小青石讀書(shū)心得體會(huì)（精選33篇）
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
我最喜歡的一篇課文是《小青石》，因?yàn)槲覐闹蝎@得許多教益。
小青石在河灘上過(guò)著平靜的生活。起初，它覺(jué)得生活很安逸，后來(lái)時(shí)間一長(zhǎng)，便對(duì)這種平淡的生活厭倦了。它想，如果像水晶、瑪瑙那樣被人雕琢成發(fā)簪和紐扣，跟人們到處去玩，那該多有意思啊！后來(lái)小青石真的被建筑工人鏟上了車(chē)，經(jīng)過(guò)幾番周折，加入了混凝土的隊(duì)伍，被撒在路面上。這時(shí)它從思想上產(chǎn)生了一個(gè)飛躍，認(rèn)為水晶、瑪瑙雖為人所用，但它們只是為少數(shù)人服務(wù)。現(xiàn)在，自己已經(jīng)變成了為千萬(wàn)人服務(wù)的鋪路石，這樣的貢獻(xiàn)不是比水晶、瑪瑙的貢獻(xiàn)更大，生活更有意義嗎？
“支撐著大眾的腳，這樣的生活最有意義。”是啊，小青石作為一顆小小的石子，很不平凡，但它能為成千上萬(wàn)的人服務(wù)，這又是多么不平凡的行為啊！
讀完《小青石》，眼前仿佛出現(xiàn)了一條平坦的公路。小青石安靜地躺在那里，用自己的身體支撐著大眾的腳，這樣的生活多有意義。這使我想起許多叔叔、阿姨，他們不計(jì)較個(gè)人得失，為創(chuàng)造千千萬(wàn)萬(wàn)人的幸福生活忘我地工作，這不就像“支撐著大眾的腳”一樣偉大嗎？我將來(lái)也要成為國(guó)家建設(shè)中的一顆小青石。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
我讀完《小青石》這篇文章后思考著這樣一個(gè)問(wèn)題：在人生的道路上，什么才是有意義的生活呢？
《小青石》向我們講述了一塊小青石和一塊小黑石被水沖到岸灘上，過(guò)著安適的生活。小黑石覺(jué)得很舒服，小青石卻厭惡這種生活，羨慕水晶和瑪瑙，因?yàn)樗鼈冇械某蔀榘l(fā)簪，在人們頭上閃閃發(fā)光；有的成為紐扣，在人們胸前光彩奪目。后來(lái)小青石和一些石塊被運(yùn)到市里去，變成一塊鋪路石，成為讓人行走的道路。小青石不再羨慕水晶和瑪瑙的生活，它悟出了一個(gè)道理：支持著大眾的腳才是最有意義的生活。
《小青石》這篇文章使我聯(lián)想到祖國(guó)各地，各行各業(yè)，都有像小青石這樣的人，他們像鋪路的石子一樣默默無(wú)聞地支持著大眾的腳，在為大眾人民服務(wù)。
拿我們的老師來(lái)說(shuō)吧，有多少孩子在他們汗水的澆灌下成長(zhǎng)為國(guó)家的棟梁，但又有誰(shuí)記得住自己的老師呢？老師多像小青石啊！這是多么有意義的生活啊！
愿攀上高峰的人不要望了腳下的鋪路石，愿盛開(kāi)的花朵不要望了辛勤的園丁。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
我最喜歡的一篇課文就是小青石，因?yàn)槲覐闹蝎@得了不少收益。使我明白了一個(gè)道理：為人民服務(wù)使人活得才有意義。
小青石在河灘上過(guò)著平靜又舒服的生活。隨著時(shí)間的變化，小青石厭煩了安適的生活。它希望和瑪瑙、水晶那樣被雕逐成美麗的紐扣，跟人到處游玩。后來(lái)，小青石真的加入了混凝土的隊(duì)伍，被撒在路面上。這時(shí)它的思想上產(chǎn)生了一個(gè)新的想法，它認(rèn)為瑪瑙、水晶為人所用，但它們只是為少數(shù)人的服務(wù)，現(xiàn)在自己已經(jīng)成為了千萬(wàn)人服務(wù)的鋪路石，這樣的貢獻(xiàn)不是比它們的'貢獻(xiàn)更大，生活不是更有意義嗎？
“支撐大眾的腳，這樣的生活最有意義。”小青石，作為一顆小小的石子，它很平凡，但它能為成千上萬(wàn)的人服務(wù)，這又是多么不平凡的英雄啊！
讀完《小青石》，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一條平坦的公路。小青石靜靜的躺在那里，用自己的身體支撐著大眾的腳。“這樣的生活最有意義”是啊，為千萬(wàn)人服務(wù)最有意義。這又使我想起了許多叔叔、阿姨……他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)組的四個(gè)現(xiàn)代化不是正在努力的工作嗎？
我要從現(xiàn)在起，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)成為社會(huì)建設(shè)中的一顆小青石。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
讀完了《小青石》這篇文章后我思考了一個(gè)問(wèn)題：在人生道路上，什么才叫有意義的生活？
《小青石》向我們講述一塊小青石被水沖到岸上的故事。一天，一塊小黑石被沖到了岸上，它覺(jué)得在岸上生活很舒服。過(guò)了幾天，小青石也來(lái)到岸上，它覺(jué)得討厭這種生活，羨慕水晶，因?yàn)樗鼈兂闪隧?xiàng)鏈、耳環(huán)，在人們胸前光彩奪目。后來(lái)，小青石和石塊被鋪在路上讓人們走。這時(shí)，它不再羨慕水晶，它覺(jué)得支持大眾的腳才是有意義的生活。
我們的老師就像小青石。他們?cè)忻篮玫睦硐耄梢匀ギ?dāng)作家，科學(xué)家……可是為了培育人才，他們從事了教育工作。他們十幾年，甚至幾十年反復(fù)講著一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，從“a、b、c”，從“1+1=2”開(kāi)始，可是哪個(gè)科學(xué)家、文學(xué)家不是這樣過(guò)來(lái)的呢？他們?yōu)槿嗣褡龀鼍薮蟮呢暙I(xiàn)都離不開(kāi)老師的澆灌。老師像蠟燭點(diǎn)燃自己，照亮了別人！
愿攀上高峰的人們不要忘記小青石鋪的路，愿盛開(kāi)的花朵永遠(yuǎn)不要忘記辛勤的園丁！
評(píng)語(yǔ)：作者由小青石想到老師的工作，想到老師的無(wú)私奉獻(xiàn)，很真實(shí)，很引人深思
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
看完《小青石》，我想到了這樣一個(gè)問(wèn)題：在人生的道路上，什么樣的人生才是真正有意義的？
《小青石》給我們講了一個(gè)被水沖上岸的小青石的故事。一天，一塊黑色的小石頭被沖到岸上，但它討厭這種生活，羨慕水晶和瑪瑙。因?yàn)橛行┰掝}成了發(fā)夾，照在人們頭上；有的變成了紐扣，在人的胸前耀眼奪目。后來(lái)，青石和一些石頭被運(yùn)到工地，成為混凝土的一部分，鋪在路上，成為人們行走的道路。這時(shí)，蕭青石不再羨慕水晶瑪瑙的生活，而是體會(huì)到了一個(gè)道理：養(yǎng)群眾的腳，才是最有意義的生活。
這篇文章讓我想起了各行各業(yè)像肖青石這樣的人。他們像鋪路石一樣，默默無(wú)聞地支撐著群眾的腳，為人民服務(wù)。
我們的生活中有“小青石”這樣的人，比如警察叔叔。因?yàn)樗麄兡暮蛪娜俗龆窢?zhēng)，讓我們過(guò)上了安穩(wěn)的生活，我覺(jué)得警察叔叔的精神和肖青石很像。還有老師和街道清潔工，因?yàn)槔蠋熢谀瑹o(wú)聞地養(yǎng)著祖國(guó)的花。清潔工不分春夏秋冬早起打掃我們的地球母親，所以我覺(jué)得老師和街道清潔工的精神都像小青石一樣爽。
以后想做一個(gè)像《小青石》一樣無(wú)私的人。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
我讀完《小青石》這篇課文思考著這樣一個(gè)問(wèn)題：什么才是真正有意義的生活呢？
《小青石》這篇課文描述了一塊小青石和一塊小黑石被水沖到岸上，過(guò)著舒適的生活。小黑石覺(jué)得岸上的生活很美好，可是小青石卻厭惡這種生活，因?yàn)樗芰w慕水晶和玉米石。
后來(lái)，小青石被運(yùn)到了城市里去，變成混凝土的一部分去鋪柏油馬路了，它就不羨慕它們了，但是這也讓小青石懂得了一個(gè)道理，支持人民是最有意義的生活。
讀完課文，我陷入了思考，在我們身邊不正是有許許多多的人就像小青石一樣為我們奉獻(xiàn)嗎？
就拿我們身邊的老師來(lái)說(shuō)吧！他們也有自己的遠(yuǎn)大理想，成為作家。書(shū)法家……可是他們?yōu)榱私o國(guó)家培育棟梁，選擇學(xué)生作為伴侶，不知不覺(jué)中，我們發(fā)現(xiàn)老師憂傷長(zhǎng)了一根根白頭發(fā)。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。用這句詩(shī)來(lái)形容老師是再好不過(guò)了，老師無(wú)私奉獻(xiàn)于我們。辛苦地把我們培養(yǎng)。
老師多么像小青石啊！他們身上有著閃爍的輝煌。這才是有意義的生活呀！
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
《珍珠鳥(niǎo)》這篇課文，讓我感受到珍珠鳥(niǎo)和主人之間的信任能創(chuàng)造出美好的境界。
朋友送給作者一對(duì)珍珠鳥(niǎo)，因珍珠鳥(niǎo)很怕人，所以作者給它們布置了溫暖的巢，增添食物時(shí)都很少去看它們。三個(gè)月后，巢里面發(fā)出了尖細(xì)又嬌嫩的鳴叫聲，有雛兒了。沒(méi)過(guò)多久，小雛兒從籠子里飛出來(lái)了，起先，它先在房子里到處活動(dòng)，隨后它慢慢地飛到了作者的桌子上，稿紙上……與作者慢慢地親近了起來(lái)，甚至在作者肩膀睡著了。
作者和珍珠鳥(niǎo)之間的信任并不是一天兩天建立成的，是需要耐心、愛(ài)心、細(xì)心的，因作者的這份心，讓珍珠鳥(niǎo)感受到了，并信賴(lài)著作者了，才創(chuàng)造出人與動(dòng)物和諧相處的美好境界。
其實(shí)，生活中也有這樣的例子，比如，有一段時(shí)間，我住在老家，朋友送給我一只小狗，本以為會(huì)相處得很好，可是，事情并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，我想要抱它，可它拔腿就跑，我很傷心。很快到吃飯的時(shí)間，媽媽告訴我：狗也喜歡自由，你只要不理它，給它一些自由的空間，它總會(huì)理你的。我吃完飯就跑去看電視，小狗狗跳到沙發(fā)上，躺在我的旁邊，見(jiàn)我不理它，它的膽子就漸漸大了起來(lái)，它開(kāi)始在沙發(fā)上到處蹦跶，爬來(lái)爬去，慢慢地它依偎在我身上睡著了。
原來(lái)真是這樣，對(duì)待動(dòng)物，只要你誠(chéng)心相待，贏得它們的信賴(lài)，就一定能和諧美好。人類(lèi)又何嘗不是如此呢？
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
對(duì)于管理界而言，麥肯錫就像珠寶中的名牌Cartier一樣。沒(méi)有哪一家咨詢公司能像麥肯錫公司這樣，既聞名遐邇、成就非凡、大受吹捧，又守口如瓶。這一具有傳奇色彩的戰(zhàn)略思想庫(kù)培養(yǎng)了許多世界上最出色的管理思想家和商界領(lǐng)袖。
像湯姆·彼得斯、肯尼奇·奧瑪、喬恩·凱任巴齊這樣的商界巨子，正是在麥肯錫培養(yǎng)了自己像激光般犀利的邏輯和敏銳性。而IBM的盧·戈斯特納、美國(guó)運(yùn)通的哈韋·葛魯伯這樣的企業(yè)巨擘，則把他們?cè)邴溈襄a學(xué)到的戰(zhàn)略思維用于經(jīng)營(yíng)這些世界級(jí)公司的實(shí)踐。
《麥肯錫方法》披露了麥肯錫小心守護(hù)的一系列管理技巧——那些可以幫助任何水平的任何人像麥肯錫顧問(wèn)一樣思考的工具。在這本書(shū)中，原麥肯錫分析專(zhuān)家埃森·拉塞爾提供給大家一套強(qiáng)有力的方法，哪怕是最為復(fù)雜的商業(yè)問(wèn)題，在這套方法面前也會(huì)迎刃而解。
這是一套你可以在任何組織中運(yùn)用的方法。
在總結(jié)自己在麥肯錫第一線工作數(shù)年的經(jīng)驗(yàn)并大量采訪現(xiàn)在以及過(guò)去的麥肯錫咨詢顧問(wèn)的基礎(chǔ)上，拉塞爾帶你走進(jìn)了一個(gè)天地(用麥肯錫的話說(shuō)，叫作“項(xiàng)目”)，以便讓你弄明白，在日常的生活中，如何才能從麥肯錫經(jīng)嚴(yán)格錘練總結(jié)出來(lái)的管理分析技巧中獲益。一旦你走進(jìn)麥肯錫的世界，你就會(huì)學(xué)到這樣一些內(nèi)在的秘訣：
●80/20規(guī)則——這是提示管理咨詢真諦的最也不起的規(guī)則之一。
●“電梯測(cè)試”——讓你明白為什么最好在30秒甚至更短的時(shí)間里把自己的主意概括出來(lái)。
●為什么問(wèn)題不會(huì)永遠(yuǎn)是問(wèn)題。
●蜀定你的前提，這是把你由問(wèn)題引向解決方案的路線圖。
●成功地進(jìn)行收集信息的談話的7個(gè)要訣。
●為你的情況說(shuō)明“預(yù)先布線”以確保成功的秘密。
●高效溝通的3個(gè)構(gòu)成要素。
●如何應(yīng)付“討債鬼”似的團(tuán)隊(duì)成員或難以打交道的同事。
●如何讓整個(gè)企業(yè)接受你的方案。
在《麥肯錫方法》一書(shū)中，拉塞爾帶你走進(jìn)了麥肯錫的新兵訓(xùn)練營(yíng)，這樣你就可以成為你自己的“咨詢顧問(wèn)”，從而捕捉到無(wú)堅(jiān)不摧的解決方案去對(duì)付棘手的商業(yè)問(wèn)題。無(wú)論你是試圖應(yīng)付復(fù)雜戰(zhàn)略問(wèn)題的高級(jí)主管、經(jīng)理人員或企業(yè)所有者，還是正在努力提高效率和效益以便在企業(yè)中有所建樹(shù)的商界職員，《麥肯錫方法》都為你提供了富于勇氣而又令人著迷的通向商界成功這路的指導(dǎo)，這條成功這路正決定著今日麥肯錫公司的管理思想的方向。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
