誰動了我的奶酪讀書心得文章（精選29篇）
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇1
“你的奶酪是什么呢?”《誰動了我的奶酪》這本書中的其中一句話令我陷入了沉思。
從前，在一個遙遠(yuǎn)的地方，有四個可愛的“人物”——小老鼠“嗅嗅”、“匆匆”和小矮人“哼哼”、“唧唧”。他們生活在一個奇妙的迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們在奶酪C站，發(fā)現(xiàn)了一大堆奶酪，便在周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。不料，很久之后的某天，奶酪突然不見了!哼哼和唧唧面對突如其來的變化聲嘶力竭地叫罵，詛咒那個搬走奶酪的黑心賊;嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪。后來，唧唧也沖破了思想的束縛，穿上了久置不用的跑鞋，進(jìn)入了迷宮的深處，而哼哼卻仍在對蒼天的追問郁郁寡歡……
讀了這本《誰動了我的奶酪》之后，我有了許許多多的感觸。這個普通的小故事竟蘊(yùn)含著一個令人深思的“奶酪”哲理!人生就像一座諾大的迷宮。在這座迷宮里，也有許多黑暗的角落霍隱蔽的死胡同，同樣有許許多多的奶酪，它們或者是事業(yè)、工作、金錢、地位、權(quán)利、美麗、健康……諸如此類。但你是否發(fā)現(xiàn)，你的奶酪在變化?事實(shí)上，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。奶酪不是永恒不變的，經(jīng)常聞一聞你的奶酪，你就會察覺到他正在變質(zhì);再過一段時間，你再仔細(xì)瞧瞧，揮發(fā)現(xiàn)它還在不斷地變小!
記得自己在以前的學(xué)校中，幾乎是沒有朋友的。學(xué)校，好比迷宮。朋友，好比奶酪。我必須去尋找我夢寐以求的“奶酪”。幾乎沒有朋友的我，要行動起來了。在比賽中，遇見的不認(rèn)識的同學(xué)都打一聲招呼，盡管我連名字也不知道。我邁出了跑向迷宮的另一處的第一步。然后，堅持在生活中也這樣，我也就有越來越多的朋友了。我終于得到奶酪了。
“物競天擇，適者生存。”在這個世界上，曾經(jīng)擁有的，不一定會天長地久。抱怨改變不了現(xiàn)狀。與其手足無措、怨天尤人，不如及時調(diào)整心態(tài)，積極應(yīng)對。朋友，享受變化吧!嘗試冒險，你才會享受到奶酪的真正美味!
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇2
《誰動了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后，并沒有任何猶豫，馬上穿上鞋子去開始自己新的尋找。這樣，他們的心態(tài)和心境才會更平靜和從容因?yàn)樗麄兌萌プ非螅运麄兊倪h(yuǎn)方就在不遠(yuǎn)處。現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的例子，在這次雅典奧運(yùn)會上異軍突起的菲爾普斯就是“勇于”的代表，年僅19歲，卻在這次奧運(yùn)游泳項(xiàng)目中已獲得了5枚金牌，2枚銅牌，在參加的7個項(xiàng)目中一一獲獎。雖然許多人在嘲笑他在奧運(yùn)會前所跨下海口稱:要一舉多得7枚或以上金牌，破世界紀(jì)錄。但大家有沒有認(rèn)真想過，他才19歲，一個只會為自己而活的年紀(jì)，他卻勇于夸下海口，他雖沒有破記錄，但他的實(shí)力足以在年的奧運(yùn)會上實(shí)現(xiàn)這個愿望。他也勇于實(shí)現(xiàn)，他成功的背后是無數(shù)個苦練游泳的日子。
魯濱遜也是一樣的，如果他沒有離開家，那么他的人生一定沒有那么精彩，在他的眼中就只有金錢，和過著“衣來伸手，飯來張口”的日子。他也就不會懂得用自己的雙手去制造東西，去捍衛(wèi)自己的家園，他勇于向世俗挑戰(zhàn):離家出走;他勇于和大自然斗爭:在經(jīng)過大浪后也沒被淹沒;他勇于行動:在荒島上看見俘虜快被野人殺后吃掉，舍身去救他——一個素不相識的人;他勇于追求:自己想要的事物——挑戰(zhàn)和磨練。
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇3
今天我讀完了《誰動了我的奶酪》，這本書講的了在一個遙遠(yuǎn)的地方，住著四個小家伙——老鼠嗅嗅，唧唧，匆匆和哼哼。它們每天都在找奶酪，終于有一天，它們找到了奶酪。于是它們盡情地享受奶酪。突然有一天，奶酪不見了!嗅嗅和匆匆想都沒想就出去找奶酪，而哼哼和唧唧卻帶在原地。后來，唧唧意識到了自己的錯誤，馬上就去找奶酪。而哼哼卻永遠(yuǎn)待在原地。
當(dāng)我讀完這本書時，不禁為小老鼠嗅嗅和匆匆能迅速開始新的努力而感動;更為唧唧能及時調(diào)整自己而感到高興。我們應(yīng)該像嗅嗅和匆匆一樣——積極面對變化，迎接挑戰(zhàn)，享受變化!你就會找到最新鮮的奶酪!
作為一個集采、選、冶和深加工于一體的大型有色金屬企業(yè)，我們得到了經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，但復(fù)雜多變的國際市場對我們的影響無疑也是巨大的。20--年的金融危機(jī)使世界的經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了嚴(yán)寒時代。受金融危機(jī)的影響，整個有色金屬行業(yè)形勢低迷，許多公司瀕臨破產(chǎn)、職工紛紛下崗，幾乎所有的“奶酪”都在不經(jīng)意間已經(jīng)不翼而飛。面對突然降臨的打擊，我們沒有拒絕改變，而是選擇了“直面危機(jī)，奮進(jìn)有為”，在與金融危機(jī)的斗爭中迅速行動，并最終打贏了這場突圍攻堅戰(zhàn)。
生活不是通暢的走廊，再完美的計劃也時常遭遇不測，“奶酪“總是被不斷拿走，所以我們要隨時做好迅速變化的準(zhǔn)備，接受不能改變的變化，又勇于去改變不能接受的變化，不斷享受新奶酪的美味。
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇4
《誰動了我的奶酪》我讀后深有感觸。
這本書主要講的是四為小主人公：嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧。
這一天它們四人都為了無數(shù)美問的奶趕到這座白大的奶酪迷宮，它們四個結(jié)伴而行，由于它們太小了所以沒人會注意。
兩只小老鼠和兩個小矮人都喜歡在迷宮中度過。在迷宮里尋找它們各自喜歡的奶酪。嗅嗅、匆匆的大腦和其它嚙齒類動物差不多一樣簡單，但它們有很好的直覺。和別的老鼠一樣，它們喜歡的是那種適合啃咬的，硬一點(diǎn)的奶酪。
而那兩個小矮人，哼哼和唧唧則靠腦袋行事，它們的腦子里裝滿了各種各樣的信念和情感。它們要找的是一種帶字母“c”，它們相信這樣的奶酪能使它們幸福。讓它們成功。
它們在里邊整天的尋找有時會找到一點(diǎn)奶酪吃飽肚子，它們就這樣在迷宮里慢慢尋找著，終于它們在一個地方找到了大量的奶酪“c”站它們每天來到這里，沒多久就建立了熟悉的路線，它們跑到這里然后再回去。
有一天兩只小老鼠發(fā)現(xiàn)沒有了奶酪，它們立刻做出判斷并馬上行動，嗅嗅聞出了大致方向它們兩一起出發(fā)，可兩個小矮人看到后吃驚極了，它們怨天尤人也不再去尋找，終于唧唧走了，它在迷宮中留下標(biāo)記希望哼哼能看見，它就這樣漫無目的的尋找，當(dāng)它走到一個走廊的盡頭時一個更大的奶酪?guī)煸谶@里，奶酪“N”站同時它還發(fā)現(xiàn)了自己的老鼠朋友，它們胖胖的肚子說明它們在這有一段時間了。
故事看完了，不知你們的感受是什么，反正我的感受就是：人生猶如“迷宮”，每個人都在其中尋找各自的“奶酪”穩(wěn)定的工作、身心健康、和諧的生活……
那么你是否在享受你的奶酪，那你需要每天檢查看你的奶酪是不是已經(jīng)變質(zhì)。
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇5
漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵志方面的書，吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰動了我的奶酪?》似乎綜合了它們所有的口味，著實(shí)叫人喜歡。
從表面看，《誰動了我的奶酪?》和其他眾多裝禎精美的書沒大區(qū)別，只是薄了些，約4萬字，寫的是個可愛的寓言故事，每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象。可就是這本不起眼的小書，在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月由美國普特南出版公司出版后，兩年中銷售20__萬冊，雄踞亞馬遜網(wǎng)上書店第一名約80周，同時迅速躍居《紐約時報》、《華爾街日報》、《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。
書中有4個“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
“奶酪”自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個快速、多變和危機(jī)的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問———到底是誰動了“我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。
我喜歡這本書，因?yàn)樗且粋�可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪?》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
作者斯賓塞·約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家，此外，他還是一位醫(yī)生、心理問題專家，也是將深刻問題簡單化的高手。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后，便在該書中制造了一面社會普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對信息時代的變化和危機(jī)。
當(dāng)代的一位詩人說，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個小小的寓言打開了人們的心扉，給人帶來一種內(nèi)在的勇氣，去直面“軟心理問題”(即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個人心理問題，又叫“正常人的心理問題”)這種每個人都肯定存在的心理障礙。
世事變化本無常，《誰動了我的奶酪?》告訴我們一個最簡單的應(yīng)對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇6
《誰動了我的奶酪》是一本全球暢銷的書，雖然它只是一個寓言故事，卻告訴人們在這個變革的時代中，應(yīng)該怎樣去應(yīng)對變化。
故事講的是兩只小老鼠一只叫嗅嗅，一只叫匆匆;兩個小矮人和老鼠一般大小，但和人一個模樣，而且他們的行為也和我們今天的人類差不多。他倆的名字，一個叫哼哼，一個叫唧唧。為了填飽肚子，來到了一座奇妙的迷宮里，他們每天都在這座迷宮里跑來跑去，尋找奶酪。
突然有一天，嗅嗅在某個走廊的盡頭，發(fā)現(xiàn)了奶酪C站，這兒有無數(shù)個奶酪，四人都驚呆了，從來沒見過如此多的奶酪。于是，他們便不顧一切地開吃了。
時間過得飛快，轉(zhuǎn)眼幾個月過去，情況發(fā)生了變化，奶酪一天比一天少，奶酪快吃光了。兩個小矮人并沒有發(fā)現(xiàn)這點(diǎn)，還在繼續(xù)大口大口地吃著;而兩只老鼠卻又開始尋找另一個奶酪點(diǎn)。
功夫不負(fù)有心人!終于有一天，老鼠們找到了奶酪N站，而兩個小矮人呢?他們則為將失去奶酪發(fā)起愁來。這時，唧唧想開了，有了危機(jī)感，他趕緊去尋找另一個奶酪站，在路上他還給哼哼留下了標(biāo)記，而自己克服了恐懼、饑餓、勞累等一切困難。碰巧，途中看到了奶酪N站，遇到了兩只老鼠，他們仨無憂無慮地快樂生活著。而可憐的哼哼依然坐在奶酪C站，望著墻發(fā)愣呢!
