挪威的森林讀書心得體會(huì)

挪威的森林讀書心得體會(huì)（精選33篇）

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇1

　　第一次讀村上春樹的文字，怎么描述好呢?嗯，這樣說吧，這是我看得最快的一本書，我僅花了兩天的時(shí)間就看完了，村上春樹的文字很吸引人，嗯!是一個(gè)適合講故事的人呢，隨著他的如耳語一般的訴說，我的眼前很容易出現(xiàn)他所描述的景色、人物，清晰可見。對我震撼較深的是關(guān)于性的描述，我這里說的關(guān)于性的描述指的不是一個(gè)性交的場景，而是對性的感受，是這樣一種感受，如果我以一個(gè)18歲的少女的身份來看這本書，對我肯定是一種啟蒙，并且是很有質(zhì)量的啟蒙，那么我對性的認(rèn)識會(huì)自然很多，知道很多關(guān)于兩性的常識。而現(xiàn)在，我以一個(gè)離異再婚的中年婦女的身份來看這本書，感受就是一種肯定，而這樣的肯定，來得比較不易，來自于吃一塹長一智的經(jīng)歷，而青春期由于缺乏性教育而對性的誤區(qū)之深而引起的害處，恐怕是要伴隨一生的了，等我的兒女到青春期，我要介紹兒女看這本書，讓他們知道性是多么自然和美好的事情，他(她)們所做的僅僅是怎樣保護(hù)自己和不要禍害別人而已，讓他(她)在讀小說中人物的一些“說不清、道不明的情愫”的時(shí)候，明白自己遇到的困惑是多么的正常的事情，不必恐懼，從而有理智去思考解決的方法。嗯!雖然是一部小說，卻充滿了對性和人性的剖析，而且是那么寬厚柔和的剖析。

　　我人生的28歲是一個(gè)分界點(diǎn)，在那之前，我認(rèn)為一個(gè)人一生最好就只深愛一個(gè)人，并且這是一種非常好的品質(zhì)，如果不這樣，人品多多少少有點(diǎn)問題，什么喜新厭舊、見異思遷一類的的詞語就是形容這一類人的。我還認(rèn)為，找小姐的行為是最齷齪、最骯臟、最不齒的行為，找小姐，在我的道德譜系里，直接是對一個(gè)人人品的一票否決，這個(gè)人再怎么優(yōu)秀，我都非常鄙視他，而隨著我年齡的增加，經(jīng)歷的增多，我重新認(rèn)識到，我以前認(rèn)識的狀態(tài)幾乎是不可能的，我漸漸對兩情相悅有了另外的認(rèn)識，而讀了很多書之后，更加肯定了我的判斷，這次讀的挪威的森林，又產(chǎn)生了一個(gè)很好的共鳴。

　　文中的男主人公渡邊是一個(gè)處于青春期的男孩，他長得有點(diǎn)帥、性能力比一般的男人要稍強(qiáng)一點(diǎn)、有教養(yǎng)、喜歡看書、性格非常的溫和有點(diǎn)內(nèi)向、有著誠實(shí)的美德，對人生他有著自己的認(rèn)識、看法和理解，并不同于大多數(shù)人認(rèn)可的規(guī)范，并且也不需要?jiǎng)e人的理解，我感覺村上春樹對尼采的很多觀點(diǎn)也贊同，比如，渡邊不知不覺愛上綠子后，由于內(nèi)心的矛盾，渡邊一蹶不振，響徹在渡邊耳邊的好朋友永澤的話語明顯是尼采的觀點(diǎn)：“同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。”正是這一句話，激發(fā)了渡邊重新尋找美好生活愿望的心火。并且整本書的觀念都是讓人回歸自然、做你自己，不要輕易被他人或自己的同情或鄙視而左右自己的人生。而渡邊的感情、渡邊的性，復(fù)雜而充滿了真情，同時(shí)深愛直子卻又不知不覺愛上綠子，對男人的性沖動(dòng)問題有著自我的克制而也有自我的放縱，活生生的一個(gè)健康男人在青春騷動(dòng)期富有人情味的體現(xiàn)。讓我在深深喜愛《呼嘯山莊》男主人公希斯克利夫癡戀一人至死不渝、沒有一絲風(fēng)吹草動(dòng)的絕戀的單一性的同時(shí)，也深深喜愛渡邊的多情、同時(shí)深愛兩人的多面性。而相比之下，渡邊的情況普遍得多，而更加符合人性的規(guī)律，人就是一種善于適應(yīng)環(huán)境的動(dòng)物，所以，當(dāng)你遇到不管什么困局，你盡可以告訴自己，沒關(guān)系，總會(huì)有辦法的，要么適應(yīng)要么改變，總之，只要你堅(jiān)持，你總會(huì)生存得比以前更好。另外，在感情方面，渡邊會(huì)得到更多的愉悅和新鮮感，而希斯克利夫，癡戀固然令人震撼、心動(dòng)，而帶給希斯克利夫和女主人公的痛苦是不言而喻的，希斯克利夫在癡戀的狀況下慢慢的形成了變態(tài)的人格，郁郁而終，他的早死讓他的侄兒和戀人的女兒得以重拾歡笑。以我之見，過于執(zhí)著，對人對己，未必是一件好事。

　　一生僅僅深愛一個(gè)人的現(xiàn)象是非常罕見的，而這樣的情況也只是僅僅作為一個(gè) 個(gè)案存在也就罷了，不值得歌頌、更加不值得效仿，存在于萬千世界的一例，含義僅此而已。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇2

　　世界變大了，心卻變小了，高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來越完美，卻把心雕刻得越來越粗鄙，把社會(huì)變得越來越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。

　　《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱，他們孤獨(dú)，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨(dú)，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú)，腐化，墮落的世界。作家借此來表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑。

　　“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不一定是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時(shí)刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛情不再是愛情，愛情是被褻瀆被蹂躪的對象，他們只是打著愛情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級的肉體的快感在世上茍延殘喘。

　　像永澤與初美，初美從來不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時(shí)的，一切都會(huì)好起來的，因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢想，夢總是美的，而悲哀的是一個(gè)人在把夢編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢，然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢。明知道在扭曲變形的世界里，愛情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物，而她卻要冒險(xiǎn)。很長時(shí)間之后，當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí)，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問：難道有了我，你還不能滿足?他冷冷地說：“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子?”他無法把愛情當(dāng)愛情，他只有把玩孤獨(dú)把玩無奈，他才能活。

　　而女人天性的善良與軟弱終究決定了她們沒有勇氣與毅力去陪男人玩這種游戲，所以初美選擇走向死亡，用死來詮釋生的另一種方式。初美選擇了死，永澤選擇了生，人不論是生還是死，都會(huì)有一種信仰，一個(gè)人之所以死，是因?yàn)樗?他)相信死比生更好，而一個(gè)人之所以選擇生，哪怕是痛不欲絕地生，是因?yàn)樗?她)相信好死不如賴活著。而對于渡邊君、直子來說，生活的信仰就是那些最低級的肉體性行為所拼湊起來的碎片，他們饑餓的時(shí)候啃“寂寞”，獨(dú)孤的時(shí)候玩“寂寞”。渡邊君一直放不下直子，可在放不下的同時(shí)卻又玩弄阿綠，兩個(gè)女人便是他的世界。直子在療養(yǎng)院那段時(shí)間，他在和阿綠玩“寂寞”的同時(shí)又在心里想像直子回來之后生活會(huì)有多么多么的美好，而支撐著這些信念的只不過是那些碎片拼湊的庸俗。這，也是愛情嗎?

　　直子，是因?yàn)檫m應(yīng)不了這種扭曲的社會(huì)，所以她到療養(yǎng)院來，把自己扔進(jìn)和她一樣需要寧靜與安然的人群里，而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們：“你們之所以不能在外界生活，是因?yàn)槟氵m應(yīng)不了那種扭曲，既然不能改變，你們就應(yīng)該讓自己有一個(gè)適度的心理空間去接受那種扭曲……。”直子，她在努力啊，她想活著，簡單地活著。可事與愿違，她適應(yīng)不了那種扭曲，所以她越是強(qiáng)迫越是更糟，后來出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽。她沒有片刻的安寧，她崩潰了。在一個(gè)寂寞的深夜，她走向了茫茫的森林，用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界，一個(gè)人孤苦地咀嚼著死亡……是的，對她來說，死亡才是最輕易的割舍。

　　《挪威的森林》的旋律開始在浩渺的黑夜中哀鳴，久久沒有散去。而當(dāng)渡邊君知道直子死了之后，他深知，他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時(shí)，他想起了阿綠，他撥通了阿綠的電話，阿綠在電話的另一端沉默了好久，可最后還是低沉卻平靜的聲音：現(xiàn)在你在哪里?“我現(xiàn)在在哪里?”渡邊君自問道，如今他在什么地方?他猜不著，到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓，神色匆匆地從他身邊走過去，而他只能站在那個(gè)不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了，只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無奈的鎮(zhèn)痛劑，繼續(xù)活下去。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇3

　　最近，我有幸拜讀了羅恩·克拉克先生的——《優(yōu)秀是教出來的——?jiǎng)?chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》，它點(diǎn)燃了我智慧的火花。本書的作者克拉克先生是“全美最佳教師獎(jiǎng)”的得主，是一名年僅廿八歲的年輕的男教師，是唯一被美國總統(tǒng)接見過三次的小學(xué)老師。他教過的學(xué)校，學(xué)生都來自最貧困的家庭，學(xué)校的資源也不豐富。但憑著他的熱情與本書所介紹的最基本的這五十五條，被他教過的學(xué)生，成績卻能突飛猛進(jìn)，氣質(zhì)也會(huì)變得彬彬有禮，我感覺他的確神奇。本書只從實(shí)際生活中精選了一些成功的教育案例及幽默風(fēng)趣的小故事的案例，讓我被他那些閃爍著無窮智慧的“點(diǎn)子”所深深折服。

　　這本書最大的成功之處不僅在于55個(gè)細(xì)節(jié)的全方面關(guān)注，更主要的應(yīng)該是他腳踏實(shí)地，一步一步，一個(gè)點(diǎn)一件事的去做，如果沒有從第一個(gè)細(xì)節(jié)開始的小小規(guī)矩，那就不可能最后的順理成章。如果沒有從說話、鼓掌、問候、謝謝這樣小小細(xì)節(jié)開始，就不可能實(shí)現(xiàn)看電影時(shí)別說話，解決糾紛要冷靜等令我們頭痛的癥結(jié)。其實(shí)這不正是我們中國人傳統(tǒng)的小溪匯成河，河成江，江成海，海成洋，海納百川的有容乃大的哲學(xué)原理嗎？給了學(xué)生規(guī)矩，并不一定就能真正成就一個(gè)孩子，如果沒有克拉克先生克服一切阻力，孜孜不倦的堅(jiān)持，盡管再不情愿也堅(jiān)持，盡管再困難也堅(jiān)持，甚至為了學(xué)生改變自己的不良習(xí)慣，那就不可能有這樣的成功。所以我覺得我們要學(xué)習(xí)克拉克先生的55個(gè)細(xì)節(jié)，要學(xué)習(xí)克拉克先生因生制宜定規(guī)矩，放下架子與他們共同成長的朋友原則，要學(xué)習(xí)克拉克先生面對困難堅(jiān)持到底的永不放棄的原則，要學(xué)習(xí)克拉克先生一步一個(gè)腳印做到一步前進(jìn)一步，堅(jiān)持不懈的實(shí)實(shí)在在原則。

