和親近;但有時(shí)候，敬佩并不值得親近，“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。
既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會(huì)和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。
英國(guó)當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書(shū)中說(shuō)到：“所謂人類的進(jìn)步，就是使人類做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人。”梁?jiǎn)⒊J(rèn)為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾 出來(lái)”，“把我的生命和宇宙的眾生進(jìn)合為一”(《中國(guó)韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項(xiàng)：一、勞作， 二、游戲，三、藝術(shù)，四、學(xué)向。”
情趣來(lái)自豐富的內(nèi)心和對(duì)外部事物細(xì)致、敏銳而準(zhǔn)確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn)，也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個(gè)刻板、認(rèn)真的傳教者，這樣的傳教者即使再認(rèn)真、敬業(yè)，他只能獲得職業(yè)上的認(rèn)可和尊敬，而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”，必先讓學(xué)生對(duì)你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”，才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個(gè)情趣盎然、充滿活力和風(fēng)采的教師，往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍。可以講，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場(chǎng)就越強(qiáng)大，他的魅力就越迷人。
情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書(shū)畫(huà)是雅趣，讀書(shū)、歌唱、寫(xiě)作、收藏、體育、繪畫(huà)等何嘗沒(méi)有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔，一派莊重肅穆，拒人于千里之外。那樣一個(gè)干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠(yuǎn)也引不起學(xué)生的興趣與熱愛(ài)的。筆者高中時(shí)的班主任，就是這樣一位教師。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗;高中兩年，同學(xué)們沒(méi)見(jiàn)他笑過(guò)一次。上他的課時(shí)，大家都小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，生怕被提問(wèn)到。畢業(yè)幾十年過(guò)去，同學(xué)間和他來(lái)往的很少;雖然他也是一位正直的教師，但就是沒(méi)有和他親近的愿望。他似乎也意識(shí)到了這一點(diǎn)，極熱情地招待偶然登門(mén)拜訪的學(xué)生，但依然無(wú)法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹(jǐn)與尷尬。他除了上課，很少見(jiàn)他有什么愛(ài)好;他嚴(yán)肅而自閉，莊重而孤單;說(shuō)他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實(shí)又如此。
一個(gè)充滿情趣，雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚(yáng)固然能吸引學(xué)生，但如果在課下也能讓學(xué)生見(jiàn)識(shí)到你最真實(shí)、豐富而精彩的一面和“多面”，學(xué)生們會(huì)用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時(shí)間。同理，人的情趣也源于業(yè)余時(shí)間，教師不應(yīng)該只在講臺(tái)上風(fēng)光，講臺(tái)下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。
三、做有特色的教師
世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉。教育的特殊性、復(fù)雜性更不允許廣大教師千人一面、異口同聲。教師在務(wù)求腳踏實(shí)地、追求卓越理想的同時(shí)，更要精心打造自己的教學(xué)文化，形成自己的教學(xué)風(fēng)格和特色。
中國(guó)乒乓球幾十年長(zhǎng)盛不衰，靠的就是看家本領(lǐng)“快”、“變”、“靈”，這是中國(guó)乒乓球的文化特色。教師整天面對(duì)著幾十雙、上百雙充滿靈性與審視的眼睛，在交集和互動(dòng)里，你不可能以靜制動(dòng)，以逸待勞，以不變應(yīng)萬(wàn)變。你要吸引學(xué)生、引起學(xué)生的尊敬和迷戀，就必須有自己的特色。學(xué)生一般都是喜歡那些生動(dòng)、有趣，在教學(xué)上富有鮮明特色的教師的。一個(gè)學(xué)生從上幼兒園到大學(xué)畢業(yè)參加工作，要結(jié)識(shí)幾十乃至上百個(gè)教師，而他記住的、喜歡的教師不到10%。忘卻的，平庸暗淡;記住的，特色鮮明。沒(méi)有特色的教師不會(huì)在學(xué)生的印記里留下深刻的印象。
特色是生命力，也是創(chuàng)造力。在知識(shí)分子云集的教師隊(duì)伍里，教師間的競(jìng)爭(zhēng)是空前激烈的，在關(guān)乎評(píng)優(yōu)、職稱、獎(jiǎng)勵(lì)等敏感問(wèn)題上，孰優(yōu)孰劣，孰上孰下，伯與仲只在毫厘之間。當(dāng)你抱怨自己未能脫穎而出時(shí)，應(yīng)該反思自己是否有出類撥萃之才;杏林亦如武林，杏壇亦是戰(zhàn)場(chǎng)。一招鮮吃遍天。你在教學(xué)上的“一招鮮”是什么?是知識(shí)淵博，口才出眾，還是講課精彩，引人入勝?備課，上課，作業(yè)，輔導(dǎo)，看似老生常談、按部就班、千篇一律，可是，就在這平凡與瑣屑里，他和你，你和他就慢慢地扯開(kāi)了距離。那些出名的、獲獎(jiǎng)的、晉級(jí)的、成績(jī)優(yōu)秀的，往往是那些教學(xué)富有特色的教師;被上級(jí)教研部門(mén)關(guān)注、被學(xué)生和社會(huì)認(rèn)可的教師也往往是個(gè)性鮮明、教學(xué)有方的教師。有方即有特色。四平八穩(wěn)，死水一潭、毫無(wú)激情者，永遠(yuǎn)都是鋪路石。于漪、魏書(shū)生、李鎮(zhèn)西、韓軍、程翔、竇桂梅……這些語(yǔ)文名家，哪一個(gè)不是特色鮮明、特點(diǎn)出眾?
特色是教師綜合素質(zhì)的突出表現(xiàn)，尤其是在推行教育改革的當(dāng)下，各種“流”、“派”、“法”、“式”橫行;三教九流，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。教學(xué)改革切忌形成“大一統(tǒng)”的模式，更不能搞一言堂、一刀切。任何教法與風(fēng)格都是一家之言，任何成功的教法或改革的背后，都有當(dāng)?shù)亟逃Y源乃至行政資源在起作用。教學(xué)改革也要因地制宜、因“材”施“革”。這“材”包括教師、學(xué)生、教材乃至經(jīng)費(fèi)投入等諸多方面。教學(xué)質(zhì)量的提高遠(yuǎn)不是學(xué)一套教法就一勞永逸的。
有思想的教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生與自身的特點(diǎn)，摸索出一條適合本校、本班特色的教法，切勿隨波逐流，人云亦云。
語(yǔ)文教學(xué)要形成特色，有很大的機(jī)動(dòng)和選擇的空間。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯、編每個(gè)領(lǐng)域里均有可探索、試驗(yàn)的空間。只要你有素質(zhì)、有信心、有辦法，就一定會(huì)在某一方面或幾個(gè)方面形成自己的教學(xué)特色，你也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)從“匠”到“師”的飛躍。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇3
一、做好老師，要有理想信念。
學(xué)為人師，行為世范。做好老師，要有理想信念。廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
二、做好老師，要有道德情操。
老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
三、做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
老師自古就被稱為“智者”。俗話說(shuō)，前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國(guó)家、民族更是如此。只有我們的孩子們學(xué)好知識(shí)了、學(xué)好本領(lǐng)了、懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國(guó)家、民族才能更強(qiáng)。
扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄。“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。”知識(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘，更談不上游刃有余。
四、做好老師，要有仁愛(ài)之心。
教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。”教育風(fēng)格可以各顯身手，但愛(ài)是永恒的主題。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始，愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛(ài)，既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，也包括愛(ài)一切美好的事物。
從教師的專業(yè)化和職業(yè)化高度對(duì)“好老師”提出的四點(diǎn)要求，為建設(shè)高質(zhì)量教師隊(duì)伍指明了方向。但如何落實(shí)“四有”才是最關(guān)鍵的，需要從根本出發(fā)做好教育制度化建設(shè)。
堅(jiān)定自己的從教理想，明確作為一名好老師所必須具備的良好品質(zhì)，并為這個(gè)目標(biāo)努力奮斗。作為青年教師，要努力學(xué)習(xí)如何以“仁者愛(ài)人”之心從事“傳道授業(yè)解惑”的事業(yè)，去關(guān)愛(ài)、培養(yǎng)、幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
有愛(ài)才有責(zé)任。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。正是因?yàn)閻?ài)教育、愛(ài)學(xué)生，我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺(tái)默默奉獻(xiàn)的力量，才有了在學(xué)生遇到危難時(shí)挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知新學(xué)的銳氣老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。
作為一名教師，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光，多學(xué)知識(shí)，多學(xué)道理，多學(xué)本領(lǐng)，爭(zhēng)做“四有”好老師，用愛(ài)心、知識(shí)和智慧點(diǎn)亮學(xué)生心靈，幫助學(xué)生走好人生的第一步。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇4
XX年8月17日上午，阜康市“四好教師”培訓(xùn)第三批學(xué)員與新疆師范大學(xué)孫秀玲教授分享了《自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議》精神。
通過(guò)孫教授的解讀，我們了解了新疆教育事業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。自治區(qū)成立60年來(lái)，在黨中央、國(guó)務(wù)院的重視支持和新疆各族人民的共同努力下，新疆教育事業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化。新疆是個(gè)多民族聚居的地區(qū)，一個(gè)班級(jí)、一個(gè)學(xué)校，往往有多個(gè)不同民族的孩子一同學(xué)習(xí)。
生活方式、語(yǔ)言環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等不盡相同，孩子們思維習(xí)慣、文化心理也有很大差別。這就要求老師必須善于運(yùn)用好不同的“鑰匙”去“開(kāi)鎖”。教師具有三重身份：是肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙基層群眾特殊使命的知識(shí)分子；是貫徹落實(shí)黨的方針政策、服務(wù)群眾、弘揚(yáng)社會(huì)正能量的國(guó)家公職人員；更是塑造人類靈魂的“工程師”。
感恩黨中央對(duì)教育教學(xué)工作的特殊關(guān)懷和全國(guó)人民的大力支持。我們要珍惜當(dāng)前的良好教育環(huán)境，要做有歷史責(zé)任感的好老師，堅(jiān)持育人為本，德育為先，堅(jiān)持全民育人，全方位育人，全過(guò)程育人，加強(qiáng)理想信念和道德教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇5
陳琦教育家陶行知先生曾寫(xiě)過(guò)一副對(duì)聯(lián)：“千教萬(wàn)教，教人學(xué)真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”一個(gè)好教師絕不是單純傳授知識(shí)的，而是通過(guò)言傳身教給學(xué)生以啟示，引著他們進(jìn)入知識(shí)之門(mén)的同時(shí)，又塑造他們的靈魂。通過(guò)培訓(xùn)，回想自己從教幾年來(lái)，雖也盡心盡力的做著自己的本職工作，但還是存在著不少問(wèn)題。
首先是教學(xué)常規(guī)方面。課堂教學(xué)改革的春風(fēng)吹遍了校園的每個(gè)角落，無(wú)論課堂教學(xué)怎么改，作為課堂教學(xué)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)——教學(xué)常規(guī)，是千改不變的，它要始終為課堂教學(xué)，為教學(xué)質(zhì)量服務(wù)，它是一個(gè)既基礎(chǔ)又重要的項(xiàng)目。而就是這么一項(xiàng)基礎(chǔ)而又重要的工作，身為一名教師的我卻做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