《平凡的世界》中有著一群平凡的人們，他們辛勤的勞作，他們?yōu)榱松钇慈龊顾麄兠鎸?duì)大地懷揣著希望，他們腳踏實(shí)地的鑄造著黃土地的夢(mèng)想。憑借著無(wú)數(shù)汗水的澆灌，共同期待著未來(lái)豐收的時(shí)刻。平凡演繹著偉大，偉大又歸于平凡，在理想中暢游，在現(xiàn)實(shí)中拼搏，他們用血和淚濃墨重彩的寫(xiě)出了一個(gè)“韌”字，展現(xiàn)了黃土高原上一份不可磨滅的意志。
可以說(shuō)，正是因?yàn)樽x了這本書(shū)，讓我對(duì)生活有了新的理解。此書(shū)中，我看到的是世間的真情，平凡但是真摯，簡(jiǎn)單但是轟烈，我們的生活亦是如此。從書(shū)中主人公孫少平、孫少安的成長(zhǎng)歷程來(lái)看：人，最難戰(zhàn)勝的是自我。然而，如果超越了自我的束縛，克服人性中最懦弱的本性，那么自卑也會(huì)變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)。
這里，不得不說(shuō)的一點(diǎn)是，學(xué)習(xí)和讀書(shū)的重要性。作為一個(gè)平凡的人，要時(shí)刻對(duì)著未知的事物懷有好奇心，不怕繁瑣的虛心求教。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，更是一種力量。在你陷入困苦的時(shí)刻，不知所措的時(shí)刻，不甘放棄的時(shí)刻，往往是一種精神喚醒了你，給了你一份堅(jiān)持的勇氣和力量。向不屈的保爾柯察金致敬，向偉大的列夫托爾斯泰致敬，更向堅(jiān)韌的黃土高原致敬。正是受到了這些文化的影響，主人公孫少平和孫少安才能在一次次的艱難中帶著家人走出困境，才能在一次次的動(dòng)蕩中堅(jiān)持著自己的本心。他們懷揣著自己兒時(shí)的夢(mèng)想，無(wú)論身在何處，無(wú)論多么辛勞的耕作，總是能擠出時(shí)間，暢游在書(shū)的海洋之中，接受著新的事物，新的思想，堅(jiān)韌而又勇敢的在黃土高原上灑下生活的印記。“人生就是永不休止的奮斗！只有選定目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕”，這就是書(shū)中貫注了的昂揚(yáng)的奮斗精神。咀嚼著這些至理名言，會(huì)使人們對(duì)生活充滿了信心和希望。使我們懂得我們大家雖然平凡但平凡人也會(huì)有平凡人的人生幸福所在。
在文中，作者刻畫(huà)了孫少平和孫少安兩個(gè)形象。但是我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物更加符合全篇文字的主線，通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈。他受過(guò)高中教育，同時(shí)經(jīng)過(guò)自學(xué)他可以達(dá)到與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒(méi)有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望，其中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟鞘且环N精神，更是一種面對(duì)生活的態(tài)度。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活充滿向往，體會(huì)生活之中的親情、友情、愛(ài)情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。生活沒(méi)有如果，他的命運(yùn)告訴了我們。我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn)，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。
也許，正如有的人所說(shuō)，現(xiàn)在是一個(gè)充滿浮躁的社會(huì)。但從另外一個(gè)角度來(lái)看，這不正是由于社會(huì)的進(jìn)步和多元化呈現(xiàn)出的一種狀態(tài)嗎？作為一個(gè)步入工作和走向社會(huì)的人，這部作品中有太多值得我們學(xué)習(xí)和回味的地方。總有一種力量它讓我們淚流滿面，總有一種力量它讓我們抖擻精神，總有一種力量它驅(qū)使我們不斷尋求"正義、愛(ài)心、良知"。這是信念的力量，善良隱忍的中國(guó)人，總是有一種信念的力量在支撐。我想，作為我們來(lái)講，只有腳踏實(shí)地工作、以飽滿的熱情生活、以感恩的心態(tài)回饋社會(huì)，才是書(shū)寫(xiě)我們這個(gè)平凡或不平凡人生應(yīng)有的態(tài)度。也許，我們對(duì)于平凡與不平凡的理解多種多樣，但是我也堅(jiān)信，我們面對(duì)苦難，卻總是能團(tuán)結(jié)一致，同舟共濟(jì)。這也相信，沒(méi)有一種力量能阻止我們前行的腳步，也總有一種力量能讓我們不斷前進(jìn)！
沒(méi)有永恒的痛苦，更沒(méi)有永恒的幸福。生活像流水一般，有時(shí)是那么平展，有時(shí)又是那么曲折。孫少平的哥哥孫少安，出生于貧窮的家庭，13歲時(shí)便為了弟弟妹妹們可以得到良好的教育，可以吃飽飯去讀書(shū)，少年時(shí)的他便放棄了自己優(yōu)異的學(xué)業(yè)，毅然的決定和父親一起進(jìn)山勞作，將家庭的負(fù)擔(dān)義不容辭的抗在了自己的肩頭。他是平凡的勞動(dòng)人民，也是偉大的勞動(dòng)人民，他是值得我們尊敬的奮斗青年。當(dāng)然，苦中有甜，生活往往會(huì)眷顧這樣的人，最后少安富裕了，按說(shuō)幸福的日子就要來(lái)臨了，然而一起同甘共苦的妻子卻病倒在家中，他的憤怒，他的無(wú)奈，壓在心中卻無(wú)人訴說(shuō)。無(wú)論你是什么樣的人，無(wú)論你做了什么樣的事，當(dāng)生活中出現(xiàn)了任何困難你都必須選擇接受，這是人生中不可缺少的一種體驗(yàn)。這不禁讓我想起了當(dāng)年蘇軾所說(shuō)的“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”。
書(shū)早已放下，然而其中一張張面孔涌入腦海，久久揮之不去。《平凡的世界》是那個(gè)時(shí)代勞動(dòng)者的寫(xiě)照，值得我們的借鑒和反思，“韌”的精神，是需要我們發(fā)揚(yáng)和繼承的，不甘于平凡，卻又腳踏實(shí)地辛勤耕作著，我們懷揣理想，即便是平凡的生活，也定能激蕩起絢麗的浪花！
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
課文中蕭紅的《小城三月》這部作品，反復(fù)讀了幾遍，每讀一遍，心里都會(huì)有莫名的失落，從初讀時(shí)的隱約的傷感，到最后似乎變得有一些沉靜，就像許多外國(guó)小說(shuō)一樣，被時(shí)代背景所壓迫，深深的無(wú)奈，人性想要掙脫枷鎖觸碰美好時(shí)卻友被巨大的壓力所牢籠住。
終是被時(shí)代所絆住，悲劇收?qǐng)觯鈬?guó)小說(shuō)屠格涅夫的《貴族之家》、艾米莉·簡(jiǎn)·勃朗特的《呼嘯山莊》就類(lèi)似這樣，不過(guò)不同的是蕭紅作家的敘述方式以及各自的`社會(huì)背景，作者那小孩般的平靜的敘述，似乎沒(méi)有很重的悲憫氣息，就像對(duì)于這個(gè)悲劇的最終的形成，似乎是早就注定的，它在那個(gè)陳舊、封閉、黑暗的社會(huì)里也許不過(guò)是那許多不幸里的千分之一，在一個(gè)沒(méi)有愛(ài)情的時(shí)代，婚姻只是一種人們習(xí)慣了的應(yīng)有的無(wú)需任何感情來(lái)作為其根基的形式，只是那俗語(yǔ)所謂"男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁"，是"父母之命，媒妁之言"，正是這些舊社會(huì)遺留下來(lái)的所謂倫理道德，阻攔了我們的女主人公追求其自身真正的幸福的道路，而在一種接受了新的思想的影響后，想要擺脫卻又無(wú)力擺脫舊的思想的左右，想要追求卻又不敢追求真正愛(ài)情的悲哀中無(wú)從選擇而最終凄楚的死亡。
她的死正是一個(gè)時(shí)代的悲哀，一個(gè)東方女性的愛(ài)情悲劇。別林斯基說(shuō)："內(nèi)容越是平淡無(wú)奇，越能顯出作者的才能過(guò)人"，在這個(gè)故事里，一切都顯得那么平淡，所有的情節(jié)仿佛司空見(jiàn)慣，就像你自己身邊的生活，它沒(méi)有像偵探小說(shuō)里那樣扣人心弦的故事情節(jié)，它所有的那么簡(jiǎn)單，逛街，聊天，家庭的小小的音樂(lè)會(huì)，或是元宵節(jié)里的花燈，你感受到的故事是那么平常，但也正是在這么平常的生活里，這樣的悲劇不斷的上演，生活在歲月的年輪里剝蝕著它的華美的色澤，也剝落了幸福和快樂(lè)。
翠姨她是這么樣一個(gè)細(xì)致的女人，當(dāng)她那般想要買(mǎi)到那么一雙絨繩鞋而終究不能如愿以償時(shí)，她悲涼的感嘆："我的命，不會(huì)好的。"作者用一雙買(mǎi)不到的絨鞋做道具，巧妙地暗示了主人公的悲劇命運(yùn)。生活的悄然流逝，讓這個(gè)最初單純可愛(ài)的少女對(duì)婚姻和命運(yùn)日漸恐懼，更增添了作品的凄楚和悲涼。蕭紅對(duì)翠姨很少做直接的心理描述，但她的追求、向往、痛苦、幻滅的心理歷程，我們都感同身受、歷歷在目。
在那個(gè)時(shí)代里沒(méi)有人理解她為什么死去了，甚至連她摯愛(ài)著的我的堂哥哥也不知道她為什么會(huì)孤寂的死去，那種典型的東方式的戀愛(ài)，深?lèi)?ài)著對(duì)方，卻始終不肯說(shuō)出，只是深埋在心底，直到最后帶去墳?zāi)梗湟叹褪沁@樣不自覺(jué)的覺(jué)醒者，她的苦惱、哀怨以及小心翼翼，無(wú)不打著時(shí)代的烙印。她只能"一個(gè)人站在短籬前面，向著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的哈爾濱市癡癡的望著"。即使和自己深?lèi)?ài)的人單獨(dú)相處時(shí)，也是拘謹(jǐn)著，互相說(shuō)一些言不由衷的空話，而且一聽(tīng)到有人來(lái)，就趕緊慌亂地掩飾自己的窘態(tài)。只有在即將離開(kāi)人世的彌留之際，四顧無(wú)人，才第一次失態(tài)的拉著愛(ài)人的手，"像要把心哭出來(lái)般"大哭。可是她的力量那么單薄。命運(yùn)真的存在嗎?在這個(gè)世界里的某個(gè)角落，會(huì)有那么一種無(wú)形的力牽引我們走向天堂或者走向黑暗的深淵，她的那顆小小的心里滿足了，帶著那一點(diǎn)用她的生命換來(lái)的執(zhí)著，她苦笑著安靜地離開(kāi)了，她或許去了天堂,那片圣潔的純白的地方，然而她究竟得到了什么，她的世界荒蕪一片，憂傷蔓延。
也許那些值得紀(jì)念的生命里曾經(jīng)確乎真實(shí)地快樂(lè)過(guò)，那些曾經(jīng)的相遇，曾經(jīng)在一起的日子，對(duì)她來(lái)說(shuō)都是美麗的，正是為了這些美麗，她認(rèn)為那些付出值得，她總是把自己看得過(guò)于卑微，那些過(guò)于美好而幸福的生活在她的眼里是奢侈的，于是她羨慕著‘我’的"讀過(guò)書(shū)",她羨慕著那種在她認(rèn)為清白的出生, "她自覺(jué)地覺(jué)得自己的命運(yùn)不會(huì)好的"，這是怎樣的一種悲哀啊!她沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是有那么許多美麗的，她會(huì)沉靜而美麗地走路，會(huì)帶著一種平靜的感情講話，她甚至還會(huì)彈大正琴，會(huì)吹簫、吹笛子，她有著那么多女孩兒所沒(méi)有的，然而她的萬(wàn)般的美麗也沒(méi)能讓她逃脫這世俗的厄運(yùn)，悲哀是早已醞釀著，她不能逃脫，沒(méi)有人逃脫。
就是這樣一個(gè)含情轉(zhuǎn)睇、顧盼生姿的婉約的女子，表面似乎不露聲色，而內(nèi)心卻時(shí)刻忍受著劇烈的痛苦，她忠于自己的愛(ài)情，不惜以生命獻(xiàn)祭。三月的原野綠了，作者用散文樣的筆調(diào)開(kāi)始訴說(shuō)，又用散文樣的筆調(diào)結(jié)束了這一段悲劇的生活，春天的命運(yùn)那么短，像極了翠姨她的那段短暫也許美麗過(guò)的生活。這"春"的背景，這么優(yōu)美而悲切，這種東方女性的悲劇，在她身后留給了人們更多的思索。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
今日，我在作文班上，看到了中國(guó)名著《三國(guó)演義》其中的一個(gè)小故事《過(guò)五關(guān)斬六將》。
這個(gè)故事說(shuō)了關(guān)羽、劉備、張飛被曹操給打敗，劉備和張飛兩人逃走了，關(guān)羽則留在山里，照顧劉備的家人。曹操派張遼來(lái)勸說(shuō)關(guān)羽投降。
關(guān)羽剛開(kāi)始死也不肯投降，可是最終經(jīng)過(guò)好朋友張遼的勸說(shuō)后最終答應(yīng)了，曹操也答應(yīng)了關(guān)羽的條件。曹操送了許多珠寶，可是關(guān)羽都不要。有次，曹操送他一匹馬，他卻高興地理解了。
之后得到了劉備的消息以后，關(guān)羽立刻去找劉備，曹操設(shè)了五個(gè)關(guān)卡、六位將軍，但這全都被武功高強(qiáng)的關(guān)羽殺掉了。關(guān)羽最終找到了劉備。
看了這個(gè)故事，我對(duì)將軍們有了新的看法。以前，在我眼中將軍們都只是武功好而已。86.看了這個(gè)故事以后，我明白了將軍張遼不止是武功好而已，并且口才好，也很聰明。
我們也要像張遼那樣，不能夠單單是成績(jī)好，并且口才也要好才行。就比如，那次我們班有同學(xué)和別人打起架來(lái)，我立刻上前去勸架。我問(wèn)了一下我們班的同學(xué)：“你為什么和他打架呢”，他對(duì)我說(shuō)：“他罵我!”。
