《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會（通用29篇）
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇1
伴隨一篇文章成長，這也許是很不容易的。自然讀書時要讀這篇文章，那是因為這篇文章被選入了課文，考試要考，非得要讀。后來從學校出來又走上講臺，巧的是自己還教中學《語文》，這樣這篇《岳陽樓記》便伴隨我一生了，甚至教著教著就老了。早年教書的時候，用的《語文》教材是人民教育出版社編寫的，有《醉翁記》和《岳陽樓記》，后來改用了語文出版社編的教材，以為這兩篇“記”文不一定選入了，結果還是被選入了課本，這樣與《岳陽樓記》，便結下了“深仇大恨”，差不多每一年都要教上一遍《岳陽樓記》。這不現在還要寫點《岳陽樓記》的文字，真是“冤家路窄”啊！
甲、中學時讀《岳陽樓記》，“少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁。”
少年的時候有遠大的理想，自然這樣一篇古代的“記”文是不在話下的。那時候自己就想說不定我長大了，能寫比這好的“記”文呢。開始交待了作者寫記文的原因，是因為朋友滕子京重修了岳陽樓，請范仲淹寫點歌功頌德的文字，這位范老先生覺得沒有什么可寫的，便寫了陰雨天在岳陽樓上的心情：“登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。”寫晴朗的時候：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者，結尾還教我們要有自己的憂樂觀，這點內容還千古文章呢，這只能說明古人的文化素養不高，寫不出好文章而已。將來的好文章要靠我輩來創作了。
那時的我們真是不知天高地厚，不是古人水平差，是自己人生閱歷少，對古人認識不到位，不深刻，而犯了狂妄癥的毛病。
乙、而立之年讀《岳陽縷記》，“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。”
后來為了實現自己要超越古人的夙愿，自己就拚老命地寫一些東西。因為那時候正是七十年代末到八十年代初期，__剛剛結束，文學突然吃香起來。文學青年是一個最熱眼，最被追捧的年代，我便在滇西北深山谷里一面教《岳陽樓記》，一面拿起手中的筆，要像范老先生一樣，留下點東西。然而一篇篇拙劣的文字寄出去，大部份都是泥牛入海，少部份有了那時候所謂的鉛字退稿信：“謝謝您的來稿，還未達到發表水平，請繼續給我們惠寄新作！”
有時候實在寫得太多，還是不能發表，便在心底埋怨那些編輯的有眼無珠。后來再教學《岳陽樓記》時，才感悟到范老先生對人生的透徹理解。“嗟夫，予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲。”范老先生曠達心胸確實令人敬佩得不得了，人生的得失是不要去計較的，也不為了某個目的而處心積慮，不擇手段地去實現。做自己能做的事情，完成自己能完成的事情就行。
丙、不惑之年讀《岳陽樓記》，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”
后來也沒有強求自己去寫像范老先生那樣偉大的作品，而是切合自己工作實際地抒發點感想也就行了。慢慢地有的編輯便主動跟我聯系，說某篇東西有點價值了，再怎么處理一下就會更完美，慢慢地我的一些蹩腳的東西也就堂而皇之地登在某個報紙和期刊上了。
這時再重讀《岳陽樓記》：“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！”是的人生不計較一時身份地位，每個人的生命都是有限的，只要我們不論在那里，心里都想著為人類做點事情，都想著能盡一份自己的力量，不說推動人類向前發展，也想著盡上自己的一份能力。就像滕子京一樣，能夠重修一下岳陽樓也是可以的。不要非去逼迫自己要有多大作為也是沒有意義的。這是我對范老先生崇拜得五體投地的地方了，他不僅規勸了當時心情苦悶的滕子京，也將后世所有的來人都規勸下來了。文學的精要就是在不經意間，勸化了所有的世人。
丁、知天命之年讀《岳陽樓記》，“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。”（覺得什么都將過去，只有保持一份樂觀的心態才是最重要的）
到了知天命的年齡，才知道人生確實要做到“不以物喜，不以已悲。”是不容易的，但做到了這一點，說明人生也就達到一種新的境界。“家有萬間，一夜僅睡一床而已；家有萬擔糧，一日僅三餐罷了。”過多的追求是沒有什么意義的。古諺曰：“生不帶來，死不帶去。”
還是讓我們像范老先生說的一樣：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”吧，有了這樣的一種豁達和追求，人生沒有愈越不過的門檻。
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇2
在中國古代歷史上每個真心想為國家做點事的人似乎都無法逃脫被貶的命運，而這些被貶的人總能找到一個志同道合之人，就如滕子京之于范仲淹，張懷民之于蘇軾。在他們所處的時代背景之下，與人攜手前行大概是他們面對阻礙抱負的紛亂和莫測的世態炎涼時最大的慰藉。
文人寄情山水，用山水的景色來包容自己繁多的感情。在無言的淡雅中尋求一片寂靜之地，閉目沉思來去與冷暖。《岳陽樓記》中范仲淹寓情于景，借洞庭風光來描寫遷客騷人不同處境下的見聞，而眼見即心景，一雨一晴，一悲一喜，鮮明的對比表現出了兩種截然不同的心境。我似乎可以看到兩個畫面：紛紛而下的雨雪襯著深淺不一的黑色天空，湖岸邊的船隨水面搖晃，木甲板因北風嘎嘎作響，作者站在岳陽樓上，望著虛影似的淺色山脈隱匿在陰云里，一如自己的處境。愁、煩！他或許會急切地抬眼找尋烏云縫隙里透出的光和一個登上甲板查看船身是否完好的人，又或許苦笑一番后走回樓內，貪個一醉解千愁，明日可從頭的松懈；晴空萬里，草木青翠，欣欣向榮。月光一泄千里，漁歌四起的'歡喜讓他端起了酒杯。樂！妙！他或許想要留住這份世間極樂，并渴望天下人能共享此感。
然而無論是“濁浪排空”還是“波瀾不驚”，都不是作者想要的。他想要“不以物喜，不以己悲”。用現在的話來說就是淡定，出塵絕世的淡定。這在我看來與他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負是相互矛盾的。他的憂樂已經是“以物喜”“以己悲”了，而且不因外物和自己處境的變化而不喜悲的人是有毛病的。假如你中了五百萬卻毫無表情，有兩種可能，一種是你開心到了臉部失控，二是你眼中的五百萬還算不上個零頭。再假如你從皇親貴胄淪落為討飯乞丐，你不可能只是覺得睡大街和睡羽毛床沒區別，吃饅頭和吃鮑魚一樣好。“不以物喜，不以己悲”連圣人也做不到。人不是獨立體，感受外物變遷而產生心情變化，因為自我處境或喜或悲才是心臟與大腦正常的反應。如果李白“不以物喜，不以己悲”就寫不出《將進酒》，蘇軾就寫不出《江城子》，李清照也不會“此情無計可消除”，更不會“凄凄慘慘戚戚”，那這世上少了多少故事與名篇。我寧愿消受喜悲也不愿對它們視而不見。正因為“以物喜，以己悲”，所以我們才會感嘆王朝興衰，迷戀大千世界，歌一曲《消愁》，留一座城。
