《狼道》讀書心得體會范文（精選33篇）
《狼道》讀書心得體會范文 篇1
自古以來，眾多的關于狼的古詩總是能夠激發人們的強烈興趣和贊嘆。狼懂的進攻；狼懂得遵守紀律，也具備團隊合作的精神；狼善于交流，更善于獨立思考；狼從不膽怯，能在關鍵時刻奮力一搏；狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動物中，最優感情者，莫過于狼，最有成就者，莫過于狼。狼代表了一種精神，代表了一種哲學。
在競爭日益激烈的現代社會，每一個人必然面臨著強大的生存和發展壓力，也不得不面對競爭。學生需要競爭，因為他們必須承擔升學的壓力；職場人士需要競爭，因為他們必須面臨就業與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業同樣需要競爭，誰技高一籌，誰就能獲得賴以生存的資本；誰一招疏忽，誰就可能被人打的一敗涂地。在競爭中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的.精神，乃至幾分勇敢和兇猛。
競爭是現實的，它不會以為任何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對競爭，更需要具備競爭爭取的個人品質和智慧。
要成為競爭中的勝利者就必須讓自己成為強者，必須讓自己具備強者的品質，必須讓自己具備強者的風范。而狼道就是生存之道、強者之道！可以這樣說，狼道是個人生存和團隊的智慧精華，是適者生存與強者的完美指南。
讀完《狼道》這本書讓我確實感慨良多。這是一本關于個人，企業成功之道，市面惟一精華權威讀本。作者以獨到眼光和筆觸，再寫《狼道：人生中的狼性法則》。用古今人事，利用狼的特點充分地作了最嚴謹的對比和類比。對《狼道》的閱讀，會使各位對人生、對人性、對社會各方面有不同的感悟！
《狼道》讀書心得體會范文 篇2
很早以前就聽人介紹過《狼道》這本書，可惜書店沒有賣這本書，這次去商場逛書店時我有幸買到了這本書。
《狼道》是著名的暢銷書作者王宇的又一得意之作，此書是一本全面解讀狼的書籍，書中展示了一些狼的紀律、狂野、多變、忍耐、意志及策略，從多方面引用狼道對人道進行了最完美的詮釋。書中通過一些古代的、現代的，企業的、個人生活的生動事例，全面地為我們解讀了狼的性格、狼的智慧、狼的生存哲學，給我們工作、生活以啟迪。單從個人來闡述人生哲理，該引用狼的精神，學會自強不息，奮力拼搏，學會在逆境中求生存，現在的社會不管哪個行業都是優勝劣汰的。
做任何事情都該給自己樹立目標而才會產生動力；人生的道路總是坎坎坷坷，人生遭遇各種挫折是必然的，而我們要做的是用中庸的心態來面對，使自己做個樂觀積極向上的人，并不是一直緬懷著失敗。特別是現在80后的年青人更缺少生活中的磨練，對于挫折我們該坦然面對，在挫折面前一定要充滿自信，堅信自己的信念是正確的。生活中強者與弱者的區別在于一經挫折就退卻做了懦夫，而強者在經歷了第一百次挫折的時候，便開始第一百零一次的沖擊。書中引用了多個經典范例告訴我們應該具備愈挫愈勇的精神面對人生。狼的生存，就是在惡劣的環境中堅強地創造生存空間；狼的團體，就是在充滿爭斗的對手中組織強大的團隊力量；狼的智慧，就是在強者之列不斷競爭、超越。這個大家庭不僅要有狼的團結精神，當中的每一位成員都要像狼一樣有強烈的生存意識、野性拼搏意識，以狼群殺陣般整體配合與分工協作，靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級團隊。
通過對《狼道》的閱讀，可以學到團隊競爭中所需要的一些智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機意識、消化能力。狼是最具有團隊精神的獸群，他們的力量來自于團隊，團隊的力量可以戰勝一切。同樣的道理，單位要生存要發展也應該奉行狼道準則。工作中我們也應分工協作，團結一致，在協作中遵循自己做事、做人的規則，用鐵一般的紀律來約束自已。狼的忠誠、交流、合作、堅韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學習的。在這個社會中，辦事實、干大事僅靠一個人的力量是有限的，只有相互合作，發揚狼道精神，發揚狼道文化，才能擁抱成功，才能快速健康地向前發展！
《狼道》讀書心得體會范文 篇3
《狼道》讀書筆記：男人欲成大器，在遭遇困境時，具備“三心”，定能逢兇化吉狼道是1種公認的強者之道，狼性也被許多人所大力提倡。相對于狼來講，無論自然環境多么的相對惡劣，也無論是遭受怎么樣的困境，就算是在絕地當中，也永不放棄！
生活不如意之事，十之八九，遭受挫困境和挫折，深陷人生低谷期，對任何一個人而言都難以避免，這時候，要想改變現狀，具有相應的狼性是特別至關重要的。具體的來講，男性欲成大器，在遭受困境時，具有下面這“三心”，定能化險為夷，遲早功成名就。
一、恒“心”。不管是處在怎么樣的低谷期，都不可以半途而廢
狼是1種很執著的動物，在捕獵之時，無論遭受怎么樣的阻礙，往往是能真正做到鍥而不舍，從不會半途而廢，不達目標決不妥協。
俗話說得好，行百里者半九十，根本原因在哪？便是由于有些男性碰到挫折、陷入困境時，缺乏1顆恒心，非常容易選擇放棄，結果顯示，失去重頭再來的很有可能。我們中國人歷年來覺得矢志不移、自強不息的恒心是戰勝逆境、從低谷期中崛起的至關重要。“一曝十寒”的成語，大伙兒也許都知道，它告知咱們，人要是沒有恒心，一深陷低谷期，就要想選擇放棄，那必定一事無成。有恒心的男性，必定內心強大的人，無論遭受多少挫折、失敗，都能逆勢崛起，而沒有恒心的男性，就算才華再出眾，也難成大器。
二、靜“心”。在低谷期當中，一定要保持冷靜，切不可心煩氣躁
狼不僅僅以戰斗能力強悍而聞名，并且特別的有定力，無論應對強悍的敵人，或是處在惡劣的環境中，或是遭受出乎意料的轉變，往往是能冷靜下來應對，絕對不會有心煩氣躁的表現。
男性遭受困境，處在低谷期，乃至置身絕地，只要能保持冷靜，就相應有重頭再來的很有可能。這是由于，如果一旦深陷低谷期，可依靠的東西并不是很多，一個是資源稀缺，一個是人情淡薄，最能靠的或是內心深處的強悍，要依靠自己的冷靜下來和沉穩，而不是心煩氣躁。只有冷靜下來，才可以思考和權衡清楚利弊，把握玄機，抓住時機，在低谷期中爆發出自個所有的智慧，依靠自己走出低谷期！
三、狠“心”。深陷低谷期時，要對自個狠一點兒，你越狠，生活對你反而越溫柔
人這一輩子，有低谷期，也會有高峰期，和人相比較，狼的一輩子，低谷期要更為的長，甚至于是貫穿整個生命的，這是由于，狼的生存環境太過相對惡劣，因此存活目標僅僅是活下去罷了。這就要狼不得不變得“狠”起來，對獵物“狠”，對自個更“狠”，甚至于“狠”到甘愿以命相拼，這才可以頑強地生存和繁衍下來。
男人要對自個狠一點兒，狠狠逼自己一把，才可以更為的出色，這也是咱們常常會聽見的話，而在遭受困境、處在低谷期時，對自個就更要狠一點了。在其中，最至關重要的便是真正做到狠自律，用自律戰勝惰性、自卑，以及對低谷期的恐懼，你越狠，生活對你反而越溫柔，所謂的低谷期，才可以盡快的走出。相反，假如你對自個過度放任，就算置身低谷期，仍然麻木，選擇逆來順受，那麼，就不太可能有功成名就之日。
我們常說“理解萬歲”，了解了人的本性，也就讀懂了他人，更加懂得了生命的意義。它讓你用更清晰的目光，觀看世界萬象。
《狼道》讀書心得體會范文 篇4
《狼道》主要講的是個人、企業的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數畢業后面臨的將會是就業，所以這本書講出了我們職高生的心聲。
狼道主義主要的就是精神。動物的自然規律就是弱肉強食，這一點在狼性中表現得最為突出。不止是因為它懂得進攻，更重要的是它懂得退卻。它還有堅韌、無畏、忍耐的精神。它永遠都在打造著自己，讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數時候都處于孤獨、荒涼和寂寞的環境中，但這并妨它取得成功。相反的，正是那瞬間激情的爆發，使它出了最為致命的一擊，將自己永遠地定格在不敗之地。
我認為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學歷在社會上是比較低下的。相同的，假如我們在一個公司上班，也會叫人看不起。但我不這樣認為。為什么只有高學歷的人才會創造奇跡。我認為只要有精神，有爆發力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。
最好的例子那就張海迪了，她和我們一樣都“身處險境”。但這幾十年來，她學醫救人、寫小說、畫油畫、拍電視、唱歌、讀碩士……
一系列平常人根本無法做到的事情，但她卻做到了。正是因為她有在逆境中崛起的精神。
成功的根本我想應該是品質。品質是自然界中最重要的東西，它包括了生活中最完美的紀律、團隊、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此，它還把這些品質做到了足夠好的地步，讓包括人類在內的所有動物都難以超越它。擁有這些良好的品質的狼是真正的叢林霸主。
一點沒錯，職高生之所以會這樣是因為他們從前埋沒了紀律、團隊、溝通和智慧。所以，想成功，我們必須找回它們，成為汽車行業的霸主。
