誰動了我的奶酪讀書心得體會（精選34篇）
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇1
青春是一個多彩的時期，青春也更是一個迷茫的時期。如何讓它的色彩鮮艷持久，如何讓它的困惑迷茫減少，是很多處于青春期的人們想知道的答案。尋找答案的途徑有很多，在這里我向朋友們推介一個文雅的尋找答案的方式，那就是從勵志書籍《誰動了我的奶酪》中尋找。
我們古人就曾經說過“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”的話語，一本好書真的夠啟迪人們的心靈指揮，調動你的思維，想出無限的創意，為自己增添財富!增添能量!勵志書籍《誰動了我的奶酪》的作者是斯賓塞。約翰遜博士，他不僅是一名作家而且還是一名醫生和心理問題的專家。也正是因為如此，他更將人們的心理洞悉，而后將“變是唯一的不變”的道理融進書本故事中，然后讓人們通過閱讀感受其中的道理。
青春期是一個特殊的時期，這個時期的人們往往有著初生牛犢不怕虎的精神和闖勁，但是也多了一些無知的莽撞。很多問題自以為看得很明白，其實際上是一塌糊涂!還有很多原本很簡單的事情，卻因為自己遭受了一次失敗，卻沒有勇氣再次的面對，把所有的事情都看的是那么的沉重而又復雜，無謂的折磨自己脆弱的神經細胞。
其實此刻與其消沉，倒不如靜下心來看一看勵志書籍《誰動了我的奶酪》，在故事中為自己重新進行定位，看一看自己處于故事中的那個角色地位，自己該如何的做一個調整改變 。當書讀完之后，你就會發現自己的迷茫漸漸的消失。
真的會如此神奇嗎?與其在此詢問，不如立即翻開書頁，好好閱讀這本勵志書籍吧。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇2
最初想讀這本書是出于對它的書名有些好奇，看到網上介紹“這是一本美國享譽全球、深孚眾望的思想先鋒、演說家、作家斯賓塞﹒約翰遜的暢銷書《誰動了我的奶酪?》”，搜索出后打開一讀，書中那些看似平常而內含深刻哲理的話便深深地觸動我的心靈：“變化總是在發生，他們總是不斷地拿走你的奶酪。”“遇見變化，隨時做好奶酪被拿走的準備。”“追蹤變化， 經常聞一聞你的奶酪，以便知道它們什么時候開始變質。”
我不禁為作者斯賓塞·約翰遜的這種獨特的創作方式而發出由衷的贊嘆，雖然這是個寓言故事，但是其中所蘊涵的哲理令人在感悟之中，引發深思，更讓人變得聰明、睿智。
兩只小老鼠“嗅嗅”，“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”，“唧唧”。名字取得很有意思，同時也表達了一定的意義，小老鼠的名字寓意似乎是在不停的動作著，代表了它們會隨時隨著變化而動，而立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，去尋找新的奶酪——“奶酪”自然是個比喻，是對我們在現實生活中所追求目標的一種比喻，它可以是一份工作，一種人際關系，可以是金錢，可以是幸福、健康，社會的認可和老板的賞識等等。代表我們生命中的任何最渴望得到的東西。
書中的兩只小老鼠不會因為周遭環境的改變而手足無措，失去生命的意義。因為它們會去繼續努力，不斷追求，過去擁有的雖然已經失去，但是那只是人生經歷，而不是一種負擔，如果執迷不悟，止步不前，那就只有面臨饑餓，無助，頹廢和灰暗無力的世界——一切身心的折磨。
兩個小矮人“哼哼”和“唧唧”。名字也取得很有意義，兩個小矮人與兩只小老鼠的態度迥然不同，他們面對變化猶豫不決，始終沉浸在對往事的追憶和幻想中，無法接受已經改變的事實，不愿意再去尋找新的奶酪，從而也就束縛了自己的思想，變得極度頹廢，再沒有了勇氣和激情，于是生活在灰暗之中，不能自拔。好在后來唧唧終于戰勝了自己，走向了光明，找到了新的奶酪。
生活在這樣一個瞬息萬變的信息時代，每個人都要和時代同步，才能夠與時俱進，因為個人的奶酪隨時會被他人拿走，被外界所移動，如果一味怨天尤人，只知道追問“誰動了我的奶酪?”，而不能夠很快適應新的變化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃樓般的“幻城”里面，不知覺悟，還自我安慰“面包會有的”，“奶酪會回來的”，到有一天，等發現失去的奶酪不會回來了，終會追悔不已的，因為不論面包也好，餡餅也好，奶酪也好，不會平白無故的從天而降，要想尋找到新的奶酪，就要學習兩只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”，立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，馬上出去再尋找，簡單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙，而走向光明，創造成功，重新獲得新鮮可口的奶酪。
小矮人唧唧到后來終于沖破了自己思想的束縛，毅然穿上久置不用的跑鞋，奔入漆黑一片的迷宮，在這條充滿希望的路上，它終于找到了更多更好的奶酪，而它的伙伴哼哼還在怨天尤人中郁郁寡歡，無法解脫。
我喜歡這個故事，因為她告訴了我們最為深奧卻又至為簡單的道理，讓你知道應該怎樣去面對生活，面對人生，同時教會你怎樣去調整自己的心態，隨著奶酪的變化而變化，在變化中知道怎樣去適應環境，去改變一切的困難和逆境，從而放下包袱，走向新的開始，奔向新的生命。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇3
但是，不管你是否愿意，你將面臨波瀾壯闊的變化，也將面臨更具挑戰與更加復雜的困惑。
誰動了我的“奶酪”？
無人以答，這個國家，這個世界，這個時代，是從無數變化中正在不斷創造出新的奶酪。我們唯一能做的，只有隨著奶酪的變化而變化，并享受變化！
這就是我讀了斯賓塞約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》這本書而有的感受。
這個故事講述了兩個叫：嗅嗅和匆匆的老鼠和叫唧唧和哼哼的小人在迷宮內尋找奶酪的事。由于奶酪不經意地消失了，使他們失去了生存的源泉，既而他們各自做出了不同的反映，嗅嗅和匆匆立即采取了行動適應變化，唧唧開始不能適應變化，后來經過一番思想斗爭也加入了尋找奶酪的行列中，而哼哼呢？他的思想始終定格在原來的位置中，至終不能接受變化。故事的結局就是除了哼哼外的三個都在奶酪N站找到了奶酪，而哼哼卻永遠留在了奶酪C站。
這個故事深深地吸引了我，不僅是因為他的情節十分精彩，而且也告訴了我一個十分深刻的道理：變化總在發生，我們要預見變化，追蹤變化，盡快適應變化！并作好迅速變化的準備，不斷地去享受變化。
正因為如此，所以《誰動了我的奶酪》深深地吸引了我。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇4
《誰動了我的奶酪?》這本書主要講述的是四個小精靈在一座大大的迷宮里尋找香噴噴奶酪的經歷。那四個小精靈是：兩只小老鼠匆匆和嗅嗅，兩個小矮人哼哼和唧卿。他們是四個好朋友。
最終有一天，他們在奶酪C站找到了堆積如山的奶酪，以后他們每一天都來到這兒吃奶酪。可是有一天，他們發現奶酪C站的奶酪沒有了，兩只小老鼠匆匆和嗅嗅就趕忙到別處尋找奶酪――他們往迷宮深處走去。而兩個小矮人哼哼和唧卿則停在奶酪C站不斷地想：奶酪怎樣不見了?奶酪到哪里去了?是不是還會有人給我們送回來呢?……這樣呆了好幾天，最終唧唧提出要到迷宮深處尋找奶酪，而哼哼卻說：“我們為什么要去呢?如果別處也沒有奶酪怎樣辦?如果有奶酪你也找不著呢?”可是之后唧唧下定決心必須要行動起來，并且他還在所經路線的墻上寫下了許多有鼓勵和有感觸的話，期望哼哼將來能夠看到，同時也能提醒自我已經過此地，不致于迷路。
這時候兩只小老鼠匆匆和嗅嗅已在奶酪N站找到了比奶酪C站更多更好的奶酪，他們已先享受到了更香更甜的奶酪。此刻唧唧也已踏上找尋新奶酪的途中，他依然是每隔一段時間就要寫一句話，并且期望哼哼能夠趕上來。之后唧唧最終找到了更多更好的新奶酪——在奶酪N站。而哼哼始終沒有行動。
故事中的四個小精靈各有特點：匆匆能迅速開始行動;嗅嗅能及早地嗅出變化的氣息;哼哼因為害怕變化而否認和拒絕變化;唧唧當看到變化會使事情變得更好時，能及時地調整自我去適應變化。并且這個故事告訴我們需要在各種各樣的迷宮中找到適合我們自我的道路，幫忙我們在變化的時代獲得成功。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇5
斯賓塞·約翰遜的《誰動了我的奶酪》自從出版以來，就享有很高的評價，被稱為“打開未來之門的一本書”。雖然講述的故事淺顯易懂，但卻意味深長，影響改變了許多人。我有幸在圖書館302拜讀了這本書，感慨良久，感觸頗豐，以筆記之。
這本書分為三個部分。
第一部分是“芝加哥的同學聚會”，講述的是老同學在聚會時，對于自己努力應對生活中的變化的討論;第二部分，講述了“誰動了我的奶酪”的故事;第三部分是下午茶似的討論，老朋友們討論了“奶酪”的故事對自己的啟發，以及他們將如何在自己的工作和生活中應用這些道理。
當然最觸動人最核心的是“奶酪”的故事。故事講述的是在一個遙遠的地方住著四個小家伙，其中，有兩只小老鼠，一只叫“嗅嗅”，一只叫“匆匆”，另外是兩個小矮人，一個叫“哼哼”，另一個叫“唧唧”。他們每天都在迷宮里跑來跑去，尋找奶酪充饑。迷宮對他們來說有點殘酷。因為迷宮里面的走廊和房間錯綜復雜，有些房間里藏著美味的奶酪，但是迷宮里也有死胡同和黑暗的角落，很容易迷路。他們都以各自方式尋找奶酪，終于有一天，他們在一走廊的盡頭找到了奶酪C站，那里有無數的各式各樣的奶酪。從此，他們把C站當作家一樣，每天沿固定的路線去C戰，盡情地享受奶酪。在他們看來擁有奶酪就擁有幸福。突然有一天，他們發現C站的奶酪全不見了。嗅嗅和匆匆并沒有感到有多驚訝，因為他們兩個早已注意到奶酪一天比一天少。他們早就做好了準備，本能告訴他們該去尋找新的奶酪了。然而，哼哼和唧唧簡直不敢相信眼前的一切，他們質疑者，呼喊著，咆哮著。甚至在以后的日子里，他們每天都到C站，幻想著奶酪還在那里。可是C站一直是空蕩蕩的，他們承受著失去奶酪的痛苦、挫敗、沮喪、饑餓，和由此而來的憤怒。經過反復的思想斗爭，唧唧決定告別舊的奶酪，去尋找新的奶酪，而哼哼卻不愿做出任何改變，依舊守在C站。最終嗅嗅匆匆唧唧奔往新的方向，都找到了新的奶酪。
這是一個講“變化”的故事，雖然淺顯，但富有哲理和啟發。故事中的“奶酪”是一個比喻，指的是我們在生活中想要得到的任何東西，工作、金錢、愛情或者一種心靈的寧靜。無論如何，它是我們孜孜以求的，因為它能給我們帶來快樂和幸福。而“迷宮”代表我們不斷尋找幸福的場所。故事中的四個角色，無疑是我們多面人性的反映，也許我們都能從他們身上找到自己的影子。面對變化，或許我們會像嗅嗅及時發現變化，或者像匆匆及早采取行動，或者像哼哼擔心事態變得更加糟糕而否認抵制變化，或者像唧唧發現變化可以帶來更美好的生活后及時做出相應調整。
