家大院導游詞十三篇
家大院導游詞 篇1
大家好！
喬家大院位于山西祁縣喬家堡村正中，大院始建于清朝乾隆二十年（公元1756年），后有多次擴建。第一次擴建由喬致庸主持，最后一次由喬映霞完成。
大院坐西朝東，院落布局很象一個雙“喜”字，象征大吉大利。它的圍墻有10米多高，很壯觀，它是一座城堡式的建筑。
站在大院的東大門，可以看到頂樓正中懸掛著慈禧太后送的匾額，上面寫著“福種瑯環”四個大字。大門上寫著一付對聯：子孫賢，族將大；兄弟睦，家之肥。這是李鴻章題寫的。大門對面有一個掩壁，上面題有左宗棠的對聯：損人欲以復天理，蓄道德而能文章。
從東大門往西走，有一條80米長的甬道。甬道自東向西走盡頭是喬家祠堂。甬道將整個大院分成南北兩部分，甬道北邊自東向西分別有老院、西北院、書房院和花園，甬道南邊自東向西有東南院、西南院和新院。
喬家大院總共占地面積是10872平方米，其中建筑面積是3872平方米，共有6個大院，大院內套有20個小院子，共有313個房間。
大院內隨處可見精致的木雕。如老院的三門木雕為葡萄白子圖，東南院正門有八駿馬和福祿壽三星圖等，雕刻品個個栩栩如生，有著民族寓意。
磚雕工藝品在喬家大院到處可見，題材也非常廣泛。
除此外，喬家大院還有精美的石雕。
喬家大院收藏有許多珍品，其中有三件號稱為“喬家三寶”。第一件是犀牛望月鏡，第二件是萬人球，第三件是二盞九龍燈。
院子里也有各種紀念館。比如展示喬家主人發跡的紀念館，也有陳列山西民間風俗習慣的紀念館。
參觀了喬家大院后，我感覺到很有趣，拍了許多照片，而且我學到了很多知識。
家大院導游詞 篇2
喬家大院始建于清乾隆、嘉慶年間，占地面9180.8平方米，建筑面積為4042.4平方米，是一座集中體現我國清代北方民居建筑獨特風格的宏偉建筑群體，外視威嚴高大，宛如城堡，內視則富麗堂皇，既有跌巖起伏的層次，又有變化意境的統一規范，結構考究，選材精良。院內斗拱飛檐、石刻磚雕、牙版樓、彩繪金裝隨處可見，工藝精湛，各具特色，顯示了我國勞動人民高超的建筑工藝。具有很高的建筑美學和居住民俗研究價值，被許多專家學者譽為：“清代北方民居建筑的一顆明珠”。故有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說。好多學者參觀完畢都贊嘆;“喬院三晉絕，民俗一精華”。它與淳樸的民俗陳列渾然一體，可謂是珠聯壁合，相映成輝。喬家大院位于祁縣喬家堡村正中。這是一座雄偉壯觀的建筑群體，從高空俯視院落布局，很似中個象征大吉大利的“喜喜字。整個大院占地8724.8平方米，建筑面積3870平方米。分6個大院，內套20個小院，313間房屋。大院形如城堡，三面臨街，四周全是封閉式磚墻，高3丈有余，上邊有掩身女兒墻和燎望垛口，既安全牢固，又顯得威嚴氣派。其設計之精巧，工藝之精細，充分體現了我國清代民居建筑的獨特風格，具有相當高的觀賞、科研和歷史價值，確實是一座無與倫比的藝術寶庫，被專家學者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠。”難怪有人參觀后感慨地說：“皇家有故宮，民宅看喬家。”把6個大院分為南北兩排。甬道兩側靠墻有護坡。西盡頭處是喬家祠堂，與大門遙相對應。大院有主樓4座，門樓、更樓、跳閣6座。各院房頂上有走道相通，用于巡更護院。縱觀全院，從外面看，威嚴高大，整齊端莊;進院里看，富麗堂皇，井然有序，顯示了我國北方封建大家庭的居住格調。整個大院;布局嚴謹，建筑考究。規范而有變化，不但有整體美感，而且在局部建筑上各有特色。即使是房頂上的140余個煙囪也都各有特異。全院亭臺樓閣，雕梁畫棟，堆金立粉，完全顯示了我國古代勞動人民高超的建筑藝術水平，確實是不可多得的藝術珍品。
家大院導游詞 篇3
大家好，歡迎大家來到這里，下面我和大家介紹一下!
