最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì)

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì)（通用33篇）

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇1

　　因這我想看到最后一片葉子掉下來(lái)，我等得不耐煩了，也想得不耐煩了，我想擺脫一切飄下去，飄下去，像一片可憐的，疲倦了的葉子那樣。

　　其實(shí)，我想對(duì)你們說(shuō)，別再這樣無(wú)聊下去了，學(xué)點(diǎn)吧，至少讓你們覺(jué)得并非無(wú)事可做。我想對(duì)你們說(shuō)，抓住青春吧，別讓它從你身邊飄走。

　　初中三年，應(yīng)該是殘酷的三年，因?yàn)樗�只�?lái)一次，而它來(lái)的時(shí)候，我們還不懂得人生，還沒(méi)有做好迎接它的準(zhǔn)備。我不想你們?cè)谧叱鲞@個(gè)大門(mén)后，回首的瞬間，有著太多的失落、后悔與心酸。

　　或許因?yàn)橐淮未蔚厥�敗，你們�?duì)學(xué)習(xí)失去了信心，你們認(rèn)為這一切太難太難。但即使如此，我們就可以放棄嗎?

　　不，為什么要放棄!一直以來(lái)，我就以為自己的命運(yùn)就得自己來(lái)主宰;一直以來(lái)，我就認(rèn)為這世上的每一個(gè)生命都有權(quán)力活出自己的精彩;一直以來(lái)，我就把自己當(dāng)作一個(gè)勇士，任何的驚險(xiǎn)，我都要去嘗試;一直以來(lái)，在每一次失落、失敗后，我命令自己勇敢地站起來(lái)!

　　對(duì)自己的未來(lái)負(fù)責(zé)，你們想過(guò)嗎?不需要?jiǎng)e人來(lái)畫(huà)上那一片葉子，讓我們自己對(duì)自己說(shuō)：永遠(yuǎn)都不放棄，在任何時(shí)刻!

　　貝爾門(mén)，一個(gè)偉大的畫(huà)家。雖然他的大半生都窮困潦倒，走得是一條失敗之路。但他始終有個(gè)響亮的目標(biāo)——畫(huà)一幅“偉大的杰作”。四十年，他都沒(méi)有因自己的失敗而放棄作畫(huà)，他一直等待著時(shí)機(jī)。

　　與把自己的生命寄托于一片飄搖的葉子瓊西相比，貝爾門(mén)更像一個(gè)失敗的英雄。面對(duì)他，和他用生命畫(huà)成的“杰作”，我們?nèi)魏稳硕疾坏貌幻C然起敬。

　　然而，如果冷靜地思考一下，像貝爾門(mén)這樣幾乎盲目的執(zhí)著卻并非可取。若沒(méi)有最后的偶然，他將是一個(gè)徹頭徹尾的可憐蟲(chóng)。在這個(gè)世界上，物競(jìng)天擇，適者生存，既然他在畫(huà)畫(huà)方面沒(méi)有什么天賦，不可能有更大的發(fā)展，那就應(yīng)該明智些，在活下來(lái)的前提下，更換一種新的生存方式

　　，努力使自己活得更出色，而不必拘泥于那沒(méi)有發(fā)展的繪畫(huà)。

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇2

　　《最后一片葉子》是美國(guó)作家歐.亨利短篇小說(shuō)中的名篇之一。文中描述了三個(gè)失意的畫(huà)家――脆弱的瓊斯、堅(jiān)強(qiáng)的蘇和古怪善良的老貝爾曼先生之間感人肺腑的真摯友情。

　　遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的瓊斯是一個(gè)對(duì)未來(lái)滿懷美好憧憬的姑娘，可是無(wú)情的肺炎卻擊碎了她心中美好的愿望和活下去的希望。脆弱面又敏感的她非常絕望，竟將窗外不斷被風(fēng)吹落的常春滕葉子比做自己生命即將結(jié)束的記時(shí)，甚至還認(rèn)為最后一片葉子掉下來(lái)，生命就都結(jié)束了，我也就去了。盡管她的好友蘇不斷地鼓勵(lì)、安慰她，但病中的瓊斯卻固執(zhí)見(jiàn)。無(wú)奈之下，蘇只好請(qǐng)求一心想畫(huà)一幅傳世之作的老貝爾曼來(lái)幫忙。善良的老貝爾曼為了讓染上肺炎的瓊斯重新振作起來(lái)，不顧年老體弱，頂著狂風(fēng)暴雨在瓊斯房間窗外的墻上畫(huà)了那最后一片葉子。而他自己卻不幸染上了肺炎，在那個(gè)冷風(fēng)瑟瑟、秋雨綿綿的夜晚悄然逝去。毫不知情的瓊斯受到那片葉子的鼓舞，活了下來(lái)，充滿信心地去實(shí)現(xiàn)她的人生夢(mèng)想。

　　在這篇小說(shuō)中，我仿佛能看到在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，當(dāng)長(zhǎng)春藤上那最后一片葉掉下來(lái)時(shí)，老貝爾曼先生急匆匆端著調(diào)色盤(pán)、拿著畫(huà)筆，顫顫巍巍地站在梯子上，背對(duì)著瓊斯的窗戶，精心地畫(huà)著那片葉子。

　　那片葉子不僅鼓勵(lì)了瓊斯，還告訴我們珍視生命，不要被因難嚇倒，要勇敢地面對(duì)生活、面對(duì)挑戰(zhàn)。充滿信心地走下去，直至理想的彼岸。

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇3

　　一個(gè)世紀(jì)前，在華盛頓廣場(chǎng)西邊的小區(qū)的一面墻上，有一片不隨風(fēng)擺動(dòng)的長(zhǎng)春藤葉子，“綠葉之神”——歐·亨利賦予了它永不飄零的權(quán)力。可我卻分明看到它落下的瞬間，就是那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，但我始終沒(méi)有聽(tīng)到它落地的聲音。

　　在那個(gè)蕭索的年代里，物質(zhì)蕭索、經(jīng)濟(jì)蕭索，就連人心都是蕭索的。可生命總是放出光輝的，不會(huì)讓這種冷漠在人們心中蔓延。有兩個(gè)年輕的畫(huà)家，都懷著各自的理想，機(jī)緣的巧合、興趣的相投兩人成了摯友，于是兩人順理成章地?cái)y手為夢(mèng)想而努力。悲涼的年代，造就悲涼的命運(yùn)。他們中的一個(gè)卻被病魔扼住了咽喉，幸運(yùn)的是一個(gè)與那個(gè)年代極為相稱的老畫(huà)家出現(xiàn)了，他嗜酒且毫無(wú)成就，也許他就該只是一個(gè)埋沒(méi)在那個(gè)時(shí)代中的人，可就是他用一片葉子創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的生命，一個(gè)傳奇。

　　你大可將這個(gè)故事只當(dāng)一個(gè)故事，當(dāng)一個(gè)平凡的生活。可你不可能不注意到這人性中耀眼的光輝。蘇和瓊西只不過(guò)是一對(duì)才認(rèn)識(shí)不久的朋友，而蘇卻可以冒著被傳染的風(fēng)險(xiǎn)盡力保住瓊西。老貝爾門(mén)則與這兩個(gè)年輕人更沒(méi)有關(guān)聯(lián)了，而他卻可以用他的畫(huà)筆，他最完美的杰作以及他最高貴的生命去拯救她。

　　一片葉子在風(fēng)中起伏著，它只是飄著飄著，這一飄掠過(guò)重洋，拂過(guò)百年，你可知道這葉承載著多少生命的重量。當(dāng)它飄進(jìn)我的心中，聆聽(tīng)到它撞擊我心靈的聲音時(shí)，我便得到了答案。

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇4

　　近來(lái)，我認(rèn)真讀了魏書(shū)生老師的《班主任工作漫談》感觸頗深，該書(shū)是一本一班主任工作為主題，涵蓋教育科學(xué)，管理理念和策略的經(jīng)典著作，它風(fēng)格平實(shí)，沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有冗長(zhǎng)的理論說(shuō)教，以大量生動(dòng)感人的實(shí)例，全面敘說(shuō)了自己獨(dú)具一格的班主任工作經(jīng)驗(yàn)和作好班級(jí)管理的具體措施，娓娓道來(lái)，如數(shù)家珍。從班主任自身定位以學(xué)生為主體到發(fā)展綜合素質(zhì)，科學(xué)民主的管理措施，從知道思想到工作細(xì)節(jié)，全面科學(xué)，實(shí)在又實(shí)用，是廣大班主任及教師的必讀教科書(shū)。

　　“世界也許很小，心的領(lǐng)域卻很大很大，班主任是在廣闊的心靈古界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把助于我們的那片園地管理的天晴日朗，以使我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史”魏書(shū)生老師是這樣說(shuō)的。也是這樣做的，他認(rèn)為教書(shū)先人，育先做人，他的教誨，她的思想，他的班級(jí)管理。他的一切都是從學(xué)生怎樣做人開(kāi)始的，教會(huì)了學(xué)生怎樣做人，做好了思想教育這一地下工程，知識(shí)之樹(shù)也就根深葉茂，碩果累累，一切皆水到渠成。

　　教師不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事業(yè)而已，班主任工作更需要耐心，因?yàn)樗�面�?duì)的學(xué)生都是不同的，一個(gè)學(xué)生，一種想法，對(duì)待每個(gè)孩子，都需要耐心引導(dǎo)，每個(gè)學(xué)生的未來(lái)都有可能回你的一念之間，學(xué)生只是孩子，依然有著一顆單純的心，得到老師的表?yè)P(yáng)會(huì)超級(jí)興奮，受到老師的批評(píng)，會(huì)躲在一個(gè)角落生悶氣，所以，無(wú)論學(xué)生犯了什么錯(cuò)誤，都要耐心引導(dǎo)，這樣冰冷的心才會(huì)被融化，學(xué)生才能感受到老師是他的朋友，是來(lái)幫助他的而不是來(lái)責(zé)罵他的。

　　班主任需要有愛(ài)心，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了好教師的，魏書(shū)生老師愛(ài)自己，愛(ài)家人，尤其是愛(ài)學(xué)生，更愛(ài)差生，他認(rèn)為差生最不容易，每天聽(tīng)不懂課，還是要硬著頭皮聽(tīng)不懂裝懂，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力啊，。因此給他們一些關(guān)愛(ài)和耐心，幫助他們進(jìn)步是教師義不容辭的責(zé)任，再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作過(guò)如同醫(yī)生診病一樣，一生只有在疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在轉(zhuǎn)化差生的過(guò)程中，才能提高自己的工作水平。

　　班主任要富于思考，讓自己成為一個(gè)智者，次啊能在工作中游刃有余。

　　班主任要敢于行動(dòng)，做個(gè)行動(dòng)的研究者，摸索出一套獨(dú)特的教育管理方法。

　　魏書(shū)生老師的想法，做法，難以言盡，也難以學(xué)僅，我們應(yīng)該感到幸運(yùn)的是，有這么一位長(zhǎng)者和智者引導(dǎo)我們?cè)诮逃�之路上前行，只要我們靜下心來(lái)，對(duì)《班主任工作過(guò)漫談》一書(shū)經(jīng)常揣摩，反思，一定可以從中有所收獲，時(shí)刻持有一種淡定的心態(tài)，一種樂(lè)觀的面貌，一種積極健康的生活方式，一種盡職盡責(zé)的工作激情，從而為自己，為學(xué)生塑造出亮麗，幸福完美的人生。

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇5

　　今天讀了薛瑞萍老師的《給我一個(gè)班我就心滿意足了》中的一篇文章————《杯水車薪》，文中所講的是薛老師如何費(fèi)盡心機(jī)的對(duì)問(wèn)題學(xué)生張?jiān)春湾X啟敏進(jìn)行教育，但收效甚微，導(dǎo)致薛老師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生了困惑。

　　聯(lián)系自己的教學(xué)，最近最大的疑惑是“沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”這句話。雖然自己教學(xué)二十余年，但現(xiàn)實(shí)工作中年年都出現(xiàn)教不會(huì)的學(xué)生。縱觀其他班，每個(gè)班都存在一兩個(gè)教不會(huì)的學(xué)生。有的孩子不聲不響，在班上也不惹是生非，就是對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，學(xué)不會(huì)。面對(duì)這些孩子的成績(jī)，面對(duì)統(tǒng)考排名“指揮棒的的高壓”，感覺(jué)無(wú)計(jì)可施，很是困惑。

　　先說(shuō)小遠(yuǎn)，長(zhǎng)得黝黑黝黑，膽子很小，說(shuō)話都不敢抬頭，更比說(shuō)射惹事兒生非了。接班時(shí)預(yù)習(xí)測(cè)試得了0分，可見(jiàn)小遠(yuǎn)的基礎(chǔ)知識(shí)之差。小遠(yuǎn)的假期作業(yè)一個(gè)字沒(méi)寫(xiě)，足見(jiàn)他的家庭教育也根本指望不上。果不出所料，爸爸在工地蓋樓，媽媽打掃衛(wèi)生，二人都不識(shí)字，姐姐上了大學(xué)，幫不上任何忙。

　　面對(duì)小遠(yuǎn)極差的成績(jī)，出于良心，我暗地里制定了幫助他的計(jì)劃，邊教新課，邊給他補(bǔ)習(xí)舊知，當(dāng)學(xué)到通分的內(nèi)容時(shí)要用到公因數(shù)公倍數(shù)知識(shí)，可給小遠(yuǎn)補(bǔ)這塊內(nèi)容時(shí)發(fā)現(xiàn)他連乘法口訣都背誦不熟練，問(wèn)他四幾二十八？他竟然一四得四，二四得八，……一直背誦到四七二十八。于是我督促小遠(yuǎn)背誦乘法口訣，并讓學(xué)習(xí)委員監(jiān)督他課下背，告訴他必須達(dá)到問(wèn)四幾二十八能張口就來(lái)的目標(biāo)。一個(gè)星期過(guò)去了，收獲甚微。