《狼道》讀書心得體會范文 篇5
好久沒上來寫點東西了，時間過的真快，轉眼半年時間已經過去了，生活還是一如既往，沒有什么大的變化。
前幾天看了一本書，叫，其實以前也看過類似的書，那時候覺得如獲至寶似的，不過現在看來，其實也就是些虛無縹緲的大道理，年輕人看看可能會覺得又學了點知識道理，如果真要去解決自己的實際處境，其實是一點也對不上號入不了座位的，就象周星星拍的那個電影里的情節，遇到困難看到求救木屋一樣，只能是給靠寫一些無聊的大道理的寫手，或者是書商增加一些銷售收入而已，其實，人活著，不一定要學某種動物（狐貍或狼）。因為人也是一種動物，只是脫離了動物的那種混沌，學會了語言，技能，關愛而已，實際上，現在的人生活在這個社會上，我覺得最缺少是知識是，。讀了很多書，很少見到寫這樣內容的，現在很多大企業或者大公司都注重有能力的人，注：能力其實也就是。小到我們這些小人物，在自己的生活中也會遇到這樣那樣的問題，我們沒有能力去解決，所以也想看到這方面的書，可是我到現在也沒有看到，也就是說，我到現在還沒有最好的解決方案來解決我的生活中遇到的問題。
最近我發現圣經真是本好書，讀它的人我感覺都能理解它所寫的人生解決方案，就是"愛"我估計它有全世界眾多追隨者的一個主要原因，最后希望寫書的能多寫點實實在在的生活解決方案什么的，別整天哭著喊著講些大道理，教育人，你怎么就能證明你比別人高明呢，再者也別寫些學狐貍或狼什么的，你見過那個狐貍或狼學習人的生活方式了，那不被同族吃掉才怪。
《狼道》讀書心得體會范文 篇6
只要一提到狼，人們便會想到它的兇惡、殘忍、陰險、狡詐，也會想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負面的詞匯。事實上，狼有許多不為常人所知的優秀品質，比如“堅韌”——在對付大群獵物時，狼群往往會在一個合適的區域不眠不休等上幾個晝夜，等待最佳時機，然后一擊必殺；比如犧牲精神——一只狼，根本不是一頭老虎的對手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強得多的老虎。狼憑借著這些品質，足以雄行于天下也！
看完了《狼道》的第一章，我知道了“至不利，則天下無可為之事。”沒有明確的目標，強大的野心什么事情都做不成！要成事，先立志；成大事，須野心。定好了目標后我要大膽追，努力追，直到成功！
以前的我總想走成功之捷徑，怕失敗，怕嘗試，怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”，何況我是一個“人”。現在的我會銘記著狼的捕獵豎式：勇氣—空想=獵物。
一個動物學家跟蹤狼三年，驚訝地發現：狼對機會的有效把握率高達80%以上，而人類卻只有35%左右。從此可以看出狼的機敏。這是為什么呢？我細細想了想……因為狼敢于果斷地抓住，而人不行。看到這里我懂得了人得果斷不能猶豫。
獨狼顧然，尖牙利爪，但卻不如三只快要死亡的老狼。一只狼，連一只黃羊都難捕到，幾十只狼卻可以圍獵成百上千的黃羊群。看到這里我又明白了“團結”是如此可貴。
《狼道》告訴我們：狼群具有堅韌、頑強、耐心、果斷、團結、犧牲……在殘酷的競爭當中，一個人假若有這種智慧，將戰無不勝，令所有對手畏懼，如果一個團隊有著這種智慧那它足以立足于天下！
我要感謝狼，感謝你告訴我這么多……
《狼道》讀書心得體會范文 篇7
每個人在不同的階段會迷戀上不同的東西，就像談戀愛，在小學在中學在大學，由于自身的價值觀、審美觀等的變化，對于自己心儀的女孩的一個標準也會不同，因此喜歡過的女孩子也會在不同階段是可能不同的類型。前段時間在王老師的推薦下，我看了一本叫做《狼道》的書。
讀完《狼道》，我的感受頗為多，完全是之前兩本無法并提的。說句真的，至今為止，還確實沒有一本書能像《狼道》這本書一樣讓我深陷迷戀，就像在大學期間找到適宜自己價值觀的女孩談的一場轟轟烈烈的戀愛一樣，也還沒有一種動物像一樣狼能讓我感覺到有一股崇敬的感覺。它集中了我們人類，無論是在學校、在職場、在社會還是在生活中的各類人面對各種不同競爭的智慧，它教會了我們如何在自己存在的世界生活的基礎上發展到別人的世界里面去生存的原則，我只能說，它確實是一本集個人生存智慧的書，一本值得我們每個人去讀取斟酌去實踐的好書，因為它確確實實擁有我們自身生存最需要最有利的素質行為武器。
從一個普通動物狼的身上，我們幾乎能找到個人在各類競爭世界里生存、發展所應具備的各種不同類型的素質，就好比如說，堅韌、頑強、耐心、戰斗、犧牲等等。而且在某種程度上，這還是一份涉及團隊管理的原則手冊，通過由淺入深地對狼群的了解，我們也幾乎能學到一個團隊在繁雜的社會機制殘酷的競爭中所應具備的全部智慧，再好比如就是，合作、分工、策略、溝通、危機意識、消化能力等等。一個狼個體的競爭力、戰斗力來源于一個不分不散、不毀不滅狼群團隊，而這個狼群團隊的力量則在一定程度上可以戰勝一切，它要在面對每時每刻處于不斷變化的甚至是狂風暴雨、雷電交加、山倒地翻的惡劣自然環境作出最有利的戰斗決策，在面臨比自身更強更壯的獅虎豹時更要學會提煉最精的團體奮戰原則，在處于與人類荷槍實彈的戰斗中憑借自己及團體的智慧在手無寸鐵的基礎上奪得歷代生存繁衍氣息，用我們人類的一句話，可以說是，在狼群團體精神的沖擊下，一切皆有可能。
每一種競爭都是殘酷的，現實就是現實，事實也不會改變，這幾乎是我們生存的規律，無論是個人還是一個個團體，都無一例外地要每時每刻地面對它并從競爭中突破或死亡，這就是不是你死就是我亡的現實。我知道有少部分人能突破狼的防守線做到獵人，但除此之外的大部分人都希望自己成為一個出色的狼并混在處于優勢的狼群當中，只是往往很多在化身為狼的過程中就被別的化身當羊做獵物吃掉了，自己則只能成為別人進化的犧牲品，是競爭下催生的悲劇產物。我特別喜歡這書里的一段話：由于將生存當作第一職業，狼的一生就是不斷地尋找新的獵物作為目標。正是這種‘狼子野心’促使著狼群不斷地獵取大量食物，從而雄踞食物鏈的頂層。在狼看來，擁有野心、實踐野心，與其說是出于自身生存與族群繁衍的需要，毋寧說是對于自我生命價值的高度認可。狼的血液里，奔涌著的是狂亂的野性；狼的胸腔里，搏動的是一顆不安分的心。狼是地地道道的天生的野心家。人生存的過程其實和狼一樣，也是完成一個又一個人生目標的過程。野心在人的一生當中是必要的，是成就夢想的第一步，沒有一點野心的人，只會是個一無所成的可憐蟲，只會在越來越激烈的競爭中被淘汰。
本書通過對狼的優秀素質和卓越精神的深入剖析，揭示了在殘酷的社會競爭中，一個人如果擁有狼的這咎素質，則他強大的力量足以令任何對手恐懼，取得令人矚目的成功；一個團隊如果具有了狼的這種精神，那它將無往而不勝，創造出巨大的輝煌。
《狼道》讀書心得體會范文 篇8
對于“狼”的印象，大概是從孩提時“大灰狼”的故事開始，便在心中有了一個朦朧的形象，然而直到現在也沒有親眼目睹過其廬山真面目，自從讀了王宇先生的《狼道－人生成功的狼性法則精華本》，對于狼有了一個嶄新、異樣而又全面的認識。
無論是弱肉強食的時代還是競爭激烈的今天，怎么樣才能生存下去？是個首要問題。面對這樣一個疑問，很多人會說：努力、堅持……諸如此類的話。那么又有另一類問題出現了：怎樣才能做到努力？怎樣才能做到堅持？是否做到努力做到堅持，就能邁進成功的大門？就能成為生活中的強者？
一、冷靜達觀強者心態。
箭在弦上，未入射程，引而不發，是為冷靜；敵在咫尺，未入伏圈，按兵不動，是為冷靜。狼可以在饑寒交迫的時候，面對目標伏地而臥幾個時辰，紋絲不動，直至目標出現在獵取范圍內，然后一躍而獲。也許，弱肉強食的時代，這樣的冷靜是強者得以生存的必備條件；然而，優勝劣汰、競爭意識彌漫整個寰宇的今天，欲成強者，冷靜必是前提。
三國諸侯紛爭期間，張飛醉酒失徐州后，玄德為要回小沛作為棲息之地，站在徐州城下面對呂布，那是何等的冷靜，泰山崩于前而色不變，或許這樣一份氣度，只有強者才能呈現出來。
二、專心致志不斷追求
“今夫弈之為數，小數也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。”《孟子·告子上》。
成大業者，事無大小，惟專心也。如同下棋，雖然是種小技藝，但如果不專心學的話，也是學不會的。狼性中體現最普遍的便是這種專心，不舍的追求，直到獵物到口。生活中的我們何嘗不是如此？只有懷抱這種鍥而不舍的精神，才能坐享水滴石穿的喜悅。
事預則立，不預則廢。但凡走向成功的人，都有一個相同點就是：事先鎖定目標，而后向著這個目標不斷邁進。俗話說：“一天吃不了一個胖子”成功之路是循序漸進而后漫長的，需要的是我們的執著，需要的是我們不斷地追求。
對于莘莘學子來說，不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。十幾載寒窗苦讀，才有望功成名就，但是對于初入世道的你我來說，年少氣盛，急于求成。倘若沒有不恥最后的精神，沒有循序漸進的執著，便可能會出現趙襄王學御一樣，三易馬而三后。這時你我可能會抱怨說：“子之教我御術未盡也。”但真正的原因正如王子期所云：“夫誘道爭遠，非先則后也。而先后心皆在于臣，上何以調于馬？此君之所以后也。”
這樣一種制勝策略，生活中、工作中不難見到。對于一名農資營銷人員來說，不了解競爭對手的基本情況，便是業務者之大忌。只有熟悉對手的庫存、價格、銷售政策之后，才有可能伺機而動，在競爭中取得主動。
