《丁丁歷險記》讀書心得體會（精選31篇）
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇1
為了讓我渡過一個書香的寒假，爸爸媽媽給我買來了許多好看的圖書，但我最喜歡的還是《丁丁歷險記》。爸爸媽媽說他們小時候也很喜歡這套圖書。
《丁丁歷險記》這套書的作者是比利時著名漫畫家埃爾熱，這本書的主人公是一名叫丁丁的小記者，他是一個善良、聰明、勇敢的小男孩，丁丁養了一只小白狗，叫白雪。丁丁和白雪遇到過許多困難，但每次都能克服困難，取得成功。
我喜歡丁丁，因為他勇敢堅強，知難而進，從不退縮，不怕困難，勇于向困難挑戰的品格非常值得我學習；我喜歡丁丁那勇于和壞人搏斗的精神，因為他懷著一顆善良、純樸的心。他機智勇敢，遇事冷靜，甚至在月球上寫上了他的名字；我喜歡丁丁每一次都能臨危不亂、化險為夷的處事能力；我喜歡他愛朋友、重許諾的品質，日記。
我以后要向丁丁學習，要迎難而上，不要知難而退。勇于和壞人壞事作斗爭，做一個勇敢又聰明的人，并養成良好的學習習慣！
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇2
寒假的時候，爸爸給我買了一套《丁丁歷險記》。全套共有22冊：《丁丁在剛果》、《法老的雪茄》、《藍蓮花》、《破損的耳朵》、《獨角號的秘密》、《丁丁在西藏》、《綠寶石失竊案》和《丁丁與叢林戰士》……等等，每一本都讓我愛不釋手。
這套書的主人公叫做丁丁，是歐洲某出名刊物的獨家記者。丁丁養了一只小白狗，叫米盧。丁丁和米盧遇到過許多困難，但每一次都能克服困難，取得成功。我最敬佩的就是丁丁那種不怕困難，敢于向困難挑戰的精神和遇事冷靜思考的生活態度。也就因為丁丁那種精神，所以每次幸運之神都對他寵愛有加。比方在中國時，他被毒品頭子抓起來，但他臨危不懼，沉著冷靜巧妙的從壞人眼皮下逃走，最終化險為夷。后來還救出人質，將壞人一網打盡。
如果把我與丁丁相比，簡直就是天壤之別。我在學習中就經常存在畏難思想，遇到稍微難解的題就不想多動腦筋，遇到不會寫的字就總想問大人，從不肯自己動手去解決困難。而《丁丁歷險記》中這樣一句話讓我久久難忘：“如果有一道墻擋在你的面前，你就要毫不猶豫地沖破它”。我認為，我們小學生也應該這樣做，不怕困難，勇往直前。看了《丁丁歷險記》，我明白了一個道理，那就是在我們的成長過程中充滿了無數的困難與挑戰，但千萬不能放棄主人公丁丁和米盧，要動腦筋，想辦法克服困難，而勇氣和與信念就是最好的武器，我們要像丁丁那樣，做一個堅強的人。
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇3
再次與學生共讀《丁丁歷險記》，感觸頗多。這是比利時著名連環畫大師埃爾熱的經典巨著。通過生動的描寫和一幅幅精彩的圖畫，我仿佛也跟著丁丁一起游遍了世界一樣。丁丁的機智、勇敢引導著我，想來認識一下他嗎？
丁丁是個年青的自由記者，經歷了一個又一個探案、歷險的故事。他一直和他的小狗米盧一起歷險，他們在歷險過程中，結識了倒霉的杜邦兄弟、暴躁的阿道克船長和厚道的向日葵教授。
《丁丁歷險記》這套書一共有22本，本本有精彩，本本有高潮，我最喜歡的是《獨角獸號的秘密》。這本書主要講了阿道克船長看到丁丁家里有一個船模和他祖先照片上的船一模一樣。原來，這種船模是阿道克船長的祖先阿道克騎士給他兒子留下的。分別推動這三個船模的主桅，會看到每一個模型里都有一個紙條，只要把這三張紙條重合在以前，在陽光下看，就可以知道寶藏的位置。為了得到另兩個船模里的紙條，丁丁和阿道克船長與一群壞人展開了一場殊死搏斗……最后，他們得到了紙條并到指定位置找到了寶藏。我真佩服丁丁這種不怕困難以及勇于和壞人搏斗的精神。
丁丁的善良、純樸、機智、勇敢，使更多的人認識了他。曾奮力搶救過他的小狗——米盧，是他最真誠的朋友，但有時也會幫丁丁的倒忙，每當看到丁丁對它無奈時，我不禁哈哈大笑。
“丁丁，永遠的丁丁。”當我一看到這句話時，就想到頭上翹著一小撮頭發、身后跟著小白狗、臉上永遠帶著微笑的丁丁。
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇4
爸爸給我買了一套《丁丁歷險記》，非常有意思。書中的主人公是丁丁，還有他的朋友小狗米盧、阿道克船長向日葵教授和一對雙胞胎探長。全套書總共有22本，講述的是他們在世界各地探險的故事。
我特別喜歡其中“月球探險”那本。講的是丁丁和他的朋友們坐火箭上月球探險的故事。阿道克船長有抽煙喝酒的毛病，但是在飛船上是不允許的。抽煙會額外耗費飛船上的氧氣，阿道克船長沒有煙抽，卻偷偷帶了兩瓶酒喝，結果醉了，死活不想在飛船的狹小空間里呆著，直接穿上太空服，跑太空里遛達去了。要不是丁丁及時把他救回來，他早就撞到大隕石上去了。荒涼的月球上也不好受，阿道克船長坐著月球車在坑洼不平的月球表面漫游，被磕得鼻青臉腫。當歷經千辛萬苦回到地球上后，聽向日葵教授說還想再登月球時，阿道克船長已經怒不可遏了，他說：“人類最適合待著的地方莫過于我們美好的，古老的地球！”
月球探險確實很神奇，不過真正適合人類居住的地方仍舊是地球，我們要愛護我們唯一能夠生存的地球。
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇5
終于放寒假了，為了讓我渡過一個書香的寒假，爸爸媽媽給我買來了許多好看的圖書，但我最喜歡的'還是《丁丁歷險記》。爸爸媽媽說他們小時候也很喜歡這套圖書。
《丁丁歷險記》這套書的作者是比利時著名漫畫家埃爾熱，這本書的主人公是一名叫丁丁的小記者，他是一個善良、聰明、勇敢的小男孩，丁丁養了一只小白狗，叫白雪。丁丁和白雪遇到過許多困難，但每次都能克服困難，取得成功。
我喜歡丁丁，因為他勇敢堅強，知難而進，從不退縮，不怕困難，勇于向困難挑戰的品格非常值得我學習；我喜歡丁丁那勇于和壞人搏斗的精神，因為他懷著一顆善良、純樸的心。他機智勇敢，遇事冷靜，甚至在月球上寫上了他的名字；我喜歡丁丁每一次都能臨危不亂、化險為夷的處事能力；我喜歡他愛朋友、重許諾的品質。
我以后要向丁丁學習，要迎難而上，不要知難而退。勇于和壞人壞事作斗爭，做一個勇敢又聰明的人，并養成良好的學習習慣！
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇6
這幾天，我看了幾本丁丁歷險記，我發現了幾個人的特點。
第一個是丁丁他的特點是：一個勇敢、聰明、善良的男孩，他是一名記者。在他每一次的歷險中，都能打敗壞蛋，成為英雄。
第二個是阿道克船長，他是丁丁的忘年交。他有一臉絡腮胡，性格暴躁，離不開煙和酒。但他很有正義感，很有義氣，他陪丁丁經歷了很多歷險。他有一個很大的缺點，喝了酒就會得很沖動好罵人，他罵的詞有天打劈、真該死、腌黃瓜、野人、破壞圣像狂……
第三個人是向日葵教授，他是丁丁和船長的好朋友。他是偉大的發明家，他發明了很多東西，我認為他最大的發明是載人火箭登上月球。他有一個非常好玩的缺點，他耳朵很背，總是聽不清別人說的話，甚至意思聽反，讓人哭笑不得。
第四個是米盧，它是丁丁的狗，是一只白色的、可愛的狗，它很調皮、很搞笑，而且很貪吃、愛喝酒。它很忠實，多次救了丁丁的命。
第五個是雙胞胎警察杜邦和杜龐，是兩個又蠢又笨的警察。比如杜邦掉進一個洞，杜龐也會掉進那個洞。
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇7
放學時，我得到了兩本“丁丁歷險記”的書，我一拿到書，就被封面吸引住了，我顧不得干別的，先打開看了幾頁。書里的內容很精彩，講的是一顆很大的流星從宇宙飛來來到人類世界，讓人以為神經病人偷偷溜了出來，對大家說自己是預言家，說會世界末日……
學完鋼琴回到家，我就開始寫作業，媽媽允許我寫完作業就可以看書。下午看那本丁丁歷險記才看了一點，后面的情節一直吸引著我，我趕緊完成了作業，馬上把書捧起來。書里的內容深深吸引了我，我看的越來越專注、投入，像是我已經在書里了一樣！我完全被吸引住了，里面的人物就是我，我就是里面的人物！后半部分更精彩，還有水上飛機，還有一個大大的花蘑菇，花蘑菇每一秒長大一點，10秒后就會長成一顆蘋果樹，這么奇怪，難道這就是流星？這也是書的作者給我們提的問題。
我一口氣就把這一本書看完了，書里的主角就是丁丁，什么困難他都經歷過。海水的沖浪，被石頭砸到，摔跤……所有的'困難都沒有嚇到他。今天這個故事主要就是講丁丁跟著一幫科學家去尋找一顆神秘的流星，這顆流星是一種金屬，可以把所有的東西都融化，木頭啊、筆啊、植物啊、動物啊等等都逃不過它。我最愛看的就是蘑菇在長的時候丁丁被嚇得渾身哆嗦！那一段看了太讓人高興了。
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇8
初看《少年閏土》這個題目時我并不太在意，一看作者，嘿!魯迅寫的，大作家耶!讀讀看吧，說不定還不錯哩!幾遍翻看之后，我嘟嚷著說:“什么嘛，不就是寫人文章么?”過了幾天老師正好用這一篇文章上了一堂公開課，這一課時我重新認識了這個少年----閏土。
少年時的閏土和魯迅因為一次祭祀而相逢。那時的閏土見人很怕羞可是對于魯迅卻十分大方。閏土給魯迅講述了許多魯迅在院外的新鮮事兒：什么雪地捕鳥，海邊拾貝，看瓜刺猹，潮汛看魚，一件件稀奇的事兒。在魯迅心中閏土的心里仿佛有著無窮無盡的好玩的有趣的稀奇古怪的故事，而這些故事卻是魯迅他們所不知道的也不會知道的。
《少年閏土》看似是寫出少年時的閏土見識多廣，活潑開朗，機智勇敢，健康，也寫出了像魯迅以及一些城市里的的少爺，小姐們的孤獨。可以想象，當閏土站在海邊腳下踏著清亮的海水時，魯迅他們是否又坐在椅子上吟誦古文;當閏土“咯吱咯吱”地踩著雪去捕鳥時，魯迅他們是又在受到長輩們的批評，還是在聽著父母的警告;當閏土手持胡叉深夜里還在捍衛農田時，魯迅他們是否剛剛寫完作業想要放松一下卻又被家長們趕小鴨似的趕回家?魯迅他們不知曉的一些趣聞，閏土在海邊時早已享盡，魯迅他們都一樣的只能看見也只能享受院中里的高墻上的四角的天空。( 設友公社文章閱讀
