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      讀人性的光輝有感心得

      發(fā)布時(shí)間:2023-01-31

      讀人性的光輝有感心得(精選3篇)

      讀人性的光輝有感心得 篇1

        《人性的光輝》為戴爾·卡耐基勵(lì)志經(jīng)典叢書(shū)之一,是人類(lèi)出版的奇跡,20世紀(jì)以來(lái)最暢銷(xiāo)的勵(lì)志經(jīng)典。講述了亞伯拉罕·林肯從卑微、怯懦、挫折和失敗婚姻中走出來(lái),并最終成為美國(guó)人心目中最偉大的總統(tǒng)的故事。

        林肯先生的童年在艱難困苦中度過(guò),一直到了15歲才開(kāi)始學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)字母,總共受了不到12個(gè)月的正式教育,在選上美國(guó)國(guó)會(huì)眾議員后,填寫(xiě)履歷表時(shí),“教育程度”一欄里寫(xiě)的是“不全”。但他從未放棄學(xué)習(xí),并在閱讀中發(fā)現(xiàn)了另一片奇妙的天地,打開(kāi)了眼界,帶來(lái)了夢(mèng)想,有了前進(jìn)的方向。他尤其鐘愛(ài)《圣經(jīng)》、《斯科特教材》、《伊索寓言》、《獨(dú)立宣言》、《美國(guó)憲法》,只要是有字的,他都想要讀一讀。通過(guò)自學(xué),林肯先生當(dāng)上了律師。他把從《奎恩笑話集》學(xué)來(lái)的幽默分享給大家,漸漸克服了自卑恐懼的心理,保持了自信樂(lè)觀、堅(jiān)持公道的特質(zhì),并逐漸形成了特有的人格魅力。

        他經(jīng)歷了一場(chǎng)噩夢(mèng)般的初戀。安妮是一位少校的女兒,她與林肯志趣相通,理解、鼓勵(lì)并支持林肯的價(jià)值追求。安妮不幸患了斑疹傷寒去逝,從此林肯兩年多都一蹶不振,并瘋狂地愛(ài)上了關(guān)于悲傷和死亡的詩(shī)句,突然間會(huì)背出詩(shī)歌《最后一片葉子》等。身邊的朋友甚至一度陪著他,怕他自殺。從中可窺林肯先生至情至性的品質(zhì)。

        出色的幽默感和講故事能力是林肯的特色,但他的悲傷和憂愁一樣讓人無(wú)法忘記。他有上帝般的仁慈,南北戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了4年,林肯對(duì)南方人卻沒(méi)有一絲恨意,他一再重復(fù)說(shuō)“那些不必審判的事情,請(qǐng)不要審判。站在對(duì)方的立場(chǎng)上,我們也會(huì)做出相同的舉動(dòng)。”跟托麗·瑪?shù)碌牟恍一橐觯屗诒患澥恐袙暝?對(duì)人人生而平等的追求與奴隸制的矛盾,為了自由而追求自由,讓他深陷痛苦中,并用后半生為之奮斗。

      讀人性的光輝有感心得 篇2

        談這本書(shū)的感想不是件容易的事,因?yàn)槔锩娈?huà)面之靚麗、故事之精彩很難用文字描述。我只能說(shuō),布蘭德·斯坦頓做了一件特別了不起的事,用幾年的時(shí)間記錄紐約街頭那些平凡人,將美好的瞬間定格成永恒的畫(huà)面,讓我們這種從來(lái)沒(méi)去過(guò)紐約的人可以見(jiàn)到紐約的異彩紛呈。

        這本攝影集里有紐約街頭的各種奇葩造型,有裝扮成粉色大猩猩的大提琴演奏者,有鉚釘皮靴的年輕朋克,有裝扮成老頭子的年輕滑稽戲表演者,也有艷麗裝扮的八十歲老太太... ...有位從頭到腳全部綠色裝扮的老太太,連花白的頭發(fā)都挑染出綠色,笑著對(duì)鏡頭說(shuō),“我已經(jīng)青蔥了十五年!”

        這些人的外表豐盛而隆重,內(nèi)心也華立又充實(shí)。記得柴靜在《看見(jiàn)》里說(shuō),做新聞,她最關(guān)注的是“人”。那么攝影師呢?布蘭登也給出了同樣的答案。最初,布蘭登拍照的主題是“磚與旗”,主要是街道、建筑。雖然聽(tīng)起來(lái)很酷,發(fā)到網(wǎng)上卻反響平平。后來(lái)布蘭登改變了主題,開(kāi)始關(guān)注那些普通人的日常,用他自己的話說(shuō),把這些人的照片放到網(wǎng)絡(luò)交互地圖上,“點(diǎn)取紐約城的任何角落,那些住在那里的、親切的面孔,就會(huì)在屏幕上翻滾出來(lái)”。當(dāng)他開(kāi)始關(guān)注人,關(guān)注他的人也多了起來(lái)。

        多米尼克·洛羅在《簡(jiǎn)單的藝術(shù)》中說(shuō),真正的安全感是知道自己到底是誰(shuí)。布蘭登鏡頭下的那些人淡定從容,似乎用自己的表情和肢體證明了這句話。為什么選擇單身?為什么選擇和這個(gè)人一起生活?為什么住在這個(gè)城市?為什么從事這份工作?為什么喜歡這樣的裝扮?明明白白回答這些問(wèn)題,就是對(duì)自己有充分的認(rèn)知;有了清晰的自我定位,便可在復(fù)雜多樣的觀念、理念中保持堅(jiān)定。

