爭當四有好老師心得體會（精選32篇）
爭當四有好老師心得體會 篇1
怎樣才能成為好老師呢?每個人心目中都有自己好老師的形象。好老師沒有統一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質。因此，做到了“四有”就是一名好教師。
一、做 “有熱情”的教師，有道德情操。
當前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據調查，教師已經成為職業倦怠高發人群之一。當一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數教師在工作中感受不到自身的價值，體驗不到成就感，從而對工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時間過長，工作簡單重復，經濟收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內部因素，從而更好的調動自己工作的熱情度。
作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個清貧的職業，我們就要在自己的思想上接受它。一個人如果活著沒有價值，那他對生活中的任何事都不會有熱情的。現實的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會使自己越來越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費時光，消磨生命，那樣的人生太沒價值了。看到學生在認真晨讀，看到學生在專注
做習題，看到學生在忙碌的打掃衛生，看到剛剛嚴厲批評了的學生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停，看到學生的學習有那么一點點的進步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂的源泉，這就是我們的價值所在。學生的進步就是我們最大的價值體現，我們應該為之欣慰的。
二、做 “有思想”的教師，有理想信念。
“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師是人類文明的傳遞者、學生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育;有什么樣的教育，就有什么樣的學生。夢想要以夢想去點燃，理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。在價值取向多元的時代，我們要以理想信念為基，讓每一個教師都有遠大的志向、純粹的心靈、高尚的節操。古人講：“賢希圣，士希賢。”廣大教師只有樹立崇高的職業信念，把教書育人當作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學生才有希望。
三、做 “有魄力”的教師，有扎實學識。
一個人的魄力是包含多方面的：包括個人的工作作風、日常表現、工作能力、工作業績等多方面。有的表現的謹慎有余，開拓不足，優柔寡斷，缺少應有的膽識和果斷。要提高教師自身教育教學素質，增強老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。
首先要具備扎實的知識功底。文化素質的高低決定對事物的認識程度和分析解決問題的能力，博學多才的人才能對事物作出全面分析、準確判斷和科學決策。在這個日新月異的社會，教師要不斷“補氧”、“充電”，通過堅持不懈的學習和實踐積累，努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業務，不斷提高自身素質;積極探索新時期的教學方法和教學藝術，活躍課堂氣氛，激發學生學習興趣;努力做到學識淵博，業務精良，既有精深的專業知識，又具有廣博的相關知識，還具有堅實的理論功底和較強的業務能力。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應手;才能使學生產生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導。
四、做 “有愛心”的教師，有仁愛之心。
教師的'仁愛之心體現為充分理解學生。老師要充分理解學生的需要，既包括學習的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學生具有人格尊嚴的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學生的心聲，善于分享自己的感受，從而達到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。
教師的仁愛之心體現為寬容地關懷學生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴，嚴中有愛。寬容的關懷不是妥協，是教師用理解的態度來對待學生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學生，用科學的方法幫助學生;寬容的關懷不是遷就，是教師施展教育的藝術，在適當的情形下用恰如其分的方式幫助學生解決問題，獲得成長;寬容的關懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學生的成長過程中，以關愛的心態分析學生的不足與過錯，進而激勵學生的上進心與志趣，以高度的責任心達到育人的目的。
爭當四有好老師心得體會 篇2
好老師要具有“四有”標準，即有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心。我對此理解是有夢想，有準則，有能力，有愛心。
首先是有扎實學識。
扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。俗話說：“活到老，學到老。”作為老師，想要給學生一杯水，自己必須先有一桶水。這就要求老師們要不斷地進行學習，具備扎實的專業基礎知識和淵博的文化知識。蘇聯教育家馬卡連柯認為，學生可以原諒教師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學無術。我認為教師的學識素養應該是三維的，一是本學科素養，這是深度；二是教育素養，這是高度；三是人文素養，這是長度。這個長方體的綜合容積就是一個合格教師的素養指數。 我們只有不斷加大這個長方體的綜合容積，才能提高我們業務素質和教書育人的資本。
第二是有理想信念。
做一個有理想的教師，是每一個教師心中的夢想，沒有這個夢想，就不會有理想教師的出現。什么是有理想的.教師？應該說，這個問題絕不限于教師的教育技能，而是對教師生命意義和自己命運的追問。教育是教師人生智慧和生命旋律的事業，是構成教師全部人生價值和意義的基礎。有理想首先是教師作為人的一種精神追求，然后才是與專業素養相關的問題。教師不僅是知識的傳遞者，而且是道德的引導者，思想的啟迪者，心靈世界的開拓者，情感、意志、信念的塑造者；教師不僅需要知道傳授什么知識，而且需要知道怎樣傳授知識，知道
針對不同的學生采取不同的教學策略。教師必須與時俱進，關注時代的發展新走向，把教師的價值觀和理想人生放在一個更大的時代背景中思考。記得有一句小詩這樣說“理想、信念是燈塔， 是你的加油站，在你的疲憊、困擾時會給你力量”。我們每個教師只要站在教育理想這個高度上，那么我們的生活中會有更多的自信的笑容和積極的擔當。
第三是有道德情操。
老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。“師者，人之模范也。”教師的職業特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應該是道德上的合格者，好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范。老師是學生道德修養的鏡子。好老師應該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養，提升人格品質，并把正確的道德觀傳授給學生。教師必須率先垂范、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向，特別是引導和幫助青少年學生扣好人生的第一粒扣子。 好老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統美德，以自己的模范行為影響和帶動學生。
第四是有仁愛之心。
這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環境的約束，而仁愛更多發自于內心的需要。道德回答：“職業規范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做。 教育是一門“仁而愛人”的事業，愛是教育的靈魂，
沒有愛就沒有教育。孔子云：“己所不欲，勿施于人。”這句話對于做一個好老師同樣有著極為重要的指導意義：作為一名教師，應該懂得寬恕待人，應提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表現。“恕”道是“仁”的消極表現，而其積極表現便是“己欲立而立人，己欲達而達人”。
中國近代教育家夏丏尊在《愛的教育》一書中曾說：“教育不能沒有情感，沒有愛就如同池塘沒有水。沒有水就沒有池塘，沒有愛就沒有教育。”這句話，能讓我們感受到教育中的愛極為重要，也只有在愛中，教育才能發揮它積極的作用，才能創造孩子的幸福。教師這一職業極為普通，普通得猶如一顆小小的鋪路石，沒有驚人的事跡，沒有輝煌的成就，然而許多平凡而普通的教師卻用愛鋪就了孩子的成功之路。
是什么讓他們在生與死之間，毅然為了孩子的生而置自己的生死于不顧呢？對，是他們對學生的那種無私的愛。危難時刻，見證了師魂的偉大；生死關頭，彰顯著人性的力量。的確，我們也許做不了什么驚天動地的事，但是，做一個懷揣仁愛之心處處與人為善的人，應該不是什么為難的事。記住這句話吧：“我們做不了什么偉大的事情，但是我們可以用偉大的愛去做小事情。”
教師是知識的傳播者，更是愛的傳播者。我們只有在教育中付出愛、傳播愛、激發愛，讓學生享受愛，我們才無愧于教師這個稱號。或許我們不能讓整個大地灑滿陽光，但是我們卻能用這微薄的力量拯救一棵無力的小草：或許我們不能讓每一株幼苗都長成參天大樹，但
是我們卻能讓他們茁壯成長。或許我們不能在他們前進的道路上鋪就一層鮮艷的紅地毯，但是我們卻能見證他們生命中的每一次成功。
作為一名好老師，應該對“理想信念、道德情操、扎實學識、仁愛之心”四大特質進行終身修煉。以引領全社會的良好風氣，推動國家早日實現中國夢。
爭當四有好老師心得體會 篇3
尊師重教、崇智尚學的優良傳統在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學生和三十年教學的經歷，師德至上、學術為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
學術為本。學高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關系問題時曾提出：你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師。諾貝爾生理和醫學獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：教學，這是大學教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學的愿望是發自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務，是一種使命。只搞學術研究而不盡教學使命，是枯燥無味的。現代的從事教學和科研的學者，其最崇高的使命，就是要把科研發現和教學兩方面的杰出本領結合在同一人身上。從事教學和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經歷，讓我深深地認識到教學與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學激發科研的靈感，研究成果反哺教學，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養目標和教學內容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學科的發展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創新技能，才能適應和培養社會需求的人才。可以說，教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發的過程，教學實踐有助于教師將科學知識系統化，并為科研工作帶來啟發；科研有助于革新教學內容，有助于提高教師的教學水平和學術品位。只有教師是創造性人才，才能培養出具有創造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生，所做的畢業論文和考研方向的選擇也多受此影響。
用愛點燃愛。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立尊重、平等、和諧的師生關系，對師生的共同成長至關重要。歷史學是基礎學科，歷史學專業的生源和就業都面臨著現實的挑戰，許多學生一開始有著所學非所愛的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉專業。如何通過入學教育、畢業生的成長經歷、教師的現身說法來確立和鞏固學生專業思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學生認識，站在學生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創新教育教學方式方法，培育主動向上、充滿生機與活力的教室文化，多途徑為學生考研、就業服務，就會讓學生明白專業沒好壞，關鍵在于你能否學好。逐年好起來的生源質量，不斷提升的考研率和就業率就是教師付出真愛，最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發、生命價值實現的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業。好老師是學出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們為做黨和人民的好老師而努力。
爭當四有好老師心得體會 篇4
一、做好老師，要有理想信念。
學為人師，行為世范。做好老師，要有理想信念。廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，忠誠于黨和人民的教育事業。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導社會主義核心價值觀，用自己的學識、閱歷、經驗點燃學生對真善美的向往。
二、做好老師，要有道德情操。
老師對學生的影響，離不開老師的學識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。老師是學生道德修養的鏡子。好老師應該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養，提升人格品質，并把正確的道德觀傳授給學生。
三、做好老師，要有扎實學識。
老師自古就被稱為“智者”。俗話說，前人強不如后人強，家庭如此，國家、民族更是如此。只有我們的孩子們學好知識了、學好本領了、懂得更多了，他們才能更強，我們的國家、民族才能更強。
扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。學生往往可以原諒老師嚴厲刻板，但不能原諒老師學識淺薄。“水之積也不厚，則其負大舟也無力。”知識儲備不足、視野不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上游刃有余。
四、做好老師，要有仁愛之心。
教育是一門“仁而愛人”的事業，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”教育風格可以各顯身手，但愛是永恒的主題。愛心是學生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學生，也包括愛一切美好的事物。