我想大部分人是愿意做唧唧，因為只有這種人才能取得巨大成功。但當我們的傳統生活方式或者傳統思維受到沖擊，當我們的處境已發生變化，我們是否能坦然地隨著處境的變化而變化。也許有些人會抵制變化，究其根本，這是因為我們害怕變化。“如果不再恐懼，你會做什么”。當然，有時候這種適當的恐懼是件好事，當我們擔心自己的無所作為會讓自己的處境更為糟糕時，恐懼會我們立刻采取行動，幫助我們避開真正的危險。但是如果這種恐懼到了束縛我們手腳的程度，以至于妨礙我們在必要時候做出改變，那它無疑是我們前進道路上的巨大障礙。
之所以我們會產生這種不理性的恐懼，是因為我們的觀念，因為我們看待變化的方式。當我們認為變化會讓我們失去現在的一切，當我們不敢面對變化之后的道路，我們便會抵制變化，堅決不接受變化。但當我們感受到變化的樂趣，認為變化對我們有益，會幫我們贏得未來，會幫我們開拓富有挑戰性又有無窮樂趣的明天，我們就會不在恐懼，不再猶豫，就會歡迎變化，熱衷于變化，燃起了向新方向前進的無限動力和激情。當我們觀念變了的時候，行為也跟著變了，個人乃至思想都朝著新方向前進。正如作者所說“只要相信自己能夠找到并且享用新的奶酪，你就會改變自己的行為”。
如果當我們意識到變化的外表下隱藏著福祉，當我們不再恐懼并欣然接受變化時，變化突然而來，我們是否依舊會手足無措?作者說過“經常嗅一嗅奶酪，這樣你才知道它是否依舊新鮮”。生活中，我們要密切關注微小的變化，這將有助于我們適應即將到來的大變化。以便當大變化到來時，我們能及時應對，做出改變。
我們必須隨著奶酪的變化而變化，這樣才能找到新的奶酪。如果不改變，就意味著被淘汰，就意味著陷入被動。我們從沒落的大清帝國、破產的諾基亞身上都能感受到不改變的殘酷性。作為大學生，我們也時時刻刻面對著變化。比如，在如今知識爆炸的時代，知識更新非常快，大學生一畢業已經有40%的知識過時，一年不讀書80%過時，三年不讀書90%過時，如果我們不及時更新自己的知識儲備，我們將不能在未來社會獲得主動權。我們進入了大學，告別了高中，為了適應大學這個小社會，我們的學習方法，生活習慣，交往方式等也許都追尋新的奶酪，這樣我們的大學生涯才別有風采。當我們在生活中失意，人際關系處理不好，我們所做出的改變應是改變我們過去的生活方式。有句話說的好：如果我們一直保持現在的行為方式不變，而期待二三十年后一個不一樣的結果，那簡直是癡心妄想。當然，理性的讀者都知道改變并不意味著所有方面都改變，我們所做的只是告別舊的奶酪，追尋新的奶酪。
讀了這本書，你就會感受到變化帶來的樂趣，相信這句話：隨著奶酪的變化而變化，并且享受變化。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇6
書猶藥也，善讀之可以醫愚。讀書可以明智，讀書可以開闊視野。最近我剛讀了《誰動了我的奶酪》，我印象最深刻是這樣一句話“如果不再恐懼，你會做什么？”小時候我們生活很安逸，所有的困難都有人為我們解決，所有的風雨都有人為我們遮擋，根本不知道什么是恐懼，在沒有離家之前我想任何人都滿懷豪情，認為自己不怕地不怕。離開家才可以大展才能，不受束縛。
“初生牛犢不怕虎”。最初離家的我們或許還新鮮十足，離開爸媽的庇護更加自在，一點點成功就開始沾沾自喜，可能有一天我們的成功，像“奶酪”會在某一天消失不見一樣。失敗開始敲打我們的房門。那時我們才會像書中的唧唧一樣開始恐懼。
我想假如不再恐懼，我們會變得更加適應現在的生活，正像書中說的一樣：“變化無處不在，迅速適應可以讓我們占得先機”。因為我們的生活每天都在變化，如果我們還在恐懼中不敢踏出一步，而別人則在探索中前進，最后當我們回過頭的時候，我們肯定會說那時我們是多么的愚蠢，因為恐懼而沒去適應生活而被生活淘汰。
我想如果不再恐懼，我們會更加容易接受一切，就像書中唧唧對因恐懼改變而不敢面對現實的哼哼所說：“有時候事情變化了就再也回不到原來的模樣了，現在就是如此。但是，這就是生活！生活在前進，我們也應該如此。”如果改變不了生活，那我們就欣然接受，因為恐懼、抱怨、不會改變什么，只會讓我們更加懦弱和自卑。
看完這本書之后，我想起克朗寧說的'一段話：“生活并不是筆直通暢的走廊，讓我們輕松自在的在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，因為我們堅信有一扇門會向我們打開，它或許不是我們曾經想到的那扇門，但我們始終發現，它是一扇有益的門”。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇7
讀完這本書，讓我明白了很多：在大千世界中，人、事、物都在不斷變化，社會也在不斷地前進，如果不改變，如果不跟隨著現實的變化而變化，你就會變成井底之蛙，就會被淘汰，這就是生活、這就是工作，無一人是例外。
如今我們生活在一個多變的時代，每個人都可能面臨著和過去完全不一樣的境遇，如果你足夠細心，你會發現你的“奶酪”在不斷變化。舊的不去，新的不來，僅有放棄舊的想法，才能更快的擁有新的想法，我們要努力朝著新的方向出發，改變自我。只要越快放棄舊的想法，就能夠越早感受到新想法帶給自我的歡樂。
在改變的道路上，我們會因為一些未知的東西而感到恐懼、害怕、擔憂;害怕改變自我固有的生活模式，也害怕改變之后的生活會不如從前。其實，有多時候，僅有朝著新的方向出發，才會慢慢的消除我們內心的恐懼，才會成就更好的自我。
“學如逆水行舟，不進則退”，生活也一樣，而我們往往卻總是在自我出嗅之后才想著去改變。其實，改變自我最快捷的方式就是嘲笑自我的愚蠢，這樣才能對自我的過去釋然，并迅速朝著新方向前進。很多時候，很多東西，很多事情，變了，就是變了，就再也回不去了，沒有原因，沒有理由，更沒有為什么，生活也是如此，我們僅有不斷地朝著新方向前進，生活才會越來越好，社會在前進，我們也應當如此。
生活在這樣一個瞬息萬變的信息時代，每個人都要和時代同步，才能夠與時俱進，安身立命，因為個人的奶酪隨時會被他人拿走，被外界所移動，如果一味怨天尤人，只明白追問“誰動了我的奶酪?”，而不能夠很快適應新的變化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃樓般的“幻城”里面，不知覺悟，還自我安慰“面包會有的”，“奶酪會回來的”，到有一天，等發現失去的奶酪不會回來了，終會追悔不已的，因為不論面包也好，餡餅也好，奶酪也好，不會平白無故的從天而降，要想尋找到新的奶酪，就要學習兩只小老鼠立即穿上始終掛在脖子上的.鞋子，立刻出去再尋找，簡單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙，而走向光明，創造成功，重新獲得新鮮可口的奶酪。
社會總是在前進，在改變之前，變化總是會發生，我們自我的改變都是隨著變化而變化的，在變化之前我們要學會預測變化，并且密切關注變化，在變化時迅速做出反應，迅速適應變化、做好改變的準備，慢慢的我們就會適應，其次去享受變化帶給我們的樂趣。
在我們做出變化的時候，我們要做好相應的準備，包括行動準備和心理準備“生于憂患，死于安樂”，古人都有了這種意識，何況我們今人?所以“居安思危”的憂患意識必須要堅持，時刻充滿正能量，有著靈敏的嗅覺和匆匆的行動，并學會像“唧唧”一樣不斷進行心里調節，獲得最好的心境去奮斗。努力改變，我們才不會被社會淘汰，才能做更好的自我，成就自我。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇8
對《誰動了我的奶酪》這本書是久聞其名但是一直沒有機會會賞閱近日在黨員之家值班時偶然發現書櫥中有收藏便一口氣看完了.書中提到:"誰先放棄舊奶酪誰就能夠先得到新的奶酪"!讓我深有感觸.
放棄是指在面臨矛盾時敢于面對現實分析利弊冷靜思考然后舍棄不利因素選擇自己認定的目標并且堅持下去.
因此放棄首先應該是一種自信的體現.沒有信心的人是不可能坦然放棄的他們總是患得患失優柔寡斷在自怨自艾中一次次錯失良機使自己陷入惡性循環中不能自拔.而充滿自信的人則堅信失敗為成功之母哪怕成功并不能立刻到來他們仍然感受到陽光在不遠的前方只要朝前看努力不懈最終會有回報.哼哼從開始猶豫不決到最后毅然邁出尋求新奶酪的一步就體現了一種不自信到自信的轉變.
然后放棄是來源于心智的指引.當生活工作和學習中的矛盾壓向我們時幾乎沒有人不感受到恐慌那么是被壓得錯亂復雜惶惶不可終日還是一蹶不振自暴自棄呢 擁有智慧的人就明白是該作出選擇的時候了——哪些該放棄 哪些該保留 權衡利弊用心思考透徹地比較每種選擇可能產生的結果得出自己要堅持的結論——這個過程完全是靠心智而絕非一時的頭腦發熱.每個人的內心都有巨大的潛力當這個潛力通過智慧表現出來時就請抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的對話其實就是心智的探索.
接下去放棄還意味著不斷創新不斷彌補不斷完善!月有陰晴圓缺生活工作和學習中總是充滿許多缺憾當我們作出某種選擇的同時往往失去了另外的東西比如享樂金錢地位愛情親情名望……這也就是我們放棄的東西.但是放棄并不是目的放棄只是暫時的放棄以后要想方設法把它尋找回來而且找回來更好的當然可能也是更加辛苦.就象哼哼在迷宮里面經過好多辛苦終于又重新找回了奶酪.
勇于放棄堅持你自己的選擇并為之努力不懈重新尋找生命的激情和亮點!
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇9
《誰動了我的奶酪》分3部分。第一部分：同學聚會——講述一群過去的同窗在一次聚會上討論如何應對生活中的種種變化。第二部分是核心，講的是這個故事，在故事中，有一個神奇的迷宮，四個性格不同的小精靈們有一個共同的任務，找奶酪，可是一場突如其來的變化使他們好不容易找的奶酪站不見了，面對變化，其中的兩個小老鼠——能很嗅出變化的嗅嗅和能及時行動的哼哼，把事情想的很簡單，他們這么找到了新的奶酪。而兩個小人有人類的復雜的腦子和情感——害怕并否認拒絕變化的哼哼和當看到變化的好時，能及時去適應的唧唧倆，唧唧過了很久醒悟了，也找到了奶酪，哼哼呢?我們在等他。第三部分是那些同窗們圍繞這個故事的討論和啟迪
這個小小的故事其實有著深刻的道理。故事中的奶酪其實是生活中的你想得到的東西。而他們失去了奶酪也就是象征生命中的一些變化，他們找到了新的奶酪就是你又從新得到了你生命中的“奶酪”。
一個古老又年輕的民族，一個活力四射的國家，正在以前所未有的創造力向世界經濟的頂峰攀登。飛速擴展的城市，飛速擴展的信息，飛速擴展的市場……
與此同時，年輕的效率也正在付出年輕的代價。變化與困惑，規范與活力，曾長與問題相互而舞。
面對日新月異的變化，你可以抱怨，牢騷滿腹;面對變化，你可以更加浮躁;面對變化，你也可以一直等待;面對變化，你還能否思考?