那么“不以物喜，不以己悲”到底怎樣才是呢？我看來應是范仲淹不因為外物和自己處境的變化而動搖自己的決心，才是實現抱負的途徑吧！而他要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他在“憂其民”“憂其君”的道路上是孤獨的，這是他奮斗一生的追求！
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇3
是宋代文學家、政治家范仲淹的傳世名作。慶歷四年，范仲淹的朋友滕子京被貶到巴陵做官，重修了歷經戰火動亂被毀的名樓———岳陽樓，修葺一新之后，邀請范仲淹為岳陽樓題寫文章，以志紀念。范仲淹就創作了這篇廣為傳誦的文章。
分敘事、寫景、議論三部分。文章一開頭作者略敘創作這篇文章的緣由：？慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡，越明年，政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓，增其舊址，刻唐賢今人詩文于其上，囑余作文以記之？。之后，用濃墨重彩，出色地描述了在岳陽樓上所能見到的景物，透過不一樣的景物和不一樣的思想感情比較描述，借文中？古仁人？的形象，抒發了作者？先天下之憂而憂，后天下之樂而樂？的心胸與抱負，這種人生理想對后世有志之士有永久的鞭策作用和鼓舞作用。
在媽媽的教導下，我很小就會背誦這篇文章，今年的寒假，媽媽又讓我重溫了，文章中我最喜愛的一句話是？居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君，是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？其必曰？先天下之憂而憂，后天下之樂而樂？歟？？這句話翻譯成白話文，意思就是：身居朝廷高位，為平民擔憂；獨處邊遠江湖，為君主分憂，這就是進京做官也擔憂，退隱江湖也擔憂，那么他們什么時候才快樂呢？他們必定說？當天下人還沒有感到擔憂的時候我就為他們擔憂，而當天下人都安居樂業感到快樂之后，我才敢快樂？吧！
讀完這篇文章后，我最大的感悟就是：我們作為生活在這個社會上的一員，就要從小樹立遠大的理想和抱負，發奮學習，以天下民族和國家利益為己任，等將來長大后回報社會，以人民的快樂為自己的最大快樂。這才是一種高尚的思想情操和人生目標。
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇4
萬事俱興，重修故樓，岳陽樓宏偉雄壯，洞庭湖綿延不絕浩浩蕩蕩，令人感慨萬千。陰雨連綿使人憂傷，明麗清朗又使人喜氣洋洋，變化莫測，趣味無窮……但這都不是作者的登樓觀望的感想，前者因單純的天氣變化就改變了他觀樓的心情，而作者“不以物喜，不以己悲”，不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，這便是作者所信奉的。在文章的最后作者還表明了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生觀念。
“不以物喜，不以己悲”。這就是指人心神專一，專心致志，排除雜念，不受外界干擾。比如當我們考砸的時候，不應當灰心喪氣，因為這只會影響我們接下來的學習，起到消極作用。我們應當積極面對錯誤和不足，看淡分數，保持平和的心態，不讓他們影響我們的前進的步伐。還有運動類競技的本質不僅是身體素質，更是心理素質，你能在比分落后的情況下繼續保持興奮，提起精神努力追趕嗎？這是對運動員們最大的考驗，也就是我們的“女排精神”，在大比分落后的情況下依然能扭轉局勢，永不服輸的精神，是我們的驕傲！就像作者范仲淹自己一樣，雖然屢次遭貶，但依然秉承自己的原則，正直無私，清正廉潔，從不溜須拍馬，欺上瞞下，他還把自己的錢財都用來幫助貧苦百姓，購買義田，身無長物，自己卻貧苦一生，都沒有財務來辦喪。
這也體現出了他為官的另一個準則，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，永遠把百姓人民放在第一位，還有“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，當其被貶在外時依然為百姓著想，三年后才復官，仍“不知悔改”直言不諱，又遭貶。他的這種精神十分難得，屢戰屢敗，卻依然勤勤懇懇。不像很多人都避諱官場黑暗，隱居山林，過上了清閑無憂的生活。而范仲淹卻心懷天下，不愿獨善其身，敢于正視苦難挑戰，不同于孟子所說“窮則獨善其身，達則兼善天下”。正如名人傳中提到的英雄式人物應當是發現世界的真實面目并且熱愛它，而不是逃避它，就像貝多芬一樣，遭到了身體和精神上的各種打擊摧殘卻依然為給人們帶來歡樂而奮斗著，有著不屈不撓的高昂的斗爭精神，范仲淹又何嘗不是如此呢？
一篇佳作不僅在于其優美的辭藻，更在于其深刻的思考議論，而岳陽樓記都做到了。賢士名人各種各樣，都為人們稱頌，有退隱山林游山玩水的灑脫人士，也有忠心耿耿為國效力的千古忠臣，但我認為后者略勝一籌，因為這是一片誠心，忠心耿耿的人為社會做出的自己的努力與犧牲，也是一種層面上的“舍己為人”。
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇5
書，伴隨我成長
“噼里啪啦……”窗外，小雨不斷如珍珠灑落下來，可是，我卻沐浴著永不停息的書雨。
書猶藥也，善讀之可以醫愚。正如劉向所說，書是我們生活中必不可少的。書是人類進步的階梯，書是我們智慧的來源。
各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下仿佛烤在火上一樣，漸漸融化。書籍猶如朋友必須慎重選擇。書藉是時代的波濤中航行的思想之船，它小心的把珍貴的貨物送給一代又一代。書，如此重要。
我經常讀書，因此，我還經長得獎哩!如“作文小能手”。這些名譽中也有幕后工作者“書”呢!因此，我與書有了不解之緣，也是作文使我下筆栩栩如生，也便我作文考試參考，漸漸地書離不開我，我也離不開書了。“讀書百遍，其義自見，”我應正了這句話。正因我的“讀書破萬卷”所以“下筆如有神”。作文考試，正因我讀的書多，所以作文考試經常打滿分，也讓老師、同學刮目相看。
因為讀書，我的作文不但提高了，還因為書讓媽媽把我教訓的落花流水。
有一次，我正在看一本《三國演義》正看得入迷了，突然叫我把鍋蓋給她，我便把“鍋蓋”聽成了“草帽”，我找呀找，終于找到了便馬上遞給了她，“你拿草帽干嘛?”媽媽問道。“不是你要的嗎?”我回答。“我讓你拿鍋蓋，不是草帽。”這時他看到我手里的書，頓時明白了一大半，她又好氣，又好笑。數落我：“你這個書呆子呀……”我不好意思一笑：“沒事下次旅游不用找草帽了!”
我就是一個愛讀書的人。讀書破萬卷，書，讓我明白了真、美、善、惡、讓我明白了好壞是非、讓我明白了很多人生哲理，這，要感謝書，就是它，讓我增長知識……
書香，書中帶香，這種香是我回味無窮，書的格調多么美!我喜歡讀書，我也想讓大家與我在書的情調中飛舞，體會知識的的奧秘是多么的無窮!