只有四角的天空，魯迅他們就如同井底之蛙，籠中之鳥一般總是不能夠逃出枯井，掙脫鐵籠，也總是不能夠去外面的世界闖上一番，去和世界去和自然接觸一次。在魯迅的那個時代，城市的孩子都是如此，如今呢，也越發的都成這樣了。我們也知道外面的世界很危險，外面的世界是復雜的，可是親愛的家長們可否放放手讓我們多感受感受自然，讓我們沉在泥土之中，心卻浮在云霧之端，我也知道家長是為了我們好，不想讓我們吃苦，可是只有嘗到了苦頭才能成長呀!嘿!家長們讓我們去大自然中成長吧!在自然中品味生活之道，自然之理!
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇9
書猶藥也，善讀之可以醫愚。讀書可以明智，讀書可以開闊視野。最近我剛讀了《誰動了我的奶酪》，我印象最深刻是這樣一句話“如果不再恐懼，你會做什么？”小時候我們生活很安逸，所有的困難都有人為我們解決，所有的風雨都有人為我們遮擋，根本不知道什么是恐懼，在沒有離家之前我想任何人都滿懷豪情，認為自己不怕地不怕。離開家才可以大展才能，不受束縛。
“初生牛犢不怕虎”。最初離家的我們或許還新鮮十足，離開爸媽的庇護更加自在，一點點成功就開始沾沾自喜，可能有一天我們的成功，像“奶酪”會在某一天消失不見一樣。失敗開始敲打我們的房門。那時我們才會像書中的唧唧一樣開始恐懼。
我想假如不再恐懼，我們會變得更加適應現在的生活，正像書中說的一樣：“變化無處不在，迅速適應可以讓我們占得先機”。因為我們的生活每天都在變化，如果我們還在恐懼中不敢踏出一步，而別人則在探索中前進，最后當我們回過頭的時候，我們肯定會說那時我們是多么的愚蠢，因為恐懼而沒去適應生活而被生活淘汰。
我想如果不再恐懼，我們會更加容易接受一切，就像書中唧唧對因恐懼改變而不敢面對現實的哼哼所說：“有時候事情變化了就再也回不到原來的模樣了，現在就是如此。但是，這就是生活！生活在前進，我們也應該如此。”如果改變不了生活，那我們就欣然接受，因為恐懼、抱怨、不會改變什么，只會讓我們更加懦弱和自卑。
看完這本書之后，我想起克朗寧說的'一段話：“生活并不是筆直通暢的走廊，讓我們輕松自在的在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，因為我們堅信有一扇門會向我們打開，它或許不是我們曾經想到的那扇門，但我們始終發現，它是一扇有益的門”。
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇10
不看電影，很長時間了。原因有多個，比如許多傳媒堅定地把娛樂進行到底離我們越來越遠了。但一些老電影還是要看的。
電影《焦裕祿》以前看過幾回，最近又看了兩次，每次都讓我眼睛不得不濕潤起來。
距離焦裕祿生活的時代已經很遠了，人們的工作和生活條件已經極大的改善了。
現在的領導干部，已不必要象焦裕祿一樣，為革命出入虎穴狼窩，隨時準備丟掉性命，因為現在和平了，輕易不會打起來了。
現在的領導干部，也不必象焦裕祿一樣，騎個破自行車在暴風雨中連滾帶爬地前行，因為現在有電話、有專車、有代為跑腿的工作人員。
現在的領導干部，也不必象焦裕祿一樣，有病不治硬挺著拼死工作，因為現在機關龐大有的是人沒事干，少了誰都不要緊，自己最要緊。
甚至在一些人的眼里，焦裕祿就是過時了，市場經濟下在官場里混人不為己就是傻子。
我們承認，焦裕祿生活的時代的確離我們很遠，但焦裕祿的精神仍然是我們現在所迫切需要的。
焦裕祿忘我的工作精神，與我們今天倡導的敬業精神本質上是一致的。市場經濟條件下，人們必須保持對自己工作職責的一份敬畏，沒有責任心就什么也干不好，就會在市場競爭中被擠出就業市場。
焦裕祿的犧牲精神，與我們今天講的奉獻精神本質上是一致的，當然除非特殊條件我們不能輕易犧牲生命，但是各種個人利益的犧牲仍是正常的，尤其是個人利益復雜多樣的情況下。
焦裕祿的艱苦奮斗精神，與我們今天的愛國主義本質上是一致的，離開艱苦奮斗就不可能有我們國家和民族復興偉業的實現。領導干部當然不需要象焦裕祿一樣穿破衣、騎破車、住破房，但肯定不能開超標豪車、建奢侈樓堂館所。
焦裕祿的時代過去了，但是焦裕祿未竟的事業正由我們繼續;焦裕祿那個時候的艱難困苦過去了，但艱苦奮斗不過時;焦裕祿的工作方式生活方式可能過時了，但忘我為民、奉獻犧牲的精神不過時。
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇11
對一個教師而言，讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛應該是書籍，只讀教材和教參兩類書的教師無論如何不能稱之為優秀教師。如朱教授所說:“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧靜的心態，儒雅的姿態，積極的狀態。”難道不是嗎?一個真正的人應該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養，獲得心靈和精神的完善，勤者因書而富，富者因書而貴。
實際生活中，人和人的區別主要看兩點，一是他交怎樣的朋友?二是他的業余時間怎樣安排怎樣度過?所以，朱教授說:“人是由他讀的書造就的。讀什么樣的書，你就會成為什么樣的人。讀的書，做有根的人。與的書對話，就是與的人為伍。”作為一名教師，要經得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書中，把自己磨煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷板凳，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的力量，這是一個讀書人的力量，這更是教師職業品質和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出:“讀書，讓我們有一個寧靜的心態、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷。
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇12
圍城這一部寫在解放前的著作，寫出了人們生活的困頓，寫出了中華文化、中華文明中的種種好與壞，美與丑，善與惡，同時也寫出了人們在對待愛情、婚姻、人際關系等等方面的進進出出、無奈與矛盾。
船甲板上的對話，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛!”等等表現了即使是知識分子，在人前人后不一的形象，可說是無奈，更可說是對人的不真誠。一張假文憑，一段對鮑小姐肉欲的描寫想來既是對在外留學生不能好好學習知識而吃喝玩樂的諷刺，也是對中國現狀的擔憂。
方鴻漸與周家的關系是一個圍城，已經進去了，想出出不來，在這個密封的圍城里，方鴻漸喘不過氣來，只能壓抑著自己，跟著一群市儈“談笑風生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的，這個家還停留在封建社會，方老先生看起來似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實上正是這些所謂的明智阻礙了整個社會的發展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉氣的都市化，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘，也照式在衣袖和褲子上做了。”這段真切描寫了當時的中國嚴重存在的“拿來主義”，不分是非黑白，把西方國外的東西搬進家門。后面對張先生的描寫更是說明在中國存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情況下夸夸其談，愛眩但又沒有本錢眩。
作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關系。方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉，還以為自己進入了方鴻漸的圍城，其實進入卻等于是在外面，而當她與曹元朗結婚并過上真正的市儈生活時，她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因為對方鴻漸來說她是虛無縹緲的，可望不可及的，她是一個幻象，所以變得純潔而可愛。這篇幅中對人物的描寫也很是到位，“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動，從這個篇幅中可以看出他是一個相對來說更會生活的人，特別是在那個時代背景。這些文人騷客賣弄文學的嘴臉在這個篇幅中被描寫得如此可笑，很具有諷刺意味。
方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學。沿途上，他們遇到了種種困難，最后通過關系到達了三閭大學，而關系這個在中國例行了多少年的東西，過去，現在將來都將例行下去。路上行人的勢利眼，看人看外表，看著裝，對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現了，人如其名般，剛開始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個真正的生意人，帶著藥去邊遠地區以十倍的價錢賣，而骨子里有當時中國人的懦弱，無能。
到了學校后，教授不教授等級的劃分也是如此的荒唐，而老師們對這個等級分法的看法也是那么令人覺得不可思議。拿著假文憑在社會上招搖，也不顯得丟人現眼，而且還理直氣壯得在那爭著等級的高低。更讓人覺得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師，還有學生，學生也是一樣的荒唐，看老師的教書的水平不是看實力，而是看文憑，看學位，而且認知能力也那么差，不能很好認清怎么樣的老師才是好老師，而去欺負老師，沒有了尊師重道的美德。在學術圈，所謂的文人們是如此的虛偽，不真誠。而在這里，方鴻漸成了那個唯一一個還有一些最基本的知識分子操守，或者說最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里在里邊如魚得水，他們會舍得走出這個圍城嗎?
