優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文（精選31篇）
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇1
游客們大家好！今天帶游覽的景點(diǎn)是長隆旅游度假區(qū)。他是全國首批，廣州唯一的國家級5A景區(qū)。是集吃、住、行、游、購、娛為一體的大型旅游度假區(qū)，這里有多彩的香江野生動物園，刺激的長隆歡樂世界，精彩絕倫的長隆國際大馬戲，還有夏日最佳去處長隆水上樂園。在這里，您不僅能觀賞到珍禽猛獸，領(lǐng)略青山綠水，還能體驗(yàn)人與自然緊密接觸的新奇感覺！接下來就讓我們開始今天的歡樂之旅吧。
首先，帶領(lǐng)大家去長隆歡樂世界游玩。這里可是有著世界八項(xiàng)之最的游戲項(xiàng)目哦，聽說過垂直過山車，摩托過山車，十環(huán)過山車，超級大擺錘嗎，有膽量的朋友可不能錯(cuò)過哦，膽子小的女生也別怕，可以到四維影院去體驗(yàn)一番獨(dú)特的電影特效。還有國際特技劇場，其中逼真爆破場面絕對讓你失聲尖叫。超級水戰(zhàn)更是老少閑宜，大家有多久沒玩過水戰(zhàn)，還在懷念童年的水戰(zhàn)時(shí)光嗎，別猶豫了，趕快去童趣一把，清涼一夏吧！
期待下一站更精彩！我將帶領(lǐng)大家去領(lǐng)略長隆大巡游。長隆大巡游可是有二百多名演員陣容，六大創(chuàng)新巡游主題像夢幻精靈，奇妙海洋，熱帶叢林，生命之歌，夢幻嘉年華等等，長話短說，拿起相機(jī)趕快跟我走吧！
很多團(tuán)友還在討論剛剛看到的那些熊貓人，白虎人，的確很可愛，如果看到實(shí)物會不會更可愛呢？接下來我將帶領(lǐng)大家前往香江野生動物園，在那里你可以看到來自世界各地的動物。如中國的大熊貓、澳大利亞的樹熊（考拉）、有“南美第一怪”之稱的洪都拉斯國寶食蟻獸、來來自西非塞拉利昂的侏儒河馬，馬來西亞的國寶“馬來貘”、南非國寶“黑犀牛”等等，在這里，不同的是，我們要被裝在“籠子”里讓給動物們欣賞。
逛了一天都累了吧，接下來就前往我們今晚的住宿酒店—長隆酒店，這可是羅納爾多來廣州時(shí)指定要入住的酒店。看酒店的外表，很有現(xiàn)代氣勢，里面也是充滿異國風(fēng)情自然氣息，這可是國內(nèi)唯一坐落于野生動物園和游樂園景區(qū)的生態(tài)主題酒店。333間套房均具有可觀賞陽臺，游樂設(shè)施，動物景觀，森林景觀一收眼底。中庭還棲息著兩只白老虎和一群火烈鳥呢。晚上的節(jié)日更是精彩，給大家一個(gè)提示，美女與野獸，謎底暫不公布。
你猜到了嗎，今晚我們將要觀賞的，就是聞名遐邇的長隆大馬戲。這是容納8000名觀眾的大馬戲表演場，目前正在上演的是第三代大馬戲《森林密碼》，等下還有“百米雨幕”“美女變白虎”等深受游客喜愛的節(jié)目，就請你盡情觀賞吧。
大家早上好啊，昨晚休息的好吧！今天是個(gè)好天氣，我將帶領(lǐng)前往長隆高爾夫練習(xí)中心。之前，全球最大的高爾夫練習(xí)中心設(shè)在日本，擁有200多條打道，而最新推出的長隆高爾夫練習(xí)中心，則擁有280條國際標(biāo)準(zhǔn)、世界頂級的
超寬私人打道，大大超越日本，晉身全球最大的高爾夫球練習(xí)中心，讓你輕松體驗(yàn)數(shù)百人同時(shí)揮桿的壯觀場面！不懂高爾夫的別擔(dān)心，這里可是有50余條青少年及初學(xué)者通道，大家可以好好地去體驗(yàn)一下高爾夫的樂趣!
我們下一站就是長隆水上樂園。這可是全亞洲最大的水上樂園，共有十項(xiàng)最先進(jìn)的水上游樂設(shè)施，像大喇叭滑道，大暴風(fēng)滑道，高速滑道等等，我看大家已經(jīng)蠢蠢欲動了，還有四個(gè)主題餐廳哦，如果累了可以根據(jù)個(gè)人興趣去選擇風(fēng)味餐點(diǎn)，接下來的時(shí)間就盡情地去親近水吧！
已經(jīng)到了說再見的時(shí)候了。長隆旅游度假區(qū)如此豐富的節(jié)目相信給大家?guī)チ穗y忘的兩天，希望我這兩天的講解能讓你們滿意。希望下次還有機(jī)會帶領(lǐng)大家再一次的游玩，謝謝大家！
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇2
中國明清兩代的皇宮，又稱紫禁城，地點(diǎn)位于北京城中心。開始建造與明永樂四年至十八年，也就是現(xiàn)在說的1406年至1420年，后來經(jīng)過多個(gè)朝代的勞動人民細(xì)心修改，變的非常的富麗堂皇，但仍保持著原來的布局和規(guī)模，是世界上保存的最完整、規(guī)模最大的古代木構(gòu)架宮殿建筑群。最先的設(shè)計(jì)人是蔡信、阮安等，主持施工的人是蒯詳、陸詳?shù)龋掷锒加性斉?
我們說完了北京故宮的歷史和人物建造，現(xiàn)在該說說外觀和排列順序了把!
這座城設(shè)四個(gè)門，南門正中面是午門、北邊是神武門、東為東華門，西為西華門，四門個(gè)建有重檐廡殿頂門樓。這座城的四個(gè)角都還布有一些結(jié)構(gòu)精巧、外觀秀麗的角樓。外面的墻有10米多高呢!還有護(hù)城河寬52米，夠?qū)挼陌?長3800米，整個(gè)建筑群按南北中間的中軸線為對稱布局，層次分明，主次有序。
聽完了一以上那些，你應(yīng)該對北京故宮有些了解了吧!可能你還不知道把，連皇帝的住所都是那么井井有條!
文化殿，武英殿是面闊九間的但檐歇山頂建筑。文化殿是皇帝聽大臣講書的地方，武英殿是皇帝吃飯、居住和召見大臣的地方。后三宮、東西六宮和乾清宮和坤寧宮通直御花園。坤寧宮和乾清宮是內(nèi)廷的正殿、正寢，是皇帝、太后和皇后的正式居住場所，平均面積寬九間，為重檐廡殿頂。
前三殿是全宮最大的建筑群，占地面積有達(dá)8.5萬平方米，是宮城的12%，后三供則為前三殿的25%，期于宮殿依次遞減，主要突出前三殿、后三宮的主要地位，年定位中國第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，已被聯(lián)合過教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇3
岳麓山故跡很多，山一腳下有岳麓書院，建于公元九七六年，迄今已有一千余年歷史。南宋的理學(xué)家朱熹在此講過學(xué)。清風(fēng)峽是岳麓書院后面一條幽靜美麗的峽谷。一線清泉。西池碧水，萬木清秀，美不勝收。有名的愛晚亭就在這清風(fēng)峽中，此亭原名愛楓亭。四周楓樹漫山,風(fēng)景絕佳。清代著名詩人袁枚來此游賞。依唐人杜牧詩中“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩句，將亭名改為愛晚亭。
岳麓書院是我國古代四大書院之一，其前身可追溯到唐末五代（約958年）智睿等二僧辦學(xué)。北宋開寶九年（976），潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上，正式創(chuàng)立岳麓書院。嗣后，歷經(jīng)宋、元、明、清各代，至清末光緒二十九年（1903）改為湖南高等學(xué)堂，爾后相繼改為湖南高等師范學(xué)校、湖南工業(yè)專門學(xué)校，1926年正式定名為湖南大學(xué)至今，歷經(jīng)千年，弦歌不絕，故世稱“千年學(xué)府”。
岳麓書院自創(chuàng)立伊始，即以其辦學(xué)和傳播學(xué)術(shù)文化而聞名于世。北宋真宗皇帝召見山長周式，頒書賜額，書院之名始聞于天下，有“瀟湘洙泗”之譽(yù)。南宋張式主教，朱熹兩度講學(xué)。明代中后期，明世宗御賜“敬一箴”，王陽明心學(xué)和東林學(xué)派在此傳播和交流，明清著名的愛國主義思想家王夫之在此求學(xué)，清代，康熙和乾隆分別御賜“學(xué)達(dá)性天”和“道南正脈”額。
岳麓書院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，分為講學(xué)、藏書、供祀三大部分，各部分互相連接，合為整體，完整地展現(xiàn)了中國古代建筑氣勢恢宏的壯闊景象。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇4
偽滿洲國國務(wù)院舊址位于省長春市新民大街2號，湖南導(dǎo)游詞，現(xiàn)為白求恩醫(yī)大基礎(chǔ)教學(xué)樓。始建于1933年2月，原為總務(wù)廳和參議院的辦公樓，是國家二級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。偽國務(wù)院是偽滿洲國的中樞機(jī)關(guān)，掌理行政事務(wù)，在東北淪陷的那些年中，偽滿洲國國務(wù)院成為日本軍國主義奴役東北的一個(gè)機(jī)構(gòu)。
該建筑外觀呈“山”字型，當(dāng)中的屋頂呈塔狀。主體建筑共五層，兩翼各四層，在出入口門廳處，立著二根方邊柱和四根圓柱。樓頂以棕色琉璃瓦覆頂，外墻飾以咖啡色瓷磚貼面。
主要景點(diǎn)有末代皇帝溥儀閱兵臺；偽滿洲國國務(wù)總理大臣張景惠辦公室；病理人體標(biāo)本陳列館；京華閣畫廊。京華閣畫廊經(jīng)銷名人字畫、文房四寶、珠寶玉器、工藝美術(shù)、人參鹿茸、滋補(bǔ)品等旅游商品。既可參觀、又可購物。
偽滿洲國國務(wù)院舊址交通線路
乘13、256、264路公交車車可達(dá)。
偽滿洲國國務(wù)院舊址門票價(jià)格
門票：10元/人學(xué)生半價(jià)。開放時(shí)間：8：00——18：00。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇5
人性崇善，因而生活充滿愛：人心求美，所以旅行。
其實(shí)，旅游不是趕時(shí)髦，目的地也沒有新舊之分。只是愛好需求的適合不適合。旅行不在乎遠(yuǎn)而在乎精，更關(guān)心心靈而不是距離。旅游不是單單的觀光，而是帶有時(shí)代氣息的生活創(chuàng)意；不再是炫耀的標(biāo)簽，而是個(gè)性夢想的實(shí)現(xiàn)。不再是地理的游戲，而是心靈的體驗(yàn)和滋養(yǎng)。
其實(shí)，旅行就是獵奇！
其實(shí)，旅行就是打破生活和心靈的平衡！
美的地方就是旅游，有旅游的地方就有經(jīng)濟(jì)，有經(jīng)濟(jì)的旅游就有競爭和人性的丑惡善美。 我們一旦進(jìn)入旅游的圍城，就把自己的軀體和智慧拋進(jìn)了世界上最美的戰(zhàn)場！
隨著旅游形勢的發(fā)展，旅游市場的競爭越來越激烈，其中價(jià)格競爭尤為有效，所以稱為大多數(shù)旅行商的《葵花寶典》！而低價(jià)競爭最終的承擔(dān)者卻是導(dǎo)游！面對這種形勢，既要表現(xiàn)出旅游的美又要體現(xiàn)出旅游的利，更具備創(chuàng)造出更大利益的能力和與時(shí)俱進(jìn)的精神！否則將被迫以前退役。
為了讓每個(gè)導(dǎo)游有適應(yīng)各種旅游暴風(fēng)雨的能力！我?guī)ьI(lǐng)實(shí)力派導(dǎo)游公司一直努力著。并且頂著某些旅行社老總的誤解和打壓，一直堅(jiān)持著，也前進(jìn)著。
去年本人完成了近八萬字的《旅游爆機(jī)術(shù)》，今年又在重新整理和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，完成了《導(dǎo)游推銷必殺技》。以張家界旅游產(chǎn)品的靈魂“山、水、人、神、情”為鏈條，推出了能代表張家界旅游精髓的“一山一水一城一臺戲”的行程模式，簡稱“山水城戲”。勤練“山水城戲”，再大的壓力和困難，將如魚得水。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇6