身為一名年輕的教師在自己的工作崗位上卻戰(zhàn)績(jī)平平，只考慮學(xué)生的考試成績(jī)，在教案上卻應(yīng)付差事，無(wú)血無(wú)肉，空有了一幅教案的空架子，更不用去提特色，為教學(xué)服務(wù)，提高業(yè)務(wù)能力。主科這樣，副科更是如此，每門(mén)副科的教案都草草結(jié)束，只印個(gè)有字，更不用提為教學(xué)服務(wù)；作業(yè)批改更是憑著自己一時(shí)的興趣，興趣來(lái)了批改幾本，而一但有事，則馬虎過(guò)關(guān)，一點(diǎn)也沒(méi)為學(xué)生的提高去著想，更不用說(shuō)作業(yè)的評(píng)價(jià)，有也是為應(yīng)付的。每天忙忙碌碌，但忙碌的毫無(wú)價(jià)值，每天忙著應(yīng)付教案，作業(yè)的編寫(xiě)。
其次，班風(fēng)學(xué)風(fēng)抓的還不夠狠不到位。由于種種原因，我接手這個(gè)新班級(jí)，接手以來(lái)，我著力抓本班的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，但是我認(rèn)為雖然有了一定的成效，但還是不盡人意，以至于學(xué)生即使有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但不能長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，這就要求還要將這個(gè)工作繼續(xù)深入下去。教改步子邁的不大，對(duì)教改、新課程認(rèn)識(shí)不夠。特別是新課程的開(kāi)全開(kāi)足方面，總是以自己的意志來(lái)左右學(xué)生的興趣，總是以主占副，認(rèn)為主科占主要位置，副科不及主科重要，即使有時(shí)上副科也是馬馬虎虎，為了應(yīng)付測(cè)查，從不以為然，以至于學(xué)生的興趣得不到廣泛的發(fā)展，能力也不能全面的提高。抓優(yōu)轉(zhuǎn)差工作做的不到位，本班學(xué)生優(yōu)生少，差生多，就是這樣，我也對(duì)抓優(yōu)轉(zhuǎn)差工作做的很少，只在嘴上空喊，沒(méi)有做一點(diǎn)實(shí)質(zhì)性工作。因此，優(yōu)生不優(yōu)，差生不進(jìn)。
再次，對(duì)學(xué)生關(guān)心愛(ài)護(hù)不夠。“教師如父母”，作為一名年輕的教師，沒(méi)有一顆慈善的父母心，更不能對(duì)學(xué)生一視同仁。對(duì)班中的稍微差一點(diǎn)的學(xué)生，不能很有耐心的去輔導(dǎo)，幫助。總是以訓(xùn)斥代替。甚至有時(shí)還動(dòng)過(guò)放棄差生不去管理的念頭。現(xiàn)在反思反思，這種想法真是極端錯(cuò)誤的，因?yàn)槟菢訉?huì)延誤多少孩子的學(xué)習(xí)。對(duì)待住校生，更是水過(guò)地皮濕，蜻蜓點(diǎn)水，點(diǎn)到為止，從沒(méi)有深入的問(wèn)寒問(wèn)暖，真正的去了解他們，關(guān)心他們，對(duì)他們的學(xué)習(xí)生活總是抱著看的過(guò)去的心理，一點(diǎn)也不細(xì)致。
工作態(tài)度有時(shí)會(huì)不端正，積極性不高，有時(shí)對(duì)于某項(xiàng)工作，心里會(huì)很反感，不情愿去做，產(chǎn)生應(yīng)付心理，做出的結(jié)果也就可想而知。這些問(wèn)題的存在的主要原因在于我的懶惰心理嚴(yán)重。每天安于現(xiàn)狀，從不去教案作業(yè)上下工夫，創(chuàng)花樣，總是得過(guò)且過(guò)，看的過(guò)就行。對(duì)于某些工作，片面的認(rèn)為這是些沒(méi)用的無(wú)用工作，總是以不負(fù)責(zé)任的心理對(duì)待。為了將下一階段的工作做好，我在以后的教學(xué)工作中將努力做到：
一、繼續(xù)狠抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)，充分發(fā)揮班干部的作用，充分調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的積極性。
二、克服惰性、應(yīng)付的心理。在編寫(xiě)教案、批改作業(yè)上一定要細(xì)之又細(xì)精之又精。細(xì)細(xì)研究教材，爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)特。讓教案的編寫(xiě)確實(shí)能起到為教學(xué)服務(wù)，確實(shí)提高學(xué)生掌握知識(shí)的效果的作用。真正的起到鞏固練習(xí)，提高的作用，要想讓我們的教案作業(yè)真正貨真價(jià)實(shí)，這就要求自己多看、多學(xué)、多記、多用，學(xué)報(bào)刊、刊物，看老教師或本校優(yōu)秀教師的教案作業(yè)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，吸取精華，為我所用，在看學(xué)的基礎(chǔ)上，自己也要多動(dòng)腦子，創(chuàng)新創(chuàng)特，爭(zhēng)取在教學(xué)常規(guī)工作上更上一層樓！
三、新課程的開(kāi)設(shè)為學(xué)生的發(fā)展搭建了理想的平臺(tái)，為了讓學(xué)生在這理想的平臺(tái)上自由發(fā)展，大顯身手，我從現(xiàn)在起一定要重新調(diào)整自我，以積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)新課程，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積極參加各種培訓(xùn)，提高對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立自己和新課程一同成長(zhǎng)的理念，積極參與各項(xiàng)活動(dòng)。不再有重主輕副的思想，上好每一節(jié)課，確實(shí)讓學(xué)生學(xué)習(xí)到有用的東西。
四、“獻(xiàn)身教育，無(wú)私奉獻(xiàn)。”是師德規(guī)范體系的核心。作為教師，就應(yīng)以甘為人梯的精神培育英才，讓學(xué)生踏著自己的肩膀去攀登科學(xué)高峰，尤其對(duì)于后進(jìn)生，我們要以愛(ài)去感化他，不要讓家長(zhǎng)的訓(xùn)斥、同學(xué)的嘲笑、老師的批評(píng)成為他前進(jìn)的障礙。我再不以冷落、指責(zé)、嘲諷的態(tài)度對(duì)待后進(jìn)生。而要?jiǎng)右哉媲椋瑴嘏騽?dòng)他的心。其次，尊重和信任他們，消除他們的自卑感。第三，抓住閃光點(diǎn)，重視激勵(lì)性，再這三方面的基礎(chǔ)上運(yùn)用合理的教育方法，將后進(jìn)生轉(zhuǎn)化。
對(duì)待離開(kāi)父母的住校生要像母親一樣對(duì)待他們，時(shí)刻給予他們關(guān)心、幫助，讓他們真正感受到老師的親與班級(jí)體的溫暖，只有這樣，他們才能在溫暖和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中好好學(xué)習(xí)。
五、作為一名班主任，要組織好一個(gè)班級(jí)體，協(xié)調(diào)好各位帶班教師之間的工作。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣。促進(jìn)每位同學(xué)的德、智、體等幾方面全面發(fā)展。作為學(xué)校的一員，還要為學(xué)校做一些日常事物工作，應(yīng)該有耐心有信心的完成學(xué)校布置的每項(xiàng)工作。在今后的教學(xué)工作中，我一定認(rèn)真負(fù)責(zé)，把學(xué)校布置的每一項(xiàng)任務(wù)做的自己滿意，領(lǐng)導(dǎo)放心，不再抱應(yīng)付心理，而是用主人翁的態(tài)度去對(duì)待。教育事業(yè)是人類社會(huì)永恒的事業(yè)，只有有了強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心以及崇高的教師品德，才能不被社會(huì)，人民所淘汰，才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號(hào)！
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇6
一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”怎樣才是一個(gè)好老師?這是家長(zhǎng)、教師和社會(huì)最為關(guān)心的。習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召全國(guó)廣大教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，這“四有”涵蓋了價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、情感標(biāo)準(zhǔn)等方面，互為關(guān)聯(lián)、形成整體，道出了教育工作的真諦。“四有”標(biāo)準(zhǔn)，是做一名好老師共同的、必不可少的特質(zhì)，也是所有人才應(yīng)該具備的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生素質(zhì)的高下決定著我們國(guó)家和民族的未來(lái)。要讓老師成為我們國(guó)家與民族的希望之光，成為“夢(mèng)之隊(duì)”的優(yōu)秀筑夢(mèng)人，必須堅(jiān)持“四有”標(biāo)準(zhǔn)，做黨和人民滿意的好老師。
高爾基有句名言：“愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事。可是，要善于教育他們，這就是國(guó)家的一件大事了。”我國(guó)教育家陶行知先生也曾說(shuō)：“先生不應(yīng)該專教書(shū);他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書(shū);他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”老師的好壞，可能影響學(xué)生的一生。幾乎每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，老師的一句贊揚(yáng)鼓勵(lì)的話，可以讓學(xué)生一整天都陶醉在明媚的春天里;學(xué)生有幸遇到一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)、發(fā)掘潛力的好老師，往往能激發(fā)起無(wú)窮的向上動(dòng)力。一位教育家說(shuō)得好：“教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融。”相反，如果老師缺乏愛(ài)心，對(duì)學(xué)生的不足和缺點(diǎn)一味指責(zé)、冷嘲熱諷，學(xué)生剛剛萌動(dòng)的向上向善的小火苗就可能被澆滅，甚至逐漸改變對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)人生、對(duì)世界的態(tài)度。
正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。“教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的。”有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生;沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。今年教師節(jié)的主題是“帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，一個(gè)優(yōu)秀的老師，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，而要按照習(xí)近平總書(shū)記指出的，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師要心中有國(guó)家和民族，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，培養(yǎng)一代又一代年輕人身上實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量;要用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，使核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，在潛移默化中引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
“學(xué)問(wèn)是心靈的慧眼。”在當(dāng)今信息爆炸、科技成果日新月異的時(shí)代，作為知識(shí)傳授者的老師，要按照習(xí)近平總書(shū)記所要求的“始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己”，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。好老師只有在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力、拓寬知識(shí)面，才能為學(xué)生提供源源不斷的一潭清泉。要本著“懂就是懂，不懂就是不懂”的求實(shí)態(tài)度，把不懂的盡量弄懂，持續(xù)“充電”、打?qū)嵵R(shí)根基。如果“明知半桶水偏要淌得很”，不懂裝懂，不僅誤人子弟，也有違師德教風(fēng)。
親其師，方可信其道。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開(kāi)了情感，一切的教育無(wú)從談起。好老師要像習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的，“用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”。要以優(yōu)秀教師為標(biāo)桿，用愛(ài)打開(kāi)學(xué)生的知識(shí)之門(mén)，用愛(ài)澆灌學(xué)生的心靈之花，讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖;平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重其個(gè)性、包容其不足，讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，當(dāng)代學(xué)子將歷史性地成為主力軍。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高和人才的培養(yǎng)，基礎(chǔ)在教育，關(guān)鍵在教師。“教師一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的未來(lái)，一個(gè)肩膀挑著民族的未來(lái)”，我們教師要以習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神為指引，以“四有”為標(biāo)準(zhǔn)，以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈，以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)，當(dāng)好民族復(fù)興“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇7