　　解決問(wèn)題是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的之一，也是學(xué)困生感覺(jué)數(shù)學(xué)最難的原因。可是在補(bǔ)習(xí)中發(fā)現(xiàn)小遠(yuǎn)這方面基礎(chǔ)薄弱得讓我感覺(jué)無(wú)從下手，尤其讓我哭笑不得的是一天課間，給小遠(yuǎn)出了兩道題。一道是張曉琳端了5盆花，王曉天端了2盆花，兩人一共端了多少盆花？另一道是張曉琳和王曉天每人端了5盆花，兩人一共端了多少盆花？沒(méi)想到第一題他用“5×2=10”計(jì)算，第二道用“5+1=6”計(jì)算，我無(wú)語(yǔ)了，一個(gè)五年級(jí)的孩子，竟然連何時(shí)用加法何時(shí)用乘法計(jì)算都不知道。我平復(fù)了一下情緒問(wèn)小遠(yuǎn)，從上學(xué)到現(xiàn)在最多的一次能考多少分，“一年級(jí)時(shí)又一次考了72”小遠(yuǎn)低頭小聲告訴我。聽(tīng)了這樣的“天文”數(shù)字，我感覺(jué)自己對(duì)小遠(yuǎn)的成績(jī)不再抱什么期望，一怒之下真想放棄。

　　再說(shuō)，小波，長(zhǎng)得比小遠(yuǎn)白凈，看起來(lái)比小遠(yuǎn)機(jī)靈，就是嘴里不停地自言自語(yǔ)，上課注意力集中不了一分鐘。爸爸媽媽離婚，從小就與爺爺奶奶在一起住，預(yù)習(xí)測(cè)試成績(jī)16分。我猜想，小波的成績(jī)應(yīng)該比小遠(yuǎn)容易提高些，因人而異制定了幫助小波的計(jì)劃。我先摸底了解小波的情況。我驚喜的發(fā)現(xiàn)雖然小波的知識(shí)也欠缺很多，但起碼他最基本的乘法口訣、加減法掌握的較熟練，這給了我一線希望，讓我豎了些許信心。但很快發(fā)現(xiàn)，小波的知識(shí)斷層也比較大，而且學(xué)得快忘得快，不用心記。叫媽媽來(lái)結(jié)合，媽媽說(shuō)工作忙，讓爸爸來(lái)，爸爸說(shuō)他不會(huì)，也管不了孩子的學(xué)習(xí)，都是爺爺奶奶管他。叫來(lái)爺爺奶奶，老人說(shuō)孩子大了，管他他不聽(tīng)，吃穿還可以，就是學(xué)習(xí)不聽(tīng)話，遇到這樣的家庭，真想對(duì)孩子放任自流。

　　想想這些孩子的成績(jī)，再想想自己當(dāng)初的決心————一個(gè)都不能放棄！矛盾！無(wú)能！的確，對(duì)于小遠(yuǎn)、小波這樣的孩子，基礎(chǔ)知識(shí)太薄弱，家庭教育又跟不上，想在小學(xué)即將畢業(yè)這一年取得合格的成績(jī)，是何等困難，但如果放棄幫助孩子，良心不能饒恕我。看看孩子的成績(jī)，再看看每天“徒勞無(wú)功”的付出，真感覺(jué)是杯水車薪……。

　　耳旁再次響起薛瑞萍老師說(shuō)的話“杯水車薪就杯水車薪吧，每天一杯，時(shí)間久了可能多少有點(diǎn)用吧”。

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇6

　　我曾以為自己瞭解日本侵華的這段歷史但直至閱讀了老舍先生的《四世同堂》我才明白之前的那些瞭解是多幺的淺薄。老舍先生在這部作品中,用平實(shí)無(wú)華的字句和真實(shí)細(xì)膩的描寫(xiě)令我仿佛置身于那段中國(guó)的土地被侵略者踐踏、中國(guó)人的尊嚴(yán)被凌辱、中國(guó)人的生活被摧殘的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月。作為一名中國(guó)人,我第一次感受到了一種切膚之痛,這種痛不僅震撼了我的心靈,喚醒了我內(nèi)心深處的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)情懷,也令我對(duì)中華民族遭受的這段屈辱的歷史有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻的思考。

　　再現(xiàn)真實(shí)的歷史洗滌人類的靈魂

　　《四世同堂》這部作品橫跨整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期但是所發(fā)生的一切卻不曾離開(kāi)小羊圈胡同這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的地方。區(qū)區(qū)一個(gè)小羊圈胡同各型各色的人物卻已然代表了當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人,整部作品實(shí)則為中國(guó)那個(gè)年代的一個(gè)縮影。在老舍的筆下每個(gè)人物既平凡渺小又特徵鮮明也正因如此他們的喜怒哀樂(lè)和人生際遇才最真實(shí)、最普遍和最有代表性。老舍先生正是通過(guò)對(duì)小羊圈胡同中各種文化層次的代表性人物如英勇抗敵的錢老大和祁老叁沒(méi)有受過(guò)多少教育卻不堪受侵略者欺壓的棚匠老劉、小文、小崔、孫七爲(wèi)了飛黃騰達(dá)而淪為民族和國(guó)家罪人的大赤包、藍(lán)東陽(yáng),只因貪戀享樂(lè)就甘心對(duì)殺害自己親人的兇手們俯首貼耳的瑞豐、冠曉荷以及封閉自守、知足茍安的祁老人等等的精心塑造和細(xì)緻入微的刻畫(huà),一方面歌頌、弘揚(yáng)了中國(guó)人高尚的愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)毅勇敢的民族氣節(jié)另一方面也鞭撻、譴責(zé)了那些出賣國(guó)家利益的民族罪人,同時(shí)也對(duì)那些茍且偷生、麻木不仁的思想進(jìn)行了批評(píng)。

　　眾所周知,日本侵略者在中國(guó)犯下了令人髮指的罪行,但是與很多作家不同的是,老舍先生并沒(méi)有用一些咬牙切齒的激烈言辭痛駡他們而是用一些舉重若輕的詞語(yǔ),透過(guò)描述北平淪陷后廣大平民的悲慘遭遇和畸形的世態(tài),揭露日本軍國(guó)主義的殘暴罪行。作者對(duì)待歷史客觀理性的態(tài)度和精湛純熟的寫(xiě)作技巧,使這部經(jīng)典著作更具真實(shí)感。

　　《四世同堂》可稱得上是一部最底層百姓的抗日史。閱讀此書(shū),我的靈魂似乎得到了一次洗滌。作者在這部小說(shuō)中,以對(duì)善、惡、美、丑的褒揚(yáng)和批判警示了世人:歷史就是一面鏡子,它會(huì)照射出你的靈魂。

　　文化是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根源

　　一個(gè)民族有一個(gè)民族的文化。文化不僅僅是一個(gè)民族或國(guó)家的特徵,它在某種程度上可以決定一個(gè)民族或國(guó)家的命運(yùn)。老舍先生在揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)一些人性的丑陋和墮落的同時(shí),也著重于從文化的層面探究何以一個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)會(huì)被欺凌的塬因。作者將中華民族遭此劫難的問(wèn)題的根源指向了中國(guó)封建古老的家族思想。在封建社會(huì)的中國(guó),家是封建禮教的堡壘,它包含了等級(jí)觀念、宗法祖訓(xùn)、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德、四世同堂等諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅都是封建傳統(tǒng)觀念的受害者,連祁瑞宣這個(gè)博士,在四世同堂的大家庭裡,思想也無(wú)法衝破這個(gè)封建禮教的堡壘。老舍先生對(duì)以北京文化為代表的中國(guó)文化的深刻剖析,使我受到了很大的啟發(fā)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中有很多值得我們傳承和弘揚(yáng)的部份,但是也有腐朽和落后。只有吸取其精華,摒棄其束縛人們、阻礙社會(huì)進(jìn)步的糟粕,中華民族才會(huì)真正地強(qiáng)大起來(lái)。

　　維護(hù)和平是人類共同的責(zé)任

　　《四世同堂》完成于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束不久的1948年,當(dāng)時(shí)的老舍先生就可以超越民族的仇恨,在書(shū)中宣揚(yáng)了人性中的善良和寬恕,這是我對(duì)老舍先生的由衷敬佩之處。

　　書(shū)中抗?fàn)幘�神的代�?--錢先生,曾經(jīng)想為孫子起名叫〞仇〝,但是最后卻在面臨敵人死亡威脅的時(shí)候,還是順從了自己天性中善良和寬恕的一面,在獄中為孫子起名為〞善〝﹔剛剛經(jīng)歷了喪女之痛的祁瑞宣竟然能夠保護(hù)日本老人﹔那些被傷害、被侮辱了的人們放棄了本可以實(shí)行的復(fù)仇,而選擇了理智和禮貌。這些人物只是平民百姓,但是他們卻讓我看到了人性中的美好,我為此而深受感動(dòng)。老舍先生不但讓我從另一個(gè)全新的角度對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)中國(guó)以及中國(guó)人有了真切而客觀的認(rèn)識(shí),也令我懂得了和平的可貴和重要。

　　瞭解歷史不是爲(wèi)了宣揚(yáng)仇恨,而是爲(wèi)了讓人們更加懂得珍愛(ài)和平。希望我們讀完此書(shū)后都能夠放下心中的那塊沉重,以客觀理性的態(tài)度對(duì)待歷史,以積極正面的態(tài)度發(fā)展未來(lái)。人類需要和平,維護(hù)和平應(yīng)該是全人類的共同責(zé)任。

　　《四世同堂》是值得每一代中國(guó)人閱讀的經(jīng)典著作，是值得每一個(gè)中國(guó)人珍藏的民族記憶。

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇7

　　一早就被刺骨的寒意痛醒。勉強(qiáng)起了床，熱了杯牛奶，邊喝邊看窗外。窗外那幾顆大樹(shù)的樹(shù)枝上空空如也，象征它們生命的綠色樹(shù)葉，化作枯葉，凋落了一地。一片銜著一片，一片疊著一片，不自覺(jué)地便化作了一大塊鋪滿整條街的枯黃色地毯。行人們走過(guò)這條街，踏上這層地毯，發(fā)出細(xì)微，但仍不失清脆的咔嚓聲，就像咬下薯片時(shí)發(fā)出的那種。

　　他們匆匆的腳步形成的氣浪，即使再微弱，也足以掀起幾片枯葉。可剛露出幾份見(jiàn)天日的水泥地板，很快又被從別處吹來(lái)的枯葉覆蓋。若不是知道這條繁華的街屬于一座繁華的城，單就這一個(gè)片段，這一個(gè)場(chǎng)景，打上“凋敝，蕭條”的字樣，也絕對(duì)不為過(guò)。“或者稱呼此情此景為“馬孔多”?”大腦里的這個(gè)念頭還是一閃而過(guò)時(shí)，右手卻如早已預(yù)知了大腦會(huì)有此念頭一般，安靜地放在了《百年孤獨(dú)》的封皮上。若不是左手緊握的牛奶杯尚有余溫，助我抵御寒意。我一定會(huì)被透過(guò)這書(shū)皮的，更甚于窗外的寒意狠狠刺痛。馬孔多在哪里?馬孔多在《百年孤獨(dú)》的360頁(yè)書(shū)紙里，在加西亞馬爾克斯的腦海里。在經(jīng)歷過(guò)，或正在經(jīng)歷貧窮;面對(duì)過(guò)，或正在面對(duì)思想交替的國(guó)度里。在雨林里，在平原上，在沙漠中，在世界的每一寸土地上，只要那里尚有人類存在。馬孔多，什么都不是。馬孔多，就是一切。20xx年以來(lái)，第一次能如此用心地讀完一本書(shū)。之前一直用一種浮躁而慵懶的態(tài)度去閱讀，甚至只讀個(gè)內(nèi)容簡(jiǎn)介，上網(wǎng)搜個(gè)一兩句書(shū)中經(jīng)典名句就算讀過(guò)了，就敢顯擺了。但是《百年孤獨(dú)》卻不容許我這樣做。從故事開(kāi)篇的第一個(gè)場(chǎng)景，家族二兒子，奧雷里亞諾上校面對(duì)行刑隊(duì)開(kāi)始，整部小說(shuō)就已經(jīng)像一只深入我內(nèi)心深處的小手，緊緊地抓住了我，把我一把揪進(jìn)了這個(gè)最真實(shí)存在的虛幻之地。在那里，我仿佛親身跟隨著馬孔多村的奠基人，何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞與他的妻子烏爾蘇拉一起，跋山涉水，來(lái)到大澤區(qū)這片荒蕪之地，打下第一根木樁，蓋起第一座草棚，每一個(gè)家的住址，都精心安排，甚至享受的陽(yáng)光都不多不少。作者在描繪馬孔多的建立時(shí)，用各種的側(cè)面描寫(xiě)勾勒了一個(gè)有活力，如唐吉可德一般天馬行空的男子，和一個(gè)勤勞踏實(shí)，“耕種時(shí)從不唱一聲歌兒”的女子。吉普賽人，梅爾基亞德斯來(lái)到了閉塞的村莊。帶來(lái)了放大鏡，假牙，飛毯，銀版照相術(shù)，還有被何塞稱為人類最偉大發(fā)明的——冰塊。村子因?yàn)樗�的到�?lái)充滿了活力，以及荒誕的探索熱情。可馬爾克斯顯然不是安徒生，他不是來(lái)講童話的。接下來(lái)的百年紀(jì)事成為阿爾卡蒂奧家族以及馬孔多村的噩夢(mèng)。家族創(chuàng)始人，何塞因?yàn)榻獠婚_(kāi)梅爾基亞德斯的羊皮卷而發(fā)了瘋，下半生一直被綁在樹(shù)上。大兒子放蕩不羈離家出走，最后枉死。二兒子一生孤傲異常，不懂得愛(ài)，也沒(méi)有被愛(ài)過(guò)，在發(fā)動(dòng)了32場(chǎng)起義后，宣布與政府和談，孤獨(dú)而死。三女兒和養(yǎng)女，為爭(zhēng)一個(gè)男人而爭(zhēng)風(fēng)吃醋，一直斗到老死方休。本以為家族傳到了第二代，會(huì)有所好轉(zhuǎn)。可家族里的后人，不但不停地重復(fù)以第一代人的名字命名，還一遍遍地重復(fù)著前人的悲劇。一個(gè)個(gè)或死于非命，或失心發(fā)瘋。直至家族最后的傳人，私生子奧雷里亞諾因?yàn)槠拮与y產(chǎn)而死，兒子剛出生即被螞蟻吞噬，悲憤中解開(kāi)了梅爾基亞德斯的羊皮卷，這才發(fā)覺(jué)，原來(lái)吉普賽人死前早已解開(kāi)了家族的整段命運(yùn)：家族第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。伴隨著家族的隕落，整個(gè)馬孔多村也在經(jīng)歷了創(chuàng)立伊始的清貧，外來(lái)人口遷入后的人丁興旺，外國(guó)殖民勢(shì)力的投資與撤出后，最終走向衰敗，走向毀滅。馬孔多的興旺與滅亡，映射了廣大第三世界的村莊與小城鎮(zhèn)在20世紀(jì)的掙扎與不易。

