巴金《家》閱讀心得體會（通用31篇）
巴金《家》閱讀心得體會 篇1
人們都說家是溫馨的港灣，是大海上為你指路的明燈，家是幸福的，是美滿的，無論你在外面受了多大的挫折，到家里的時候，也會感到幸福與滿足。而在巴金的那個年代，一切的一切全都變了，那是一個令人恐怖的家，那是一個“吃人”的家，封建的思想把人都改變了。
當讀完的《家》這部著作時，我仍沉浸在它那跌宕起伏的情節中，時不時的為覺新的懦弱而憤怒，又時不時的為覺慧的反抗而叫好，整個心全部都揪在一起，現在，我又暗自慶幸那吃人的封建禮教已經被前人打垮，讓我們活在一個嶄新的時代，這是多么慶幸的事啊!
我討厭覺新那樣的人，自己本來有美好的前途，幻想著美好的未來，卻被封建社會無盡的打破了。可是你并不懂得反抗，只是一直說“我有苦衷，我有苦衷”認為反抗都是無謂的，正是你這種懦弱，這種作揖主義，讓你失去了學業，同時，也讓你失去了寶貴的愛情，讓你的愛人最后都含淚郁郁寡歡而死，你也同時是可惡的劊子手，逼著覺民完婚，難道你自己創造的悲劇還需要讓你的弟弟妹妹承擔?可能最后你終于明白了，幫助覺慧逃出了這個“魔窟”，也許，你懂得了覺慧向往的那個時代才是對的吧。
我支持像覺慧那樣的人，知道反抗成功的幾率會很小，可是還是義無返顧的去做，哪怕只有0.00001的希望呢。你是個“幼稚而大膽的叛徒”反抗封建專制，蔑視長輩權威;打破封建等級觀念，大膽愛上婢女鳴鳳;支持覺民逃婚，抗拒不合理的婚姻;敢于頂撞三叔陳姨太，揭穿其“捉鬼”的丑劇;他沖出家庭，大聲呼喊：我是要做一個叛徒。你是一個勇敢的人，敢于向時代，向社會挑戰的人，最后，在朋友的幫助下，帶著對封建思想的怨恨，和對新思想的渴望，離家出走。你是明智的選擇，讓我為你的'舉動而歡呼!
而至于覺民，你為你自己，為寶貴的幸福，與家族進行反抗，斗爭，你不想像你的哥哥一樣，一手斷送了自己的幸福，你要爭取它，最后你成功了，我為你沒有成為第二個“覺新”而感到慶幸。琴，你是我見過最勇敢的女子，你決心要為女子闖出一片天地，你拒絕了母親給你提的親事。堅持和你的同學一樣剪短發，主張男女應同校，男女應平等，她還自己主動要求到覺慧的學校去學習。雖然遭到母親等的反對，但她還是成功了。作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大膽爭取個性解放、敢于向封建禮教反抗的形象。如果要是沒有你可能現在的婦女也不會發展的那么快。
《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。
巴金《家》閱讀心得體會 篇2
最近正在重讀《家》這部經典著作。初一的時候只讀過一半，這幾天正好借著電視劇《家》的熱播重讀經典。
巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，內容是通過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露，歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭并與這種家庭決裂。《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說:他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但掩蓋在這層帷幕之后的，卻是內部的相互傾軋，明爭暗斗，腐朽齷齪，荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明為代表的那些衛道者，竭力奉持著禮教和家訓，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾，并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞玨的悲慘命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者通過這些描寫，表現了深切的同情和悲憤，并向垂死的制度發出了“我控訴”的呼聲。
覺新、覺民、覺慧兄弟三人的不同命運也是作品的一條主線，是始終貫串在《激流》三部曲里的人。
覺新，作者對他所花的筆墨最多，而且可以說是整個作品布局的主干。這是一個為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個禮教，全個傳統，全個迷信”，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色。原著中作者對他是有一些批判的，大多是通過覺慧，批判他的怯弱、“作揖哲學”和“無抵抗主義”，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當作一個犧牲者的心情下才可能產生一點惋惜;這種情緒卻往往又為人物自己的行動所否定了。
覺民的性格是沉著的，也是比較定型的;作者給他安排了一個比較順利的遭遇，使他勝利地得到愛情，跨過了逃婚的斗爭。他也有改變和發展，但都是順著一條路向前的，他自信可以掌握自己的.命運。
“五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想，也回深了他們對于舊的制度和生活的憎恨。《家》中的重要人物覺慧，便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”，他的信念很單純，對舊勢力“不顧忌，不害怕，不妥協”。他的確是“幼稚”的，對周圍的一切還不能作出科學的分析，甚至感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復雜的結”，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。但因為“五四”時代對舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個家庭是“無可挽救的了”。他并不想對“家”寄托什么希望，而熱心于交結新朋友、討論社會問題、編輯刊物，創辦閱報社等等社會活動，“夸大地把改良社會、解放人群的責任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時期，他在外面也“確實忘了鳴鳳”，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時，才“不能不因思念她而苦惱”。最后，覺慧無所顧忌地離開家而遠走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩，寫出了包含在舊家庭內部的新力量的成長，也通過覺慧來對覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。
作品中四位女主人公不同的命運中又有著某種相同——
瑞玨，舊社會的一個女人，可以說死在封建的禮教下，也可以說是死在她對愛情的追求下。我寧愿認為她是死在對愛情追求下，也不愿認為她是死在封建的禮教下。因為最起碼他追求到了她的愛情，那是有價值的死;但在那個封建思想彌漫的社會下，如果說她死于封建禮教，那并不希奇，封建禮教下死的女人還不夠多么?鳴鳳就是一個例子，所以說她死于封建禮教會讓我覺得她的沒有任何的價值。所以我更愿意說瑞玨是被愛情葬送……
巴金在回憶自己寫下這些文字時，說過這樣一段話:“我熟悉我所描寫的人物和生活，因為我在那樣的家庭里度過了我最初的十九年的歲月，那些人都是我當時朝夕相見的，也是我所愛過和我所恨過的。然而我并不是寫我自己家庭的歷史，我寫了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫梅，寫瑞玨，寫鳴鳳，我心里充滿了同情和悲憤。我慶幸我把自己的感情放進了我的小說，我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲:冤枉!我真不忍挖開我的回憶的墳墓，那里面不知道埋葬了多少令人傷心斷腸的痛史。”
巴金《家》閱讀心得體會 篇3
寒假時，老班要求班上每個人都要讀一本書，于是趁寒假閑來無事隨手抽的一本巴金先生的《家》，本以為會是那種晦澀難懂的書，翻了幾頁后竟讀出了興致來，便把它放在枕頭邊，每晚睡前都要翻幾頁。我本是個急性子，每次閱讀《家》時，卻總能夠耐著性子慢慢看，既不囫圇吞棗，也不拖拖拉拉。每次閱讀都仿佛身臨其境，在那個戰火紛飛的年代里，那幾個為了心中的理想為了新中國的建立而奮發向上，英勇向前的愛國青年的形象深深的刻在了我的心中!
《家》這部小說是從我國半殖民半封建社會中的一個大家庭中說起的，講述了一個封建家族的興衰史以及在這個家族中崇尚科學、熱愛知識的一些熱血青年對于自由、科學、新中國的奮斗與追求…越是讀到后面情節越是跌宕起伏，情緒也隨著書中的情節而千變萬化，時而眉頭緊蹙，時而低首嘆息，時而鼓掌喝彩，時而咬牙切齒……當看到長子覺新被逼無奈只得同意將懷孕的妻子送到某偏僻陰濕的城郊待產時，心中那激憤痛恨讓我恨不得跳起來同那群迷信勢力的老古董理論!憤恨之余，也為覺新的軟弱無能而嘆息，為當時封建社會整個的那種迷信氛圍而惋惜。然而作為這個時代的一份子，每個人或多或少都有自己的無奈，覺新屈服了不代表別人也會屈服，還有覺民覺慧這些愛國青年在為新中國的實現而努力奮斗著!當看到同社會的社員告訴覺慧心中的理想有望實現時，我是開心的;當看到覺慧在書房里徹夜忙碌著建設新中國的工作時，我是欣慰的;當覺民與心愛的女子想要擺脫封建的束縛而努力的時候，我暗暗為他們加油!在那個年代，能有這樣一批愛國的青年站出來呼吁人們為新中國的建設而努力是不容易的，中華民族正是因為有這樣一批熱血少年才能繁衍生息，變得愈加強大，繁榮富強!雖然這只是一部小說，但我想，偉大的新中國建成不僅僅靠紅軍戰士的努力，更有這樣一批敢于斗爭、敢于追求的愛國少年才建成的。正所謂：好男兒頂天立地，心系國家!