看了這本書，我不禁聯(lián)想到了自己。我覺我更像這本書中的“哼哼”遇到一些問題或者面對突然發(fā)生的變化，就不知道該怎么辦，總是發(fā)牢騷，埋怨別人，不立即去想辦法處理。比如我學(xué)習(xí)英語，單詞是要多背多寫的，大量熟記單詞是個非常重要的環(huán)節(jié)。而我在這個方面上比較欠缺，平時只局限于課本的詞匯量。解數(shù)學(xué)題時，遇到難題，我就會停滯不前，不知道運(yùn)用多種方法解題，這與我平時拓展訓(xùn)練不足有關(guān)。在今后的學(xué)習(xí)中只有通過不懈的努力，才能提高我的的學(xué)習(xí)成績，才能源源不斷獲取“新奶酪”，才能不斷超越自我!
這本書講述的雖然是一個很簡單的故事，但對于指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)有著非常深刻的意義。我覺得“奶酪”像我們的學(xué)習(xí)成果，要取得豐碩的成果，就要不斷學(xué)習(xí)新知識，善于拓展視野，不斷充實(shí)自己，才能細(xì)細(xì)品味“新奶酪”的芳香!
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇7
生活并不是筆直暢通的走廊，讓我們輕松自在地在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，我們時常會陷入迷茫，在死胡同中搜尋。但如果我們始終深信不疑，有一扇門就會向我們打開，它或許不是我們曾經(jīng)想到的那一扇，但我們最中將會發(fā)現(xiàn)，它是一扇有益之門。
是誰動了我們的奶酪?誰是“唧唧”誰又是“哼哼”?
《誰動了我的奶酪》并不僅僅只是一則寓言故事，他更是某些人生活真實(shí)的寫照。書中主要講述4個"人物"---兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個小矮人"哼哼""唧唧"。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福家。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:“嗅嗅”“匆匆”隨變化而動，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
生活在變，環(huán)境在變，但有多少人可以隨著環(huán)境的改變而調(diào)整自己。達(dá)爾文說過：適者生存，不適者淘汰。作為一個信息時代的大學(xué)生，如果不改變自己將很快被社會遺棄，注定會平凡一生，痛苦一生。
但是，我們很遺憾地看到很多大學(xué)生一畢業(yè)就無所事事，甚至還有一部分人害怕被單位拒絕索性在家啃老。大學(xué)生就業(yè)難已成為當(dāng)今社會最棘手的問題之一，這其中的有很多大學(xué)生沒有及時改變自己。說起來有些大學(xué)生確實(shí)不像話。據(jù)調(diào)查，浙江省超過75%在校大學(xué)生有屬于自己的電腦。但是，這些電腦有多少是屬于游戲機(jī)、電視機(jī)或者聊天機(jī)，根本就沒有通過電腦去了解社會的變化，自然談不上自己的變化了。這樣，對社會需求知道很少，不清楚自己應(yīng)該在那些方面需要加強(qiáng)。
還有很大一部分學(xué)生到了大四甚至是快要實(shí)習(xí)了才認(rèn)識到要找工作了，然后再去改變自己努力強(qiáng)化自己，更可氣的是居然有些人高不成低不就，整天抱怨這個社會的不公，真真成了“哼哼”。抱怨毫無用處，甚至還會阻止我們前進(jìn)的腳步。從《誰動了我的奶酪》這個故事中，我們可以找到如何對待找工作。
經(jīng)常關(guān)注社會的就業(yè)形勢，清楚自己專業(yè)所涉及的工作需要哪些知識、哪些技能。在平時的學(xué)習(xí)中，有意識的加強(qiáng)這些方面。只有在做好充分的準(zhǔn)備之后，才有可能處之泰然，在應(yīng)聘的時候不會糊里糊涂，工作時也會游刃有余。
不要害怕改變。雖然有時候，畏懼是有好處的，當(dāng)你害怕不做某些事情會使事情變得越來越糟時，恐懼心反而會激起你去采取行動。但是，如果你因?yàn)檫^分害怕而不敢采取任何行動時，恐懼心就會變成前進(jìn)路上的最大障礙。故事中“唧唧”在從新尋找奶酪的時候也是很害怕，因?yàn)榍懊媸呛诎档囊磺卸际俏粗獢?shù)，自然會害怕，只要我們勇敢的邁出第一步，以后的路就會變得更輕松。
強(qiáng)化自己。現(xiàn)在很多大型企業(yè)招的員工都有學(xué)歷的要求，而大學(xué)本科文憑不再是那么有分量。在這種情況之下，考研成了很多人的選擇。但是，研究生畢業(yè)并不是有了金飯碗還是要靠不斷提高自己，改變自己。
貴在堅持。“唧唧”在尋找奶酪的過程中也與遇到了很多的困難，他也猶豫他也彷徨，但是堅持到了最后，最終獲得了他想要的奶酪，不就什么都值得了。馬云說：“今天很痛苦，明天也很痛苦，但是后天卻很美好，可是大部分人都死在明天的晚上。”是的，有多少人離成功只有一步之遙?有多少人與成功擦肩而過?所以，在我們沒有獲得成功之前千萬不要放慢腳步，更不要放棄。
也許現(xiàn)實(shí)的壓力是你喘不過氣來，很多的困難使你不得不放棄。每當(dāng)你開始感到泄氣的時候，你就提醒自己正在做什么。盡管現(xiàn)在很難受，但這樣總比呆在原地更實(shí)際。你在掌握著控制權(quán)，而不是聽天由命、束手無策。總是想向未來有多美好，而不要讓自己無端的猜測未來會有怎樣的困難。多想想成功之后的喜悅，這會給你很多的動力，幫助你走的越開越遠(yuǎn)，幫你找到成功。
換一種奶酪。我們也會面臨這樣的情況，奶酪不見了或者奶酪不新鮮了，這時除了上面所說的加強(qiáng)自己去追尋另外一塊奶酪，還可以換一種奶酪。開始時，可能并不喜歡這種奶酪，它的樣式，它的味道，都會使你難受讓你作嘔。只要你慢慢去適應(yīng)去調(diào)整，逐漸你會成長因?yàn)檫@里的營養(yǎng)比以前的更好，你也會逐漸喜歡它。往往在一個自己不熟悉的環(huán)境人的成長會很快，能力也會快速加強(qiáng)。
從此刻始，也許你已經(jīng)認(rèn)識到改變對于自己有多么重要。改變并不是放棄自己的強(qiáng)項(xiàng)去做自己不喜歡不適合的事情，而是通過改變不斷去適應(yīng)這個社會，跟上時代的步法，在生活中找到新的生存法則和方法。
作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們肩負(fù)著“中華民族偉大復(fù)興“的歷史使命，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。世界在變，祖國必須變化，然而少年變化則國變化，只有我們敢于邁出改變的步子祖國才能日新月異，中華民族才能屹立于世界的民族之林。
預(yù)見變化，追蹤變化，做好迅速變化的準(zhǔn)備，不斷去享受變化!
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇8
美國斯賓塞。約翰遜作為醫(yī)學(xué)博士與演說家，寫的一本《誰動了我的奶酪》，讓我感慨萬分，作為一名醫(yī)師與教師的我，一次次地解讀，解讀中我也漸漸地介入故事所說的奇妙的迷宮中......
面對日新月異的變化，你可以抱怨、牢騷滿腹;面對變化，你可以更加浮躁;面對變化，你也可以一直等待;面對變化，你還能否思考?思考一下，是誰改變了你?究竟是誰動了你的“奶酪”，奶酪代表你、我、他的工作、財富、幸福、夢想、愛情、學(xué)識、心情等......
故事中虛構(gòu)的四個角色：兩個老鼠：嗅嗅(能夠及早地嗅出變化的氣息)、匆匆(能夠迅速開始行動)與兩個小矮人：哼哼(因?yàn)楹ε伦兓裾J(rèn)和拒絕變化，這會使事情變得更糟)、唧唧(看到變化會使事情變行更好時，能夠及時地調(diào)整自已去適應(yīng)變化!)，住在一起的四個家伙，為了填飽肚子和享受樂趣。他們在不遠(yuǎn)處的一座奇妙的迷宮里跑來跑去，每位都以他們各自的方式不懈地追尋著他們想要得到的東西。終于有一天，他們在奶酪C站找到了想要的奶酪。吃、用、樂、一天天、一年年，他們從沒想過，奶酪是從哪里來的，是誰把它們放在那里的。他們只是理所當(dāng)然地認(rèn)為，奶酪總會在那里。擁有奶酪就擁有幸福。
有一天，奶酪突然不見了，對于老鼠來說，問題與答案是一樣的簡單，情況變化了，他們也決定隨之而變化，開始邁向別的地方尋找新的奶酪，甚至連頭都沒有回一下。此時兩位小矮人氣壞了，大聲地叫喊，誰動了我的奶酪，聲音越來越大，一天天、一月月，后來，哼哼認(rèn)為，誰動了奶酪誰會歸還，開始了漫長的等等，唧唧也等了一段時間，開始想到奶酪可能真的不會回歸，對哼哼說，我們走吧!哼哼說：“我喜歡這里，我只熟悉這里，這里很好很舒服，再說，離開這里到外面去是很危險的。”唧唧想奶酪就是生活，過去的就會過去，自已必須改變，如果不改變，就會被淘汰。后來唧唧終于走出奶酪C站。開始新的搜尋與跋涉，為了提醒哼哼，他在墻上寫下一句話，如果你無所畏懼，你會怎樣做呢?
兩個老鼠并不考慮任何別的事情，傾盡全力地尋找新的奶酪，功夫不負(fù)有心人，最后終于在奶酪N站，這可是最大的奶酪倉庫，從此歡度快樂時光。數(shù)年后，唧唧終于來到他們面前。聞聞新的奶酪，唧唧想到原來奶酪C站的奶酪是舊的，味道永不及眼前，舊奶酪在當(dāng)時吃的時候可能發(fā)霉、發(fā)臭，自已當(dāng)時都不知道。于是快樂地投入奶酪懷抱，吃著新鮮可口的奶酪，他想這就是生活，朝新的方向前進(jìn)，會有新的生活。
唧唧已經(jīng)很久沒有這種感覺了，他認(rèn)識到他沒有比老鼠們先到是因?yàn)闆]有先行動，將問題復(fù)雜化了，被自已的恐懼感給控制住了。變化將會使事情變得更好，越早放棄舊的奶酪才會越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪，“搜尋”比“停留”更安全。當(dāng)你改變了自已的信念，你也就改變了自已的行為。
呼啦，“變化萬歲!”許多的事情有時需要我們簡單地看即可，如果不能及時調(diào)整自已，就可能永遠(yuǎn)找不到屬于自已的奶酪。阻止你發(fā)生改變的最大的制約因素就是你自已。唧唧一邊享用新奶酪，一邊開始新的檢查與搜索，因?yàn)樗纳钚枰呦蛎魈欤S著奶酪的變化而變化，并享受變化!
