四有好老師心得體會范文（通用30篇）
四有好老師心得體會范文 篇1
“教育大計，教師為本。”自從學習了書記關于“做新時代‘四有好老師’”的講話后，心靈受到了強烈的震撼。正像書記所講的那樣，一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實的知識、有仁愛之心”。青年人是國家繁榮、民族振興的生力軍，培養(yǎng)社會所需的青年一代，需要社會、家庭和學校同心通行，攜手筑造。而學校教育在其中起著至關重要的作用。因此，作為教師隊伍中的一份子，我將用勤奮和恒心做黨和人民滿意的好老師，這將成為我矢志不渝的目標。
一、做有理想信念的塑夢人
在我看來，好老師應該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責任和使命。老師肩負著培養(yǎng)下一代的重要責任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。古之成大事者，不惟有超世之英才，亦必有堅韌之雄志。也就是我們說的理想信念。只有堅定理想信念，才能保持正確的人生方向，最終乘風波浪，駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說“人，只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應。”作為老師的我們，一定要堅定自身的理想信念，所以應做到如下兩點。
首先，要心懷天下。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負的國家使命和社會責任。我們的教育是為人民服務、為中國特色社會主義服務、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設服務的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)建設者和接班人。好老師應該做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢的積極傳播者，幫助學生筑夢、追夢、圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。
其次，要心系學生。作為一名合格的人民教師，我們必須以“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”為最高育人準則。關愛學生，與學生同呼吸，共患難，建立“我是生之母，生是我之子”的和諧關系。積極培養(yǎng)學生愛國、愛民、愛黨、愛校、愛友的人生態(tài)度;再者，要有對工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，做好教育教學工作中的方方面面，以一顆認真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學工作：我工作，我快樂;我育人，我快樂!
二、做有道德情操的教書匠
著名教育家陶行知先生曾說“因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。”可見，好老師要涵養(yǎng)高尚的道德情操。
道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質。教師是“人倫之楷模，萬世之師表”。立德先立師，樹人先正己。好老師不僅要以學術造詣開啟學生的智慧之門，更要以人格魅力引導學生心靈。合格的老師首先應該是道德上的合格者，好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學生道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的知識修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。好老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學生。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛上來，應該執(zhí)著于教書育人，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，以自己的模范行為影響和帶動學生。
三、做扎實學識的授業(yè)者
書記在講話中談到“水之積也不厚，則其負大舟也無力。”意在告誡老師們：如果沒有扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態(tài)度、科學的教學方法是無以為人師表的。俗話說：“活到老，學到老。”做一名好老師，我認為要與時俱進，勇于創(chuàng)新。“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”尤其在知識經(jīng)濟時代，科技發(fā)展日新月異。面對經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，面對新一輪課程改革，面對新時代的學生，當今時代，新知識層出不窮，知識更新?lián)Q代的周期越來越短，為了使學生獲得一點知識的亮光，教師應吸進整個光的海洋，如果教師知識不扎實、教學不過硬，教學中必然會捉襟見肘，更談不上游刃有余。因此，好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時時有“活水”，更新自己的知識結構，積極回應新的挑戰(zhàn)，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題，在實現(xiàn)自身長遠發(fā)展的同時，引導學生走向正確的方向。
四、做有仁愛之心的鋪路人
魯迅先生說，“教育是植根于愛的”。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。熱愛學生是教師厚重的職業(yè)底色。師者，原本就閃耀著一種叫“無私”的光芒。教育是一項愛的事業(yè)，育人是愛心的傳遞。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。愛心是學生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學生美麗的心靈之花。好老師對學生的教育和引導應該是充滿愛心和信任的，應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，用欣賞增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊，讓每一個學生都健康成長，讓每一個學生都享受成功的喜悅。好老師應該懂得，選擇當老師就選擇了責任，就要盡到教書育人、立德樹人的責任，并把這種責任體現(xiàn)到平凡、普通、細微的教學管理之中。老師責任心有多大，人生舞臺就有多大。從而達到：心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話，離不開仁愛之心。
書記強調：“今天的學生就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人”。作為教師隊伍的一份子，讓我們把全部精力和滿腔真情獻給教育事業(yè)，努力研習、自覺躬行，將新時代“四有”好教師的標準，內化于心，外化于行，當好“夢之隊”的筑夢人，以赤誠與智慧譜育人華章!
四有好老師心得體會范文 篇2
一、有理想、有信念
理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹立遠大理想、堅定崇高信念，才有可能為社會、為民族培養(yǎng)出棟梁之材，以身作則，為學生樹立良好的榜樣。我們要努力做一個有理想、有追求的教師，能以“傳道”為第一責任和使命，為學生點燃更燦爛的夢想，為國家和民族貢獻更多正能量。
二、要有道德情操
一個有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應該是每個教師的不懈追求。腹有詩書氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書、讀好書，多讀中國古典詩詞、經(jīng)典作品，以詩書育浩然之氣，才能認識和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動中磨礪。
三、要有扎實學識
俗話說：“活到老，學到老。”我認為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學習，具備扎實的專業(yè)基礎知識和淵博的文化知識。淵博的知識能有益于增強教學效果，滿足學生的求知欲，也是適應現(xiàn)代社會科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識，能在課堂上展示自己的個性，能以教書傳知，育人感人。
四、要有仁愛之心
在我校的辦學理念中“學生為本”是第一位的，在去年的學生工作會議上，校領導要求全體教職工“把培養(yǎng)學生當作事業(yè)來做、把關愛學生當作本能來要求”、“千方百計讓學生開心生活、快樂學習、健康成長、快速成才”,這些都讓我深深感到學校對學生真摯的關愛和為人師表那份沉甸甸的責任。我感受老師們給我最深的印象就是愛學生，不管學生取得成績還是犯了錯誤，不管學生明理懂事還是懵懂無知，老師們的表揚、寬容、鞭策、引導無不詮釋了一個“愛”字，作為一名青年教師，我必將用心挑起責任、用愛選擇堅持，把這份愛傳承下去。
尤其在我們繼續(xù)教育學院，大部分學生在父母的寵愛中長大，有很多不良的習慣和風氣，更需要老師有一份仁愛之心來包容他們，耐心地引導他們。
做一名好教師應該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標，只有腳踏實地，從小事做起，從眼前做起，堅持不懈，不斷反思，不斷改進，才能真正實現(xiàn)做一名好教師的崇高目標。今后我將以“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”來嚴格要求自己。
四有好老師心得體會范文 篇3
近期，學校組織學習了教師節(jié)前夕致全國廣大教師慰問信，學習后深感振奮，倍受鼓舞。確實，每一名教師的教學方法和教學手段都有所不同，沒有統(tǒng)一的模式和方法，但是終歸是有一個共同的，必不可少的標尺。即做好老師，要有理想信念、道德情操、扎實學識、仁愛之心，把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上。認清肩負的使命和責任，努力成為師德高尚、業(yè)務精湛、充滿活力的高素質專業(yè)化教師，做一名新時代的
第一，要有理想信念。老師肩負著培養(yǎng)下一代的重要責任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。心中要有國家和民族，要明確意識到肩負的國家使命和社會責任。始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，自覺把黨的教育方針貫徹到教學管理工作全過程，嚴肅認真對待自己的職責。做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢的積極傳播者，幫助學生筑夢、追夢、圓夢，讓學生成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。
第二，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學生的影響，離不開老師的學識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。要率先垂范、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向，特別是引導和幫助學生扣好人生的第一粒扣子。執(zhí)著于教書育人，對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛。干一行愛一行，做老師就要熱愛教育工作，不能把教育崗位僅僅作為一個養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向，才能在老師這個崗位上干得有滋有味，干出好成績。
第三，要有扎實學識。扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態(tài)度、科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。在信息時代做好老師，自己所知道的必須大大超過要教給學生的范圍，不僅要有勝任教學的專業(yè)知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。始終處于學習狀態(tài)，站在知識發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴謹篤學，不斷充實、拓展、提高自己，在各個方面給學生以幫助和指導。
第四，要有仁愛之心。愛心是學生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學生，也包括愛一切美好的事物。
要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田，使自己成為學生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，用欣賞增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊，讓每一個學生都健康成長，讓每一個學生都享受成功的喜悅。尊重學生、理解學生、寬容學生，使學生充滿自信、昂首挺胸，又通過尊重學生的言傳身教教育學生尊重他人。
四有好老師心得體會范文 篇4
習近平總書記提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的“四有”標準，讓我看到了差距，明確了方向。在今后的教育教學工作中，我要以此為標桿，努力提升師德水平和業(yè)務素質，做好本職工作，出色完成教育教學任務。
一、做有理想、有信念的好老師
理想信念是人生的指路明燈。只有樹立遠大理想、堅定崇高信念，才有可能為社會、為民族培養(yǎng)出棟梁之材，以身作則，為學生樹立良好的榜樣。我們要努力做一個有理想、有追求的教師，能以“傳道”為第一責任和使命，為學生點燃更燦爛的夢想，為國家和民族貢獻更多正能量。
二、做有道德情操的好老師
一個有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應該是每個教師的不懈追求。腹有詩書氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書、讀好書，多讀中國古典詩詞、經(jīng)典作品，以詩書育浩然之氣，才能認識和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動中磨礪。
三、做有扎實學識的好老師
俗話說：“活到老，學到老。”我認為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學習，具備扎實的專業(yè)基礎知識和淵博的文化知識。淵博的知識能有益于增強教學效果，滿足學生的求知欲，也是適應現(xiàn)代社會科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識，能在課堂上展示自己的個性，能以教書傳知，育人感人。
