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      高中弟子規(guī)心得體會(huì)800字

      發(fā)布時(shí)間:2023-02-03

      高中弟子規(guī)心得體會(huì)800字(精選3篇)

      高中弟子規(guī)心得體會(huì)800字 篇1

        子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的二十四個(gè)字概括了整篇弟子規(guī)的內(nèi)容。第一句話就點(diǎn)明了弟子規(guī)是圣人們對(duì)我們的教導(dǎo)。后面十八個(gè)字把入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文七個(gè)部分都概括了,弟子規(guī)本身就講的是做弟子,做學(xué)生,做兒女的規(guī)矩,于是我們便帶著這樣的想法,開(kāi)始讀弟子規(guī)。

        初讀弟子規(guī),并沒(méi)有什么太大的感受,等讀了五、六遍,六、七遍以后,才琢磨出點(diǎn)意思來(lái),我反復(fù)讀,感受越來(lái)越深,這時(shí)我才真正明白了什么叫讀書(shū)百遍,其意自見(jiàn)。弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信講的是在日常生活中,要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文講的是和大眾相處時(shí)要相互愛(ài)護(hù),并且親近有德行的人,多向他學(xué)習(xí),這些都是非常重要不做不行的事,如果做了之后,還有多余的時(shí)間和精力,就可以好好的學(xué)習(xí)對(duì)自己有幫助的知識(shí)了。整篇文章都在講應(yīng)該怎么做兒女,應(yīng)該怎么做學(xué)生,應(yīng)該怎么做人。

        我在讀弟子規(guī),一定少不了父母的陪同。于是,我們一起讀弟子規(guī),理解弟子規(guī),交流心得。有一天,我在爸爸的手機(jī)上看到一條短信,叫養(yǎng)生小專家。里面說(shuō)修身養(yǎng)性排名第一的就是寫毛筆字。因?yàn)槲乙矊懨P字,所以我也深有體會(huì),你在不靜心的情況下是寫不好字的,但是你沉下心來(lái)寫一會(huì)兒,心就會(huì)靜下來(lái)。正如余力學(xué)文一段中的墨磨偏,心不端,字不敬,心先病說(shuō)的一樣,你不好好寫字,心靜不下來(lái),沉不住氣,在心理上就會(huì)得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經(jīng)知道這個(gè)道理了。

        在弟子規(guī)里,在家要孝順父母,要虛心聽(tīng)從父母的教誨;在外邊要尊敬師長(zhǎng),懂得長(zhǎng)幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等;為人處事首先要做到品行端正,誠(chéng)實(shí)守信,時(shí)刻注意自己的言行舉止,衣著要端正,說(shuō)話要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;人在世上還要有一顆博愛(ài)的心,要愛(ài)天地萬(wàn)物,愛(ài)萬(wàn)物生靈,要提高自己的品行修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不強(qiáng)人所難等,這些是我得到的啟發(fā)。

        讀完弟子規(guī),理解完弟子規(guī)后,我發(fā)現(xiàn)我有些地方做得好,也有些地方做得不到位,好的地方我會(huì)繼續(xù)保持,并發(fā)揚(yáng)光大,不好的我會(huì)改正并做到更好!

      高中弟子規(guī)心得體會(huì)800字 篇2

        當(dāng)前教育模式大多只偏重于知識(shí)和技能的傳授,而缺乏人文禮教的熏陶與高尚人格的培養(yǎng),為了改正這一偏見(jiàn),學(xué)校推出的“與圣賢為友,與經(jīng)典同行”的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀工程,其宗旨是讓學(xué)生接受傳統(tǒng)優(yōu)良文化的熏陶和教育,在他們心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候讓他們接觸最具智慧和價(jià)值的經(jīng)典文化。

        在教學(xué)中,我做到“四個(gè)結(jié)合”,即學(xué)習(xí)與興趣結(jié)合、內(nèi)容與典故結(jié)合、學(xué)習(xí)與實(shí)做結(jié)合、學(xué)校與家庭結(jié)合,全方位地讓中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》灑進(jìn)學(xué)生的心靈深處。

        一、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中教師要注重自身修養(yǎng)。首先聲音要洪亮,要有精神,學(xué)生自然能精神奕奕,不會(huì)懶散。千萬(wàn)不要有斷句錯(cuò)誤,否則會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生,所以要注重自我進(jìn)修。讀經(jīng)可以有抑揚(yáng)頓挫的表現(xiàn),隨著聲韻的高低起伏而自然晃動(dòng),不知不覺(jué)地,就會(huì)陶醉在讀經(jīng)的樂(lè)趣中。語(yǔ)速不宜過(guò)快。讀得慢,讓學(xué)生吐字分明清晰,有助于心定,再透過(guò)抑揚(yáng)頓挫的經(jīng)典誦讀,還可以慢慢地體會(huì)個(gè)中的道理。因?yàn)槲覀冎?ldquo;讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”的道理 。