有一種美妙的生物叫春蠶——春蠶到死絲方盡。 有一種崇高的精神叫紅燭——蠟炬成灰淚始干。 有一種博大的情懷叫奉獻(xiàn)——莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。 千百年來(lái)，多少人把教師比作春蠶，蠟燭，在他們的嘔心瀝血、無(wú)私奉獻(xiàn)中，又有多少祖國(guó)的花朵成為九州華夏的棟梁之材!誰(shuí)又能知道，這其中包含著多少的汗水與淚水，也許老師那絲絲白發(fā)，斑斑皺紋是最好的見(jiàn)證。在我眼里，教師就是一朵花，一朵不嬌艷卻有著超強(qiáng)磁場(chǎng)力的花，總是靜靜地奉獻(xiàn)著自己。最美的花，不一定要有華麗炫彩的外表，不一定要有沁人心扉的香味，不一定要有常開(kāi)不謝的毅力;最美的花，總是開(kāi)在最安靜的地方，那么的`潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，卻又時(shí)時(shí)刻刻讓你感受著他的存在，用他的磁場(chǎng)力影響著一波又一波的“賞花者”。
我校教師__老師，家中有罹患重病的兩個(gè)女兒，生活困難重重，然而他并沒(méi)有放棄，勇挑重任，撐起了整個(gè)家，從教__年來(lái)，在學(xué)生面前永遠(yuǎn)是陽(yáng)光快樂(lè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，他同時(shí)擔(dān)任初高中兩個(gè)年級(jí)兩門(mén)課程，整天奔波于各個(gè)課堂的譚老師，潛心鉆研，認(rèn)真教學(xué)。他所帶領(lǐng)的學(xué)生先后兩次在全國(guó)青少年機(jī)器人競(jìng)賽中斬獲獎(jiǎng)項(xiàng)。他雖然不高，但他是妻子眼中最偉岸的丈夫，他雖然相貌平平，但他是學(xué)生眼中最美的老師。
只愿一生育桃李，不問(wèn)辛苦為誰(shuí)忙。我們身邊奮斗在教育一線的無(wú)數(shù)個(gè)教師又何嘗不是像他們一樣，在清貧而執(zhí)著的歲月中，在辛勞而平凡的崗位上堅(jiān)守著自己的承諾。他們以校為家，愛(ài)生如子。一天天，一月月，一年年，紅顏老去，青絲漸白，孜孜不倦地追求著，默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著。
他們不是演員，卻吸引著學(xué)生饑渴的目光;他們不是歌唱家，卻讓知識(shí)唱出迷人的歌曲;他們不是雕塑家，卻塑造著一批批青年人的靈魂。或許他講課的每個(gè)細(xì)節(jié)隨著時(shí)間的流逝會(huì)被學(xué)生淡忘，但他的熱情、勇氣、信念和慈愛(ài)會(huì)永遠(yuǎn)保留在每個(gè)學(xué)生的心中。
教師是辛勞的，可塑造靈魂的工作是偉大的;紅燭的燃燒是短暫的，可她燃燒自己，照亮別人的心卻是永恒的。身正為師，學(xué)高為范。教師用執(zhí)著的理想信念播種，用高尚的道德情操耕耘，用扎實(shí)的學(xué)識(shí)辛勞澆灌，用博大而無(wú)私的仁愛(ài)默默滋潤(rùn)。捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。這朵最美麗的花，開(kāi)在最安靜的地方。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇8
一、說(shuō)的習(xí)慣
教師每天都在說(shuō)在講，怎么說(shuō)得明白，說(shuō)得有條理，講得既生動(dòng)又形象，既幽默又風(fēng)趣，學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，這的確是一個(gè)教師必備的能力基礎(chǔ)。在日常教學(xué)管理中，我們極力給自己創(chuàng)造說(shuō)的機(jī)會(huì)。聽(tīng)其言風(fēng)趣幽默，抑揚(yáng)頓挫、言簡(jiǎn)意賅。
二、寫(xiě)文章的習(xí)慣
寫(xiě)是一個(gè)人內(nèi)在素養(yǎng)的外化過(guò)程，要使外化質(zhì)量的提高必須有一個(gè)不斷內(nèi)化的過(guò)程。因此，學(xué)習(xí)是必要的，把他人的觀點(diǎn)、知識(shí)、方法內(nèi)化為自己的觀點(diǎn)、知識(shí)、方法，才能不斷地寫(xiě)出令人耳目一新的好隨筆。寫(xiě)的內(nèi)容、題材很多，尤其是教師這一行業(yè)，我們可以寫(xiě)教研小論文、教學(xué)后記、教學(xué)案例述評(píng)、教學(xué)反思、心得體會(huì)、教育隨筆、評(píng)課稿、聽(tīng)課反思、一些專業(yè)論文、有助于提高自身修養(yǎng)的散文、詩(shī)歌都可以寫(xiě)。可以說(shuō)一個(gè)老師如果不會(huì)寫(xiě)文章，那么他是絕對(duì)不會(huì)領(lǐng)悟教育和人生的真諦！寫(xiě)文章尤其是教育隨筆要樹(shù)立一個(gè)“理”字，立足一個(gè)“情”字，突出一個(gè)“想”字，強(qiáng)調(diào)一個(gè)“勤”字，追求一個(gè)“真”字！至于寫(xiě)作格式，不必管他，想到哪就寫(xiě)到哪，想到什么就寫(xiě)到什么，但無(wú)論寫(xiě)什么應(yīng)立足于自己的想，自己獨(dú)特的想，經(jīng)常想、經(jīng)常寫(xiě)，常想常寫(xiě)、常練常新，積土成山、積跬步以致千里！希望每位教師都拿起筆來(lái)，記下自己教育教學(xué)生涯中那些值得記錄、值得反思的歷程與思索！
三、思考質(zhì)疑反思的習(xí)慣
教師的人生其實(shí)一個(gè)不斷思考、質(zhì)疑、反思的過(guò)程，我們要思考如何備課、如何講好課、如何吸引學(xué)生的注意力、如何傳道授業(yè)解惑，如何促進(jìn)自身的專業(yè)成長(zhǎng)……我思故我在！我們要質(zhì)疑傳統(tǒng)、經(jīng)典、原有的經(jīng)驗(yàn)理論，正如亞里士多德所說(shuō)：思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的，常有疑點(diǎn)，常有問(wèn)題，才常有思考，常有創(chuàng)新。我們要反思自己的教學(xué)行為、反思自己的得意之筆成功之處、反思自己一天的工作的得與失；
四、主動(dòng)上公開(kāi)課、示范課的習(xí)慣
名師除了文章好外，最好的就是課上的一級(jí)棒！名師可以說(shuō)是被“煮”出來(lái)的，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的公開(kāi)課、示范課之后，才有了名師的誕生，尤其是年輕教師要想做好這一職業(yè)，要想實(shí)現(xiàn)自己的理想與價(jià)值，主動(dòng)去要求上公開(kāi)課、示范課，用心上好這些課！
五、讀教育理論書(shū)籍和專業(yè)書(shū)籍的習(xí)慣
教師的行業(yè)更需要?jiǎng)?chuàng)新、更需要與時(shí)俱進(jìn)，我們既然選擇了教師這一行業(yè)，那么就難免與教育理論聯(lián)系，無(wú)論你喜歡與否，即使你真不喜歡也要硬著頭皮去接觸，教學(xué)雜志要常翻看這些雜志上有最新的教學(xué)動(dòng)態(tài)、豐富的教學(xué)資料（許多是和你的教學(xué)工作同步的文章、教案等），也包含別人的好經(jīng)驗(yàn)，是我們的良師益友。如果你剛好比較忙，這些雜志你是否拿到后翻一翻就讓它們睡在你的收藏柜中去了呢？正確的方法是先認(rèn)真讀目錄（有的教學(xué)雜志在第12期有年度文章的總目錄，非常有用），列出一個(gè)表，挑選新雜志上你認(rèn)為應(yīng)該精讀、泛讀的文章名分門(mén)別類列在表格里，并注明期刊號(hào)。閱讀教學(xué)又可分出教材分析、教法設(shè)計(jì)、教學(xué)參考資料幾類，也可按照中底高年級(jí)順排列。要擠出時(shí)間設(shè)法占有資料、儲(chǔ)存信息。積累是為了應(yīng)用，這些寶貴的資料財(cái)富一定會(huì)幫你開(kāi)闊視野、更新觀念，開(kāi)啟心智、指導(dǎo)實(shí)踐，拓寬思路、改進(jìn)教學(xué)。
葉瀾所說(shuō)：“沒(méi)有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒(méi)有教師精神的解放，就難以有學(xué)生精神的解放；沒(méi)有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；沒(méi)有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。”
六、搞研究做學(xué)問(wèn)的習(xí)慣
如果說(shuō)教學(xué)是教師生涯的第一生命、那么教研則是教師的第二生命，現(xiàn)今的名師、特級(jí)教師，大家看看他們的簡(jiǎn)歷、哪個(gè)沒(méi)有科研的經(jīng)歷、哪個(gè)不是著述頗豐？哪個(gè)不是書(shū)籍滿柜？想成為名師嗎？那么抓緊時(shí)間研究點(diǎn)問(wèn)題吧！我們的身邊有很多生成性的課題供你研究，我們不缺少研究課題、我們?nèi)鄙俚氖前l(fā)現(xiàn)！我們要做教育的有心人！
七、聽(tīng)課、虛心學(xué)習(xí)的習(xí)慣
同樣一節(jié)課，不同的老師有著不同的教學(xué)手段、不同的教育智慧；同一節(jié)課不同的老師處理的技巧也不同，讓我們團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相取長(zhǎng)補(bǔ)短吧，名師的另一個(gè)特征就是敢于講課，更敢于被人聽(tīng)課，有人聽(tīng)課毫無(wú)保留的講課，我們要聽(tīng)課、經(jīng)常聽(tīng)課、要聽(tīng)不同的老師的課！
八、處處留心的習(xí)慣
有很多人苦于自己無(wú)話可說(shuō)、無(wú)題可寫(xiě)，其實(shí)，留心處處是課題、留心處處是文章。學(xué)校無(wú)小事，事事皆學(xué)問(wèn)，身邊的事、課堂上的事、聽(tīng)課備課中的事、批改作業(yè)的事、與學(xué)生交流的事都有題材。
九、擠時(shí)間的習(xí)慣
現(xiàn)代的人們總是在忙啊忙，忙似乎是慣用借口，那么看看吧，我們?cè)谵k公室中有人忙于閑侃，有人忙于上網(wǎng)閑聊……教師這一行業(yè)更需要有擠的精神，擠時(shí)間思考、擠時(shí)間看書(shū)、擠時(shí)間學(xué)習(xí)、擠時(shí)間寫(xiě)作。
十、經(jīng)常投稿的習(xí)慣
投稿可以使你與人交流，可以使你知名，更重要的是自我認(rèn)同的快樂(lè)，當(dāng)你的文章被許多人閱讀感應(yīng)時(shí)，那種喜悅不可言表。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇9
"教育大計(jì)，教師為本。"習(xí)近平總書(shū)記的講話深深地震撼著我的心靈。一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量，而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。
正像習(xí)近平總書(shū)記所講的那樣，一名合格的教師必須要"有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛(ài)之心"。通過(guò)學(xué)習(xí)，我越來(lái)越感覺(jué)到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。
正人先正心，我以為做老師必須有一顆"仁愛(ài)之心"。從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確；和身邊人比存在多大的差距；自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的一系列重要講話精神、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo)，決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡，向先進(jìn)學(xué)習(xí)，向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng)，踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事。并從以下幾方面考核自己思想：
樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，增強(qiáng)教書(shū)育人的使命感和責(zé)任感，努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神，著力培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心；關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)，時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度，為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛(ài)心；工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教具匠心。我始終堅(jiān)信親其師、信其道，蹲下身子與學(xué)生交朋友，讓學(xué)生感覺(jué)到親切；謙虛、平和、大度，時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人，不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí)；不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修，時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法，為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心；不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化愛(ài)與責(zé)任的核心。
做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向；前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇10
有人說(shuō)天下的老師都是一樣的，可我并不這么認(rèn)為。因?yàn)橛械睦蠋熃虒W(xué)方法不同，對(duì)待學(xué)生的態(tài)度也不同，我理想的老師應(yīng)該要做到這幾點(diǎn)：
1、要有耐心。
2、對(duì)待學(xué)生人人平等。
3、不能總讓我們學(xué)書(shū)本知識(shí)，要帶我們走進(jìn)大自然和生活中去學(xué)習(xí)。
在教我的眾多老師中，陳老師就能做到。陳老師是個(gè)男的，腦袋圓圓的，一雙會(huì)“說(shuō)話”的眼睛、一張愛(ài)嚼口香糖的嘴巴就鑲嵌在這個(gè)圓腦袋上。
記得在09年的夏天里，我去上書(shū)畫(huà)課。這節(jié)課我們要學(xué)畫(huà)黃鸝，陳老師先把自己在家畫(huà)的范畫(huà)貼在毛氈上，然后再到同學(xué)那每人畫(huà)一只，一邊畫(huà)一邊講解，從頭說(shuō)到尾。隨后我們便照著老師畫(huà)的黃鸝臨摹起來(lái)。可畫(huà)著畫(huà)著陳老師感到了不對(duì)勁。我們畫(huà)的哪是黃鸝?分明是黃麻雀。陳老師見(jiàn)狀，決定帶我們?nèi)ツ虾珗@，因?yàn)槟虾珗@有許多鳥(niǎo)籠子，里面有各種各樣的鳥(niǎo)，陳老師是讓我們學(xué)習(xí)怎樣把鳥(niǎo)區(qū)分開(kāi)來(lái)。
到了南湖公園，陳老師把我們帶到了樹(shù)叢中，找了一陣子，才找裝有黃鸝的鳥(niǎo)籠子。“這只就是黃鸝，羽毛是黃色的，從眼邊到頭后部有黑色斑紋，叫的聲音很好聽(tīng)，也叫黃鶯。而麻雀羽毛是土黃色的上面有黑色斑點(diǎn)，身子小，翅膀長(zhǎng)”陳老師耐心地說(shuō)著，把我心中對(duì)黃鸝和麻雀的區(qū)分顯示了出來(lái)，讓我對(duì)黃鸝產(chǎn)生了興趣
回到學(xué)校后，我畫(huà)的黃鸝栩栩如生，全班第一。此后的幾節(jié)課，我們都是在大自然中度過(guò)的，這不僅讓我的繪畫(huà)水平得到了提高，還讓我喜歡上了大自然。
雖然陳老師現(xiàn)在不教我了，但我一直想對(duì)陳老師說(shuō)一聲：“謝謝您，陳老師!”