　　“教育工作者必須要有‘每一個(gè)都不放過’的決心。”“我只有一年的時(shí)間，去改變班上每一個(gè)孩子的一生。我已下定決心，要給我的學(xué)生一個(gè)不同的人生，一個(gè)更好的人生。”

　　這是我感受最深的一點(diǎn)，我認(rèn)為這才是教育的終極目標(biāo)。

　　看完了這本書之后，我感觸頗多，書中告訴了我，優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只要掌握了正確的教育方法，孩子的觀念及行為就可能馬上改變，而一旦掌握了正確的教育方法，不僅可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)潛力，改變孩子的不良行為，而且可以提升孩子的綜合素質(zhì)，在生活中營造出更多的樂趣。

　　“優(yōu)秀絕對是用心教出來的！”禮貌是可以教的、人品是可以訓(xùn)練、風(fēng)度是可以培養(yǎng)的的。所以我想，要給我的每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)精彩人生，一個(gè)不同的人生，一個(gè)更好的人生。這是我夢寐以求的最大成就。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇4

　　今天，我讀完了高爾基的《童年》。

　　《童年》主要講了作者高爾基小時(shí)候父母雙亡，來到外祖母家生活的事。后來外祖父的染坊破產(chǎn)，高爾基不得不一邊讀書一邊撿垃圾賣錢，還要忍受來自別人的嘲笑和侮辱。外祖母一直對高爾基很好，也正是外祖母的慈祥影響了高爾基，使得他能夠鼓起勇氣，勇敢地面對生活。

　　高爾基的童年是不幸的，失去雙親，寄人籬下。兩個(gè)惡毒的舅舅總是去做一些可惡的事情栽贓給高爾基，使他受到不應(yīng)有的責(zé)罰。同學(xué)們總是去欺負(fù)高爾基，神父也瞧不起他，侮辱他。所有的一切一切像黑夜一樣籠罩著童年的`高爾基，但是高爾基沒有被這打垮，他像一道閃電劃破了無邊的黑暗，他堅(jiān)強(qiáng)，樂觀地生存著。11歲他就開始打工養(yǎng)活自己，讀不起書他就在社會(huì)這所大學(xué)學(xué)習(xí)。最終成為偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家。

　　看看自己，我不禁臉上一紅，我的童年無疑是幸福的。不幸和貧窮沒有出現(xiàn)在我的童年。可能是童年太完美了以至于造成自己的脆弱，受不得一點(diǎn)委屈，別人的一點(diǎn)點(diǎn)嘲諷就能打敗自己，遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就想放棄。不僅僅是我，很多和我一樣生活在大城市的孩子都是這樣。沒有面對問題面對困難的勇氣，沒有自理能力。周一我們學(xué)校組織去野炊，食材已經(jīng)為我們準(zhǔn)備好了，大家分組分工燒菜，由于大部分同學(xué)在家都是衣來張口飯來伸手，結(jié)果現(xiàn)場手忙腳亂，杯盤狼藉，在老師的幫助下總算吃上了飯菜，走的時(shí)候留下一大堆沒煮的，吃剩的食物，大家一走了之誰也不心疼。這就是我們的童年?對比高爾基的童年我不禁羞愧難當(dāng)，生活幸福富足了，我們至少要懂得惜福，懂得珍惜，懂得回報(bào)，懂得感恩。

　　讀了這本書，我受益匪淺，它不僅教會(huì)了我怎樣去做人，更清楚明白的告訴我做人做事的道理。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇5

　　當(dāng)我看到這本書時(shí)就被吸引了，濕漉漉的街角剛好映照書名《從你的全世界路過》。人的一生就像是一條路，有人會(huì)陪你一時(shí)，有人會(huì)陪你一路。

　　《從你的全世界路過》是微博上最會(huì)寫故事的張嘉誠所著，是一本讓你笑出聲來流下淚來的書。讀過睡前故事的人會(huì)知道，這是一本紛雜凌亂的書。像朋友在深夜跟你在敘述，敘述他走過的千山萬水。那么多篇章，有溫暖的，有明亮的，有落單的，有瘋狂的，有無聊的，有胡說八道的。當(dāng)你輾轉(zhuǎn)失眠時(shí)，當(dāng)你需要安慰時(shí)，當(dāng)你等待列車時(shí)，當(dāng)你賴床慵懶時(shí)，當(dāng)你飯后困頓時(shí)，應(yīng)該都能找到一章合適的，從而觸動(dòng)你的心弦。

　　翻開這本書，可以看到讓你哭讓你笑的癡男戀女，管春、毛毛、荔枝、茅十八、小玉、馬力……他們的愛情離別讓你流淚心酸。故事里，各色各樣的主人公到處串場，卻又轉(zhuǎn)身不見。幾個(gè)人物，一段故事，卻能引起強(qiáng)烈的共鳴，因?yàn)檫@些故事同樣在我們身邊上演……嘻笑怒罵間，一股熟悉親切之感由心底生出。

　　當(dāng)你為情所困、所擾時(shí)，也許也會(huì)用酒精來麻痹自己，當(dāng)喝得大醉時(shí)在路上大喊某個(gè)人的名字，來實(shí)現(xiàn)情感的宣泄。大醉過后一陣酣睡，醒來自己都不知道自己干過什么事，也許是記得的，可那又怎樣，除了自己，在別人眼中那只是一個(gè)小插曲，當(dāng)時(shí)被人提起兩句或是笑一笑，不久就會(huì)被拋在腦后，因?yàn)樗�一個(gè)過路者。

　　每個(gè)人都會(huì)在不同的時(shí)間遇見不同的人。大家都會(huì)打個(gè)招呼認(rèn)識一下，再聊幾句，最后互道再見。不同的是有人聊的時(shí)間長，有人聊的時(shí)間短，可最終都會(huì)分手。就好像手機(jī)通訊錄中，一段時(shí)間會(huì)頻繁聯(lián)系一個(gè)或幾個(gè)人，可當(dāng)通訊錄中的名字消失，又會(huì)記得誰是誰。

　　“一個(gè)人的記憶就是一座城市，時(shí)間腐蝕著一切建筑，把高樓和道路全部沙化。如果你不往前走，就會(huì)被沙子掩埋。所以我們淚流滿面，步步回頭，可是只能往前走。” 當(dāng)人的一生開始時(shí)就好似在一張白紙上作畫，執(zhí)筆的人是我們自己，但是紙卻只有一張，容不得我們反悔，只能繼續(xù)一筆筆畫下去。畢竟生命只有一次，人生也不可能重新來過。

　　在生活中，我們也會(huì)有書中人物的經(jīng)歷，會(huì)有各種各樣的煩惱、無奈、困難，誰都無法預(yù)料到下一刻會(huì)發(fā)生什么，更不會(huì)知道結(jié)果會(huì)是怎樣，我們唯一能做的就是把握好自己，掌握好現(xiàn)在，不被過去所擾，不為將來所憂。

　　故事不只是故事，也許它會(huì)對我們的處境，對我們所面臨的困難有所提示。就像《老情書》中母親對胡言的教育：母親用自己的一生，用自己的愛情教會(huì)了兒子“愛就去追，去爭取，不然永遠(yuǎn)沒資格去得到”。

　　只希望“如果你要提前下車，請別推醒裝睡的我，這樣我可以沉睡到終點(diǎn)，假裝不知道你已經(jīng)離開。”這樣就不會(huì)留下離別的悲傷，而我的全世界就會(huì)少一些淚水。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇6

　　《方與圓》幫助我深刻地認(rèn)識人，認(rèn)識社會(huì)，認(rèn)識人生，教會(huì)我如何為人處世。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個(gè)方面，再根據(jù)實(shí)際情況分別對待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是對于我們年輕人，初生牛犢不怕虎，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免，與其在社會(huì)的大浪淘沙中被動(dòng)地磨去一身的棱角，還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。

　　《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂，事業(yè)更成功。這本書有一句話我是很喜歡的就是美國著名教育家卡兒？羅杰斯的一句話：“誰也不能教會(huì)誰任何東西”。知識是沒有誰能教會(huì)你的，要真正掌握知識，將知識變成自己的財(cái)富，只能靠自己。教師的作用，書的作用只是外因，要改變總要靠自己的，即內(nèi)因。開篇就介紹了怎樣成功的3個(gè)方面，一：激發(fā)成功的欲望；人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的'強(qiáng)弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)。現(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢想的消失。一個(gè)人一旦沒有了夢想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個(gè)夢，沒有夢想，生命就會(huì)枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實(shí)力“做人就要響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐。”二：運(yùn)用大腦，每一個(gè)成功者的座右銘；大腦是一個(gè)很復(fù)雜的，也是世界上最奇妙，最無可比擬的成功輔助機(jī)器。我們每一個(gè)人都擁有它，但我們應(yīng)該怎樣去運(yùn)用它呢？是人云亦云的讓自己的大腦去適應(yīng)那平凡的，大眾化的思想，讓自己的大腦變得平庸；還是自己在吸收知識時(shí)努力創(chuàng)新，打破平庸，獨(dú)具一格。這就看你怎么去選擇。我們?nèi)魏稳艘�取得任何意義上的成功都必須運(yùn)用我們的頭腦去思考，只有用思考的利劍才能去獲取機(jī)會(huì)，獲取成功；三：行動(dòng)，才能導(dǎo)向成功；光會(huì)說會(huì)想而沒有實(shí)際行動(dòng)是沒有用的，哪怕你那個(gè)想法多么有用，多么有利于人們，多么創(chuàng)新。

　　實(shí)踐才是最好的導(dǎo)師，你要獲得人生的知識，就要親身去實(shí)踐，行動(dòng)才是對你是否真正具備自信勇氣的嚴(yán)峻考驗(yàn)，思想上的震撼，情感上的激動(dòng)都只是短暫的，真正重要的還是行動(dòng)。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇7

　　寒假開始，讀書活動(dòng)也隨即拉開序幕，當(dāng)我拿到教師寒假讀本的時(shí)候，不假思索就挑選了《竹節(jié)的力量》。同事問我為啥選這本，我呵呵笑著說，不知道。或許是因?yàn)橄矚g竹吧。竹，是好朋友的最愛，可能在一起的時(shí)間久了，慢慢被同化了，我也喜歡竹，喜歡竹子那寧折不彎的氣節(jié)，喜歡竹子高風(fēng)亮節(jié)的情懷。

　　中華文明幾千年，竹與人類的文化生活結(jié)下了不解之緣，自古以來，在中華民族的日常衣、食、住、行中，到處都有竹的倩影。宋代大文豪蘇東坡曾感嘆地說：“食者竹筍、庇者竹瓦、載者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、書者竹紙、履者竹鞋，真可謂不可一日無此君也。”竹更是文人筆下的尤物，它堅(jiān)韌挺拔，正直頑強(qiáng)，寫竹可以明志，富有教育意義。竹竿勁直，教人耿直；竹竿有節(jié)，示意高風(fēng)亮節(jié)；竹竿中空，戒人謙虛。此直、節(jié)、虛三點(diǎn)，是中華文人引以自豪的美德。

　　《竹節(jié)的力量》，這是寫教師專業(yè)發(fā)展的書籍，那么竹與教師的專業(yè)發(fā)展有啥聯(lián)系呢？帶著些許好奇，我翻開了《竹節(jié)的力量》這本書。