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇6
“浪費時間就是在浪費生命！”大家應該都聽過這句話吧？你想浪費你寶貴的生命嗎？我肯定——你的回答是否定的'。
時間竊賊——“灰先生”正是利用了人們“怕死”的這個特點來竊取人們的時間。而這個故事的主角——一個不知打哪兒來、活了多少歲的小女孩毛毛，就像是“光明女神”（我也覺得這個比喻有點夸張）給她的朋友們帶來快樂，至于為什么，原因就是——傾聽！傾聽是一種美德，這是尊重他人一個很好的辦法。正是因為毛毛的傾聽，別人才那么喜歡她，也導致BLM553C號代理人把自己的心聲透露給了她，所謂“心聲”也當然是灰先生們的機密嘍！
毛毛驚訝地發現，其實灰先生們什么都不是，什么都算不上，而且不抽用時間花瓣卷成的雪茄，就會灰飛煙滅的。接著，她遇上了能預知未來的烏龜：卡西歐佩亞，是它幫她脫離了灰先生的捕捉，并帶她來到了時間的管理人——侯拉師傅這，還協助她打敗了灰先生們，拯救了全人類的時間（生命）！
《毛毛》這本書充滿著新奇的想象力，活躍著一個個個性鮮明的人物，通過科幻神奇的故事，詮釋了一個簡單的道理：時間，只要是干你愿意干的事兒，你就永遠也不會覺得是在浪費它！
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇7
今日，我在作文班上，看到了中國名著《三國演義》其中的一個小故事《過五關斬六將》。
這個故事說了關羽、劉備、張飛被曹操給打敗，劉備和張飛兩人逃走了，關羽則留在山里，照顧劉備的家人。曹操派張遼來勸說關羽投降。
關羽剛開始死也不肯投降，可是最終經過好朋友張遼的勸說后最終答應了，曹操也答應了關羽的條件。曹操送了許多珠寶，可是關羽都不要。有次，曹操送他一匹馬，他卻高興地理解了。
之后得到了劉備的消息以后，關羽立刻去找劉備，曹操設了五個關卡、六位將軍，但這全都被武功高強的關羽殺掉了。關羽最終找到了劉備。
看了這個故事，我對將軍們有了新的看法。以前，在我眼中將軍們都只是武功好而已。86.看了這個故事以后，我明白了將軍張遼不止是武功好而已，并且口才好，也很聰明。
我們也要像張遼那樣，不能夠單單是成績好，并且口才也要好才行。就比如，那次我們班有同學和別人打起架來，我立刻上前去勸架。我問了一下我們班的同學：“你為什么和他打架呢”，他對我說：“他罵我!”。
我輕聲對他說：“你看看，就這么小的事，又和別班的同學打架，到時又好像上一次那樣打得頭破血流，害了自我不說，教師明白后，又要罰我們抄書。真是害人害己啊!”他聽了我的話后就立刻向對方認錯了，一場干戈就這樣被我平息了。從那里我們能夠看得出，口才好是多么的重要啊!
這個《過五關斬六將》的故事具有了許多教育意義，使我們受益匪淺。
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇8
讀了《希臘神話故事》，讓我感受最深的一篇是法厄同的故事。故事說的是太陽神是宮殿的國王，國王的`兒子法厄同對國王說：“凡間的人都嘲笑我并辱罵我”。所以他請求父親給他一次機會顯示能力，從而證明是國王的兒子。父親說：“為了不再讓你懷疑你的身世，我可以滿足你一個愿望”。法厄同說：“我要你給我一天時間駕駛你的太陽車”。父親不情愿地答應了。
兒子坐上了太陽車，國王叮囑兒子：“你千萬不要用鞭子打馬，要緊握韁繩，不要飛太高，也不要飛太低”。這時，馬飛起來，飛了一半，法厄同不知道要拉哪根繩，于是就放手了，結果他的頭發燒起來了，而且越燒越厲害，太陽車也燒起來了。最后，法厄同一頭栽下了太陽車，并消失了。(.)
這篇文章告訴我們做任何事之前都要經過考慮，不能像法厄同一樣不經過思考，否則是不會有好結果的。我們要多聽別人給的建議，對于自己的能力也要有個預見，這樣才能從容不迫地做好一件事情！
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇9
我深感讀書樂趣，特別欣賞古希臘哲學家的比喻：“已知和未知，就像圓內和圓外;你知道得越多，就越發現自己無知。”我深感自己未能遍讀教育名著的淺薄，計劃先花十年時間用于研讀教育學類書籍，并進行教育實踐的反思和教育理論的重構。
現在，我著手將多年的教育實踐進行系統總結，正在撰寫《解讀尊重教育》書，計劃通過讀更多的書使專著經得起實踐的檢驗和歷史的檢驗。
我對家庭教育研究有興趣，近年來寫了40多篇家教隨筆放在博客上，點擊率較高。我會研讀一些家教類書籍，打算撰寫一本家教著作。
我對哲學很感興趣，平時對尼采哲學及宗教哲學都有涉及。有機會我會研讀更多的哲學書，如果條件成熟，我希望退休后能撰寫一本哲學著作。
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇10
《百年孤獨》在“新概念”選手中頗受歡迎，因此我對它一直有著好奇的渴望和虔誠的心態。帶著不成熟的理解和不內涵的見解終于讀完了這本書，像是看著六代人扎扎實實地生活，卻始終離不開孤獨。
或許命中注定吧，盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個名字的循環中家族看似會繁衍下去，盡管吉普賽人、政府、戰爭、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個寧靜落后的村莊變得繁榮喧鬧，但整個家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上，最后一個人正在被螞蟻吃掉”的命運。
是文明促成了孤獨嗎?還是人的內心本來就屬于孤獨?
“怎么時間老是在打轉轉啊?”烏蘇拉說道。或許這個家族乃至整個寰宇都是沿著一個無邊無際的圓圈運行的吧，所以人類才注定孤獨，注定看見繁榮昌盛也只是看見了美麗化作的泡影。
在我看來，孤獨的人大抵兩種：自負與自卑。
自負的人通常有自負的才華。他們超出常人而用慧眼看世界，理解層次不同，交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究，不理會眾人，似乎形成了至極的境界而求新的突破，領悟常人所不能領悟的玄妙。在常人眼中，這便成了孤傲。而先驅大多是在這樣不能被人理解的狀態下產生的。就像布恩地亞是因為過早地知曉了家族的命運而被視作瘋子一樣，先驅總是孤獨的。
自卑的人大多缺少自負的資本。他們在某些方面低于常人而用更憂郁的眼神看世界，自覺不如眾人，交流也自然隔閡了。
當人們興趣使然地談論著一些話題時，他們只能蜷縮在角落里做聽眾。熱鬧是他人的，他們只會用冷漠的心態面對世人。在常人眼中，這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣，封閉的世界注定與世隔絕的。
自愿地停留在自我狹小的圈子里，自主地抵制著新事物的侵入，也難怪馬貢多一直處在孤獨之中，注定百年之后從人們的記憶中消失。但愿這最后到來的颶風，能吹散一切封閉自守的落后。“命中注定要一百年處于孤獨的世家絕不會有出現在世上的第二次機會。”希望如此。
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇11
最近我讀了任溶溶爺爺寫的《沒頭腦和不高興》，被里面的故事情節深深地吸引了。這本書主要講述了發生在沒頭腦和不高興兩個人身上的一些搞笑怪事，給我留下了很多歡笑和啟發。
先說沒頭腦吧。他可有頭有腦。頭還挺大的，眼耳口鼻，哪樣不少。他讀書也聰明，絕不可能沒腦子。原來呀，是他做事不帶頭腦，記什么都打個折扣。給我印象最深的是，一天他去鄰居家串門，玩了半天，走了。鄰居剛把門關上，嘭嘭嘭，外面敲門了。開門一看，原來是沒頭腦。“對不起，我書包忘了。”邊說邊進屋拿起書包就走。門剛關上，外面又嘭嘭嘭地敲門了。還是沒頭腦，“對不起，我帽子忘了。”說完進屋拿起帽子就走。剛關上門不久，外面又傳來嘭嘭嘭的敲門聲。這一次鄰居直接打開門，也不看是誰，直接把一副手套塞出去：“沒頭腦，你的，拿去！”哎，他總是這樣沒頭沒腦，糊里糊涂的。
再說不高興。為什么叫他不高興呢？因為他總愛唱反調。一件事情，大伙兒談得好好的，他偏來個“不高興”。大伙兒要上東，他不高興上東，要上西。大伙兒上西了，他又不高興上西，要上東。這么個人，誰還高興跟他玩哪！可你不高興跟他玩，他偏高興跟你玩。你說煩人不？
看完這本書，我明白了很多道理：我們不能像沒頭腦一樣丟三落四，也不能像不高興一樣，遇到什么事都不高興。應該平時嚴格要求自己，學習中要認真檢查每次的作業；生活中從小事做起，養成良好的生活習慣，和身邊的人友好相處，使自己成為有用的人。
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇12
讀了劉亮程的《一個人的村莊》被他具有靈性和才華的文字深深陶醉。
劉亮程文字的美在于他的純粹，他的文字歌頌大自然，帶有純凈的詩意的美，他的文字中，看不到戰火和硝煙，不到歌舞和繁華，只有村莊和河流，似乎一個人走在大地上，太陽照著你，風永遠吹著。
一個優秀的抒情的詩人，永恒主題就是對某樣美好的事物的反復歌頌，那樣飽含深情的反復歌頌落葉、露珠、小蟲……只因這一切來源于熱愛 。 。劉亮程作品的永恒主題就是村莊。他筆下的村莊，似乎賦予了生命，他文字敘述所帶來的美感遠遠超越了村莊本身。村莊生活是很苦的，但劉亮程告訴我們：當你懷一顆感恩的、一顆詩意的、對生活無限熱愛的心，你就會感受到其中那份簡簡單單的快樂。
劉亮程《一個人的村莊》是屬于他自己的，他靜靜的講述著自己的生活，講述著自己的美學理念，講述著自己的理想生活和思想境界。而我，在世界上一個微小角落生活著的人，只能從心里無比向往。
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇13
我們搬過幾次家了，可是，你要是問我，我家對門是誰?嘿，還真會把我難住的。因為，不是我上學來去匆匆，就是鄰居們來去匆匆;所以，見面很少打招呼，很少交流，總覺得彼此好像有很厚的隔膜一樣。
可是，一次風雨之夜里偶然停電的經歷，黑暗中的一束燭光，卻改變了我的看法，讓我感覺到：鄰里之間，人與人之間，其實是存在著愛心和溫暖的!