現辟為楊柳青民俗博物館。位于西青區場柳青鎮。是清代津門八大家之一石萬程第四子石元士舊宅，稱尊美堂。始建于1875年，占地6千多平方米，由大、小四進院落組成，規模宏大，建造精巧。有“華北第一宅”之稱。堂院坐北朝南，南北長96米，東西寬62米，占地面積6080平方米，其中建筑面積2.900多平方米。整個建筑包含十二個院落，所有院落都是正偏布局，四合套成，院中有院，院中跨院，院中套院。跨進石家大院大門，首先映入眼簾的是一條大青方磚鋪就的長甬道。甬道的東側，原是石氏家族的起居寢室，現在是展品陳列區，陳列了楊柳青木版年畫的歷代杰作和磚雕藝術品。甬道西側，主要有花廳、戲樓、佛堂等建筑，是石氏家族會晤賓朋、娛樂消閑、誦經禮佛的場所，現辟為博物館的“石府復原陳列區”。
花廳即客廳，現已按照原來的陳設進行復原。與花廳一墻之隔的是戲樓，這是北方最大的民宅戲樓，造型落落大方，特別是以美輪美奐的內部裝點著稱于世，令觀者瞠目。出佛堂，往西跨一道隔扇門，就是“天津民俗陳列館”了，這里展現了具用濃郁地方民間特色的楊柳青風箏、剪紙、花會道具以及婚俗等。大院建筑的內外檐裝修，用料考究，作工精細，磚雕木刻形式多樣，是清代津沽豪富住宅常見的做法。現為天津市級文物保護單位。
交通線路：153路、175路車到楊柳青總站，再換乘出租車，車費最多10元，徒步的話需要40分鐘左右。現在開通直達游船，既方便又有情趣。
家大院導游詞 篇4
王家大院作為我國優秀的傳統建筑文化遺產和民居藝術珍品，開放近20_年來，在海內外產生了極大的影響，被廣譽為“華夏民居第一宅”、“中國民間故宮”和“山西的紫禁城”。另外，還有一個流傳很廣的口碑——“王家歸來不看院”。
王家大院還是倍受關注的影視拍攝基地，近年來先后有《滄海桑田一百年》、《古鎮大河》、《關中往事》、《熬年》和《呂梁英雄傳》等十余部電視連續劇在此拍攝。-、-、-、-等當時和現在的一批黨和國家領導人以及國際知名學者羅哲文、鄭孝燮、阮儀三、余秋雨、王魯湘等視察、考察王家大院后，都欣然題詞賦詩寫文章，給予很高的評價。
1999年，王家大院被評為“山西省十大著名優秀旅游景區”和“省級文明景區(點)”;20_年，通過了ISO9000國際質量管理體系認證;20_年初，王家大院被評定為國家AAAA級旅游景區和中國“質量萬里行”全國示范單位;20_年，被評為“中國(首選)十佳文明示范旅游景區”;20_年，王家大院被文化部命名為山西省唯一的“全國文化產業示范基地”;20_年，王家大院又被國務院列為“全國重點文物保護單位”。
家大院導游詞 篇5
今天，我和爸爸媽媽一起去了三西省的喬家大院，它坐座落在美麗而富饒的三西晉中盆地，位于祁縣城北12公里處的喬家堡村，距省會太原市有50公里。
喬家大院始建于清乾隆年間，后又在清同治、光緒年間及民間初年多次增修，時間雖跨越了兩個世紀，卻保留了建筑風格的渾然天成。喬家大院占地面積為87248平方米，由6幢大院19個小院共313間房屋組成。大院從高空向下俯視，整體為雙喜字型布局，城堡式建筑。四周高達10余米的全封閉水靡磚墻內院與院相銜，屋與屋相接，全院以一條平直甬道將6幢大院分割兩旁，院中有院，院內有園。更加增添了我游覽的興致。
前兩個大院展示了喬家的歷史，后三個院介紹了民間工藝、民族風情等等。
特別是第三號院里有喬家三大鎮宅之寶;