　　“竹子如果只是一味地順利，固然很理想，一鼓作氣長出十米、二十米。固然很痛快，但本質(zhì)卻是脆弱的。所以每隔二三十厘米就必須要長節(jié)，在生節(jié)時(shí)通常有抵抗感及成長停滯感。生長的猛勢停滯下來，致使好像出現(xiàn)了某種障礙。自己想徑直地生長下去，竹子的能量在此時(shí)獲得積累，其間竹節(jié)應(yīng)勢而生。竹節(jié)一個(gè)一個(gè)結(jié)成，高度日益增加。那時(shí)長成竹節(jié)的痛苦，實(shí)際上正是竹子無限生長的基礎(chǔ)。”讀著扉頁上日本著名佛學(xué)家大川隆法的這段話，短短數(shù)語，卻句句令人回味。從他對竹節(jié)的感悟，讓我仿佛有種豁然開朗的感覺，人生或者專業(yè)發(fā)展是否和竹的生長一樣，漫漫人生路、專業(yè)成長路，順利、通暢自然是求之不得，然而怎么可能，每個(gè)人一路走來，能不遇到逆境和挫折嗎？那是否就如竹子生長遇到竹節(jié)一般，竹子因?yàn)橛辛酥窆?jié)而令其長得更高，那人生呢，是否也因?yàn)橐粋�(gè)個(gè)挫折和磨難而變得更加成熟，我想，是的！反觀自己的生活歷程，真有這種感覺，在工作中遇到瓶頸的時(shí)候，在迷茫、困惑中尋求方向與方法，在很多時(shí)候有一種想要沖破但無法沖破的痛苦，而這種痛苦正是成長的基石。

　　我們的生活、我們的職業(yè)發(fā)展不可能一帆風(fēng)順，問題與困惑出現(xiàn)在所難免，這些問題與困惑為我們的成長設(shè)下了一道道的坎，這一道道的坎就是讓我們成長的“竹節(jié)”，每一次沖破竹節(jié)的成長都是我們寶貴的人生歷練，我們應(yīng)該感謝生活，讓我們愈發(fā)堅(jiān)韌，從容地應(yīng)對每一次挑戰(zhàn)，在困難中成長，郁郁蔥蔥！

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇8

　　書是打開知識海洋的鑰匙，它使我們感悟人生，感悟人生真諦；它使我們了解大自然，感受世界的美麗與壯大；它使我們感受科學(xué)并學(xué)習(xí)科學(xué)。讀書可以讓我們懂得很多，它如一位無私奉獻(xiàn)的老師一般，將自己的知識都傳授給每一位讀者，希望他能熱愛讀書，學(xué)習(xí)知識。

　　每當(dāng)我看完一本書后就會(huì)有自己的感受，令人難以忘記。今天我就要寫我喜愛的書，《平凡的世界》。翻開這本書，書中形形色色的人物故事發(fā)展，向我們展現(xiàn)了七八十年代那個(gè)離我們遙遠(yuǎn)的而有活力的人生旅途。

　　我喜愛《平凡的世界》中的孫少安。孫少安從小就是一個(gè)貧困的孩子，他出生在一個(gè)貧困的家庭里，長大以后，他放棄學(xué)業(yè)，他的家中有位體弱多病的老奶奶，父親也開始漸漸衰老，姐姐嫁到外地。弟弟此時(shí)正需要學(xué)費(fèi)，于是他就去田地里同父親一起干勞活，希望減輕家中負(fù)擔(dān)。到了孫少安結(jié)婚后他一直反對妻子的意見，他不要與父母分家，他知道此時(shí)的自己正是家中的頂梁柱，倘若分了家，他的父親一定會(huì)更加勞累。他是一個(gè)顧家的人，他愛自己的家人，他愛自己的孩子，他從不會(huì)因?yàn)樽约旱钠拮幼鲥e(cuò)了什么事而打她罵她。他還是個(gè)有見識，聰明的人，他很早就希望村中可以搞生產(chǎn)責(zé)任制，后來才肯實(shí)行。他還是個(gè)有責(zé)任心的人當(dāng)他面對國家發(fā)行的一些政策是它并不會(huì)像其他地方的少數(shù)人一樣，將自己置身事外。然而他不是，他會(huì)認(rèn)真實(shí)行國家發(fā)行的政策。他對待事物很公平也很公正。

　　讀了《平凡的世界》，我從中學(xué)會(huì)了一些人該有的品德：有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)，孝敬老人，盡職盡責(zé)。我們都是平凡的人，生來就普普通通。在這個(gè)世界里有太多的不如意、不公平，但也因?yàn)檫@個(gè)平凡的世界，給我們造就了展現(xiàn)自我生命姿態(tài)的舞臺(tái)。《平凡的世界》讓我懂得了很多道理，還帶我了我許多快樂。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇9

　　今天是星期六，我在家看語文書，無意中看到了一篇名叫《自然之道》的文章，頓時(shí)覺得里面的故事讓人感觸頗深，故此記下來和大家分享。

　　故事的內(nèi)容講的是“我”和幾個(gè)同伴以及一個(gè)生物學(xué)家向?qū)�去旅游，目的就是想看看幼龜是怎么爬向大海的。那天，我們就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大龜巢，有一支小烏龜探出頭來，正躊躇不前，突然一支海鳥飛來，用尖尖的嘴啄幼龜?shù)念^，想把它拖到沙灘上去。“我”和幾個(gè)同伴緊張的看著眼前這一幕，其中一位忍不住對向?qū)дf：“你快想想辦法啊，”向?qū)У幕卮鹱屛覀兏�加的焦急，他說：“叼就叼去吧，這是自然之道。”向?qū)У幕卮鹫衼砹送�伴們見死不救的呼喊。最后向�(qū)�極不情愿的抱起了那只小烏龜朝大海走去，挽救了一個(gè)幼小的生命，正當(dāng)我們高興的時(shí)候，接下來的事情更是讓我們大吃一驚。原來是向?qū)Ш臀覀儫o知的舉動(dòng)救下了小烏龜，致使龜巢中的烏龜?shù)玫藉e(cuò)誤信息，以為外面是安全的，就成群結(jié)隊(duì)的從龜巢中怕爬出，引來了許多的食肉鳥，這下我們才意識到自己犯下的錯(cuò)誤。我們拿著帽子，把幼龜放進(jìn)里面來回的奔跑，算是對自己過錯(cuò)的補(bǔ)救。此時(shí)此刻，我們對向?qū)дf的話才恍然大悟，雖然還不能徹底明白什么事自然之道，但“我”相信這個(gè)例子是對自然之道最好的詮釋。

　　學(xué)習(xí)和生活中也是同樣的道理，我們只有遵守一定客觀的規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，才能事半功倍，少走彎路。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇10

　　簡愛是一個(gè)極為平凡的女孩，從小失去父母，被寄養(yǎng)在里德舅媽家，但是無論她怎么做也討不了舅媽的歡心，于是她決定要上學(xué)。到了學(xué)校聽她的好朋友海倫說這里是一個(gè)相當(dāng)于孤獨(dú)院的學(xué)校時(shí)，她萬分歡喜，因?yàn)檫@里的孩子都是孤兒，她們的想法是一致的。從此開始了新的生活，她在那里又做了兩年老師，當(dāng)她離開了學(xué)校，開始找工作，不久她就擁有了一個(gè)不錯(cuò)的工作，在那里，她救了羅切斯特先生，并和羅切斯特先生生了一個(gè)可愛的小孩。

　　從《簡愛》這本書中，我看到了的勇氣，愛與尊嚴(yán)。同時(shí)，我也感到一種慚愧。

　　現(xiàn)實(shí)生活中爸爸媽媽他們做錯(cuò)了，我卻不敢反駁，可是簡愛卻立即糾正了大人說的話，我卻說都不敢說，其實(shí)我心中的小人在大喊：不!你們錯(cuò)了。簡愛的勇氣我非常佩服。

　　簡愛，這樣一個(gè)既平凡又偉大的女子，告訴我們一個(gè)道理：即使是最平凡的女孩子，也要活出自己的勇氣、愛與尊嚴(yán)。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇11

　　讀一本好書就像交了一位益友。這句話說的一點(diǎn)也不錯(cuò)。在《解憂雜貨店》這一本書當(dāng)中，是我覺得看過最好的一本書了，它的各各方面至今都讓我記憶優(yōu)新，并讓我感觸良多，并在那里學(xué)到了許許多多的東西。

　　或許人生有許多的抉擇，但只要遵從自我的本心，無愧于自我的本心，相信你會(huì)找到屬于自我的道路。當(dāng)三位年輕人，因打劫他人，走到了那古老的雜貨店中，在這神奇的雜貨店里，他們在幫忙他人當(dāng)中，慢慢感受到來自自我內(nèi)心真正需求所在。所以，在太陽升起后，一同決定投案自首。是啊!這才是我們?nèi)说谋拘模�這才是無愧于自我的本心啊!

　　付出與得到，相鋪相成。在《解憂雜貨店》中，‘’解憂‘’正是這其中互惠互幫的完美。在三個(gè)主人公去幫忙他人，感受到這歡樂，找到了屬于自我的本心，而在受幫忙的人當(dāng)中，他們自然得到了他們所要自我如何前進(jìn)的方向。所以，這贈(zèng)人玫瑰，手有余香是真的一點(diǎn)兒也不假。

　　所以，在我們生活當(dāng)中，我們要多多去感受一下這些好書帶給我們的樂趣。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇12

　　  想想看：在清閑午后，在落日黃昏，品一杯清茶，翻開手中的書卷，看親情如燈，在悄無聲息中照亮生命的每一個(gè)角落，直至潸然淚下;品人生似棋，在無常生活中執(zhí)一顆平常心，看云卷云舒，花開花落。在不經(jīng)意中，把這些美麗的方塊字，組成一篇篇優(yōu)美的文章，那是何等的意境啊。享受陽光明媚;享受空氣清新;享受歷練，深邃。 

　　  書可以使人變得聰慧，書可以陶冶情操，書是人類進(jìn)步的階梯，在書的世界里演繹著大千世界的真善美，正與邪;書寄托著前輩們對下一代是殷切希望。讀書是一件快樂的事，讀書的樂趣很多，就拿四大名著的兩大名著來說吧!  

　　 我愛讀詩，詩讓我聰慧。如蘇軾《題西林壁》中的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，告訴我：要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面把握、冷靜分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。我愛讀小說，比如《三國演義》。雖然那刀光劍影讓人心驚膽戰(zhàn)，但魏、蜀、吳三國之爭，使我學(xué)到了不少智慧和歷史知識。我永遠(yuǎn)離不了好朋友：書。 

　　  我愛讀書是我最大的特點(diǎn)。‘書籍是人類進(jìn)步的階梯’這句話是我讀書的信念，所以把我的作文水平提高了。看書不要囫圇吞棗，否則就是一事無成，書上的知識會(huì)讓你百看不厭。這就是我愛讀書的原因吧。從古至今有許多名人都是以讀書而成名的。記得有一次同學(xué)找我玩，‘我在看書呢，要去你自己去要多 讀書 ’我說。同學(xué)叫我小書迷。   

　　書像無數(shù)顆星星。莎士比亞說：“書是全世界的營養(yǎng)品”，偉大的詩人杜甫也說過這樣一句話：“讀書破萬卷，下筆如有神。”有一天，我在書房里看得津津有味，媽媽就把我的“靈魂”從書里“拉”了出來。我和媽媽大吵一架，媽媽甘拜下風(fēng)，連聲說“師傅”。書是人類進(jìn)步的階梯，是人類的瑰寶!    