我輕聲對(duì)他說(shuō)：“你看看，就這么小的事，又和別班的同學(xué)打架，到時(shí)又好像上一次那樣打得頭破血流，害了自我不說(shuō)，教師明白后，又要罰我們抄書(shū)。真是害人害己啊!”他聽(tīng)了我的話后就立刻向?qū)Ψ秸J(rèn)錯(cuò)了，一場(chǎng)干戈就這樣被我平息了。從那里我們能夠看得出，口才好是多么的重要啊!
這個(gè)《過(guò)五關(guān)斬六將》的故事具有了許多教育意義，使我們受益匪淺。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
書(shū)，大家一定都不陌生，書(shū)里面有豐富多彩的知識(shí)，只看你會(huì)不會(huì)讀它，讀懂它，讓你走進(jìn)知識(shí)的王國(guó)……
今天，又是一個(gè)平凡的周末，我照樣拿著我喜愛(ài)的課外書(shū)喊：“爸爸，爸爸，我們?cè)撘黄鹱x書(shū)了。”“好、好，乖寶貝，我們一起獲取書(shū)中的知識(shí)。”爸爸立刻放下手中的工作，和藹可親地說(shuō)道。說(shuō)了就要做。我們父女倆立刻端起書(shū)來(lái)閱讀。我們讀的可認(rèn)真呢!我一邊看書(shū)，一邊做著讀書(shū)筆記，并且把這個(gè)故事的知識(shí)點(diǎn)記錄下來(lái)。爸爸也神情專(zhuān)注地看著，獲取著書(shū)中的精華，并且也不漏過(guò)每一個(gè)中要點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)。大家不要以為這樣做是徒勞無(wú)功，我們這樣做是有目的的，當(dāng)讀完這個(gè)故事后，我們會(huì)做一個(gè)關(guān)于讀書(shū)的小游戲。規(guī)則是這樣的：第一至五題由我來(lái)闖，答對(duì)一題送一顆智慧果，到了第六題，由我和爸爸一起來(lái)闖，要是寫(xiě)得非常好，那就得四顆智慧果，依次類(lèi)推。游戲開(kāi)始了，甲：“新詞臺(tái)?”乙：“全神貫注、迷惑不解、叫……”……
俗話說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。接下來(lái)，我們就到了第六關(guān)。是來(lái)寫(xiě)讀書(shū)體會(huì)了的。這關(guān)要求不算難，只要寫(xiě)一頁(yè)多就足夠了。“刷、刷、刷……”我們寫(xiě)的字在桌子上發(fā)出有節(jié)奏的聲音。不一會(huì)，這一關(guān)便闖完了。我們自信地拿著剛剛闖過(guò)的第六關(guān)給媽媽這個(gè)“裁判員”看，媽媽看了后，便笑瞇瞇地說(shuō)：“寶貝，恭喜你們闖過(guò)了第六關(guān)，你們一共得了十個(gè)智慧果，成了智慧大師了哦!”
看!這就是我們家中的讀書(shū)故事，
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
抽絲般的細(xì)碎漫長(zhǎng)，終于還是把巴金的《家》給讀完了，雖然未能趕在考試的前面，但也慶幸著終是把它讀了。
惱恨自己出生的晚了些，未及趕上那個(gè)時(shí)代，對(duì)于書(shū)中的青年應(yīng)有之熱情無(wú)法去親歷著體驗(yàn)了。對(duì)于封建制度那個(gè)早已陳死的東西，因?yàn)闆](méi)有受過(guò)它的毒害，也生不出恨意。書(shū)中能引我同感的，卻是那些對(duì)于成長(zhǎng)的感慨于無(wú)奈，甚至是帶著感傷的懷念。這恐怕是作者所始料不及的吧。但這篇雜感卻非是要發(fā)些感慨，只是想發(fā)感想而已。
對(duì)于文中的覺(jué)新我并不喜歡。他的“不抵抗主義”有時(shí)令我很反感。他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭所謂的“和睦相處”，他凡事都采勸不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是他們并不能作主的。他的父親為他做了親，他沒(méi)有反抗，有的只是默默地承受這一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去。這事雖對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了瑞鈺的生命。
而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗粲艄褮g而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無(wú)力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。他的“不抵抗主義”斷送了他理想斷送了他的愛(ài)情斷送了他明天!而相反，他的弟弟覺(jué)民和表妹琴，他們與封建的家族反抗，終于得到了爺爺?shù)睦斫狻０徒鹪趯?xiě)給他表哥的信中也曾經(jīng)寫(xiě)到，覺(jué)新這個(gè)角色有很多他哥哥的影子。我想這也是覺(jué)新這個(gè)角色如此栩栩如生的原因之一。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
從小我們就知道，書(shū)是一種精神食糧。書(shū)可以使人懂得如何為人處世判斷非對(duì)錯(cuò)及世間的真善美。現(xiàn)在大多數(shù)人都是以書(shū)為伴為友，從中獲得珍貴的寶藏！讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。每本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。讀詩(shī)使人高雅，讀書(shū)使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)籍是人生的財(cái)富。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。越來(lái)越多的人在讀書(shū)，他們知道精神食糧比物質(zhì)食糧更加寶貴，如果沒(méi)有知識(shí)，空有黃金屋又有何用？從古至今，多少文人墨客寫(xiě)下不朽的佳作。
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，我們應(yīng)該記住，要多讀書(shū)，讀好書(shū)！書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路；書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸；書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船；書(shū)是雨，讀書(shū)滋潤(rùn)了欲放的花。讀書(shū)吧，書(shū)籍讓你不再孤單！書(shū)將會(huì)是你的良師益友伴你一步一步走向成功！讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅；當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路；當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。不過(guò)，事物都是有兩面性，開(kāi)卷不一定會(huì)絕對(duì)有益，有一些書(shū)會(huì)讓人泥足深陷，徹底跌入萬(wàn)丈深淵。所以，我們要有一雙善于辨別事物的眼，是自己不受欺騙，并且可以達(dá)到學(xué)習(xí)的目地。閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不閱讀還要壞。我們必須會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物。愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)。譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。
書(shū)是我們時(shí)代的生命。我們要學(xué)會(huì)讀書(shū)！對(duì)于書(shū)，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。書(shū)房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)優(yōu)婉的安慰者。熱愛(ài)書(shū)吧！這是知識(shí)的源泉！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類(lèi)、尊重人類(lèi)勞動(dòng)、衷心地欣賞人類(lèi)那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。要熱愛(ài)書(shū)，它會(huì)使你的生活輕松；它會(huì)友愛(ài)地來(lái)幫助你了解復(fù)雜的思想、情感和事件；它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己；它以熱愛(ài)世界、熱愛(ài)人類(lèi)的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
夏夜，繁星點(diǎn)點(diǎn)，空調(diào)房里清涼舒適，我打開(kāi)《細(xì)米》這本書(shū)，不由得被故事里的情節(jié)深深地吸引。
主人公細(xì)米住在一個(gè)叫稻香渡的村莊。這個(gè)男孩天真頑皮，經(jīng)常會(huì)做出許多讓人好笑的舉動(dòng)。自從蘇州城的一位女知青梅紋住進(jìn)了細(xì)米家，細(xì)米的生活變了。
稻香渡的五月是最忙的日子，連梅紋也要準(zhǔn)備工具干農(nóng)活。但她是城里人，根本就不會(huì)干這些粗笨的農(nóng)活。而細(xì)米一家人常常在梅紋無(wú)助的時(shí)候竭盡全力幫助他，就連小細(xì)米也來(lái)幫她割麥，還給她送來(lái)食物。細(xì)米一家的關(guān)愛(ài)不僅讓梅紋渡過(guò)困境，也深深地打動(dòng)了我。
愛(ài)如一股清泉，在細(xì)米一家人和梅紋心中流淌著。梅紋在與細(xì)米朝夕相處的日子里，發(fā)現(xiàn)細(xì)米有個(gè)驚人的天賦——雕刻。她把從父親那里耳濡目染學(xué)來(lái)的雕刻和繪畫(huà)知識(shí)，用她的方式傳授給細(xì)米，從技法與理論上引導(dǎo)細(xì)米走上藝術(shù)之路。她的感情就像一只手，牽著細(xì)米進(jìn)入了一個(gè)藝術(shù)的殿堂，讓他的潛質(zhì)得到了開(kāi)發(fā)。
細(xì)米和梅紋日漸深厚的感情讓我感動(dòng)，而給細(xì)米的生活帶來(lái)無(wú)限光明的是他們之間的愛(ài)。愛(ài)是一座橋梁，將細(xì)米引向山之巔。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》，掩卷長(zhǎng)思，被書(shū)中蒙古狼的聰明智慧所折服，油然而生敬意。
主人公把我?guī)У搅宋?革時(shí)期的內(nèi)蒙古大草原。湛藍(lán)的天空下，一望無(wú)際的油油碧草。成群結(jié)隊(duì)的草原狼、悠閑自得的旱蹋遠(yuǎn)處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構(gòu)成了一幅美麗的畫(huà)卷。就是這種環(huán)境才有了“人與狼共舞”的壯美之音。
人們敬畏狼。人死后尸體放到天-葬廠，讓狼吃掉，靈魂才能升-天。才能去見(jiàn)騰格里(天堂)。然而人們又與狼搏斗。為了生存。就在這打打殺殺中凸現(xiàn)了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧過(guò)人，它們?yōu)榱双C取食物能做出詳細(xì)、周密的部署，而且絕對(duì)服從頭狼的指揮。有著很好的團(tuán)隊(duì)精神。如，一夜之間羊圈
里的羊全都被狼咬死。人們驚詫了。圍墻很高。狼是爬不進(jìn)來(lái)的。難道“飛狼”來(lái)了。人們驚呆了!其實(shí)。狼為了吃到羊，狼竟一個(gè)踩著一個(gè)作成“狼梯”一個(gè)一個(gè)蹬著它跳進(jìn)羊圈。回來(lái)時(shí)亦如此，為了讓最后一只狼能回來(lái)，它們把死羊摞高，讓它跳出來(lái)。聰明的狼從不貪心，獵物時(shí)只吃個(gè)半飽。為了讓自己能夠很快的逃生。狼被獵人的夾子夾住腿，他會(huì)自己咬掉腿。逃跑。寧愿站著死，不做別人的俘虜……
文中狼群與黃羊群的搏斗，與馬群的搏斗，驚心動(dòng)魄，氣勢(shì)磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類(lèi)。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來(lái)的。
在與天斗，與地斗，與人斗、與狼斗的洪流中，草原狼被無(wú)情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言：沒(méi)有了狼就沒(méi)有了草原，沒(méi)有了草原就沒(méi)有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒(méi)有了平衡草原就會(huì)退化。30年后，作者從返故地。看到是另一番景象。草原減少，逐漸沙化。狼洞口也結(jié)滿蜘蛛網(wǎng)。已沒(méi)有了策馬馳騁藍(lán)天下的瀟灑。人們?cè)谟辛嗣篮蒙畹耐瑫r(shí)，失去了美麗的大自然。
30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠(yuǎn)留在書(shū)中吧。留在讀者的自由想象里吧!