一是九龍燈，九龍燈上面有五條龍;下面有四條龍，傳說是八國聯軍打到北京城，慈禧太后逃出北京來到祁縣，喬家便送給了慈禧太后三千兩白銀把慈禧太后救了，太后為了報答喬家，就送給喬家一對獨一無二的一對九龍燈。第二個是萬人球，萬人球是那時候的監控器，屋里屋外有什么人，一抬頭就看見了。三是犀牛望月鏡，犀牛望月鏡是喬家子孫在抗日戰爭時為國家捐了許多槍支彈藥，因此國家送他了一個犀牛望月鏡。
家大院導游詞 篇6
山西省臨汾市王家大院地處山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮，與千年古剎資壽寺相距2公里。與大同云岡、太原晉祠、平遙古城、壺口瀑布等為同一條旅游線路，公路、鐵路交通十分便利。 王家大院是傳承五千年中華文明的典范。是中國清代民居建筑的抗鼎之作。
其總面積達15萬平方米，列入省級文物保護的4.5萬平方米。現已被辟為“中國民居藝術館”、“王氏博物館”的高家崖、紅門堡、孝義祠堂三大建筑群，先后建于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間，面積45000平方米，共有大小院落123座，房屋1118間。 高家崖、紅門堡兩組建筑群東西對峙，一橋相連，皆為黃土高坡上的全封閉城堡式建筑。其總的特點是：依山就勢，隨形生變，層樓疊院，錯落有致，氣勢宏偉，功能齊備，基本上繼承了我國西周時即已形成的前堂后寢的庭院風格。再加上匠心獨具的磚雕、木雕、石雕，裝飾典雅，內涵豐富，實用而又美觀，兼融南北情調，具有極高的文化品位。
王家大院是傳承五千年中華文明的典范。是中國清代民居建筑的抗鼎之作。其總面積達15萬平方米，列入省級文物保護的4.5萬平方米。現已被辟為“中國民居藝術館”、“王氏博物館”的高家崖、紅門堡、孝義祠堂三大建筑群，先后建于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間，面積45000平方米，共有大小院落123座，房屋1118間。
高家崖、紅門堡兩組建筑群東西對峙，一橋相連，皆為黃土高坡上的全封閉城堡式建筑。其總的特點是：依山就勢，隨形生變，層樓疊院，錯落有致，氣勢宏偉，功能齊備，基本上繼承了我國西周時即已形成的前堂后寢的庭院風格。再加上匠心獨具的磚雕、木雕、石雕，裝飾典雅，內涵豐富，實用而又美觀，兼融南北情調，具有極高的文化品位。 王家大院地處山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮，與千年古剎資壽寺相距2公里。與大同云岡、太原晉祠、平遙古城、壺口瀑布等為同一條旅游線路，公路、鐵路交通十分便利。
王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮。距平遙古城35公里、介休綿山4公里、十八羅漢頭像海外回歸故里資壽寺2公里。蒲鐵路、108國道縱貫縣境，新開通的大運高速公路靈石出口距王家大院2公里。從介休火車站乘坐介休公共11路(4元)約40分鐘可到達。
文化 到王家大院游覽過的人，都認為王家大院很大，很氣派。其實現在向游人開放的紅門堡、高家崖堡及王氏宗祠三組建筑群，尚不足王家大院總占地面積的四分之一。據王家史料和現存的實物考證，明萬歷年間至清嘉慶十六年，靜升王氏家族的住宅，隨其族業的不斷興盛，在村中，由西向東，由低到高，不斷延伸，漸修漸眾，營造了總占地面積達25萬平方米之巨的建筑群體，遠比占地15萬平方米的北京皇家