從教師的專業化和職業化高度對“好老師”提出的四點要求，為建設高質量教師隊伍指明了方向。但如何落實“四有”才是最關鍵的，需要從根本出發做好教育制度化建設。
堅定自己的從教理想，明確作為一名好老師所必須具備的良好品質，并為這個目標努力奮斗。作為青年教師，要努力學習如何以“仁者愛人”之心從事“傳道授業解惑”的事業，去關愛、培養、幫助學生筑夢、追夢、圓夢，實現中國夢。
有愛才有責任。好老師應該懂得，選擇當老師就選擇了責任，就要盡到教書育人、立德樹人的責任，并把這種責任體現到平凡、普通、細微的教學管理之中。正是因為愛教育、愛學生，我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺默默奉獻的力量，才有了在學生遇到危難時挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知新學的銳氣老師責任心有多大，人生舞臺就有多大。
作為一名教師，珍惜學習時光，多學知識，多學道理，多學本領，爭做“四有”好老師，用愛心、知識和智慧點亮學生心靈，幫助學生走好人生的第一步。
爭當四有好老師心得體會 篇5
開始只是以為《好媽媽勝過好老師》這本書對于做個好媽媽會有幫助，多讀幾遍后，沒想到書中很多章節竟然對如何做個好老師也有諸多啟發。其中令我感受最深的是作者有心無痕的教育，看似簡單，卻貴于堅持；看似容易，卻常常忽視；點滴之間，卻處處體現先進教育教學理念的光輝。尤其是以下幾方面，我感觸頗深。
一、愛不是想當然，而要講究質量
實際工作中，老師常常把及時指出學生的不足或缺點都看成是愛的教育，教育方式往往隨性而為，但忽視了不同方式產生的效果千差萬別。而尹建莉老師推薦的“像牛頓一樣的批評方式”無疑是一個好的方法，即讓孩子知道他哪里錯了，又不損害他的自尊心，還暗含了對他的理解，甚至隱藏著對他某種才能的褒獎。
這一點我認為其實也就是“四顆糖果”的教育方法，說起來所有老師都知道，但做起來確不是那么容易，很多老師就因為所用方法不對導致更加被動，不僅沒有教育效果，而且還起了反作用。所以教師首先要克服急躁的情緒，要對學生有足夠尊重和信任，站在孩子的立場上，多給他們一些空間，在不斷地“犯錯誤”中成長。
二、課外閱讀是學習能力的“魔杖”
作者以四個孩子的成長故事為例，并引用前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的名言，詳細闡述了“魔杖”的神奇力量,即從小有大量課外閱讀的孩子,學習的能力和潛力非常大；反之，課外閱讀少的孩子即使原來學習成績很好，也會慢慢掉隊。這一點我也非常贊同。
結合我自己的教育實踐，我發現：一些成績好的同學課外閱讀量都比較大，結果成績越來越好；而一些成績差的同學把大量的時間用在應付日常作業上，無暇顧及課外閱讀，從而惡性循環；另外還有一些同學成績中等，總是升不上去，我發現其實主要原因也是課外閱讀量少，而且狹窄，時間大多花在玩游戲上了，人也因此變得浮躁，表現在學習上則粗心大意，成績也很難上去。為此，我把這一理念運用到班主任管理中去，跟學生談心，引導學生閱讀的興趣，學會分辨“好閱讀”和“壞閱讀”，同時結合自己原來讀書的情況，向他們推薦一些令他們感興趣的書籍，取得了較好的效果。
三、暴力作業就是“教育事故”
作者把對學生無效或負效果的作業，如：數量大的、懲罰性的、惡意評價的，讓孩子們苦不堪言，破壞學生學習興趣和意志力的作業稱為“暴力作業”，并一針見血地指出，暴力作業就是“教育事故”。
確實，我也發現，在當下，很多老師為了追求考試成績，看到學生的作業出現錯誤，常常罰學生訂正上百遍，有時我看到一些學生在課間，或者在上副課時就在悶頭抄，試想，這種作業能讓學生有興趣或能保證下次這道題就不再做錯了嗎？其實老師自身也很清楚，效果不好，而且我認為這對學生的身心是一種摧殘。其實只要教師認真思考，總能找到一些更科學的辦法的。所以作者提出“杜絕不同程度的暴力作業，才是最重要的減負行為”。對此，作為教育工作者的我，也有同感，舉雙手贊成！
四、品格教育體現在日常生活中
本書的作者認為品格決定命運，童年決定一生，而對孩子的品格教育其實都體現在日常生活里。這一觀點我認為運用在教育教學中也十分必要。都說什么樣的班主任帶出什么樣的班級，這其實就反映了班主任或老師的品格對學生有十分重要的影響，所以我認為要“樹人”首先要先“樹己”，老師更應該注重日常學習生活中對學生的品格教育，用自身來影響學生，教育學生。
雖說《好媽媽勝過好老師》是家庭教育方面的書，但我認為如果作為一位教育工作者從教育教學的角度來看這本書，也能受到許多啟發，掌握更多的教育智慧，思考更多的教育問題，從而不僅成為好媽媽，而且成為好老師。
爭當四有好老師心得體會 篇6
一本書捧在手里，人們首先評價的不是它的內容，因為內容須看過之后才能下定論。首先評論的是什么?是它的裝幀。同樣，老師這本書出現在學生面前，學生們首先品評的也是老師這本書的“裝幀”-----即老師的儀表，老師的氣質，老師的精神狀態。每年開學，我們經常聽到大人和孩子、孩子和孩子之間這樣的問話：“你的老師教的好嗎?”“教得好”與“教得不好”是樸素的，也是高度概括的評價老師的語言。它包含了老師的理想信念、老師的道德情操、老師的知識素養、老師的仁愛之心，在我看來一個好的老師的價值遠不限于榜樣的作用，一個好的老師可能會影響學生的一生。我希望學生讀了我這本書的第一頁就能在天頭上批上“教得好”三個字，為此我努力爭做一名受學生喜愛的“四有”好教師。
首先，做好老師，要有理想信念。今天的教育，是為了培養未來社會的人才，因此，教育必須超越時代的發展，具有前瞻性。處在這樣一個“今天”的教師，在思想上要有教師的雙重意識，時刻審視自己，衡量自己，評價自己，以德、行立身處世;教師給予學生的教育和影響并不因學生的畢業而終止，而是他們在工作和生活中繼續產生著巨大的影響，甚至會伴隨他們的一生，乃至影響其下一代和社會的其他人。所以教師不僅應該具有高深扎實的專業知識，還應具備良好的道德修養。我們必須熱愛本職工作，忠于教育事業，關心學生、愛護學生，對教育事業具有無私的奉獻精神。且教師要時刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，起到真正的模范，榜樣的作用，用正確的思想來引導學生、用高尚的德行來感化學生，用大方的儀表來影響學生。
其次，做好老師，要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操，教師的勞動是一項需要具有高尚思想道德境界的勞動。他必須無限熱愛自己的工作，更要熱愛學生;他常常沒有過多的時間去考慮自己。教師要塑造學生美好的心靈，不僅要通過傳授知識，更主要的是以身立教，自覺成為學生的楷模。為了促進自己創造對象的更快成長，教師必須始終保持學而不倦、勤于進取的品格。這一切，都使教師在繼續社會化的道路上得到磨礪，形成積極追求高尚道德情操的內部動因，不斷地超越自我。 教師應自覺接受繼續教育，不斷提高自身的道德素質。社會的發展，知識經濟的浪潮會不斷沖擊教育領域，教育對象，教育內容，教育方法等都隨社會的發展而發展變化。這種變化給每一個教師提出了新的挑戰。因而每一位教師都應該順應社會和教育發展的形勢，自覺接受繼續教育，努力求知進取。教師應經常讀書看報，不斷拓展自己的知識領域，開闊自己的眼界，陶冶自己的情操，提高自身的道德素質。為祖國培養出更多的符合新世紀要求的合格人才而不斷探索教育人的規律。工作上應努力向取得成績的教師看齊，并虛心學習，不能以有色眼光看人，對人抱成見，看不起別人的成績，甚至在旁邊說風涼話，貶損別人。
再次，做好老師，要有知識素養 。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養，“學高為師，德高為范”走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而
仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要求全員有意識、人人有責任，人人都要成為學生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源于教師的師德，教師的人格力量。
最后，做好老師，要有仁愛之心。教師要用愛心和耐心幫助學生樹立奮斗目標，樹立自信心。這就要求教師不僅僅是對好學生關愛備至，對后進生更應該加倍的關愛與呵護。作為教師，需要的是對待學生一視同仁，要傾注愛心和耐心去發現學生在學習上的點滴進步，要相信每一個孩子都有他們的優點，要努力去發現他們生活、品德上的每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信心，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，學生才愿意把教師當成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何做人和如何學習的指導。一個以真誠待學生的老師，會時刻得到學生的尊敬，時刻感受到做老師的快樂，時刻看到來自學生們敬仰的目光，所以一個好老師首先要具備的就是對學生的仁愛之心。每個孩子的內心深處都有一根隱秘的琴弦，只要能能找對正確的節奏，就能奏出最美妙的樂章，愛就是發現尋找那跟琴弦的藝鑰匙。
總之，作為一名教師，要樹立自己的師德模范，老師承擔著教書育人、為人師表的光榮職責，教師形象重于生命，教師形象的好壞直接影響到學生。身教勝于言教，教師在做這一切的時候，鑄就了自己的靈魂，更重要的是潛移默化地告
訴了學生什么是真正的人，什么是真正有價值的人生。今后，我要樂為人師，甘于奉獻，爭做“四有”好教師。
爭當四有好老師心得體會 篇7
有一種美妙的生物叫春蠶——春蠶到死絲方盡。 有一種崇高的精神叫紅燭——蠟炬成灰淚始干。 有一種博大的情懷叫奉獻——莫問收獲，但問耕耘。 千百年來，多少人把教師比作春蠶，蠟燭，在他們的嘔心瀝血、無私奉獻中，又有多少祖國的花朵成為九州華夏的棟梁之材!誰又能知道，這其中包含著多少的汗水與淚水，也許老師那絲絲白發，斑斑皺紋是最好的見證。在我眼里，教師就是一朵花，一朵不嬌艷卻有著超強磁場力的花，總是靜靜地奉獻著自己。最美的花，不一定要有華麗炫彩的外表，不一定要有沁人心扉的香味，不一定要有常開不謝的毅力;最美的花，總是開在最安靜的地方，那么的`潤物細無聲，卻又時時刻刻讓你感受著他的存在，用他的磁場力影響著一波又一波的“賞花者”。
我校教師__老師，家中有罹患重病的兩個女兒，生活困難重重，然而他并沒有放棄，勇挑重任，撐起了整個家，從教__年來，在學生面前永遠是陽光快樂、認真負責，他同時擔任初高中兩個年級兩門課程，整天奔波于各個課堂的譚老師，潛心鉆研，認真教學。他所帶領的學生先后兩次在全國青少年機器人競賽中斬獲獎項。他雖然不高，但他是妻子眼中最偉岸的丈夫，他雖然相貌平平，但他是學生眼中最美的老師。
只愿一生育桃李，不問辛苦為誰忙。我們身邊奮斗在教育一線的無數個教師又何嘗不是像他們一樣，在清貧而執著的歲月中，在辛勞而平凡的崗位上堅守著自己的承諾。他們以校為家，愛生如子。一天天，一月月，一年年，紅顏老去，青絲漸白，孜孜不倦地追求著，默默無聞地奉獻著。
他們不是演員，卻吸引著學生饑渴的目光;他們不是歌唱家，卻讓知識唱出迷人的歌曲;他們不是雕塑家，卻塑造著一批批青年人的靈魂。或許他講課的每個細節隨著時間的流逝會被學生淡忘，但他的熱情、勇氣、信念和慈愛會永遠保留在每個學生的心中。
教師是辛勞的，可塑造靈魂的工作是偉大的;紅燭的燃燒是短暫的，可她燃燒自己，照亮別人的心卻是永恒的。身正為師，學高為范。教師用執著的理想信念播種，用高尚的道德情操耕耘，用扎實的學識辛勞澆灌，用博大而無私的仁愛默默滋潤。捧著一顆心來，不帶半根草去。這朵最美麗的花，開在最安靜的地方。
爭當四有好老師心得體會 篇8
我常在心中自問，“什么樣的教師稱得上好教師”。要談論什么是“好教師”，首先要明白“教師”該做什么。
韓愈說：“師者，所以傳道受業解惑也。”可見，教師必須教人道理，解人疑惑。《禮記》曰：“師者也，教之以事而喻諸德也”，教育家陶行知說，“先生不應該專教書，他的責任是教人做人”，乃知，教師不光要授人以知識，還必須教人以做人。總而言之，教師就該既身懷傳承文明的使命，傳授學生知識與技能;又能肩負起社會責任，教學生做人的道理。
教師培養出的人要能很好地從事社會生產與生活。而能圓滿地完成上述教書育人的使命，在修身、治學、從教乃至生活各處都能身體力行此使命的教師，我覺得即可稱之為“好教師”。做個教師容易，做個好教師不易;坐而論道談論好教師容易，真正放在身上手邊去做就更不容易了。
我想，要成為一個好教師，必須做到愛教善教，好學善學。
黑格爾說過“沒有激情，世上任何一件偉大的事業都不能完成。”任何工作都需要敬業，教師尤其如此。好教師須愛教，一個好教師一定是敬業的教師，教師教好書必須有熱情。一個教師若是光為柴米油鹽走上講臺，那必定是匠氣多靈氣少，應付了事多踏實耕耘少。此輩只能被稱作“教書匠”，難當一個“師”字。
好教師對教育的熱愛源自對知識的'渴望，對真理的崇仰。教師是人類文明薪火相傳的使者，是鑄就人類靈魂的工程師。蘇格拉底也提出，“教師的任務并不是要臆造和傳播真理，而是要做一個新思想的‘產婆’”，好教師不止是傳授知識，傳播真理，還要帶領學生探索新知，培養他們追求真理的習慣與精神。
好教師對教育的熱愛表現在對學生的摯愛上。陶行知先生說過，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”作為一個教師首先要具備對學生的愛心。一句冷語對教師來說，只是一時的不悅，對學生卻可能是一生的陰影;一句鼓勵或許只是教師一刻的欣喜，卻會給學生帶來長久的興奮與歡喜。愛學生不等于無條件的贊賞鼓勵，那是溺愛縱容。對學生真正的愛，是嚴格要求下的傾心愛護、衷心贊賞。
好教師對教育的熱愛表現在對教學事業的孜孜探求上。在好教師眼里，教職決不僅僅是賴以謀生的“飯碗”，還是可以奮斗一生的“陣地”，可以奔跑一世的“征程”。好教師心目中最好的教案往往在醞釀中，最好的課往往是下一堂。好教師心中的最大驕傲必定是出色的學生。
一個教師抱著傳道授業的一腔熱忱卻不懂得傳道之法、解惑之道，結果也只能是講臺上言者昏昏，課堂里聽者茫茫。好教師在敬業愛教之余，還必須善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。
善教的老師明白身教重于言教，在教育中能以身作則。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”要傳授學生的，自己要先弄明白;要教導學生做的，自己要先做到。教師不僅是知識的傳播者，而且是學生行為的模范。教師的威信來自教師的榜樣作用。教師在學生面前的一次失范，足以毀滅他此前的全部教育成果。
善教的教師不但能授之以魚，還會授之以漁。蘇格拉底提出，教師的任務在于激發學生的思維，使之主動尋求問題的答案，既獲得新知識，又學到如何獲得知識的本領。因此，善教的教師不僅重視學生一時的知識得失，更注重學生一生求知探索能力的培養。
善教的教師善于研究學生。他們樂于與學生溝通，了解學生在想什么。他們能勤于換位思考，努力去理解學生。他們懂得因材施教的道理，知道哪些內容必須講授，哪些內容可舍去，不會象掉書袋般一股腦將知識倒給學生;知道各個學生該如何要求，如何教育，如何評價，決不會用一根“尺子”量人。好教師可以是領航員，但決不能占據水手的位置。好教師培養的是能獨立，善創造的現代人而不是只會聽從指揮，重復前人的傀儡。
善教的老師不僅授之以知，還能教之為人。只會教書，不顧育人的教師絕對稱不上“好教師”。《烈子湯問》記載了一個故事。神箭手飛衛教紀昌射箭，飛衛教之得法，“紀昌既盡衛之術，計天下之敵己者，一人而已;乃謀殺飛衛”，好在飛衛抵擋住了襲擊，并感動了紀昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，請為父子”。撇開感人的大團圓結局，我更在意紀昌學成后露出的“狼子野心”，如不是師父技高一籌，后果可想而知，且品性不端者技藝越高，危害越大。所以，善教的教師必定注重學生的品行為人，甚至更重于學識技能。好教師關心學生整體生命的成長甚于一時學識的得失。好教師不止重視成績冊上數字的攀升，更在意學生潛力的培養、素質的提高、人格的完善。
蘇霍姆林斯基說過，“教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。教師時常要讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松。”好教師應該是好學的。我們要求學生不斷學習，自身就先要熱愛學習。
好教師的好學精神表現在他能與時俱進，跟著時代的步伐，更新自己的知識、觀念。當今時代發展迅速，思想知識日新月異，教師如不加強學習，積極自我更新，拿什么來教學生?