二龍湖，位于省公主嶺市，遼源市和伊通縣的二市一縣交界處，是鑲嵌在東遼河上的一顆明珠。在二龍湖大壩上俯瞰湖畔兩側(cè)的二龍山，如同龍身蜿蜒起伏，守護(hù)著茫茫的碧波輕浪。
二龍湖，流傳著一個(gè)有趣的故事。據(jù)說早先二龍湖是滴嗒咀子地方，常年滴嗒水，人們叫它埕子。埕子上有珍珠，旁邊有兩個(gè)山，是二龍，又稱二龍戲珠。雖說滴嗒咀流水少，但由于常年不斷，滴出一眼幾十丈深的水坑。深潭水溢出，又被珍珠山攔住，形成了遼闊的湖面，湖又被二龍山環(huán)抱。所以，人們叫它“二龍湖”。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇7
大理是滇西高原上的一座美麗的城市，是白族的主要聚居地，是國務(wù)院批準(zhǔn)的首批國家級歷史文化名城之一，并且是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
大理古稱葉榆，因五代時(shí)白蠻首領(lǐng)段思平建立了大理國而得名。唐宋時(shí)，大理是云南的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。
大理的名勝有蒼山、洱海、古城及蝴蝶泉，我們今天要游覽的是崇圣寺三塔，它已成為大理旅游的標(biāo)志。
崇圣寺概況
崇圣寺位于大理古城北1.5公里處，東臨洱海，西靠蒼山應(yīng)樂峰。
崇圣寺建成的時(shí)間為南詔國后期，為南詔國第十代王勸豐佑時(shí)(824—859年)所建。建成之后即為南詔國和大理國時(shí)期佛教活動的中心，到大理國時(shí)成為著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之譽(yù)。
崇圣寺又名三塔寺，也就是我國明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫的三塔寺和現(xiàn)代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所提到的天龍寺。崇圣寺壯觀的廟宇建筑在清咸豐同治年間燒毀，只有三塔完好地保留下來。
崇圣寺中的“圣”指的是觀音，大理地區(qū)觀音崇拜極盛，一年一度的三月街也稱觀音街。《續(xù)云南通志》記載：“崇圣寺前有三塔，寺內(nèi)有觀音像，高二丈四尺，唐蒙時(shí)董善明鑄。”
1961年3月，被國務(wù)院公布為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年被評為全國AAAA級旅游區(qū)。
崇圣寺到了，請隨我下車。
塔的基本知識
進(jìn)入大門，我們就能清楚地看到位于臺階之上的三塔。前方正中較大的稱千尋塔，兩側(cè)位置靠后的塔規(guī)模較小一些。
塔起源于印度，最早用于藏佛的舍利，形狀為一個(gè)半圓形墳冢。傳人中國后，與中國傳統(tǒng)建筑相結(jié)合，演化出豐富的形式，有樓閣式、密檐式、覆缽式、金剛寶座式等。我們現(xiàn)在看到的三塔均為密檐式。
大理地區(qū)盛行建塔，除三塔外，還有一塔、蛇骨塔等。
千尋塔
千尋塔全名為“法界通靈明道乘塔”，建于唐代南詔勸豐佑時(shí)期，據(jù)說是唐代恭韜、徽義兩位工匠用了48年時(shí)間設(shè)計(jì)建造的。
千尋塔矗立在兩層高大的臺基上，塔高69.13米，共有16層，是我國少有的層數(shù)較多的偶數(shù)層塔。
塔的結(jié)構(gòu)為密檐式空心磚塔，塔心中空，古時(shí)有井字形樓梯供人攀登。
自下而上由塔基、塔身和塔剎三部分組成。塔身每層正面中央開券龕，龕內(nèi)有白色大理石佛像一尊，兩邊龕為窗洞。兩層窗洞的方向交替錯(cuò)開，以利于塔內(nèi)的采光和通風(fēng)，同時(shí)交錯(cuò)開窗有利于塔的堅(jiān)固性。
塔檐越往上間距越小，自第三、四層起逐漸向內(nèi)收束，最后收束于塔頂。使得塔身的外形輪廓不是僵硬的直線向上，而是呈上下向內(nèi)收，中部微凸的曲線，其形制與西安小雁塔略同。
以前塔頂四角各有一只銅鑄的金翅鳥，傳說用以鎮(zhèn)壓洱海中的龍妖水怪。
照壁
塔正中朝東一面有一照壁，照壁上有“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)楷書大字，每個(gè)字高1.7米。為明代黔國公沐世階所書。
題這四個(gè)字的原因有兩種說法，一種認(rèn)為大理地區(qū)水患多，“永鎮(zhèn)山川”意在鎮(zhèn)服水患，塔頂?shù)拇簌i金翅鳥也是鎮(zhèn)龍之物;另一種說法是大理被納入明朝的版圖后，鎮(zhèn)守云南的黔國公(沐英之孫沐世階)題下“永鎮(zhèn)山川”意在誓死鎮(zhèn)守云南山川。 來源:考試大-導(dǎo)游
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇8
在中山市翠亨村，是一幢兩層樓的中西合壁式小樓房，為孫中山于26歲時(shí)所親自設(shè)計(jì)和改建。上下并列著7個(gè)穹形門樓，莊重而大方。四周皆蒼松、翠竹、古榕和紅棉，環(huán)境清幽。在中山書房中，陳列著他用過的針筒和聽診器。他雖當(dāng)過總統(tǒng)，竟沒有一件家具和擺設(shè)，房中僅有一張農(nóng)家木床，一張舊桌和兩把木椅，這是他在遺囑里所說的“一生不治家”的最好證明。孫小山曾在此室寫過著名的《上李鴻章書》，和陸?zhàn)〇|等革命志士共商過革命大計(jì)。孫中山試制炸藥時(shí)被炸裂的石門，至今仍存痕跡;他在庭院中所親植的酸子樹，仍在生長。今故居完全按原樣陳列，故居前已辟為公園，故居旁另建孫中山紀(jì)念館，收藏并陳列了許多珍貴文物，供人瞻仰。
中山故居是以翠亨孫中山故居為主體的紀(jì)念性博物館，坐落于廣東省中山市翠亨村，在中山市區(qū)東南方17.6公里處，廣(州)珠(海)公路主干道旁。北距廣州約100公里，南距澳門約30公里，隔珠江口水域與深圳、香港相望，陸地與珠海市毗鄰。翠亨村傍山瀕海，氣候宜人。優(yōu)越的地理位置和優(yōu)美的自然環(huán)境使孫中山故居紀(jì)念館置身于林木蔥蘢、鳥語花香的公園環(huán)境之中。
故居是一幢磚木結(jié)構(gòu)、中西結(jié)合的兩層樓房，并設(shè)有一道圍墻環(huán)繞著庭院。外表仿照西方建筑。樓房上層各有七個(gè)赭紅色裝飾性的拱門。屋檐正中飾有光環(huán)，環(huán)下雕繪一只口銜錢環(huán)的飛鷹。樓房內(nèi)部設(shè)計(jì)用中國傳統(tǒng)的建筑形式，中間是正廳，左右分兩個(gè)耳房，四壁磚墻呈磚灰色勾出白色間線，窗戶在正梁下對開。居屋內(nèi)前后左右均有門通向街外，左旋右轉(zhuǎn)，均可回到原來的起步點(diǎn)。正門上掛一副對聯(lián)，曰：'一椽得所，五桂安居。'據(jù)傳是樓宇落成后孫中山親筆撰寫的。庭院右邊設(shè)有一口水井，水井的周圍(約32平方米)是孫中山誕生時(shí)的舊房所在地。1866年11月12日，孫中山誕生于此。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇9
大家早上好!歡迎大家到皇城相府參觀游覽。
我是大家本次旅行的導(dǎo)游，我叫李子晗，大家叫我小李就行。
皇城相府，原名“中道莊”后因康熙皇帝兩次下榻于此，，故名“皇城”，之因此被稱為相府，顧名思義是一位宰相的府邸。皇城相府是清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書加三級、康熙皇帝延聘長達(dá)35年的講經(jīng)老師、《康熙字典》的總閱官、輔佐康熙皇帝達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久的一代名相陳廷敬的府第。
我們眼前的這道城門叫中道莊，是皇城相府的外城，穿過城門，首先映入我們眼簾的就是這座大石牌坊。大家請看牌樓的正上方，鐫刻有“冢宰總憲”四個(gè)大字。兩邊的偏門上分別刻有“一門衍澤”和“五世承恩”八個(gè)大字，指的是陳氏一門五代都受到了皇帝的恩澤，并且感謝皇帝的恩賜。
好了各位，看完石牌坊，請各位隨我到相府的主體建筑大學(xué)士第，也就是宰相府去參觀一下。大家請看，我們正對面這座雕工精美的照壁，正中雕刻的是“麒麟吐玉”，寓意陳氏子孫后代繁榮昌盛吉祥如意。入大門向東過庭院，便來到了相府的二門，即所謂的儀門。不知道大家有沒有注意到大門和二門的位置不在同一中軸線上，這是正因陳廷敬修建府第時(shí)是按照前堂后寢、東書院、西花園的格局修建，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“皇城小故宮”。入儀門，原是相府的迎客大廳，自從康熙皇帝御賜“點(diǎn)翰堂”匾額后，改名為“點(diǎn)翰堂”點(diǎn)翰堂是翰林院掌院大學(xué)士點(diǎn)定文章的地方。這是康熙皇帝對陳廷敬多次作為會試主考官，為國家超多選拔棟梁之才的褒獎(jiǎng)。
好了，各位，大家請隨我繼續(xù)向前參觀，由相府內(nèi)院西側(cè)門可通往小姐院，北房是小姐繡樓，是陳家小姐的起居室，東西廂房是女仆和貼身丫環(huán)的住處。南房為過廳，與風(fēng)景優(yōu)美的西花園相通。西花園是小姐們吟詩作畫、鼓瑟撫琴的地方。西花園面積不大，但假山、魚池、花圃、回廊等設(shè)施一應(yīng)齊全。
好了，各位，接下來我們?nèi)?nèi)城進(jìn)行參觀。我們先沿這臺階到城墻上，我們腳下的這些臺階又叫作平步青云梯，祝愿大家能在各自的事業(yè)上平步青云。相府內(nèi)的內(nèi)墻城墻，建于明代末年戰(zhàn)亂年代，城內(nèi)遍布藏兵洞，城頭建有垛口，整體構(gòu)造堅(jiān)固、雄偉。今日在城墻上游覽，內(nèi)城外城建筑歷歷在目。
下了城墻，我們就來到了皇城相府的標(biāo)志性建筑物---河山樓。河山樓，是陳氏家族為了抵御外敵侵?jǐn)_而建的防御性建筑物，樓分為七層，樓內(nèi)有樓道相通，可容千余人避難。
三層以上有窗戶，樓頂建有垛口、堞樓;底層深入地下，挖有水井，備有碾、磨等生活設(shè)施，并有暗道通往城外。
看過河山樓，下方的院落由大家隨意參觀，小李就陪大 家到此，期望各位瀏覽愉快，今后再到我們皇城相府來參觀。
謝謝大家!
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇10
各位游客：
大家好!我是直映公司的導(dǎo)游員，我姓賈，大家可以叫我賈導(dǎo)。今天我?guī)ьI(lǐng)大家游覽五臺山。暈車的游客趕緊吃點(diǎn)暈車藥，我邊走邊給大家介紹。
五臺山由東西南北中五大高峰組成，據(jù)說代表著文殊菩薩的五種智慧：大圓鏡智，妙觀察智，平等性智，成所作智，法界體性智;以及五方佛：東方阿閦佛，西方阿彌陀佛，南方寶生佛，北方不空成就佛，中央毗盧遮那佛。
東臺名望海峰，海拔2795米，東臺頂上“蒸云浴日，爽氣澄秋，東望明霞，如陂似鏡，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，臺頂氣溫低，盛夏時(shí)節(jié)，仍須穿棉衣。中國佛協(xié)前會長趙樸初填詞贊曰：“東臺頂，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰騰云海作舟浮，朝氣滿神州。”
西臺名掛月峰，海拔2773米，西臺峰“頂廣平，月墜峰巔，儼若懸鏡，因以為名。”有詩贊曰：“西嶺巍峨接遠(yuǎn)蒼，回瞻鄉(xiāng)國白云傍。孤峰嶺翠連三晉，八水分流潤四方。晴日野華鋪蜀錦，秋風(fēng)仙桂落天香。當(dāng)年獅子曾遺跡，巖谷常浮五色光。”
南臺名錦繡峰，海拔2485米，此峰“頂若覆盂，圓周一里，山峰聳峭，煙光凝翠，細(xì)草雜花，千巒彌布，猶鋪錦然，故以名焉。”著名詩人元好問賦詩贊曰：“沈沈龍穴貯云煙，百草千花雨露偏。佛土休將人境比，誰家隨步得金蓮?”