故宮龐大。在靜升村“五里長街”和“九溝八堡十八巷”的版圖里，王家至少占據了五溝五巷五座堡。其中，完全城堡式的五座住宅群，在地盤規模之體內，更張顯出其磅礴的氣勢。據王家史料記載，當年王家在修建紅門堡、高家崖堡、西堡子、東南堡和下南堡五座堡群時，分別以“龍、鳳、虎、龜、麟” 五種靈瑞之象建造，以圖迎合天機。即紅門堡居中為“龍”，高家崖堡居東為“鳳”，西堡子居西為“虎”。三者橫臥高坡，一線排開，態勢威壯，盛氣十足。東南堡為“龜”，下南堡為“麟”，二者辟邪示祥，富有穩家固業傳世之喻意。今天人們所參觀游覽的紅門堡和高家崖堡，可取意為“龍鳳呈祥”或“龍游鳳翔”。此二堡及同時修復開放的王氏宗祠(即孝義祠)均為清康乾嘉年間所建，有大小院落123座，房屋1118間，占地面積45000平方米，是王家大院保存最為完好的建筑之精華。僅此而言，雖沒有恢復到王家當年五種瑞獸雄踞的氣勢，但保存至今，目前在國內也該稱為奇跡了。正像國際知名學者、清華大學教授王魯湘先生參觀后所感嘆的那樣：“王是一個姓，姓是半個國，家是一個院，院是半座城”。到王家大院游覽過的人，都認為王家大院很大，很氣派。其實現在向游人開放的紅門堡、高家崖堡及王氏宗祠三組建筑群，尚不足王家大院總占地面積的四分之一。據王家史料和現存的實物考證，明萬歷年間至清嘉慶十六年，靜升王氏家族的住宅，隨其族業的不斷興盛，在村中，由西向東，由低到高，不斷延伸，漸修漸眾，營造了總占地面積達25萬平方米之巨的建筑群體，遠比占地15萬平方米的北京皇家!
家大院導游詞 篇7
喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村,北距太原54公里,南距東觀鎮僅2公里.它又名在中堂,是清代全國著名的商業金融資本家喬致庸的宅第。始建于清代乾隆年間，以后曾有兩次增修，一次擴建，經過幾代人的不斷努力，于民國初年建成一座宏偉的建筑群體，并集中體現了我國清代北方民居的獨特風格。
大院為全封閉式的城堡式建筑群，占地10642(約十六畝)平方米，建筑面積4175平方米,分6個大院，20個小院，313間房屋。大院三面臨街，不與周圍民居相連。外圍是封閉的磚墻，高10米有余，上層是女墻式的垛口，還有更樓，眺閣點綴其間，顯得氣勢宏偉，威嚴高大。大門坐西朝東，上有高大的頂樓，中間城門洞式的門道，大門對面是磚雕百壽圖照壁。大門以里，是一條石鋪的東西走向的甬道，甬道兩側靠墻有護墻圍臺，甬道盡頭是祖先祠堂，與大門遙遙相對，為廟堂式結構。
北面三個大院，都是蕪廊出檐大門，暗欞暗柱，三大開間，車轎出入綽綽有余，門外側有栓馬柱和上馬石，從東往西數，依次為老院，西北院，書房院。布所有院落都是正偏結構，正院主人居住，偏院則是客房傭人住室及灶房。在建筑上偏院較為低矮，房頂結構也大不相同，正院都為瓦房出檐，偏院則為方磚鋪頂的平房，既表現了倫理上的尊卑有序，又顯示了建筑上層次感。大院有主樓四座，門樓，更樓，眺閣六座。各院房頂有走道相通，便于夜間巡更護院。
綜觀全院布局嚴謹，設計精巧，俯視成“喜喜”字形，建筑考究、磚瓦磨合、精工細做、斗拱飛檐、彩飾金裝、磚石木雕、工藝精湛，充分顯示了我國勞動人民高超的建筑工藝水平，被專家學者譽之為：“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宮，民俗有喬家”之說，名揚三晉，譽滿海內外!