故事雖然結(jié)束了，可哼哼還不知道，作為讀者的我聽完后想去告訴哼哼，可我轉(zhuǎn)回一下，自已還不知道自已在有的時候，有的方面原來就是哼哼，就是嗅嗅、匆匆。唧唧是誰?是與時俱進(jìn)的十全十美的簡單的自認(rèn)為的小矮人......
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇9
變化會不斷的發(fā)生，這是很自然的事，不管你是否希望如此。只有當(dāng)你不希望變化，也不想追尋變化的時候，變化才會讓你感到吃驚。
――引子
“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你會找到新的奶酪，并且能夠享用它時，你會改變你的路線。盡早注意細(xì)小的變化，這將有助于你適應(yīng)即將來臨的更大的變化，隨著奶酪的變化而變化，并享受變化……”
你或許會驚訝一本看似平凡且短短只有4萬多字的寓言故事卻著實(shí)無法忽視的巨大能耐，一個再簡單不過的道理給人們帶來的前所未有的視角震撼。無論你在世界的哪一個角落，這則寓言都簡單而貼切的為你的生活闡述了這樣一個揮之不去的真諦。
我喜歡這本融合了不同口味又輕松愉快地澄明了混沌生活的寓言書，因?yàn)樗兄此撇黄鹧蹍s耐人尋味的獨(dú)特氣質(zhì)。
書中敘述了以兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”為主人公的哲理故事。
他們生活在一個神秘的迷宮里，竭盡所能地尋找能滋養(yǎng)他們身心、使他們快樂的“奶酪”。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后奶酪莫名消失了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
這樣一片共同的藍(lán)天下，在終有一天會安靜的世界里，你可曾聽見那些微弱的呼喚，象是獨(dú)自穿越了冗長黑白線條的五線譜，為來不及回首的過去溫柔地畫上休止符。
“如果你不改變，你就會被淘汰，如果你無所畏懼，你會怎樣做呢?”
我們所親眼目睹到的每一塊“奶酪”都將是在人生道路上的無形障礙抑或是所謂的虛擬幸福，世間萬物往往稍縱即逝，世界從某個不明的開端就開始變化無常，我們唯一可做的就是穿上跑鞋蓄勢待發(fā)。
那么，現(xiàn)在的你是否仍經(jīng)歷著奶酪?guī)淼哪切┎坏貌坏穆L等待呢。是否對未知的人生而手足無措呢?
如果你說是。
《誰動了我的奶酪》會給你一份完美的答卷。
如果陽光開始在腳下龐大的城市里融化出金色的街景，如果傍晚開始有大朵大朵紅色的云朵毫無畏懼地洶涌而來，如果無數(shù)成灰的蠟距開始亮過密密麻麻的閃爍燈，如果指針開始悄無聲息地逆向行走……無數(shù)的如果，在千變?nèi)f化的世界縱橫交錯成茂密的綠蔭。這一切一切的未知的預(yù)言是否就證明了‘世間唯一不變的就是變’這個真理呢。
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇10
《誰動了我的奶酪?》這本書想必大家都讀過。它就是由美國著名作家斯賓塞?約翰遜編寫的。
這本書講述的是一個關(guān)于“變化”的故事。有兩只小老鼠“嗅嗅”、“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”、“唧唧”，都住在一個迷宮里。他們每天都要去找奶酪充饑。一次他們找到了一個充滿無數(shù)奶酪的奶酪C站，就開始在那住了下來。可有一天他們發(fā)現(xiàn)奶酪沒了!兩只小老鼠和“唧唧”只好去別處找奶酪了。但“哼哼”
卻不敢相信事實(shí)，依舊呆在C站。最后，他不知去向了。
我認(rèn)為，故事中的“奶酪”是對我們在現(xiàn)實(shí)生活中所追求目標(biāo)的一種比喻。它可以是一份工作，一種人際關(guān)系，可以是金錢，一幢豪宅，還可以是自由、健康等等。
在故事中，“唧唧”在一面墻上寫了許多標(biāo)語。其中有一條寫道：隨著變化而變化。就是說我們要學(xué)會隨機(jī)應(yīng)變，不能一味地等待。但是，在我們身邊就有一些像“哼哼”一樣的人。就比如說我曾經(jīng)在電視上看見有一個人，他以前有很多錢，但是他不知節(jié)儉，很快就把錢花光了。一天，他看了看自己的錢包，發(fā)現(xiàn)里面分文不剩，驚訝地叫起來：“啊!我的錢呢?怎么沒了?!沒了錢，我怎么活?!”接著他說：“這肯定是我的幻覺!這些錢肯定會回來的!”接下來的幾天，他一直呆在家里，滴水未進(jìn)，一口飯也沒吃，連上班也沒去，就守在他的錢包旁，隔三差五就看看錢回來了沒有。就這樣連續(xù)了三天，最終，他死在了他的錢包旁。
所以，還是那句話，“隨著變化而變化”，我們要學(xué)會應(yīng)對變化，還要拋棄舊的觀念。因?yàn)橹挥羞@樣，才能找到屬于自己的真正的“奶酪”!
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇11
今天我讀完了美國著名作家斯賓塞。約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》一書，真是受益匪淺!
“誰動了我的奶酪”這個故事令人感動。故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，由于奶酪不經(jīng)意的消失，使他們失去了生存的源泉，繼而他們各自做出不同的反應(yīng)：嗅嗅和匆匆立即采取行動，適應(yīng)變化;唧唧剛開始不能適應(yīng)變化，后來經(jīng)過一番思想斗爭，也加入了尋找奶酪的行列中;而哼哼呢?它的思維始終定格在原來的狀態(tài)，至終仍不能接受這變化。故事的結(jié)局，除哼哼外的其他三位都在奶酪N站找到了自己所需的奶酪，而哼哼卻不愿變化，拒絕變化，永遠(yuǎn)停留在奶酪C站……
在現(xiàn)實(shí)生活中，在學(xué)習(xí)中，我覺得“奶酪”更像我們要尋找的目標(biāo)。我們要不斷學(xué)習(xí)新的知識，鞏固舊的知識，還要善于用多方面的知識充實(shí)自己，才能找到值得細(xì)細(xì)品味的新“奶酪”。我曾害怕學(xué)習(xí)，希望學(xué)習(xí)中沒有疑難問題，不需要動腦筋思考，所以學(xué)習(xí)顯得比較機(jī)械。通過讀這本書，我懂得在以后的學(xué)習(xí)中，要適應(yīng)新的環(huán)境，及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，這樣才能將學(xué)習(xí)成績提高上去。
“奶酪”是人生存的資本，如果一個人沒有了“奶酪”將無法生存。如果自己舍不得放棄舊的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就會失去意義，人生也會失去奮斗的目標(biāo)。
我們應(yīng)該做到隨著“奶酪”的移動而改變生活態(tài)度和方法，并且能從中得到新的快樂!
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇12
古往今來，贊美書的題材成了多少文人墨客手中的寶?書真的使我們受益匪淺：擺脫了粗俗，加強(qiáng)了自身修養(yǎng)，陶冶了情操，拓展了視野。而我也不甘落后，在這兒，我要大聲地贊美書籍。還清楚地記得，我的第一個“啟蒙老師”——《誰動了我的奶酪》，相信大家對它都有或多或少的接觸了吧。一個毫不起眼的故事，幾個簡單的小人物，融合在一起竟有如此的“化學(xué)反應(yīng)”。
書中主要敘述了：兩只小老鼠和兩個小矮人，生活在迷宮內(nèi)，每天都去尋找香甜可口的奶酪，當(dāng)他們在一個倉庫內(nèi)尋找到豐盛的奶酪后，每天都大口大口的吃。就這樣，倉庫內(nèi)的奶酪日益減少，他們都毫無察覺。厄運(yùn)總會光顧他們——奶酪全被他們吃光了，盡管老鼠不舍離開，但還是繼續(xù)踏上尋找之路。小矮人卻茫然無措，還在等待著“喜從天降”的那一刻。
當(dāng)我還是個懵懂的幼童時，每當(dāng)夜幕降臨，皓月高懸在天空，稀疏的星星快活地眨著眼睛。父親都會反復(fù)地為我講這個故事，哄我入睡。而每次，我都會探起身，“撲哧”地笑了起來。
故事是那么的詼諧幽默，可它所引伸的卻是一個令人發(fā)省的：可能在清晨睜開惺忪的雙眼，或在困倦乏力的午后，一瞬間，一個意外是你重要的東西變得一無所有。難道你真的選擇在痛苦邊緣不停地徘徊?難道真的讓它束縛著你的步履?這才是成為笑柄的原因所在吧。也許故事中兩只小老鼠的智力真的不如那兩個小矮人，但他們至少面對了現(xiàn)實(shí)，但卻改變了心態(tài)，好的心態(tài)可以使你變得更堅強(qiáng)，樂觀;反之，你一旦不肯接受現(xiàn)實(shí)，那悲觀，失敗足可以征服你，打敗你。我們可以嘗試正確，理智地去分析“塞翁失馬，焉知非福”。我們不能停滯不前，固步自封。
總會想到之后那充滿稚氣的聲音“爸爸，長大我要當(dāng)小老鼠。”現(xiàn)在回想起，爸爸應(yīng)該是淚花充盈眼眶：“我們都希望你能健康快樂!”
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”;“讀書破萬卷，下筆如有神”;“讀一本好書，就像和許多高尚的人談話”……一切關(guān)于書的至理名言，都把書描繪得如此淋漓盡致，他是我們懂得一個又一個顯而易見的人生哲理，一直指向人生最美好的方向。
沒錯!遨游在書海中，我們能不感覺到身心的充實(shí)、精神上的愉悅?