我爸爸和媽媽長期在外經商，很少回家照顧我，大部分時間是爺爺照顧我。端午節的前一天，爺爺有事回老家了，老天既刮風，又下雨，爺爺晚上不能趕回來了。打電話告訴我，讓我寫完作業后，早睡覺。我告訴爺爺說：“爺爺，你放心吧，我都上八年級了，是大人了，會安排好一切的!”
寫到九點半，作業終于寫完了。伸個懶腰正要睡覺，哪里想到停電了!一時間我禁不住慌了神，剛才的淡定頓時云散。這時候，才聽得外面的風妖怪一樣嗷嗷地嘶叫著，雨嘩啦嘩啦地盜賊一樣敲打著房屋和窗戶，屋里一片漆黑，我頓時感到陰森恐怖起來……
“叮鈴……叮鈴……”，好像門鈴在響。我不禁更害怕了：一定是小偷探知我一個人在家，要破門行竊了。我趕緊躲到門后頭摸摸門鎖上了嗎。稍微平復一下之后，我透過貓眼往外瞧。發現有個人手里端著蠟燭站在門外，仔細一看，嘿!那不是對門的那位見了我經常微笑，我卻一直沒搭理她的阿姨嗎?一下子，我明白了——阿姨，給我送光明來啦!
千恩萬謝之后，面對飄搖在風號雨狂中的燭光，一股愛的溫暖傳遍我的全身。——俗話說得好“遠親不如近鄰”，誠哉斯言!
可是，我們匆忙的腳步、火柴盒一樣的樓房和冷漠的內心，似乎使我們鄰里之間即使有緣對面，也不曾相識，哪怕是一個微笑，一次援手，都成了奢侈。但是，面前的這一朵盛開如花的燭光告訴我：在每一個鄰里的心中，其實都埋藏著愛的種子，一俟春風拂過，愛的花朵就會迎風綻放。
我告訴自己，明天，我一定要對鄰居的阿姨們微笑，對每一個人微笑，我要把今夜的一束燭光的溫暖傳遞下去，不僅讓我的鄰里們，而且，讓我們每一個人，都敞開愛的心扉，將光明和溫暖傳遞……
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇14
羅恩·克拉克老師年僅28歲，好“全美最佳教師獎”得主，是唯一被美國總統接見過三次的小學教師。他教過的學校，學生都來自最貧困的家庭，學校的資源也不豐富。但憑著他的熱情，只要被他教過的學生，成績也一定會突飛猛進，氣質也會變得彬彬有禮。讀了《優秀是教出來的》這本書后，我被里面的55條班規所吸引。
克拉克說“恰當的行為舉止與禮儀修養，是學生學習成功的關鍵因素之一。只有當孩子們變成了一家人——大家都互相尊重，以禮相待，相互支持——學習才會在教室里發生。他的這些規則很多都是關于集體組織的，為學生的成功營造了一個家的氛圍。有了這些規則，學生不在只顧自己，只關心自己的目標，而是凝聚成了一個緊密團結的集體。”
我國當代教育家葉圣陶說：“什么是教育？簡單地說，就是要養成良好的習慣。”中小學生正處于身心發展的動態變化時期，具有較大的可塑性，這個階段是養成良好習慣的最佳時期。古今中外的中小學教育都把學生的習慣養成作為首要的教育內容。教育部制定《小學生守規》、《小學生日常行為規范》的目的，也就是為了讓小學生養成良好的行為習慣，使學校形成良好的校風、學風等。《守規》和《規范》是對中小學生思想品德和日常行為的基本要求，也是加強青少年學生思想道德建設的一項重要的措施。那我們小學生要養成那些習慣呢？
一、培養學生專心傾聽的習慣
專心傾聽是學生主動參與學習過程，積極思考的基礎，也是提高課堂學習效率的前提。因此，教師要培養學生上課專心傾聽的習慣。上課專心傾聽包括看、聽、想、做四個方面
看：就是看老師板書和動作；
聽：就是注意傾聽老師的講解和學生的回答；
想：就是想所學的內容，自己學會了什么，還有什么于別人不同的見解；
做：就是動手操作和做練習。
為了培養學生上課專心聽講的習慣，首先要求學生上課時思想不要開小差或做小動作，注意力要集中；其次，要求認真傾聽其他學生的回答問題，仔細研究他們的回答得是否正確，有沒有需要補充的有沒有更好的建議；再次，要仔細觀察老師的動作和板書，并按要求認真的操作，做好練習。
為了吸引學生的注意力，使他們專心聽講，我認為教師講課一定要精神飽滿，而且語言要生動有趣，條理要分明，方法要靈活多樣，力求使課堂教學引人入勝，使每個同學都樂意聽。
二、培養學生認真書寫的習慣
認真書寫不僅能提高作業的準確，而且對端正學生的學習態度，養成認真負責的習慣有積極的意義。書寫美觀、工整是學生的基本功。做作業一般要求學生書寫格式規范，字的書寫也要規范。對于作業的書寫情況，教師要經常講評，要以典型示范，以表揚為主。中低年級小學生在做課堂作業的過程中，經常會做做玩玩，心神不寧，教師應要求小組同學共同督促，使學生認真地完成作業。
學習習慣的培養是持之以恒，強化訓練的結果，不是一朝一夕所能完成的，整個過程充滿這對意義的磨練。勤奮、自信、獨立、創新、嚴謹、謙虛等都是良好的學習性格最主要特征。其中勤奮、自信、獨立、創新、嚴謹、謙虛又是隨著習慣的形成，才表現出來的。因此，良好的學習習慣也是養成良好的學習性格的基礎。
“天下大事必成于細，天下難事必成于易”。從簡單的做起，給了你成就感、自信感，同時也會使你的工作、學習的熱情逐漸高漲，注意力更加集中，能夠取得好的成績，不管是在工作還是在學習中，最重要的是養一個良好的習慣，要有熱情，還要專心致志。一個良好習慣是你一生中最寶貴的財富，一個習慣養成一種風格，一種品格決定一種命運。
好習慣像林中小徑、海中航道引導你直奔目標，多一個好習慣就多一份自信；多一份成功的機會；多一個好習慣，就多一份享受生活的能力。
成功是一種習慣，失敗也是一種習慣，你的習慣無法改變，但可以用好的習慣來替代。成功很簡單，只要簡單的事情重復做，養成習慣，如此而已。同學們，讓我們一起養成一個學習的好習慣，做事的好習慣，一起朝著自己的目標去奮斗前進，成功就在跟前，未來就在腳下。
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇15
《珍珠鳥》是一片別有風味的散文，讓我與鳥類有了更深一層的認識：“信賴，往往創造出最美好的境界。”這句話深深地印在了我的腦海中。