自然界中“狼”與“藏獒”的相遇，可謂狹路相逢，但真的是勇者勝嗎？我看不然。無可厚非，藏獒的確勇猛，但面對善于謀略的狼，也只能稍占下風了。
有時退是為了更好的進，生活中這樣的例子不在少數。一言不和，有的人選擇的可能是大打出手，明智的人會選擇不予理會，沉默應對，等對方情緒冷靜下來后再去理論。我想這時候的效果可能會比出手之舉收益更大，彰顯的更多的是一種素質、明智以及強大。
三、發現機遇，創造機會
山外有山，樓外有樓。自然界中強者不計其數，比狼強的，仍有許多，那么狼為何會成為人們心目中的強者？
答案很簡單，狼善于發現轉瞬的機遇，為自己創造生存的機會。殘酷的自然界中，食物是生命的根源，誰有食物，誰就能生存。狼敢于和比自身強大很多的對手爭獵物，善于發現各種機遇，并牢牢把握。如果說獵物是狼強大的動力，不如說生存的欲望是狼強大的動力。
沒有欲望，便沒有前進的動力，更談不上什么機遇了，工作中也不例外。沒有欲望的員工，注定沒有什么大的作為。人，只有在不斷滿足日益需求的物質需要和精神需要，才能找到前進的方向，才能談得上發現機遇的可能。我們常常說“機遇”怎樣怎樣，“機遇”并非說今天有抑或明天有，他是可遇不可求的東西。
三國鼎立之初，諸葛孔明起隴中之前，天下大勢已近明朗，此時諸葛亮的登臺對于他來說是一個機遇，一次人生的大好機遇，可以說他是伺機而出，以致后來的聯孫抗曹的勝利，荊州的勝利，直至蜀漢政權的建立。他不但發現了這樣一個機遇，還牢牢地把握住了，為自己創造出了一個傳世之說。
五、團隊精神，絕對服從。
《狼道》中有這樣一句話：狼之所以偉大，在于它們的合作精神。誠然，團隊合作的力量是無窮的，正所謂：三個臭皮匠，頂個諸葛亮。一只狼我們或許不怕，那么一群狼呢？
何謂團結？上下同欲，為了一個目標，共同奮斗。所以這需要統一指揮、統一定調，高唱主旋律，不能一人一個調。
中國有句諺語：“人心齊，泰山移。”面對天災人禍，中華民族表現地異常堅強和團結，沒有什么困難可以擊倒十三億華人集結的力量和堅強的信心。即便是汶川大地震抑或是玉樹大地震，震不垮的是始終是中華民族大愛無疆的傳統美德和迎難而上的民族精神。
“集合眾智，無往而不利。”團結合作的精神，對于企業來說尤為重要。行情不好的時候，上下游供應鏈要牢固地凝聚在一起，共同度過難關。正所謂患難見真情，特殊時期，不能因眼前的一時得失而猶豫不定，徘徊在外，必須和廠家、經銷商站在一起，擰成一股粗繩，共同抵抗大風大浪，才能免于每一次行業間的洗牌。
一個具有冷靜心態、不舍追求、通變意識、洞察機遇、合作精神的人，離成功的大門將不遠矣！一個包攬如上品質的人，才有望邁向成功，但其歷練成長的過程也必然是漫長而又艱辛的；這樣的品質并非生來具有的，靠的是后天不懈的努力和堅持，也許生活中的強者擅長的便是如此。
《狼道》讀書心得體會范文 篇9
柏楊在《丑陋的中國人》中，毫不客氣，揭了中國人“短”，初讀很有些受不了，他書中所羅列的國人的諸多陋習，本來批著“外衣”，現在“全暴露”，實在感到接受不了。其實，客觀地說，敢于面隊，才能改正，否則，陋習還是陋習，還會延續。
其實，教育實踐中，也會觀察到孩子們的陋習，例如，偶而我問班里的孩子：“小朋友，老師喜歡你們嗎?為什么你們覺得老師喜歡你們?”一個一個說的很多：老師給我們無償補課，老師關心我們，老師教我們畫畫，……“那你們愛老師嗎?”“愛。”聲音拖的很長。“你們是怎樣愛老師的?”一陣寂靜，只有一兩個孩子的聲音：我認真上課……
每天的每天，我們老師為班中每個孩子做著許多零零碎碎的事，這些在孩子看來可能好象是再平常不過的小事，補課、批改作業、管理午餐等，我們也很少聽到一聲簡單的“謝謝”;平時哪個孩子不舒服，我們給他喂水喂藥，卻也從沒聽過一句感激的話語。
問題出在哪兒呢?是孩子自己嗎?還是……?在腦海里我回放了這樣一些鏡頭，鏡頭一：放學了，天黑了，老師仍和孩子等待著晚來接的家長，只見行色匆匆的家長急急喊了一聲孩子的名字，拉起孩子的手又急急走了……鏡頭二：小組長在大家吃完飯后，整理著桌子，一旁幾個孩子慢慢吃著飯，心安理得的看著別人忙這忙那;鏡頭三：肯德基一角，孩子正在美孜孜的享受著他面前的美味，而媽媽則是看著孩子吃的美樣……
我無意想評判誰，只是我也深深知道，學會“愛”和“感恩”對人的一生至關重要。縱觀歷史長河，我們中國的感恩教育源遠流長，中國是個禮儀之邦，自古以來有著“滴水之恩當涌泉相報”的古訓。父母養育了我們，我們應該感謝父母;老師教導了我們，我們應該感謝老師;別人幫助了我們，我們應該知恩圖報。我們要從教育孩子主動說“謝謝”開始，教育他們對師長有禮貌，尊重老師，關心理解父母，為父母分憂，要從不起眼的實在小事做起，點點滴滴培養孩子的感恩意識，使他們“吃水不忘打井人”，永不忘記別人的幫助之恩，不忘父母師長的教養之恩。
“感恩”，這對于現在的孩子來說尤其重要。因為這是一種生活態度，是一種品德，如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導致人際關系的冷淡。看今天，我們的孩子浪費糧食，大手大腳、心安理得花父母親的血汗錢，對父母的辛勞從不言謝，對朋友的幫助少有道謝，稍有不如意便大發少爺公主的脾氣，總覺得沒順自己的心、沒了了自己的意。“愛”不應是單方面的，不管是母子之愛、父子之愛、師生之愛或是朋友之愛，都應是雙方互助的。我想說不管是教師，還是父母，在關愛孩子的同時還要教育他們學會關愛他人，學會付出愛心，學會提供幫助。因為，現在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛別人，要讓他們學會“感恩”，學會愛別人，其實就是讓他們學會懂得尊重他人，對他人的幫助時時懷有感激之心。讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出，而給自己帶來了快樂、幸福的生活，而只有當孩子們在感謝他人的善行時，第一反應才會出現——“今后自己也應該這樣做”。讓我們和孩子一起學會感恩，一起接受感恩思想的洗禮。因為，感恩可以消解內心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃，感恩是學會做人的支點，感恩讓世界多姿多彩，感恩讓我們更加美麗!
我們教人育人，現在就從感恩開始吧!
《狼道》讀書心得體會范文 篇10
當我閱讀《快樂王子》這本書時，我不禁被快樂王子那顆善良的心所感動。
《快樂王子》講述的是快樂王子和小燕子都不惜犧牲而為老百姓做好事的故事。小燕子一再被快樂王子的善良所感染，沒有去埃及，而是幫助快樂王子救助百姓。他們兩個因為寒冷凍死了。最后，上帝和天使認為快樂王子的鉛心和死了的小燕子是城里最珍貴的兩樣東西。
在這個故事里我最喜歡小燕子因為他經過快樂王子的都市遇到快樂王子，快樂王子要讓小燕子把自己身上的金片和稀有的紅寶石和藍寶石啄下來，帶給貧窮的人們。最后因為快樂王子看不見了，所以小燕子沒有去埃及而凍死了。
同樣快樂王子也感動了我，他用自己寶貴的生命幫助貧窮了人們，他用自己的生命換來了人們的幸福與快樂。這就是因為快樂王子的鉛心為什么融化不了的原因。
快樂王子的故事告訴我，無論在什么時候，什么地點，都要有助人為樂的好習慣。
同時也讓我知道我們生活中處處有著樣的人。
《狼道》讀書心得體會范文 篇11
《小兵張嘎》的電影我看過，但是由著名作家徐光耀寫的原著我卻沒有看過。這幾天我認真看了原著——《小兵張嘎》。
小說講述了抗日戰爭時期，在冀中平原白洋淀邊上的一個叫“鬼不靈”的小村莊發生的故事。小說的小主人公是個十三歲的少年——張嘎子，他從一個農村的頑皮少年成長為一名合格的八路軍戰士。
作者筆下的嘎子是一位少年英雄，他機智靈敏，殺敵英勇，不怕犧牲，他的一言一行，都突出表現了一個“嘎”(“嘎”在北方方言里就是“調皮”的意思)。嘎子的“嘎”有時是天真無邪的，如：嘎子以為自己“當了多日子八路軍”就是共產黨員了，非要參加黨的會議;有時是頑皮好勝的，甚至是狡黠的，如：和胖墩兒摔跤時張口咬人，為報復用稻草堵塞老百姓家的煙囪等。但他的“嘎”更多表現在與敵人斗爭時的機智靈活，如：他巧斗偽軍“紅眼兒”時的逗鬧，淋漓盡致地展示了他的聰明和膽量。
嘎子第一次遇到“敵人”時，他就來了“嘎”勁。為了進行報復，他用棗樹上的硬刺扎破了“敵人”的自行車車胎;又忽然想到偵察英雄羅金保叔叔，曾用掃帚疙瘩繳獲了漢奸的槍，便拿著老鐘叔給他刻的小木手槍，去繳獲這個的“敵人”的真槍，可他哪里想到這個“敵人”，正是他欽佩的偵察英雄羅金保叔叔，其結果可想而知……在小村莊“鬼不靈”圍殲戰中，嘎子的“嘎”更表現得酣暢淋漓：為了吸引敵人的注意力，他急中生智，把一掛鞭炮拴在狗尾巴上點著了，鬧得雞飛狗跳，從而調動和牽制了敵人的兵力……
小說中描寫的嘎子有血有肉、栩栩如生，他有著普通孩子的頑皮淘氣，也有八路軍戰士的堅強、勇敢和機智，遇到敵人毫不畏懼。嘎子的形象深深吸引了我，嘎子很小就沒了爹娘，只有一個奶奶與他相依為命，后來奶奶也被日本人打死了，一個親人也沒有了。做為和嘎子一樣的同齡人，我深知我要比嘎子幸福的多。嘎子是在戰火硝煙中長大的，而我生活在和平年代，是在爸爸媽媽的關心呵護下健康快樂的成長。我深深地體會到，一定要珍惜今天這來之不易的幸福生活。我們要學習嘎子的機智勇敢，不怕犧牲的優秀品質，像他那樣熱愛祖國，立志成才，為祖國做出更大的貢獻!
