《和氏獻(xiàn)璧》第2課時教學(xué)設(shè)計（通用17篇）
《和氏獻(xiàn)璧》第2課時教學(xué)設(shè)計 篇1
一、導(dǎo)入
師：孩子們，上節(jié)課我叫大家查了忠貞之士的意思，誰來說說這個詞的意思。
生：忠誠堅貞的人、忠誠的人。。。
師：這個忠貞之士指的是誰?
生：卞和(師板書和氏)
師：和氏做了一件什么事?
生：給帝王獻(xiàn)璧(板書獻(xiàn)璧)
師：這就是我們上節(jié)課學(xué)的課文：和氏獻(xiàn)璧(生大齊讀課題)。請孩子們回憶一下我們課文的主要內(nèi)容。
二、新課學(xué)習(xí)
1、讓我們一起走進(jìn)故事的開頭(PPT出示課文第一自然段，生齊讀)
2、師：就是這樣一塊普通的石頭，它的內(nèi)里卻蘊(yùn)藏著珍貴的美玉(PPT石頭和美玉圖)，所以真是稱得上是“奇異的石頭啊”(板書)
3、自讀課文第二三自然段。卞和帶著喜悅的心情去獻(xiàn)璧，他眼中的美玉在玉匠眼里是什么呢?在句子下面劃線，讀一讀。
4、“這只是一塊普普通通的石頭”(玉匠是這樣的肯定，所以他第二次說。。
“這不過是塊普通的石頭”(你聽到玉匠用怎樣的語氣在說)
生：不耐煩、
師：我仿佛看到了玉匠冷冷的眼神和嘴角。誰再來讀讀。
生讀
師：你把讀帶到了表情上，我好像看到了玉匠不耐煩的神情。所以玉匠這樣說(生再讀)
師：卞和心中的美玉在玉匠的眼里卻是如此普通的石頭，卞和是怎樣說的呢?課文第二段找一找卞和的話，用波浪線劃下來。
抽生讀
齊讀(卞和急切地解釋說：
師：剛才還歡天喜地的卞和此時心情怎樣呢?
生答：矛盾、心急如焚
師：用文中的詞語就是(急切)帶著急切的心情讀讀。
師：他是多么急啊，稀世珍寶卻被說成了普通的石頭，他能不急嗎?
抽生讀
師：他啊真是急暈了頭了，就連經(jīng)驗豐富的玉匠也被他說成了無知，誰能再來幫他辯解一下。
師：孩子們看，這里用了兩個感嘆號，這是多么急切的語氣多么強(qiáng)烈的情感，誰能再來讀一讀。
生讀
師：卞和你快辯解啊，你看你就要被身強(qiáng)力壯的士兵拖走了，我們再來幫他辯解一下。
師：他在嘆是非的不分，黑白的顛倒。他在嘆皇帝的昏庸，玉匠的無知。再讀
3、學(xué)習(xí)第三次
師：卞和不僅心里苦，而且身體也苦。第一次砍去左腳，第二次砍去右腳，我們卻再也聽不到他解釋的聲音。此時的他(ppt第四自然段：捧著那塊石頭淚流滿面)
師：(悲壯音樂)孩子們，此時你看到一個怎樣的卞和呢?你看他的雙腿還流著血呢，他的臉上還掛著淚呢。。。。。。我們一起走進(jìn)文字去看看卞和吧(出示句子，伴樂讀)
師：你看到了一個怎樣的卞和?
生：非常悲傷、難過、滿臉是血…..
師：他哭了三天三夜。三天三夜，持續(xù)72小時的悲傷，長達(dá)4372分鐘的痛苦，誰來讀一讀。
生讀
師：你還看到了一個怎樣的卞和?
生：傷心。從雙眼淚盡看出。
師：你還從哪里感受到了卞和的悲傷?
生：血都流了出來。
師：是啊，他在哭，哭得淚盡，哭得血流。誰再來讀。
生讀
師：是啊，聽吧，他哭得泣不成聲，他哭得撕心裂肺。他的哭聲在山谷里回蕩。再來讀一讀。
師：卞和，你哭得這么傷心，是為什么啊?(PPT出示“寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也”)。師范讀一次，生跟讀，注意停頓。孩子們，從書中找到這句話相應(yīng)的意思，劃橫線。
(寶玉，卻被人說成。。。。)
師：卞和前兩次獻(xiàn)璧失去了左右腳，作為他的家人，你想對他說什么呢?
師：當(dāng)卞和冒著必死的決心獻(xiàn)璧時，得到一個怎樣的結(jié)局呢?
生齊讀。
師：我們一起來看看這美麗的寶玉吧。(ppt美玉圖)溫潤、透明、聲音清脆是它的特點(diǎn)。我們中國是世界上開采和使用玉最早、最廣泛的國家。其中包括著名的四大名玉：新疆產(chǎn)出的“和田玉”、遼寧岫巖縣產(chǎn)出的'“岫玉”、河南南陽產(chǎn)出的“獨(dú)山玉”、湖北鄖縣等地產(chǎn)出的“綠松石”。(ppt配樂介紹各種美玉)。玉代表著一切美好的事物，所以有謙謙君子，溫良如玉。文中忠貞的卞和也可以用忠貞如玉來形容他的品質(zhì)。
師：當(dāng)這塊價值連城的寶玉呈現(xiàn)在人們面前時，這時在場的人會怎么說?大臣會怎么說?玉匠會怎么說?寫一寫。
指生匯報。
師：有沒有贊美這塊玉的?
出示玉匠前兩次的句子
“這只是一塊普普通通的石頭。”
“這不過是塊普通的石頭。”
這……!
玉代表著一切美好的事物，所以有謙謙君子，溫良如玉。文中忠貞的卞和也可以用忠貞如玉一詞來形容他的品質(zhì)。
三、結(jié)束課文
帶著敬佩之情再讀課題。
四、課后拓展
找一找有關(guān)玉的故事
五、板書設(shè)計
奇妙的石頭 和氏獻(xiàn)璧
一獻(xiàn) 石頭
卞和{二獻(xiàn) 石頭 ｝忠貞之士
三獻(xiàn) 美玉 忠貞如玉
課后反思：
《和氏獻(xiàn)璧》是一個在中國歷史上流傳很久的故事。卞和把一塊含有珍貴玉石的石頭獻(xiàn)給國君，歷經(jīng)三代卞和失去雙腳仍然堅持自己的信念，在教學(xué)時我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)朗讀體會卞和的急切和悲痛的心理，從玉匠的話進(jìn)行對比閱讀，在配樂中加深學(xué)生的情感。從而體會卞和忠貞的品質(zhì)。
《和氏獻(xiàn)璧》第2課時教學(xué)設(shè)計 篇2
[教學(xué)目標(biāo)]
1、了解故事的內(nèi)容，學(xué)會人物的剖析，積累閱讀方法;
2、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、探究的科學(xué)精神，學(xué)會帶著問題思考;
3、培養(yǎng)學(xué)生收集信息、處理信息的能力，形成良好的信息素養(yǎng);
[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]
理解“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅貞之士當(dāng)做騙子，這才是我悲傷的原因啊”的含義，懂得忠誠是做人最寶貴的品質(zhì);
[教學(xué)過程]
一、鞏固舊知，導(dǎo)入新課
1、聽寫：和氏獻(xiàn)璧 價值連城 堅貞之士 欺君之罪
2、通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道卞和獻(xiàn)璧一共獻(xiàn)了幾次?分別向誰獻(xiàn)璧?每次的結(jié)果怎樣?
3、了解卞和的經(jīng)過后，你覺得第幾次最令你感動?(第三次)
二、重點(diǎn)讀第三次獻(xiàn)璧，體會含義深刻的句子
1、學(xué)生默讀3-5自然段，并質(zhì)疑;
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師梳理歸納：
1)第三次與前兩次有什么不同?
2)卞和為什么哭得這么傷心?
3、品讀課文內(nèi)容，讀中解疑：
解答問題1，出示相關(guān)句子：卞和捧著那塊石頭，在楚山腳下，一連痛哭了三天三夜，直哭得眼淚流盡，血都流了出來。
1)將“捧”換成“抱”可以嗎?為什么?
2)說說什么是“一連”?(連續(xù)，沒有停止)
3)假想，一連三天三夜不吃不喝，拼命哭會有什么情況發(fā)生?(渴、餓、噪音疼、疲勞……)
4)卞和此時的心情如何?請讀出對卞和命運(yùn)的憐惜以及他堅貞不渝的精神的感嘆。
討論問題2，指名反饋，找出相關(guān)句子：我并非為失去雙腳悲傷……，這才是我悲傷的原因啊!
1)聯(lián)系上下文說說對這句話的理解;
2)出示文言文：寶玉而題之以石，貞士而名以誑，此吾所以悲也。
4、齊讀第3-5自然段(敬佩地)也可以自愿起立讀書卞和和查詢者的話。
三、總結(jié)
1、“和氏獻(xiàn)璧”他獻(xiàn)出的是什么?(不僅是一塊玉，還是一顆忠誠的臣之心)
2、請對和氏獻(xiàn)璧進(jìn)行評價，給“和氏”打分。
四、延伸
1、說說收集、查詢關(guān)于和氏獻(xiàn)璧的故事?
2、和氏璧是一種美玉，有關(guān)于玉，可謂是品種繁多，中國有著名的四大玉石：新疆和田玉，河南獨(dú)山玉，遼寧岫巖玉和湖北綠松石;
3、有一家玉器公司，在公司大廳掛著大書家題筆的字幅。(認(rèn)識有關(guān)玉的字)
4、說說帶有玉的成語。
五、作業(yè)
請以“感動”為題，寫一寫令你感動的堅貞之士，也可以寫這篇課文的學(xué)后感。
六、板書設(shè)計
和氏獻(xiàn)璧
第一次 厲王 砍去左腳
第二次 武王 砍去右腳
第三次 文王 命名“和氏璧”
《和氏獻(xiàn)璧》第2課時教學(xué)設(shè)計 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1 學(xué)習(xí)課文，理解課文內(nèi)容，通過討論重點(diǎn)體會“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅貞之士當(dāng)做騙子，這才是我悲傷的原因啊”這句話在文中的含義。
2 認(rèn)識本課11個生字，會寫10個生字。
3、理解“鑒賞”“堅貞”“價值連城”等詞語。
4、 正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入。
同學(xué)們，今天我們一起來學(xué)習(xí)一個發(fā)生在我國楚國時期的一個歷史故事，這個故事從古至今，家喻戶曉;故事主角汴和，更是被廣為傳誦。
板書課題：和氏獻(xiàn)璧
提問：通過課前預(yù)習(xí)，你能說說對課題的理解嗎?(重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生說說“獻(xiàn)”“璧”的意思)
交流自己在課前搜集的關(guān)于和氏璧的故事。
問題質(zhì)疑。
二、初讀課文，認(rèn)識生字。
1、讓學(xué)生自由小聲讀課文，并用自己喜歡的方法認(rèn)識生字。
2、四人學(xué)習(xí)小組相互交流自己的識字方法。
3、教師檢查學(xué)生生字的掌握情況。
4、學(xué)生分小組合作朗讀課文。
5、檢查指導(dǎo)朗讀。要求流利、正確。
三、整體感知。
提問：和氏獻(xiàn)了幾次碧玉，獻(xiàn)給誰，結(jié)果怎么樣?