        二、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中要培養(yǎng)興趣。因?yàn)榕d趣是最好的老師,我采用了“只表?yè)P(yáng),不批評(píng)”、“只鼓勵(lì),不強(qiáng)求”的教學(xué)原則,用“看誰(shuí)讀得準(zhǔn),看誰(shuí)做得好”地口號(hào)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí);另外還采用評(píng)選“誦讀小明星”等方式鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生在輕松和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悅感和成就感。

        三、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中結(jié)合課本內(nèi)容講一些經(jīng)典故事教育學(xué)生。我遵循“讓《弟子規(guī)》為我導(dǎo)行”,讓“經(jīng)典故事伴我成長(zhǎng)”的教育理念,注重用故事啟發(fā)和教育學(xué)生!兜茏右(guī)》內(nèi)容中有很多寓意深刻的經(jīng)典故事,如《孔融讓梨》、《孟母斷機(jī)》、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》、《苦心勸父》等等,這些曲折動(dòng)人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理,使他們感悟到到中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。

        四、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中注重把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去。《弟子規(guī)》不只是背得滾瓜爛熟,更重要的是落實(shí)到實(shí)際生活中。如果不能力行,學(xué)生背完《弟子規(guī)》又有什么用呢!我根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容制定了許多關(guān)于身體力行、以身作則的日常行為規(guī)范。其內(nèi)容是:怎樣做人、怎樣做事、怎樣健體、怎樣相處……

        五、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中重視與家長(zhǎng)的溝通。為了讓家長(zhǎng)能感受到《弟子規(guī)》給孩子帶來(lái)的變化,我們實(shí)行了家校聯(lián)系活動(dòng)。在“家園互動(dòng)欄”上我每天都給學(xué)生留一些有關(guān)《弟子規(guī)》內(nèi)容的家庭作業(yè),如:今天回家吃飯時(shí)為母親盛一碗飯,或者為父親倒一杯水;幫助家里做一些力所能及的家務(wù):買菜、做飯、洗衣服、澆花、打掃房間、倒垃圾;為父母捶背、按摩、倒洗腳水等等?梢愿鶕(jù)情況任選一樣來(lái)做。

        家長(zhǎng)和學(xué)生的感受是最真實(shí)的。有個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)談道:有一次,他在外應(yīng)酬,回家后酒醉嘔吐、昏睡。孩子見(jiàn)到爸爸這種丑態(tài),就說(shuō):“爸爸,飲酒醉,最為丑!”爸爸聽(tīng)到后感到吃驚,自己的孩子這么小就懂得喝醉酒不對(duì),知道行為的美丑,看來(lái)自己日后做事要注意對(duì)孩子的影響。此后,他在應(yīng)酬時(shí)就很審慎,不再會(huì)醉酒而歸。而且在餐桌上,經(jīng)常提起女兒的話,影響周圍的友人。

        《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)實(shí)施兩年來(lái),學(xué)生們心中已種下了一顆“善良”的種子。

      高中弟子規(guī)心得體會(huì)800字 篇3

        子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有馀力,則以學(xué)文。”孝、悌、信、仁愛(ài)等諸多德行,為何要首孝?

        每個(gè)人都是弟子,都有父母兄弟,自出生至老父母給與的恩德最重,不但賜予我們生命,而且將我們撫養(yǎng)成人,引我們識(shí)萬(wàn)物,教我們知善德。孝是弟子的本分,每一個(gè)人都必須做到。

        《孝經(jīng)》云:“不愛(ài)其親,而愛(ài)他人者,悖德也。”百善孝為先,只有先有了孝的德行,我們才能談其它諸善。

        現(xiàn)在很多人認(rèn)為孝是只要讓父母好吃好穿就算盡孝。其實(shí)大不然。《論語(yǔ)》里說(shuō):養(yǎng)牛馬也是養(yǎng),沒(méi)有恭敬心,又有何分別呢?所以更重要的是對(duì)父母要有恭敬心,物質(zhì)在其次。除了恭敬心還應(yīng)該做到讓父母安心,《弟子規(guī)》曰:“晨則省,昏則定。出必告,返必面。”說(shuō)的就是要讓父母安心。父母對(duì)子女的關(guān)心是無(wú)微不至的,如若我們忽略了,那么就會(huì)讓父母徒添很多煩惱和心力。所以著孝,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)反思,時(shí)時(shí)以心換心,處處從父母的角度思度,從小處顧及,才能很好的做到。

        昔者有江西高官胡長(zhǎng)清貪污判刑,有人說(shuō)胡長(zhǎng)清雖貪,卻是孝子,對(duì)其父可謂無(wú)微不至。殊不知《孝經(jīng)》嘗云:“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。”《弟子規(guī)》也云:“德有傷,貽親羞。”此謂之大不孝?梢(jiàn),我們應(yīng)該擺正孝的觀念,知道孝不僅體現(xiàn)在與父母的相處之中,更體現(xiàn)于自己的人品德行中。

        我自己每在讀《弟子規(guī)》時(shí)總感愧疚。孝。自己是否盡心做到?是否以對(duì)父母的恭敬心而對(duì)天下父母長(zhǎng)輩?是否努力上進(jìn)完善自己的德志?是否處處恪守自己言行,不讓父母蒙羞?然:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”孝,須用一生的精力去做才算完善。

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