《狼道》讀書心得體會范文 篇12
“鋤禾日當午，汗滴禾下土……”在我還呀呀學語的時候，媽媽就教給我這首《憫農》，當時因為我小，不理解詩的含義，吃了還是掉，以我媽媽的話說就是：“哎呀！你看看！太浪費了，掉的差不多都比吃得多！”但是，雖然媽媽千叮萬囑，但我還是改不掉這個壞毛病。
上一年級了，我們的語文老師給我講了《憫農》每句詩的意思，我聽了以后，十分后悔，心想：“我以前為什么不聽媽媽的話，節約糧食，珍惜農民伯伯們的勞動成果呢?”因此，我下定決心，以后一定要節約糧食。要知道，這一粒一粒的大米，是農民伯伯在春暖花開的春天;烈日炎炎的夏天;秋高氣爽的秋天;北風呼嘯的冬天，用汗水一滴一滴澆灌出來的。所以，我今后一定！一定！一定要節約糧食，不浪費一粒米！
我在這忠心的告訴大家，我們以后要節約糧食！
《狼道》讀書心得體會范文 篇13
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必需修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最打動于孫悟空，我驚嘆這個英雄。
"英雄"有許多差異的解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包涵宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認為，英雄是那些頑強地把握本身命運，并為崇高的抱負而格斗的人。
孫悟空無疑是英雄的范例，他為了自由，為了本身的尊嚴，不吝與一切進行斗爭。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動地，看似很熱鬧，很出色，我卻隱隱感想一層悲劇身分：他即使在神通廣大，在與命運的屠殺中總顯得無助，薄弱。人是無法與由這時代決定的宿命反抗的。正因為這種反抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯，明知不行為而為的勇士才氣凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運進行存亡搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運的咽喉"，更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時代整個兒脫節了，天生我偏要把他整理好。
正因為大大都工錢了瑣屑的方針而努力，所以當今真正的英雄幾乎沒有，沒有人能登高一呼，或以身作法，報告人類更高條理的價值畢竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值，英雄的浮士德則用他一生的追求報告了人們保留的價值。人類需要成長，需要下一個英雄，然而，他在哪兒他能報告我們什么呢真正意義上的英雄總是呈此刻人類成長的時代交接點，在千年更替的時刻，人類不應對英雄主義精神漠然視之。現今社會太需要這種千金難求的精神了。
《狼道》讀書心得體會范文 篇14
今天，我們學了現代作家馮驥才的《珍珠鳥》這篇課文，讀完之后使我受益匪淺。
文中作者有一對朋友送她的漂亮的珍珠鳥，但他知道，這是一種非常害怕人去碰它的鳥。但是，這因為珍珠鳥對作者的性任，使一只珍珠鳥和作者成為了很好的朋友。
首先，那只珍珠鳥只有雛兒，用小小的爪子扒開綠葉來看望“我”，隨后，在籠子周圍活動，然后隨著它對作者的性任，慢慢調皮的在屋子里飛來飛去，一會兒落在柜頂上，一會兒神氣十足地站在書架上，一會兒又把燈繩撞得來回搖動，后來，它似乎對作者更性任了，落在作者的紙上，圍著筆尖來回轉動，之后俯下自己的身子喝茶，而作者不動聲色的繼續寫，這個小家伙，索性跟作者玩了起來，最后，竟落在作者的肩上睡著了。我們在生活中也有很多這樣的例子：比如一只小貓，第一次見到我們這張陌生的面孔時，很害怕；而如果我們平時一點一滴的關愛、呵護它們，它們才能慢慢熟悉我們，直到與我們成為好朋友，從膽小到膽大，這不是一個破折號那么簡單，它需要過程。
信賴，往往創造出美好的境界！
《狼道》讀書心得體會范文 篇15
暑假期間，我讀了《了不起的狐貍爸爸》這本書，講述的是三個卑鄙小氣的飼養場主邦斯。博吉斯。比恩非常憎恨狐貍先生一家，他們就想盡一切辦法追殺。先用來射殺狐貍一家，沒有成功；又用鐵鍬想把狐貍一家從地下挖出來，還是失敗了；最后使用了挖掘機想把狐貍一家挖出來最終還是沒有成功，聰明機智的狐貍爸爸為了躲避他們的追殺，帶領全家拼命的開始挖了三條地道，分別通向博吉斯的養雞場，邦斯的鴨鵝飼養場，和比恩的火雞飼養場。狐貍一家付出了辛苦的努力，驚險萬分最終戰勝了壞人，他們舉行了盛大的宴會。
看了這本書，真讓人高興，我佩服狐貍先生的機智勇敢。狐貍爸爸和它的孩子們不怕困難，最終戰勝了敵人。我要學習狐貍們的這種精神，遇到困難，認真動腦筋，克服困難。
《狼道》讀書心得體會范文 篇16
最近我讀了任溶溶爺爺寫的《沒頭腦和不高興》，被里面的故事情節深深地吸引了。這本書主要講述了發生在沒頭腦和不高興兩個人身上的一些搞笑怪事，給我留下了很多歡笑和啟發。
先說沒頭腦吧。他可有頭有腦。頭還挺大的，眼耳口鼻，哪樣不少。他讀書也聰明，絕不可能沒腦子。原來呀，是他做事不帶頭腦，記什么都打個折扣。給我印象最深的是，一天他去鄰居家串門，玩了半天，走了。鄰居剛把門關上，嘭嘭嘭，外面敲門了。開門一看，原來是沒頭腦。“對不起，我書包忘了。”邊說邊進屋拿起書包就走。門剛關上，外面又嘭嘭嘭地敲門了。還是沒頭腦，“對不起，我帽子忘了。”說完進屋拿起帽子就走。剛關上門不久，外面又傳來嘭嘭嘭的敲門聲。這一次鄰居直接打開門，也不看是誰，直接把一副手套塞出去：“沒頭腦，你的，拿去！”哎，他總是這樣沒頭沒腦，糊里糊涂的。
再說不高興。為什么叫他不高興呢？因為他總愛唱反調。一件事情，大伙兒談得好好的，他偏來個“不高興”。大伙兒要上東，他不高興上東，要上西。大伙兒上西了，他又不高興上西，要上東。這么個人，誰還高興跟他玩哪！可你不高興跟他玩，他偏高興跟你玩。你說煩人不？
看完這本書，我明白了很多道理：我們不能像沒頭腦一樣丟三落四，也不能像不高興一樣，遇到什么事都不高興。應該平時嚴格要求自己，學習中要認真檢查每次的作業；生活中從小事做起，養成良好的生活習慣，和身邊的人友好相處，使自己成為有用的人。
《狼道》讀書心得體會范文 篇17
《湯姆叔叔的小屋》，又譯作《黑奴吁天錄》和《湯姆大伯的小屋》，作者是美國女作家比徹·斯托夫人（1811—1896）。比徹·斯托出生在一個牧師家庭，曾經做過教師。她在辛辛拉提市住了18年，與南部蓄奴的村鎮僅一河之隔，這使她有機會接觸到一些逃亡的黑奴。奴隸們的悲慘遭遇引起了她深深的同情。
她本人也去過南方，親自了解了那里的情況，《湯姆叔叔的小屋》便是在這樣的背景下寫出來的。此書于1852年年首次在《民族時代》刊物上連載，立即引起了強烈的反響，受到了人們無與倫比的歡迎，僅第一年就在國內印了100多版，銷了30多萬冊，后來被譯為20多種文字在世界各地出版。評論界認為本書在啟發民眾的反奴隸制情緒上起了重大作用，被視為美國內戰的起因之一。林肯總統后來接見斯托夫人時戲謔地稱她是“寫了一本書，釀成了一場大戰的小婦人”，這一句玩笑話充分反映了《湯姆叔叔的小屋》這部長篇小說的巨大影響。
故事從一個奴隸主與一個奴隸販子的討價還價中開始。美國肯塔基州的奴隸主賽爾比在股票市場上投機失敗，為了還債，決定把兩個奴隸賣掉。一個是湯姆，他是在謝爾比的種植場出生的，童年時就當伺候主人的小家權，頗得主人歡心，成年后當上了家奴總管，忠心耿耿，全身心維護主人利益。另一個要賣掉的奴隸是黑白混血種莉莎的兒子霍雷，當莉莎偶然聽到主人要賣掉湯姆和自己的兒子后，就連夜帶著兒子往加拿大逃奔。她的丈夫喬治伺機逃跑，與妻子匯合，帶著孩子，歷經艱險，終于成功地抵達加拿大。湯姆卻是另一種遭遇。他知道并支持莉莎逃走，但是他自己沒有逃跑。由于他從小就被奴隸主灌輸敬畏上帝、逆來順受、忠順于主人這類的基督教說教，對主人要賣他抵債，也沒有怨言。他被轉賣到新奧爾良，成了奴隸販子哈力的奴隸。在一次溺水事故中，湯姆救了一個奴隸主的小女兒吉林？克利亞的命，孩子的父親尚德、克利亞從哈力手中將湯姆買過來。
當了家仆，而湯姆和小女孩建立了感情。不久小女孩突然病死，尚德、克利亞根據小女兒生前愿望，決定將湯姆和其他黑奴解放。可是當還沒有來得及辦妥解放的法律手續時，尚德、克利亞在一次意外事故中被人殺死。尚德、克利亞的妻子沒有解放湯姆和其他黑奴，而是將他們送到黑奴拍賣市場。從此，湯姆落到了一個極端兇殘的“紅河”種植場奴隸主西蒙手中。西蒙把黑奴當作“會說話的牲口”，任意鞭打，橫加私刑。湯姆忍受著這非人的折磨，仍然沒有想到要為自己找一條生路，而是默默地奉行著做一個正直人的原則。在這種植場有兩個為了求生，決定逃跑，她們躲藏起來。西蒙懷疑湯姆幫助她們逃走，把湯姆捆綁起來，鞭打得皮開肉綻，死去活來。但是湯姆最后表現出了他對奴隸主的反抗，什么都沒有說。