　　每當(dāng)我捧起一本書，就不肯放下，甚至忘記了吃飯和睡覺，真可謂廢寢忘食，簡直比書呆子還要書呆子，比啃書蟲還要啃書蟲。前一陣子，我們班流行《淘氣包馬小跳》，一套叢書11本，我只花了兩天的課余時(shí)間就全“啃”完了。當(dāng)然，數(shù)學(xué)課上我也是全神貫注地把頭伸進(jìn)了抽屜。第二天，葉老師很“客氣”地向我媽媽反映了這一情況，結(jié)果······

　　  一花一世界，一書一天地，經(jīng)常陶醉在自己讀書的世界里是一種快樂。讀書，可以尋找一塊潔凈地的宿營地，能安置我們的靈魂，可以尋找一方明亮清澈的天空，讓我們?nèi)松�快樂地飛翔，因?yàn)樽x書，你沉浸在書籍柔軟的紙頁里，那些文字就像密密地重重疊疊一刻不停地環(huán)繞著你飛舞的雪花，你帶著無限的信任走進(jìn)去。仿佛與世隔絕一般地感覺。隨著書感動(dòng)而感動(dòng)，幸福而幸福，痛苦而痛苦，不知不覺一時(shí)滿臉淚水，那是一種酣暢淋漓的痛快。

　　    俗話說的好，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，一本書可以陶冶人的情操，可以使人變得高尚。當(dāng)你在煩惱的時(shí)候打開圖書，打開絢麗多姿的圖書，我就進(jìn)入了知識的大門。你便會(huì)遨游在知識的海洋里，動(dòng)人的小說，美妙的詩歌，感人的童話，精美的散文，都會(huì)讓你難以忘懷，給你無窮的樂趣。讀書如水，是生命的源泉，讀書如花，是生命的情懷。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇13

　　曾經(jīng)有一段時(shí)間，老師要求我們寫下去閱讀一些書籍，然后寫下這些書的讀后感。我記得當(dāng)時(shí)的我寫下的是《偷影子的人》的讀后感。具體寫什么忘了，不過里面的一句名言倒是至今印象很深刻，大抵是說，每個(gè)人都有自己的世界，光鮮的外表并不能代表他們的興奮。他們外表風(fēng)光強(qiáng)悍，誰又能想到他的晚餐沒有家人陪伴?著或許就是一個(gè)人光環(huán)下的陰影，所以沒有一個(gè)人是最悲哀的，只是你不了解罷了。

　　而長大后再這本書，雖然有了一些新的讀后感，但是依然對這之前寫的這句名言有很深的感觸。在我們的朋友圈微博上，我們總能夠看到他們那些記錄生活的照片。每張照片看上去都是那么的美好，都在和我們訴說著他們?nèi)松�的無憂和幸福。因而有朋友和我哭訴過，前男友的朋友圈曬著他去更好的大學(xué)讀書，日子過得很是精彩，讓她心里感到很難受，為什么那種人還能過上好生活。我卻笑笑的和她說，誰能夠保證照片背后就一定都是笑臉呢?照片是最有欺騙性的東西，他可以真實(shí)的記錄下人生，也可以過度的去虛化美顏，你有見過誰會(huì)把他們悲慘的事情曬出來么，人們都只是喜歡曬那么能讓別人覺得美好的東西。他們只愿意去發(fā)光，卻一直在掩蓋光環(huán)背后的陰影。而你不過是被他們制造出來的假象迷惑了雙眼，沒有人的幸福就像他們發(fā)的圖片那樣百分之百，他們也會(huì)有悲傷沮喪或者失敗的時(shí)候，只是那些他們沒有告訴你，你也不了解罷了。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇14

　　《自驅(qū)力》是美國著名作家凱普最具代表性的作品之一。細(xì)細(xì)地閱讀完這本書，啟發(fā)很大。企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力在哪里？在整個(gè)員工職能體系的大冰山上，知識、技能只是水上部分，而隱于水下不易測量的員工態(tài)度、個(gè)性、內(nèi)驅(qū)力等情感智力部分，卻是挖掘之本，也是企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。自驅(qū)力立足于員工的自尊和實(shí)現(xiàn)等心理需要，使員工渴求不斷地完善自己，將自身的潛能發(fā)揮出來。在這個(gè)過程中，員工熱情主動(dòng)地投入任務(wù)的完成中，甚至不計(jì)報(bào)酬地尋求創(chuàng)造性解決方案。不做則已，要做就做最好。

　　書中讓我感受最深的道理：決定一個(gè)人成功的因素，不在于個(gè)人能力，而在于工作態(tài)度及是否有一個(gè)工作目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這個(gè)工作目標(biāo)而讓自己跑起來的動(dòng)力。每個(gè)人的內(nèi)心都有強(qiáng)大的動(dòng)力，就看你是否能驅(qū)動(dòng)內(nèi)心的動(dòng)力，能否釋放工作能量。

　　有這樣一個(gè)故事：有人問三個(gè)砌磚的工人：你們在做什么呢？

　　第一個(gè)工人沒好氣地嘀咕：你沒看見嗎，我正在砌墻啊。

　　第二個(gè)工人有氣無力地說：嗨，我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢。

　　第三個(gè)工人哼著小調(diào)，歡快地說：你問我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂！從這三個(gè)人的回答可以看出什么樣的人是自動(dòng)自發(fā)的去工作，什么樣的人是迫于形勢去工作。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就，只要我們對工作充滿熱忱，無論眼下是在洗馬桶、挖士方，或者是經(jīng)營著一家大公司，都會(huì)把自己的工作作為一項(xiàng)天職，無論遇到多少艱難險(xiǎn)阻都要像希爾頓所說的那樣：哪怕是洗一輩子馬桶，也要做個(gè)洗馬桶最優(yōu)秀的人！

　　以前總是認(rèn)為：忠誠可靠、盡職盡責(zé)完成分配的任務(wù)就可以了，看了本書后才從內(nèi)心深處感覺這樣還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，尤其是對于我們這些年輕人來說更是如此。要想取得成功，必須要比別人做得更多一些，更好一些。著名的企業(yè)家彭尼說：除非你愿意在工作中超過一般人的平均水平，否則你便不具備在高層工作的能力。當(dāng)一個(gè)人在內(nèi)在力量的驅(qū)動(dòng)下，將個(gè)人的發(fā)展機(jī)會(huì)置于某種挑戰(zhàn)、爭取的過程中，他就獲得了與企業(yè)一同成長的機(jī)會(huì)。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇15

　　每一次捧讀《草原上的小木屋》，都會(huì)被書中溫馨的故事情節(jié)所打動(dòng)。羅蘭一家樸素而溫暖的生活感動(dòng)著一代又一代讀者，同時(shí)也感動(dòng)著我。我深深地喜歡書中的女主人羅蘭媽媽。在羅蘭一家艱辛的拓荒過程中，因?yàn)橛辛诉@樣一位堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、勇敢、勤勞、智慧、慈愛的母親，使羅蘭一家生活雖艱苦卻溫馨；雖樸素卻浪漫。因?yàn)樗�，那座草原上的小木屋永遠(yuǎn)充滿了溫情。羅蘭媽媽非常注意教育孩子做一個(gè)有修養(yǎng)的人，即使在他們一家去往草原路上宿營的時(shí)候，羅蘭邊吃飯邊興奮地對迪基鳥兒打招呼，媽媽都會(huì)教育她：在餐桌上唱歌是不禮貌的，邊吃飯邊唱歌也一樣。因?yàn)樗�發(fā)現(xiàn)，這兒并沒有餐桌，但她依然遵守著對孩子的修養(yǎng)的要求。在漫長的遷徙的路程中，在荒無人煙在草原上，羅蘭媽媽總是把生活打理得井井有條，整潔有序。書中這段文字就給我留下了深刻的印象：“媽媽從篷車?yán)锬贸鲅b著肥皂液的木杯。她把裙子下擺挽起來，把袖子卷高，然后跪到草地上的木桶邊。她先洗床單。再洗外衣和襯衣。隨后在太陽底下曬干。媽正在折疊曬干的衣服，小襯褲、小襯裙洗得比雪還要白，被太陽曬得暖暖的，散發(fā)著青草的氣息。”羅蘭媽媽用她那勤勞的`雙手把他們一家的生活裝飾得溫馨浪漫。

　　在冬季來臨的時(shí)候，羅蘭媽媽更加繁忙，做出各種應(yīng)對漫長嚴(yán)寒的冬季的食物。她就地取材，做出黃油、奶酪、臘肉、果醬等等，她盡自己所能，讓一家人的餐桌豐富起來。在爸駕車去獨(dú)立鎮(zhèn)的日子，媽要擔(dān)當(dāng)起來保護(hù)自己的孩子、保衛(wèi)自己的家園的重任。漫長的黑夜里既要防備狼群的突襲，又要注意印第安人的侵犯，還要為獨(dú)自一人在路上奔波的查爾期擔(dān)心。她的沉著、勇敢、果斷讓孩子們即使在父親這個(gè)保護(hù)神沒在身邊的時(shí)候，也依然能在夜里安然入睡，這真是一個(gè)勇敢、充滿智慧的媽媽。爸為小木屋砌了一個(gè)壁爐之后，媽把她從大森林里的小木屋帶來的一座小小的牧羊女瓷塑像放在壁爐臺(tái)正中，那座瓷像跟著羅蘭一家走了那么遠(yuǎn)的路程，依然被媽呵護(hù)地完好如初。這個(gè)塑像也代表著一定人對幸福生活追求的信念。當(dāng)它重新在羅蘭家新的小木屋里安下來的時(shí)候，這個(gè)小木屋便成了真正意義上的家了。

　　在艱苦的拓荒生活中，羅蘭媽媽從未因生活的艱辛而怨天尤人。相反，她始終秉承著一顆感恩的心，為自己擁有的一切感到富足、滿意。當(dāng)爸在蓋小木屋時(shí)，一根又長又粗的圓木砸傷了羅蘭媽媽，媽媽還故做輕松地安慰爸說：“沒事，扭傷好得很快。”當(dāng)小木屋終于蓋好的時(shí)候，媽打量著小木屋說：“能住在里面我挺滿意啦。”當(dāng)爸爸不怕辛勞砌起小木屋的煙囪時(shí)，媽真誠地對爸說：“你干得真棒，一個(gè)人把煙囪砌得那么高。”

　　讀完《草原上小木屋》，羅蘭媽媽的形象永遠(yuǎn)定格在我腦海，連同那溫暖的小木屋，還有羅蘭一家幸福的生活在一起的畫面。還記得曾經(jīng)讀過那么一段話：即使生活再貧困，只要你愿意，完全可以生活得像一個(gè)女王，這完全取決于你對生活的態(tài)度。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇16

　　看了《觀察兒童》一書，結(jié)合自己的工作，使我深刻理解到：每個(gè)孩子都是一顆成長中的小花，由于生長環(huán)境、種類的不同，生長速度、開花時(shí)間也截然不同，但如果我們能靜靜觀察、耐心等待，終有一天會(huì)看到美麗的花朵綻放。

　　善于發(fā)現(xiàn)、觀察的教師是多么的重要。著名教育家蒙臺(tái)梭利說：“唯有通過觀察和分析，才能真正了解孩子的內(nèi)在需要和個(gè)別差異，以決定如何協(xié)調(diào)環(huán)境，并采取應(yīng)有的態(tài)度來配合兒童成長的需要。”那么教師觀察并不是盲目的、隨意的看著幼兒，需要有目的性、連續(xù)性地觀察、記錄幼兒的行為語言。