　　在不開(kāi)放的年代里，他們只能與愚昧為伍。甚至把冰當(dāng)做一件發(fā)明。但那時(shí)的馬孔多人是幸福的，他們戰(zhàn)勝了大澤區(qū)的糟糕環(huán)境，戰(zhàn)勝了縈繞村莊多時(shí)的失眠癥。還能時(shí)不時(shí)地從同樣愚昧的吉普賽人那里找點(diǎn)樂(lè)子，就像陶淵明筆下的世外桃源。“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”在向外國(guó)殖民勢(shì)力開(kāi)放的伊始，他們享受到了現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)的一切滿足，火車，電話，照相，就業(yè)機(jī)會(huì)，當(dāng)然也包括拿著留聲機(jī)，樣樣精通的法國(guó)。可是，伴隨著完全的開(kāi)放，殖民者在帶來(lái)享受的同時(shí)，也和當(dāng)?shù)氐恼�府勾結(jié)，使用極低的價(jià)格雇傭勞工。當(dāng)勞工以申索權(quán)利時(shí)，狼狽為奸的政府，立馬揮起屠刀，毫不留情地鎮(zhèn)壓。

　　殖義者卻以無(wú)辜不知情者的樣子，扮演著救世主的角色。許下一連串空洞的美好的諾言，卻在村子遭受自然大災(zāi)時(shí)，拍拍屁股收拾走人。在他們眼里，村子就是一筆買賣，當(dāng)其價(jià)值被榨干時(shí)，殖民也就失去了意義。他們才不在乎那些原住民的生活呢。而對(duì)于政府而言，村子也是一筆買賣，政府收取大量的稅金，當(dāng)殖民者撤出后，這個(gè)沒(méi)有最后一點(diǎn)價(jià)值的村子，自然不能再勾起政府的一點(diǎn)欲望。他們也不在乎那些可憐的國(guó)民的生活。這樣的交易，對(duì)于殖民者和政府而言都是有利可圖的不虧本買賣。唯一被犧牲掉的便是如馬孔多一樣的不幸村莊。然而，在同情何塞家族與馬孔多村的同時(shí)，我卻隱隱地又要為他們的某些傳統(tǒng)而憤怒。

　　這種憤怒，不是憎恨，而是怒其不爭(zhēng)。貧窮是一種至極可怕的疾病，就像艾滋病先摧毀人們的免疫系統(tǒng)，使得人們即使一次小小的感冒也可以致死一樣。貧窮，先摧毀的是人的道德底線，然后，使得人們無(wú)論做什么，都無(wú)法擺脫厄運(yùn)相伴。我不是衛(wèi)道士，我也提倡婚姻自由，我也不喜歡文章后半段當(dāng)家作主的宗教沒(méi)落貴族費(fèi)爾南達(dá)的刻板與虛偽。但是，我仍然無(wú)法接受何塞家族私生子成堆，家庭習(xí)俗。書(shū)中，幾乎每個(gè)何塞家族的男人都會(huì)有一個(gè)私生子，即使是像梅梅這樣的女孩子，也會(huì)因?yàn)榍啻浩诘臎_動(dòng)而養(yǎng)下一個(gè)私生子。而奧雷里亞諾上校更是有18個(gè)私生子，1個(gè)死于戰(zhàn)亂，17個(gè)死于政敵的暗殺。更讓人費(fèi)解的是，烏爾蘇拉居然全部都認(rèn)下，并統(tǒng)統(tǒng)養(yǎng)大。烏爾蘇拉是出于同情，憐憫，延長(zhǎng)香火?我不得而知。但是，在我的國(guó)度里，私生子遠(yuǎn)沒(méi)有到可以正大光明地被接受。因此，我始終相信何塞家族的這一荒誕習(xí)俗，以及烏爾蘇拉的所謂寬容，完全都是出于一種因?yàn)樨毟F對(duì)道德底線的長(zhǎng)期侵蝕，而最終導(dǎo)致的愚昧與墮落。貧窮毀滅了何塞家族的同時(shí)，也對(duì)馬孔多所在國(guó)度的自由派義軍下了手。參加了自由派起義軍的小奧雷里亞諾想和自己的姑姑阿瑪蘭妲上床，卻遭到了阿瑪蘭妲的拒絕。郁悶的他問(wèn)自己的戰(zhàn)友“我們是為了自由婚姻而戰(zhàn)嗎?”他的戰(zhàn)友回答“是，我們戰(zhàn)斗是為了將來(lái)你連你老娘都能娶!”道德底線被侵蝕，直接導(dǎo)致了人與人關(guān)系的混亂，也間接導(dǎo)致了自由派無(wú)論如何革命都無(wú)法取得勝利。在那個(gè)虛擬的國(guó)度里，自由派伸張的所謂自由猶如嬉皮士曾經(jīng)鼓吹的“要不要做戰(zhàn)”。

　　性解放是自由的一大意義，但不是全部的意義，更何況他們所謂的性解放，是連老娘都可以娶的極大解放。相信但凡還相信人倫綱常的家庭都不會(huì)給這樣的派系投上一票的。歷史的車輪無(wú)情地碾碎了何塞家族和馬孔多村，只留下了一地碎片，一地血肉，一地孤獨(dú)，等待著螞蟻來(lái)覓食，等待著詩(shī)人來(lái)吟誦，等待著后人來(lái)重復(fù)。馬爾克斯成功地描繪了一個(gè)時(shí)代，一群人的生活狀態(tài)。看著他們，就不得不聯(lián)想到自己所處的世界，這個(gè)真實(shí)的世界。不禁要問(wèn)：當(dāng)我們因?yàn)樨毟F而愚昧，又因?yàn)橐獢[脫貧窮而不擇手段時(shí)，我們的城市，我們的社會(huì)距離馬孔多又還有多遠(yuǎn)呢?君不見(jiàn)，那個(gè)百年孤獨(dú)的詛咒就像達(dá)摩克利斯之劍一般，正時(shí)刻地懸掛在我們頭頂。街上，枯黃的樹(shù)葉被清潔工人掃去了大片，但是我分明看見(jiàn)更多的枯黃樹(shù)葉早已蠢蠢欲動(dòng)。

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇8

　　前前后后，算是看了兩遍電影、兩遍小說(shuō)吧，在自己的不同階段，亦擁有不同閱歷的時(shí)候去看待一些事情時(shí)，每次都會(huì)有不同的感受。

　　說(shuō)實(shí)話初看這個(gè)標(biāo)題，我還以為講的就是比爾蓋茨，但其實(shí)完全不是這樣的，比爾蓋茨是高智商的代表，蓋茨比只是作者筆下一個(gè)奮斗青年。第一次看電影版《了不起的蓋茨比》是在高中英語(yǔ)課上，高中那時(shí)候是兩節(jié)課并在一起，受限于時(shí)間，并沒(méi)看完所有劇情（那是還沒(méi)到蓋茨比在女主黛西面前臉紅筋漲的那段），一直以為結(jié)局就是蓋茨比能重新贏得黛西的芳心。剛看完那叫一個(gè)燃的，那時(shí)候一直覺(jué)得夠只要眼里有光，心中有夢(mèng)，腳下定會(huì)有前進(jìn)的路，最終一定會(huì)到達(dá)烏托邦，然后高一那時(shí)候天天兜里揣著MP3單曲播放許巍的《曾經(jīng)你的》，曾夢(mèng)想仗劍走天涯，看一看世界的繁華......那時(shí)就想著以后有錢了定要踏足大江南北。

　　第二次看電影版是在大學(xué)時(shí)候，寢室里晚上湊一起看的，那時(shí)候看完了一整部影片。整體感受就是蓋茨比為了讓自己的以前的白月光過(guò)上配得起貴族身份的生活，付出了多年的努力，成為了富甲一方的人，但最后卻成為了階級(jí)跨越犧牲品。雖然結(jié)局這么的不盡人意，不過(guò)仔細(xì)一想，女主黛西不選擇蓋茨比其實(shí)也是有跡可循的，當(dāng)蓋茨比揮起拳頭的要胖揍黛西老公的時(shí)候，其實(shí)在黛西心中蓋茨比的整個(gè)人設(shè)已經(jīng)崩塌了，那個(gè)儒雅、風(fēng)趣的紳士已不復(fù)存在，此時(shí)的蓋茨比對(duì)于黛西來(lái)說(shuō)是那么的陌生。小說(shuō)中有下面一段話，把蓋茨比當(dāng)時(shí)的行為、內(nèi)心可謂描繪得淋漓盡致：在那之后，他開(kāi)口和黛西解釋，他否認(rèn)一切為自己的名聲辯護(hù)，可他并沒(méi)有受到什么指控，他說(shuō)的.每一句話似乎都把他推得更遠(yuǎn)，他越解釋黛西這刻越害怕越離他越遠(yuǎn)，感覺(jué)這些都是真的一樣，最后他住嘴了，只剩下那個(gè)失去生命的美夢(mèng)，隨著午后時(shí)光的消失，繼續(xù)苦苦奮斗，努力掙扎著想抓住已經(jīng)不復(fù)存在的東西，顯得那么悲傷，那么絕望，而屋子另一端的目標(biāo)卻不再響應(yīng)。

　　第三次是后來(lái)又去看了這本小說(shuō)，這次關(guān)注起了當(dāng)時(shí)美國(guó)的時(shí)代背景。小說(shuō)的作者是菲斯杰拉德，與其說(shuō)他寫(xiě)的小說(shuō)不被時(shí)代所局限，倒不如說(shuō)《了不起的蓋茨比》正好迎合了當(dāng)下時(shí)代，看這部小說(shuō)還是很有感覺(jué)的，當(dāng)前所處的時(shí)代是經(jīng)濟(jì)迅速騰飛的時(shí)代，全面小康社會(huì)逐步建成，不斷打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，當(dāng)然還是有點(diǎn)不一樣的，只是說(shuō)時(shí)代背景貼合，當(dāng)時(shí)美國(guó)一戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，使得很多人只崇尚物質(zhì)上的享受，基本沒(méi)有太多的精力去思考其他一些更加深刻、更富有內(nèi)容的東西。

　　四刷大概就是在剛?cè)肼毜哪且粋�(gè)月，因?yàn)榍皟芍芏际强措娮訒?shū)學(xué)習(xí)輸出學(xué)習(xí)文檔即可，還算是比較輕松的，抽時(shí)間又將《了不起的蓋茨比》小說(shuō)刷了一遍。感受：1、不要有執(zhí)念，不要總想著再走一步會(huì)柳暗花明，有時(shí)候退一步也會(huì)海闊天空；2、所有人都是獨(dú)一無(wú)二的，羨慕別人是一種錯(cuò)覺(jué)。莫言先生說(shuō)過(guò)：“人，來(lái)到這世上，總會(huì)有許多的不如意，也會(huì)有許多的不公平；會(huì)有許多的失落，也會(huì)有許多的羨慕。你羨慕我的自由，我羨慕你的約束；你羨慕我的車，我羨慕你的房；你羨慕我的工作，我羨慕你每天總有休息時(shí)間”。活在當(dāng)下，時(shí)刻要明確自己想要擁有什么，朝自己想要的活法努力即可。

　　此處分享下小說(shuō)中印象比較深刻的一句話：記得在我不諳世事的年輕時(shí)代，父親曾給我一個(gè)忠告，那番話我至今銘記在心，每當(dāng)你想開(kāi)口批評(píng)別人，他告訴我千萬(wàn)別忘了這個(gè)世界上并不是所有的人都具備你的優(yōu)越條件。

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇9

　　朋友們，你有沒(méi)有看過(guò)這樣的書(shū)，驚險(xiǎn)刺激，險(xiǎn)象環(huán)生，讓你心有余悸，寢食難安，而又一打開(kāi)讀就放不下;你有沒(méi)有讀過(guò)這樣的故事，讓你膽戰(zhàn)心驚，不寒而栗，卻又忍不住不停的往后看;你有沒(méi)有交往過(guò)這樣的朋友，他思維敏捷，眼光獨(dú)到，膽大心細(xì)讓你不得不佩服。而所有這些，在《大宇神秘驚奇系列》中都能讓你一一感受到。

