唐吉訶德讀書心得體會范文（精選34篇）
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇1
在最近幾天翻閱了西班牙文藝復(fù)興時期最杰出的現(xiàn)實主義小說家塞萬提斯寫的代表作《堂吉訶德》，感受深刻。下面是《堂吉訶德》的大概內(nèi)容和我讀后的一些感想。
作品主人公堂吉訶德是一個不朽的典型人物。書中寫著，這個瘦削的、面帶愁容的窮鄉(xiāng)紳，由于愛讀騎士文學(xué)，入了迷，竟然騎上一匹瘦弱的老馬駑骍難得，找到了一柄生了銹的長矛，戴著破了洞的頭盔，要去游俠，除強(qiáng)扶弱，為人民打抱不平。他雇了附近的農(nóng)民桑丘潘沙做侍從，騎了驢兒跟在后面。堂吉訶德又把鄰村的一個擠奶姑娘想像為他的女恩主，給她取了名字叫杜爾西內(nèi)婭臺爾托波索。于是他以一個未受正式封號的騎士身份出去找尋冒險事業(yè)，他完全失掉對現(xiàn)實的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中，唯心地對待一切，處理一切，因此一路闖了許多禍，吃了許多虧，鬧了許多笑話，然而一直執(zhí)迷不悟。他把鄉(xiāng)村客店當(dāng)做城堡，把老板當(dāng)做寨主，硬要老板封他為騎士。店老板樂得捉弄他一番，拿記馬料賬的本子當(dāng)《圣經(jīng)》，用堂吉訶德的刀背在他肩膀上著實打了兩下，然后叫一個補(bǔ)鞋匠的女兒替他掛刀。受了封的騎士堂吉訶德走出客店把旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車當(dāng)做巨人，沖上去和它大戰(zhàn)一場，弄得遍體鱗傷。他把羊群當(dāng)做軍隊，沖上去廝殺，被牧童用石子打腫了臉面，打落了牙齒。桑丘潘沙一再糾正他，他總不信。他又把一個理發(fā)匠當(dāng)做武士，給予迎頭痛擊，把勝利取得的銅盆當(dāng)做有名的曼布里諾頭盔。他把一群罪犯當(dāng)做受迫害的紳士，殺散了押役救了他們，要他們到村子里找女恩主去道謝，結(jié)果反被他們打成重傷。他的朋友想了許多辦法才把他弄回家去。在第二卷中，他繼續(xù)去冒險，又吃了許多苦頭，弄得一身病。他的一位朋友參孫卡拉斯科假裝成武士把他打翻了，罰他停止游俠一年。堂吉訶德到死前才悔悟。
作者以犀利的諷刺筆鋒對西班牙的上層統(tǒng)治階級進(jìn)行了無情的鞭撻和嘲諷，對人民的苦難寄予了深切的同情。小說揭露了西班牙統(tǒng)治階級外強(qiáng)中干的本質(zhì)和彬彬有禮的外表下掩蓋著的陰險、兇殘的本性。小說中寫到官僚們貪污納賄，買賣黑權(quán)，賣官鬻爵的社會現(xiàn)象，好大喜功的國王瘋狂的軍事侵略，幾千名無辜士兵，盡成炮灰。在面臨重重危機(jī)的情況下，統(tǒng)治階級以挑起宗教沖突或民族矛盾來擺脫困境，勞動人民被逼迫生活不下去了，只好鋌而走險起來反抗。作者真實的反映了官逼民反的真情。 主人公堂吉訶德這個人物的性格具有兩重性：一方面他是神智不清的，瘋狂而可笑的，但又正是他代表著高度的道德原則、無畏的精神、英雄的行為、對正義的堅信以及對愛情的忠貞等等。他越瘋瘋癲癲，造成的災(zāi)難也越大，幾乎誰碰上他都會遭到一場災(zāi)難，但他的優(yōu)秀品德也越鮮明。桑丘潘沙本來為當(dāng)“總督”而追隨堂吉訶德，后看無望，仍不舍離去也正為此。堂吉訶德是可笑的.，但又始終是一個理想主義的化身。他對于被壓迫者和弱小者寄予無限的同情。從許多章節(jié)中，我們都可以找到他以熱情的語言歌頌自由，反對人壓迫人、人奴役人。也正是通過這一典型，塞萬提斯懷著悲哀的心情宣告了信仰主義的終結(jié)。這一點恰恰反映了文藝復(fù)興時期舊的信仰解體、新的信仰尚未提出的信仰斷裂時期的社會心態(tài)。
在當(dāng)時黑暗腐朽、貧富懸殊的社會里，作者為我們塑造了一個“不畏強(qiáng)暴，不恤喪身”、立志掃盡人間不平的堂吉訶德。小說中的主人翁生活在資本主義興起時期，充滿著崇高的理想主義精神，總幻想掃除一切社會不平，這就與客觀現(xiàn)實造成了沖突，這一沖突既具有喜劇性又具有悲劇性。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇2
在贏的封面上，有股神巴菲特的一句話，他說：“讀了《贏》，再也不需要其他管理著作了”，雖然聽起來有些夸張，但不無道理。來看看《贏》這本書都講了些什么：從企業(yè)文化，人力資源管理、企業(yè)戰(zhàn)略、危機(jī)管理再到個人職業(yè)發(fā)展、生活和事業(yè)的關(guān)系，幾乎無所不包。作為執(zhí)掌世界商業(yè)巨頭GE多年的杰克韋爾奇來說，近半個世紀(jì)的職業(yè)生涯積累的精髓，使他在《贏》這本書中跳出了浩如煙海的學(xué)術(shù)專著，而用自己親身體驗，講述了高效的管理，優(yōu)秀的企業(yè)，和非凡的職業(yè)生涯該如何成就，甚至還向讀者指出了通向美滿人生的道路。
從全書的內(nèi)容來看，“贏”無疑是最明顯的邏輯線索，作者從公司、到事業(yè)、到個人發(fā)展，都給出了“贏”的方法。在第一部分“有關(guān)的基礎(chǔ)”中，作者首先給出了一個企業(yè)應(yīng)該具備的使命、目標(biāo)、和正確的游戲規(guī)則，這些都是“贏”的前提條件；第二部分和第三部分則從企業(yè)內(nèi)外部出發(fā)，分析了“贏”的方法，涉及到人力資源管理、戰(zhàn)略規(guī)劃、質(zhì)量管理、創(chuàng)新等問題；第四部分從員工的角度，講述了職業(yè)生涯的規(guī)劃和發(fā)展；在看似五花八門的第五部分，作者還以自己有趣的經(jīng)歷為素材，對企業(yè)在發(fā)展中遇到的一些實際問題給予了解答。
作為企業(yè)的一員，完成自身使命，幫助公司“贏”是第一要務(wù)，而這一切的提前首先就是不斷塑造自己，成為一名合格的員工。在這一點上，《贏》一書中給出了答案，那就是活力、激勵別人的能力、決斷力、執(zhí)行力，還有激情。這些品質(zhì)以前自己沒有意識到，而在今后則是自己要加強(qiáng)的，尤其是在執(zhí)行力和決斷力上。執(zhí)行力就是在工作中將目標(biāo)和任務(wù)付諸于行動的力量，沒有好的執(zhí)行力，就不可能成為一名好的員工；再看決斷力，我們面臨好多問題的時候之所以不夠決斷，一方面是對問題分析不夠全面，不能掌握足夠做出判斷的信息，另一方面則是難以取舍，因為選擇的過程也就是放棄的過程。從這一點來說，決斷力在于有明辨問題的能力和敢于放棄的魄力。
從勵志的角度來說，書中開篇就提到了，本書“獻(xiàn)給那些熱愛商業(yè)生活、渴望把事情做好的人，獻(xiàn)給那些每天一醒來就盼望在事業(yè)和生活中取得成功的人”，其實盼望成功是大多數(shù)人的天性，但貴在堅持，所以一些成功者所特有的品質(zhì)就是能每天一醒來就激情飽滿地為成功奮斗并且長期如此。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏曾說過，“什么是不簡單？能把簡單的事情千遍萬遍的作對，就是不簡單”，工作生活也是如此，成功來自于不斷積累的每一個細(xì)節(jié)。
在“贏”這一主題之外，還有一條或隱或現(xiàn)的線索，那就是“人”。讀完全文，讓人印象深刻的除了作者精妙的總結(jié)之外，就是一個個富有傳奇色彩的故事，而故事的主角，正是那些鮮活的人物。正如書中所說，“談到贏的時候，人是決定一切的因素�！笔聦嵣�，杰克韋爾奇也是這么做的，在書中，他無時不把人作為企業(yè)管理的第一要素來對待。當(dāng)然，這個里面還有一個隱含的前提就是杰克韋爾奇以及GE對于精英文化的認(rèn)同。他們認(rèn)同精英員工對于企業(yè)的貢獻(xiàn)，所以才會有發(fā)現(xiàn)精英、選擇精英、培養(yǎng)精英等一系列活動。
最后想提及的，是作者的幽默感，這一點在書中體現(xiàn)的淋漓盡致，不論是作者的自嘲還是對于故事的描述，這種幽默感體現(xiàn)出來的是作者樂觀積極的心態(tài)。幽默是對現(xiàn)實世界的另一種領(lǐng)悟，是對待事物的一種超然的心態(tài)，其實生活工作中不妨多一些幽默，多一分樂觀。生活和工作的苦難無所不在，我們永遠(yuǎn)無法預(yù)測接下來會遇到什么樣的危機(jī)或困難，既然不能使煩惱減少，那倒不如去樂觀面對�？鞓吠骨鄻酚^的人，其實成功也一樣。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇3
不久以前，我讀了《小英雄雨來》。這本書的主要內(nèi)容是這樣的：晉察冀邊區(qū)的北部有一條懷鄉(xiāng)河，河上長著很多蘆葦，河邊有個小村莊。盧花開的時候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，碧綠的蘆葦上就像蓋上了一層厚厚的白雪。風(fēng)一吹，鵝毛般的葦絮就飄飄悠悠地飛起來，把這幾十家小房屋都罩在柔軟的蘆花里。因此，這村就叫蘆花村了。十二歲的兒童雨來就是在這村里的。在父母鄉(xiāng)親的影響和革命工作人員的引領(lǐng)下，雨來從一個聰明的孩子成長為一個機(jī)智勇敢的“小八路”。
他善于游泳，第一次鬼子把他抓住，本來是要處決他的，但是被他跳到水里逃走了;第二次他把敵人帶到地雷陣，但是自己卻再次跳到水里逃走了。我覺得雨來是一個活潑頑皮，聰明機(jī)智，勇敢頑強(qiáng)，而且具有強(qiáng)烈愛國殺敵思想的少年兒童。
讀到這里我想到了自己。一天，我正在寫毛筆字，可是怎么寫都寫不好，心里很煩躁，便去問媽媽，媽媽細(xì)心地指導(dǎo)我，可是我寫的還是不好，媽媽就手把手地教我，寫了幾個字我就想要自己寫，于是媽媽松開了手，走開了，我就自己寫了起來。過不多久，媽媽過來看我，發(fā)現(xiàn)我寫的字有的地方不好，就語重心長的給我指出來，我聽得不耐煩就耍起了脾氣，媽媽罵了我?guī)拙�，我就和她頂起了嘴，媽媽氣得轉(zhuǎn)身就走。我現(xiàn)在回想起來真是后悔萬分啊!