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
其實(shí)很多時(shí)候，我們所有的付出都渴望回報(bào)。
科舉制度?它本來(lái)是一個(gè)為了選取更多人才，讓讀書(shū)人公平競(jìng)爭(zhēng)才存在的平臺(tái)。可是它始終抵不過(guò)世俗的污染，它變成了大家不再熟悉的樣子，變得不再公平，而是權(quán)貴們發(fā)表個(gè)人喜好的舞臺(tái)。那時(shí)的人們都說(shuō)“百無(wú)一用是書(shū)生”可是就算是這樣依舊有很多人不顧一切的踏上這條不歸路，他們把自己所有的希望都寄托在中舉上，即使這可能是一場(chǎng)永遠(yuǎn)沒(méi)有回報(bào)的付出，他們這一路走來(lái)真的不容易，在通過(guò)科舉考試的路上，有太多的艱辛和汗水，是我們無(wú)法體會(huì)的，但是在《儒林外史》里有這樣一群書(shū)生，他們不服輸有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，勇敢的追逐著自己的夢(mèng)想。
范進(jìn)呢就是一個(gè)最典型的例子，別人都是十年寒窗，可他呢用了五十年的時(shí)間，每天都在學(xué)習(xí)，好像在他的世界里就只有學(xué)習(xí)和中舉這兩件事，就再無(wú)其他。可是他的苦讀也是建立在家人的奮斗上的，在他讀書(shū)的時(shí)候，他的親人們過(guò)著連米飯都吃不上的日子，他從一頭黑發(fā)讀到兩鬢斑白，可是科舉制度它沒(méi)有感情，也許你的文章寫(xiě)得很好，但是每個(gè)考官他們都有不一樣的愛(ài)好，也許這次你的文章寫(xiě)得符合這個(gè)考官的胃口，那么成功的可能就會(huì)是你，但是范進(jìn)他從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)，他是拿著自己的一輩子在跟科舉制度做斗爭(zhēng)，如果輸了，那苦日子就會(huì)是遙遙無(wú)期的，在他沒(méi)有成功之前，所有人都瞧不起他，即使是低身下氣的去求別人，也不一定會(huì)得到好臉色。也許在考場(chǎng)上你的文采高于他人，但是沒(méi)有賞識(shí)你的伯樂(lè)，或許更多的會(huì)是貪欲錢(qián)財(cái)?shù)呢澒伲哆M(jìn)他考了五十年，失敗了無(wú)數(shù)次，每一次考試他都是在和命運(yùn)做斗爭(zhēng)，成功了就是無(wú)限風(fēng)光，“一人得到雞犬升天”，好在范進(jìn)他還是幸運(yùn)的，在人生這場(chǎng)漫長(zhǎng)的賭注里，他終于贏了，他中舉了，本來(lái)這是一個(gè)令人高興的事情，可是范進(jìn)他卻瘋了，可能在常人眼里這是一件很怪異的事情，可是也就在于你能看到多少真相，中舉后瘋了這是多么荒唐的事情，就恰恰透露出了，科舉制度對(duì)這個(gè)時(shí)代的影響之大，它毀了很多人的人生，很多個(gè)本該幸福的家庭，它是這個(gè)時(shí)代的敗筆。科舉制度，八股取士，它們鉗制了人們的思想，使人們成為了學(xué)習(xí)的機(jī)器，那樣麻木，沒(méi)有夢(mèng)想。
所以啊，不管遇到多少困難，都要堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)，耐心點(diǎn)，總有一天，你承受過(guò)的痛苦會(huì)有助于你，生活從來(lái)不會(huì)刻意虧欠誰(shuí)，它給你一塊陰影，必會(huì)在不遠(yuǎn)地方撒下陽(yáng)光。
總有一天，你會(huì)站在最亮的地方，活成自己最渴望的樣子。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。前段期間，我便讀了一本名著——《呼蘭河傳》。
這本書(shū)寫(xiě)作方法很獨(dú)特。雖然總是在寫(xiě)人物，但是沒(méi)有主角;雖然寫(xiě)事情，但沒(méi)有主軸。今天這里發(fā)生了什么，明天那里發(fā)生了什么，寫(xiě)的很輕松、隨意，一件事一件事下來(lái)，甚至像流水賬。這本書(shū)一共有七章，完全可以看做獨(dú)立的七篇作品，也是不可分割的一整體。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)地走。
在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫(huà)面，灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨……
在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。
這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一直寫(xiě)到“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她才十二歲，本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶人家做童養(yǎng)媳。
剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事，沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢(qián)，使了那么大的勁，這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。
與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的，還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì)害的。我不知道在這個(gè)村莊里，在這座城市里，在舊中國(guó)這片土地上，還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人，一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了，還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死，胡家媳婦的死…
在那個(gè)年代里，她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的，是自作自受的，是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì)，人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等。
在作者的描述中她的童年生活是快樂(lè)的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充滿了樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自己的童年，那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌。
在童年里，我們可以自由地玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有紛爭(zhēng)。
春天，我們可以在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;
夏天，我們可以在游泳池里去享受水的清涼;
秋天，豐收的季節(jié)來(lái)到了，我們可以品嘗美味的水果;
冬天，我們可以和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。
相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后，她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，用自己那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章，沒(méi)有什么幽美的故事，但處處是故事。
總之，這是一本很難得的散文敘事大作，又像一首敘事詩(shī)，懷揣著童年難以忘懷的往事，娓娓道來(lái)。蝴蝶、小蟲(chóng)、黃瓜、倭瓜，和玫瑰的后花園，還有那絢麗變幻莫測(cè)的火燒云是那么的美。而后幾章故事又是那么的辛酸幽怨，苦不堪言。但是馮歪嘴的兒子依然活著又給人帶來(lái)了希望。
書(shū)中精彩光亮之處比比皆是層出不窮，“就像太陽(yáng)照在瞎子身上，瞎子看不見(jiàn)陽(yáng)光，但瞎子卻感到實(shí)在的溫暖了。”
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
想買(mǎi)一本合適的相關(guān)教學(xué)的書(shū)籍似乎是不易的，誠(chéng)如學(xué)生一般單純的說(shuō)教似乎也是讓人乏味的，因而我也在不停的尋找著一些生動(dòng)有趣、切實(shí)可行又很有方法的書(shū)籍，不想要空談的文字，只想要從具體的微小的地方入手，于是就有了我手頭的這本書(shū)《優(yōu)秀教師是這樣煉成的》。它是美國(guó)作者根據(jù)美國(guó)的教育狀態(tài)所編撰的一本小冊(cè)子，雖然中美的文化差異很大，但是它山之石可工玉，這里沒(méi)有所謂的秘訣，有的是優(yōu)秀的理念和方法。初看覺(jué)得我好像又是買(mǎi)錯(cuò)了，這里只有理念，而更重要的是它是以新教師為重點(diǎn)，從最基本的要求出發(fā)；再看發(fā)覺(jué)又是不對(duì)的，不論教師的新舊，都有倦怠的時(shí)候，也都有不足的地方，莫不如在重讀此書(shū)的時(shí)候讓自己以一個(gè)新人的姿態(tài)重新審視我所鐘愛(ài)的教育事業(yè)，重新給自己定位，重新尋找教育的方向和方法，果然這種拋棄以前固有觀念，以零的姿態(tài)進(jìn)入的讀書(shū)，還真給我一種新的感受。
一、 優(yōu)秀教師應(yīng)該把握三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)
1. 教師需要知道學(xué)生是怎樣學(xué)習(xí)和發(fā)展的，是怎樣認(rèn)知和使用語(yǔ)言的 關(guān)于學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該知道兒童是怎樣學(xué)習(xí)的，不僅通過(guò)我們對(duì)兒童獲取知識(shí)的期望開(kāi)始，要通過(guò)了解他們的學(xué)習(xí)方式來(lái)進(jìn)一步了解兒童的內(nèi)心，借助反饋來(lái)指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)。對(duì)于教師我們知道認(rèn)知過(guò)程具有主動(dòng)性，我們要了解學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)和看法，才能在新舊知識(shí)之間架起一座橋梁。橋梁的架設(shè)需要我們知道怎樣鼓勵(lì)學(xué)生專(zhuān)心學(xué)習(xí)，幫助他們學(xué)會(huì)監(jiān)控并調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)和思維。除了授課的內(nèi)容之外，教師還要考慮怎樣更有效的傳授學(xué)生一些特定的主題和理念，為學(xué)生搭建一個(gè)學(xué)習(xí)的框架，為他們營(yíng)造信息豐富的課
堂環(huán)境和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)做到以評(píng)估為中心。
關(guān)于發(fā)展，教師要從發(fā)展的角度看問(wèn)題，它有多種渠道，只有知道學(xué)生不同的發(fā)展需求，才能弄清楚怎樣幫助學(xué)生在合適的時(shí)候以合適的方式學(xué)習(xí)合適的內(nèi)容，獲得顯著的進(jìn)步。在了解學(xué)生的過(guò)程中，教師要認(rèn)真的觀察學(xué)生，不僅是他們掌握的知識(shí)，還有他們學(xué)習(xí)狀況和表現(xiàn)優(yōu)劣，只有這樣布置的任務(wù)才能與孩子接下來(lái)準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的知識(shí)緊密相連，幫助孩子以自信和不斷增強(qiáng)的能力面對(duì)新的挑戰(zhàn)。教師還要體察學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)差異，了解并借助孩子的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和文化優(yōu)勢(shì)，從而幫助學(xué)生形成作為學(xué)習(xí)者和貢獻(xiàn)者的正確身份認(rèn)同，培養(yǎng)他們成為具有穩(wěn)固價(jià)值觀和品格的個(gè)人，與家長(zhǎng)和同事合作，共同輔助學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
關(guān)于語(yǔ)言，首先教師要了解語(yǔ)言的基本成分，了解第一語(yǔ)言和第二語(yǔ)言習(xí)得、語(yǔ)言變化、語(yǔ)言與讀寫(xiě)能力的'關(guān)系，在講解時(shí)知道怎樣做好明確的示范和講解，告訴學(xué)生怎樣提出和回答某些類(lèi)型的問(wèn)題，闡明觀點(diǎn)。以英語(yǔ)教學(xué)為例，除了直接用英語(yǔ)授課之外，還有必要向?qū)W生提供與英語(yǔ)流利的學(xué)生展開(kāi)頻繁互動(dòng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)授課過(guò)程中提供的大量筆頭和口頭語(yǔ)言示范，以便學(xué)生模仿。
2. 教師需要了解自己的科目?jī)?nèi)容和課程安排的目標(biāo)
3.教師需要知道并理解“教學(xué)”的概念：怎樣講授科目?jī)?nèi)容以便多種多樣的學(xué)習(xí)者都能理解，怎樣評(píng)估學(xué)習(xí)狀況，怎樣有效地管理課堂
教學(xué)的真諦首先要了解多種多樣的學(xué)習(xí)者，要知道怎樣調(diào)整課程安排和授課方式，讓學(xué)生投入具有針對(duì)性的學(xué)習(xí)中，這就需要對(duì)學(xué)生深入的了解，只有這樣才能深入發(fā)掘?qū)W生的長(zhǎng)處、興趣愛(ài)好、交流方式和行為方式。其次就是能夠評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，關(guān)鍵就是怎樣做出清楚和豐富的反饋，同時(shí)