再一個是在三閭大學發生的所謂的愛情的糾紛，這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，而且通過“某種方式”得到了他。對方鴻漸來說這個婚姻是他的圍城，在還沒進去前，他不知所以，就這么進去了，在進去后，他渾渾噩噩得過日子，他也有想沖出來的沖動，但他是個被動的人，不敢行動，也不會行動。結尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實并沒聽到，只得擺空城計：“你心里明白，不用我說。”結果柔嘉心虛之下，說“本來不是說給你聽的，誰教你偷聽?”這就無異承認了她在“背后糟蹋”方鴻漸，結果正準備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。他家祖傳的那頂破銅鐘當當當當當當敲了六下，似在嘲笑，對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十數種不同的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇13
主要講述了一家工廠如何運用精益的理念和方法，從即將關閉的危機轉化到成功運營。所謂“事在人為”，成也在人，敗也在人。本書以人的問題為中心，描述一個企業的領導，如何一方面周旋應付總部和外在的政治問題，一方面駕馭并培養手下的經理，讓他們同心協力，為工廠也為個人的發展而努力。
培養一個精益的管理者不容易，書中的主人公沃德就是一個例子。企業的一把手首先要能識人，并給與機會歷練。企業的上上策是領導層親自參與培養一批管理人才，分配橫向管理的職位，改進顧客的滿意度，頻繁地與被培養的對象溝通，并檢查改善的績效，按照PDCA（計劃——執行——檢查——處理）的科學方法學習與檢討，務求持續改善。作者的很多觀點非常值得處在不同行業、不同崗位的我們深思，作為日后行事的參考，時刻自省。首先作為常誠公司大家庭質保部的一名質管員，起初狹隘的認為自己的工作就是寫寫報告，跟領導們匯報匯報工作，但讀完《金礦》后，我認為作為一名質保部的人員，我們一定要去現場，現場才能反映產品的根本問題所在，現場才能讓我最現實的去感受產品。正如當顧客對產品質量進行抱怨時，我們首先要做的就是對失效件進行分析，到現場進行模擬的情景再現，有時候我們無法找到頭緒，很多情況下要請教現場的操作工，因為他們每天都在和產品打交道，是對產品最了解的人，最有發言權的人。
書中也提到詹金森在紐霍夫工廠參觀涂裝車間時，發現有很多灰塵混入在油漆之中導致成品的質量瑕疵，紐霍夫的團隊無人能解釋導致其大量返工的原因，而其實只要管理人員認真與工人進行溝通，任何一個工人都能告訴他油漆罐蓋子上的灰塵是潛在的污染源。只有管理層的人能與涂裝工程師還有工人一起解決問題，才能一次涂裝合格。只有這樣，才能滿足客戶，創造更高的利潤。文中還提到了一項促使沃德的精益生產邁向成功的比較重要的運動—紅箱子運動。沃德按照詹金森的要求在每個生產單元邊上放置紅箱子，從前工廠的人把紅箱子當作垃圾箱，沒有很好的利用，發揮出它的作用。而這次，管理團隊每天對紅箱子內的不良品進行檢查。當檢查紅箱子，進行仔細清點的時候，發現的首要問題就是產線的工人過于謹慎，將很多合格的產品當作不良品一道扔掉了。這與我們公司的現狀是一樣的，產線員工對質量的要求總是比質保部的要求高，很多可以接受的瑕疵品都被當作不良品扔掉了，紅箱子會議展開之后，第一條就是對現場的產線判定的不良品進行第二次判定，從中挑選出了一定的合格品返回產線進行裝配，但合格品二次判定造成了一定的工時上面的浪費，最好的方法就是對產線員工做好上崗培訓，并且在主機廠更新要求的時候能夠及時的通知產線員工，避免不必要的`浪費。
書中提出展開紅箱子運動的初期，當對紅箱子內的不良品進行討論時，沃德的管理團隊只是圍繞著紅箱子，卻背對著工人，這使精益顧問艾米顯得一反常態的憤怒。的確，我們在對紅箱子內的不合格品進行判定的時候，應該讓產線的員工參與其中，因為工人每天與這些零部件打交道，出了什么毛病他們比我們知道的更多。豐田方法的特點在于，他們堅信，客戶的價值是所有員工在車間里創造出來的，而不是工程師在象牙塔里，或在銷售陳列室里。所以我們一定要多傾聽產線員工的意見。并且通過提倡改善，激發每個人解決問題的能量，每天都如此。當人們開始對解決自身的問題感興趣時，他們也就會按照標準工作了，因為他們明白標準是最好的工作方式。
運動員遵守嚴格的訓練標準，是因為他們希望每次都發揮出最好的水平。這時他們才真正參與進來。這也是TPS（豐田生產方式）的真正目標：讓每個人參與，這樣，每一天的問題解決會帶來每一天的創新，而進一步地，創新又會為客戶創造更多價值，而這一切都會造福公司、員工以及更大范圍的社會，從而達到共同繁榮。最后，希望公司在吳總帶領下不斷創新挑戰，最終達到精益生產。
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇14
在閱讀這本書之前，我對史蒂夫·喬布斯的認識僅僅只是停留在“前任蘋果CEO”、“創造力不凡”而已。但是，當我在讀了《喬布斯傳》之后，才真正的理解到他作為一位偉人讓人欽佩與敬仰的地方。
喬布斯的執著、喬布斯的創新精神與他的完美主義和他那永不服輸的精神正是我被他所感染的地方。“我們不應為別人而活，我們活著就是為了改變世界。”這是我很欣賞的他的一句話。也正如他所言，他在他的有生之年里確實改變了世界，他改變的不僅僅是科技，更改變了人們對科技的認識、需求與渴望。
人們常說有三個“蘋果”曾改變了世界，他便是那掌握那改變世界的三個蘋果中最后一個蘋果的人，但他畢竟是一個人，是一個有缺陷的人，一個不完美的人，他是一個標準的美國式個人英雄主義者，一個被父母拋棄的的孩子，一個只能忍受六個月大學生活就退了學的叛逆者，一個曾吸食過毒品的“癮君子”，一個私吞朋友的錢的“小人”，還是一個在課堂上戲弄過老師的調皮蛋，但他更是一個“不創新就等于死亡”理念的成功踐行者。他承認并擔當自己的錯誤的那份坦蕩也是難能可貴，可以讓我們為之折服的。
說到他，我們也許會羨慕他所擁有的財富，也許也會驚嘆他的事業，同時我們也可能會喜歡他的IPhone和IPad，但如果我們有時間，我們也應該去好好地研究研究他走過的路，思索思索他成功的關鍵所在。“如果你把每一天都當成是生命的最后一天，那么，有一天你一定會認為這是正確的。”在他眼里，生命就是一場戰斗，這個略顯偏執的觀念，激勵著他在創新的道路上永進不止，更是推動著他的公司穩步向前。
“理想有多遠，路才能走多遠。”美國人說，我們需要一萬個喬布斯。我們的中國又何嘗不是呢?他的個人魅力讓人折服，他所帶來的影響更是推動了全社會的進步。雖然他已經與世長辭，但是他成功的經驗和他的精神將會永駐人間!