記得我剛開始學(xué)溜冰的時候，教練讓我練站，要穿著旱冰鞋，身體呈半蹲式，我比較胖，蹲著很吃力，而且重心把握不好，所以一直摔跤，就害怕了，于是我就和媽媽說：“我不學(xué)了，好嗎?”“做事不能半途而廢�！眿寢尰卮鹞遥骸白鍪裁词露家眯�，你越膽小，就越害怕;越膽大，就會越不怕。”從那以后，我每天都去練習(xí)逐漸找到了感覺，也領(lǐng)悟到了其中的技巧：畫圓圈，彎下腰，眼睛正視前方。功夫不負(fù)有心人，我終于學(xué)會了溜旱冰，現(xiàn)在，我可以飛快地溜了。
讀了這本書，我深深地懂得了：我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上。努力成為祖國的棟梁，為祖國的繁榮做出貢獻(xiàn)。同時也學(xué)會了：面對困難，要臨危不懼，要冷靜地面對問題，尋找解決問題的方法。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇4
百無聊賴之中，一氣看完了《老殘游記》，記點文字，算是留個記號。
清末劉鶚的《老殘游記》被魯迅先生評為晚清四大“譴責(zé)小說”之一，資料豐富，意蘊深邃，取得了很高的藝術(shù)成就。劉鶚(1857——1909)，安鐵云，筆名洪都百煉生，清末江蘇丹徒人。他留心歐美科學(xué)，期望國家富強(qiáng)，以往參與整治黃河和修建鐵路的工作。之后義和團(tuán)事起，他賤賣太倉米來賑濟(jì)災(zāi)民，被清廷逮捕，充軍新疆而死�！独蠚堄斡洝啡珪�20回，作品經(jīng)過搖串鈴的江湖醫(yī)生老殘在山東行醫(yī)時的所見所聞，暴露了當(dāng)時官場的丑聞。在作品《自敘》中他說：“棋局已殘，吾人將老，欲不哭泣也得乎？”他深刻地認(rèn)識到封建社會“棋局已殘”的現(xiàn)實，為了“補(bǔ)殘”，作者從批判現(xiàn)實鮮為人知的現(xiàn)象“清官尤可恨”入手，以挽救垂死的封建主義制度。
小說以老殘(實即作者)的見聞為線索，描述了晚清各種社會現(xiàn)象，尤其是對于所謂的清官，進(jìn)行了無情的揭露，我認(rèn)為他們實際上是酷吏。小說結(jié)構(gòu)比較松散，但有些片斷寫得相當(dāng)成功。并且《老殘游記》的語言清新流暢、富有韻味。魯迅說它“敘景狀物，時有可觀”。作者寫景的特點是自然、逼真，有鮮明的層次和色彩。能夠作為優(yōu)美的散文來讀。
我以為其文如能斷章，被選入初中語文課本的《絕唱》自不必細(xì)說，另有
申子平往見桃花山訪劉仁甫時，路居玙姑處所聞所感也是極盡描摹功夫。由于歷史的局限，該部分有一些攻擊義和團(tuán)和辛亥革命黨人的議論，甚至還夾雜一些宣揚迷信的資料，我們能夠?qū)Υ擞枰澡b別和拋棄。瑕不掩瑜，更價值處，該部分?jǐn)⑹鲈谄疥幘硟?nèi)居然有虎存焉，于我心旌不止，看來，人是毀人高手，更是居毀壞自然之大功。
記下繪形繪聲之段，以資閑余細(xì)品：
黃龍子移了兩張小長幾，摘下一張琴，一張瑟來。玙姑也移了三張凳子，讓子平坐了一張。彼此調(diào)了一調(diào)弦，同黃龍各坐了一張凳子。弦己調(diào)好，玙姑與黃龍商酌了兩句，就彈起來了，初起可是輕挑漫剔，聲響悠柔。一段以后，散泛相錯，其聲清脆，兩段以后，吟揉漸多。那瑟之勾挑，夾縫中與琴之綽注相應(yīng)，粗聽若彈琴鼓瑟，各自為調(diào)，細(xì)聽則如珠鳥一雙，此唱彼和，問來答往。四五段以后，吟揉漸少，雜以批拂、蒼蒼涼涼，磊磊落落，下指甚重，聲韻繁興。六七八段，間以曼衍，愈轉(zhuǎn)愈清，其調(diào)愈逸。
子平本會彈十幾調(diào)琴，所以聽得入綴；因為瑟是未曾聽過，格外留神。那知瑟的妙用，也在左手，看他右手發(fā)聲之后，那左手進(jìn)退揉顫，其余音也就隨著猗猗靡靡，真是聞所未聞。初聽還在算計他的指法、調(diào)頭，既而便耳中有音，目中無指。久之，耳目俱無，覺得自我的身體，飄飄蕩蕩，如隨長風(fēng)，浮沉于云霞之際。久之又久，心身懼忘，如醉如夢。于恍惚杳冥之中，錚钅從數(shù)聲，琴瑟俱息，乃通見聞，人亦警覺，欠身而起，說道：“此曲妙到極處！小子也曾學(xué)彈過兩年，見過許多高手。從前聽過孫琴秋先生彈琴，有《漢宮秋》一曲，似為絕非凡響，與世俗的不一樣。不想今日得聞此曲，又高出孫君《漢宮秋》數(shù)倍，請教叫什么曲名？有譜沒有？”玙姑道：“此曲名叫《海水天風(fēng)》之曲，是從來沒有譜的。不但此曲為塵世所無，即此彈法亦山中古調(diào)，非外人所知。你們所彈的皆是一人之曲，如兩人同彈此曲，則彼此宮商皆合而為一。如彼宮，此亦必宮；彼商，此亦必商，斷不敢為羽為徵。即使三四人同鼓，也是這樣，實是同奏，并非合奏。我們所彈的曲子，一人彈與兩人彈，迥乎不一樣。一人彈的，名‘自成之曲’；兩人彈，則為‘合成之曲’。所以此宮彼商，彼角此羽，相協(xié)而不相同。圣人所謂‘君子和而不一樣’，就是這個道理。‘和’之
一字，后人誤會久矣�！�
扈姑遂從襟底取出一枝角來，光彩奪目，如元玉一般，先緩緩的吹起。原先這角上頭有個吹孔，旁邊有六七個小孔，手指能夠按放，亦復(fù)有宮商徵羽，不似巡街兵吹的海螺只是“嗚嗚”價叫。聽那角聲，吹得嗚咽頓挫，其聲悲壯。當(dāng)時玲姑已將箜篌取在膝上，將弦調(diào)好，聽那角聲的節(jié)奏。勝姑將小鈴取出，左手撳了四個，右手撳了三個，亦凝神看著扈姑。只見扈姑角聲一闋將終，勝姑便將兩手七鈴?fù)瑫r取起，商商價亂搖。鈴起之時，玙姑已將箜篌舉起，蒼蒼涼涼，緊鉤漫摘，連批帶拂。鈴聲已止，箜篌丁東斷續(xù)，與角聲相和，如狂風(fēng)吹沙，屋瓦欲震。那七個鈴便不一齊都響，亦復(fù)參差錯落，應(yīng)機(jī)赴節(jié)。
這時黃龍子隱幾仰天，撮唇齊口，發(fā)嘯相和。爾時，喉聲，角聲，弦聲，鈴聲，俱分辨不出。耳中但聽得風(fēng)聲，水聲，人馬蹙踏聲，旌旗熠耀聲，干戈擊軋聲，金鼓薄伐聲。約有半小時，黃龍舉起磐擊子來，在磐上鏗鏗鏘鏘的亂擊，協(xié)律諧聲，乘虛蹈隙。其時箜篌漸稀，角聲漸低，惟余清磐，錚钅從未已。少息，勝姑起立，兩手筆直，亂鈴再搖，眾樂皆息。子平起立拱手道：“有勞諸位，感戴之至。”眾人俱道：“見笑了�！弊悠降溃骸罢埥踢@曲叫什么名頭，何以頗有殺伐之聲？”黃龍道：“這曲叫《枯桑引》又名《胡馬嘶風(fēng)曲》，乃軍陣樂也。凡箜篌所奏，無和平之音，多半凄清悲壯；其至急者，可令人泣下�！�
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇5
在暑假里，我看了許多書，其中有一本《林海雪原》，它深深地吸引了我。
異常是土匪頭目座山雕六十大壽的百雞宴，土匪小爐匠逃回威虎山時的精彩片段。楊子榮看見小爐匠時，大吃一驚，但立刻使自我鎮(zhèn)靜下來，想出一個方案，堅決消滅他，不然要影響我軍殲匪任務(wù)的完成。
楊子榮先像老朋友似地和小爐匠說話，小爐匠驚呆了，雖然認(rèn)出楊子榮是共軍，不是匪徒，但在楊子榮威嚴(yán)兇猛的目光威逼之下嚇得說不出話來，被楊子榮沒頭沒腦、蓋天覆地的假話弄得暈頭轉(zhuǎn)向，目瞪口呆。小爐匠想隱瞞被逮的經(jīng)歷，神情從驚怕到鎮(zhèn)靜，一向到了放松，眼光又兇又冷地盯著楊子榮，發(fā)出一陣?yán)湫�。正要說出楊子榮的真實面目時，楊子榮把話岔開，說出小爐匠過去的丑事。問小爐匠來這干什么，小爐匠只能編了一個謊言。
楊子榮見他不敢講真話，就說出了“先遣圖”。小爐匠無話可說，但作垂死掙扎，指著楊子榮說：“他是共軍�！鳖D時，威虎廳空氣緊張得像要爆炸一樣，敵人們兇惡的眼光齊刷刷地射向楊子榮。楊子榮一震，但立刻使自我更加從容，笑嘻嘻地不慌不忙地問：“你是怎樣明白的?”小爐匠只能說出自我被抓之事。楊子榮裝著怒火沖天的樣貌，十分嚴(yán)肅地說：“你這不是把腳印留給了共軍了嗎?”立刻叫人增加了崗哨。這一來，得到了座山雕的喜歡，所有的疑惑被驅(qū)逐得干干凈凈。楊子榮乘機(jī)將了小爐匠一軍，對
座山雕說：“你不讓他走，就我走吧!”說著要向門口走去，小土匪們都不讓楊子榮走，必須要讓小爐匠死。小爐匠可嚇壞了，要座山雕饒命。座山雕最恨叛徒，讓人把小爐匠拎出去殺了。楊子榮在宴會上，故意叫土匪們放開喝酒，讓他們喝得像堆爛泥一樣，失去戰(zhàn)斗力，被解放軍一網(wǎng)打盡。
楊子榮與座山雕、小爐匠三人之間進(jìn)行著你死我活的斗爭，這不僅僅需要勇敢，更需要機(jī)智和沉著，以及巧妙地利用敵人的弱點。僅有這樣，才能戰(zhàn)勝兇狠狡猾的土匪。
我們此刻處在和平年代，雖然不需要打仗，但也要向楊子榮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他那種機(jī)智勇敢、遇事不慌、渾身是膽的本領(lǐng)。生活中這樣的人能受到人們的尊敬。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇6
平常愛讀些散文或微型小說等較短的文字，這也許就是現(xiàn)在很多人喜好的“快餐式閱讀”吧。確實，這些文章短文短小精悍，在很短的時間讀完就會或多或少有一點兒東西觸碰到你內(nèi)心中最柔軟的地方，讓你有思有感。對于長點兒的小說尤其是少年小說很少讀，總感到那是寫給少年的，是少年讀的。今天讀了曹文軒的小說《三角地》，我發(fā)現(xiàn)我錯了，少年小說只是以少年為主人公，反映少年生活的小說，它所揭示的問題卻是整個社會都需面對的。作為老師，多關(guān)注這些反映少年生活的小說，對于我們了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生世界會有很多啟示。
三角地是兩街交匯的地方，“我”就生活在這里�！拔摇卑职质莻�酒徒，媽媽是個賭鬼，“我”是家中的老大�！拔摇弊哉J(rèn)為“渾”，最引以為豪的是彈一手好吉他。三個弟弟各具特點，大弟一百個人也沒他聰明，但老是搗亂，二弟一百個人也沒他笨，考試總得零分，三弟雖只有10歲，卻學(xué)會了偷東西，只有妹妹美麗可愛。父親曾經(jīng)喝醉了酒躺在馬路上，讓人用小木棍捅，母親經(jīng)常賭博熬夜，滿眼血絲……這是一個怎樣的家庭，作為家中的老大該承受多么大的壓力呀！
后來，老大遇見了一位叫丹妞的女孩子做了朋友，老大開始有了真正的快樂。所擔(dān)心的事情當(dāng)然沒過多久就發(fā)生了，丹妞因為老大家庭的惡劣，離開了老大。讀到這里，我無法想象一個生活在這樣敗落甚至悲慘的家庭中的孩子，剛剛感受到一點溫暖的陽光卻又要殘酷的現(xiàn)實時會怎樣。我真擔(dān)心老大會就此破罐破摔。也許真有置之絕地而后生，也許是心中不屈的倔強(qiáng)，老大在一陣發(fā)泄后，選擇了勇敢面對一切，勇敢擔(dān)當(dāng)起家庭振興的重?fù)?dān)。
當(dāng)老大不再千方百計懲罰而為二弟的足球夢奔波時，我的心開始顫抖；當(dāng)老大為三弟找家教老師掙錢挨打時，我的心都碎了。一個人想做一件事竟那么艱難，對一個只有16歲的孩子來說這些根本是不可能承受的！但，老大承受住了生活給他的一切磨難。終于，二弟同樣以超強(qiáng)的毅力為足球隊增了光，為哥幾個添了彩；三弟成績也好起來，妹妹進(jìn)學(xué)校舞蹈隊……陽光終于照到這個被希望遺忘的角落。孩子們的自強(qiáng)感染了父母，父母戒掉了酒和賭，一個破碎的家找到久違的溫暖。因為三角地的地理位置好，又坐落在兩條街之間，就在三角地他們開了一間咖啡館，使三角地散發(fā)出光芒。
這篇小說中的老大，開始時無論從語言到行動讓我首先感到的他是“問題少年”。他張口就說“你說我爸是不是孫子，一大早就喝得爛醉如泥�！薄拔覒械媒兴麄儭帧汀畫尅！睂τ诘艿軇t是變換方式懲罰他們。他生活成長在父親是酒鬼，母親是賭鬼的家庭中，煩惱自卑他都自己承受著，沒有人可以給他分擔(dān)。我知道，為什么作者要給老大一把吉他，為什么他的吉他彈得那么好？因為這樣的孩子像所有孩子一樣需要伙伴。就因為他把吉他當(dāng)作他的伙伴，他向吉他傾訴自己所有的憂愁，這就是他為何彈吉他出色的原因。我真為他感謝這把吉他。一個人面對壓力，如果沒有發(fā)泄的方式或途徑，這個人可能就會垮掉。但像他這樣的孩子，生活中是否都會有自己的一把吉他？當(dāng)他們需要時，我們又會給他們什么？