你的工作，你的財富，你的幸福，你的夢想，你的愛情，你的學時，或者僅僅只是你的一份心情……
是是誰改變了他們?究竟是動了你誰的奶酪?
你困惑，
也許沒人可以說清年輕的激情中的理智的目光與感情的奔放誰更重要;也許沒人可以說清崛起的效率中，變化的激情與思考的冷靜水更重要。大踏步地前進，因為中國還很落后;而科技文明以將全球經濟變的更加一體多元化。
不管你是否愿意，你將面臨更加波瀾壯闊的變化，也將面臨更具挑戰性與更復雜的困惑
誰動了你的“奶酪”?
無人以答。這個國家、這個世界、這個時代，在從無數變化中創造“奶酪”。
那應該屬于你的奶酪也將從這些變化中、你的思考中 、從你積極而自由的心態中脫穎而出……
讀了這本書，我明白了面對變化，我們應該學習文中的小老鼠，不要不事情想的那么復雜，當丟失“奶酪”時，趕快行動，相信勝利就在眼前。人類的那些過于復雜的智慧與情感有時也是前進路上的的阻礙，有時簡單形式回跟我們帶來去多的便利與益處。
是的，生活中常有變化，他們總是在不斷拿走你的“奶酪”，所以，我們應該作好“奶酪”被拿走的準備。也要經常聞聞你的“奶酪”，以便知道他們什么時候開始變質，要追蹤變化。當遇到變化，我們還要盡快適應，也就是越早放棄舊的“奶酪”，酒會越早享受到新的“奶酪”。別忘了要自我變化，隨著“奶酪”的變化而變化。樂觀的享受變化吧，嘗試冒險，去享受新“奶酪”的美味。最后，作好迅速變化的準備，不斷地去享受變化，集注：他們仍會不斷的那走你的“奶酪”。
這便是我總結出的。羅伯特 彭斯說過：“再完美的計劃也時常遭遇不測。”讓我們一起面對變化，面對“不測”。沒有恐懼，沒有顧慮，只要做到堅忍不拔，思路清晰。
來吧，讓我們快快行動。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇10
“奶酪”自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢，愛情，幸福，健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個快速，多變和危機的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問———到底是誰動了“我的奶酪”？然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦，“決定”的兩難，“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。
我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發現自己的問題所在。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇11
星期天在《新華書店》發現了一本書——《誰動了我的奶酪》，覺得很有趣，便趕緊買回家讀了起來。
書中主要講述4個“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!
這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。經過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
生活中，其實“奶酪”是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧，也或許是一種生活的意愿等等;“迷宮”代表著你花時間尋求著的東西所在的地方，它可以是你工作的機構，也可以是你生活的社區，亦或是你生活中的某種人際關系。我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄清了混沌的生活。
當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而無法實現時，《誰動了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發現自己的問題所在。我們每個人的內心都有自己想要的“奶酪”，我們追尋它，想要得到它，因為我們相信，它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪，又常常會對它產生依賴心理，甚至成為它的附屬;這時如果我們忽然失去了它，或者它被人拿走了，我們將會因此而受到極大的傷害。
讀完這本書，我知道每個人在必須為自己的事業、生活做出選擇時，必須充分地熱愛自己喜歡干的事，熱愛才會努力去鉆研，努力鉆研必會有作為;選擇自己有能力干的事，選擇一經確定，就要鍥而不舍地去奮斗，從一點一滴做起，從最小的事做起，努力做到最好，在這個過程中增長才干，樹立信心。《誰動了我的奶酪》告訴我一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，在千變萬化的世界里奔跑追尋，去追尋其他更新鮮的奶酪……
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇12
今年夏天，我在書店里無意看到了一本名叫《誰動了我的奶酪》的書，覺得很有趣，便買回來看看。
這本書講的是：迷宮里有四個小家伙，分別是小老鼠匆匆和嗅嗅，小矮人唧唧和哼哼，他們每天都在迷宮中尋找奶酪充饑。有一天，他們在奶酪C站找到了許多奶酪，便每天都跑去C站吃奶酪。當奶酪被它們四個吃完了，匆匆和嗅嗅立即進入迷宮尋找新的奶酪;而唧唧和哼哼知道后不愿面對現實，總在C站徘徊。很快，兩只小老鼠在奶酪N站找到了新的奶酪。過了一段時間，唧唧走出了奶酪C站，也找到了奶酪N站，和兩個好朋友匯合。哼哼呆在C站很久，終于在某一天鼓起勇氣，也找到了奶酪N站，四個好朋友又在一起了。
在這個故事中，嗅嗅和匆匆代表著簡單的一面，唧唧和哼哼代表著復雜的一面。嗅嗅是提早嗅出變化的端倪，匆匆是立即采取行動，唧唧是發現變化可以帶來更好的生活后及時調整，哼哼是不愿面對現實，抵制變化。
愛爾蘭著名劇作家蕭伯納說過：“理智的人使自己適應這個世界;不理智的人卻硬要世界適應自己。”在我們的生活中，很多人都像哼哼一樣，不愿改變自我，而是要世界隨著他而改變。我的經歷也像哼哼一樣。以前有一段時間，我寫字寫得很好，后來因為很久沒有練習，都生疏了，去參加書法比賽的時候，沒進前十名。我憤憤不平，覺得不是我的水平不行，我寫得還是像原來那樣好嘛，是評委老師沒有眼光。看完這本書我才知道，光停留在原來的榮譽上是不行的，我還要繼續努力練習，才能達到更高的級別。
我們不要害怕生活帶來的變化，而是要適應變化，才能擁有更美好的明天!
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇13
書猶藥也，善讀之可以醫愚。讀書可以增長見識，開闊視野。高爾基曾經說過：“書籍是人類進步的階梯。”畢竟書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟嘛。
這本書閑來無事時，隨手拿來一本《誰動了我的奶酪》來看。當我讀完這本書時，覺得自己好像也置身于這個迷宮里一樣，有一種身臨其境的感覺。
故事中有四個“人物”：兩只小老鼠和兩個小矮人。講敘了他們在一個迷宮里尋找奶酪站，當他們尋找到了第一個奶酪C站后，小矮人就在這里坐享其成，再也不愿意去尋找新的奶酪站，而小老鼠們卻一天天在觀察奶酪站變化，直到有一天，奶酪C站已經沒有奶酪了，兩只小老鼠便又去尋找新的奶酪站，最終找到了另一個更大的奶酪N站，而小矮人卻始終不肯接受所發生的變化，后來小矮人唧唧在經過不斷的思想斗爭之后終開走出了奶酪C站，開始尋找新的奶酪站，并最終來到了奶酪N站，哼哼卻不聽勸告，不肯接受現實，而不愿意離開C站。
讀完了這本書，書中所描繪的四個活靈活現的角色時常在我的腦海里浮現。嗅嗅和匆匆能夠及早地嗅出變化的氣息，并迅速開始行動;哼哼則是因為害怕變化而否認和拒絕變化;而唧唧則是看到變化會使事情變得更好時，能夠及時地調整自己去適應變化，它讓我記住了一句話：做好迅速變化的準備，不斷地去享受變化。這樣你會不斷進取，從而邁向成功!如果你只是一味地去依賴你原先的“奶酪”，不去尋找新的“奶酪”，那你終究會一無所有，因為有一天“奶酪”是會被你享受完的，到那時，你就會產生疑惑：“奶酪”為何會消失了呢?誰動了我的“奶酪”?
生活的大海并不總是風平浪靜的，此起彼伏的波浪會一層一層地不斷地向你涌來。倘若只是因為尋得一塊小小的“奶酪”就自鳴得意，認為可以享受一輩子，而不向新的目標前進，那么你就會有葬身大海的危險，因為他們總是會悄悄地奪走你的“奶酪”，而你也必須做好“奶酪”被奪走的準備。不要當“奶酪”沒有時，還不知所措，只是呆在原先的地方，期待新的“奶酪”從天而降，這只是無意義的舉動。只有越早放棄舊的“奶酪”，勇敢地闖入生活的迷宮中，嘗試冒險，享受尋找新“奶酪”的過程，這樣你才會越早享用到新的“奶酪”。世間的一切都處在變化之中。靜止是相對的，變化才是永恒的。即使是至親好友，總有一天也會分手;無論太陽多么明媚，總有日落西山的時候;雪無千日在，花無百日紅，這些都告訴我們一個道理，變化總是在發生。而我們應該做到的是：感知變化，預見變化，追蹤變化，適應變化，做好迅速變化的準備，并不斷地享受變化。
我認為自己就特別像哼哼那樣否認和拒絕變化，永遠都在原地踏步，這樣是很難改變現狀的。此時此刻的我更要經常聞一聞自己的“奶酪”，看它何時變質。因為我已經長大了，不可以像從前那樣把自己困在舊“奶酪站”中，我必須踏出這個圈，去飽覽群書，“山窮水盡”與“柳暗花明”僅僅是一步之遙。
生活在不斷地尋覓中開始，卻始終沒有結局。也許最終我們要得到的已不是那份“奶酪”，而是尋求的快樂，在尋求中體現生命的價值。;讓我們記住奶酪墻上的那句話吧：變化總是在發生，盡快適應變化吧。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇14
《誰動了我的奶酪》是一本寫兩個小矮人和兩個小老鼠再一個迷宮中找到了奶酪的故事!
它的主人公是兩個小矮人和兩個小老鼠。兩個小矮人頭腦復雜，靠的是準確的思考。但小老鼠卻相反，它們是頭腦簡單，有著敏銳的嗅覺。
事情是這樣的：有一天，兩個小矮人和兩個小老鼠共同找到了奶酪N站。那里有堆積如山的奶酪，從此，兩個小矮人就不向從前一樣勤勞，也不向從前天天向別的地方探索。而小老鼠呢?它們一如既往的勤勞，像從前一樣，天天向別的地方探索。它們還注意到奶酪N站的奶酪在一天一天的減少。最終有一天兩個小矮人被一場突如其來的打擊打跨了。但小老鼠沒有，因為他們探索到奶酪C站。
最終有天一個小矮人覺悟了，他在墻上寫上了自我領悟的道里來坐標制，突然一串腳步聲鉆進那一個小矮人的耳朵里，是他的好朋友還是一個新的開始?
我讀了這本書后懂得了許多道理，如：僅有觀察到了微小的變化才能不被大的變化打跨等等。但我相信每人讀了這本書都會有不一樣的想法，也會感悟到不一樣道理。所以，你也來讀一讀吧。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇15
1.我是哪只小老鼠?在別人眼中，我是哪只小老鼠?
清晰的自我確定，敢于克服恐懼，承認并應對自我的不足，才能剝開迷霧，提升領導者的執行力，管理本事和格局。
2.你認為，工作是領導變革還是應對目前的局面?
“我原先一向以為，自我的工作就是在問題出現之后處理它們。而事實上，我應當眼光更長遠一些，應當提前注意到工作中的新動向。”
3.為什么工作布置了，也達成一致了。卻推不動?執行力低下?