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇15
蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無數次的蠕動，掙扎，破繭而出的是令人驚艷的新生命;流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞，劃過天際的是生命華美的綻放。
輝煌的勝利成就了生命的高度，而成功的背后卻浸透著奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。決勝，在看不見的地方，它可能是水滴石穿的執著，可能是小草破土而出的力量，可能在我們勇敢前行的每個腳印里。
中華五千年文化源遠流長，而這其中的波折也跟其歷史的長度成正比。幾經波折，不斷改變，改進，創新，變革。文化的旅程是苦是澀的，而文人們要在這文化的苦旅中前行更是非常的艱難。他們中，有不少人沉沒在了歷史的長河中，從此銷聲匿跡。但也有一些人，憑借著自身的堅忍與頑強成功了，每名佳作都流傳千年。正如書中柳侯祠的主人柳宗元。
沿著歷史的長河漫步，易安居士在孤獨中化悲痛為力量，與低徊婉轉中吟唱出了“綠肥紅瘦”的絕妙辭章;東坡居士樂觀曠達，屢遭貶謫，以樂觀幽默化解人生的痛苦，于曠遠中留下“大江東去浪淘盡”的千古絕唱;遠離了春花秋月的李煜在東風又起的小樓上吟唱“一江春水向東流”的悲歌，萬千愁怨在堅強的默然承受中成就了詞帝的盛名。
他們，有著我們不曾深切體味的孤獨和痛苦，然而沉默里的那份堅忍和承受讓他們積蓄了生命的力量。最終，生命如煙花般催然綻放!
塞外飛沙，冷風拂面，蘇武北海牧羊，飲雪吞氈，在冰天雪地中苦忍19載，一顆赤膽忠心如烈火般未曾冷卻。遠離故國山河，卻不移心中那份守望的精神，富貴不淫，威武不屈，他用一個大丈夫頂天立地的脊梁擔當起人間大義，鑄就了千古忠魂。是信念，讓他堅守;是責任，讓他擔當。蘇武仿若空谷幽蘭，志潔行芳，一股幽香永駐人間。
每當我們羨慕別人的非凡成就時，是否清楚，在這勝利的背后，有著我們看不到的無法想像的艱辛。成功，不是一日就可完成的，它需要我們一點一滴的努力付出，淚水，汗水，甚至是我們鮮紅的血液，都是取得輝煌勝利的滋養劑。
其實，那些隱藏在背后的堅持、忍耐中的執著才是決定勝利的地方。
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇16
心理學家阿德勒出生于1870年，雖然年代久遠，但他的觀點一直影響著我們。例如，“發生什么事不重要，我們怎么看待這些事才重要”轉換到我們現實生活的態度是，發生什么不重要，重要的是你怎么看待眼前的事情。你怎么看，怎么詮釋，就等于你決定了某一個版本的世界。
每個人看問題的角度很不同，對于一些人很致命的事，另一些人卻覺得沒什么。就拿分手這件事情來講，有人在分手后覺得很難過，整個人都很悲傷，覺得可惜，成為了遺憾；也有人抱著輕浮的態度，傲慢的姿態來看待分手這件事；也有人在分手后產生了憤怒，憎恨的情緒，因而又導致了某些令人難以啟齒的后果；也有人懂得反思自己，在這段已經結束的感情中發現了自己的問題，或者是讓自己明白了更重要的某些道理，從而驅使自己改變，在這段戀愛中得到成長。
“重要的不是過去，而是你怎么看待過去，而我們對過去的看法是可以改變的”阿德勒如是說。我對這句話深有體會，但是反觀自己的過去，我想說：過去并不是不重要，它很重要，因為已經發生過的.許許多多的事，讓我明白，讓我成長，才有了如今的我。修正了許多問題，打磨了我的棱角……今非昔比，卻也仍不完美。不同時期的我，不同狀態下的我，對過去的看法，也是盡不相同，所以“我們對過去的看法”在不斷改變。
我談過一次刻骨銘心的戀愛，差一點觸摸到了愛情的高度。在一起兩年的時光，雖說分分合合，卻也惺惺相惜，當時是快樂的，想起來是幸福的，最后沒繼續走下去，只留遺憾滿滿。那時候不懂事，讓我喜歡的人受了不少委屈，積攢了失望，是我的問題，也是成為遺憾的根源，很對不起她……但是我覺得始終有機會，去彌補。心中默許，乾坤未定，我們在頂峰相會，我還想看到你的笑臉。
其實兩個人要在一起，外力是毫無作用的，因為要在一起的最終是兩個人，最后如果真是崩塌了，也頂多是外力給了一點暗示，推倒壁壘的依然是自己。無論情感曾經多么殘缺，結局一定歸于平靜寬廣，如果不是，那它還不是結局。
以上，便是我的感悟和理解。我想到了姬霄說過的話，我們都是突然長大的，那個瞬間在無可挽回的事實前，學會了從容不迫，在大勢所趨時，學會了不動聲色，開始保守的給予，迅速的放棄，游刃有余的周旋。在那些眾口一辭的節日里，將最好的情感夾雜在尋常祝福中，試圖蒙蔽隱秘的初衷。
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇17
《大衛·科波菲爾》是19世紀英國批判現實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“大衛自身的歷史和經驗”，從不少方面回顧和總結了自己的坎坷的生活道路，深刻的反映了他的人生哲學和處世思想，也細致的描摹了當時社會的現狀，具有很強的現實意義。
《大衛·科波菲爾》一書通過描寫主人公大衛·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經歷，多方位、多角度地揭示了當時社會的真實面貌，突出表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用，體現出當時社會的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列悲劇的形成都是因為貪戀金錢。摩德斯通先生騙娶大衛的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔也是因為禁不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對當時社會那種腐敗現象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對于金錢的態度，他雖然負債累累，卻以樂觀的心態面對世間的種種磨難。這個人物形象寄托了狄更斯對當時社會的美好向往與追求。
在人物形象的塑造上，大衛·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗史，都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛，靠的是他真誠、直率的品性、積極向上的精神、以及對人的純潔友愛之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內在的美德，既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛。最后她與大衛的結合，是“思想和宗旨的一致”，這樁完美的婚姻使小說的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統治者、壓迫者。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，但在當時的社會來看，狄更斯的這種“善有善報，惡有惡報”的道德觀是不可能實現的，從現在看來，這種唯心的思想也是具有一定的局限性的。
《大衛·科波菲爾》在藝術上的魅力，不在于它有曲折生動的結構，或者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態人情，以及不同人物的性格特征。
通過閱讀本書，我不僅在文學創作方面得到了良多啟示，在情感態度價值觀方面也有了一定的提高。我再度認識到了人性在社會發展中的重要作用，也明白了自己應該做一個怎樣的人。
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇18
如果打算愛一個人，你要想清楚，是否愿意為了他，放棄如上帝般自由的心靈，從此心甘情愿有了羈絆。———《了不起的蓋茨比》
這是美國作家菲茨·杰拉德的作品。小說中的“我”名叫尼克。
尼克的表妹黛西5年前愛上了軍人蓋茨比，他們居住在美國中西部，因為貧窮，蓋茨比沒能和黛西結婚，結果，黛西嫁給了富家子弟湯姆·布坎農。蓋茨比只好投身于第一次世界大戰戰場。湯姆的情婦是汽車修理行老板喬治·威爾遜的太太茉特爾。
蓋茨比在戰爭中一帆風順，戰爭結束時，他已是一名上校軍官了。戰后他利用各種手段聚積了大量的財富，并打聽到黛西居住的地方，便在她的居所對面買下一棟非常豪華、漂亮的別墅。為了引起黛西的關注，每逢周末，他都要在自己的別墅舉辦盛大的`晚會，邀請各方名流參與助興。