　　大宇的故事，不僅僅是冒險(xiǎn)的歷程，更多的是對(duì)智慧和勇氣的考驗(yàn)。我們平時(shí)的生活太平淡了，每一天不斷重復(fù)的經(jīng)歷我們?cè)絹?lái)越機(jī)械化，都快成為學(xué)習(xí)的機(jī)器了，腦袋里充斥著的全都是語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)，漸漸忽視了身邊的細(xì)節(jié)。而大宇，他總是充滿了活力，對(duì)每一件事都能認(rèn)真的思考，讓人不由得為他深深感動(dòng)。感動(dòng)于他豐富的想像力，敏銳的思維;感動(dòng)于他勇往直前，不怕困難;感動(dòng)于他對(duì)朋友的熱情、信任和幫忙;更感動(dòng)于他在想法和做法得不到旁人異常是家人和朋友的支持和理解，甚至被別人取笑的時(shí)候，他不但沒(méi)有氣餒和放棄，反正更加用心，更加認(rèn)真，更加耐心，最終成功的解開(kāi)了一個(gè)又一個(gè)的“案件”，讓人既贊嘆又佩服。

　　書(shū)我讀過(guò)好多遍了，我想我還會(huì)繼續(xù)讀下去。看到這套書(shū)，我不由想要大聲地說(shuō)“感激!”感激給我推薦了這么精彩的好書(shū);感激作者寫(xiě)出這么生動(dòng)離奇而又真實(shí)可信，這么讓人心跳加速而又欲罷不能的好故事;更要感激我的媽媽，在跑遍了當(dāng)?shù)貢?shū)店都沒(méi)買到這套書(shū)時(shí)，立刻從網(wǎng)上訂購(gòu)了一套，讓我能及時(shí)閱讀。

　　感激《大宇神秘驚奇》，他帶給了我前所未有的害怕、驚奇、開(kāi)心和放松，讓我在緊張的學(xué)習(xí)之余，感受到了無(wú)窮的樂(lè)趣。

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇10

　　有栩栩如生的鮮明人物;有感天動(dòng)地的凄美感情;有繁華如夢(mèng)的京城往事;有美若天堂的蘇杭韻味;有質(zhì)樸誠(chéng)摯的人間實(shí)感;有千年禮貌的精彩記錄;有滿目瘡痍的中華大地;有戰(zhàn)火紛飛的動(dòng)亂年代。這就是《京華煙云》帶給我們的一場(chǎng)文學(xué)盛宴;這就是《京華煙云》展示給我們的文學(xué)寶藏;這就是《京華煙云》送給我們的人生哲學(xué)。而林語(yǔ)堂先生就是有這種無(wú)與倫比的文學(xué)造詣;他就是有這種本事讓你沉醉在他的文學(xué)世界里流連忘返;他就是有這種天賦讓你在他的作品中感受到哲學(xué)的魅力，懂得生活的真諦，了解感情的悲喜，感受民國(guó)的風(fēng)情，體會(huì)愛(ài)國(guó)的精神，傳承古老的禮貌。

　　林語(yǔ)堂先生曾在這本書(shū)的序言中寫(xiě)到“本書(shū)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)人的生活，既非維護(hù)其完美，亦非揭發(fā)其罪惡。只是敘述當(dāng)代中國(guó)男女如何成長(zhǎng)，如何過(guò)活，如何愛(ài)，如何恨，如何爭(zhēng)吵，如何寬恕，如何受難，如何享樂(lè)，如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣，如何構(gòu)成某些思維方式，尤其是，在此謀事在人、成事在天的塵世生活里，如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已。”可是在我看來(lái)，牢牢的緊貼現(xiàn)實(shí)，才是這本書(shū)最大的亮點(diǎn)，因?yàn)檫@能讓我們?cè)O(shè)身處地去感受到當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的生活，能讓我們更加容易理解書(shū)中蘊(yùn)含的人生哲理，能讓我們更好的從中吸收一些東西。

　　而這本書(shū)中給我留下最深影響的莫過(guò)于“木蘭”這個(gè)奇女子了。無(wú)傲氣有傲骨，天資聰穎，“清煙竹韻，道法自然”說(shuō)的就是木蘭了。在她小小的身軀里，蘊(yùn)含著巨大的勇氣與骨氣;積淀著醇厚的文化與底蘊(yùn);兼容著別樣的善良與包容;融合著深厚的感情與才情。在她身上你能看到容顏之美，聰慧之美，賢德之美，豁達(dá)包容之美，難怪人說(shuō)“若為女兒身，必做木蘭也”呢!

　　木蘭的才華令人欽佩與折服。木蘭會(huì)吹口哨，會(huì)唱京戲，還認(rèn)識(shí)甲骨。木蘭的父親姚思安是未位了不起的大人物，木蘭從小受父親的影響，這使得父親的淳淳教誨在她的身命中烙下了深刻的印記，并貫穿她的一生。

　　姚思安曾對(duì)木蘭說(shuō)過(guò)“心浮氣躁對(duì)心神有害，正直自持，則邪氣不能入侵。”這些話是木蘭生活中的準(zhǔn)則，總是能讓木蘭從中獲得無(wú)限勇氣，總是能讓她找到人生的方向。木蘭除了在文學(xué)等傳統(tǒng)文化上有頗高的造詣外，還認(rèn)識(shí)甲骨與金文，她還喜歡唱京戲，收集古玩，有著頗深的文化文學(xué)修養(yǎng)。她總是能把人性之美、文化之美、還有落落大方、賢淑端莊之美表現(xiàn)得淋漓盡致。這樣一個(gè)德才兼?zhèn)涞呐�子，這樣一個(gè)特立獨(dú)行的女子，這樣一個(gè)開(kāi)明無(wú)懼的女子，怎不叫人喜歡與欽佩呢?木蘭真不愧為新時(shí)期的奇女子也!

　　木蘭的感情令人感到心疼與惋惜。木蘭十歲的時(shí)候與家人失散被拐，最終陰差陽(yáng)錯(cuò)的被曾家所救，而這也就預(yù)示著她的人生注定不平凡。果然命運(yùn)的齒輪在她情竇初開(kāi)的年紀(jì)就這樣無(wú)情地卡住了，為了不懂事的妹妹，為了爹娘的臉面，為了家族的信譽(yù)，她聽(tīng)從父命毅然決然地嫁到曾家，心甘情愿地委屈自我，但這并不代表她是愚昧與軟弱的，相反這是她做出的最好的選擇，也是最明智的選擇，而事實(shí)也確實(shí)證明這段婚姻是十分圓滿的。當(dāng)然木蘭的婚姻并不是那么的平順，她的丈夫犯了全天下男人都會(huì)犯的錯(cuò)，那就是他有了婚外情。蓀亞與曹麗華廝混在了一齊，這樣的侮辱與難堪是任何一個(gè)女子都難以理解的吧?可是木蘭不是一般的女子，她理性地選擇與曹麗華見(jiàn)面，大度地會(huì)見(jiàn)自我的情敵，無(wú)畏地去應(yīng)對(duì)丈夫的出軌，勇敢的去捍衛(wèi)自我的婚姻，她以自我的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、寬容大度和對(duì)事情的機(jī)智靈活巧妙地化解了這場(chǎng)感情危機(jī);她用她的隱忍與寬容以及自身的人格魅力征服了情敵，擄獲了丈夫的心。不得不說(shuō)木蘭是一個(gè)高情商與高智商兼容的獨(dú)特女性。

　　這就是我心目中的木蘭，她是個(gè)有夢(mèng)想的人，她將完美的心靈寓于世俗的智慧中，在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想中自由穿梭，在世俗的困境與考驗(yàn)中，堅(jiān)守內(nèi)心的灑脫與傲世。這個(gè)奇特的女子，她的生命總是閃耀著光芒，她的故事總是打動(dòng)著人心，她的才情總是綻放著光輝，她的一生總是帶著傳奇。最終我想說(shuō)：木蘭真不愧為一奇女子也!

　　《京華煙云》這一部具有傳奇色彩的小說(shuō)，給我留下了太過(guò)深刻的映象，讓我得到了許許多多的啟迪與感悟。正如林語(yǔ)堂先生的女兒林如斯所說(shuō)：“你一翻開(kāi)來(lái)，起初覺(jué)得如波濤，然后覺(jué)得幽默、流動(dòng)，其次覺(jué)得悲哀，最終覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸�靂，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟何為人生，何為夢(mèng)也……”是啊，浮生如夢(mèng)，忙忙碌碌走過(guò)這一生，像做了一場(chǎng)夢(mèng)一樣，那么虛無(wú)縹緲，那么可望不可即。所以說(shuō)世間萬(wàn)物都有其必須之規(guī)，善惡、美丑、榮辱、貴賤、死生、禍福，如朝去夕來(lái)、夢(mèng)碎但醒，皆為輪回轉(zhuǎn)換，不可強(qiáng)求，亦難以回避。所以在不幸面前，我們要勇敢承受命運(yùn)之苦，在寬懷中獲得堅(jiān)韌，在順應(yīng)中求得把握，在承受中懂得釋然，在困境中找到真理。

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇11

　　《細(xì)米》這本書(shū)的主人公是一個(gè)桀驁不馴的鄉(xiāng)野男孩，這個(gè)男孩名為細(xì)米。

　　少年細(xì)米與表妹紅藕兩小無(wú)猜，一同長(zhǎng)大，日子如清水一般自然地流淌著。然而，這一天，大河上漂來(lái)一葉巨大的白帆，白帆下是一群仿佛來(lái)自天國(guó)的女孩。這些從蘇州城來(lái)鄉(xiāng)村插隊(duì)的女知青，給平靜的鄉(xiāng)村帶來(lái)了一股新鮮而迷人的氣息。其中的.梅紋姑娘以她純凈而溫柔的情感、超凡而迷人的精神力量，引領(lǐng)少年細(xì)米步入了新的成長(zhǎng)歷程。

　　梅紋的到來(lái)，給細(xì)米家?guī)��?lái)了翻天覆地的變化。梅紋也在與細(xì)米的相處中發(fā)現(xiàn)了細(xì)米雕刻的才能，并一心地培育他。細(xì)米在梅紋的教導(dǎo)下，從一個(gè)活潑好動(dòng)、一刻都不能停歇的男孩，變成了一個(gè)可以在一個(gè)小屋里安靜地雕刻的男孩。梅紋與安寧的村落、寂靜的麥田、旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車、輕搖的小船、各色的鴿子、雪白的蘆花、裊裊的炊煙，還有四季優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)景一起，共同完成了少年細(xì)米的成長(zhǎng)加冕禮。

　　這部小說(shuō)深諳人情與人性的微妙，寫(xiě)就了一段震撼人心的情感故事，以優(yōu)雅的筆調(diào)完成了一個(gè)少年的心靈雕塑。并且這部小說(shuō)的文筆優(yōu)美、描寫(xiě)細(xì)膩，充分地把人物心理給展現(xiàn)了出來(lái)。我在閱讀這部小說(shuō)時(shí)，可以清楚地感受到細(xì)米在成長(zhǎng)過(guò)程中的喜怒哀樂(lè)，以及梅紋對(duì)他的重要性。在細(xì)米看來(lái)，梅紋就像一支蠟燭，照亮了他未來(lái)原本一片迷茫的藝術(shù)道路；梅紋就像一只手，牢牢地牽著他走到一個(gè)在心靈深處的陌生世界；梅紋就像一座大山，讓他依靠著并逐漸成長(zhǎng)。

　　我想，每個(gè)人的成長(zhǎng)道路都應(yīng)該是像細(xì)米一樣，充滿著酸甜苦辣。但我相信也正是這些讓細(xì)米、讓我們漸漸地在成長(zhǎng)這條道路上越走越遠(yuǎn)，越走越堅(jiān)強(qiáng)……

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇12

　　如果沒(méi)有書(shū)，就沒(méi)古印度文化，如果沒(méi)有書(shū)，就沒(méi)有華夏燦爛的五千年文明，如果沒(méi)有書(shū)，人類也就失去了支柱，沒(méi)有了靈魂。

　　從竹簡(jiǎn)到白紙，經(jīng)過(guò)了幾千年的演變，才有了我們今天所看到的書(shū)!一本本知識(shí)豐富的書(shū)，包含著無(wú)限美麗的文字，敘寫(xiě)了無(wú)數(shù)壯麗的詩(shī)篇。

　　它指引著我們前行的方向，教會(huì)我們做人的道理。

　　大多數(shù)人都會(huì)說(shuō)，我們讀書(shū)是為了增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，提高修養(yǎng)，為自己的將來(lái)做好準(zhǔn)備。但是多少人在讀書(shū)過(guò)程中意識(shí)到讀書(shū)的根本目的是要認(rèn)識(shí)自己，完善自己。我們往往能從書(shū)中看到和得到存在自己身上的東西，但似乎在平時(shí)并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)書(shū)雖客觀，但來(lái)源于生活，書(shū)中的內(nèi)容再怎么離奇再怎么變化，它都脫不了我們生活的這個(gè)世界。

　　讀書(shū)靠的是頑強(qiáng)的毅力，執(zhí)著的熱情。充分利用時(shí)間，發(fā)揮效率，有的書(shū)可以瀏覽，有的書(shū)需要細(xì)讀、精讀，這樣才能從書(shū)中悟出真諦，發(fā)現(xiàn)書(shū)中的“黃金”，讀到動(dòng)情時(shí)，還要學(xué)會(huì)把自己的切身體會(huì)寫(xiě)下來(lái)，這樣不僅可以加深對(duì)書(shū)的理解，還能提高寫(xiě)作能力。

　　在書(shū)中，我領(lǐng)略了世界各地的風(fēng)土人情，體會(huì)了人生的酸甜苦辣;在書(shū)中，我參與了重大決策的謀劃，目擊了重大歷史事件的發(fā)生;在書(shū)中，我參悟了佛學(xué)禪機(jī)，感受人生的哲學(xué);在書(shū)中，我興奮過(guò)，怨恨過(guò)，憤怒過(guò)，暢想過(guò)。書(shū)的內(nèi)涵，絕非薄厚不一的幾頁(yè)或幾十頁(yè)的'紙張所能包含。

　　讀書(shū)是為了充實(shí)人生，豐富人生，使人生變的有意義，有意義的人生是在不斷認(rèn)識(shí)自己，完善自己的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，因此，我們可以說(shuō)，讀書(shū)就是為了了解自己，修正自己。

　　在漫長(zhǎng)的瀏覽中可以將書(shū)中的神奇自然化，又可以將書(shū)中的平淡神奇化。總之，書(shū)中的世界奧妙無(wú)窮，它以其“魔力”創(chuàng)造著神話，傳播著知識(shí)，另人神往，使人癡迷。我情愿做一個(gè)書(shū)癡，用畢生去破譯那永遠(yuǎn)也解不開(kāi)的謎。

　　古話說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自由顏如玉。”朋友，認(rèn)真讀書(shū)，為自己的人生添上一片光彩吧!