好教師的好學精神還表現在他能隨時擺正自己的位置，不恥于下問，不恥于承認短處，糾正錯誤。信息時代的師生之間很難再嚴格區分誰為老師，誰是學生，很多領域，師生站在同一起跑線上，甚至學生會超越老師。這是好事，不必介懷。對于偶爾在學生面前露出的“短”，好教師能坦然面對，與學生欣然交流——教師誰不希望“青勝于藍”呢?
好教師的好學精神還在于他不僅致力于教育事業，而且熱衷于探索其他廣闊的領域。把全部生活局限于講臺書桌的教師大概不容易成為好教師。好教師往往有自己個人的一片興趣天地——不必強求與職業相關。他們往往能全力工作，全面發展，精彩生活。
好教師該是善學的。我們要教學生學習的方法，自身就先要善于學習。善學者才能善教。
好教師的善學在于能廣泛尋找學習的土壤。他們眼界是開闊的，可以向前人學，向同事學，向學生學，甚至向失敗過的自己學。他們善于從生活中廣泛汲取學習的養料。他們的生活無時無處不在學習。站在高處的雄鷹必然能孕育翱翔天空的族群。
好教師的善學又在于能從教育者的角度來探索學習的奧秘，能將自己的學習所得注入到教育事業中。他們無時無處不學，就必讓學生明白生活即學習的道理;他們循序漸進，就必教學生如何由淺入深;他們厚積薄發，就必使學生領會積少成多的意義。好教師的善學自然會在學生中領出一股善學之風。
能做到愛教善教，好學善學，就是我心目中的好教師。
教師，沒有華麗的舞臺，沒有簇擁的鮮花，在“三尺講臺、一塊黑板”的天地間用愛心點亮心靈，用精神塑造靈魂，用智慧鑄就文明。做個好教師，將是我輩長久的目標。
爭當四有好老師心得體會 篇9
一、說的習慣
教師每天都在說在講，怎么說得明白，說得有條理，講得既生動又形象，既幽默又風趣，學生愛聽，這的確是一個教師必備的能力基礎。在日常教學管理中，我們極力給自己創造說的機會。聽其言風趣幽默，抑揚頓挫、言簡意賅。
二、寫文章的習慣
寫是一個人內在素養的外化過程，要使外化質量的提高必須有一個不斷內化的過程。因此，學習是必要的，把他人的觀點、知識、方法內化為自己的觀點、知識、方法，才能不斷地寫出令人耳目一新的好隨筆。寫的內容、題材很多，尤其是教師這一行業，我們可以寫教研小論文、教學后記、教學案例述評、教學反思、心得體會、教育隨筆、評課稿、聽課反思、一些專業論文、有助于提高自身修養的散文、詩歌都可以寫。可以說一個老師如果不會寫文章，那么他是絕對不會領悟教育和人生的真諦！寫文章尤其是教育隨筆要樹立一個“理”字，立足一個“情”字，突出一個“想”字，強調一個“勤”字，追求一個“真”字！至于寫作格式，不必管他，想到哪就寫到哪，想到什么就寫到什么，但無論寫什么應立足于自己的想，自己獨特的想，經常想、經常寫，常想常寫、常練常新，積土成山、積跬步以致千里！希望每位教師都拿起筆來，記下自己教育教學生涯中那些值得記錄、值得反思的歷程與思索！
三、思考質疑反思的習慣
教師的人生其實一個不斷思考、質疑、反思的過程，我們要思考如何備課、如何講好課、如何吸引學生的注意力、如何傳道授業解惑，如何促進自身的專業成長……我思故我在！我們要質疑傳統、經典、原有的經驗理論，正如亞里士多德所說：思維是從疑問和驚奇開始的，常有疑點，常有問題，才常有思考，常有創新。我們要反思自己的教學行為、反思自己的得意之筆成功之處、反思自己一天的工作的得與失；
四、主動上公開課、示范課的習慣
名師除了文章好外，最好的就是課上的一級棒！名師可以說是被“煮”出來的，經歷了無數次的公開課、示范課之后，才有了名師的誕生，尤其是年輕教師要想做好這一職業，要想實現自己的理想與價值，主動去要求上公開課、示范課，用心上好這些課！
五、讀教育理論書籍和專業書籍的習慣
教師的行業更需要創新、更需要與時俱進，我們既然選擇了教師這一行業，那么就難免與教育理論聯系，無論你喜歡與否，即使你真不喜歡也要硬著頭皮去接觸，教學雜志要常翻看這些雜志上有最新的教學動態、豐富的教學資料（許多是和你的教學工作同步的文章、教案等），也包含別人的好經驗，是我們的良師益友。如果你剛好比較忙，這些雜志你是否拿到后翻一翻就讓它們睡在你的收藏柜中去了呢？正確的方法是先認真讀目錄（有的教學雜志在第12期有年度文章的總目錄，非常有用），列出一個表，挑選新雜志上你認為應該精讀、泛讀的文章名分門別類列在表格里，并注明期刊號。閱讀教學又可分出教材分析、教法設計、教學參考資料幾類，也可按照中底高年級順排列。要擠出時間設法占有資料、儲存信息。積累是為了應用，這些寶貴的資料財富一定會幫你開闊視野、更新觀念，開啟心智、指導實踐，拓寬思路、改進教學。
葉瀾所說：“沒有教師的生命質量的提升，就很難有高的教育質量；沒有教師精神的解放，就難以有學生精神的解放；沒有教師的主動發展，就很難有學生的主動發展；沒有教師的教育創造，就很難有學生的創造精神。”
六、搞研究做學問的習慣
如果說教學是教師生涯的第一生命、那么教研則是教師的第二生命，現今的名師、特級教師，大家看看他們的簡歷、哪個沒有科研的經歷、哪個不是著述頗豐？哪個不是書籍滿柜？想成為名師嗎？那么抓緊時間研究點問題吧！我們的身邊有很多生成性的課題供你研究，我們不缺少研究課題、我們缺少的是發現！我們要做教育的有心人！
七、聽課、虛心學習的習慣
同樣一節課，不同的老師有著不同的教學手段、不同的教育智慧；同一節課不同的老師處理的技巧也不同，讓我們團結協作、互相取長補短吧，名師的另一個特征就是敢于講課，更敢于被人聽課，有人聽課毫無保留的講課，我們要聽課、經常聽課、要聽不同的老師的課！
八、處處留心的習慣
有很多人苦于自己無話可說、無題可寫，其實，留心處處是課題、留心處處是文章。學校無小事，事事皆學問，身邊的事、課堂上的事、聽課備課中的事、批改作業的事、與學生交流的事都有題材。
九、擠時間的習慣
現代的人們總是在忙啊忙，忙似乎是慣用借口，那么看看吧，我們在辦公室中有人忙于閑侃，有人忙于上網閑聊……教師這一行業更需要有擠的精神，擠時間思考、擠時間看書、擠時間學習、擠時間寫作。
十、經常投稿的習慣
投稿可以使你與人交流，可以使你知名，更重要的是自我認同的快樂，當你的文章被許多人閱讀感應時，那種喜悅不可言表。
爭當四有好老師心得體會 篇10
三百六十行，行行皆不易。隔行如隔山，各行各有難。教師因肩負著“教書”—“授業”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責任，故使教師這一行業更顯神圣和莊重。我們說其“偉大”也非故弄玄虛。有人說，世界上三種最親密、重要的關系是：親人、老師和同學(戰友)。可見，教師實為人類社會中不可或缺又異常重要的職業。
天下萬物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來人往。除非你甘于平庸，做一輩子的“教書匠”，以默默無聞、四平八穩為榮，否則，就應該在這個平凡、清苦的崗位上活出自己的風采和特色來。
一個有理想、有能力的教師就應該做一個“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。
一、做一支有思想的蘆葦
蘇格拉底說：“人之可以為人就是因為他有思想”。 人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們全部的尊嚴就在于思想。”人之所以區別于其它動物，就因為他是一種會思考、有思想的高級動物。“教師是知識分子中的精英，其思想和境界更應比同類“動物”更上層樓。人類文明史發展至今可謂三教九流，諸子百家，千花齊放，萬家爭鳴。僅以教育教學為例，各種思想、流派、理念、風格、教法、學法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。如果沒有自己的思想、主見和特色，很容易誤入歧途，喪失自己。所以，一個教師首先要有自己的思想，一個教育家首先是一個思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國整個教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、 亞里斯多德自身既是哲學家、思想家又是教育家，三人并稱“希臘三賢”。
我們雖無能、無力為哲學家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。
教育思想—這是一個讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問題。我們已習慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無私奉獻”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個舉火者，而應該是一個舉火在前，慨然前行的“向導”和“拓路者”;他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應該是取之不盡用之不竭的萬能萬通、永生不滅的“永動源”—只要有光有風有空氣，乃至有雨雪雷電，這“永動源”就會熠熠生輝、光照萬年億年。
教師的思想就是這“永動源”。支撐一個教師職業道德和教學能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術”，而是為之提供無窮動力的教育思想，這恰比是“流”與“源”的關系，“末”與“本”的關系，“目”與“綱”的關系。
一個以教育思想武裝起來的頭腦，既不會盲從，也不會盲干，更不會無為，他清醒周圍的現實，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動大批的人去影響和改變這一現實。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督。
遺憾的是，大多數教師在忙碌、繁雜的日復一日的“教書育人”中隨波逐流，跟著感覺走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己;即使有一些思想，也因為懶惰，因為忙碌，而疏于整理、挖掘和實踐，天天是學不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業，應酬不盡的“檢查”，疑問和思想被教養所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里?在名家的說教里，在教參的規定里，在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上級主管部門領導的口中，唯獨沒在自己的大腦中。
人為星輝，我為塵埃;但大狗叫，小狗也應有自己的叫聲。教師有思想，教育才有意義，職業才會變成事業。一棵有思想的蘆葦，永遠比墻上蘆葦站得更直更久。
二、人要有情趣
情趣是一種色彩，一種標志，是讓人迅速地識別你，也讓你迅速地與他人區別開來的色彩、符號。遺憾的是，筆者在現實生活中很強烈地感受到，教師在廣大群眾的視覺里是嚴肅、認真、刻板的一類群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛的一類人。這雖與行業間的誤解和媒體形象有關，但更與教師的客觀表現有關。知識分的優雅、博學、從客、慈悲更應該引起社會的敬佩和親近;但有時候，敬佩并不值得親近，“敬而遠之”自有其理。
既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。
英國當代后現代主義哲學家羅蒂在他的《后哲學文化》一書中說到：“所謂人類的進步，就是使人類做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人。”梁啟超認為趣味乃是“由內發的情感和外受的環境交媾 出來”，“把我的生命和宇宙的眾生進合為一”(《中國韻文里頭表現的情感》)。在《關于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項：一、勞作， 二、游戲，三、藝術，四、學向。”
情趣來自豐富的內心和對外部事物細致、敏銳而準確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現，也是一種修養的物化。教師不應該只做一個刻板、認真的傳教者，這樣的傳教者即使再認真、敬業，他只能獲得職業上的認可和尊敬，而不能引起受業者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學生“親”，必先讓學生對你有興趣。為師者身上必先散發出迷人的“光”和“采”，才能產生“誘”和“惑”。一個情趣盎然、充滿活力和風采的教師，往往在教學中舉重若輕、事半功倍。可以講，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場就越強大，他的魅力就越迷人。
情趣的體現不拘一格。琴棋書畫是雅趣，讀書、歌唱、寫作、收藏、體育、繪畫等何嘗沒有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔，一派莊重肅穆，拒人于千里之外。那樣一個干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠也引不起學生的興趣與熱愛的。筆者高中時的班主任，就是這樣一位教師。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗;高中兩年，同學們沒見他笑過一次。上他的課時，大家都小心翼翼，膽戰心驚，生怕被提問到。畢業幾十年過去，同學間和他來往的很少;雖然他也是一位正直的教師，但就是沒有和他親近的愿望。他似乎也意識到了這一點，極熱情地招待偶然登門拜訪的學生，但依然無法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹與尷尬。他除了上課，很少見他有什么愛好;他嚴肅而自閉，莊重而孤單;說他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實又如此。
一個充滿情趣，雅趣橫生的教師想叫學生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚固然能吸引學生，但如果在課下也能讓學生見識到你最真實、豐富而精彩的一面和“多面”，學生們會用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛因斯坦說過：人的差異產生于業余時間。同理，人的情趣也源于業余時間，教師不應該只在講臺上風光，講臺下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關聯的。
三、做有特色的教師
世界上沒有完全相同的兩片樹葉。教育的特殊性、復雜性更不允許廣大教師千人一面、異口同聲。教師在務求腳踏實地、追求卓越理想的同時，更要精心打造自己的教學文化，形成自己的教學風格和特色。
中國乒乓球幾十年長盛不衰，靠的就是看家本領“快”、“變”、“靈”，這是中國乒乓球的文化特色。教師整天面對著幾十雙、上百雙充滿靈性與審視的眼睛，在交集和互動里，你不可能以靜制動，以逸待勞，以不變應萬變。你要吸引學生、引起學生的尊敬和迷戀，就必須有自己的特色。學生一般都是喜歡那些生動、有趣，在教學上富有鮮明特色的教師的。一個學生從上幼兒園到大學畢業參加工作，要結識幾十乃至上百個教師，而他記住的、喜歡的教師不到10%。忘卻的，平庸暗淡;記住的，特色鮮明。沒有特色的教師不會在學生的印記里留下深刻的印象。
特色是生命力，也是創造力。在知識分子云集的教師隊伍里，教師間的競爭是空前激烈的，在關乎評優、職稱、獎勵等敏感問題上，孰優孰劣，孰上孰下，伯與仲只在毫厘之間。當你抱怨自己未能脫穎而出時，應該反思自己是否有出類撥萃之才;杏林亦如武林，杏壇亦是戰場。一招鮮吃遍天。你在教學上的“一招鮮”是什么?是知識淵博，口才出眾，還是講課精彩，引人入勝?備課，上課，作業，輔導，看似老生常談、按部就班、千篇一律，可是，就在這平凡與瑣屑里，他和你，你和他就慢慢地扯開了距離。那些出名的、獲獎的、晉級的、成績優秀的，往往是那些教學富有特色的教師;被上級教研部門關注、被學生和社會認可的教師也往往是個性鮮明、教學有方的教師。有方即有特色。四平八穩，死水一潭、毫無激情者，永遠都是鋪路石。于漪、魏書生、李鎮西、韓軍、程翔、竇桂梅……這些語文名家，哪一個不是特色鮮明、特點出眾?