如果說十幾年的敗落家庭生活使老大已經(jīng)麻木的話，丹妮的離開真正刺痛了他的神經(jīng)。對一個青春期的孩子來說，如果沒有外力的幫助，或者就此沉淪，或者從人生谷底向上攀登。慶幸的是，老大擔(dān)當(dāng)起本不該屬于他的責(zé)任。這正是這篇小說塑造的最給人力量、最為感人的堅韌、倔強(qiáng)的老大的形象，它展示了一些孩子成長過程中的諸多煩惱與磕絆、感悟與驚醒。
小說吸引我的，我首先是被獨具特色的語言吸引，但讓我深思的卻是老大所走過的這段坎坷。我們看到的所謂“問題少年”，到底是怎樣的孩子？他們本身就是生活的受害者，我們的教育很多時候不光沒給他們應(yīng)有的幫助，甚至還繼續(xù)把他們推向更加危險的境地——被學(xué)校開除！當(dāng)老大最無助時，我們在哪里？生活中向老大一樣的孩子，往往表現(xiàn)的很快樂，就像小說處處不為人覺察的孩子的自卑。我最明顯感受到在這個敗落家庭，沒有老大的應(yīng)有的煩惱。他怎么可能沒有煩惱？他們用在人前的那張表演著快樂甚至享受的臉，掩蓋著自己內(nèi)心的痛苦與脆弱。所謂“問題少年”內(nèi)心的真實想法，作為直接面對他們的老師，我們到底明白多少？。
選擇三角地，也許有作者的用意，孩子用少年人的生命力，頑強(qiáng)地生長，他們的這種頑強(qiáng)的生命力就像穩(wěn)固不可動搖的三角。曹文軒的《三角地》，像一杯澀澀的苦茶，值得我長久的品味。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇7
假期里，媽媽帶我一起去圖書批發(fā)市場。買了許多書。我回家就抽出一本《爺爺一定有辦法》。媽媽告訴我說：這本書很有意義。我問媽媽：為什么有意義呢？媽媽就對我說：你自己先看看在想想吧。為什么有意義呢？我還是先看看再說吧。我看了一遍又看了一遍。我很喜歡這本書。我很羨慕約瑟有一個疼愛他，本事大的爺爺。因為我也希望看見愛自己的爺爺。爺爺在我出生前就去世了。我很羨慕別的小朋友有愛自己的爺爺。我好想我的爺爺啊。要是我的爺爺還在的話，一定也能像約瑟的爺爺一樣本領(lǐng)大�？梢越虝以S多東西。
約瑟的爺爺本領(lǐng)真大。他可以把一塊布變成毯子，再把毯子變成外套，又把外套變成背心，背心還能變成領(lǐng)帶，再把領(lǐng)帶變成手帕，又能把手帕變成紐扣。最后紐扣不見了但是約瑟把它變成了一個好聽故事。
我也想要是我也有約瑟爺爺那樣神奇的力量有多好？可以想象出很多有趣的東西，因為媽媽總是說我：你就不能自己動動腦筋好好想想？最后媽媽問我你看到了什么？我想了好半天。突然我想到了老師以前教我們要廢物利用做衣服。做任何事情都應(yīng)該節(jié)約環(huán)保。我們要像書中的爺爺學(xué)習(xí)！
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇8
通過讀了《岳飛傳》，我了解了許許多多感人的故事，像岳母刺字，含冤入獄等等，并且對岳飛的人有了一定的了解。我認(rèn)為他是一個精忠報國，對國家忠貞不二，從小就有自己的理想。我們可以從他所創(chuàng)作的《滿江紅》中體會到他所抒發(fā)的不愿虛度年華和希望抗金復(fù)國成功的激昂心情和雄心壯志。
岳飛自幼無書不讀，并且認(rèn)周侗做義父，從周侗那里習(xí)得了一身好武藝。因其母想讓岳飛今后為國效力，因此在岳飛身后刺下了“精忠報國”四字。岳飛在他今后的道路之中，更是屢建奇功。一直打到了朱仙鎮(zhèn)，可正當(dāng)岳飛準(zhǔn)備“之地黃龍府”時，投降派宋高宗和秦檜卻下了12道金牌命令岳飛撤軍。最后秦檜以“莫須有的罪名將岳飛及兒子岳云和步將張憲一同處死。
讀完《岳飛傳》之后，我覺得我們每個人都應(yīng)該向岳飛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的精忠報國，學(xué)習(xí)他為了國家能夠放棄生命。他能夠忠誠于祖國，關(guān)心祖國的前途命運，承擔(dān)義務(wù)，為祖國的完整、繁榮、富強(qiáng)而努力奮斗。我認(rèn)為愛國之情是一種崇高鎢絲燈情感，是一個民族精神財富中最珍貴的情感，它具有巨大的向心力和凝聚力，雖然岳飛已經(jīng)不在了，但是他那一顆為祖國奉獻(xiàn)的行卻永遠(yuǎn)留在了人世，為我們中華民族能夠凝聚起來造福祖國做貢獻(xiàn)。
岳飛最后奇冤得雪，成為了抗金英雄，并且流芳百世，而那些誣陷岳飛的人也最終得道了因有的懲罰。所以我們應(yīng)該努力成為對國家有用的人才，即使得不到像岳飛一樣的殊榮，但是我們?yōu)閲页龅哪且环萘α繀s會永遠(yuǎn)存在，我們可以教導(dǎo)后代向我們一樣用自己的生命守護(hù)組國。
我國每年都評選十大杰出人物，其實是側(cè)面告訴我們每個人只要努力就都會被關(guān)注，激發(fā)我們每個人對國家做貢獻(xiàn)的熱情。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇9
早就聽說過薛瑞萍老師這個名字，但就一直沒機(jī)會讀她的書。今年寒假，我有幸讀了她寫的《給我一個班，我就心滿意足了》這本書，讀后受益匪淺。
全書共分三部分，分別為“教育，對成長的迷戀”、“語文，美麗的生命之旅”以及“書籍，一片豐沃的原野”。三個主題，三種角色——班主任、語文教師、讀書人。她那深刻獨到的思想和見解，她那對教育事業(yè)的執(zhí)著和追求，還有她對語文的終身追隨，我深深地被薛老師的魅力所吸引了。
她在自序中寫道：“我是特意捕捉了清風(fēng)、樂聲和野芳，錄在這里，專門用于鼓勵自己，就算是不定期地給自己獻(xiàn)一朵小花吧�！标U述了她的人生信念——真誠。喜歡上這本書，就是在書里我看到了一個真實的人，一個真誠的老師，沒有官話套話的老師。仿佛走進(jìn)了一個真實而又震撼心靈的世界。
薛老師的真誠在字里行間處處洋溢著。她不掩飾對借讀生曾懷有偏見，但當(dāng)借讀生趙亮轉(zhuǎn)學(xué)后，她又進(jìn)行自責(zé)式的反思：“我對他笑得太少……從今以后，無論是誰，只要進(jìn)到我的教室，喊我一聲‘老師’，就是我的孩子�！边@是多么真誠的老師��！
她還是一個樸實之人。書中有這樣一段話：“如果給我豐厚的收入，以及足夠高的職位，我還會要求更多的東西。然而只要他們是愛我的，給我一個班，我就心滿意足了。”多么樸實的話語，作為一個老師，需要的就是一個班，一群熱愛她的孩子，她便滿足，可想而知薛老師是何等的愛她的教育事業(yè)，愛她的學(xué)生，愛她的班級。
對于學(xué)生的告狀，薛老師認(rèn)為“煩”，可又不能少，因為可借此了解班級的狀況。為此，她引導(dǎo)小胖墩兒不告狀，又引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會告狀。她是一個智慧的老師，怎能不受學(xué)生的愛戴呢？
她博覽群書和深厚的語言功底，也給我?guī)碓S多啟發(fā)和思考。我要以薛老師為榜樣，做一個幸福的語文老師。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇10
一部簡單的故事，印證了人世間的冷暖。
在《歐也妮·葛朗臺》中，在那個視金錢如上帝的年代，卻有著一個為愛奉獻(xiàn)一切的姑娘。她不惜與愛財如命的父親發(fā)生沖突，把自己的全部金幣給了堂弟夏爾，自己卻陷入父親的責(zé)罰和因此失去母親的痛苦之中。她寧愿自己承受一切的痛苦，卻把愛心留給世界。
我想起汶川大地震，多少人自己的家里遭到不幸，卻強(qiáng)忍著悲痛，奔走在抗震救災(zāi)的前線。沒有命令，沒有金錢，有的是憑著一顆愛心，去撐起明天的希望。把痛苦留給自己，把愛心留給別人。
一顆寬容的心，印證了愛的無私。
在《歐也妮·葛朗臺》中，歐也妮得知堂弟夏爾為了金錢，娶了別的姑娘，她并沒有過分激動，而是不動聲色地幫堂弟還清了所有的債務(wù)。在她那美麗的外表下，同樣存在著一顆美麗的心，一顆懷著愛的心。
想到這兒，眼前似乎又浮現(xiàn)出那溫和的笑臉。那是在開往澳大利亞的飛機(jī)上，一位白人少婦和一位黑人青年并排而坐，面對白人少婦的冷嘲熱諷，黑人青年始終面帶微笑，沒有被看不起的憤怒，也沒有被謾罵的尷尬，只是用那純潔的笑容回復(fù)給那個喋喋不休的白人少婦。當(dāng)全艙的人都為他鼓掌時，他靈魂中的高貴和寬容，在熠熠閃光，這顆懷著寬容的愛心，成為人們注目的焦點。
一顆真誠的心，印證了愛的無價。
在小說中，歐也妮盡管最后成為千萬富翁，可卻過著十分簡樸甚至可以稱之吝嗇的生活，歐也妮的吝嗇是繼承了父親的習(xí)慣，可是她的吝嗇卻又和父親的一毛不拔截然不同，她可以拿出大把大把的錢，修建學(xué)校和醫(yī)院，或者捐獻(xiàn)給慈善機(jī)構(gòu)。因為她有一顆愛心，所以她擁有著“無價之寶”。
讀到這兒，似乎又聽到那陣陣歡快的笑聲；那一張張純真的笑臉，映紅了天邊的彩霞。那些不怕辛苦、甘于奉獻(xiàn)的老師，撐起了深山區(qū)孩子們的一片晴空。那個老師，不管烈日炎炎河水暴漲，還是朔風(fēng)凜冽水冷刺骨，日復(fù)一日年復(fù)一年，他背著孩子們過河，也背起了家鄉(xiāng)的明天。知識的瓊漿和奉獻(xiàn)的精神，永遠(yuǎn)留在了鄉(xiāng)親們的心中。
在小說中，我從歐也妮的身上，發(fā)現(xiàn)了天使的影子；在生活中，我看到了一顆顆感動中國的愛心。突然明白了，金錢不是萬能；而愛，也并不是金錢所能給予的。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇11
雖說放暑假了，但學(xué)習(xí)也不能停，最近我就看了一本好書，帶給我一次奢華的視覺享受。這本書就是出自于法國科幻作家——儒爾·凡爾納之手的《地心游記》。這是一部19世紀(jì)的科幻探險小說，堪稱驚世之作。
故事講述了住在德國漢堡的礦物學(xué)家黎登布洛克教授在一本古書里偶然得到了一張羊皮紙，上面記述了前人阿恩·薩克奴姍曾到達(dá)過地心，教授對此深信不疑，不顧侄子阿克塞極力反對，帶著阿克塞和足夠的糧食、儀器和武器從漢堡出發(fā)到達(dá)冰島并請了一位向?qū)h恩斯·布杰克隨同我們旅行。他們先從斯奈爾火山口一直下降到達(dá)底層，再按照方向一直探索。經(jīng)過好幾個月的路程，他們經(jīng)歷過缺水的困難，阿克塞曾經(jīng)提出過返回的決定但都被勇于克服困難的教授拒絕了，終于皇天不負(fù)有心人，他們終于找到水源，解決了燃眉之急;還經(jīng)歷過迷路，是親情與毅力讓阿克塞與他的叔叔和向?qū)е胤甑�。一路上他們也收獲了地下海、史前人骨骸和古時代的動物等等的驚世發(fā)現(xiàn)。最后由于巖流沖擊回到地面。《地心游記》憑借非凡的想象力、豐富逼真的景物描寫和探險中的激情讓讀者體驗了神秘又刺激的地心探險，讓我們具備對未知秘密的永無止境的探險精神，令人陶醉在這美妙的探險之中。
我從心里佩服這三位主人公的勇往直前、堅韌不拔、堅持不懈的探險精神，這也讓我深深地被感染了：當(dāng)遇到困難時，黎登布洛克教授的慎密的科學(xué)頭腦就會想盡一切辦法解決，與困難奮斗到底;而向?qū)h恩斯卻擁有著強(qiáng)大的動手能力，讓大伙順利渡過難關(guān);阿克塞也保持著永不放棄和不畏困難的決心跟著大人一起探險。他們?nèi)说膬?yōu)點，我們能做到的人寥寥無幾、屈指可數(shù)，因為我們都在父母的百般寵愛下成長，今天的我們習(xí)慣了衣來伸手、飯來張口，遇到小困難都只會找父母、鬧脾氣，所以，這樣的我們是永遠(yuǎn)長不大的。我們要學(xué)會獨立，不再依靠父母，長大后，進(jìn)入社會就要靠自己來打拼，現(xiàn)在我們就要像文中的三位主人公學(xué)習(xí)，在探索中成長，在成長體驗生活的無限樂趣、情趣與精彩。否則就只會變成一只永遠(yuǎn)被人嘲笑的縮頭烏龜，每當(dāng)遇到困難，就選擇退縮或放棄，即使年齡再大也不是真正的長大，試問每一個人，這樣的人生有價值或意義存在嗎?即使活上千萬年也永遠(yuǎn)不會快樂!