“我生不為挨餓，你生不為受罪。”這句俗語是專指人類屠殺動物的，大自然確實有弱肉強食的規定，但我們人類不應該將屠殺成為娛樂，更應該像作者一樣與動物和睦相處。幻想著有比我們更大的動物，他們每天都屠殺我們同類，我們卻只能眼睜睜看著同類倒在血泊中，無力反抗。每一個無辜的生命被我們殺害時，大自然弱肉強食的法則就會有效的將生命競爭促進，然而我們如果毫無節制地瘋狂捕獵，只滿足食物鏈中的人類，食物鏈就會斷開，人類很快就會滅絕，地球就會毫無生機……
所以我們不該無止境的獵殺，更要向作者一樣，珍視每一個生命。
在山中，你也許會經常看到這樣一個鏡頭：一個獵人和一條忠誠的獵狗，小狗開始與獵人打獵，對主人有著無盡的信賴，但老了打獵不中用時，當主人拿起木棍對著他鼻梁敲下去的那一刻，它還死不瞑目……
面對一只動物的忠誠與信賴，難道不應該保持著嗎？
我們追求自由，動物也是追求自由，我們不該禁錮動物的自由權，我們要保護動物啊！
是的，大自然就是這樣，有信賴就有美好的世界，我們互相信賴，世界就多一份美好啊！
當珍珠鳥在作者肩頭睡覺時，我不覺感到興奮，小小的珍珠鳥居然能與人在一起，就是應為作者的行為真正的打動了珍珠鳥啊！
行動起來！常存信賴之心，世界更美好！
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇16
閱讀本書我采用了兩種方法，一是略看，二是精讀。第二部分的第4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14章以及第三部分的第17章精讀，其它章節略看。
全書圍繞一個關鍵詞“觀察”來講述，主要表達這樣兩點內容：一是作為兒童教育工作者為什么要觀察兒童，二是如何去觀察。
首先，對兒童的觀察是如此重要，如果不具備觀察能力，不能以有意義的方式“看”和“聽”，我們就不能與我們正在照看的兒童有效互動，無法理解并促進他們的生長和發展，也不能保護他們免遭危害。
其次，觀察，尤其是自然情境中的觀察是了解兒童、了解他們知道什么以及他們能夠做什么的最真實的評價方式之一。
一線教師每天和孩子們呆在一起，融入到孩子的一日生活中，作為參與式觀察者，具有得天獨厚的條件，更能保證觀察的隱蔽性，保證獲取觀察資料的真實性。
那么，如何觀察呢？
為此要增強觀察技能
觀察的有效性（正確性）和完整性取決于你觀察時所依據的理論觀點以及你的觀察技能。
增加你觀察的準確性和可靠性的三個方面：客觀描述、解釋或說明、評價為了保證觀察的有效性，觀察不是偶然的隨機的，在觀察之前要知道觀察什么，到哪里觀察，以及怎樣觀察。在觀察過程中，切記“行為是觀察和記錄的核心要素”。
第二部分的第4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14章，詳細闡述八種觀察和記錄方法：
（1）敘述性描述
（2）時間取樣
（3）事件抽樣
（4）軼事記錄
（5）日記記錄
（6）頻次統計
（7）檢核表
（8）等級評定量表。
對于每種觀察和記錄方法都有很詳盡的講解，并以舉例子的形式很清晰地闡明了各類觀察和記錄方法如何使用，以及它們的優缺點，其中提供的一些觀察記錄表，我們在設計自主性游戲觀察表中，可以借鑒和使用。
在介紹完觀察方法后，又以新生兒（0—1個月）、嬰兒（1—24個月）、幼兒（2—5歲）、學齡階段（6、7—8歲）三個階段孩子的身體、動作、感知覺、情緒、社會行為、語言發展、認知與智力發展、游戲、情感行為等方面，進行觀察練習的具體講述。這部分內容具有可操作性，試用價值較大。
總之，讀完《觀察兒童》這本書，從理論上更清晰地認識了為什么要觀察兒童，觀察兒童行為后該如何評價這一行為。從實踐上，為觀察記錄表的設計提供指導，為更有針對性地觀察提供范本和依據。對于幼兒游戲中的一些行為，并具備觀察能力的人，沒有敏感性，看到的只是表象，不能透過現象看本質。看完此書，猶如被特訓一番，嘗試著在幼兒游戲中學著去“看”，去“聽”，從孩子的觀察中會收獲很多，學會觀察的同時，不僅更加了解幼兒，也是在一次次的真實性觀察中，不斷提升自己的觀察能力，不斷提高自己分析問題的能力，日積月累中專業能力得到進一步提升。
作為一名幼兒教師，懂孩子、了解孩子的前提是“學會觀察”，從觀察中有所思、有所行！
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇17
東野圭吾的《解憂雜貨店》買回來放在書架里一向沒有時間看，直到周末才翻出來看。坐在窗戶邊，陽光照射著我和書，就在這晴空萬里和周末一片寂靜的環境下，我開始閱讀這本書………
這本書的故事是從三個小偷無意間闖進一個廢棄的雜貨店開始的。這是一個能幫人解決煩惱的店，只要往信箱投信，第二天就能在牛奶箱里取到回信。三個小偷開啟了時光隧道，于是就收到了一封封來自過去的信……在不斷的回信和收信過程中，過去連接了未來。有很多向雜貨店提問的信，如:“女子在夢想與感情之間的選擇、音樂人秦郎不知是否該繼續追求、舞女晴美不知該不該辭掉工作……”
讀到第二章，我會疑惑:“既然這幾個人明白魚店歌手為了救天才女歌手弟弟而喪命才使得《重生》被世人所知，為什么還要讓魚店歌手繼續堅持下去?”再仔細讀一次我會發現:因為他們不管說什么，都改變不了魚店歌手的執著，就算說出他的命運，放到誰身上誰又會相信呢。再就是不讓他唱歌，你又能覺得歌手會放棄嗎。到最終還不如按照歌手想法讓其追逐夢想，順應命運。
是啊，我也以往歷過多少困難與痛苦的時候。每當孤立無助的時候。我多么期望有那么一個人，能夠給你幫忙，給你信任，給你期望。這個人可能是家人、朋友或愛人，而他們把這些期望都寄托在老爺爺身上。大家都是平凡人，把眾多煩惱推給任何人，任何人都無法理解。他們只是絞盡腦汁、盡力的去解決你的疑惑罷了。仔細想想，只要我們認真對待、堅持不懈，還有什么困難我們克服不了呢?