出示表格：(內(nèi)容為哪一次、獻(xiàn)給誰?結(jié)果怎樣?)
學(xué)生讀課文后，小組合作完成表格的填寫。
全班交流。
四、品讀課文，體會感情。
1、第一、二次獻(xiàn)璧
請學(xué)生讀讀相關(guān)的段落，說說自己在讀了課文之后知道了什么。
讓學(xué)生說說自己認(rèn)為厲王和武王是怎樣的人。
2、第三次獻(xiàn)璧
在學(xué)生充分閱讀的基礎(chǔ)上，提出問題：第三次獻(xiàn)璧與前兩次有什么不同?
讓學(xué)生在書上畫出描寫和氏的動作、語言、神態(tài)的句子讀一讀，并思考討論：卞和為什么把寶玉捧在手里，哭了三天三夜，直到眼淚流盡?重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅貞之士當(dāng)做騙子，這才是我悲傷的原因啊”這句話在文中的含義。
讓學(xué)生充分交流，讓學(xué)生深刻理解“不識真誠、忠心的人，才是最痛心的事”。
3、是什么原因造成了和氏的悲劇呢?從文中找出證據(jù)。
如果你是國王，你會怎們辦?如果你是玉匠，你又會怎樣做?如果你是和氏呢?
4、和氏獻(xiàn)璧的故事為什么能流傳至今?
5、回到課題，進(jìn)一步理解課題的含義：“和氏獻(xiàn)璧”他獻(xiàn)出的終究是什么?6、指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀。
五、課后延伸。
1、繼續(xù)搜集、交流自己了解的和氏璧的故事。
2、了解故事《完璧歸趙》。
板書設(shè)計：
和氏獻(xiàn)璧
第一次 失去 左腳
第二次 失去 右腳
第三次 將寶玉命名為“和氏璧”
寶玉——石頭 忠貞之士——騙子
《和氏獻(xiàn)璧》第2課時教學(xué)設(shè)計 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，抓住關(guān)鍵詞句，理解卞和是怎樣獻(xiàn)璧的。
2.在與文本對話的過程中，聯(lián)系上下文理解重點(diǎn)詞句，體會卞和堅貞不屈的精神。
3.聯(lián)系全文理解“寶玉，卻被說成是普通的石頭；堅貞之士，卻被說成是騙子，這才是我悲痛的原因啊”關(guān)鍵句，從而認(rèn)識到卞和堅貞不屈的情操就像和氏璧一樣，純潔美好，令人贊嘆。
教學(xué)重點(diǎn)：在朗讀課文中提取關(guān)鍵詞句，理解卞和是怎樣獻(xiàn)璧的。
教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系上下文理解重點(diǎn)詞句，體會卞和堅貞不屈的精神。
教學(xué)準(zhǔn)備：課件
教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、導(dǎo)入
1.齊讀課題。
2.聽寫詞語：稀世珍寶、無價之寶、溫潤澄凈、價值連城。
3.輕聲讀課文，復(fù)習(xí)主要內(nèi)容。
【設(shè)計意圖】幫助學(xué)生回顧并鞏固第一課時學(xué)習(xí)內(nèi)容，引入第二課時的深入學(xué)習(xí)。
二、細(xì)讀課文，提取信息
【設(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)由“卞和是怎樣獻(xiàn)璧的”（提取信息）、“卞和為什么堅持獻(xiàn)璧”（綜合解釋）、“卞和獻(xiàn)璧給你的啟示”（深入學(xué)習(xí)文本后的個性化閱讀感受）三個主問題構(gòu)成“問題連續(xù)體”，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入學(xué)習(xí)。
（一）卞和是怎樣獻(xiàn)璧的？（教學(xué)重點(diǎn)）
1.根據(jù)學(xué)習(xí)提示（默讀，批注）自主學(xué)習(xí)。
2.根據(jù)學(xué)習(xí)提示（讀句子→抓詞語→談感受→體會讀）同桌交流。
3.根據(jù)學(xué)習(xí)提示全班交流（傾聽→補(bǔ)批）。
4.師小結(jié)。
【設(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)以學(xué)生自學(xué)、交流為主，教師引導(dǎo)學(xué)生按三次獻(xiàn)璧的過程匯報，相機(jī)指導(dǎo)朗讀、點(diǎn)撥學(xué)生加深理解，解決課后第一題。
（二）卞和為什么堅持獻(xiàn)璧？（教學(xué)難點(diǎn)）
1.學(xué)生讀文、思考后，抓重點(diǎn)詞句談獻(xiàn)璧原因。
2.聯(lián)系全文，抓關(guān)鍵句，理解“和氏璧”命名的原因。
3.師借助歷史文化背景小結(jié)。
【設(shè)計意圖】前測時，不少學(xué)生質(zhì)疑卞和的“堅持”。本環(huán)節(jié)先引導(dǎo)學(xué)生在課文中找依據(jù)、談體會，重點(diǎn)理解“寶玉，卻被說成是普通的石頭；堅貞之士，卻被說成是騙子，這才是我悲痛的原因啊”這一關(guān)鍵句，以“卞和的堅貞體現(xiàn)在哪里”引導(dǎo)學(xué)生再次回讀課文，加深理解。教師小結(jié)時，引入中國源遠(yuǎn)流長的玉文化背景，提升學(xué)生的認(rèn)識。
（三）和氏獻(xiàn)璧給你的啟示是什么？
1.獨(dú)立思考
2.同桌交流
3.全班匯報
【設(shè)計意圖】如何讓今天的學(xué)生理解2700年前古人卞和的價值追求，是我們最困惑的問題。對此，我們嘗試的解決策略是：尊重文本，引導(dǎo)學(xué)生從文本中找依據(jù)，理解卞和的所作所為；尊重卞和，適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充歷史文化背景，引導(dǎo)學(xué)生尊重古人卞和的價值追求；尊重學(xué)生，在尊重文本、尊重卞和的前提下，允許學(xué)生保留自己的認(rèn)識。在學(xué)生交流啟示的過程中，教師相機(jī)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生積累詞語。
三、學(xué)文后質(zhì)疑
1.學(xué)生提出深入學(xué)文后無法解決的問題。
2.師歸納小結(jié)。
【設(shè)計意圖】《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（x年版）》在第二學(xué)段的目標(biāo)與內(nèi)容中，明確提出“能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會文章表達(dá)的思想感情。能對課文中不理解的地方提出疑問。”對比x年版的課標(biāo)，不難發(fā)現(xiàn)，“質(zhì)疑”被“置后”了。深入學(xué)文之后給學(xué)生留下質(zhì)疑的空間，是本環(huán)節(jié)的意圖所在。
這一環(huán)節(jié)的安排與這篇課文本身也有關(guān)系。通過前測，我們了解到學(xué)生對卞和獻(xiàn)璧最大的質(zhì)疑就是卞和為什么不自己剖開玉再去獻(xiàn)。檢索資料的過程中，我們發(fā)現(xiàn)，對此問題，學(xué)術(shù)界并沒有統(tǒng)一的認(rèn)識。由此，我們深刻感受到孩子是值得敬畏的，他們提出的問題常常是一針見血的。捫心自問，我們平時的教學(xué)中是否有耐心去傾聽孩子的質(zhì)疑，認(rèn)真地引導(dǎo)孩子、幫助孩子解決質(zhì)疑呢？
從科學(xué)研究的角度來說，中國科學(xué)院廣州地球化學(xué)研究所副研究員王博士花了整整24年的時間來破解中華民族“靈魂之石”和氏璧千古之謎，于x年正式提出“和氏璧是鉆石”的研究結(jié)論。而從文學(xué)創(chuàng)作的角度而言，張曉風(fēng)在戲劇《和氏璧》（1974）中給出的解釋是卞和擔(dān)心私自開玉會使玉石留下瑕疵。或者，我們也可以說，在卞和生活的年代，玉是“宗廟神器”，他是不可以私自開玉的……凡此種種，并無定論。這些，我們可以直接“講”給學(xué)生聽。但是，我們只能這樣做嗎？如果我們讓學(xué)生自己循著質(zhì)疑去查閱資料探索呢？由此，我們?nèi)昙壗M打算從學(xué)生的“后質(zhì)疑”出發(fā)，探索一節(jié)語文綜合活動課。從這個角度而言，本環(huán)節(jié)又在于勾連第二課時與第三課時。
四、作業(yè)
1.查找相關(guān)資料，嘗試解決后質(zhì)疑中的問題。
2.將卞和獻(xiàn)璧的故事講給家長聽。
【設(shè)計意圖】作業(yè)1為第三課時做準(zhǔn)備。作業(yè)2引導(dǎo)學(xué)生帶著自己的理解講故事，著眼于口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)。
五、板書（略）
《和氏獻(xiàn)璧》第2課時教學(xué)設(shè)計 篇5
《和氏獻(xiàn)璧》課后反思
在教學(xué)《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文時，我和很多老師一樣有過這樣的困惑：大家都討論過這篇課文表現(xiàn)的汴和的愚忠不應(yīng)該被推崇。我也持相同意見。那么，在教這篇課文時，我該教給學(xué)生什么呢？
突然，我想到了哥白尼為證明“日心說”而被火燒的經(jīng)歷。對！卞和他一再堅持為什么呢？不僅僅是愚忠，更是為了證明自己、證明事實、證明真理！
教學(xué)課文時，為了讓學(xué)生能理解卞和這看似愚蠢的行為，我找來了哥白尼、伽利略為證明真理而奮不顧身的事跡，同學(xué)們終于能有所感悟，有所同感了。
《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思