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇13
今天我看了一本書，是由斯賓塞·約翰遜著的《誰動了我的奶酪》，里面講述了兩只老鼠和兩個小矮人的故事。
兩只老鼠和兩個小矮人為了填飽肚子，每天在一座迷宮里尋找一種奶酪。小老鼠用的是反復(fù)嘗試的方法尋找，雖然遇到的死路很多，但速度快。小矮人則是運(yùn)用編地圖的方法來尋找，走的錯路少了，但編地圖卻花了不少時間。最后，他們四人同時到達(dá)了一個“奶酪c站”。
過了幾天，老鼠們發(fā)現(xiàn)奶酪一天一天變小，最后甚至不翼而飛了，小老鼠們便帶好食物去尋找奶酪。而小矮人們卻在抱怨蒼天，它們一天比一天消瘦，終于，小矮人中的一個人——唧唧決定離開這里，去找別的奶酪。
路上，唧唧遇見了很多奶酪站，可是都沒有一塊完整的奶酪，只有一些碎塊，它想：哎，要是早點(diǎn)來找，說不定這里還是滿滿一堆呢!終于，憑著它的毅力，終于找著了“n”站，跟兩只小老鼠碰面了。
從這本書中，我知道了要勇于面對困難，而且做事要有恒心，不能隨便放棄，要找對方法，堅持去做，終究會成功的。我們要像小老鼠一樣，面對困難，就算失敗了，也一定要向唧唧學(xué)習(xí)，要有恒心去發(fā)現(xiàn)，去尋找，不能像另一個小矮人一樣，抱怨生活，抱怨命運(yùn)，終究會一事無成的。
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇14
時值暑期，正是充電的好時候。上網(wǎng)一查，100本書一字排開，再仔細(xì)一看，我的眼球立刻被一本書吸引了，那本書正是《宇宙簡史》。茫茫書海獨(dú)見一書，此書當(dāng)然不同凡響。自己平時一直喜歡看一些科普類的書，對《時間簡史》也早已有所見聞，適逢暑假，又恰見這本仰慕已久的書的姐妹篇，當(dāng)然立即拍案決定購買此書。這是一本寫給普通人的科學(xué)巨著，用最簡單的語言闡述了最深奧的宇宙原理。在不斷汲取著新知識的同時，從書中我也收獲了許多其他的東西，這些已超過了知識本身給我?guī)淼膯⒌稀！稌r間簡史》已給我?guī)砹艘惠啅?qiáng)烈的沖擊，而《宇宙簡史》把這股沖擊延續(xù)了下去。
我喜歡這本書，因?yàn)槲衣皆谥R的世界中。曾幾何時，自己對于宇宙充滿了無盡的幻想和渴望，想著天上的星星，想著天上的月亮。現(xiàn)在，我依然喜歡眺望星空，看著顆顆流星，看著五彩的星座。從書中，我了解了更多關(guān)于黑洞的故事，揭開了反物質(zhì)神秘的面紗，知道了更多遙遠(yuǎn)星系的奧秘。從書中，我掌握了許多天文學(xué)的知識，讓自己與遙遠(yuǎn)的未知更近了一步。
我喜歡這本書，因?yàn)槲覐闹袑W(xué)會了一種對待人生的態(tài)度。“我們之所以看到宇宙是這個樣子，只是因?yàn)槿绻皇沁@個樣子，我們就不會在這里去觀察它。”從書中，我感悟到的是那顆對科學(xué)執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男模穷w對一切充滿好奇的心，那顆刨根問底的心。科學(xué)家們的不懈追求，為的是人類科學(xué)文明的進(jìn)步，特別是對于外太空的探索，從不曾止步。所以讀罷此書，我更感受到的即是這種孜孜不倦的精神。
一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時間簡史》就是這樣一本好書。而我更是被作者霍金先生的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的：他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響，然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的。
簡練的語言，播撒著浩渺的知識;睿智的語言，體現(xiàn)著博大的智慧。這次的閱讀，讓我長了知識，增了視野，也讓我學(xué)會了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。這些對于我來說都是無價的至寶，因?yàn)樗麄儗⒊蔀槲业脡|腳石，對我以后的發(fā)展打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。這一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，如繁星般，無邊無際地閃耀在知識的夜空中，廣袤無垠地漫布在思想的宇宙中。
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇15
我選擇閱讀的書名是《時間簡史》，史蒂芬·霍金那本暢銷世界的《時間簡史》以成為科學(xué)著述的里程碑。這不僅歸因于作者迷人的表達(dá)方式，還歸因于他討論的令人敬畏的主題：空間和時間的本性，上帝在創(chuàng)生中的作用，宇宙的歷史和將來。但是，在它問世后的歲月里，有些讀者一直不斷地向霍金教授訴說，在這本書中某些最重要的概念理解起來非常困難
《時間簡史》里試圖把宇宙描述成一個有限但無邊界的空間，它是完全自足的，沒有開始也沒有結(jié)束，它就是存在。對時間則有如下描述，”無序度或熵隨著時間增加是一個所謂的時間箭頭的例子。時間箭頭將過去和未來區(qū)別開來，使時間有了方向。至少有三種時間箭頭：第一個，是熱力學(xué)時間箭頭，即是在這個時間方向上無序度或熵增加;然后是心理學(xué)時間箭頭，這就是我們感覺時間流逝的方向，在這個方向上我們可以記憶過去而不是未來;最后，是宇宙學(xué)時間箭頭，在這個方向上宇宙在膨脹，而不是在收縮。
“在我的理解范圍內(nèi)，時間是一種過于復(fù)雜的概念。可以抽象地把它說成是伴隨在我們身邊的一種物質(zhì)，盡管它無從捕捉，卻又確實(shí)存在。也可以實(shí)化成身邊的一切物質(zhì)，也許你發(fā)現(xiàn)不了，但他們確實(shí)在被時間改變。明知肯定有東西在周圍影響我們的生活，卻終究看不清究竟是什么。而時間是自身存在的，至少我現(xiàn)在這么認(rèn)為，雖然目前沒有時光機(jī)。
這讓我想到了愛因斯坦的理論，當(dāng)物體的速度達(dá)到光速的時候就能穿越時空。如果這是真的，有一天有人證實(shí)時間是由某種物質(zhì)發(fā)出的話，我們就可以有時光機(jī)穿梭將來和過去。一切的一切都聯(lián)系著時間，當(dāng)沒有了時間，物質(zhì)是否就失去了它的本質(zhì)意義呢?也許物質(zhì)存在于時間之中只是我們自己選擇的一種方式，或別的什么為我們制定的。沒有時間的世界是一個沒有連續(xù)性的平衡世界，因?yàn)闀r間與空間是一個整體，是坐標(biāo)軸上的弦，失去了其中一根，假設(shè)是X軸，那么Y軸也就沒有意義了。
我們生活在一個由特定的時間所控制的世界。一切都由永遠(yuǎn)不停止的卻又有著嚴(yán)格規(guī)律運(yùn)作的時間主宰。也許它突然在一瞬間停止，調(diào)皮地玩弄我們，而我們卻也一無所知，當(dāng)時間開啟之后，繼續(xù)自己的生活。它也許是不朽的，至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來，與璀璨的宇宙發(fā)展史相比，那確實(shí)是不朽的。它在特定的時間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個點(diǎn)，就這樣無數(shù)個點(diǎn)連接在一起，變成線，變成面，就無限制地編織下去，直到宇宙的結(jié)束，如果那宇宙沒有結(jié)束，也就繼續(xù)不朽地編織下去，那就是人類所無法涉及的永恒。
在宇宙大爆炸的理論，文中提到宇宙大爆炸發(fā)生1秒種后溫度降為100億度，那么爆炸前的溫度是多少呢?在網(wǎng)上查找相關(guān)資料相結(jié)合后知道宇宙大爆炸前的溫度為10的32次方絕對溫度。這是經(jīng)近代高能物理學(xué)家所證明的溫度。雖然這龐大的數(shù)字，特殊的單位我都無法理解，但我感受到自己是多么的渺小。
其實(shí)宇宙大爆炸理論的發(fā)現(xiàn)是一位普通的醫(yī)生。有一晚，他在家中看星空，突然想到了一個問題，如果根據(jù)萬有引力定律，那么天空的星星應(yīng)該互相吸引而越來越近，可是為什么人們卻沒發(fā)現(xiàn)星星都聚在一起的現(xiàn)象呢?于是他提出，一定有一種作用力在抵消星球間的引力，于是，這就是宇宙在膨脹擴(kuò)散理論的第一位提出者。
當(dāng)大爆炸前，宇宙是一個高度均勻恒溫的原始火球，那么這就是一個無序的狀態(tài)，這和熱力學(xué)第二定律又是反的了。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，宇宙在大爆炸后在10的負(fù)23次方每秒，這一瞬間的時間，宇宙就膨脹了10倍，那么這個宇宙膨脹的速度有多快呢?大概是10的31次方米/秒，這是什么概念?根據(jù)愛因斯坦的相對論，光速是不可超的，除非是在靜止的狀態(tài)，質(zhì)量為0的光子，才可能達(dá)到光速，光速是多少?1秒種30萬公里，那么就是3乘10的8次方米每秒，這是光速，而宇宙膨脹的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)的億萬倍地超過光速。在大爆炸開始10的35次方米每秒以內(nèi)的事情根本沒辦法知道。
再來說宇宙大爆炸的速度，這個速度既不能快，也不能慢，如果慢的話，所有星球就會被萬有引力拉回來，整個宇宙大爆炸要精調(diào)到10的55次方分之一才可能達(dá)到爆炸所需要的速度。
只有真正懂行的天文學(xué)家才知道對神的敬畏，所以很多的天文學(xué)家告訴我們，神有兩本書啟示我們，一本是圣經(jīng)，一本是大自然。兩者之間絕不會相互矛盾。天文學(xué)家是很驕傲的，因?yàn)樗麄兪茄芯刻煳牡模砸屗麄兿嘈派系凼呛茈y的，可是現(xiàn)在隨著宇宙大爆炸理論的研究，使越來越多的天文學(xué)家的信仰發(fā)生了變化，有的科學(xué)家你明顯地看到是從無神論變成有神論。
讀完《時間簡史》，獲益匪淺。雖然霍金先生深入簡出地表達(dá)其對時空以及宇宙的看法，但許多抽象的概念我還是沒有弄懂，更不敢不懂裝懂歪曲原意，所以在這里就談?wù)勎铱赐暝摃髮r間的認(rèn)識吧。
我們這個世界，或者說宇宙，是在某條時間弦的，而其他的XYZ軸等我們都不知道，因?yàn)槿祟愔挥锌匆娙S的能力，最多只能感覺到四維，而宇宙起碼在四維以上。這在我的大腦里也是無法構(gòu)造出模型的。我們只能出現(xiàn)在這個特定的時間，而在我們前一秒的可能又有另一個世界，無數(shù)的世界存在，只是時間軸不同，我們和他們(如果存在)，是平衡的，因?yàn)榇蠹业臅r間運(yùn)行間隔是相同的，同速的運(yùn)動物體相對仍然是靜止，彼此之間是無法接觸的。
換言之，如果我們可以時間旅行，我們回到過去的時間。或者我們可以從這個星球到另外一個星球去。因?yàn)榭臻g和時間是連續(xù)的，過去的空間和過去的時間已經(jīng)成為現(xiàn)在的空間和現(xiàn)在的時間，我們也就是回到了現(xiàn)在。這有意義嗎?我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在?過去的某一時刻的時間和空間仍然在某個地方以某種形式存在，它們明顯已延續(xù)成了現(xiàn)在。所以我們還會呆在這條弦上。否則，如果我們回到過去采取行為改變重要的發(fā)展歷史，那么世界將向另外一個方向發(fā)展，那回到過去的我們又談何存在?《時間簡史》引出的聯(lián)想是絢麗的，是壯闊的。
是我的水平不夠，讀書不仔細(xì)，從整本書中也只能翻來覆去講時間，請老師不要見怪。不過，霍金先生在書最后所寫的確實(shí)挺有意思的：”然而，如果我們確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一套完整的理論，它應(yīng)該在一般的原理上及時讓所有人(而不僅僅是少數(shù)科學(xué)家)所理解。那時，我們所有人，包括哲學(xué)家、科學(xué)家以及普普通通的人，都能參加為何我們和宇宙存在的問題的討論。如果我們對此找到了答案，則將是人類理智的最終極的勝利--因?yàn)槟菚r我們知道了上帝的精神。“所以我說說我對宇宙的理解：我一直想象把地球當(dāng)作一個細(xì)胞，而我們?nèi)祟惥褪羌?xì)胞里面的。每一個細(xì)胞都有著自己的生命，最終有一天這個細(xì)胞會枯竭。而宇宙可能就是一個人的身體內(nèi)部。而這個人又是一個細(xì)胞里的微小部分……一直循環(huán)下去。