其實就像本書最終提到的。每個前去雜貨店咨詢的人就好比是，迷途的羔羊，通常他們手上都有地圖，卻沒有去看，或者不明白自我目前的位置。每個前來咨詢的人，其實他們內心已經有了答案。而前去咨詢是不確定，不明白這樣做會帶來怎樣的結果。就像文章所說，不管是怎樣的結果，只要你去努力了，結果也必須不會令人失望。
這就是《解憂雜貨店》，既溫馨又感人的一本書。
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇18
你說登山的人為什么登山？因為山就在那里。那為什么要讀書呢？因為書就在那里。這是一種無法言說的，難以滿足的渴望。
多讀書，不論你從事什么行業，讀書都有助于你在你的行業做到頂級。就算你沒有做他人羨慕的高端領域，但你若能在自己的領域做到頂級，肯定一樣會給你的'人生帶來巨大優勢。到那個時候，你就可以站在頂端展望未來了。站在最高點的那一霎那，你會有一種“一覽眾山小”的感覺。
話語隨風飄走，只有文字永遠保留。中華上下五千年文明所創造、保留下的文字、書籍對我們中國人來說是一筆巨大的財富。我們只有好好的利用他們，才不會辜負祖宗的一片苦心。
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇19
今日我讀了《父親的病》身有所感。
故事中，文中的“我”――魯迅，他的父親得了一種名為水腫的病。魯迅找了一名“名醫”――陳蓮河，并花了大價錢讓他來看病，而他的藥引再沒有任何科學依據還十分難找，大家都沒見過。可是魯迅還是都找齊了，找齊后，陳蓮河又讓魯迅買他的靈丹，竟要兩塊，這在魯迅當年是一筆巨款。之后，陳蓮河出的藥都沒有用了，魯迅也不再跟陳蓮河周旋了。魯迅的父親立刻就要去世了，而衍太太卻讓他大叫父親，魯迅只好叫讓父親不得安祥離去。這件事使魯迅一生十分后悔認為這是他最大的錯誤。
所以我認為社會都有一種心病。先說陳蓮河吧。陳蓮河醫術并不高超，醫德也十分差，他的藥引十分稀有，明顯是想要拖時間誤診，找到藥引后卻來不及救人，而他卻得到了錢，并且他說話懸乎，裝神弄鬼，弄虛作假，也很迷信，很容易誤導他人騙到錢，所以在他眼中錢是勝過人命的。還有個人是錯的，那就是衍太太，他太迷信了，不讓魯迅父親安息。大家也因為迷信相信陳蓮河。
所以，這是社會的病。
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇20
兄弟這一本書是我看的最快的一本書，并不是看的不認真，而是我深深地被吸引。還沒看的時候朋友說余華的書有點騷有點黃，但是我感覺這就是真實啊。
真實的何嘗生活就是這樣。下面聊聊這一本書吧。分兩個時間段來說吧。
第一個時間段是在文革期間，在敘說之前先介紹下小說的主人公，他就是李光頭，名字很好笑，但是他以后的成績，確實是彪炳史冊。李光頭，他父親在他還在肚子里的時候就死了，死因很奇葩，因為偷看女同志的屁股，掉在廁所里淹死了。歷史往往有趣，在李光頭十四歲時候也因為偷看女同志上廁所而全村都知。
或許就是這樣的不要臉的精神他的事業最后越來越大吧。文革時期，他有一個后爸。叫宋凡平同時也給他帶來了一個哥哥叫宋鋼。這就成了他的哥哥。他的后爸是一個男子漢，但是在文革中認為他是地主成分接受改造，后面因為去接妻子，逃出看守所，而活活的打死在汽車站。我看到他媽媽給他后爸送墳的時候說，不要哭，不要讓別人看到你們哭的時候深深地觸動。后來光頭的老媽也死了，就剩下他和宋感相依為命。文革時期的事情很多很多，那一段的歷史值得我們這一輩的人好好去思考。人心怎么會這樣的惡毒。問蒼茫大地誰主沉浮?
第二個時間段就是改革開放期間，李光頭當了福利廠的廠長，做出 了不錯的成績。他在追求鎮花林紅的時候，林紅愛上了他的哥哥宋鋼。于是兄弟兩個因為愛情而絕交了。李光頭愛情上失敗所以注意力放在事業上面。他辭職福利院廠長。準備下海，實現他的鯤鵬之志。他集了七千五百元，開服裝廠，自己去上海拉訂單。但是幾個月他回來，沒有拉到訂單，他破產，欠下巨大財。天天挨打。
但是他沒有自暴自棄，他在收破爛中找到商機，做成中國，甚至世界的破爛大王，他成為了劉鎮的GDP。他的兄弟宋鋼失業了，而且有了肺病。他跟著一個騙子出去外面買保健品。在這一段時間中。光頭得到了他曾經的夢中情人，也就是他兄弟的老婆林紅。當宋鋼回來聽到這一件事時候，他選擇了臥軌自殺。但是他心里原諒了。最后的結局是林紅成為老鴇。而李光頭鍛煉身體登上了別的星球，他把他兄弟的骨灰散天，說了一句他兄弟是外星人了。
其實看完這一本小說之后，其實真的感覺自己對人性有更加清楚的認識，同時也認識了自己的良心。最近的很后悔自己的自私，傷害了那個最愛我的人，或許生活中沒有后悔藥，但是我心里希望她好好地。婷，對不起。我很愧疚，或許你看不到。但是我想說一聲抱歉。我很愛你。
這就是閱讀的力量，讓你找到你的心。
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇21
假期拜讀完《吳正憲給小學數學教師的建議》，我心中是無限感慨且久久不能平息的。與其說這本書是吳正憲老師給年輕教師的建議，倒不如說是吳老師用自己從教四十余年積累的智慧與經驗，以文字為載體，以愛為名，傳遞給我們所有走在教育之路上的“追夢人”。
吳老師高尚的師德、深厚的知識底蘊、優雅的數學課堂以及她幾十年如一日對數學教學事業的孜孜追求，都深深感染著我。而在這本書中，吳老師用四個部分來向教師朋友們訴說著三個字——愛、勤、創。
愛——做好教育工作的核心。作為一個教師，只有真心地愛教育事業，愛學生，才能與學生在課堂上碰撞智慧，交匯心靈，感悟靈魂。因為“愛是教育最美的語言”，只有充滿愛的教育才是“心心相印的真教育”。
勤——做好教育工作的基礎。吳老師告訴我們要做到三個“勤”：勤于學習;勤于思考;勤于筆耕。教育者應該是一個終身學習者，在實踐中學習，在學習中不斷成長，不斷反思。同時，面對動態變化的教材、學生、課堂，教育者又應該是一個思考者，讓自己保持著一種動態的變化，在變化中積累成長智慧。最后，教育者還應該善于記錄下自己在教學上的所思所想，點滴的體會都是智慧的積累。只有善于耕耘，教育之路上才能鋪砌成功的磚塊。
創——做好教育工作的目標。吳老師用自己的課堂實踐著什么是創造。她說過“課堂是師生情感共鳴、思維共振、智慧共生的舞臺，做‘傳授知識、啟迪智慧、完善人格’三位一體的立體教師，創造孩子們喜歡的課堂，做孩子們喜歡的老師，是我一直的追求。”我們也應該向吳老師學習，用智慧啟迪智慧、用創造喚起創造、用心靈感染心靈，讓學生在實踐中體驗，在體驗中思考，在思考中創造。
吳老師首先是一個鉆研教材改革的實踐者。感動在于她用自己的智慧與研究，建立了完整的數學知識結構，整合成六大知識體系：體積教學一條龍;分數四則計算一條龍;分數百分數應用題一條龍;數的整除一條龍;正反比例一條龍。她成功幫助了學生在心中種植枝繁葉茂的小學數學之“樹”，形成完整的知識體系。因為只有這樣，才能實現腦中有“樹”，心中有“數”，教學有“術”。
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇22
這本書很薄，而且包含了居里夫人和她的丈夫皮埃爾居里寫的傳記，屬于自傳的部分就更少了，就這么少的內容還不是居里主動去寫的，是在一個記者（麥隆內夫人）的強烈要求下寫的。所以盡管是《居里夫人自傳》卻包含了她的自傳和她為她的丈夫寫的傳記兩部分。
在那個時代，美麗是一個女子最大的資本，然而身為天人的居里夫人，卻毅然剪短了那亮麗的金發，做家庭教師賺錢，再孤身赴巴黎求學。如果說每個人都像一把傘，那么居里夫人寧愿任狂風吹折精致的傘骨，隨暴雨淋透秀美的傘面花邊，也絕不羨慕貴婦手中巧奪天工的遮陽傘。她更愿意履行一把傘的基本職責，為更多的平凡人遮擋風雨。