我們教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生以主人翁的態(tài)度對待學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。從課題入手，請學(xué)生自己質(zhì)疑，學(xué)生們提出了許多問題，作為教師我?guī)椭鷮W(xué)生從中篩選出三個有關(guān)文章的精髓，“卞河為什么獻(xiàn)璧？”“卞和是怎樣獻(xiàn)璧的？”“獻(xiàn)璧的結(jié)果怎樣？”圍繞著這三個問題，學(xué)生自讀課文，嘗試自己解決。在3—5段的理解中，我抓住三次獻(xiàn)璧的不同，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，自主感受，同時對于一些難以理解的詞語，注重學(xué)法的指導(dǎo)。總之，這種自主質(zhì)疑，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生在民主、平等、和諧、活躍的氣氛中學(xué)習(xí)，能從初讀、細(xì)讀、擴(kuò)展延伸這三方面進(jìn)行有層次有梯度的設(shè)計，激發(fā)閱讀的興趣。
《和氏獻(xiàn)璧》第2課時教學(xué)設(shè)計 篇6
《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思
教學(xué)中，我從卞和的動作神態(tài)以及語言入手，用“卞和捧著那塊石頭，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，直哭得眼淚流盡，血都流了出來。”和“‘我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶石看成石頭，把堅貞之士當(dāng)作騙子，這才是我悲傷的原因啊！’”這兩句話統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)，使課堂教學(xué)的思路清晰。我先讓學(xué)生自由讀課文找出描寫卞和動作神態(tài)的句子（“卞和捧著那塊石頭，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，直哭得眼淚流盡，血都流了出來。”），因為整篇課文就那么一句描寫卞和神態(tài)動作的句子，所以學(xué)生很容易就能找到。然后我讓學(xué)生理解這句話，并結(jié)合學(xué)生的理解讓學(xué)生反復(fù)練讀這句話，體會卞和的痛苦之心。學(xué)生了解了這句話的含義后，問學(xué)生：卞和如此痛苦的原因是什么？引出卞和說的話（“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶石看成石頭，把堅貞之士當(dāng)作騙子，這才是我悲傷的原因啊！”）。然后我讓學(xué)生自由匯報，抓住對“堅貞之士”這個詞的理解回到課文的前兩段，看看卞和前兩次獻(xiàn)璧的結(jié)果，讓他們體會、理解人物的品質(zhì)。搞清楚卞和痛苦的真正原因，從而深刻地感受卞和的忠誠。這么設(shè)計，脫離了繁瑣的分析，給了學(xué)生自己動手，動腦，動口的機(jī)會，讓學(xué)生做了學(xué)習(xí)的主人。
在教學(xué)中，我注重指導(dǎo)學(xué)生讀文章，在讀的過程中，讀出人物的不同心理來。充分尊重學(xué)生的感受和體驗，讓學(xué)生在獨(dú)立，充分感悟文本的基礎(chǔ)上平等對話，以讀悟情，培養(yǎng)讓學(xué)生主動領(lǐng)略和體會語言文字，在體會語言文字中積累語言，陶冶情操，實現(xiàn)用人物的神態(tài)、語言來體悟人物的情感及性格特點(diǎn)，使學(xué)生受到情感的熏陶，感受卞和的忠誠。
人們常說“教學(xué)是一種遺憾的藝術(shù)”，通過這次教學(xué)活動，我深刻地理解了這句話的含義。在這次教學(xué)中，也發(fā)現(xiàn)了不少問題，在今后的教學(xué)中，要進(jìn)一步改進(jìn):
對學(xué)生的評價還不夠及時，評價的語言還不夠豐富。評價學(xué)生，是對學(xué)生現(xiàn)階段學(xué)習(xí)方法的一個小結(jié)，也是調(diào)動其他學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一個手段，因此做為老師一定要關(guān)注并評價每一次學(xué)生的發(fā)言，用真心的鼓勵換取他們的學(xué)習(xí)積極性。
在教學(xué)中沒有適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)睛之筆。當(dāng)學(xué)生體會到人物的品質(zhì)時，做為教師要有梳理、概括學(xué)生的零亂的發(fā)言的能力，把學(xué)生語言中提到的閃光點(diǎn)做一下恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)語，這樣對文章的內(nèi)容學(xué)生就會產(chǎn)生整體的認(rèn)識。我在這方面做得還不夠。
抓主線 明中心 透析人物內(nèi)心——《和氏獻(xiàn)璧》之教學(xué)反思
記得，2005年在觀摩竇桂梅、孫雙金等名師的現(xiàn)場教學(xué)后，我有種熱血沸騰的感覺，當(dāng)時印象最深刻的是課堂教學(xué)一定要主線明確，而這條主線必須是自己對教材的深讀熟思、精心琢磨后的成果，這條主線就是課堂教學(xué)的靈魂，就是教材的精髓。此后，我在自己的語文教學(xué)中開始這種嘗試、摸索，或許有時做的很粗糙，但確實對自己的教學(xué)水平提高起到了巨大作用。今天，我就以《和氏獻(xiàn)璧》為例談?wù)勛约旱某砷L與進(jìn)步。
初讀《和氏獻(xiàn)璧》覺得這故事如此精短，一讀就通，怎么用、怎么講？當(dāng)十幾遍讀下來，感覺這文章有嚼頭，最終我確立了以 “獻(xiàn)”字為主線，以關(guān)鍵詞句為突破口，理清人物內(nèi)心世界的教學(xué)思路。課堂上我從課題入手，先理解“獻(xiàn)、璧”的意思，指導(dǎo)孩子們查字典、聯(lián)系生活中的實例理解何為“獻(xiàn)”，它同給是否一樣，使孩子們初步感知到卞和對國家的忠心、對楚王畢恭畢敬的誠心，為后面的學(xué)習(xí)鋪路搭橋。再以“卞和抱著這塊石頭，連哭了三天三夜，直哭得血都留了下來”拋磚引玉，引導(dǎo)孩子們反復(fù)朗讀體會之后比較抱字的表達(dá)效果，從而與“獻(xiàn)”字融為一體，再次感受卞和的忠心耿耿；接著，我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個想象空間，假如你是卞和，在接連兩次獻(xiàn)璧之后痛失雙腿，是否會第三次獻(xiàn)璧？為什么？一石激起千層浪，學(xué)生紛紛暢談，“如果我是卞和，我還會第三次獻(xiàn)璧，如果不去獻(xiàn)璧，那人們就認(rèn)為我真的是個騙子，為證明自己不是騙子，必須獻(xiàn)璧。”“如果我是卞和，我還會第三次獻(xiàn)璧，這樣才能讓無價之寶的說法得到證實。”“ 如果我是卞和，我不會第三次獻(xiàn)璧，因為我不想再讓自己的身體遭受痛苦，不值得。”……學(xué)生的爭議在我的意料之中，課堂上每個學(xué)生有所想、有所表達(dá)，這不就是我們所追求的嗎?最后，回歸整體，回味全文，結(jié)合自己的想法再次探討卞和的“獻(xiàn)”的價值、意義，從而讓學(xué)生的學(xué)與個性體驗巧妙結(jié)合。
這堂課我上的激情飛揚(yáng)，學(xué)生熱情洋溢，我想正是有了課堂主線的捕捉，才讓課堂活起來，今后我想在教材主線的捕捉上繼續(xù)努力！
《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思
我這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計主要體現(xiàn)了三個新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念:一是鼓勵學(xué)生以主人翁的態(tài)度對待學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí).課的開始,我從課題入手,請學(xué)生質(zhì)疑解疑.在 3-5段的理解中,我抓住三次獻(xiàn)璧的不同,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,自主感受,同時對于一些難以理解的詞語,注意學(xué)法的指導(dǎo).復(fù)述故事這一環(huán)節(jié)的設(shè)計關(guān)注學(xué)生積累運(yùn)用語言.二是在教學(xué)中,為了調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生在民主,平等,和諧,活躍的氣氛中學(xué)習(xí),能從初讀,細(xì)讀,擴(kuò)展延伸這三方面進(jìn)行有層次有梯度的設(shè)計,激發(fā)閱讀的興趣.通過比較第三次獻(xiàn)璧和前兩次獻(xiàn)璧的不同,找出描寫卞和動作,語言的詞語,達(dá)到積累語言,體會文章思想感情的目的.三是積極倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,小組合作記生字使學(xué)生的個性得到解放,又培養(yǎng)了合作意識與團(tuán)隊精神,選擇自己喜歡的方式讀課文,把學(xué)習(xí)權(quán)力還給學(xué)生,使不同學(xué)生都有收獲.注重評價在課堂上的作用,讓學(xué)生成為評價的發(fā)言人,讓學(xué)生成為課堂的主人.