喬家大院一九八五年，祁縣人民政府利用這所古老的宅院成立了祁縣民俗博物館，一九八六年十一月一日正式對外開放。陳展5000多件珍貴文物，集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風俗，陳列內容有：農俗、人生儀禮、歲時節令、衣食住行、商俗、民間工藝，還專門設立了喬家史料、喬家珍寶、影視專題等的陳列。
開館以來我館先后接待了中外游客800多萬人次，及40多位國家領導人，以及鄭孝燮、費孝通等專家學者。《大紅燈籠高高掛》、《昌晉源票號》、《趙四小姐與張學良》等40多部影視劇曾在此拍攝。
一九九三年祁縣民俗博物館被祁縣縣委政府命名為文明單位,九五年被省委省政府定為山西省愛國主義教育基地,九六年被地委行署命名為地級文明單位，九六年被省旅游局命名為山西省十佳旅游景點，九八年被省旅游協會評為山西省十大優秀旅游景區，九九年獲得國家級“青年文明號。20__年被國務院命名為全國文物重點保護單位，20__年被國家旅游局評定為AAAA級旅游景區。
喬家大院是清代赫赫有名的商業金融資本家喬致庸的宅院，原名“在中堂”，于一九六五年被列為省級文物保護單位，一九八五年在此籌建民俗博物館，一九八六年十一月一日正式對外開放，共有6個大院，20個小院，313間房屋。曾有三十多個影視劇組在我館在先后拍攝過，如《大紅燈籠高高掛》、《昌晉源票號》等電影電視劇。從而取得了一定的社會效益和經濟效益，同時也獲得了各級主管部門的大力支持和好評，一九九零年獲國家級文物先進單位稱號和省級文物系統文明單位稱號，一九九五年被評為山西省十佳旅游景點之一，并被省政府命名為愛國主義教育基地。
家大院導游詞 篇8
進入大門即是一條寬闊的長長的甬路，構成大院的中軸線，甬路上有形式各異、建筑精美的5座門樓。從南向北門樓逐漸升高，寓意為“步步高升”，而每道院門都是3級臺階，寓意為“連升三級”。道路東西兩邊各有五進院落。東院為內宅，有內賬房、候客室、書房、鴛鴦廳、內眷住房等，現在陳列著楊柳青年畫、泥塑、木雕、磚雕及天津民俗，細細觀覽，十分有趣。西邊的院落為接待貴賓的大客廳、暖廳、大戲樓、祠堂等，現已基本恢復了原有陳設。與內宅相比，這里建筑用材更為考究，做工更為精細。大客廳院內有高近5米的大天棚，可擋風避雨，當年從鎮外很遠就能看到。大戲樓寬敞華麗，可供200人聽戲飲宴，是華北民宅中最大的戲樓，京劇名家孫菊仙、譚鑫培等都曾在此獻藝，其中花靈格扇全部是楠木原色，精雕細刻，極為華貴。西院的西邊還有三進院落，是私塾先生教書及其他的專用房，體現了古代勞動人民的卓越才能和和藝術創造力。
隨著年代的變遷，樹大招風，時至民國后期，早先以“尊美堂”為首的四大門分成了大小近20個小堂。后世子弟中，雖有勤勉上進，刻意經營的，但大多是紈绔子弟，吃喝玩樂，寄生度日。“尊美堂”的主持石元仕不僅注重家產的積累，更善于擴大勢力，結交權貴，他的夫人就是當時兩廣總督張之洞的侄女。他還先后被李鴻章和慈禧接見過。有四品官銜。民國以后到新中國成立，石家游手好閑之輩竟有盜竊祖墓變賣揮霍之事，最終結束了石家二百年的興發史。