讀完《家》，心中千滋百味難以言說。《家》讓每一位讀者激昂、憤慨、勇敢。讓我看到了青春給予我們敢于改革的創新精神和動力。他們的熱血，他們的勇敢，他們的愛國精神感染著我，鼓舞著我，激勵著我，讓我在人生前進的路上遇到挫折時不再畏懼，而是勇敢的迎難而上!擁有一顆和他們一樣跳動不息的中國心，在遇到任何挫折的時候，都能夠越挫越勇!
巴金《家》閱讀心得體會 篇4
在這個寒假里，我讀了一本富有傳奇色彩的童話故事書《納尼亞傳奇之獅子，女巫和魔衣柜》，《納尼亞傳奇》是一部系列叢書，整套故事書共有7本，而這是只其中之一。
這本書講述了：從前有四個孩子在大戰期間為了躲避空襲，被送往一個老教授家里，他們在一次偶然的情況下在教授的房子里找到了一個能通向另一個世界的魔衣柜，這個世界就是納尼亞，那里流傳著一個預言：兩個亞當之子與兩個夏娃之女將會現身擊敗邪惡的白女巫，結束永恒的寒冬，在納尼亞的正義之戰時因被白女巫蠱惑的愛德蒙而展開的，三個孩子為了救自己的兄弟在海貍夫婦的幫助下長途跋涉歷經危險與困難找到阿斯蘭——納尼亞的創造者，在阿斯蘭的幫助下救回了愛德蒙，四個人同心協力打敗了白女巫登上了納尼亞之王的寶座并立誓“一日為王終身為王”，國民們稱他們為“至尊王彼得”“溫柔女王蘇珊”“公正王愛德蒙”“英勇女王露西”，他們成年后在捕獵白鹿時發現了當年他們初入納尼亞時的路，順著那條又陌生又熟悉的道路走進衣柜處理，出來后卻發現又回到了童年……
在這四個孩子中我最喜歡彼得與愛德蒙。彼得在四個孩子中最大，他最希望自己能夠保護家人，在與白女巫的最后一戰中，他奮力與白女巫抗爭，特別是在愛德蒙受傷后，激起了他心中保護家人的意識與白女巫拼死一搏，表現十分優異，勇敢，在當上至尊王后，管理眾生，是納尼亞人愛戴的國王。愛德蒙因為貪心好吃，出賣了自己的兄弟姐妹投靠了白女巫，但在發現白女巫真實面目后回歸到正義的一方，在與白女巫的最后一戰中他一路打倒了三個吃人惡魔，當靠近白女巫師先是理智地把她致命的魔杖劈斷而不是魯莽的'進攻，但卻受了重傷，她從蒙昧到清醒的轉變讓人發覺到從懦弱到堅毅的變化是多么的感人。
劉易斯曾經說：“人們不去寫我想要讀的書，所以我不得不自己來寫。”就這樣，他寫出了成千上萬的人都想要讀的書。《納尼亞傳奇》吸引了幾代讀者，無論是孩子還是成年人，時至今日，它絲毫也沒有喪失那牢牢地抓握住我們想像的魔力。
巴金《家》閱讀心得體會 篇5
今天我在書店里看了一本書名字叫《堂吉訶德》，這本書讓我受益匪淺。
文章講了一位西班牙貴族堂吉訶德由于受到騎士小說的影響，陷入一場瘋狂的幻想中，隨著桑丘四處冒險的故事。一路上他們與風車羊群展開大戰，把自己搞得傷痕累累。但是，堂吉訶德絲毫不知反省，還以為魔鬼在和他作對，最后不僅把國王的囚犯們放跑了，還把一家客棧搞得一團糟，雖然做了許多荒唐的事情，惹了很多禍端，但歷經很多艱辛后，堂吉訶德依然保持著狂熱的幻想力和勇氣。臨終前，他終于醒悟過來，不許他的唯一親人，侄女嫁給讀過騎士小說的人，否則就剝奪他的遺產繼承權。
《堂吉訶德》揭露了騎士文學的荒唐和危害，嘲笑了騎士理想和騎士制度。同時，作者，通過堂吉訶德的游歷經歷，反映了16世紀末至17世紀初西班牙廣闊的社會現實
我覺得堂吉訶德是一個不畏強權，堅持騎士道，不承認失敗，不怕人們議論、譏笑、咒罵，不怕遭受侮辱和打擊，甚至不怕死。為了追求自己的正義理想，為了社會不惜犧牲自己的生命。善于幻想、主觀主義。
堂吉訶德他的所作所為讓我難以忘卻，讓我受益匪淺。
巴金《家》閱讀心得體會 篇6
電影《沉默的羔羊》久負盛名，因為這部電影最近才看了小說。一直不懂“我們都是在罪惡里打滾的羔羊”什么意思，直到漢尼拔那句“再見，史達林，如果有一天你的羔羊不再尖叫，你會告訴我嗎?”這是他的告白也是告別。
有著亮麗的長發，苗條的身材，美得像冬天的晚霞的克拉麗絲，可以輕易的得到別人的青睞，絕不僅僅是因為美麗，而是因為她可貴的靈魂。很喜歡她和變態殺手萊克特醫生的交流，審視他們的對話，他們心靈的碰撞讓我感慨，感嘆甚至于感動了自己越獄而幫克拉麗絲!覺得自己正處于一種強盜邏輯中去為萊克特辯護，之所以這樣子，是因為觸摸到了他的.靈魂：他不是為了自己越獄而幫克拉麗絲，是為了讓她夢中的羔羊從此沉默，讀后感《《沉默的羔羊》讀后感》。感動于他的愛，雖然不是很深厚，但卻是心靈碰撞的產物!
這一部小說吸引我們的也許正是萊克特和伽姆所做的事情，雖然殘忍恐怖，但它卻觸動了我們內心深處埋藏的幻想，讓讀者驚異于食人教授對周遭一切天才般的掌控力，驚嘆于美女調查員無比堅韌的性格。
托馬斯曼說得對，作家的幸福是能夠完全化為感情的思想和能夠完全化為思想的感情。我想，他就是幸福的，因為他的《沉默與羔羊》是成功的。
巴金《家》閱讀心得體會 篇7
寒假里，我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說，是用一只貓的態度和口吻講述身邊的人之間發生的事情。
作者當時生活在二十世紀初的日本中小資產階級，所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的語氣揭露那時資產主義社會的不良風氣。我當然不生活在二十世紀初的日本，更不會理解那時作者真正想表達什么樣的情感，可是讀過這本書之后，我倒是有一點自我的想法。
其實不管處在哪個時期、哪個國家，人們的做事方法和思想都差不多，現代社會也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人，包括我自我。人性是有弱點的，人類本來就自私，為了自我的利益什么都干得出來，這也是不可避免的。這本書的作者也以往說過“比嘲笑他們我更嘲笑我自我”，我想他在批判文中人物的同時也在深深地批判著自我。
既然人類本來就是這樣，我想我們應當努力去改變，去克制自我，而不是去避免，去欺騙自我。我們不可能成為小說、漫畫中那樣完美的人，那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢力蒙蔽了雙眼。
我也明白長大以后有很多事都是出于無奈，可能必須要自私，會與我期望的偏差一些，但我期望我能夠守住底線，長大以后也能夠活得真正的歡樂。也許我以后真的會變得和書中的人物一樣，但至少我此刻還是很歡樂的。
大家必須要去看看這本書，真的很好看!