1)越基層越擔心變化，強制的變化越容易受到抵制;
2)同事間的影響力，僅有大部分人都改變，整個團隊才會改變;
3)帶領變化時，領導者除了講好一個故事，是否掌握了講故事中不可缺少的技巧——帶領員工想象擁有“新奶酪”的情景和畫面，增強信心。
4.作為高層領導者，是否具備克服恐懼的本事?能否走出“安全屋”?
說比做要容易的多，但身心躬親，走出那扇“安全門”，走到一線基層，用職位的影響力帶領變革。還是待在自我的“安全屋”里，用自我的邏輯畫圓，Review和評價?由于掌握不充分的信息而不安，無法真正交付信任?
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇16
那是一次偶然的機會，我在朋友的書架上看到了一本名叫《誰動了我的奶酪》的書，便隨手把它取下來，并開始翻閱起來。沒想到，看了下，我便被故事的角色吸引住了。
《誰動了我的奶酪》是一本非常勵志的好書。這本書有四個主要角色，分別是兩只小老鼠——“嗅嗅”和“匆匆”，還有兩個小矮人——“哼哼”和“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，找奶酪吃是他們每天必做的事。然而有一天，他們找到了一個有很多奶酪的地方——奶酪C站。于是他們四個覺得很滿足，便把自己的家搬到了奶酪C站的`附近，并住了下來。不過，沒過多久，奶酪C站的奶酪突然“不見”了。原來是他們每天都在吃，沒過幾天奶酪被吃光了。這個突如其來的變化把它們的心態暴露得淋漓盡致。嗅嗅和匆匆隨著奶酪的變少而采取新的行動，開始尋找新的奶酪。而哼哼和唧唧則猶豫不決，煩惱叢生，總希望什么時候奶酪又從天而降，始終不愿接受奶酪被吃光的事實。然而經過激烈的思想斗爭后，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，進入漆黑的迷宮，并找到了更多、更好的奶酪。而哼哼卻還在郁顧寡歡，怨天尤人，總以為是誰偷走了他的奶酪。
這本書里，我覺得嗅嗅和匆匆的表現很好，凡事未雨綢繆，在奶酪被吃完之前就開始尋找新的奶酪。而哼哼和唧唧卻表現得就不那么積極上進，不過唧唧經過一段激烈的思想斗爭后，認識到事態的嚴峻，也開始尋找新的奶酪，是一個知錯就改的人。最討厭的是哼哼，害怕變化，不愿相信事實。
這個故事給我的啟發很大，我覺得我有時就像哼哼那樣，害怕變化。比如以前我住的小區有很多兒時的玩伴，突然有一天，爸爸告訴我要搬家，要離開我的好朋友們，想到搬到另一個陌生的環境，沒一個小朋友跟我玩，我非常不高興，但沒辦法，還是跟著爸媽搬了過去。沒過多久，就認識新小區我們同學校同年級的小伙伴，我們每天結伴上學，周末一起玩。放假的時候約上以前的好朋友一起去郊游，比起以前，我的朋友更多了。
所以變化并不可怕，可怕的是你害怕變化，讓我們一起適應變化，成為生活的強者。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇17
《誰動了我的奶酪》這本書的作者是美國著名作家斯賓賽·約翰遜寫的。讀了這本書，讓我受益匪淺。
這本書主要講了兩個小矮人哼哼、唧唧，還有兩只小老鼠嗅嗅、匆匆，它們在同一個迷宮里尋找奶酪。它們找到一堆巨大的奶酪，開心極了，然而有一天所有奶酪都消失了。小老鼠嗅嗅和匆匆在第一時間出發尋找新的奶酪，而哼哼和唧唧只會昂天抱怨誰動了我的奶酪，最后唧唧也踏上了尋找奶酪的路途，哼哼仍沒行動。
我們都希望自己能像嗅嗅和匆匆一樣，及時改變路的方向。在生活和學習中，我們要有嗅嗅和匆匆迅速行動的心，更要有唧唧及時改變方向改正錯誤的態度，絕不能像哼哼那樣害怕變化而拒絕或否認變化。生活中，大人努力工作，才會得到屬于自己的“奶酪”，而我們學生好好學習，才能擁有屬于自己的“奶酪”。
我懂得了人生就像迷宮，奶酪就意味著成功。我要找到屬于自己的“奶酪”，一直走下去。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇18
今天我看了一本名為《誰動了我的奶酪?》的故事書。這本書主要講述的是四個小精靈在一座大大的迷宮里尋找香噴噴奶酪的經歷。那四個小精靈是：兩只小老鼠匆匆和嗅嗅，兩個小矮人哼哼和唧卿。他們是四個好朋友。
終于有一天，他們在奶酪C站找到了堆積如山的奶酪，以后他們每天都來到這兒吃奶酪。可是有一天，他們發現奶酪C站的奶酪沒有了，兩只小老鼠匆匆和嗅嗅就趕忙到別處尋找奶酪他們往迷宮深處走去。而兩個小矮人哼哼和唧卿則停在奶酪C站不斷地想：奶酪怎么不見了?奶酪到哪里去了?是不是還會有人給我們送回來呢?……這樣呆了好幾天，最后唧唧提出要到迷宮深處尋找奶酪，而哼哼卻說：“我們為什么要去呢?如果別處也沒有奶酪怎么辦?如果有奶酪你也找不著呢?”可是后來唧唧下定決心一定要行動起來，而且他還在所經路線的墻上寫下了許多有鼓勵和有感觸的話，希望哼哼將來能夠看到，同時也能提醒自己已經過此地，不致于迷路。
這時候兩只小老鼠匆匆和嗅嗅已在奶酪N站找到了比奶酪C站更多更好的奶酪，他們已先享受到了更香更甜的奶酪。現在唧唧也已踏上找尋新奶酪的途中，他依然是每隔一段時間就要寫一句話，并且希望哼哼能夠趕上來。后來唧唧終于找到了更多更好的新奶酪——在奶酪N站。而哼哼始終沒有行動。
故事中的四個小精靈各有特點：匆匆能迅速開始行動;嗅嗅能及早地嗅出變化的氣息;哼哼因為害怕變化而否認和拒絕變化;唧唧當看到變化會使事情變得更好時，能及時地調整自己去適應變化。而且這個故事告訴我們需要在各種各樣的迷宮中找到適合我們自己的道路，幫助我們在變化的時代獲得成功。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇19
“當你無所畏懼時，你會怎樣?”這是《誰動了我的奶酪》里我最喜歡的一句話。因為正是因為有所畏懼，才會使我們的生活陷入了這樣或是那樣的迷局。
雖然這本書講述的只是一個簡短的寓言故事，但它卻生動的闡述了“變是唯一的不變”這一生活真諦，同時也讓我對生活有了更深的了解和感悟。
書中的四個小主人公——老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，他們共同生活在一個迷宮中，整日為了尋找奶酪東奔西跑，雖然他們心目中的奶酪不盡相同，但卻擁有著同樣的信念，那就是為著自我的目標堅持不懈地前進。然而迷宮的復雜結構給他們的行動帶來了不小的阻礙，迷路、碰壁更是家常便飯，但是為了他們心中的奶酪，他們堅持著追尋，只為獲得他們生命中最想得到的東西。
這不禁讓我聯想起了現實生活中的我們，“迷宮”就像是當今這個紛亂復雜的社會，而我們便像每日在這“迷宮”中奔跑著的小主人公們，我們在這迷宮中不斷追逐著自我最初的夢想，只為獲得我們心底最渴求的食物——奶酪。但是生活從來都不會風平浪靜，受挫、碰壁、悲傷、失意在所難免，但是當我們心中充滿了渴望時，這一切又算得了什么呢?就這樣，我們在追夢的路上不斷地跌倒、爬起、跌倒、爬起，卻是一向在前行。
但是，在很多時候，尤其是在經歷了成功的喜悅之后，當我們面臨生活的考驗，卻往往缺乏改變的勇氣，我們畏懼改變，因為它所帶給我們的將會是未知的。當這種源于未知的恐懼感占據著我們的心靈時，前進的腳步便會因此而停滯。
正如我們故事中的小主人公們，他們的執著追求最后在一個陽光明媚的日子得到了回報。是的，他們找到了夢想中的國度——奶酪C站。無數各式各樣的奶酪堆積成山，閃著誘人的光亮。他們快樂地沖上了奶酪堆，盡情享受著美味，沉浸在成功的巨大滿足感和喜悅感當中。他們快樂地歡呼，慶祝著這偉大的一刻。于是，在相當長的一段時光里，他們每一天都會到奶酪C站享受美味的奶酪，同時夢想著將來會過上更加完美富足的生活。殊不知，當他們將所得理所當然地歸為所有時，生活的考驗才剛剛拉開序幕。
應對成功，兩只小老鼠和兩個小矮人有著截然不一樣的表現。哼哼和唧唧在成功的同時，他們的自信心也隨之膨脹到一個前所未有的狀態，從而變得妄自尊大。在這種安逸的生活中，他們絲毫沒有察覺到生活正在發生的變化。而嗅嗅和匆匆卻并沒有被暫時的成功蒙蔽住雙眼，他們堅持每一天對奶酪C站進行細致的觀察，所以他們對那里的變化了如指掌。
最后有一天，奶酪C站沒有了奶酪。嗅嗅和匆匆因為對這一切早有察覺，所以探們并不感到吃驚，而是毫不猶豫地做出了相應的決策，去別的地方尋找新的奶酪。而當隨后趕到的哼哼和唧唧發現這一變化時，他們驚呆了，短暫的沉默過后便是歇斯底里的怒吼，他們大叫著控訴著這突如其來的一切。正是因為他們曾對奶酪C站懷抱著熱烈的期盼，所以當一切期盼在瞬間變成空想時，幸福的源泉也就隨之破碎了，難以理解卻不得不理解的事實瞬間擊垮了仿佛昨日還沉浸在成功喜悅中的哼哼和唧唧，他們絞盡腦汁卻怎樣也想不通這一切到底是怎樣回事。從此之后的相當長的一段時光里，他們便陷入了自我親手編織的迷網中無法自拔，渾渾噩噩地過著已經不再充滿期盼的日子。
不難看出的是，當生活的考驗來臨時，兩個小矮人并未直面痛苦，而是選取了逃避。那么為什么面臨著相同的考驗，兩只小老鼠很快便去尋找新的出路，兩個小矮人卻長久地被痛苦掩埋，無法釋懷呢?答案很簡單，因為兩只小老鼠從未將這一切當作他們永久的依靠，他們明白，短暫的棲息過后，又將是新的旅程。然而兩個小矮人顯然不一樣于小老鼠們，他們在奶酪C站寄托了太大的期望，甚至把它當作獲得幸福的唯一方法。所以當一切完美變為虛無時，他們才會難以理解，反復糾纏著一些對現狀毫無好處的問題，以尋求心靈上的慰藉。
很多時候，我們越是看重一些東西，越是想抓住它，當它有一天不復存在時，就越是痛苦。所以，我們內心的砝碼該如何掌控，孰輕孰重，我們都就應有自我的衡量。這樣我們才不至于將自我陷入苦痛的深淵，難以釋懷。一旦我們失掉了正確的衡量標度，就難免會變得毫無理性可言，我們開始不斷地欺騙自我，告訴自我也許……也許……但是哪來的那么多也許呢?這樣反復地糾纏在一個毫無好處的問題上，就算有了所謂的`答案，那又能怎樣呢，還不是一樣改變不了現狀。
“太在乎”讓我們失去了改變的勇氣和斗志，我們畏懼改變，因為隨之而來的可能又是一場浩劫。恐懼壓制住了我們戰勝自我的潛力，讓幸福便得遙不可及。很多時候，我們是被自我打敗的，生活的逼迫讓我們不得不做出改變，但是當我們下決心去做時，卻又被失敗的恐懼感深深地籠罩住。再一次，我們看不清前方的路了。
長時光的壓抑生活和無數次的內心掙扎讓唧唧無比痛苦，無數次地想要重新開始，去尋找新的期望，卻又因為害怕失敗一次次地放下。但是，處于完全被動的狀態讓唧唧厭倦了等待，也漸漸的想明白了一些事情，最后正視了失敗，正視了自我。也最后明白了事情一旦發生改變，就再也變不回原先的樣貌了。生活在變化，日子在往前走，我們也就應隨之改變，而不是在原地踟躕不前。
就這樣，唧唧開始了他新的旅程，每次想要退縮時，他便會一遍遍地問自我：“當你無所畏懼時，你會怎樣?”以此來激勵自我勇敢地前行。同時他也發現，原先身處其中時，事情并不像想象中的那么可怕。
“如果不改變，就會被淘汰。”這又何嘗不是生活的真諦呢?時代在變化，處在這飛速發展的社會中的我們又將如何為自我謀得一席之地，給自我創造一份新的期望呢?改變不必須就會有預期的成效，但是一成不變注定會被這個社會淘汰。時代的進步需要的是新鮮的血液，而不是墨守成規，因循守舊。我們還年輕，而年輕的生命從來就不就應畏懼失敗，不去闖，去嘗試，又怎樣能明白自我是否會成功呢?