特色是教師綜合素質的突出表現，尤其是在推行教育改革的當下，各種“流”、“派”、“法”、“式”橫行;三教九流，百花齊放，百家爭鳴。教學改革切忌形成“大一統”的模式，更不能搞一言堂、一刀切。任何教法與風格都是一家之言，任何成功的教法或改革的背后，都有當地教育資源乃至行政資源在起作用。教學改革也要因地制宜、因“材”施“革”。這“材”包括教師、學生、教材乃至經費投入等諸多方面。教學質量的提高遠不是學一套教法就一勞永逸的。
有思想的教師應該結合學生與自身的特點，摸索出一條適合本校、本班特色的教法，切勿隨波逐流，人云亦云。
語文教學要形成特色，有很大的機動和選擇的空間。聽、說、讀、寫、譯、編每個領域里均有可探索、試驗的空間。只要你有素質、有信心、有辦法，就一定會在某一方面或幾個方面形成自己的教學特色，你也一定會實現從“匠”到“師”的飛躍。
爭當四有好老師心得體會 篇11
二年級寒假，娃的老師布置了背誦5首新的古詩詞，選的是小學生必前古詩詞75首，可娃背完了老師要求的五首后，就死活不愿意再往下背了。寒假這么長，如何度過，左思右想之際，又去老師的書上找答案。
我還記得看到老師說古詩滋養的孩子，得到的不僅僅是詩情和文才，實際上也成為被生活和命運多一份垂青的人，老師提倡讓孩子多讀些詩。大量的朗讀和背誦仍然是學習古詩詞最經典的方法，這是我國傳統的語文教學方法，這個方法最簡單，也最有效。只要你能經常和孩子一起去讀去背，這方面修養自然會加深。
我就如法炮制，每天早上，懶懶的我都會爬起來和娃一起背新的古詩。晚上我們復習一遍，接著比賽默寫，看誰背默得又快又好。雖然娃有時的字寫得還不夠正確，但我把批改的機會交給孩子，讓孩子當老師。我們互相評論，用紅筆批改事實證明，娃這個小老師當的認真且負責。
給我寫的評語也很中肯，這么一來，就極大地調動了她的積極性。三年級，學習新知識，她像發現新大陸似地跟我說：“媽媽，我發現我們要背的古詩詞，現在我好多都已經背過了。”現在想想和孩子一起背誦，的確是一件十分美妙的事情。看來，閱讀需要興趣。
爭當四有好老師心得體會 篇12
__年9月9日，在第_個教師節到來之際，在北京師范大學發表重要講話，提出了做當代好老師的四個標準：有理想信念，有道德情操，有扎實學識，有仁愛之心，并且強調“廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向，特別是引導和幫助青少年學生扣好人生的第一粒扣子。”
作為一名多年來一直工作在基礎教育第一線的人民教師和中學校長，筆者能切身感受到講話帶給教育界的震動。這“第一粒扣子”既可以是知識的扣子、學問的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價值的扣子。只有具備“四有”標準的教師才能幫助學生扣好這人生第一粒扣子，只有幫助學生扣好人生第一粒扣子，他們今后的人生之路才不會走偏，才不會迷失。“四有”標準就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會主義理想和堅定的愛國主義信念。教師職業，三尺講臺雖小，卻可承載偉大祖國的復興大業;一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢想!作為教師首先要構筑自己的教育夢想，才能幫助學生編織他們的人生夢想，才能帶領學生共同實現偉大的中國夢。
第二面鏡子——道德情操之鏡。“師也者，教之以事而喻諸德者也。”德育是一切教育的根本。“傳道授業解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價值觀，就是是非曲直的標準，就是做人的準則。教師只有首先提高自己的道德修養，脫離俗氣、濁氣，培養正氣、清氣，才能在學生們中間傳遞正能量。當前社會充滿了各種誘惑，有個別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地損害了教師形象。當然，更多的一線教師在本職崗位上兢兢業業，言傳身教，贏得了學生的喜愛和尊重。這些優秀老師的事跡就如同一面道德的鏡子，讓教師都能從中照到自己不足和未來努力的方向。
第三面鏡子——學識之鏡。陶行知先生說過：“做先生的，應該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。”當今的中國已經進入了信息化社會，知識種類之豐富，知識更新速度之快，學科交叉比例之大，都遠遠超過過去任何一個時代。當代教師不僅要掌握本學科的知識，而且要有開闊的知識視野和終身學習的理念;不僅需要提高自己的知識技能，而且還要不斷更新自己的教育教學理念，與時俱進，精益求精。如果我們將教師的職業生涯比作是一段路程的話，當今社會的發展要求每一位教師要努力將“窄路”走寬，不斷學習，博采眾長，大膽開拓自己的知識領域;將“舊路”走新，勇于創新，敢于突破，不斷改進自己的教學方法;將“死路”走活，厚積薄發，開源浚流，不斷豐富自己的知識積淀。
第四面鏡子——仁愛之鏡。眾所周知，教育是一門愛的藝術，愛和責任是教育的靈魂。在“愛”之前又加上一個“仁”。“仁”在中國傳統文化中是一個含義十分豐富的詞語。它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容。因此，孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標準和道德境界。“仁愛”這個詞語準確地闡釋了當今社會新型的師生關系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學生，用仁愛的眼光去欣賞學生，用平等的姿態去尊重學生，亦師亦友，與學生共同成長。“仁”是一切愛的基礎，只有具有仁愛之心的老師才會對學生的心靈產生潤物細無聲的效果，才會使學生親其師而信其道，才會在師生之間形成和諧融洽的關系。大音希聲，大象希形，大愛常在無聲無形之間到達人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛之鏡，不僅照亮了自己，也照亮了每一個孩子的心靈。
送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對照，時時反省，不斷增強業務素質，提高自身修養。同時，每一所學校也有責任和義務將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”。“正確安放”的根本在于將“四有教師”的標準和本學校的辦學理念相結合，將教師的個人發展納入到學校的長期發展規劃之中。“時時擦拭”的關鍵是管理制度的保障和落實。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標準不執行容易懈怠，有要求不落實容易務虛。
做“會系扣子”的“四有教師”，需要教師按照“四有”標準先扣好自己的扣子，再幫助學生扣好人生的第一粒扣子;還需要學校的管理者為教師個人的發展提供良好的環境和合適的平臺，真正將教師的發展、學生的成長作為學校的根本工作來抓;更加需要全社會的共同關注和大力支持，為教師、學校和我國教育事業的發展不斷輸送正能量。
爭當四有好老師心得體會 篇13
作為教師應任勞任怨、嚴于律己，時刻牢記人民公仆身份，實踐著為人民服務的宗旨的精神。通過這次學習，我越來越感覺到一名教師的職業責任感。這就需要我們不斷地學習，不斷的反思并及時更正自己的不足。我認為應該做到以下幾點：
首先，要有扎實學識，把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。教師要不斷學習，在學習中不斷提高自己的專業知識。當今世界，科學技術迅猛發展，知識不斷更新，不學習就會落伍；信息技術的普及，學生獲取知識的渠道很多，教師不努力學習，就不可能指導學生的學習，就不指滿足學生求知的要求。教師不僅要教給學生知識，而且要教會學生學習，教給他們治學的態度和方法。這就要求教師嚴謹篤學，身體力行。教師要努力鉆研教育業務，提高教書育人的能力。
第二，要有仁愛之心，要熱愛每一個學生，相信每一個學生。我把它當作我從教的最高準則，在平凡的工作崗位上做著平凡的事情。教師熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，了解學生的思想，從心里愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系。這樣，學生平時也就會主動和老師交流思想，遇到問題，也會主動征求老師的意見。
同時老師遇事要冷靜，不要隨便發怒，以威壓人，處事要盡量公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生，不管是不是自己教過的，對所有學生都要一視同仁，這樣才能在學生中樹立起較高的威信。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。
每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是現今大多數家庭都是獨生子女，生活條件也好了，父母的期望也高了，再加上社會的競爭越來越激烈，使現在一些學生負擔很重，形成了很大的心理壓力，他們容易形成孤僻、霸道的個性。優越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就更要求我們廣大教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助每一位學生，用愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中學習、生活。
第三，要有理想信念，廣大教師要始終同黨和人民站在一起。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導社會主義核心價值觀，用自己的學識、閱歷、經驗點燃學生對真善美的向往。
第四，要有道德情操，好老師應該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養，提升人格品質，并把正確的道德觀傳授給學生。
總之，我將以講話精神為動力，認真踐行社會主義核心價值觀，在自己的崗位上兢兢業業，做一名有扎實學識、有仁愛之心、有理想信念、有道德情操的“四有”好教師。
爭當四有好老師心得體會 篇14
一、有理想、有信念
理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹立遠大理想、堅定崇高信念，才有可能為社會、為民族培養出棟梁之材，以身作則，為學生樹立良好的榜樣。我們要努力做一個有理想、有追求的教師，能以“傳道”為第一責任和使命，為學生點燃更燦爛的夢想，為國家和民族貢獻更多正能量。
二、要有道德情操
一個有道德情操的好老師，在自我修養的不斷提升中實現道德追求。師德需要教育培養，更需要教師自我修養。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應該是每個教師的不懈追求。腹有詩書氣自華，教師自我修養的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養，教師只有常讀書、讀好書，多讀中國古典詩詞、經典作品，以詩書育浩然之氣，才能認識和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養的完善更需要在行動中磨礪。
三、要有扎實學識
俗話說：“活到老，學到老。”我認為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學習，具備扎實的專業基礎知識和淵博的文化知識。淵博的知識能有益于增強教學效果，滿足學生的求知欲，也是適應現代社會科技不斷發展的需要。因此，教師要具有精深的專業知識，能在課堂上展示自己的個性，能以教書傳知，育人感人。
四、要有仁愛之心
在我校的辦學理念中“學生為本”是第一位的，在去年的學生工作會議上，校領導要求全體教職工“把培養學生當作事業來做、把關愛學生當作本能來要求”、“千方百計讓學生開心生活、快樂學習、健康成長、快速成才”,這些都讓我深深感到學校對學生真摯的關愛和為人師表那份沉甸甸的責任。我感受老師們給我最深的印象就是愛學生，不管學生取得成績還是犯了錯誤，不管學生明理懂事還是懵懂無知，老師們的表揚、寬容、鞭策、引導無不詮釋了一個“愛”字，作為一名青年教師，我必將用心挑起責任、用愛選擇堅持，把這份愛傳承下去。
尤其在我們繼續教育學院，大部分學生在父母的寵愛中長大，有很多不良的習慣和風氣，更需要老師有一份仁愛之心來包容他們，耐心地引導他們。
做一名好教師應該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標，只有腳踏實地，從小事做起，從眼前做起，堅持不懈，不斷反思，不斷改進，才能真正實現做一名好教師的崇高目標。今后我將以“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”來嚴格要求自己。
爭當四有好老師心得體會 篇15
近期，學校組織學習了教師節前夕致全國廣大教師慰問信，學習后深感振奮，倍受鼓舞。確實，每一名教師的教學方法和教學手段都有所不同，沒有統一的模式和方法，但是終歸是有一個共同的，必不可少的標尺。即做好老師，要有理想信念、道德情操、扎實學識、仁愛之心，把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上。認清肩負的使命和責任，努力成為師德高尚、業務精湛、充滿活力的高素質專業化教師，做一名新時代的
第一，要有理想信念。老師肩負著培養下一代的重要責任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。心中要有國家和民族，要明確意識到肩負的國家使命和社會責任。始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，忠誠于黨和人民的教育事業，自覺把黨的教育方針貫徹到教學管理工作全過程，嚴肅認真對待自己的職責。做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢的積極傳播者，幫助學生筑夢、追夢、圓夢，讓學生成為實現我們民族夢想的正能量。
第二，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學生的影響，離不開老師的學識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。要率先垂范、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向，特別是引導和幫助學生扣好人生的第一粒扣子。執著于教書育人，對所從事職業的忠誠和熱愛。干一行愛一行，做老師就要熱愛教育工作，不能把教育崗位僅僅作為一個養家糊口的職業。有了為事業奮斗的志向，才能在老師這個崗位上干得有滋有味，干出好成績。
第三，要有扎實學識。扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。在信息時代做好老師，自己所知道的必須大大超過要教給學生的范圍，不僅要有勝任教學的專業知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。始終處于學習狀態，站在知識發展前沿，刻苦鉆研、嚴謹篤學，不斷充實、拓展、提高自己，在各個方面給學生以幫助和指導。