四、做有仁愛之心的好老師
在我校的辦學理念中“學生為本”是第一位的，校領導要求全體教職工“把培養(yǎng)學生當作事業(yè)來做、把關愛學生當作本能來要求”、“千方百計讓學生開心生活、快樂學習、健康成長、快速成才”，這些都讓我深深感到學校對學生真摯的關愛和為人師表那份沉甸甸的責任。我感受老師們給我最深的印象就是愛學生，不管學生取得成績還是犯了錯誤，不管學生明理懂事還是懵懂無知，老師們的表揚、寬容、鞭策、引導無不詮釋了一個“愛”字，我們必將用心挑起責任、用愛選擇堅持，把這份愛傳承下去。
做一名好教師應該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標，只有腳踏實地，從小事做起，從眼前做起，堅持不懈，不斷反思，不斷改進，才能真正實現(xiàn)做一名好教師的崇高目標。今后我將以“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”來嚴格要求自己。
四有好老師心得體會范文 篇5
“閱讀·思考·轉化”——《讀好媽媽勝過好老師》
三年級上學期去開家長會的時候，聽到班主任老師說到孩子們的閱讀習慣：通過這半個月的觀察發(fā)現(xiàn)，孩子們都在書包里裝了一本書。到了下課或是課間的時候，大家不是在走廊上瘋跑打鬧，要么是靜靜地看書，要么是交頭接耳討論誰誰讀的書好了。
聽到老師的話，作為家長，我也頗感欣慰。孩子們能形成良好的讀書習慣，一方面是與老師的辛勤教育分不開的，另一方面作為孩子的陪伴者，家長更要重視，在家里給孩子營造一個良好的氛圍。我也很慶幸，自己能讀到家教書籍，在這里我想提一下《好媽勝過好老師》。
那是第一次上家長課堂，學校的伍汝芳校長問在座的家長哪位讀過這本書，看著在座為數(shù)不少的舉手，我有些茫然不知所措，做好幼小銜接，還要看家教書，帶著疑問，我把這本《好媽媽勝過好老師》收入囊中。書寄到了單位，就隨手放在那里，單位的工作時刻不消停，只能斷斷續(xù)續(xù)地看。
四有好老師心得體會范文 篇6
在第__個教師節(jié)到來之際，__在北京師范大學發(fā)表重要講話，提出了做當代好老師的四個標準：有理想信念，有道德情操，有扎實學識，有仁愛之心，并且強調“廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向，特別是引導和幫助青少年學生扣好人生的第一粒扣子。
作為一名多年來一直工作在基礎教育第一線的人民教師，筆者能切身感受到__的講話帶給教育界的震動。這“第一粒扣子”既可以是知識的扣子、學問的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價值的扣子。只有具備“四有”標準的教師才能幫助學生扣好這人生第一粒扣子，只有幫助學生扣好人生第一粒扣子，他們今后的人生之路才不會走偏，才不會迷失。“四有”標準就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
這就要求我們不斷學習，具備扎實的專業(yè)基礎知識和廣博的文化知識。教師的專業(yè)知識是教書育人的資本，是將學生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務素質。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質的對社會有用的人才。此外，教師更應具有廣博的知識。有學者說“教師知道的東西，要大大超過他要教給學生的范圍，要具有寬闊的視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學生對所學知識的興趣，就不能滿足他們的需要。”廣博的知識能有益于增強教學效果，滿足學生的求知欲，只有教師自己知識豐富，做生活中的智者，才能在學習、處世、生活等各個方面給學生以幫助和指導。
做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向;前進的目標。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標。
第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會主義理想和堅定的愛國主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺雖小，卻可承載偉大祖國的復興大業(yè);一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢想!作為教師首先要構筑自己的教育夢想，才能幫助學生編織他們的人生夢想，才能帶領學生共同實現(xiàn)偉大的中國夢。
第二面鏡子——道德情操之鏡。“師也者，教之以事而喻諸德者也。”德育是一切教育的根本。“傳道授業(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價值觀，就是是非曲直的標準，就是做人的準則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學生們中間傳遞正能量。當前社會充滿了各種誘惑，有個別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地損害了教師形象。
第三面鏡子——學識之鏡。陶行知先生說過：“做先生的，應該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。”當今的中國已經(jīng)進入了信息化社會，知識種類之豐富，知識更新速度之快，學科交叉比例之大，都遠遠超過過去任何一個時代。當代教師不僅要掌握本學科的知識，而且要有開闊的知識視野和終身學習的理念;不僅需要提高自己的知識技能，而且還要不斷更新自己的教育教學理念，與時俱進，精益求精。
第四面鏡子——仁愛之鏡。眾所周知，教育是一門愛的藝術，愛和責任是教育的靈魂。__在“愛”之前又加上一個“仁”字。“仁”在中國傳統(tǒng)文化中是一個含義十分豐富的詞語。它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容。因此，孔子把“仁”作為的道德原則、道德標準和道德境界。“仁愛”這個詞語準確地闡釋了當今社會新型的師生關系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學生，用仁愛的眼光去欣賞學生，用平等的姿態(tài)去尊重學生，亦師亦友，與學生共同成長。
__送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對照，時時反省，不斷增強業(yè)務素質，提高自身修養(yǎng)。同時，每一所學校也有責任和義務將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”。“正確安放”的根本在于將“四有教師”的標準和本學校的辦學理念相結合，將教師的個人發(fā)展納入到學校的長期發(fā)展規(guī)劃之中。“時時擦拭”的關鍵是管理制度的保障和落實。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標準不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實容易務虛。
做“會系扣子”的“四有教師”，需要教師按照“四有”標準先扣好自己的扣子，再幫助學生扣好人生的第一粒扣子;還需要學校的管理者為教師個人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺，真正將教師的發(fā)展、學生的成長作為學校的根本工作來抓;更加需要全社會的共同關注和大力支持，為教師、學校和我國教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
學高為師，德高為范。隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展，廣大教師兢兢業(yè)業(yè)地奮戰(zhàn)在教書育人第一線，其中涌現(xiàn)出一批致力于教育教學改革、愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師和教育工作者。
四有好老師心得體會范文 篇7
一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”怎樣才是一個好老師?這是家長、教師和社會最為關心的。習近平總書記號召全國廣大教師做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師，這“四有”涵蓋了價值觀標準、道德標準、專業(yè)標準、情感標準等方面，互為關聯(lián)、形成整體，道出了教育工作的真諦。“四有”標準，是做一名好老師共同的、必不可少的特質，也是所有人才應該具備的標準。學生素質的高下決定著我們國家和民族的未來。要讓老師成為我們國家與民族的希望之光，成為“夢之隊”的優(yōu)秀筑夢人，必須堅持“四有”標準，做黨和人民滿意的好老師。
高爾基有句名言：“愛孩子這是母雞也會做的事。可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了。”我國教育家陶行知先生也曾說：“先生不應該專教書;他的責任是教人做人。學生不應當專讀書;他的責任是學習人生之道。”老師的好壞，可能影響學生的一生。幾乎每個人都有過這樣的經(jīng)歷，老師的一句贊揚鼓勵的話，可以讓學生一整天都陶醉在明媚的春天里;學生有幸遇到一個善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點、發(fā)掘潛力的好老師，往往能激發(fā)起無窮的向上動力。一位教育家說得好：“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風，即使冰凍的感情也會消融。”相反，如果老師缺乏愛心，對學生的不足和缺點一味指責、冷嘲熱諷，學生剛剛萌動的向上向善的小火苗就可能被澆滅，甚至逐漸改變對學習、對人生、對世界的態(tài)度。
正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。“教育者的尊嚴是學生給的。”有什么樣的老師，就有什么樣的學生;沒有教不好的學生，只有不會教的老師。今年教師節(jié)的主題是“帶頭踐行社會主義核心價值觀”，一個優(yōu)秀的老師，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，而要按照習近平總書記指出的，應該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責任和使命。好老師要心中有國家和民族，幫助學生筑夢、追夢、圓夢，培養(yǎng)一代又一代年輕人身上實現(xiàn)我們民族夢想的正能量;要用自己的學識、閱歷、經(jīng)驗點燃學生對真善美的向往，使核心價值觀潤物細無聲地浸潤學生們的心田、轉化為日常行為，在潛移默化中引領學生健康成長。
“學問是心靈的慧眼。”在當今信息爆炸、科技成果日新月異的時代，作為知識傳授者的老師，要按照習近平總書記所要求的“始終處于學習狀態(tài)，站在知識發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴謹篤學，不斷充實、拓展、提高自己”，樹立終身學習的理念。好老師只有在學習中增強學習能力、拓寬知識面，才能為學生提供源源不斷的一潭清泉。要本著“懂就是懂，不懂就是不懂”的求實態(tài)度，把不懂的盡量弄懂，持續(xù)“充電”、打實知識根基。如果“明知半桶水偏要淌得很”，不懂裝懂，不僅誤人子弟，也有違師德教風。
親其師，方可信其道。素質教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切的教育無從談起。好老師要像習近平總書記強調的，“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田，使自己成為學生的好朋友和貼心人”。要以優(yōu)秀教師為標桿，用愛打開學生的知識之門，用愛澆灌學生的心靈之花，讓每個學生都感受到教育的溫暖;平等對待每一個學生，尊重其個性、包容其不足，讓每個學生都有人生出彩的機會。“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，當代學子將歷史性地成為主力軍。勞動者素質的提高和人才的培養(yǎng)，基礎在教育，關鍵在教師。“教師一個肩膀挑著學生的未來，一個肩膀挑著民族的未來”，我們教師要以習近平總書記系列重要講話精神為指引，以“四有”為標準，以人格魅力引導學生心靈，以學術造詣開啟學生的智慧之門，當好民族復興“夢之隊”的筑夢人
四有好老師心得體會范文 篇8
11月7日，長順縣教育局貫徹落實習回信精神，在該縣白云山鎮(zhèn)舉行了爭做“四有”“三者”好老師暨“最美教師”巡回宣講活動首場宣講，拉開了巡回宣講序幕。
為貫徹落實好習師德師風建設工作，激發(fā)廣大教師教育熱情，提升全縣教師整體素質，提高教育教學質量。長順縣教育局從20xx年縣級“最美教師”中挑選3名教師組成宣講團，利用兩個周六、周日的時間赴全縣六個鎮(zhèn)集中開展巡回宣講。
宣講團成員分別以《健康心態(tài)是做好老師的前提》《為了麻山教育，我愿鞠躬盡瘁無怨無悔》《教師，我的人生夢想》為題，用自己的親身經(jīng)歷和事跡向廣大教師講述如何做一個“四有”“三者”好教師，傳遞教育正能量。
全縣2600余名教職工參加聽取宣講報告。大家一致認為，此次宣講活動開展得好，通過聽取報告，自身在思想上有了一個全新的認識，并紛紛表示，在今后的工作中，將身體力行，用實際行動踐行回信精神，爭做“四有”“三者”好教師，讓學生喜歡、家長放心、社會滿意。
四有好老師心得體會范文 篇9
在我的印象中，有一個教師節(jié)是我永遠不會忘記的，它永遠在人們的記憶中記憶猶新。雖然教師節(jié)沒有給老師準備禮物，感覺自己比其他同學差很多，但是老師的話深深感染了我，讓我久久難忘。
那是一大早，當我走進教室時，我看到所有的學生都拿著一些形狀不同、顏色鮮艷的禮品盒。我正納悶，突然一個聲音在我耳邊響起：“你發(fā)了什么？你帶了什么禮物？快給我看看。”我回頭一看，是小a，她“向前看”的眼神讓我不知所措，于是我搖搖頭說：“我沒帶禮物。”。哎呀，我沒有給老師帶禮物。我該怎么辦？做什么.
“鈴鈴鈴”，一陣鈴聲打斷了我，A老師進來了，但是學生們還在竊竊私語，甚至沒有注意到老師的到來。在一陣喧嘩中，準備禮物的同學們沖了上來，把講臺上的桌子堆得滿滿的，我們這些沒送禮物的人很少，只能在下面“驚嘆”。我心想：“你有天賦，但我只需要不斷提高學習成績，對得起老師。
A老師面帶微笑，“感動”地不停點頭，送禮物的同學們滿面春風地回到座位上，得意洋洋地看著我們這些沒有送禮物的人，但我又覺得有些慚愧和愧疚，覺得我真的應該送一份禮物給親愛的老師們，他們真的很辛苦，唉！思想斗爭中，A老師說：“同學們，老師收到你們的禮物很高興，但是你們沒有給我送上我最需要的禮物，表示衷心的問候！”
學生們似乎理解了A老師的話。這時，班長大聲喊“站起來”。我們全班同學向A老師深深鞠躬，激動地大聲說：“老師，祝您節(jié)日快樂”！A老師深情地看著我們，鞠了一躬，深情說：“謝謝同學們。”是的，我們應該發(fā)自內心地問候老師。我覺得長大后只要好好學習做個頂梁柱就行了。那是對老師的獎勵！
通過這次教師節(jié)，我明白了一個道理：“錢買的禮物不是，禮物是發(fā)自內心的。老師對我們無私的愛將永遠銘刻在我心中.