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇13

　　別林斯基曾說(shuō)過(guò)：閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不閱讀還要壞我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值，最適合自己所需要的讀物。

　　是呀，正處于小學(xué)階段的我們，應(yīng)該多讀一些作文書(shū)，把其中好詞好句抄下來(lái)，背會(huì)，當(dāng)我們寫(xiě)作文時(shí)，這些詞句可能就會(huì)幫助我們，使我們的作文更生動(dòng)，也可以讀一些名人傳記，在書(shū)中細(xì)細(xì)體味那些名人的做法，隨著書(shū)中人物的智慧而變化，使我們的思想更豐富。

　　書(shū)可以幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，讓我們了解到祖國(guó)的山河是多么的壯麗，世界的科技是多么的發(fā)達(dá)。也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)愛(ài)讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)、讀好書(shū)的人比不愛(ài)讀書(shū)的人有頭腦、有智慧，這就是書(shū)的奇妙之處。它可以讓我們更有修養(yǎng)，變得更聰明、更文明。我們也可以讀一些課外書(shū)籍，例如童話書(shū)。

　　從小到大，我一直喜歡看童話書(shū)，我看到了丑小鴨變天鵝的堅(jiān)苦，使我領(lǐng)悟到盡管生活中有許多煩惱，但只有堅(jiān)持，終會(huì)過(guò)去的;我看到了小彼得的腿摔斷了，卻還堅(jiān)持在床上學(xué)習(xí)，使我領(lǐng)悟到了堅(jiān)持不懈的含義;我還看到了白雪公主被她惡毒的繼母一次次的陷害，使她陷入困境，可白雪公主善良純樸的心靈使自己走出了困境，最終和英俊的王子過(guò)上了幸福的生活，使我領(lǐng)悟到美不光是外表，而更在于心靈……這些童話故事都使我明白了道理，我隨著書(shū)中人物的喜、怒、哀、樂(lè)、的變化而變化，使我的情感更豐富，還使我更加熱愛(ài)生活。

　　作為一個(gè)新世紀(jì)的小學(xué)生，我們要會(huì)讀書(shū)，愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)，讓書(shū)來(lái)拓展我們的思維，提高我們的能力，豐富我們的生活，讓書(shū)成為我們最密切、最忠誠(chéng)的伙伴!

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇14

　　讀了《賣火柴的小女孩》這篇文章，我無(wú)比的慚愧，因?yàn)槲乙呀?jīng)被文中的小女孩感動(dòng)了;所以勉勵(lì)自己一定要珍惜自己幸福的家庭，父母的愛(ài)以及他們給予的任何一樣?xùn)|西。

　　文章講了小女孩在除夕的夜晚去賣火柴。那夜，她一根火柴也沒(méi)賣出去，所以她不敢回家，她知道自己如果沒(méi)有賣出火柴，繼父就會(huì)打她，她很害怕，所以就蹲在了一個(gè)墻角，她看見(jiàn)別人的父母帶著自己家的孩子去買很多很多好吃的，她很羨慕，她渴望能像別人家的孩子一樣，有好吃的，有穿在身上溫暖的新衣服。她知道這已經(jīng)是不可能的事了，她拿出一盒火柴，把火柴劃燃，在火焰中，她看到了許許多多的東西。有爸爸媽媽小時(shí)候?qū)ψ约旱暮亲o(hù)，對(duì)自己的愛(ài)，爸爸媽媽帶著自己去買好多好多自己喜歡的東西。火焰滅了，她又劃燃了火柴，又看到了好多東西。到第二天，由于小女孩身上沒(méi)有穿上暖和的衣物，最后被凍死了。

　　這是一個(gè)多么凄慘的故事。每當(dāng)我讀到除夕的夜晚，小女孩被繼父叫去賣火柴，繼父還說(shuō)：“沒(méi)有賣完火柴就不能回家”。我覺(jué)得她的繼父好惡毒，因?yàn)槟翘焓谴竽甑淖詈笠惶欤�在那個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該是快樂(lè)的，我們應(yīng)該和全家人在吃團(tuán)圓飯……

　　小女孩才十多歲，我想如果她生長(zhǎng)在和我們一樣的幸福家庭，她應(yīng)該和我們一樣在上學(xué)，溫暖而幸福，而她卻那么痛苦。

　　我覺(jué)得我們應(yīng)該珍惜自己的幸福生活。我們生長(zhǎng)在一個(gè)幸福溫馨的家庭，一定要刻苦學(xué)習(xí)，而不要淘氣。有一個(gè)好成績(jī)，就算是報(bào)答父母，讓父母為我們自豪，為我們高興。小時(shí)候父母為我們操心，讓我們小時(shí)候有雙親的愛(ài)，長(zhǎng)大后，我們才不會(huì)缺少愛(ài)。我為我們今天的幸福、快樂(lè)而自豪。

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇15

　　《京華煙云》的確是好書(shū)，對(duì)于我大一的閱讀水平恐怕是個(gè)挑戰(zhàn)。讀完了，第一感覺(jué)是，書(shū)中故事娓娓道來(lái)，平淡如水，可是蘊(yùn)藏著極其深厚的中國(guó)文化底蘊(yùn)，尤其原文以英文著成，不啻是向外國(guó)打開(kāi)一面解讀中國(guó)人、中國(guó)文化的窗子。

　　看書(shū)前就看過(guò)新版的《京華煙云》電視劇，讀過(guò)原著，才明白，電視劇改編的實(shí)在是太離譜了，簡(jiǎn)直把應(yīng)有的內(nèi)涵一掃而光，也許作為電視劇，要改編這樣一部缺乏戲劇矛盾的作品，非如此不能引來(lái)觀眾，恐怕也是很無(wú)奈的。對(duì)于書(shū)中關(guān)于中國(guó)的婚喪嫁娶、衣食住行，細(xì)致如怎樣用鳳仙花染指甲，怎樣裹腳，妻妾地位的差別，怎樣抽大煙、抽白面，壯闊如天南地北的美景、美食，政治上的勾心斗角，投機(jī)鉆營(yíng)。這些知識(shí)的介紹只是自然而然的串場(chǎng)，更大的成功還在于一個(gè)個(gè)頗有個(gè)性的人物。

　　《紅樓夢(mèng)》人物之多煞是壯觀，這部小說(shuō)被稱為現(xiàn)代版《紅樓夢(mèng)》，任務(wù)數(shù)量雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，但每一個(gè)都很成功。木蘭崇尚美的事物，喜歡奇思妙想，而又通情達(dá)理，心地善良。莫愁溫婉聰慧，身為富家之女卻毫不驕縱刁蠻，相夫教子以為樂(lè)。這兩姐妹可說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)的大家閨秀了，實(shí)在讓人喜愛(ài)。而立夫正直、爽朗、滿腹才情，又急躁易怒，以天下為己任，是中國(guó)近代那些知識(shí)分子的一個(gè)典型代表，他把妹妹嫁給陳三那一段叫我這個(gè)現(xiàn)代人看來(lái)都太過(guò)“現(xiàn)代”了。

　　故事主要描述的是主人公們生活的變遷，背后的大幕卻帶有十足的政治色彩。

　　講那一階段的事，是不得不于政治相關(guān)的。他們因戰(zhàn)爭(zhēng)而逃離，因政變而恐慌，正是因?yàn)榘l(fā)生在那個(gè)年代，故事才更具現(xiàn)實(shí)意義。書(shū)中的木蘭想過(guò)平凡的生活，而縱觀整個(gè)歷史，若是真有這么一個(gè)大家族，在動(dòng)蕩的歲月里，他們也真的是平凡的逃難者、掛念骨肉的父母、思鄉(xiāng)的游子。正因?yàn)槭菑钠矫竦囊暯牵�而非純粹�?zhàn)爭(zhēng)的描述，才更能體會(huì)到那種驚心動(dòng)魄的可怕，因?yàn)樽x者和他們一齊成長(zhǎng)，那種體會(huì)也更加深了一層。其實(shí)真正讓讀者覺(jué)得描述生動(dòng)的，不是渲染血腥，而是讓讀者對(duì)遭遇恐怖的人“熟識(shí)”，仿佛他一向在你身邊。

　　這真的是一本好書(shū)，它包含的豐富的知識(shí)超越了一般的小說(shuō)，也許還有些我此刻沒(méi)能深刻體會(huì)的資料，N年以后，也許我想起某一頁(yè)、某一段，又會(huì)心生感慨吧!

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇16

　　我曾經(jīng)對(duì)林肯的了解是，他一生中經(jīng)歷了許多磨難。他在挫折中打滾，最后成功搬進(jìn)白宮。當(dāng)我第一次看到這本書(shū)時(shí)，我對(duì)它的名字《人性的光輝》感到困惑。看完之后才知道這是最完美的詞。

　　林肯，一個(gè)渾身散發(fā)著燦爛人性的人，外表上一點(diǎn)也不出眾。他全身都不快樂(lè)，甚至可以說(shuō)活在痛苦中。然而，他給千千成千上萬(wàn)的美國(guó)人帶來(lái)了幸福，為人類的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)，解放了奴隸，維護(hù)了美國(guó)的統(tǒng)一。

　　在這本書(shū)里，我了解了林肯總統(tǒng)的不幸。他有一個(gè)不快樂(lè)的童年，沒(méi)有接受過(guò)完整的教育，以至于當(dāng)上總統(tǒng)后，學(xué)歷這一欄還是不完整的。他父親也是個(gè)奢侈的人，不富裕的家庭也變窮了。

　　然而，即使在如此艱難的生活環(huán)境中，他仍然產(chǎn)生了求知欲。他讀了大量的書(shū)，家里的書(shū)有限，就在外面借，跑幾十里路去借書(shū)。他有自己獨(dú)特的閱讀方式。他開(kāi)始大聲朗讀，然后默寫(xiě)。再改正，最后重寫(xiě)，直到那些句子很好理解。

　　最痛苦的是，林肯的婚姻生活糟糕透頂。他的妻子瑪麗托德是一個(gè)有權(quán)勢(shì)的女人，她必須帶著強(qiáng)烈的目標(biāo)成為白宮的女主人。所以她堅(jiān)持林肯一定要爭(zhēng)名奪利，她是一個(gè)虛榮心很強(qiáng)，心胸狹窄的女人。他經(jīng)常對(duì)林肯大喊大叫，破口大罵，以至于林肯再也不想去那個(gè)家了。從總統(tǒng)和他的妻子在格蘭特附近度假時(shí)發(fā)生的事情，我們可以知道林肯在20多年的婚姻生活中遭受的痛苦。瑪麗因?yàn)橐恍┬∈潞推渌麑④姷钠拮映臣埽��?dāng)著宴會(huì)的面詛咒奧德將軍。

　　說(shuō)他愚蠢無(wú)能，妻子不值一提，要求總統(tǒng)立即罷免他。然而，林肯默默地忍受著。像一個(gè)弟子，他的表情表現(xiàn)出痛苦和悲傷，但他總是安詳而嚴(yán)肅。他照例用眼神和語(yǔ)氣向她哀求，竭力為自己的委屈開(kāi)脫。當(dāng)他被暗殺時(shí)，小泰德說(shuō)：“他走了，我為他感到高興。他在這里從來(lái)都不開(kāi)心。

　　他卓越的人性傳遍了美國(guó)，給黑人帶來(lái)了希望。南北戰(zhàn)爭(zhēng)初期，北方處于劣勢(shì)，可以說(shuō)是節(jié)節(jié)敗退。但是，作為領(lǐng)袖，林肯并不害怕。他一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次失敗，他相信勝利屬于自己。他親自去戰(zhàn)士們那里激發(fā)他們的戰(zhàn)斗精神。

　　他仍然是一個(gè)謙虛的人。他相信人們不會(huì)注意或記住他當(dāng)時(shí)的講話，但會(huì)永遠(yuǎn)記住烈士們的英勇獻(xiàn)身。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的好消息不斷傳來(lái)時(shí)，林肯再次當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)，但他并不認(rèn)為自己成功了。他謙虛地說(shuō)，“這正是公民明白自己不應(yīng)該改變立場(chǎng)的原因。”