在湯姆奄奄一息的時候，他過去的主人賽爾比的兒子裘奇趕來贖買湯姆，但是湯姆已經無法領受他過去的小主人遲來的援手，遍體鱗傷地離開了人世。裘奇就地埋葬湯姆，回到家鄉肯塔基后，裘奇就以湯姆大叔的名義解放了他名下的所有黑奴，并對他們說：“你們每次看見湯姆大叔的小屋，就應該聯想起你們的自由”。《湯姆叔叔的小屋》這本書，清楚的讓我了解美國兩百年前的黑奴制度。其中描寫人性的部分特別深入，不管是白人黑人都一樣有感情、有思想，也有善良或邪惡。作者用心刻畫出忠誠的黑奴湯姆，表現出他不屈服威脅，堅持自己良知和信仰的精神。故事中對于黑奴在拍賣站所受的，以及遭受種種不人道的對待，都描述得極為生動。黑人和黑人之間的相互扶持，也顯現出人性的光輝。
為什么有些人會存有種族的偏見呢？我們人類在生物學上不管是黑人、白人、黃種人學名都是一樣，為什么要因膚色而互相汙辱呢？
《狼道》讀書心得體會范文 篇18
看張文質的《教育是慢的藝術》，才知道教師不讀書已到了令人不敢想象的地步。我也為自己汗顏，真正又重新開始讀書、學習，還得從進入這所學校說起。
毫無思想準備，源于一個機會，我撞進了泉港第二實驗小學。來這后的第二個星期，校長推門聽課后給我的評課意見是：農村來的丫頭，樸實、憨厚，基本功不錯，但缺少鍛煉，在這好好學習。校長的話我銘記在心，而此時，一顆讀書學習的種子已埋在我的心中：一定好好努力，實現由農村躍進城市的大轉變。
接手一年級前，我虛心地向低年段的教學能手請教，在益梅老師的推薦下，
我反復閱讀了薛瑞萍的教學手記《心平氣和的一年級》，她仿佛一盞明燈，一步步指引我教學的方向。同時，我也和我的一年級的孩子共同閱讀著。《小屁孩日記》中主人公米多說：因為我老了，老得幼兒園已經不要我了，所以只能上小學，多么富有童趣的語言;太陽是一個巨大無比的蛋黃，多么形象貼近的比喻。有一回，我讀課文給六歲的兒子聽，水田是鏡子，映照著藍天兒子問：水田的爸爸是誰?我說：是大地吧。兒子說：不對，是盤古。因為是盤古開天辟地的。多么豐富的想象閱讀，拉近了我和孩子間的距離;閱讀，更是實現教師成長不可缺少的途徑。我們教書，送走一屆，又接一屆，如同一個擺渡人，周而復始，容易陷入職業倦怠。且教師待遇低，又存在許多不平等之處(就連物價補差也分等級)，心態更容易失衡，每每生出抱怨，一個心理不健康的人如何塑造出健康的未來人? 我也時常在想：教師是什么?有人說，教師是春蠶，勞作到死吐絲方盡;也有人說，教師是人類靈魂的工程師，塑造著學生的精神世界;更有人說，教師是蠟燭，燃燒自己照亮別人。那么，教師究竟是什么?我在讀蘇州大學教授朱永新談讀書與教師成長時，不禁為他的說法喝彩。他說：教師就是教師。他不是春蠶，因為教師的生命在每一個季節。春蠶吐絲是沒有目的甚至是沒有對象的，它的使命是為自己筑一個永遠的巢，最多是為人類提供幾根紡織用的絲。教師還不是人類靈魂的工程師。
人類的靈魂不可能是一個機器，讓工程師任意修理，用一個固定的工藝流程去塑造或者改變。而且，教師自己的靈魂又由誰去塑造呢?教師更不是蠟燭，把學生發展的前提建立在犧牲教師自己的基礎上，顯然也是不妥當的。教師與學生是一對互相依賴的生命，是一對共同成長的伙伴。教師的每一天在神圣與平凡中行走，為未來和現在工作。教師首先是一個人，他有自己的喜怒哀樂，有自己的油鹽醬醋，他必須做好一個人，一個能夠影響學生健康發展并讓學生記住和學習的人。教師的幸福也不僅僅是學生的成功，同時應該是自己的充實與成功。我校的劉玲玲老師說得好，只有先自己做一個幸福的人，才能把愛傳給他人。而要達到這些境界，最重要的途徑就是讀書，是不斷的學習。我一直認為，參加培訓，是學校給予教師最大的福利。我珍惜每一個學習的機會，即使要為學習成本自己埋單，我也樂此不彼。很多機制的問題，我們沒有能力去改變，抱怨更是于事無補，但是我們可以改變自己的心態，不斷地提高自身的能力。無論社會發展到哪一天，都需要實力，我們要用實力和社會說話。
我堅信：當我們從書中積蓄夠了力量，定能從容應對課堂上的偶發事件，定能自信面對學生提出的疑難問題，以豐富的文化底蘊讓學生明志，以一脈書香讓學生致遠，于揮灑自如中顯現出教師的瀟灑，于游刃有余中流露出教育人生的幸福。
《狼道》讀書心得體會范文 篇19
沈石溪老師的《駱駝王子》我雖已讀過幾個月了，但駱駝王子一家遇害的一幕始終浮現在我的腦海里揮之不去，是什么造成了這悲慘的一幕？為什么把責任都推在駱駝王子身上？難道駱駝王子的家人沒有責任嗎？
一匹半大的“駱駝王子”，從小受到四匹成年野駱駝的百般溺愛。當駱駝王子在青春期叛逆地頻繁離開駱駝團隊時，他們采取“以柔克剛”的戰術，把駱駝王子始終拴在身邊；當駱駝王子遇到心儀的“姑娘”，本該浪跡天涯，組成新的家庭，無奈父母的聲聲呼喚，或許對新生活的膽怯，最終臨陣脫逃，重新回到寵它、愛它的家庭里。
一個大雪天，駱駝家族不幸遭到雪豹一家的襲擊，成年雪豹撲到駱駝首領的背上，駱駝首領兩只前蹄騰空而起，整個身體朝后傾斜，駱駝王子不必費太大力氣，輕輕一踩就可以把雪豹從駝背上踩下來，就能拯救首領，拯救家族。然而，駱駝王子頭也不回地逃走了。駱駝首領不幸遇難，另一家族成員也失血過多死亡，一個幸福的家庭瞬間四分五裂，駱駝王子也因無法維持生活由無拘無束的野駱駝淪為家駱駝。
回想駱駝王子的成長歷程，不得不說是太多的愛害了它。愛，讓駱駝王子成了生活的低能兒，讓它膽小懦弱，讓它缺乏責任心和給予別人愛。
由駱駝王子我想到自己對孩子的行為。孩子現在上四年級，正如那匹半大的駱駝王子。這學期開學前，先生說讓孩子把紅領巾都拿出來洗洗，我說孩子那么小，水那么涼，孩子稚嫩的小手怎能受得了，我心疼喲，不經孩子同意，自己替孩子干了。想想自己是在剝奪孩子鍛煉的機會呀。每位做父母的都希望孩子孝順、能干，可孩子連體驗的機會都沒有，怎知父母的艱辛？怎能一下子把事情都做好？自己的行為與那四匹野駱駝有何區別？我這不是愛孩子，是讓孩子步駱駝王子的后塵呀。
想到這里，我打了一個冷顫。沒有哪位父母希望孩子像駱駝王子一樣，沒有哪位父母不希望孩子成龍成風。既然愛孩子，希望孩子頂天立地，那就適度地放開他吧。我試著讓孩子自己過馬路，孩子會自己上下學了，收獲了滿滿的自信；孩子約朋友爬山，帶回一份好心情；孩子說自己要做飯，那就做吧，有了一篇《今天我來當大廚》的'美文。呵呵，給孩子一個天地，他能給你驚喜連連！
望子成龍盼女成風的父母們，松開你的臂膀，給龍、給風一片天空，讓龍騰讓風舞吧！
《狼道》讀書心得體會范文 篇20
認識自我，了解對手，影響他人。讀了《墨菲定律》之后，我受益匪淺，里面講的是關于怎么駕馭人生，比如：人性定律，人際定律等讓我受益匪淺。
讓我記得最深的一句話是：人微則言輕，人貴則言重。這是南朝劉勰《文心雕龍》中的一句話，說明了人卑微，說出的話就沒什么影響，人高貴，說出的話就會有影響力。
自信是突圍負面“權威效應”的利器。只要我們有自信就能不怕權威。與之類似，我想到了下面是一個令人深思的真實故事：
一位導師，每天晚飯后都要去散步，散步之前，他會給一位學生留一道題。這天，這位學生發現老師留的兩道題，他很快就做完了，后來他在老師的.書上發現了一道題：“如何用一支圓規和一把沒有刻度的尺子畫一個正十七邊形？”到深夜時，他苦思冥想，終于找到了答案。之后，老師看到答案后非常驚訝，因為那道題是非常難的。那位學生就是高斯。
試想，如果高斯當時知道是數學界一道難題的話，也許不會這么快找到答案。這個故事告訴我們不要害怕權威，要自信！比如：我在學習炒菜時，不要覺得很難，就這樣自我提醒，認真地做，最終完成了這道菜——小炒牛肉。
生活中就是要自信，挺起胸膛，不要害怕權威，權威是不可怕的，只要你認真，努力，腦海不去想那個好難，這個好難，就放棄了。
做事就要充滿自信，不要害怕權威。
《狼道》讀書心得體會范文 篇21
小豆豆是“特殊的”，但她也很幸運地遇到了像小林先生這樣優秀的教育家。正是這樣一位校長，一生都致力于教育方法的研究。他說:“不管哪個孩子出生，他都有優秀的品質。在他的成長過程中，他會受到很多因素的影響，包括他周圍的環境和成年人。這些優良品質可能會遭到破壞。因此，我們需要及早發現這些“好品質”，并將其發揚光大，培養孩子們富有個性。”
這是他說的，這是他做的。書中記錄了許多案例，給我留下了深刻的印象——
小豆豆去廁所的時候不小心把她漂亮的錢包掉了進去，所以她找了一個長勺子，想把錢包撈出來。地板上已經滿是污物，皮夾連影子都看不見了。校長先生路過這里，問了一下情況，對小豆豆說:“做完就把東西放回去。”我認為:如果我們看到這種情況，我們一定會阻止孩子，因為害怕他們會弄臟他們的衣服，污染環境，或幫助他們找到。但是小林先生說:“吃完就把這些放回去。”小豆豆有許多優點和缺點，但每次校長先生看到她，他對她說，“你是一個好孩子!”正是他的寬容和友愛，讓小豆豆在學校的公園里一點點成長，成為一個被大家認可的孩子。
在英航學校公園里有許多這樣特殊的孩子。小林校長把每個孩子都照顧得很好，給每個孩子足夠的信心。泰明是一個患有小兒麻痹癥的孩子，但是小林校長從來沒有讓孩子們因為他的缺陷而嘲笑他，也沒有讓他難堪。高橋是個矮子。當他站在一匹比他還高的馬面前不知所措時，小林校長鼓勵他說:“沒關系。你能跳，你能跳!”為了增加他的信心,學校運動會,這永遠年輕的孩子,但總是第一,所以他成為了一個明星在每年的運動會,原總統是建立各種競爭項目等孩子高橋,大大鼓勵高橋贏得了他們的信心。
讀完這本書，我深受感動。我想起了睿智的母親，想起了小林英明幽默善良的校長，想起了聰明單純的小豆豆。我希望我們的學校是一樣的，同學們團結起來，友愛互助，我們可以自由快樂地學習，就像一個幸福的家庭，我期待著那一天的到來!