巴金《家》閱讀心得體會 篇8
一束束陽光照進來了，我坐在沙發上津津有味地看《灰姑娘》，把我深深地吸引住了。
這本書的故事可好看了，文中講述了仙蒂的母親對她說：“我的孩子，我馬上走了，你要善良對待別人。”說完母親就走了。沒過多久，父親又娶了一個妻子，她的妻子帶來了兩個姐姐，姐姐經常欺負她，她都是善良對待姐姐。又過了幾年，王子舉行了舞會，灰姑娘克服了種種困難，見到了王子。王子看到了她，就喜歡上了她。最后，灰姑娘成了公主，得到了大家的尊敬。
多么善良的灰姑娘啊!我仿佛看見后母和姐姐們打她，可是她也不生氣;我仿佛聽見她的后母和兩個姐姐的責罵，但她還是原諒她們。
合上書，我想起了有一次張邁特特地來看望我，還帶來一大藍子的水果，緊張地問：“你有沒有事啊!”我笑著說：“沒事，沒事，我知道你不是故意的。”我和張邁特一起說說笑笑地吃水果。
我再次打開了這本書，陽光照在我心頭，暖暖的。
巴金《家》閱讀心得體會 篇9
自然的，王子把勝利的桂冠戴在了灰姑娘的頭上，親吻了一下她冰冷的鎖骨。
望著面前人兒紅撲撲的臉蛋，王子仔細地聆聽著她從未停止過的嬌喘聲，他突然發生了一種極強的占有欲。面前的女孩早已跑了，他追了一會，突然想起了她不是公主的事實，又返回了王宮。
他并未注意到灰姑娘刻意留下的水晶鞋，那是灰姑娘希望他能撿起做個留念再逐個查找誰合適穿。王子沒有，直到第二天仆人把它扔進了垃圾堆里。
時間過了一天又一天，灰姑娘還是在等，企盼王子能來用他矯健的白馬把自己接走。她不知道，王子已經當上國王，正享受著權力與地位給他帶來的喜悅。
一天，狐貍來了，告訴她：“王子已經當上國王了，要迎娶鄰國的公主，別等了”。灰姑娘不信，鸚鵡也來了，告訴她同樣的消息，她也不信，直到她一直信任的小白鴿也告訴她，她才忍不住淚去看王子與公主的婚禮。
王子結婚那天，真的是打扮得非常帥氣，公主真的很美。一對碧眸直勾人心魂。金發上配著鳳冠，更添幾分高貴與華美，貌若天仙。
灰姑娘笑了，那不是喜悅，而是自嘲。枉費韶光，白作黃梁，終成南柯一夢。灰姑娘倒了下去，第一縷月光撒在了她的身上，勾勒出她凄美絕倫的容顏。這一切，她將永遠地沉淪于她那美麗的夢境，懸在天空的明月也在祈禱著她的來生，會做王子的新娘……
你相信么?王子是屬于公主的。所以，即使她在夢境里也會看見王子與公主在一起，不過這一次，相信灰姑娘會祝福他們，永結百年之好，白頭偕老……
巴金《家》閱讀心得體會 篇10
將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅強，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我們國家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強之子的血液，于是經過了悠長的冬日，經過了冰雪的季節，經過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數的蓓蕾，點綴得江南處處是春了。
人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。作者將戰爭的勝利比作春天，用了多個那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現出戰爭勝利的來之不易，是用無數戰士的血液換來的，表達了艾青對勇敢無畏，堅持不懈，愛國的戰士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達對戰士品質的贊美，對戰爭的痛恨。最后呼吁人們和平，反對戰爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰爭的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個人的初心都是善良的，是戰爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中，死傷不計其數，戰爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應該保持初心，反對戰爭，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。
巴金《家》閱讀心得體會 篇11
曾經有一位沒落的紳士，他擁有騎士的靈魂，并且堅持不懈地尋求真理。他就是唐吉訶德。
——銘文
《堂吉訶德》是西班牙作家米格爾德塞萬提斯寫的一個“可笑”的小人物。他的原名是艾倫索吉達，認識他的人都覺得他很可笑。我不這么認為。
這本書講的是一個可憐的紳士，唐吉訶德，他迷上了騎士書，想復興騎士精神。于是他離開了家鄉，離家出走，想幫助弱者，取得了巨大的成就而名垂青史。唐吉訶德的努力最終引發了一系列的笑話。他狼狽地回到家鄉，遺憾地死去。
乍一看，我覺得《堂吉訶德》是一部可笑的低俗作品。主人公的“神經質”和“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致，讓人越來越看不起他。但是仔細品味了一下，覺得這本書還是有一定道理的。在實現理想的過程中，高梁桿般的游俠騎士和充滿奇思妙想的君子，總是表現出他善良正直的本性，這是人類的崇高精神，也只是因為他太單純才會鬧很多笑話。
我記得小時候看過這部漫畫。只看到一個瘋狂的騎士做了一些傻事讓我傻笑。當時我只覺得他瘋了，現在看了有了新的體驗。隨著故事的深入，我被他執著的精神所感動。千萬不要說他真的瘋了或者裝瘋。他對目標的執著追求值得學習。我欽佩唐吉訶德不屈不撓的精神。雖然一次又一次的失敗，但他還是要求自己要像騎士一樣勇敢面對暴力，堅持正義！
當我再次回顧這本書的時候，我體會到了一種恒常的精神，這種精神確實蘊含在他的內心。他勇敢而堅定地追求自己的夢想。他有毅力和正義的品質。他厭惡邪惡，總是向他的“敵人”發出不屈不撓的沖鋒。正是這種勇氣和英雄品質，讓他的仆人桑丘一直陪伴著他……
唐吉訶德之所以善良，只是因為他善良到了一個簡單的程度，因此，他的理想和復仇都功虧一簣。但他的仆人桑喬發現了唐吉訶德的英雄品質，給予了他理解和支持。是的，他正直，他執著，他從不放棄。雖然唐吉訶德的行為很可笑，但還是回去好好想想吧。我們有他的素質嗎？
正直是很多人擁有的，執著的，少數人擁有的，永不放棄的，少數人擁有的。如果這三點加在一起，我們就能成為成功人士。讓我們考慮一下。唐吉訶德為了實現自己的夢想，可以對敵人進行不屈不撓的攻擊。為了夢想，他陷入了自責，但他放棄了嗎？不，他仍然堅持，勇敢，正直。雖然這已經成為歷史，但他永不言敗的精神真的可以被后人借鑒。
騎士的靈魂將永垂不朽！
巴金《家》閱讀心得體會 篇12
翻開這位文學巨匠多少年前揮毫寫下的篇章，恍如穿梭了光年，來到了那個國人都不愿回到的迂舊年代。這位文學巨匠就是眾所周知的愛國忠士—魯迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動物仿佛就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。
欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的到眼光。文章表面上寫追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我銘家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻，體現了一份真真切切的愛國情懷！
《龔鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓折磨弱者，一副媚態等特性的憎惡；追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在書上看到一句話：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。可這，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對于我，可能我沒有足夠的資格與底蘊來鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的家，但我有一份崇敬的心來瞻仰這位英雄！
《龔鼠》一篇值得品讀的篇章！
巴金《家》閱讀心得體會 篇13
淺斟慢品，任塵世浮華，眼前氤氳的水霧，纏綿，消散……茶館，一個充滿情思的地方，它固執地守在塵世浮華中，護住了自己的清雅。她微微頷首，捊須而笑，衣衫翩翩，絕世而獨立，于一方角落見證著市井百態。
老舍先生的茶館，正似一杯幽幽清茶，不濃不烈，不急不躁，不沉不浮，從從容容，淡泊致遠。像低進塵埃里的素顏，似高攀靈魂的風骨，忍不住，去口味。
初品，是歲月的苦澀。第一幕，一個初秋的上午，三三兩兩的旗人遛夠了鳥，走進裕泰歇腳，茶客們細品著茶點，閑聊著風月。突然，一洪亮的男聲攜著滿懷的豪情，對醒目的“莫談國事”恍若無視，拍案訴說著對洋鬼子的不滿，眉眼中的壯志顯而易見，卻被那特務吳思子和宋祥子抓了去。可憐的康老六為了讓女兒過上好日子，將女兒賣給了年過七旬的龐太監。女兒凄涼的淚向人們訴說著對世界的不滿。于這一方茶館，各色的人演繹著各色的人生。
親抿一口，品味出些苦澀，融著些百味，苦澀的絕唱，響徹歲月的枝頭。就像烏云密布的天，讓人不由得心情沉重。這樣的《茶館》，讓我不禁想去再次品味。
再品，是亂世的本味。人們追逐著時光的腳步，來到了民國初年。身處亂世的裕泰艱難的維持著，掌柜王利發積極改良，卻屢遭失敗。唯有那“莫談國事”變得更加醒目。掌柜的兒子與兒媳打點著茶館。常四爺終于出獄了，將他關進去的二人卻又成為軍閥的走狗……這一方茶館，接受著歲月的考驗。
巴金《家》閱讀心得體會 篇14
《沁園春·雪》于1936年2月創作的。詩詞分上下兩闋，上闋描寫乍暖還寒的北國雪景，展現偉大祖國的壯麗山河；下闋對祖國山河的壯麗而感嘆，并引出秦皇漢武等英雄人物，縱論歷代英雄人物。
《沁園春·雪》被南社盟主柳亞子盛贊為千古絕唱。再讀《沁園春·雪》仿佛又回到了那個戰火紛飛的年代，又看到了那個指點江山的偉人，不由地沉醉于那種豪放的風格、磅礴的氣勢、深遠的意境、廣闊的胸懷。
巴金《家》閱讀心得體會 篇15
讀了魯迅先生寫的《少年閏土》一文，我深受感觸。我對文中的少年閏土十分敬佩，對文中的“我”能有這樣的兒時朋友而感到無比高興。少年閏土不但聰明，活潑，而且知識豐富，給人們留下了難以磨滅的印象，使我對他產生了敬佩之情。
少年閏土十分可愛。你看他，紫色的圓臉，頭戴一項小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈。可見，閏土是生活在農村的孩子，戴小氈帽是那里的風俗。還能夠明白，他的父母十分疼愛他，要不然，怎樣還給他套一個銀項圈?