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇11
一、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。眾所周知：愛(ài)迪生七歲上學(xué)，因成績(jī)差退學(xué)；愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話，上學(xué)智力遲鈍；德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生；普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早有晚，有先有后，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出。個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來(lái)加以接受，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范，情感育人。
教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的責(zé)任為豐富的情感,去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題，瑣碎小事也會(huì)變得富有詩(shī)意，不僅要有愛(ài)的情感，愛(ài)的行為還要有愛(ài)的藝術(shù)。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立先進(jìn)理念。
愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟，高超的教書(shū)育人之能，還必須具有高雅的情趣，健康的身心，具有終身學(xué)習(xí)的能力，懂反思，講合作，富有團(tuán)隊(duì)精神。在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，通過(guò)學(xué)習(xí)，使教師樹(shù)立起正確的人才觀，教育觀，教育價(jià)值觀等，努力使對(duì)教師師德的外在要求，變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺(jué)行為。
四、常懷仁愛(ài)之心，培育有為新人
做好老師，要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，愛(ài)護(hù)、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心，用信任樹(shù)立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說(shuō)的：愛(ài)在細(xì)節(jié)，德在無(wú)人處。
我覺(jué)得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現(xiàn)為人師表，言傳身教的風(fēng)范，因?yàn)榻處熥陨淼膶W(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯(cuò)，但在教學(xué)方式方法上，還是要多學(xué)習(xí)，多探究，我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和活力，從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長(zhǎng)，無(wú)論在教學(xué)還是科研上，都要有經(jīng)驗(yàn)的老師來(lái)指導(dǎo)，來(lái)提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長(zhǎng)，最后成為各個(gè)學(xué)科中的精英和骨干。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇12
作為教師應(yīng)任勞任怨、嚴(yán)于律己，時(shí)刻牢記人民公仆身份，實(shí)踐著為人民服務(wù)的宗旨的精神。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我越來(lái)越感覺(jué)到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
首先，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的教書(shū)匠，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。教師要不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，知識(shí)不斷更新，不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍；信息技術(shù)的普及，學(xué)生獲取知識(shí)的渠道很多，教師不努力學(xué)習(xí)，就不可能指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，就不指滿足學(xué)生求知的要求。教師不僅要教給學(xué)生知識(shí)，而且要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教給他們治學(xué)的態(tài)度和方法。這就要求教師嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，身體力行。教師要努力鉆研教育業(yè)務(wù)，提高教書(shū)育人的能力。
第二，要有仁愛(ài)之心，要熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生。我把它當(dāng)作我從教的最高準(zhǔn)則，在平凡的工作崗位上做著平凡的事情。教師熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，了解學(xué)生的思想，從心里愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣，學(xué)生平時(shí)也就會(huì)主動(dòng)和老師交流思想，遇到問(wèn)題，也會(huì)主動(dòng)征求老師的意見(jiàn)。
同時(shí)老師遇事要冷靜，不要隨便發(fā)怒，以威壓人，處事要盡量公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生，不管是不是自己教過(guò)的，對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁，這樣才能在學(xué)生中樹(shù)立起較高的威信。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，生活條件也好了，父母的期望也高了，再加上社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，使現(xiàn)在一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重，形成了很大的心理壓力，他們?nèi)菀仔纬晒缕А缘赖膫�(gè)性。優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就更要求我們廣大教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助每一位學(xué)生，用愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中學(xué)習(xí)、生活。
第三，要有理想信念，廣大教師要始終同黨和人民站在一起。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
第四，要有道德情操，好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
總之，我將以講話精神為動(dòng)力，認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，做一名有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心、有理想信念、有道德情操的“四有”好教師。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇13
去年的教師節(jié)，正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的向全國(guó)廣大教師致慰問(wèn)信，希望全國(guó)廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。今年的教師節(jié)前夕，到北京師范大學(xué)看望和慰問(wèn)廣大師生時(shí)指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心。對(duì)廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)、傳承社會(huì)文明提供了根本遵循，豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。
理想信念源自現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測(cè)的存在，而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過(guò)具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅(jiān)定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講：“賢希圣，士希賢。”廣大教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。
教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無(wú)私的仁愛(ài)，是愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問(wèn)題，獲得成長(zhǎng);寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛(ài)心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，以關(guān)愛(ài)的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過(guò)錯(cuò)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣，以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。
自古以來(lái)，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí)，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”，就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列，不做知識(shí)的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹(shù)立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使做善” 教師要帶頭堅(jiān)持修身立德，增強(qiáng)為人師表的使命感。教師的修身立德，是指廣大教師通過(guò)修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國(guó)古代的儒家思想，一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對(duì)待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師只有以德立身、以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
對(duì)于教師素質(zhì)的要求，人們有種種說(shuō)法。有人說(shuō)“要給學(xué)生一滴水，教師必須有一杯水”有人說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”;有人說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，教師必須有長(zhǎng)流不息的小溪水。”作為一名教師，我們沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，更沒(méi)有顯赫一時(shí)的名聲和榮譽(yù)，但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識(shí)。當(dāng)我們面對(duì)孩子們純真的眼神流露著對(duì)知識(shí)的渴求時(shí)，甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫(xiě)著對(duì)我們的無(wú)限信賴時(shí)，我想，在那時(shí)，我們更能真正領(lǐng)會(huì)到“學(xué)高為師”對(duì)我們的要求。
“人才與國(guó)相始終，千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開(kāi)教育，教育的發(fā)展離不開(kāi)教師。“ 學(xué)高為師，德高為范”，精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國(guó)家、社會(huì)對(duì)人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長(zhǎng)乃至?xí)r代對(duì)人民教師的更高要求和期望。
教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過(guò)程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向，理解的過(guò)程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過(guò)程。因此，教師要善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇14
自中國(guó)教育改革以來(lái)，一直在糾纏于一個(gè)問(wèn)題——素質(zhì)。許多的教育專家都把眼睛盯在如何的去搞素質(zhì)教育，努力的提高學(xué)生的“素質(zhì)”，在教學(xué)的方式、教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的工具等等方面做出了種種努力與設(shè)想。有的在國(guó)內(nèi)各地考察學(xué)習(xí)，有的甚至到國(guó)外去學(xué)習(xí)取經(jīng)，全盤(pán)照抄，走了以往改革開(kāi)放初期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的老路，結(jié)果是可想而知，效果甚微。筆者最近認(rèn)真學(xué)習(xí)了_的《做黨和人民滿意的好老師》講話并從事教育的多年經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，覺(jué)得學(xué)生的學(xué)，固然重要，最重要的應(yīng)該是我們教者去思考如何提高自己的素質(zhì)。正如古人云：欲給一杯水，必有一桶水。只有我們教師的“水”多了，質(zhì)量高了，才能真正的做到去實(shí)施或者叫做實(shí)踐了“素質(zhì)教育”。本文就如何來(lái)提高教師的素養(yǎng)發(fā)表自己的拙見(jiàn)。
一、“德”的提升
師者，所以傳道授業(yè)解惑也，眾所周知，這里的“道”就是教師的“師德”。一個(gè)人的一生要活得有意義，這里的“意義”并非是活得有多么的精彩，多么的風(fēng)光，多么的光彩耀眼，而是指人要對(duì)社會(huì)有何貢獻(xiàn)。這個(gè)“意義”就是要靠他的“德”來(lái)支撐。在當(dāng)今的社會(huì)中，隨著科技的飛躍發(fā)展，社會(huì)的高度進(jìn)步，社會(huì)中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師，一些教師看到了社會(huì)中的燈紅酒綠，掩抑不住內(nèi)心的躁動(dòng)，“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學(xué)校和社會(huì)帶來(lái)了負(fù)面的影響。最近網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報(bào)道，深深的傷害了家長(zhǎng)和社會(huì)的心，這些固然是極個(gè)別的人的行為，也是這些個(gè)別的行為“教育”抹了黑，讓社會(huì)認(rèn)為教育不再是那么的神圣，那么的純潔。筆者認(rèn)為，作為教師，姑且不說(shuō)職業(yè)如何神圣，如何的高尚，首先要正確的認(rèn)清自己，降低自己的身份，把自己當(dāng)作人來(lái)看待，當(dāng)作一個(gè)自然人，不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚、偉大。用自己的“德”的魅力去影響自己的學(xué)生，大家試想想，一個(gè)整天思考著如何去與校長(zhǎng)主任搞好關(guān)系、整天想著如何去向?qū)W生家長(zhǎng)要“禮”、整天想著如何去補(bǔ)課賺錢(qián)的自私無(wú)“德”的老師他能教育出怎樣的優(yōu)秀的學(xué)生?
“德”——師德，這是教師的靈魂。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)最重要，將會(huì)影響他的一生!
二、“識(shí)”的提升
韓愈在《師說(shuō)》中提到教師的一個(gè)相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑，向?qū)W生傳授知識(shí)、傳授解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生在聽(tīng)課之后，通過(guò)所學(xué)的知識(shí)和方法去解答他所碰到的問(wèn)題，這才是真正的“解惑”。現(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”，哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個(gè)對(duì)社會(huì)有責(zé)任心的人，你到一些大學(xué)去“微服”一下，你會(huì)被你看到的現(xiàn)象所震驚，這就是未來(lái)的教師?這個(gè)問(wèn)題絕對(duì)會(huì)在你的腦海中第一個(gè)顯現(xiàn)出來(lái)，不學(xué)無(wú)術(shù)，濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊(duì)伍的中大有人在。
現(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫，參考資料的粗制濫造，再加上我們某些教師的識(shí)別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學(xué)過(guò)程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色，在他的課堂上聽(tīng)不到他對(duì)自己學(xué)科的理解、總結(jié)，聽(tīng)到的只是別人的觀點(diǎn)。不讀書(shū)、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進(jìn)自己“識(shí)”的提升，多讀、多思、多總結(jié)，只有這樣，你才能去解學(xué)生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng)新
對(duì)于“教”的創(chuàng)新，筆者認(rèn)為，在教學(xué)過(guò)程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”，而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年，真正的實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū)，有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法，最后只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼)，讓學(xué)生圍成一圈，讓學(xué)生寫(xiě)學(xué)案，美名其曰：“將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個(gè)地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中。“圓桌教學(xué)法”確實(shí)是教學(xué)方法的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求，學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、組織探討，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身?yè)碛械闹R(shí)量等等，這種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的要求很高，不是某個(gè)班級(jí)的每一位學(xué)生都能達(dá)到的，更不是某個(gè)學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的，更不是某個(gè)地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上，找到適合學(xué)生的教法，而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”，而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展。“教”無(wú)定法，找到適合學(xué)生的教法，就是“教”的創(chuàng)新。