四有好老師心得體會范文 篇10
二年級寒假，娃的老師布置了背誦5首新的古詩詞，選的是小學生必前古詩詞75首，可娃背完了老師要求的五首后，就死活不愿意再往下背了。寒假這么長，如何度過，左思右想之際，又去老師的書上找答案。
我還記得看到老師說古詩滋養(yǎng)的孩子，得到的不僅僅是詩情和文才，實際上也成為被生活和命運多一份垂青的人，老師提倡讓孩子多讀些詩。大量的朗讀和背誦仍然是學習古詩詞最經(jīng)典的方法，這是我國傳統(tǒng)的語文教學方法，這個方法最簡單，也最有效。只要你能經(jīng)常和孩子一起去讀去背，這方面修養(yǎng)自然會加深。
我就如法炮制，每天早上，懶懶的我都會爬起來和娃一起背新的古詩。晚上我們復習一遍，接著比賽默寫，看誰背默得又快又好。雖然娃有時的字寫得還不夠正確，但我把批改的機會交給孩子，讓孩子當老師。我們互相評論，用紅筆批改事實證明，娃這個小老師當?shù)恼J真且負責。
給我寫的評語也很中肯，這么一來，就極大地調動了她的積極性。三年級，學習新知識，她像發(fā)現(xiàn)新大陸似地跟我說：“媽媽，我發(fā)現(xiàn)我們要背的古詩詞，現(xiàn)在我好多都已經(jīng)背過了。”現(xiàn)在想想和孩子一起背誦，的確是一件十分美妙的事情。看來，閱讀需要興趣。
四有好老師心得體會范文 篇11
“三寸粉筆，三尺講臺系國運;一顆丹心，一生秉燭鑄民魂。”我們學習了習近平總書記同北京師范大學師生代表座談時發(fā)表重要講話，講話充分肯定新中國成立65年特別是改革開放以來我國教育事業(yè)發(fā)展取得的成就，深刻指出“好老師”對于個人、集體乃至民族復興的重要意義，深情表達對中華民族“夢之隊”的筑夢人的殷殷厚望。
“善之本在教，教之本在師。”教書育人，為國家和民族的未來培養(yǎng)棟梁之才，是教師的神圣職責。“明師之恩，誠為過于天地，重于父母多矣。”教師的“傳道、授業(yè)、解惑”至關重要，正是從這個意義上說，我們教師隊伍的'素質高低，決定著一個國家和民族的未來。
好老師要有理想信念。“教師就是平凡的、樸素的人”，堅定的信念意味著教師肩負著國家使命和社會責任，有了這樣的信念，才能夠給學生傳播民族夢想的正能量。
好老師要有道德情操。正如習近平總書記指出的：“好老師應該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質，并把正確的道德觀傳授給學生。”教師不僅要傳授知識，更要以身作則，給學生們樹立正確的價值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個教師應當為學生起到的表率。
好老師要有扎實學識。教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識傳授關系，一定要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。
好老師要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，教育的原點就是愛，教師肩負著立德樹人的任務，有愛才有責任，愛教育、愛學生是每一個教師應盡的義務。
“師以德為本，育人品當先”。我們作為一名教師，作為人類文明的傳播者，更應該注意為人師表，嚴格要求自己，從思想作風到生活作風，從言行到舉止，從心靈到外表，都要作凈化社會風氣的表率。按照“四有”標準審視自己，先“立己德”后“樹人德”，既培養(yǎng)學生成才，也培養(yǎng)學生成人，將教書育人作為教師安身立命的根本。
“一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”牢記習近平總書記的囑托，不負人民的厚望，讓我們一起為開創(chuàng)國家和民族的美好未來筑牢希望之基。
四有好老師心得體會范文 篇12
《好媽媽勝過好老師》是當代成功的教育專家尹建萍的著名作品。該書的7大章從孩子培育的各個方面闡述了成功的教育方法，更讓人們對于“母愛”一詞產(chǎn)生了新的理解方式。
初讀這本書，我嘗試代入角色，站在“母親”的角度閱讀——假設自己在面對這些問題時會怎么做，相比之下就會發(fā)現(xiàn)并感受到作者在教育方面細膩、敏銳的觸覺，如在常規(guī)思維下，當孩子被板凳碰疼的時候，大多數(shù)父母都會首先教小孩“責怪”板凳，表面上對孩子的心理安慰是成功的，但潛移默化中卻給孩子灌輸了“出現(xiàn)什么問題首先找別人的茬”的思想。相反，“給板凳揉揉痛”的做法卻讓孩子在與他人出現(xiàn)矛盾時學會反省自身、換位思考、相互體諒。成功的教育方式與平庸的教育方式的差別就在這種細節(jié)之處，但對孩子的影響是終身而巨大的。作者在文中多處都展示了諸如“給板凳揉痛”這般有愛而且耳目一新的教育思想及實操方法。作者善于結合親身經(jīng)歷，在文中列舉了許多簡單而實用的操作方法，從實踐總結出理論，使家庭教育不再是紙上談兵、空泛飄渺，而是有理可依、有法可行。既保留了其專業(yè)性，又增加了書本的趣味性與可讀性。
教育家克魯普斯卡婭說過：“對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。”培根曾說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生。因此，人從幼年起就應該通過教育培養(yǎng)一種良好的習慣。”父母是孩子的第一任導師，并且孩子的習慣的形成會深深受到父母教育的影響，因此，身為父母，必須首先樹立正確的教育思想，言傳身教，這也是我閱讀這本書后確立的新目標——以后要當一個好媽媽，從正確的教育方式開始。
當然，這本書的定位并不只是媽媽或是父母。書中的許多觀點，對我們，作為孩子——受教育者，也是深有啟發(fā)的，例如第二章中關于學習和閱讀問題。如果學習好比長期投資，那么課外閱讀就是一支優(yōu)質的潛力股，或許在低年級的時候課外閱讀的力量還未能顯示，越是堅持、積累、沉淀，到了后階段它便越發(fā)升值，越能增強我們的個人競爭力；然而，若在前期忽視了其重要性，漸行漸遠的差距在后期學習中也很難再補回來，損失將是慘重的。我自己就是一個失敗的投資者，從小忽視課外閱讀，并非父母老師沒有正確指導，而是自己沒有樹立起長遠發(fā)展的意識，在小學、初中、高中各個階段對課外閱讀的重要性都看得太輕，結果到后面的學習會深感越來越吃力。因此閱讀到這一點時我深有體會，在懊悔的同時也該重新認識到課外閱讀的力量，重新抉擇，從現(xiàn)在開始做好這份“投資”，不讓自己在下一個人生階段再次懊悔！此外，書中對品格教育、親子關系等問題的探討也是值得我們以孩子身份去思考的，在父母的培育下，自己也應主動把自己培養(yǎng)為自覺、自立、自強的人！
作為一名大學生，我還沒到以父母身份學習模仿書中教育方式的階段，但也已經(jīng)不是仍需要父母操心教導的歲數(shù)了。現(xiàn)在的我，愿讀一本好書，與父母分享他們的心得，更重要的是，記住學到的東西，希望在未來少走彎路。
四有好老師心得體會范文 篇13
從小我就有一個志愿，要做一名優(yōu)秀的人民教師。那個時候小小的我，總覺得站在三尺講臺上口若懸河地為學生傳授自己所學所得的老師們是那樣的高大!到了初中時代我發(fā)現(xiàn)，原來那三尺講臺不是那么容易就隨便可以站上去的，長在三尺講臺上的那些人要忍受著“粉塵撲面”、“喉嚨生煙”的難耐!那時我們的老師大都是六十年代到七十年代的人，他們經(jīng)歷了很多我們未曾見識過的事情，總會和我們說一說那過去的種種……記憶最深的是某位老師告訴我們，有一段時間，教師這個工作是最不受人尊敬的，人分三六九等，教師就是那第九等人。可能在那段時間堅守在工作崗位的老師都能回憶起那段比較黑暗的時光，可我偏偏更堅定了我心底的那一抹希望，我就是要站上那三尺講臺教書育人!多少次關于夢想的作文我都會重復的寫著，我要做一名教師，點亮自己照亮別人……
陰差陽錯，我成為了一名幼兒園教師。有好多人都說：“幼兒園里的老師有什么事情可干呢?不就是天天帶著一
群什么都不懂的小孩子蹦蹦跳跳，吃吃玩玩嘛?”我聽到這些的時候都會置之一笑，不去爭辯，外行的人你跟他說再多也都顯得蒼白……其實只有我們自己知道，作為一名有事我們要做的事情不僅不比其他老師少，還要比他們多一份耐心、多一份細心、多一份愛心、多一份責任心。
今年的教師節(jié)前夕，我們國家最高領導人在演講中提出了教師應具備：堅定的理想信念、高尚的道德情操、扎實的學識和仁愛之心!
說實話，剛剛走入工作崗位的我，對工作還是有些懈怠的，我焦慮、煩躁、抱怨，每天都覺得很累，無所適從。我的啟蒙老師徐老師，也是我走入工作崗位的導師。她是一位有著二十多年工作經(jīng)驗的老教師，她對工作認真的態(tài)度，事事都要親力親為給了我很大的啟發(fā)。記得她曾經(jīng)問過我：“你為什么來當老師?”我說：“這是我從小的志愿，但是沒想到居然定了幼兒園的老師。”她告訴我：“不管當初來這里的原因是什么，現(xiàn)在你來了，你還這么年輕，這個時候不努力要到什么時候努力呢?看看這些小朋友，有的可能會因為你也想當一名老師呢!”是啊，徐老師的話，猶如當頭棒喝，“少壯不努力，老大徒傷悲”。既然走上了這個崗位，就要干一行愛一行。仔細想一想，雖然我盟每天都要面對一群難搞的孩子，但是他們天真爛漫的笑臉和對我們堅定不移的信任不就是我們在堅持在這個崗位上的堅定的理想信念嗎?
每個孩子都是家庭和社會的希望，俗話說“三歲看大，七歲看老”幼兒園是人生的啟蒙階段，進入幼兒園學習就是為以后的良好學習和生活習慣的基礎。作為幼兒園的教師要教會幼兒的不僅僅是五大領域的認知，還要教會幼兒一些簡單的做人道理，比如說：要有禮貌，對別人要禮讓;有好東西要與人分享;不隨地亂人垃圾。這其中教師的醫(yī)生作則、身體力行帶給幼兒的影響是極大的。我曾經(jīng)看過一則小短文，說的是幼兒園的老師每天要求幼兒要保護好環(huán)境，垃圾要扔進垃圾桶，不能隨地亂扔。有一天這位老師因為有點急事，就隨手將手里剛擦完嘴巴的面紙放在了花臺上。這一幕恰好被她們班的雯雯小朋友看見了，后來壯壯小朋友向老師告狀，說雯雯亂扔垃圾，破壞環(huán)境。老師問雯雯，為什么亂扔垃圾?雯雯說：“我看到你也把垃圾放在花臺上的，我以為垃圾讓在花臺上不是亂扔垃圾的行為。”看看，老師的一言一行對孩子有多么大的影響，所以一位老師沒有道德情操，不樹立好的榜樣，怎么去教育好及其信任你的孩子們呢?高尚的道德情操是平時一點一滴的好信管積累起來的，在這一方面我覺得我人需要向其他的老師學習，努力做到最好，給孩子樹立正確的榜樣……
讀書時，老師就告訴我們，一位老師要想教育好自己的學生，自己就要有扎實的根底，你碗里的誰滿了，你才能給學生的碗里盛水。工作了，園長在開會的時候也常常說：“要
想給孩子一碗水，那你得有一桶水!”我覺得大同小異，這些話的意思也就是習提出的要有扎實的學識。不同的是我們幼兒園教師是樣樣都要通，但是大部分老師對五大領域也只是樣樣都通樣樣又不精。說到這，就要說說我們的園長……我們的園長非常重視每個教師的教育教學等基本功是否扎實，所以園長經(jīng)常給我們安排各種培訓，幼兒園內也開展各項活動，無疑這些都未我們提高了各方面的技能。但是想要真正擁有扎實的學識，光靠被人趕著攆著朝前走是遠遠不夠的，我們還是要不斷的自主學習充實自己，要有活到老學到老的精神!
要擁有仁愛之心，仁愛，是謂寬仁慈愛;愛護、同情。而我的理解是要想真正做到仁愛，就要關心愛護身邊所有的人。所以就要求我們不僅對孩子要有仁愛之心，對同事、對家長，對社會上的其他人也要有一顆包容、同情的仁愛之心!看到一個個純真可愛的孩子，我們會自然地喜歡他們、關心他們。那如果擁擠大的馬路上遇到滿嘴唾沫往外流的老者需要你的幫助，你會主動過去幫助他嗎?說不定有人光想想就會覺得惡心了，但是我相信作為一名幼兒園教師，會主動去幫助他的，因為我們有一顆仁愛之心!滿座的公交車上，上來一位身上滿是泥漿又散發(fā)著汗臭味的農(nóng)民工，你會給他讓座嗎?可能有的人再看到他的一瞬間就捂起了鼻子，避之不及了。但是我相信作為一名幼兒園教師，會給他讓座的，因
為我們有一顆仁愛之心!