第四，要有仁愛之心。愛心是學生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學生，也包括愛一切美好的事物。
要用愛培育愛、激發愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田，使自己成為學生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，用欣賞增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊，讓每一個學生都健康成長，讓每一個學生都享受成功的喜悅。尊重學生、理解學生、寬容學生，使學生充滿自信、昂首挺胸，又通過尊重學生的言傳身教教育學生尊重他人。
爭當四有好老師心得體會 篇16
我用了很長時間，認真學習了習近平總書記《做黨和人民滿意的好老師》講話精神。學習了《好老師要有理想信念》、《好老師要有道德情操》、《好老師要有扎實學識》、《好老師要有仁愛之心》、《中國教育報》等相關文章。通過認真閱讀，反復學習，不斷反思，我如醍醐灌頂，受益多多。
從教近8年來，我一直認為，作為一名教師，只要做到敬業樂業、為人師表、尊師愛生、業務扎實等幾個方面就可以了。但隨著自己工作多年來的不斷學習與總結，我在思考，信息時代瞬息萬變，人民對教師的要求也在變，尤其是對我們這些青年教師來說，吃老本是遠遠不夠的，腦子里進不來新東西是大大要不得的。只有不斷為自己的大腦充電，不斷學習新的教學理念，與時俱進，才能滿足新時代學生的需求。
我想，自己還應該在以下幾個方面下功夫：
一、做一名有道德修養的教師
“無德不成師”。從教以來，我一直把這句話當作自己的座右銘。從站到講臺上的第一天開始，我就非常熱愛教書育人這份工作。我深知：教師要具有良好的道德修養，就必須要注重自身的道德形象。教師的本職是教書育人，教師的道德修養對學生有著巨大的影響。教師言行上的不妥當，人格上的不完善，都會影響學生的發展。這就要求我們教師應該努力提高自身修養，以身作則，嚴于律己，注重身教。
所以，我在教學過程中，特別注重自己的言行，對自己嚴格要求，以身作則。每一天，我總喜歡面帶微笑進教室；每一個值班日，我都守時守崗默默堅守；每一節課，我都按時來到同學們中間……春風化雨，潛移默化。我想讓自己的學生擁有一位德行好的老師伴他們成長，我想讓自己的學生渾身洋溢著正能量。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”讓賢君劉備的這句名言永遠激勵著我努力不斷加強自身修養，做一名有道德、有良知、有追求、有正直感的心底純正的教師。
二、做一名終身學習的教師
今天，各行各業的人們都崇尚學習，各行各業的人們都在努力學習。月嫂、美發師、營銷員、服裝設計者……小到個體經營者，大到國家領導人，幾乎所有的人都在學習。全面閱讀是時代的要求。各行業的講師在培訓講座中都提到了“讀書”的重要性，而這些講座者本身也讓我們感受到讀書的魅力。李鎮西老師的講座，大家百聽不厭，李老師那淵博的知識、信手拈來的精妙語句，無不讓我們自愧書讀得遠遠不夠。在如今知識爆炸、信息更新加劇的社會現實中，作為一名教師，更應該以書本為伴，以讀書為樂。人生學無止境，任何時候都應該抓緊學習。
如果不讀書、不學習，我們的大腦就會變成一潭死水。“問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”我想，我要做終身學習的教師，我要每一天都陽光的、信心滿滿的生活在我的孩子們中間！
三、做一名善于反思的教師
《論語》中孔子曰：“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”這是孔子說的話,也是后世儒家修身養德的座右銘。“見賢思齊”是說好的榜樣對自己的震撼,驅使自己努力趕上;“見不賢而內自省”是說壞的榜樣對自己的“教益”,要學會吸取教訓,對照別人，反思自己有沒有類似的缺點，有則改之。無則加勉。《論語》中曾子曰：“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這不也是告訴我們每天要進行多次反思嗎？2500年前，大教育家孔子就教導我們要學會不斷反思自己。
今天，我們也做了孩子的老師了，那不更應該每天針對自己的教書育人工作進行反思嗎？“今天，我微笑進課堂了嗎？”“那天怎么對某某那么兇？可能是因為他在學養成的不良習慣吧?可得對孩子溫和些。”因此，我想我要做一名愛思考的老師，停下匆忙的腳步，看一看，想一想、寫一寫，說不定會有更多新的發現，會有更大的收益呢！
四、做一名與學生交心的教師
記得那年九月份開學時，一個孩子說：“老師，八年級你怎么不教我們了……”“老師，你還記得我嗎……”“無論哪位老師教你們，都要好好學習啊！”你可知道，當我聽到孩子們說這些話時，我是多么高興！我知道，他們信賴我！今天，那些孩子們見了我還是那樣親切。我有時領著新初一的孩子們上課，老初一的他們便趴在窗邊看呢！親其師，信其道！我為我與孩子們之間相處得如此融洽而高興！
今年，我又帶了一批初一的孩子，我現在已經全身心的把精力投入到新初一的孩子身上了，我會努力做一名與學生交心的好老師。
窗外，或春和日麗，或鳥語花香；室內，或聚精會神，或書聲瑯瑯。我將恪守中小學教師職業道德規范，做一名更好的“四有”老師！做新時代最美的老師！
沒有最好，只有更好。在陽光明媚的教育路上，我將珍惜當下，一路前行，做一名新時代更好的老師。
爭當四有好老師心得體會 篇17
要弘揚高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強、自省、自律，用高尚的道德情操引領學生全面發展。要把自己的本職工作和國家發展、民族振興結合起來，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師。
百年大計，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責任感。
學為人師，行為世范，做學生健康成長的指導者和引路人；牢固樹立終身學習理念，加強學習，拓寬視野，更新知識，不斷提高業務能力和教育教學質量，努力成為業務精湛、學生喜愛的高素質教師；牢固樹立改革創新意識，踴躍投身教育創新實踐，為發展具有中國特色、世界水平的現代教育作出貢獻。
師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著人才觀，學生觀，質量觀，管理觀，學習觀，評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。
在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的黨員教師師德形象，我們面臨的重要課題，我認為應做到以下幾點：
一、轉變教育理念，實施差異教育。
學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。
眾所周知：愛迪生七歲上學，因成績差退學；愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍；德國詩人海涅是盡人皆知的后進生；普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統。事實表明，學習成績與創造力無明顯的聯系。創造力有早有晚，有先有后，越是有個性的人，創造力越突出。個性是創造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異，實施有差異的教育，實現有差異的發展。
二、以身示范，情感育人。
教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因為，學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的."責任"為豐富的"情感"，去面對學生之間出現的各種各樣的問題，瑣碎小事也會變得富有詩意，不僅要有愛的情感，愛的行為還要有愛的藝術。
三、加強學習，樹立先進理念。
愛崗敬業，無私奉獻，已經成為衡量教師師德的最低標準。當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能，還必須具有高雅的情趣，健康的身心，具有終身學習的能力，懂反思，講合作，富有團隊精神。在工作中要不斷地學習新的教學理念，通過學習，使教師樹立起正確的人才觀，教育觀，教育價值觀等，努力使對教師師德的外在要求，變為廣大教師的內在需求和自覺行為。
四、常懷仁愛之心，培育有為新人
做好老師，要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，愛護、尊重、寬容學生，做學生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學生，用欣賞增強學生信心，用信任樹立學生自尊，讓所有學生都享受成功的喜悅，成長為有用之才。這是我們常說的：愛在細節，德在無人處。
我覺得我們要把思想教育工作和學生綜合素質的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現為人師表，言傳身教的風范，因為教師自身的學識魅力和人格魅力對學生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學氛圍不錯，但在教學方式方法上，還是要多學習，多探究，我要著重培養學生學習的動力和活力，從而提高教學質量。我們青年教師的成長，無論在教學還是科研上，都要有經驗的老師來指導，來提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長，最后成為各個學科中的精英和骨干。"
爭當四有好老師心得體會 篇18
《好媽媽勝過好老師》是當代成功的教育專家尹建萍的著名作品。該書的7大章從孩子培育的各個方面闡述了成功的教育方法，更讓人們對于“母愛”一詞產生了新的理解方式。
初讀這本書，我嘗試代入角色，站在“母親”的角度閱讀——假設自己在面對這些問題時會怎么做，相比之下就會發現并感受到作者在教育方面細膩、敏銳的觸覺，如在常規思維下，當孩子被板凳碰疼的時候，大多數父母都會首先教小孩“責怪”板凳，表面上對孩子的心理安慰是成功的，但潛移默化中卻給孩子灌輸了“出現什么問題首先找別人的茬”的思想。相反，“給板凳揉揉痛”的做法卻讓孩子在與他人出現矛盾時學會反省自身、換位思考、相互體諒。成功的教育方式與平庸的教育方式的差別就在這種細節之處，但對孩子的影響是終身而巨大的。作者在文中多處都展示了諸如“給板凳揉痛”這般有愛而且耳目一新的教育思想及實操方法。作者善于結合親身經歷，在文中列舉了許多簡單而實用的操作方法，從實踐總結出理論，使家庭教育不再是紙上談兵、空泛飄渺，而是有理可依、有法可行。既保留了其專業性，又增加了書本的趣味性與可讀性。
教育家克魯普斯卡婭說過：“對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。”培根曾說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生。因此，人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。”父母是孩子的第一任導師，并且孩子的習慣的形成會深深受到父母教育的影響，因此，身為父母，必須首先樹立正確的教育思想，言傳身教，這也是我閱讀這本書后確立的新目標——以后要當一個好媽媽，從正確的教育方式開始。
當然，這本書的定位并不只是媽媽或是父母。書中的許多觀點，對我們，作為孩子——受教育者，也是深有啟發的，例如第二章中關于學習和閱讀問題。如果學習好比長期投資，那么課外閱讀就是一支優質的潛力股，或許在低年級的時候課外閱讀的力量還未能顯示，越是堅持、積累、沉淀，到了后階段它便越發升值，越能增強我們的個人競爭力；然而，若在前期忽視了其重要性，漸行漸遠的差距在后期學習中也很難再補回來，損失將是慘重的。我自己就是一個失敗的投資者，從小忽視課外閱讀，并非父母老師沒有正確指導，而是自己沒有樹立起長遠發展的意識，在小學、初中、高中各個階段對課外閱讀的重要性都看得太輕，結果到后面的學習會深感越來越吃力。因此閱讀到這一點時我深有體會，在懊悔的同時也該重新認識到課外閱讀的力量，重新抉擇，從現在開始做好這份“投資”，不讓自己在下一個人生階段再次懊悔！此外，書中對品格教育、親子關系等問題的探討也是值得我們以孩子身份去思考的，在父母的培育下，自己也應主動把自己培養為自覺、自立、自強的人！
作為一名大學生，我還沒到以父母身份學習模仿書中教育方式的階段，但也已經不是仍需要父母操心教導的歲數了。現在的我，愿讀一本好書，與父母分享他們的心得，更重要的是，記住學到的東西，希望在未來少走彎路。
爭當四有好老師心得體會 篇19
自中國教育改革以來，一直在糾纏于一個問題——素質。許多的教育專家都把眼睛盯在如何的去搞素質教育，努力的提高學生的“素質”，在教學的方式、教學的內容、教學的工具等等方面做出了種種努力與設想。有的在國內各地考察學習，有的甚至到國外去學習取經，全盤照抄，走了以往改革開放初期經濟建設的老路，結果是可想而知，效果甚微。筆者最近認真學習了_的《做黨和人民滿意的好老師》講話并從事教育的多年經驗出發，覺得學生的學，固然重要，最重要的應該是我們教者去思考如何提高自己的素質。正如古人云：欲給一杯水，必有一桶水。只有我們教師的“水”多了，質量高了，才能真正的做到去實施或者叫做實踐了“素質教育”。本文就如何來提高教師的素養發表自己的拙見。
一、“德”的提升
師者，所以傳道授業解惑也，眾所周知，這里的“道”就是教師的“師德”。一個人的一生要活得有意義，這里的“意義”并非是活得有多么的精彩，多么的風光，多么的光彩耀眼，而是指人要對社會有何貢獻。這個“意義”就是要靠他的“德”來支撐。在當今的社會中，隨著科技的飛躍發展，社會的高度進步，社會中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師，一些教師看到了社會中的燈紅酒綠，掩抑不住內心的躁動，“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學校和社會帶來了負面的影響。最近網絡、報紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報道，深深的傷害了家長和社會的心，這些固然是極個別的人的行為，也是這些個別的行為“教育”抹了黑，讓社會認為教育不再是那么的神圣，那么的純潔。筆者認為，作為教師，姑且不說職業如何神圣，如何的高尚，首先要正確的認清自己，降低自己的身份，把自己當作人來看待，當作一個自然人，不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚、偉大。用自己的“德”的魅力去影響自己的學生，大家試想想，一個整天思考著如何去與校長主任搞好關系、整天想著如何去向學生家長要“禮”、整天想著如何去補課賺錢的自私無“德”的老師他能教育出怎樣的優秀的學生?
“德”——師德，這是教師的靈魂。對學生來說最重要，將會影響他的一生!