在尼克的幫助下，他和黛西終于重逢。他向黛西表示自己仍然愛著她，黛西也羨慕他的財富。湯姆無法忍受蓋茨比的挑戰，當著黛西的面指責蓋茨比的財富是不義之財。從而使黛西的思想感情發生逆轉，毫不理會蓋茨比的辯白。
回家路上，湯姆堅持要和蓋茨比調換汽車駕駛，蓋茨比只好駕駛湯姆的那輛黃色汽車。原來坐在車上的黛西提出要親自開車，蓋茨比把車子交給她駕駛，結果將湯姆的情人茉特爾撞死。蓋茨比極力替她掩飾，希望她從此能夠回心轉意，然而，他還是失望了。黛西和湯姆設下圈套，向茉特爾的丈夫威爾遜誣告蓋茨比，說他老婆是被蓋茨比撞死的。失去理智的威爾遜趁蓋茨比不注意，開槍將其打死，然后飲彈自盡。
布下圈套之后，黛西和湯姆就遠走高飛、逃之夭夭，置蓋茨比生死不顧。
小說篇幅不大，故事情節也不甚曲折離奇，但是它卻獲得很高的評價。二十世紀二十年代的美國，空氣里彌漫著歡歌與縱飲的氣息。一個偶然的機會，窮職員尼克闖入了揮金如土的大富翁蓋茨比隱秘的世界，驚訝地發現，他內心惟一的牽絆竟是對河岸那盞小小的綠燈——燈影婆娑中，住著心愛的女神黛西。然而，冰冷的現實容不下縹緲的夢，到頭來，蓋茨比心中的女神只不過是凡塵俗世的物質女郎。當一切真相大白，蓋茨比的悲劇人生亦如煙花般，璀璨只是一瞬，幻滅才是永恒。一闋華麗的“爵士時代”的挽歌，在菲茨·杰拉德筆下，如詩如夢，在美國當代文學史上留下了墨色濃重的印痕。蓋茨比為了久久地抱著的一個夢而付出了很高的代價。他死后，尼克發覺是湯姆暗中挑撥威爾遜去殺死蓋茨比。他感到東部鬼影幢幢，世態炎涼，便決定回中西部老家去。這是一個簡單的故事，卻有著極悲涼的人生況味。
故事依然感人，或者是因為這個夏日憂傷的愛情故事，有太多青春時我們渴望的愛情，我們瘋狂的迷戀，和我們最后害怕的世俗結局。
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇19
今天我打開書柜，翻起了《中華上下五千年》這本書。從書里看到了《女媧造人》這個故事，于是我津津有味地閱讀起來。這個故事是這樣的：傳說女媧也是人類的始祖，民間有些地區現在仍稱她為祖姑娘，并經常去祭拜女媧。相傳很早以前，天地之間只有女媧一個人。白天她面對著山川錦繡、鮮花經開的迷人景致，自娛自樂，飄然與名山秀水和萬花叢中。可是到了黑天，她卻雙眉緊鎖，獨自一人感受著孤獨與寂寞。她幻想著：要是能有一天，有好多人和自己一起觀賞風景的話，哪怕是一人，該有多好啊！于是第二天，女媧就到小溪邊，用黃泥一絲不茍地做起泥人兒，打算到了晚上和它說說話，好打發寂寞無趣的時光。驚奇的事情發生了：女媧剛做完了一個泥人，沒想到那個泥人竟然朝女媧說：“媽媽！媽媽。”女媧被這喊聲陶醉了，她抹了一把臉上的汗水，欣慰的看著眼前的情景，一種成功的喜悅使女媧有升發了無窮的力量。她接著又埋下頭捏了第二個、第三個、第四個。時間過得很快，女媧不知道捏了多少個泥人。她已經氣喘吁吁，沒有力氣再捏泥人了。忽然一個新想法又掠過了她的頭，女媧起身折了一根柳枝，沾滿了泥漿，然后再甩了出去。天黑了，女媧筋疲力盡了，她看了看自己的周圍，又看了看山坡上、溪水邊站滿了人，人山人海。女媧朝大家揮了揮手，然后，她把肩寬和肌肉健碩的人分做一部分，把他們叫做男人；把胸部比較豐滿的人分做一部分，稱她們為女人，并規定他們可以自由娶嫁，生兒育女。人類就這樣一代一代繁衍了下來。我們長大了，記憶漸漸會被淡忘。兒時的玩、笑漸漸而被時間埋沒了。可從不曾忘記的，卻是這些讓人沉浸于聯想中的傳說。女媧日夜兼勞，為了“人”這高貴而智慧的種類而付出著心血與汗水，使人感嘆！
這些傳統的文化在中國造就了不朽的回憶；這美麗而動人的情節鎖住了我們的心；這些質樸而充滿愛的故事，才是我們最值得珍貴，最值得留戀的啊！請保留著女媧的這種無私與偉大！女媧造就了人類，造就了這個繁衍生息的種類。這人類的母親啊，又滿載著多少的愛呀！
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇20
最近，我讀了一本叫《萬物簡史》的書。它使我了解了我以前不知道的知識。
托馬斯·愛迪生在1849發明了電燈電報等，為人類的文明和進步做出了巨大的貢獻；阿爾瓦丁·費希爾在1901年發明了第一臺電動洗衣機，解放了人們的雙手，洗衣服變的輕松了。但是并沒有獲得消費者的認可，直到第一次世界大戰結束后，才開始得到人們的重視；托馬斯亞當斯在1869和自己的兒子一起開始了口香糖的早期歷史，讓我們的口氣變得清新；腓尼基人是歷史上一個古老民族，又稱閃族人。是他們最先發現了玻璃，玻璃能制成飾品，建筑用的材料。
我要好好學習，將來也做發明家，為人類的文明和進步做出更多的貢獻。
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇21
“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來。”
《家》是巴金先生代表作“激流三部曲”中的第一部，控訴了封建專制制度的罪惡，一步步讓我們目睹在封建專制制度的迫害下那些可愛的年輕生命橫遭摧殘，從鳴鳳、婉兒到梅、瑞玨……她們的命運令人扼腕、嘆息、無奈。她們做錯了什么?落得個這樣的下場!她們什么也沒做錯，錯就錯在這個腐朽、病態、封建的社會!表面上端著長輩架子卻在外面養小老婆、賭博道貌岸然的克安、克定;公館里看似個個都是孝子卻在高老太爺病重時依舊到“金陵高寓”打牌與女人調笑;在因高老太爺病情加重陳姨太提出“捉鬼”的荒唐治病法后，克明，這個日本留學生、省城有名的大律師并不相信“捉鬼”辦法的兒子，為了在外面博得個“孝順”的名聲，不曾為自己的父親高老太爺的安寧著想，也睜一只眼閉一只眼地“捉鬼”;而在高老太爺死后葬禮上“哭”竟成了一種工作——“這時候哭已經成了一種藝術，而且還有了應酬客人的功用。”何其諷刺!所幸還有一些年輕人“睜開了眼睛”以覺慧為代表的新青年，他們敢于抗爭、敢于為自己爭取幸福。覺民和琴在堅定的斗爭下把幸福給自己爭了過來。他們是在“五四”新文化運動的影響下有朝氣有理想的“新青年”。
但是今天我想談談覺新，這個被覺慧稱為懦夫的大哥。覺新自小聰慧、懂事、聽話家人慶幸有這樣一個“寧馨兒”。是這一房的長子，又是這個大家族的長孫，然而就是這樣的一個身份捆綁住了他的命運。他始終處在一個糾結、矛盾的境地當中，新與舊之間，梅與瑞玨之間。覺新悲劇的開始在于一個晚上父親找他談話，說高老太爺給他看定了一門親事要他結婚。他的夢想他的幸福在這一刻破滅，他是一個成績優良的學生他想繼續上大學還想到德國去留學，他還有一個能夠了解他兩情相悅的表妹——梅，他對于未來無限憧憬，然而這一切在此刻化為泡影。他不會反抗也沒有反抗的思想，他自小受到的教育就是什么“五行之屬三千，而罪莫大于不孝……”。是，在這個封建禮教束縛下的大家族高老太爺就是權威，就是不容忤逆。覺新能怎么辦呢他只能關上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，他不反抗也想不到反抗。婚后他慢慢麻木自己以尋求一個安定的狀態，可不過半年光景父親去世了，這表示覺新身上的擔子又重了作為大哥他要接過父親的責任維持這個家這是他活著的.目標。兩年后五四運動發生了這些新思想喚醒了覺新被麻木的青春和夢想，點燃了他們兄弟三人的熱情。他開始陷入一種矛盾當中他接受、信服新思想，可是在生活中卻還是順應著舊制度，不反抗、不作為。覺民、覺慧不能理解他這種一邊看著新思想的書報一邊繼續過著舊生活的生活方式稱他為“作揖主義”和“無抵抗主義”可是他們又怎么會體會到作為長子作為他們大哥的壓力所在呢?他肩上有父親的擔子，要與整個舊制度作抗爭，要推翻現存的看似安定的生活談何容易?他沒有勇氣去掀起一場腥風血雨，他只想維護好這個家庭的安定最好什么巨動都不要有。他為了這個家庭一直在自我犧牲，自他自愿從父親的肩頭上接過擔子起就把扶助弟弟妹妹的事情放在首位。他不想要幸福嗎?他當然想，可是他的處境讓他可望而不可即，只能看著新思想過著舊生活，他用他的“作揖主義”小心翼翼地與大家庭的現實調和。
他以為這樣便可安定可是一味不抵抗、不作為換來的是梅和瑞玨的死去，他眼睜睜地看著他最愛的兩個女人在他的“不抵抗”下活生生的被封建禮教壓迫致死。第一次不抵抗結婚間接導致梅的死亡，第二次不抵抗所謂“血光之災”的荒唐迷信直接導致瑞玨的死亡。他終于明白是整個制度，整個禮教，整個迷信。這一切全壓在他肩上，奪去了他的青春、夢想、前途和最愛的兩個女人。可是他依然無力抵抗不過最終他幫助了覺慧離開，他也在心中吶喊：“你們看罷。家里頭并不完全是像我這樣服從的人!”