        有些畫(huà)面還配合了人物故事。有一位南斯拉夫難民,逃亡到美國(guó)之后在哥倫比亞大學(xué)做清潔工,日常負(fù)責(zé)倒垃圾、清掃廁所。每天深夜11點(diǎn),打理完所有勞務(wù),他開(kāi)始挑燈夜戰(zhàn),熬夜苦讀。20xx年后,他摘取了哥倫比亞大學(xué)古典文學(xué)學(xué)士學(xué)位。還有一對(duì)戀人,分別來(lái)自韓國(guó)和美國(guó),家庭的阻力讓他們分別了數(shù)十載,可是最終他們牽手余生。零星的講述,配上美好的畫(huà)面,格外意味深長(zhǎng)。有人說(shuō)心靈雞湯都是騙人的東西,我們不需要無(wú)謂的煽情?墒敲鎸(duì)這樣的事實(shí),我們不得不驚嘆明明滅滅的世態(tài)炎涼中竟然真的還有令人感動(dòng)的堅(jiān)持。

        我一直相信,一個(gè)人成熟的標(biāo)志之一是尊重生活的多樣性,一個(gè)成熟的社會(huì)便是由無(wú)數(shù)這樣的人組成。不用統(tǒng)一的價(jià)值觀衡量別人的生活,不用自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)去說(shuō)教別人?墒聦(shí)上,總會(huì)有來(lái)自四面八方的輿論對(duì)個(gè)人選擇進(jìn)行評(píng)議,比如單身可恥,女孩子太強(qiáng)悍會(huì)嫁不出去,胖子注定不幸福,不努力掙錢(qián)就是不求上進(jìn),奇裝異服就是非主流... ...生活原本就是多元化的,每個(gè)人也有選擇生活方式的權(quán)利,布蘭登的照片讓人敬佩之處就在于,她充分尊重了這些人的權(quán)利,不對(duì)他們進(jìn)行質(zhì)疑或干涉,只是呈現(xiàn)出他們最愿意呈現(xiàn)的樣子。

        而布蘭登自己,也恰恰是“不走尋常路”的典型。他放棄了光鮮亮麗的證券交易員的大好職業(yè),不顧父母的反對(duì),背起相機(jī)云游四方,在鏡頭中捕捉她想要的自由和幸福。也只有這樣的攝影師,才會(huì)敏銳地捕捉到風(fēng)災(zāi)之后一個(gè)拎著小桶期待糖果的小姑娘。如果說(shuō)這幾百?gòu)堈掌囊饬x所在,那就是告訴我們,像孩子那樣樂(lè)觀,像孩子那樣充滿期望,即使生活會(huì)賜給我們各種困難失望,也能迎難而上,打回一記漂亮的反擊。

      讀人性的光輝有感心得 篇3

        “生而為人,我很抱歉!

        第一次看到這句話的時(shí)候,我的心尖竟狠狠地一顫,一種極大的疼痛感在心中無(wú)限擴(kuò)張、蔓延。

        說(shuō)起日本作家,被眾人所熟知和喜愛(ài)的大約是村上春樹(shù)、夏目漱石和東野圭吾這樣的作家,但我最喜歡的作家莫過(guò)于太宰治。

        我們從太宰治的《人間失格》中可以獲得的不僅僅是一篇關(guān)于人性的故事,更多的是引發(fā)讀者對(duì)人與人交往的一種感嘆:生而為人,我很抱歉,這不僅僅是失去做人的資格,更是對(duì)滿是虛偽和欺騙的人間的失望。壓抑和無(wú)奈已經(jīng)快要沖破乏倦困頓的身體了,而我們也只能繼續(xù)在混沌之中游走,終日不知夢(mèng)為魚(yú)的活著。

        文中主人翁大庭葉藏,自小就在一個(gè)家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募彝ブ虚L(zhǎng)大,而從懂事起便有自我意識(shí)的覺(jué)醒發(fā)現(xiàn)自己與他人不一樣!安怀燥垥(huì)死的”這樣一句稀松平常的話,在他眼中卻成為了一種恐嚇。由此,他得出一個(gè)結(jié)論:“我不知道人為什么活著,我的幸福觀和詩(shī)人的風(fēng)馬牛不相及,我很不安!睆拇,葉藏也走上了一條通過(guò)“扮丑”逗笑周?chē)说囊粭l“自我救贖”的道路。

        漸漸地,葉藏終于承受不住這樣的壓抑和無(wú)奈,在同學(xué)堀木的影響下一步一步走向墮落——利用酒精和麻醉神經(jīng),用女性的肉體安撫自身的肉體,依靠女人維系基本生活。

        生而為人,我很抱歉。很抱歉未能給交往中的人們帶來(lái)一種舒適的體驗(yàn);很抱歉自身獨(dú)立的思想難以茍同于眾;很抱歉沒(méi)能活出眾人價(jià)值觀所趨向的生活。最后的最后,大庭葉藏終于平靜、釋然的走完了他悲劇的一生。

        太宰治通過(guò)這樣一部絕筆,回顧評(píng)價(jià)了自己的一生,也為自己人生句號(hào)題上了最完美的注解。即使對(duì)濁世的看法已經(jīng)到了絕望,但是最后的一絲絕望也要留給自己。太宰治的離世是一時(shí)的消亡卻是永恒的存在。

        不幸的一生令人嘆息,但在嘆息與感嘆之后,作為讀者的我們?cè)诋a(chǎn)生共鳴與疼痛感的同時(shí)或許可以進(jìn)行更深層次的深思——在了解陰影下的骯臟后,我們是否能更勇敢的去擁抱光明呢?

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