二、“識”的提升
韓愈在《師說》中提到教師的一個相當大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑，向學生傳授知識、傳授解決問題的方法，讓學生在聽課之后，通過所學的知識和方法去解答他所碰到的問題，這才是真正的“解惑”。現在有一些教師本身就有許多的“疑惑”，哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個對社會有責任心的人，你到一些大學去“微服”一下，你會被你看到的現象所震驚，這就是未來的教師?這個問題絕對會在你的腦海中第一個顯現出來，不學無術，濫竽充數的“教師”在我們的隊伍的中大有人在。
現在教學資料的泛濫，參考資料的粗制濫造，再加上我們某些教師的識別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學過程中充當的只是“搬運工”的角色，在他的課堂上聽不到他對自己學科的理解、總結，聽到的只是別人的觀點。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進自己“識”的提升，多讀、多思、多總結，只有這樣，你才能去解學生的“惑”。
三、“教”的創新
對于“教”的創新，筆者認為，在教學過程中我們不應該機械的去“搬”，而是靈活的去“學”。素質教育喊了這么多年，真正的實現了素質教育了嗎?有些地區，有些學校機械的模仿別人的做法，最后只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區統一學某某地區的“圓桌教學法”(筆者自己這樣稱呼)，讓學生圍成一圈，讓學生寫學案，美名其曰：“將主動權交給學生”“教師是組織者、引導者”……。這個地區的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中。“圓桌教學法”確實是教學方法的創新，這種創新的前提是學生自身的素質是不是達到它的要求，學生能否發現問題、組織探討，學生的自主學習能力、學生自身擁有的知識量等等，這種教學方法對學生的要求很高，不是某個班級的每一位學生都能達到的，更不是某個學校的全體學生能達到的，更不是某個地區的全體學生能達到的。機械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創新首先要在了解學生的基礎之上，找到適合學生的教法，而不是傳統的“灌”“填”，而是兼顧到學生的各方面能力的發展。“教”無定法，找到適合學生的教法，就是“教”的創新。
四、“志”的支撐
這里的“志”指的是老師對自己所從事的這個事業的奉獻精神，這是每位老師都應該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應該了解到自己所從事的這個工作的意義，要從心底對這份工作的熱愛，要有奉獻自己一生的“志”。當一位大學畢業生，帶著玩世不恭的態度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎?當一個老師帶著“做教師只是過度”的態度從事教學，他能培養出杰出的人才嗎?他自己都沒有一個遠大的、堅強的“志”，他的學生以后一定也會“三天打漁，兩天曬網”，會隨著社會中的種種“誘因”不時地改變自己人生的方向。
一位有遠大的、堅強的“志”支撐的老師，他在教學中會全身心的投入，會愛生如子，愛崗敬業。
五、“思”的活躍
有一個名人說：“改變人一生的不是他擁有多少錢，也不是他豐富的經歷，而是他的思維模式”。作為一名教師，要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢，固步自封。總覺得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個合格的老師應該了解國內外信息，及時了解教育領域的各個動向，了解古今中外大事，透過現象，抓住本質，讓自己的思維活躍起來。再次，在教學中要做到教學相長，帶著虛心的心態，和學生共同進步。
六、“品”的諄諄
“品”字三個口，意思是說，品嘗，在教育這個領域，品，就是諄諄的教誨。在教育學生的過程中，教師的耐心、恒心是至關重要的。每個學生有每個學生的特點，如智商、生活的家庭環境、社會環境、教育的環境等等，這些都會對學生產生重大的影響。對于不同特點的學生，我們教師不能只用一個“口”，必須多用有、幾個“口”。甚至是多“口”齊下，讓學生體悟到教師對他的關心、愛心。
教育不是萬能，更不可能在短期內就能見效，學生是獨立的個體，是有思想的人，我們在教育他們的時候要要恒心，相信“滴水穿石”、堅信學生的可塑性，而不能用簡單和粗暴的方式，給學生帶來一些負面的影響。
七、“引”的到位
這里的“引”指的是外部力量——學校。學校要給每一位教師營造一個健康的發展空間。關心每一位教師的健康成長。一個人如此，一個集體更如此，世間的每一個物都是由弱小到壯大，在整個的過程中，環境的因素不可忽視，學校的領導要給每一位教師的發展建立公平和諧的發展平臺，為他們的發展提供有力的幫助，建立合理的激勵機制，而不是給他們增添“壓力”。
常言說：做人難，做個好人更難。我認為做老師難，做個好老師不簡單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強、自壓、勤學、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己，一定能讓自己做個合格的老師，做個受人尊敬的好老師，做個黨和人民滿意的“四有”好老師。
爭當四有好老師心得體會 篇20
在第__個教師節到來之際，當代好老師的四個標準：有理想信念，有道德情操，有扎實學識，有仁愛之心，并且強調“廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向，特別是引導和幫助青少年學生扣好人生的第一粒扣子。
作為一名多年來一直工作在基礎教育第一線的人民教師。這“第一粒扣子”既可以是知識的扣子、學問的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價值的扣子。只有具備“四有”標準的教師才能幫助學生扣好這人生第一粒扣子，只有幫助學生扣好人生第一粒扣子，他們今后的人生之路才不會走偏，才不會迷失。“四有”標準就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
這就要求我們不斷學習，具備扎實的專業基礎知識和廣博的文化知識。教師的專業知識是教書育人的資本，是將學生培養成才的必備條件，是教師必備的業務素質。只有這樣才能培養出高素質的對社會有用的人才。此外，教師更應具有廣博的知識。有學者說“教師知道的東西，要大大超過他要教給學生的范圍，要具有寬闊的視野，否則，他就不能喚起和發展學生對所學知識的興趣，就不能滿足他們的需要。”廣博的知識能有益于增強教學效果，滿足學生的求知欲，只有教師自己知識豐富，做生活中的智者，才能在學習、處世、生活等各個方面給學生以幫助和指導。
做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向；前進的目標。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標。
第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會主義理想和堅定的愛國主義信念。教師職業，三尺講臺雖小，卻可承載偉大祖國的復興大業；一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢想！作為教師首先要構筑自己的教育夢想，才能幫助學生編織他們的人生夢想，才能帶領學生共同實現偉大的中國夢。
第二面鏡子——道德情操之鏡。“師也者，教之以事而喻諸德者也。”德育是一切教育的根本。“傳道授業解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價值觀，就是是非曲直的標準，就是做人的準則。教師只有首先提高自己的道德修養，脫離俗氣、濁氣，培養正氣、清氣，才能在學生們中間傳遞正能量。當前社會充滿了各種誘惑，有個別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地損害了教師形象。
第三面鏡子——學識之鏡。陶行知先生說過：“做先生的，應該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。”當今的中國已經進入了信息化社會，知識種類之豐富，知識更新速度之快，學科交叉比例之大，都遠遠超過過去任何一個時代。當代教師不僅要掌握本學科的知識，而且要有開闊的知識視野和終身學習的理念；不僅需要提高自己的知識技能，而且還要不斷更新自己的教育教學理念，與時俱進，精益求精。
第四面鏡子——仁愛之鏡。眾所周知，教育是一門愛的藝術，愛和責任是教育的靈魂。“仁”在中國傳統文化中是一個含義十分豐富的詞語。它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容。因此，孔子把“仁”作為的道德原則、道德標準和道德境界。“仁愛”這個詞語準確地闡釋了當今社會新型的師生關系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學生，用仁愛的眼光去欣賞學生，用平等的姿態去尊重學生，亦師亦友，與學生共同成長。
就是要讓我們常常對照，時時反省，不斷增強業務素質，提高自身修養。同時，每一所學校也有責任和義務將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”。“正確安放”的根本在于將“四有教師”的標準和本學校的辦學理念相結合，將教師的個人發展納入到學校的長期發展規劃之中。“時時擦拭”的關鍵是管理制度的保障和落實。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標準不執行容易懈怠，有要求不落實容易務虛。
做“會系扣子”的“四有教師”，需要教師按照“四有”標準先扣好自己的扣子，再幫助學生扣好人生的第一粒扣子；還需要學校的管理者為教師個人的發展提供良好的環境和合適的平臺，真正將教師的發展、學生的成長作為學校的根本工作來抓；更加需要全社會的共同關注和大力支持，為教師、學校和我國教育事業的發展不斷輸送正能量。
學高為師，德高為范。隨著我國教育事業的發展，廣大教師兢兢業業地奮戰在教書育人第一線，其中涌現出一批致力于教育教學改革、愛崗敬業的優秀教師和教育工作者。
爭當四有好老師心得體會 篇21
眾所周知，做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現在的實際。縱觀這幾年的師資現狀，小學階段基本都是原始學歷本科畢業生了，甚至三分之一的是研究生。可以說，就學識來說，這些新教師的學識起點比起當年的老師范生來不知道要高多少倍。但是，很多小學和初中的現狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見，對于現在的教師隊伍來說，師德似乎是個更棘手一些的問題。
現在的業務培訓，針對師能提高的有很多，所以，師資能力培訓也不是問題。另，一個師德高尚的教師，決不允許自己在學識上有漏洞和閃失，他會不斷地提高自己的師能，以滿足學生的需要。所以，更多的問題，還是在師德。(這好像跟其他行業不一樣，所以，當老師要厚道。)所以先說師德。
一、有理想信念
有一首詩，好像說“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說起來，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現在才明白一些。“很低很低的現實之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高。”記得有個朋友這么說，我想他提到的`心，就是理想和信念。一個教師，尤其是新教師，剛剛入行時，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現實一樣一樣的，你就會一直沉溺在其中，難以自拔，會感覺自己很累、很煩、沒有價值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛一行，鉆一行，你的感覺就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時會給你力量。記得在錄取孫慧君的時候，感觸很深，面試十幾個人，只有她印象很深，記得她說：‘我從小的愿望就是當老師，我就喜歡當老師。”在她的博客里，我也看到了她看似開玩笑的理想，我還看到了她主動建好的班級圖書角，作為一個代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的.笑容和積極的擔責。
這話也不單單是說給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現實環境的影響，甚至更容易受負能量的影響，當別人抱怨時，她會自憐自艾，把自己浸在一個情緒的低谷里。所以看人、待事、對學生都有了灰色的眼鏡。
二、有道德情操
前面所說，當老師一定要厚道，當老師是個良心活，尤其是小學和幼兒園，因為他的服務對象缺少價值判斷的能力，教師缺少來自于服務對象的有效監控。但是我們看到，現在中高年級的孩子，他不一樣啦，他怎么對抗對你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應，也是心理上的需要。所以現在出現的接班難的問題，因為面對有一定比較和價值判斷的學生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來說，教師還是個自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學行為是自主的，所以，同一個學校內教師的差異會大的很。這區別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人"的教師，是有責任心的教師，是有良心的教師。拿人錢財還需要替人消災呢，一份納稅人的錢就是一份責任，你盡責了嗎，這個班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學生和別人曾經帶的學生有了較大的差異，你的成績和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰的責任，肯定是我們的責任。如果這樣了，良心難安啊!面對個性較強的學生，你是怎么對待的，是漠視、是斥責、是抱怨、是放棄，還是關心、關懷、關注、一個都不能少。現在社會物欲橫流、整個缺少精神信仰，教師也動輒抱怨、指責，不是把不良信息發上多少個群，敢于破口大罵的就是愛國。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對得起自己的良心，就是愛國，就是有道德情操。六六，“用一萬塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業就高貴了。關鍵不在于職業，而在于從事職業的人的心態如何。
說起這個錢，又不得不提出了我們幾個代課教師，李__老師每次都主動的幫助周老師組織孩子的課間訓練，王__老師請假時都主動匯報帶隊老師和班級事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動做好份內的事，我們學校反復也提出過請假自主調課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因為我們有的老師的底線放低了。
三、有仁愛之心
這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環境的約束，而仁愛更多發自于內心的需要。道德回答：“職業規范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做。”“平庸之惡”首創于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報道員的身份，寫了五篇報道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關于平庸邪惡的報道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動機卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無道德負罪感地執行了納粹的種族屠殺令，毫無保留地把這種“偉大的事業”看成最高的道德指令，全身心地投入。
一個人如果有仁愛之心，在制度和人性有沖突時，它會自覺地選擇，人性。比如教師對某個后進生的態度，提高成績和呵護尊嚴，有時候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級衛生，當衛生出現問題的時候老師的態度是什么，是斥責孩子的無能、不聽話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負責簡單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。對后進生要心疼不要頭疼，對麻煩不要煩，心中有愛，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。
一個教師如果有仁愛之心，她會正式差異、善待差異，當老師到現在，我發現最高的智慧還是孔子說的一是“因材施教”，二是“教學相長”。很多的問題爭論到最后都會歸結到因材施教上。孔子說：“中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發光，有的地天生就是油田，你的作用就是發現他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。
四、有扎實學識
教師的學識素養應該是三維的，一是本學科素養，這是深度。二是教育素養，這是高，三是人文素養，這是長，這個長方體的綜合容積就是作為一個合格教師的素養指數。新畢業的教師，在學科素養上是綽綽有余，但是如何將學科素養轉化到孩子身上，這需要你的教育學素養，那如何使這個過程雙方都感到幸福和快樂，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養(人生觀、價值觀，對人對事的態度，你的一言一行，也就是榜樣作用)。扎實的學識來自于什么，也是來自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術學科的張雪艷老師第二天就去找到我主動去聽課，在新教師匯報時主動找領導聽她的課，這種積極的態度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽課后的洋洋灑灑10處反思，也體現出了在學識上的積極反思和提升。很多人都說過“人的差異在八小時之外”，我想對于我們的新教師來說應該顯得尤為重要，現在
隨著班額的增大，家長的高期待和低投入(60后家長低期待低投入，70后家長高期待高投入，80后甚至90后家長低投入高期待)，教師的專業化要求越來越高，現在再也不是隨便一個人就能當老師的年代了，一是家長學生轟下臺，二是自己撐不下來。
四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”，即有夢想，有準則，有能力，有愛心，值得我們去追求、去實踐，才能有資格面對學生，去育“四有新人”。