《地心游記》真的讓我學(xué)會很多：對科學(xué)的執(zhí)著追求，堅持不懈;與困難做不懈斗爭，無所畏懼，勇往直前……這樣的作品使我的一生受用不盡，受益匪淺!
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇12
《波麗安娜》這本書是以一個人的名字作為書名的，更加突出了這個人的重要性，主人公波麗安娜是一個十歲左右的小女孩，在我看來她是世界上最幸福，最快樂，最有成就的人!
失去了母親的她，后來的日子里將要面對她那姑媽冷淡的“臭臉”!但她卻活潑樂觀，以快樂面對生活，面對一切，以美好幸福的眼光面對一切!初入姑媽家那金碧輝煌的豪宅，遭姑媽不好的待遇，但她卻始終記著一個游戲，那就是“快樂游戲”，使自己在不幸不開興的情況下變得開心起來，快樂起來，她改變了一切，改變了她自己的未來……
我想學(xué)她，做一個快樂的孩子!
我想學(xué)她，做一個改變一切的孩子!
我想學(xué)她……
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇13
平凡的世界讀后感
平凡，是生活的本色。我們每一個人，對于這個浩緲的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長河來說，無非是些平凡事。對于平凡，我素來都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
這一部偉大的巨著，為我們解說了平凡和苦難，闡釋了生活的意義。書中為我們描述的是一個平凡的世界，一個黃土地上的世界。這里生活著一群世世代代面朝黃土北朝天的普通人，他們演繹著一幕幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、世事變更的戲劇。是喜劇?悲劇?正劇?也許都有一點。在這本書里，沒有華麗的辭藻、沒有驚險離奇的情節(jié)，沒有驚天動地的場面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。
老師推薦我讀這本書的時候，我還以為她是在搪塞我，因為我讀完第一遍的時候，我沒有任何感覺，這里面的事情太平凡了，平凡得讓我感覺到他們都好像是發(fā)生在我的身邊。然而，當(dāng)我讀到第三遍的時候，我已經(jīng)感覺到了我的血液慢慢地開始沸騰了。
書中給我印象最深的人物是孫少平。這是一位對苦難有著深切的認(rèn)識，對生活有著深邃的理解，對精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨，有強(qiáng)大的精神力量，有巨大的勇氣。從學(xué)生時代的“非洲人”到成年時代的“攬工漢”，他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對苦難的驕傲感、崇高感。我欣賞他的苦難的哲學(xué)，欽佩他對勞動的認(rèn)識，羨慕他對生活的理解。
關(guān)于苦難的哲學(xué)，書中這樣表達(dá)“……是的，他是在社會的最底層掙扎，為了幾個錢而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命……他現(xiàn)在倒很“熱愛”自己的苦難。通過這一段血火般的洗禮，他相信，自己經(jīng)歷千辛萬苦而釀造出來的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說’……“這是一種什么樣的認(rèn)識啊?每到我們遇到困難、挫折的時候——也許這種困難與挫折只有孫少平所遭受的苦難的百萬分之一——我們可曾有過這樣的認(rèn)識?就算是哪天放學(xué)是下了場雨，亦或是天氣有些悶熱而又停了電，我們往往會聽到許多的怨天尤人。然而，我想只要是你讀了《平凡的世界》以后，讀懂了“苦難的哲學(xué)”，那么就算是你今后遭受再多的苦難，你也不會怨天尤人。
對于勞動的認(rèn)識，書中這樣寫道：“一個人精神是否充實，或者說活得有無意義，主要取決于他對勞動的態(tài)度�！边@絕對是一條精辟的理論，在任何時候都不會過時的理論�！爸挥袆趧硬趴赡苁谷嗽谏钪袕�(qiáng)大。無論什么人，最終還是要那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動者。對于這些人來說，孫少平給他們上了生平最重要的一課——如何對待勞動，這是人生最基本的課題�！边@里體現(xiàn)出的是兩種人，勤勞的和懶散的。人生來是沒有差別的，然而經(jīng)過了不同的境遇和發(fā)展之后，人與人之間便產(chǎn)生了巨大的差別。而在這期間，對于勞動的認(rèn)識不同，對產(chǎn)生這樣的差別起著決定性的作用。
正如我們考到大學(xué)的時候，在學(xué)習(xí)方面，我們沒有太多的差別。然而，經(jīng)歷了三年的大學(xué)生活之后，人與人之間的差別又是何其巨大。宰相劉羅鍋在和紳臨終前對他說：“其實，每個人的結(jié)局，都是他自己一手精心設(shè)計的�！碑�(dāng)我們讀到這里的時候，我們都應(yīng)當(dāng)好好想想，我們是怎樣對待勞動的。
孫少平，到底是一個什么樣的人啊。其實，他也就是一個平平凡凡的人，一個比普通農(nóng)民多讀了幾本書，一個對生活的意義有著更高層次追求的人。在寫給妹妹孫蘭香的信中充分表現(xiàn)了他對生活的認(rèn)識：
“……我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭——永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來，從意識上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義。……
首先要自強(qiáng)自立，勇敢地面對我們不熟悉的世界。不要怕苦難!如果能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感�！绻钚枰闳淌芡纯�，你一定要咬緊牙關(guān)堅持下去。有位了不起的人說過：痛苦難道會是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。孫少平這樣一個對生活的意義有著更高追求的人，又怎能稱之為平凡的人。即使是平凡，也是一個更高層次的偉大的平凡。
我們生活在一個幸福的時代，沒有經(jīng)受太多的苦難，然而我們的世界也是平凡的。我們每一天過這平凡的生活，做著平凡的事情，演繹著一幕幕平凡的戲劇。擦亮我們的眼睛，仔細(xì)瞧一瞧，那一位是孫少平呢?
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇14
最初想讀這本書是出于對它的書名有些好奇，看到網(wǎng)上介紹“這是一本美國享譽全球、深孚眾望的思想先鋒、演說家、作家斯賓塞﹒約翰遜的暢銷書《誰動了我的奶酪?》”，搜索出后打開一讀，書中那些看似平常而內(nèi)含深刻哲理的話便深深地觸動我的心靈：“變化總是在發(fā)生，他們總是不斷地拿走你的奶酪。”“遇見變化，隨時做好奶酪被拿走的準(zhǔn)備。”“追蹤變化， 經(jīng)常聞一聞你的奶酪，以便知道它們什么時候開始變質(zhì)。”
我不禁為作者斯賓塞·約翰遜的這種獨特的創(chuàng)作方式而發(fā)出由衷的贊嘆，雖然這是個寓言故事，但是其中所蘊涵的哲理令人在感悟之中，引發(fā)深思，更讓人變得聰明、睿智。
兩只小老鼠“嗅嗅”，“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”，“唧唧”。名字取得很有意思，同時也表達(dá)了一定的意義，小老鼠的名字寓意似乎是在不停的動作著，代表了它們會隨時隨著變化而動，而立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，去尋找新的奶酪——“奶酪”自然是個比喻，是對我們在現(xiàn)實生活中所追求目標(biāo)的一種比喻，它可以是一份工作，一種人際關(guān)系，可以是金錢，可以是幸福、健康，社會的認(rèn)可和老板的賞識等等。代表我們生命中的任何最渴望得到的東西。
書中的兩只小老鼠不會因為周遭環(huán)境的改變而手足無措，失去生命的意義。因為它們會去繼續(xù)努力，不斷追求，過去擁有的雖然已經(jīng)失去，但是那只是人生經(jīng)歷，而不是一種負(fù)擔(dān)，如果執(zhí)迷不悟，止步不前，那就只有面臨饑餓，無助，頹廢和灰暗無力的世界——一切身心的折磨。
兩個小矮人“哼哼”和“唧唧”。名字也取得很有意義，兩個小矮人與兩只小老鼠的態(tài)度迥然不同，他們面對變化猶豫不決，始終沉浸在對往事的追憶和幻想中，無法接受已經(jīng)改變的事實，不愿意再去尋找新的奶酪，從而也就束縛了自己的思想，變得極度頹廢，再沒有了勇氣和激情，于是生活在灰暗之中，不能自拔。好在后來唧唧終于戰(zhàn)勝了自己，走向了光明，找到了新的奶酪。
生活在這樣一個瞬息萬變的信息時代，每個人都要和時代同步，才能夠與時俱進(jìn)，因為個人的奶酪隨時會被他人拿走，被外界所移動，如果一味怨天尤人，只知道追問“誰動了我的奶酪?”，而不能夠很快適應(yīng)新的變化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃樓般的“幻城”里面，不知覺悟，還自我安慰“面包會有的”，“奶酪會回來的”，到有一天，等發(fā)現(xiàn)失去的奶酪不會回來了，終會追悔不已的，因為不論面包也好，餡餅也好，奶酪也好，不會平白無故的從天而降，要想尋找到新的奶酪，就要學(xué)習(xí)兩只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”，立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，馬上出去再尋找，簡單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙，而走向光明，創(chuàng)造成功，重新獲得新鮮可口的奶酪。
小矮人唧唧到后來終于沖破了自己思想的束縛，毅然穿上久置不用的跑鞋，奔入漆黑一片的迷宮，在這條充滿希望的路上，它終于找到了更多更好的奶酪，而它的伙伴哼哼還在怨天尤人中郁郁寡歡，無法解脫。
我喜歡這個故事，因為她告訴了我們最為深奧卻又至為簡單的道理，讓你知道應(yīng)該怎樣去面對生活，面對人生，同時教會你怎樣去調(diào)整自己的心態(tài)，隨著奶酪的變化而變化，在變化中知道怎樣去適應(yīng)環(huán)境，去改變一切的困難和逆境，從而放下包袱，走向新的開始，奔向新的生命。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇15
最近幾天，我閱讀了寓言大師伊索的寓言《獅子和老鼠》。這個故事告訴我們一個永恒的真理：好心得好報。
這個故事是這樣的：有一天，一頭大獅子在太陽底下睡覺，一只小老鼠路過時把它驚醒了。獅子正張嘴吃它，小老鼠哭道：“哦，別吃我，請讓我走吧，先生!也許有一天我會報答你的。”獅子在心里冷笑，小小的老鼠怎么可能幫自己呢?但它是一只好心腸的獅子，就把老鼠放走了。
故事的結(jié)尾是大家所熟悉的：獅子被一張網(wǎng)網(wǎng)住，無法脫身。這時，小老鼠跑了過來，用它尖銳的小牙齒咬斷了網(wǎng)上的繩子，獅子就從網(wǎng)里掙脫出來，獅子和小老鼠成為了朋友。 這是一個好心得好報的故事，故事很古老，也很得人們喜愛。它告訴我們，同情不僅存在于富貴者的心中，貧賤者也可以擁有同情心。善良并不是一種脆弱的美德。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇16
一天，我在語文書上讀了馮驥才寫的《珍珠鳥》一文，使我深受啟發(fā)。
珍珠鳥是一種怕人的鳥，但是作者用心的呵護(hù)，使珍珠鳥在他稿紙上蹦來蹦去，跳進(jìn)空杯里瞅他，在他肩頭睡覺這些事，知道了珍珠鳥對作者的信賴。讓作者感受到信賴，往往創(chuàng)造美好的境界。
讀了這篇課文，我深深地感動，如果我是作者，珍珠鳥會信賴我嗎？珍珠鳥飛進(jìn)杯里我不會捂住杯口嗎？我會讓珍珠鳥在我肩頭睡覺嗎？是的，我不會。在看了課文后，我的腦海中浮出了朋友、家人、同學(xué)對我的信任。記得那時，我和同學(xué)買了同一本書，在上完體育課之后，她發(fā)現(xiàn)她的書不見了，有幾個同學(xué)看見我有與她相同的一本書，就懷疑是我拿的，但是她不僅沒有懷疑我，而且為我洗清冤屈。她這種互相信賴的精神使我感動。是��！人與人之間本就應(yīng)該互相信賴。要相信信賴是一種奇跡，如果連這最簡單的信賴都沒有了，那還能做朋友嗎？還能一起愉快地玩耍嗎？答案只有一個：不能！只要相信奇跡，相信互相信賴就是一種奇跡，就能在成功的道路上多一份信賴，就能交幾個朋友，多一些成功希望。