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇22
這段時間閱讀了《給數學教師的101條建議》這本書，這些建議給所有的新、老教師及時提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓：為“教”和“學”提供即時而有效的指導；為新教師提供各種實用的教學技巧；促進新教師和教師指導者之間更多的探討和互動；為老教師提供有益的指導方法和案例；為任何有意于自身提高的教師提供了素材。這些建議和一些觀點，對于當前的數學教育者來說，確實有一定的幫助。數學是當前教育的一個重要問題，從小學甚至幼兒園開始，直到大學畢業，都離不開數學，數學幾乎成了我們生活的必需品。但是在數學教學過程中，我們應該追求什么？《數學新課程標準》為數學課堂教學增添了很多活力，帶來了新理念和新思想；尊重學生的個性；自主探索、合作交流的學習方式；關注學生的情感態度……這些都是適應時代發展和需求的，但是，我們卻發現，學生的學習習慣、課堂紀律都似乎變差了，學習成績也下降了。那么我們的課堂教學，到底應該追求什么呢？文章作者說到："把復雜的數學知識教得非常簡單明了，讓數學課散發數學特有的魅力才是數學教學所應該追求的境界。因此，數學課只有追求更高層次的簡約求實的境界才會徹底解放學生，充分展示教師的教學個性，為學生的教學學習提供持續的動力"。我想，數學教學內容首先要精簡和目的明確。一節課40分鐘，學生的學習精力是有限的，選擇恰當的學習內容，特別是抓住課的本質內容，就會顯得既精又簡。作為教師把握好關鍵點，也就找到了教學的突破口，課堂內容就相當清爽、簡潔。其次，教學過程要簡化。數學學習本來應該是一件簡單而快樂的事情，有些教師的課堂設計使許多原來簡單的課堂變得紛繁復雜。有些教師為了"作秀"，特意設計一些障礙與陷阱，搞到學生大半天摸不著頭腦，反而降低了他們的學習興趣。教學設計應該更好地為學生的學習服務的。
再次，使用教學媒體要適當。起初，多媒體的使用很流行，可以吸引學生的注意力，但是實踐證明，過多使用多媒體會引起學生的視覺疲勞，還會削弱學生對課本的理解和利用。多媒體課件不是萬能的。我們還是要以常規媒體為主，多媒體為補。有些教師過分的依賴多媒體，到了沒有多媒體就上不好課的思想，這是不合乎教育教學規范的。其實只要我們吃透教材，把握好學生，課堂教學照樣可以很成功。
總之，任何學科的教學，我們都應該先認真想想，我們的教學應該追求什么？然后將各種知識有機整合，把內容更為經濟、更為活力、更為簡約地表達出來，從而使學習者易于掌握，以低成本取得高收益。
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇23
當我讀到《幼稚園大學》的一段時，覺得很有必要立馬跟我的同伴分享，于是我大聲的將那一段讀出來，當我讀完時，大家表現出令人驚詫的冷靜，于是我又挑了《不會鬧事的一代》，在我讀的過程中，有人哼起了歌，有人點開了娛樂新聞……朗讀完后，我有好深好深的失落感，不是因為沒人夸獎我的朗讀水平，而是伙伴們令人不可理喻的麻木。
這兩篇都是有關大學教育存在的問題和學生自身的缺點。文章的每句話都像是在抽我們的耳光，想抽得我們心疼，想抽得我們清醒，可是大家連撓癢癢的感覺都沒有。究竟是這耳光的力度不夠，還是我們臉皮太厚?
面對權威的畏縮，缺失獨立處事能力，被迫塑成的價值觀等等，這些明明都是我們所面對，所忍受，所苦惱的事情呀，可是讀到這些赤裸裸的文字時大家連一個泡的共鳴都沒有?是不敢正視自己的傷口，還是根本沒有意識到自己有傷口，要做到如此麻木需要有多薄弱的自我意識呀?教育者喊出"創新，大膽，獨立"的口號，可是其實際操作不過為了培養"平庸，怯弱，順從"的學生，面對我和我的伙伴，現在只能說，他們成功了!
說到教育，那就再多說點廢話，前段時間大家都在忙著考教師資格證，和很多人一樣，我并不清楚以后是不是要當老師，只是覺得這個證該考，大家都在考，所以我也得考!
可是現在突然感覺壓力山大。當我們看到從"顏色小學"(紅綠領巾)到"機器人中學"再到"幼稚園大學"。教育是如何"千方百計"將我們的創造性扼殺，如何粗暴的向我們灌輸意識形態，如何殘忍的諷刺我們的夢想時，我們非但沒有覺得自己是受害者并為此感到悲傷，沒有想要怎樣彌補和拯救自己，現在竟準備親自將毒手伸向下一代。
教育，教師這個責任我是否真的承擔的起，難道我真的會為了幾口飯去做"殺人犯"。我要做教師的朋友們，請你們真的承擔起教育的擔子，實現你們的教育理想，不要把孩子培養成像我這樣的"腦殘"，還無處伸冤……
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇24
我非常喜歡看沈石溪寫的《駱駝王子》，因為里面有好多讓我感動的小故事。我反復看了幾次，體會就越深刻。
這本書的主角一看書名就知道是駱駝，故事講的是一群駱駝在戈壁灘上歷經磨難，他們在困難面前他們毫不退縮、勇往直前，他們在死亡面前及時犧牲了自己，也不會丟下同伴。
其中有個片段我讀了好幾遍，那就是——歷經磨難的征途。講的是駱駝們走出風雪口，來到了廣袤的沼澤地，要通過這里十分危險，隨時都有可能喪命。駱駝身體笨重，即使能跳躍，但也跳得不遠，許多駱駝使出了吃奶的勁，才勉強跳過泥潭。一只灰色的小駱駝，不小心滑進了泥潭里，身體漸漸沉下去，在這緊急時刻，首領大皇冠跳進泥淖，用足力氣把小駱駝頂出了泥潭，大皇冠也順著斜坡跳了出來……真是有驚無險!到了潭中央行走越來越困難，成年駱駝為了讓小駱駝走過這可怕又危險的泥潭，成年駱駝用身體搭起了一座座橋，讓小駱駝踩著他們的身體到達對岸。穿過沼澤后，成年駱駝死了不少，小駱駝卻全都活了下來。每看到這兒，我不禁佩服那些成年駱駝犧牲自己、保護弱小的精神。
在生活中，我們也要學習這些成年駱駝的精神，那種甘于奉獻的精神，那種愛幼護幼的精神。在這個駱駝群中，如果每頭駱駝都只顧自己，那么這個群體最終將會走向滅亡。在社會這個大家庭中生活，如果我們每個人都自私，只為自己的利益而活，那么我們的未來也會暗無天日。駱駝群需要團結互助、無私奉獻，人間一樣不能缺少團結互助、甘于奉獻。讓我們跟隨著沈石溪的《駱駝王子》，沿著駱駝群留下的點點滴滴，隨著駱駝們面對困難甘于奉獻、毫不退縮、勇往直前……
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇25
“讀書是一輩子的事”是值得我們相信的事情。
瀏覽手機新聞，一條杭州小學名校長，去師范大學當普通教師的消息，引發了大家的關注。當校長，是很多老師遙不可及的夢想，當上名校長，那更是證明了自己的才華實力，人生的成功定是披荊斬棘，一路辛苦奮斗出來的，而在最成功的時候，又要在一條新的道路上重新開始，需要的不僅是淡泊名利的境界，更是挑戰自己的勇氣。
名校長說，我想換個活法。
聲名顯赫的校長生活，仕途無憂，但也意味著管理上眾多的'瑣事，整日辛勞，可能沒有多少自己靜心讀書的時間。在師范大學當普通老師，沒有了光焰奪目的頭銜，卻必須要經常讀書思考。兩種活法，如果是你，你會想換靜心讀書的活法嗎？
我們經常說創新，更多是在說技術創新，而創新活法，敢于嘗試的人很少。人到中年，事業穩定，一般會失去年輕時拼搏、挑戰、創新的活力，比身體更想尋求安穩的，首先是我們的思想。
人生三戒，老年時，戒之在得。現如今，人到中年，這樣的思想已普遍襲擊了人們的大腦。