　　文中向我們介紹了兒童生長與發(fā)展的特點(diǎn)；觀察兒童的方法和基本要素。理論之后的案例研究和思考內(nèi)容更是給予了我們很好的理解平臺(tái)。結(jié)合實(shí)際，我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣的現(xiàn)象：我們都在去觀察孩子戶外游戲，有的老師會(huì)看見兒童正在合作開展游戲，有的老師則認(rèn)為兒童騎車時(shí)間太長，不能夠與同伴分享。有的教師會(huì)注意到，有的孩子站著看別人玩游戲，但沒有真正參與游戲。受已有的關(guān)于兒童的知識以及自身的先見和態(tài)度的影響，每一位觀察的人從同一情景中發(fā)現(xiàn)了不同的現(xiàn)象。那從中我們也能感受到如何有效的觀察兒童是非常重要的，也是每一位教師應(yīng)該學(xué)習(xí)和提高的地方。當(dāng)我們學(xué)會(huì)擁有了有效的觀察技能，我們就能在多種場合與環(huán)境中運(yùn)用這種技能。

　　那么我們從觀察兒童中學(xué)到了什么了？在學(xué)習(xí)中，更深的了解到我們會(huì)從觀察兒童中學(xué)到：觀察兒童能夠幫助我們更加清醒地意識到兒童的個(gè)體需要。我們也會(huì)準(zhǔn)確地觀察評價(jià)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展，進(jìn)而設(shè)計(jì)出適宜的活動(dòng)。如果想要更加明確的了解如何滿足兒童的個(gè)體需要或促進(jìn)兒童在某一領(lǐng)域的發(fā)展，就必須遵循正確的觀察程序，進(jìn)行有效的觀察。一旦做好了這些事情，作為教師就會(huì)更加明確的意識到兒童的需要，更有把握的評價(jià)兒童的需要，并且將更有可能提出并設(shè)計(jì)能夠促進(jìn)兒童發(fā)展的活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)。我覺得這樣的觀察就會(huì)更有效。當(dāng)然1—2次的觀察不可能準(zhǔn)確，也不能全面反映孩子的狀況，需要觀察著長期一貫的堅(jiān)持，這樣的觀察才更具說服力。觀察才會(huì)更加有意義。

　　作為一名幼兒教師，我們應(yīng)認(rèn)真細(xì)致的做好幼兒的觀察工作，用合適、簡便的方法進(jìn)行記錄，根據(jù)觀察的內(nèi)容調(diào)整活動(dòng)，設(shè)計(jì)組織適合幼兒成長的適宜的活動(dòng)內(nèi)容，真正促進(jìn)幼兒在原有水平上的提高，從而也促進(jìn)自身專業(yè)化的發(fā)展。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇17

　　本周看完了《了不起的蓋茨比》小說，今天又把電影版的小說也看了一遍，選擇這部小說，還是因?yàn)樗�是�?cái)經(jīng)主持人芮成鋼在一檔節(jié)目中提及的，說這是一部不錯(cuò)的小說。今天看完后，果真不假。

　　這部原著小說被選入美國高中語文教材。所以在美國，但凡受過中學(xué)教育的人，沒有不熟悉這個(gè)故事的。作者菲茨杰拉德（簡稱菲氏）創(chuàng)造了尼克·卡拉韋這一角色，他既是敘事者，又是故事中的人物。有了這樣一個(gè)“身兼二職”的人物，也使作品具大的客觀性，效果更集中。

　　1922年春天，尼克離開中西部來到東部，偶然住在了富豪蓋茨比的隔壁。他發(fā)現(xiàn)蓋茨比的巨型豪宅中日夜歡歌縱飲，而他本人卻心事滿腹，總隔水凝望對岸住所夜里閃耀的綠光。因?yàn)槟抢镒≈�他初戀的愛人黛西·蓋茨比走過漫長的道路才站在這豪宅的草坪上，他第一次認(rèn)出黛西家的綠光時(shí)，覺得自己的夢似乎近在咫尺，幾乎不可能抓不到。他沒想到，其實(shí)那個(gè)夢早已離他遠(yuǎn)去，把他拋在后面，拋在這個(gè)城市后面那一片無垠的混沌中……

　　在故事開展的整個(gè)過程中，尼克只記事，而不作評論，他對蓋茨比本人及其生活態(tài)度一直抱著矛盾的心態(tài)，既吸引又反感。但是在故事結(jié)束時(shí)，他又站到了蓋茨比這一邊。他贊美他，認(rèn)為湯姆等等一伙人都比不上他。蓋茨比所迷戀的黛西根本無力擔(dān)任起和蓋茨比一樣的夢想，她不過是一個(gè)以享樂為人生最高目標(biāo)的資產(chǎn)階級小姐，沒有思想，沒有情操，淺薄虛假，百無聊賴，無所事事。她絕不可能為實(shí)現(xiàn)蓋茨比的夢想去犧牲自己的既得利益。

　　蓋茨比本人也是咎由自取，也許他并不是什么上帝之子，有的只是某種了不起的品質(zhì)，即為自己誤導(dǎo)的夢想頑強(qiáng)拼搏的意志。他和黛西的丈夫湯姆.布坎南都擁有財(cái)富，兩人的不同之處是他至少用他的財(cái)富去追求一種“美”，并竭盡全力得到它，然而并沒有贏得它。最后，喬治.威爾遜，也就是湯姆情婦的丈夫在黛西夫婦的合謀和挑唆下殺死了蓋茨比。多么可悲啊！蓋茨比一心向往的未來已經(jīng)不復(fù)存在，他那個(gè)在農(nóng)業(yè)社會(huì)培育的夢想—美國夢—已經(jīng)煙銷去散。

　　雖然這部小說的結(jié)局帶有懷舊傷感的情調(diào)，但我們也能感受到作者菲氏所在的美國當(dāng)時(shí)隨著工業(yè)化和城市化進(jìn)程的完成，原來的價(jià)值觀念和生活準(zhǔn)則都必須改變。不管他的.夢想如何高尚，帶有“美國夢”的特色，但它是荒誕的，城市中無美可言，而出自蓋茨比的柏拉圖式自我觀念中的美也是不可企及的。

　　以前，我對美國夢都只有一個(gè)很模糊的概念，直到看到《了不起的蓋茨比》葬禮上，蓋茨比的父親小心保管的那張少年蓋茨比認(rèn)真執(zhí)行的日程表，我突然領(lǐng)悟到，所謂美國夢，就是只要你努力，你就可以過得更好。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇18

　　你讀過《傲慢與偏見》一書嗎？你知道它的作者簡·奧斯汀嗎？若是，也許你也會(huì)知道她的另一部著作《理智與情感》。簡·奧斯汀的確是一位十分優(yōu)秀的女作家，其在文學(xué)領(lǐng)域的不朽程度甚至可與莎士比亞相提并論。而且，她是一位主要以愛情和婚姻為題材的作家，她并沒有寫關(guān)于她那個(gè)時(shí)代的大事件，只以描寫普通人的生活而名聲顯赫，我認(rèn)為，她為很多人樹立了榜樣，她是值得人學(xué)習(xí)的！

　　《理智與情感》寫了一個(gè)強(qiáng)烈震撼的愛情故事（其實(shí)，該書有三段動(dòng)人的愛情故事）。它以驚異的曲折情節(jié)，幽默的笑話，令人屏息以待的精彩結(jié)局給我留下了深刻的印象。《理智與情感》原名為《埃莉諾和瑪麗安》，由此名也許我們聯(lián)想出這部書的大概內(nèi)容（當(dāng)然，我是有這種感覺的）。

　　剛開始時(shí)，我總覺得這故事的情節(jié)很惡俗，簡直是八點(diǎn)檔狗血偶像劇的翻版：正義女主角，反派男配角，“悲慘灰姑娘”VS“富家貴公子”，貴公子對灰姑娘一見鐘情，以及，等等。但讀完這部書我相信沒有任何人會(huì)再這樣想。因?yàn)槊總�(gè)名副其實(shí)的文學(xué)家都有運(yùn)用文字化腐朽為神奇的能力，更何況英國的偉大作家司各特也曾說：“要我象這位小姐一樣以細(xì)致的筆觸，把這些平平凡凡的事情和人物，刻畫得惟妙惟肖，我實(shí)在辦不到。”簡·奧斯汀充分利用了這種才能，寫了這一讓我們感動(dòng)的故事。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇19

　　《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》讀后感《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》這本書給我?guī)�來如此多的愉悅和幸福，我連著讀了兩遍，還是不忍釋手，《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》讀后感。作者薛瑞萍仿佛就是年齡稍長于我的同事，在每一頁里與我侃侃而談。我為她的真誠和樸素而感動(dòng)，為她對班級管理和語文教學(xué)的率性和駕馭之力而慨嘆，更為她的博覽群書和語言功底而深深折服。我初以為書名有點(diǎn)矯情，近年來讀的教育隨筆中就有一些屬于這種風(fēng)格。但是，這本書的開篇《不說愛》像一陣清風(fēng)剎那間吹走了我的疑慮——“現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，我連盡職都談不上，我之所以努力，是因?yàn)槌�了教書，別的什么也不會(huì)。這一行再干不好，就只有喝西北風(fēng)了，而且，我是那么貪婪地想得到尊敬。所以，我的敬業(yè)，骨子里透著自私呢。”這可看作一句大實(shí)話，也可看作自嘲，其中滿含著真誠和自信，一下子拉近了和讀者的距離，引導(dǎo)我饒有興趣地讀下去。薛老師的真誠在字里行間處處洋溢著。她不掩飾對借讀生曾懷有偏見，但當(dāng)借讀生趙亮轉(zhuǎn)學(xué)后，她又進(jìn)行自責(zé)式的反思：“我對他笑得太少……從今以后，無論是誰，只要進(jìn)到我的教室，喊我一聲‘老師’，就是我的孩子。”她的教師觀有點(diǎn)不符合傳統(tǒng)，她說：“我痛下決心，決不把工作帶回家。……身為教師，最反感的就是‘春蠶’、‘紅燭’之類的比喻，不是因?yàn)樗�的濫俗，而是因?yàn)樵谒�的背后，隱含著對教師的深刻愚弄。”她的話不卑不亢，不忸怩作態(tài)，可謂字字珠璣！千教萬教教人求真，如果一個(gè)老師缺少了“真”，又怎能教出“真人”呢？所以在她的課堂里，才有學(xué)生與她毫無顧忌地爭辯。這種民主的學(xué)習(xí)氛圍不是刻意為之的，而是早已成了師生之間學(xué)習(xí)和生活的方式。

　　作為班主任的薛老師除了智慧，還有狡黠與可愛。當(dāng)調(diào)皮的張?jiān)磶щ娮訉櫸锉煌瑢W(xué)揭發(fā)時(shí)，張?jiān)匆步野l(fā)大多數(shù)人同樣帶有電子寵物。一場轟轟烈烈的“清剿”風(fēng)暴似乎正在醞釀。此時(shí)，為了讓眾多雙眼睛不再盯著張?jiān)矗�薛老師巧妙地給他指出了兩條路。“無論如何，學(xué)生不能成為管理的工具。保護(hù)他，教給他做人處世之道，這才是我們班主任的職責(zé)……”我相信，薛老師已不僅是把班主任作為一種工作，她對學(xué)生的大愛隱含在她的一切教育活動(dòng)中，只是她“不說愛”而已。對于學(xué)生的告狀，薛老師認(rèn)為“煩”，可又不能少，因?yàn)榭山璐肆私獍嗉壍臓顩r。為此，她引導(dǎo)小胖墩兒不告狀，又引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)告狀。擁有玩魔方一樣管理智慧的老師，怎能不受學(xué)生的愛戴呢？作為她的同行，我是深深仰慕。“站在講臺(tái)上，我就是語文”，薛老師有自己的思想，不唯教材教參，“絕不上違背理性的課，哪怕是為了獲獎(jiǎng)”。她反感有的名師用同一種教案到處上同樣的課。于是，她在3個(gè)地方上一篇課文，竟拿出3種不同的教案。她帶領(lǐng)學(xué)生“大量地、高品位地讀，自由地、誠實(shí)地抒寫，勇敢地、大膽地思考”；她堅(jiān)信并執(zhí)行自己的語文學(xué)習(xí)之道；她的課堂掌聲不斷，笑語連連，如園丁揮動(dòng)鋤頭，“要怎么掘，便怎么掘”。她動(dòng)情地說：“如果給我豐厚的收入和足夠高的職位，我還會(huì)要求更多的東西。然而，只要他們是愛我的，給我一個(gè)班，我就心滿意足了。”有誰能懷疑這種滿懷喜悅的赤誠呢？敲下這些文字，我的心頭仍然洋溢著春風(fēng)拂面般的喜悅。作為一名教師，我當(dāng)仰視薛瑞萍。她創(chuàng)造性地賦予教育生活以幸福，我何嘗不想設(shè)身體驗(yàn)?zāi)兀恳驗(yàn)樽冯S她，就是追隨語文。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇20