在我們的心里，要謹(jǐn)記一句話：信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇17
源寒假里老師介紹我們讀了一本書，《小飛俠彼得潘》�！缎★w俠彼得潘》這本書主要講的是，一個小女孩溫迪一家人，過著平淡而幸福的生活，有一天晚上彼得潘闖進(jìn)他的家，被保姆狗娜娜發(fā)現(xiàn)了，彼得潘匆忙逃離時，他的影子卻被保姆狗娜娜給叼去了，彼得潘和小仙女玲叮當(dāng)再一次偷偷來到溫迪家想拿走自己的影子，并結(jié)實了溫迪和他的兩個弟弟，還教會了他們飛，把他們帶到了神奇的夢幻島，在那個地下之家里，溫迪給一群小孩子當(dāng)起了媽媽，他們很開心。但是沒過多久，溫迪開始想回家了，可是除了彼得潘沒有人愿意和他回家。
當(dāng)溫迪帶著他們剛走出地下之家就遇到了可惡的海盜霍克，將溫迪他們抓了起來，彼得潘知道立即沖向海盜船，用自己的勇敢機(jī)智戰(zhàn)勝了海盜霍克，將他們帶回了溫迪家，不想長大的溫迪還是長大了。我剛開始讀的時候，感覺這本書很無聊，特別是溫迪的爸爸達(dá)林先生，他對保姆狗娜娜很不友好，讓我感覺這本書更沒意思了，但我還是堅持的讀了下去當(dāng)永遠(yuǎn)長不大的彼得潘出現(xiàn)了，我卻被他深深的吸引住了。
我喜歡彼得潘，雖然他有些驕傲自大，但是他珍惜友誼，機(jī)智勇敢，面對兇惡的海盜霍克沒有退縮，雖然彼得潘個子小，長不大，但是我們長得高大的人也不一定能夠做得到。
我也很喜歡溫迪，他美麗，溫柔善良，最后回家了還會帶著那些小孩子們。但是我覺得他不應(yīng)該不告訴父母就跟彼得潘去夢幻島，如果我們偷偷的離開家，離開爸爸媽媽，那他們得多著急，多難過呀!我很羨慕彼得潘，他不用長大，不用有那么多的煩惱。我也很喜歡那個夢幻島，但是我不想離開家離開媽媽。“有媽的孩子像個寶。”我們在家里有父母的疼愛和呵護(hù)，我們才是最幸福的孩子。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇18
今天，我讀了《女媧造人》這個傳說故事。知道了很多有趣的傳說。
這個傳說里面講了一位美麗善良和愛百姓的好神仙，名叫女媧。盤古開天辟地之后，日、月、星、辰、山、川、草木等都有來了，但是女媧娘娘總覺得少了些什么。一天，女媧娘娘了來到水池旁，看見水里的自己影子，覺得很有意思。于是她便坐在水池旁，抓起一團(tuán)黃泥，按照自己的模樣，捏了個小娃娃，不一會兒，這個小娃娃會走，會說話，十分可愛，女媧娘娘就稱這個娃娃叫“人”。女媧娘娘造出一個人還不夠，就捏了很多。女媧娘娘使這個世界充滿了生機(jī)，久而久之，人將面臨滅絕。女媧為了讓他們繁衍生息，便造了一男一女讓他們結(jié)婚生子，這樣人類就繁衍下來。
讀了這個美麗傳說故事，我知道了女媧是這樣造人的。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇19
《鼴鼠的月亮河》這本書講述了住在美麗月亮河畔的鼴鼠米加一家的故事。米加是這個大家庭里最小的一個孩子，他生來就不像他的哥哥們有棕色發(fā)亮的毛，他是黑色小鼴鼠，又瘦又弱。但他愛幻想，愛思考，不喜歡爸爸為他選擇的人生道路，有自己的夢想。
米加非常喜歡一個叫尼里的好朋友，尼里每天要洗很多衣服，他想發(fā)明一個洗衣機(jī)，幫助尼里解放出來。于是，米加帶上尼里送的月亮石，離開家鄉(xiāng)，闖蕩世界，為伙伴尼里發(fā)明洗衣機(jī)。
在陌生的地方，米加結(jié)識了魔法師咕哩咕、烏鴉紅辣椒和黑炭、麻雀、刺猬等好朋友，幫助他們戰(zhàn)勝敵人，經(jīng)受各種磨難而不氣餒。米加的洗衣機(jī)終于設(shè)計出來了，但就在離成功只有一步的時候，魔法卻讓米加變成了烏鴉，他發(fā)揮了挖掘本領(lǐng)幫助烏鴉戰(zhàn)勝了老鷹鐵嘴。到了第一百零一天，米加又變回了鼴鼠，回到了月亮河，實現(xiàn)了自己的夢想。
米加雖然其貌不揚，又瘦又弱，先天條件很差，但他很自信，不依賴父母，他對朋友很熱情，堅持有自己的夢想，勤于發(fā)現(xiàn)，樂于思考，并且朝著目標(biāo)一步一個腳印地努力實現(xiàn)。盡管遇到很多意想不到的困難，但他從不氣餒，最終實現(xiàn)了夢想。這讓我想到了“世上無難事，只要肯登攀”這句話。我們在生活和學(xué)習(xí)中，也會遇到很多困難，也應(yīng)該像米加一樣，做生活中的有心人，勤觀察，愛思考，動腦筋想出解決困難的方法，而不是都依賴爸爸媽媽、老師來解決。而且要樂于助人，在幫助別人的同時也鍛煉了自己，贈人玫瑰，手留余香。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇20
武松打虎這篇文章是《水滸傳》里第二十三回中的故事。
武松在柴進(jìn)的家中碰到了宋江，然后一起喝酒，關(guān)系很好。過了一些天，武松想回家看看哥哥，就辭別宋江和柴進(jìn)二人拿著哨棒一人往陽谷方向走去，這一天武松走到陽谷地界，又渴又累，就到一家酒館休息并點了牛肉和酒，店主人給武松倒了三碗酒就不再給他喝了，武松很不高興就和店主人吵，店家說他的酒叫“三碗不過崗”，酒勁很大，再喝會醉倒的，而且最近山上來了一只老虎，喝了酒更不能過崗了。武松不信，一連喝了十幾碗。武松從酒店出來，才感覺剛才的酒真的很厲害了，然而在店老板那里說了大話，不好意思回去，只好搖搖晃晃的往山崗上走去。
到了山上，武松已經(jīng)醉的走不動了，就在一塊大石板上休息，也不知道過了多久，聽到老虎來了，吧武松嚇了一跳，酒也嚇沒了，老虎看到武松就想吃了他，沖著武松就撲過去，武松一躲，老虎撲空了，武松用手里的哨棒去打老虎，結(jié)果棒子打到了樹枝上，哨棒也斷了，武松干脆吧斷成兩截的哨棒也仍了，用拳頭和老虎打起來。老虎一撲二掀三掃沒有抓住武松反倒被武松抓住摁到了地上，武松抓住老虎再也不敢松手了，就一手抓著另一只手攥成拳頭使勁往老虎身上頭上打，打到最后武松自己都沒力氣了才敢停下，發(fā)現(xiàn)老虎已經(jīng)死了。
武松真厲害，不過現(xiàn)在不能打老虎了，我們要保護(hù)老虎了。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇21
羅恩·克拉克老師年僅28歲，好“全美最佳教師獎”得主，是唯一被美國總統(tǒng)接見過三次的小學(xué)教師。他教過的學(xué)校，學(xué)生都來自最貧困的家庭，學(xué)校的資源也不豐富。但憑著他的熱情，只要被他教過的學(xué)生，成績也一定會突飛猛進(jìn)，氣質(zhì)也會變得彬彬有禮。讀了《優(yōu)秀是教出來的》這本書后，我被里面的55條班規(guī)所吸引。
克拉克說“恰當(dāng)?shù)男袨榕e止與禮儀修養(yǎng)，是學(xué)生學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵因素之一。只有當(dāng)孩子們變成了一家人——大家都互相尊重，以禮相待，相互支持——學(xué)習(xí)才會在教室里發(fā)生。他的這些規(guī)則很多都是關(guān)于集體組織的，為學(xué)生的成功營造了一個家的氛圍。有了這些規(guī)則，學(xué)生不在只顧自己，只關(guān)心自己的目標(biāo)，而是凝聚成了一個緊密團(tuán)結(jié)的集體。”
我國當(dāng)代教育家葉圣陶說：“什么是教育？簡單地說，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”中小學(xué)生正處于身心發(fā)展的動態(tài)變化時期，具有較大的可塑性，這個階段是養(yǎng)成良好習(xí)慣的最佳時期。古今中外的中小學(xué)教育都把學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成作為首要的教育內(nèi)容。教育部制定《小學(xué)生守規(guī)》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的目的，也就是為了讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，使學(xué)校形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。《守規(guī)》和《規(guī)范》是對中小學(xué)生思想品德和日常行為的基本要求，也是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的一項重要的措施。那我們小學(xué)生要養(yǎng)成那些習(xí)慣呢？
一、培養(yǎng)學(xué)生專心傾聽的習(xí)慣
專心傾聽是學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程，積極思考的基礎(chǔ)，也是提高課堂學(xué)習(xí)效率的前提。因此，教師要培養(yǎng)學(xué)生上課專心傾聽的習(xí)慣。上課專心傾聽包括看、聽、想、做四個方面
看：就是看老師板書和動作；
聽：就是注意傾聽老師的講解和學(xué)生的回答；
想：就是想所學(xué)的內(nèi)容，自己學(xué)會了什么，還有什么于別人不同的見解；
做：就是動手操作和做練習(xí)。
為了培養(yǎng)學(xué)生上課專心聽講的習(xí)慣，首先要求學(xué)生上課時思想不要開小差或做小動作，注意力要集中；其次，要求認(rèn)真傾聽其他學(xué)生的回答問題，仔細(xì)研究他們的回答得是否正確，有沒有需要補(bǔ)充的有沒有更好的建議；再次，要仔細(xì)觀察老師的動作和板書，并按要求認(rèn)真的操作，做好練習(xí)。
為了吸引學(xué)生的注意力，使他們專心聽講，我認(rèn)為教師講課一定要精神飽滿，而且語言要生動有趣，條理要分明，方法要靈活多樣，力求使課堂教學(xué)引人入勝，使每個同學(xué)都樂意聽。
二、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣
認(rèn)真書寫不僅能提高作業(yè)的準(zhǔn)確，而且對端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣有積極的意義。書寫美觀、工整是學(xué)生的基本功。做作業(yè)一般要求學(xué)生書寫格式規(guī)范，字的書寫也要規(guī)范。對于作業(yè)的書寫情況，教師要經(jīng)常講評，要以典型示范，以表揚為主。中低年級小學(xué)生在做課堂作業(yè)的過程中，經(jīng)常會做做玩玩，心神不寧，教師應(yīng)要求小組同學(xué)共同督促，使學(xué)生認(rèn)真地完成作業(yè)。
學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是持之以恒，強(qiáng)化訓(xùn)練的結(jié)果，不是一朝一夕所能完成的，整個過程充滿這對意義的磨練。勤奮、自信、獨立、創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛等都是良好的學(xué)習(xí)性格最主要特征。其中勤奮、自信、獨立、創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛又是隨著習(xí)慣的形成，才表現(xiàn)出來的。因此，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)性格的基礎(chǔ)。
“天下大事必成于細(xì)，天下難事必成于易”。從簡單的做起，給了你成就感、自信感，同時也會使你的工作、學(xué)習(xí)的熱情逐漸高漲，注意力更加集中，能夠取得好的成績，不管是在工作還是在學(xué)習(xí)中，最重要的是養(yǎng)一個良好的習(xí)慣，要有熱情，還要專心致志。一個良好習(xí)慣是你一生中最寶貴的財富，一個習(xí)慣養(yǎng)成一種風(fēng)格，一種品格決定一種命運。
好習(xí)慣像林中小徑、海中航道引導(dǎo)你直奔目標(biāo)，多一個好習(xí)慣就多一份自信；多一份成功的機(jī)會；多一個好習(xí)慣，就多一份享受生活的能力。
