學(xué)習(xí)核心價值觀發(fā)言稿：核心價值觀，是學(xué)校德育之魂
其次，價值目標(biāo)高大空，導(dǎo)致學(xué)生無法仿效，影響學(xué)生認(rèn)同的趨向力。以“為人民服務(wù)”為核心，“社會主義、集體主義和愛國主義”為主要內(nèi)容的價值觀是我國作為社會主義社會的主導(dǎo)價值觀，基于此的學(xué)校價值觀教育內(nèi)容往往是純而又純的做人道理。這種單一的高于學(xué)生實際能夠達(dá)到水平的價值觀，內(nèi)容上遠(yuǎn)離生活，容易導(dǎo)致部分學(xué)生的價值觀念和日常行動相背離，學(xué)生在自我調(diào)整情意結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生嚴(yán)重的價值觀沖突，感覺無助，價值迷惘，無以適從。
三、建議和對策
核心價值觀就是指學(xué)校德育中全體師生員工都必需信奉的信條，它是學(xué)校做人教育的基本主張，是學(xué)生持久和最根本的信仰，是每一個學(xué)生共同的價值追求、價值評價標(biāo)準(zhǔn)和所崇尚的精神。為了學(xué)生的終身發(fā)展，做人教育要求從根本上樹立三種意識，面對家庭、學(xué)校和社會三個維度建構(gòu)學(xué)生的核心價值觀。
做人教育的首要核心是樹立尊重的意識。尊重原則在人際關(guān)系中被稱“黃金法則”，做人教育首先要讓學(xué)生學(xué)會尊重。
1. 培養(yǎng)學(xué)生對父母感恩。感恩，是社會上每個人都應(yīng)具有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼修養(yǎng)�，F(xiàn)在許多學(xué)生對父母長輩的愛已經(jīng)習(xí)慣接受，理所當(dāng)然地享受著他們的照顧和無私奉獻(xiàn)，失去了對父母愛的尊重。可見，個人意識越濃厚，學(xué)校的感恩教育就越重要。學(xué)校感恩教育重在讓學(xué)生享受父母關(guān)愛的同時，能學(xué)會理解父母的付出，學(xué)會珍惜，學(xué)會延續(xù)。為父母做一點力所能及的小事能讓他們感受回報的幸福。
2. 培養(yǎng)學(xué)生對同學(xué)友愛。同學(xué)是親密的伙伴，同學(xué)間關(guān)系的好壞，對教育過程發(fā)生潛在的影響。對同學(xué)友愛是尊重同學(xué)的表現(xiàn)。
要讓學(xué)生對同學(xué)友愛就要培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛的班級人際關(guān)系，使學(xué)生學(xué)會愛別人，關(guān)心別人，給需要幫助的人一些力所能及的幫助；抓住一些涉及班級同學(xué)情感基礎(chǔ)問題的“小事”，激發(fā)群體情感，引導(dǎo)學(xué)生理解并寬容，做到嚴(yán)于律己，寬以待人。
3. 培養(yǎng)學(xué)生對人有禮貌。文明禮貌是文明社會做人的起碼要求，是人類社會生活的共同行為準(zhǔn)則。讓學(xué)生講禮貌，首先要對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，充分利用視頻等手段使學(xué)生對各種公共禮儀有基本的感性認(rèn)識；其次要利用各種機會、各種場合讓學(xué)生得到練習(xí)和鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌的習(xí)慣；最后要注意的是學(xué)校禮儀教育重在引導(dǎo)和示范，讓學(xué)生在理解對人禮貌重要意義的基礎(chǔ)上通過模仿，逐步潛移默化。
做人教育的核心之二是樹立誠信意識。誠信是社會最普遍也是最基本的倫理價值需要，是一種人們在立身處世、待人接物和生活實踐中必須而且應(yīng)當(dāng)具有的真誠無欺、實事求是的態(tài)度和信守承諾的行為品質(zhì)。
1. 培養(yǎng)學(xué)生對家庭講責(zé)任。學(xué)生形成價值選擇真空的一個重要原因是沒有責(zé)任感，不了解責(zé)任心是一個人做人、做事的基礎(chǔ)，不懂得人因不同的社會角色負(fù)有不同的責(zé)任。
培養(yǎng)學(xué)生對家庭負(fù)責(zé)，意味著首先要讓學(xué)生理解父母對自己的責(zé)任以及這種責(zé)任所要達(dá)成的結(jié)果；引導(dǎo)學(xué)生做父母的老實孩子，向他們袒露自己的內(nèi)心世界；教育學(xué)生生活節(jié)儉，不攀比，不擺闊氣，不亂花錢；讓學(xué)生學(xué)會并主動承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動，學(xué)會料理個人生活；要求學(xué)生體貼父母，在家庭出現(xiàn)困難時，學(xué)會主動為父母分憂。
2. 培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)校講誠實。其基本要求是說老實話、辦老實事、做老實人。因此要從培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識入手，通過低起點、有針對性的循序漸進(jìn)，讓學(xué)生明確什么該做，什么不該做，堅持不懈，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展。
培養(yǎng)學(xué)生的誠實品格，首先要創(chuàng)設(shè)以誠信為主題的學(xué)校文化氛圍，使學(xué)生牢記“誠信為本、做人在先”的道理；其次要強化措施，規(guī)范誠信行為，調(diào)整行為偏差，矯正不良習(xí)慣，將養(yǎng)成的良好習(xí)慣由自覺狀態(tài)走向自主、自動，把外顯的動力逐步內(nèi)化為個性品質(zhì)，使習(xí)慣穩(wěn)固化。
3. 培養(yǎng)學(xué)生對社會有合作。合作是當(dāng)代社會特別強調(diào)的一種精神，知識經(jīng)濟時代單靠個人能力已很難完全處理各種錯綜復(fù)雜的信息并采取切實高效的行動，必然要求組織成員之間進(jìn)一步相互依賴、相互合作。
學(xué)生合作精神的培養(yǎng)首先在于建立對他人的信任感，通過各種學(xué)生喜愛的團(tuán)隊合作活動，讓學(xué)生感受彼此之間開誠布公，互相交心的樂趣；其次要培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力，學(xué)會在溝通中實現(xiàn)互相理解，尋找到共同的目標(biāo)和方向；培養(yǎng)合作精神還要克服人性中過于個人主義的傾向，警覺“自私之心”影響合作的誠意。
做人教育的關(guān)鍵核心之三是樹立規(guī)則意識。“無規(guī)矩不能成方圓”，規(guī)則不是指懲罰，是通過施加外來約束達(dá)到糾正行為目的的手段，是對自身行為起作用的內(nèi)在約束力，規(guī)則是社會的穩(wěn)定器，是和諧的保障。