“尊美堂”有著“津西第一家”；“華北第一宅”的美譽。是中國北方最大的民宅。無論從規模還是從設計；無論是精密還是宏大，完全可以和山西的“喬家”，“王家”媲美。這一具有典型北方四合院就是以建筑的精美而聞名于世。它那垂花迎門是宮廷傳統結構中的絕學，顯示著其豪華高貴。它那三道垂花門的門樓都是精雕細刻，門柱石鼓上的“八駿圖”和“丹鳳朝陽“由兩位巧石匠干了一年，耗銀500兩。石家的祖先在朝期間考察了各種各樣的宅第，結合了王宮官邸與大戶民宅的建筑形式，就地繪制了藍圖，在正式起地基時還從北京高薪請來幾十位建筑高手，動用了囤積50年之久的上等磚石木材，耗資白銀幾十萬兩，工期達三年之久，修繕將近幾十年，終于完成了在民居史上的一次壯舉，顯示出中國古代勞動人民建筑之科學精巧，智慧之高超絕倫。
石家大院的長廊回廊大約有800米，它的故事聽也聽不完。要是您來到了楊柳青的石家大院，不僅會聽到和看到石家的興衰，要是趕巧在街上興許還能碰上石家的后代，聽聽他們口中有關石家的故事呢。
整個石家大院，現辟為楊柳青民俗博物館。跨進石家大院大門，首先映入眼簾的是一條大青方磚鋪就的長甬道。甬道的東側，原是石氏家族的起居寢室，現今是展品陳列區，陳列了楊柳青木版年畫的歷代杰作和磚雕藝術品。甬道西側，主要有花廳、戲樓、佛堂等建筑，是石氏家族會晤賓朋、娛樂消閑、誦經禮佛的場所，現辟為博物館的“石府復原陳列區”。
家大院導游詞 篇9
后土廟后土廟在縣城東12公里的靜升鎮靜升村，占地面積1088平方米。因年深日久，戰火兵燹，多數建筑已毀，現僅存獻殿和正殿。據正殿縣梁記載，元大德八年(公元1304年)七月十四日重修，建筑面積為90平方米，殿內塑像毀于1985年大躍進時期期間。獻殿為正方形，建筑面積為85平方米，殿內4根大柱高3.5米，周長2米;4根小柱高3.5米，周長1米，構造精巧，氣勢雄偉。獻殿外有明代和清代石碑5通，分別為明武宗正德五年(公元1510年)、清高宗乾隆四十年(公元1775年)、乾隆四十六年(公元1781年)、清仁宗嘉慶八年(公元1803年)、嘉慶十三年(公元1808年)。近年來，靜升鎮政府和靜升村村委會，對后土廟正殿和獻殿進行了保護，并在廟址上修建了辦公房舍，現為鎮人民政府駐地。
紅廟靜升鎮位于靈石縣城東北12公里處，自古以來人煙湊集，市井繁華，為靈石東北部和介休東南部的貨物集散中心。由于商貿發達，靜升自古以來富商巨賈眾多，因而規模宏大，建筑精細的民宅院落比比皆是，遠近聞名。在靜升村眾多的建筑物中，有一處格外引人注目的房舍，這就是紅廟。因此廟紅墻、紅門，人們俗稱“紅廟”，原有的廟名反而被人遺忘了。紅廟位于靜升村中部，建有正殿、東西配殿和戲臺等，占地面積734平方米。紅廟在當地又稱為“東社”，靜升村西的后土廟稱“西社”。“社”的確切含意如今很少有人能說清楚。只知道過去每逢夏收、秋收和冬至等節日，家家都來紅廟燒香上供，祈求神靈保佑。每年陰歷六月十九，是紅廟的廟會，會期常演戲助興。如今，紅廟的神像已不復存在，靜升村幼兒園設在紅廟里。
家大院導游詞 篇10
現在我們去看一下聞名中外的楊柳青年畫陳列。先看第一展室，在這邊陳列的是清代康熙-乾隆時期的代表作品，這個時期的年畫以表現人民生活及歷史故事題材為主，人物突出，注重人物神情刻畫。看這幅《福善吉慶》是一幅有情節的仕女娃娃寓意畫，它的寓意是采用漢字的諧音表示吉祥，用蝙蝠的“蝠”代幸福的“福”，用扇子的“扇”代善良的“善”，用刀槍劍戟的“戟”代吉祥的“吉”，用罄竹難書的“罄”代慶祝的“慶”。大家可以看一下另外幾幅畫《仕女游春》《金玉滿堂》《盜仙草》《十不閑》。在這邊陳列的年畫是清嘉慶-道光期間的代表作品，畫面人物較多，背景比較復雜。《四藝雅劇》在用色上采用蘭，黑，灰等少數顏色，收到清雅素淡的效果，這種敷彩方法叫“散蘭”。展室中間是用泥人形式表現的制作年畫的五大工序：“勾描，刻板，套印，彩繪，裝裱”。現在我們去第二展室去看燈箱畫，石元仕的哥哥石元俊在光緒四年組織崇文書院，設在文昌閣，文昌閣建成后，決定做一套壁燈二十四盞，每盞從勸善經書中摘一句格言，按該句語意構思繪圖，畫于燈箱上。現在該館展出的就是其中八盞。