在以后的工作中，我也要繼續(xù)努力學習，堅定信念，培養(yǎng)情操，充實自己，寬待他人……爭做“四有”教師，希望各位老師能夠給予指教與監(jiān)督。
四有好老師心得體會范文 篇14
好想在這座城市有個安定的地點，不再像現(xiàn)在這樣蝸居，只在同一個窗口看同一片風景以及雨，還有每天固定時間出去覓食。這些都不喜歡，但現(xiàn)在只能在匆忙的腳步里，偷偷地和自己玩秘密游戲，一個人傻傻地笑，活在自己的世界里。
今天我經(jīng)歷了一場等待。我在陌生的城市街道行走，四處張望，在尋找農(nóng)行，經(jīng)過一家商店正在放《紅塵客棧》，我停下腳步，等待它放完，才突然想起，好像很久沒有睡前聽歌了，周杰倫的歌。聽他的歌，代表想你。我不記得你是誰，是我故意忘記那個清冷的你，我只記得那個看著我讀了你寫的文字淚眼婆娑而驚慌失措的你，可是你已經(jīng)淹沒在風塵里。怎么辦呢，我只能是不是打開回憶，回望你。可是回憶越來越多，被擠在狹小的空間里。我一度像坐著蹺蹺板努力翹得很高，仿佛你就是那天邊的月亮，努力離你近一點，我冷漠地放棄了地面的溫暖、歡笑和快樂，可是我發(fā)現(xiàn)，我變得越來越不快樂，因為眼里只有你，可是你只給我一個背影，像月亮躲在云端。現(xiàn)在的生活，總還有一些瞬間，讓我想起你，忘記經(jīng)歷的一切。哦，如果你要問何必，我只能反問你，你要怎么阻止東升西落的太陽？你要怎么阻止活著的心跳以及游子歸家的心？
也許上帝早就預知到如果讓我貧窮時變富裕的愿望得以實現(xiàn)，那么富裕后的我又會渴望幸福，幸福后又渴望更多，所以他在我想到更好的處理方法之前，把我先繼續(xù)安放在貧窮里思索，是的，他在考驗我。
也許上帝早就看透我是個乖孩子，因為我早早就明白這個世界所有的美好都有有效期限，所以他就不戲弄我，讓我以不擁有的方式保持關于你的美好的最長期限。
我致命地渴望出去旅行，看不一樣的風景和人，猜測ta們的前世今生以及正在經(jīng)歷的故事，我也很享受窩著蜷縮著不顧形象，放松地讀一本好書，不斷地在腦海里產(chǎn)生文字之外的想法。這兩件事都讓我感覺很棒。孩子都是父母親的心肝寶貝，哪一位父母親都希望孩子是聰明的，是可愛的，是出類拔萃的。但是，作為父母親往往會溺愛孩子，這往往不利于孩子成長。在讀了《好媽媽勝過好老師》這本書之后，我深受啟發(fā)，從中學到了不少培養(yǎng)孩子的知識。
首先要和孩子做朋友，尊重孩子。孩子雖小，但是他還是有自尊心的。書中提到的：“不要捉弄孩子”，給我啟發(fā)很大。有時候，我們圖快樂，想法捉弄孩子，戲弄孩子，說些謊話逗孩子，這些做法是多么愚蠢啊。這樣做往往無形中會傷害到孩子的自尊心。
第二要做孩子的行為模范。孩子的模仿能力特強，父母親的言行都是孩子模仿的典范。如果父親有不良言行就會被孩子模仿了去。孩子和母親呆在一起的時間是最長的，所以母親的一舉一動對孩子的影響至關重要。所以做一個好媽媽，才能影響到到孩子養(yǎng)成良好的生活習慣。
第三，要給孩子幸福。“我們創(chuàng)造了一個孩子，不僅有責任讓他長大，而且有責任讓他幸福。”這句話說得很經(jīng)典。作為父母親都會希望自己的孩子幸福，但是孩子的幸福是父母親給孩子創(chuàng)造的。且不說在物質上給孩子創(chuàng)造多少財富，最起碼給孩子一個溫馨的家，和睦的家庭，這是孩子幸福的基本條件。這就要求為人父母者要給孩子做做人的典范，比如愛護公共衛(wèi)生，助人為樂，努力工作和學習，尊重長輩和老人等等優(yōu)良習慣。
第四，培養(yǎng)孩子良好的學習和生活習慣。“家長陪孩子學習的時間越長，扮演的角色越接近于監(jiān)工。而孩子從骨子里是不喜歡一個監(jiān)工的，他最多表面上暫時屈從，內心絕對不會聽他的話。”從這個章節(jié)里面使我明白了，母親不能作為一個“監(jiān)工”來監(jiān)督孩子，這樣孩子會反感。
所以從小培養(yǎng)孩子良好的學習和生活習慣這就是一個好母親要注意的事情。要逐漸培養(yǎng)孩子的學習興趣，使他愛學習，慢慢養(yǎng)成自覺學習的良好習慣。當然一個好習慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的，這就需要從日常生活中慢慢滲透。
孩子就像小天使一樣，天真爛漫，頑皮可愛。貪玩都是孩子的通病，沒有不貪玩的孩子。所以在“玩”與“學”之間要找一個平衡點，既要讓孩子“玩”好，也要讓孩子學好。其實，我們都是“大”孩子，我們都是從兒童過來的，孩提時代的我們都是貪玩的，不讓孩子玩是不可能，更是不現(xiàn)實的。這就要求作為家長，在這個度上一定要掌握好。
一個孩子的成長離不開老師的教誨，一個好老師是孩子成才的必備條件。但是，孩子的母親對孩子的影響也是至關重要的。母親將會陪伴孩子成長，直至他長大成人，母親的一舉一動都會影響到孩子。所以一個母親不但要給孩子成長提供物質保證，更要教育他做人的道理。要培養(yǎng)一個好孩子，首先要做一個好母親，這就是《好媽媽勝過好老師》給我的啟示。
四有好老師心得體會范文 篇15
開始只是以為《好媽媽勝過好老師》這本書對于做個好媽媽會有幫助，多讀幾遍后，沒想到書中很多章節(jié)竟然對如何做個好老師也有諸多啟發(fā)。其中令我感受最深的是作者有心無痕的教育，看似簡單，卻貴于堅持；看似容易，卻常常忽視；點滴之間，卻處處體現(xiàn)先進教育教學理念的光輝。尤其是以下幾方面，我感觸頗深。
一、愛不是想當然，而要講究質量
實際工作中，老師常常把及時指出學生的不足或缺點都看成是愛的教育，教育方式往往隨性而為，但忽視了不同方式產(chǎn)生的效果千差萬別。而尹建莉老師推薦的“像牛頓一樣的批評方式”無疑是一個好的方法，即讓孩子知道他哪里錯了，又不損害他的自尊心，還暗含了對他的理解，甚至隱藏著對他某種才能的褒獎。
這一點我認為其實也就是“四顆糖果”的教育方法，說起來所有老師都知道，但做起來確不是那么容易，很多老師就因為所用方法不對導致更加被動，不僅沒有教育效果，而且還起了反作用。所以教師首先要克服急躁的情緒，要對學生有足夠尊重和信任，站在孩子的立場上，多給他們一些空間，在不斷地“犯錯誤”中成長。
二、課外閱讀是學習能力的“魔杖”
作者以四個孩子的成長故事為例，并引用前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的名言，詳細闡述了“魔杖”的神奇力量,即從小有大量課外閱讀的孩子,學習的能力和潛力非常大；反之，課外閱讀少的孩子即使原來學習成績很好，也會慢慢掉隊。這一點我也非常贊同。
結合我自己的教育實踐，我發(fā)現(xiàn)：一些成績好的同學課外閱讀量都比較大，結果成績越來越好；而一些成績差的同學把大量的時間用在應付日常作業(yè)上，無暇顧及課外閱讀，從而惡性循環(huán)；另外還有一些同學成績中等，總是升不上去，我發(fā)現(xiàn)其實主要原因也是課外閱讀量少，而且狹窄，時間大多花在玩游戲上了，人也因此變得浮躁，表現(xiàn)在學習上則粗心大意，成績也很難上去。為此，我把這一理念運用到班主任管理中去，跟學生談心，引導學生閱讀的興趣，學會分辨“好閱讀”和“壞閱讀”，同時結合自己原來讀書的情況，向他們推薦一些令他們感興趣的書籍，取得了較好的效果。
三、暴力作業(yè)就是“教育事故”
作者把對學生無效或負效果的作業(yè)，如：數(shù)量大的、懲罰性的、惡意評價的，讓孩子們苦不堪言，破壞學生學習興趣和意志力的作業(yè)稱為“暴力作業(yè)”，并一針見血地指出，暴力作業(yè)就是“教育事故”。
確實，我也發(fā)現(xiàn)，在當下，很多老師為了追求考試成績，看到學生的作業(yè)出現(xiàn)錯誤，常常罰學生訂正上百遍，有時我看到一些學生在課間，或者在上副課時就在悶頭抄，試想，這種作業(yè)能讓學生有興趣或能保證下次這道題就不再做錯了嗎？其實老師自身也很清楚，效果不好，而且我認為這對學生的身心是一種摧殘。其實只要教師認真思考，總能找到一些更科學的辦法的。所以作者提出“杜絕不同程度的暴力作業(yè)，才是最重要的減負行為”。對此，作為教育工作者的我，也有同感，舉雙手贊成！
四、品格教育體現(xiàn)在日常生活中
本書的作者認為品格決定命運，童年決定一生，而對孩子的品格教育其實都體現(xiàn)在日常生活里。這一觀點我認為運用在教育教學中也十分必要。都說什么樣的班主任帶出什么樣的班級，這其實就反映了班主任或老師的品格對學生有十分重要的影響，所以我認為要“樹人”首先要先“樹己”，老師更應該注重日常學習生活中對學生的品格教育，用自身來影響學生，教育學生。
雖說《好媽媽勝過好老師》是家庭教育方面的書，但我認為如果作為一位教育工作者從教育教學的角度來看這本書，也能受到許多啟發(fā)，掌握更多的教育智慧，思考更多的教育問題，從而不僅成為好媽媽，而且成為好老師。
四有好老師心得體會范文 篇16
一、說的習慣
教師每天都在說在講，怎么說得明白，說得有條理，講得既生動又形象，既幽默又風趣，學生愛聽，這的確是一個教師必備的能力基礎。在日常教學管理中，我們極力給自己創(chuàng)造說的機會。聽其言風趣幽默，抑揚頓挫、言簡意賅。
二、寫文章的習慣
寫是一個人內在素養(yǎng)的外化過程，要使外化質量的提高必須有一個不斷內化的過程。因此，學習是必要的，把他人的觀點、知識、方法內化為自己的觀點、知識、方法，才能不斷地寫出令人耳目一新的好隨筆。寫的內容、題材很多，尤其是教師這一行業(yè)，我們可以寫教研小論文、教學后記、教學案例述評、教學反思、心得體會、教育隨筆、評課稿、聽課反思、一些專業(yè)論文、有助于提高自身修養(yǎng)的散文、詩歌都可以寫。可以說一個老師如果不會寫文章，那么他是絕對不會領悟教育和人生的真諦！寫文章尤其是教育隨筆要樹立一個“理”字，立足一個“情”字，突出一個“想”字，強調一個“勤”字，追求一個“真”字！至于寫作格式，不必管他，想到哪就寫到哪，想到什么就寫到什么，但無論寫什么應立足于自己的想，自己獨特的想，經(jīng)常想、經(jīng)常寫，常想常寫、常練常新，積土成山、積跬步以致千里！希望每位教師都拿起筆來，記下自己教育教學生涯中那些值得記錄、值得反思的歷程與思索！
三、思考質疑反思的習慣
教師的人生其實一個不斷思考、質疑、反思的過程，我們要思考如何備課、如何講好課、如何吸引學生的注意力、如何傳道授業(yè)解惑，如何促進自身的專業(yè)成長……我思故我在！我們要質疑傳統(tǒng)、經(jīng)典、原有的經(jīng)驗理論，正如亞里士多德所說：思維是從疑問和驚奇開始的，常有疑點，常有問題，才常有思考，常有創(chuàng)新。我們要反思自己的教學行為、反思自己的得意之筆成功之處、反思自己一天的工作的得與失；
四、主動上公開課、示范課的習慣
名師除了文章好外，最好的就是課上的一級棒！名師可以說是被“煮”出來的，經(jīng)歷了無數(shù)次的公開課、示范課之后，才有了名師的誕生，尤其是年輕教師要想做好這一職業(yè)，要想實現(xiàn)自己的理想與價值，主動去要求上公開課、示范課，用心上好這些課！
五、讀教育理論書籍和專業(yè)書籍的習慣
教師的行業(yè)更需要創(chuàng)新、更需要與時俱進，我們既然選擇了教師這一行業(yè)，那么就難免與教育理論聯(lián)系，無論你喜歡與否，即使你真不喜歡也要硬著頭皮去接觸，教學雜志要常翻看這些雜志上有最新的教學動態(tài)、豐富的教學資料（許多是和你的教學工作同步的文章、教案等），也包含別人的好經(jīng)驗，是我們的良師益友。如果你剛好比較忙，這些雜志你是否拿到后翻一翻就讓它們睡在你的收藏柜中去了呢？正確的方法是先認真讀目錄（有的教學雜志在第12期有年度文章的總目錄，非常有用），列出一個表，挑選新雜志上你認為應該精讀、泛讀的文章名分門別類列在表格里，并注明期刊號。閱讀教學又可分出教材分析、教法設計、教學參考資料幾類，也可按照中底高年級順排列。要擠出時間設法占有資料、儲存信息。積累是為了應用，這些寶貴的資料財富一定會幫你開闊視野、更新觀念，開啟心智、指導實踐，拓寬思路、改進教學。
葉瀾所說：“沒有教師的生命質量的提升，就很難有高的教育質量；沒有教師精神的解放，就難以有學生精神的解放；沒有教師的主動發(fā)展，就很難有學生的主動發(fā)展；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學生的創(chuàng)造精神。”
六、搞研究做學問的習慣
如果說教學是教師生涯的第一生命、那么教研則是教師的第二生命，現(xiàn)今的名師、特級教師，大家看看他們的簡歷、哪個沒有科研的經(jīng)歷、哪個不是著述頗豐？哪個不是書籍滿柜？想成為名師嗎？那么抓緊時間研究點問題吧！我們的身邊有很多生成性的課題供你研究，我們不缺少研究課題、我們缺少的是發(fā)現(xiàn)！我們要做教育的有心人！
七、聽課、虛心學習的習慣
同樣一節(jié)課，不同的老師有著不同的教學手段、不同的教育智慧；同一節(jié)課不同的老師處理的技巧也不同，讓我們團結協(xié)作、互相取長補短吧，名師的另一個特征就是敢于講課，更敢于被人聽課，有人聽課毫無保留的講課，我們要聽課、經(jīng)常聽課、要聽不同的老師的課！
八、處處留心的習慣
有很多人苦于自己無話可說、無題可寫，其實，留心處處是課題、留心處處是文章。學校無小事，事事皆學問，身邊的事、課堂上的事、聽課備課中的事、批改作業(yè)的事、與學生交流的事都有題材。
九、擠時間的習慣