在追逐夢想的過程中，我們難免會懷疑自我，不斷地問自我：“我這么做是否值得?倘若我真的因此而便得一無所有，我又該如何應對著一切?我真的能夠么?”是的，正是因為我們畏懼失敗，才會一次次地懷疑自我，裹足不前。而當我們陷入此種困境時，便需要那種無畏的精神。無所畏懼，我們便可從容地前行，大膽地去追逐自我心中的那片凈土。很多時候，當我們錯過了這樣或那樣的機會是，回頭看看，不妨問問自我：“若我當初無所畏懼，今日的我又將是什么樣的光景呢?”那么，與其這樣事后追悔莫及，倒不如我們一開始就放手去做，勇敢地闖，相必成功離我們也就不遠了。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇20
中國古文言：變則通，通則達。這本書以一個小故事+聽故事的人的對話形式闡述，對這六個字進行了更深層，更詳細，更符合現代人生存的解析。
我并不認為這是一本單純的管理類讀物，里面貫穿全書的觀點，更適合豐富完善個人修為。
當你做得的是內向性工作的時候，比如藝術創作，這是你的常態。有一天你從事外向性事務了，比如銷售，你就得調整自己的狀態迎上去面對。調整后的狀態，不是“非常態”，相反，如果用內向型的處理方式對待現在的工作，才不可取。這不是一種值得悲觀的妥協，如果是，有一天從外向型工作又回到當初封閉自我的創作形式里，豈不成了墮落。
改變自己最快捷的方式就是嘲笑自己的愚蠢，這樣才能對自己的過去釋然，從而迅速朝著新方向前進。也許，在有能力的時候自己主動改變要比被動調整好得多。
要想做出改變，最大的障礙來自于自身，除非自己想改變自己，否則一切也是枉然。如果在思想上對變化有所準備，而不是浪費時間否認已經發生了的變化，那可能已經找到了新的人生。及早注意細微的小變化，這會才會有助你適應即將到來的大變化。
如果不再恐懼，你會做什么?自己的恐懼只會使事情更加糟糕，因此不要再胡思亂想，向著新的方向進發。
當你克服了恐懼，就會感到輕松和自在!
不要害怕孤獨，不要被恐懼所控制，不要胡思亂想，滋生恐懼。但是我們一直以來都在被內心的恐懼所俘獲，然而向著新的方向出發則會釋放掉內心的恐懼。自己的大多數恐懼其實都是不理性的，會妨礙自己在必要的時候做出正確的改變。
遲做總比不做好。在迷宮中搜尋總比停留在沒有奶酪的地方更有保障。要掌握主動權，而不是僅僅在消極的等待。朝著新的方向前進，你就會發現新的奶酪。不要再考慮自己會失去什么，而要考慮會取得什么新的收獲。
想象自己正在享受奶酪，這樣可以幫助你找到新的奶酪。只要相信自己能夠找到并且享用新的奶酪，你就會改變自己的行為。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇21
今天，我讀了《誰動了我的奶酪》，有很深的感觸。
書中有4個“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑：嗅嗅，匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。
經過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
這部書里的“奶酪”只是一個代詞，它可以是金錢，理想，愛情，健康，生活……
現在的時代是一個變化很快的時代，我們處在這個時代，就要時時刻刻順應時代的變化，不能墨守成規，一成不變，而是要盡快順應它，改變自己，使自己盡快融入到這個社會中。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇22
《誰動了我的奶酪》故事雖短，其中所含的哲理卻非常深刻。故事中的嗅嗅、匆匆與唧唧、哼哼分別代表了我們簡單的一面與復雜的一面，他們在迷宮中尋找奶酪的方法與面對奶酪消失時作出的不同反應映射了我們面對變化時的不同反應。
人類復雜的頭腦可以幫助人們解決許多困難的問題，促進人類的發展，社會的進步。但人類復雜的頭腦所帶來的復雜感情也會戰勝他們的理性思維，使他們看問題的眼光變得黯淡起來。
嗅嗅和匆匆是兩個頭腦簡單的兩個小老鼠。在尋找奶酪的過程中，他們總是運用簡單低效的反復嘗試的方法尋找奶酪，他們會經常迷路，離開正道走錯了方向，有時甚至還會撞到墻上，但他們卻始終沒有放棄尋找奶酪。
一段時間里，哼哼和唧唧都在為是誰拿走了奶酪而分析著，等待著奶酪的出現。由于饑餓和焦慮，兩個小矮人已經變得有些虛弱。唧唧開始明白，再繼續等待下去，情況只會變得更加糟糕，他猶豫著自己是否應該進入迷宮尋找其它的奶酪。但恐懼感使他放棄了這種做法。終于有一天，唧唧開始嘲笑自己愚笨，正是恐懼使他如此裹足不前、坐以待斃的。當哼哼再次對他說外面可能也找不到奶酪時，他又感到了那種使他停滯不前的恐懼感。但是馬上，他又想到如果找到了新的奶酪呢?那種享受新奶酪的喜悅再度使他鼓起了勇氣。他盡力發揮自己的想像力，在腦海中為自己描繪了一幅他最信賴的、最具現實感的圖畫——他在尋找和品嘗新的奶酪。這種 “真實”的圖面，使他充滿信心，他可以在迷宮里找到奶酪，一切美好的事物都會隨之而來。唧唧明白走進迷宮，他會迷路，會遇到各種困難，但他還是充滿信心，鼓起勇氣走進迷宮，他明白，有些事情改變了就不可能再回到以前的樣子，生活一直在改變，我們也應該隨之改變，如果你不改變，你就會被淘汰。
在尋找奶酪的途中，他不斷地找到一些奶酪，但都吃不了多久，隨著時間的流逝，他開始懷疑，找到奶酪是否能成為現實，但當感到泄氣時，他腦海里那 “真實”的畫面就會浮現出來支撐他繼續走下去。當唧唧站在一條黑暗深邃的通道時，又一陣形恐懼感襲來，他開始想像各種可能降臨到他身上的可怕的事情，他越想越害怕。忽然，他又覺得好笑，他意識到畏懼只會使事情變得更糟糕。當他想通這點，他不再畏懼，他笑著跑向這條通道，同時他在墻上寫道：“當你超越了恐懼時，你就會輕松自在。”
盡早注意細小的變化有助于我們適應即將來臨的更大的變化，陳舊的信念不會幫助我們改變。
唧唧與哼哼找到奶酪C站后，每天都沉于奶酪的幸福中，并沒有發現在奶酪每天逐漸減少的細微變化，當奶酪消失后，他們變得驚慌失惜，無法適應。而嗅嗅和匆匆卻每天注意著奶酪的變化，他們并不驚訝奶酪的消失，當他們發現奶酪消失后，他們立即作出反應，前往迷宮更深處尋找其它的奶酪。唧唧在等待一段時間后，明白自己再繼續等下去，只會使情況變得更差，于是他選擇了前往迷宮尋找奶酪。當他再次回來勸說哼哼時，哼哼仍然固執地認為外面不可能找到奶酪，他認為C站的奶酪還會回來，以前的幸福日子還會重來。哼哼仍然在拒絕變化，他固守著他陳舊的信念，他不肯接受改變。然而改變已經發生，奶酪已經消失，以前的一切都不會再回來，而哼哼也不可能等到他的奶酪。
變化總是在發生，我們應盡早預見變化，當變化發生時，我們要有充足的勇氣和信心去面改變化，盡快適應變化，我們應隨著事情的變化而變化并享受變化.