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇17

　　《苦兒流浪記》，一本滿腹悲情的書(shū)，使讀者不禁為主人公雷米而嘆息。他那艱苦的流浪事跡，是每個(gè)人都無(wú)法體會(huì)到的。

　　這本書(shū)主要寫(xiě)了主人公雷米是英國(guó)貴族家的長(zhǎng)子，其叔父為了霸占他的財(cái)產(chǎn)，在他六個(gè)月時(shí)將他抱走，丟棄在巴黎街頭。可又被養(yǎng)父巴伯蘭收留，一直到八歲的那年，又將他賣給了馬戲團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)維泰利斯，并和心里美等小動(dòng)物成為了朋友。后來(lái)由于師傅的病逝，小動(dòng)物們也沒(méi)全部失去了生機(jī)，只有雷米一人繼續(xù)流浪，經(jīng)過(guò)重重的困難，他終于和生母重聚。雷米不管遇到怎樣的困難，總能堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，這正是我所缺少的。每當(dāng)我遇到難題時(shí)，總是自己稍稍想一想，便去請(qǐng)教父母同學(xué)，這樣自己的腦袋就會(huì)和鋼鐵一樣，如果時(shí)常不用，不開(kāi)動(dòng)腦袋去思索就會(huì)銹掉，將來(lái)想要再開(kāi)動(dòng)起來(lái)就難了。雷米的養(yǎng)父巴伯蘭在他八歲那年在做工時(shí)被打傷，而當(dāng)官司又輸了，沒(méi)辦法，為了減輕家里的負(fù)擔(dān)，他只好將雷米的養(yǎng)母巴伯蘭夫人支開(kāi)，自己偷偷地將雷米賣給了維泰利斯，為家里暫時(shí)解決的困難。可憐的雷米只好跟著師傅浪跡天涯，以表演為生。雷米的養(yǎng)父是一個(gè)沒(méi)有感情的人，雷米在他們家生活了7年，可以說(shuō)是養(yǎng)育之恩情勝過(guò)親情，不管怎么說(shuō)也有了一些親情，可他依然要賣了雷米，這是任何父母都無(wú)法做到的事情。

　　主人公雷米頑強(qiáng)不屈的精神值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)！

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇18

　　“有一種遺憾叫永遠(yuǎn)。”

　　失去才懂得珍惜。這個(gè)世界上有兩種愛(ài)，失去時(shí)后悔莫及：父愛(ài)、母愛(ài)。這兩種愛(ài)在世界上的時(shí)候，人們常常被自己蒙住了雙眼，嫌它這個(gè)，嫌它那個(gè)，失去后，再回憶起那些畫(huà)面，而后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有珍惜。

　　在“她高興得一會(huì)兒坐下，一會(huì)兒站起”這句話中，我深深的感受到，當(dāng)母親，聽(tīng)到“我”第一次說(shuō)要陪母親一起去看花，母親的高興、興奮，那種顫栗、急切的心情，母親希望“我”能和她出去，讓我出去放松，放松、散散心，免得在家里心情絕望，總是看著窗外飄落的黃葉。母親知道，兒子如果看見(jiàn)了傲霜斗雪的菊花，一定會(huì)振作起來(lái)的。這是一個(gè)多么有體貼這心的母親啊。

　　同樣“她比我更敏感。”我看出了母親是一個(gè)很細(xì)心的人，提到“跑”和“踩”，這對(duì)于一個(gè)癱瘓的人是一個(gè)很大的打擊，母親也很快停住了，不讓“我”這顆好不容易平靜下來(lái)的心，再受到刺激，再想起傷心事。

　　母親自己已經(jīng)病入膏肓，然而她的心中，她的眼中，只有兒子。她用自己的堅(jiān)強(qiáng)，告訴兒子，要堅(jiān)強(qiáng)。

　　母愛(ài)總是世界上最偉大的`愛(ài)，母愛(ài)勝過(guò)融化冰雪的一絲陽(yáng)光，勝過(guò)吹醒春草的一縷春風(fēng)，勝過(guò)過(guò)烈日下一片樹(shù)陰;勝過(guò)披在冬日小山上的金黃的陽(yáng)光。

　　母愛(ài)在黑暗中，變成一盞燈;在最寒冷的冬天，變成一雙手套;在最口渴的時(shí)候，化成一杯水……

　　但失去后：

　　“有一種遺憾叫永遠(yuǎn)。”

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇19

　　《彼得·潘》主人公是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大的孩子，他穿著用樹(shù)葉和樹(shù)漿做成的衣服，一張嘴的里面有珍珠般的小乳牙。——彼得。潘!

　　小說(shuō)講述的是：一天晚上，彼得·潘來(lái)到小姑娘溫迪家，教會(huì)了溫迪和她的兩個(gè)弟弟約翰、邁克爾如何在空中飛行，并把他們帶到了“永無(wú)島”上。然后，她和她的弟弟們跟著彼得飛到了永無(wú)島，歷險(xiǎn)就連連不斷，他們遇到了印第安人、兇惡的海盜、漂亮的美人魚(yú)。但是，達(dá)林太太很傷心，到最后，溫迪還是選擇長(zhǎng)大，回到了自己的家中。

　　海盜船長(zhǎng)詹姆斯·胡克作惡多端，他兇惡無(wú)比。因?yàn)楸说每车袅怂�的右胳膊，所以，他用一個(gè)鐵鉤來(lái)殺人。小說(shuō)中寫(xiě)道：一次，一個(gè)笨手笨腳的海盜不小心碰了一下他，就只聽(tīng)一聲撕裂，一聲慘叫，那個(gè)海盜的尸體便被踢到了一邊。胡克卻連嘴里的雪茄都沒(méi)拿掉過(guò)。從這里我深刻地體會(huì)到海盜船長(zhǎng)的殘酷，沒(méi)有人性。“戰(zhàn)爭(zhēng)”在不斷地爆發(fā)著，海島已無(wú)寧?kù)o之日。但盡管不幸事件接踵而至，彼得·潘卻總能大顯身手，化險(xiǎn)為夷，想出巧計(jì)搭救出伙伴們。

　　彼得潘出生7天就討厭長(zhǎng)大而出逃，他和小仙子們住在一起，肯德辛公園是他們常玩的地方。但是，彼得卻飛到了一個(gè)遠(yuǎn)離本土的島上，帶領(lǐng)著一幫遺失的孩子，住在地下的家里，與最壞的海盜詹姆斗爭(zhēng)，與人魚(yú)說(shuō)笑，但是他們?nèi)鄙僖晃荒赣H，所以彼得把達(dá)林太太的3個(gè)孩子誘惑到永無(wú)鄉(xiāng)來(lái)，大女兒溫迪成了小母親，二兒子約翰與小兒子邁克爾也成了隊(duì)伍的一員。數(shù)日后，3個(gè)孩子因?yàn)橄爰艺?qǐng)求彼得送他們回家，其他的孩子也想跟著回到溫迪的家，除了彼得。以后每年，溫迪都會(huì)到永無(wú)鄉(xiāng)去打掃游玩一星期，幾年后，溫迪長(zhǎng)大了，她的孩子一代一代地被彼得接到永無(wú)鄉(xiāng)，可彼得卻還是那個(gè)滿口乳牙的小男孩，一點(diǎn)也沒(méi)變。

　　作者生動(dòng)地描繪了一個(gè)活潑、可愛(ài)的小男孩——彼得·潘，他非常勇敢，他經(jīng)常獨(dú)身一人與海盜廝殺，敢戲弄威風(fēng)凜凜的野獸。他被胡克的鐵鉤扎傷了，還堅(jiān)強(qiáng)地跟胡克做斗爭(zhēng)。他這種勇于向困難挑戰(zhàn)、不屈服的精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　作者不但寫(xiě)了彼得·潘的可愛(ài)之處，還主要描寫(xiě)了他的聰明、勇敢和機(jī)智。當(dāng)孩子們被海盜抓去時(shí)，他利用胡克害怕鱷魚(yú)的弱點(diǎn)，孤身一人闖過(guò)“鱷魚(yú)關(guān)”;悄悄潛入海盜船倉(cāng)庫(kù)，搭救出伙伴們;又用計(jì)把胡克引入了鱷魚(yú)的口中……。彼得·潘伸張正義，除去了“惡魔”，此次永無(wú)島上恢復(fù)了寧?kù)o的日子。

　　彼得不想長(zhǎng)大，為什么呢?我想是因?yàn)樗�想擁有一顆純潔的心，不想被別人污染他的心靈。我也不想長(zhǎng)大，因?yàn)槲铱梢院托∨笥芽炜鞓?lè)樂(lè)的玩，過(guò)幸福的生活。

　　看了這本書(shū)，我真希望我也能遇到彼得·潘，和他一起飛到永無(wú)島去探險(xiǎn)，那一定是最驚險(xiǎn)、最刺激的游戲。

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇20

　　《地心游記》是儒爾凡爾納的又一本科幻小說(shuō)。凡爾納的科幻小說(shuō)大多是以在當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件下無(wú)法完成的探險(xiǎn)旅行為主題，有的在時(shí)間軸線上展開(kāi)，穿越了過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)；有的在空間軸線上展開(kāi)，涵蓋了天上地下、地球內(nèi)外；更多的則是二者兼而有之。

　　《地心游記》同樣也有上述的特點(diǎn)。《地心游記》的主要內(nèi)容是：科學(xué)家李登布洛克教授前任阿爾納薩克努塞姆一封密碼信的啟發(fā)，諧同侄子阿克塞爾和向?qū)�漢斯，進(jìn)了一次穿越地心的探險(xiǎn)旅行。他們從冰島的斯奈菲爾火山口下降，一路克服了缺水、迷路等各種困難，終于在一次火山噴發(fā)中從西西里島的斯德隆布利火山回到了地面。

　　通過(guò)閱讀我將文章大致分成了三大部分。在第一部分中，儒爾凡爾納夸張地渲染了冰島的貧窮、落后和凄涼，故意把探險(xiǎn)的準(zhǔn)備工作籠罩在死亡的陰影下，使我不由自主地對(duì)主人公們的命運(yùn)產(chǎn)生擔(dān)心。第二部分是本書(shū)的重點(diǎn)，敘述了地心探險(xiǎn)的全過(guò)程，作者以緊張，快速的手法寫(xiě)了主人公們的艱險(xiǎn)經(jīng)歷和種種奇觀。第三部分和第一部分的陰沉凄涼形成了鮮明的對(duì)比，主人公們?cè)诮?jīng)歷了地獄般的旅程之后，突然回到了陽(yáng)光明媚、泉水清澈、鮮果豐美的天堂。

　　整本書(shū)掀起了我的一股探險(xiǎn)狂熱。也使我在暈眩、饑渴、黑暗等經(jīng)歷中逐漸成長(zhǎng)了起來(lái)儒爾凡爾納是一位敢于堅(jiān)持科學(xué)真理的勇士，更是一位善于刻畫(huà)人物的文學(xué)大師。謝謝他的作品，使我感到了科幻中的樂(lè)趣！

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇21

　　“有那么一天，大河上飄來(lái)一葉巨大的白帆，白帆下飄來(lái)了一群仿佛來(lái)自天國(guó)的女孩兒。這些從蘇州城里來(lái)這里插隊(duì)的女知青，給平靜的鄉(xiāng)村帶來(lái)了一股新鮮而迷人的氣息。”故事就從這里開(kāi)始了。

　　自從梅紋來(lái)到細(xì)米家，細(xì)米從一個(gè)調(diào)皮的孩子，變成了一個(gè)懂事的少年；從原來(lái)連藝術(shù)是什么都不知道，變成了現(xiàn)在已經(jīng)慢慢會(huì)去創(chuàng)造藝術(shù)！梅紋教他了太多太多……梅紋教他雕塑，梅紋教他做人。

　　細(xì)米在梅紋還沒(méi)來(lái)之前，常常拿著小刀在他的課桌上、他家的木板門(mén)上刻啊刻，刻風(fēng)景、刻人物、刻他所看到的一切。梅紋看到了這一切，于是，決心教細(xì)米學(xué)雕塑。他們每天在那間梅紋特地為細(xì)米準(zhǔn)備的小房間里學(xué)雕塑。日子一天一天過(guò)去了，細(xì)米的雕塑水平一天一天地在提高。有一次，梅紋讓細(xì)米去參加縣文化館的展覽。細(xì)米和梅紋精心挑選了幾件作品，興致勃勃的拿去投稿，可當(dāng)他們看到那里的工作人員把細(xì)米的作品扔在角落里的時(shí)候，梅紋生氣極了，說(shuō)那些人是不懂藝術(shù)的家伙。可盡管如此，細(xì)米的作品還是沒(méi)能參展。

　　在生活中，在學(xué)習(xí)上，我們也要像細(xì)米學(xué)雕塑一樣持之以恒、堅(jiān)持不懈，努力把一件事情做好、做得更完美。記得有一次，我正在做作業(yè)。突然，我遇到了一道難題，我想：這種題型以前好像沒(méi)教過(guò)。正當(dāng)我準(zhǔn)備放棄的時(shí)候，我的腦子里回現(xiàn)出細(xì)米正努力雕塑的情景。于是，我總結(jié)了一下關(guān)于這一類的知識(shí)提要，然后，仔細(xì)地想了一下。果然，題目一下子就做出來(lái)了。這使我更加欽佩細(xì)米，也更加對(duì)這一方面深有感觸。

　　讓我們一起塑造一個(gè)完美的人生，努力雕刻好自己的未來(lái)吧！

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇22

　　當(dāng)年明月《明朝那些事兒》已經(jīng)火了很長(zhǎng)時(shí)間，直到這個(gè)暑假才有幸一睹其真容。作為小學(xué)生的我，原本并不對(duì)歷史有多大的興趣，但是這本書(shū)卻是個(gè)例外。一見(jiàn)到題目就被它深深地吸引過(guò)去了——原來(lái)嚴(yán)肅的歷史竟然可以用這樣近于戲語(yǔ)的話呈現(xiàn)給讀者。而隨著閱讀的深入，我漸漸沉溺于其中，那種亦莊亦諧的幽默的語(yǔ)言讓我欲罷不能。而在這些看似無(wú)稽的言辭中我悟出了許多道理。