四、“志”的支撐
這里的“志”指的是老師對(duì)自己所從事的這個(gè)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，這是每位老師都應(yīng)該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應(yīng)該了解到自己所從事的這個(gè)工作的意義，要從心底對(duì)這份工作的熱愛(ài)，要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生，帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個(gè)老師帶著“做教師只是過(guò)度”的態(tài)度從事教學(xué)，他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒(méi)有一個(gè)遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”，他的學(xué)生以后一定也會(huì)“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，會(huì)隨著社會(huì)中的種種“誘因”不時(shí)地改變自己人生的方向。
一位有遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”支撐的老師，他在教學(xué)中會(huì)全身心的投入，會(huì)愛(ài)生如子，愛(ài)崗敬業(yè)。
五、“思”的活躍
有一個(gè)名人說(shuō)：“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X(qián)，也不是他豐富的經(jīng)歷，而是他的思維模式”。作為一名教師，要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢(shì)，固步自封。總覺(jué)得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個(gè)合格的老師應(yīng)該了解國(guó)內(nèi)外信息，及時(shí)了解教育領(lǐng)域的各個(gè)動(dòng)向，了解古今中外大事，透過(guò)現(xiàn)象，抓住本質(zhì)，讓自己的思維活躍起來(lái)。再次，在教學(xué)中要做到教學(xué)相長(zhǎng)，帶著虛心的心態(tài)，和學(xué)生共同進(jìn)步。
六、“品”的諄諄
“品”字三個(gè)口，意思是說(shuō)，品嘗，在教育這個(gè)領(lǐng)域，品，就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過(guò)程中，教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個(gè)學(xué)生有每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，如智商、生活的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、教育的環(huán)境等等，這些都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對(duì)于不同特點(diǎn)的學(xué)生，我們教師不能只用一個(gè)“口”，必須多用有、幾個(gè)“口”。甚至是多“口”齊下，讓學(xué)生體悟到教師對(duì)他的關(guān)心、愛(ài)心。
教育不是萬(wàn)能，更不可能在短期內(nèi)就能見(jiàn)效，學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，是有思想的人，我們?cè)诮逃麄兊臅r(shí)候要要恒心，相信“滴水穿石”、堅(jiān)信學(xué)生的可塑性，而不能用簡(jiǎn)單和粗暴的方式，給學(xué)生帶來(lái)一些負(fù)面的影響。
七、“引”的到位
這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營(yíng)造一個(gè)健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長(zhǎng)。一個(gè)人如此，一個(gè)集體更如此，世間的每一個(gè)物都是由弱小到壯大，在整個(gè)的過(guò)程中，環(huán)境的因素不可忽視，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺(tái)，為他們的發(fā)展提供有力的幫助，建立合理的激勵(lì)機(jī)制，而不是給他們?cè)鎏怼皦毫Α薄?/p>
常言說(shuō)：做人難，做個(gè)好人更難。我認(rèn)為做老師難，做個(gè)好老師不簡(jiǎn)單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強(qiáng)、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己，一定能讓自己做個(gè)合格的老師，做個(gè)受人尊敬的好老師，做個(gè)黨和人民滿意的“四有”好老師。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇15
怎樣才能成為好老師呢?每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象。好老師沒(méi)有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。因此，做到了“四有”就是一名好教師。
一、做 “有熱情”的教師，有道德情操。
當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價(jià)值，體驗(yàn)不到成就感，從而對(duì)工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，工作簡(jiǎn)單重復(fù)，經(jīng)濟(jì)收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動(dòng)自己工作的熱情度。
作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個(gè)清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。一個(gè)人如果活著沒(méi)有價(jià)值，那他對(duì)生活中的任何事都不會(huì)有熱情的。現(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來(lái)越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒(méi)有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，那樣的人生太沒(méi)價(jià)值了。看到學(xué)生在認(rèn)真晨讀，看到學(xué)生在專注
做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說(shuō)過(guò)不停，看到學(xué)生的學(xué)習(xí)有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂(lè)的源泉，這就是我們的價(jià)值所在。學(xué)生的進(jìn)步就是我們最大的價(jià)值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。
二、做 “有思想”的教師，有理想信念。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育;有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。在價(jià)值取向多元的時(shí)代，我們要以理想信念為基，讓每一個(gè)教師都有遠(yuǎn)大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講：“賢希圣，士希賢。”廣大教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。
三、做 “有魄力”的教師，有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
一個(gè)人的魄力是包含多方面的：包括個(gè)人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績(jī)等多方面。有的表現(xiàn)的謹(jǐn)慎有余，開(kāi)拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識(shí)和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強(qiáng)老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。
首先要具備扎實(shí)的知識(shí)功底。文化素質(zhì)的高低決定對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度和分析解決問(wèn)題的能力，博學(xué)多才的人才能對(duì)事物作出全面分析、準(zhǔn)確判斷和科學(xué)決策。在這個(gè)日新月異的社會(huì)，教師要不斷“補(bǔ)氧”、“充電”，通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累，努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);積極探索新時(shí)期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。
四、做 “有愛(ài)心”的教師，有仁愛(ài)之心。
教師的'仁愛(ài)之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過(guò)程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向，理解的過(guò)程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過(guò)程。因此，教師要善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。
教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無(wú)私的仁愛(ài)，是愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問(wèn)題，獲得成長(zhǎng);寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛(ài)心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，以關(guān)愛(ài)的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過(guò)錯(cuò)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣，以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇16
二年級(jí)暑假，娃迷上了校園勵(lì)志小說(shuō)。老實(shí)說(shuō)，這時(shí)孩子讀的書(shū)已經(jīng)沒(méi)有拼音了。當(dāng)我把這四本書(shū)當(dāng)作生日禮物送給她時(shí)，她興奮得連連摟著我親了兩口：“媽媽你太好了。”結(jié)果這個(gè)暑假，娃把讀的書(shū)換成了一份份閱讀卡，盡管在寫(xiě)的感悟方面還少，但我想只要堅(jiān)持，總會(huì)有收獲。隨著購(gòu)書(shū)的增多，家中又給娃專門(mén)購(gòu)置了一個(gè)小書(shū)柜，現(xiàn)在每天學(xué)習(xí)完之后，無(wú)論多晚，娃都會(huì)拿起床頭的一本書(shū)，看一會(huì)兒再睡，書(shū)已經(jīng)成了她密不可分的好朋友了。
經(jīng)年累月的閱讀，寫(xiě)出好文章的不二法則，這個(gè)過(guò)程很漫長(zhǎng)，實(shí)際上卻是最有效最省心的辦法，是真正的“捷徑。”看來(lái)，閱讀需要堅(jiān)持。
不得不說(shuō)尹老師是一位非常細(xì)心又細(xì)致的老師。她特別善于總結(jié)和提煉，能夠?qū)⒆约旱慕逃砟罴?xì)枝末節(jié)撿出來(lái)，展示給我們大家看。也許文章沒(méi)有長(zhǎng)篇大論，但平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言，貼切的比喻，流暢的文筆卻句句在理，說(shuō)在了人的心坎上。現(xiàn)在我一有空就再多翻閱一下，書(shū)中糾正了許多錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，我覺(jué)得就好像是自己曾經(jīng)的翻版，活生生的就像是在說(shuō)自己。
我個(gè)人覺(jué)得書(shū)中的內(nèi)容非常樸實(shí)，書(shū)中有很多簡(jiǎn)單可操作性極強(qiáng)的例子，這本書(shū)值得細(xì)細(xì)看，反復(fù)看，我也是從讀《好媽媽勝過(guò)好老師》時(shí)開(kāi)始做家教筆記，除了記讀書(shū)的家教筆記，也逐漸擴(kuò)展到記其它的讀書(shū)筆記，到現(xiàn)在為止，也記了滿滿的一本了。
關(guān)于閱讀，關(guān)于學(xué)習(xí)，面對(duì)孩子時(shí)如何有心，教育孩子時(shí)如何無(wú)痕，任重而道遠(yuǎn)。我想這是個(gè)大問(wèn)題，也值得作為家長(zhǎng)的我去細(xì)細(xì)思量。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇17
前一段時(shí)間我看了《好媽媽勝過(guò)好老師》這本書(shū)。書(shū)中很多教育觀念使我受益匪淺。
一、對(duì)閱讀極其重視，該書(shū)的很多章節(jié)提到早期閱讀的重要性，作者從閱讀的重要性，閱讀的方法，到閱讀給學(xué)習(xí)帶來(lái)的好處，各個(gè)方面都闡述的很到位，并且舉了很多的實(shí)例。用作者的話說(shuō)，閱讀是一根"魔杖"，被"魔杖"點(diǎn)中的孩子學(xué)習(xí)能力強(qiáng)。
在讓孩子識(shí)字不難這篇中作者說(shuō)："我的做法談起來(lái)實(shí)際上非常簡(jiǎn)單，就是從我第一次拿起一本書(shū)給她講故事時(shí)，就不'講'，而是'讀'。即不把故事內(nèi)容轉(zhuǎn)化成口語(yǔ)或'兒語(yǔ)'，完全按書(shū)上文字，一字字給她讀。在對(duì)圓圓的教育中，我深深地體會(huì)到，把學(xué)習(xí)生字融匯在日常生活中，建立在大量的閱讀基本上，是非常有效的教育方法。不僅孩子學(xué)起來(lái)輕松，大人實(shí)際上也輕松，事半功倍。"我也相信書(shū)中優(yōu)美的文字可以豐富孩子的語(yǔ)言，尹老師也提出認(rèn)字和閱讀要結(jié)合起來(lái)，而不是割裂開(kāi)來(lái)。閱讀的功能在于"熏陶"而不是"搬運(yùn)"。眼前可能看不出什么，但只要他讀得足夠多，豐厚底蘊(yùn)遲早會(huì)在孩子身上顯現(xiàn)出來(lái)。
二、只設(shè)"記功簿"，不設(shè)"記過(guò)簿"。尹老師設(shè)了一個(gè)"記功簿"，記錄孩子成長(zhǎng)中外在的一些進(jìn)步，同時(shí)也記下了她內(nèi)在的進(jìn)步與成長(zhǎng)。每頁(yè)只記一件事，畫(huà)一朵小小的紅花——算是給孩子的獎(jiǎng)勵(lì)。這個(gè)方法，一些家長(zhǎng)和老師也用過(guò)，但卻有些小小的不同。有的除了"記功簿"還有"記過(guò)薄"，想借以加深孩子的記憶，提醒孩子不要再犯同樣的錯(cuò)，沒(méi)想到這樣的結(jié)果是，優(yōu)點(diǎn)會(huì)鞏固成為真正的優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)也會(huì)鞏固下來(lái)，成為總也改不掉的缺點(diǎn)。也有的在設(shè)"記功簿"時(shí)，過(guò)分關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，如作業(yè)得了幾星，考試得了幾分，比賽得了幾等獎(jiǎng)……，忽視了更為重要的品德的培養(yǎng)。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇18
好想在這座城市有個(gè)安定的地點(diǎn)，不再像現(xiàn)在這樣蝸居，只在同一個(gè)窗口看同一片風(fēng)景以及雨，還有每天固定時(shí)間出去覓食。這些都不喜歡，但現(xiàn)在只能在匆忙的腳步里，偷偷地和自己玩秘密游戲，一個(gè)人傻傻地笑，活在自己的世界里。
今天我經(jīng)歷了一場(chǎng)等待。我在陌生的城市街道行走，四處張望，在尋找農(nóng)行，經(jīng)過(guò)一家商店正在放《紅塵客棧》，我停下腳步，等待它放完，才突然想起，好像很久沒(méi)有睡前聽(tīng)歌了，周杰倫的歌。聽(tīng)他的歌，代表想你。我不記得你是誰(shuí)，是我故意忘記那個(gè)清冷的你，我只記得那個(gè)看著我讀了你寫(xiě)的文字淚眼婆娑而驚慌失措的你，可是你已經(jīng)淹沒(méi)在風(fēng)塵里。怎么辦呢，我只能是不是打開(kāi)回憶，回望你。可是回憶越來(lái)越多，被擠在狹小的空間里。我一度像坐著蹺蹺板努力翹得很高，仿佛你就是那天邊的月亮，努力離你近一點(diǎn)，我冷漠地放棄了地面的溫暖、歡笑和快樂(lè)，可是我發(fā)現(xiàn)，我變得越來(lái)越不快樂(lè)，因?yàn)檠劾镏挥心悖墒悄阒唤o我一個(gè)背影，像月亮躲在云端。現(xiàn)在的生活，總還有一些瞬間，讓我想起你，忘記經(jīng)歷的一切。哦，如果你要問(wèn)何必，我只能反問(wèn)你，你要怎么阻止東升西落的太陽(yáng)？你要怎么阻止活著的心跳以及游子歸家的心？
也許上帝早就預(yù)知到如果讓我貧窮時(shí)變富裕的愿望得以實(shí)現(xiàn)，那么富裕后的我又會(huì)渴望幸福，幸福后又渴望更多，所以他在我想到更好的處理方法之前，把我先繼續(xù)安放在貧窮里思索，是的，他在考驗(yàn)我。
也許上帝早就看透我是個(gè)乖孩子，因?yàn)槲以缭缇兔靼走@個(gè)世界所有的美好都有有效期限，所以他就不戲弄我，讓我以不擁有的方式保持關(guān)于你的美好的最長(zhǎng)期限。
我致命地渴望出去旅行，看不一樣的風(fēng)景和人，猜測(cè)ta們的前世今生以及正在經(jīng)歷的故事，我也很享受窩著蜷縮著不顧形象，放松地讀一本好書(shū)，不斷地在腦海里產(chǎn)生文字之外的想法。這兩件事都讓我感覺(jué)很棒。孩子都是父母親的心肝寶貝，哪一位父母親都希望孩子是聰明的，是可愛(ài)的，是出類拔萃的。但是，作為父母親往往會(huì)溺愛(ài)孩子，這往往不利于孩子成長(zhǎng)。在讀了《好媽媽勝過(guò)好老師》這本書(shū)之后，我深受啟發(fā)，從中學(xué)到了不少培養(yǎng)孩子的知識(shí)。
首先要和孩子做朋友，尊重孩子。孩子雖小，但是他還是有自尊心的。書(shū)中提到的：“不要捉弄孩子”，給我啟發(fā)很大。有時(shí)候，我們圖快樂(lè)，想法捉弄孩子，戲弄孩子，說(shuō)些謊話逗孩子，這些做法是多么愚蠢啊。這樣做往往無(wú)形中會(huì)傷害到孩子的自尊心。
第二要做孩子的行為模范。孩子的模仿能力特強(qiáng)，父母親的言行都是孩子模仿的典范。如果父親有不良言行就會(huì)被孩子模仿了去。孩子和母親呆在一起的時(shí)間是最長(zhǎng)的，所以母親的一舉一動(dòng)對(duì)孩子的影響至關(guān)重要。所以做一個(gè)好媽媽，才能影響到到孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
第三，要給孩子幸福。“我們創(chuàng)造了一個(gè)孩子，不僅有責(zé)任讓他長(zhǎng)大，而且有責(zé)任讓他幸福。”這句話說(shuō)得很經(jīng)典。作為父母親都會(huì)希望自己的孩子幸福，但是孩子的幸福是父母親給孩子創(chuàng)造的。且不說(shuō)在物質(zhì)上給孩子創(chuàng)造多少財(cái)富，最起碼給孩子一個(gè)溫馨的家，和睦的家庭，這是孩子幸福的基本條件。這就要求為人父母者要給孩子做做人的典范，比如愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，助人為樂(lè)，努力工作和學(xué)習(xí)，尊重長(zhǎng)輩和老人等等優(yōu)良習(xí)慣。
第四，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。“家長(zhǎng)陪孩子學(xué)習(xí)的時(shí)間越長(zhǎng)，扮演的角色越接近于監(jiān)工。而孩子從骨子里是不喜歡一個(gè)監(jiān)工的，他最多表面上暫時(shí)屈從，內(nèi)心絕對(duì)不會(huì)聽(tīng)他的話。”從這個(gè)章節(jié)里面使我明白了，母親不能作為一個(gè)“監(jiān)工”來(lái)監(jiān)督孩子，這樣孩子會(huì)反感。