自己大學畢業工作至今九年，但似乎已有教了一輩子書，日復一日，不過如此的想法。自己也覺得生活單調混沌，卻沒有一絲改變的勇氣。看身邊有小孩的父母，自己的生活乏味可陳，整日操勞柴米油鹽的家務，沒有多少屬于自己的閑暇時間，生活就在日常重復乏味的循環中度過了。如果不閱讀思考，激活靈魂，父母要拿什么言傳身教，拿什么激活孩子的思想。父母自己不去閱讀思考，沒有激活人生的勇氣，卻在要求孩子要閱讀思考，激活人生，這本就違背了教育的初衷！
把每一天當成生命的最后一天來過，想一想，現在疲于應對的生活是否是自己想要過的，如果不是，那要如何激活？
并不是一定要重新換個工作，激活定要從思想開始。想想每天教育學生說，人生貴在學習上的日積月累，貴在堅持不懈，貴在用心專一，那為什么只能是學生這樣去做，老師卻不去做。
生活的意義貴在激活，讓每一天都充滿活力，如饑似渴的去接受新的知識，激活大腦，創新自己的生活。眼界開拓，體驗到的人生自會大不相同。
所以，敬佩敢于激活人生的校長，或許他想體驗的，是能守住本心，靜心閱讀思考的生活方式，這是現在這個浮躁的世界，最難能可貴的初心。
不忘初心，方得始終。潛心讀書，亦是激活人生！喜歡看書，但一直沒有心思可以坐下來安安靜靜地讀書幾本書，倒不是我有多忙，我有的是時間。午后終于約好與書為伴。
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇26
今年暑假，媽媽給我推薦了一本書：《歐也妮·葛朗臺》，“書中的葛朗臺十分吝嗇”媽媽這么告訴我。于是我對這本書充滿了好奇：他到底有多么吝嗇？
《歐也妮葛朗臺》是由法國杰出的批判現實主義作家巴爾扎克寫成的，相信大家都不陌生吧！
葛朗臺精于算計，趁著當時劇烈動蕩的社會環境，亂中發財，成為蘇繆城的首富。他是個十足的守財奴，雖然他有四五百萬的家產，但生活卻還不如普通人，常常把租戶交來抵租的水果蔬菜拿到市場賣，把剩菜爛果子留在家里自我吃。不到規定的時間不準生火，不管天多冷都不能。晚上一家人都到一個房間做事，那樣能夠節儉蠟燭。他把什么都當做自我賺錢的工具。他最終將要死的.那幾天，總是叫女兒拿出一把黃金來灑在桌子上，還說：“我看見他們心里就熱乎了。”臉上露出極為幸福的表情。雖然我感到他很可惡，竟然這么冷酷無情，但他將要逝世的時候，我還是為他的死感到可惜：一生就這么過去了，每一天腦子里僅有錢，僅有算計，這樣他會歡樂嗎？對于他也許是的。可是想想，你有那么多金子，你渴望自我擁有這么多金子，但當你死去的時候，那錢是帶不走的。你辛辛苦苦攢了一輩子的錢，最終還是留給了你的后人(當然歐也妮很孝順)。與其這么攢錢，倒不如好好的生活。這樣，是虧了自我。他的人生除了錢就沒有別的了嗎？他腦中就轉可是這個彎來嗎？
歐也妮是葛朗臺的女兒，美麗溫嫻、天真單純、善良多情。到二十二歲都沒有出去見過別的世面，成天在家縫縫補補。之后暗地與堂弟夏爾·葛朗臺相愛，但夏爾又拋棄了她。因為悲痛，歐也妮嫁給了他不喜歡的德·彭封庭長。歐也妮可謂一個孝子，父親以往只讓她吃清水面包，與她母親的死也有著莫大的關系，更是父親供給很大的條件使夏爾變心，她卻依然待父親那么好。父親死后，她雖在生活上繼承了父親的吝嗇，但她把錢用在公益事業上。心地善良的她還替背叛他的夏爾還上了他夏爾父親兩百多萬法郎的巨債，當夏爾明白歐也妮有一千七百萬家產的時候，大家能夠看出他是多么的吃驚與懊悔！歐也妮是偉大的！她的那顆高尚的心，只為最溫良的感情而跳動！
這部小說，揭露了當時資產階級社會活動中赤裸裸的金錢關系。生活中，我們做人做事要大方，不要太吝嗇，不要被金錢牽著鼻子走，否則你的朋友都不會喜歡你。僅有活得坦然，才會歡樂！
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇27
巴金的文章能夠勾起許多兒時的記憶，老師對他的文章評價還是很高的。不可否認的是，他在中國的文壇上也算是一個具有代表性的人物吧!我自己也沒有讀過很多他的文章，《春》是第一部。
可是讀完之后似乎沒有之前所想象的那樣好。雖然還是有一些感悟的，但是我想作為一個在中國文壇上具有較深影響力的人來說，只是帶給我這樣輕微的感悟是遠遠不夠的。不過，也有另外一種可能，那就是我自己的期望有些太過于夸張，畢竟生活中總是存在期望越多失望也越多的現象。還是說說我對于文章的一些領會吧!
對于一篇好的文章來說，里面自然是要必備一個個反面的角色的，這些反面人物的職責并不只是單純地扮演一個阻撓和破壞的作用，關鍵時刻，恰恰只有他們的出現才能推動整個故事情節的發展，才能將文章中所孕育了很久的矛盾推向一個真正的高潮，促進它的發生。這樣下來，文章才會顯得很有張力，松弛有度。但我覺得需要注意的一點是，文章當中所孕育的矛盾或是設置的伏筆應切忌拖太久的時間。甚至是在讀者已經很明顯的知曉這個矛盾了仍然不將它激發，這樣約莫會失去很多的讀者吧!其實這便是我在讀《春》時的一個感受，個人認為這是巴金這部小說的一個弊端。小說中主人公淑英的命運無疑是每個讀者最關注的事情，而其中那些具有新思想的進步青年和封建傳統大家族之間的矛盾是從一開始就已經設定了的，可是在整部小說中，這個矛盾一直是懸而未決，當然在這中間也是爆發了幾次小的爭吵，這使得這個主要矛盾被一步步的激化，但仍然不能忽略我所說的那個弊端，這個矛盾的跨度太長，整整持續了整個長篇小說。
還有一個弊端便是小說中眾多人物的犧牲問題。我明白作者這樣安排的用意無非是想要進一步地激化矛盾，同時也是為了能夠一步步地喚醒和強化淑英心中早已經萌發的進步意識，為最終她離開家族尋找自由的結局做鋪墊。這樣做也未知可否，只是我仍然覺得缺少點什么，或許是在為蕙的死感到嘆惋吧!一時間也說不清楚……
很多時候，一篇文章不能太過于注重細節，但這并不意味著不用注重細節。記得高中時學習過一篇古文，當時語文老師很是贊賞這樣的寫作方法。的確，那篇文章是真正地做到了這一點，作者能夠很巧妙地抓住關鍵的部分，對那些次要的東西只是采用蜻蜓點水式的寫法，點到為止即可。遺憾的是，文章的名字和內容大半忘卻了，只是約略記得這樣的寫作方法。當然，文章中的細節和心理描寫還是很多的，也比較張弛有度，我所說的關于細節描寫的內容倒并非針對這部小說而言，只是突然心有所想罷了。
至于小說中的人物，從大體上我覺得應該分為三類吧!十分冥頑不化的長輩和其中的幾個晚輩，比如覺英，絕群等;處于新舊思想邊界上的人物，比如說覺新，劍民，蕙也算是吧，這樣的人物在文章中是最可悲的，他們的命運也是因為他們不敢和封建勢力對抗的軟弱而被推向深淵;最后一類便是勇于追求自由和幸福的進步青年，比如覺民，琴，還有出走的老三，后來的淑英也是。大哥覺新是一個讓人覺得可憐又可憎的人，命運的坎坷和艱辛似乎全部都落在了他一個人的身上，但捫心自問時，誰能夠否認這樣的命運是他自己咎由自取的呢?雖然小說一直在強調梅，玨等人的死與他有關，卻從頭至尾沒有交代一星半點的緣由(這也算是一個比較突出的不足之處吧)，還有便是后來海臣和蕙的死，這些殘酷的事實全部落在他一個人的肩上，這一切讓人感覺很揪心，但卻全部與他脫離不了關系。因為他的怯懦和退縮，眼看著自己心愛的人全部走向無法挽回的噩運當中卻束手無策，縱使心中有搭救他們的想法，卻完全不敢去實施，遇事只會逃避，文章中我們最常能看到的一句話便是：“他悄悄地離開，回到了自己的房間去了。”而對于這樣的人物，我們所能夠給他的至多也只是一點點的同情罷了。對于小說中的其他人物，他們的行為也就不重點在此申述了。
總之，作為一部描寫新舊交替時代人們思想的覺醒和對抗封建勢力的小說，我想，《春》顯然不能夠算作是很突出的，因為不能夠給人太多的啟迪吧!