在簡陋的儲藏室建成的實驗室里，瀝青礦渣伴著清貧的日子一起翻騰、分離、清洗、提純，種種的辛勞只為換取那碗壁上星點冰藍色的閃爍。鐳射線為醫院里的病患帶去更多生命的挽留，x光機讓戰場上的傷員得到更好的及時治療，實驗室的嚴格規定讓所有放射學的研究生無一不被確保安全……然而射線的危害已深入居里夫人的血液，就連她用過的筆記本在75年后仍不斷地放出射線！被酸堿腐蝕的雙手，被煙氣吹皺的額頭，種種痛楚絕不亞于小人魚灼痛的雙腿，小人魚為了親近人類，得到愛情。不惜割舍最美妙的歌喉；而居里夫人為了讓科學的門開得更寬廣，讓人類更深入的了解自然，不惜放棄了世俗的享樂和溢美。她們都像童話般不朽，因為那種在浪花里舞蹈的境界，毋論古人與來者，都是難以企及的。
大家最快樂的事情往往是在童年時代，而且越是快樂的事情，越喜歡去回憶，越會有更多的筆觸去詳細描述。居里夫人對自己的童年描述非常多，字里行間流露出的快樂在感染著你，那花、那草、那美景會在讀者的腦海中清晰的勾勒出來。然而對于越是痛苦的事情，越會不想觸及，這些不想觸及的部分可能就是最大的傷痛，書中在自傳時對丈夫的去世沒有描述，原因只是說是一場災難，接著就是對帶來的痛苦的描述，以至于我只知道她的丈夫不是正常的離開了這個世界，翻到書的最后去查居里夫人生平大事年表才知道皮埃爾因車禍去世。
人生應該充滿夢想、充滿奇跡，不能因為生活的平淡而磨滅激情，因歲月的流逝而褪去色彩；我們應從一部部經典的書籍中汲取精華和養料，使其成為我們生命中的一座座燈塔，永遠指明我們航行的方向！
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇23
《大衛·科波菲爾》是19世紀英國批判現實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“大衛自身的歷史和經驗”，從不少方面回顧和總結了自己的坎坷的生活道路，深刻的反映了他的人生哲學和處世思想，也細致的描摹了當時社會的現狀，具有很強的現實意義。
《大衛·科波菲爾》一書通過描寫主人公大衛·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經歷，多方位、多角度地揭示了當時社會的真實面貌，突出表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用，體現出當時社會的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列悲劇的形成都是因為貪戀金錢。摩德斯通先生騙娶大衛的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔也是因為禁不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對當時社會那種腐敗現象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對于金錢的態度，他雖然負債累累，卻以樂觀的心態面對世間的種種磨難。這個人物形象寄托了狄更斯對當時社會的美好向往與追求。
在人物形象的塑造上，大衛·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗史，都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛，靠的是他真誠、直率的品性、積極向上的精神、以及對人的純潔友愛之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內在的美德，既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛。最后她與大衛的結合，是“思想和宗旨的一致”，這樁完美的婚姻使小說的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統治者、壓迫者。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，但在當時的社會來看，狄更斯的這種“善有善報，惡有惡報”的道德觀是不可能實現的，從現在看來，這種唯心的思想也是具有一定的局限性的。
《大衛·科波菲爾》在藝術上的魅力，不在于它有曲折生動的結構，或者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態人情，以及不同人物的性格特征。
通過閱讀本書，我不僅在文學創作方面得到了良多啟示，在情感態度價值觀方面也有了一定的提高。我再度認識到了人性在社會發展中的重要作用，也明白了自己應該做一個怎樣的人。
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇24
在人們心中，狼是一種兇殘狡猾的動物。但我讀完《狼王夢》之后，改變了我對狼的看發。
這本書主要講了：在廣袤的尕瑪爾草原上，母狼紫嵐和公狼黑桑在一齊生活，即將成為狼王的黑桑，不幸死在了野豬的獠牙下。黑桑死后，紫嵐在和大白狗的搏斗中生下了五只小狼崽。有一只小雄仔在出生時被冰冷的洪水沖刷，最終發了高燒死了，紫嵐為了不讓其他小狼崽死去，只得吃掉了那只小狼崽。它期望其中一只狼崽能當上狼王，完成黑桑的遺愿。就用十分的方法訓練自我的孩子，時而給孩子精美的食物，時而用毒打教訓孩子。她為了把狼崽培育成狼王，付出了慘重的代價。然而紫嵐沒有成功，三只狼崽先后死去了，只剩下一只母狼——媚媚，媚媚和卡魯魯又生了五只小狼崽，但愿他們其中的一只能夠當上狼王。為了狼孫的安全，它與金雕在搏斗中同歸于盡。
我合上這本書，心里久久不能平靜。是呀!多么偉大的母愛呀!我們的生活中，不也有許多母親為我們操勞的例子嗎?白天母親送我們上學，回家又要去上班，上完一天的班回來有做晚飯。還要關心我們的道德、學習、健康等問題。而《狼王夢》想告訴我們的，不就是這個道理嗎?
從狼王夢中，我明白了母親對我們的關懷，更懂得了什么是愛。
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇25
曾在一本書中讀過：“為自己，找一個快樂的理由。”如今，那句話的由出早忘記了，但話中所代表的生活卻在我的心里發了芽。
每當不開心的時候，，我就會想起它，現在的人們越來越不容易快樂，因為他們找不到快樂的理由。都市快節奏的生活和生存的壓力讓他們常常沉浸在糾結中難以自拔，卻將那些隨手可及的快樂忽略了。
其實這個問題對我這個生在現代交通如此發達的小孩子，有點復雜，就像華羅庚的奧數。很多時候我也會覺得自己很難快樂。因為學習和生活中真的總是有一大筐子的煩心事，讓人無法喘息。直到我放下心來看了這本書——《波麗安娜》，我突然才領悟到原來快樂是那么簡單，找一個快樂的利益也并不難。任何事都有快樂和哀傷兩面，最后最重要的是你自己要看哪一面。你尋找快樂，就會得到快樂;假如你選擇了哀傷，那就只能得到哀傷。
如果你也想快樂，卻又許久沒找到快樂的理由，那就一起讀讀這本書吧!一起尋找身邊那些觸手可及的的快樂。
讓我們來認識一下波麗安娜。波麗安娜長什么樣子?說啥出來你可千萬別失望，她一點也不好看，梳了兩只辮子，臉上滿是雀斑。她也不算聰明，成績也不出眾。事實上，她根本不愿意一天到晚的學習，他更喜歡玩耍。波麗安娜的身世很可憐，她的媽媽早就不在了，爸爸也在不久前去世了。她是在婦女救濟會長大的，靠人們的捐贈維持生活。她沒有一件新衣服，也沒有像樣的玩具。后來姨媽收養了她。
雖然她的姨媽很有錢，卻對她很苛刻，最初的時候居然只讓她住一間悶熱難耐的小閣樓里。
波麗安娜是一個多么可憐的孩子啊!