閏土很聰明，再他十一二歲的時候就會捕鳥，撿貝殼，還會看瓜刺猹。這此不僅僅是文中的“我”沒有聽說過的，就連此刻的我也沒聽說過，更沒玩過。
冬天，天氣很冷，下了一場大雪。山川，河流，樹木，房屋全都罩上了一層厚厚的雪，萬里江山變成了粉裝玉砌的世界。閏土在雪地里掃出了一塊空地來。用短棒支起一個大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃食時，他就將縛在棒上的繩子一拉，鳥就被捕住了。此外，他還認識許多鳥哩!如稻雞，角雞，鵓鴣，藍背等。《少年閏土》是選自魯迅的書籍《故鄉》，讀完后感觸很深，讓我領略到了朋友之間的深厚友誼。[由整理]
夏天一到，閏土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可搞笑了!月光下，你聽，“啦啦”地響了，便明白猹在咬瓜了。閏土捏了柄鋼叉，遁聲刺去。那刺猹倒很伶俐，反向閏土奔來，從他跨下逃竄了。……我讀到那里，仿佛看見一個十一二歲的小男孩，項戴銀圈，手捏鋼叉，向一只猹盡力刺去。閏土在看瓜刺猹時表現的機智勇敢，使我更加敬佩他了。
閏土知識豐富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，對外邊的事了解甚少。可見，我的知識很貧乏。魯迅先生寫的《少年閏土》使我收益非淺，他使我明白了自我的知識很淺薄，我就應好好學習，成為一個對祖國有用的好學生。
巴金《家》閱讀心得體會 篇16
天空籠罩在黑暗中，只留下一輪滿月，月光像流水一樣，靜靜地落在草叢的每一片葉子上。湖中月色參差不齊，但光影有和諧的旋律，如貝多芬的名曲。寂靜的夜空中，在無邊的月光下，有一些生物活躍在草叢中，在達爾文的筆下跳躍。
看，那是花里的公主，她煽動著那些五顏六色的翅膀，在空中留下一道弧線；聽著，是綠色叢林中的王子。他演奏迷人的音樂，他的歌聲傳得很遠。他們是誰？他們不知道他們是我們周圍的蝴蝶、蜜蜂、蟋蟀和甲蟲。在達爾文的作品中，蟲子充滿靈性。在一本薄薄的書里，我看到了一個屬于生命的運動，蘊含著生命的生命力，蘊含著達爾文對蟲子的深深熱愛。原來生活不是缺美，而是缺發現美的眼睛。
達爾文一生都在觀察蟲子。他把蟲子當朋友，當親人。他用心觀察蟲子。蟬，夏天不知疲倦地尖叫，似乎在為勤勞的人歌唱，但人們不喜歡。偉大的達爾文拋開世俗言論，仔細觀察蟬，發現蟬都是自力更生勤勞的人。勤勞的螞蟻，一直被人們贊美，其實是掠食者，它們把蟬一直尋找的食物當成自己的。
在達爾文的叢林里，我看不到社會的喧囂，但我看到了久違的寧靜；我看不到人心的險惡，卻看到了昆蟲的純真；看不到世界的虛假，卻能看到昆蟲之間的真誠。達爾文把這些感受描述得淋漓盡致。
昆蟲帶我在大自然中漫游。昆蟲的愛激起了我對生命的熱愛。達爾文的探索精神給了我力量。慢慢的，慢慢的，我發現生活是如此美好，哪怕是最卑微的生活。
巴金《家》閱讀心得體會 篇17
合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書。”它只適合在“寂寞和恬靜”時閱讀，靜靜地讀，讀得靜靜。我想，從這個意義上來說，《瓦爾登湖》是屬于心靈的。
這本書的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片：兩行向遠方延伸的鐵軌中間，立著無數挺拔的大樹。這是否是本書在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點什么?梭羅說：“來到這片樹林是因為想過一種經過省察的生活，去面對人生最本質的問題。”我在想，在現實的世界里，現代文明改造和穿越自然環境之前，是否也該多一些自省與自察?因此，從這個意義上說，《瓦爾登湖》又是屬于現時代的。
由此，《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個起點和終點，那就是心靈和現時代。
梭羅原是個要在人世有所作為而不是個出世的人，然而在兩年多的湖邊生活后，他看破了“紅塵”，感到人世擾擾，榮華富貴，不過是一個人的貪婪，他要對之心平氣和，一無所求。當然，一個人從對人世有所求到無所求，這是一場艱難的心路歷程。今天，我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程，不知能否多一分理解和感悟。在這個豐富多彩的時代里，要一個人對生活無所求，那是苛刻，但對“所求”多一些節制，則是理性。我們無法也無需戒絕自己對生活的“所求”，但同時是否也該有些出世的精神來面對這個不復簡單的世界?在越來越考究的生活中，心靈的羅盤仍固執地指向簡單和質樸。因此，斑斕的VCD節目和濃釅的咖啡之外，讀一讀《瓦爾登湖》，讓心沾染一點湖水的靜謐清涼，多一分恬淡與灑脫，少一分浮躁，其實不是時髦，而是必需。
種豆、筑屋、焙制面包，對大多數享受城市文明的人來說，都是遙不可及的夢想。在今天，城市生活越來越便捷和考究的今天，又有誰向往這些呢?而且在地皮越來越緊張，自然生態環境日益萎縮的今天，有此夢想的人又能到何處實現呢?