成功是一種習(xí)慣，失敗也是一種習(xí)慣，你的習(xí)慣無法改變，但可以用好的習(xí)慣來替代。成功很簡單，只要簡單的事情重復(fù)做，養(yǎng)成習(xí)慣，如此而已。同學(xué)們，讓我們一起養(yǎng)成一個學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，做事的好習(xí)慣，一起朝著自己的目標(biāo)去奮斗前進(jìn)，成功就在跟前，未來就在腳下。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇22
因為家里孩子是男孩子，所以比較關(guān)注男孩教育的書籍。原來在《中國教育報》上看過這本書的介紹，后來就決定買一本一睹為快。
讀完《拯救男孩》，感覺像一杯白開水，簡單而解渴。簡單是因為它沒有高深的理論，解渴是因為大量的數(shù)據(jù)和案例對我們非常的用。原來總是覺得現(xiàn)在的學(xué)校為什么陰盛陽衰，偷懶、作業(yè)不完成的、打架、違反紀(jì)律的幾乎清一色的是男生，讀完這本書，才知道男孩和女孩有這么多的不同，男孩子的發(fā)育本身比女孩子晚，所以在學(xué)校中受到的批評更多，在應(yīng)試教育的背景下，按部就班、聽話服從、反復(fù)練習(xí)、記憶優(yōu)先、這些更加容易發(fā)揮女孩子優(yōu)勢的學(xué)習(xí)方式，讓男孩子顯得相對落后，自信心收到嚴(yán)重的威脅。以升學(xué)考試為中心的應(yīng)試教育傾向，是男孩生長危機(jī)中最為兇猛的殺手，并因此而加劇了所有危機(jī)對男孩的傷害。
那么男孩和女孩到底有哪些不同呢如：
1、從上學(xué)的'那一天起男孩在讀寫能力發(fā)育上比女孩晚2年，5歲男孩的大腦語言區(qū)發(fā)育水平只能達(dá)到3歲半女孩的水平。在整個小學(xué)階段，男孩的生理發(fā)育和心理發(fā)育總體仍落后于女孩。男孩寫字之所以比不上女孩，主要因為男孩的精細(xì)肌肉動作以及控制他們的神經(jīng)的發(fā)育都要比同齡女孩晚一些。直到青少年晚期，男孩的生理年齡和心里年齡才能趕上女孩和女孩并駕齊驅(qū)。從科學(xué)角度我們應(yīng)該按照一個孩子的生理年齡和心里年齡來進(jìn)行教育。如果父母和教育者能把男孩的暫時落后看做是正常現(xiàn)象，那么男孩將來一定能趕上女孩。
2、男孩的學(xué)習(xí)方式和女孩是不一樣的，男孩的大腦與女孩大腦相比，更多的依賴動作，更多的依賴空間機(jī)械刺激，男孩天生更容易接受圖表、圖像和運動物體的刺激，而不易接受單調(diào)的語言刺激。如教師在講課時說的太多，那么女性大腦相比，男性大腦更可能感到厭煩、分心、瞌睡或坐立不安。男孩需要花更多的時間才能記住課堂上所學(xué)的知識。應(yīng)試教育的教學(xué)內(nèi)容忽視男孩的優(yōu)勢和領(lǐng)域，教學(xué)方式也與男孩的學(xué)習(xí)方式不匹配，在這樣的教育體質(zhì)下男孩的長處無處施展，他們無法按照自己的天性自由發(fā)展，很容易成為應(yīng)試教育的犧牲品。
3、一般認(rèn)為男性的情感應(yīng)該是堅強(qiáng)的，但其實是假象。男孩看似堅強(qiáng)的外表背后，隱藏著脆弱的一面，男孩的情緒情感上比女孩脆弱。男孩更不擅長情感表達(dá)，是什么使一個開朗、熱情洋溢的男孩變得不愿意表現(xiàn)出自己的情緒?主要原因是父母或教育者使用侮辱手段，讓男孩為自己的情感表達(dá)感到丟臉，特別是對脆弱、害怕、絕望的感覺有罪惡感。
4、男孩出生后的發(fā)育速度也比女孩要慢的多，一般來說一名剛出生的女嬰的身體機(jī)能和一名出生6周的男嬰不相上下。在身體發(fā)育上男孩也落后與女孩，女孩一般11歲左右進(jìn)入青春期，身高迅速增長，而男孩大約13歲進(jìn)入青春期，所以在小學(xué)五六年紀(jì)人高馬大的總是女生，女孩一般長到16歲身高增長已經(jīng)完成，但男孩一只要到17歲身高增長才基本結(jié)束。
綜上所述我們不難明白男孩為什么暫時落后與女孩了吧，因此，作者大聲疾呼，“晚上學(xué)一年是送給男孩最好的禮物，“早”并不一定好，如果把教育比作一場人生競技賽，那么教育不是短跑，而是長跑，誰笑到最后，誰笑的最甜，學(xué)校和父母們權(quán)衡一下，與其讓男孩過早的入學(xué)而遭受失敗打擊，還不如晚一點入學(xué)，讓男孩準(zhǔn)備的更充分一些。拯救男孩的第一步，就是發(fā)現(xiàn)男孩、了解男孩。最重男孩的性別差異，是送給男孩的最好禮物!
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇23
《女神》的反抗精神和《女神》的時代精神，首先表現(xiàn)為強(qiáng)烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神�！杜瘛返氖闱橹魅斯且粋�大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂狀態(tài)的語言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時期思想解放的大潮流相一致的。因此，詩中的“我”是時代精神的代表者�！短旃贰肥恰杜瘛穭�(chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花。可見，《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時代的最強(qiáng)音。
《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國貢獻(xiàn)出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻(xiàn)身的形式表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義精神。五四運動本身就是一場反帝愛國的政治運動，這場運動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情，通過詩的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進(jìn)取精神這是在感受了新的革命世紀(jì)到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢磅礴�！短柖Y贊》表達(dá)了詩人對新生太陽的激情;《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個“晨安”，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進(jìn)取心。
《女神》作為劃時代意義的巨片在今時今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會中，人人過著平淡的日子，缺少了上個年代的現(xiàn)實刺激，我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時代已經(jīng)給不出那種奮起的機(jī)會，但是我們有著先背給我們的精神財產(chǎn)。《女神》就是其中不可多得的財寶。 如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時，我們可以強(qiáng)烈的感受到它所帶來的激情和奮斗，如作者以天狗自喻，大手筆的宣泄吹自己的感情，這在現(xiàn)實作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經(jīng)歷，但是我們可以繼承他的思想，繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以舍棄一切的情感應(yīng)該永遠(yuǎn)留在我們心中，并且我們有這個義務(wù)和責(zé)任將這份情感生生不息的傳下去!
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇24
寒假時間又一次拿起這本著作《夏山學(xué)�！罚纳綄W(xué)校的理念與其他的學(xué)校是完全不一樣的，被譽為“最富人性化的快樂學(xué)�！�、“因材施教的典范”，學(xué)校充滿了無窮的活力。在這所學(xué)生不多、規(guī)模不大的學(xué)校里，學(xué)生們無拘無束地體驗著童年的快樂，品嘗著成長過程中應(yīng)有的酸甜苦辣，也在積極主動中去學(xué)習(xí)并掌握走入社會后所應(yīng)擁有的基本技能和相互素質(zhì)。我在閱讀時越是回味與思考，尋找自己所教育的孩子與夏山學(xué)校的孩子的差距，再次細(xì)讀之后，新的學(xué)期將以“尊重、愛和自由”為主線來教育孩子。
尊重二字不是簡簡單單一個行為，它可以讓孩子天性大膽釋放，在火炬學(xué)校尊重孩子是常被我們掛在嘴邊的教育字眼，也回想自己的教育行為是否真正體現(xiàn)出了尊重，而在夏山學(xué)校，老師們充分尊重孩子的天性，尊重他們的選擇，尊重他們的放縱。書中更是提出了一條創(chuàng)新的教育理念“讓學(xué)校適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)校”也引起我的深思。自己所帶的學(xué)生不可能每個孩子都很嚴(yán)格的遵守學(xué)校的規(guī)章制度，硬是逼著學(xué)生去遵守，反而起到反效果，得不償失，自己也受累。尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生個體的發(fā)展來適應(yīng)著學(xué)校，尊重生命意味著帶著生命個體快樂!夏山學(xué)校限度地去從學(xué)生的角度出發(fā)，他們希望孩子們能夠快樂成長、他們讓孩子們快樂游戲、他們對孩子充滿真愛，這里的孩子都很真誠地待人從不虛偽，在他們的校園里我們可以聽到爽朗的笑聲，他們的音樂、舞蹈、美術(shù)、陶藝方面都出了很多優(yōu)秀的人才，他們做到了想孩子們所想，他們不去壓抑孩子，而是讓他們開心地活著并且樂觀地過好每一天。“沒有愛就沒有教育”早早就被人們認(rèn)同的一句話，可是在教育實施的過程中，我們都過多地關(guān)注了成績，過多地關(guān)注學(xué)生智力的發(fā)展而忽略了學(xué)生情商的發(fā)展，把最重要的東西忽略了。我們沒有去深入走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，我們的學(xué)生能夠適應(yīng)社會、能夠以一顆愛心去回報社會，多感恩他人，這些才是更重要。
給予孩子們自由，讓他們按照自己的意愿成長;給予孩子們權(quán)利，讓他們能掌控自己的人生;給予孩子們時間，讓他們能夠自然的'成長;給予孩子們快樂的童年，保證他們不會感受到成人制造的壓力和恐懼。這是夏山學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)�！皩W(xué)校里沒有考試，上課完全自由。孩子們可以上課，也可以不上課，只要他們喜歡，他們可以一年到頭不上課”真有這樣的學(xué)校嗎?不管你信不信，夏山學(xué)校確實就是這樣的，對孩子們而言，它就是世界上最快樂的學(xué)校。
我感覺現(xiàn)在在很大程度上做不到夏山學(xué)校那樣自由。比如他提到學(xué)校中的孩子不愿學(xué)習(xí)可以整日游蕩，整日泡在工具房，有的孩子甚至游蕩了三年，直到他恢復(fù)學(xué)習(xí)的渴望。夏山有吃手指或說臟話的孩子老師會放任。有去偷東西的孩子老師和他一起去偷。不愿意整潔的孩子可以不用洗澡，飯前不想洗手就隨他去，用手吃飯也是他的自由。在課程學(xué)習(xí)上，夏山學(xué)校的孩子只需挑選自己喜歡的課程上，雖然我們現(xiàn)在不可能做到讓孩子們這么自由，但學(xué)習(xí)要建立在有興趣的基礎(chǔ)上，有興趣的課程才能充分調(diào)動孩子的積極性，這一點是肯定的。所以教師要把提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣作為重點，并且要正視個性差異。這個觀點我非常贊同，我的學(xué)生中，有的特別會學(xué)習(xí)，輕輕松松學(xué)得比別人好，有的孩子很認(rèn)真，學(xué)習(xí)成績就是不理想，但每次體育比賽中，他卻能成為手捧這本書，感受著夏山學(xué)校博大的愛與自由，感受著教育內(nèi)容之大，想起孔子先生的“因材施教”的教育主張;想起陶行知先生的“生活即教育”的教育思想;但是，不可否認(rèn)的是，合上書本才覺得理想和現(xiàn)實差距有多大。有一種“此曲只應(yīng)天上有的感覺”，但我又想到了一句廣告語“一切皆有可能”。所以，我們應(yīng)該立足現(xiàn)實，積極地借鑒它山之石，在教育地比較中不斷冠軍，這樣的孩子有他的專長，如果讓他們在夏山學(xué)校，相信他們一個個都會是人生的成功者。