北臺名葉斗峰，海拔3061米，五臺最高，有“華北屋脊”之稱，其臺“頂平廣，圓周四里，其下仰視，巔摩斗杓，故以為名。”康熙皇帝賦詩贊曰：“絕磴摩群峭，高寒逼斗宮。鐘鳴千嶂外，人語九霄中。朔雪晴猶積，春冰暖未融。憑虛看陸海，此地即方蓬。”
中臺翠巖峰，海拔2894米，其臺“頂廣平，圓周五里，巔巒雄曠，翠靄浮空，因以為名。”有詩贊曰：“群峰面面擁奇觀，朝雨和煙積翠巒。策杖千山渾不倦，披裘六月尚余寒。蒼崖碧嶂周遭合，古木黃沙四望寬。云霧漸看山半起，卻疑身已在云端。”
好，游客們，五臺山馬上就要到了，請大家攜帶好自己的物品，準(zhǔn)備下車。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇11
在我閑暇時(shí)翻閱課外書，知道宋代歐陽修這么一個(gè)人物，寫有傳世之作《醉翁亭記》，我雖沒曾讀過，但也給我留下深刻記憶，使我對瑯琊山醉翁亭充滿了神秘向往之情。今天是清明小長假的第一天，上午沒有什么課外課，老爸決定帶我們到滁州瑯琊山一游。
瑯琊山位于滁州市西南郊，城山相連，離市區(qū)不遠(yuǎn)。而滁州位于安徽東部，是一座歷史悠久，山水秀美的地級城市。它距合肥市120公里，距南京才59公里，我們是全家自駕游。為避免長江大橋的擁堵，老爸帶我走了一趟萬里長江第一隧道，8點(diǎn)半鐘才出門到滁州市也就10時(shí)。經(jīng)當(dāng)?shù)厝藷崆橹更c(diǎn)，自駕車可直接開進(jìn)山門到景區(qū)，很容易也很快地找到了瑯琊山風(fēng)景區(qū)。
瑯琊墨苑是進(jìn)入瑯琊山勝境的第一個(gè)風(fēng)景區(qū)。園林似飛檐翹角，白壁漏窗，方磚青瓦，料想景色不錯(cuò)。但因下午四點(diǎn)還有一節(jié)輔導(dǎo)課，為了節(jié)約時(shí)間，我們沒進(jìn)去，此游的主要目標(biāo)也是為醉翁亭而來。我們做著觀光車直奔山頂古瑯琊寺。瑯琊寺依山傍林，建筑雄偉。寺內(nèi)最大的建筑是大雄寶殿和藏經(jīng)樓。大雄寶殿雕梁畫棟，十分壯觀。藏經(jīng)樓則居高臨下建在寺院的最高處。大雄寶殿旁是玉皇殿，是座無梁殿。上大雄寶殿或玉皇殿，均需通過高高的石階而上，很壯觀。寺內(nèi)還有不少自然名勝，如歸云洞、雪鴻洞、石上松等，各具特色。如是一一細(xì)看，得化很長時(shí)間。
我們隨之往下走來到醉翁亭，醉翁亭布局緊湊，建筑別致，亭臺小巧，風(fēng)格獨(dú)特，具有江南園林特色。總面積不大，卻有九處風(fēng)格各異的景致，如醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺，稱“醉翁九景”。游覽醉翁亭的游客最多，熙熙攘攘，很熱鬧。我們在此拍了不少照片。 值得一提的是意在亭很別致，取“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”之意。出意在亭，沿石階而上，是影香亭。有百年古梅，傲立在影香亭與古梅亭之間。游人在此可賞梅聞香。醉翁亭前有讓泉。泉旁是潺潺小溪，溪水清澈見底。亭中有宋代大書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻，為“歐文蘇字”。
亭后最高處有一高臺，為“玄帝宮”。我們登臺環(huán)視，只見群山青翠，林濤陣陣，猶如置身畫中。真是“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，放眼青山秀水，感其言簡樸而意境深遠(yuǎn)。
但我們只游到瑯琊寺為止，沒有再上南天門，好多景點(diǎn)我們照例是走馬看花，以“到過、看過、知道了”為原則，粗粗一游，只求大概，不求深意。
一點(diǎn)多了，我也有些累了，肚子自然也叫了。我們來到市區(qū)宋城美食街，痛痛快快美餐一番。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇12
各位游客朋友大家好，我們接下來游覽的是武漢市最有名景點(diǎn)、全國60個(gè)5A級景區(qū)之一的黃鶴樓。在這里首先給大家簡單介紹一下黃鶴樓。
黃鶴樓位于武昌蛇山，與湖南的岳陽樓、江西的騰王閣一道并稱為中國江南三大名樓。并以其獨(dú)特的地理位置和深厚的人文背景雄居于三大名樓之首，有“天下江山第一樓”的美譽(yù)。
黃鶴樓始建于三國吳黃武二年(公元220xx年)，開始是吳國出于軍事目的在此建軍事嘹望臺，50多年后，吳為晉所滅，失去了作為軍事目的作用。成為人們登監(jiān)游憩的場所。其間，屢毀屢建，僅清代就遭到三次嚴(yán)重火災(zāi)，最后一次重建于清同治七年(公元1867年);清光緒十年(公元1884年)因附近民房失火，殃及被焚。我們今天看到的是在1981年動工，1984年建成，在1985年6月正式對外開放的現(xiàn)代黃鶴樓。
我們知道，大自然中的鶴有很多種，有灰鶴、白鶴、丹頂鶴，唯獨(dú)沒有黃鶴。那么咱們武漢的老百姓為什么給自己家鄉(xiāng)的標(biāo)志性建筑起名為黃鶴樓呢?一、以神話傳說命名，由于我國從未發(fā)現(xiàn)過黃鶴，加之歷代帝王都以黃色為尊，在人們的心目中，黃鶴必定是仙人所乘之鶴，黃鶴樓不由得被蒙上一層神秘的色彩。“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”，這是千百年來為人們傳頌不衰的崔顥詠黃鶴樓的名句。究競是什么神話傳說呢?這些謎底等我們進(jìn)入黃鶴樓去揭開。二、以地命名(大多趨向于因山而名)，即因山得名。黃鶴樓所在的黃鵠山是蛇山七座山峰中的一座，在古漢語中，“鵠”“鶴”二字通音，所以又中黃鶴山，黃鶴山上的樓閣當(dāng)然就叫黃鶴樓。三、以“圖騰”命名。作為華夏文明南支的楚文化，一個(gè)最顯著的特征即鳳翥文明。湖北屬楚，民間向有尊鳳崇鳥的歷史，鳳又日漸演化為九鳳、九頭鳳、九頭鳥、黃鵠、黃鶴等，尤其是黃鶴與九頭鳥，最終衍生為武漢民間的兩大圖騰。而由鳳—黃鵠—黃鶴所衍生物化的那座千古黃鶴名樓甚至已經(jīng)成為武漢的標(biāo)志，鄉(xiāng)愁的載體，情感的托物，靈魂的歸宿。“白云黃鶴”也成為這座城市的一個(gè)代名詞。
現(xiàn)在從南門進(jìn)入，首先看到的是公園南區(qū)的鵝池。1986年修建此地，面積約600平方米。世傳書圣王羲之在黃鶴樓下放過鵝，一日他與一書生聊天論鵝，說鵝是“禽中豪杰，白如雪，潔如玉。”他越說越興奮，情不自禁地在地上寫出一個(gè)“鵝”字，為紀(jì)念這一佳話，后人建池。現(xiàn)在里面還有三五成群的天鵝在嬉戲，這可不是當(dāng)年王羲之養(yǎng)的那群鵝，而是從澳洲引進(jìn)的天鵝品種。看完鵝池，現(xiàn)在在我們眼前的是“鵝”字碑。“鵝”字一筆揮成，民間廣泛傳說為“書圣”王羲之說書，但據(jù)清同治年間編傳的《黃鵠山志》記載該碑為清人門鎮(zhèn)國所書，并非王羲之真跡。同樣，這個(gè)亭子，也因?yàn)?ldquo;鵝”字碑而被稱為“鵝”碑亭了。
向前繼續(xù)走，現(xiàn)在來到白龍池，它與鵝池緊緊相連。為什么叫白龍池呢?據(jù)史書記載明隆慶二年(公元1568年)武昌及沿江一帶火災(zāi)頻繁，百姓不堪火災(zāi)侵襲，有云游方士獻(xiàn)策，居民在此建池，注江水供奉白龍池鎮(zhèn)火神，果然很久都沒有發(fā)生火災(zāi)。后來人們將它稱為“白龍池”。現(xiàn)在的白龍池是1986年重新挖掘的，水面200多平方米。白龍池上方，看到的是《九九歸鶴圖》，是國內(nèi)最大的室外花崗巖浮雕。是在1990年6月20日建成的，全長38.4米，高4.8米，用343塊花崗巖石雕鑿而成，全圖共有99只仙鶴呈現(xiàn)著各種不同的姿態(tài)。為什么是99只呢?因?yàn)辄S鶴樓最后一次被毀是公元1884年，建成時(shí)間是1984年，中間剛好有99年沒有黃鶴樓;另外99加上黃鶴樓本省剛好是100，寓意“百年歸來”的意思。
這是毛澤東詞亭，修建于1992年，亭名由原中國人民解放軍副總參謀長伍修權(quán)書寫。亭中央有一塊青石碑，南北兩面分別刻有毛澤東兩首有關(guān)黃鶴樓的詞。北面是毛澤東登臨蛇山黃鶴樓故址時(shí)寫的《菩薩蠻 黃鶴樓》：“茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。黃鶴知何去，剩有游人處。把酒酹滔滔，心潮逐浪高”。當(dāng)時(shí)，大革命處在失敗的前夕，毛澤東住在黃鶴樓下的督府堤，游覽黃鶴樓時(shí)，心情蒼涼，一時(shí)不知如何是好。那年的八月七號，黨召開“八七”會議，提出了“槍桿子里出政權(quán)”決定武裝反擊，從此革命找到了出路。南面是1956年6月毛主席暢游長江后寫的《水調(diào)歌頭 游泳》：“才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。子在川上曰：逝者如斯夫!風(fēng)檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴辏邖{出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊”。當(dāng)時(shí)，毛澤東在暢游長江時(shí)看到正在修建的長江大橋，心潮澎湃，聯(lián)想到未來可能要修建的三峽工程，更是豪情萬丈，于是便寫下了這首詞。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇13
各位親愛的游客：
大家好！我是這個(gè)旅行團(tuán)的導(dǎo)游，我姓陳，大家可以叫我陳導(dǎo)游。今天我們要去的地方是世界八大奇跡之一的八達(dá)嶺長城。
我們現(xiàn)在遠(yuǎn)看長城，它就像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。你們知道嗎？長城是從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，中間有一萬三千多里呢！
各位游客，我們從北京出發(fā)不過一百多里就來到長城腳下。這一段長城修筑在這八達(dá)嶺上，高大堅(jiān)固，是用巨大的條石和城磚建成的。城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的垛子，
垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。城墻頂上，每隔三百多米就有一座方形的城臺，是屯兵的堡壘。打仗的時(shí)候，城臺之間可以互相呼應(yīng)。
各位游客，現(xiàn)在我們站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，就很自然地能想起古代修筑長城的勞動人民來。單看著這數(shù)不清的條石一塊就有兩三千斤重，那時(shí)候沒有火車、汽車，沒有起重機(jī)，就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手一步一步地抬上這陡峭的山嶺，多少勞動人民的血汗和智慧，才凝聚結(jié)成這前不見頭后不見尾的萬里長城！
關(guān)于長城的故事，還有一個(gè)孟姜女哭長城的傳說。秦朝時(shí)候，有一名女子叫孟姜女，在她和她丈夫范喜良成親的那天，幾個(gè)官兵把范喜良抓去修長城，常年都沒有回家。于是孟姜女不顧艱難險(xiǎn)阻就去找范喜良了。最后孟姜女一到長城就知道范喜良死了，一直哭了三天三夜，把長城哭倒了幾十里。
各位游客，這樣氣魄雄偉的建筑，在世界歷史上算是個(gè)偉大的奇跡。
各位游客，現(xiàn)在我們的長城之旅已經(jīng)結(jié)束了，愿今天的幸福時(shí)光能成為你們永恒的記憶，希望下次還能做你們的導(dǎo)游。再見
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇14
閬中錦屏山系國家AAAA級風(fēng)景區(qū)，古稱閬山，有“天下第一江山”之譽(yù)。位于中國歷史文化名城——四川 閬中市錦屏山
-省閬中市城南，因“花木錯(cuò)雜似錦,兩峰連列如屏”，故人們通常都叫錦屏山。吳道子三百里《嘉陵江山圖》，即以錦屏山為軸心，杜甫詩句“閬中 張憲祠
盛事可腸斷，閬州城南天下稀”即指此。現(xiàn)在的錦屏山園林共占地80多萬平方米，錦屏山東側(cè)為黃花山，有配襯古城風(fēng)水的奎星樓，始建于明末清初，名魁星閣。
錦屏山風(fēng)光秀麗，歷代都在山上建造樓閣亭榭，有杜陵祠、閬峰亭等。明嘉靖初，保寧知府張思聰更建錦屏?xí)海瑑?nèi)有尊道閣貯藏經(jīng)史，另建三賢祠祭祀理學(xué)家朱熹、張栻、黃裳。后楊瞻增修望江樓及三洞六亭。清代黎學(xué)錦重建三賢祠，改祀杜甫、司馬光、陸游，并在錦屏山麓建張烈文侯祠，在閬南橋附近立“張烈文侯故里”碑，紀(jì)念抗金名將閬中人張憲。清代先后建呂祖殿、八仙洞、飛仙樓、太白樓、邱祖殿、觀音殿、三賢祠、武侯祠、靜應(yīng)祠、瞰碧亭、惠泉亭、“天下第一江山”碑(此碑已毀于文革)等。現(xiàn)在的景點(diǎn)主要有：張憲祠、九曲長廊、呂祖殿、八仙洞、飛仙樓、杜工部祠堂、放翁祠、碑林、兒童樂園、動物園、賽錦屏、觀星樓、荷花池、錦屏山造像及石刻、懷飛亭等。物換星移，多所替廢。特別是1981年7月久雨，錦屏山大滑坡，樓亭垮塌殆盡。