現代生活給人類提供了幾乎隨心所欲的舒適，水泥建筑抒情地摩天，水泥路面光潔少塵，而地下水卻在不斷地下沉，天空出現臭氧空洞，酸雨腐蝕我們的視覺。我們在征服自然，改造自然的同時，又給自己埋下了生態陷阱，因而只能用回歸自然來安慰自己的無奈。我們的祖先在被自然奴役時，敬畏自然，崇拜甚至神化自然，而作為子孫的我們，卻顛倒過來，蹂躪、奴役、稱霸自然。
然而笑容還沒來得及綻放，歷史這塊魔方已經從正面翻轉到反面：水土在流失，大地在沙漠化，物種在減少，人間變成污染的煙塵世界，自然又在嘲弄企圖稱霸地球的人類了。
如果我們少一些貪婪，少一些索取，如果人間多一處瓦爾登湖，人類就會多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語吧。《瓦爾登湖》是吉林人民出版社“綠色經典文庫”中的第一本，這樣的定位，也是編者的一番良苦用心吧。
梭羅在書中這樣表述：“不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。”我想，這真理該是：熱愛自然，創造生活。
巴金《家》閱讀心得體會 篇18
貝多芬，一個對音樂情有獨鐘的人， 卻要接受命運的挑戰; 貝多芬，一個不幸的人，卻從平平凡凡逐漸變成名人;貝多芬，一個被病魔纏繞的人，面對著這么多的坎坷，卻毅然選擇了活下去，繼續投身于音樂中。
貝多芬的童年是非常艱苦的，由于父親急于開發他的音樂天分，四歲的他被他的父親迫使學各種樂器。當他一點一點長大的時候，厄運有一次降臨到了他的身上——他的母親在一七八七年去世了。貝多芬悲痛欲絕，他只有寫信給他的好友。
在苦難中長大的貝多芬一生經受了許多許多：愛情的拒絕，母親的早逝，家庭過早給他的沉重負擔······在他的心上劃下了一道又一道傷痕。但是他也是幸運的，在貝多芬拜海頓為師后，他開始嶄露頭角，正當他在享受成功的喜悅的時候，一次災難正在悄悄的降臨。
終于災難“爆發”了，貝多芬遭到了身體的“背叛”，他先后得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎······眾多的疾病折磨著貝多芬，他的身體在一天不如一天。生命的沸騰掀起了音樂的終點，貝多芬與命運斗爭，最終成為了世界的名人。
我被貝多芬那不屈不撓的精神所震撼，所折服。人生對他來說就好像是經歷了一場激烈而殘酷的斗爭。悲慘的命運不僅降臨在普通人身上，也降臨在偉人身上。
巴金《家》閱讀心得體會 篇19
“探究式閱讀”的課題研究在一線教師的不懈努力下已走近尾聲，回首三年來奮斗實踐的路程感慨萬千。從不解到釋惑，從探究到理解，從拘泥到擴展，雖說艱辛，卻充滿收獲。現就我在語文教學中如何引導學生開展“探究式閱讀”與大家交流一下。
教師作為探究式課堂教學的引導者，其任務是調動學生的積極性，促使他們自己去獲取知識、發展能力，做到自己能發現問題、提出問題、分析問題、解決問題；與此同時，教師還要為學生的學習設置探究的情境，建立探究的氛圍，促進探究的開展，把握探究的深度，評價探究的成敗。學生作為探究式課堂教學的主人，自然是根據教師提供的條件，明確探究的目標，思考探究的問題，掌握探究的方法，敞開探究的思路，交流探究的內容，總結探究的結果。在實際語文教學中，許多語文老師沒有創設良好的課堂氣氛，沒有選擇切合學生實際的教學手段，沒有找準啟發探究的切入點，更可能所提的問題太難等等。受應試教育填鴨式教學的影響，學生總是被動地坐等知識，重知識記憶而輕問題思考，習慣于聽老師講解，習慣于背誦書本知識，忽略了語文這門課程的特殊性。因此，在教學中如何引導學生進行探究就顯得尤為重要。
在教學中，我多采用以下方法。
一、啟發教學引導探究
啟發式教學主要是教學過程中承認學生是學習的主體，而教師的任務在于引導學生發現問題、思考問題、解決問題，強調學生要有主動的、積極的、能動的學習狀態，強調對知識的理解、運用、創造。中學語文教師要通過一定的方式去引導學生就某個問題展開積極的思考，讓學生自主地進行分析判斷，提高學生的語文綜合素質。
1、運用多種啟發方式引導學生進行探究
教師在引入新課時，或介紹寫作背景，或表情朗讀，或巧妙設疑，激發學生閱讀課文的興趣。這時，一句雋永精警的名言，一則簡短而寓意深刻的寓言，一首流傳千古的詩詞……都能成為教師手中的道具。在教學過程中，可以借助多媒體手段以聲、形、色等形象多方面多角度地吸引學生，穿插讀、議、講，在有疑難處點撥解答，于無疑處設疑深究，做到對課文有理解，對生活有感悟，在字里行間讀出作品中的喜怒哀樂、悲苦酸甜，加深學生對生活的認識。比如在教長春版教材中的《竇娥冤》時，借助電影《竇娥冤》中竇娥臨行前的一段唱導入課文，激
發起學生的閱讀興趣，然后引導學生邊閱讀邊探究:“竇娥冤嗎？”由此引導開去，進一步理解課文的內涵。
2、把握恰當的啟發時機引導學生進行探究
時機問題不僅在于教師對幾個問題先后順序的安排，更在于對學生思考問題的深度的把握。有些教師提出問題后急于要求學生回答，沒有給學生思考的時間。學生沒有經過深刻的思考，沒有結合課文內容做全面的剖析，這樣的回答仍然是機械的。在教學中若能結合一些緊貼課文中心句和一些重點關鍵的語句提出種種疑問，無疑會把學生的思維引向深入，大大拓寬思維的范圍，提升思維的層次。
熟練運用多種啟發方式，則能讓學生始終保持思維新鮮感，促使學生的探究性思維的`形成，而選擇恰當的時機進行啟發，可以獲得更好的思維效果。
二、創設情境激活思維
認知需要是學生學習中最穩定和最重要的動力。在學習一個新的知識點時，教師要創設認知需要情境，把學生的思維帶入新的學習背景中，讓他們感覺學習是解決新的問題的需要，產生一種積極發現問題，積極探究的心理取向，使學生敢想、敢問、敢說，從而誘發探究的意識，激活探究的思維。
三、自主選擇激發興趣
在教師精心設計的問題情境中，學生主動地去發現問題，并從不同的視角，通過不同的思維方式探求問題的解決方法。它最終表現為學生獨立地、創造性地解決問題的權利，追求人性化、個性化，盡可能變教師的“指令性”為學生的“選擇性”，激發學生自主探究的興趣。
1、讓學生自主選擇探究目標
一個班幾十個學生，因環境、條件、基礎和個人愛好的不同，總存在著個體差異。因此，一堂課或一項探究活動要達到什么樣的目標，可以讓學生自主選擇或自主確立。但教師應把握學生自主性的“度”，避免過于自主而脫離了教學中心。
2、讓學生自主選擇探究的內容
一篇課文值得探究的內容很多，教師可以讓學生自主選擇一個內容進行探究。在學習每一篇課文時，每位同學的興趣著眼點均不同。有的同學喜歡朗讀，就去探究課文該怎么讀，怎樣才能讀出情，讀出神；有的同學喜歡抓重點句體會句子蘊涵的意思，就去探究一篇課文中哪些句子含義深刻，該怎么理解；有的同學不明白課文某些情節，就會帶著疑問去找答案，等等。總之，應該鼓勵學生根據自己的興趣愛好進行學習，提高閱讀水平。
3、讓學生自主選擇探究伙伴
在課堂上，探究同一內容的同學可以組成臨時探究小組，共同合作，這樣每堂課的伙伴會不同，就有了多元的優勢互補。課外的研究，學生更多地是愿意和自己喜歡的同伴共同探討，商量一個大家都感興趣的課題。
四、巧撥妙引教給方法
學生是學習的主人，探究式閱讀教學提倡讓學生自主探究，并不是放任自流。教師要巧妙點撥，相機誘導，在教學中教給自主探究的方法。“授之以魚，不如授之以漁。”
1、圍繞矛盾處質疑
課文中常常有一些看似矛盾其實合理的地方，引導學生圍繞矛盾大膽質疑，是尋找探究切入點的方法之一。
2、扣住情境點換位
課文是作者對客觀事物認識的產物和思想軌跡，在教學中我常引導學生抓住自己感興趣的地方去換位思考，使自己進入文中所描述的情境中，當好工作人員這一角色，學生主動、積極地學習、研究課文，取得了較好地效果。
3、捕捉“空白”點延伸
課文是例子，更是藝術品，有許多“留白”之處。引導學生捕捉這些啟人深思、促人挖掘的空白點，盡情發揮想象，是尋找探究之路的最好切入點。
引導方式各有所長，相互之間應該相輔相成，互相促進，不可偏廢。教學中有效地引導學生進行自主探究，教師要采用啟發式教學，激活學生探究思維，激發他們的探究興趣，教給他們探究的方法，為學生終生發展提供必備的基礎知識和基本技能。
巴金《家》閱讀心得體會 篇20
圣母院一座尖頂鐘樓的陰暗角落里的墻上有手刻字：“ANARRN”，而何謂命運?是任你無論怎樣苦苦掙扎依然無法擺脫的上帝之手還是與生俱來的人生結局?