人類需要了解自己，以前的自己，人類渴望了解，在不斷了解中不斷進(jìn)步，不斷地走向未來。
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇16
我曾看到過愛情溫柔地凋零，于是明白了所謂真愛無敵的童話：只不過是當(dāng)一絲情愫如細(xì)草穿沙般掠過心田時，人們彼此心照不宣的謊言。這原本就是個暖昧不清的世界，孤獨(dú)追尋著愛情謊言的靈魂們游離在城市巨大的陰影之下，在每個暗到了極點(diǎn)的黑夜，失去自由的愛情便頹廢地躲在墻角邊喘息。冥冥之中，早已經(jīng)被注定了的一切就是這樣被注定了，上面戳一個時間印章——永遠(yuǎn)。
想起了周蘩漪，《雷雨》中的那個被愛情傷得最體無完膚的女子;曹禺先生在序中這樣評價蘩漪：“蘩漪是個最動人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)勤的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，因這條路也引向了死亡。”在《雷雨》的氛圍里，蘩漪最顯得調(diào)和和單薄，她的生命燃到電火一樣地白熱，也有它一樣的短促，情感郁熱，境地，激成一朵艷麗的火花，當(dāng)著火星也消滅時，她的生機(jī)也頓時化為烏有，她是一個最有“雷雨”的性格的女人，她的生命交織著最殘酷的愛和最不忍的恨。
也許愛與恨正是曹禺先生的《雷雨》所要表達(dá)的主題吧，周樸園、魯侍萍，乃至周萍，哪個不是一切的恩怨情仇?但只有蘩漪將愛與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致。蘩漪就像是一朵在黑夜里悄無聲息地綻放了的花，冷漠、詭異、妖艷，穿過被灼傷了的眼睛，直逼進(jìn)你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴。我不得不贊嘆蘩漪，她就是那個瘋狂到讓人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者;她有一顆被愛情遺忘的心，十八年來陪伴著一個暴躁怪戾的丈夫，早已心如死水，周樸園不愛蘩漪，他的軀殼里早已埋藏一座荒冢，墓碑上刻著魯侍萍的名字。《雷雨》中沒有提及蘩漪因何嫁入周家，這并不重要，因?yàn)楸瘎≡缫验_始，周樸園和魯侍萍的恩怨糾纏所當(dāng)然不會只有兩個犧牲，蘩漪本身只是偶然的一個環(huán)節(jié)，由命運(yùn)捉弄，被推進(jìn)雨中，在雷鳴電閃下心碎、發(fā)瘋!
蘩漪和周萍之間并非是愛情，就算有亂倫的嫌疑，蘩漪也遠(yuǎn)遠(yuǎn)將周萍甩在了后頭，她像戰(zhàn)神一樣充滿勇氣，以夸父追日般的熱情索求虛無縹緲的真愛，她忘記了自己是周樸園的妻子，周萍的后母，她是那么不顧一切地抓住了愛情，而周萍是她干涸的心湖里突如其來的一場春雨，十八年來不曾動人的眼神就被雨水滋潤的炫麗，她就這樣坐上了愛情的末班車，偏執(zhí)地等待未知的終點(diǎn)。她對周樸園充滿了恐懼與恨意，所以會在深夜里獨(dú)自哭泣;而周萍恰在這個時候出現(xiàn)，一絲的安慰就會點(diǎn)燃熾熱的烈火，讓自己義無反顧的燃燒。蘩漪實(shí)在是個最可憐的傻瓜，她做到了自己所能做的極限，卻不知自己倉皇中抓住的救命稻草只是一根空心的稻草，軟弱、無力。我一直懷疑蘩漪與周萍之間的感情是否是等價的，自始至終似乎都是蘩漪付出太多，那是一份最渴望得到回報的愛，卻也是最無可奈何的恨，愛與恨的邊緣流淌著啜泣的淚，有如許多的人，畢生在問中追溯。
我不喜歡周萍，我想他竟是一日也不曾愛過蘩漪的，因?yàn)樗呐橙酰莻�十足的膽小鬼，單憑這一點(diǎn)，他就永遠(yuǎn)不會配上蘩漪，他只有無盡的追悔，永遠(yuǎn)只在悔恨自己過去由直覺鑄成的錯誤，“他佩服他的父親，他的父親在他的見聞里，除了一點(diǎn)倔強(qiáng)冷酷——但是這個也是他喜歡的，因?yàn)檫@兩種性格他都沒有，他覺得他在那一方面欺騙他的父親是不對了，并不是因?yàn)樗趺磹鬯母赣H(固然不能說他不愛)，他覺得這樣是卑鄙，像老鼠在獅子睡著的時候偷咬一口的行動，在他的直覺過去，理智冷回來的時候，他更刻毒地恨自己，更深地覺得這是反人性，一切的犯了罪的痛苦都擁到自己身上，他要把自己拯救起來，他需要新的力，無論是什么，只要能幫助他，把他由沖突的苦海中救出來，他愿意找，他見著四鳳，當(dāng)時就覺得她新鮮，她的“活”，他發(fā)現(xiàn)他最需要的那一點(diǎn)東西，是充滿地流動著在四鳳的身里，她有“青春”，有“美”，有充溢著的血，固然他也看到她是粗，但是他直覺到這才是他要的，漸漸地他厭惡一切憂郁過分的女人，憂郁已經(jīng)蝕盡了他的心，他也恨一切經(jīng)過教育陶冶的女人，同一切細(xì)致的情緒，他覺得“膩”!然而這種感情的波紋是在他心里隱約地流蕩著，潛伏著，他自己只是順著自己之情感的流在走，他不能用理智再冷酷地剖析自己，他怕，他有時是怕有自己心內(nèi)的殘疾的，現(xiàn)在他不得不愛四鳳了，他要死心塌地地愛她，他想這樣忘了自己，周萍是整出戲中性格最復(fù)雜的人物，一方面在父親的陰影小心翼翼地生活，另一方面又不甘于這種壓抑的現(xiàn)狀，他陰郁而不得志，對父親的反叛，一種心理上復(fù)仇的快意使他與后母蘩漪牽連到了一起，他輕而易舉地?fù)铽@一顆寂寞的心，但也就此背負(fù)了沉重的道義的十字架，自始至終，周萍都在逃避，蘩漪帶給他的只是無盡的悔恨，他內(nèi)心已陰雨連綿，無辜的四鳳恰似他苦苦盼望的陽光，周萍迫切需要溫暖的陽光驅(qū)走烏云，于是他和四鳳自然也是水到渠成，他以為就此可以擺脫蘩漪的罪孽，孰不知這是一出更大的悲哀，周萍難得有那么大的毅力帶四鳳遠(yuǎn)走高飛，電閃雷鳴之夜，一切真相大白，現(xiàn)實(shí)在殘酷地獰笑，唯有死亡是舒適的溫床，他最后選擇自新，那也是他的出路，無法想象茍且偷生的周萍走出那個雷雨之夜后怎樣面對以后漫長的人生，倘若終日在無盡的悔恨中消磨自己，我想，這稠密的恨終究是化不開的，求死，是一種的解脫。
周沖和四鳳是整出戲中最讓人不忍心的受害者，他們倆個同樣的單純、清澈，對甜蜜的愛情那么憧憬，對未來充滿了熱情，他們明亮的眼睛無法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌，一心只勾勒著幸福的輪廓，當(dāng)他們的幼稚在殘忍的現(xiàn)實(shí)面前被得頭破血流的那一剎那，老鐘就已經(jīng)鳴起，其實(shí)周沖化比四鳳更加無辜，雷雨過后，我們不得不扼腕嘆息：多么年輕的生命啊。
如果真的要揪出這無奈的悲劇的“罪魁禍?zhǔn)住辈恢闶侵軜銏@和魯侍萍呢，還是已故的周家老太太，少年和丫環(huán)偷情似乎自古以來就沒有幾個落得圓滿的下場，這幾乎成了一條亙古不變的規(guī)律，在等級森嚴(yán)的制度下，這本來就是一類被詛咒的愛情，身份的懸殊，是世人心中永不逾越的鴻溝，周樸園和魯侍萍終究難逃棒打鴛鴦的結(jié)局，人間又多了一例明證。
我認(rèn)為魯侍萍和周樸園并不是《雷雨》的主角，他們倆個的存在只是一個引子，埋伏在歲月的后頭，引出日后一段糾纏不清的孽緣，當(dāng)周樸園認(rèn)出面前這位憔悴蒼老的老媽子就是他魂?duì)繅衾@三十年的侍萍時，愛情就在那一刻陷入了萬劫不復(fù)，也許那是周樸園最心潮澎湃的時刻了，希望幻滅了，侍萍改變了，心，也就輕松了，侍萍終一不再是自己心愛的女人，日后，周樸園就徹底成了一個無愛之人。
魯侍萍三十年后聲聲控訴，一切恍然如夢，她咬牙切齒宣稱是不公平的命指使她又出現(xiàn)在周樸園的眼前，紅顏已逝，韻華不再，其實(shí)這一切大可不必，當(dāng)愛已成往事，何必又在彼此快愈合的傷口上再撒下一把鹽呢，如果她真的認(rèn)定周樸園是個罪人的話，那么她至少也是個共犯，不管以后周樸園變得怎樣冷酷無情，至少對侍萍，他是一刻也不想讓自己忘卻的，拋棄侍萍并不是他們初衷，愛情無法達(dá)到完美，那么就無所謂誰對誰錯，魯侍萍錯在不必如此耿耿于懷，也許是我無法理解那個時代的女子，對被拋棄的命運(yùn)看的如此之重，魯侍萍是個苦命的女人，而命運(yùn)確實(shí)是不公平，我只能把這一切怪罪于命，雖然我是如此的不相信宿命的玄虛。
那個驚心動魄的雷雨之夜啊，愛與恨的廝殺滲透出的血腥之氣讓我不寒而粟，當(dāng)一切又回歸平靜，啜泣的問不再幽幽慨嘆，我們早應(yīng)該明白，愛與恨終究不能長久，邊緣的問，兩個瘋子的女人，一個憂愁的老人，還在苦苦掙扎……
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇17
我一邊讀《圍城》一邊想，我真得很佩服錢鐘書。他的閱歷以及知識實(shí)在是太高深了。他不僅在書中提出過摩登文明，還知道外國外交家和國家總統(tǒng)的一般神態(tài)及慣有動作，他也清楚地記得《儒林外史》里某個極小的細(xì)節(jié)，還有各國經(jīng)常有的活動，英國首相，甚至德國飛機(jī)員……我想，錢鐘書還可以做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自己的想法。比如說在25頁中，自己寫了一個“女朋友”的概念，很像數(shù)學(xué)里的概念。還有什么朋友之間的相處，科學(xué)家與科學(xué)的不同，中國人與西方人丑都有丑的區(qū)別等等。從著，我明白了一個文學(xué)家不僅文學(xué)要好，各方面的知識都要廣。
讀完《圍城》，我還有一個收獲——我學(xué)會了一種我從沒用過的寫作手法。在第3頁中，男孩的母親在和蘇小姐談話中，看到兒子在跟蘇小姐搗亂，就利用破折號轉(zhuǎn)移說話對象。即“在國內(nèi)念的書，生小孩兒全忘了——嚇!死討厭!我叫你別去，你不干好事，準(zhǔn)弄臟了蘇小姐的衣服。”這樣，能夠使文章更具有真實(shí)性。
最后，說一句題外話。在讀《圍城》的時候，我欣喜地發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象：在261頁中，“鴻漸見了她面，不大自然，手不停弄著書桌上他自德國帶回的supernorma牌四色鉛筆。這時，我立刻想到了夏老師有一次講過魯迅在文章中就寫到他愛用順勝祥牌稿紙，這不是跟錢鐘書很相似嗎?我又立刻想到，夏老師在將語文閱讀試驗(yàn)的時候，那里面有一篇文章叫《童年·童韻》，其中的一段與魯迅先生《社戲》了描寫夜間麥田的景色十分相似，那時，夏老師就說，魯迅就像文學(xué)的導(dǎo)師一樣，我也有同感。
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇18
為什么我們總是記住過去而不是未來，為什么時間總是向前進(jìn)?正如朱自清先生在《匆匆》中問：“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?StephenHawking在《時間簡史》中回答了這個問題：“至少有三種不同的時間箭頭：第一個，是熱力學(xué)時間箭頭……然后是心理學(xué)時間箭頭，這就是我們感覺時間流逝的方向，在這個方向上我們可以記憶過去而不是未來……我們對時間方向的主觀感覺或心理學(xué)時間箭頭，是我們頭腦中由熱力學(xué)時間箭頭所決定的。當(dāng)我們低于時間的速度時，我們才相對于時間向后運(yùn)動，我們才能回到過去。就是說，所有的物體在相對于宇宙的時候都和時間同速，宇宙里的一切都在隨時間向前運(yùn)動。如果我們超過時間的速度走到時間之前，那里還沒有空間沒有時間沒有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會看到任何東西，我們也不能在那里存在。”
一、一本書，一幅探求真理的畫卷
我利用假期簡讀了暢銷全世界的科學(xué)著作—《時間簡史》，其作者是當(dāng)代著名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家-斯蒂芬?威廉?霍金。這本科學(xué)著作是將愛因斯坦的《廣義相對論》和量子力學(xué)結(jié)合的最完美的一本書，這本書以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強(qiáng)有力的論證過程和獨(dú)特的思維方式將我?guī)霃V漠無垠的宇宙，去體會黑洞邊緣的神秘，去感受大爆炸的壯闊，發(fā)人思考，引人入勝。《時間簡史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討，補(bǔ)充了廣義相對論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來，得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預(yù)測，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測到它，它名副其實(shí)是一個非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌耍晕覀兒茈y觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣從一個奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