完善自我。讓我們的教育充滿自由和愛，讓校園充滿和諧，讓孩子們真正享受到學(xué)習(xí)的快樂。夏山學(xué)校的學(xué)生是幸福的�！白寣W(xué)校適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)校。”尼爾先生本著這種愛的理念，鼓舞學(xué)生熱愛自己的生命，也熱愛別人的生命;他對小孩深具愛心與信心，“孩子們的幸福與快樂的程度全靠我們給他的愛和贊許而定。小孩對愛和贊許的需要遠(yuǎn)超過對知識的需要。”夏山學(xué)校主張教師和家長一定要和孩子站在一邊。跟孩子們站在一邊，就是給孩子愛，那并不是一種占有的愛，也不是一種不講理智的愛，而是一種讓孩子感覺到你愛他，也贊同他一切行為的愛。我還是相信：在不久的將來，中國夏山學(xué)校式的教育也會遍地開花。
用王校長的話說，就是靜靜等待花開的日子。有時我愿意開心地帶著學(xué)生們一起玩，晨練時上我也會和他們一起跳繩、做游戲，課堂上上我會帶著孩子們在輕松和諧的氛圍中領(lǐng)悟到一些做人的道理，我再也不會占用孩子們玩的時間，讓他們盡情地玩，玩的時候盡情地玩，學(xué)習(xí)的時候他們才會更專心致志。對于犯錯誤的學(xué)生我也有了更多的寬容，有時我會去分析他們犯錯誤的原因，我相信他們都希望自己做得更好，也愿意看著他們一點點的改變，也相信夏山學(xué)校的教育理念會給我們有所啟迪的。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇25
讀書心得《假如給我三天光明》這片文章，刊載在《山東青年》上，作者是美國的海倫·凱勒一個偶然的機(jī)會我看到了它，一下子就被吸引住了。一氣讀完之后，細(xì)細(xì)咀嚼，不由得感嘆起來。
海倫·凱勒出生自由十九個月時，就因病雙目失明。重此，她就一直在黑暗的漫漫長夜中摸索著生活，長久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛我們這個美麗.新鮮.充滿生機(jī)的世界，卻為不能用眼睛觀察，而只能用手觸摸感到遺憾。于是，她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們，羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景，能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界，而那些朋友對于這些總是視而不見。
我們這樣做，實際等于看輕了自己的生命價值，不知道自己為什么而活著，待到生命終結(jié)的那一天，才猛然醒悟，發(fā)出悲哀的嘆息，豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴，就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它，垂老了才懂得生命的可愛，就應(yīng)該在年青時珍惜它。像我們班的王明亮一樣整天心不在焉地，好像在這個課堂中他沒有事似的，而且他也非常淘氣，上課不愿意聽講，這樣不珍惜自己的時光。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇26
“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來�！�
《家》是巴金先生代表作“激流三部曲”中的第一部，控訴了封建專制制度的罪惡，一步步讓我們目睹在封建專制制度的迫害下那些可愛的年輕生命橫遭摧殘，從鳴鳳、婉兒到梅、瑞玨……她們的命運令人扼腕、嘆息、無奈。她們做錯了什么?落得個這樣的下場!她們什么也沒做錯，錯就錯在這個腐朽、病態(tài)、封建的社會!表面上端著長輩架子卻在外面養(yǎng)小老婆、賭博道貌岸然的克安、克定;公館里看似個個都是孝子卻在高老太爺病重時依舊到“金陵高寓”打牌與女人調(diào)笑;在因高老太爺病情加重陳姨太提出“捉鬼”的荒唐治病法后，克明，這個日本留學(xué)生、省城有名的大律師并不相信“捉鬼”辦法的兒子，為了在外面博得個“孝順”的名聲，不曾為自己的父親高老太爺?shù)陌矊幹�，也睜一只眼閉一只眼地“捉鬼”;而在高老太爺死后葬禮上“哭”竟成了一種工作——“這時候哭已經(jīng)成了一種藝術(shù)，而且還有了應(yīng)酬客人的功用。”何其諷刺!所幸還有一些年輕人“睜開了眼睛”以覺慧為代表的新青年，他們敢于抗?fàn)�、敢于為自己爭取幸福。覺民和琴在堅定的斗爭下把幸福給自己爭了過來。他們是在“五四”新文化運動的影響下有朝氣有理想的“新青年”。
但是今天我想談?wù)動X新，這個被覺慧稱為懦夫的大哥。覺新自小聰慧、懂事、聽話家人慶幸有這樣一個“寧馨兒”。是這一房的長子，又是這個大家族的長孫，然而就是這樣的一個身份捆綁住了他的命運。他始終處在一個糾結(jié)、矛盾的境地當(dāng)中，新與舊之間，梅與瑞玨之間。覺新悲劇的開始在于一個晚上父親找他談話，說高老太爺給他看定了一門親事要他結(jié)婚。他的夢想他的幸福在這一刻破滅，他是一個成績優(yōu)良的學(xué)生他想繼續(xù)上大學(xué)還想到德國去留學(xué)，他還有一個能夠了解他兩情相悅的表妹——梅，他對于未來無限憧憬，然而這一切在此刻化為泡影。他不會反抗也沒有反抗的思想，他自小受到的教育就是什么“五行之屬三千，而罪莫大于不孝……”。是，在這個封建禮教束縛下的大家族高老太爺就是權(quán)威，就是不容忤逆。覺新能怎么辦呢他只能關(guān)上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，他不反抗也想不到反抗。婚后他慢慢麻木自己以尋求一個安定的狀態(tài)，可不過半年光景父親去世了，這表示覺新身上的擔(dān)子又重了作為大哥他要接過父親的責(zé)任維持這個家這是他活著的.目標(biāo)。兩年后五四運動發(fā)生了這些新思想喚醒了覺新被麻木的青春和夢想，點燃了他們兄弟三人的熱情。他開始陷入一種矛盾當(dāng)中他接受、信服新思想，可是在生活中卻還是順應(yīng)著舊制度，不反抗、不作為。覺民、覺慧不能理解他這種一邊看著新思想的書報一邊繼續(xù)過著舊生活的生活方式稱他為“作揖主義”和“無抵抗主義”可是他們又怎么會體會到作為長子作為他們大哥的壓力所在呢?他肩上有父親的擔(dān)子，要與整個舊制度作抗?fàn)帲品F(xiàn)存的看似安定的生活談何容易?他沒有勇氣去掀起一場腥風(fēng)血雨，他只想維護(hù)好這個家庭的安定最好什么巨動都不要有。他為了這個家庭一直在自我犧牲，自他自愿從父親的肩頭上接過擔(dān)子起就把扶助弟弟妹妹的事情放在首位。他不想要幸福嗎?他當(dāng)然想，可是他的處境讓他可望而不可即，只能看著新思想過著舊生活，他用他的“作揖主義”小心翼翼地與大家庭的現(xiàn)實調(diào)和。
他以為這樣便可安定可是一味不抵抗、不作為換來的是梅和瑞玨的死去，他眼睜睜地看著他最愛的兩個女人在他的“不抵抗”下活生生的被封建禮教壓迫致死。第一次不抵抗結(jié)婚間接導(dǎo)致梅的死亡，第二次不抵抗所謂“血光之災(zāi)”的荒唐迷信直接導(dǎo)致瑞玨的死亡。他終于明白是整個制度，整個禮教，整個迷信。這一切全壓在他肩上，奪去了他的青春、夢想、前途和最愛的兩個女人。可是他依然無力抵抗不過最終他幫助了覺慧離開，他也在心中吶喊：“你們看罷。家里頭并不完全是像我這樣服從的人!”
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇27
文學(xué)家魯迅以前講過：“書是營養(yǎng)的面包。”我覺得這個比喻個性親切，我覺得書就是我營養(yǎng)的面包。當(dāng)我一看起書來，我就忘了吃、忘了睡。我記得最清楚的一本書就是《楚漢英雄傳》。
《楚漢英雄傳》是我的第一本有關(guān)歷史的書。里面講的是項羽和劉邦怎樣爭奪天下的事。在這本書里項羽是個很殘暴的人，有時生氣就拿老百姓出氣，就把有些老百姓殺掉。我當(dāng)時真是恨不得把項羽殺掉。劉邦呢？他是一個對老百姓很好的人，就在爭奪城池的時候也不讓士兵殺老百姓。我但是期望劉邦快點把項羽打敗。這書是勾起我對歷史感興趣的第一本書，之后借的都是有關(guān)歷史的書籍。
《楚漢英雄傳》讓我對中國古代歷史有了濃厚的興趣與好奇，讓我對古代文化的博大精深感到無限的向往。
書是人類知識的源泉，也是哺育咱們靈魂的食物。書不僅僅讓我學(xué)到了知識，還讓我寫作得到了有效的提高。因此，讓咱們一齊來讀書吧！我堅信，書會讓你走進(jìn)另一個世界，書會給你帶來無窮的樂趣！
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇28
最近，我看了一本書――《綠山墻的安妮》。這是一本感動上萬個善良心靈的經(jīng)典小說。
這本書的作者是露西·莫德·蒙哥瑪麗(1874-1942)，出生于加拿大愛德華王子島的克里夫登。她很小就開始顯露出文學(xué)才華。十二歲時就在一次短篇小說競賽中獲獎，15歲開始發(fā)表詩作，后以教書為生。1904年春天，蒙哥瑪麗一時靈感突現(xiàn)，花費兩年時間創(chuàng)作了《綠山墻的安妮》，小說寫完后一開始沒有出版社愿意出版，一直到十幾年后的1917年，才有出版商愿意出版這本書，出版后隨即暢銷至今，蒙哥馬利因此而受世人矚目。1942年4月在多倫多，蒙哥馬利因病逝世，葬于愛德華王子島上。
這本書講述了∶馬修和瑪瑞娜兄妹倆在綠山墻過著平淡從容的'生活。為了給患有心臟病的馬修找個幫手，他們打算從孤兒院收養(yǎng)一個男孩，不料陰差陽錯，孤兒院送來的竟是一個滿頭紅發(fā)一臉雀斑、說起話來喋喋不休的十一歲女孩安妮·雪莉。小安妮天真熱情，雖然身世凄涼，但滿腦子都是浪漫的想象，也因此給自已惹來了一連串的麻煩。她不斷地闖禍，也不斷改正錯誤。在朋友，家人和老師的關(guān)愛下，安妮漸漸成了綠山墻里快樂的小主人。她聰明而勤奮，憑著自己的努力考取了大學(xué)，但在馬修去世后，為了照顧瑪麗拉，她堅決地放棄了到大學(xué)深造的好機(jī)會，當(dāng)了個鄉(xiāng)村教師。
最吸引我的部分就是――《最大的榮耀和難以預(yù)料的悲傷》中安妮剛剛從女王學(xué)院畢業(yè)，拿到艾弗里獎學(xué)金。但隨之就遭受了無情的打擊――馬修去世了。但是安妮還是堅強(qiáng)的，她意識到生活還是要繼續(xù)的，她還有瑪麗拉�？吹竭@，我不禁陷入了沉思……去年，伯爺爺也因為心臟病發(fā)作而不幸去世了。全家人都哭得死去活來的。我呢?也是天天不停地哭，因為伯爺爺生前對我最好了。我的眼睛已經(jīng)哭得通紅，在這突然打擊面前傷心不已。現(xiàn)在回想起來，可真覺得好笑。安妮都懂得要堅強(qiáng)，都意識得到生活還要繼續(xù)，還要照顧瑪麗拉。而我那時候卻是什么也不懂。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇29
讀了《解憂雜貨店》這本書后，我心中的感慨很深。
《解憂雜貨店》這本書寫的都是平凡的故事，各種人為各種事情而煩惱，有的人為了掙錢而煩惱，有的人為了夢想而擔(dān)憂，還有青春期的少年叛逆的故事。列夫·托爾斯泰說過：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸。他們?yōu)榱私鉀Q自己各種不同的煩惱，來到了這家解憂雜貨店，仿佛那里住著一個神通廣大的神靈，能夠解決人世間所有的煩惱。
我認(rèn)為解憂雜貨店的作用其實并非是解憂，而是傾聽。每一個傾訴者來此的目的，其實并不是為了得到一個回答，而是想要將自己心中的想法，找一個信得過的人傾訴罷了。然而為什么會選擇浪矢爺爺這個陌生人呢?我想原因很簡單：因為遙遠(yuǎn)，所以信任。因為陌生，所以信任。正是因為浪矢爺爺不認(rèn)識這些傾訴的人，不了解他們所煩惱的'事情，所以也不會造成什么影響，所以傾訴者們選擇了他。