卡西莫拉天生其丑無比，后又因敲南鐘樓的大鐘而耳聾。在遇上艾絲米拉之前，他沒有朋友，只是和圣母院的怪獸石像為友。作為一個人，他甚至說出“自己錯在還是太像人，寧但是動物”的話。一個人，居然以自己是人為恥，可見他對這個人世間是多地絕望啊!克羅德收留了他，但沒有給他愛，但是在卡西莫拉虔誠的心里，克羅德無疑就是上帝。于是他和克羅德一齊去劫取美麗的艾絲米拉。鬼使神差之下，艾絲米拉為腓比烈衛隊長所救，而卡西莫拉被帶上了邢臺。眾人聚集在邢臺下看著卡西莫拉被毒打，卻如同在看一出好戲。人群中的克羅德躲開了卡西莫拉求救的延伸!難怪哦，難怪卡西莫拉以自己是人為恥，對人間如此地絕望。
就在卡西莫拉被全世界遺棄之時，他生命中的女神艾絲米拉出現了!這位以前差點被搶走的女郎以德抱怨給了卡西莫拉向眾人企求卻無人愿意施舍的水!就是這一點點水滋潤了卡西莫拉已全然干涸的心田，他虔誠心靈中的善良和良知被喚醒了。從此他向艾絲米拉慶祝了他最真誠、最卑微也最偉大的愛慕。
艾絲米拉，一位美麗而善良的吉普賽女郎，她的美麗使她在集市表演時總能吸引無數人的目光，但也引來了克羅德的圖謀不軌和腓比烈衛隊長輕浮的愛。她善良，全“乞丐”王國的人都喜歡她;她以德抱怨的美德擦亮了卡西莫拉混沌的心;她大義地嫁給甘果爾，只為救他一命……同時她又是聰慧的，她一次又一次地拒絕了克羅德的求愛，盡管深愛著腓比烈，但也清醒地明白腓比烈對她的愛有多淺薄。就是這樣一個內在與外在完美結合的姑娘，上帝卻安排她愛上了空有俊美外表的腓比烈，在是怎樣的命運!就是這樣一個完美的姑娘，最后卻被絞死在刑場上，這又是怎樣的社會、怎樣的命運?!
克羅德是宗教神職人員，聰明、博學而聲名顯赫，但是宗教的束縛使他變成了一個冷血無情的人。但他畢竟是人，撫養兄弟，收養卡西莫拉，可見他還是有感情的。禁欲注意的他向上帝企求得到艾絲米拉未果，最后甚至詛咒上帝。在雨果的筆下，世俗的愛念戰勝了宗教的愛!作為一個宗教制度下的犧牲品，克羅德愛得近乎變態，最后什么也沒得到，孤獨而悲慘地死去。這就是一個宗教衛道士的命運，讓人可憐又可恨……
腓比烈，巴黎城里一個空有亮麗皮囊的衛隊長，這個自命不凡的偽君子同時周旋于多個姑娘中，玩著令他滿足的感情游戲。剛開始他耍威風地救下了艾絲米拉，最后看著艾絲米拉因謀殺他的罪名被押往刑場時，他卻始終沒有膽量站出來說出真相!這分明就是一個膽小鬼!但這樣完美的艾絲米拉卻偏偏選取了這份僅在于外表美麗的感情，命運是怎樣地弄人啊!
“乞丐王國”為了救出他們的艾絲米拉，深夜攻打圣母院，不明就里的卡西莫拉為了保護艾絲米拉奮勇抵抗進攻的人們，而克羅德趁亂騙出了艾絲米拉。此時，躲在陰暗角落里的“命運”必須是在肆意地偷笑了!當鄶子手從女修士的懷里拖走剛剛相認的女兒艾絲米拉時，“命運”必須是在冷笑了!當卡西莫拉把副主教推下教堂時，“命運”當是在狂笑了……命運，命運!但是當卡西莫拉與艾絲米拉相擁的尸骨化為塵灰時，命運也會動容吧?
維克多·雨果精心的描繪、奇特的'想象、大膽的議論成就了《巴黎圣母院》這樣一部蕩氣回腸的作品。浪漫的雨果最后安排了一個善良與邪惡同歸于盡的結局，卡西莫拉的善良沒有得到回報，艾絲米拉到死鐘情的依然是邪惡的腓比烈，這就是那個人們要推翻的社會——一個善無善報的社會。
當卡西莫拉的骸骨化作飛塵時，一切又都歸于無，一切又重新開始。埋沒了那個邪惡的社會后，未來又充滿了期望。
巴金《家》閱讀心得體會 篇21
遙看戰火紛飛的年代，讓我們慶幸背后這個日漸強大的國家！
這本書寫了抗日戰爭時期紈绔子弟圖將軍因心中那股愛國情懷，看不慣侵略者欺凌百姓。最終打死了兩個日本“便衣”后，壯烈犧牲的故事。
作者用細膩的筆觸將每一個人物刻畫得有血有肉，文中的主人公沒有絕對的善與惡，只是在不同的道路上作出選擇。有痛恨日本殘暴中國人的日本老橫澤；也有為了眼前之利甘愿與敵為伍的中國商人王金標……他們每一次選擇其實都是一場人性的抉擇，沒有誰對誰錯，但每個人都要為所做事情付出相應的代價，甚至是生命。
圖將軍，生為八旗子弟的他，出場時只會斗蟲遛鳥，以賣自己祖上的寶貝換取生命費，但他從不會將寶貝賣給日本人，他說：“我們中國的玩意兒，決不能到日本人手里！”后來，他從姥爺的建議，開始為別人打車而謀生，但生活的苦難并沒有讓他失去心中的那份愛國情操。在他倒下之前，他還滿臉笑意地說：“瞧，我殺了兩個鬼子。”這種精神，是他之前的一切傲慢都煙消云散，留給世人的只是一個堂堂正正的中國人。
對比今天，我們處于和諧而民主的社會，中國日漸強大，強大到讓外國紛紛仰視這條大展宏圖的巨龍，而，慢慢忘卻了他身上的創傷。作為中國人的我們，永遠也不能忘記被人踩在腳下蹂躪的恥辱，不能忘記那忘記那些英勇犧牲的烈士與南京大屠殺慘死的無辜百姓！
書中以喜慶的皮影曲開頭，以凄美的《祭塔》結尾，以傳統的京腔與北京話作為串聯，使人倍受感動。
因為那一年的戰火紛飛，使我懂得了許多……
巴金《家》閱讀心得體會 篇22
今天，我讀完了《白象家族》這篇小說，讓我體會到象群的感情。
《白象家族》講述了作者在一個雨夜救了一頭小象，之后和象群成為了朋友，發生了種.種故事，他和象群建立了友誼但是，由于家庭經濟的原因，他跟隨著象群安葬了一頭老象。原本他想去撿幾根象牙，但被領頭發現，結果，他懷著無比的懷念，跟象群斷絕了關系
看完這個故事，我不禁被象群的感情深深地打動了。在作者帶回小象時。他們是懷著喜歡的感情接納他的。當作者利欲熏心想拿象牙時，他們是討厭他，嫌棄他的。作者因錢而斷絕了跟象族的感情，這不是十分可惜的嗎?
在我們附近，就有這樣一些人，為了自己的利益，不顧他人，這種人是十分可惡的，我上一次，就差點被利益熏陶了。
那是一個雙休日，我正在寫作業，突然，門開了，外面進來了我的同學，他要我借他抄作業答案，我不同意，他便給我錢，這時，我心里很糾結，如果要，我就會獲得錢，但背叛了自己的良心。如果不要，我便守住了自己的良心，但失去了錢。最后，我選擇了不借，那個同學悻悻的走了，但我終于守住了自己的良心。
讓我們團結起來，抵住利益的熏陶，不要被金錢所迷惑!
巴金《家》閱讀心得體會 篇23
學習主題閱讀教學，讓語文教學回“根”歸“本”，我感觸很大。
通過語文閱讀教學的培訓學習，我頓時茅塞頓開，眼前豁然開朗，仿佛有一條光明大道在牽引著我前進!
我從教已經二十多年，從事語文教學也好多年了，從應試教育走向素質教育，其中，我也不斷學習，改變教學觀念，也進行教改實驗，大膽進行教研，讓學生成為學習的主人，參與學習，建立民主和諧的師生關系，課堂氣氛活躍，課堂效果比傳統教學也有了明顯提高，成績也是可喜的!可是，長時間以來，我總感覺語文教學成效還是不大，似乎又回到了以前的教學上，一點都不新穎，學生的積極性不高，老師也費盡不小，許多老師都很糾結，這語文課到底該怎樣上?語文的任務到底是什么?怎樣才能提高學生的寫作水平?怎樣才能做到減負?