《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思
抓重點(diǎn)詞句理解課文內(nèi)容是閱讀教學(xué)中的一種重要方法，在《和氏獻(xiàn)璧》這課的教學(xué)中，我就采用了對比的方法讓學(xué)生學(xué)會怎樣抓住重點(diǎn)詞句來體會課文。從學(xué)生的反饋來看，效果不錯。
師：請孩子們齊讀5-7自然段，思考：第三次獻(xiàn)璧時，卞和是否直接將璧獻(xiàn)給文王？而是怎么做的？
生：卞和沒有直接將璧獻(xiàn)給文王，而是捧著那塊石頭，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，直哭得雙眼淚盡，血都流了出來。
師：讀了這個句子，你感受到了什么？你從哪些詞語感受到的？
生：讀了這個句子我感覺卞和很傷心。
師追問：你從哪些詞語感受到的？
生沉默。
師相機(jī)出示對比句式：“卞和捧著那塊石頭，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，直哭得雙眼淚盡，血都流了出來。”和“卞和拿著那塊石頭，在楚山腳下痛苦了三天三夜，哭得眼淚都流完了。”
師：仔細(xì)讀這兩個句子，體會它們有什么不同？你認(rèn)為哪個好？為什么？
生一：第一個句子是“捧著”，而第二個句子是“拿著”；
生二：第一個句子是“一連痛哭了三天三夜”，第二個句子只是“痛苦了三天三夜”。
師：相比，多了哪個詞語？
生二：多了“一連”這個詞。
生三：第一個句子是“直哭得雙眼淚盡，血都流了出來”，第二個句子只是“哭得眼淚都流完了”。
師：你認(rèn)為哪個好？請你結(jié)合一處不同說出自己的理由。
生一：我認(rèn)為第一個句子好。因為捧著說明卞和很小心，而“拿著”覺得很隨便。
師追問：為什么卞和會這么小心呢？
生一：因為和氏璧很珍貴，他怕把璧弄壞了。
師：說得非常好，希望下一個同學(xué)也能像他一樣抓住重點(diǎn)詞來談體會。
生二：我也認(rèn)為第一個句子好。因為“一連”這個詞語說明卞和一直在哭，中間沒有停過。由此可以看出他非常傷心。
生三：我覺得第一個句子好。因為第一個句子說明了卞和哭的程度，不僅眼淚流完了，而且血都哭出來了，更體會出他的難過。
在這個小片段中，我就通過對比的方法，降低理解的難度，讓學(xué)生學(xué)會在對比中找準(zhǔn)關(guān)鍵詞，從而通過關(guān)鍵詞體會人物的情感。在今后的教學(xué)中還可以多運(yùn)用這種教學(xué)方法。
《和氏獻(xiàn)璧》第2課時教學(xué)設(shè)計 篇7
教材分析：
這是一個膾炙人口的歷史故事，楚國人卞和把一塊含有美玉的石頭先獻(xiàn)給國君楚厲王，卻被誣為欺君被砍去左腳；又獻(xiàn)給楚武王，被砍去右腳。待到文王即位，卞和才得以平反，美玉才得以重見天日。卞和雖歷盡磨難，仍堅持信念，他的堅貞、執(zhí)著、勇敢令人感動。作為歷史故事，對我們現(xiàn)代人的教益也很大。
教學(xué)目的：
一、會用多種識字方法認(rèn)10個生字，會寫8個生字。理解“鑒別、急切、無價之寶、堅貞、價值連城”等詞語在文中的意思。
二、能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠復(fù)述“和氏獻(xiàn)璧”的故事。
三、能夠?qū)ξ闹械乃膫�人物做簡單的評價。懂得“寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。”的含義，理解卞和悲痛的原因。
教學(xué)重難點(diǎn)：
一、卞和為什么哭得那么悲傷？
二、理解句子“寶玉，卻被說成是普通的石頭；堅貞之士卻被說成是騙子，這才是我悲痛的原因啊！”
學(xué)生分析：
故事精煉，情節(jié)曲折，很容易引起學(xué)生的閱讀興趣。對故事蘊(yùn)含的道理學(xué)生可能會有不同的見解。也許有人會贊揚(yáng)卞和的忠貞，也許有人會說他很傻。這時老師就要引導(dǎo)學(xué)生思考：如何恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己的觀點(diǎn)，同時保護(hù)好自己。
教學(xué)課時：二課時
第一課時：能夠認(rèn)讀生字，勾畫生詞，讀通課文，熟悉內(nèi)容，復(fù)述故事。，
第二課時：學(xué)習(xí)第三次獻(xiàn)璧，結(jié)合卞和獻(xiàn)璧的語言、動作、心理描寫，體會卞和的忠誠。對卞和、文王、厲王、武王、能做出自己的評價。
第二課時教學(xué)過程：
一、激趣引入：
同學(xué)們，老師要送給你們一份特別的禮物。看屏幕，這是一本書，名字叫《韓非子》。韓非子給我們帶來了一個好聽的故事。讀一讀故事的名字叫——《和氏獻(xiàn)璧》。
二、整體感知：
打開書，聽老師讀課文。概括故事的主要內(nèi)容。（課件: 主要內(nèi)容）
三、走進(jìn)卞和，感悟堅貞。
1、卞和為了向君王獻(xiàn)璧，而失去了雙腳，被砍去雙腳的卞和會想些什么呢？用直線勾畫出來。找到的請舉手。是第幾段？誰愿讀讀這一段。（幻燈：第四段）
2、從卞和的心理活動你能體會到卞和內(nèi)心的痛苦嗎？這一段還有哪些詞語讓你感受到他的痛苦？他對寶石的珍愛從哪個動詞可以看出來？圈出這段描寫卞和動作、表情的詞語，再讀讀，讀出卞和內(nèi)心的痛苦？
3、卞和的耳畔仿佛又想起玉匠說的話。男女生對比讀。（幻燈：“這只是一塊普普通通的石頭。”“這不過是塊普通的石頭。”）
4、“卞和一想起玉匠就火冒三丈；玉匠，厲王叫你鑒別這塊石頭的真假好壞，玉匠，你是怎么做的呢？第二段用了哪個動詞寫玉匠的動作？
5、什么叫“端詳”？（就是仔細(xì)地看。）（老師配以動作）
6、僅憑肉眼就能夠鑒別玉石的真假嗎？（幻燈：玉石）玉匠，這個君王身邊的權(quán)威人士，玉石專家隨隨便便就做出了鑒定。“普通”是什么意思？（“平常”，“平凡”的意思。反義詞是“特殊”，“獨(dú)特”）
7、卞和多么希望璧玉重見天日啊！他淚流滿面又記起當(dāng)時對厲王說的話。大聲地讀。（課件）
8、你讀出卞和“急切”的心情了嗎？從“急切”這個詞你體會到卞和的個性了嗎？
9、他尊重事實，對君忠心，堅持真理，結(jié)果卻被厲王砍去左腳。再讀卞和急切解釋的話，體會卞和急于獻(xiàn)璧的忠誠之心。
10、卞和怎么甘心無價之寶被埋沒，待到厲王死去，武王登位，他又把石頭獻(xiàn)給武王，換來的又是什么呢？讀——（課件：武王也認(rèn)為卞和犯了欺君之罪，下令砍去了他的右腳。）
12、忠心耿耿的人卻被定為“欺君之罪”。這無價之寶難道真的要永遠(yuǎn)被埋沒嗎？再齊讀第四段，讀出卞和心中的憤怒。
13、武王死后，文王登位。文王的做法和前兩代君王相比進(jìn)步多啦？他派人前去“查詢”。女生讀一讀調(diào)查者說的話。（課件：天下被砍去腳的人很多，為什么唯獨(dú)你哭得這么悲傷呢？）男生來回答。（課件：寶玉，卻被說成是普通的石頭；堅貞之士卻被說成是騙子，這才是我悲痛的原因啊！）卞和是怎樣說出這番話的？設(shè)想他當(dāng)時的動作、神情、模樣。
雖歷經(jīng)三代君王，卞和忠誠堅貞的品質(zhì)依然沒改變？
（課件： “卞和捧著那塊石頭，在楚山腳下，一連痛哭了三天三夜，直哭得眼淚流盡，血都流了出來。”你從哪些詞語體會到卞和的忠誠堅貞？卞和如此痛苦的原因是什么呢？
請讀出對卞和命運(yùn)的憐惜以及他堅貞不渝的精神的感嘆。
14、卞和獻(xiàn)出的僅僅是一塊美玉嗎？還有他忠于君王的心哪！讓你感動的人僅僅是卞和嗎？文王還了卞和一個公道，價值連城的美玉終于破璞而出。卞和的一顆忠心也終于得到君王認(rèn)可。你們想對文中的人物說些什么話嗎？請選擇其中的一個來問問。
四、介紹作者韓非子
卞和的坎坷經(jīng)歷讓人感嘆，這個故事的作者韓非子同樣身世坎坷。（幻燈：韓非子簡介）把這兩個人聯(lián)系起來，你有什么新的發(fā)現(xiàn)？
卞和和韓非子可不就是兩塊美玉？但卞和的忠貞最后得到文王的認(rèn)可，而韓非子卻被誣陷致死，至死不被認(rèn)可，不是更令人悲哀嗎？
如果你是卞和，你會怎樣獻(xiàn)璧？同學(xué)們下課后繼續(xù)討論，把你的感受寫下來。題目《讀<和氏獻(xiàn)璧>有感》
四、 作業(yè)、（任選一題）
1、《讀<和氏獻(xiàn)璧>有感》
2、請以“感動”為話題，寫一寫令你感動的堅貞之士。板書：
厲王 砍左腳
卞和 獻(xiàn)璧 武王 砍右腳
文王 命名“和氏璧”
《和氏獻(xiàn)璧》第2課時教學(xué)設(shè)計 篇8
“和氏為什么哭得那么傷心？”
在學(xué)生初步理解課文內(nèi)容后，我拋出這樣一個問題。因為這是學(xué)生課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，弄明白了這個問題，就能領(lǐng)悟文章的主旨，也就了解了和氏獻(xiàn)璧的原因。
問題一提出，學(xué)生有的作沉思狀，有的帶著這個問題再讀課文，還有的在輕聲的議論著，我微笑著望著孩子們，期待著他們能找出我所要的答案：那就是；汴和是一個忠貞愛國之士，他的品格比無價之寶“和氏璧”還要寶貴，值得我們學(xué)習(xí)。
然而，學(xué)生討論的結(jié)果卻讓我感到意外。
一學(xué)生說：“連汴和都知道是一塊含有寶玉的石頭，為什么玉匠卻看不出來？”
一學(xué)生說：“我覺得這個汴和很笨，他為什么不自己去找一個玉匠把這塊石頭雕琢以后才去獻(xiàn)給厲王呢？”
一學(xué)生說：“如果文王請的玉匠也不識貨，那么汴和不是要把頭也失去了？”
一學(xué)生說：“如果他真是忠誠于他的祖國，他可以自己把這塊寶玉換成錢財去救助那些老百姓。這樣做也是愛國的表現(xiàn)”
“為什么厲王把汴和的腳都砍去了，那么殘忍，他還是要獻(xiàn)璧呢？”
“厲王和武王那么兇殘，值得汴和去為他獻(xiàn)出真誠和忠心嗎？”……
最后，學(xué)生們得出結(jié)論，像汴和這樣獻(xiàn)出忠誠的方法，是一種愚忠。