其實我們不都是這樣的嗎?對自己身邊的人總是不信任，而對于陌生人卻很容易掏心掏肺。很多煩心事往往不愿意與自己親近的朋友，同學(xué)以及家人說，反而往往更愿意向陌生人傾訴。這是因為向陌生人傾訴不用顧忌很多事情，因為不在一個生活圈，所以不管說了也不用擔(dān)心。而對身邊人不肯傾訴則是因為周圍人顧忌太多。
而浪矢老爺爺作為一個傾聽者，也只是個平凡的人，他不是神。他所做的，也只是絞盡腦汁，盡力給每一位來訪的人提供建議罷了。他沒有義務(wù)這么做，他的工作更不是為人排憂解難。而他為什么要做這些與自己無關(guān)且對自己無益的事情呢?無非是自己心中的善意罷了。浪矢爺爺為了給人們帶來一些溫暖，犧牲了自己的時間，花費自己的精力，為人們排憂解難，只為帶給世界一些善意，給人們帶來一些溫暖，讓那些被生活折磨的痛苦至極的人心中得到慰藉，從而滿懷希望，高興地生活下去。
這個世界有很多煩惱，有很多艱難，也有很多痛苦。但是仍然有一些人，在滿懷希望的生活著，并且不忘給其他人帶來溫暖。就像在車站總會看見一些志愿者在幫助乘客，在路上總會看見好心人在幫助老人和盲人，在高考和中考期間總會看見愛心車隊護(hù)送考生趕考。在這個乏味痛苦的世界，仍有人帶著善意在生活，仍有人愿意給人們送去溫暖。
所以遇到挫折時我們才不應(yīng)該垂頭喪氣，我們應(yīng)該振作起來，滿懷希望的生活下去。天無絕人之路，一定沒有什么是過不去的，我們應(yīng)該充滿善意的對待這個世界。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇30
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時，書會告訴我要笑對生活，這時我會渾身充滿工作的激情;當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時，百折不撓的居里夫人就會浮此刻我的眼前，激勵我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當(dāng)我抱怨自己一無是處，“天生我材必有用”這句名言會告誡我。當(dāng)我志得意滿時，“一杯水的容量”會提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針，自己還有許多能量可挖掘;當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取時，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，就會在我耳畔響起;當(dāng)我流連于書墨暗香，聆聽諄諄教誨，就會仿佛置身于智者云集中，心靈得以凈化，精神得以弘揚。讀書，讓我對生活更加自信。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇31
這個故事主要講的是有一位紳士有三個兒子，老大可以背整本阿拉丁字典，老二可以再褲子吊帶上繡花，而老三漢斯則被認(rèn)為又蠢又笨，綽號叫“笨漢漢斯“。有天，報紙上說公主要找找個人做他丈夫。老大老二覺得去試試，漢斯也想去，老大老二就嘲笑他。漢斯不服氣，決心要去試試。于是他騎著一只羊去，在路上，他撿到了一只死烏鴉，一雙木鞋子和一代泥巴，心想這些東西也許能幫到他。到了公主那里，老大老二都被公主的話難住了，被最后被趕走了，而漢斯路上撿到的這些東西卻真的幫他取得成功，最后，他如愿娶到了公主。
讀完這篇故事，我的感受是在生活中一些你認(rèn)為很笨的人，其實他們能作出出乎意外的事情，所以不要低估任何人。阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云曾被認(rèn)為是很笨的孩子，考大學(xué)考了三年才考上。在互聯(lián)網(wǎng)時代，他認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)購物將會成為一種趨勢，所以他創(chuàng)建了淘寶網(wǎng)，取得了巨大成功。后來他又創(chuàng)辦了阿里巴巴網(wǎng)站，開啟了網(wǎng)上貿(mào)易的新時代。他也成為網(wǎng)上貿(mào)易的領(lǐng)跑者。
我們每一個人的聰明程度不一樣，但是上帝是公平的，他給我們每一個人都有自己的優(yōu)勢，只要我們正確的認(rèn)識自己，都會取得成功。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇32
《給我一個班，我就心滿意足了》這本書讓我再次接觸了薛瑞萍這位灑脫不俗的老師。一篇篇精彩的文章，字里行間都流露出了她的語文素養(yǎng)。她對教育獨到的見解，她對事業(yè)的執(zhí)著和敬業(yè)都帶給了我很多的啟示。
就拿薛老師的第一篇 “不說愛”來說吧。其中有這樣一段話：我不說愛。從前不說，是因為它已泛濫，廉價甚于泡沫，肉麻直逼瓊瑤。出于自尊，我羞于隨習(xí)。以后我將更甚于言之，至少不說“愛學(xué)生”，因為我原本情緒化的拒絕已經(jīng)被西方哲學(xué)啟蒙為理性的表達(dá)。讀了這段心中很是慚愧，因為我也不止一次地說過“我愛學(xué)生”。我們對學(xué)生的關(guān)心，只是因為是我們的工作，這不是愛，因為我們不可能為了某位學(xué)生而愿意犧牲自己的一切，即使有這樣的老師，那也不是我。但不可置疑的是薛老師她是，她的每件事都是處于對孩子的愛。讀了全書，我不難感受到她對孩子的真誠，我看到的是一個真實的人，一位真誠的老師。
回憶自已孩提的時候，老師在我們的眼里總是那么的高高在上，跟老師的交往很多時候僅僅局限于課堂中的提問而已，多數(shù)情況還是聽老師說的多，自己發(fā)表意見少，總覺得在老師面前有著一種無形的壓力�，F(xiàn)在自已當(dāng)了老師，才發(fā)現(xiàn)，其實老師和正常的人一樣，并不是那么的難以接近，但也發(fā)現(xiàn)了一些家長為了孩子跟老師打交道，而且一直覺得他們有好多真實的想法沒有直接表達(dá)出來。我們老師呢，說出來的也有一些讓人覺得是官話套話�？戳诉@本書，我想我們也許都錯了，老師跟學(xué)生、老師跟家長，平等地真誠的交流其實并不難，就從《給我一個班，我就心滿意足了》這本書開始吧，這實在是一本值得老師和家長用心去讀的好書。
真誠坦率的薛老師，如實地道出教師的難處；談起學(xué)校教育的無可奈何；平凡的她也跟我們一樣有平常人的想法，也對于家庭教育差的孩子一樣有些無能為力�！蹲叱鲭U境》的最后，“‘只有不會教的老師，沒有教不好的學(xué)生’――在我看來，這話和‘人有多大膽，地有多大產(chǎn)’是一路的。如果是老師之外的人這樣說，那他就是在惡意地欺負(fù)人，把教師往絕路上逼；如果是教師自己這樣說，那他不是幼稚病就是自大狂，遲早要碰個頭破血流。
我曾屬于后一類。那時，我處于極度危險的境地�！笨纯囱蠋煹倪@段話，我想不論是老師還是家長我們都該反思。家庭教育一點不比學(xué)校教育來得輕松，那些把孩子的全部希望寄托在老師身上的家長該醒醒了。薛老師用和風(fēng)細(xì)雨般的親切提醒為我們敲響了警鐘。
書中薛老師的真誠吸引了我，我更欣賞薛老師的讀書觀�！霸�(jīng)滄海難為水，除非經(jīng)典不是書�！薄耙粋�教師不愛讀書，如同不愛學(xué)生一樣�！薄白鳛槠胀ń處焸�人來說，最重要的是揣摩名師背后漫長的修行�！毖蠋熧┵┒劦难哉Z中折射出的是她對讀書，對語文教學(xué)的深刻感悟。“我站在課堂上，我就是語文�！笔堑模鳛橐粋�教師，我們必須通過多讀書豐富底蘊，這樣才能感染學(xué)生，學(xué)生才會因為你對語文的熱愛而產(chǎn)生熱愛之情。其實，在薛瑞萍的身上，沒有什么榮譽和名利，而是把心實實在在地鋪在了書和學(xué)生還有教學(xué)上。讀著薛老師的話，我常常頓徹頓悟；想想薛老師的話，我常常豁然開朗。漸漸地，我明白了語文學(xué)習(xí)之道，讀書。自己讀，陪孩子讀，做學(xué)習(xí)型的老師，帶動孩子成為讀書型的孩子。
合上書，最美麗的教師宣言仍縈繞在我耳旁：“給我一個班，我就心滿意足了！”我也默默對自己說：“沒問心無愧，我便心滿意足了！”
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇33
一群饑餓的羊，面對一片長得高貴誘人的“天堂草”，卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈倒斃，由于生活所迫，小說主人公不得不遠(yuǎn)離故土，跟隨“師傅”到外面的世界去闖蕩謀生，但他們似乎永遠(yuǎn)也不可能走進(jìn)那個世界……
他們歷經(jīng)苦難，他們生活艱辛，他們受人鄙夷，他們?yōu)榱松疃疾ㄔ诔鞘兄校麄儧]有地位，沒有特長，只有干那些粗活，累活，卻還時常為生計而發(fā)愁，他們就是從貧困的農(nóng)村，山區(qū)中到城市里來討生活的民工們。
雖然他們極力想融入這個社會中去。但是，社會的壓力和市民的鄙夷另他們抬不起頭來。人們總是認(rèn)為他們地位低下而不屑與之為伍。不過，他們?nèi)匀辉谂ぷ髦�，為自己，為自己的家人而努力著�？v然生活艱辛，世態(tài)炎涼。他們也有自己的目標(biāo)，也向著自己的目標(biāo)前進(jìn)著。他們同樣是人，誰也不想受人欺侮，他們也想活出個人樣來，讓自己可以更好的在社會上立足。
至今，也許還有很多人對城市沒有一點熟悉的感覺，他們也許覺得這個他們生活與其中的世界，是遙遠(yuǎn)的，陌生的永不可達(dá)到的。城市對他們來說，是永不可解釋的，永不可捉摸的，是可望而不可及的�？赡芩麄儗Τ鞘腥允菂拹旱�，因為城市人們對他們輕蔑與鄙視。也可能是他們的骨子里仍有家鄉(xiāng)的風(fēng)味，使他們覺得城市的古怪與奇特。生活的艱辛，世事的不如意令他們身心疲憊，卻因為生活的壓迫而不得不繼續(xù)勞累。
我們不能改變什么，貧窮不是我們能夠改變的。但是，我們卻可以盡我們的一份力，去幫助一下那些外地的來客。他們做的那些臟活，累活都是城市最底層的工作，但如果缺少了他們，這個城市就無法正常運行。所以，我們應(yīng)該盡自己的力幫助他們，照顧他們。一次小小的問候，一瓶解渴的水，一次公交車上的讓座。事情雖小，卻能給他們留下一個好的印象，讓那些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的民工門能夠感受到心靈的溫暖，讓他們在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的時候能品嘗到美好幸福的滋味。
城市夢，是一首蒼涼悲苦的歌，我們不能改變曲調(diào)，卻能改變唱歌時的心情，只要以歡快的心情來唱，那么即使是蒼涼的歌，也能唱出令人回味的幸福。
唐吉訶德讀書心得體會范文 篇34
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇長篇小說及散文，是一部經(jīng)典的兒童生活叢書。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》：“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。”
《呼蘭河傳》主要敘述了由于蕭紅是個女孩子，母親又早逝，一直被父親低估。只有在外祖父那兒，才能找到家的溫暖感覺。文中的外祖父，被作者賦予了一種高大光輝的形象，讓讀者從中感受到了外祖父對蕭紅深沉的愛，讓我們對外祖父肅然起敬!其中，使我最刻骨銘心的是：“我我中么樣，就怎么樣。什么，就做什么‘普通的小鎮(zhèn)�；ㄩ_了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的;蟲子叫了，就像蟲子在說話似的;一切都活了;都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么;要怎么樣，就怎么樣。都是自由的!”這段話。
當(dāng)我看完這部經(jīng)典著作時，會對蕭紅多姿多彩的童年產(chǎn)生羨慕之情。那開朗的外祖父;那自由自在的院子;那稀奇古怪的事情……都讓我羨慕�，F(xiàn)在的我們，思維完全被控制之中。那來勢洶洶的補(bǔ)習(xí)班;那排山倒海、無窮無盡的補(bǔ)習(xí)作業(yè)……壓得我們喘不過氣來!如果我也有像蕭紅那樣無憂無慮的生活，那該多好啊!每天做完作業(yè)吃些可口的點心，到外面呼吸一下新鮮空氣，鍛煉一下身體;吃完晚飯與爸爸媽媽散散步、聊聊天;星期天，起床慢慢品嘗一下早餐，做會兒作業(yè)，吃完午飯看會兒電視，做會兒作業(yè)，出去輕輕松松地玩上一兩個小時，或者玩一會兒電腦游戲，那是多么美好啊!
呼蘭河這座小城中那愉快的生活和蕭紅那幼年的記憶卻是我難以忘懷!這正是我向往的自由自在的生活!