現(xiàn)代的人們總是在忙啊忙，忙似乎是慣用借口，那么看看吧，我們在辦公室中有人忙于閑侃，有人忙于上網(wǎng)閑聊……教師這一行業(yè)更需要有擠的精神，擠時間思考、擠時間看書、擠時間學習、擠時間寫作。
十、經(jīng)常投稿的習慣
投稿可以使你與人交流，可以使你知名，更重要的是自我認同的快樂，當你的文章被許多人閱讀感應時，那種喜悅不可言表。
四有好老師心得體會范文 篇17
我常在心中自問，“什么樣的教師稱得上好教師”。要談論什么是“好教師”，首先要明白“教師”該做什么。
韓愈說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”可見，教師必須教人道理，解人疑惑。《禮記》曰：“師者也，教之以事而喻諸德也”，教育家陶行知說，“先生不應該專教書，他的責任是教人做人”，乃知，教師不光要授人以知識，還必須教人以做人。總而言之，教師就該既身懷傳承文明的使命，傳授學生知識與技能;又能肩負起社會責任，教學生做人的道理。
教師培養(yǎng)出的人要能很好地從事社會生產(chǎn)與生活。而能圓滿地完成上述教書育人的使命，在修身、治學、從教乃至生活各處都能身體力行此使命的教師，我覺得即可稱之為“好教師”。做個教師容易，做個好教師不易;坐而論道談論好教師容易，真正放在身上手邊去做就更不容易了。
我想，要成為一個好教師，必須做到愛教善教，好學善學。
黑格爾說過“沒有激情，世上任何一件偉大的事業(yè)都不能完成。”任何工作都需要敬業(yè)，教師尤其如此。好教師須愛教，一個好教師一定是敬業(yè)的教師，教師教好書必須有熱情。一個教師若是光為柴米油鹽走上講臺，那必定是匠氣多靈氣少，應付了事多踏實耕耘少。此輩只能被稱作“教書匠”，難當一個“師”字。
好教師對教育的熱愛源自對知識的'渴望，對真理的崇仰。教師是人類文明薪火相傳的使者，是鑄就人類靈魂的工程師。蘇格拉底也提出，“教師的任務并不是要臆造和傳播真理，而是要做一個新思想的‘產(chǎn)婆’”，好教師不止是傳授知識，傳播真理，還要帶領學生探索新知，培養(yǎng)他們追求真理的習慣與精神。
好教師對教育的熱愛表現(xiàn)在對學生的摯愛上。陶行知先生說過，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”作為一個教師首先要具備對學生的愛心。一句冷語對教師來說，只是一時的不悅，對學生卻可能是一生的陰影;一句鼓勵或許只是教師一刻的欣喜，卻會給學生帶來長久的興奮與歡喜。愛學生不等于無條件的贊賞鼓勵，那是溺愛縱容。對學生真正的愛，是嚴格要求下的傾心愛護、衷心贊賞。
好教師對教育的熱愛表現(xiàn)在對教學事業(yè)的孜孜探求上。在好教師眼里，教職決不僅僅是賴以謀生的“飯碗”，還是可以奮斗一生的“陣地”，可以奔跑一世的“征程”。好教師心目中最好的教案往往在醞釀中，最好的課往往是下一堂。好教師心中的最大驕傲必定是出色的學生。
一個教師抱著傳道授業(yè)的一腔熱忱卻不懂得傳道之法、解惑之道，結果也只能是講臺上言者昏昏，課堂里聽者茫茫。好教師在敬業(yè)愛教之余，還必須善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。
善教的老師明白身教重于言教，在教育中能以身作則。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”要傳授學生的，自己要先弄明白;要教導學生做的，自己要先做到。教師不僅是知識的傳播者，而且是學生行為的模范。教師的威信來自教師的榜樣作用。教師在學生面前的一次失范，足以毀滅他此前的全部教育成果。
善教的教師不但能授之以魚，還會授之以漁。蘇格拉底提出，教師的任務在于激發(fā)學生的思維，使之主動尋求問題的答案，既獲得新知識，又學到如何獲得知識的本領。因此，善教的教師不僅重視學生一時的知識得失，更注重學生一生求知探索能力的培養(yǎng)。
善教的教師善于研究學生。他們樂于與學生溝通，了解學生在想什么。他們能勤于換位思考，努力去理解學生。他們懂得因材施教的道理，知道哪些內容必須講授，哪些內容可舍去，不會象掉書袋般一股腦將知識倒給學生;知道各個學生該如何要求，如何教育，如何評價，決不會用一根“尺子”量人。好教師可以是領航員，但決不能占據(jù)水手的位置。好教師培養(yǎng)的是能獨立，善創(chuàng)造的現(xiàn)代人而不是只會聽從指揮，重復前人的傀儡。
善教的老師不僅授之以知，還能教之為人。只會教書，不顧育人的教師絕對稱不上“好教師”。《烈子湯問》記載了一個故事。神箭手飛衛(wèi)教紀昌射箭，飛衛(wèi)教之得法，“紀昌既盡衛(wèi)之術，計天下之敵己者，一人而已;乃謀殺飛衛(wèi)”，好在飛衛(wèi)抵擋住了襲擊，并感動了紀昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，請為父子”。撇開感人的大團圓結局，我更在意紀昌學成后露出的“狼子野心”，如不是師父技高一籌，后果可想而知，且品性不端者技藝越高，危害越大。所以，善教的教師必定注重學生的品行為人，甚至更重于學識技能。好教師關心學生整體生命的成長甚于一時學識的得失。好教師不止重視成績冊上數(shù)字的攀升，更在意學生潛力的培養(yǎng)、素質的提高、人格的完善。
蘇霍姆林斯基說過，“教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松。”好教師應該是好學的。我們要求學生不斷學習，自身就先要熱愛學習。
好教師的好學精神表現(xiàn)在他能與時俱進，跟著時代的步伐，更新自己的知識、觀念。當今時代發(fā)展迅速，思想知識日新月異，教師如不加強學習，積極自我更新，拿什么來教學生?
好教師的好學精神還表現(xiàn)在他能隨時擺正自己的位置，不恥于下問，不恥于承認短處，糾正錯誤。信息時代的師生之間很難再嚴格區(qū)分誰為老師，誰是學生，很多領域，師生站在同一起跑線上，甚至學生會超越老師。這是好事，不必介懷。對于偶爾在學生面前露出的“短”，好教師能坦然面對，與學生欣然交流——教師誰不希望“青勝于藍”呢?
好教師的好學精神還在于他不僅致力于教育事業(yè)，而且熱衷于探索其他廣闊的領域。把全部生活局限于講臺書桌的教師大概不容易成為好教師。好教師往往有自己個人的一片興趣天地——不必強求與職業(yè)相關。他們往往能全力工作，全面發(fā)展，精彩生活。
好教師該是善學的。我們要教學生學習的方法，自身就先要善于學習。善學者才能善教。
好教師的善學在于能廣泛尋找學習的土壤。他們眼界是開闊的，可以向前人學，向同事學，向學生學，甚至向失敗過的自己學。他們善于從生活中廣泛汲取學習的養(yǎng)料。他們的生活無時無處不在學習。站在高處的雄鷹必然能孕育翱翔天空的族群。
好教師的善學又在于能從教育者的角度來探索學習的奧秘，能將自己的學習所得注入到教育事業(yè)中。他們無時無處不學，就必讓學生明白生活即學習的道理;他們循序漸進，就必教學生如何由淺入深;他們厚積薄發(fā)，就必使學生領會積少成多的意義。好教師的善學自然會在學生中領出一股善學之風。
能做到愛教善教，好學善學，就是我心目中的好教師。
教師，沒有華麗的舞臺，沒有簇擁的鮮花，在“三尺講臺、一塊黑板”的天地間用愛心點亮心靈，用精神塑造靈魂，用智慧鑄就文明。做個好教師，將是我輩長久的目標。
四有好老師心得體會范文 篇18
二年級，有時候娃回來，都會一臉羨慕地對我說：“媽媽，我聽我們班的誰誰講什么書了，《小屁孩日記》、《淘氣包馬小跳》、《米小圈上學記》，這本書特好。
難得娃喜歡，瞅個周末，帶娃逛逛金環(huán)書店去。濃濃的書香常常讓娃駐足停步，沒有可以隨時隨地坐的板登，就趴在小低柜臺上。遇到她特別喜歡看的書，我就給她買下來。我們之間約定：每一次買的書不多，就買兩本，看完了下次再買，我怕貪多會嚼不爛。看她一副心滿意足的樣子，我就提醒她：讀完一本書，你可以跟媽媽交流交流，講一講這本書都講了哪些內容，有時候，她給我復述的故事情節(jié)還比較清楚。
有時候娃看自己的書，不需要我陪伴，我也會拿份報紙，或是拿本書坐在她身邊，她看到有趣的會指給我看，我瞧到感興趣的也會讀給她聽。每一次的閱讀或多或少都會有新的收獲。
再一次品讀老師的書，在讀什么的問題上給孩子引導，也尊重孩子的意愿，就是盡量調動孩子的閱讀興趣，先考慮有趣，再考慮有用。看來，閱讀需要引導。
四有好老師心得體會范文 篇19
近學習了關于《好老師的四個標準》后，深有體會。
學校的發(fā)展，離不開各位老師的努力。老師的努力，一點是認真負責工作，把自己的本職工作做好;另外一點是充分熟悉自己的工作，做出自己的風格，做一個優(yōu)秀的教師。第一點是做好老師的保證，第二點是做優(yōu)秀教師的保證。我們不能僅僅滿足于做一位認真負責的教師，更要做一位優(yōu)秀的教師。
那末如何當好老師，做一位有發(fā)展有特點的優(yōu)秀教師呢?我以為有以下幾點：
一、建立理想、布滿豪情
任何教師要想有高的成績、高的水準，首先必須要有高的理想，絕不能滿足現(xiàn)狀。對我們每個教師來講，必須為自己設置一個奮斗目標。有了目標，才能把自己的所作所為鎖定在這個目標上，不斷增強自我意識和使命感，不斷地進行自我挑戰(zhàn)，否則會走上彎路，荒廢時間及精力，一事無成。
教師與其它職業(yè)有很多相同的.地方，也有很多不同的地方。教育的復雜性和豐富性是其它職業(yè)所不具有的，它要求我們教師富有更高的靈性和悟性。一個原封不動，不思進取的教師是不能教出好學生的。
作為一個優(yōu)秀的教師，除要具有遠大的理想，不斷給自己提出尋求目標外，同時還要有豪情。我們之前講過，我們每位教師的豪情就如同億達的生命。仰仗豪情，教師可以開釋出潛伏的巨大能量，把枯燥乏味的工作變得生動有趣，取得學校的提拔和重用，感染學生，讓他們對學習更有愛好。一個優(yōu)秀的教師一定是一個布滿豪情的教師。
二、自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我
一個理想的教師，應善于熟悉自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為甚么沒有豪情，由于他發(fā)現(xiàn)不了工作的樂趣，發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛的地方。一個人永久不會超過他尋求的目標。一樣，一個人也永久不會超過對自己的評價。一個人對自我的評價，經(jīng)常是這個人事業(yè)能否成功的標志，自信使人自強，適當?shù)摹白院馈笔谷顺晒ΑＶ挥凶孕牛拍苁挂粋�人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗”。我們應當不斷尋求成功，設計成功，更重要的是撞擊成功。人來到世上實在不知道他會成為甚么樣的人，只有撞擊每個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。我們學校提出的小才大用原則就是相信每個人都有巨大的潛能，有無數(shù)成功的可能，所以我們每位教師都要自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我，激起自我。
三、勤于學習，不斷充實自我
要做一個優(yōu)秀的教師，首先要勤于學習，充實自我，使自己具有相應的知識結構、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。不斷提升自己的知識結構，知識面不但要廣博，最好還能深入。要視角敏銳，跟上時代步伐，勇于接受新思想，新觀念。總之，不能停滯不前，不能只靠過去的經(jīng)驗，不能做個教書的匠人，而應做個育人的藝術家。一個知識面不廣的教師，很難給學生以人格上的感化。在學生的眼里，教師是無所不知的，假如一問三不知，學生就非常失望了。所以要每位教師都應當要完善自己的知識結構，做學生的百度。固然有可能你在百度上找不到答案，但是過一段時間你再試試，或許答案就出來了。所以我們要不斷充實自己，進步自己。
對我們教師的學習和進步主要有兩方面。一方面是專業(yè)知識。這個是顯性的，把握了吹糠見米，也是我們教學的根本。我們要不斷研究、精益求精，進步本身水平。在這方面我們學校可以提供機會給大家學習，比如大家相互交換相互進步，比如我們請外面的教師對我們教師進行強化進步。另外一方面是個人的修養(yǎng)素質方面的。這個是比較隱性的，不那末明顯，但教學的好壞大都是由這個決定的。一個教師的修養(yǎng)高，他就可以夠影響到學生，使學生對你服氣和敬佩，學習不能不認真。一個老師素質高，他就可以夠不斷的進步自己，在教學中不斷激起靈感，推陳出新，掌控學生心理，教學上不斷出成果。這個方面主要靠老師自己，一方面可以通過學習教育學、心理學等專著進步自己的熟悉，另外一方面靠自己的悟性和投入度。悟性高自然很多道理明白，投入了自然也就可以夠自發(fā)研究和明白。
四有好老師心得體會范文 篇20