　　它讓我明白人世間最邪惡的是人的貪心。在嘉靖年間，有一個(gè)人掌控了朝廷，官大勢(shì)大，卻不顧國(guó)家興亡，不顧百姓生活，只顧著貪污索賄，任由百姓遭受游牧民族的任意掠奪。歷史的恥辱柱永遠(yuǎn)刻下了他的名字——嚴(yán)嵩。他罪大惡極，是明朝第一貪官，抄家時(shí)一月不絕。但是，在朝廷上卻很少有人指責(zé)，因?yàn)樗�的�?shì)力實(shí)在太過(guò)強(qiáng)大。那時(shí)，國(guó)家是茫茫的一片黑暗。俗話說(shuō)得好“多行不義必自斃”，他的結(jié)局讓我心里有了幾分寬慰。

　　它讓我明白什么是正義與剛強(qiáng)。一個(gè)人在嚴(yán)嵩和嚴(yán)世番掌控朝廷時(shí)，奮起上書(shū)告嚴(yán)嵩。他明知道自己這樣會(huì)死，卻也義無(wú)返顧，甚至被廷杖打到皮開(kāi)肉綻奄奄一息又不能醫(yī)治的情況下，卻只要了盞油燈，在監(jiān)獄用殘破的碗片刮掉腐爛的肉，一聲不吭，即使關(guān)羽刮骨療傷也要自慚形穢。他就是明朝第一硬漢——楊繼盛。我想我們大部分人是做不到這一點(diǎn)的，但是這顆勇敢的心卻讓人不禁為之肅然起敬。

　　在這本書(shū)里有太多的感動(dòng)與收獲，如果你細(xì)細(xì)讀這本書(shū)，你定會(huì)重新思考你的人生。就如我，便想著如何做一個(gè)無(wú)愧于天地、無(wú)愧于人生的頂天立地的男子漢。感謝當(dāng)年明月，因?yàn)榻柚�他的�?shū)，讓我在成長(zhǎng)的道路上又邁出了一大步。

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇23

　　《把夢(mèng)留住》讀書(shū)筆記，這是廈大志愿者葉楠寧夏西海固一年支教紀(jì)實(shí)～優(yōu)秀的作品能讓讀者的情緒跟著作者走，時(shí)喜時(shí)悲～很平常的場(chǎng)景，在作者筆下卻寫(xiě)出了不同的韻味，可見(jiàn)文學(xué)功底之深厚～有些困難，有些貧窮是你無(wú)法想象的，謝謝國(guó)家還有勇氣讓我們看到這些落后的東西，我本可以容忍黑暗，如果我不曾見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)……

　　作者是一個(gè)幽默樂(lè)觀的人，很多幽默的語(yǔ)調(diào)，似曾相識(shí)，卻漸漸遠(yuǎn)離，看來(lái)還得珍惜～很多時(shí)候也許平凡的做法才是理智的合適的，但是瘋狂的行動(dòng)才能留下美好的記憶，而不是碌碌無(wú)為的一生～相對(duì)于溫飽需求，精神需求更需解決，支教工作更多是支援精神糧食，給他們帶來(lái)太陽(yáng)，感受到溫暖，心存希望，把夢(mèng)留住～是否要有個(gè)更好的道別呢?我無(wú)從議論，因?yàn)樽约好鎸?duì)離別，也常是靜靜的等待到來(lái)，并不比作者做得好～

　　許多的同學(xué)們?cè)谧x完《把夢(mèng)留住》一書(shū)之后，開(kāi)始認(rèn)真考慮投入西部支教和西部建設(shè)的洪流之中，或者投身于社區(qū)志愿者的愛(ài)心之旅，我也考慮了，雖然不是開(kāi)始也不夠認(rèn)真，但也比之前的想法進(jìn)步了不少，有時(shí)候一點(diǎn)善舉，卻改變別人的一生……讀了這本書(shū)感悟還是不少的，謝謝作者，推薦看～

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇24

　　《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。

　　覺(jué)慧，覺(jué)民，覺(jué)新這三兄弟代表著三種不同的性格，因?yàn)椴煌�的性格，巴金給予他們的也是不同的結(jié)局。覺(jué)慧與覺(jué)民的結(jié)局，覺(jué)新很羨慕。他后悔了，所以他選擇幫助覺(jué)慧。

　　還寫(xiě)了三個(gè)不同性格不同命運(yùn)的女人，她們是琴，梅，鳴鳳。如果當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，那么琴是幸存者。鳴鳳死得壯烈，也死得遺憾，她太有骨氣，卻沒(méi)有理智。梅和她喜歡的人一樣太聽(tīng)從長(zhǎng)輩的話了。琴是個(gè)有理智，有骨氣 ，又有毅力的人，所以她勝利了，她找到了屬于她的幸福。

　　巴金筆下血?dú)夥絼偟哪贻p人，因?yàn)楸缓诎瞪鐣?huì)說(shuō)壓迫，又因?yàn)樽约旱奶幨缿B(tài)度，得到了不一樣的結(jié)局。

　　小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌�所走的人生道路也就完全不同�?/p>

　　覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人

　　物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫(xiě)到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了。 ”覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。

　　二哥覺(jué)民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說(shuō)是<<家>>中最幸運(yùn)的一個(gè)了!

　　三弟覺(jué)慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛(ài),但無(wú)情的長(zhǎng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺(jué)慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺(jué)慧,因?yàn)樗�的自�?連鳴鳳向他訴說(shuō)一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過(guò)放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個(gè)蒼白的吻.覺(jué)慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛(ài)情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來(lái),沒(méi)有愛(ài)情的人生是不完滿的.

　　《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓

　　下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇25

　　為了更加系統(tǒng)掌握觀察方法，進(jìn)一步了解觀察的必要性，促進(jìn)兒童和教師的發(fā)展，我仔細(xì)翻看了《觀察兒童》一書(shū)。通讀一遍層層深入的章節(jié)，帶領(lǐng)我逐漸掌握了觀察實(shí)施的全過(guò)程，讓我受益匪淺。

　　第一章的標(biāo)題——我們?yōu)槭裁匆�觀察兒童？吸引了我的眼球。觀察兒童是為了發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)自的特點(diǎn)，以及他們?cè)鯓咏咏�、解決問(wèn)題的方法。從而使觀察者了解他們已經(jīng)達(dá)到的水平；更好地理解兒童為什么做某事；強(qiáng)化關(guān)于兒童發(fā)展的知識(shí)；從兒童的視角去看事物。那如何呈現(xiàn)觀察？第二章細(xì)致地解讀采用書(shū)面/敘事風(fēng)格來(lái)組織和呈現(xiàn)觀察時(shí)該怎么做。如觀察一個(gè)9個(gè)月大的嬰兒在洗澡時(shí)的表現(xiàn)。觀察記錄體現(xiàn)了該嬰兒的身體技能及嬰兒與成年照料者的互動(dòng)。我們現(xiàn)在使用的觀察方法，也多是書(shū)面/敘事觀察，第三章展示了我們還可能使用的方法：圖標(biāo)法、抽樣法、書(shū)面法和檢查清單法。但無(wú)論使用哪一種方法來(lái)記錄觀察，他們都需要包括原始的信息、評(píng)價(jià)和結(jié)論，這一點(diǎn)與敘事性觀察是一致的。

　　了解了多種觀察記錄方法，我們?cè)鯓优囵B(yǎng)觀察與早期學(xué)習(xí)目標(biāo)相聯(lián)系？例如：如果某兒童在使用剪刀方面有困難，那么就可以提供更加多的練習(xí)機(jī)會(huì)來(lái)幫助兒童加強(qiáng)手指肌肉練習(xí)的機(jī)會(huì)；某兒童注意力不集中，教師可以開(kāi)發(fā)一些游戲或活動(dòng)，幫助兒童聯(lián)系傾聽(tīng)的技巧并保持興趣；某兒童很難與其他孩子融合，教師就要想辦法鼓勵(lì)兒童首先與另外一兒童或成人一起互動(dòng)，再融進(jìn)一個(gè)小組……

　　作為幼兒教師首先應(yīng)該做一名觀察者，在倡導(dǎo)科研引領(lǐng)教研的當(dāng)下，幼兒教育的主要研究方法之一就是觀察法，通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)幼兒在特定方式和科研過(guò)程中的表現(xiàn)和變化，研究者把觀察的第一手資料作為重要的過(guò)程性資料加以分析和評(píng)價(jià)，以驗(yàn)證課題研究的成果。因此無(wú)論是兒童還是教師，都需要科學(xué)的`觀察促進(jìn)雙方的發(fā)展。因此這本書(shū)是有著非常高的指導(dǎo)意義，我覺(jué)得可以把它作為口袋書(shū)、常規(guī)工具書(shū)，隨時(shí)可以指導(dǎo)教師的觀察工作。

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇26

　　'文學(xué)不可不讀。作家通過(guò)語(yǔ)言向人的想象力挑戰(zhàn)，這是文學(xué)的基本功能。比如村上春樹(shù)，他的題材和寫(xiě)法奇詭誘人，有人把他視為通俗作家中的搖滾樂(lè)手，但我認(rèn)為他一點(diǎn)都不缺乏深刻性——實(shí)際上他是在試圖捕捉現(xiàn)代文明里飄浮的現(xiàn)代人的存在本質(zhì)和表征。我喜歡的作家有卡爾維諾，君特?格拉斯，雷蒙?卡佛，博爾赫斯，米蘭?昆德拉，接下來(lái)就算得上村上春樹(shù)了。我有村上的日文原版，英譯本，中國(guó)臺(tái)灣賴明珠譯本和國(guó)內(nèi)的林少華譯本。我是村上春樹(shù)迷。為讀懂村上，我發(fā)誓開(kāi)始學(xué)習(xí)日文這東西。

　　科學(xué)領(lǐng)域的一流讀物也要讀。我堅(jiān)信在科學(xué)思想和人文思想方面存在著某種意義上平行發(fā)展的東西。

　　人的日常閱讀應(yīng)該融合以上種種，要學(xué)會(huì)做出一盤(pán)有利于精神和心靈健康的“沙拉”。我稱這種讀書(shū)為飲食平衡法讀書(shū)。這樣人的生存才能不偏頗，精神的林木才不會(huì)因營(yíng)養(yǎng)匱乏而枯萎或畸形。當(dāng)然這是“讀書(shū)人”的讀書(shū)，專家學(xué)者另當(dāng)別論。從終極目的上說(shuō)，讀書(shū)是建造一個(gè)完全屬于自己心靈的世界的過(guò)程。人讀書(shū)越多，越不會(huì)被外在的環(huán)境所困擾，越不會(huì)被寂寞孤獨(dú)這樣可怖的東西所折服，因?yàn)闀?shū)籍逐漸在人的心靈里建造了一個(gè)完全獨(dú)立于外界的力量的王國(guó)，這個(gè)王國(guó)是被心靈完全擁有的，在這個(gè)世界里棲居著令人神往的古今中外豐富而偉大的靈魂。當(dāng)一個(gè)人的心靈完全擁有這樣一個(gè)王國(guó)的時(shí)候，他靈魂的承受能力會(huì)有多么堅(jiān)強(qiáng)!因?yàn)樗�完全不需要依靠任何外力�?lái)支撐他的生命。所以我常說(shuō)：i

　　read, therefore i am! 我讀，故我在!

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇27

　　《希利爾講世界史》是一本與眾不同的歷史故事書(shū)。作者希利爾，美國(guó)杰出教育家，他非常喜愛(ài)歷史。希利爾先生講述歷史知識(shí)的方法很奇特，妙不可言，書(shū)里的每一個(gè)故事都會(huì)深深地吸引我。

　　這本書(shū)讓我了解了許多知識(shí)，希利爾把歷史比作是時(shí)間的階梯，我們可以一直不停地向上爬，一直爬到我們現(xiàn)在的位置。然后我們可以站在現(xiàn)在的位置，向下看，每一層臺(tái)階上都有發(fā)生了許多故事。

　　萬(wàn)物的起源、穴居的人們、火、埃及人的謎題、造墳?zāi)沟娜恕Ｃ恳粋�(gè)故事都是那么栩栩如生。希利爾說(shuō)，我們最初的世界只不過(guò)是一個(gè)石球，這個(gè)石球被如同濃霧一般的水蒸氣包裹著，后來(lái)蒸汽變成了雨，整個(gè)世界都開(kāi)始下雨，一直下，一直下。直到雨把地球上所有的空洞都填滿，形成及其巨大的水塘。這些水塘就是海洋，干燥的地方就是巖石。后來(lái)，最初的生物出來(lái)了，非常微小的植物，小到只有在顯微鏡下才能看到它們。一開(kāi)始它們只在水里生長(zhǎng)，慢慢地岸邊也有了，最后它們長(zhǎng)到了巖石上面。灰塵，也就是人們經(jīng)常說(shuō)的土壤，覆蓋了巖石，并把巖石變成了陸地，植物就在陸地上大面積生長(zhǎng)和蔓延開(kāi)來(lái)。

　　讀完這個(gè)故事，我一下子就記住了萬(wàn)物先后出現(xiàn)的順序：星球，太陽(yáng)，火花，地球，水蒸氣，雨，海洋，植物，動(dòng)物，水母，昆蟲(chóng)，魚(yú)，兩棲動(dòng)物，爬行動(dòng)物，鳥(niǎo)類，哺乳動(dòng)物，人類。

　　《希利爾講世界史》，是一本非常好看的一本書(shū)，里面還講了許許多多的趣味知識(shí)，歷史神話，喜歡歷史的同學(xué)們，一定要多讀讀這本書(shū)哦！你一定會(huì)愛(ài)不釋手的。

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇28

　　《愛(ài)的教育》的作者為意大利的亞米契斯，本文寫(xiě)作特點(diǎn)為：采用日記的形式敘述可本文。

　　本文講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說(shuō)頌揚(yáng)的地方。小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫(xiě)了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說(shuō)在漫長(zhǎng)的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)。能夠說(shuō)，這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的書(shū)。它用愛(ài)塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)持續(xù)一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，同情人民的一切不幸與苦難，