學習了主題閱讀，我真是高興，在我迷惘之時，有人為我指明了道路，語文教學歸根到底就是三大任務：寫好字，讀好書，寫好文。一切為了教學，學生會的老師不講，課堂堅持“三不講”“五個代”原則。學生會的不講，學生能會的不講，講了學生不會的不講。以讀代講、以述代講、以議代講，以寫代講，以演代講。在大量語文實踐中學會語文。這不是說，老師就可以不講了，而是給老師提出了更高的要求，要求上課前，一定要認真鉆研教材，吃透教材，掌握教學要求及任務，更好地引導學生學習，完成教學任務。老師可以根據情況，編一些課本劇，讓學生表演，總之，通過多種形式，讓學生身臨其境
體會文章的表達思想。加強朗讀的指導，朗讀對培養學生語感有特殊功能，而語感對于學好語文又有特殊功能。讀不只是為了寫，有時寫也是為了讀。但重要的是在讀寫中讓孩子成為一根會思考的蘆葦。《語文課程標準》指出“閱讀是學生的個性化行為”。他們對文本的理解智者見智、仁者見仁，常常爭論不休。教學中，教師應提供爭論的平臺，讓學生各抒己見，落于筆端。朱作仁先生說，讀寫結合是一座“富礦。”可開采的策略還有許多，只有不斷開掘，才會不斷為閱讀教學、習作教學注入活水。讓學生在具體的情境中體會一些詞語的用法，在學習中，積累詞匯，豐富語言，通過大量的閱讀來體會語言的優美，通過小練筆慢慢地提高寫作水平!
我要從我做起，平時就要多做一些課件，上網查閱一些資料，為學生學習做好準備。閱讀教學不是一日之功，要靠我們語文老師的不斷努力，要長抓不懈，只有這樣，我們的語文教學才能百尺竿頭更進一步!
巴金《家》閱讀心得體會 篇24
利用這個寒假的'時間，我終于讀完了塞萬提斯的《堂吉訶德》這本名著。我的內心五味雜陳，這是一部讓我的心情感到很復雜的小說，它讓我開懷大笑的同時，也讓我備感沉重。
最開始我只是在書里面隨意地翻看了一遍，根本沒有看懂啥意思，就覺得堂吉訶德是個傻乎乎的人，整天以為自己是個騎士，到處“行俠仗義”，后來還有個追求名利的桑丘跟他一起踏上荒唐，自欺欺人的征途。
書中記敘了唐吉訶德的兩次出行旅游，最終被朋友帶回了家。可堂吉訶德這個人，給我的印象是多種多樣的。他時而是一個瘋癲可笑的騎士，瘋子，時而又有理性，講道德，顯然他是飽讀詩書，十分有正義感的法國紳士。在許多危機關頭總能體現出他的英勇果斷，并在一些細節上可以體現出他的宏圖大志，好在最終他清醒了，卻落得了一個悲慘的結局。
他一心追求正義，成為令眾人啼笑皆非的瘋子，落得個狼狽不堪的下場，是他的觀念造成的。他寧可舍掉性命，卻絕不放棄理想，他之所以尊重自己的性命，就是為了實現自己的理想。而他的侍從桑丘的確很傻，且又癡中有黠，可是他對主人很忠實，知恩圖報。他既是堂唐吉訶德的陪襯也是他的對照。只是前者注重理想，后者在乎現實而已。
其實，我很敬佩唐吉訶德的理想：堅持自我!于是，我在想一個人一直堅持一種對的東西，而且只是做法上與其他人不同的時候，為什么就被視為另類，而且不斷被人取笑呢?當今現實生活中有很多名人，如馬云，馬化騰，比爾蓋茨等這些著名的人物，他們或許也就永遠沒有成功的日子，也自然不會取得像現在一樣的成就。馬云曾經說過，他在堅持自己的理想創業的時候，以前也經常被人說是騙子、瘋子……但是他卻一直在堅持著自己認為是正確的理想。而今的馬云已經成了家喻戶曉的成功人士了。這些都跟堂吉訶德一模一樣，但是書中的堂吉訶德最后郁郁而終，而現實中的馬云卻春風得意。
我所說的這些想法也許不成熟，但我也想像堂吉訶德那樣，成為一個懲惡揚善的大英雄。但這距我現在還很遙遠，我當下首要的任務就是，努力學好科學文化知識，將來為祖國的建設和發展貢獻出自己的一份力量。
巴金《家》閱讀心得體會 篇25
《變形記》是由主人公格里高爾一覺醒來變成了一只大甲殼蟲為開始的。
這個故事的開頭真是有夠荒誕的，一個好端端的人睡一覺醒來就變成了丑陋的蟲子，不得不說也正是這個荒誕的開始才將那個社會的矛盾給凸顯了出來，人與社會之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現出了十九世紀西方現代文明掩蓋的種.種弊端給人們帶來的種.種心靈傷痛。從很多格里高利的心理描寫中都可以看到主人公善良的一面，但是從后面的他的親人對他的態度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運。
1、表現出了人與社會的矛盾。
故事的背景開始在西方工業革命，《變形記》中格里高爾所不能邁出的臥室，同樣也是人類異化的生存環境，變成甲殼蟲的格里高爾面對著自己向四面八方揮動的小腿，他自己都完全無法控制。人不能成為自己的主宰，這也正是顯示出這個物化的社會對人們的限制。當然不僅僅因為他已變成甲殼蟲，更因為殘酷的現實使他越來越遠離了社會的中心。其實現實就是那些在格里高爾變成甲殼蟲后無法實現的事情，比如說他艱難的想從床上起來卻不能，他艱難的走到門口，想開們卻不能。現實對人的束縛太深，壓抑太重，在社會中人永遠都被社會所控制，社會競爭激烈，外界帶來的壓力，導致人生存環境的惡化，生存狀態的惡化，這就使得人與社會的矛盾更加的深化。人蛻化為沒有感情的社會工具。其實這種無形的人與社會的矛盾不只在工業革命時期存在的，處在哪個社會背景下都有的，它也可以表現為人自身的格局限制和整個大環境的不容...
2、表現出的人際關系的無情與冷漠(甚至包括最親的家人) 。
人們的關系在金錢利益面前變了味道，也就是說人際關系在那個社會被異化了，失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會關系也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關系的異化，公司同事對他的苛刻無情，以及格里高爾家人對待格里高爾態度的轉變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲后，母親看到他是都嚇的大叫起來，下意識的往后退步，撲到父親的懷里，父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕，時間久點，妹妹不再像以前那樣經常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關心格里高爾是不是吃了飯。這些狀況與格里高爾當推銷員時憑自己的誠實勞動養活全家時，家人所表現出得感激熱情產生了極大的反差，并且隨著家庭經濟狀況的惡化，成員的辛苦勞作越來越討厭主人公甚至想至他于死地。最后格里高爾死去時，沒有一點悲傷和惋惜，卻給家人帶來輕松的心情，“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽光”。不知道“懷著溫柔的和愛意，責任心想著自己的一家人”的格里高爾作和感想?親情本應是世上最純潔最無雜質無私的情感，但在金錢和無情社會的面前依然變得冷漠與自私甚至殘忍。
這點是最讓我傷感的，引人深思的，冷冰冰的現實告訴我：人活著就要有用!對周圍人有益，不然會引人厭惡嫌棄，當作累贅的。事實總逼人獨立堅強起來，活著根本不存在長久無憂的安樂窩。回到我們周圍的圈子里也是一樣的，有時你穿身不合時宜的衣服，說錯句話，被男友甩了.....都會被人嘲笑當噴子呢，更不要說當你突然變丑，生活不能自理，變成個怪物了呢?