StephenHawking用簡明樸實(shí)的語言，幽默詼諧的語調(diào)，簡單生動的例子闡述了世間最為深奧的理論，講解了近代物理學(xué)上關(guān)于時空觀理論的發(fā)展。從他的敘述中我看到了我們所處的宇宙之廣闊，空間的廣闊對應(yīng)了時間的漫長。身在這樣的時間與空間中，我感覺自己猶如滄海一粟，人之渺小與宇宙之廣大形成了鮮明的對比。
二、一個人物，一段催人奮進(jìn)的故事
從這本書中我不僅讀到的是宇宙物理知識，我還讀到了一種敢于同命運(yùn)抗?fàn)帲B強(qiáng)不屈和樂觀向上的人生態(tài)度。霍金，他一生的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)同樣是一個奇跡，他20歲時即被診斷出患有漸凍癥，醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時還只有兩年的壽命，然而他卻創(chuàng)造了奇跡。(據(jù)了解“漸凍癥”是一組運(yùn)動神經(jīng)元疾病(簡稱M.N.D.)的俗稱，主要類型是肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥(簡稱A.L.S.)，因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無力，身體如同被逐漸凍住一樣，故俗稱“漸凍癥”。由于目前沒有特效藥，而與癌癥、艾滋病等疾病并列為世界五大頑癥。)就是這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!霍金離我們很遠(yuǎn)，他的精神卻離我們很近。
這本書教會我們?nèi)绾握_的看待這個世界和生活中形形色色的事情。我們應(yīng)該用科學(xué)的眼光看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。看待事物要用科學(xué)的眼光，同樣對待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。科學(xué)史上的每一個重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的，因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法，不僅是在學(xué)習(xí)計劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。我們要把霍金的這種精神用到自己工作學(xué)習(xí)上，作為一名學(xué)生，要不斷地充實(shí)自己的知識。一個周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計劃對于學(xué)習(xí)的時間安排是十分合理的，能達(dá)到事半功倍的效果，不是有句諺語，"凡事預(yù)則立不預(yù)則廢"。而好的學(xué)習(xí)方法，將有助你的聽課，自學(xué)，以及課后的復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，這些對于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。更重要的是，如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣，對于將來工作會有相當(dāng)大的幫助。今后的社會是一個快速發(fā)展，信息廣泛交流的人才展示平臺，而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶，可以幫你在茫茫人海中脫穎而出，在人生的舞臺上盡情地展現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我的人生價值。
讀完此書我受益匪淺，我學(xué)到的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止那些，而更多的精華還有待于我更深一步的閱讀，更深一步的探索。最后我引用牛頓的一句話來結(jié)尾：“我不知道世人怎樣看待我。我只覺得自己好像是在海邊玩水的小孩，偶爾是到美麗的貝殼，就高興不已。但面對真理的浩瀚大海，我仍茫然不知”。
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇19
今天的天氣晴朗，陽光明媚，小鳥“嘰嘰嘰”地在枝頭“唱歌”，我正開開心在房間看外國兒童名著只《金銀島》。
《金銀島》主要講述的是在海上的一個小荒島上發(fā)生的離奇而又浪漫的一個海上小荒島的冒險故事!本書的小主人公吉姆，在一次偶然的機(jī)會下，得到了一份前往金銀島尋寶的藏寶圖。
有名的鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生買了一艘名船，是一艘叫做“伊斯裊拉號”的輪船，鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生和叫做李浦西的大夫在一起，帶著小杰姆到茫茫大海上的一個小荒島上去尋寶。以西爾弗為首的一批窺覬寶藏的海盜也個個裝扮成水手，也隨此船去小荒島上。圍繞著海盜船長弗林特埋在金銀島上面價值70萬英鎊的財寶，尋寶者與海盜之間展開了一場生死搏斗。
由于船長指揮有方，醫(yī)生冷靜果斷與海盜周旋;小吉姆的智慧、勇敢，多次挫敗了海盜的陰謀!最后，勝了!相反，如果你沒有智慧，也沒有勇敢，而且不去嘗試，那么你一定不會成功，一事無成!
朋友們，讓我們一起來學(xué)習(xí)小吉姆的智慧、勇敢的精神吧!
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇20
《格蘭特船長的兒女》描寫了一艘蘇格蘭國籍游船“鄧肯”號的主人德華?格里那凡爵士在一次偶然的情況下得到了兩年前因海事遇難失蹤的哈里?格蘭特船長發(fā)出的裝有求救信的漂流瓶，他請求英國政府派船隊(duì)去尋找格蘭特船長及遇難船員。但英國政府一直很歧視蘇格蘭人，竟拒絕了爵士的請求。
格里那凡爵士對英國政府的態(tài)度感到十分氣憤，遇到了格蘭特船長的一雙兒女后，他決定自己去找格蘭特船長和遇難海員，于是他組織了一支探險隊(duì)，親自帶隊(duì)出發(fā)尋找格蘭特船長。船隊(duì)沿著南緯37度線穿越了南美洲的高山和草原，橫貫了澳大利亞和新西蘭，環(huán)繞地球一周。一路上，他們以無比的堅毅、勇氣戰(zhàn)勝了無數(shù)艱險，終于在太平洋一個荒島上找到了格蘭特船長。在此期間巴加內(nèi)爾的粗心引得船上的海倫娜夫人、格蘭特姐弟、孟格爾船長等人哭笑不得。返航后，這件事在英國引起了巨大轟動，格里那凡一行人也成了無人不知的英雄人物。
為了一個素不相識的人發(fā)出的求救，英國政府和格里那凡爵士采取的措施完全不同。格里那凡一行人的樂于助人深深感動著我們。也正是這千心萬苦的跋山涉水換回了格蘭特船長的生命和格蘭特船長一家人的團(tuán)聚。這種無私的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他們的勇敢和堅毅也是我們應(yīng)該效仿的。格里那凡等人為了救人不顧生命危險，而且主動救人，實(shí)在讓人佩服。回想我自己，如果有人找我?guī)兔Γ夷軒蛣t幫，不能就不管了，反正我能力不夠，幫不上什么。現(xiàn)在我明白了，不管行不行，不試一試怎么知道幫不幫得上別人呢?如果不行，起碼也算我盡了力。還有，我遇到挫折時很長時間都回沮喪發(fā)呆，我現(xiàn)在總算懂了，做人要堅強(qiáng)，不管碰到什么困難，都有解決的辦法，只是你處在困難的陷阱里，沒有發(fā)現(xiàn)而已。所以，遇到困難時要冷靜，保持樂觀的心情，總會有辦法的。
一句話總結(jié)：為人處事要勇敢，不要泄氣，往前沖。
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇21
世人皆醉我獨(dú)醒，舉世渾濁我獨(dú)清的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排！Ｔ谂１成希耘f博覽群書，更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官?能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時而為當(dāng)時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》之嘆。
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇22
《邊城》，一看到書名，我有了幾分蒙朧的概念，這是一個多么抽象的詞，使我無從想到它會帶給我什么樣的故事。
看了簡介，我初步了解了“牧歌”式小說，直到真正進(jìn)入書本的閱讀，我才體會到文章的優(yōu)雅、清淡。
湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，還有這份寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼，邊城四周的環(huán)境再單調(diào)不過了，映入我眼簾的似乎只有小溪、小船、小塔，一個老人、一個女孩子、一只黃狗，小說就這樣極為樸素又娓娓動人的敘述開了，如此清幽的意境，讓我感受到了鄉(xiāng)村生活的恬淡無憂，同時也想到了城市生活的繁忙與枯燥，讀者能夠有這樣深切的體會，也全在于作者對其親身經(jīng)歷的生動描寫。
小說主人公翠翠的一段朦朧而了無結(jié)局的愛情是本書主要敘述的內(nèi)容，但愛情不是小說所要表現(xiàn)的全部，翠翠是母親與一個士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無望的愛情自我懲罰而先后離開人世，翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗，作者用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅象詩、象畫、更象音樂的優(yōu)美意境。故事說來平凡卻又不平凡，它的平凡在于這樣的經(jīng)歷實(shí)屬常見，而不平凡的，則是翠翠這個單純的少女，它經(jīng)歷了一場虛無飄渺的可稱作悲劇的愛情，一切尚未發(fā)生就已消失，就象生活中許多失之交臂的事情，翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結(jié)束的愛情，二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎，讓人感到十分悲觀。
其實(shí)這個故事也正揭示了生活中的現(xiàn)象，人們之間的冷漠，有時甚至可以說是可怕的，象作者這樣一個從鄉(xiāng)村走出來的學(xué)者，面對著陌生的城市，無從下手，不知所措，當(dāng)融入城市之后，才發(fā)現(xiàn)自己與城里人是無法溝通的，這樣既定的關(guān)系其實(shí)并不拘泥于鄉(xiāng)村人與城市人，即使在同一空間成長的人們也不免會有這種感覺。
這部小說揭示了人生哲理，呼吁人們懷著一顆質(zhì)樸的心，善良、寬容的生活，而不再出現(xiàn)無法溝通的現(xiàn)象，人與人是應(yīng)該經(jīng)常心與心溝通的，因?yàn)檫@樣人們才能夠?qū)⒈舜说男睦酶拍茏屓藗兊木嚯x變近。心靈的交流是不可或缺的，為了使人與人之間更加和諧，為了追求人生的更高境界，我們更要對生命充滿愛，人們在命運(yùn)面前是無法可施的，然而命運(yùn)是靠自己來把握的，不論起點(diǎn)如何，最高點(diǎn)永遠(yuǎn)是屬于每一個人的。
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇23
基督山伯爵是世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。它是法國著名作家大仲馬的代表作之一，屬于當(dāng)時的"報刊連載小說".