運(yùn)用從評(píng)估中獲得的結(jié)論規(guī)劃和調(diào)整教學(xué)，選擇或指定能夠體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的任務(wù)，還有責(zé)任向家長(zhǎng)通報(bào)學(xué)生的進(jìn)步。再有就是學(xué)會(huì)有效的課堂管理。課程安排充實(shí)，群體意識(shí)牢固，日常規(guī)范明確，學(xué)生的問(wèn)題行為就會(huì)有所減少，這一點(diǎn)是我很欣賞的。其實(shí)最基本的要素就是選擇與學(xué)生發(fā)展水平相當(dāng)、本身饒有趣味且有助于學(xué)生取得成功的任務(wù)，從而營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生的歸屬感和謀求群體利益的精神，同時(shí)教師優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間，把干擾減少到最低限度。
二、 優(yōu)秀教師是怎樣發(fā)展和學(xué)習(xí)的
1. 教師從關(guān)注自身到關(guān)注學(xué)生
其實(shí)優(yōu)秀的教師關(guān)注的是學(xué)生，只有學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容，在學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)，才能說(shuō)明教師的教學(xué)時(shí)成功的。如果一個(gè)教師一味的把注意力集中到自己身上，那么她很不容易關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的層次，從而感受不到自我教學(xué)中那些有必要調(diào)整的教學(xué)方法和應(yīng)該采取的措施。只有把自身的關(guān)注轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，才能進(jìn)一步的深入教育，猶如專(zhuān)家一般，很快的掌握更廣泛和更靈活的技能，對(duì)于教學(xué)做出快速的專(zhuān)業(yè)的分析，可以及時(shí)的向未獲成功的學(xué)生伸以援手。
2. 教學(xué)中的三大難題
（1）對(duì)教學(xué)的錯(cuò)誤理解 不應(yīng)單純的注重個(gè)人的個(gè)性教學(xué)，要從科目?jī)?nèi)容本身出發(fā)，不只是傳遞信息，還要輔助以評(píng)估，指導(dǎo)，不要放棄家庭對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響力。
（2）實(shí)踐問(wèn)題 教師面臨的實(shí)踐問(wèn)題和其他領(lǐng)域相似卻又更具挑戰(zhàn)，因而要采取多樣的行動(dòng)，期中很多是同步的。單憑經(jīng)驗(yàn)是不夠的，關(guān)鍵是要觀察示范實(shí)踐并分析怎樣、何時(shí)何為何奏效，只有這樣才能不單單的應(yīng)付學(xué)生
的學(xué)習(xí)還能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。這其中同事支持的互幫互助可以最有效的幫助教師提高教學(xué)技巧。
（3）復(fù)雜性問(wèn)題 如麥克唐納解釋的“真正的教學(xué)實(shí)在不受控制的三角關(guān)系—教師、學(xué)生和科目中展開(kāi)的。這個(gè)三角形的叫在不斷移位…”因而有針對(duì)性的教育學(xué)習(xí)至關(guān)重要，通過(guò)鮮明的例子和多種的常規(guī)工作目標(biāo)，解放教師的注意力。
三、 優(yōu)秀教師應(yīng)該如何演繹職業(yè)角色
1. 從學(xué)習(xí)者到教育者
2. 優(yōu)秀教師成長(zhǎng)必修課
（1）開(kāi)展教育學(xué)習(xí) 讓教師自己“摸爬滾打”不總會(huì)產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)效果，其實(shí)專(zhuān)家的知道和同伴的支持對(duì)教師更重要，有助于促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的發(fā)展，在專(zhuān)家型教師的課堂上輔助和實(shí)習(xí)，再在一名經(jīng)驗(yàn)豐富教師或同事團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)下，逐步過(guò)渡到獨(dú)立教學(xué)，這種教師的發(fā)展是迅速的，他們可以直接具體的解決隨時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題。
（2）運(yùn)用教學(xué)案例和績(jī)效評(píng)估 共同課文時(shí)一項(xiàng)十分重要的概念，它把教學(xué)錄像帶、學(xué)生作業(yè)樣本、教案和成績(jī)?cè)u(píng)估結(jié)果的分析聯(lián)系在一起。
（3）系統(tǒng)分析教學(xué)課件 讓部分教師對(duì)教案、錄像帶和課堂作業(yè)樣本進(jìn)行系統(tǒng)研究，以便對(duì)教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)性的記錄來(lái)達(dá)到提升教師水平的一種優(yōu)勢(shì)。
（4）施行案例教學(xué) 積極參與閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)能夠縮小理論與實(shí)踐之間的差距，案例分析側(cè)重于發(fā)展教學(xué)手段以及在教授具體概念或理念是所出現(xiàn)的問(wèn)題。
(5)提高探索與研究能力 同輩互教、成績(jī)?cè)u(píng)估和教案設(shè)計(jì)、教學(xué)分析、案例教學(xué)和開(kāi)展研究探索
每一年有很多的教師走上講臺(tái)，也就意味著有更多的、新鮮的、活力的思維涌入，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)這是一把雙刃劍，一方面它可以緩解我們現(xiàn)有教學(xué)的壓力，同時(shí)也在工作思維和能力上給了我們更多的壓力。年輕教師有著一種工作的沖勁，她們用屬于她們的方式和學(xué)生進(jìn)行著溝通，她們的活潑是學(xué)生所喜愛(ài)的，而我們所擁有的或許更多的是經(jīng)驗(yàn)和耐性，當(dāng)兩種力量達(dá)成一種共識(shí)的時(shí)候，我們各自私下的努力是必要的，要想在三尺講臺(tái)立足，混時(shí)間似乎是一種說(shuō)辭，只有真才實(shí)學(xué)和完全的投入才是更好完成工作的手段，也只有這種不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步才能與時(shí)俱進(jìn)，才能在教學(xué)的崗位立于不敗之地。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
書(shū)里講述了旺達(dá).佩特羅斯基是一個(gè)有著奇怪的名字的女孩，她的座位在十三班最靠里一排倒數(shù)第二個(gè)位置。她的成績(jī)雖然很差，但她很安靜，不怎么說(shuō)話。
所有的女生都喜歡捉弄旺達(dá).佩特羅斯基。佩琪和馬蒂埃這兩個(gè)女孩是惡作劇的挑頭人。她倆總拿旺達(dá)開(kāi)玩笑。如果我是《一百條裙子》里面的男生之一我一定會(huì)挺身而出，保護(hù)旺達(dá)不受欺負(fù)。
比爾.拜倫坐在旺達(dá)的后面，要知道我的座位就在最后。這兩天，他就將兩條長(zhǎng)腿伸到旺達(dá)的桌子兩邊，像是一只坐著的青蛙，取悅著他這角落里的所有人。直到有一天，旺達(dá)突然說(shuō)她家有一百條裙子。隨后卻是更多更多的嘲笑，根本沒(méi)有人相信旺達(dá)·佩特羅斯基的話。而且很多人拿這件事情嘲笑她。我覺(jué)得旺達(dá)很可憐。
終于旺達(dá)離開(kāi)了這所小學(xué)，去了別的學(xué)校，她留下了“一百條裙子”。捉弄過(guò)她的女生們發(fā)現(xiàn)其實(shí)旺達(dá)非常愛(ài)她們，她們決定寫(xiě)信給旺達(dá)并且要找她回來(lái)。可她再也不回來(lái)了……
我覺(jué)得萬(wàn)達(dá).佩特羅斯基是一個(gè)很可愛(ài)很聰明的女孩。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
最近，媽媽給我買(mǎi)了本《三字經(jīng)》，我可開(kāi)心了。
書(shū)中寫(xiě)道：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。意思就是：人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。而我理解是，人小的時(shí)候都是一樣的，只是學(xué)習(xí)方法和教育方法不同，長(zhǎng)大了就會(huì)有好、有壞。所以，我們平時(shí)交朋友，要交善良、愛(ài)學(xué)習(xí)的朋友，不能交行為不好，不愛(ài)學(xué)習(xí)的朋友，否則你學(xué)了他會(huì)走上歧途的。在我們周?chē)陀羞@樣的例子。有一個(gè)同學(xué)他原本學(xué)習(xí)很好，品質(zhì)也不錯(cuò)。可是他一不小心交了一個(gè)愛(ài)打游戲的朋友，結(jié)果他每個(gè)星期都泡在網(wǎng)吧里，沒(méi)錢(qián)用還到家里偷拿，成績(jī)更是一落千丈。真是不要啊！
書(shū)中還寫(xiě)道：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。意思是：一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具；人也是一樣的，如果不通過(guò)學(xué)習(xí)，就無(wú)法了解為人處世的道理。我的理解是，即使你是一個(gè)十分聰明的人，但如果你不好好學(xué)習(xí)，不經(jīng)歷磨練，長(zhǎng)大了只會(huì)一事無(wú)成。我曾經(jīng)讀過(guò)《傷仲永》的故事，仲永小時(shí)候是那么聰明，被稱(chēng)為神童。但后來(lái)稍大一點(diǎn)后就不再發(fā)奮努力，他的父親只是帶著他四處參加宴會(huì)，浪費(fèi)了時(shí)間，荒廢了學(xué)業(yè)，最后成了一個(gè)平平常常的.人。真是讓人心痛啊！
雖然，《三字經(jīng)》到我手上才幾天，雖然，我只讀了其中的一兩句，但我已經(jīng)喜歡上了這本書(shū)，相信它會(huì)讓我了解許多道理，我一定好好讀完它。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
讀了《沉香救母》這篇文章后，我有很多感想，沉香小小年紀(jì)為了救母親，練就了一身武藝受了很多苦，最后把母親救了出來(lái)，這讓我十分敬佩他。
想想自己，平常就會(huì)撒嬌，早晨起來(lái)，讓媽媽穿衣服，在學(xué)習(xí)上貪玩，不會(huì)做的題目總是留給媽媽?zhuān)屗貋?lái)教我，媽媽上班十分辛苦，每一天很晚回來(lái)，到家里還要為我操心，我和沉香差不多大，但和他比起來(lái)我真的很慚愧，他為了救母親下定決心練好武功，想想自己做事總是有始無(wú)終，每次下定決心好好學(xué)習(xí)，但是遇到難題就放棄了。沉香救母意志堅(jiān)強(qiáng)，讓我銘記在心，以后我要向沉香學(xué)習(xí)，為媽媽排憂解難，盡量做一些自己力所能及的事情，少讓媽媽操心，媽媽放心吧，我會(huì)好好學(xué)習(xí)，更上一城樓。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
在忙碌但充實(shí)的學(xué)習(xí)之后，我迎來(lái)了大學(xué)的大學(xué)教授第一個(gè)元旦。在這個(gè)假期里，修正當(dāng)我可以獨(dú)立調(diào)整時(shí)間的時(shí)候，我就不用擔(dān)心完成作業(yè)了。我遇到了《百年孤獨(dú)》的作者加西亞馬爾克斯。十大優(yōu)秀書(shū)籍中，想為想用他們抄寫(xiě)點(diǎn)什么的感覺(jué)最強(qiáng)烈。
《百年孤獨(dú)》和國(guó)外一些名著一樣，給我的第一印象也是如此，內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多，名字非常相似，順序?qū)懽黜樞蚺帕幸步?jīng)常使用倒敘和插入。剛開(kāi)始讀的時(shí)候，我甚至因?yàn)槊悦＃瑹o(wú)法理解作者的寫(xiě)作意圖而放棄了深度閱讀。但第二遍看完人物，卻被書(shū)中滲透?jìng)鬟_(dá)的孤獨(dú)感深深震撼。《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的膾炙人口，描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事和加勒比海岸小鎮(zhèn)馬孔多的興衰，反映了拉丁美洲百年來(lái)不斷起伏的歷史。
在這么短的歷史里，作者給人孤獨(dú)，同時(shí)又認(rèn)為人則不是孤獨(dú)而生的：“即使你認(rèn)為親密關(guān)系已經(jīng)枯竭，無(wú)法給予，總會(huì)有那么仿佛，有什么東西能敲擊你心中的琴弦；畢竟，我們生來(lái)不是為了生來(lái)享受憂傷的。”但是，這本書(shū)反復(fù)提到的孤獨(dú)，與不同我們狹義表述的孤獨(dú)是不同的。隨著時(shí)代背景和出版者心境的人生經(jīng)歷，憂傷似乎給我們展示了另一種面貌。《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)，作者加西亞畢卡索接受采訪，對(duì)孤獨(dú)的暗示說(shuō)明似乎很有意義：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻，作者的'寫(xiě)作心靈深處意圖在我腦海中逐漸吻合起來(lái)：他渴望拉美人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同走向文明、開(kāi)放和繁榮。
另外，《百年孤獨(dú)》的魅力在于它的離奇故事。在整部作品中，小說(shuō)中的人物不時(shí)看到鬼。“這些鬼魂象征著馬孔多揮之不去的過(guò)去。事實(shí)上，這些反復(fù)出現(xiàn)的幽靈根植于拉丁美洲歷史的特定發(fā)展。“某種程度上，由于意識(shí)形態(tài)的變化，布恩庫(kù)珀泰亞和整個(gè)馬孔多都是鬼。他們被自己的文化孤立和敵視，社會(huì)發(fā)展落后于其他地區(qū)，處處依賴(lài)他人。更可怕的是，他們已經(jīng)完全接受了此類(lèi)現(xiàn)狀，不想改變。”書(shū)中的宿命論是對(duì)導(dǎo)致歷史古往今來(lái)重復(fù)的意識(shí)形態(tài)的隱喻，而正是這種意識(shí)形態(tài)讓乃是拉美歷史被解讀為一個(gè)循環(huán)，一個(gè)無(wú)法發(fā)生任何變化的循環(huán)式。書(shū)中的敘述也加強(qiáng)了這種理想主義的壓迫感。這些畸人，恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作品無(wú)法隱藏的魅力。