所以從小培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣這就是一個(gè)好母親要注意的事情。要逐漸培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，使他愛(ài)學(xué)習(xí)，慢慢養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。當(dāng)然一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的，這就需要從日常生活中慢慢滲透。
孩子就像小天使一樣，天真爛漫，頑皮可愛(ài)。貪玩都是孩子的通病，沒(méi)有不貪玩的孩子。所以在“玩”與“學(xué)”之間要找一個(gè)平衡點(diǎn)，既要讓孩子“玩”好，也要讓孩子學(xué)好。其實(shí)，我們都是“大”孩子，我們都是從兒童過(guò)來(lái)的，孩提時(shí)代的我們都是貪玩的，不讓孩子玩是不可能，更是不現(xiàn)實(shí)的。這就要求作為家長(zhǎng)，在這個(gè)度上一定要掌握好。
一個(gè)孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)老師的教誨，一個(gè)好老師是孩子成才的必備條件。但是，孩子的母親對(duì)孩子的影響也是至關(guān)重要的。母親將會(huì)陪伴孩子成長(zhǎng)，直至他長(zhǎng)大成人，母親的一舉一動(dòng)都會(huì)影響到孩子。所以一個(gè)母親不但要給孩子成長(zhǎng)提供物質(zhì)保證，更要教育他做人的道理。要培養(yǎng)一個(gè)好孩子，首先要做一個(gè)好母親，這就是《好媽媽勝過(guò)好老師》給我的啟示。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇19
“三寸粉筆，三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn);一顆丹心，一生秉燭鑄民魂。”我們學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)發(fā)表重要講話，講話充分肯定新中國(guó)成立65年特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展取得的成就，深刻指出“好老師”對(duì)于個(gè)人、集體乃至民族復(fù)興的重要意義，深情表達(dá)對(duì)中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人的殷殷厚望。
“善之本在教，教之本在師。”教書(shū)育人，為國(guó)家和民族的未來(lái)培養(yǎng)棟梁之才，是教師的神圣職責(zé)。“明師之恩，誠(chéng)為過(guò)于天地，重于父母多矣。”教師的“傳道、授業(yè)、解惑”至關(guān)重要，正是從這個(gè)意義上說(shuō)，我們教師隊(duì)伍的'素質(zhì)高低，決定著一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。
好老師要有理想信念。“教師就是平凡的、樸素的人”，堅(jiān)定的信念意味著教師肩負(fù)著國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任，有了這樣的信念，才能夠給學(xué)生傳播民族夢(mèng)想的正能量。
好老師要有道德情操。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”教師不僅要傳授知識(shí)，更要以身作則，給學(xué)生們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。
好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時(shí)老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。
好老師要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂，教育的原點(diǎn)就是愛(ài)，教師肩負(fù)著立德樹(shù)人的任務(wù)，有愛(ài)才有責(zé)任，愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。
“師以德為本，育人品當(dāng)先”。我們作為一名教師，作為人類文明的傳播者，更應(yīng)該注意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都要作凈化社會(huì)風(fēng)氣的表率。按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)審視自己，先“立己德”后“樹(shù)人德”，既培養(yǎng)學(xué)生成才，也培養(yǎng)學(xué)生成人，將教書(shū)育人作為教師安身立命的根本。
“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”牢記習(xí)近平總書(shū)記的囑托，不負(fù)人民的厚望，讓我們一起為開(kāi)創(chuàng)國(guó)家和民族的美好未來(lái)筑牢希望之基。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇20
“教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一”。“長(zhǎng)期以來(lái)，廣大教師自覺(jué)貫徹黨的教育方針，教書(shū)育人，嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)，為國(guó)家發(fā)展和民族振興作出了巨大貢獻(xiàn)，贏得了全社會(huì)廣泛贊譽(yù)和普遍尊重。”的講話，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了的講話，倍感親切，深受鼓舞。
我長(zhǎng)期從事學(xué)生思想政治教育工作。多年的工作經(jīng)歷使我對(duì)于學(xué)生需要什么樣的好老師以及我們?cè)鯓映蔀楹美蠋熡辛艘欢ǖ睦斫狻Ｔ谥v話中提出的四點(diǎn)要求應(yīng)當(dāng)成為廣大教師的基本遵循。如何成為一名好老師？這是我一直思考的問(wèn)題。下面，我就這一問(wèn)題談四點(diǎn)看法。
做一名好老師，就要嚴(yán)于言傳身教。引導(dǎo)他們“從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去”。行勝于言，廣大教師應(yīng)以“立德樹(shù)人”為目標(biāo)追求，不斷提高認(rèn)識(shí)水平，強(qiáng)化道德修養(yǎng)，筑牢思想基礎(chǔ)，以身作則、率先垂范，為學(xué)生樹(shù)立人格標(biāo)桿和道德典范。
做一名好老師，就要勤于授業(yè)育人。做好授業(yè)育人這門(mén)功課，就要正確處理好“授人以魚(yú)”和“授人以漁”的關(guān)系。作為老師，不僅要幫助學(xué)生打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和培養(yǎng)精湛的專業(yè)技能，更要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新能力，幫助他們掌握獲取知識(shí)的方法，提高運(yùn)用知識(shí)的能力。做好授業(yè)育人這門(mén)功課，就要明白“一碗水”和“一桶水”的關(guān)系。尤其是在知識(shí)更新?lián)Q代日益加速的信息化時(shí)代，更要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的態(tài)度，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升自我。作為教師，要自覺(jué)把教書(shū)育人作為教師的根本職責(zé)，在工作中培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和扎實(shí)的工作作風(fēng)，主動(dòng)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，深化教學(xué)研究，提高教學(xué)質(zhì)量。
做一名好老師，就要善于解疑釋惑。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)遇到各種煩擾和挫折，難免會(huì)對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生疑惑。作為一名好老師，就要善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題，并且能夠用自己所學(xué)的各種知識(shí)和積累的人生經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、理性看待挫折、積極面對(duì)人生。作為一名好老師，就要用自己的仁愛(ài)和關(guān)懷，溫暖學(xué)生心田、感化學(xué)生心靈、啟迪學(xué)生智慧。幫助他們克服學(xué)習(xí)生活中遇到的困難，使他們都具有健全的人格和陽(yáng)光的心態(tài)，都能享受到成長(zhǎng)的快樂(lè)和成功的喜悅。
做一名好老師，就要樂(lè)于平等待人。好的老師，能夠正確對(duì)待自己與學(xué)生的關(guān)系。親近學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，用自己的人格、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)潛移默化地影響著學(xué)生。好的老師，不僅是學(xué)生的良師，更是他們的益友。作為老師，自然會(huì)為學(xué)生的成長(zhǎng)成才感到幸福和快樂(lè)，為學(xué)生作出的有益于社會(huì)的貢獻(xiàn)感到驕傲和自豪，這是作為老師的價(jià)值所在。
總之，我認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，做一名有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心、有理想信念、有道德情操的“四有”好教師。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇21
11月7日，長(zhǎng)順縣教育局貫徹落實(shí)習(xí)回信精神，在該縣白云山鎮(zhèn)舉行了爭(zhēng)做“四有”“三者”好老師暨“最美教師”巡回宣講活動(dòng)首場(chǎng)宣講，拉開(kāi)了巡回宣講序幕。
為貫徹落實(shí)好習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)工作，激發(fā)廣大教師教育熱情，提升全縣教師整體素質(zhì)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。長(zhǎng)順縣教育局從20xx年縣級(jí)“最美教師”中挑選3名教師組成宣講團(tuán)，利用兩個(gè)周六、周日的時(shí)間赴全縣六個(gè)鎮(zhèn)集中開(kāi)展巡回宣講。
宣講團(tuán)成員分別以《健康心態(tài)是做好老師的前提》《為了麻山教育，我愿鞠躬盡瘁無(wú)怨無(wú)悔》《教師，我的人生夢(mèng)想》為題，用自己的親身經(jīng)歷和事跡向廣大教師講述如何做一個(gè)“四有”“三者”好教師，傳遞教育正能量。
全縣2600余名教職工參加聽(tīng)取宣講報(bào)告。大家一致認(rèn)為，此次宣講活動(dòng)開(kāi)展得好，通過(guò)聽(tīng)取報(bào)告，自身在思想上有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，并紛紛表示，在今后的工作中，將身體力行，用實(shí)際行動(dòng)踐行回信精神，爭(zhēng)做“四有”“三者”好教師，讓學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)放心、社會(huì)滿意。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇22
一年級(jí)的第一次家長(zhǎng)會(huì)，老師就把讀課外書(shū)當(dāng)成一項(xiàng)作業(yè)來(lái)布置，讀書(shū)的內(nèi)容老師沒(méi)有限定，范圍也比較寬，就是規(guī)定每天讀課外書(shū)半小時(shí)。
而家長(zhǎng)，需要配合老師的就是檢查孩子的每一項(xiàng)作業(yè)完成情況，包括讀書(shū)簽字。娃每次完成作業(yè)后，我都是看著表，拿出自己給她準(zhǔn)備的書(shū)，命令式地對(duì)她說(shuō)：“讀書(shū)去。”與其說(shuō)是她在讀書(shū)，倒不如說(shuō)是在翻書(shū)，要么一本書(shū)從頭翻到尾，一副心不在焉的樣子；要么干巴巴地讀十來(lái)分鐘，然后就會(huì)可憐兮兮地問(wèn)我：“媽媽，到時(shí)間了嗎？”“還不夠，再讀一會(huì)兒。”我語(yǔ)氣強(qiáng)硬地逼著娃讀夠了老師要求的半個(gè)小時(shí)，看她讀得索然無(wú)味，我心里有點(diǎn)泛嘀咕，曾經(jīng)給娃貼上過(guò)不愛(ài)讀書(shū)的標(biāo)簽，我也曾想過(guò)是不是她不愛(ài)讀？亦或是我選的書(shū)不對(duì)路？
百般思量中，我想起了《好媽媽勝過(guò)好老師》這本書(shū)。我按圖索驥找到了老師的提示：如果你想讓孩子喜歡課外閱讀，就千萬(wàn)不要直接要求他“讀書(shū)去”，也不要總拿他愛(ài)不愛(ài)讀書(shū)當(dāng)話題來(lái)聊，更不要用閱讀的事來(lái)教訓(xùn)他。
反思自己的錯(cuò)誤作法，想起老師說(shuō)，如果孩子不愿讀，家長(zhǎng)可以陪著孩子一塊讀，家長(zhǎng)讀15分鐘，孩子讀15分鐘，那咱就試著陪娃一塊讀吧。寒假時(shí)，我給娃試著買(mǎi)來(lái)了5本色彩鮮艷字大內(nèi)容豐富的繪本故事，《猜猜我有多愛(ài)你》《逃家小兔》、《我爸爸》、《我媽媽》、《爺爺一定有辦法》，開(kāi)始陪娃親子共讀。有時(shí)候，我們倆交換角色讀，有時(shí)我倆一人一段輪流著讀，當(dāng)我模仿著書(shū)中的主人公繪聲繪色地讀給娃聽(tīng)時(shí)，漸漸地勾起孩子的興趣，時(shí)間在不知不覺(jué)中流逝。
娃有時(shí)和我共讀一本書(shū)，會(huì)意猶未盡，總是會(huì)和媽媽商量：“這個(gè)繪本太有意思了，我們可不可以再讀一本？”“再讀一本，”我故意賣(mài)了個(gè)關(guān)子，“今天很晚了，明天我們?cè)倮^續(xù)好一好？”。娃也漸漸地喜歡上了這種模式。
在教育中，想要孩子接受什么，就去誘惑他；想要他排斥什么，就去強(qiáng)迫他，這是非常有效的一招。現(xiàn)在想來(lái)，這一點(diǎn)，我覺(jué)得尹老師說(shuō)得特別正確。看來(lái)，閱讀需要誘惑。
成功地調(diào)動(dòng)起娃的閱讀興趣后，我趁熱打鐵，又精心挑選了一部分曾榮獲凱迪克大獎(jiǎng)、美國(guó)雜志年度推薦童書(shū)、英國(guó)凱特格林納威大獎(jiǎng)的繪本，如《大衛(wèi)不可以》系列、《媽媽心媽媽樹(shù)》、《花婆婆》等。應(yīng)該說(shuō)這些繪本大都文字簡(jiǎn)單，有的書(shū)如《雪人》就是一本無(wú)字之書(shū)，讓孩子發(fā)散思維；《大衛(wèi)不可以》中，只有一副副夸張的圖畫(huà)外，就是五個(gè)字，大衛(wèi)不可以，給你無(wú)限的想象空間，讓孩子能一邊描述著畫(huà)面，一邊讀得津津有味。通過(guò)講述這些無(wú)字之書(shū)，也相應(yīng)地鍛煉了娃的口述表達(dá)能力。
隨著繪本閱讀的升級(jí)，我偶爾也會(huì)抓壯丁，拉娃爸來(lái)扮演一個(gè)角色，而《我爸爸》無(wú)疑是讓人記憶猶新的一本書(shū)，在讀書(shū)中，娃爸使出渾身解數(shù)，讓娃笑得前俯后合，在濃濃的親情互動(dòng)中，我從來(lái)都沒(méi)有見(jiàn)娃那么興奮過(guò)，以至于隔這么長(zhǎng)的時(shí)間，我們依然津津樂(lè)道。看來(lái)，閱讀需要陪伴。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇23
__年9月9日，在第_個(gè)教師節(jié)到來(lái)之際，在北京師范大學(xué)發(fā)表重要講話，提出了做當(dāng)代好老師的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛(ài)之心，并且強(qiáng)調(diào)“廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。”
作為一名多年來(lái)一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長(zhǎng)，筆者能切身感受到講話帶給教育界的震動(dòng)。這“第一粒扣子”既可以是知識(shí)的扣子、學(xué)問(wèn)的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備“四有”標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一粒扣子，只有幫助學(xué)生扣好人生第一粒扣子，他們今后的人生之路才不會(huì)走偏，才不會(huì)迷失。“四有”標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺(tái)雖小，卻可承載偉大祖國(guó)的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
第二面鏡子——道德情操之鏡。“師也者，教之以事而喻諸德者也。”德育是一切教育的根本。“傳道授業(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價(jià)值觀，就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿了各種誘惑，有個(gè)別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然，更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，言傳身教，贏得了學(xué)生的喜愛(ài)和尊重。這些優(yōu)秀老師的事跡就如同一面道德的鏡子，讓教師都能從中照到自己不足和未來(lái)努力的方向。
第三面鏡子——學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái)，就可以終身賣(mài)不盡的。”當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì)，知識(shí)種類之豐富，知識(shí)更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí)，而且要有開(kāi)闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識(shí)技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話，當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求每一位教師要努力將“窄路”走寬，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，大膽開(kāi)拓自己的知識(shí)領(lǐng)域;將“舊路”走新，勇于創(chuàng)新，敢于突破，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法;將“死路”走活，厚積薄發(fā)，開(kāi)源浚流，不斷豐富自己的知識(shí)積淀。
第四面鏡子——仁愛(ài)之鏡。眾所周知，教育是一門(mén)愛(ài)的藝術(shù)，愛(ài)和責(zé)任是教育的靈魂。在“愛(ài)”之前又加上一個(gè)“仁”。“仁”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語(yǔ)。它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此，孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。“仁愛(ài)”這個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛(ài)的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。“仁”是一切愛(ài)的基礎(chǔ)，只有具有仁愛(ài)之心的老師才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果，才會(huì)使學(xué)生親其師而信其道，才會(huì)在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲，大象希形，大愛(ài)常在無(wú)聲無(wú)形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛(ài)之鏡，不僅照亮了自己，也照亮了每一個(gè)孩子的心靈。