往前走，我們去看一下婚俗展室。右邊就是古代結婚用的花轎，花轎有兩層，內層叫做轎芯子。左邊是用泥人捏制的結婚場面，周圍是一些婚俗用品陳列。鳳冠，一般人家是從轎房租來的，“聯升齋”就是當時租賃結婚用品的一個字號，相當于現在租賃婚紗的地方。帽筒，熏香爐，梳頭匣，鏡子，食品罐都是陪嫁之物。
家大院導游詞 篇11
喬家大院位于祁縣喬家堡村正中。這是一座雄偉壯觀的建筑群體，從高空俯視院落布局，很似一個象征大吉大利的雙“喜”字。整個大院占地8724平方米，建筑面積3870平方米。分六個大院，內套20個小院，313間房屋。大院形如城堡，三面臨街，四周全是封閉式磚墻，高三丈有余，上邊有掩身女兒墻和了望探口，既安全牢固，又顯得威嚴氣派。其設計之精巧，工藝之精細，充分體現了我國清代民居建筑的獨特風格，具有相當高的觀賞、科研和歷史價值，確實是一座無與倫比的藝術寶庫，被專家學者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠。”難怪有人參觀后感慨地說：“皇家有故宮，民宅著喬家。”
進入喬家院大門是一條長80米筆直的石鋪甬道，把六個大院分為南北兩排，甬道兩側靠墻有護坡。西盡頭處是喬家祠堂，與大門遙相對應。大院有主樓四座，門樓、更樓、眺閣六座。各院房頂上有走道相通，用于巡更護院。縱觀全院，從外面看，威嚴高大，整齊端莊;進院里看，富麗堂皇，井然有序，顯示了我國北方封建大家庭的居住格調。整個大院，布局嚴謹，建筑考究，規范而有變化，不但有整體美感，而且在局部建筑上各有特色，即使是房頂上的140余個煙囪也都各有特異。全院亭臺樓閣，雕梁畫棟，堆金立粉，完全顯示了我國古代勞動人民高超的建筑藝術水平，確實是不可多得的藝術珍品。
大院始建于清乾隆二十年(公元1756年)，以后有兩次擴建，一次增修。第一次擴建約在清同治年間，由喬致庸主持，第二次擴建為光緒中、晚期，由喬景儀、喬最儼經手;最后一次增修是在民國十年后，由喬映霞、喬映奎分別完成。從始建到最后建成現在的格局，中間經過近兩個世紀。雖然時間跨度很大，但后來的擴建和增修都能按原先的構思進行，使整個大院風格一致，渾然一體。
喬家大院依照傳統的叫法，北面三個大院，從東往西依次叫老院、西北院、書房院。南面三個大院依次為東南院、西南院、新院。南北六個大院的稱謂，表現了喬家大院中各個院落的建筑順序。
家大院導游詞 篇12
曹家大院坐落在素有“金太谷”之稱的北洗村，是晉商巨富曹氏家族的一座宅院，建筑風格獨特，是北方近代民居建筑的珍品之一。同時院內珍藏著許多文物，被辟為三多堂博物館。過去有一句佳話：“山西人善于經商，山西人長于理財”。確實，在明清時期，以“祁太平”為首的晉商就是中國一大商幫，曹氏家族又是太谷縣的首富。從遠處看，這座宅院呈“壽”字型，外觀雄偉高大，形似城堡，在周圍低矮民居建筑中格外醒目。這座“壽”字院是曹氏家族中一個分支的脘堂，習慣上根據多福、多壽、多子而稱為“三多堂”。