《百年孤獨(dú)》的作者加西亞畢卡索在完成他的代表作后有一個(gè)夙愿：希望百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失，不再出現(xiàn)。希望作者的苦心和夙愿能夠?qū)崿F(xiàn)。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
自幼兒時(shí)就對(duì)希臘神話感興趣，最初是起源于一部叫做奧林匹克星傳的動(dòng)畫(huà)片，那時(shí)我就被里面那些性格各異而又神通廣大的神所吸引。那便是我神話的啟蒙。依稀記得后來(lái)，我會(huì)在伊索寓言里反復(fù)翻看關(guān)于希臘神話的故事。幼兒園時(shí)期的記憶時(shí)如此的模糊，我不知道為什么那些故事為什么給我留下了深刻的記憶……那也成了一種力量吸引著我對(duì)希臘神話的探索。
久違了，這一次終于完整地看完希臘神話，那夜空中的神祇不再零散，匯聚一起訴說(shuō)著關(guān)于希臘的故事。我尚小，唯未有過(guò)久別重逢，但這一次仿佛與以前的我相遇。共享著我所喜愛(ài)的、熟知的和我不曾了解的。時(shí)隔好幾載春秋，我的思想日漸成熟，我不再如那時(shí)的天真幼稚。這次注定是截然不同的旅程。
從創(chuàng)始之初到最后，我看到的不僅僅是希臘文明的發(fā)展，還有我自己的成長(zhǎng)。開(kāi)始的故事是我熟知的，那更似一場(chǎng)重溫。而之后的故事更像是探索。在這一場(chǎng)旅途中旁觀了愛(ài)情文明的發(fā)展。有人對(duì)眾神不滿，對(duì)其中倫理而呵斥……其實(shí)我們不應(yīng)該用這種眼光看待這本書(shū)。倫理本是文明發(fā)展的產(chǎn)物，我們用現(xiàn)代文明的眼光看那個(gè)世界所沒(méi)有的東西，本身就是荒謬的。換一種態(tài)度你看到的也許便是一代文明進(jìn)化的過(guò)程，到了俄狄浦斯時(shí)期，倫理在那時(shí)出現(xiàn)了，當(dāng)俄狄浦斯為自己命運(yùn)而恥的時(shí)候，當(dāng)他一反眾英雄用智力打敗斯芬克斯的時(shí)候，他便注定成為一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。神話為古時(shí)人們所寫(xiě)，也必有它所存在的價(jià)值。用欣賞的眼看去看這歷史的進(jìn)程，而不是純粹的批判，不如去思考古希臘人民為什么寫(xiě)下這樣的故事，那時(shí)你就會(huì)驚嘆于他們的智慧了。
一個(gè)很明顯的感受，希臘神話逐步的情感化。阿波羅月桂樹(shù)下的癡情，潘對(duì)愛(ài)的追求，這些愛(ài)情故事終究與我們的心隔了一個(gè)神話的距離。他們終究無(wú)法真正地貼近我們的心。后來(lái)的故事里的感情變得更加細(xì)膩，在神的光輝下甚至顯得有些平淡的情感描寫(xiě)，更能激起我們心中的波瀾。這里的回味才是無(wú)窮的，因?yàn)樗咏谀愕纳睿麄冋鎸?shí)，不像神話一樣只可敬仰。
赫拉克勒斯是我最敬仰的人，有關(guān)他我在想法里也說(shuō)了，不再贅述。還有赫克托爾，驚艷我的就是他的情感與真實(shí)。有個(gè)人說(shuō)的很幽默“赫克托爾是唯一一個(gè)有血有肉，不開(kāi)掛的英雄，結(jié)果被掛給打死了”。在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，他敗了，然而雖敗猶榮，在我心目中儼然是一個(gè)重情重義的真英雄。
想法什么的習(xí)慣于私密，算了算了，公開(kāi)好了。這本書(shū)值得更高的分?jǐn)?shù)，它包含的還有一個(gè)文明的成長(zhǎng)。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
覺(jué)慧，覺(jué)民，覺(jué)新這三兄弟代表著三種不同的性格，因?yàn)椴煌男愿瘢徒鸾o予他們的也是不同的結(jié)局。覺(jué)慧與覺(jué)民的結(jié)局，覺(jué)新很羨慕。他后悔了，所以他選擇幫助覺(jué)慧。
還寫(xiě)了三個(gè)不同性格不同命運(yùn)的女人，她們是琴，梅，鳴鳳。如果當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，那么琴是幸存者。鳴鳳死得壯烈，也死得遺憾，她太有骨氣，卻沒(méi)有理智。梅和她喜歡的人一樣太聽(tīng)從長(zhǎng)輩的話了。琴是個(gè)有理智，有骨氣 ，又有毅力的人，所以她勝利了，她找到了屬于她的幸福。
巴金筆下血?dú)夥絼偟哪贻p人，因?yàn)楸缓诎瞪鐣?huì)說(shuō)壓迫，又因?yàn)樽约旱奶幨缿B(tài)度，得到了不一樣的結(jié)局。
小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè)，其中既有專(zhuān)橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專(zhuān)制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>
覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人
物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫(xiě)到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了。 ”覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
二哥覺(jué)民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說(shuō)是<<家>>中最幸運(yùn)的一個(gè)了!
三弟覺(jué)慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛(ài),但無(wú)情的長(zhǎng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺(jué)慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺(jué)慧,因?yàn)樗淖运?連鳴鳳向他訴說(shuō)一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過(guò)放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個(gè)蒼白的吻.覺(jué)慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛(ài)情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來(lái),沒(méi)有愛(ài)情的人生是不完滿的.
《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓
下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
讀書(shū)有助于自己的心靈凈化，有助于兒童的成長(zhǎng)，有助于青少年獲取更多豐富的知識(shí)，一本好書(shū)不是因?yàn)樗娜A麗而是因?yàn)樗暮?jiǎn)樸無(wú)華，一本好書(shū)不是因?yàn)樗嘧硕嗖剩S富多趣的故事情節(jié)而是因?yàn)樗鶐Ыo人的有益于生活中能運(yùn)用的知識(shí)及感悟，書(shū)貴在讀，捧在手中的那一份珍惜，打開(kāi)讀時(shí)的那一份誠(chéng)懇，當(dāng)你面臨思考辯論時(shí)，它是你的辯友，當(dāng)你抱著遠(yuǎn)大理想時(shí)，它是引導(dǎo)你走向你理想方向的導(dǎo)師，讀一本書(shū)，其實(shí)是用心靈去感悟月的朦朧，星的燦爛，花的嫣然，淚的晶瑩，落英的飄零，還有生命的滄桑和美麗……。
書(shū)是我最好的伙伴，它是除了我父母外，陪伴我時(shí)間最長(zhǎng)的，它陪伴著我成長(zhǎng)，陪伴著我開(kāi)心，陪伴著我難過(guò)，陪伴著我，陪伴著我思考，它并不是一件玩物，需要用它的精巧來(lái)挑逗你的興趣，它不是一件飾物，需要用它的華美來(lái)證明你自身的高貴，書(shū)就是書(shū)——一位淡如水的朋友，過(guò)分的裝飾會(huì)損害這友誼的真誠(chéng)。我想自己已經(jīng)開(kāi)始喜歡上隨時(shí)隨地都能看到書(shū)的這種感覺(jué)了。
還記得，上學(xué)時(shí)，我們學(xué)過(guò)的課文里有很多老舍先生的文章，從那時(shí)起我就開(kāi)始敬佩起老舍先生，老舍先生本身的經(jīng)歷也很坎坷，文革中，同許多老一輩愛(ài)國(guó)文藝家一樣，老舍遭到了惡毒攻擊和迫害。1966年，他被逼無(wú)奈，含冤自沉于北京太平湖，終年67歲。對(duì)于老舍先生的文章，我并沒(méi)有機(jī)會(huì)全部讀過(guò)，他的小說(shuō)中《駱駝祥子》卻是我最受震撼的，這是一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)主要描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了舊社會(huì)是多么的黑暗，多么的令人畏懼，在現(xiàn)今快節(jié)奏的生活中，雖然舊時(shí)代的思想還是存在，人現(xiàn)在為了生活大都以自身利益考慮而變得自私，不知足，但現(xiàn)今的社會(huì)不會(huì)讓人的命運(yùn)那么不幸，那么殘酷，沒(méi)有自身權(quán)利，現(xiàn)今的人們思想進(jìn)步了很多，所以我很想說(shuō)讀了這本書(shū)之后我能體會(huì)到祥子艱苦的命運(yùn)也能感受到現(xiàn)在的我們是多么的幸運(yùn)，至少我們現(xiàn)在都是豐衣足食
在生活中，我們都是離不開(kāi)書(shū)的，書(shū)是引導(dǎo)我們走向成功道路的橋梁，是引導(dǎo)我們?cè)谏钪忻鎸?duì)歧路走向正確道路的指南針，在今后的生活中，我們一定要多讀書(shū)，多好書(shū)，多靈活運(yùn)用書(shū)中知識(shí)。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人，他曾這樣評(píng)價(jià)文壇的巨子：“李白，一顆文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，這與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)有變得尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸，卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò)，我們暫且不管，但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己、心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類(lèi)比蘇子由——蘇東坡的同胞弟弟，在才華上可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一，但是他一生平平安安，妥妥當(dāng)當(dāng)，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說(shuō)到底，在于蘇軾面對(duì)邪惡、面對(duì)錯(cuò)誤，有敢于提出、敢于批評(píng)的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱，在他看來(lái)，只不過(guò)是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的，他的雙眼更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對(duì)到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施，他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可是從他的詩(shī)篇、他的文章以及他的生活見(jiàn)聞中，能夠發(fā)現(xiàn)他的人生態(tài)度是樂(lè)觀的，是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個(gè)知心的朋友，享受生活的美好，他為娼妓題詩(shī)，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里，既能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。
拿林語(yǔ)堂作結(jié)時(shí)的話說(shuō):“蘇東坡已死，他的名字，只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。”
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
我是一個(gè)幸運(yùn)兒，許多人都是幸運(yùn)的，但也有的人不是，世界上沒(méi)有十全十美的人，更沒(méi)有十全十美的事，但我一向相信：只要心存期望，命運(yùn)是能夠改變的。
《聽(tīng)見(jiàn)顏色的女孩》中的美樂(lè)笛是一個(gè)苦命的孩子，當(dāng)我一遍又一遍進(jìn)入她的世界，我明白了她的無(wú)助，我了解了她的無(wú)奈。但當(dāng)我一次又一次為她流淚時(shí)，我依舊想說(shuō)：“我從書(shū)中聽(tīng)見(jiàn)色彩，美樂(lè)笛的生活是精彩的!”
生命中有萬(wàn)事的可能，美樂(lè)笛從無(wú)人了解的只能在心中對(duì)自我說(shuō)：“我有著驚人的記憶力，我的大腦像一臺(tái)攝像機(jī)，能夠把我所看見(jiàn)的、聽(tīng)見(jiàn)的、曉得的事一一記錄下來(lái)，我經(jīng)歷的一切都會(huì)被記錄下來(lái)。”這樣的話，哪怕沒(méi)有人明白，沒(méi)有人會(huì)相信，她還是會(huì)心存期望，迎接勝利的曙光。
雖然，美樂(lè)笛是全校最聰明的孩子，可是，沒(méi)有人明白這一點(diǎn)，她的教師、父母、同學(xué)、醫(yī)生都認(rèn)為她毫無(wú)學(xué)習(xí)潛力。美樂(lè)笛天天生活在憧憬中，她渴望走路，渴望說(shuō)話，渴望做一個(gè)小孩子都能夠做的事：翻身、刷牙這些簡(jiǎn)單的動(dòng)作，她全都無(wú)法完成。
倘若你是這樣的一個(gè)人，你也許會(huì)絕望，也許會(huì)覺(jué)得自我毫無(wú)生存價(jià)值，但美樂(lè)笛并沒(méi)有這樣想，她相信：堅(jiān)持就會(huì)成功!