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇28
偉大的思想家、文學家羅曼。羅蘭曾經說過：“從來沒有人為了讀書而讀書，只有在書中讀自已，在書中發現自己，或檢查自己。”讀了《桂花雨》這本書，我仿佛就置身于桂花樹下，桂花雨飄落下來，幾十里外都能聞到桂花香。
這本書主要講了十三歲的私生女婉靈為自己的尊嚴而戰的故事，婉靈私生女的身份，注定她生下來就要受苦，無論遭受什么樣的白眼和歧視，她都頑強地活著。后來，她做了一系列的事，又在雀芹的幫助下，向世人澄清了自己的清白。大家對婉靈表達了自己的歉意，又表達了對婉靈的喜愛之情。
文章寫得非常細膩，細細品讀，會讓人深深陶醉其中。文章開始作者就描寫了桂花樹的樣子：那樹干粗碩敦實，枝枝杈杈，粗粗細細，曲曲折折，向四周擴張著，枝條或向下，或向上，乍一看，都辨不清那一根根枝條的走向。開花時的樣子：秋天一到，桂花樹上就開滿了桂花，小小的、金黃色的，十分稠密，一簇簇，成串成串的立見一番壯觀。
雀芹一家人是現在守護這棵桂花樹的，桂花雨是留給雀芹關于故鄉最美好、最迷人的一個回憶，她的童年充滿了桂花，桂花帶給了他們全村人笑聲、快樂、溫馨，大家喜歡桂花，喜歡桂花它那迷人的香氣，更喜歡紛紛飄落下來那美麗的桂花雨。雀芹他們家總是把桂花都分給大家，自家留下的很少，甚至一丁點兒也不留下。雀芹本是一個心地善良、活潑熱情的女作文孩，可是她總覺得婉靈遠遠的，她覺得婉靈很可憐，想跟她玩，可兩人就近在咫尺，雀芹還是擔心村里的孩子會嘲笑她跟婉靈一起玩，因為大家都認為婉靈是私生女。
但相反，婉靈卻是村里最干凈的女孩，她的手和腳，一年四季都是那么的白凈，她的衣服天天洗天天換，總看到衣服上那幾道剛剛打開后的折痕，她的外婆總是給她做新鞋，任何時候，她腳上的鞋都沒有灰塵。婉靈是一個樂觀、善良、靦腆的女孩，別人對她很冷漠，她沒有因此而抱怨什么，也沒有怨恨什么，只是默默地接受、忍受，她不會理會別人說什么，她只是想努力做最好的自己。但是，長腿二鬼卻不一樣，他心里充滿了仇恨，不讓他搖桂花樹，他卻想盡辦法毀掉這棵“神樹”。
按理說，這樣的女孩，是最應該讓她參加搖花儀式的。但，全村的大人和小孩都離她遠遠的，仿佛她是一個不祥不潔之物。因為她是私生女，所以大家看她時，臉上顯出的都是冷漠、不屑，甚至是鄙夷。她并沒有心生怨恨，而是默默接受依然保持內心的善良，這一切都是因為外婆的善良和自愛感染了她。別人投來冷漠的目光時，外婆什么也沒有說，沒有和人爭辨、解釋，只是平靜的笑笑。
內心多么單純，心地多么善良的婉靈啊！書中字里行間顯現出人們的純樸和兒童的真善美。正如莎士比亞所說“善良的心地，就是黃金。”所以我們要學習婉靈善良、純真，有堅強的心。
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇29
閱讀一本好書，就像跨進了知識的海洋，像交了一位益友。
反復朗讀課文可以獲得美的享受。朗讀便于記憶。反復朗讀能較好地理解課文，還能養成愛讀書的好習慣。反復朗讀可以培養獨立閱讀能力，有了良好的朗讀技巧，就有了良好的學習基礎，同時也獲得了獨立學習的能力。反復朗讀能提高表達能力，反復朗讀課文中的精美詞句、篇章等，就會不斷地吸收和積累。你掌握的詞匯和文章的結構形式多了，表達能力就提高了。一本好書，蘊含著豐富的知識和美好的情感。閱讀一本好書，就是跨越時間和空間，同睿而高尚的人對話，這是多么美妙的事情啊!古今中外有成就的人，都喜歡閱讀，并善于從書中汲取營養，從而走上了成功之路。
讓我們養成愛好閱讀的習慣，一生都與好書相伴吧。
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇30
梭羅的《瓦爾登湖》，以春、夏、秋、冬四季為線，串聯起他在瓦爾登湖畔進行經濟實驗的始末，留給讀者無盡的想像和羨慕。張愛玲曾經在介紹梭羅的生平與作品時說，梭羅所以在瓦爾登湖進行經濟實驗，是要證明一項理論：人可以活得更簡單，更從容，不必為著追求物質文明的發達，而喪失了人是萬物之靈的崇高地位。作者在《瓦爾登湖》中，以瓦爾登湖為中心，輻射到周圍眾多地方，描寫了他“以獸為鄰”，在“豆田”耕種，與“村子”中的人交往等諸多生活細節，最后作者又以“春”結尾，為我們開啟了嶄新生活的篇章。梭羅的目的達到了，他在“結束語”一篇中，這樣說到：“我很高興認識了我的方位”。
梭羅的散文清新淡雅，像春天吹過的清風，拂綠了我們干渴的心田。梭羅生活的地方是瓦爾登湖及其周遭地區，但他細膩精致的筆調，卻把我們帶到了更為廣闊的天地。他談“瓦爾登湖周圍的鳥”，談“更高的規律”他認為，從一個特殊的意義上說，他們是自然的一部分。他從個人的農事勞作中提升到更高的人類法則，令我們視野開闊，高屋建瓴。
在《瓦爾登湖》中，許多段落值得一品再品，讓人陶醉。他在描寫“湖”時這樣寫到：“湖是一道風景中最美麗、最富表情的姿容。它是大地的眼睛。湖邊長在水中的樹木猶如纖細的睫毛，是湖岸的飾邊。而四周郁郁蔥蔥的群山和懸崖是他垂懸的眉毛。”如此富有詩意和浪漫的描述，令我們讀者也情不自禁地喜愛上了瓦爾登湖。
在整部《瓦爾登湖》中，自然—直是他寫作的背景，以大地為席，以蒼穹為蓋，梭羅在廣闊的天地中像農夫一樣耕種、收獲，他很高興，他說：古老的詩歌和神話至少表明，農事是一門神圣的藝術。把滋養和撫育我們的農事當做一門藝術來雕琢，對梭羅來說，這豈不是正中其下懷嗎？在從事農耕的過程中，梭羅仍不忘“閱讀”。即使在19世紀梭羅也感慨道：他們深信一本《圣經》的智慧就足夠了，余生便在簡易讀物里荒廢天賦、單調地生活。在商品大潮的洶涌翻滾下，現代人的心靈像扁舟入海，漂浮不定。物質的豐裕，精神的赤貧。我們的胃囊一再填充，而精神的領地卻時時荒蕪著。讀讀梭羅吧。他會把你帶入一個我們所拋棄而對我們來說又異常重要的自然的境界。學學梭羅吧：崇尚簡單，發掘人性。聽聽梭羅的忠告：多余的財富只能買到多余的東西。靈魂的必需品，金錢一樣也買不到。這樣的忠告如梵音，于我們無異于醍醐灌頂。
徐遲說：“這是一本寂寞的書，恬靜的書，智慧的書。”讓我們暫且避開鬧市、遠離塵囂，追隨著梭羅的足跡，去品位寂寞，感受恬靜，聆聽大師的哲音。
《丁丁歷險記》讀書心得體會 篇31
還記得在上二年級的時候，班主任譚老師就開始組織我們背誦《三字經》。一年過去了，我仍然在堅持學習和誦讀。經過反復琢磨，認真思考，我終于明白《三字經》對處于學習和求知階段的我們來說，非常有益。
《三字經》是我們學習和弘揚中華民族傳統文化的好老師，它向我們展示了中國歷史的縮影，讓我們領略到了中華文化的無窮魅力。真的是“古今史，全在茲。載治亂，知興衰。”
讀著《三字經》，它引領著我走向思想道德教育的殿堂，短小精致的至理名言，讓我受用一生，使我在經典中獲得智慧的啟迪。“人之初，性本善。性相近，習相遠。”這句話告訴我們：人剛剛生下來的時候，個個都有善良的天性。小時侯，這種天性大家都差不多。但是長大后，受環境和教育的影響，就會養成許多不同的習慣。譚老師對我們說：“好的習慣多了，就能成為一個優秀的學生；壞習慣多了就會成為一個壞孩子。”因此我們從小就應該接受良好的教育，聽從老師和長輩的教誨，多參加一些有益的集體活動，不成天上網、打游戲，不參加不利于健康的活動，使自己長大后成為一個對祖國、對人民有用的人。《三字經》中像這種對我們有教育作用的句子還有很多。
《三字經》讓我們在愉悅的閱讀氛圍內汲取知識的養料。《三字經》不僅可以激發我們的閱讀興趣，還可以豐富我們的內心世界，提高我們的文學素養，還能起到啟迪智慧和凈化心靈的作用，《三字經》是我們成長中的好朋友！
《三字經》是我們的好老師，也是我們學習的好榜樣。“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。”這句話告訴我們無論什么時候都要刻苦學習，即使沒有老師和家長的督促，我們都應該自覺勤奮地學習。當我讀著“瑩八歲，能詠詩，泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇，爾幼學，當效之……”的時候，我想呀：“他們真能干，我一定要向他們學習！”
讀了《三字經》，還讓我了解了許多自然科學知識、歷史知識和人文知識，豐富了我的課外生活。