現(xiàn)在的錦屏山園林，為1984年重建，共占地1200多畝，修建樓臺亭閣一萬余平方米。游錦屏山如從海棠溪拾級而上，先見“嘉陵第一江山”巨碑屹立于“閬風(fēng)之苑”門左，右折為黃瓦朱檻長廊，綴以觀瀾亭。左下是張憲祠，為一黃色琉璃瓦的四合院，坐西向東，一樓一底。院內(nèi)塑張憲武像，正堂掛有著名畫家趙蘊(yùn)玉繪制的張憲畫像，兩側(cè)豎立原“昭忠祠”石碑，兩壁掛張憲生平功跡畫圖和詩文對聯(lián)。堂下兩廂為武將館，陳列閬中歷代武將畫像，并有文字介紹其生平業(yè)績。右上為瞰碧亭，再上為碑林，重要碑刻有張飛《立馬銘》、吳道子《行道觀音》、張善孖《上山虎》、《下山虎》、馬德昭《魁星點(diǎn)斗》、《重修臨江樓碑記》、《黎學(xué)錦重修錦屏山記及錦屏全圖》等，不但有很高的藝術(shù)價(jià)值，還有地方歷史文化的重要研究價(jià)值。經(jīng)碑林右去，則為杜少陵祠堂、放翁祠、純陽洞、飛仙閣，最高處為八仙洞。杜少陵祠為兩重樓院，上重正堂有漢白玉“詩圣”像，面北而立，握筆凝神，似正構(gòu)思新章，為全國一級珍品。純陽洞又稱呂祖殿，殿內(nèi)塑呂洞賓像，洞門西側(cè)掛有長聯(lián)，相傳為呂洞賓與張三豐聯(lián)句。殿前為飛仙樓，雙層吊腳于峭巖之上。殿頂為層樓疊翼，爬壁而上，上臨云天。八仙洞，因呂洞賓游此而名，洞內(nèi)塑道家八仙，即鐘離漢、曹國舅、韓湘子、李鐵拐、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)彩和等。站在八仙洞前俯瞰，嘉陵江繞流如帶，古城樓臺掩映，閬中全景盡收眼底。在八仙洞下，有一行草書詩碑，名“純陽瓜皮詩”，傳說呂洞賓到錦屏山訪道友嚴(yán)君平不遇，便用瓜汁作墨，瓜皮當(dāng)筆，題詩于壁。不料字跡不滅，成為奇跡，故刻碑特作紀(jì)念。
從八仙洞沿石階而下，向左繞翠竹古徑，沿山出圓門，有彩虹亭。折而循環(huán)山樹蔭花徑，過荷花池，便至聳立于前的觀星樓。樓前有西漢閬中人天文學(xué)家落下閎青銅像和他所創(chuàng)制的渾儀。觀星樓為三層六角樓，高24米，頂樓另塑落下閎、任文公父子像，中層塑三國蜀漢周群等祖孫三代像，底層塑晚年定居閬中的袁天罡、李淳風(fēng)像。他們均為漢、唐時(shí)的著名天文學(xué)家，有文字介紹其生平事跡。由此下橄欖林，過懷飛亭，有巴蜀第一廊，至景杜亭，下有翠云亭掩映在松林間。抬頭可見遠(yuǎn)山似煙，近看則花木擁徑，真有人間仙境之感。
錦屏山東側(cè)為黃花山，山上有配襯古城風(fēng)水的奎星樓，始建于明末清初，名魁星閣。嘉慶十三年(1808)拆遷城中建中天樓。光緒十四年(1888)，在其遺址上重建，“0”中拆毀。1988年再建高36米、四層琉璃瓦高樓，并配置四合院落，雄偉壯麗。登臨環(huán)望，云山四合，腳下碧流行舟，波光照影，如在畫圖中。
錦屏山風(fēng)景區(qū)，除錦屏山、奎星樓外，還包括環(huán)列于錦屏的東山園林、滕王閣等閬苑名勝。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇15
尊敬的各位游客：
你們好！
黑爾瀑布位于龍慶純壯族村，這里民風(fēng)純樸、風(fēng)景秀麗，瀑布雄、奇、壯、麗，并配以四周綠樹紅葉，千畝稻花，身置其境，讓您能真正領(lǐng)略這里的大好河山。
石虬亭
大自然造就了神奇的景觀，這里也留下了一個(gè)個(gè)優(yōu)美、神奇的傳說。我們來到了建于明代萬歷二年（公元1574年）的石虬亭。此亭原名“萬里亭”，亭為四角重檐，16根主柱，高6.2米，寬5.6米。因戰(zhàn)亂被燒毀，清朝康熙三十四年復(fù)建，后人又復(fù)建亭前石龍，才更名“石虬亭”。只見亭前露出地表的石灰?guī)r，不知是風(fēng)化的緣故，還是在復(fù)建時(shí)有意留寶傳奇，增添狀如兩條虬龍曲屈盤臥，栩栩如生。當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說說：很久很久以前，秀美如畫的勝境關(guān)風(fēng)景奇特秀麗，是一塊藏龍臥虎的風(fēng)水寶地，盡動四方仙客都想來此落腳，一條貴州雌龍變成一個(gè)美若天仙的女子，而一條云南雄龍變成一個(gè)瀟灑漂亮，能歌善舞的小伙，他們不約而同地來此游玩，殊不知一見鐘情，難舍難分。但誰也不愿離開自己的家鄉(xiāng)，都要把對方爭取到自己家鄉(xiāng)居住，他們互相勸說，都在講自己家鄉(xiāng)好，相勸中不知不覺雞叫天明，倆人都無法返回仙境，只好雙雙變成一對如膠如漆的石龍，擁抱在一起，但各自卻又把頭轉(zhuǎn)向自己的家鄉(xiāng)，以寄托那難以割斷的思鄉(xiāng)之情。
來賓龍洞
來賓龍洞位于城北三十余公里，洞深760米，洞外青山綠水，洞內(nèi)泉水叮咚，鐘乳石潔白透明，形同蚌仙撐傘，貌似金蟾戲水，莫不維妙維肖，栩栩如生。有一長約十五米的石幔，似一簾飛瀑從天而降，有“疑是銀河落九天”之壯觀；而“仙樹瑤臺”勝似蓬萊仙境，凝神屏息，好像有仙樂聲聲從遠(yuǎn)處飄來。漫步洞中，景隨步移，一步一景，美不勝收。
大響水
大響水位于城西5公里，因兩座山巒間有一清泉倒掛而下其響聲如雷而得名。水落處有一石潭大約五六米，水經(jīng)石潭小駐而悄悄溢出，輕輕向下流去，兩岸青山，對峙如屏，山上林深草密，山花如火，兼有鳥鳴蟬唱，林濤聲聲，是人們踏青避暑的好去處。而山下的“大響水山莊”、“啟苑山莊”，可歌可舞，為這一自然景觀憑添許多情趣。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇16
今天，我是大家的小導(dǎo)游，大家可以叫我小姜導(dǎo)游。我將帶領(lǐng)大家去參觀錢塘江大潮，請大家跟緊我的腳步，去領(lǐng)略壯觀的錢塘江大潮。
錢塘江的秋潮，自古以來，我們就把它稱為"天下奇觀”。它的秋潮比其他地方的秋潮更為壯觀。所以，它與南美洲亞馬遜河、南亞恒河并稱為“世界三大強(qiáng)涌潮河流。”為什么錢塘江大潮會如此的壯觀呢?你或許會這樣問，其實(shí)，這與當(dāng)?shù)氐奶厥獾乩淼匦斡泻艽蟮年P(guān)系，錢塘江入海的地方叫做杭州灣，杭州灣外寬里窄，呈現(xiàn)了一種特殊的漏斗形，入海的口大約長一百公里多，而西面的海寧市鹽官鎮(zhèn)到對岸卻只有三公里，漲潮時(shí)，浪潮會從灣口涌入，隨著兩岸海峽漸狹的約束，浪潮會越來越窄，越來越高，朝西邊奔騰而去，這才形成了錢塘江洶涌澎湃的壯觀景象。
各位游客，你們瞧!錢塘江的大潮要來臨了，請大家注意了，這是一年只能看到一次的奇異景象，并且要注意自身的安全。
現(xiàn)在，我們登上的是海塘大堤，寬闊而又平靜的錢塘江在我們這里一覽無余。朋友們是不是感到了大地在搖晃，大家仔細(xì)聽，遠(yuǎn)處傳來了轟隆隆的響聲，沒錯(cuò)，這就是潮要來臨的前兆。快看，東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線，它飛快地向我們移來，慢慢地變高，變粗，好像一睹兩丈高的水墻，它逐漸地朝我們移來，好像千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地朝我們飛奔而來。
游客朋友們，今天，我們這次的旅程就這樣結(jié)束了，相信大家已經(jīng)領(lǐng)略了錢塘江大潮的壯美，真是應(yīng)了那句蘇軾寫的詩“八月十八潮，壯觀天下無”。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇17
重慶的洪崖洞是個(gè)美麗的地方。
洪崖洞位于嘉臨江邊的滄白路，是重慶目前唯一遺留下來的一處老山城人文景觀，難怪外地的游客都想到此一覽她的姿色。
洪崖洞的建筑古香古色，還沒進(jìn)入洪崖洞，你就可以看到有個(gè)很有名的建筑叫吊腳樓，是用鋼雕做的。吊腳樓，中國特有的一種建筑結(jié)構(gòu)。小朋友們在銅雕上爬上爬下，把銅雕磨得閃閃發(fā)亮。進(jìn)入洪崖洞，映入眼簾的是一排排金碧輝煌的墻。再向前走，你會聽到一陣陣響亮的吆喝聲，走近一看，原來是一位打糍粑的叔叔：“快來看，快來買，小糍粑大降價(jià)啦!”引得游客爭相購買，可熱鬧了!快看，還有很多好吃的：牛肉干、糯米團(tuán)、酸辣粉……走到第4層，你會聽到“嘩嘩”的水流從高處飛馳下來的聲音。沒錯(cuò)，那就是著名的巴渝十二景之一的“洪雅滴翠”。流水從高處飛馳下來匯入江水之中，濺起1米多高的水花。燈光照在瀑布上，絢麗多彩。我仿佛想到了修筑洪崖洞的勞動人民來，他們把洪崖洞筑在一個(gè)依山傍水的地方，真是精湛的工藝啊。
洪崖洞美麗的景色，說也說不盡。
游完了洪崖洞，走的時(shí)候坐在車上的我還不時(shí)的回頭看那華燈照耀下的洪崖洞。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇18
歡迎到我們蒼巖山來游覽觀光,我是這里的導(dǎo)游員,很榮幸能為大家服務(wù)，希望我的服務(wù)能使大家滿意。下面我簡要介紹一下蒼巖山的概況。蒼巖山位于井陘縣南部屬太行山區(qū)。據(jù)說隋煬帝長女南陽公主出家的地方。蒼巖山約形成于30億年前的幾次造地運(yùn)動，(如阜平運(yùn)動、呂梁運(yùn)動等)，景區(qū)內(nèi)山體層次分明，巖石結(jié)構(gòu)以片麻巖、火成巖、變質(zhì)巖及玄武巖為主。這里山勢陡峭，集五岳之雄險(xiǎn)，透峨嵋之秀幽，連五臺之瑞氣，浮普陀之祥云，素有“五岳奇秀攬一山，太行群峰唯蒼巖”的美譽(yù)。唐代著名詩人王維曾賦詩“井邑傅巖上，客亭云霧間。高城眺落日，拯浦映蒼山。”來贊美這里的風(fēng)光。同時(shí)也被稱作是太行山中的一顆明珠，吸引著大批海內(nèi)外游客前來考察、觀光。蒼巖山以山雄、谷幽、林秀、樓絕、檀奇于1988年被國務(wù)院審定為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，并于1994年被命名為中國歷史文化名山，20xx年被國家旅游局評審為國家AAAA級景區(qū)。
蒼巖山的主要景觀為三絕、十六景，分別是：三絕：橋殿飛虹、壁澗靈檀和山腰綺柏，十六景分別為巖關(guān)鎖翠、風(fēng)泉漱玉、書院午蔭、碧澗靈檀、懸蹬梯云、峭壁嵌珠、橋殿飛虹、空谷鳥鳴、絕巘回欄、尚書古碣、說法危臺、虛谷藏幽、爐峰夕照、竅開別天、陰崖石乳、山腰綺柏，沿著步游路，我們一會逐一介紹。大家請跟我來。
(山門前小橋：)這是蒼巖山十六景之一，叫風(fēng)泉漱玉。這條小溪叫白鶴泉，繞山門而過，河灘卵石點(diǎn)點(diǎn)，河內(nèi)水光鱗鱗，在夏秋季節(jié)，小螃蟹、小魚蝦在水底石縫中穿梭，而潺潺流水將河底沖刷得干干凈凈，故名：風(fēng)泉漱玉。從佛教上來看，這里應(yīng)該是敬香客人洗漱的地方。一般來講，入佛門前要沐浴，要戒齋。有些香客，可能因多種原因未能及時(shí)沐浴，到這里后，從水面上走過，雖然水未濕身，也算是經(jīng)過了水的洗禮，干干凈凈入福慶寺吧!山門牌樓：這個(gè)牌樓建于清代，為重檐斗拱式建筑，它高11.2米，長7.8米，采用九廊、八柱、三架架、七檐九斗形式建造，整個(gè)建筑沒用一棵鐵釘，經(jīng)歷了1996年和20xx年兩次大的洪水“洗禮”，仍然完好如初。不能不讓人佩服當(dāng)時(shí)的工藝水平。大家再請看牌樓上這塊匾額，上書“蒼巖山福慶寺”是李苦禪老先生在1988年游覽蒼巖山時(shí)所題，這也是李老先生的絕筆，因?yàn)槔罾舷壬鷱倪@里回去后，不再動筆，時(shí)隔不久老人家因病過世了，所以我們稱其為“李老絕筆”。“福慶寺”寺名為宋真宗所敕封。據(jù)碑文記載，蒼巖山原名為興善寺，為禪宗臨濟(jì)一脈。北宋年間，有一僧人詮悅在五臺華嚴(yán)寺出家，于咸平五年(公元997年)到蒼巖山，他見此地古寺荒廢，破敗不堪，遂立志重修廟宇。他住巖穴，化善緣，開道路，塑佛像，使古寺為之一新。后聽說真宗帝在譙郡(現(xiàn)在河南省境內(nèi))巡游，詮悅大師冒死求見，歷數(shù)蒼巖山的秀美，寺廟的雄偉，香火的旺盛，請求真宗賜名。真宗為詮悅的誠意所感動，下旨考察蒼巖山。當(dāng)時(shí)縣令張獻(xiàn)可帶人考察后，如實(shí)上奏。于宋真宗大中祥符7年(公元1020xx年)敕封寺名“福慶寺”沿用至今。(宋真宗為趙桓)(山門：)大家請看大門兩邊，有兩幅對聯(lián)，其一呢，是：“蒼巖勝境觀音道場”。那位說了，觀音道場應(yīng)該是在浙江定海的普陀山呀，為何蒼巖山又成了他的道場呢?這里待各們看過蒼巖山后就會有所領(lǐng)悟，這里我不再細(xì)說，一會兒給大家解釋。另一幅對聯(lián)是：“峭壁懸空處梵宮琳宇鄉(xiāng)”，梵宮、琳宇都是佛教用語，它的意思是指蒼巖山 這里是個(gè)山青水秀的好地方，也是傳頌佛法的好場所。好啦，咱們先進(jìn)去吧!