爭當四有好老師心得體會 篇22
一、轉變教育理念，實施差異教育。
學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知：愛迪生七歲上學，因成績差退學；愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍；德國詩人海涅是盡人皆知的后進生；普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統。事實表明，學習成績與創造力無明顯的聯系。創造力有早有晚，有先有后，越是有個性的人，創造力越突出。個性是創造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異，實施有差異的教育，實現有差異的發展。
二、以身示范，情感育人。
教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因為，學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的責任為豐富的情感,去面對學生之間出現的各種各樣的問題，瑣碎小事也會變得富有詩意，不僅要有愛的情感，愛的行為還要有愛的藝術。
三、加強學習，樹立先進理念。
愛崗敬業，無私奉獻，已經成為衡量教師師德的最低標準。當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能，還必須具有高雅的情趣，健康的身心，具有終身學習的能力，懂反思，講合作，富有團隊精神。在工作中要不斷地學習新的教學理念，通過學習，使教師樹立起正確的人才觀，教育觀，教育價值觀等，努力使對教師師德的外在要求，變為廣大教師的內在需求和自覺行為。
四、常懷仁愛之心，培育有為新人
做好老師，要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，愛護、尊重、寬容學生，做學生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學生，用欣賞增強學生信心，用信任樹立學生自尊，讓所有學生都享受成功的喜悅，成長為有用之才。這是我們常說的：愛在細節，德在無人處。
我覺得我們要把思想教育工作和學生綜合素質的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現為人師表，言傳身教的風范，因為教師自身的學識魅力和人格魅力對學生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學氛圍不錯，但在教學方式方法上，還是要多學習，多探究，我要著重培養學生學習的動力和活力，從而提高教學質量。我們青年教師的成長，無論在教學還是科研上，都要有經驗的老師來指導，來提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長，最后成為各個學科中的精英和骨干。
爭當四有好老師心得體會 篇23
一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現出一批又一批好老師則是民族的希望。”怎樣才是一個好老師?這是家長、教師和社會最為關心的。習近平總書記號召全國廣大教師做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師，這“四有”涵蓋了價值觀標準、道德標準、專業標準、情感標準等方面，互為關聯、形成整體，道出了教育工作的真諦。“四有”標準，是做一名好老師共同的、必不可少的特質，也是所有人才應該具備的標準。學生素質的高下決定著我們國家和民族的未來。要讓老師成為我們國家與民族的希望之光，成為“夢之隊”的優秀筑夢人，必須堅持“四有”標準，做黨和人民滿意的好老師。
高爾基有句名言：“愛孩子這是母雞也會做的事。可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了。”我國教育家陶行知先生也曾說：“先生不應該專教書;他的責任是教人做人。學生不應當專讀書;他的責任是學習人生之道。”老師的好壞，可能影響學生的一生。幾乎每個人都有過這樣的經歷，老師的一句贊揚鼓勵的話，可以讓學生一整天都陶醉在明媚的春天里;學生有幸遇到一個善于發現優點、發掘潛力的好老師，往往能激發起無窮的向上動力。一位教育家說得好：“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風，即使冰凍的感情也會消融。”相反，如果老師缺乏愛心，對學生的不足和缺點一味指責、冷嘲熱諷，學生剛剛萌動的向上向善的小火苗就可能被澆滅，甚至逐漸改變對學習、對人生、對世界的態度。
正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。“教育者的尊嚴是學生給的。”有什么樣的老師，就有什么樣的學生;沒有教不好的學生，只有不會教的老師。今年教師節的主題是“帶頭踐行社會主義核心價值觀”，一個優秀的老師，不能只“授業”“解惑”而不“傳道”，而要按照習近平總書記指出的，應該是“經師”和“人師”的統一，既要精于“授業”“解惑”，更要以“傳道”為責任和使命。好老師要心中有國家和民族，幫助學生筑夢、追夢、圓夢，培養一代又一代年輕人身上實現我們民族夢想的正能量;要用自己的學識、閱歷、經驗點燃學生對真善美的向往，使核心價值觀潤物細無聲地浸潤學生們的心田、轉化為日常行為，在潛移默化中引領學生健康成長。
“學問是心靈的慧眼。”在當今信息爆炸、科技成果日新月異的時代，作為知識傳授者的老師，要按照習近平總書記所要求的“始終處于學習狀態，站在知識發展前沿，刻苦鉆研、嚴謹篤學，不斷充實、拓展、提高自己”，樹立終身學習的理念。好老師只有在學習中增強學習能力、拓寬知識面，才能為學生提供源源不斷的一潭清泉。要本著“懂就是懂，不懂就是不懂”的求實態度，把不懂的盡量弄懂，持續“充電”、打實知識根基。如果“明知半桶水偏要淌得很”，不懂裝懂，不僅誤人子弟，也有違師德教風。
親其師，方可信其道。素質教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切的教育無從談起。好老師要像習近平總書記強調的，“用愛培育愛、激發愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田，使自己成為學生的好朋友和貼心人”。要以優秀教師為標桿，用愛打開學生的知識之門，用愛澆灌學生的心靈之花，讓每個學生都感受到教育的溫暖;平等對待每一個學生，尊重其個性、包容其不足，讓每個學生都有人生出彩的機會。“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”實現中華民族偉大復興的中國夢，當代學子將歷史性地成為主力軍。勞動者素質的提高和人才的培養，基礎在教育，關鍵在教師。“教師一個肩膀挑著學生的未來，一個肩膀挑著民族的未來”，我們教師要以習近平總書記系列重要講話精神為指引，以“四有”為標準，以人格魅力引導學生心靈，以學術造詣開啟學生的智慧之門，當好民族復興“夢之隊”的筑夢人
爭當四有好老師心得體會 篇24
想要以夢想去點燃，理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業信念，把教書育人當作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學生才有希望。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。正如“好老師應該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養，提升人格品質，并把正確的道德觀傳授給學生。”教師不僅要傳授知識，更要以身作則，給學生們樹立正確的價值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個教師應當為學生起到的表率。“教，上所施，下所效也；育，養子使做善”。“德者，本也。”做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標準為什么是德才兼備、以德為先，因為德是首要，一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。作為一名國家培養多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關系，履職盡責，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創造了不平凡的業績，給人們帶來無數次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標尺。
教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識傳授關系，一定要培養學生的創新意識和創新能力。我們要培養學生的創新意識，開發他們的創新潛力。同時老師自己也要自由探索，勇于創新。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學識，這是一名教師最基本的業務素質。一名理想的教師的知識結構應包括三個方面：廣泛深厚的文化科學基礎知識，扎實系統精深的專業學科知識，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關學科的有關知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學會學習、善于學習”的能力，不斷汲取知識，擴大學識，做一個有淵博知識的教師，善于更新知識結構，樹立并實踐終身學習的理念，以適應時代的要求。
愛是教育的靈魂，教育的原點就是愛，教師肩負著立德樹人的任務，有愛才有責任，愛教育、愛學生是每一個教師應盡的義務。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。教育，需要一些連接教育者和受教育者的紐帶和橋梁。親其師才會信其道。愛，正是最能連接、溝通師生心靈交流的紐帶和橋梁。愛是滋潤學生心田的甘甜雨露，是伴隨受教育者健康成長的清新空氣和燦爛陽光。提到這一點，陶行知先生“愛滿天下”的感人情懷以及名言名句，又誰人不知，誰人不曉呢？
愛學生，學生是老師工作的對象，不愛，如何全心投入，如何有效教育？一個好老師眼中的學生是一個人、一個和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會貶低學生、辱罵學生。我曾經在畢業實習的學校里遇見過這樣的老師，她指著學生的腦門說：“你這個豬頭，這么笨，才考了這么一點分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來我明白了，她壓根不愛她的學生，她也許只是盯著學生的考分，憑此來評價學生、來決定要不要對他好一點。愛學生，是充分尊重學生，更是真正關心學生的感受、學生的發展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時刻想著“如果我是他，我會怎樣”，從學生的角度出發去思考問題，我們可以更加了解學生，可以更少傷害學生。我曾在公共汽車上聽見一位老師說：“我今天后悔死了，我不該這樣對他說話，如果我的老師也這么說，我也肯定會難過的……”我斷定這個年輕的老師會成為一個好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學生，有時我發現很多學生時代的想法已經淡忘了，我和學生之間的距離也在增大，我覺得很慌。于是，我愿意花時間去和他們交談、和他們玩，有空時讀一些有關的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會更有效率。關心學生的發展，就是關心我們的教育會給他的未來帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識，但是這遠遠不夠，我覺得一個好老師最重要的是教給學生三樣東西：開發自己能力的本領、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識是有區別的，我認為成功的教學應該強調激發學生興趣、促使學生思考、教會學生方法，一個熱愛探索知識，會探索知識的孩子的將來才是快樂和前途無量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來才能感染學生，另外，老師的贊賞和鼓勵往往是學生自信的動力。我相信鼓勵比懲罰更加有效，去用心發現每個學生的閃光點，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會影響一個學生的一生呢！第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學生模仿的依據之一，所以教師應該會“做人”，充滿善和德的為人會給學生一個很好的榜樣。另外學生在成長中，會有懵懂的時候，老師就應該及時給予指點，引領他們走過這一段青春迷惘期。
說了這么多，我覺得都是對我自己的要求，我想做一個好老師，于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會遇到矛盾和沖突，但是我想我會堅定我的信念，在教師生涯中不斷成長，做一個好老師！
爭當四有好老師心得體會 篇25
這是感受老師恩情的氛圍最濃的時候，也是我坦白長大后眼睛會濕的一天。如果此時祝福的信息和快遞送來的鮮花不足以表達你對老師的思念，中國教育電視臺大型新聞直播節目《老師好!》將以最特別的方式，用3個小時傳遞祝福、幸福、感恩、感動到你的真情！
祝福一定要大規模送！
據了解，教師節當天，《老師好!》直播特別節目將派出15名記者到全國各地進行直播報道，你可能會成為直播節目的一部分。請向曾經點燃你夢想的老師說出你的感謝和祝福！此外，還有更有創意的感恩告白，上面寫著“老師你好！”通過直播節目。屆時，來自全國各地的生動、鮮活、真實的動態場景將通過全媒體進行直播，融合成尊師重教的全景。我相信你很期待，你不會錯過的！
謝謝，你一定要大聲唱出來！
教師節，你在遠方，要不要用歌聲向老師表達祝福？你期待一首獻給老師的歌唱出你自己的心聲嗎？在103010大型直播中，將特別設置“教師之歌”，將正在籌備的四川大學、浙江大學青年歌曲音樂會《放飛夢想》劇透有機嵌入——。大學校園里，放飛夢想的舞臺上，師生之間，會發生怎樣的心與心的碰撞，教師的善良會以怎樣的方式得到贊賞？想你如火，期待再來一次。
待一首什么樣的歌以表達那些不好意思說出口的謝意?
訴真情，恩師就是最亮的星!
“教師節，他們是我們心中最亮的星!”據了解，直播特別節目將邀約部分20__年全國教書育人楷模的優秀教師走進直播間，與觀眾講述自己的教育人生，而直播中還會有一份為楷模教師送上的神秘“驚喜”……教育情、師生情、家國情，聽老師們為您講述做好學生引路人的夢想與追尋。正在為夢想而奮斗的你，期待看到的“大先生”會是誰呢?
贊恩師，N種方式真情互動!
感念師恩，您現在就行動了嗎?除了教師節當晚19:30-22:30參與直播節目互動外，中國教育電視臺還在新媒體端為您搭好了多個互動平臺。直播當晚，網絡伴隨式直播將全程和您互動暢聊“我們和老師們的那些事”;CETV新聞微博、抖音話題“上課、起立、老師好”，您可參與拍攝，再道一聲“老師好!”;微博問答/調查“老師，您的那句話改變了我”，您可以盡情表達自己的感恩、感動與感悟。
教師節，讓我們一同為老師點贊!
爭當四有好老師心得體會 篇26
前一段時間我看了《好媽媽勝過好老師》這本書。書中很多教育觀念使我受益匪淺。
一、對閱讀極其重視，該書的很多章節提到早期閱讀的重要性，作者從閱讀的重要性，閱讀的方法，到閱讀給學習帶來的好處，各個方面都闡述的很到位，并且舉了很多的實例。用作者的話說，閱讀是一根"魔杖"，被"魔杖"點中的孩子學習能力強。
在讓孩子識字不難這篇中作者說："我的做法談起來實際上非常簡單，就是從我第一次拿起一本書給她講故事時，就不'講'，而是'讀'。即不把故事內容轉化成口語或'兒語'，完全按書上文字，一字字給她讀。在對圓圓的教育中，我深深地體會到，把學習生字融匯在日常生活中，建立在大量的閱讀基本上，是非常有效的教育方法。不僅孩子學起來輕松，大人實際上也輕松，事半功倍。"我也相信書中優美的文字可以豐富孩子的語言，尹老師也提出認字和閱讀要結合起來，而不是割裂開來。閱讀的功能在于"熏陶"而不是"搬運"。眼前可能看不出什么，但只要他讀得足夠多，豐厚底蘊遲早會在孩子身上顯現出來。
二、只設"記功簿"，不設"記過簿"。尹老師設了一個"記功簿"，記錄孩子成長中外在的一些進步，同時也記下了她內在的進步與成長。每頁只記一件事，畫一朵小小的紅花——算是給孩子的獎勵。這個方法，一些家長和老師也用過，但卻有些小小的不同。有的除了"記功簿"還有"記過薄"，想借以加深孩子的記憶，提醒孩子不要再犯同樣的錯，沒想到這樣的結果是，優點會鞏固成為真正的優點，缺點也會鞏固下來，成為總也改不掉的缺點。也有的在設"記功簿"時，過分關注孩子的學習，如作業得了幾星，考試得了幾分，比賽得了幾等獎……，忽視了更為重要的品德的培養。
爭當四有好老師心得體會 篇27
回顧自己做老師的十年，喜怒哀樂，酸甜苦辣涌上心頭。但是讓我感到愧疚的是，我很少以一個服務者的心態來對待自己的職業，往往站在高尚者的角度來對待自己的學生。想得更多的是，我給予你知識，我幫助你成才。
教師就應該是人民的服務者?于是，我想，雖然我已經當了十年的先生，還是想回過頭來，從今天開始，先做人民的學生。
結合新時代的特點，我想“做人民的學生”關鍵是要放下身段，放下架子，把學生擺在第一位，做讓學校滿意的教師，讓學生滿意的教師，讓社會滿意的教師。
虛心求教，合作并進，做一個讓學校滿意的教師
有學才有識，有學識才有膽識，作為語文老師要有文史哲的底子，必須要有文化的積淀。，所以，時時刻刻都不要忘記學習，擴充自己的知識儲備。而對學生的教育，需要和所有學科的老師溝通，更需要共同努力，所以，團結協作的精神風貌和合作并進的能力，都是作為一個合格的老師的標準。因此，向有經驗的老師虛心求教，借鑒年輕教師的新理念，用教育理論來武裝自己，完善教育教學方法，形成獨特的教學風格，成為一個獨一無二的語文老師。是我追求的目標。我想，如果能夠努力像這個目標邁進，與其他教師形成合力，一定能夠成為學校滿意的教師。
熱愛學生，春風化雨，做一個讓學生滿意的教師
教師的職業不僅僅是“傳到授業解惑”它更具有“以人格來培養人格，以靈魂來塑造靈魂”的特點。所以，教師不應該是高高在上的，建立平等、民主、多元的師生關系是教師的根本任務。要想建立這樣的關系，最基本的是給予人與人的尊重，把學生當做一個一個的個體，而不是一個班級為單位的整體。熱愛學生，是教育學生的感情基礎，教師對學生的愛的情感，能轉化為學生接受教育的內部力量，能贏得學生的愛戴和尊重，激發他們對教師的親近感、信賴感，學生才會“親其師，信其道”進而才能提高教育教學質量，促使學生成人和成才。在教育教學的過程中，鼓勵每一位學生參與學習和競爭，增強他們的自信心。對學生要嚴格更要熱情幫助，讓學生通過自我選擇、自我學習、達到自我提高的目的讓學生感受到教師是可以信賴的人。
愛崗敬業，無私奉獻，做一個讓社會滿意的教師
作為一名教師，如何才能無愧于這一光輝神圣的事業，無愧于人民?我想，需要我們把服務人民作為教育者的首要信仰。要全身心投入到美好的教育事業中。優秀教師，不在于他們有多少驚天動地的豐功偉績，他們只是默默地奉獻著自己的一切。教師的職業注定了教師必要要追求的是“捧著一顆心來，不帶半根草去”“半根粉筆寫春秋，兩袖清風書華章”的精神境界。因此，別問社會給了你什么，先問你為社會創造了什么?