但當(dāng)她真的快要崩潰時(shí)，一個(gè)冰冷的機(jī)器讓一個(gè)失望透頂?shù)呐㈤_(kāi)始她的人生之旅。
幸福掌握在手中，并不等于你就擁有幸福，僅有不斷付出，幸福之花才會(huì)長(zhǎng)大綻放！
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
暑假里的一天，我在圖書(shū)館看書(shū)。看見(jiàn)一本《駱駝王子》，一開(kāi)始，我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有什么興趣，“駱駝?wù)l不知道呀！”可我一翻開(kāi)書(shū)，讀了幾章時(shí)，被這本書(shū)深深地吸引住了，愛(ài)不釋手。
這本書(shū)是“動(dòng)物小說(shuō)大王”沈石溪寫(xiě)的，故事里講的是：一匹叫“王子”的小野駱駝的成長(zhǎng)經(jīng)歷及生活習(xí)性。駱駝王子在四匹老駱駝的百般呵護(hù)和寵愛(ài)下，它不管吃苦只管享受，不需要?jiǎng)幽X，只要服從……過(guò)分溺愛(ài)使駱駝王子長(zhǎng)大后獨(dú)立習(xí)性非常差，不懂得去愛(ài)護(hù)和關(guān)心別人，更不知道該如何面對(duì)生活，最終，當(dāng)駱駝群遇到強(qiáng)敵時(shí)，它因?yàn)楹ε逻x擇了逃跑，導(dǎo)致族群四分五裂。而這時(shí)的駱駝王子卻沒(méi)有醒悟過(guò)來(lái)，不去勇敢地面對(duì)這個(gè)弱肉強(qiáng)食的動(dòng)物界，為了可以“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，而選擇跟隨作者，甘愿放棄自由自在的生活，甘愿變成一名普通的家駱駝。
《駱駝王子》講述的是駱駝王子小時(shí)候在大駱駝們過(guò)度的寵愛(ài)、呵護(hù)、哺養(yǎng)之下慢慢長(zhǎng)大。但是當(dāng)伙伴們?cè)庥鑫ｋU(xiǎn)時(shí)，它就躲到一旁冷眼旁觀；當(dāng)弱者遇見(jiàn)到困難時(shí)，它卻是表現(xiàn)出冷漠和拒絕；當(dāng)遇到比它還小的駱駝時(shí)，它卻霸占溫暖的地方，以大欺小，讓小駱駝在外面受苦。駱駝王子變成了膽小王子，變成了冷漠王子，變成了欺人太甚的王子，它從一只稀有高貴的駱駝王子淪落成一只任人指使、出賣(mài)苦力的家駱駝。
看完這本書(shū)，我心想：我們也是從小在爸爸媽媽的寵愛(ài)之下長(zhǎng)大的，如果我們不磨煉自己的本領(lǐng)，老是依賴(lài)父母，或許，駱駝王子的今天就是我們的明天。從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要不斷努力，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，學(xué)會(huì)自強(qiáng)自立，學(xué)會(huì)奮勇?tīng)?zhēng)先，做一個(gè)頂天立地的男子漢。
文章先將《駱駝王子》的故事進(jìn)行了簡(jiǎn)要的概括，并結(jié)合實(shí)際，談了感想，表明此篇文章的現(xiàn)實(shí)意義。
看完這本書(shū)，我不僅感慨駱駝王子的經(jīng)歷。家長(zhǎng)應(yīng)該趁早讓我們獨(dú)立做決定，獨(dú)立面對(duì)一些問(wèn)題，這樣才會(huì)避免隱患發(fā)生。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇30
每個(gè)孩子都有疼愛(ài)自己的父母，有一個(gè)快樂(lè)的童年，有一個(gè)美滿的家庭。但在《妞妞》里面的主人公小妞妞卻只活到了一歲半。妞妞的媽媽?xiě)言泻笊铝怂℃ゆさ牡絹?lái)讓這個(gè)家庭的每個(gè)人都很高興，小妞妞也像正常孩子一樣成長(zhǎng)著。但好景不長(zhǎng)，在妞妞滿月后的一天，媽媽抱著妞妞在燈光下游玩，忽然她發(fā)現(xiàn)妞妞的左眼在燈光一定角度的照射下，瞳孔會(huì)呈透明樣，如貓眼一閃。后來(lái)妞妞去檢查，醫(yī)生說(shuō)她得了眼底腫瘤，最多活不過(guò)一歲半，做手術(shù)會(huì)有很大的風(fēng)險(xiǎn)，這給了妞妞家人一個(gè)沉重的打擊。妞妞的爸爸媽媽在經(jīng)受許多折磨后，決定寧愿讓妞妞開(kāi)心地死去，也不愿讓她痛苦的活。
這是一個(gè)真實(shí)的故事。沒(méi)有導(dǎo)演編排，也沒(méi)有演員演繹。無(wú)論是誰(shuí)，讀了這本書(shū)，都會(huì)為妞妞的不幸而傷心，我也是曾為了妞妞這個(gè)曇花一現(xiàn)的小生命潸然淚下。但是，這已是無(wú)法改變的事實(shí)了。在書(shū)中，我最喜愛(ài)的一段話是：“你的黑眼睛那么亮，那么愛(ài)看愛(ài)笑。可是，死神偏偏在其中筑巢，從那里向周?chē)幗Y(jié)灰黃色的毒網(wǎng)。是呀，像妞妞這樣可愛(ài)，活潑的孩子，上天非但不眷顧她，反而給了她的家人重重一擊。這讓我想到了我平常的生活，每天回家，媽媽在火邊做著香噴噴的飯菜，爸爸在沙發(fā)上看報(bào)紙，我則和小妹妹在旁邊玩鬧。這讓我感到我的生活多么幸福啊！
我想對(duì)所有人說(shuō)：最重要的幸福就在你們自己身邊，那就是平凡的親情。一定要珍惜身邊的親人，朋友。如果你現(xiàn)在不珍惜，那么，當(dāng)他們離開(kāi)你時(shí)，你就會(huì)無(wú)比后悔了。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇31
我喜歡中國(guó)經(jīng)典讀物——《三字經(jīng)》，這本讀物不論在道德、歷史、地理、文化上……都讓我受益匪淺。它是我人生道路上的良師益友。《三字經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童經(jīng)典讀物。這本書(shū)讓我懂得了,什么是美丑，什么是對(duì)錯(cuò)，什么是仁、義、禮、智、信;讓我知道了許多人生哲理，知道了應(yīng)該珍惜時(shí)間，珍惜今天的幸福生活。
《三字經(jīng)》中“披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū)，且知勉。”，講的是西漢人路溫舒用蒲草編成席子用來(lái)抄書(shū);公孫弘自己制作竹簡(jiǎn)用來(lái)抄書(shū)。他們的生活很清貧沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，但是卻知道勤奮自勉、刻苦學(xué)習(xí)。“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。”，講的是漢代的孫敬為了防止讀書(shū)時(shí)打瞌睡，把頭發(fā)吊在房梁上;戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦讀書(shū)困倦時(shí)，用錐子刺自己的大腿來(lái)提神。他們雖然沒(méi)有父母、老師的督促、教訓(xùn)卻能自覺(jué)的刻苦讀書(shū)。
讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)后，我覺(jué)得我們現(xiàn)在的生活條件、學(xué)習(xí)條件非常優(yōu)越，能夠?qū)W習(xí)更多的知識(shí)，但是我們還不好好學(xué)習(xí)，整天就知道玩電腦，一想到什么事情就等明天，人的一生能有幾個(gè)明天呢?想想古人，他們雖然條件艱苦，但是仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，和我們相比，我們難道不慚愧嗎?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并持之以恒，不斷的超越自己，我們要努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，報(bào)效祖國(guó)。讓《三字經(jīng)》在學(xué)習(xí)上，不斷地鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步!
中華民族的燦爛文化一直屹立于世界之巔，其中以少數(shù)兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》最為典型。我也覺(jué)得這本書(shū)很好，這本書(shū)三字一句，含義簡(jiǎn)單易懂，讀起來(lái)朗朗上口。
“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大。“茍不教，性乃遷。教不嚴(yán)，師之惰……”如果不接受教育，善良的本性也會(huì)受到遷移，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專(zhuān)一。教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度。
對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的一條就是專(zhuān)一。所謂“一心不能二用”。《三字經(jīng)》中的每一句，都有著一些道理在其中，雖只有短短的三句話，但讓我受益匪淺。
記得，我看過(guò)這樣的一個(gè)故事。古時(shí)候，一個(gè)孩子，被稱(chēng)為“南方才子”，他就是唐伯虎。他從小擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)。一次，他被別人叫去幫忙作畫(huà)，還得到了獎(jiǎng)勵(lì)。回家后，他把這件事告訴了媽媽?zhuān)⒆苑Q(chēng)在這很有名氣，畫(huà)畫(huà)得不錯(cuò)。媽媽聽(tīng)后，沒(méi)有回答。過(guò)了幾天，媽媽要他去附近的一位老師家中學(xué)畫(huà)，唐伯虎就去了。
唐伯虎跟著老師認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，不知不覺(jué)就已經(jīng)學(xué)了一年多了，老師說(shuō)他進(jìn)步很大，可以回家了，并準(zhǔn)備了飯菜送他，飯前，他看見(jiàn)窗外的風(fēng)景很美，學(xué)了一年多了，還沒(méi)發(fā)現(xiàn)這處美景，準(zhǔn)備把腦袋探出窗外仔細(xì)看看時(shí)，“呯”地一聲，撞到了玻璃，窗戶明明是開(kāi)著的啊?怎么……唐伯虎用手一碰，才恍然大悟，哦!原來(lái)這是老師畫(huà)的畫(huà)啊!真是栩栩如生!我離這個(gè)境界還遠(yuǎn)著呢!老師來(lái)了，他就要求還學(xué)幾年，當(dāng)然老師就同意了。轉(zhuǎn)眼間又學(xué)了4年多，畫(huà)藝比以前好了許多，這4年中，他十分刻苦，果然畫(huà)技有了很大的長(zhǎng)進(jìn)。
這個(gè)故事告訴我了許多道理，茍不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰，這在這個(gè)故事中體現(xiàn)的很好，學(xué)習(xí)是自已的事，在學(xué)習(xí)中一定要認(rèn)真刻苦，比如：有兩個(gè)孩子，從小一樣，但有一個(gè)孩子十分刻苦，做事很認(rèn)真，而另一個(gè)很懶惰，遇到困難就怕了，最終誰(shuí)會(huì)成功，一看就知道。小時(shí)候，不分高低，而每個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的努力后，就會(huì)有明顯的差距。努力，勤奮……就是成功的第一要素。如果以前沒(méi)做到，那么，從現(xiàn)在開(kāi)始，改掉壞習(xí)慣，做到《三字經(jīng)》中的每一條。《三字經(jīng)》，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地三個(gè)字，句中卻蘊(yùn)含著大道理，每一句都給我們不同的啟發(fā)，讓我受益匪淺，讓我們努力做到每一條，加油!