(在全景圖前向大家交待一下行進(jìn)路線。)請各位拿好各自的門票，排隊(duì)檢票，進(jìn)山后要注意，保管好門票，我們這里景區(qū)禁止吸煙，哪位朋友需要吸煙的話，請您忍耐一下，沿途我們設(shè)有休息和吸煙的地方。我們的右側(cè)為蒼山書院，十六景的第二景，叫書院午蔭(可簡單介紹)這是書院午蔭，這個(gè)小院始建于明代，中葉是過去文人墨客吟詩作畫的地方，它建于一個(gè)獨(dú)孔石橋上，早先橋下涼水常流，夏日翠木掩映，在這里讀書，確有“日光不到望晨夕，絕似丹丘小洞天”的景色。(魁星)這個(gè)相貌丑陋,略帶猙獰的人物為魁星，您看他左手提斗，右手得筆，單腿獨(dú)立于一只鰲頭之上，從其神態(tài)上可看出，他掌管著讀書人的事情，人們常說，某某人才高八斗，可獨(dú)占鰲頭，并被點(diǎn)為狀元等等，都是受其點(diǎn)化，可以說在星宿之中，魁星就是點(diǎn)化讀書人的最高長官了。據(jù)說讀書人拜拜他，再加上自己的努力，就可金榜題名了。哪位有興趣可以試一試，應(yīng)驗(yàn)了可要記著回來還愿喲!(碑房)碑房中擺放著十余通石碑，多為重修碑或布施碑。蒼巖山共有記事碑、布施碑、詩碑等165通，其中：布施碑占90%，最早的碑為宋碑，有兩通，金碑11通，元碑1通，明碑10通，清碑107通。民國及其他碑12通。(可簡單帶過。)(戲樓坪)簡要介紹，只提蒼巖山的戲樓沒頂?shù)膩須v。(猴祖師)：講皇姑巧占蒼巖的故事。
傳說當(dāng)年皇姑到蒼巖山后，看中了蒼巖山南山的這塊風(fēng)水寶地，但同時(shí)看中這里的還有道士志公。即然都看好了這里，佛道又不能同居一山，公主就和志公商議，第二天的辰時(shí)登山，誰先到達(dá)山頂誰就在此修行。到了晚上，公主睡不著心想：我一個(gè)婦道人家，哪能比得過人家身強(qiáng)力壯的志公呢?正在她愁眉不展的時(shí)候，面前出現(xiàn)了一只猴子將公主的隨身包袱搶走，轉(zhuǎn)身鉆進(jìn)了樹林，蹤跡皆無。公主心里更著急了，我都落難到如此地步，一只猴子也來欺負(fù)我。她傷心地哭了。哭著哭著天亮了，與志公約定的時(shí)間馬上就到了，公主強(qiáng)打精神開始登山。再說志公道士，一看到了辰時(shí)，仗著身強(qiáng)體壯，奮力登山，走著走著突然看到前面空地上插著一柄長劍，再仔細(xì)一看原來是自己丟失的那把佩劍，他上前一把拔出劍來，立刻傻眼，在劍的另一端插著一只女人的繡花鞋，志公見此，仰天長嘆：“天意呀!天意!”于是他轉(zhuǎn)身下山，在對面山上建起了志公寺，把蒼巖山讓給了公主。這到底是怎么回事呢?原來這都是那只猴子的功勞。搶公主包袱的猴子是一只靈猴，他搶了公主的包袱后，又偷走了志公隨身的佩劍，并把公主的繡花鞋插在劍上，埋在了志公登山的必經(jīng)之路，志公一看到有女人的繡花鞋就認(rèn)為公主已先到了山頂，所以他就不再向山頂爬了，而是另擇修行地了。猴子一看志公走了，便叫來了一只老虎，馱著公主登上了山頂。所以在蒼巖山的這座小廟里供奉的就是那只靈猴，這也是蒼巖山的獨(dú)到之處吧!萬仙堂：內(nèi)供奉著財(cái)神趙公明及神醫(yī)華佗、孫思邈。(文昌帝君)：文昌帝君是中國古代主管學(xué)問、文章、科學(xué)的神，在道教系統(tǒng)中地位較高，管上天仙籍，人間禍福，地獄輪回，被稱作是“帝君司命之神”。他與魁星的區(qū)別是，文昌屬道教范疇，而魁星衙星宿(宿命學(xué))范疇。
好了，下面我們?nèi)タ匆幌律n巖山的第一絕，碧澗靈檀吧!
在蒼巖山的這個(gè)深澗中，長著成千上萬棵青檀，當(dāng)?shù)厝朔Q之為白檀。這在我們北方地區(qū)，僅蒼巖山所獨(dú)有，而且有關(guān)林業(yè)專家曾試圖將其移植，但目前尚未成功。
我們說它絕主要是以下幾個(gè)方面：一是它生的地方絕，這些檀樹全部生長在少土少水的地方。一會大家可以看到它們有的依壁而生，有的劈石而長，有的生于亂石叢中，有的干脆抱石而立，在如此惡劣的環(huán)境中，能夠枝繁葉茂，繁衍生息不能不讓人稱奇叫絕。
二是它的形態(tài)絕，在蒼巖山的檀樹中，您不會找到兩棵形態(tài)基本一致的檀樹，它各個(gè)象是一棵盆景，點(diǎn)綴在山腰，形態(tài)各異，名稱各異。
三是它絕在無皮無心，這些樹長到一定的樹齡就變得無皮中空，供人觀嘗，這些樹無皮無心，傳說和蒼巖圣母三皇姑有關(guān)呢!(講一下掛破裙裾的故事)
從植物生現(xiàn)學(xué)上看，它其實(shí)是一種適者生存的具體表現(xiàn)。
它的根部全部扎在深的石縫中，吸取養(yǎng)份和水份，遇到干旱年份，水份較少，它生長得較慢，在雨水較大的年份生長的較快，因此造成了樹身年輪的大小不一及木質(zhì)的疏松、密實(shí)度不一，在樹齡較小的時(shí)，所消耗的養(yǎng)份較少，所以它的樹皮較厚，樹干不易開裂，長到一定的樹齡后，所需水份、養(yǎng)份逐漸增大，蒸騰作用日益增強(qiáng)，為了給葉部提供更多的水份、礦物質(zhì)、植物(檀樹)就采用增大表皮的自我保措施，較厚的皮變得很薄，木質(zhì)部還逐漸開裂，形成了表面光滑，中間空心的樹干。就是我們 所說的無皮無心的樹了。
老人檀
這是一棵有著千年樹齡的檀樹，它表面疙疙瘩瘩，中間卻是空心的，可以容一個(gè)進(jìn)去，在此合影留念會使您象這棵檀樹一樣充滿智慧，健康長壽。
詩云：老態(tài)龍鐘似老翁，春秋幾許問誰人。
虛懷若谷經(jīng)風(fēng)雨，自在山林自在生。
金蟾檀
枝雕金蟾峭壁向，丹青繪出愈神傳。
游人若知檀林早，金蟾陽壽有千年。
抱石檀，又稱果老檀。傳說張果老騎驢游蒼巖山時(shí)，將其座騎拴在此樹上，調(diào)皮的小驢貪吃樹下的青草，不小心把樹拉倒，張果老便搬來五岳之石支起樹干，又引來四海之水精心澆灌，此樹得以成活，您若不信可仔細(xì)看看，樹干上還有韁繩印呢!
正是：古檀抱石不計(jì)年，盤根錯(cuò)節(jié)石罅鉆。
采精化氣真魂在，長生石上有名傳。
鴛鴦檀
這兩株檀樹名為鴛鴦檀。傳說古時(shí)候有一對青年男女，從小青梅竹馬，情投意合，私下定了終身，但女方父母一直不同意這樁婚事，并將女兒許配給了一家財(cái)主，在娶親的頭一天晚上姑娘把意中人叫了出來，來到蒼巖山，雙雙從懸崖上跳了下來，以身殉情，第二年這里便長出了兩株檀樹，而且長著長著主干逐漸向?qū)Ψ絻A斜，逐漸長到了一起。人們說這是那對男女的行為感動了上蒼，上蒼特許二位在陰間成了夫妻，這兩株檀樹也就成為其在陰間的化身。
這個(gè)傳說真實(shí)與否姑且不論，單看這兩株檀樹老樹在1986年時(shí)遇雷起火，后又在根部長出了兩株新樹，奇的是長著長著這兩株就又靠在一起了，您說奇嗎?
在此我祝愿咱們團(tuán)中的各們有情人終成眷屬。
有人用這樣的詩句贊美鴛鴦檀
兩檀纏綿連理枝，恰似鴛鴦戲水時(shí)。
情緣只在造化數(shù)，地久天長無限期。
(跨虎登山)
(十二生肖處)這里大家可以稍做休息，抽煙的同志可以抽一口了。
請大家抬頭向上看，連續(xù)三座橋，凌空飛架，橋上建殿，這就是被稱為我國三大懸空寺的福慶寺，這也是我國目前最險(xiǎn)的懸空寺。這個(gè)景觀叫橋殿飛虹，這也是我們蒼巖山的第二絕了。楚圖南老先生稱贊這里是“千丈虹橋望入微，天光云彩共樓飛”，不過要看橋樓殿是需要付出代價(jià)的，要爬過前面365級臺階，方能一睹芳姿。當(dāng)然，爬這365級臺階，需要一定的體力，大家權(quán)當(dāng)是鍛煉身體，同時(shí)這也是我們蒼巖山送給您的365個(gè)祝福，祝您天天有個(gè)好心情，日日有個(gè)好身體。
(王靈官)
也叫靈官王元帥，在民間崇奉為護(hù)法尊神，用于守護(hù)宮院，驅(qū)邪鎮(zhèn)魔。
它的上方為避水珠，變稱峭壁嵌珠，為蒼巖山的山靈所在。
(天王殿)好啦，經(jīng)過大家的努力，我們來到了“仙界”，在這里可以稍稍休息。
這就是小橋樓殿，據(jù)考證要早于前面的大橋樓殿。請看這幅對聯(lián)，上聯(lián)是“殿前無燈憑月照”，下聯(lián)是“山門不鎖待云封”。這就是蒼巖山景色的真實(shí)寫照。
這里的塑像為四大天王。四大天王也叫“護(hù)法四大天王”或四大金剛。據(jù)說在須彌山腰有一座小山，名為健陀山，此山有四座山峰，四大天王分住其上，而且四大天王各領(lǐng)二十八部夜叉大將，各護(hù)一方天下。
東方持天王，名為多羅吒，身為白色，披掛甲胄，原左手拿刀，右手執(zhí)弓，后改為手持琵琶，“持國”意為慈悲，護(hù)生，琵琶原意為用音樂來感化人。
南方增長天王，叫毗琉璃，身青色，穿甲胄，手持寶劍。“增長”意思為讓眾生增長善根，持寶劍，目的是保護(hù)佛法不受侵犯。
西方廣目天王，叫毗留博叉，身紅色，著甲胄，帶長刀，左手托寶塔，右手握傘。“多聞”指他福德聞名四方，手持寶塔、寶傘，以制服魔怪，保護(hù)眾生財(cái)富。
以上四王簡稱東琴、西蛟、南劍、北傘。
這四大天王都是維護(hù)佛界的四大天王，但后來在人間賦予了他們新的含義琵琶象征“調(diào)”，南方劍象征“風(fēng)”，蛇象征“順”，傘象征“雨”，合起來為“風(fēng)調(diào)雨順”，暗示著五谷豐登之意。
在我國古代小說“西游記”中，把他的說成護(hù)持天宮天門的，在“封神演義”中又將其描寫成了魔家四將死后所封的神，就是現(xiàn)在我們看到的四個(gè)名字：魔禮青、魔禮海、魔禮壽、魔禮紅。
好了，看過了小橋樓殿和四大天王，咱們還是去咱們今天的主要目的地——橋樓殿吧!
這座橋樓殿凌空飛架于距地面48米的懸崖絕壁上，下面建橋，橋上筑殿，與周圍環(huán)境渾然一體，不能不說是天工巧奪。
據(jù)我國著名橋梁專家茅以升老先生考證，此橋的形式與趙州橋的結(jié)構(gòu)完全一致，均為單肩式拱橋。建筑年代約為隋代，上面的宮殿為后人所建，約為唐代。
該橋全長15米，寬約8米。橋的拱高為2。8米。從力學(xué)的角度看，拱橋承重要較平板橋效果好，但此橋上因有殿，此殿重量及游客滿載時(shí)，總重量約在35噸左右，按此推算，橋的拱記應(yīng)在3。5米到4米之間，可該橋拱高僅2。8米，承受了如此大的重量，且經(jīng)過了一千多年的風(fēng)吹雨淋、地震、洪災(zāi)等自然災(zāi)害，至今完好，不能不說是建筑學(xué)上的一個(gè)奇跡。
另外，這個(gè)橋建在兩山這間，在一千多年前，無大型起重設(shè)備，它是怎樣建起來的呢?
傳說，是魯班修了這座橋，魯班接受天命，要在蒼巖山修一座橋，建筑材料和人都找好了，就是想不出如何搭才行，一日他正閉眼小憩，就看見一個(gè)老頭趕著一群牛上山，有幾頭牛不聽話，只顧低頭吃路邊的青草，上山的速度很慢，老頭只得用鞭子狠抽這些貪吃的牛，嘴里還嘟囔“打你個(gè)柴牛，打你個(gè)柴牛，叫你貪吃”魯班一睜眼，眼前什么都沒有，原來是做了個(gè)夢。魯班心想，這是上天派人給我托夢，要我用柴搭成牛拱建橋啊!于是就從周邊的山上砍來樹枝，搭拱建起了這座橋。所以，這座 橋起初叫柴樓殿，后人根據(jù)其造型改名為橋樓殿。
其實(shí)據(jù)我們考證,這座橋確實(shí)是用柴禾搭起拱形,當(dāng)時(shí)修建此橋的工匠們,砍來了樹枝,將它們堆放在山谷里,利用冬季寒冷季節(jié),在樹枝上潑上水,使其牢固地連在一起,然后再進(jìn)行建設(shè)。那位說了，冬季天寒地凍，滴水成冰，能和泥搞建筑嗎?哎!對了，這座橋絕就絕在沒用一滴水，沒用一锨泥，全是干打磊建起來的。所以你現(xiàn)在看這座橋的的石頭接觸面的中間沒有泥土。
好了，大家不要光聽我說，還是實(shí)地去看一下吧!