“池塘邊的榕樹上，蟬兒在叫喚夏天的到來……黑板上，老師的粉筆還在嘰嘰喳喳，等著下課，等著放學，等著童年的.游戲。羅大有的這首歌道出了許多人的童年愿望。每個人心中都有一個美好的童年，魯迅也不例外。
沒有必要說,“常”和“山海靜”“山海京”使魯迅渴望,和“長媽媽充滿魔力的”,也說“五猖獗的會議”在“上帝滿足”和“介紹”,魯迅頭痛,只是“三味書店從草本花園”可以稱為魯迅的童年的真實寫照。
每當我讀到魯迅在花草園里采摘何香花的藤條和覆盆子時，我總是想起我的童年。那是童年時代玩耍的時光。又一次，我們的一些小朋友在一起玩。我不知道是誰先看到了一只野貓，還是誰喊了一聲:“貓，抓住它!”我們聚在一起，準備抓住它。那只野貓看見我們向他走來，“喵”一聲鉆進草叢逃走了。當然，我們不會停止。迎頭趕上!它藏在東邊。我們將阻止它。不經意間，一塊石頭被踢開，一朵花被踐踏;貓尾巴一掃，一根草葉掉了下來;腳起起伏伏，濺起水坑里的水。我們興奮地尖叫著，追著它跑，直到它跑到墻邊。它跳上墻飛走了。
雖然貓逃走了，但我們發現了新的東西——掛在墻頭樹枝上的紅桑樹!心臟開始跳動。我們的幾個同伴商量了一下，派了一個人到桑樹那里去。所以我們抬起腳，推著屁股，用了九頭牛和兩只老虎才把他送上去。但他太小了，夠不著幾個，所以我們要上去。有些人把一些石頭放在一起，然后爬上墻。有些人沿著墻角磚之間的錯誤網格向上爬。他們每個人都有一根粗胳膊的桑枝，他們可以同時吃東西。食物充滿了手、嘴和臉。果汁還在從碎桑樹的嘴里和手里流出來。走出了一個甜蜜的夏天。
《狼道》讀書心得體會范文 篇22
課文中蕭紅的《小城三月》這部作品，反復讀了幾遍，每讀一遍，心里都會有莫名的失落，從初讀時的隱約的傷感，到最后似乎變得有一些沉靜，就像許多外國小說一樣，被時代背景所壓迫，深深的無奈，人性想要掙脫枷鎖觸碰美好時卻友被巨大的壓力所牢籠住。
終是被時代所絆住，悲劇收場，外國小說屠格涅夫的《貴族之家》、艾米莉·簡·勃朗特的《呼嘯山莊》就類似這樣，不過不同的是蕭紅作家的敘述方式以及各自的`社會背景，作者那小孩般的平靜的敘述，似乎沒有很重的悲憫氣息，就像對于這個悲劇的最終的形成，似乎是早就注定的，它在那個陳舊、封閉、黑暗的社會里也許不過是那許多不幸里的千分之一，在一個沒有愛情的時代，婚姻只是一種人們習慣了的應有的無需任何感情來作為其根基的形式，只是那俗語所謂"男大當婚,女大當嫁"，是"父母之命，媒妁之言"，正是這些舊社會遺留下來的所謂倫理道德，阻攔了我們的女主人公追求其自身真正的幸福的道路，而在一種接受了新的思想的影響后，想要擺脫卻又無力擺脫舊的思想的左右，想要追求卻又不敢追求真正愛情的悲哀中無從選擇而最終凄楚的死亡。
她的死正是一個時代的悲哀，一個東方女性的愛情悲劇。別林斯基說："內容越是平淡無奇，越能顯出作者的才能過人"，在這個故事里，一切都顯得那么平淡，所有的情節仿佛司空見慣，就像你自己身邊的生活，它沒有像偵探小說里那樣扣人心弦的故事情節，它所有的那么簡單，逛街，聊天，家庭的小小的音樂會，或是元宵節里的花燈，你感受到的故事是那么平常，但也正是在這么平常的生活里，這樣的悲劇不斷的上演，生活在歲月的年輪里剝蝕著它的華美的色澤，也剝落了幸福和快樂。
翠姨她是這么樣一個細致的女人，當她那般想要買到那么一雙絨繩鞋而終究不能如愿以償時，她悲涼的感嘆："我的命，不會好的。"作者用一雙買不到的絨鞋做道具，巧妙地暗示了主人公的悲劇命運。生活的悄然流逝，讓這個最初單純可愛的少女對婚姻和命運日漸恐懼，更增添了作品的凄楚和悲涼。蕭紅對翠姨很少做直接的心理描述，但她的追求、向往、痛苦、幻滅的心理歷程，我們都感同身受、歷歷在目。
在那個時代里沒有人理解她為什么死去了，甚至連她摯愛著的我的堂哥哥也不知道她為什么會孤寂的死去，那種典型的東方式的戀愛，深愛著對方，卻始終不肯說出，只是深埋在心底，直到最后帶去墳墓，翠姨就是這樣不自覺的覺醒者，她的苦惱、哀怨以及小心翼翼，無不打著時代的烙印。她只能"一個人站在短籬前面，向著遠遠的哈爾濱市癡癡的望著"。即使和自己深愛的人單獨相處時，也是拘謹著，互相說一些言不由衷的空話，而且一聽到有人來，就趕緊慌亂地掩飾自己的窘態。只有在即將離開人世的彌留之際，四顧無人，才第一次失態的拉著愛人的手，"像要把心哭出來般"大哭。可是她的力量那么單薄。命運真的存在嗎?在這個世界里的某個角落，會有那么一種無形的力牽引我們走向天堂或者走向黑暗的深淵，她的那顆小小的心里滿足了，帶著那一點用她的生命換來的執著，她苦笑著安靜地離開了，她或許去了天堂,那片圣潔的純白的地方，然而她究竟得到了什么，她的世界荒蕪一片，憂傷蔓延。
也許那些值得紀念的生命里曾經確乎真實地快樂過，那些曾經的相遇，曾經在一起的日子，對她來說都是美麗的，正是為了這些美麗，她認為那些付出值得，她總是把自己看得過于卑微，那些過于美好而幸福的生活在她的眼里是奢侈的，于是她羨慕著‘我’的"讀過書",她羨慕著那種在她認為清白的出生, "她自覺地覺得自己的命運不會好的"，這是怎樣的一種悲哀啊!她沒有發現自己其實是有那么許多美麗的，她會沉靜而美麗地走路，會帶著一種平靜的感情講話，她甚至還會彈大正琴，會吹簫、吹笛子，她有著那么多女孩兒所沒有的，然而她的萬般的美麗也沒能讓她逃脫這世俗的厄運，悲哀是早已醞釀著，她不能逃脫，沒有人逃脫。
就是這樣一個含情轉睇、顧盼生姿的婉約的女子，表面似乎不露聲色，而內心卻時刻忍受著劇烈的痛苦，她忠于自己的愛情，不惜以生命獻祭。三月的原野綠了，作者用散文樣的筆調開始訴說，又用散文樣的筆調結束了這一段悲劇的生活，春天的命運那么短，像極了翠姨她的那段短暫也許美麗過的生活。這"春"的背景，這么優美而悲切，這種東方女性的悲劇，在她身后留給了人們更多的思索。
《狼道》讀書心得體會范文 篇23
最近，我閱讀了薛瑞萍老師的《給我一個班，我就心滿意足了》，我深深地陷入深思。品味薛老師的《給我一個班，我就心滿意足了》，反思自己的教育教學實踐，感受良多。
當我拜讀薛老師的第一輯“教育，對成長的迷戀”時發現：薛老師不說愛，但當我讀完這一輯卻又赫然發現：她的所言所行無不表達了自己對學生的熱愛。在別人面前，薛老師從不說愛，尤其是“愛學生”三個字。可是她卻將愛付諸行動，深愛著她的學生，還有她的事業。為轉學的學生修改分數，評先進的原則，對優秀學生的“公道”教育，作文教育等等，都讓我發現這個雖然不說愛的老師，卻用自己的言語引導感動著自己的學生，用自己的行動和關愛教育著自己的學生，使他們一點點地邁進屬于自己的獨特而自信的人生道路……
“愛，就是希望一個人好，并且愿意為他做好一切能做的。”這是車爾尼雪夫斯基說的，是薛老師喜歡的，今后也將成為我喜歡的。這是一位教育前輩給我的心靈啟迪，也是一位教育前輩對工作責任心的體現，這更是一位有著優秀素質的教師的寶貴經驗的推廣。
思想形成人的偉大。這是帕斯卡爾的話，薛老師說不敢忘。正是她的不敢忘，造就了一批批自己會思考、會陳述觀點、有著豐富思想的孩子。這樣的孩子不是灌輸出來的，而是讀出來的，大量地、廣泛地高品質地讀出來的，引導這群孩子的就是那個“讀書破萬卷”的可愛的好讀書的老師。閱讀滋養心靈，沒有閱讀的天空是黯淡的，缺少閱讀的生活是無味的，丟失閱讀的教師其智慧源泉也就徹底枯竭了。“愛讀書和愛學生一樣重要”是薛瑞萍的職業觀，她說：“跳著舞過暗淡的日子，使自己飛翔的是一本書”。課堂上，課堂外，教室里，走廊上，都是她讀書的平臺和時間，讀書真正成了她生活的重要方式。腹有詩書氣自華，才到高出重也輕。因而，她的課堂教學效果好了，學生課業負擔自然輕了。課業負擔輕了，學生自然樂意讀。學生讀書多了，上課自然輕松。
沒有更多的物質欲望，不用攀比浮華，和學生在一起，這就是幸福。薛瑞萍很開心，她享受著這種生活。她就像麥田里的守望者，看顧著這群“麥田上的精靈”，看著他們逐漸燦爛，自由成長。
《狼道》讀書心得體會范文 篇24
我特別對動物小說情有獨鐘，特別是沈石溪寫的動物小說，我已經幾個星期沒看到他寫的書了，可謂是如饑似渴，前天我借到了他的新書——《雄獅去流浪》，這個題目一下就吸引了我。
書中講：有一個師群，按照獅子驅雄的習慣，把五只年輕雄獅驅逐出群，他們五兄弟團結一心，闖蕩草原，但結局十分悲慘：大哥黑鬢毛在捕殺長頸鹿時被踢死，老二大頭獅被人類槍殺，老三在水中與黑犀牛搏斗被殺，老四桃花眼在爭奪王位時陷入沼澤中，老五一生碌碌無為，雖有一身強壯的體魄，卻抓不住時機，只能生活在沙漠中，老死。