送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對(duì)照，時(shí)時(shí)反省，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”。“正確安放”的根本在于將“四有教師”的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中。“時(shí)時(shí)擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做“會(huì)系扣子”的“四有教師”，需要教師按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子;還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái)，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來(lái)抓;更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇24
一、有理想、有信念
理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，才有可能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材，以身作則，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。我們要努力做一個(gè)有理想、有追求的教師，能以“傳道”為第一責(zé)任和使命，為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想，為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。
二、要有道德情操
一個(gè)有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書(shū)上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書(shū)、讀好書(shū)，多讀中國(guó)古典詩(shī)詞、經(jīng)典作品，以詩(shī)書(shū)育浩然之氣，才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。
三、要有扎實(shí)學(xué)識(shí)
俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老。”我認(rèn)為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識(shí)，能在課堂上展示自己的個(gè)性，能以教書(shū)傳知，育人感人。
四、要有仁愛(ài)之心
在我校的辦學(xué)理念中“學(xué)生為本”是第一位的，在去年的學(xué)生工作會(huì)議上，校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工“把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來(lái)做、把關(guān)愛(ài)學(xué)生當(dāng)作本能來(lái)要求”、“千方百計(jì)讓學(xué)生開(kāi)心生活、快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、快速成才”,這些都讓我深深感到學(xué)校對(duì)學(xué)生真摯的關(guān)愛(ài)和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛(ài)學(xué)生，不管學(xué)生取得成績(jī)還是犯了錯(cuò)誤，不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無(wú)知，老師們的表?yè)P(yáng)、寬容、鞭策、引導(dǎo)無(wú)不詮釋了一個(gè)“愛(ài)”字，作為一名青年教師，我必將用心挑起責(zé)任、用愛(ài)選擇堅(jiān)持，把這份愛(ài)傳承下去。
尤其在我們繼續(xù)教育學(xué)院，大部分學(xué)生在父母的寵愛(ài)中長(zhǎng)大，有很多不良的習(xí)慣和風(fēng)氣，更需要老師有一份仁愛(ài)之心來(lái)包容他們，耐心地引導(dǎo)他們。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實(shí)地，從小事做起，從眼前做起，堅(jiān)持不懈，不斷反思，不斷改進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”來(lái)嚴(yán)格要求自己。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇25
開(kāi)始只是以為《好媽媽勝過(guò)好老師》這本書(shū)對(duì)于做個(gè)好媽媽會(huì)有幫助，多讀幾遍后，沒(méi)想到書(shū)中很多章節(jié)竟然對(duì)如何做個(gè)好老師也有諸多啟發(fā)。其中令我感受最深的是作者有心無(wú)痕的教育，看似簡(jiǎn)單，卻貴于堅(jiān)持；看似容易，卻常常忽視；點(diǎn)滴之間，卻處處體現(xiàn)先進(jìn)教育教學(xué)理念的光輝。尤其是以下幾方面，我感觸頗深。
一、愛(ài)不是想當(dāng)然，而要講究質(zhì)量
實(shí)際工作中，老師常常把及時(shí)指出學(xué)生的不足或缺點(diǎn)都看成是愛(ài)的教育，教育方式往往隨性而為，但忽視了不同方式產(chǎn)生的效果千差萬(wàn)別。而尹建莉老師推薦的“像牛頓一樣的批評(píng)方式”無(wú)疑是一個(gè)好的方法，即讓孩子知道他哪里錯(cuò)了，又不損害他的自尊心，還暗含了對(duì)他的理解，甚至隱藏著對(duì)他某種才能的褒獎(jiǎng)。
這一點(diǎn)我認(rèn)為其實(shí)也就是“四顆糖果”的教育方法，說(shuō)起來(lái)所有老師都知道，但做起來(lái)確不是那么容易，很多老師就因?yàn)樗梅椒ú粚?duì)導(dǎo)致更加被動(dòng)，不僅沒(méi)有教育效果，而且還起了反作用。所以教師首先要克服急躁的情緒，要對(duì)學(xué)生有足夠尊重和信任，站在孩子的立場(chǎng)上，多給他們一些空間，在不斷地“犯錯(cuò)誤”中成長(zhǎng)。
二、課外閱讀是學(xué)習(xí)能力的“魔杖”
作者以四個(gè)孩子的成長(zhǎng)故事為例，并引用前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的名言，詳細(xì)闡述了“魔杖”的神奇力量,即從小有大量課外閱讀的孩子,學(xué)習(xí)的能力和潛力非常大；反之，課外閱讀少的孩子即使原來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)很好，也會(huì)慢慢掉隊(duì)。這一點(diǎn)我也非常贊同。
結(jié)合我自己的教育實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)：一些成績(jī)好的同學(xué)課外閱讀量都比較大，結(jié)果成績(jī)?cè)絹?lái)越好；而一些成績(jī)差的同學(xué)把大量的時(shí)間用在應(yīng)付日常作業(yè)上，無(wú)暇顧及課外閱讀，從而惡性循環(huán)；另外還有一些同學(xué)成績(jī)中等，總是升不上去，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)主要原因也是課外閱讀量少，而且狹窄，時(shí)間大多花在玩游戲上了，人也因此變得浮躁，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上則粗心大意，成績(jī)也很難上去。為此，我把這一理念運(yùn)用到班主任管理中去，跟學(xué)生談心，引導(dǎo)學(xué)生閱讀的興趣，學(xué)會(huì)分辨“好閱讀”和“壞閱讀”，同時(shí)結(jié)合自己原來(lái)讀書(shū)的情況，向他們推薦一些令他們感興趣的書(shū)籍，取得了較好的效果。
三、暴力作業(yè)就是“教育事故”
作者把對(duì)學(xué)生無(wú)效或負(fù)效果的作業(yè)，如：數(shù)量大的、懲罰性的、惡意評(píng)價(jià)的，讓孩子們苦不堪言，破壞學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和意志力的作業(yè)稱為“暴力作業(yè)”，并一針見(jiàn)血地指出，暴力作業(yè)就是“教育事故”。
確實(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)下，很多老師為了追求考試成績(jī)，看到學(xué)生的作業(yè)出現(xiàn)錯(cuò)誤，常常罰學(xué)生訂正上百遍，有時(shí)我看到一些學(xué)生在課間，或者在上副課時(shí)就在悶頭抄，試想，這種作業(yè)能讓學(xué)生有興趣或能保證下次這道題就不再做錯(cuò)了嗎？其實(shí)老師自身也很清楚，效果不好，而且我認(rèn)為這對(duì)學(xué)生的身心是一種摧殘。其實(shí)只要教師認(rèn)真思考，總能找到一些更科學(xué)的辦法的。所以作者提出“杜絕不同程度的暴力作業(yè)，才是最重要的減負(fù)行為”。對(duì)此，作為教育工作者的我，也有同感，舉雙手贊成！
四、品格教育體現(xiàn)在日常生活中
本書(shū)的作者認(rèn)為品格決定命運(yùn)，童年決定一生，而對(duì)孩子的品格教育其實(shí)都體現(xiàn)在日常生活里。這一觀點(diǎn)我認(rèn)為運(yùn)用在教育教學(xué)中也十分必要。都說(shuō)什么樣的班主任帶出什么樣的班級(jí)，這其實(shí)就反映了班主任或老師的品格對(duì)學(xué)生有十分重要的影響，所以我認(rèn)為要“樹(shù)人”首先要先“樹(shù)己”，老師更應(yīng)該注重日常學(xué)習(xí)生活中對(duì)學(xué)生的品格教育，用自身來(lái)影響學(xué)生，教育學(xué)生。
雖說(shuō)《好媽媽勝過(guò)好老師》是家庭教育方面的書(shū)，但我認(rèn)為如果作為一位教育工作者從教育教學(xué)的角度來(lái)看這本書(shū)，也能受到許多啟發(fā)，掌握更多的教育智慧，思考更多的教育問(wèn)題，從而不僅成為好媽媽，而且成為好老師。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇26
要弘揚(yáng)高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強(qiáng)、自省、自律，用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國(guó)家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來(lái)，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的教師。
百年大計(jì)，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)增強(qiáng)立德樹(shù)人、教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。
學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人；牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識(shí)，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師；牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí)，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀，學(xué)生觀，質(zhì)量觀，管理觀，學(xué)習(xí)觀，評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的黨員教師師德形象，我們面臨的重要課題，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。
眾所周知：愛(ài)迪生七歲上學(xué)，因成績(jī)差退學(xué)；愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話，上學(xué)智力遲鈍；德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生；普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早有晚，有先有后，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出。個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來(lái)加以接受，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范，情感育人。
教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的."責(zé)任"為豐富的"情感"，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題，瑣碎小事也會(huì)變得富有詩(shī)意，不僅要有愛(ài)的情感，愛(ài)的行為還要有愛(ài)的藝術(shù)。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立先進(jìn)理念。
愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟，高超的教書(shū)育人之能，還必須具有高雅的情趣，健康的身心，具有終身學(xué)習(xí)的能力，懂反思，講合作，富有團(tuán)隊(duì)精神。在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，通過(guò)學(xué)習(xí)，使教師樹(shù)立起正確的人才觀，教育觀，教育價(jià)值觀等，努力使對(duì)教師師德的外在要求，變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺(jué)行為。
四、常懷仁愛(ài)之心，培育有為新人
做好老師，要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，愛(ài)護(hù)、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心，用信任樹(shù)立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說(shuō)的：愛(ài)在細(xì)節(jié)，德在無(wú)人處。
我覺(jué)得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現(xiàn)為人師表，言傳身教的風(fēng)范，因?yàn)榻處熥陨淼膶W(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯(cuò)，但在教學(xué)方式方法上，還是要多學(xué)習(xí)，多探究，我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和活力，從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長(zhǎng)，無(wú)論在教學(xué)還是科研上，都要有經(jīng)驗(yàn)的老師來(lái)指導(dǎo)，來(lái)提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長(zhǎng)，最后成為各個(gè)學(xué)科中的精英和骨干。"
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇27
從小我就有一個(gè)志愿，要做一名優(yōu)秀的人民教師。那個(gè)時(shí)候小小的我，總覺(jué)得站在三尺講臺(tái)上口若懸河地為學(xué)生傳授自己所學(xué)所得的老師們是那樣的高大!到了初中時(shí)代我發(fā)現(xiàn)，原來(lái)那三尺講臺(tái)不是那么容易就隨便可以站上去的，長(zhǎng)在三尺講臺(tái)上的那些人要忍受著“粉塵撲面”、“喉嚨生煙”的難耐!那時(shí)我們的老師大都是六十年代到七十年代的人，他們經(jīng)歷了很多我們未曾見(jiàn)識(shí)過(guò)的事情，總會(huì)和我們說(shuō)一說(shuō)那過(guò)去的種種……記憶最深的是某位老師告訴我們，有一段時(shí)間，教師這個(gè)工作是最不受人尊敬的，人分三六九等，教師就是那第九等人。可能在那段時(shí)間堅(jiān)守在工作崗位的老師都能回憶起那段比較黑暗的時(shí)光，可我偏偏更堅(jiān)定了我心底的那一抹希望，我就是要站上那三尺講臺(tái)教書(shū)育人!多少次關(guān)于夢(mèng)想的作文我都會(huì)重復(fù)的寫(xiě)著，我要做一名教師，點(diǎn)亮自己照亮別人……
陰差陽(yáng)錯(cuò)，我成為了一名幼兒園教師。有好多人都說(shuō)：“幼兒園里的老師有什么事情可干呢?不就是天天帶著一
群什么都不懂的小孩子蹦蹦跳跳，吃吃玩玩嘛?”我聽(tīng)到這些的時(shí)候都會(huì)置之一笑，不去爭(zhēng)辯，外行的人你跟他說(shuō)再多也都顯得蒼白……其實(shí)只有我們自己知道，作為一名有事我們要做的事情不僅不比其他老師少，還要比他們多一份耐心、多一份細(xì)心、多一份愛(ài)心、多一份責(zé)任心。
今年的教師節(jié)前夕，我們國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人在演講中提出了教師應(yīng)具備：堅(jiān)定的理想信念、高尚的道德情操、扎實(shí)的學(xué)識(shí)和仁愛(ài)之心!
說(shuō)實(shí)話，剛剛走入工作崗位的我，對(duì)工作還是有些懈怠的，我焦慮、煩躁、抱怨，每天都覺(jué)得很累，無(wú)所適從。我的啟蒙老師徐老師，也是我走入工作崗位的導(dǎo)師。她是一位有著二十多年工作經(jīng)驗(yàn)的老教師，她對(duì)工作認(rèn)真的態(tài)度，事事都要親力親為給了我很大的啟發(fā)。記得她曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我：“你為什么來(lái)當(dāng)老師?”我說(shuō)：“這是我從小的志愿，但是沒(méi)想到居然定了幼兒園的老師。”她告訴我：“不管當(dāng)初來(lái)這里的原因是什么，現(xiàn)在你來(lái)了，你還這么年輕，這個(gè)時(shí)候不努力要到什么時(shí)候努力呢?看看這些小朋友，有的可能會(huì)因?yàn)槟阋蚕氘?dāng)一名老師呢!”是啊，徐老師的話，猶如當(dāng)頭棒喝，“少壯不努力，老大徒傷悲”。既然走上了這個(gè)崗位，就要干一行愛(ài)一行。仔細(xì)想一想，雖然我盟每天都要面對(duì)一群難搞的孩子，但是他們天真爛漫的笑臉和對(duì)我們堅(jiān)定不移的信任不就是我們?cè)趫?jiān)持在這個(gè)崗位上的堅(jiān)定的理想信念嗎?
每個(gè)孩子都是家庭和社會(huì)的希望，俗話說(shuō)“三歲看大，七歲看老”幼兒園是人生的啟蒙階段，進(jìn)入幼兒園學(xué)習(xí)就是為以后的良好學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的基礎(chǔ)。作為幼兒園的教師要教會(huì)幼兒的不僅僅是五大領(lǐng)域的認(rèn)知，還要教會(huì)幼兒一些簡(jiǎn)單的做人道理，比如說(shuō)：要有禮貌，對(duì)別人要禮讓;有好東西要與人分享;不隨地亂人垃圾。這其中教師的醫(yī)生作則、身體力行帶給幼兒的影響是極大的。我曾經(jīng)看過(guò)一則小短文，說(shuō)的是幼兒園的老師每天要求幼兒要保護(hù)好環(huán)境，垃圾要扔進(jìn)垃圾桶，不能隨地亂扔。有一天這位老師因?yàn)橛悬c(diǎn)急事，就隨手將手里剛擦完嘴巴的面紙放在了花臺(tái)上。這一幕恰好被她們班的雯雯小朋友看見(jiàn)了，后來(lái)壯壯小朋友向老師告狀，說(shuō)雯雯亂扔垃圾，破壞環(huán)境。老師問(wèn)雯雯，為什么亂扔垃圾?雯雯說(shuō)：“我看到你也把垃圾放在花臺(tái)上的，我以為垃圾讓在花臺(tái)上不是亂扔垃圾的行為。”看看，老師的一言一行對(duì)孩子有多么大的影響，所以一位老師沒(méi)有道德情操，不樹(shù)立好的榜樣，怎么去教育好及其信任你的孩子們呢?高尚的道德情操是平時(shí)一點(diǎn)一滴的好信管積累起來(lái)的，在這一方面我覺(jué)得我人需要向其他的老師學(xué)習(xí)，努力做到最好，給孩子樹(shù)立正確的榜樣……
讀書(shū)時(shí)，老師就告訴我們，一位老師要想教育好自己的學(xué)生，自己就要有扎實(shí)的根底，你碗里的誰(shuí)滿了，你才能給學(xué)生的碗里盛水。工作了，園長(zhǎng)在開(kāi)會(huì)的時(shí)候也常常說(shuō)：“要
想給孩子一碗水，那你得有一桶水!”我覺(jué)得大同小異，這些話的意思也就是習(xí)提出的要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。不同的是我們幼兒園教師是樣樣都要通，但是大部分老師對(duì)五大領(lǐng)域也只是樣樣都通樣樣又不精。說(shuō)到這，就要說(shuō)說(shuō)我們的園長(zhǎng)……我們的園長(zhǎng)非常重視每個(gè)教師的教育教學(xué)等基本功是否扎實(shí)，所以園長(zhǎng)經(jīng)常給我們安排各種培訓(xùn)，幼兒園內(nèi)也開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，無(wú)疑這些都未我們提高了各方面的技能。但是想要真正擁有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，光靠被人趕著攆著朝前走是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還是要不斷的自主學(xué)習(xí)充實(shí)自己，要有活到老學(xué)到老的精神!