　　這些天我讀了《彼得·潘》這本書。每當(dāng)我翻開這本書的時(shí)候，就好像走進(jìn)了一個(gè)童話世界。里面的永無島讓我十分向往。因?yàn)槟抢镉胁幌腴L大的彼得潘和小精靈叮當(dāng)鈴，以及他們和以胡克為首的壞海盜間的斗智斗勇的故事。以及他們和野獸周旋的情節(jié)都深深的吸引著我。

　　讀完《彼得·潘》，眼前浮現(xiàn)著一幅幅畫，被遺失的孩子尋找彼得，海盜們尋找被遺失的孩子，印第安人出來尋找海盜，野獸出來尋找印第安人，他們以同樣的速度行動(dòng)，所以出現(xiàn)了誰也尋找不到誰。

　　彼得他們甚至在和印第安人的戰(zhàn)爭中也會(huì)變來變?nèi)ィ�一�?huì)兒他們成了印第安人，一會(huì)兒又是成了敵人那一方。戰(zhàn)斗還沒結(jié)束呢，又是突然再變回來。那些真正的印第安人也覺得彼得的主意挺有創(chuàng)意，同意變成那些孩子。否則這場仗還真沒法打下去了。

　　彼得的生活，孩子的生活，就是一場真實(shí)的游戲。有時(shí)我會(huì)把自我想像成是彼得·潘，想像著接下來會(huì)發(fā)生什么，想像著時(shí)光能夠倒流，做一個(gè)永遠(yuǎn)長不大的孩子。

　　《彼得·潘》這個(gè)名字我會(huì)永遠(yuǎn)牢記在心間。因?yàn)樗�在我的腦海中是那么的唯美，純真，讓我有種身臨其境的感覺。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇21

　　《斑羚飛渡》是我兩三年前讀的一篇短篇小說。

　　它講述了這么一個(gè)故事：獰獵隊(duì)將一群斑羚逼到了傷心崖上，他們原以為，這群斑羚已是他們的囊中之物。沒想到，斑羚群卻采取了一種特殊的，人們做夢也想不到的方式來跨越懸崖。

　　“隨著鐮刀頭羊的叫聲，整個(gè)斑羚群迅速分成兩撥兒：老年斑羚為一撥兒，年輕斑羚為一撥兒”。隨后，老年斑羚和年輕斑羚成對起跳。在它們開始下墜時(shí)，年輕斑羚踩在了老年斑羚背上，再次起跳，跳到了對面的山崖上。就這樣，一只只年輕斑羚在走向死亡的路上獲得了重生，而一只只老年斑羚則從容地走向了死亡。

　　可是這群斑羚的數(shù)量恰好是奇數(shù)。最后剩下的一只斑羚，就是那只指揮斑羚群飛渡的鐮刀羊。“砰!砰砰!”槍打響了。我看見，鐮刀羊?qū)掗煹男夭棵俺龊脦滓�血花，它搖晃了一下，但沒倒下去，而是邁著堅(jiān)定的步伐，走向那道絢麗的彩虹。

　　我對斑羚群的飛渡感覺驚訝至極。我壓根不會(huì)想到，斑羚群居然能在絕境中想出這么一個(gè)絕妙的方法來挽救種群。我更不可能想到，老斑羚們會(huì)那么從容地走向死亡。

　　我很感動(dòng)，老斑羚們居然心甘情愿地走向了死亡。他們心甘情愿用生命做橋墩，用死亡當(dāng)代價(jià)，讓一只又一只年輕斑羚走向新生。老斑羚犧牲了自己，卻救了許許多多年輕斑羚。它們的精神值得我們永遠(yuǎn)銘記。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇22

　　夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自我沉浸在一片靜穆之中，在屬于自我的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

　　邊城寫的是一個(gè)戀愛的故事，情節(jié)簡樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。可是翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，可是哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來，也許明天回來的人。

　　如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的感情杯具能夠說是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來完全能夠結(jié)合在一齊，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。

　　而此刻誰會(huì)放棄自我的感情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰主動(dòng)放棄自我想要的東西，完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情，親情固然重要，可是為了親情而放棄了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不明白儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿�的愛而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

　　故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣?給人留下了懸念，儺送最終回來了嗎?她們倆最終在一齊了嗎?我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對世間完美的感情又一次產(chǎn)生了懷疑，對人性多了一份了解，可是又明白了自我的幸福就應(yīng)當(dāng)去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。

　　邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的感情杯具和人性的杯具。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇23

　　有這樣一句歌詞“孤獨(dú)是一群人的狂歡，歡樂是一個(gè)人的孤獨(dú)”。當(dāng)我第一次看到這句話之時(shí)，我無法理解它的含義。后來我反復(fù)想過設(shè)身處地，但還是有一些闡釋的跡象。就是因?yàn)楣陋?dú)，一群不甘寂寞的人聚在一起，互相花時(shí)間安慰自己顫抖的心。相反，即使這群孤獨(dú)的人向人因聚在一起，沉入醉生夢死的世界，他們的內(nèi)壁依然把自己封閉在自己的密閉里，所以注定孤獨(dú)。

　　就像我剛開始沒看懂...那句話，看小說《百年孤獨(dú)》的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)文字里孤獨(dú)詞匯這個(gè)詞并不經(jīng)常出現(xiàn)。但是當(dāng)我合上書可看一下看的時(shí)候，我聽到了字里行間孤獨(dú)隱藏的孤獨(dú)，甚至是那個(gè)信息時(shí)代的孤獨(dú)。

　　感傷首先體現(xiàn)在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡、奧雷連諾布恩他們和阿瑪蘭達(dá)以及故事中由迪亞連接的相關(guān)人物都表現(xiàn)出孤獨(dú)一詞。

　　就像布恩迪亞少校一樣，他真的會(huì)發(fā)生了意想不到的事情。誰能想到，這個(gè)沉默寡言的人，繼續(xù)著父親未竟的事業(yè)，在實(shí)驗(yàn)室里煉丹，唯有有一天會(huì)成就這樣偉大的事業(yè)，在戰(zhàn)場上戰(zhàn)斗，殺死無數(shù)的敵人；誰能料到，對梅雷迪思充滿愛意，對家人關(guān)懷備至的男人，會(huì)在戰(zhàn)爭中逐漸失去本性，變得麻木不仁；誰也沒想到結(jié)果不會(huì)是那樣。

　　原本和梅雷迪思結(jié)婚，孝順的庫珀迪亞是感性的`。如果那個(gè)時(shí)候一定要把孤獨(dú)放在他，那大概就是他在實(shí)驗(yàn)室里煉金的時(shí)候約莫了。但是因?yàn)閷Α笆劳馓以础钡臎_擊而爆發(fā)的戰(zhàn)爭，徹底改變了他。冷血，孤僻，對周圍的人因很警惕。他禁止所有人出現(xiàn)在他指定強(qiáng)制的范圍內(nèi)，包括他的母親。用武器把自己包圍在人墻里。

　　至于別人的孤獨(dú)，我不明白為什么阿瑪蘭達(dá)曉得要被孤獨(dú)籠罩。她一直在盡力爭取意大利技師沙奇羅的好感，但她不想自殺。后來有一個(gè)情人，赫里佐多上校，斷然拒絕了他的私奔，最后讓自己活在悲傷和孤獨(dú)中。我想可能是因?yàn)榻^不她不小心殺了梅雷迪思的罪惡感讓她詛咒，不讓自己幸福。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇24

　　假日的下午，暖風(fēng)微醺，我坐在窗邊，手捧中國古代兵法書----《孫子兵法》，靜心閱讀。它是春秋末年我國古代大軍事家孫武所著，它既是一本軍事著作，又是一本哲學(xué)著作，圍繞怎樣用兵，怎樣陪練，怎樣百戰(zhàn)不殆而寫。其中“始計(jì)第一”作為整書的開篇，是全書的精華所在。而后面的作戰(zhàn)、軍形、用間等十二篇?jiǎng)t分塊描寫必勝的法則。

　　看著看著，我就被書中人物非凡的智慧、謹(jǐn)密的思緒所深深吸引住了，思緒隨著它悠然飄到了古代。在書中，我認(rèn)識了諳熟兵法的韓信，杰出的軍事家李牧，愛兵如子的吳起等歷的軍事統(tǒng)帥，讓我感受到了他們的智慧和優(yōu)良品質(zhì)。

　　通過這本書，我還了解到了許多的戰(zhàn)役，由的截?fù)魬?zhàn)----肥下之戰(zhàn)，有經(jīng)典中的經(jīng)典--淝水之戰(zhàn)，還有大規(guī)模的戰(zhàn)役--城濮之戰(zhàn)等，書上都描寫的十分仔細(xì)，大將使用計(jì)謀的具體方法更是側(cè)重描寫，令我身臨其境，仿佛看到了兩支隊(duì)伍發(fā)起沖鋒，激烈戰(zhàn)斗的場景。此外我還了解到了地形對打仗的好壞，多樣的攻法，還有使用間諜獲取情報(bào)的重要性等。這些在現(xiàn)代生活中仍然十分重要。

　　最令我記憶深刻的是大規(guī)模戰(zhàn)役----城濮之戰(zhàn)。它是晉文公躍升為春秋五霸之一的成名之戰(zhàn)。城濮之戰(zhàn)的勝利可以說是軍事謀略的勝利，居于劣勢的晉國，正確分析了當(dāng)時(shí)的客觀形勢，恰當(dāng)?shù)剡x擇了戰(zhàn)場，采取政治外交聯(lián)盟，造成了對己方有利的形勢，掌握主動(dòng)權(quán)，處于有理、有利的戰(zhàn)略地位，終于取得了勝利。這讓我想到了我的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上，我要變被動(dòng)為主動(dòng)，上課時(shí)認(rèn)真聽講，掌握正確地學(xué)習(xí)方法，下課后主動(dòng)完成作業(yè)，而不用大人監(jiān)督，讓自己扎實(shí)掌握基礎(chǔ)知識，而且要靈活運(yùn)用，不要死讀書，讀死書，這樣才能提高自己的學(xué)習(xí)成績，取得更大的進(jìn)步。

　　我喜歡閱讀《孫子兵法》，它是一本難得的好書，是中華文化的寶貴遺產(chǎn)，五千年來的謀略奇書！通過這本書，我也找到了正確的學(xué)習(xí)方法，指引我不斷努力，不斷進(jìn)步！