教育大計，教師為本。做好老師要有扎實的學識，這為提升教師素質、加強教師隊伍建設指明了發(fā)展方向。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教書育人是教師的使命，要做到這一點，教師一定要有扎實學識。正如在講話中所言，“水之積也不厚，則其負大舟也無力”，扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態(tài)度、科學的教學方法是教師的基本素質。如果教師知識不扎實、教學不過硬，教學中必然會捉襟見肘，更談不上游刃有余。我國自古以來就有“學高為師”的古訓，指的是教師應在學識上高人一籌，而“學為人師、行為世范”的話語，也鮮明體現(xiàn)了深厚學識是好老師的必備素質之一。面對當前的信息化時代，經(jīng)濟快速發(fā)展、社會日益多元、各種新知識不斷涌現(xiàn)，做一名好老師，必須具備扎實的學識，努力提升自身的學識魅力，這樣才能滿足學生綿延不絕的求知欲，促進學生的學習發(fā)展和自身的專業(yè)成長。
好老師應具備精深的學科知識、靈活的教育教學知識以及廣博的文化知識。掌握精深的學科知識，是教師“傳道”的基本前提。教師只有對所教學科有著系統(tǒng)的、深刻的、準確的理解，才能教會學生正確的知識。靈活的教育教學知識是教師教學過程中所不可或缺的知識基礎。教師不僅是知識的傳授者，而且是學生學習的指導者，教育教學知識可以幫助教師理解學生的認知特點，從而選擇合適的教學方法，促進學生更快更好學習。此外，“為了使學生獲得一點知識的亮光，教師應吸進整個光的海洋”，信息時代下做好老師，必須要有廣博的文化知識和寬闊的胸懷視野，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題。
好老師應在具體的教育情境中，豐富自身的實踐性知識。教師的學識魅力不僅僅在于教師要擁有廣博和專深的理論知識，更在于教師在具體的教育情境中所積累的豐富經(jīng)驗，在于教師對自身教育教學經(jīng)驗的深切反思，在于教師能夠運用知識和經(jīng)驗有效地、創(chuàng)造性地解決各種教學問題，在行動中做教育，在行動中做研究。只有這樣，教師才能夠成為智慧型的老師，教學課堂才會成為智慧型的課堂。教師在教育實踐中所展現(xiàn)的學習、處世、生活、育人的智慧，彰顯著自身的學識魅力，促進了自身專業(yè)成長和學生學業(yè)水平的提升。
好老師應樹立終身學習理念，不斷汲取并靈活運用新知識。隨著信息技術高速發(fā)展、經(jīng)濟全球化進程加快，社會需要具備靈活性、適應性、自主性、合作能力以及創(chuàng)新精神的高素質人才。推廣到教師教育領域，社會對教育質量的要求空前提高，對教師隊伍的素質要求也越來越高。好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時時有“活水”，與時俱進，不斷汲取新知識，更新自己的知識結構，積極回應新的挑戰(zhàn)，追求卓越。只有這樣，教師才能站在知識發(fā)展的前沿，實現(xiàn)自身的長遠發(fā)展，并引導學生走向未來發(fā)展的人生之路。
做黨和人民滿意的好老師，是對廣大教師的殷切希望。而成為一名具有扎實學識的好老師，則需要教師們在教育教學的實踐當中，不斷摸索、不斷積累。教師只有提升個人的學識修養(yǎng)，才能教書育人，做到“三尺講臺系國運，一生秉燭鑄民魂”。
四有好老師心得體會范文 篇21
8月29日上午，全校教師聆聽了張書記的“不忘初心 砥礪前行做幸福的引路人”專題講座，張書記的講話深入淺出，對“四有”教師做了詳細的解讀，給我們樹立了目標。接下來王新華、邵亞楠、張愛云三位名師分別與大家分享了他們從教多年來親身經(jīng)歷的故事，讓我們深深體會到今天的成就來之不易，他們的教育故事豐富多元，讓人感動、啟人深思，贏得了大家陣陣掌聲。
我身為一名教師必須緊跟時代的步伐，以一顆平常心去看待生活中遇到的種種問題，應當有“學為人師，行為世范”意識，始終以“四有”精神作為標桿，不忘初心，努力爭做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的好老師，讓學生因師生情的溫暖感到幸福。當教師的初心就是教書育人。我從自己第一次站在講臺的雄心勃勃，走過了十七年的從教之路，成了孩子們心中火紅的太陽，在這三尺講臺上，面對純潔的心靈，面對一張張稚嫩的臉，便感到自己職業(yè)的神圣、責任的重大，所以我將用自己的言行影響學生，用自己的知識教育學生，用自己的愛感染學生，擔起立德樹人的責任。
在今后的教學生涯中，我將認真鉆研教材、飽覽群書去因材施教，讀萬卷書也要行萬里路，只有讓自己的腳步穩(wěn)健，才能更加踏實地去助力學生前行，今后不管遇到什么困難，我都將不忘初心、砥礪前行，為實現(xiàn)教育振興夢而努力奮斗!
四有好老師心得體會范文 篇22
這個假期我重溫的一本書，在座的很多老師都有看過。第一次讀這本書是09年，段主任在一次會議中向我們年青教師推薦后我把它買了回來。讀這本書是一氣呵成，里面有獨到的教育觀念，更有教育智慧，最重要的還有無所不在的愛心。雖然書名叫做《好媽媽勝過好老師》，但是絲毫沒有在媽媽與老師之間進行比較的意思。只是為了提醒家長在教育中具有不可替代的作用。作為現(xiàn)在既是媽媽又是老師的我，不僅能從書中找到方法應對自己孩子成長中可能遇到的各種棘手的問題，而且也能從中感悟到一些跟現(xiàn)有教育思想完全不同甚至是“背道而馳”的教育方法。
從教師的角度出發(fā)我有兩個感受。
第一是不要用學習來懲罰學生。書中的第4章—培養(yǎng)良好的學習習慣，里面寫到：成人在教育兒童時之所以屢屢采取不合適的教育方法，使教育變成一種破壞性行為，有兩個最根本的原因：一是不信任孩子，二是太相信自己。孩子天生不反感學習，他們中的一部分人之所以后來變得不愛學習，是因為在學的過程中，學習的胃口被一些事情破壞了。被罰寫作業(yè)，就是破壞胃口最有效的一招。
這一點我還是有親身感受的，我們副課老師每周就跟孩子見一兩次，很多喊不出名字也不了解他們的性格、家庭情況。美術課最讓人頭疼的就是不帶工具，你繪聲繪色講了半天，結果下面有二三十不帶工具的，而且是提起提醒過他們的。我有時候脾氣來了，也罰抄語文課文。其實我的目的是為了體現(xiàn)公平，想提高孩子自覺性，罰抄是為了以后記住。好像這么說來，并沒有什么錯，但是我的確忽略了暴力作業(yè)是很不人性化的，扼殺了孩子對學習的興趣，把學習變成恐怖的事情。當孩子討厭這個老師這個課的時候，他怎么能體會到美術的快樂呢。家長不重視不協(xié)助孩子，不帶的照樣不帶。罰抄也不管用，其實我的做法還是不得其法。
在書中尹老師強調要讓孩子們輕松學習，千萬不要用學習作為懲罰孩子的手段，引導孩子體會到學習的快樂，真正體會學有所用的樂趣。她抓住孩子的心理，大量運用“逆向思維”的方法，提出了一系列與我們常見的做法截然不同的方法——比如：懲罰你，就不讓你寫作業(yè)；學習不需要“刻苦努力”；不要考一百分……這些觀點聽上去令人耳目一新，又有點不可思議，不敢隨便向孩子宣傳這些觀念。但是細讀之后，會發(fā)現(xiàn)尹老師在向我們講述一個樸素的道理：要讓孩子做好一件事，先讓孩子愛上它。如果把學習做成一顆巧克力，孩子怎么能不喜歡；如果把學習做成一顆牛黃解毒丸，孩子又如何會喜歡？”所以我覺得我還是要從如何吸引孩子入手，把上課內容做成一顆顆美味的五彩糖，讓他們舍不得轉移視線。
我的第二個感受是：管還是不管？
有人問著名的央視記者柴靜：你做新聞，你關注的是什么？她回答：我關注的是新聞中的人。那么我們做教育的，應該關注的也是教育中的'人。尹老師的書中有一篇“不管就是最好的管”。她的不管是指在一定條件下，大膽放手讓孩子自己選擇、自己承擔后果，不過多束縛。前幾天看到一句話，覺得很有道理。這句話是：在管與不管之間，有一個詞語叫“守望”。孩子的天性就是愛玩愛鬧，他們在課堂上出現(xiàn)的毛病其實是正常現(xiàn)象，不應該太苛刻對待。人的成長不是一天、一年，是幾十年長長的時間，不必糾結于他一時的小錯。有時候只需要心靈觸動那么一下，一棵脆弱搖擺的小苗很快就能長成挺拔的大樹。觸動心靈的可能是一個人、一件事。作為老師，有時要停下自己的腳步，等等孩子。不要用成人的標準衡量他們的行為是對還是錯。
白巖松說：不能因為走得遠了，就忘了出發(fā)時為了什么。我們剛進入教育行業(yè)時，肯定是希望自己能當一個好老師。是不是好老師學生最有發(fā)言權。我們從來不否認作為一個良苦用心的老師對孩子所做的一切努力，但這遠遠不夠，如果我們真正能夠愛孩子，那還要從改變自己做起，從加強自身的學習做起。教育是一門永遠學不完的功課，作為一名老師，我想只有更多的學習，不斷地提高才是我當下要走的路。
四有好老師心得體會范文 篇23
一年級的第一次家長會，老師就把讀課外書當成一項作業(yè)來布置，讀書的內容老師沒有限定，范圍也比較寬，就是規(guī)定每天讀課外書半小時。
而家長，需要配合老師的就是檢查孩子的每一項作業(yè)完成情況，包括讀書簽字。娃每次完成作業(yè)后，我都是看著表，拿出自己給她準備的書，命令式地對她說：“讀書去。”與其說是她在讀書，倒不如說是在翻書，要么一本書從頭翻到尾，一副心不在焉的樣子；要么干巴巴地讀十來分鐘，然后就會可憐兮兮地問我：“媽媽，到時間了嗎？”“還不夠，再讀一會兒。”我語氣強硬地逼著娃讀夠了老師要求的半個小時，看她讀得索然無味，我心里有點泛嘀咕，曾經(jīng)給娃貼上過不愛讀書的標簽，我也曾想過是不是她不愛讀？亦或是我選的書不對路？
百般思量中，我想起了《好媽媽勝過好老師》這本書。我按圖索驥找到了老師的提示：如果你想讓孩子喜歡課外閱讀，就千萬不要直接要求他“讀書去”，也不要總拿他愛不愛讀書當話題來聊，更不要用閱讀的事來教訓他。
反思自己的錯誤作法，想起老師說，如果孩子不愿讀，家長可以陪著孩子一塊讀，家長讀15分鐘，孩子讀15分鐘，那咱就試著陪娃一塊讀吧。寒假時，我給娃試著買來了5本色彩鮮艷字大內容豐富的繪本故事，《猜猜我有多愛你》《逃家小兔》、《我爸爸》、《我媽媽》、《爺爺一定有辦法》，開始陪娃親子共讀。有時候，我們倆交換角色讀，有時我倆一人一段輪流著讀，當我模仿著書中的主人公繪聲繪色地讀給娃聽時，漸漸地勾起孩子的興趣，時間在不知不覺中流逝。
娃有時和我共讀一本書，會意猶未盡，總是會和媽媽商量：“這個繪本太有意思了，我們可不可以再讀一本？”“再讀一本，”我故意賣了個關子，“今天很晚了，明天我們再繼續(xù)好一好？”。娃也漸漸地喜歡上了這種模式。
在教育中，想要孩子接受什么，就去誘惑他；想要他排斥什么，就去強迫他，這是非常有效的一招。現(xiàn)在想來，這一點，我覺得尹老師說得特別正確。看來，閱讀需要誘惑。
成功地調動起娃的閱讀興趣后，我趁熱打鐵，又精心挑選了一部分曾榮獲凱迪克大獎、美國雜志年度推薦童書、英國凱特格林納威大獎的繪本，如《大衛(wèi)不可以》系列、《媽媽心媽媽樹》、《花婆婆》等。應該說這些繪本大都文字簡單，有的書如《雪人》就是一本無字之書，讓孩子發(fā)散思維；《大衛(wèi)不可以》中，只有一副副夸張的圖畫外，就是五個字，大衛(wèi)不可以，給你無限的想象空間，讓孩子能一邊描述著畫面，一邊讀得津津有味。通過講述這些無字之書，也相應地鍛煉了娃的口述表達能力。
隨著繪本閱讀的升級，我偶爾也會抓壯丁，拉娃爸來扮演一個角色，而《我爸爸》無疑是讓人記憶猶新的一本書，在讀書中，娃爸使出渾身解數(shù)，讓娃笑得前俯后合，在濃濃的親情互動中，我從來都沒有見娃那么興奮過，以至于隔這么長的時間，我們依然津津樂道。看來，閱讀需要陪伴。
四有好老師心得體會范文 篇24
自中國教育改革以來，一直在糾纏于一個問題——素質。許多的教育專家都把眼睛盯在如何的去搞素質教育，努力的提高學生的“素質”，在教學的方式、教學的內容、教學的工具等等方面做出了種種努力與設想。有的在國內各地考察學習，有的甚至到國外去學習取經(jīng)，全盤照抄，走了以往改革開放初期經(jīng)濟建設的老路，結果是可想而知，效果甚微。筆者最近認真學習了_的《做黨和人民滿意的好老師》講話并從事教育的多年經(jīng)驗出發(fā)，覺得學生的學，固然重要，最重要的應該是我們教者去思考如何提高自己的素質。正如古人云：欲給一杯水，必有一桶水。只有我們教師的“水”多了，質量高了，才能真正的做到去實施或者叫做實踐了“素質教育”。本文就如何來提高教師的素養(yǎng)發(fā)表自己的拙見。
一、“德”的提升
師者，所以傳道授業(yè)解惑也，眾所周知，這里的“道”就是教師的“師德”。一個人的一生要活得有意義，這里的“意義”并非是活得有多么的精彩，多么的風光，多么的光彩耀眼，而是指人要對社會有何貢獻。這個“意義”就是要靠他的“德”來支撐。在當今的社會中，隨著科技的飛躍發(fā)展，社會的高度進步，社會中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師，一些教師看到了社會中的燈紅酒綠，掩抑不住內心的躁動，“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學校和社會帶來了負面的影響。最近網(wǎng)絡、報紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報道，深深的傷害了家長和社會的心，這些固然是極個別的人的行為，也是這些個別的行為“教育”抹了黑，讓社會認為教育不再是那么的神圣，那么的純潔。筆者認為，作為教師，姑且不說職業(yè)如何神圣，如何的高尚，首先要正確的認清自己，降低自己的身份，把自己當作人來看待，當作一個自然人，不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚、偉大。用自己的“德”的魅力去影響自己的學生，大家試想想，一個整天思考著如何去與校長主任搞好關系、整天想著如何去向學生家長要“禮”、整天想著如何去補課賺錢的自私無“德”的老師他能教育出怎樣的優(yōu)秀的學生?