學(xué)生討論的結(jié)果完全和教學(xué)參考書中編者的意圖背道而馳了。我們應(yīng)如何正確引導(dǎo)呢？課后我認(rèn)真地進(jìn)行了反思。其實，我覺得學(xué)生們能有這樣的想法，說明了他們對課文已經(jīng)進(jìn)行了深入的探究，而且學(xué)生不唯書，不唯權(quán)，只唯實的精神是難能可貴的。一切的創(chuàng)造發(fā)明正是從懷疑開始，我們的課改不正也是倡導(dǎo)大膽質(zhì)疑，張揚(yáng)個性嗎？向權(quán)威挑戰(zhàn)——我們新時代的教育就是需要這樣的學(xué)生，這樣的學(xué)習(xí)精神。同時，我也在想，編者把《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文安排在“奇妙的石頭”這個單元里，而且還要從這篇課文中向?qū)W生進(jìn)行一種“做人要真誠、忠心”的思想教育，也太過于牽強(qiáng)了。社會文明已經(jīng)進(jìn)入到了二十一世紀(jì)，我們都提倡以人為本，關(guān)愛生命，厲王和武王那么輕易就把汴和的腳砍掉，汴和卻還要對他們忠心耿耿，這種愚忠根本不值得提倡。人的思想觀念、價值觀念會隨著時代的發(fā)展而變化，并非一成不變。因此，我認(rèn)為教師在教學(xué)時應(yīng)大膽突破教材預(yù)設(shè)的思想局限，甚至大膽地推翻歷史上沿續(xù)幾千年的說法。這樣，我們的教學(xué)才會海闊天空，我們的思想才能不斷地躍上一個新的境界，我們也才能培養(yǎng)出有獨(dú)創(chuàng)精神的一代新人。
《和氏獻(xiàn)璧》第2課時教學(xué)設(shè)計 篇9
在教學(xué)《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文時，我按照教學(xué)參考書上的教學(xué)建議，先在課前組織學(xué)生收集有關(guān)何氏璧的故事，如為學(xué)生講《完璧歸趙》的故事，為深入理解課文內(nèi)容做準(zhǔn)備。接著，我從課題入手，先理解“獻(xiàn)、璧”的意思，再引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，激起學(xué)生探究課文內(nèi)容的興趣。“和氏為什么哭得那么傷心”是學(xué)生理解討論的重點(diǎn)，弄明白了這個問題，也就了解了和氏獻(xiàn)璧的原因。學(xué)生討論得很熱烈，但在匯報討論結(jié)果時卻讓我感到意外：一學(xué)生說：“連汴和都知道是一塊含有寶玉的石頭，為什么玉匠卻看不出來？”一學(xué)生說：“我覺得這個汴和很笨，他為什么不自己去找一個玉匠把這塊石頭雕琢以后才去獻(xiàn)給厲王呢？”一學(xué)生說：“如果文王請的玉匠也不識貨，那么汴和不是要把頭也失去了？”一學(xué)生說：“如果他真是忠誠于他的祖國，他可以自己把這塊寶玉換成錢財去救助那些老百姓。這樣做也是愛國的表現(xiàn)”“為什么厲王把汴和的腳都砍去了，那么殘忍，他還是要獻(xiàn)璧呢？”……最后，我們得出結(jié)論，像汴和這樣獻(xiàn)出忠誠的方法，是一種愚忠。要表達(dá)自己的真誠和忠心，是有很多種途徑和方法的，不一定要付出那么慘重的代價。還有，厲王和武王那么兇殘，值得汴和去為他獻(xiàn)出真誠和忠心嗎？討論的結(jié)果完全和教學(xué)參考書中編者的意圖背道而馳了。
課后我認(rèn)真地進(jìn)行了反思，其實，我覺得學(xué)生們能有這樣的想法，說明了他們對課文已經(jīng)進(jìn)行了深入的探究，而且學(xué)生不唯書，不唯權(quán)，只唯實的精神是難能可貴的，我們新時代的教育就是需要這樣的學(xué)生，這樣的學(xué)習(xí)精神。同時，我也在想，編者把《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文安排在“奇妙的石頭”這個單元里，而且還要從這篇課文中向?qū)W生進(jìn)行一種“做人要真誠、忠心”的思想教育，也太過于牽強(qiáng)了。社會文明已經(jīng)進(jìn)入到了二十一世紀(jì)，我們都提倡以人為本，關(guān)愛生命，厲王和武王那么輕易就把汴和的腳砍掉，汴和卻還要對他們忠心耿耿，這種愚忠根本不值得提倡，因此，我們認(rèn)為教材這樣安排這篇課文不太妥當(dāng)
《和氏獻(xiàn)璧》第2課時教學(xué)設(shè)計 篇10
一.說教材：
《和氏獻(xiàn)璧》是北師大版小學(xué)三年級下冊第六單元的一篇主體課文，本單元的主題是“奇妙的石頭”。課文是韓非子寫的一篇寓言。敘述卞和三次獻(xiàn)璧，結(jié)果被楚厲王、楚武王視為故意欺騙，先后砍去左腳和右腳。最后卞和痛哭了三天三夜，文王派人仔細(xì)研究，確認(rèn)是塊美玉，命名為“和氏璧”。
二、說教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：能認(rèn)字10個，寫字8個，隨文理解詞語“鑒別、急切、無價之寶、堅貞、價值連城”等詞語在文中的意思。理解卞和悲痛欲絕的原因。
過程與方法：能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠復(fù)述“和氏獻(xiàn)璧”的故事。抓住卞和的語言、動作、表情來揣摩卞和的內(nèi)心世界。
情感態(tài)度與價值觀：能夠懂得忠誠堅貞是做人最寶貴的品質(zhì)。
三.說教學(xué)重點(diǎn)：
卞和為什么哭得那么悲傷？有感情的朗讀課文。
四、說教學(xué)難點(diǎn)：
卞和為獻(xiàn)璧吃盡了苦頭，為什么一而再，再而三地獻(xiàn)璧？理解句子“寶玉，卻被說成是普通的石頭；堅貞之士卻被說成是騙子，這才是我悲痛的原因啊！”
五、說教法：朗讀的指導(dǎo)，隨文識字解詞，創(chuàng)設(shè)情境，多媒體演示。
說學(xué)法：朗讀，默讀，聽讀，看課件，圈點(diǎn)批注，與角色對話。
六、說學(xué)生：
故事曲折，容易吸引學(xué)生，但學(xué)生可能不認(rèn)可卞和的做法，對他的忠誠堅貞之心不能理解。老師就要引導(dǎo)學(xué)生，既要向君王表明自己的忠心，又要學(xué)會保護(hù)自己，你能幫助卞和想想辦法嗎？
七、教學(xué)課時：二課時
第一課時內(nèi)容：預(yù)習(xí)課文，能夠認(rèn)讀生字，勾畫生詞，讀通課文，熟悉內(nèi)容，復(fù)述故事。，
第二課時內(nèi)容：揣摩失去雙腳后卞和的心理活動，重點(diǎn)學(xué)習(xí)第三次獻(xiàn)璧，結(jié)合卞和獻(xiàn)璧的語言、動作、心理描寫，體會卞和的忠誠。對卞和、文王、厲王、武王、能做出自己的評價。
下面我說說第二課時的教學(xué)過程。
我準(zhǔn)備按以下五個環(huán)節(jié)展開。
第一環(huán)節(jié)：激趣引入。
同學(xué)們，老師要送給你們一份特別的禮物。看屏幕，這是一本書，名字叫《韓非子》。韓非子給我們帶來了一個好聽的故事。讀一讀故事的名字叫——《和氏獻(xiàn)璧》。
第二環(huán)節(jié)：整體感知，梳理結(jié)構(gòu)。
打開書，聽老師讀課文。用填空的形式幫助學(xué)生梳理課文主要內(nèi)容。（課件）
第三環(huán)節(jié)：研讀賞析，走進(jìn)卞和。
走進(jìn)卞和，揣摩他的心里，感悟卞和的堅貞。
1、失去雙腳的卞和會想些什么呢？用直線勾畫出來。抽生有感情的讀讀這一段。（幻燈：第四段）你從哪些詞體會到卞和痛苦的內(nèi)心，圈出這段描寫卞和動作、表情的詞語。感悟卞和的痛苦。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想卞和第一次獻(xiàn)璧的經(jīng)過。卞和的耳畔仿佛又想起玉匠說的話。齊讀玉匠的話。卞和一想起玉匠就火冒三丈，了解玉匠“鑒別”玉石的方法是“端詳”。玉匠這種不負(fù)責(zé)任的做法使卞和急于爭辯，忘了禮節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生讀卞和的解釋。男女生對比讀。理解卞和的個性：尊重事實，堅持真理，對君忠心。但卻被厲王砍去左腳。后來武王即位，卞和第二次獻(xiàn)璧，結(jié)果武王也認(rèn)為卞和犯了欺君之罪，下令砍去了他的右腳。就這樣，卞和失去了雙腳。再齊讀第四段，你猜猜卞和這時心里會想些什么？他還會不會獻(xiàn)璧？
2、武王死后，文王登位。歷經(jīng)三代君王，卞和忠誠堅貞的品質(zhì)變沒變？默讀5—7段，找出最讓你感動的句子，把你的體會寫出來。
重點(diǎn)句：11）、“卞和捧著那塊石頭，在楚山腳下，一連痛哭了三天三夜，直哭得眼淚流盡，血都流了出來。”你從這句哪些詞語體會到卞和的忠誠堅貞？卞和一連痛哭了三天三夜，卞和此時想什么呢？寫一些。用卞和自己的話來說，他如此悲痛的原因是——（幻燈：寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。）從書上找出與這句話意思對應(yīng)的語句。“寶玉，卻被說成是普通的石頭；堅貞之士卻被說成是騙子，這才是我悲痛的原因啊！”說說你對這句話的理解。
第四環(huán)節(jié)：評價人物，知識拓展。
1、讓你感動的人僅僅是卞和嗎？可能學(xué)生會說還有文王。一起讀讀5—7段。文王的做法和前兩代君王的做法截然不同。厲王、武王昏庸、殘暴、武斷。文王賢明，尊重事實。
2、你們有什么問題想對文中的人物說？請選擇其中的一個來問問。
3、卞和的坎坷經(jīng)歷讓人感嘆，這個故事的作者韓非子同樣身世坎坷。（幻燈：韓非子簡介）把這兩個人聯(lián)系起來，你有什么新的發(fā)現(xiàn)？
小結(jié)：卞和三次獻(xiàn)璧受盡挫折而絲毫不改變忠誠堅貞的品質(zhì)，這種忠誠堅貞的品質(zhì)難道不是最珍貴的寶石嗎？我們這個單元的主題就是“奇妙的石頭”，忠誠堅貞的品質(zhì)是做人的美德。愿同學(xué)們快樂成長。
第五環(huán)節(jié)：作業(yè)布置。
1、請以“感動”為題，寫一寫令你感動的堅貞之士。
2、《我讀，<卞和獻(xiàn)璧>有感》
3、演一演《卞和獻(xiàn)璧》。
板書：
厲王砍左腳
卞和獻(xiàn)璧武王砍右腳
文王命名和氏璧
《和氏獻(xiàn)璧》第2課時教學(xué)設(shè)計 篇11
【模擬試題】（答題時間：70分鐘）