本書的主人公水手愛德蒙從海外歸來，面對著升職與結(jié)婚的美好前程，卻遭到了他的同事，鄰居，情敵的三重嫉妒，他們合謀陷害了他，而一個不公正的法官也把他打入死牢。獄友法利亞神甫傳授了他各種知識，在臨終前把埋藏在基督山的一處巨大的寶藏指點(diǎn)給他。他越獄后找到寶藏，成為了富豪，化名為基督山伯爵，設(shè)計了心思玄妙的復(fù)仇計劃。
看完整部巨作，我不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，是為伯爵內(nèi)心深處的堅韌感到敬佩。伯爵先生所經(jīng)歷過的不幸是無人能比的，在四面環(huán)海，不見天日的死牢里被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識，神甫因?yàn)?quot;佩服這個年輕人"更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他得到了寶藏，在一夜之間變成了富豪。而他并沒有貪圖享樂，而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)----為自己的不幸報仇!
我覺得，伯爵先生就像毛毛蟲，在繭內(nèi)積蓄著力量與能量，日復(fù)一日，年復(fù)一年。終于有朝一日破繭而出!在惟有破繭而出的那一刻，它們才為自己感到驕傲。
基督山伯爵給我的人生哲理就是：不管遇到怎樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下去，不要放棄上天給予你的寶貴生命，在懷著希望和等待的人生里，上帝會看到你的虔誠，會給予你幸福。
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇24
做最好的家長!相信是每個家長的理想，也是我的理想。可怎樣做才是最好的家長呢?我?guī)е\的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)他“最好的家長”世界。
《做最好的家長》通讀下來，可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個簡單的原則:一是培養(yǎng)女兒良好的品質(zhì)，這是教育孩子的第一要務(wù);二是使女兒健康快樂的成長;三是因材施教。說它簡單，是因?yàn)槲覀兠總�家長在教育孩子的時候肯定都有過這樣的想法和意識。但是說起來簡單，往往做起來難!起碼，我在孩子學(xué)習(xí)沒有達(dá)到自己要求的時候，盛怒之下，這些念頭就全飛了。這就是與“最好的家長”的差距吧!
一個擁有良好品質(zhì)的人，才真正能為這個世界這個社會做貢獻(xiàn)!在李鎮(zhèn)西對女兒的教育中，品質(zhì)教育無疑是占了最大比重的，而且，這也是教育孩子首當(dāng)其沖的目標(biāo)，對于我們每個人來說。但現(xiàn)實(shí)是，在孩子的教育中，品質(zhì)教育反倒顯得越來越不重要了;并不是家長沒沒有意識到這個問題，而是在這樣一個快節(jié)奏的、充滿競爭的、以金錢地位衡量一個人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實(shí)社會，人與人之間與來愈冷漠，人們越來越自我。對于自我的關(guān)注、自我價值的體現(xiàn)愈來愈重視。快節(jié)奏的生活，使人們無暇關(guān)注事情的過程，只關(guān)心結(jié)果。但一個人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間，體現(xiàn)在做事的過程中。如同升大學(xué)，人們關(guān)注的只是最后的結(jié)果:高考多少分，考上了什么大學(xué)，有誰會去關(guān)心你上高中時做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學(xué)“自私”的原因吧!
在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟(jì)利益的當(dāng)今時代，無疑知識能力的“變現(xiàn)”速度是最快的，而思想品質(zhì)的“變現(xiàn)”是最為緩慢的，甚至是不凸顯的。正因?yàn)檫@種不凸顯，致使我們廣大家長漠視了“品質(zhì)”教育。但它恰恰影響著決定著你會成就一個什么樣的人，走什么樣的人生道路。
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇25
《百年孤獨(dú)》中的“孤獨(dú)”能夠如此透徹心扉，是因?yàn)樗丛?ldquo;孤獨(dú)”的表象上傾注一字，而只是將沉悶的“活著”娓娓道來。
在這個比《紅樓夢》還要繁復(fù)、難記的家族體系中，“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一齊源。為了尋找活著的可能，為了尋找活著的方式，為了尋找活著的好處……為了活著，一個生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨(dú)之中，在茫茫歲月之中上下求索，按照命運(yùn)的規(guī)劃忙碌。
搞笑的是，這并不是一個悲劇。
書的資料如果除去荒誕奇妙的羊皮卷，除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣，除去放蕩不羈的亂倫戀和縱情聲色的放縱外，實(shí)際上就只是一個家族從開始、到壯大、到完結(jié)的故事。如此看，很簡單卻也很無趣的。里頭搞笑的就是那些千奇百怪的孤獨(dú)形式，還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生，當(dāng)然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱欲。
如果還有，就是馬孔多變化的歷史。從二十一對夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地，試圖發(fā)現(xiàn)東之大海，卻最后絕望地放下夢想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根，繁榮，跟帶來飛毯、魔冰、巨人、煉金術(shù)的吉普賽人交流，卻不明白走兩天路去發(fā)現(xiàn)一個什么都有的城鎮(zhèn)。當(dāng)然，最完美的階段就是完全斷絕聯(lián)系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的完美村落。但是，烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了路帶來了商隊(duì)后，也帶來了自由黨和保守黨的戰(zhàn)爭，帶了鐵路，帶來的家族的繁榮，也帶來的壟斷，帶來了死亡和壓迫，帶來過期盼，帶來過時髦和迷醉，卻不論帶來什么都擋不住孤獨(dú)的滋生和擴(kuò)散，一如在那個最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠癥一樣，讓每一個家族的人都沒有好受過。
噢，除了那個小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲，會一絲不掛的出此刻受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面前，會不守繁文縟節(jié)地自由自在，會預(yù)言偷看洗澡的人隨后的死亡，更神奇的是，會帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的期望和永遠(yuǎn)的記憶里。唯一一個不守孤單感傳染病的人似乎就只有她，永遠(yuǎn)帶著最亙古的美麗和最高遠(yuǎn)的智慧離開了這個一開始就不屬于她的百年孤獨(dú)之地愛。
說完了她，說完了這份無法描繪的美麗，這個家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨(dú)。我也在不經(jīng)意、不情愿之間比對了他們的孤獨(dú)，也認(rèn)識了自己的孤獨(dú)并非無由的作態(tài)，也并不無奈的悲哀，始終相形見絀，相形有愧，相比難忘。
但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個過程中找到了快感，孤獨(dú)的快感。在二十多萬字中，出現(xiàn)最少的，是眼淚;出現(xiàn)最多的，是期望與歡樂。在孤獨(dú)中，每一個小說中的人物都找到了“活著”所需要的一切，他們不是哲人，不是思想者，卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個世界，并且活下去，直至死去。他們不滿足于肉體的存在，而追逐精神獨(dú)立的快感，追逐一種自身與世界的微妙平衡。對于他們中的每個人而言，世界或許簡單之至，或許復(fù)雜至極，卻都無一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體，因?yàn)榇嬖冢怨陋?dú)。
他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離了熟悉的一切，遠(yuǎn)離了屬于那個時空的一切常規(guī)，選取了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解，更不為外人所明白，卻又深深地感悟到了自己生命的要求。 百年之中，每一個家族成員都因“活著”的選取而陷入深深的孤獨(dú)，卻沒有一個人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦。在孤獨(dú)中，這些平凡人獲得了一種意識的覺醒，一種冥冥之中出現(xiàn)的引力以不同的方式吸引著他們每一個人，走進(jìn)了這個虛構(gòu)卻又無比真實(shí)的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡(luò)，“孤獨(dú)”才是這個家族唯一的標(biāo)識。這也許就是《百年孤獨(dú)》中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的確切答案：一切皆是孤獨(dú)的快感使然。
所以他們披上了“魔幻”的外衣，選取了常人無法理解的行為，選取了牢牢抓住宿命中的孤獨(dú)，用孤獨(dú)的方式去捕捉活著的快感，一種生命中唯一真實(shí)的體驗(yàn)。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構(gòu)成的形象在虛幻的情節(jié)中真實(shí)無比，而馬爾克斯之所以會在上校死后伏案哭泣，是因?yàn)樗攀沁@孤獨(dú)家族中僅存的一員。
一個人最純粹、最強(qiáng)烈的情緒和感受，只會出此刻兩個時間段：幼年和老年。前者是序，后者為跋，中間的所謂人生經(jīng)歷，是漫長的驗(yàn)證與積淀，精彩，卻不免主觀和失實(shí)。所以，在老年到來之前，童年的體驗(yàn)將是每個人僅有的“真實(shí)”，是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中，我確信有一塊是“孤獨(dú)”，每個人都有。所以，如果讓我推薦一部名著給一個剛剛有自我意識的孩子時，我會推薦這本《百年孤獨(dú)》。讓一個人學(xué)會什么都不會有讓他學(xué)會孤獨(dú)來得實(shí)在和重要，在孤獨(dú)中獲取快感是生存的必備潛力，在孤獨(dú)中成長是每個人的必經(jīng)之路。
世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之時水滴就已不復(fù)存在——我們就已“死去”。所以，孤獨(dú)的一滴水，才是我們“活著”的形態(tài)。如歌所唱，“我們生來就是孤獨(dú)”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨(dú)是注定的，而隨后活著的歲月中，孤獨(dú)卻不必須是每個人都能擁有的。孤獨(dú)的快感，大多數(shù)時候，是一種奢侈的享受。
我想，這是一種悲哀，一種遺憾。但是也好，有了孤獨(dú)，似乎才會一如每一代人中始終會有的拿一個深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨(dú)者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會之間，不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里，不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實(shí)世界而聽不到諷刺的笑聲和側(cè)視里。
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇26
在讀《兩彈元勛鄧稼先》之前，我從未聽說過“鄧稼先”這個名字。只沉醉于愛迪生、愛因斯坦、牛頓等人的世界。
而通過這篇課文我覺得鄧稼先是個了不起的民族英雄。
且不說在當(dāng)時條件艱苦的環(huán)境下如何與工人一起蓋房子;也不提當(dāng)時沒有外援，工作艱巨的窘迫場景。就說說這沒有資料的情況下吧!