“德”——師德，這是教師的靈魂。對學生來說最重要，將會影響他的一生!
二、“識”的提升
韓愈在《師說》中提到教師的一個相當大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑，向學生傳授知識、傳授解決問題的方法，讓學生在聽課之后，通過所學的知識和方法去解答他所碰到的問題，這才是真正的“解惑”。現(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”，哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個對社會有責任心的人，你到一些大學去“微服”一下，你會被你看到的現(xiàn)象所震驚，這就是未來的教師?這個問題絕對會在你的腦海中第一個顯現(xiàn)出來，不學無術，濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊伍的中大有人在。
現(xiàn)在教學資料的泛濫，參考資料的粗制濫造，再加上我們某些教師的識別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學過程中充當?shù)闹皇恰鞍徇\工”的角色，在他的課堂上聽不到他對自己學科的理解、總結，聽到的只是別人的觀點。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進自己“識”的提升，多讀、多思、多總結，只有這樣，你才能去解學生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng)新
對于“教”的創(chuàng)新，筆者認為，在教學過程中我們不應該機械的去“搬”，而是靈活的去“學”。素質教育喊了這么多年，真正的實現(xiàn)了素質教育了嗎?有些地區(qū)，有些學校機械的模仿別人的做法，最后只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學某某地區(qū)的“圓桌教學法”(筆者自己這樣稱呼)，讓學生圍成一圈，讓學生寫學案，美名其曰：“將主動權交給學生”“教師是組織者、引導者”……。這個地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中。“圓桌教學法”確實是教學方法的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新的前提是學生自身的素質是不是達到它的要求，學生能否發(fā)現(xiàn)問題、組織探討，學生的自主學習能力、學生自身擁有的知識量等等，這種教學方法對學生的要求很高，不是某個班級的每一位學生都能達到的，更不是某個學校的全體學生能達到的，更不是某個地區(qū)的全體學生能達到的。機械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學生的基礎之上，找到適合學生的教法，而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”，而是兼顧到學生的各方面能力的發(fā)展。“教”無定法，找到適合學生的教法，就是“教”的創(chuàng)新。
四、“志”的支撐
這里的“志”指的是老師對自己所從事的這個事業(yè)的奉獻精神，這是每位老師都應該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應該了解到自己所從事的這個工作的意義，要從心底對這份工作的熱愛，要有奉獻自己一生的“志”。當一位大學畢業(yè)生，帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎?當一個老師帶著“做教師只是過度”的態(tài)度從事教學，他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒有一個遠大的、堅強的“志”，他的學生以后一定也會“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，會隨著社會中的種種“誘因”不時地改變自己人生的方向。
一位有遠大的、堅強的“志”支撐的老師，他在教學中會全身心的投入，會愛生如子，愛崗敬業(yè)。
五、“思”的活躍
有一個名人說：“改變人一生的不是他擁有多少錢，也不是他豐富的經(jīng)歷，而是他的思維模式”。作為一名教師，要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢，固步自封。總覺得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個合格的老師應該了解國內外信息，及時了解教育領域的各個動向，了解古今中外大事，透過現(xiàn)象，抓住本質，讓自己的思維活躍起來。再次，在教學中要做到教學相長，帶著虛心的心態(tài)，和學生共同進步。
六、“品”的諄諄
“品”字三個口，意思是說，品嘗，在教育這個領域，品，就是諄諄的教誨。在教育學生的過程中，教師的耐心、恒心是至關重要的。每個學生有每個學生的特點，如智商、生活的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、教育的環(huán)境等等，這些都會對學生產(chǎn)生重大的影響。對于不同特點的學生，我們教師不能只用一個“口”，必須多用有、幾個“口”。甚至是多“口”齊下，讓學生體悟到教師對他的關心、愛心。
教育不是萬能，更不可能在短期內就能見效，學生是獨立的個體，是有思想的人，我們在教育他們的時候要要恒心，相信“滴水穿石”、堅信學生的可塑性，而不能用簡單和粗暴的方式，給學生帶來一些負面的影響。
七、“引”的到位
這里的“引”指的是外部力量——學校。學校要給每一位教師營造一個健康的發(fā)展空間。關心每一位教師的健康成長。一個人如此，一個集體更如此，世間的每一個物都是由弱小到壯大，在整個的過程中，環(huán)境的因素不可忽視，學校的領導要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺，為他們的發(fā)展提供有力的幫助，建立合理的激勵機制，而不是給他們增添“壓力”。
常言說：做人難，做個好人更難。我認為做老師難，做個好老師不簡單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強、自壓、勤學、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己，一定能讓自己做個合格的老師，做個受人尊敬的好老師，做個黨和人民滿意的“四有”好老師。
四有好老師心得體會范文 篇25
教師節(jié)前夕，教師承擔立德樹人神圣使命，必須要師德垂范。立德先立師，樹人先正己，培養(yǎng)和造就一支學高身正的教師隊伍，是立德樹人成敗的關鍵。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質。“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使做善”，教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。教師的工作就是塑造靈魂、塑造生命、塑造人，最終達成向善的教育目標。教師是在言傳身教的過程中，用自己的道德情操去感染學生、引導學生。因此，合格的老師首先是道德上的合格，好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模。《論語》有言：“其身正，不令而行。”學生對于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學生眼中是為人的模范。一個教師如果在是非、曲直、善惡、義利等方面都有問題，怎么能擔當起立德樹人的責任？教師只有以德立身、以身作則，學生才能以師為鏡，自覺踐行社會主義核心價值觀。
一個有道德情操的好老師，把敬業(yè)愛生作為教育工作的根本準則。敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。有敬業(yè)愛生精神的教師，才會獻身教育，心系學生；才會嚴以律己，為人師表；才會嚴謹治學，誨人不倦；才會終身學習，追求進步；才會成就自己，成就學生。在我國的中西部農(nóng)村、邊遠地區(qū)的教師，正是秉持著敬業(yè)愛生的精神，才能安于清苦生活而不失理想，才能立于困難條件而不失追求，為廣大的農(nóng)村學生鑄就圓夢基石。一個有道德情操的好老師，應該像這些教師一樣，去除浮躁之氣、遠離功利之風，執(zhí)著于教書育人，把心放在學生身上，把根扎在三尺講臺。
一個有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應該是每個教師的不懈追求。腹有詩書氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書、讀好書，多讀中國古典詩詞、經(jīng)典作品，以詩書育浩然之氣，才能認識和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動中磨礪。教師要在教育教學實踐中嚴以律己，用個人的行為來體現(xiàn)自己于公于私、于國于民的價值觀；要在日常言行中三省吾身，自覺堅守倫理底線，見賢思齊、景行行止，唯此才能體會和展示道德之美。教師正是用在道德追求之路上的知行統(tǒng)一，去示范人的高尚和純粹，去弘揚社會主義價值和中華傳統(tǒng)美德，去引領學生把握好人生的方向。
“師垂典則，范示群倫”，道德情操是成長為一個好老師的先決條件。廣大教師只有以培育和踐行社會主義核心價值觀為己任，以立德樹人為目標，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復興之夢培養(yǎng)有德之才。我們希望每一個有道德、有情操的教師，都能以“要成才，先成人”為指引，為祖國培養(yǎng)一大批合格的社會主義建設者。
四有好老師心得體會范文 篇26
"教育大計，教師為本。"習近平總書記的講話深深地震撼著我的心靈。一個國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團結奮進、有先進的科學知識、有強烈愛國心和奉獻精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會、家庭和學校團體的力量，而學校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當代人民教師隊伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無限的動力。
正像習近平總書記所講的那樣，一名合格的教師必須要"有理想信念、有道德情操、有扎實的知識、有仁愛之心"。通過學習，我越來越感覺到一名教師的職業(yè)責任感。這就需要我們不斷地學習，不斷的反思并及時更正自己的不足。
正人先正心，我以為做老師必須有一顆"仁愛之心"。從自身做起不斷地審視自己工作目標是否正確；和身邊人比存在多大的差距；自己的努力方向和目標是什么。通過學習習近平總書記的一系列重要講話精神、《教育部關于進一步加強和改進師德建設的意見》、《教育部關于嚴禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關文件。我找到了自己的方向和目標，決心踐行師德先進人物的事跡，向先進學習，向模范學習。不斷的提升自己的修養(yǎng)，踏踏實實做人，實實在在做事。并從以下幾方面考核自己思想：
樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，忠誠于黨的教育事業(yè)，增強教書育人的使命感和責任感，努力培育自己昂揚向上的精神狀態(tài)和積極健康的進取精神，著力培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、甘為人梯的風范。努力做到為祖國的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心；關心體貼學生的生活與學習，時刻站在學生發(fā)展的角度，為學生的全面發(fā)展獻愛心；工作中找到每一名學生的個體差異，因材施教具匠心。我始終堅信親其師、信其道，蹲下身子與學生交朋友，讓學生感覺到親切；謙虛、平和、大度，時刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個人，不斷地向身邊的同事學習；不追名逐利、不計個人得失志存高遠不斷的進修，時刻讓自己擁有先進的教育理念和教育教學方法，為祖國培養(yǎng)時代新人獻真心；不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng)，不斷強化愛與責任的核心。
做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向；前進的目標。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標。
四有好老師心得體會范文 篇27
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。
熱愛學生，就是愛護每一個學生，相信每一個學生都能成才。堅持以人為本，做到尊重學生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學生，關心學生各方面的發(fā)展，嚴格要求學生，積極為他們解決實際問題。平等、公正地對待學生，與學生保持民主、平等的師生關系。
熱愛學生，就要尊重學生的人格，善于寬容學生。教師的關懷不是單向的，更不是強加的，控制式的，而是平等的，負責任的，是彼此能感受到的。要尊重學生的人格，尤其是那些由于生活和家庭的原因處于不利地位的學生，更加要倍加關愛，給予尊重和寬容。
熱愛學生，就是要了解和信任學生。學生是有思想、有感情、有個性的活生生的人。從表面上看，學生之間似乎差別不大，但實際上，每名學生都有自己獨特的、與眾不同的一面。如果教師不了解和信任學生，就不可能有對學生真正的愛，也談不上對他們進行有針對性的教育。為了教書育人，教師既要了解學生的過去和現(xiàn)在，又要了解學生成長的家庭生活環(huán)境和經(jīng)常接觸的各種人和事；既要了解學生表現(xiàn)在外的優(yōu)缺點和特長，又要了解學生的內心世界，包括他們的苦惱和憂愁。只有全面了解和信任學生，根據(jù)學生特點進行教育，才會收到良好的教育效果，促使學生的個性得到充分發(fā)展。
熱愛學生，就要對學生嚴慈相濟。教師對學生的愛，要與“嚴”緊密結合在一起。要嚴得合理，嚴得適當，不遷就學生，不放任學生，也不溺愛學生。也就是說，教師對學生提出的要求，要符合學生的實際；要有利于學生身心健康發(fā)展、學習進步和良好行為習慣的培養(yǎng)；是學生經(jīng)過努力能達到，能接受，并能自覺切實執(zhí)行的。
愛是永恒的星辰，我相信只要我們真正做到關愛學生，才是一個真正注重師德修養(yǎng)的教師。
四有好老師心得體會范文 篇28