要擁有仁愛(ài)之心，仁愛(ài)，是謂寬仁慈愛(ài);愛(ài)護(hù)、同情。而我的理解是要想真正做到仁愛(ài)，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)身邊所有的人。所以就要求我們不僅對(duì)孩子要有仁愛(ài)之心，對(duì)同事、對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)社會(huì)上的其他人也要有一顆包容、同情的仁愛(ài)之心!看到一個(gè)個(gè)純真可愛(ài)的孩子，我們會(huì)自然地喜歡他們、關(guān)心他們。那如果擁擠大的馬路上遇到滿嘴唾沫往外流的老者需要你的幫助，你會(huì)主動(dòng)過(guò)去幫助他嗎?說(shuō)不定有人光想想就會(huì)覺(jué)得惡心了，但是我相信作為一名幼兒園教師，會(huì)主動(dòng)去幫助他的，因?yàn)槲覀冇幸活w仁愛(ài)之心!滿座的公交車上，上來(lái)一位身上滿是泥漿又散發(fā)著汗臭味的農(nóng)民工，你會(huì)給他讓座嗎?可能有的人再看到他的一瞬間就捂起了鼻子，避之不及了。但是我相信作為一名幼兒園教師，會(huì)給他讓座的，因
為我們有一顆仁愛(ài)之心!
在以后的工作中，我也要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念，培養(yǎng)情操，充實(shí)自己，寬待他人……爭(zhēng)做“四有”教師，希望各位老師能夠給予指教與監(jiān)督。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇28
這是感受老師恩情的氛圍最濃的時(shí)候，也是我坦白長(zhǎng)大后眼睛會(huì)濕的一天。如果此時(shí)祝福的信息和快遞送來(lái)的鮮花不足以表達(dá)你對(duì)老師的思念，中國(guó)教育電視臺(tái)大型新聞直播節(jié)目《老師好!》將以最特別的方式，用3個(gè)小時(shí)傳遞祝福、幸福、感恩、感動(dòng)到你的真情！
祝福一定要大規(guī)模送！
據(jù)了解，教師節(jié)當(dāng)天，《老師好!》直播特別節(jié)目將派出15名記者到全國(guó)各地進(jìn)行直播報(bào)道，你可能會(huì)成為直播節(jié)目的一部分。請(qǐng)向曾經(jīng)點(diǎn)燃你夢(mèng)想的老師說(shuō)出你的感謝和祝福！此外，還有更有創(chuàng)意的感恩告白，上面寫(xiě)著“老師你好！”通過(guò)直播節(jié)目。屆時(shí)，來(lái)自全國(guó)各地的生動(dòng)、鮮活、真實(shí)的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景將通過(guò)全媒體進(jìn)行直播，融合成尊師重教的全景。我相信你很期待，你不會(huì)錯(cuò)過(guò)的！
謝謝，你一定要大聲唱出來(lái)！
教師節(jié)，你在遠(yuǎn)方，要不要用歌聲向老師表達(dá)祝福？你期待一首獻(xiàn)給老師的歌唱出你自己的心聲嗎？在103010大型直播中，將特別設(shè)置“教師之歌”，將正在籌備的四川大學(xué)、浙江大學(xué)青年歌曲音樂(lè)會(huì)《放飛夢(mèng)想》劇透有機(jī)嵌入——。大學(xué)校園里，放飛夢(mèng)想的舞臺(tái)上，師生之間，會(huì)發(fā)生怎樣的心與心的碰撞，教師的善良會(huì)以怎樣的方式得到贊賞？想你如火，期待再來(lái)一次。
待一首什么樣的歌以表達(dá)那些不好意思說(shuō)出口的謝意?
訴真情，恩師就是最亮的星!
“教師節(jié)，他們是我們心中最亮的星!”據(jù)了解，直播特別節(jié)目將邀約部分20__年全國(guó)教書(shū)育人楷模的優(yōu)秀教師走進(jìn)直播間，與觀眾講述自己的教育人生，而直播中還會(huì)有一份為楷模教師送上的神秘“驚喜”……教育情、師生情、家國(guó)情，聽(tīng)老師們?yōu)槟v述做好學(xué)生引路人的夢(mèng)想與追尋。正在為夢(mèng)想而奮斗的你，期待看到的“大先生”會(huì)是誰(shuí)呢?
贊恩師，N種方式真情互動(dòng)!
感念師恩，您現(xiàn)在就行動(dòng)了嗎?除了教師節(jié)當(dāng)晚19:30-22:30參與直播節(jié)目互動(dòng)外，中國(guó)教育電視臺(tái)還在新媒體端為您搭好了多個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。直播當(dāng)晚，網(wǎng)絡(luò)伴隨式直播將全程和您互動(dòng)暢聊“我們和老師們的那些事”;CETV新聞微博、抖音話題“上課、起立、老師好”，您可參與拍攝，再道一聲“老師好!”;微博問(wèn)答/調(diào)查“老師，您的那句話改變了我”，您可以盡情表達(dá)自己的感恩、感動(dòng)與感悟。
教師節(jié)，讓我們一同為老師點(diǎn)贊!
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇29
一、完善管理體制，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
在長(zhǎng)期的工作中我們認(rèn)識(shí)到，只有領(lǐng)導(dǎo)重視、組織健全，具有良好的運(yùn)行保障機(jī)制，師德建設(shè)才能切實(shí)有效地進(jìn)行。為此，學(xué)校成立了由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)、分管副校長(zhǎng)、學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)干部和各班主任為組成人員的師德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。堅(jiān)持把《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他法律法規(guī)和有關(guān)文件精神落到實(shí)處。
學(xué)校明確了工作導(dǎo)向：師德教育為先導(dǎo)，教書(shū)育人為中心，素質(zhì)教育為根本，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。
要求教師樹(shù)立正確的價(jià)值觀：以艱苦為榮，以創(chuàng)造為樂(lè)，以嚴(yán)格為自尊，以拼搏為自強(qiáng)，以奉獻(xiàn)為自愛(ài)，以培養(yǎng)人才為已任。在教師中大樹(shù)為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、愛(ài)生樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)的典型。
二、不斷端正從教思想，增強(qiáng)教師責(zé)任意識(shí)。
通過(guò)政治學(xué)習(xí)，不斷強(qiáng)化教師的職業(yè)意識(shí)教育，使教師真正認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的崇高意義，增強(qiáng)作為人民教師的強(qiáng)烈的自豪感、自尊心和自強(qiáng)不息的上進(jìn)心，時(shí)刻不忘人民教師所肩負(fù)的職責(zé)，并由衷地把它轉(zhuǎn)化為高度的責(zé)任心和義務(wù)感，牢固樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義思想，化作強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力，不斷激勵(lì)和鞭策自己的行為。
通過(guò)教師職業(yè)道德教育，我們普遍認(rèn)識(shí)到，教師是學(xué)生的表率，要從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)問(wèn)題，不能因?yàn)檠矍暗恼T惑和不良社會(huì)思潮而喪失信心，產(chǎn)生消極情緒，影響學(xué)生，而要滿懷信心，時(shí)刻保持高度的政治覺(jué)悟，用我們的言論和行動(dòng)去感染學(xué)生，使之得到潛移默化的教育。
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇30
在我的印象中，有一個(gè)教師節(jié)是我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的，它永遠(yuǎn)在人們的記憶中記憶猶新。雖然教師節(jié)沒(méi)有給老師準(zhǔn)備禮物，感覺(jué)自己比其他同學(xué)差很多，但是老師的話深深感染了我，讓我久久難忘。
那是一大早，當(dāng)我走進(jìn)教室時(shí)，我看到所有的學(xué)生都拿著一些形狀不同、顏色鮮艷的禮品盒。我正納悶，突然一個(gè)聲音在我耳邊響起：“你發(fā)了什么？你帶了什么禮物？快給我看看。”我回頭一看，是小a，她“向前看”的眼神讓我不知所措，于是我搖搖頭說(shuō)：“我沒(méi)帶禮物。”。哎呀，我沒(méi)有給老師帶禮物。我該怎么辦？做什么.
“鈴鈴鈴”，一陣鈴聲打斷了我，A老師進(jìn)來(lái)了，但是學(xué)生們還在竊竊私語(yǔ)，甚至沒(méi)有注意到老師的到來(lái)。在一陣喧嘩中，準(zhǔn)備禮物的同學(xué)們沖了上來(lái)，把講臺(tái)上的桌子堆得滿滿的，我們這些沒(méi)送禮物的人很少，只能在下面“驚嘆”。我心想：“你有天賦，但我只需要不斷提高學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)得起老師。
A老師面帶微笑，“感動(dòng)”地不停點(diǎn)頭，送禮物的同學(xué)們滿面春風(fēng)地回到座位上，得意洋洋地看著我們這些沒(méi)有送禮物的人，但我又覺(jué)得有些慚愧和愧疚，覺(jué)得我真的應(yīng)該送一份禮物給親愛(ài)的老師們，他們真的很辛苦，唉！思想斗爭(zhēng)中，A老師說(shuō)：“同學(xué)們，老師收到你們的禮物很高興，但是你們沒(méi)有給我送上我最需要的禮物，表示衷心的問(wèn)候！”
學(xué)生們似乎理解了A老師的話。這時(shí)，班長(zhǎng)大聲喊“站起來(lái)”。我們?nèi)嗤瑢W(xué)向A老師深深鞠躬，激動(dòng)地大聲說(shuō)：“老師，祝您節(jié)日快樂(lè)”！A老師深情地看著我們，鞠了一躬，深情說(shuō)：“謝謝同學(xué)們。”是的，我們應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地問(wèn)候老師。我覺(jué)得長(zhǎng)大后只要好好學(xué)習(xí)做個(gè)頂梁柱就行了。那是對(duì)老師的獎(jiǎng)勵(lì)！
通過(guò)這次教師節(jié)，我明白了一個(gè)道理：“錢(qián)買(mǎi)的禮物不是，禮物是發(fā)自內(nèi)心的。老師對(duì)我們無(wú)私的愛(ài)將永遠(yuǎn)銘刻在我心中.
學(xué)《四有好老師》心得體會(huì) 篇31
8月29日上午，全校教師聆聽(tīng)了張書(shū)記的“不忘初心 砥礪前行做幸福的引路人”專題講座，張書(shū)記的講話深入淺出，對(duì)“四有”教師做了詳細(xì)的解讀，給我們樹(shù)立了目標(biāo)。接下來(lái)王新華、邵亞楠、張愛(ài)云三位名師分別與大家分享了他們從教多年來(lái)親身經(jīng)歷的故事，讓我們深深體會(huì)到今天的成就來(lái)之不易，他們的教育故事豐富多元，讓人感動(dòng)、啟人深思，贏得了大家陣陣掌聲。
我身為一名教師必須緊跟時(shí)代的步伐，以一顆平常心去看待生活中遇到的種種問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)有“學(xué)為人師，行為世范”意識(shí)，始終以“四有”精神作為標(biāo)桿，不忘初心，努力爭(zhēng)做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，讓學(xué)生因師生情的溫暖感到幸福。當(dāng)教師的初心就是教書(shū)育人。我從自己第一次站在講臺(tái)的雄心勃勃，走過(guò)了十七年的從教之路，成了孩子們心中火紅的太陽(yáng)，在這三尺講臺(tái)上，面對(duì)純潔的心靈，面對(duì)一張張稚嫩的臉，便感到自己職業(yè)的神圣、責(zé)任的重大，所以我將用自己的言行影響學(xué)生，用自己的知識(shí)教育學(xué)生，用自己的愛(ài)感染學(xué)生，擔(dān)起立德樹(shù)人的責(zé)任。
在今后的教學(xué)生涯中，我將認(rèn)真鉆研教材、飽覽群書(shū)去因材施教，讀萬(wàn)卷書(shū)也要行萬(wàn)里路，只有讓自己的腳步穩(wěn)健，才能更加踏實(shí)地去助力學(xué)生前行，今后不管遇到什么困難，我都將不忘初心、砥礪前行，為實(shí)現(xiàn)教育振興夢(mèng)而努力奮斗!