哼哼和唧唧是兩個小矮人，擁有復雜的頭腦，他們則是靠著腦袋行事，他們運用思考的能力，從過去的經驗中學習，靠復雜的腦袋，搞出一套復雜的尋找奶酪的方法，盡管他們的方法比小老鼠的方法高效，但他們也會經常迷路與走錯方向，但他們也始終沒有放棄尋找奶酪。終于有一天，在某個走廊的盡頭，在奶酪C 站，他們找到了他們夢寐以求的奶酪。在尋找奶酪時，復雜的頭腦使兩個小矮人更少地迷路與走錯方向。然而，在奶酪消失時，他們復雜的頭腦并沒有幫助他們更好地解決問題。相反，復雜頭腦所帶來的復雜情感阻礙他們解決他們所面臨的問題。當嗅嗅和匆匆發現奶酪消失后，他們并沒有過多的驚訝，而是把一直掛在肩上的鞋穿上，前往更深的迷宮繼續尋找奶酪，而當唧唧和哼哼發現奶酪消失時，感到非常地驚訝，他們不能相信眼前的事實甚至以為這一切都是虛假的。他們不去尋找新的奶酪，反而在那里不斷分析著是誰拿走了奶酪。他們終日在C站等待，復雜的腦袋阻礙他們改變，他們習慣了奶酪C站，奶酪帶給他們的不僅僅是填飽肚子，它意味著他們悠閑的生活，意味著他們的榮譽，他們不能接受這一切都將消失，他們無法適應這種改變。
有時候，有所畏懼是有好處的，當你害怕不做某些事情會使事情變得越來越糟糕時，恐懼心反而會激起你去采取行動。但是因為過害怕而不敢采取任何行動時，恐懼心就會變成前進路上最大障礙。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇23
《鼴鼠的月亮河》主要講述了一只生長在月亮河的黑色鼴鼠-——米加，它不喜歡干挖掘工作，經常白天睡覺，晚上在樹下看書，有時也發明一些東西來減輕勞動。有一次看到鼴鼠小尼里夜里洗一大家人的衣服很辛苦，之后米加就經常幫助小尼里洗衣服，并一心想要發明一個洗衣機。為了找到足夠的零件來發明洗衣機，只好去遙遠的城市購買零件。因為沒有錢，米加就跟城里的魔法師咕哩咕學魔法，學成后跟咕哩咕一起在黑熊劇院表演。表演很成功，掌聲差點讓黑熊劇院的屋頂飛起來，米加也因此賺了很多錢。不幸的是，米加在一次表演中被變成了一只烏鴉，要一百天才能變回原形。在這期間咕哩咕幫米加買了各種零件，并寄到了月亮河。米加回到月亮河后，順利完成了洗衣機安裝，不僅小尼里很喜歡，連城里的太太們也喜歡。
讀了這本書，我認為米加是一只愛動腦筋、善于觀察、堅定信念的鼴鼠。它看到洗衣服很辛苦就想到要發明洗衣機。它看到小尼里洗的衣服很大很重，還有很多土，就想到自己的洗衣機要能清除泥土，要能絞干衣服。為了完成發明，它不辭辛勞，冒險走出月亮河，來到城里，連鞋子都走破了。特別是當它成了明星，有了很多錢以后，不為金錢和名利所誘惑而堅定自己的信念——發明洗衣機，這種堅定不移的精神值得大家學習！
看到小米加的成功故事，我覺得我們也應該像小米加一樣，通過辛勤付出來實現自己的愿望。應該像小米加一樣愛動腦筋、刻苦鉆研，碰到困難敢于面對與解決，為人類做出更多的貢獻。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇24
讀了《父親的病》節選，我有許多感想。
文中的陳蓮河，在我眼中不是一位醫生，更是一位商人。他在藥方上寫上“蟋蟀一對”而且還要原配。在藥方還有一個就是“平地木十株”，少年時的魯迅滿大街地問，無人知曉。他心里很著急，不管風吹雨打，碰到誰都要問，最后他才想起了遠方的叔祖，“平地木十株”是在山中樹下的一種小樹，能結紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責任都推給了他。
藥引找到了，陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”，又提到兩塊錢一盒，魯迅的父親當時不同意，但最后賭了把買了一盒。可吃了一百多天，還不見藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來又開了藥，但也沒用。以后，魯迅沒有跟陳蓮河聯系了。但每次看見陳蓮河坐在轎子里，看出他很有名氣。
有一天，魯迅父親要沒氣了，衍太太叫魯迅大喊，魯迅不知該怎么辦，心中想讓父親死的安靜一點，可大喊，他的父親離開了人間……
讀完這篇文章，我體會到了當時社會的迷信，提目雖說是父親的病，但我覺得還有一種是社會的病。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇25
《平凡的世界》是當代作家路遙用六年的時間成就的一部名著。作為路遙作品中份量最重的一部長篇小說，全文細膩地描述了七八十年代中國城鄉生活，經過復雜的故事情節，以孫少平，田曉霞等人物為代表，生動鮮明的勾勒出社會各階層普通百姓的形象，以及他們對生活的自尊、自強的信念和追求。讀來讓人久久不能平復。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你此刻的很多想法。
據說這部小說在正統文學史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現實主義”寫作手法開始受到嚴重挑戰。
《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描述了中國現代城鄉生活，經過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人物代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。黃土高原，自古以來就是一方苦難而又布滿期望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經歷使得路遙那么地熱愛生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著：為了紀念那片貧瘠的土地，為了紀念那個輝煌的年代，更為了紀念那里樸實無華生生奮斗的人民。
路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅僅把寫作當成了一種職責，更當成了一種無比神圣的使命。路遙是一個熱愛生命的人，他在創作手記中曾這樣寫道：“在那里，我才清楚地熟悉到我將要進行的是一次命運的‘賭博’，而賭注則是自我的青春抑或生命。盡管不會讓世俗的觀念最終操縱我的意志，但假如說我在其間沒有作出任何世俗的研究，那就是謊言。無疑，這部作品將耗時多年，假如將來作品有某種程度的收獲，這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。假如整個地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個人一生中最好的一段年華，它的流失應當換取最豐碩的果實──可是怎樣可能保證這一點呢!你別無選擇──這就是命運的題目所在。”
小說選擇了這一歷史時期一些平凡普通的小人物和他們平淡無奇的日常生活，經過忠實和進取的描述，大膽地揭露時代背景下農民的弱點，尤其對孫少安、孫少平、田曉霞等人豐富的心靈世界和人生哲學進行深入的開掘，從而表現了在新的時代環境下，新一代青年的人生觀、價值觀、世界觀發生著創造性的過渡和轉型，他們帶著中國的傳統美德邁向現代化。平凡世界中的不平凡人生，足以成為改革開放時代中國農民生活和命運變化的一個縮影。當他得到調出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自我工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亙古不變。
這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最終的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自我。看風使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證實的必經之路，只要你認定了自我的夢想，那么坦然應對孤獨將是你勇往直前最終的支撐點。路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證實你的處事圓滑，而后者則將見證你出色的一生。
人的一生中，充滿了各種機遇和挑戰。當遭遇挫折時我們需要的不是怨天尤人，而是得看到生活的另一面，看到生活的完美之處。從挫折中汲取教訓，進取努力的提高并完善自我。才能取得成功。
僅有堅持一顆永不言敗的心，才能使自我在平凡的工作崗位中作出不一樣的成績，才能使自我的人生更加的有挑戰，更加具有意義。使自我能斗志昂揚的應對人生。應對生活的每一次挑戰，使自我的人生更加的豐富。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇26
今日，我有幸閱讀了一篇文章――《僅有一個地球》，它使我受益匪淺。文中指出據有幸看到地球整體的人說，地球是一個晶瑩透亮的球體，上頭環繞著各種顏色的圖紋，像蒙著水藍色的紗衣。雖然地球對于我們來說很大，但整體來看，陸地面積只占其中的五分之一。如此來看，我們的活動面積就十分小了。人類，不要因為任何資源都能夠再生而任意破壞他們，雖然科學家們正在研究在月球、火星上建立人們能夠生存的空間，但如果真的建立起來了，又有多少人能居住呢？
有一個故事不明白大家聽說過沒有：再日本，有一個村莊，周圍屹立著排排大樹，村里的人個個都健康長壽。他們盲目地認為這都是上帝賜給他們的，于是便將周圍的樹木全都砍伐了。沒有了樹木的保護，他們一個個成了“短命鬼”都死去了。最終，一條大河發水，把這個美麗又可怕的村莊淹沒了。
人類，地球僅有一個，如果破壞了它，我們就別無去處了！亂砍伐樹木、污染大氣層、殺害野生動物……人類啊，你們都在干些什么呀？快停止吧！
地球是生命的搖籃，也是人類唯一的家。人類，快救救你們的家，救救你們自我吧！
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇27
“情不是所起，一往情深”。你不知什么是愛，你不知愛會什么時候降臨，你不知面對愛應該怎么辦。
而在《大衛·科波菲爾》中主人公似乎找到了他的愛，大衛尚未出世時，父親就去世了，母親又很膽小，很渴望愛情，又嫁了。從那以后他的人生才真正開始。
幼年時，大衛跟著奶媽辟根果去度假在那，大衛接觸了艾米莉，這個女孩的父母是漁民，卻因一次大雨中遇難了，過世了，而大衛失去了父親，讓他們倆有著共同點。大衛心中似乎有一種情愫。
后來，母親去世了，他找到姨婆貝西小姐，貝西小姐脾氣古怪，對男生很討厭，但身為女性她也有博愛、心軟、善良。她收留了大衛，并告訴他永不卑賤、永不虛偽、永不賤忍。這讓大衛在一個健康環境下成長。這么有能力的女人卻重情，他的丈夫拋棄了她，他愛上了別人，因為沒錢收養情人，結果變成了流浪人，貝西小姐沒有絕情，當他要錢的時候都是大方地給他。
在這期間大衛認識了朵拉，朵拉像他母親一樣美麗又善良，大衛剛看見她時，就對她一見鐘情。也許他知道這就是愛情吧。她對朵拉關心至極，把她當做整個世界。即使朵拉并不聰明并不懂事，但在大衛眼里朵拉就是它的一生。朵拉也深愛著大衛，但卻因為身體原因去世了，在臨終前把大衛托付給她的朋友艾妮斯。