唉，千萬別急著下定論!她還有件踏遍天下無敵手的絕世武器。
波麗安娜的父親是個窮牧師，不能給予她富足的生活。但卻給了她最寶貴的財富———感受快樂。就是憑著這件武器，她浮獲了身邊的所有人。最神奇的是，她還給她不食人間煙火的姨媽老處女，修復了一段終結了幾十年的感情。曾經刻薄的姨媽變成了全世界最可愛，最美麗的姨媽。
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇26
讀了《柳林風聲》這本書，著實讓我感動。作者讓我們感受到的是柳樹林里那些讓人羨慕的田園風光。《柳林風聲》是一個童話故事，里面講述了一群動物小伙伴之間發生的趣事。動物伙伴們快樂的生活在大森林中，有憨厚的鼴鼠，聰明的河鼠，善解人意的獾先生，還有‘富二代’的蟾蜍……
《柳林風聲》主要是講述了柳樹林中的動物們的故事。柳樹林中老練的獾，他雖然很少露面，卻在樹林里是一個極有影響力的人物。本性敦厚、善良的水老鼠他愿意與朋友分享他的所有，而且極富同情心。鼴鼠是一個任勞任怨愿意幫助人并且肯動腦筋的家伙，他總是悄悄的為大伙做事，而且總是以積極的態度面對生活。傲慢的蟾蜍靠著富裕的祖傳家產，揮霍浪費，連自己的家都沒有了。最后，在他的三個好朋友幫助下他把家產奪了回來。從此，蟾蜍也不再揮霍浪費，且驕傲自大了，而是變得十分謙遜。
這四只動物中，我印象最深的就是蟾蜍。他是一個生活優裕、熱情好客的紳士，但也有貪慕虛榮、夸夸其談、貪玩的毛病。因為有這些毛病，他離開了祖傳的蟾宮，去旅游。因迷戀車他被誤認為偷車賊，又因為天生喜歡夸夸其談，結果得罪了警察，被糊涂的法官判了重刑，坐牢。最終在朋友的幫助下，他改正了缺點，重新回到了蟾宮。
老獾在我心中印象也很深。他是一位沉著、冷靜、可信的朋友。同時他也樂于助人，千方百計，費盡心思地幫助蟾蜍改掉夸夸其談和貪玩的毛病;并出謀劃策，和鼴鼠、河鼠一起幫助蟾蜍奪回家園。
《柳林風聲》帶給我們的是心靈的震撼，它告誡人們，社會是個大家庭，人與人相處應該懂得互相關心，互相體諒，互相幫助。這樣，我們的社會才能和諧;這樣，我們的生活才能更加美好!
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇27
讀了《圓明園的毀滅》這篇文章，使我了解到圓明園是世界上舉世聞名的皇家園林。
園中有金碧輝煌的殿堂；有玲瓏剔透的亭臺樓閣；有象征著熱鬧街市的買賣街；有象征田園風光的山鄉村野；還有根據古代詩人的詩情畫意，建造的民族建筑和西洋景觀。圓明園如此的美妙，好像把我也帶入了園林中，包攬這中外風景名勝，讓我如醉如癡，流連忘返，仿佛置身于仙境中。
圓明園不但建筑宏偉，而且是世界上最大的博物館和藝術館。當我讀到最后一段時，心情截然不同。1860年10月6日，英法聯軍侵入北京，闖進圓明園，任意破壞里面的奇珍異寶，能拿的拿，能運的運，最后統統掠走。為了銷毀證據，放火焚燒了三天三夜，就這樣，美麗的圓明園在這幫可惡強盜的魔爪下化成了灰燼。
我讀完最后一段，已是怒發沖冠，心中燃起了憤怒的烈火。我緊緊的攥著拳頭，牙齒咬得咯咯作響，你們這幫慘無人道的魔鬼！為什么這么欺負中國？我大聲地罵道，以便把心中無限的恥辱和怒火發泄出來。
為什么外國人為所欲為的來欺負我們？我從老師那兒得知，那時的中國很弱小，國家很落后，很貧窮，才收到這樣的恥辱。這是歷史的恥辱，我們一定不能忘記。
同學們，為了把我們的國家建設為強國富國；為了我們美好的家園，我們一定要加倍努力學習更多的科學知識而奮斗吧！
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇28
通過十點君找到了這本書。首先這是一本關于“朝圣”的書，書里囊括了許許多多情感：愛情、友情、親情等等。
哈羅德的朝圣始于獨自一人、經過中途的喧囂、迷茫、反復，最終又回到了孑然一身并終于完成了“一個人的朝圣”之旅。看似孤獨、艱難的旅程，卻使他終于能夠直面自己的生活、自己的情感、自己當初所無法面對的一切，同時妻子莫琳也因為日常的生活環境被打亂而可以重新開始審視自己的內心、審視出她與哈羅德之間矛盾的根源，最終他們通過朝圣，愛情與心靈都得到了救贖。
人始終無法脫離情感而獨活，情感是人的支柱，是人的歸屬。而找回這樣的情感，是對自我的救贖。
人與人之間每段感情的建立，都需要恰到好處的分寸，分寸感拿捏得好，才會獲得內心的篤定與信心。——by十點君
生活中當你覺得一段感情出了問題，不妨脫離出來，做一個清醒的過客，這時候所有的陌生事物都會被賦予新的意義。驀然回首，你的那份感情也許已經得到了救贖。定期的審視自己的內心，是自我完善所必不可少的。
《岳陽樓記》讀書心得領悟與體會 篇29
前幾天，我買了一本書叫《鼴鼠的河》。我津津有味地看著，不知不覺被里面的情節、人物所吸引住了。
我很喜歡故事的主人公—米加。他是一個活潑可愛、愛幻想、愛思考、喜歡發明創造的鼴鼠。他并不喜歡為他制定的生活道路—像其他鼴鼠一樣，成為一名挖掘專家。他想為尼里發明一臺洗衣機，可是零件不夠，他只好離開了，去了另外一個很遠的大城市。在哪里，他遇到了很多麻煩，經受了許多磨難，他堅持了下來。最終賺到了很多錢，買齊了零件，發明了一臺洗衣機。
因為加米的堅持、不放棄，所以發明了一臺洗衣機。我想想自己，不由得臉紅了。
一年級的時候，周圍的小伙伴們都報了興趣班，經常聚在一起，討論興趣班的事。我看著他們，也羨慕了起來。纏著說要報興趣班，拗不過我，報了書法班，因為我平時字寫得不錯，再加上我這股熱情。剛開始，星期天上午，我總是第一個早早地就到了，還夸我真勤奮，這么早就來了。可是，連一年都沒到，我便不想再去上課了，因為我對書法已經沒有了興趣，再加上在家里很多時間都要練書法，不能和伙伴們一起玩。一到星期天，我便對媽媽說我不舒服，不想去上課。媽媽見我那樣，也沒有辦法，只好讓我半途而廢了。
看完了這本書，我想：連一只鼴鼠都能堅持不懈地向著自己的目標前進，何況是人呢？