一、讀一讀，寫一寫。例：一只小手舉起來。一只小手（顫抖地）舉起來。1、醫(yī)生安慰小男孩。醫(yī)生（ ）安慰小男孩。 2、幾乎所有的孩子都在交談。幾乎所有的孩子都在（ ）交談。 3、罐子里裝滿了水。罐子里裝滿了（ ）水。 4、我收到了禮物。我收到了（ ）禮物。 二、積累平臺。1、把下面的成語補(bǔ)充完整。如愿（ ）（ ） 小心（ ）（ ） 驚（ ）之（ ）七（ ）八（ ） 四（ ）八（ ） 左（ ）右（ ） 2、用“一、十、百、千、萬”分別和格子里的字寫成五條四字成語。（“一、十、百、千、萬”可以重復(fù)使用）發(fā)中山水家戶絲毫全美 3、慈母手中線， ，臨行密密縫，__________。你還讀過哪些贊頌?zāi)笎鄣奈恼履兀坎环涟涯阌∠笊畹木渥訉懴聛砗痛蠹医涣鳌?nbsp;三、成語連線。最長的一天 無米之炊最難做的飯 一覽無余最寬的視野 度日如年 四、回答問題：有一天，盤古忽然醒了。他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響，混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下沉，變成了地。1、這段話是從課文《 》中選出來的，這是一個神話故事，我還讀過別的神話故事，有《 》。 2、我發(fā)現(xiàn)這段話中有很多意思相反的詞，你能找出來嗎？（ ）——（ ） （ ）——（ ） （ ）——（ ） 3、形容速度很慢的詞語有很多，文中就有兩個，你能夠找出來嗎？ （ ） （ ） 4、盤古用他的整個身體創(chuàng)造了美麗的宇宙。他的雙眼變成了（ 和 ）；他的肌膚，變成了遼闊的（ ），他的血液變成了奔流不息的（ ）…… 5、懷著感恩的心，你想對盤古說什么？ 五、《春雨的色彩》，回答問題。春雨，像春姑娘紡出的線，沒完沒了地下到地上，沙沙沙，沙沙沙……一群小鳥在屋檐下躲雨，它們在爭論一個有趣的問題：春雨到底是什么顏色的？小白鴿說：“春雨是無色的，你們伸手接幾滴瞧瞧吧。”小燕子說：“不對，春雨是綠色的。你們瞧，春雨落在草地上，草地綠了，春雨淋在柳樹上，柳樹綠了。”麻雀說：“不，不！春雨是紅色的。你們瞧，春雨灑在桃樹上，桃花紅了。春雨滴在杏樹上，杏花紅了。”小黃鶯說：“不對，不對，春雨是黃色的。不是嗎？它落在油菜地里，油菜花黃了，它落在蒲公英上，蒲公英的花也黃了。”春雨聽了大家的爭論，下得更歡了，沙沙沙，沙沙沙，它好像在說：“親愛的小鳥們，你們的話都對，但都沒說全面。我本身是無色的，但我給春天的大地萬紫千紅。”1、小鳥們在爭論一個什么問題？ __________________________________________________________________________ 2、寫出下面詞語的近義詞。 瞧（ ） 全面（ ） 爭論（ ） 3、小白鴿、小燕子、麻雀、小黃鶯分別說春雨是什么顏色的？（1）小白鴿說： （2）小燕子說： （3）麻雀說： （4）小黃鶯說： 4、小朋友，你能說一說春雨是什么顏色的嗎？ __________________________________________________________________________ 5、描寫春雨下來時的動作的詞語有 。 六、開開心心寫作文題目：感謝提示：同學(xué)們，我們有太多的人要感謝。感謝父母，感謝老師，感謝同學(xué)和朋友……你最想感謝誰呢？請選擇一、兩件事情表達(dá)你內(nèi)心的感謝。要求：1、寫出真情實感，語句通順，內(nèi)容具體，不少于250字。 2、書寫工整，不寫錯別字。 【試題答案】一、讀一讀，寫一寫。例：一只小手舉起來。一只小手（顫抖地）舉起來。1、醫(yī)生安慰小男孩。醫(yī)生（ ）安慰小男孩。（輕輕地） 2、幾乎所有的孩子都在交談。幾乎所有的孩子都在（ ）交談。（親切地） 3、罐子里裝滿了水。罐子里裝滿了（ ）水。（清涼的） 4、我收到了禮物。我收到了（ ）禮物。（珍貴的） 二、積累平臺。1、把下面的成語補(bǔ)充完整。如愿（ ）（ ） 小心（ ）（ ） 驚（ ）之（ ）七（ ）八（ ） 四（ ）八（ ） 左（ ）右（ ） 略 2、用“一、十、百、千、萬”分別和格子里的字寫成五條四字成語。（“一、十、百、千、萬”可以重復(fù)使用）發(fā)中山水家戶絲毫全美 略 3、慈母手中線， ，臨行密密縫，__________。你還讀過哪些贊頌?zāi)笎鄣奈恼履兀坎环涟涯阌∠笊畹木渥訉懴聛砗痛蠹医涣鳌?nbsp; 略 三、成語連線。 四、回答問題：有一天，盤古忽然醒了。他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響，混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下沉，變成了地。1、這段話是從課文《 》中選出來的，這是一個神話故事，我還讀過別的神話故事，有《 》。 2、我發(fā)現(xiàn)這段話中有很多意思相反的詞，你能找出來嗎？（ ）——（ ） （ ）——（ ） （ ）——（ ） 3、形容速度很慢的詞語有很多，文中就有兩個，你能夠找出來嗎？ （ ） （ ） 4、盤古用他的整個身體創(chuàng)造了美麗的宇宙。他的雙眼變成了（ 和 ）；他的肌膚，變成了遼闊的（ ），他的血液變成了奔流不息的（ ）…… 5、懷著感恩的心，你想對盤古說什么？ 略 五、《春雨的色彩》，回答問題。春雨，像春姑娘紡出的線，沒完沒了地下到地上，沙沙沙，沙沙沙……一群小鳥在屋檐下躲雨，它們在爭論一個有趣的問題：春雨到底是什么顏色的？小白鴿說：“春雨是無色的，你們伸手接幾滴瞧瞧吧。”小燕子說：“不對，春雨是綠色的。你們瞧，春雨落在草地上，草地綠了，春雨淋在柳樹上，柳樹綠了。”麻雀說：“不，不！春雨是紅色的。你們瞧，春雨灑在桃樹上，桃花紅了。春雨滴在杏樹上，杏花紅了。”小黃鶯說：“不對，不對，春雨是黃色的。不是嗎？它落在油菜地里，油菜花黃了，它落在蒲公英上，蒲公英的花也黃了。”春雨聽了大家的爭論，下得更歡了，沙沙沙，沙沙沙，它好像在說：“親愛的小鳥們，你們的話都對，但都沒說全面。我本身是無色的，但我給春天的大地萬紫千紅。”1、小鳥們在爭論一個什么問題？春雨到底是什么顏色的？ 略 2、寫出下面詞語的近義詞。 瞧（看 全面（完全 爭論（爭吵））） 3、小白鴿、小燕子、麻雀、小黃鶯分別說春雨是什么顏色的？（1）小白鴿說：無色 （2）小燕子說：綠色 （3）麻雀說： 紅色 （4）小黃鶯說：黃色 4、小朋友，你能說一說春雨是什么顏色的嗎？萬紫千紅 5、描寫春雨下來時的動作的詞語有 。略 六、開開心心寫作文題目：感謝提示：同學(xué)們，我們有太多的人要感謝。感謝父母，感謝老師，感謝同學(xué)和朋友……你最想感謝誰呢？請選擇一、兩件事情表達(dá)你內(nèi)心的感謝。要求：1、寫出真情實感，語句通順，內(nèi)容具體，不少于250字。 2、書寫工整，不寫錯別字。 略
《和氏獻(xiàn)璧》第2課時教學(xué)設(shè)計 篇12
《和氏獻(xiàn)璧》是九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書三年級下冊第六單元“奇妙的石頭”主題中的一篇主體課文。在教學(xué)中，要注意從課本內(nèi)容到生活實際，從課內(nèi)知識到課外知識的拓展與延伸。《和氏獻(xiàn)璧》這篇主體課文是一貫在中國歷史上廣為流傳的故事。
我所教學(xué)的是《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文的第1課時。它的教學(xué)目標(biāo)是：
學(xué)習(xí)《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文，讓學(xué)生了解課文告訴我們什么是真正的寶石——忠誠是做人最寶貴的品質(zhì)；
結(jié)合上下文理解“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅貞之士當(dāng)騙子，這才是我悲傷的原因啊”這句話的含義。
在教學(xué)前，與學(xué)生一起收集關(guān)于“和氏璧”的資料，初感知。
《和氏獻(xiàn)璧》在教學(xué)時，為了能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先，我從課題入手，讓學(xué)生理解“獻(xiàn)”、“璧”的意思，導(dǎo)入新課，并質(zhì)疑。
然后，在新課的教學(xué)時，為了調(diào)動學(xué)生的積極性，為了使學(xué)生能在民主平等、和諧活躍的氣氛中學(xué)習(xí)，我設(shè)計了三個步驟。
第一步，初讀課文，整體感知。
1、讓學(xué)生默讀課文，并指名說說：讀了課文后，你知道了什么？
2、指名說說：和氏獻(xiàn)了幾次璧玉？使學(xué)生整體感知課文。
第二步，再讀課文，理解課文內(nèi)容。
1、學(xué)習(xí)卞和第一次、第二次獻(xiàn)璧。學(xué)生自愿起立朗讀，知道卞和前兩次獻(xiàn)璧的結(jié)果。
2、學(xué)習(xí)卞和第三次獻(xiàn)璧。讓學(xué)生在小組中學(xué)習(xí)卞和第三次與前兩次有什么不同？畫出描寫和氏的動作、語言、神態(tài)的句子讀一讀，體會體會；思考討論：卞和為什么把寶玉捧在手里，哭了三天三夜，直到眼淚流盡？這時，并引導(dǎo)學(xué)生讀上下文，從而理解“捧”在這里的含義及如此悲傷的原因，再讀卞和說的話，談一談自己對這句話的理解——不是真誠、忠心的人，才是最痛心的事，最后把領(lǐng)悟的內(nèi)容有感情地朗讀出來。
3、讓學(xué)生審題：“和氏獻(xiàn)璧”他獻(xiàn)出的是什么？進(jìn)一步理解課題的含義。
最后，拓展延伸學(xué)習(xí)，讓學(xué)生將自己收集的關(guān)于“和氏璧”的資料，互相交流。來加深對課文的理解，既說明玉的珍貴，又襯托出卞和的忠誠之心。
布置作業(yè)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文；
2、交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。
《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)設(shè)計 《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)實錄 《和氏獻(xiàn)璧》說課設(shè)計和教學(xué)反思
《和氏獻(xiàn)璧》第2課時教學(xué)設(shè)計 篇13
《和氏獻(xiàn)璧》是北師大版第六冊的一篇主體課文全文以人物的動作、語言、神態(tài)為主，語言較淺顯易懂，又簡練，人物的心情和滿腔熱忱盡在其中。據(jù)此，我在教學(xué)中注重自讀自悟，給學(xué)生自主讀書的時間和機(jī)會，在誦讀中體會人物的心情，感悟人物的可貴品質(zhì)，從而使學(xué)生能入情入境地去理解和領(lǐng)悟語言。
一、導(dǎo)入新課
師:(板書:璧) 同學(xué)們，請說一說你們對這個字的理解。
生:我認(rèn)為"璧"這個字與玉有關(guān)，因為這個字下面有個"玉"。
生:我認(rèn)為"璧"是寶石的意思。
師:同學(xué)們能夠利用形旁來正確地分析這個字的字義這很好。有一個人他得了一塊含有璧的石頭，然而他卻為了這塊含有美玉的石頭付出了慘重的代價，于是就流傳下來這樣一個感人的傳說，想了解這個傳說嗎?