艾妮斯就像一個完美的人，無可挑剔。艾妮斯對大衛的愛是深深的、長久的。她以一個守護者的身份陪伴著大衛到最后，大衛也懂得她，他們結婚了。艾妮斯在事業上、生活中總是他的知音。
愛到底是什么?情又是什么時候產生?當丈夫死了克拉拉為什么選擇再嫁?而貝西丈夫出軌，為什么她卻包容自己丈夫。也許愛情和婚姻完全不同吧。愛情是精神滿足，但婚姻卻是物質上的需求，就像大衛明明是深深愛著艾米麗，艾米麗也是深深愛著大衛，但為什么艾米麗最后要把大衛托付給艾妮斯。后來大衛因為艾尼斯有能力、感性，他們卻結婚了。對我來說這些事還很遠，當一份愛情擺在你面前時，你是否會選擇珍惜?他們的愛很復雜、很難懂。但他們的愛都是純潔的、都是美麗的。即使他們不知道怎么面對，怎么處理，如何珍惜對方。
如果遇上愛，別慌，請用心感受。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇28
亞伯拉罕•林肯(Abraham Lincoln,1820xx年2月12日-1865年4月15日),美國政治家,第16任總統(任期:1861年3月4日-1865年4月15日),也是首位共和黨籍總統。從花城出版社20xx年5月1日第一版出版的艾米爾·路德維希的《林肯傳》中，我們更是了解到了一個出生貧寒遭遇坎坷的凡人是如何一步一步成就了于美國具有巨大轉折意義、讓世界矚目的偉大的。
出生于1881年的艾米爾·路德維希畢業于海德堡大學，獲得法學學士學位，早期主要創作詩歌和劇本，是20世紀德國最偉大的傳記作家之一。他開創了傳記寫作的新流派，以描寫人物的心路歷程以及性格分析而享有盛名，他的傳記代表作有《拿破侖傳》、《俾斯麥傳》、《斯大林傳》、《富蘭克林·羅斯福傳》等，《林肯傳》是他眾多傳記作品中的一部。
“凜冽的寒風掃過平原，一時間，參天大樹的枝椏被吹的狂亂搖擺，嘎嘎作響。風，也無情地搖撼著一座低矮的小木屋，仿佛根本不把它放在眼里。”(出自《林肯傳》第一部第一節清貧之家)讀著《林肯傳》，覺得艾米爾的語言是比較簡單、生動、形象的。他并不因為所進行傳記的人物是偉大的美國總統而采用比較理性的語言風格，相反，語言至誠且流露出更多感情色彩，從中我們可真真切切感受到作者對于這位偉大的總統的無限崇敬之情。作者就像林肯身邊一株植物，平靜而仔細觀察著他的一舉一動，又像住在他心里的精靈，洞察著他的心理，最后通過筆尖將一切傳達給世人。“他善于從心理分析的角度剖析人物的復雜性格極其處世立業的原則態度。”(出自《林肯傳》后記)通過閱讀，我還發現，作者還常通過對一個人物的外貌描寫來映射人物的性格特征和暗示人物最后落場。
正是作者這種近似故事講述的文筆，讓我們看到：亞伯拉罕·林肯，他出生貧寒，遭遇種種不幸，但卻是美國歷史上最偉大的平民總統。讀林肯，我讀出了“英雄也許是時勢造就的，但從平凡到達偉大的過程卻是要比經歷生死還要痛苦的過程。”高爾基說：苦難是最好的大學。成長過程中的磕磕絆絆在當時于我們的確是無情的刺刀，而經過歲月的沉淀奉上給人生的卻是最值得回味與珍藏的財富。亞伯拉罕·林肯，就像蚌中經受千萬砂礫磨礪的珍珠，越是磨礪，便越是強硬越是閃爍著璀璨的光澤。正如馬克思所說：“他是一位到達了偉大境界而依然保持自己優良品質的罕有的人物。這位出類拔萃和道德高尚的人凈是那樣謙虛，以至于只有在他成為殉道者倒下去之后，全世界才發現他是一位英雄。”
可是，當去掉世人矚目的光環，他只是一個極普通不過的凡人，他也擁有家庭、婚姻，只不過他的事業融進了美國的歷史。但在我看來，他是個極其悲劇性的人物，在家庭與婚姻上，他成為了最大的失敗者。上蒼奪走了他心愛的女子，又“贈與”他一段痛苦不幸的婚姻。對于一個凡人來說，人生之大悲莫過于此。如今，我們還聽得到他內心的反復吟詠：唯有逝者的靈魂將化作永恒的懷念。
的確，是時勢呼喚著英雄的出現，而正又是林肯的那為世人所贊嘆的高尚的人格和寬闊的胸襟、高尚的品質等促成了他的偉業。哪怕他失去了婚姻家庭，但他依然擁有著自信、堅毅與忠誠，他隱忍于世他在痛苦中依然保持著一顆敢于承受的心。我們都是平凡人，平凡人也需要這些品質，雖然不是每個平凡人都能夠成為時代的英雄，但我們仍然應該要求自己，擁有高尚的人格和寬廣的胸懷，在這個世界找到自己的位置，哪怕渺小，哪怕最不起眼。正處于奮斗時期的我們，該把握好我們所擁有的機會，利用好身邊的資源，在這個信息時代創造給我們的充滿機遇與挑戰的環境中，給自己定好位，接受困難的磨礪，實現自己的價值。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇29
絕不能做"思想上的巨人，行動上的矮人",這是我讀完《做最好的執行者》后最大的感想。作為職場新人，我覺得要在職場上立足，做事需要有想法，有能力，但是若沒有一個正確的態度去執行下去，也只是事倍功半。因此，執行力很重要，執行力是一種能力，更是一種精神。這將關系到我們做事能夠達到一個什么樣的效果！所以，一個好的執行者應該有這樣的思考：要有一種"做最好"的精神，要有一種主動負責的態度，要有一種"期待二，做到十"的目標，要有一種用心做事的行動力。
全書從如何思考、如何做事、如何做人以及如何說話這四個方面向我們闡述了職場中的執行者如何做到最好。書中運用了大量實際案例闡述原創觀點。當今職場中，一個好的執行者不僅可以幫助提升單位的業績，更能幫助個人更好的成長。
那么，最好的執行者怎樣去做事呢？我有這樣幾點感悟：
一是領會上級的意圖：要想成為上級格外重視的員工，就要學會領會領導的意圖，這樣才能執行不走樣，才能超出領導的期望，上級想到的你要想到，上級沒有想到的你要幫他想到，隨時掌握好最新的社會動態，這樣眼光才能放得更遠。
二是做好事先的準備：每個人都希望輕松省心，然而可以省心常常是要先費心，要多考慮、多留心、多準備。在工作中要具備把復雜問題簡單化，簡單問題清晰化的思維方式，學會抓住重點，分清主次。要做到說干就干，馬上就辦，立即行動，決不拖延。執行任務要用手，更要用腦，執行領導交辦的任務沒有最好只有更好。做好準備，定好計劃，才能更好的完成任務。
三是明確自己的定位：一個優秀的執行者，僅僅能力強，會做事還不夠，還要明白自己的角色定位，在與人打交道時要學會把握好尺度和分寸，懂得進退，不說不符合場合的話，不做不切合身份的事，做事的時候一定要到位，但是做人的時候角色千萬別"越位".
四是要懂得"三思而后言".做事不可以盲目，要認真考慮，然后才可以行動。說話也是一樣，要仔細考慮后再說出口。中國有句老話"禍從口出",說話要有講究，要講先后順序，要分場合說話。掌握說話的分寸，說話的方式。在適當的時候說最恰當的話才會才會事半功倍。
做最好的執行者不僅僅是一個力量，更應該是我們工作的行為準則，在今后的工作中，我要勤于思考、多學多干、不斷提高自己的綜合素質，使自己具有更強的執行力，在今后的工作中，要把握好每一個環節，把執行力貫穿到工作的每一個細節，耐心細致的做好工作，少走彎路，全力以赴把工作做到最好，對工作負責，更是對自己負責！
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇30
你可曾留心過真善美，你可曾發現過真善美?它時時刻刻都在我們身邊。“真”的反義詞是“假”。“真”是真誠待人，真心、真行;而“假”呢?就是虛心假意，存心不良。“真”：“扶不扶?”成了網絡上的一個熱題。但是有一位名叫劉月恒的女孩，她卻戰勝了這一個困難，“扶”。一天，有一位老人在路上走著，突然暈倒在了路邊，身旁不時有車輛經過，十分危險。劉月恒趕緊將老人扶起來，并給老人倒水喝。有些市民問她為什么敢扶，劉月恒卻笑笑說：“為什么不敢，遇見了這種事，就一定要扶!”
劉月恒的這種精神把網友都給打動了。當然還有我。這種精神是關心老人，關愛老人，呵護老人。我們應該學習劉月恒，就這樣真誠的幫助每一個人，看待每一個人。
“善”：“善”就是要求人們不但不要做有損于他人利益的事情，而且還要多做有利于他人及社會的事，不計報酬，不計名利，做善人要有善心，要有善行。
說到這里，我倒是想起來家喻戶曉的“雷鋒”。
我們都知道雷鋒都是做好事從來不留下自己的姓名，并不希望別人給他多少利益和回報，這就是善。一次雷鋒外出在沈陽站換車的時候，一處檢票口，發現一群人圍著一個背著小孩的阿姨，原來這位阿姨從山東去吉林看丈夫，車票和錢都丟了。雷鋒用自己的津貼費買了一張去吉林的火車票塞到她手里，那個阿姨含著淚連聲道謝并問雷鋒叫什么名字，家住哪，是哪個單位的?可是雷鋒只是笑笑說：我叫解放軍!就住在中國!
這不就是所謂的善良嗎?我們大家可能就缺少這一點，喜歡做好事，但是做完后有需要別人給自己好處，這樣就是非常不好的。
“美”就是語言美，行為美，心靈美，環境美。
志愿者，他們就是自己自愿去幫助別人，關心別人，我長大了就是想當一名志愿者，不求回報，只為幫助別人時自己發自內心的開心快樂!
真善美，永遠伴我們成長，真善美永遠在我們身旁!
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇31
今天，學了《將相和》，它是由三個小故事組成的故事，每個故事都給人不一樣的感受！我感受最深的是《完璧歸趙》！
《完璧歸趙》是講述了一次秦王知道了趙國有個無價之寶，就寫信說用15座城池換和氏璧！所有的人都知道，秦國是最不講信用的。這時候藺相如說，他愿意去秦國，還一定把和氏璧送回來！
到了秦國的宮殿，秦王看見和氏璧，對15座城池絕口不提，這時，藺相如說：“和氏璧有點小問題，讓我指給您看。”藺相如得到和氏璧就說：“我看陛下并不想交換15座城池。”你不給我，我就和和氏璧死在這里。秦王怕他真的把和氏璧弄壞，就送他走了。
讓我知道了，遇到問題不要退縮，要用打敗困難。獲得的知識就更多！！
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇32
利用工作之余，我認真讀了于漪老師的《歲月如歌》。該書寫了于老師的悲歡和酸甜，成敗與得失，教我們怎么立志立德，教老師怎樣為人師表，教年輕人如何忠誠敬業，從中可以看到當代教育大師不懈學習、深入思考、勇于實踐、誨人不倦，“一片愛心在玉壺”的風采。歲月譜寫了與漪老師無私奉獻的頌歌，唱出了一首首激揚飛越的歡歌。“和學生的心弦對準音調”、“把握駕馭課堂的主宰”、“用語言‘粘’住學生”、“身上要有時代的年輪”……書中一篇篇細膩而生動的文字，一個個難忘而感人的故事，讓我讀了獲益非淺，感受頗多。
教師是人類靈魂的工程師，教師的任務是塑造學生的靈魂，培養他們具備建設四化的才干，追求真理的精神、堅忍不拔的意志、良好持久的習慣和先人后己的情操。于漪老師認為，這種塑造學生靈魂的艱苦細致的工作，不僅必須堅持辯證唯物主義的觀點，而且必須堅持“目中有學生”的唯人是教的原則。“目中有學生”，看似容易，做則困難，教師在處理手中的書和臺下的人——與學生的關系時常常錯位，不是將人放在首位，而是將書放在第一。于漪老師回顧自己的教學歷程時曾說：自己初作教師時，眼睛只盯著教科書，以為鉆研了教材，寫好了教案，把課文講出點名堂來，就算完成了任務。后來，她逐步認識到：教學、教學，“教”要在“學生”身上起作用，培育“人”才是教育、教學的大目標，一切教學活動都必須服從于這個大目標，為實現這個大目標服務。教師在課堂上的地位猶如導演一般。導演的胸中時時有觀眾，目的在于引導觀眾進入劇情，調動自己的感情，展開聯想和想像，從而受到熏陶感染。