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇25

　　生命總有不完美的地方，那是光照進(jìn)來的地方，讀完武志紅老師的《感謝自己的不完美》，合上書本，閉上眼睛，似乎看到了另一個(gè)自己。這本書讓我印象最深的兩個(gè)字就是“接受”，接受自己的不完美，接受不能改變的，改變可以改變的，只有自己接受一些事情，才能獲得重生。

　　以前的我有著完美主義，怕自己做不好，遲遲不肯動(dòng)手，接受自己的不完美，先做起來再說，這個(gè)公眾號就是個(gè)例子，怕自己寫的文章沒深度，沒人看，但是沒有誰可以一下子就做到很完美，都需要經(jīng)歷千錘百煉，我相信會(huì)越來越好的。在做一件事情之前，想的太多，畏首畏尾，時(shí)間久了就容易焦慮起來，領(lǐng)導(dǎo)交代一項(xiàng)任務(wù)，怕自己完成不好，遲遲不肯動(dòng)手，眼看就要到截止日期了，如熱鍋上面的螞蟻，加班加點(diǎn)，也沒有拿出像樣的成果，其實(shí)是自己一直不愿意面對困難，逃避它而已，面對困難最好最有效的辦法就是直面它。

　　武志紅老師從心理學(xué)的角度，引導(dǎo)人們學(xué)會(huì)接納自己，接受自己的不完美，接納自己憤怒，悲傷，憂慮，恐懼等壞情緒，勇敢的正視和面對自己的不完美。書中的觀點(diǎn)我很贊同也深有體會(huì)，當(dāng)我們遇到重大問題，你不去面對，不接受事實(shí)，活在過去，只會(huì)愈加痛苦，其中一句話我很贊同：“每一次挫折事件都是機(jī)遇，因?yàn)樗�暴露了自己的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，進(jìn)行自我歸因的人借此來完善自己，這樣一來，挫折就成了人生的一種財(cái)富！”

　　現(xiàn)在“正能量”這個(gè)詞，到處可見，但是有時(shí)候我們也是需要發(fā)泄一下我們的“負(fù)能量”，而不是憋在心里，假裝快樂，這樣很有可能會(huì)造成心理問題，有時(shí)候心理有問題比身體有問題可怕的多，身體有問題很大程度上面也是因?yàn)樾睦韱栴}導(dǎo)致的，慢慢的發(fā)現(xiàn)心理學(xué)還是很有意思的，給我一次重新選擇專業(yè)的機(jī)會(huì)，很有可能去選擇心理學(xué)，沒有什么比人的心理更加復(fù)雜的了。

　　其實(shí)每個(gè)人心里都有或多或少的令自己自卑的方面，比如身高不夠高，長得不漂亮，膚色不夠白，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)等等，但我們都需要真正的去接納自己這些不完美，沒有十全十美的人，也許你羨慕別人的同時(shí)，別人也在羨慕著你。你羨慕那些坐在辦公室喝茶看報(bào)的公職人員，他們也許羨慕你每天忙碌，充實(shí)而快樂。所以，想好自己到底想要什么就好了。

　　每個(gè)人的心里都應(yīng)該有一個(gè)瓦爾登湖，每天給自己一點(diǎn)時(shí)間獨(dú)處，寫一段簡短的心情日記，放松一下自己，也可以讓自己逐漸的看清自己，認(rèn)識自己，接納自己，學(xué)會(huì)感謝自己的不完美。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇26

　　當(dāng)我讀到《中華少兒愛國三字歌》中的“故土熱，家鄉(xiāng)親，思養(yǎng)育，貫終身”時(shí)，便引起我一連串的思索：這句話說得是多么深刻啊!這告訴我們一個(gè)人對于生養(yǎng)他的父母及家鄉(xiāng)的故土是有很深的感情的!而這句話也無疑批判了當(dāng)今社會(huì)的“出國風(fēng)”。

　　如今中國有許多人認(rèn)為能夠出國是一件時(shí)髦的事，是一件令人羨慕的事。而我國的設(shè)備與其他國家相比，的確是落后了很多，所以，許多“才子”們?yōu)榱俗约旱那巴荆�出國去了。國外的五彩繽紛，豐厚的薪水，誘惑了一個(gè)個(gè)“才子”遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，并且一去不復(fù)返

　　再看看老一輩的科學(xué)家們，他們當(dāng)中又有多少人放棄國外優(yōu)厚的待遇，幾經(jīng)周折，在國外學(xué)成又歸來了!他們要在自己的故土上散發(fā)光和熱!

　　我們不否認(rèn)國外的條件好，待遇優(yōu)厚，不否認(rèn)中國與其他發(fā)達(dá)國家相比，仍是個(gè)“窮”國。可是，有句話說“子不嫌母丑，狗不謙家貧。”試問那些所謂有才華的哥哥姐姐們，你們學(xué)識淵博，又為何不肯為自己的.祖國添磚加瓦，把自己的祖國建設(shè)得富強(qiáng)起來呢?

　　愛國并非一句空話，要一步一步踏踏實(shí)實(shí)地去做才行。是啊，有句古話說得好：“天下無難事，只要肯攀登。”為何說“天下無難事”呢?因?yàn)椋�做了，“難”事則轉(zhuǎn)化為“易”事，不做則反之。作為一個(gè)中學(xué)生，一定要從一點(diǎn)一滴做起，我們只有踏踏實(shí)實(shí)地走下去，才能為我國的將來出一份力量。

　　同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，未來的中國屬于我們，我們只有發(fā)奮學(xué)習(xí)，將獻(xiàn)我們的才華無保留地貢獻(xiàn)給我們的祖國，才能夠使我國成為一個(gè)現(xiàn)代化的發(fā)達(dá)國家!

　　同學(xué)們，請記住：“振興中華靠我輩!我們不能紙上談兵，而需要我們把愛放在行動(dòng)中。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇27

　　這個(gè)暑假，我看了一本叫《毛毛》的書。

　　《毛毛》的主人公是小女孩——毛毛，毛毛是一個(gè)心地善良的流浪兒。只要你把煩惱說出來，她就會(huì)幫你解決問題，讓你放下心里的一塊大石頭。毛毛很勇敢，敢于和恐怖的灰先生做斗爭。灰先生是時(shí)間竊賊，他全身都是灰色的，就連抽的雪茄都是灰色的，他騙人去他的時(shí)間儲(chǔ)蓄銀行里存時(shí)間。灰先生有了時(shí)間，卻把時(shí)間放在時(shí)間花里，卷成雪茄煙，依靠他竊取的時(shí)間才能維持自己的生命。毛毛的朋友也被灰先生騙了，毛毛冒著生命危險(xiǎn)去解救自己的朋友，她跟著一只烏龜去時(shí)光老人侯拉的家看看有沒有辦法。后來毛毛知道了一個(gè)秘密，最終戰(zhàn)勝了灰先生。

　　看完這本書，我覺得毛毛和灰先生做斗爭時(shí)，毛毛聰明、沉著、冷靜，毛毛真勇敢，毛毛主要戰(zhàn)勝灰先生的原因是什么？是因?yàn)樗�不�?huì)被物質(zhì)上的東西而迷惑，一直保持著愉悅的心情。相比一下，我們也不是該這樣嗎？我們應(yīng)該保持著愉悅的心情，不要被金錢、物質(zhì)給迷惑了。

　　有一次，我貪玩電腦，作業(yè)都忘記做了，害得我趕作業(yè)趕到好晚。

　　我們還要學(xué)會(huì)節(jié)約時(shí)間，節(jié)約生命。

　　行動(dòng)起來吧！快樂起來吧！小心不要被“灰先生”給騙了哦！

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇28

　　一年一度的暑假又來了，在開頭這幾天，看了蕭紅的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”

　　全書共七章，描述了上世紀(jì)二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒病⒈艾崱⒙浜蟮纳�活現(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”。

　　第二章：民俗民風(fēng)：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫與祖父的歡樂生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個(gè)親戚有二伯，他是一個(gè)光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的活著。

　　印象最深的是：作者描述童年時(shí)的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花就開一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……我異常喜歡這一段，幾翻就翻到，快背得出來了，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好！

　　如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的歡樂，那么和她差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透可是氣來！讓人悲哀！12歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當(dāng)童養(yǎng)媳，因?yàn)榛顫姡�不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。

　　我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！

　　“有諷刺，也有幽默。開始讀時(shí)有簡便之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來。可是，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。”推薦大家有空讀一讀。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇29

　　你們都看過《西游記》，如果問你喜歡的人物是哪一個(gè)。很多人會(huì)說是孫悟空，而我的選擇卻會(huì)讓人大跌眼鏡。他就是——豬八戒!豬八戒作為師徒四人中的二哥，常見的稱號有三種:呆子，二師兄和八戒。他憨態(tài)可拘，幾句話、幾個(gè)動(dòng)作就能讓人哈哈大笑。下面我來說說他的性格特點(diǎn)。

　　一、懶惰

　　《西游記》中有這樣一個(gè)情節(jié):悟空讓他去探探路。他走了一會(huì)兒，渾身是汗，他說:“找個(gè)地方?jīng)隹煲粫?huì)兒，探什么路?”睡了一覺，琢磨著回去怎么交差：“問我什么山，就說是石頭山，問我什么洞，就說是石頭洞，問我有沒有妖怪，就說什么也沒有。”不干活就不干活，還編一堆理由，八戒呀，你真是懶到家了。

　　二、貪吃

　　五莊觀里的人參果美味可口，吃一個(gè)就能長生不老。別人吃時(shí)都在細(xì)嚼慢咽，唯獨(dú)他一口吞了下去，然后又厚著臉皮去找悟空要，被悟空好一番訓(xùn)斥;《豬八戒吃西瓜》這個(gè)經(jīng)典更是被人們廣為傳誦。西瓜是吃飽了，最后被幾塊西瓜皮摔得鼻青臉腫，險(xiǎn)些“破相"———這難道不是貪吃的代價(jià)嗎？

　　三、進(jìn)取心不強(qiáng)

　　西天取經(jīng)困難重重。對于八戒來說，打退堂鼓是常有的事。大戰(zhàn)黃袍怪時(shí)，由于沒了悟空的幫助。他屢戰(zhàn)屢敗，便要和沙僧分了行李，回老家高老莊去;在獅駝嶺，悟空被獅子精吞到了肚子里，他看到這情形，回來便對其他人說:“散伙散伙，你回你的'流沙河，我回我的高老莊，還取什么經(jīng)?”八戒呀，有了困難，不想辦法解決，散伙了，誰還去取經(jīng)呀?取經(jīng)是初心，初心可不能忘呀!