　　這其中最令我難忘的是“醫(yī)院的天使”。故事講述的是一個(gè)叫齊啟祿的小男孩，由于他的父親到法國(guó)做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病，因此住進(jìn)了醫(yī)院。一面寫(xiě)信給他妻子，告訴她自己已經(jīng)回國(guó)，及因生病入院的事。妻子得信后雖然擔(dān)心，但因?yàn)橛幸粋�(gè)兒子正在病著，還有著正在哺乳的小兒，不能分身，不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫(yī)院卻一向照顧著一個(gè)外人，最后不但不和真正的父親回家，卻要堅(jiān)持照顧著那陌生人。

　　愛(ài)自己的親人是就應(yīng)的，也是容易的，但如果一個(gè)人只懂得愛(ài)自己的家人，除了家人之外的人一概不愛(ài)，那他就是一個(gè)可悲的人，他并不真正明白愛(ài)。然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛(ài)呢！再請(qǐng)回過(guò)頭看看現(xiàn)實(shí)，這世界上并非充滿著愛(ài)，窮人對(duì)富人，許多都是將真正的愛(ài)看作是一種奢侈品，而將金錢、利益至上的人。

　　我認(rèn)為《愛(ài)的教育》雖然講的是情感教育，卻洋溢著對(duì)生活，對(duì)大自然的熱愛(ài)，充滿樂(lè)觀向上的精神。在閱讀時(shí)好似把我?guī)�入了廣闊的社會(huì)中去，它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西。每個(gè)故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵(lì)著一代又一代的少年兒童。愛(ài)能夠比成很多東西，確是這樣又不僅僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇29

　　我常常想，信賴是什么？《珍珠鳥(niǎo)》告訴了我答案。

　　這是一篇感人的文章，講述了珍珠鳥(niǎo)與作家馮驥才的故事，作者精心照料小鳥(niǎo)，給兩只小鳥(niǎo)營(yíng)造一個(gè)舒適又溫暖的巢，三個(gè)月后鳥(niǎo)有雛兒了，小雛兒很小，能輕松地穿過(guò)疏格的籠子。開(kāi)始小鳥(niǎo)怕人，只在籠子四周活動(dòng)，后來(lái)慢慢地接近作者，直到有一次，小鳥(niǎo)竟趴在作者肩上睡著了。這體現(xiàn)了珍珠鳥(niǎo)對(duì)作者的信賴，與作者建立了親密無(wú)間的關(guān)系。

　　讀到這兒，我想到現(xiàn)在人們對(duì)小動(dòng)物的殘忍，有些人將小鳥(niǎo)買回家，卻不愛(ài)護(hù)它們，而是讓小孩子們對(duì)籠中的鳥(niǎo)又嚇又踢。小鳥(niǎo)嚇得在籠中飛來(lái)飛去，大人們不但不制止，還拍手叫好，這讓我無(wú)比的憤怒，我恨那些可惡的人。還有些人任意砍伐樹(shù)木，使小鳥(niǎo)無(wú)家可歸，讓我這反思：這些人不能像《珍珠鳥(niǎo)》的作者一樣愛(ài)護(hù)小鳥(niǎo)嗎？他們應(yīng)該有這個(gè)責(zé)任！

　　信賴，就在生活中，不但在人與人之間，也在人與動(dòng)物之間，我們永遠(yuǎn)不要忘記，讀了《珍珠鳥(niǎo)》我更能感受到這點(diǎn)。我們都向往和諧共處、互相信任的美好世界！

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇30

　　今日，我讀了《鞋匠的兒子》這篇文章，被林肯不自卑、不輕視自我的精神所感動(dòng)。

　　林肯年輕有才華，當(dāng)他當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)的那一刻，整個(gè)參議院的議員們都感到很尷尬，因?yàn)榱挚系母赣H是個(gè)鞋匠。

　　當(dāng)他首次在參議院演說(shuō)時(shí)，就有參議員來(lái)羞辱他，讓他時(shí)刻記住他的父親是一個(gè)鞋匠。那些名門(mén)望族出身的參議員們，為自我雖然不能打敗林肯但能夠羞辱他而開(kāi)心不已。可是林肯卻說(shuō)：“我會(huì)記住我的父親，我雖然跟父親學(xué)到了做鞋的技術(shù)，但我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無(wú)法像我父親做鞋匠那樣做的那么好。我無(wú)法像他那樣偉大，他的手藝是無(wú)人能比的。”他的話把在座的人給震撼了。

　　傲慢的參議員們一片靜默，被林肯敬仰、崇敬他父親的精神感動(dòng)了，雖然他的父親卑微，可他沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)原因而放棄，他一向?yàn)樽晕业哪繕?biāo)而努力。

　　我以前也有這種困窘。因?yàn)榧依锊桓辉＃瑒e的孩子有新玩具而我沒(méi)有，別的孩子有很多零花錢而我也沒(méi)有，所以放學(xué)回家我不喜歡到樓底下和小朋友玩，寧愿自我一個(gè)人在家里看電視。看了這篇文章后，我豁然開(kāi)朗，自卑？輕視自我？從此我要對(duì)它們說(shuō)“NO”這些都是人生道路上的絆腳石，都是失敗的根源！

　　我們必須要記住“批評(píng)、訕笑、歧視、誹謗、羞辱，有時(shí)正是通向勝利、成功、自信、自由的臺(tái)階。”

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇31

　　在失意的時(shí)候，我會(huì)常常去看一本叫《波麗安娜》的書(shū)，它是美國(guó)作家埃莉諾·霍奇曼·波特的作品。書(shū)中的波麗安娜不管遇到多大的不幸，都能找到快樂(lè)的突破口，她樂(lè)觀向上的積極的生活態(tài)度，能感染我，遣散我周身的不快與煩躁。

　　每個(gè)人都希望自己被快樂(lè)包裹起來(lái)，遠(yuǎn)離悲傷。那什么才是真正的快樂(lè)呢?我想那是一種心情，不是狂喜，亦不是苦痛，而是一種淡淡的甜馨，讓人平靜悠閑地享受生命。但是快樂(lè)并不會(huì)憑空來(lái)臨，我們要尋找快樂(lè)，就像《波麗安娜》中的主人公波麗安娜一樣……

　　波麗安娜是個(gè)可愛(ài)的小女孩，在她很小的時(shí)候，父母就離她而去到了天堂，于是她被送到有錢的姑媽家，但姑媽卻是個(gè)古板嚴(yán)肅的人，一開(kāi)始并不喜歡波麗安娜，但波麗安娜不管這些，她愛(ài)她的姑媽，她愛(ài)她們家的仆傭，她愛(ài)世上的一切，波麗安娜會(huì)從悲傷的事情中尋找讓人高興的地方，在她的感染下，她周圍的人也都學(xué)會(huì)了尋找快樂(lè)，他們被快樂(lè)包圍著，過(guò)著幸福的生活，那可都是他們自己爭(zhēng)取，尋找來(lái)的，如果我們也這么做，難道還會(huì)覺(jué)得快樂(lè)很遙遠(yuǎn)嗎?也許很多人會(huì)感嘆，生活太過(guò)單調(diào)，郁悶。小孩抱怨學(xué)業(yè)的繁重枯燥，大人為了生活整日奔波勞累，感覺(jué)不到來(lái)自生活的快樂(lè)。于是，人們幻想，也許有一天可以得到一筆意外之財(cái)，變成大富翁，以為這就是快樂(lè)，他們空幻地等待著，感到的只是生命的沉重與迷惘，而快樂(lè)也在這些如流水般歲月中悄悄溜走了，到頭來(lái)一場(chǎng)空。快樂(lè)是要用心去尋找的，要擁有快樂(lè)，首先要有一顆開(kāi)闊明朗，善于發(fā)現(xiàn)的心。波麗安娜就很會(huì)從糟糕的事情中找到快樂(lè)點(diǎn)，當(dāng)她的腿摔斷后，她會(huì)想幸好眼睛還看得見(jiàn)這個(gè)美好的世界，這豈不是比雙目失明的人要幸運(yùn)嘛!當(dāng)她錯(cuò)過(guò)晚餐時(shí)間，只能在廚房里吃面包時(shí)，她會(huì)說(shuō)：“其實(shí)我最喜歡吃面包了!”她尋找快樂(lè)的方法也有點(diǎn)像是自我安慰，但這確實(shí)讓她一直擁有著快樂(lè)的心情。有時(shí)候，其實(shí)尋找快樂(lè)也很簡(jiǎn)單，只是我們那顆麻木的心不懂發(fā)現(xiàn)罷了。讀了波麗安娜的心情，我常常在想成人的天空為什么都是那么的繁雜不堪，為什么就沒(méi)有孩童那么純凈呢?在與六歲小侄子的一次長(zhǎng)談之后，我找到了所要的答案。在兒童的世界里，一切事物都是有生命的，一切事物也都是新奇的，獨(dú)一無(wú)二的，他們都能在其中找到成人無(wú)法想象的樂(lè)趣，保持那份好奇心，因而心中就能產(chǎn)生愿景，所以他們時(shí)刻都是快樂(lè)的。用快樂(lè)去埋葬悲傷是孩童們最大的才能!其實(shí)很多時(shí)候，我們的一顆心太閉塞，我們不懂如何做會(huì)使自己快樂(lè)些，會(huì)顧忌這樣或那樣的事情，只有小孩子天真活潑的心才會(huì)找到那么多的樂(lè)趣，即使衣服弄臟了，手劃破了又如何?只要心情快樂(lè)就好!只要細(xì)心體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)，生活已給了我們太多的幸福，只是我們對(duì)生活的要求太高，索取的太多，所以我們忽略了生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的快樂(lè)。快樂(lè)就在我們身邊，我們要在淡泊的心境中找尋快樂(lè)的源泉，向波麗安娜學(xué)習(xí)。在尋找快樂(lè)的過(guò)程中，我們會(huì)懂得如何看待生活，懂得生活的真諦!

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇32

　　阿道司·赫胥黎，英國(guó)著名作家、學(xué)者、詩(shī)人，赫胥黎家族杰出的成員之一，從小受到良好的教育，先后畢業(yè)于伊頓公學(xué)和牛津大學(xué)。他以小說(shuō)和大量的散文作品聞名于世，看著他在書(shū)中描繪的批判性文字，眼前也已然浮現(xiàn)出了他這個(gè)人的性格特點(diǎn)，他心中的社會(huì)道德，他為人處世的標(biāo)準(zhǔn)以及對(duì)于理想的拷問(wèn)。他是一個(gè)人道主義戰(zhàn)士，人文主義者，同樣的他也是一個(gè)批判社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義作家。我想他和比他早半個(gè)世紀(jì)的羅曼羅蘭也許是同樣的人，他們有“人”的思想，而非“神”的思想，他們有自己信仰的東西，但絕不單單只信仰宗教，他們不盲目，是標(biāo)新立異的，是一個(gè)很了不起的人。

　　赫胥黎一家在英國(guó)歷史上可謂是名門(mén)望族。從托馬斯·赫胥黎到奧爾德斯·赫胥黎三代中，出了很多杰出人物。他們?cè)谏�物學(xué)、人類學(xué)、工程學(xué)、物理學(xué)、文學(xué)、商業(yè)、藝術(shù)、外交、教育、國(guó)際事務(wù)等領(lǐng)域作出了卓著貢獻(xiàn)，可謂真正的科學(xué)精神與人文精神融合的典范之家，這不僅在英國(guó)，就是在全世界也罕見(jiàn)。赫胥黎家族的傳世名言："盡可能廣泛地涉獵各門(mén)學(xué)問(wèn)，并且盡可能深入地?fù)褚汇@研。"也正是因?yàn)樗�出生于這樣一個(gè)家...

最后一片葉子讀書(shū)心得體會(huì) 篇33

　　懷著—股澎湃的活力讀完了全書(shū)，輕輕合上，望著“林海雪原”四個(gè)字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。在那上頭，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自我的夢(mèng)想，更為著祖國(guó)的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。此時(shí)的學(xué)似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。

　　對(duì)這些戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛(ài)著的土地，為著他們那可親可愛(ài)的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個(gè)個(gè)赤子之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動(dòng)。穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊话鸦穑�一個(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最終的勝利。

　　他們對(duì)自我人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認(rèn)為：應(yīng)對(duì)自我的人生，那高高在上的夢(mèng)想，唯有拼過(guò)，才了無(wú)遺憾。就像《老人與海》中的老人，《絕頂》中的肖頓河，都為著自我心愛(ài)的夢(mèng)想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們?cè)诰�神上永遠(yuǎn)是無(wú)法擊倒的。

　　恥笑他們對(duì)生命無(wú)謂浪費(fèi)的人，必定是一個(gè)懦夫，若表面不是，在內(nèi)心深處也是脆弱的，因?yàn)閮H有懦夫，才會(huì)恥笑勇者，更因?yàn)樗麄兒敛幻靼變A盡自我一生去追求的感覺(jué)，也更因?yàn)樗麄儧](méi)有這種氣魄，沒(méi)有這種夢(mèng)想。

　　說(shuō)過(guò)：“必須要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有夢(mèng)想。”一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的，便對(duì)自我的前途自我要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。若沒(méi)有夢(mèng)想，萊特兄弟不會(huì)發(fā)明飛機(jī)，圓了人類飛向藍(lán)天的夢(mèng);若沒(méi)有夢(mèng)想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國(guó)人多糧少的難題;若沒(méi)有夢(mèng)想，又哪來(lái)中國(guó)幾千年的悠遠(yuǎn)文化;若沒(méi)有夢(mèng)想，中國(guó)不會(huì)在一次次失敗中站起，奪回自我的領(lǐng)土……

　　夢(mèng)想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時(shí)為了它，歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。