體會一：于漪老師所說：“教師要用準確生動的語言打動學生的心，使他們胸中或泛起漣漪，或掀起波濤，激發他們愛憎分明的感情。”我曾經數次聽過于老師的報告和與老師的錄象課，于老師她富有詩意的語言就是學生學習課文的一個興奮源，激發了他們學習的興趣，提高了他們思維的效率。她說：“我們要讓學生學得扎實，只有一條路——備課越充分、越扎實越好！于老師在引導學生感悟之巧妙，讓我欽佩不已。
體會二：于老師她倡導的在教學中與學生平等對話，以情生情，以思引思，相互回應，相互創生，是心智的“相長”，是情感的“共鳴”——這正是我們每一做教師所個所追求的。
我想，任何精彩的語文課都不是完全在課前設計出來的，而是在師生、生生互動中，從心與心的縫隙中，從思與思的搏動中，從情與情的觸摸中生長出來的若干細節組合而成的。
體會三：書中于老師文字洗練，富有詩意。可以想象到在于老師的課堂上，與其說學生在學習語文，不如說是在享受語文，享受語文的種種情趣、韻味和意境。
體會四：活到老、學到老。“做一輩子教師，一輩子學做教師！”，這是我閱讀了《歲月如歌》最撥動我心弦的一句話，這句話最好的說明了于漪老師對教育事業的強烈的責任感和執著的追求。 于漪老師認為“教師的責任大于天” ，“一頭挑著學生的今天，一頭挑著國家的未來”，所以教師的追求應該永無止境。于漪老師一切為了民族，為了一切的學生。于漪老師對國家、對民族的愛，對教育事業的全身心投入深深地打動了我，感動之余，更多的是對于漪老師的敬佩。“讓課堂生活產生持久的魅力，首先在于教師對生活有執著的追求，在課堂中傾注自己的愛。” 我也曾不懈追求，期望課堂成為師生共同的舞臺，展露才能，交流思想，產生學習和探究的熱情。然而，由于惰性，總是缺少了一份持續的熱情，總是會因為這樣或那樣的原因而放棄追求。面對壓力，于漪老師通過堅持自我教育來支撐，她說：“我用兩根支柱支撐自我教育，一是勤于學習，二是勇于實踐，二者的聚焦點是反思。”而我在教學中缺少深刻的。反思，缺少于老師一輩子做教師，一輩子學做教師的崇高境界。輕輕合上書本，體會于老師的心路歷程，她在艱苦環境中堅信奮斗才能生存的堅定信念；她為疾病所累，仍執著于身體力行；她視每一個學生為己出，和他們的心弦對準音調；她面對壓力時從容，面對榮譽時謙遜……點點滴滴、匯聚往事悠悠，交織歲月如歌，扣人心弦。她的人格的力量，智慧的力量，忠于教育事業的理想的力量令人折服，讓人不由對她肅然起敬。她那種永無止境的追求和永葆青春的熱情值得我們學習終身。
古稀之年，于漪老師對鐘情一生的語文教學又提出了更形象的比喻：能通向大海的港灣必然航運興旺，物如流，人如潮，充滿勃勃生氣；如果是閉鎖的，航道阻塞的，港灣就失去了價值和意義。語文教學又何嘗不是如此呢？語文教學內容猶如港灣，執教者應熟悉它、研究它，把握它的基本特點與功能，認真地有創造性地引導學生，使港灣通向大海。在于漪老師看來，語文學科是最開放的學科，它與學校生活、家庭生活、社會生活緊密相連；學生生活在母語環境之中，母語的學習與運用無處不在，無時不在。加強課堂內外的溝通、學校內外的溝通，是提高語文教學質量、提高學生語文綜合素養的必由之路，也是我們每個現今站在講臺上的老師探索之路。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇33
《綠山墻的安妮》是加拿大作家蒙哥馬利小姐寫的一本優秀長篇小說。我是通過女兒的閱讀認識她的，一個名叫安妮的孤兒，她活潑、聰明、想象力豐富，一切平凡的事物在她的眼中都妙趣橫生。她陰差陽錯的被綠山墻善良的老兄妹馬修和瑪莉拉收養。安妮得到他們的悉心教育，并在學校讀書，但是就在安妮取得獎學金升入大學深造時，馬修突然病故，瑪莉拉也已年邁體弱，安妮毅然放棄了上大學的機會，留在村子里照顧瑪莉拉。多么討人喜歡的女孩呀！聰明可愛，深明大義，懂得感恩，而這正是得益于馬修和瑪莉拉的成功教育。
一、對孩子富有愛心。
在認領安妮的事情上，馬修和瑪莉拉沒有把安妮退回孤兒院，而是收養了她，給了她一個良好的生活環境，用他們的愛在安妮心中播下了愛的種子。
二、日常教育和學校教育相結合
馬修和瑪莉拉在日常生活小事上十分注意對安妮的教育。特別是瑪莉拉，親手為安妮縫制衣服，教育她不要愛慕虛榮；教育她要尊敬長輩，知錯就改；教育她要學會寬容。馬修和瑪莉拉還把安妮送到學校接受教育，并盡最大努力支持安妮繼續深造。
三、寬嚴相濟、因勢利導。
安妮頂撞琳達夫人拒不認錯，瑪莉拉把她關在房間里，直至安妮認識到錯誤；馬修喜歡安妮的喋喋不休，寵著她，將一件燈籠袖的漂亮衣服送給安妮作圣誕禮物。正是瑪莉拉的嚴與馬修的寬結合，才使活潑調皮的安妮成為一個優秀的少女。
《綠山墻的安妮》給了我很大的啟示。我希望自己的女兒能像安妮一樣，聰明可愛，懂得感恩。
誰動了我的奶酪讀書心得體會 篇34
魯原先生的散文集命名為《人生三角地》，為什么是“三角地”呢？他在書的后記中有釋：“一條邊是審美理想，一條邊是生活現實，另一條邊是個人的生活經驗。三條邊的張力，形成我的散文區域。”書中編目，也分為人生、審美、社會三輯。但這三者又難以截然分開，不少篇章是相互交叉的。我的閱讀習慣，常取隨便翻翻的信馬由韁，所謂讀書的“隨意派”，輪到要談點心得體會和閱讀感悟的時候，便也只能夠以篇為單位，想到什么，就寫點什么，拉雜瑣碎，難成系統。好在魯原是老朋友，或可原諒的吧。
魯原雖小我不少，畢竟也是經歷過復雜的社會變革，閱歷頗豐。那場驚天動地的“文革”，亦有幸親歷了。所以，翻開書我最先閱讀的，便是他在有名的咸寧向陽湖五七干校蒙受洗禮的記憶篇章。那里是文化人集中的地方，臧克家曾寫過熱烈歌頌的詩文，魯原的回憶與大多數作家藝術家一樣，是充滿酸辛的。他回憶了和蕭乾、牛漢、郭小川等先生交往的往事，都讓我神往，尤為感人的是《鬼戲人情》，那是關于孟超的“故事”。孟超在青島生活、工作過，他因鬼戲《李慧娘》而備受磨難。在干校時，受命在營區巡夜，一次魯原上廁所，在雨后的紅土坑洼中艱難尋覓路徑，忽然一道手電光照到腳前，一看那人，“矮小、瘦弱的身影，花白的頭發，布滿皺紋的臉，還有那突出的唇吻”，此人便是孟超。“被打成鬼的，還有心保護著人”。魯原筆下的孟超，讓我感到十分親切，是由于難忘的細節。躲在小屋中，“一閃一閃的煙火”照亮的那個“佝僂的身影”，正在偷讀《宋詞選》。一聽腳步聲，趕忙把書藏到枕下去了。這個細節多么深刻地反映了那個時代！另一篇使我感興趣的散文是關于蕭紅的《寂靜呼蘭河》。那年我去哈爾濱，原已說好要去呼蘭瞻仰蕭紅故居的，臨時因事沒去成，是我一直引為遺憾的。這回從魯原的筆下，我仿佛見到了那個幽暗的小城，魯原細致入微地描繪使我如同親歷其境：“古老院落里蕭紅的塑像靜靜地坐著，眼神充滿憂郁和沉思。這是早醒者的憂郁和沉思。”魯原寫到：“文學的價值也許永遠在于它的早醒，聽到雞叫就要等待黎明，望穿黑夜是在憧憬未來，它沒有那些安睡者或美夢者的幸福，卻始終保持著清醒的頭腦和強大的活力。”
這段話寫得很深沉。我讀魯原這本書，感到其中最出色的一些篇目，可以用“早醒”這一詞語來評說。它主要體現在敢于獨立思考和正視現實的那些隨筆中。譬如那篇《寵物邀寵》就很使我佩服。他從鸚鵡和貓的“近況”中，寫出了寵物們的習性，神態，尤其是“精神”，其中不乏發人深省的妙悟：“它們由自由的個體變成寄生的東西，是幸福呢，還是悲哀？”問得好。尤其使我讀后深受啟發的一句話是：“據說全世界只有中國把鳥關在籠子里，‘提籠架鳥’也算是中國的國粹”，以關在籠中為幸的鳥，和以關籠養鳥為樂的人，都是“有幸者”嗎？
再如《愛情感覺：老鼠愛大米？》，從一首流行歌曲的流行，敏銳地聯系當今社會愛情觀的轉變，直至對無愛的“愛情”的揭示和批判，不僅思想深刻，而且文氣酣暢，真可以說是淋漓盡致。對于那些玩兒愛情游戲的人，這篇文章可作為一篇“檄文”來讀。
魯原是文學批評家，他有關文學藝術的幾篇讀書札記和隨筆，頗有見地。《詩與月》、《讀蘇心解》且不說，《童話·神話·謊話》對于武俠片的見解，我深有同感。在當今的國學熱中，頗有一點凡是中國的、凡是過去的、凡是祖宗的東西都一律奉為“國寶”的傾向。文化遺產中的精華當然是值得珍愛和學習的，那些封建性的糟粕卻不應該任其泛濫。武俠小說和武俠片的大興，恰好說明它在民間的“基礎雄厚”和影響深遠。有見識的文學藝術家不應該為了票房價值而刻意逢迎。魯原對這種現象進行了尖銳的批評，并且不回避某些大導演，是很有膽識的。他說，“武俠片制造著‘神話’和‘謊話’，人們似乎不應該在沉醉中癡迷”。可悲的是，像魯原這樣清醒的提示，對于那些在娛樂的旗幟下熱衷于“愛國”、“傳統”、“國粹”人們，又能起到多少作用呢？
另一篇《一箭中的》提出的問題意義更為深遠。他看了上海京劇院演出的《洪羊洞》，對舞臺上流行多年的眾多“楊家將”戲提出了新的思考，即其中所宣揚的“忠孝節義的封建意識”不容忽視。“楊家將死光了才完成對‘忠’字的解構，這是多么慘痛的經驗。然而許多戲曲、小說一直沒完沒了地歌頌這個忠字，只有《洪羊洞》顯示出它的不凡，這正是這出悲劇的深刻性。”我想說的是，豈止一部《楊家將》，多少提倡忠君、將忠君和愛國混為一談的小說戲曲，在現代人閱讀觀賞中熟視無睹以至受到熱烈稱贊，影視屏幕上也還源源不斷地炮制著。魯原提出了異議，這便是這篇隨筆的深刻性所在了。
讀萬卷書，行萬里路。魯原學養深厚，閱歷也廣，這些年走過不少地方，書中有關旅游行蹤的不少篇章都是很耐讀的，它是書中又一個“看點”。不同于有些人那些走馬觀花、人云亦云的名為“游記”、其實不過是“導游圖”似的文章，他以扎實的文學功底、細致的觀察體驗、獨特的藝術發現、真摯的思想感情，將記游寫成散文，其中總會有一些思想亮點。有對歷史的獨特感悟，有對現實的熱情禮贊，有對文化的深刻思考，有對人生的細微體驗，詩性的光芒構成游記的靈魂。我印象最為深刻的一是《月牙夢》。我讀過好幾篇有關敦煌的散文，對鳴沙山、月牙泉已相當“熟悉”了，魯原的描繪使我倍感親切。“一灣清水，形如月牙，靜靜地躺在那里，像是閨中少女。水湛藍湛藍的，若大海，若青天，在一片黃色的沙漠里有這樣一灣清水，這不是神話又是什么？”這樣的文字不僅美，而且有現實的“張力”：“月牙是容易產生夢的，月牙泉更是一個夢境，是生存的彼岸，是心靈的家園，愿在紛紜塵世中沉浮的人，愿在燈紅酒綠中癡迷的人，愿在利益得失中懊惱的人，都做一做夢，做一做月牙的夢，去一去月牙泉。”他以詩意的生存理想，吸引著人們。
另一篇是寫油田的《太陽的搖籃》。他以充沛的熱情，歌頌了渤海灣邊那“太陽的故鄉”，歌頌了辛勤勞動的石油工人。《孤東日出》的描繪實在出色：“天邊出現了一條紅線，是誰用畫筆不經意地一抹，紅線變粗變長向周圍滲開。此時并不呈現弧形，慢慢才從地平線上冒出一個鮮紅的大蘑菇。蘑菇長高著，長大著，帶著酣暢淋漓的火焰走出地平線，開始邊緣并不整齊，還滾動著火和煙，顯示著巨大的生命熱力。”魯原是將天上的太陽和人間的太陽并置于一起來描寫的，“那光彩卻又那樣令人欣喜，一如石油工人，一如勝利油田。這里是太陽的故鄉，太陽的搖籃。”對新時代，對新事物，對工人兄弟的出自內心的摯愛之情溢于言表。生活的詩意被魯原感受著，傳達著，詩性的光芒洋溢在他的《人生三角地》。