巴金《家》閱讀心得體會 篇26
暑假里，我常常跑到書城里消磨時間。無意中就發現了這本題名有趣的書《裝在口袋里的爸爸之植物也瘋狂》。我拿起書找個少人的地方坐了下來翻起手中的書。這本書的故事情節，讓我久久不舍得離開圖書館。直到真的很晚了，我才依依不舍地離開。
主人公楊歌的爸爸(裝在口袋里的爸爸)，只要被楊歌媽媽罵一次便縮小一厘米，久而久之呢便縮小成了十厘米左右的人兒。口袋里的爸爸喜歡花花草草，天天在家里研究這些花草。家里并不大，隨處可見的卻是盆栽。裝在口袋了的爸爸發明了神奇藥水，能研制出各種奇花異草。它們擁有非凡本領，不僅像《植物大戰僵尸》游戲中的植物那樣，能發射子彈攻擊對手，還能抓小偷、懲治壞人、滅火救人、，甚至能欣賞音樂、彈鋼琴、講故事這些神奇植物幫助了楊歌解決了生活中的不少麻煩，但不小心被壞人“猴子”利用，給地球帶來了一場災難。植物們想起了人類總是隨隨便便地把它們踩在腳底下，惡意拔除它們。正是因為這樣，所以植物們才想要報仇!我們真的對不起植物們呀!以后
我們是應該反省反省了。植物是人類的朋友，如果沒有了植物，人類將無法生存。人類曾經亂砍濫伐，肆意的毀壞植物，消滅植物的物種。我們對不起植物們!這本書給我們敲起了警鐘。我們應當保護植物、愛護植物。因為那就是保護和愛護我們自己!希望以后當人們碰到被石塊或者鋼筋壓著的植物時，不管它是一朵花，還是一棵草，都會小心翼翼的把它搶救出來。相信讀了這篇文章，人們會更將愛護植物的!它們為我們付出了這么多，我們又怎樣能視它而不在呢?我們想想，植物們都為我們付出了多少?小草用自己堅強的精神鼓勵著我們，讓我們逐漸成長，變得更加堅強。如果我們繼續亂砍濫伐的話，最后我們會得到報應的。沒了樹木，就再也沒任何植物為我們擋風塵，凈化空氣了。如果沒了植物，小鳥就再也沒家了。最后連動物也滅絕了，人們沒有食物，沒動物的皮毛做衣服整個地球就會毀滅!
以前都是我們不好，只要我們還知道悔改，就不算晚。希望日后看了這篇文章的朋友們能多關心我們這個世界上常見卻常被忽略的事物。好好愛護和珍惜這個美好的世界吧!不要再次讓地球媽媽受到傷害了，我們要向保護我們的媽媽一樣保護它，愛護它。
巴金《家》閱讀心得體會 篇27
今年是個多么美好的假期呀！因為我在家里學會了洗碗和掃地拖地，另外我還養成了一個良好的習慣，那就是閱讀。
毎天早上我都早早的起了床，目地就是為了看書。每天無論是干什么，在哪里，都有我的書，就連我的床上、廁所里也會有一兩本書，可見書已經成了我的好朋友，每天都是它陪伴這我，這是我收獲了以前都沒有的知識。
所以我愛閱讀！
巴金《家》閱讀心得體會 篇28
我最近迷上了一本書，叫做《裝在口袋里的爸爸》，這一本書是裝在口袋里的爸爸系列叢書，由楊鵬寫出來的幻想小說。里面的內容有著不可思議的想象、不同凡響的夸張、不可復制的喜劇。當我看完這本好書時，我情不自禁的寫了這篇讀后感。這本書有23個小故事，都非常精彩。剛開始看時，我發現主人公也和我一樣在玩《植物大戰僵尸》的游戲，所以我又多了一份興趣，認真的看了下去，于是，我用了不到半天時間把這本書看完了。
這本書每個小故事都是圍繞著楊哥和他的爸爸。你們可能會說裝在口袋里的爸爸?難道你的爸爸是拇指那么大的小人?那你就答對了，他的爸爸之所以這么小是因為被她的媽媽罵的，他的爸爸被罵一次就變小一點，最終變成了拇指小人，但卻因為變小變得非常聰明，發明了神奇藥水，能研制出各種奇花異草。
他們擁有非凡的本領，不僅像《植物大戰僵尸》游戲中的植物那樣，能發射子彈攻擊對手，還能抓小偷、懲治壞人、滅火救人，甚至能欣賞音樂、彈鋼琴、講故事……這些神奇植物幫助楊哥解決了生活中的不少麻煩，但因為不小心被壞人利用，給地球帶來了一場大災難。為了拯救人類，楊哥帶著口袋里的爸爸踏上了征途，并贏得了勝利!這么精彩的畫面，真是引人入勝，此時讓我感覺作者寫出來的文章真是妙筆生花啊!看著看著，讓我懂得了，人們要用眼睛仔細的去觀察世界，觀察那些細微而美妙的東西。因為眼睛是上帝帶給人們最美麗的東西，所以我們要保護我們的眼睛，保護他人的眼睛，不要傷害它們。
當我讀到：“彪形大漢用繩子把我們五花大綁著，然后扔到一邊，繼續用電鋸伐樹。”時。讓我立刻覺得人們對大樹是多么不愛護，還把阻擋他們伐樹的人綁起來，我感到很生氣。他們真是“和尚打傘——無法(發)無天”!但是，口袋里的爸爸用“生命2號”，把樹變成了“樹人”，并操控它們，用樹藤纏住砍樹人的雙腳，將它們高高的倒掛起來，在空中晃來晃去。砍樹人都被嚇壞了，便發出了求饒聲。搞定砍樹人之后，立馬把大家身上的繩子拉斷了，于是大家又獲得了自由。我為作者他們感到高興，也為作者的超凡想象力感到佩服!
這是一本很好看的書，除了這本，還有許多本的，希望，大家也多去看書，多去看看楊鵬寫的書，相信你們也會像我一樣，喜歡上看書的!
巴金《家》閱讀心得體會 篇29
這本書充滿冒險樂趣，讀來讓人感到驚心動魄。讀完這本書我的感受很深，吉姆憑借過人的勇氣、毅力和智慧才到達了金銀島，這使我明白，為實現目標就要付出艱辛的努力，要不怕吃苦、不必犧牲。同時通過這本書也讓我看到了世界上還有各種各樣、形形色色的人，要學會與人交往，要學會辨別好人和壞人，要敢于同邪惡行為做斗爭。
巴金《家》閱讀心得體會 篇30
今天，我讀了《刷子李》這篇課文。使我深有遐想。
《刷子李》這篇課文講的是一個叫刷子李的粉刷工，他有著遠近聞名的粉刷墻壁的絕活兒。只要一粉刷墻壁，他必須得穿一身黑，并且刷完后，身上決對連一個白點都不可能有。他還給自己立下一個規矩。只要身上有白點，白刷不要錢。
刷子李能擁有這么高強的粉刷技術，全是靠著勤學苦練和堅持不懈的精神換來的。
我有一個缺點，就是坐不住和手總喜歡摸來摸去。上課時，我雖然非常認真的聽講，但是坐一會兒，就覺得屁股上好像扎了無數的鋼針，坐也坐不住。我只要一坐不住。手就開始忙活兒了。一會兒動動筆蓋，一會兒摸摸文具盒，害得我把視線都給轉移到手上了。我又摳摳手，又摸摸臉，手一刻也沒有停。這時，下課了，就又后悔剛才為什么沒堅持著坐端正，不摸手。
我覺得我要向刷子李學習，學習他那堅持不懈的精神，并且做一個刷子李那樣的人。
巴金《家》閱讀心得體會 篇31
《小戰馬》這本書是加拿大著名野生動物畫家、作家、探險家、世界動物小說之父“——西頓所著。他筆下的動物活靈活現，情感豐富，具有讓人震撼的力量。
這本書我最喜歡的一則故事是《灰熊卡普》。講的是灰熊卡普從小孤身一人，靠自己的力量在森林里生存，他積累了許多生活經驗，也變得很勇敢。漸漸的，卡普已經長成一只高大、健壯，力量也大的可怕的一只灰熊。它有了自己的地盤，別的動物都不敢來侵犯。但是歲月不饒人，卡普也漸漸變得衰老，終于有一天，卡普被一種毒氣毒死了，卡普像小時候在媽媽的懷抱里，他在大自然的懷抱永遠的睡著了。
讀完這個故事，我明白了一個道理，就是要對生活充滿熱情，更要珍惜生命，不要為生活中一點點小挫折喪失信心，因為每一次失敗都是成功的積累，就像卡普一樣，很多次都被捕熊機夾到腳，有一次甚至還夾掉了它的腳趾，從此它只要聞到鐵器的味道就躲的遠遠的，這些都變成了它的生活經驗。同時我也懂得了要學會獨立，不能什么都依靠大人，有些事自己能做的就多做。而且要珍惜時間，快樂的度過我們五彩的童年。