(正殿)
此處供奉著釋迦牟尼、阿彌陀和藥師琉璃光三尊佛像。這三尊佛像代表著宇宙空間中、東、西三方不同邊界的佛，即：橫三世佛。中方指娑婆世界的教主釋迦牟尼佛(中間即是)，他的像很有特點(diǎn)，他的坐像為結(jié)跏跌坐(俗稱盤腳打坐，即雙腿交叉，兩只腳掌朝上，分別放在大腿上意思為靜坐斂心，止息雜念，它又叫“勇健坐”或“降魔坐”，像征著佛說法的莊嚴(yán)與悟道的寧靜，他的手勢為：左手橫放在左腿上，掌心向上，右手向上屈指用環(huán)形，表現(xiàn)了佛主說的瞬間，所以又稱其為“說法相”。
釋迦牟尼是佛教的創(chuàng)始者，是佛教教主，釋迦牟尼是部落的名字，釋迦牟尼即“釋迦族的圣人”之意，他的名字叫喬達(dá)摩.悉達(dá)多，是古印度北部的釋迦共和國(現(xiàn)印度與尼泊爾交界處)人，他出生時(shí)，有仙人預(yù)言，如他不出家，有可能成為轉(zhuǎn)輪圣王。他的父親為防止他出家，費(fèi)盡了心思，但在他29歲時(shí)，仍違背父母的意愿，出家修行。
他主張眾生平等，提倡戒淫、戒殺、戒盜、戒妄、戒葷灑，斬七情，絕六欲，他創(chuàng)造了因果報(bào)應(yīng)說，主張普渡眾生。他了解人們的生活，尤其是底層的勞動人民，能用人們喜聞樂見的形式闡述較難懂的佛教教義，深受人們喜歡，佛教也迅速傳播。后來，釋迦牟尼在菩提樹下成道。
右面為西方極樂世界的阿彌陀佛，又稱無量壽佛，他雙手掌交叉相疊，以右手背后壓左手面，放在足上，擋肚臍，此像為接引眾生相。
左邊這尊是東方凈琉璃世界的藥師如來佛像，他的坐法同是中方相同，只是手勢有別，他雙手合十，兩食指并立，可排除眾生的一切苦難。
這橫世三佛與豎世三佛相對應(yīng)。
豎世三佛代表宇宙的時(shí)間順序，即過去、現(xiàn)在、未來三世佛，過去佛為迦葉佛，現(xiàn)在佛為釋迦
周邊是十八羅漢像。
羅漢主稱為“阿羅漢”，其中十六公益事業(yè)釋迦牟尼的弟子，另兩位為清代乾隆所定，即：降龍、伏虎。這十八羅漢一環(huán)繞在三世佛周圍，是三世佛的衛(wèi)士，同時(shí)也是傳授佛法、護(hù)衛(wèi)佛法的使者。
與釋迦牟尼相背而坐的是觀音菩薩，傳說她曾立誓普救眾生，成為大慈大悲的菩薩，她能拯救十二種大難，可現(xiàn)三十二種不同身形，遇難眾生只要誦念其法號，她即 觀其聲前往救難。
在小說“西游記”中，也常有類似的場景出現(xiàn)，每逢唐僧遇難，或是悟空前往求救，或是在有人念其名號后，悄然而至，為唐僧師徒解圍救難。
在東側(cè)的大殿里“福緣善慶”兩頭兩字就是寺院的名字-------福慶寺。而善字說明了這個(gè)寺原為興善寺，福慶是由興善演化而來的。
我們再看一下大門石階上的這兩個(gè)飾物，它叫玉璽蹲配。據(jù)我國文物專家羅哲文先生考證，此件為北魏時(shí)期的作品，在全國僅有兩對，這是其中一對。
殿內(nèi)供奏的是釋迦牟尼，左為日光普照菩薩，右為月光普照菩薩，是“東方三圣像”。
我們前面這座橋建于民國年間，因戰(zhàn)亂只修了一部分，雖然這座橋建筑年代較晚，但此處卻有著非同一般的經(jīng)歷。
我想大家都看過李安執(zhí)導(dǎo)的電影“臥虎藏龍”吧，那里許多鏡頭都是在這里拍攝的，請大家回頭看一下這周圍的景物-----橋樓殿、深澗、殿堂，是不是感到很熟悉?
(到天橋西北角)：這里便是玉蛟龍?zhí)碌牡胤剑呐_詞是：“小虎，許個(gè)愿吧!”然后飛身跳下懸崖。
哪位有興趣可以在這拍照留念，可能照出的相后景太小，不全，前面有兩個(gè)地方可以拍到橋樓殿的全景。
說起拍電影，蒼巖山的風(fēng)光吸引了無數(shù)攝影愛好者，有許多影視劇都曾將這里做為外景地，比如大佛殿后面的浴龍池，便是拍攝電視劇“西游記”中唐僧放生處，而象“白龍劍”、“白發(fā)魔女傳”“天龍八部”等都在此拍了許多鏡頭。
(絕巘回欄)
絕壁開通途，高空有回欄。從這里一直到公主祠，由禪房、樓閣點(diǎn)綴，峰回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽，一步一層天。
蒼巖山的建筑很有特色，這些建筑多依山勢而建，該空則空，該密則密，形成了自已的建筑特色。而這些不同層次的建筑，為蒼巖山構(gòu)成了一幅立體的山水畫卷。同時(shí)也構(gòu)成了人間、仙境、上天的三個(gè)空間，由山門到懸登云梯云，此由檀樹形成人間;它是生命的象征，而經(jīng)過360級臺階的攀登，經(jīng)過您的努力，到了仙界,就是中間一層，從這里向下看，山澗檀林如畫，路上行人慢慢走動，在云霧天氣，這里霧鎖山谷，云傍腳下，真乃一個(gè)人間仙境。而到山頂后，您的視野將會更加開闊，遠(yuǎn)可望太行群峰，近可觀蒼巖美景，間或農(nóng)舍三五，聞雞犬之聲，猶如武陵桃園，更似天上人間。
(尚書古碣)
這通碑叫透龍碑，又見粘子碑，是明嘉靖年間的吏部尚書喬宇所書(官同現(xiàn)在的中組部部長)
喬宇，山西平定人，1520xx年四月初三都察院右副御使劉元瑞(官同現(xiàn)在的紀(jì)檢委書記或監(jiān)察局局長)要告老還鄉(xiāng)，回老家湖州，喬宇同劉一起游蒼巖山，喬宇與劉對酒吟詩，喬宇提筆寫下了詩的內(nèi)容，并刻于此碑。
為什么又叫透龍碑呢?這是從這通碑的帽所說的，在封建社會，等級制度森嚴(yán)，對哪級官員從穿著服飾到日用器具都有嚴(yán)格的規(guī)定，這石碑只有一定級別的官員才能用龍的圖案，同時(shí)碑的尺寸也有限制，而喬宇做為吏部尚書，官至一品，用龍做碑帽是當(dāng)時(shí)的御批，也是特權(quán)。這個(gè)碑帽刻的龍圖案兩邊鑿?fù)福Ⅲw感十分強(qiáng)，所以叫透龍碑。
哪它為什么又叫粘子碑呢?傳說到這里后，可鋼蹦占卜自己生男生女，如果帖上掉不下來，生男;否則生女。當(dāng)然這是很唯心的事，現(xiàn)在實(shí)行計(jì)劃生育，少生優(yōu)生，男女都一樣，不過做為游戲，大家不妨試一下。
(說法危臺下可以休息，但不能吸煙。)
(說法危臺)
這座孤立的石臺，叫說法危臺，是喬宇、劉元瑞題詩、對奕、飲酒的地方。也是南陽公主講經(jīng)說法的地方。
這個(gè)地方比較陡，大家上下的時(shí)候不要擁擠，要小心一些。
上面可以拍到橋樓殿的全景，喜歡拍照的游客可以到上面去照相。
(妙法蓮花寶塔)
俗話說：逢寺必有塔。寶塔是中華民族的瑰寶，有很高的文化藝術(shù)價(jià)值。而且在佛學(xué)中，塔具有神圣的地位，它是佛主如赤的象征。釋迦牟尼涅磐后，其弟子將其火化，燒出了色對晶瑩、擊之碎的珠子，即舍利子。眾弟子在各地修塔，將舍利分離，就是后人所說有舍利塔。塔也隨之成了佛教的主要建筑之一，即佛主釋迦牟尼的化身。
這座塔建于金代，屬于井陘花塔系列，所謂花塔，即具有華麗的外表和繁雜的花飾，看上去象一朵巨大的蓮花，這是我國古塔中極為罕見的一種。
這座花塔現(xiàn)高為10米，平面六邊形，高五層，是樓閣式仿木實(shí)心磚塔。由塔基、塔身、塔剎三部分組成。塔座原為蓮花座，后因局坍塌，改為方形座，塔剎已毀。
我們從這個(gè)地方向東看，有一似香爐的石頭，上面有三根石柱，此景為“爐峰夕照”。
我們一直說蒼巖山有三絕，這第三絕是什么呢?
大家抬頭，或看一看周邊的這些柏樹，它們生長在半山腰上，頭全部扭到公主祠方向，我們稱其為“扭頭柏”，多少年來，一直稱此景為“古柏朝圣”。
你不要看這些柏樹其貌不揚(yáng)，但它卻在這里生長了幾萬百年，上千年了，由天植物的趨光性，使得其朝向陽光強(qiáng)烈的一方生長旺盛，而公主祠處在有太陽時(shí)，日照最強(qiáng)、最長的地方，所以就形成了這個(gè)奇特的景觀，這是巧合呢?還是天意?就由大家各自去理解吧!
(虛閣藏幽)
此處看到了主殿-----公主祠
在剛進(jìn)山門時(shí),我說到這里是觀音道場(可參考報(bào)紙部分)
南陽公主是隋煬帝的長女,其嫁給了宇義家族,其丈夫?yàn)橛盍x士及,因隋煬帝行施暴政,引起了國內(nèi)農(nóng)民起義不斷,宇義士及及其兄宇義化及設(shè)計(jì)勒死了隋煬帝楊廣,后宇義家族被農(nóng)民起義軍竇建德追趕,南陽公主被俘,竇要求公主隨其征戰(zhàn),但南陽公主在父死夫亡、國破家敗的情形下，萬念俱灰，看破紅塵，遂出家為尼，并在蒼巖山修行。
公主在皇宮時(shí)飽讀詩書，并略通醫(yī)道，到這里后，以慈悲為懷，廣行善事，用醫(yī)術(shù)醫(yī)好了許多人的疾病，一時(shí)成為周圍廣大地區(qū)頂禮膜拜的偶象，被人稱作是觀音菩薩的化身。到宋代真宗又親敕寺名為“福慶寺”，在清光緒年間，公主被敕封為“慈佑菩薩”，使得蒼巖山名聲遠(yuǎn)播，香客如云。
公主祠原名為“公主真容堂”，建于金代，明代后改為“真容殿”。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇19
大家好，歡迎來到我國最大的皇家園林——承德避暑山莊。今天，我是你們的導(dǎo)游，我會帶你們游承德避暑山莊!
現(xiàn)在，我們在72景中的麗正門。麗正門是山莊的正門，它是一個(gè)重臺城門。他有三個(gè)長方形拱門入口，重臺上建有承臺三間，門前列石獅一對，左右立，下馬碑各一，迎面建有30米長的紅照壁，整體規(guī)格嚴(yán)整，風(fēng)光樸素秀麗。中門上方有乾隆題額的“麗正門”三字，取《易經(jīng)》“日月麗乎于天意”之意，由五種語言刻成，高大宏偉，提標(biāo)麗正。此門象征著國內(nèi)各民族團(tuán)結(jié)，國家強(qiáng)盛統(tǒng)一。大家可以走過麗正門，感受麗正門的秀麗卻不華貴，還有麗正門流露出的宏偉，壯麗氣質(zhì)。
走過麗正門，就來看曲水荷香。一聽這個(gè)名字，一定有荷花。沒錯(cuò)，這的確有荷花，有古香古色的小橋。可是請大家仔細(xì)觀察，在曲水荷香有一個(gè)最特別的東西是什么呢?對了，在小湖中心的亭子，為什么是歪的呀?下面我來為大家揭秘：亭子是凸出來的，亭子并不在同一個(gè)平面上，是眼睛騙了我們。這個(gè)亭子，還因此出了一個(gè)搞笑的名字，叫東倒西歪亭。古人利用凹凸不平的畫面來告訴后人，一定要正己正身，不可以走歪門邪道啊!大家伙可以摸一摸東倒西歪亭，感受古人為了警告后人的智慧。我會給大家五分鐘。摸完以后，大伙兒可以聞聞荷花香，坐在亭中休息片刻，也可以去買紀(jì)念品，十分鐘后再啟程。
相信大家已經(jīng)休息好了，我們準(zhǔn)備去今天的最后一站——風(fēng)泉清聽。風(fēng)泉清聽是康熙看望親生父母時(shí)建的休息處，請大家找一把長椅坐下，看著古色古香的小屋，仔細(xì)聆聽。請問大伙兒聽到了什么呢?沒錯(cuò)，我們可以聽到小溪的流水聲，遠(yuǎn)處瀑布的“嘩嘩”聲，現(xiàn)在正是出現(xiàn)晚霞的時(shí)候，傳說云彩是從這生的。大家可以看看，天空中的晚霞，會不會感覺比平時(shí)離你更近，更美了?待會兒可以靜靜的一起體會感受，現(xiàn)在的風(fēng)泉清聽有多寧靜，有多秀麗，我會給大家十分鐘時(shí)間。
相信大家一路走來，一定發(fā)現(xiàn)了許多處建筑被破壞，希望大家保護(hù)我們國家的世界遺產(chǎn)，阻止他人的破壞行為。我會帶領(lǐng)大家到景區(qū)出口，今天承德避暑山莊的旅程就結(jié)束了，謝謝大家的參與。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇20
嵖岈山風(fēng)景區(qū)位于河南省遂平縣境內(nèi)，1982年開始開發(fā)，是河南省第一批公布的省級風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)總面積52天方夜譚公里，現(xiàn)在我們所處的位置是整個(gè)景區(qū)的精華部分，面前這座山占地面積不足4平方公里，海拔512米，無論從高度和范圍來講，景區(qū)都很小，但是它的特點(diǎn)是小巧玲瓏，秀在其中，被譽(yù)為“中原盆景”。
整個(gè)景區(qū)又分作蜜臘山、南山、北山、六峰山4部分。景點(diǎn)的精華主要集中在南山部分，也是我們今天要游覽的部分。等一會兒我們將在山的左側(cè)進(jìn)入景區(qū)，到前方不遠(yuǎn)處左轉(zhuǎn)彎，在山谷里面鉆洞過峽，攀崖，盤旋而上，到達(dá)山頂從左側(cè)回到山門，整個(gè)游程約7公里，需要3-4個(gè)小時(shí)。
好了，我們大家注意朝前看，我們首先看到山頂最高的那塊石頭，那是“猴子望月”的景觀;從猴石沿山坡向左斜下來，中間突出的那塊石頭，是“睡唐僧”;從“猴石”沿45度角向右斜下來，在山腳又是“醉八戒”景觀，在這幾處景觀中，尤其是“醉八戒”我們不妨仔細(xì)觀察，他那肥頭大耳，張嘴垂舌，還挺著大肚子，醉倒山坡上那憨態(tài)可掬的情景，真是惟妙惟肖。