二、師生互動學(xué)習(xí)主體課文。
師：請同學(xué)們自主讀課文。
（學(xué)生自主讀課文，劃出生字新詞后，同桌交流集體讀）
師：同學(xué)們剛才已經(jīng)讀了幾遍課文了，你們在初讀課文之后有什么收獲呢？
生：我讀懂了“鑒別”一詞的意思，鑒別就是鑒定的意思。課文里是指玉匠看石頭是不是寶石？
生：我讀懂了“故意欺騙”一詞的意思，課文里是厲王武王認(rèn)為卞和拿塊假石頭騙他們。
生：我讀懂了一句話。（學(xué)生讀：卞和捧著那塊石頭，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，直哭得淚流盡，血都流了出來）從這句話我看出卞和很悲傷，我也很難過。
師；你為什么很難過呢？
生：因為卞和并沒有撒謊，卻失去了雙腳。
師：其它同學(xué)也讀一讀這句話，你們還有什么體會呢？
（全體同學(xué)劃下這句話并讀）
生：卞和太可憐了。
生：卞和真是個堅持不懈的人，第一次獻(xiàn)璧，被砍去了左腳，第二次他又去獻(xiàn)璧，又被砍去了右腳。
生：我認(rèn)為這一句話應(yīng)該用很悲傷的語氣來讀。
師：那你能不能試著讀一讀？
（學(xué)生讀一讀）
生：我新學(xué)習(xí)到一個詞，“查詢”，但是我對這個詞不夠理解。
生：我來幫助你，我認(rèn)為"查詢"就是問的意思。
師：同學(xué)們已經(jīng)弄清楚這么些問題，那么我們就更深入地學(xué)習(xí)，弄懂更多的問題。
三、重點(diǎn)讀文，深入學(xué)習(xí)。
師：請同學(xué)默讀課文，想一想自己知道了什么，還有什么不懂的問題。
（學(xué)生默讀課文在小組內(nèi)交流自己讀懂了什么，還有什么問題）
師：現(xiàn)在請同學(xué)們一起來分享讀書的收獲與快樂。
生：我知道了武王與厲王很兇殘。
生：我讀懂了文王與武王、厲王不同。
生：我讀懂了卞和為了獻(xiàn)璧受了很多罪。
生：我知道卞和獻(xiàn)了三次璧。
師：那我們就來學(xué)習(xí)第一次獻(xiàn)璧。（自由朗讀第一自然段，思考卞和是懷著怎樣的心情去獻(xiàn)璧的？）
（學(xué)生朗讀后回答）
生：高興，非常有勇氣。
生：信心十足。
師：結(jié)果怎樣？
生：厲王大怒，下令砍去了卞和的左腳。
師：厲王是怎樣發(fā)怒，能讀出來嗎？
生：十分有感情地讀。
生：我能理解玉匠說話的意思就是說：這是一塊普通的石頭。
師：你真會讀書，再把這一段讀一讀，讀出自己的理解。
（學(xué)生有聲有色的讀）
師：如果你此時就是卞和，你的心情又會怎樣？
生：傷心，難受，失望……
師：您為什么會傷心？
生：我好心好意地去獻(xiàn)璧，卻被砍去左腳。
生：唉！明明是一塊寶石，卻無人能識別它。
師：此刻，你有什么愿望？
生：我一定要讓國王知道這是一塊寶玉，而不是一塊石頭。
師：那我們來看第二次獻(xiàn)璧，結(jié)果又如何？
（學(xué)生讀課文3自然段）
生：卞和又被砍去了右腳。
師：那么，這時你的心情會怎樣？
生：絕望、痛苦……
師：把這種心情帶到課文中去讀出來。
（學(xué)生繪聲繪色地讀）
師：此時，卞和是怎樣的心情？
生：十分痛苦。
師：為什么痛苦？
生：我一片忠心，卻被認(rèn)為是騙子，我痛苦。
生：寶石卻被被認(rèn)為是石頭，我痛苦。
師：課文哪句話能看出卞和十分痛苦？
生：“卞和捧著那塊石頭，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，直哭得眼淚流盡，血都流了出來。（學(xué)生讀）
師：難道真的就沒有識寶之人嗎？
生：有，文王。
師：請自己讀4、5自然段，解決不明白的問題。
（討論交流）
生：我有一句話讀不明白。（學(xué)生讀：我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉當(dāng)石頭，把堅貞之士當(dāng)騙子。）
師：那么大家多來讀一讀這段話，看誰從這句話中能讀懂什么？（學(xué)生把這句話劃下來讀）
生：我讀懂了卞和并不是為自己悲傷。
生：我讀懂了卞和說這句話時語氣肯定很氣憤。
（隨機(jī)讓學(xué)生讀一讀）
師：這里"有人"指誰呢？”“堅貞之士”又指誰呢？
生：有人可能指武王、厲王。
生：還指玉匠。
生：堅貞之士就是卞和，卞和很堅強(qiáng)。
師：通過卞和的這句話，你認(rèn)為卞和是怎樣的人呢?