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇32
西班牙語(yǔ)為世界奉獻(xiàn)了兩部偉大不朽的巨著——塞萬(wàn)提斯的《堂吉柯德》和這部《百年孤獨(dú)》，穿越三百五十年的光陰，隔著那曾被哥倫布征服過(guò)的茫茫大西洋遙遙對(duì)峙。作者虛構(gòu)了一個(gè)叫做馬孔多的小鎮(zhèn)，描繪了在這個(gè)奇特的地方生活的布恩蒂亞家族百年的盛衰史。他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)，也讓你體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感。正如最初楊修向我推薦這本書(shū)所言，書(shū)中的每一個(gè)人物都是深刻得讓你覺(jué)得害怕的，而書(shū)是本很具親和力的書(shū)。
全書(shū)的脈絡(luò)非常的清晰。一口氣讀下去，讀到奧雷連諾上校冷靜對(duì)準(zhǔn)備起義的自由黨人說(shuō)“你們不是戰(zhàn)士，只是屠夫”，讀到憂郁的意大利樂(lè)手克列斯比在瘋狂的彈了一夜的大提琴后割腕自殺，讀到阿瑪蘭塔變態(tài)無(wú)恥的茍且活著，只是為了給自己的姐姐也是自己的情敵編織殮衣，讀到第十七個(gè)小奧雷連諾躲過(guò)數(shù)十年的追殺，卻被家人拒之門(mén)外，最終逃不掉額頭被釘死的宿命，讀到那裝滿了兩百節(jié)車(chē)廂的死尸被倒入大海……會(huì)悚然驚覺(jué)，經(jīng)過(guò)了開(kāi)頭幾節(jié)的艱深滯澀，寫(xiě)到這里已經(jīng)是酣暢淋漓，仿佛馬爾克斯十八年的悄沒(méi)聲息的創(chuàng)作磨練將所有的情節(jié)渾然一體，所有的情感在這一瞬厚積薄發(fā)不可抑制。我感覺(jué)自己似乎身處一個(gè)黑暗的隧道，面前是一個(gè)似乎無(wú)所不知的老太婆，說(shuō)著自己的往事，那么多驚心動(dòng)魄的故事在平靜的語(yǔ)調(diào)中娓娓道來(lái)。你被每一個(gè)情節(jié)震撼，但是你能隱隱約約的清楚其實(shí)所有的事情都已注定，似乎每個(gè)人都被一個(gè)線牽引著無(wú)法偏離軌道。她偶爾會(huì)透露一些宿命的跡象，比如皮拉?苔列娜用來(lái)算命的紙牌，奧雷連諾上校對(duì)死亡的預(yù)感，羊皮紙上的梵語(yǔ)密文;但是，這些宿命的暗示卻被那些自認(rèn)為清醒的人們當(dāng)作瘋子的澹語(yǔ)和夢(mèng)囈，而那些真正清醒的人從中得到的卻是更加無(wú)邊無(wú)際的絕望和痛苦――發(fā)現(xiàn)自己的孤獨(dú)和苦難是不可避免，無(wú)論你是否努力去抗?fàn)幎紨[脫不了的絕望和痛苦。讀著讀著，你會(huì)被這種悲觀的念頭擊潰，會(huì)傻傻的想人生就是這樣，一切的命運(yùn)都沒(méi)法改變，難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何才能擺脫這宿命的孤獨(dú)?當(dāng)我終于讀完這本書(shū)，合上之后唯一的念頭就是走出門(mén)外呼吸一下新鮮的空氣;我需要面對(duì)陽(yáng)光來(lái)證明自己其實(shí)剛才只是做了一場(chǎng)惡夢(mèng)。雖然走出去之后，我看著屋外的天空，怎么也想不起到底是上午還是下午，但仍然覺(jué)得很幸運(yùn)，真的是一種解脫，從惡夢(mèng)里驚醒的感覺(jué)，一種逃離死境的慶幸，一種劫后余生的喜悅。
《百年孤獨(dú)》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們。
烏蘇娜是第一種孤獨(dú)者——天使。她勤勞善良，是母親的化身。她的孤獨(dú)是因不能與人分享智慧的快樂(lè)而獨(dú)自寂寞。如果是《百年孤獨(dú)》這作品還有一絲亮色，讓我對(duì)世界不曾完全絕望的話，就是發(fā)現(xiàn)了這個(gè)老媽媽身上閃光的品質(zhì)。她沒(méi)有什么文化，也沒(méi)有什么深刻的思想，但是卻有著質(zhì)樸的本色，無(wú)論什么境遇。她一直活到自己的第六代出生，并且在暮年完全變瞎之后仍掩飾這一點(diǎn)，繼續(xù)自己的操勞和回憶。她可以用皮鞭抽打暴戾的孫子，打得他滿街亂竄;也能夠去牢獄中探望造反的兒子，雖然對(duì)他的革命毫不理解，卻毅然偷偷捎給他一把手槍。她招待兒子的死敵，一位政府的將軍在她家里吃飯，因?yàn)樗X(jué)得這將軍人品好，為窮人做了許多好事;她痛罵奧雷連諾上校忘記了自己的承諾，驕傲的宣稱(chēng)只要他敢殺害自己的朋友，就把他拖出來(lái)親手打死。我非常喜歡這個(gè)總習(xí)慣于一個(gè)人獨(dú)處、一個(gè)人回憶的老人，因?yàn)樗嬲鋵?shí)獨(dú)立。她是偉大的母親，更是偉大的孤獨(dú)者。
烏蘇娜的大兒子霍.卡迪奧是第二種孤獨(dú)者——野獸。他的孤獨(dú)是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異和隔膜。他的身上野性表現(xiàn)得極為明顯，感情也最為熾熱。當(dāng)他的弟弟奧雷連諾上校問(wèn)他――當(dāng)時(shí)他們都只有十來(lái)歲――愛(ài)情的奧妙到底是什么，他毫不遲疑的回答：象地震!他得不到理解，在和父親的對(duì)抗中選擇了隨同吉普賽人的逃亡。然而，數(shù)年之后，他結(jié)束了流亡歲月，重新回到了家中，重新蟄伏在他憎恨的孤獨(dú)之中。當(dāng)孤獨(dú)變成一種與生俱來(lái)的氣質(zhì)時(shí)，當(dāng)孤獨(dú)已經(jīng)滲入他的血液時(shí)，他竟然無(wú)法離開(kāi)這種孤獨(dú)了!
奧雷連諾上校血液中流淌著堅(jiān)強(qiáng)不屈的因子，也許由于孤獨(dú)把他同紛繁的世俗生活拉開(kāi)了距離，他獲得了一種看待世界和人生的新的、完全獨(dú)立的眼光。他的岳父是保守黨人，想拉攏完全不懂政治的他加入政府，但是奧雷連諾堅(jiān)定的說(shuō)：如果一定要選擇，他寧愿選擇自由黨，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)保守黨人是騙子，操縱選舉;他的朋友是自由黨，為了發(fā)動(dòng)暴力革命決定采取暗殺行動(dòng)，準(zhǔn)備殺掉他身為鎮(zhèn)長(zhǎng)的岳父，奧雷連諾便天天拿著火槍守在岳父的門(mén)口保護(hù)，因?yàn)樗麍?jiān)信“這是屠殺，不是革命”。在他看似簡(jiǎn)單的行為中蘊(yùn)藏著巨大的力量和堅(jiān)定的信仰。
奧雷連諾上校血液也流淌著桀驁不遜的因子。當(dāng)政府軍開(kāi)始?xì)垰o(wú)辜時(shí)，他主動(dòng)糾集了21個(gè)年輕人發(fā)起了暴動(dòng)。許多所謂的評(píng)論家評(píng)論說(shuō)奧雷連諾是魯莽的發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，但在我看來(lái)這樣的爆發(fā)絕對(duì)是必然。因?yàn)楣陋?dú)的宿命只有三種，第一種是烏蘇娜那種在孤獨(dú)中自得其樂(lè)，對(duì)她而言孤獨(dú)是一種具有形而上意味的人生境遇和體驗(yàn);第二種是象阿瑪蘭塔那樣生活在孤獨(dú)的陰影里不能自拔，在郁悶中可恥的墮落和變態(tài);最后一種就是象奧雷連諾上校這樣充分的燃燒，為了不變質(zhì)而毅然燃燒。其實(shí)他何嘗不明白自己的宿命，何嘗不懂得人生的沒(méi)有意義，在他和朋友馬克斯上校交談時(shí)就悲嘆過(guò)自己在革命里沒(méi)有信仰，但是他就是不能容忍一個(gè)沒(méi)有意義的人生，寧愿去尋找一個(gè)假想來(lái)讓欺騙自己。這個(gè)假想，對(duì)尼采來(lái)說(shuō)，是美學(xué)和藝術(shù)，是希臘悲劇里的酒神，對(duì)奧雷連諾上校來(lái)說(shuō)，是戰(zhàn)斗，是推翻政府，是讓工人過(guò)上更好的日子。
他的結(jié)局如同上天注定一樣走向毀滅。奧雷連諾上校最終遠(yuǎn)離塵囂，又躲入了小屋，度過(guò)了后來(lái)無(wú)用的數(shù)年歲月。仿佛是經(jīng)歷了一次否定之否定，他被一只看不見(jiàn)的黑手又從偏離的軌道上強(qiáng)行拉了回來(lái)。然而，這個(gè)時(shí)候他的重新孤獨(dú)，和早年的孤獨(dú)卻有了極大的改變。早年的那份孤獨(dú)，有一種特別的力量，當(dāng)一切喧囂靜息下來(lái)后，它仍然在工作著，穿透可見(jiàn)或不可見(jiàn)的間隔，直達(dá)人心的最深處;如今的這份孤獨(dú)，是絕望者最后的尊嚴(yán)，在最深重的苦難中沒(méi)有呻吟沒(méi)有哭泣，是復(fù)仇者最高的輕蔑，在最可怕的屈辱中沒(méi)有詛咒沒(méi)有嘆息。
但是我自己的閱讀時(shí)的樸素感受告訴我自己，有許多孤獨(dú)者，并不是不懂得愛(ài)情。那個(gè)意大利樂(lè)手，為失去而孤獨(dú)，而自殺，他難道是不懂得愛(ài)情嗎?在這個(gè)家族情欲淹沒(méi)一切的漩渦里，他是一個(gè)異數(shù)。他的死那么美，“手腕上的靜脈已給刀子割斷，兩只手都放在盛滿安息樹(shù)膠的洗手盤(pán)”，連馬爾克斯都被他的自殺而感動(dòng)，寫(xiě)下這么美麗的自殺場(chǎng)景。其實(shí)奧雷連諾上校也不能說(shuō)不懂得愛(ài)情，他對(duì)雷麥黛絲的愛(ài)，那么深沉，“使他經(jīng)常感到痛苦。這是肉體上的感覺(jué)，幾乎妨礙他走路，仿佛一塊石子掉進(jìn)了他的鞋里”。
在閱讀之后，我所能夠得到的印象仍然是片斷，依然不太清晰究竟是什么力量使得愛(ài)情如此偉大，最終戰(zhàn)勝了一個(gè)在家族中延續(xù)了百年的莫名的孤獨(dú)感。“一種休戚與共的感情”，這是作者留給我們的些微的一些線索。從這個(gè)意義上說(shuō)，孤獨(dú)感原來(lái)產(chǎn)生于忘卻，如果我們忘卻了自己與他人共同的命運(yùn)之后，我們就會(huì)感到孤獨(dú)。
從這個(gè)意義上說(shuō)，孤獨(dú)感原來(lái)產(chǎn)生于忘卻，如果我們忘卻了自己與他人共同的命運(yùn)之后，我們就會(huì)感到孤獨(dú)。從這個(gè)意義上，也僅僅是從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，20世紀(jì)彌漫著的孤獨(dú)感是可以戰(zhàn)勝的，這需要我們每一個(gè)人對(duì)記憶的忠誠(chéng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，記住我們大家生死與共的命運(yùn)，記住這個(gè)世紀(jì)來(lái)無(wú)數(shù)加在我們和祖輩身上的災(zāi)難，唯有記憶才能讓我們大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，因?yàn)橹挥羞@樣，永不孤獨(dú)的傳說(shuō)才成為一種可能。
馬爾克斯是樂(lè)觀的，在刻骨銘心地寫(xiě)就了布恩蒂亞這個(gè)百年孤獨(dú)的家族后，他仍舊滿懷信心地認(rèn)定團(tuán)結(jié)的可能性，愛(ài)情的可能性，他讓馬孔多這個(gè)孤獨(dú)的小鎮(zhèn)最終從地球上消失：“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，往定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”
后來(lái)馬爾克斯憑借這部作品獲得了1982年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為“拉美文學(xué)風(fēng)暴”中的代表人物。魔幻現(xiàn)實(shí)主義也借此書(shū)開(kāi)山立派。
《百年孤獨(dú)》一部不可不讀的好書(shū)，我們打開(kāi)它吧，讓它對(duì)我們?cè)V說(shuō)神奇的世界和人生的喜怒哀樂(lè)。
小青石讀書(shū)心得體會(huì) 篇33
馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：19世紀(jì)有兩個(gè)奇人，一個(gè)是拿破倫，一個(gè)是海綸·凱勒。海綸·凱勒一生度過(guò)了88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87個(gè)無(wú)聲、無(wú)光、無(wú)語(yǔ)的歲月。《假如給我三天光明》這本書(shū)正是敘述海綸·凱勒的一生的。
海綸·凱勒從小就雙目失明，嘴啞耳聾。從此，她對(duì)生活漸漸地失去了自信。就在她對(duì)生活完全失去信心時(shí)，莎莉文老師在她心中的黑暗里點(diǎn)燃了一盞光明的明燈。于是，便讓她又對(duì)生活充滿自信。在莎莉文老師的耐心教育和自己的勤奮學(xué)習(xí)下，海倫·凱勒也學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言，并能跟正常人一起上學(xué)讀書(shū)。雖說(shuō)上課老師講的內(nèi)容，都要莎莉文老師做在旁邊，一字一字地寫(xiě)在她的手心上。讀的書(shū)物也要印成凸字版，一個(gè)一個(gè)地摸著讀。但海綸·凱勒從來(lái)都沒(méi)有一絲放棄的念頭，都一一把這困難給克服了。這時(shí)這顆不屈不撓的心，讓她在茫茫的黑暗中找到了人生的光明，并以優(yōu)異的成績(jī)考取了哈弗大學(xué)德克利夫?qū)W院。最后，她還建起了許多慈善機(jī)構(gòu)，終身為殘疾人造福。
讀完這本書(shū)，我思緒萬(wàn)千。我便不由自主地想到了自己，從小就在蜜水里長(zhǎng)大，睜眼就能看見(jiàn)太陽(yáng)，隨時(shí)還能聽(tīng)到鳥(niǎo)的清脆啼叫聲，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活。可我有時(shí)總要耍點(diǎn)小脾氣，總是對(duì)生活不滿足。然而，海綸·凱勒這么一個(gè)不會(huì)說(shuō)話、看不見(jiàn)又聽(tīng)不見(jiàn)的弱女子竟能考上哈弗大學(xué)，真是太讓人敬佩了!是啊，人生就像爬山，從來(lái)沒(méi)有捷徑，你必須認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實(shí)實(shí)地去爬，摔倒了再爬起來(lái)。碰到困難與挫折要用于面對(duì)，成功了也不能驕傲。有些像我們四肢健全的人都碰到點(diǎn)困難，就像打退堂鼓。而海綸·凱勒碰到比我們大百倍千倍的困難都一一克服了，最終爬上了人生的頂峰。讓我們?yōu)楹＞]·凱勒感到自豪吧!
海綸·凱勒——人類(lèi)永遠(yuǎn)的驕傲。