書中有很多故事，但對我影響最大的故事是《桃花眼奪王位》，桃花眼以為自己與師群王后關系堅不可摧，可在奪王位的'關鍵上，卻把他推進沼澤中，桃花眼那時才意識到：權力與地盤才是最主要的，愛情不過是紙上談兵，形同虛設。
我認為，做什么事不能急功近利，求勝心切，那樣只會壞了大事，不能穩住心，焦躁不安，不可一世導致付出生命的代價，以前做過的許多只會灰飛煙滅。
書真的教給我們許多在學校學不到的知識！
《狼道》讀書心得體會范文 篇25
在寒假中，我讀了了三本書——《紅巖》《地心游記》和《季羨林散文》，其中《地心游記》這本書讓我感悟很深。
《地心游記》是一本幻想小說，講的是一位德國的礦物學教授李登布洛克在侄子的幫助下破解了羊皮紙上的秘密，便和冰島獵人漢斯一起去地心探險，克服了重重困難，才到達地心，發現了在地心中許多沒有眼睛的動物、遠古的植物，和傳說中的地心人，最后在一次火山爆發中回到了陸地，大家也返回了自己的家鄉。
在這本書中，我最敬佩的人是冰島獵人漢斯，漢斯在這本書中言語很少，但是卻起到了很大的作用，他是一位聰明、能干、心細、知難而進、忠實的向導。在通往地心的旅途中，讓我記憶猶新的，是主人公缺水的那幾個環節，水在一天天的減少，在地心中也沒有水。如果我是他們中的一員，估計早就已經放棄了，可是聰明的向導漢斯，卻靠著自己的智慧，找到了含有鐵質的地下水，讓教授李登布洛克一行人絕處逢生。
和漢斯相比，我可就差遠了，經常不動腦筋，比如：在小時候的某一天，媽媽把衣服褲子洗好了曬出去，下午下起了雨，媽媽讓我收起來，我走到陽臺，不管三七二十一，就把衣服褲子一個個給拉了下來，全部掉到了地上，沾了灰塵被媽媽痛罵了一頓。但漢斯卻憑著自己的努力在絕境中找到了救命之水，他是多么的聰明呀！冰島獵人漢斯，他忠實、聰明、能干、心細、是我學習的榜樣。
《狼道》讀書心得體會范文 篇26
讀書是一種享受，我們可以在享受中得到體會;
讀書是一種體會，我們可以在享受中得到樂趣;
讀書是一種樂趣，我們可以在享受中得到知識;我愛讀書。高爾基先生說過：“書是人類進步的階梯。〞書還能帶給你許多重要的好處。多讀書可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺得你更富有文采，美感。讀書還可以讓你多增加一些課外知識。
培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長了課外知識，可以讓你感到渾身充滿了一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方向。所以，書也是我們的良師益友。多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地面對困難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又向你自己的人生道路上邁出了一步。多讀書還可以陶冶情操，特別是關于親情的。
人間最難割舍的莫過于親情。為了親情，人們可以獻出自己的一切乃至生命。孔融四歲讓梨、花木蘭替父從軍、孟姜女哭長城等等，古往今來，說不盡兒女憂傷、父難子承、夫唱婦隨的美麗故事。現在的社會是發展的，而濃濃的親情依舊。今天我就讀了一篇關于親情的故事——《父親的拐杖》。
而這片文章講了一位患有腿疾的父親，很想得到兒女們的關心，但他的心一直有在遠在千里的老大知道，二老大已經年過半百，她只能把父親的心意寫信告訴弟弟。他的弟弟以前忙于工作，從不與父親聊天，但他看完信后，失聲疼哭，并且每天抽時間主動與父親聊天，使父親不再孤單。讀了這篇文章，讓我感悟到很多。我想呼吁大家，不要在自己的未來上演“子欲養而親不在”的悲劇。
《狼道》讀書心得體會范文 篇27
這學期我讀了《孩子是天我是云——應彩云幼兒教學案例隨筆選》這本書中的好多理念以及觀點、方法將使我受益終生，為我今后在工作中的前進指明了航向。
應老師在孩子的天空里，努力飛舞，努力讀懂孩子、理解孩子，去播撒愛的種子，并在孩子的成長中找到一位幼兒教師的價值。這也是我們每位幼兒教師所追求的。記得我們園長利用錄像讓我們老師觀看應老師與孩子們的教學活動，氛圍輕松，配合默契，師生關系體現出強烈的交互主體性的教育理念，孩子們在一個活動中獲得了寬泛的知識，經驗的提升，并且是每一個孩子在原有的基礎上都得到了發展。教師的角色是多元化的：觀察者、參與者、引導者、合作者、環境創設者融于一體，體現《綱要》理念。教學策略和方法的隨機化，提問對話的開放和巧妙，回應不同兒童的教育機智和智慧都為我所折服，所膜拜。
細細品來，正是應老師以對孩子們的了解、觀察為基礎上所設計生成的。“小班”這一章節中所寫到的小班教學案例都與孩子們的生活經驗有關，與孩子們的生活經驗相吻合。應老師“以一顆敏感的心、聆聽、發現和追隨孩子的學習興趣，捕捉教育契機，促進孩子教育主題的產生。”教師應做孩子生活中的有心人。
小班的孩子年齡小，易受環境、情境等影響，教師應使自己的活動具有意義化，就像美國著名幼兒教育專家莉蓮。凱茨說：“真正有意義的活動，不僅要能吸引幼兒的興趣，還要能使幼兒持之以恒……”記得有一年在圣誕節快來臨之際，我們小班組舉行的一個家園配合的“迎圣誕活動”，具體是由家長準備圣誕禮物，由教師扮演的圣誕老人送各班孩子禮物活動。在活動中，孩子們的情感、社會性得到了積極的滿足，我嘗試問我班的寶貝：“琪琪，你的圣誕帽是媽媽買的還是圣誕老人送的？”孩子用開心的口吻對我說：“不是媽媽買的，是昨天晚上睡著時圣誕老人悄悄送的”。
第二天，我園的老師所扮演的圣誕老人給孩子們送糖果來了，孩子們更是高興地歡呼起來，放學時，對接他們的家長說：“媽媽，看，這是圣誕老人送給我們的，明天他還要來看我們的。”邊說邊把手中的糖果向媽媽展示著，無比的自豪與激動。孩子們都相信因為自己的表現棒，所以圣誕老人會經常來看他們，也因此在各個活動中，他們都自覺的管好自己，努力地、自信地展示自己的圣誕節目。孩子們在游戲中、情境中、在與環境的不斷互動中得以發展、提升，掌握寶貴知識的。
因此告誡我們要將教育活動作為一種平實的、細水長流的工作，融于一日生活多種教育活動之中。
《狼道》讀書心得體會范文 篇28
多元智能理論自1983年由哈佛大學發展心理學家霍華德·加德納教授提出以來，迄今已有近20xx年的歷史。
3-7歲兒童心理發展具有三個特點：一是渴望參加社會實踐活動，迫切需要從事獨立活動所需的經驗及能力;二是各種心理過程常有明顯的具體形象性和不隨意性，抽象概括性和隨意性只是剛剛開始開展;三是開始形成最初的個人品性。
1.感知覺能力的培養
3-7歲的兒童通過聽聲、觀形、觸體、嗅氣、品味、辨別等行為，逐漸提高感知覺意識、其平衡感、方向感、距離感、速度感、時間感、輕重感、韻律感等感知覺能力的精確性有了逐步提高，就為今后對事物的理解、文字及語言表達等學習能力的發展奠定了基礎。
2.注意力培養
注意力分為無意注意和有意注意。無意注意無預定目的，與孩子的需要、興趣及情緒有關，可使孩子輕松愉快主動接受新知識。有意注意具有預定的目的，需意志努力來完成。
3.觀察力培養
觀察事物的能力稱為觀察力，它是深層次的知覺，是依靠后天培養的智力要素。
4.記憶力培養
3-7歲孩子的記憶力，由無意識記憶、形象記憶逐步發展到理解記憶和抽象記憶
5.想象力培養
想象是在經驗、見識不斷積累的基礎上，經過重新組合產生新事物形象的過程。按發展層次、可分為不隨意想象(抱哄布娃娃)、隨意想象(聽吩咐畫房子)、再造想象(看圖編故事)和創造想象(作文)培養孩子想象力主要依靠豐富見識、積累經驗，在不隨意想象和隨意想象中發展完善再造想象，初步具備創造性想象能力。
6.理解及表達能力培養
3歲以后的孩子，可以和成人進行對答交流，并逐步由被動交談向主動交談過渡，敘述事情由簡單句向連句發展，傾聽別人說話有表情變化，能運用自己的語言指導行為。由于性格及遺傳因素，兒童語言表達能力差異很大，教育者要關注其對語言的理解，不必對他不愛說話擔心。
7.創造力培養
每個孩子都有創造的潛力，關鍵是如何發現和培養。你的孩子經常主動去扮演角色，模仿別人，涂畫奇怪畫面并喃喃自語解釋，說一些似是而非的話……，這都是想象與創造相結合產生的智慧火花。
8.思維能力培養
思維能力是智力最主要的因素，它包括比較、分析、綜合、抽象概括、系統化和具體化。3-7歲兒童的思維發展著重在比較、分析、綜合過程，并向抽象思維靠攏。
9.解決問題能力培養
解決問題能力使思維與動手相結合形成的重要能力，是智力的最主要因素.