一個人的偉大之處就在于腳踏實地的實踐自己的人生價值，用自己的愛心滋潤自己追求的事業。教師被稱為太陽底下最光輝的事業，教師被比做人類靈魂的工程師，這既是社會對教師的厚望，也是教師的神圣使命所在。我們應該牢記黨和人民的重托，以民族的偉大復興和人類的文明進步為己任，埋頭苦干，勤奮工作，做一個讓社會滿意的教師。
三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李，十年樹木，十載風，十載雨，十萬棟梁。這是描繪教師的最樸實，最生動的語言，我相信，我現在做人民的學生，一定能成為讓人民滿意的先生。
爭當四有好老師心得體會 篇28
二年級，有時候娃回來，都會一臉羨慕地對我說：“媽媽，我聽我們班的誰誰講什么書了，《小屁孩日記》、《淘氣包馬小跳》、《米小圈上學記》，這本書特好。
難得娃喜歡，瞅個周末，帶娃逛逛金環書店去。濃濃的書香常常讓娃駐足停步，沒有可以隨時隨地坐的板登，就趴在小低柜臺上。遇到她特別喜歡看的書，我就給她買下來。我們之間約定：每一次買的書不多，就買兩本，看完了下次再買，我怕貪多會嚼不爛。看她一副心滿意足的樣子，我就提醒她：讀完一本書，你可以跟媽媽交流交流，講一講這本書都講了哪些內容，有時候，她給我復述的故事情節還比較清楚。
有時候娃看自己的書，不需要我陪伴，我也會拿份報紙，或是拿本書坐在她身邊，她看到有趣的會指給我看，我瞧到感興趣的也會讀給她聽。每一次的閱讀或多或少都會有新的收獲。
再一次品讀老師的書，在讀什么的問題上給孩子引導，也尊重孩子的意愿，就是盡量調動孩子的閱讀興趣，先考慮有趣，再考慮有用。看來，閱讀需要引導。
爭當四有好老師心得體會 篇29
“教師是人類歷史上最古老的職業之一，也是最偉大、最神圣的職業之一”。“長期以來，廣大教師自覺貫徹黨的教育方針，教書育人，嘔心瀝血，默默奉獻，為國家發展和民族振興作出了巨大貢獻，贏得了全社會廣泛贊譽和普遍尊重。”的講話，我認真學習了的講話，倍感親切，深受鼓舞。
我長期從事學生思想政治教育工作。多年的工作經歷使我對于學生需要什么樣的好老師以及我們怎樣成為好老師有了一定的理解。在講話中提出的四點要求應當成為廣大教師的基本遵循。如何成為一名好老師？這是我一直思考的問題。下面，我就這一問題談四點看法。
做一名好老師，就要嚴于言傳身教。引導他們“從現在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去”。行勝于言，廣大教師應以“立德樹人”為目標追求，不斷提高認識水平，強化道德修養，筑牢思想基礎，以身作則、率先垂范，為學生樹立人格標桿和道德典范。
做一名好老師，就要勤于授業育人。做好授業育人這門功課，就要正確處理好“授人以魚”和“授人以漁”的關系。作為老師，不僅要幫助學生打下扎實的理論基礎和培養精湛的專業技能，更要培養學生的科學精神和創新能力，幫助他們掌握獲取知識的方法，提高運用知識的能力。做好授業育人這門功課，就要明白“一碗水”和“一桶水”的關系。尤其是在知識更新換代日益加速的信息化時代，更要始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的態度，不斷加強學習、提升自我。作為教師，要自覺把教書育人作為教師的根本職責，在工作中培養嚴謹的治學態度和扎實的工作作風，主動加強業務學習，深化教學研究，提高教學質量。
做一名好老師，就要善于解疑釋惑。對于學生來說，他們在成長過程中難免會遇到各種煩擾和挫折，難免會對一些社會問題產生疑惑。作為一名好老師，就要善于及時發現這些問題，并且能夠用自己所學的各種知識和積累的人生經驗，幫助學生正確認識社會、理性看待挫折、積極面對人生。作為一名好老師，就要用自己的仁愛和關懷，溫暖學生心田、感化學生心靈、啟迪學生智慧。幫助他們克服學習生活中遇到的困難，使他們都具有健全的人格和陽光的心態，都能享受到成長的快樂和成功的喜悅。
做一名好老師，就要樂于平等待人。好的老師，能夠正確對待自己與學生的關系。親近學生、關愛學生，用自己的人格、學識和修養潛移默化地影響著學生。好的老師，不僅是學生的良師，更是他們的益友。作為老師，自然會為學生的成長成才感到幸福和快樂，為學生作出的有益于社會的貢獻感到驕傲和自豪，這是作為老師的價值所在。
總之，我認真踐行社會主義核心價值觀，在自己的崗位上兢兢業業，做一名有扎實學識、有仁愛之心、有理想信念、有道德情操的“四有”好教師。
爭當四有好老師心得體會 篇30
11月7日，長順縣教育局貫徹落實習回信精神，在該縣白云山鎮舉行了爭做“四有”“三者”好老師暨“最美教師”巡回宣講活動首場宣講，拉開了巡回宣講序幕。
為貫徹落實好習師德師風建設工作，激發廣大教師教育熱情，提升全縣教師整體素質，提高教育教學質量。長順縣教育局從20xx年縣級“最美教師”中挑選3名教師組成宣講團，利用兩個周六、周日的時間赴全縣六個鎮集中開展巡回宣講。
宣講團成員分別以《健康心態是做好老師的前提》《為了麻山教育，我愿鞠躬盡瘁無怨無悔》《教師，我的人生夢想》為題，用自己的親身經歷和事跡向廣大教師講述如何做一個“四有”“三者”好教師，傳遞教育正能量。
全縣2600余名教職工參加聽取宣講報告。大家一致認為，此次宣講活動開展得好，通過聽取報告，自身在思想上有了一個全新的認識，并紛紛表示，在今后的工作中，將身體力行，用實際行動踐行回信精神，爭做“四有”“三者”好教師，讓學生喜歡、家長放心、社會滿意。
爭當四有好老師心得體會 篇31
通過學習習的做一名四有好老師，使我堅定理想和信念，堅守道德情操，今后仍需不斷努力進取奮發向上，以仁愛之心積極爭做社會滿意，學生喜歡和領導認可的好老師。 去年暑假的教師培訓會上記得楊校長教誨：有德有才為上人，有才無德為小人，有德無才為君子，無德無才為下人，作為教師的我常以此教誨為警醒，力爭做一名平凡崗位上德才兼備的有用之人。
古人對教師的職責概括：傳道，授業，解惑。這其實只指出老師教書育人的職責，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
學生在學校里學習，既受同學的影響，也受教師的影響，當然更多是教師的影響，教師的職業特殊在于育人。在教育過程中老師的人格對學生良好的思想品德的形成有著潛移默化的作用。學生又有著特殊的“向師性”，他們常常把教師的言行舉止作為自己的行為典范。雖說一天只教學生幾個小時，或幾個月，也許兩年，，，，，，但是一名有高尚道德情操的老師。將會影響學生一輩子。
一，以誠為本，以德樹信
人無信不立，商無信不通，國無信不穩 。誠信不是說說而已，誠信是從生活中的小事情做起，在班級進行誠信教育時，根據班級情況，學生特點教育學生不說謊話，不隨便拿別人東西，借東西要還，撿東西要交，平時作業不抄襲，課上不能不懂裝懂，不貪小便宜，考試不弄虛作假，與人相處講信用„„„誠信無處不在，誠信需要一步步的積累，誠信要經得起考驗，一位好母親影響一個孩子，一位好老師影響一群孩子。作為班主任的我，更嚴格要求自己，言行一致，表里如一，誠實做人，踏實做事，這樣才能讓學生信服你，作為教師在課堂上難免會出現過錯誤，但我不回避不掩飾，相反我勇敢的正視自己的錯誤并誠懇的像幾十顆純潔的心靈說聲抱歉：老師錯了
希望孩子們引以為戒。從此，我知道想站穩這神圣的三尺講臺靠的是過硬的業務水平，所以每上一節課之前，我都會認真吃透教材掌握靈活的教學方法，尋遍課程中重、難、疑點，每個環節不容忽視，課后及時反省自己的得與失，做到不僅對學生負責也要對社會負責，對科學負責。
二、正確對待孩子的個性差異
師生之間保持人格上的平等，要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學處理不好是一種矛盾的激化，處理得當會教學相長，形成一種團結向上的師生關系，在實際工作中我會根據不同個性的學生因材施教，更多的了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題就會比較順利。
三，要用真愛去關心學生
學生確實存在“好”與“差”的差異，教師對待“好”學生關愛備至，而對“差”生更應該加倍的關愛與呵護，要傾注全部的愛去發現他們學習上的點滴進步，去尋找他們生活品德上的每個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們對老師產生一種信任，愿意向你敞開心扉，愿意接受你的教育和做人指導，真正做到“親其師，信其道”。感觸最深的是：我班有位同學，他在學習上可算得上后進生的后進生，平時在班里默默無聞，由于學習基礎較差課上很少說話，相對我對他的關注也較少，一次晚自習下課后，天空仍下著大雨，回宿舍的路上有傘的同學幾個人合用一把，待我走到半路時，忽然感覺身后傳來急促的呼吸，回頭一看就是這位平時我不太關注的學生正為我高高的舉著雨傘，我接過傘，把他攬在傘下卻發現他的衣服是濕的，邊走邊聊才知道他先冒雨跑到寢室拿到傘后又回頭來接的我，當時內心又很多感觸，但更多的是覺得自己為他做的遠遠不夠，每個孩子都有受教育的權利，每個孩子都有閃光點，只帶我們老師去用心去發掘，我將努力讓所有的孩子同乘一輛前進的車到達理想的目的地。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，對我自身而講，一方面不斷提高自己的業務水平和教育教學能力，另一方面更要在
道德修養上加以歷練，成為一個道德高尚的人，這樣才能真正稱之為人師，為實現自身價值與社會價值作出自己的貢獻。
爭當四有好老師心得體會 篇32
九月，對于老師來說，是一個溫暖的季節。我的手機里至今還保存著教師節當天學生發來的祝福短信，這是專屬于教師的幸福！回想自己從業過程中的點點滴滴，覺得取得教師資格證不難，上好一堂課也不難，但要“做黨和人民滿意的好老師”著實不易！“四有”，是一個標桿，而好老師各有各的好，在我的認知里，能讓學生成長成才的老師就是好老師！
如果，“做黨和人民滿意的好老師”是教師奮斗的最高綱領，“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”是為人師表的“四項基本原則”，那么，作為我們——一個普通的教育工作者，我們需要思考的是如何在“四有”的指引下實現最高綱領的路徑，也就是用什么樣的方法在實踐中做一名好老師。
“學為政本”，老師的理想、觀念和情懷，通過一屆又一屆的學生向外傳播，影響深遠。所以，為師的我們應該經常自省“你準備好了嗎？你有料嗎？”都說教師的天職是“教書育人”，但我認為教書僅是手段，育人才是目的。不管是語文老師、數學老師，還是專業課老師，我們在傳授知識本身的同時，更多的應該是教給學生一種學者的志向、學術的精神和探索未知世界的勇氣！好老師的課堂不是表現自己，而是讓學生從中獲益并成長。
如果，“四有”是國家立場的好老師，“育人”是教育立場的好老師，那么，對于我們“傳、授、解”的對象學生來說，他們立場的好老師又是什么呢？我想應該是懂得鼓勵和引導學生！
前幾天，有個學生在日記里寫到“前幾天，我犯了一個錯誤，語文課上，我沒有認真聽講，卻在下面看課外書，老師提問，我一問三不知，我想這下糟了，我以為老師會痛斥我一頓，要是報告我爸爸媽媽，我就慘了，整個下午，我忐忑不安，可是沒有，到了晚自習，她安慰我說只要認識到了錯誤，以后不要再犯就好了。我第一次覺得我怕了一個老師，而她沒打我也沒罵我……”是呀，好老師應該學會包容和尊重學生！老師，不僅要教授學生知識，更重要的是要懂得引導學生，即懂得鼓勵、啟發、尊重與關懷學生，要讓每一個學生都能體會到學習的快樂、學校的溫暖，都能活出自信、活出精彩，能為自己的生活、前程設計最合適的道路。
在學生的眼里，好老師是朋友、是親人；在學生眼里，好老師有學識、有品位；在學生眼里，好老師有愛心，有熱情；在學生眼里，好老師勤奮、公正；在學生的眼里，好老師更是學生成長的引導者和鼓勵者。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。
學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。從尊重學生出發，建立新型的現代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”！
曾經讀到過一句話，耐人尋味，“我不知道夢想是什么，但我相信，當我專注于每一件事的時候，夢想定會向我走來”。我想說“我不知道怎樣才是好老師，但我相信，當我專注于教書育人的每一件事的時候，好老師定會向我走來”！