如果換成是我，一個剛從美國畢業(yè)的高材生，竟然落魄到連資料都沒有的場景，肯定立馬拍拍屁股走人。還從頭開始?不可能!
而鄧稼先卻沒有這么做。他不但留下來了，不僅完成了對原子彈的研究，還鼓舞身邊的年輕人。甚至放下了自己的學(xué)位與頭銜。
這對我來說，可不容易。更何況不能與親人聯(lián)系，又不能發(fā)表科學(xué)論文，將自己的大好青春埋沒在沙漠里?我這么一個不甘寂寞的人，難哦!
而鄧稼先，他做到了!在1964年10月16日下午三時，驀地一聲巨響，浩瀚的戈壁灘上騰空升起了烈焰翻滾的蘑菇狀煙云，第一顆原子彈成功了!
如果我可以堅持到這一刻，那么我自己也會挺自豪的。甚至對于自己的一生也已經(jīng)很滿足了。可鄧稼先，他覺得還不夠!
1967年6月17日，鄧稼先及其他工作人員研制的氫彈再一次成功地了!而鄧稼先所付出的代價也是常人所難以想像的。
你能連續(xù)好幾年不與家人見面，不與他們通話嗎?你能將自己的生命置之度外，不住地奔波于危險地帶嗎?還是你能為了一個細(xì)小的疑點(diǎn)用手搖計算機(jī)日夜連軸轉(zhuǎn)算九次?我說的這些你真的能做到嗎?
如果你剛從美國畢業(yè)，你會放下自己的身段來到貧窮落后的中國嗎?你能在一沒條件二沒外援三沒資料的情況下繼續(xù)研究嗎?你真的愿意將自己的一生都獻(xiàn)給祖國嗎?也許你正在搖頭，可鄧稼先卻愿意做這無名無利的工作!
這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?比起現(xiàn)在的享樂主義人，鄧稼先可謂是一個最好的榜樣。
的確，每一次新的戰(zhàn)略核武器的重大突破，每一次里程碑式的試驗(yàn)成功，都是與“鄧稼先”這個平凡的名字、偉大的人所聯(lián)系在一起的!
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇27
在寒假里，我讀了一本書是《寶葫蘆的秘密》，讓我深受感悟。
這本書主要講了：一個主人公王葆在荷塘釣魚時，意外獲得了一個寶葫蘆，這個寶葫蘆能變出任何王葆想要的東西也因此，寶葫蘆給王葆闖了許多禍。后來，王寶得知真相，寶葫蘆變出的東西都是偷來的。從此，王葆毀掉了寶葫蘆，和別人說清真相后又開始幸福、踏實(shí)的生活。王葆突然醒來。原來這是一場噩夢。
在書中“‘啪!’我對準(zhǔn)寶葫蘆就是一刀，當(dāng)時一點(diǎn)也沒有考慮，就是那么一刀。我一刀下去，把這個寶葫蘆劈成了兩半，才覺得有些可怕。”這段話給我的印象最深，文中“我一點(diǎn)也沒有考慮”說明王葆當(dāng)時是下定決心要把寶葫蘆毀掉。“一刀下去”說明王葆能知錯就改了，并且不想讓寶葫蘆再去傷害別人了，還表現(xiàn)出了王葆很憤怒的心情。
通過這個故事，我聯(lián)想到了自己身邊也有類似的一件事：有一天晚上在做數(shù)學(xué)作業(yè)時，有一道題難住了我，在這時，我多么想有一張答案突然出現(xiàn)在我的面前啊!當(dāng)我的書包又變亂的時候，我多么想用魔法把書包變整齊啊!當(dāng)我每次想出門時，我多么想讓攜帶自動系好啊!但是，當(dāng)我看了這本書后，我徹底地改變了我的想法，因?yàn)槲抑懒耍涸谧约旱纳钪校灰傋寗e人幫你干這干那，因?yàn)橹挥凶约旱氖虑樽约焊桑畈艜烂睢Ｒ虼耍冶绕綍r變得更樂觀了，更勤勞了，頓感覺生活一切皆美妙。
不勞而獲只能帶來煩惱和痛苦，投機(jī)取巧而不付出自己的努力是不會成功的，所以我們一定要通過自己的努力到勞動的果實(shí)。
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇28
魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，也是我最喜歡的作品，可以說它是中國的名著，也是世界的名著，書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章，例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，即在日本的首都東京留學(xué)時，所看到和聽到當(dāng)時一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景，文中較大篇幅敘寫了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對先生的欣賞，只是在魯迅先生看來：學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病，而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的。文章從一個側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛國意識的蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷，依舊振聾發(fā)聵。
《孔乙己》中那個因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世，這篇文章遺留給我們更多的是一個“精神勝利法”的淵源，讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱难髁巳搜z頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
誰動了我的奶酪讀書心得文章 篇29
15歲的花季，每個正在成長中的少女的腦中充滿的都是各種奇妙的幻想。在她們不愿向別人透露的心中不乏有情竇初開的悸動和遇見心上人的抨抨心跳，這是每個少女共有的秘密。中國京派小說代表人物沈從文先生筆下的《邊城》就描寫了一位15歲妙齡少女和她善良祖父的故事。
《邊城》著部小說共有4位主要人物。任性，嬌氣，孝順的翠翠;閱盡人事，飽經(jīng)風(fēng)霜的苗族老船夫;豪爽，正直，與人搏斗時敢于挺身而出，吃苦，出力時從不退縮的天保，儺送兄弟。這四個人的行為，感情便成了《邊城》的線索。《邊城》作為一部中國的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作，也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作，集中體現(xiàn)了湘西的人性之善，人性之美。這部小說的主要內(nèi)容是：在風(fēng)光秀麗的湘西峒水流域的一個小城市中，與世無爭的70歲擺渡老人和15歲外孫女翠翠相依為命。美麗純潔的翠翠在一次端午與船總的二兒子儺送邂逅，并對他一見鐘情。沒想到船總的大兒子天保也喜歡翠翠。更嚴(yán)重的是，一座新碾坊又加入了這場競爭——團(tuán)總將它作為虐人的陪嫁，正托人向順順放口風(fēng)，要儺送作女婿!為了翠翠的幸福，老船夫竭力奔走，為翠翠的事操碎了心;另一方面，儺送兄弟也約好以唱山歌的方式來贏得翠翠的心。結(jié)果，天保不敵儺送，不幸敗北，又在一場意外中喪生。儺送和船總順順都誤以為是老船夫的錯。儺送被逼賭氣下行，老船夫因?yàn)椴槐蝗怂斫猓牧淮幔K于在一個雷雨交加的夜晚去世，只留下翠翠一人獨(dú)自守在渡口，等待儺送的歸來。
《邊城》的結(jié)局是一個悲劇，末尾不禁令人傷感。回頭想想，在這里面有很多構(gòu)成悲劇的因素。從現(xiàn)實(shí)來講，碾坊和渡船是不可忽略的因素。碾坊代表了一種實(shí)用的，功利的一金錢地位為標(biāo)準(zhǔn)的婚戀觀;渡船所代表的是一種自由的，出于心靈相互吸引的傳統(tǒng)古樸的愛情觀。這兩種愛情觀發(fā)生了沖突。在作品里邊，事實(shí)上是以碾坊為代表的這種力量，這種勢力取得了勝利。爺爺之死，兩個人沒有最終結(jié)合，都跟現(xiàn)實(shí)層面的這兩種力量沖突有著密切的關(guān)系。
在這部小說里，人性之善展現(xiàn)的是十分充分的。就渡船老人來說，他的職責(zé)就是管理那個渡船。他勤勞，善良，本分，敦厚。凡是一切的傳統(tǒng)美德，他都不缺少。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋，寒暑春秋，都非常的忠于自己的職責(zé)。他因?yàn)槭鞘彻业募Z祿，所以過渡人看他忠實(shí)，有時候給他一些錢物，而他一概極力退還。在不得已的情況下所得來的一些錢物，他總是想方設(shè)法的超量去報答。老船夫身上的閃光點(diǎn)另人折服，人性的光輝不可泯滅!
人性的詩意，山水的詩意是《邊城》所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。沈從文先生通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神態(tài)，贊美了邊城人民淳良的心靈。
當(dāng)我們步上這個已經(jīng)有些渾濁的社會，表面的交際應(yīng)對能力我們應(yīng)完善具備，但離開各種需要應(yīng)酬的場合之后，褪下偽裝的面具，用真實(shí)的一面面對佳人，朋友是必要的。在污濁的社會，讓自己的心靈出淤泥而不染，在偽裝的生存利殼下永遠(yuǎn)保持著一顆善良的心，并不斷滋潤它，使它能一代代地遺傳下去，屬于中華民族自己的人性的美必定要延續(xù)下去，這是每個中國人必須背負(fù)的責(zé)任。所以，作為祖國的下一代，我們一定要背負(fù)起這個重任，人性的光輝不能滅，中國人民的光輝更不能滅!在這個弱肉強(qiáng)食的殘忍社會，金錢，權(quán)利，欲望已漸漸控制了每個人，善良的一面漸漸被覆蓋，行尸走肉已不足為奇，真正的淳樸的人們卻被排擠。從現(xiàn)在開始，自我反思吧!悟出自我，找出人性的光輝!