《狼道》讀書心得體會范文 篇29
歷史滄桑，到頭來什么也剩不下，永生的愿望隨同歷史的波濤一起消逝在我們目光盡頭。這本書告訴人們在封建專制制度下上至帝王下至平民任何人的生活、權力都是沒有保障的。所以我們期望有為萬世開太平的圣者出現改造我們國家的根本問題---體制。
整本書讀起來很有意思，作者黃仁宇先生由于為了寫一個論文從此結緣于明史，而他的著作更是讓讀者對歷史長勝了濃厚的興趣。在書中我也看到了一位皇帝的無奈，雖然貴為一國之君，但是有很多東西去不由他抉擇。旁人可能覺得皇帝是一個十全十美的職務，但是在立儲這件事上它卻無法平自己的意愿行事，這體現出了皇帝的苦惱。
由此，萬歷皇帝走上了怠政的道路，他是在和文官集團慪氣，但他應該知道，實際上文官集團的力量是一個皇帝難以約束的。我終于知道，一個不好的皇帝往往是由于一些原因。從書中我們不難看出，萬歷少年是一個有為的君主，他曾經勵精圖治，打算開創一個萬歷中興，但由于一件件事的不能決斷，他終于無法忍受。而立儲之事就成了他的一個爆發。他終于在這件事上開始怠政。而一個王朝也由于君主的怠政而漸漸走向沒落的深淵。
讀到張居正是，我更是感到了世態炎涼，生前的榮華和身后的悲涼形成了鮮明的對比，在清算張居正的行動中，凡是和他有關的人都受到牽連，不是流放邊關就是把官回鄉，其中戚繼光就是其中之一，戚繼光是一個大英雄，但是它也蒙逃脫歷史的慣性發展，它便是犧牲品。
戚繼光和張居正一樣是很有作為的，戚繼光發明的戰法確實令人驚嘆，這讓我知道早在明代就有人發明了各兵種協同作戰，并使用火器。弗朗基和大將軍炮，在當時也有一定的應用，但是他們哪里知道，西方國家已經有了大船，火炮。1587年，這一年正值西歐歷史上西班牙艦隊全部出動征英的前一年。
黃仁宇先生認為; 國家如是等等的問題，其癥結到底何在，這是研治明史者所不能不認真考慮的。筆者以為，中國二千年來，以道德代替法制，至明代而極，這就是一切問題的癥結。本書力圖使歷史專題的研究大眾化，因而采取了傳記體的鋪敘方式。書中所敘，不妨稱為一個大失敗的總記錄。
因為敘及的主要人物，有萬歷皇帝朱翊鈞，大學士張居正、申時行，南京都察院都御史海瑞，薊州總兵官戚繼光，以知府身分掛冠而去的名士李贄，他們或身敗，或名裂，沒有一個人可以功德圓滿。即使是側面提及的人物，如馮保、高拱、張鯨、鄭貴妃、福王常洵、俞大猷、盧鏜、劉(纟廷)，也統統沒有好結果。這種情形，斷非個人的原因所得以解釋，而是當日的制度已至山窮水盡，上自天子，下至庶民，無不成為犧牲品而遭殃受禍。
《狼道》讀書心得體會范文 篇30
高爾基曾經說過：書籍是人類進步的階梯。老師說過：課外知識是你的學習幫手。我班的班長也說過：課本上的內容知識是有限的，但吸收的營養是無限，這營養是來自于課外書的知識補充。沒錯！書是人生的一部分，她裝載著人類全部靈魂的美麗！在我的生活里，的確我的知識離不開課外書籍的補充，書籍也像一本字典，教會了我很多的知識，讓我認識了世界的奇妙。在我學習成長中《綠山墻的.安妮》這書時時刻刻地陪伴著學習。《綠山墻的安妮》是由加拿大作家——露西蒙哥瑪利所著作。是黑龍江少年兒童出版社出版。
這部動人的小說講述的是：一個女孤兒名叫安妮，她被一個叫馬修的人家領養了，馬修家在一個綠山墻的地方。馬修的妹妹馬瑞拉決定送安妮去上學。安妮因為很調皮，經常搗蛋，給馬瑞拉添了不少的麻煩，因此她經常被人批評。安妮在學校和同學相處得很融洽，因學習成績好，被推薦到一間女王學校上學。安妮漫漫地長大，為以前自己的過錯感到羞愧。馬修病故了，馬瑞拉的眼睛也不好，安妮放棄了自己遠大的志向和理想，去照顧馬瑞拉。
這本書是一本陽光少年的成長必讀物。它具有著很多的道理，一個由調皮到懂事的孩子，為養家做出了奉獻，寧愿放棄自己的目標也不愿意看見自己的馬瑞拉雙目失明。是它讓我懂得，做事要有恒心，堅持不懈地努力才會得到成功；是它讓我懂得，只要有勇氣，做什么都回有好結果；是它讓我懂得，什么是愛，愛要以什么去感受去報答！《綠山墻的安妮》是生活中的小老師，是陪伴我們的小天使，更是我們一生中的啟發的鑰匙。
《狼道》讀書心得體會范文 篇31
前幾天，我們學了《金色的腳印》這篇文章。至今，那濃濃的情誼還感動著我。
這篇文章，我才明白了狐貍并不是沒有良心的，它們也有善良的一面。就比如文中：“路上，正太朗一不留意，踩到了崖邊的積雪上和雪塊一齊頭朝下栽了下去，失去知覺。不知過了多長時間，正太朗得覺臉蛋熱呼呼的。他費力地睜開眼，朦朧中看見一只大狐貍正不停的舔他臉頰和嘴唇。另一只蹲在他的胸脯上，溫暖著他那疲倦身子……”它們懂得知恩圖報愛是偉大的。不但人的心里蘊藏著這種無微不至的關懷，在動物里也有。不管它是多么兇猛無情的動物。在它們的心中，那份親情永遠是最寶貴的，永遠散發著金色的光芒。
就以這篇文章里的狐貍來說吧。雖然小狐貍是被鐵鏈拴著的，老狐貍也分明明白這樣做是徒勞的，但它們還是一有空就咬那根拴鐵鏈的木樁。它們不在乎累嗎?不，它們在乎。但是為了救出自己的孩子，它們寧愿上刀山下火海，這點算得了什么?這種生死相依、愛子情深的親情怎能不讓人感動呢?它們所留下的腳印難道不是金色的嗎?
不是互助的。只要每個人都伸出援助之手，獻出自己那九牛一毛的關愛，哪怕根本不引起人的注意，但是我相信：有付出就有回報。這種報答有可能是至關重要的，是永久溫暖著心的一絲愛意!
《金色的腳印》這篇課文的主人公正太郎，當時是可憐這些狐貍們而給它們送食物吃，但是出人意料，當自己在生死關頭時狐貍救出了自己，動物都是有靈性的，當你關心它時，它會想盡法地報答;當你殘害它們時，它也會傷害你。動物和人類同在藍天下，同在大地上，讓我們一齊來關心、保護它們，跟它們交朋友，一齊在共同生存的天地里玩耍，我替動物們在此呼喊："請口下留情，我們不是桌子上的飯菜，人們使用的材料，是一個個小生命!拿出你們的良心吧，我們會報答你們的!"
讀了這篇文章，兩種情意--親情、友情一向震懾著我的良心。
《狼道》讀書心得體會范文 篇32
這幾天，我讀了一本書，名字叫做《尋找時間的人》，是愛爾蘭作家凱特·湯普森的作品。
在書店買書時，我背書背面的幾句話吸引了。來自《衛報》的一句話：讀完這個故事，如同剛從夢中蘇醒，朦朧中看到正在消失的夢境一樣。愛爾蘭《INIS》雜志所說：書中既有陰暗、大膽、顛覆的一面，也有勇敢的一面，還有顛覆性的純娛樂的一面……該書開創了新領域，將會乘務經典之作。
這本書，名字叫做《尋找時間的人》，而且書中是不是的會出現那句話——時間去哪了。這本書主要講述了主人公吉吉。利迪為媽媽買時間作為生日禮物的一本關于時間。音樂。親情和人性的故事。
書中講述了15歲的吉吉·利迪的故事。在肯瓦拉或愛爾蘭的任何地方，是將好像永遠都不夠用。所以當家人問海倫·利迪需要什么生日禮物時，他回答："世間。我只想要時間。"
利迪家世代都是音樂家，十五歲的吉吉也繼承了這個傳統。可是，有一天，當他在學校操場是玩耍時，他發現音樂不是在他血脈中唯一流傳下來的東西。他的曾祖父真的是謀殺犯嗎？
在吉吉去為媽媽購買時間的途中，它領悟到了更多有關音樂、親情、神話、和愛爾蘭魔法的真諦。
有誰知道時間到哪里去了？吉吉知道。
讀完了這本書，真相《衛報》中所說的：如同剛從夢中蘇醒。我反復的看到那句"時間去哪了"，我也感同身受，我也覺得自己越來越忙碌，時間是越來越少，總是不夠用。我也想問一下自己，"時間去哪了"。
書中說到了一種生活：
"人們重拾以前的愛好，或重溫兒時的激情，于是，手工編織的羊毛衫、手套和圍巾又開始流行了。許多工廠第一次有了作息時間表。管理層和雇員們第一次發現他們能夠兼顧家庭和工作了。對孩子們來說，他們發現每天除了上學、寫作業和洗漱之外，還有很多空閑的時間。他們有空讀書和看電視了；有空在鄉間小路上閑逛了……"
我也向往這種生活。作者在最后一針見血解釋了"時間去哪了"："肯定是安排不當才覺得時間不夠的，這就是問題的答案。"也許，我們感覺沒有時間是因為我們沒把時間安排得當，在假期，除去正常的睡眠時間，在加上這事那事也需要時間，時間好像被抽走了一樣。
時間是一個計時器，它可以記錄一分一秒。時間如流水一般，以前并不覺得寶貴，當時間流逝后才會覺得珍惜。時間是個好東西，好好利用它，不要辜負它。
《狼道》讀書心得體會范文 篇33
女神是喚醒我們愛國的希望，在那個動蕩的年代，需要激起這個愛國的決心，激起全民的真正的赤子真心。
《女神》是郭沫若的第一本詩集，更是中國新詩史上具有劃時代意義的作品。它凝聚著獨特的主題和風格，彰顯了五四時期的“愛國激情”，而郭沫若更是新民主主義文化運動的主將。
在詩集中，作者將想象與現實結合，通過神話故事，或是現實生活中普通的事物來表現破舊立新，用于革命的大膽叛逆精神。詩人作為舊時代的叛逆子，他站在新時代的頂峰，將無比強烈的情懷和恢弘的氣概注入了這本詩集，注入了這個時代。他將無限的豪情播撒，將處于迷茫的青年拉入了正途。在“爐中煤”中，作者將自己自喻為爐中焦黑的煤塊，而更表現自己胸中的一腔熱火。他將祖國喻為年輕的女郎，充滿了激情和活力，而表達在新的時代中，我們將埋葬過去，開拓未來。而在“鳳凰涅槃”中，作者將神話再現，用鳳凰的再生來預示舊中國將在烈火中重生，將會抵御社會的黑暗，將會把所有邪惡和腐敗的勢力殲滅。而更表現了詩人對光明，新鮮，美麗，芬芳，生動，自由，悠久，凈朗的名族新生的向往，而渲染出大和諧，大歡樂的喜慶景觀。
在那個動蕩的年代，郭沫若沒有隨波逐流，而是將自己的滿腔愛國情懷化為遒勁有力的文字，來喚醒沉睡的名族。他的文字集中地體現了“五四”時期激昂奮進，毀舊促新的時代氣息，而他更是被譽為“給新詩安上翅膀的第一人”。
他運用了諸多的比喻和象征的手法，將絕對自由安插在文字中，凸顯了新時代所需要的真正的氣息，引領了一代傳奇。