__年9月9日，在第_個教師節(jié)到來之際，在北京師范大學發(fā)表重要講話，提出了做當代好老師的四個標準：有理想信念，有道德情操，有扎實學識，有仁愛之心，并且強調“廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向，特別是引導和幫助青少年學生扣好人生的第一粒扣子。”
作為一名多年來一直工作在基礎教育第一線的人民教師和中學校長，筆者能切身感受到講話帶給教育界的震動。這“第一粒扣子”既可以是知識的扣子、學問的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價值的扣子。只有具備“四有”標準的教師才能幫助學生扣好這人生第一粒扣子，只有幫助學生扣好人生第一粒扣子，他們今后的人生之路才不會走偏，才不會迷失。“四有”標準就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會主義理想和堅定的愛國主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺雖小，卻可承載偉大祖國的復興大業(yè);一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢想!作為教師首先要構筑自己的教育夢想，才能幫助學生編織他們的人生夢想，才能帶領學生共同實現(xiàn)偉大的中國夢。
第二面鏡子——道德情操之鏡。“師也者，教之以事而喻諸德者也。”德育是一切教育的根本。“傳道授業(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價值觀，就是是非曲直的標準，就是做人的準則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學生們中間傳遞正能量。當前社會充滿了各種誘惑，有個別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地損害了教師形象。當然，更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，言傳身教，贏得了學生的喜愛和尊重。這些優(yōu)秀老師的事跡就如同一面道德的鏡子，讓教師都能從中照到自己不足和未來努力的方向。
第三面鏡子——學識之鏡。陶行知先生說過：“做先生的，應該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。”當今的中國已經(jīng)進入了信息化社會，知識種類之豐富，知識更新速度之快，學科交叉比例之大，都遠遠超過過去任何一個時代。當代教師不僅要掌握本學科的知識，而且要有開闊的知識視野和終身學習的理念;不僅需要提高自己的知識技能，而且還要不斷更新自己的教育教學理念，與時俱進，精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話，當今社會的發(fā)展要求每一位教師要努力將“窄路”走寬，不斷學習，博采眾長，大膽開拓自己的知識領域;將“舊路”走新，勇于創(chuàng)新，敢于突破，不斷改進自己的教學方法;將“死路”走活，厚積薄發(fā)，開源浚流，不斷豐富自己的知識積淀。
第四面鏡子——仁愛之鏡。眾所周知，教育是一門愛的藝術，愛和責任是教育的靈魂。在“愛”之前又加上一個“仁”。“仁”在中國傳統(tǒng)文化中是一個含義十分豐富的詞語。它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容。因此，孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標準和道德境界。“仁愛”這個詞語準確地闡釋了當今社會新型的師生關系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學生，用仁愛的眼光去欣賞學生，用平等的姿態(tài)去尊重學生，亦師亦友，與學生共同成長。“仁”是一切愛的基礎，只有具有仁愛之心的老師才會對學生的心靈產(chǎn)生潤物細無聲的效果，才會使學生親其師而信其道，才會在師生之間形成和諧融洽的關系。大音希聲，大象希形，大愛常在無聲無形之間到達人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛之鏡，不僅照亮了自己，也照亮了每一個孩子的心靈。
送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對照，時時反省，不斷增強業(yè)務素質，提高自身修養(yǎng)。同時，每一所學校也有責任和義務將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”。“正確安放”的根本在于將“四有教師”的標準和本學校的辦學理念相結合，將教師的個人發(fā)展納入到學校的長期發(fā)展規(guī)劃之中。“時時擦拭”的關鍵是管理制度的保障和落實。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標準不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實容易務虛。
做“會系扣子”的“四有教師”，需要教師按照“四有”標準先扣好自己的扣子，再幫助學生扣好人生的第一粒扣子;還需要學校的管理者為教師個人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺，真正將教師的發(fā)展、學生的成長作為學校的根本工作來抓;更加需要全社會的共同關注和大力支持，為教師、學校和我國教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
四有好老師心得體會范文 篇29
一本書捧在手里，人們首先評價的不是它的內容，因為內容須看過之后才能下定論。首先評論的是什么?是它的裝幀。同樣，老師這本書出現(xiàn)在學生面前，學生們首先品評的也是老師這本書的“裝幀”-----即老師的儀表，老師的氣質，老師的精神狀態(tài)。每年開學，我們經(jīng)常聽到大人和孩子、孩子和孩子之間這樣的問話：“你的老師教的好嗎?”“教得好”與“教得不好”是樸素的，也是高度概括的評價老師的語言。它包含了老師的理想信念、老師的道德情操、老師的知識素養(yǎng)、老師的仁愛之心，在我看來一個好的老師的價值遠不限于榜樣的作用，一個好的老師可能會影響學生的一生。我希望學生讀了我這本書的第一頁就能在天頭上批上“教得好”三個字，為此我努力爭做一名受學生喜愛的“四有”好教師。
首先，做好老師，要有理想信念。今天的教育，是為了培養(yǎng)未來社會的人才，因此，教育必須超越時代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個“今天”的教師，在思想上要有教師的雙重意識，時刻審視自己，衡量自己，評價自己，以德、行立身處世;教師給予學生的教育和影響并不因學生的畢業(yè)而終止，而是他們在工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響，甚至會伴隨他們的一生，乃至影響其下一代和社會的其他人。所以教師不僅應該具有高深扎實的專業(yè)知識，還應具備良好的道德修養(yǎng)。我們必須熱愛本職工作，忠于教育事業(yè)，關心學生、愛護學生，對教育事業(yè)具有無私的奉獻精神。且教師要時刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，起到真正的模范，榜樣的作用，用正確的思想來引導學生、用高尚的德行來感化學生，用大方的儀表來影響學生。
其次，做好老師，要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操，教師的勞動是一項需要具有高尚思想道德境界的勞動。他必須無限熱愛自己的工作，更要熱愛學生;他常常沒有過多的時間去考慮自己。教師要塑造學生美好的心靈，不僅要通過傳授知識，更主要的是以身立教，自覺成為學生的楷模。為了促進自己創(chuàng)造對象的更快成長，教師必須始終保持學而不倦、勤于進取的品格。這一切，都使教師在繼續(xù)社會化的道路上得到磨礪，形成積極追求高尚道德情操的內部動因，不斷地超越自我。 教師應自覺接受繼續(xù)教育，不斷提高自身的道德素質。社會的發(fā)展，知識經(jīng)濟的浪潮會不斷沖擊教育領域，教育對象，教育內容，教育方法等都隨社會的發(fā)展而發(fā)展變化。這種變化給每一個教師提出了新的挑戰(zhàn)。因而每一位教師都應該順應社會和教育發(fā)展的形勢，自覺接受繼續(xù)教育，努力求知進取。教師應經(jīng)常讀書看報，不斷拓展自己的知識領域，開闊自己的眼界，陶冶自己的情操，提高自身的道德素質。為祖國培養(yǎng)出更多的符合新世紀要求的合格人才而不斷探索教育人的規(guī)律。工作上應努力向取得成績的教師看齊，并虛心學習，不能以有色眼光看人，對人抱成見，看不起別人的成績，甚至在旁邊說風涼話，貶損別人。
再次，做好老師，要有知識素養(yǎng) 。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養(yǎng)，“學高為師，德高為范”走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而
仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要求全員有意識、人人有責任，人人都要成為學生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源于教師的師德，教師的人格力量。
最后，做好老師，要有仁愛之心。教師要用愛心和耐心幫助學生樹立奮斗目標，樹立自信心。這就要求教師不僅僅是對好學生關愛備至，對后進生更應該加倍的關愛與呵護。作為教師，需要的是對待學生一視同仁，要傾注愛心和耐心去發(fā)現(xiàn)學生在學習上的點滴進步，要相信每一個孩子都有他們的優(yōu)點，要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信心，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，學生才愿意把教師當成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何做人和如何學習的指導。一個以真誠待學生的老師，會時刻得到學生的尊敬，時刻感受到做老師的快樂，時刻看到來自學生們敬仰的目光，所以一個好老師首先要具備的就是對學生的仁愛之心。每個孩子的內心深處都有一根隱秘的琴弦，只要能能找對正確的節(jié)奏，就能奏出最美妙的樂章，愛就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙。
總之，作為一名教師，要樹立自己的師德模范，老師承擔著教書育人、為人師表的光榮職責，教師形象重于生命，教師形象的好壞直接影響到學生。身教勝于言教，教師在做這一切的時候，鑄就了自己的靈魂，更重要的是潛移默化地告
訴了學生什么是真正的人，什么是真正有價值的人生。今后，我要樂為人師，甘于奉獻，爭做“四有”好教師。
四有好老師心得體會范文 篇30
通過學習習的做一名四有好老師，使我堅定理想和信念，堅守道德情操，今后仍需不斷努力進取奮發(fā)向上，以仁愛之心積極爭做社會滿意，學生喜歡和領導認可的好老師。 去年暑假的教師培訓會上記得楊校長教誨：有德有才為上人，有才無德為小人，有德無才為君子，無德無才為下人，作為教師的我常以此教誨為警醒，力爭做一名平凡崗位上德才兼?zhèn)涞挠杏弥恕?/p>
古人對教師的職責概括：傳道，授業(yè)，解惑。這其實只指出老師教書育人的職責，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
學生在學校里學習，既受同學的影響，也受教師的影響，當然更多是教師的影響，教師的職業(yè)特殊在于育人。在教育過程中老師的人格對學生良好的思想品德的形成有著潛移默化的作用。學生又有著特殊的“向師性”，他們常常把教師的言行舉止作為自己的行為典范。雖說一天只教學生幾個小時，或幾個月，也許兩年，，，，，，但是一名有高尚道德情操的老師。將會影響學生一輩子。
一，以誠為本，以德樹信
人無信不立，商無信不通，國無信不穩(wěn) 。誠信不是說說而已，誠信是從生活中的小事情做起，在班級進行誠信教育時，根據(jù)班級情況，學生特點教育學生不說謊話，不隨便拿別人東西，借東西要還，撿東西要交，平時作業(yè)不抄襲，課上不能不懂裝懂，不貪小便宜，考試不弄虛作假，與人相處講信用„„„誠信無處不在，誠信需要一步步的積累，誠信要經(jīng)得起考驗，一位好母親影響一個孩子，一位好老師影響一群孩子。作為班主任的我，更嚴格要求自己，言行一致，表里如一，誠實做人，踏實做事，這樣才能讓學生信服你，作為教師在課堂上難免會出現(xiàn)過錯誤，但我不回避不掩飾，相反我勇敢的正視自己的錯誤并誠懇的像幾十顆純潔的心靈說聲抱歉：老師錯了
希望孩子們引以為戒。從此，我知道想站穩(wěn)這神圣的三尺講臺靠的是過硬的業(yè)務水平，所以每上一節(jié)課之前，我都會認真吃透教材掌握靈活的教學方法，尋遍課程中重、難、疑點，每個環(huán)節(jié)不容忽視，課后及時反省自己的得與失，做到不僅對學生負責也要對社會負責，對科學負責。
二、正確對待孩子的個性差異
師生之間保持人格上的平等，要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學處理不好是一種矛盾的激化，處理得當會教學相長，形成一種團結向上的師生關系，在實際工作中我會根據(jù)不同個性的學生因材施教，更多的了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題就會比較順利。
三，要用真愛去關心學生
學生確實存在“好”與“差”的差異，教師對待“好”學生關愛備至，而對“差”生更應該加倍的關愛與呵護，要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學習上的點滴進步，去尋找他們生活品德上的每個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們對老師產(chǎn)生一種信任，愿意向你敞開心扉，愿意接受你的教育和做人指導，真正做到“親其師，信其道”。感觸最深的是：我班有位同學，他在學習上可算得上后進生的后進生，平時在班里默默無聞，由于學習基礎較差課上很少說話，相對我對他的關注也較少，一次晚自習下課后，天空仍下著大雨，回宿舍的路上有傘的同學幾個人合用一把，待我走到半路時，忽然感覺身后傳來急促的呼吸，回頭一看就是這位平時我不太關注的學生正為我高高的舉著雨傘，我接過傘，把他攬在傘下卻發(fā)現(xiàn)他的衣服是濕的，邊走邊聊才知道他先冒雨跑到寢室拿到傘后又回頭來接的我，當時內心又很多感觸，但更多的是覺得自己為他做的遠遠不夠，每個孩子都有受教育的權利，每個孩子都有閃光點，只帶我們老師去用心去發(fā)掘，我將努力讓所有的孩子同乘一輛前進的車到達理想的目的地。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，對我自身而講，一方面不斷提高自己的業(yè)務水平和教育教學能力，另一方面更要在
道德修養(yǎng)上加以歷練，成為一個道德高尚的人，這樣才能真正稱之為人師，為實現(xiàn)自身價值與社會價值作出自己的貢獻。