進(jìn)入景區(qū)二道門，我們不妨停下來抬頭向左上方看一下，在這個(gè)陡峭的石壁上橫懸著一棵大樹。此情此景，不由人想起李白在《蜀道難》中“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”的詩句。這是一棵“野榔榆”。它和我們河南農(nóng)村很多地方食用栓錢兒的那種榆樹同一個(gè)科目，但品種不一樣，這種樹的葉子很厚，耐旱性旨。據(jù)省林業(yè)局專家鑒定，它在那里已經(jīng)生長了600多年。它每年春季發(fā)芽，秋季落葉，到冬季它又會枯死掉一部分樹枝，來維持生命力強(qiáng)的枝了陸軍冬。它為什么能夠在這種環(huán)境下生存呢?專家們指出，這種樹的根部有一種特殊功能，它的根可以分泌出一種液體，這種液體可以溶解巖石中的微量元素，它就全靠吸收這很少的微量元素來維持自己的生命。只有生命力，沒有生長力，所以盡管自己已經(jīng)有了600多年的樹齡，但它的樹體才只有那么大，這里也正應(yīng)了“物競天擇，適者生存”的名言。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇21
常家莊園的建筑風(fēng)格熔儒家文化的嚴(yán)謹(jǐn)秩序、佛教文化的空靈境界和道教文化的天人合一為一爐，集北方建筑之豪放質(zhì)樸與南方建筑之素雅靈秀于一體，庭院深深，不僅具有功能齊全的莊園特色，而且無處不散發(fā)著敦厚典雅的儒家文化品味。
常家莊園以其“十最”聞名遐邇：中國最大的民間祠堂、最大的家族書院、最大的北派私家園林、最典型的漢紋錦彩繪;晉商民居中最大的占地和建筑面積、最大的民間影壁、最敞闊大氣的宅院建筑、最大的家庭繡樓、為數(shù)最豐富的私家藏帖和書畫珍品、最精美的磚、石、木雕。而其款式繁多的門式、窗飾等，更可謂一門一亮點(diǎn)、一窗一景致。堪稱華夏民居的大觀園，傳統(tǒng)民居建筑文化的全景圖。
文化魂、中國牌、世界寶，這就是常家莊園永恒的價(jià)值所在。
常家莊園原貌被毀的三個(gè)過程：A.抗戰(zhàn)時(shí)為晉中戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場B.破四舊C.80年代拆改之風(fēng)興起,大部分在土改時(shí)分給百姓的房屋被拆毀改建。
常家莊園為城堡式建筑，原有八道堡門。由于時(shí)代變遷，戰(zhàn)爭損毀、人為拆除等，至今只幸存我們所看到的這一座了。聳立在我們面前的這座巍峨的堡門，是常家莊園的東北堡門，堡門高24米、寬15米，顯示出常氏的大家風(fēng)范和富甲一方的氣派。
(建筑特征：歇山頂、抱廈門、二重檐;上有12個(gè)垛口、12根通天檐柱、12根卷棚支柱、五開間、底層為一斗三升五彩、上層為一斗四升七彩)
1.堡：(bao)土筑小城，泛指軍事上的防御建筑。(bu)集鎮(zhèn)，常用為地名。
匾：敦艮吉
堡門門洞上方刻有“敦艮吉”三個(gè)大字的匾額， “敦”——代表厚道、敦厚、誠懇; “艮”——在八卦中表示東北方位，它表明了堡門的朝向和方位(源于《易經(jīng)艮卦》);“吉”——吉祥、順利、如意。大意是：堡門的方位朝向東北，居住在莊園中的人質(zhì)樸敦厚、誠懇待人，并希望莊園和整個(gè)村落都能吉祥如意、平安幸福。
宋代二亭雙絕帖
大門南北兩側(cè)堡墻上是“宋代二亭雙絕帖”，高3米，長13米。南側(cè)為《豐樂亭記》，北側(cè)為《醉翁亭記》，是宋代大文豪歐陽修最受人稱道的兩篇游記散文。由宋代另一位大文豪、大書法家蘇東坡手書。文章一絕，書法一絕，故稱二亭雙絕帖。
歐、蘇二人皆屬唐宋八大家之列，名噪一時(shí)，在中國歷史上，亦是兩位顯赫人物。歐陽修，北宋人物，嗜古博學(xué)、文冠天下，以散文自稱一家，兼擅書畫;比他晚出生30年的蘇軾對他的文章、詩詞、書畫都極為崇拜。所以手書歐陽修最受人稱道的兩篇散文——《豐樂亭記》和《醉翁亭記》，以表達(dá)自已對這位前輩的敬仰。蘇東坡，其詩、文、書、畫俱稱大家，是雄視百代，聲名顯赫的中國文化史上的豪放派代表人物。
歐陽修的“二亭記”和蘇軾的書法早在宋代就被尊為“二亭雙絕”，而常家莊園所存的蘇軾手跡磚帖，每字30公分見方，字跡清晰、蒼勁流暢，堪稱帖林珍品。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇22
今天我們將要游覽的是廈門最佳風(fēng)景區(qū)——鼓浪嶼，它四面環(huán)海，風(fēng)景優(yōu)美，空氣新鮮，故有“海上花園”的美稱，1997年，在福建省“十佳”風(fēng)景評比中名列榜首，同時(shí)也是全國35個(gè)著名風(fēng)景區(qū)之一，就連美國總統(tǒng)尼克松(1972年)來此參觀時(shí)，也對鼓浪嶼贊嘆不絕，稱它是“東方的威尼斯”、“中國的夏威夷”，并且于20_年被評上國家旅游景區(qū)最高級—4A級。
鼓浪嶼四面環(huán)海，面積不大(請他們猜有多大)，它比世界上最小的國家——摩洛哥還要小，面積只有1.78平方公里,人口約1.8萬人,半數(shù)以上的人具有海外關(guān)系,一般旅居14人國家及地區(qū),它雖然小,名氣卻很大,擁有很多慕名而來的游客,平均每天接待3~8萬人,這么小的地方,能擁有這種程度,可見它不容一般.
鼓浪嶼在明朝以前不叫鼓浪嶼,而稱“圓沙洲”(解釋此三字)，后因它的西南方向海邊有塊礁石，由于長年累月經(jīng)過海水的沖擊、侵蝕形成了一個(gè)溶洞，每當(dāng)潮水漲潮時(shí)，濤浪撞擊礁石，會發(fā)出如擊鼓的聲音，故那塊石頭被稱為“鼓浪石”，鼓浪嶼因此得名。(可考他們鼓浪嶼的由來)
它同廈門島僅一水之隔，又四面環(huán)海，很多人在想象中，總覺得渡海非常不便，其實(shí)除了建國前如此外，到了現(xiàn)在，可以說是太方便了，除了少數(shù)人乘快艇、坐游船等外。那就是一天24小時(shí)營業(yè)的渡輪來回往返，在寬500米的廈鼓勵(lì)海峽上每15分鐘一航班，實(shí)行去程買票，返程驗(yàn)票制，過渡費(fèi)用8元/人，航程大約5分鐘時(shí)間就到。如果想在短短的航程上享受一番，可以上二樓的雅座，說到雅座，不管是站著還是坐著都得自理1元/人。
別看鼓浪嶼不大，有句話形容它再貼切不過了“麻雀雖小，五臟俱全”如幼稚園至中學(xué)(幼兒園3所，小學(xué)3所，中學(xué)2所在校學(xué)生3382人)、銀行、醫(yī)院、菜市場、音樂廳等，因此島上居民不會因它是四面臨海，面積小而不方便，反而透著小巧玲瓏，所以如沒有什么重要的事情，居民在島上過個(gè)5--6年沒問題。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇23
各位游客：
大家好!我是__旅游社的著名導(dǎo)游——x，大家可以叫我刷導(dǎo)。今天，我們要游覽的文化遺產(chǎn)地是北京故宮風(fēng)景名勝區(qū)。
請大家聽我說，北京故宮位于北京市區(qū)中心，舊稱紫禁城，是明，清兩代的皇宮，是當(dāng)今世界上規(guī)模最大，建筑最雄偉且保存最完整的古代宮殿和建筑群。曾有24位皇帝在此登基，執(zhí)掌朝政。請大家細(xì)細(xì)游賞，我們在太和殿集合。
接下來，我要介紹這個(gè)非常有名得太和殿，俗稱金鑾殿，他是故宮內(nèi)最大的宮殿建筑物，是明，清皇帝召見文武百官，發(fā)號施令，舉行慶典的地方。
另外，在游覽時(shí)要注意不要亂丟垃圾，亂涂亂畫，還要注意安全......最后，祝你們旅途愉快，我們11點(diǎn)在原地集合。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇24
大家好，今天我們參觀的是八達(dá)嶺長城，我是王導(dǎo)游，祝大家玩得開心。
現(xiàn)在我要帶領(lǐng)大家游覽長城，在這之前，我先說一下注意事項(xiàng)：
1、不要在長城上亂涂亂畫。
2、不要在長城上隨地扔垃圾。
大家不要小看這長城，我們現(xiàn)在看到的長城有一萬三千多里長，高大堅(jiān)固，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。
相信大家看到長城就會想起“孟姜女哭長城”這個(gè)故事吧。這個(gè)故事主要是講孟姜女為了找到被捉去修建長城的丈夫，經(jīng)歷了許多艱苦，來到了長城。當(dāng)她四處打聽后才知道丈夫已經(jīng)死了，她在長城哭了三天三夜后，長城倒下了，多么感人的一個(gè)故事。
在古代，長城是建于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦始皇時(shí)期加以修繕，此后，漢、北魏、北齊、北周、隋各代都曾修筑過長城，明代修筑長城達(dá)十八次。
關(guān)于長城，我就介紹到這里，大家盡情的玩吧。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇25
尊敬的游客們：
歡來到北京故宮。今天就由我介紹這里的風(fēng)景名勝。
請大家跟著我的腳步，我們面前的就是著名的故宮博物院。好，跨進(jìn)這個(gè)大門，我們就來到故宮到廷三大殿中最大的一殿——太和殿，民間俗稱“金鑾殿”。它建于明永樂十八年也就是1420年，清康熙三十四年就是1695年重建，大家猜猜太和殿高多少，面積多少呢？沒錯(cuò)，它高35米左右，面積有2377平方米，差不多有55間教室那么大，由72根大柱支撐著全部重量，是故宮中最高大建筑。
你們瞧！里面裝飾得金碧輝煌，正中間一個(gè)有寶座，寶座并置于6根盤龍金柱之間，以突出帝王唯我獨(dú)尊的地位。九龍寶座用楠木雕龍涂金而成，可精致了！
大家一起向右走，前面就來到中和殿了。中和殿的大殿平面呈方形，黃琉璃四有攢尖頂，可氣派了！大家知道嗎？那時(shí)皇帝就是在這里進(jìn)行親祭、批閱奏書的。
大家跟我一起往前走，這塊空地上最顯眼的就是云龍石雕。這是故宮中最大的一座石雕。石長16.57米，寬3.07米，厚1.7米，重達(dá)兩百多噸呢！大家可以湊近看一看，石雕四周刻有纏枝蓮花紋，下部為海水江涯，中間雕刻著流云襯托著九條蟠龍和州龍，云龍栩栩如生，雕刻精細(xì)。
今天的講解到此結(jié)束，大家可以自行參觀。我想提醒大家：注意看到任何東西絕對不能用手觸摸，以保護(hù)這珍奇的文物。我們20分鐘后在這里集合。再見！祝大家玩得開心。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇26
大家好，我是你們的導(dǎo)游，我們這次去的旅游景點(diǎn)是世界第一奇山—黃山。黃山是一組奇形怪狀的山峰，位于安徽省南部。據(jù)說黃山是以曾經(jīng)在山上煉丹的軒轅黃帝命名的。
黃山自古以來就是一個(gè)游覽的好地方。明代游覽黃山后，大旅行家拍手稱贊黃山：“五岳歸來，不看山；當(dāng)黃山回來時(shí)，他們不看山。”這句話的意思是：去了五岳之后，就不用再看別的了；從黃山回來不用看五岳。黃山真是與眾不同，泰山的雄偉，華山的珍貴，廬山的瀑布，衡山的云朵。以奇松怪石云海溫泉為例“四個(gè)必須。聞名于世，被譽(yù)為天下奇山。
黃山的風(fēng)景可以在離黃山溫泉約4公里的地方看到。高聳的巨石直沖云霄，有的像黎明的公雞，有的像步履蹣跚的老人，有的像烏龜和兔子對視，有的像兔子看太陽，有的很像一對去放羊的姐妹，形狀各異，形狀怪異。這真是大自然的奧秘！
接下來，我們?nèi)ビ衿链髲B。在路上，也是極其危險(xiǎn)和難忘的。有云海，陡峭的懸崖，垂直的石階從天而降。玉屏樓附近的懸崖上，有幾棵又高又老的松樹，一棵叫迎客松，一棵叫福建松。他們站在路邊的懸崖上，似乎熱情地歡迎中外游客。
蓮花峰距離玉屏樓3公里，登頂可以看日出。黃山看日出云海最好的地方是清涼臺。古人在這里留下了很多詩詞。這個(gè)地區(qū)也有美麗的風(fēng)景，如夢里花、加比峰、駱駝峰和下棋的神仙。好了，游客們，我給你們介紹的就這些。請欣賞風(fēng)景，兩小時(shí)后在清涼臺集合。注意安全，不要迷路。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇27
各位游客：
大家好！
我叫蘇，大家可以叫我蘇導(dǎo)，現(xiàn)在，請大家跟著我一起來到舉世無雙的黃山風(fēng)景名勝區(qū)。