大院分南北兩部分，東西并排著三個穿堂大院，上面連接著三座三層高樓，內套15個小院，現存房舍270多間。整座院落，院中有院，院院相連，布局嚴謹，其間有精湛的雕工繪畫藝術，非常精美。三多堂不僅以其雄偉壯觀的建筑名聞遐邇，而且有無數珍品深藏院中。位于太谷縣城西南五公里處北恍村東北角，北臨南同蒲鐵路和108國道線。它原是晉商巨富北恍曹家的一處“壽”字形宅院，外觀雄偉高大，形似城堡，獨立村北，與四周低矮的民房形成鮮明的對照。宅院總占地面積10638平方米，建筑面積6348平方米，保存著明、清、民國三代的建筑群，陳列著無數珍品，是新開發的一處晉商文化旅游景點。1995年10月開放，已成為晉中旅游的熱點。為省級重點文物保護單位。
在三多堂內陳列的共有四大項目。這里展出的是“曹家經商史”，主要反映曹氏家族從艱辛創業到創造輝煌到走向衰落的過程。首先是創業階段的“日出而作，日落而息”。曹家始祖曹三喜迫于生計，早年去了熱河的三座塔謀生，開始時以種地、養豬和磨豆腐為生，后來經營釀酒業，家業漸漸發展起來。曹三喜共有七個兒子，各有堂號，其中四兒子的堂號名為“三多堂”，生意最興盛，支撐著曹家門戶，成為曹家商業的代表，到道光、咸豐年間，商業達到鼎盛，大江南北都有曹家的鋪面，所謂“遼奉蒙俄六百座”，此時資產高達1200萬兩白銀，所以鄉民有“凡是有麻雀飛過的地方都有曹家的商號”的說法。曹家致富的秘密何在呢?曹家確實有一套發家致富的`秘方。曹家深知“成敗得失皆系乎人”的道理，所以選拔人員要求忠實可靠，聰明能干;此外還定有嚴格的管理制度和紀律，比如衣帽整潔、和顏悅色，接洽生意不準舞弊等。另外，曹家各號掌柜也都有講生意道德、恪守信譽的優點，所以曹家能夠經營致富。這里展出的是明清家具，一共陳列有400多件，最為珍貴的是用92塊天然花紋大理石鑲成的“百壽大屏風”，背面刻有100個壽字，并且施以金粉。這件寶物是用天然貝殼做的，上面刻有福祿壽三星圖，從不同角度看，會呈現不同的光澤，當地老百姓解釋說如果看到紅色則會官運亨通，看粉色則要走桃花運，看到黃色預示著你要發財了。
家大院導游詞 篇13
前不久，我游覽了著名的曹家大院。雖然出發前對曹家大院作了些了解，但真走進那里還是讓我驚嘆不已。
曹家大院真大呀!一進門就是一條用石頭鋪成的長長的、筆直的甬道，比學校的跑道還長。這里大院套小院，小院連大院，雖然知道喬家大院有六個大院、二十多個小院，可是我早就沒辦法記清進過多少門，走過多少院了。每個院子都是青磚青瓦、高高的圍墻。每個院子都掛著大紅的燈籠。我突然想為什么叫“曹家大院”呢，叫“曹家城堡”才更準確些吧。
曹家大院的雕刻真多呀!門上、墻上、屋檐上、窗戶上隨處可見，不但精細，還各不相同，真稱得上是雕梁畫棟、巧奪天工了。我剛說出我的感受，就有人補充：“不止這些，你還沒注意到房頂上的百十個煙囪也都不一樣呢!”
曹家大院還有兩個地方讓我更吃驚：一個是房頂上有路!原來這是護院家丁巡邏用的。這里還有許多恐怖的刑具：斬頭刀、攢心釘、鐵鞭、烙鐵……看得我心里直哆嗦，到現在也不明白為什么會有這些東西。
欣賞著獨特的建筑，聽著喬家的傳奇故事，我越來越能體會到為什么把喬家大院等祁縣民居和北京故宮、西安兵馬俑相提并論了。
不知不覺離開的時間到了。我越參觀越覺得原來知道的太少了，也越來越佩服當年的設計師和建筑者，真希望能再游覽一遍曹家大院。