　　其實(shí)，說到八戒，我身上也有和他相似的毛病，我有時(shí)不也賴床不起嗎?在媽媽眼里，我不也是一個(gè)小吃貨嗎？學(xué)習(xí)上遇到困難，我不是也打過幾次退堂鼓嗎?這些毛病我一定改掉。

　　朋友們，你喜歡《西游記》中的哪個(gè)人物呢?跟我分享一下吧！文/霍梓楠

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇30

　　嗯，我自卑過，也將一直自卑下去，仿佛一種習(xí)慣，沒有他，反而不知道去哪里。

　　我知道我自卑已經(jīng)很久了，但是真正的去了解自己的狀況，還是從讀了阿爾弗雷德的《自卑與超越》開始的。怎么講呢，很多學(xué)心理的不是想弄清楚整個(gè)人類的心理狀況是怎樣的，也不是想糾結(jié)于感覺知覺記憶這些實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，而是想解決自己的問題。

　　書中講，人自卑的一個(gè)因素是生理缺陷。我想我是有的。小時(shí)候，我比較好強(qiáng)，認(rèn)為別人有的，我也應(yīng)該擁有，但是別人都長得很高，而我不是。身高的問題困擾了我很久很久，以至于我覺得大學(xué)特別滑稽的是全模擬隊(duì)個(gè)頭1米92的大懋和我一個(gè)宿舍。這樣的心理路程你們不懂，為了上課能和他們一樣快，我簡直就是在跑。究其原因，自卑來自比較，沒有比較就沒有傷害，比較的標(biāo)準(zhǔn)又都來自于社會(huì)的共識，所以啦，有社會(huì)就有自卑。雖然文中講的是個(gè)體心理學(xué)，但是怎么能逃脫社會(huì)的污。

　　社會(huì)這個(gè)污妖王產(chǎn)生了太多的壞水。比如貧窮，曾經(jīng)有一年春節(jié)，家里都買不起取暖的煤炭了。那時(shí)候感覺無助到極點(diǎn)，自卑到骨子，也發(fā)奮的去努力，只為改變。所以說，自卑也是人們超越的一種動(dòng)力來源。有人會(huì)說，你因自卑而做的努力是為了追趕，而不是超越。我想說的是，我們所想要超越的是曾經(jīng)不堪的自己。每個(gè)人的發(fā)展，都需要原始積累，有人有錢，有人有知識，有人有一些意想不到的資源，對于沒有傘的孩子，只能是努力奔跑。

　　是啊，不向前奔跑，哪還有退路。有時(shí)候，最簡單的不去自卑的'方法就是不去比較，有人選擇避開眾人，兩耳不聞式的讀書、封閉自己的交際圈，尋求短暫的平靜，但這就像毒癮，一次一次的將你吞噬，有人從人根本的心理上去解決，超脫自然，別人所謂的出世吧!我有時(shí)候選擇阿Q精神勝利法，哄哄自己的內(nèi)心，讓他安靜，有時(shí)候直面現(xiàn)實(shí)———————我雖然個(gè)頭矮，可我身上的擔(dān)子重啊。磨練的就是一種心境，這種時(shí)候，最可怕的不是程度有多深，而是觸底沒?大家都知道否極泰來。幸好，在這種心境的騰挪輾轉(zhuǎn)的時(shí)候，我看到了自己內(nèi)心的自卑根源，我開始學(xué)著去解決他。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇31

　　喜歡琦君，源于課文《桂花雨》。

　　這篇連名字都散發(fā)著香氣的散文，攜著淡淡的鄉(xiāng)愁，不經(jīng)意間就吸引了我。一口氣讀下來，竟覺得不甚過癮，反反復(fù)復(fù)，又讀了幾遍之后，對《桂花雨》又有了更深的體會(huì)。

　　“桂花盛開的時(shí)候，不說香飄十里，至少前后十幾家鄰居，沒有不浸在桂花香里的。""全年，整個(gè)村子都浸在桂花的香氣里。”

　　一個(gè)“浸”字，形象地寫出了“桂子花開，十里飄香”的意境。桂花不僅僅花開時(shí)香，晾干了泡茶、做餅也同樣香氣彌漫。桂花，永遠(yuǎn)香在人們的心里。它的香，已不受季節(jié)的束縛，香甜四季，也香甜了人們的生活。

　　“全年”“整個(gè)村子”從時(shí)間和空間的角度，巧妙地描述了桂花給人們、家鄉(xiāng)的歡樂。字里行間，桂花的香氣始終縈繞于字里行間，思鄉(xiāng)的情懷也如桂花香一樣縈繞于心頭。

　　母親說：“那里的桂花再香，也比不上家鄉(xiāng)院子里的桂花。”

　　那里的“桂花再香，也比不上家鄉(xiāng)院子里的桂花”，事實(shí)上又是什么情形呢?我們不妨看一看課文中的這些句子：

　　——杭州有一處小山，全是桂花樹，花開時(shí)那才是香飄十里。

　　那么，家鄉(xiāng)院子里的桂花又是什么樣呢?

　　——桂花盛開的時(shí)候，不說香飄十里，至少前后十幾家鄰居，沒有不浸在桂花香里的。

　　顯然，從香氣上看，是沒有區(qū)別的，甚至小山上因?yàn)闃涠啵�更顯得濃郁。

　　那，為什么母親要這樣說呢?母親這句樸素的話，與“月是故鄉(xiāng)明”如出一轍。

　　母親每年都聞著桂花的香氣，關(guān)注桂花，收獲桂花，體驗(yàn)著饋贈(zèng)桂花的歡樂，吃著桂花做的食品，喝著桂花茶。桂花，已浸潤在她的生活中的角角落落，成為她生命中不可缺少的一部分。

　　家鄉(xiāng)院子里的這棵桂花樹是獨(dú)一無二的，是母親生活乃至生命的一部分，還會(huì)有什么能夠替代它呢?桂花是沒有區(qū)別的，然而母親不是在用鼻子區(qū)分，是在用“心”來緬懷桂花相伴的歲月，那是無可替代的味道。

　　于是，我又想起了在故鄉(xiāng)童年時(shí)代的"搖花樂"，還有那搖落的陣陣桂花雨。

　　撫摸著這個(gè)“又”字，仿佛看到了作者不止一次地想起故鄉(xiāng)童年時(shí)代的“搖花樂”和“桂花雨”，只是這次母親的話使她又一次想起。

　　淡淡的一句話，卻傳遞出了作者對故鄉(xiāng)桂花的深深懷念。家鄉(xiāng)的桂花，是跟作者童年的歡樂連在一起的，那種“搖花樂”和“桂花雨”已融入了她的生命，成為她幸福童年的最完美、最耐人回味的記憶。這恐怕是作者難忘家鄉(xiāng)桂花的真正原因。

　　小時(shí)候，故鄉(xiāng)是哺育自我成長的地方;長大了，故鄉(xiāng)是每個(gè)人心底深處的完美。這份完美的回憶在每個(gè)人多少次夢境中被描繪得越來越清晰，勾勒得越來越完美。

　　祖父今年九十一歲了。我一向努力想要忽略他老人家已是耄耋之年的事實(shí)，總期望他老人家還是我記憶中的那個(gè)走起路來腳下生風(fēng)的老軍人的形象，可是，終究歲月的齒輪還是把時(shí)光帶到了他人生的暮年。

　　前段時(shí)間老人家摔了一跤，骨折了。得到消息后我連夜趕回老家，看著祖父默默地坐在家門口的背影，忽然之間我就落淚了。

　　記憶中的祖父是會(huì)撐著傘帶著年幼的、不愿睡午覺的我，去買餅干的……

　　記憶中的祖父是會(huì)端著奶奶剛煮好的雞湯，領(lǐng)著我和哥哥妹妹一起解饞的……

　　記憶中的祖父是會(huì)用那個(gè)我印象中很大其實(shí)很小的木盆，給我和妹妹洗澡，然后用花露水幫我們驅(qū)蚊子的……

　　而今，這些時(shí)光仿佛黑白影片，都成了祖父在夕陽下的剪影，成為了過往，成為了眼前這位身形佝僂的老人。

　　往事如夢，幾番花開在心底，回首時(shí)無情也無雨。搖桂花的歡樂和童年的笑聲，濃縮在琦君的筆下，我們每個(gè)人對故鄉(xiāng)的回憶，也定格在一張張老照片里。

　　繁華落盡，一身憔悴在風(fēng)里，僅有桂花香暗飄過。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇32

　　“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”提起這《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，還得從上幼兒園開始，偶爾會(huì)依依呀呀的跟老師讀幾句完全不懂的《三字經(jīng)》，上一年級才算正式的吟誦了經(jīng)典，那時(shí)經(jīng)過半個(gè)學(xué)期的誦讀，在學(xué)習(xí)之余，我隨同學(xué)們把《三字經(jīng)》背的熟熟的，背得多了，對內(nèi)容也就懵懵懂懂。可對它的理解還是從生后中的小事中有所感悟。

　　記得那次在姥姥家，媽媽把洗好的的水果分給我們?nèi)齻�(gè)孩子，媽媽是最后一個(gè)分給我的，而且特別小。我有些不高興了，就對媽媽說不想吃。媽媽一眼就看出我的心思，她把我拉過身邊來，耐心地說：“兒子，《三字經(jīng)》咱們白學(xué)了，融四歲，能讓梨。弟與長，宜先知。說的是什么意思來的？難道你忘了？”我搖搖頭說：“沒有忘，可是……”。媽媽拉過我的手，輕輕說：“兒子，如果你來分你要怎么分？”我語塞了，也臉紅了，是啊，經(jīng)典學(xué)了怎么不用啊？于是，我低下頭輕輕說：“小的留給自己。”媽媽拍拍我的頭，高興的說：“真是個(gè)懂事的好孩子。”從那以后，我懂得了謙讓。

　　通過誦讀《三字經(jīng)》讓我學(xué)到了很多道理。“一而十，十而百，百而千，千而萬。”告訴我無論做什么事，都要腳踏實(shí)地，一步一步慢慢來。“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”使我明白人小的時(shí)候不學(xué)習(xí)，長大了就什么都不會(huì)，有什么用呢？從而激勵(lì)我珍惜每分每秒的時(shí)間來刻苦的好好學(xué)習(xí)！“為人子，方少時(shí)；親師友，實(shí)禮儀。”讓我懂得我們從小要孝敬父母，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)。

　　《三字經(jīng)》使我懂得了很多道理，伴隨著我成長，它是我成長的好朋友。

挪威的森林讀書心得體會(huì) 篇33

　　今天我又讀了一本書，書名是《海蒂》。主人公是一個(gè)小女孩。

　　故事是這樣的：主人公海蒂是一個(gè)天真，活潑，并心地善良的小女孩。一天她的姐姐迪蒂帶著五、六歲的小海蒂來到了一個(gè)叫德費(fèi)里的小村莊。她們是要來干什么的呢？原來海蒂的姐姐迪蒂為了自己能安心創(chuàng)下一番事業(yè)，把海蒂暫時(shí)交給一個(gè)叫阿爾姆的大叔。阿爾姆大叔是一個(gè)非常孤單的人。

　　但在海蒂的種種行動(dòng)中，阿爾姆大叔重新點(diǎn)燃了自己的生活，重新做人，不再孤單，友善的對待每一個(gè)人。最后人們都說阿爾姆叔叔是一個(gè)非常友善的人，每個(gè)人也開始用友善的眼光去望著阿爾姆大叔。使阿爾姆大叔不再孤獨(dú)，他的小屋也不再空空蕩蕩。也正是小海蒂的心幫助下，容易生病也腳不能走路的貴族小姐克拉拉也鼓起了生活的勇氣。一點(diǎn)一點(diǎn)的嘗試走路，最終擺脫了輪椅。也擁有了健康。

　　我看到了海蒂熱大自然：不管是對人，還是對動(dòng)物，都同等對待。那些動(dòng)物都很喜歡海蒂。看到海蒂總是爭先恐后的向海蒂涌來。從這個(gè)片段中我知道了：你想讓別人尊重你，有個(gè)前提：那就是你也要尊重他。現(xiàn)在人類隨意宰殺各種動(dòng)物，是動(dòng)物見到人類會(huì)到處逃竄。盡管有些人很尊重動(dòng)物，但畢竟只是少數(shù)。人類一邊口口聲聲說是我們動(dòng)物的朋友，一邊殘忍的獵殺動(dòng)物。讓動(dòng)物見到人類怎能不逃？我們要像海蒂一樣保護(hù)動(dòng)物，愛護(hù)大自然。

　　我們要做像海蒂一樣的人！