俗話說：五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。黃山有許多美麗的景點(diǎn)，讓我們大開眼界！
首先，我們來到黃山的迎客松看看吧！迎客松為什么會得名，你們知道嗎？都是因?yàn)樗耐庑危闱疲∷耐庑魏孟窬薮蟮幕ǎ�像千手觀音，是不是很奇特？再看看迎客松的高度吧！大概有三個(gè)我那么高，真是奇中出奇啊！迎客松是長在巖石縫里的，而且還長得那么翠綠，好厲害！
請游客們繼續(xù)往下走，來到我們的第二處奇觀，“怪石”。你們猜這是什么？對了，是“松鼠跳天都”，大家看，這里就是天都峰，那塊巨石就是一只調(diào)皮的松鼠，它正抓著一棵大樹，準(zhǔn)備跳呢！在怪石之中，最有名的是仙人曬靴，那一塊長長的石頭就是仙人，中間凸出的部分，便是仙人的鼻子，在鼻子上方，有一塊往上翹的石頭，這就是靴子。仙人曬靴有趣吧！
現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了最高峰，請大家來感受一下云海，云海分為五種，東海，西海，南海，北海和天海，大家還可以在那兒照幾張照片。
最后，我們來到黃山的溫泉，他一共有十五處，溫泉主泉泉口的平均氣溫為42.5攝氏度，副泉泉口為41.1攝氏度，水溫還會隨氣溫，降水量的變化而變化。溫泉的流量原池最大流量為219.52噸，最小流量為145.23噸。
游客們，我們的黃山之旅即將結(jié)束了，相信黃山的奇松，奇石，云海，溫泉，已經(jīng)在你的腦海中留下深刻印象。
最后，祝你們旅途愉快。
謝謝大家！
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇28
看完影壁我們再看二門，不知道大家有沒有注意到大門和二門的位置不在同一中軸線上，這是因?yàn)殛愅⒕葱藿ǜ跁r(shí)是按照前堂后寢、東書院、西花園的格局修建，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“皇城小故宮”。皇宮建筑的布局特點(diǎn)是中軸對稱，中軸線上的建筑高大華麗，軸線兩側(cè)的建筑低小簡單。這種明顯的反差，體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無上;中軸線縱長深遠(yuǎn)，更顯示了帝王宮殿的尊嚴(yán)華貴。所以為了避嫌，他把大門移到中軸線西側(cè)，巧妙地避開了等級森嚴(yán)的封建禮制。入儀門，原是相府的迎客大廳，自從康熙皇帝御賜“點(diǎn)翰堂”匾額后，改名為“點(diǎn)翰堂”。各位請看，大廳上方懸掛著3塊匾額，中間的一塊是“點(diǎn)翰堂”三個(gè)大字，是300多年前的康熙三十九年御賜的龍匾。點(diǎn)翰堂是翰林院掌院大學(xué)士點(diǎn)定文章的地方。這是康熙皇帝對陳廷敬多次作為會試主考官，為國家大量選拔棟梁之才的褒獎(jiǎng)。大家再看“點(diǎn)翰堂”兩邊的御匾，這兩塊“博文約禮”與“龍飛鳳舞”御匾，均是康熙御賜。“博文約禮”是康熙皇帝贊美陳廷敬文學(xué)才華博大精深，以禮自重，品格高尚。而“龍飛鳳舞”則是稱譽(yù)陳廷敬的人品及其書法氣韻奔放、舒展灑脫，并含有龍為君、鳳為臣、鳳隨龍舞、君臣和睦、綱常有序的寓意，反映了陳廷敬與康熙皇帝濃濃的師生情誼與君臣關(guān)系。旁邊的儀仗是康熙皇帝賜給他的半副鑾駕，由此可見康熙皇帝對陳廷敬的信任和器重。屏風(fēng)左右兩邊，陳列的是陳廷敬任各部首腦的官階牌，表明陳廷敬一生忠于朝廷，勤于政務(wù)，多次被皇帝委以重任。
好了，“點(diǎn)翰堂”先給大家簡紹到這里，大家請隨我繼續(xù)向前參觀，現(xiàn)在我們來到了相府的中院。相府東房是陳廷敬的起居室，陳廷敬在長達(dá)53年的京官生涯中，只回家3次，均在此居住。西房是陳廷敬的書房，桌上放有文房四寶，墻上掛著用紅木做的梅、蘭、竹、菊墻屏4塊，象征著主人嚴(yán)謹(jǐn)自謙、做人為官的品德。室內(nèi)南側(cè)所放琴、棋，顯示出了陳廷敬除了有高超的文學(xué)素養(yǎng)之外，琴、棋、書、畫樣樣精通。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇29
游客和朋友：
今天，我將帶你去參觀黃山。我是旅游學(xué)院的實(shí)習(xí)導(dǎo)游。我姓姚。你可以叫我姚導(dǎo)。希望大家和我一起玩得開心。我會盡力為你服務(wù)。也希望我的服務(wù)能為你的黃山之旅增添溫暖和快樂。我們很快就會登上黃山。請穿運(yùn)動鞋和運(yùn)動服。尤其是女同，不要穿裙子和高跟鞋，不然以后搬不回來了，請跟上隊(duì)伍。
游客朋友們，大家對黃山都很熟悉。黃山以其奇松、怪石、云海和溫泉而聞名于世。
首先，我想把你介紹給黃山的宋祁。你知道黃山宋祁在哪里生長嗎？他有著極其頑強(qiáng)的生命力。我們都知道，只要有土壤，草或其他植物就能生長，但是黃山宋祁是從堅(jiān)硬的巖壁上生長出來的。有些生長在山峰上，有些生長在懸崖上，有些生長在深山峽谷中，但無論生長在哪里，都郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃。而且不管它有哪一個(gè)，都有它獨(dú)特的自然形態(tài)。所以人們給它們起了很多好聽的名字，比如“黑虎松”、“臥龍松”、“龍爪松”、“團(tuán)結(jié)松”。這些松樹是黃山奇松的代表。
黃山最著名的松樹是迎客松，位于玉屏樓左側(cè)，破石而出，高10米，胸徑1。64米，樹齡至少800年。它的樹枝像手臂一樣伸出來迎接遠(yuǎn)方的客人，姿態(tài)優(yōu)美，使它成為黃山的標(biāo)志性景觀。”宋祁驕傲地站在玉屏前，讀著滄桑更加新鮮。張開雙臂歡迎來到這個(gè)世界，包容生命的千年。”這首詩是游客對迎客松的贊美。
黃山宋祁的名字很好聽，但是黃山奇石的名字更有趣。他們的名字是：《神仙引路》《金雞叫天》《猴子看月亮》《獅子滾球》《天狗看月亮》
黃山不僅有四大奇觀，還有瀑布，日出日落都很美。如果你想看日出和日落，你必須在這里睡一整夜才能欣賞這些美景。別擔(dān)心，明天我會繼續(xù)做你的導(dǎo)游。
聽了我的介紹，你喜歡這里嗎？
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇30
各位來賓、各位游客：大家好，熱忱歡迎您到紅石峽生態(tài)公園。經(jīng)專家考評和國家旅游局批準(zhǔn)，紅石峽生態(tài)公園成為國家 AAA 級旅游度假區(qū)，這是我市目前惟一榮膺此稱號的旅游地。
我們現(xiàn)在所處的位置在中國歷史文化名城——九邊重鎮(zhèn)榆林城北 5 公里 處，這里自古以來是漢民族與北方游牧民族必爭的邊關(guān)要塞，是黃土高原的北端與毛烏素沙漠及鄂爾多斯臺地南緣結(jié)合部，也是黃土地農(nóng)耕文明與蒙古大草原游牧文化的接壤地帶，來到這里，大漠與邊地風(fēng)光盡收眼底。這里原始的生態(tài)環(huán)境、一塵不染的清新空氣和沙灘與湖泊組合成奇幻、幽美的自然風(fēng)光，顯現(xiàn)“自然的美，美的自然”，是塞上江南榆林的“童話世界”、“人間仙境”。 這里同時(shí)是塞上人文名勝紅石峽系列景觀的一部分，古長城從園中穿越，歷史遺跡點(diǎn)將臺和西夏王李繼遷墓經(jīng)修復(fù)在這里重現(xiàn)，這里還蘊(yùn)藏著許多動人的傳說。生態(tài)公園還有一個(gè)最大的特色就是這里囊括了陜北文化的精華，相信會給每位游客帶來美好而愉悅的心情。現(xiàn)在，請大家隨我步入這座融自然景觀、歷史遺跡與陜北文化藝術(shù)的殿堂，去作一次美的巡禮。
大家首先看到的是屹立在我們面前的公園大門。細(xì)心的游客會注意到，這是一塊整石，它高 2.4 米 ，長 6.3 米 ，來自于東方紅的故鄉(xiāng)佳縣的深山里，陜北文化中一個(gè)重要的組成部分就是石文化。上面所書的“紅石峽生態(tài)公園”幾個(gè)大字是現(xiàn)任市委書記周一波在公園視察時(shí)所題。
我們再看這個(gè)鐵門，它有一個(gè)很與眾不同的特點(diǎn)，兩頭高、中間低，合上之后很象陜北窯洞的窗戶，這樣的大門在別處是非常少見的。寓意“吉祥久久”的通道，全部由陜北青石筑成。兩旁有“龍鳳呈祥”“九子龍柱”，所謂道上走一走，能活九十九。柱前停一停，好運(yùn)往上升。這些石柱全部選用有名的清澗石頭，由綏德四十里鋪的民間工匠雕成，充分展現(xiàn)了陜北石雕藝術(shù)的動人魅力。
現(xiàn)在我們來到的地方是陜北剪紙館。這里采用的是典型的陜北農(nóng)家小院建筑。黃河岸邊的人家，一般都采用從河里撈取的大小均勻的石頭來壘墻。現(xiàn)在陜北的農(nóng)村也有許多人家采用這種壘墻方式的。院子兩側(cè)選用了 24 幅巨型剪紙做墻，內(nèi)容有社火、勞動、民風(fēng)等，它們的原作者是有名的陜北第一剪——郭佩珍，她現(xiàn)在已經(jīng)是 83 歲高齡的老人了。門口所列的是陜北農(nóng)村廣泛使用的碾盤和磨，陜北人經(jīng)常吃的米糕、錢錢飯就是從這里加工出來的。我們面前的影壁可以使諸位在方寸之間游遍榆林古城的八景：“龍穴藏珍、紅山夕照、西河漱月、芹澗春香、駝峰擁翠、柳河秋色、寒泉冬蒸、南塔凌霄。”
影壁的這邊是陜北著名的本土畫家栗子明所繪的《九邊重鎮(zhèn)老榆林》，這是一幅反映老
榆林風(fēng)貌的畫作。下來我們欣賞具有時(shí)代特色的生態(tài)八景，有紙鏤乾坤、高原號子、紅峽映臺、幽冢故里、百石成林、碧湖映柳、沙疑南渡、潭虹霞蔚。“紙縷乾坤”是剪紙世界。這里所選的就是我國各地很有代表性的一些作品。這幅剪紙就是陜北風(fēng)俗的一個(gè)具體表現(xiàn) ...... 這幅大型剪紙是民間剪紙藝術(shù)家郭佩珍用四年時(shí)間剪成的《佳縣縣城全景》。郭佩珍是馳名陜北乃至全國海外的民間藝術(shù)大師，通過這幅作品大家應(yīng)該對她有了一個(gè)全面的了解。
“高原號子”，這尊雕塑高 15 米 ，是目前表現(xiàn)人物雕塑中最大的一個(gè)，也是陜北最大的雕塑。系著白羊肚手巾的老漢是典型的陜北符號的象征，他所持握的嗩吶是陜北人傾訴心聲的古老樂器。老漢高揚(yáng)嗩吶的英姿，表現(xiàn)了陜北人世代不屈的昂揚(yáng)精神。
“紅峽映臺”，游客可游覽微縮長城、點(diǎn)將臺。點(diǎn)將臺的臺高、大小臺階數(shù)、外圍的墩臺數(shù)與我國的歷法、節(jié)氣有關(guān)，游客可搜尋其中奧妙。“幽冢故里”是修復(fù)了的西夏王李繼遷的墓地。“百石林”，是精選陜北自然石組合而成林，其中兩塊月牙石耐人尋味。“碧湖映柳”，湖雖小卻格外清澈，據(jù)傳說 王昭君曾用此水洗過臉。“沙疑南渡”，游倦走進(jìn)沙灘上帳篷，望著懸空而過的吊橋，恍然置身江南。“潭虹霞蔚”，湖水壩口水流飛瀉，騰起霧氣，陽光下幻化出彩虹，有云蒸霞蔚之妙趣。
生態(tài)八景足以陶冶情致，它的外部景觀壯麗雄奇，內(nèi)部景觀則仿佛一處置身于烽煙之下的歷史和自然的世外桃源，自然景觀和人文景觀得到完美結(jié)合。生態(tài)公園還舉辦過冰雕展、滑草賽、摩托車和汽車競技等，給游人和各界人士提供了一展身手的機(jī)會。難以計(jì)數(shù)的游人與家人、戀人、朋友敞開心的溝通，將所有的重負(fù)都釋放于深情的山水間。
生態(tài)公園期待能帶給您美好快樂的記憶。
優(yōu)秀的導(dǎo)游詞范文 篇31
大家好!我姓舒，你們可以叫我舒導(dǎo)。歡迎大家來到承德避暑山莊旅游。我非常高興今天能和大家一起參觀。在這里，我希望大家在這承德避暑山莊度過美好時(shí)光。
承德避暑山莊，是中國著名的旅游景點(diǎn)，也是世界文化遺產(chǎn)。他位于河北省承德市，占地面積約為564萬平方米。
大家跟緊我的腳步千萬不要走散了。現(xiàn)在我們看到的是磬錘峰，磬錘峰以千巖競秀，異峰崢嶸的丹霞地貌著名。它最大的看點(diǎn)就是那個(gè)屹立蒼穹的巨大的山峰。磬錘峰兩邊都是懸崖絕壁，擎天一柱，直插云霞。每當(dāng)夕陽西照，漫天紅紫，東山的磬錘峰的金碧輝煌，宏偉壯麗。接下來參觀的是文津閣，文津閣室內(nèi)油漆彩畫也很考究，深綠色的柱子，藍(lán)色封套卷冊，白色的書端，都可以可冷色為主，給人以寧靜的氣氛。閣前有平臺，臺下池水，池水南為假山疊石，疊石設(shè)計(jì)奇特，暗隱縫隙，折射入池水中，形成倒映的彎月，成為山莊一絕。介紹得非常詳細(xì)。
各位游客我們今天游覽就要結(jié)束了 ，很高興能與大家度過這段美好的時(shí)光。如果大家對我有什么不滿的地方，請指正。祝大家玩得愉快，萬事如意。