生：堅持不懈的人！
生：堅強(qiáng)人！
生：愛國的人！
生：忠誠的人。
四、升華主題。
師：今天，同學(xué)們對卞和的認(rèn)識很有深度，那么你感覺卞和給你留下什么啟示呢？
（學(xué)生紛紛發(fā)言。）
生：我們做什么事都要持之以恒。
生：無論做什么事，信心是非常重要的。
生：相信，真理永遠(yuǎn)不會被埋藏。
反思：
一、在閱讀時留給學(xué)生暢想的天空
閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，因而《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中特別強(qiáng)調(diào)的是閱讀者的個性化活動。 引導(dǎo)學(xué)生自主探究，由淺入深的把握課文，重視了學(xué)生的個體參與，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的情感體驗，使學(xué)生實現(xiàn)了自我與作者的心靈交流，這樣讀出來的聲音才不會空洞無物，矯揉造作。可以肯定閱讀是一種生命活動，是一種生活，一種自由的生活、精神生活、智慧的生活。教師將閱讀空間、思考空間、答案空間留給學(xué)生，讓他們盡情暢想，才會有所感悟。因此，我在學(xué)生讀課文之后讓談收獲這不僅給學(xué)生展示自我的機(jī)會，而且注重了學(xué)生的自學(xué)自悟，強(qiáng)化了學(xué)生的主體意識。
二、在質(zhì)疑解惑中留給學(xué)生暢想的天空
“懷疑是最寶貴的真理”。沒有懷疑我們的生活就會少了許多色彩，沒有懷疑，牛頓就不會發(fā)現(xiàn)“萬有引力”定律，有“疑”的地方，就有希望的土壤，只要努力耕耘，就會有收獲。愛因斯坦說：“我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根究底的追究問題罷了。”今天，“讓老師閉嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新課改理念便強(qiáng)有力的占據(jù)了語文課堂，應(yīng)該看到，學(xué)生讀書的過程實際上是一個不斷由“見疑”到“釋疑”的過程，每一次從學(xué)生“見疑”到“釋疑”的轉(zhuǎn)化，都會點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。現(xiàn)在的語文課堂上，沒有了教師“一言堂”學(xué)生便敢暢所欲言了；沒有了老師的滿堂問，學(xué)生的質(zhì)疑聲反而多了；沒有了標(biāo)準(zhǔn)答案束縛，學(xué)生的回答也豐富多彩了。因此我在深入學(xué)文時主要安排了交流自己讀懂的和不懂的問題，這樣學(xué)生可以在交流時取長補(bǔ)短，也是在進(jìn)行著“見疑”“釋疑”，這樣的課堂，老師得到解放了，學(xué)生思維也活躍了，效率也提高了。
《和氏獻(xiàn)璧》第2課時教學(xué)設(shè)計 篇14
教學(xué)目標(biāo)：
▲★1 學(xué)習(xí)課文，理解課文內(nèi)容，通過討論重點(diǎn)體會“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅貞之士當(dāng)做騙子，這才是我悲傷的原因啊”這句話在文中的含義。
2 認(rèn)識本課11個生字，包括10個要求會寫的生字。
3 正確、流利、有感情地朗讀課文。
課前準(zhǔn)備：
課件
課前布置學(xué)生搜集關(guān)于和氏璧的故事。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們一起來學(xué)習(xí)發(fā)生在我國楚國時期的一個歷史故事。
板書課題：和氏獻(xiàn)璧
提問：通過課前預(yù)習(xí)，你能說說對課題的理解嗎？（重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生說說“獻(xiàn)”“璧”的意思）
交流自己在課前搜集的關(guān)于和氏璧的故事。
問題質(zhì)疑。
二、初讀課文，認(rèn)識生字。
1、讓學(xué)生自由小聲讀課文，并用自己喜歡的方法認(rèn)識生字。
2、四人學(xué)習(xí)小組相互交流自己的識字方法。
3、教師檢查學(xué)生生字的掌握情況。
4、學(xué)生合作朗讀課文。
讀后組織學(xué)生評價（朗讀的聲音、生字讀音的把握等）
三、整體感知
提問：和氏獻(xiàn)了幾次碧玉，獻(xiàn)給誰，結(jié)果怎么樣？
課件出示表格： ____次獻(xiàn)給誰結(jié)果
學(xué)生讀課文后，小組合作完成表格的填寫。
全班交流。
四、品讀課文，體會感情
1、第一、二次獻(xiàn)璧
請學(xué)生讀讀相關(guān)的段落，說說自己在讀了課文之后知道了什么。
讓學(xué)生說說自己認(rèn)為厲王和武王是怎樣的人。
2、第三次獻(xiàn)璧
在學(xué)生充分閱讀的基礎(chǔ)上，提出問題：第三次獻(xiàn)璧與前兩次有什么不同？
讓學(xué)生在書上畫出描寫和氏的動作、語言、神態(tài)的句子讀一讀，并思考討論：卞和為什么把寶玉捧在手里，哭了三天三夜，直到眼淚流盡？重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅貞之士當(dāng)做騙子，這才是我悲傷的原因啊”這句話在文中的含義。
讓學(xué)生充分交流，讓學(xué)生深刻理解“不識真誠、忠心的人，才是最痛心的事”。
3、指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀。
4、回到課題，進(jìn)一步理解課題的含義：“和氏獻(xiàn)璧”他獻(xiàn)出的終究是什么？
四、課后延伸
1、繼續(xù)搜集、交流自己了解的和氏璧的故事。
2、了解故事《完璧歸趙》。
板書設(shè)計：
和氏獻(xiàn)璧
第一次 砍掉了 左腳
｝ 痛心
第二次 砍掉了 右腳
第三次 將寶玉命名為“和氏璧”
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文，讓學(xué)生了解課文告訴我們什么是真正的寶石——忠誠是做人最寶貴的品質(zhì)。
2、結(jié)合上下文理解“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅貞之士當(dāng)騙子，這才是我悲傷的原因啊”這句話的含義。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、理解課文內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備：小黑板。
課型：課文。
教學(xué)方法：小組合作式。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
1、直接導(dǎo)入，揭示課題：《和氏獻(xiàn)璧》。（齊讀課題兩遍）
2、理解“獻(xiàn)”、“璧”的意思。
（1）、指名說說：“獻(xiàn)”、“璧”兩個字的意思。
（2）、教師小結(jié)。
二、新課：
（一）、質(zhì)疑：
1、讀了課題，你想知道什么？
2、指名質(zhì)疑。
（二）、初讀課文，整體感知。
1、默讀課文，并指名說說：讀了課文后，你知道了什么？
2、指名匯報。
3、指名說說：和氏獻(xiàn)了幾次璧玉？（三次）
（三）、熟讀課文、理解課文。
1、學(xué)習(xí)第一次獻(xiàn)璧。（第1自然段）
（1）、自愿起立讀第1自然段。
（2）、指名說說：卞和第一次獻(xiàn)璧，結(jié)果如何？
（3）、指名回答。（欺君之罪，砍去左腳）
2、學(xué)習(xí)第二次獻(xiàn)璧。（第2自然段）
（1）、自愿起立讀第2自然段。
（2）、指名說說：卞和第二次獻(xiàn)璧，結(jié)果如何？
（3）、指名回答。（欺君之罪，砍去右腳）
3、齊讀第1、2自然段。
4、學(xué)習(xí)第三次獻(xiàn)璧。（3—5自然段）
（1）、指名接讀3—5自然段。
（2）、第三次與前兩次有什么不同？
（3）、小組討論：
①、選擇喜歡的方式讀課文。
②、畫出描寫和氏的動作、語言、神態(tài)的句子。
a、互相交流，讀一讀。
b、指名匯報。
c、出示句子，學(xué)生齊讀。
*卞和捧著那塊石頭，哭了三天三夜，
直哭得眼淚流盡，血都流了出來。
③、理解“捧”在這句話中的含義。
a、將“捧”字換成“抱”字理解。
*卞和捧著那塊石頭，哭了三天三夜，
直哭得眼淚流盡，血都流了出來。
*卞和抱著那塊石頭，哭了三天三夜，
直哭得眼淚流盡，血都流了出來。
b、指名說說：用哪個字好？為什么？
*我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有
人把寶玉看成石頭，把堅貞之士當(dāng)騙子，這才是我悲傷的原因啊。
④、理解卞和說的話“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅貞之士當(dāng)騙子，這才是我悲傷的原因啊。”
a、談?wù)勀阍鯓永斫馑f的話。
b、指名匯報。
5、齊讀第3—5自然段。
6、討論：“和氏獻(xiàn)璧”他獻(xiàn)出的是什么？
并指名說說。
7、齊讀課文（有感情地朗讀）。
三、拓展活動：
1、指名交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。
2、互相交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。
四、作業(yè)布置：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。
五、板書設(shè)計：
6、奇妙的石頭
第一次 砍去左腳
和氏獻(xiàn)璧 第二次 砍去右腳 忠誠
第三次 命名“和氏璧”
做人最寶貴的品質(zhì)
教材分析：
本文講了和氏璧名字的由來。楚國的卞和兩次獻(xiàn)璧，都被定為欺君之罪，被砍去了兩只腳。在文王登位后，他的痛哭引起了文王的注意，并最終確認(rèn)所獻(xiàn)是塊兒寶玉。
教學(xué)要求：
1.有感情朗讀課文，能用自己的話講一講和氏璧名字的由來。
2.通過讀這個故事，明白做人要忠貞為本，體會卞和的忠貞之心。
3.掌握本課要求認(rèn)識和會寫的生字生詞。
教學(xué)準(zhǔn)備：
有關(guān)和氏璧的故事和圖片資料，相關(guān)知識網(wǎng)址。
教學(xué)時間：
兩課時
教學(xué)過程：
第一課時
教學(xué)內(nèi)容：
初讀課文，學(xué)習(xí)生字，交流故事。
教學(xué)過程：
一、直接導(dǎo)入
板書課題，齊讀。你明白這個題目的意思嘛？（指名答）今天我們就一起來讀讀這個故事。
二、初讀感知，檢查預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)生字。
1.自由讀課文，畫出文中生字，注意生字的讀音。
2.小組內(nèi)互相指讀生字，全班檢查，糾正字的發(fā)音。
3.指名讀課文，隨即出示生字，正音。
三、指導(dǎo)書寫
就本文出現(xiàn)的比較容易錯得字個別指導(dǎo)，大部分交由學(xué)生自學(xué)。
“鑒”你用什么方法可以記得又快又牢呢？
在誘導(dǎo)字帖上將生字各寫一個，教師巡視指導(dǎo)，之后有針對性的在全班進(jìn)行指導(dǎo)。
四、再讀課文，復(fù)述故事
誰能用自己的話講講這個故事？
五、分組討論
你認(rèn)為卞和為什么哭得那么悲傷？從哪兒知道的？
討論后全班交流，并根據(jù)學(xué)生的回答抓出文中相關(guān)的句子進(jìn)行理解。
出示原文與課文中重點(diǎn)句進(jìn)行對照，感受古今文字的不同：
寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。
我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅貞之士當(dāng)作騙子，這才是我悲傷的原因啊！
六、作業(yè)
查找有關(guān)和氏璧的故事
第二課時
教學(xué)內(nèi)容：
深入理解課文，交流故事。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.復(fù)習(xí)生字
2.誰能給我們講講“和氏獻(xiàn)璧”這個故事？
二、深入理解課文
你認(rèn)為卞和是一個怎樣的人？（分組討論，也可以辯論會的形式進(jìn)行）
你還知道哪些有關(guān)和氏璧的故事？
（組內(nèi)交流后全班交流）
三、多媒體教學(xué)
老師也為同學(xué)們查找了一些有關(guān)和氏璧的網(wǎng)上資料，現(xiàn)在我們就一起去看看，好嘛？
網(wǎng)址：
《和氏獻(xiàn)璧》第2課時教學(xué)設(shè)計 篇15
教材分析：
本文講了和氏璧名字的由來。楚國的卞和兩次獻(xiàn)璧，都被定為欺君之罪，被砍去了兩只腳。在文王登位后，他的痛哭引起了文王的注意，并最終確認(rèn)所獻(xiàn)是塊兒寶玉。
教學(xué)要求：
1.有感情朗讀課文，能用自己的話講一講和氏璧名字的由來。
2.通過讀這個故事，明白做人要忠貞為本，體會卞和的忠貞之心。
3.掌握本課要求認(rèn)識和會寫的生字生詞。
教學(xué)準(zhǔn)備：
有關(guān)和氏璧的故事和圖片資料，相關(guān)知識網(wǎng)址。()
教學(xué)時間：
兩課時
教學(xué)過程：
第一課時
教學(xué)內(nèi)容：
初讀課文，學(xué)習(xí)生字，交流故事。
教學(xué)過程：
一、直接導(dǎo)入。
板書課題，齊讀。你明白這個題目的意思嘛?(指名答)今天我們就一起來讀讀這個故事。
二、初讀感知，檢查預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)生字。
1.自由讀課文，畫出文中生字，注意生字的讀音。
2.小組內(nèi)互相指讀生字，全班檢查，糾正字的發(fā)音。
3.指名讀課文，隨即出示生字，正音。
三、指導(dǎo)書寫。
就本文出現(xiàn)的比較容易錯得字個別指導(dǎo)，大部分交由學(xué)生自學(xué)。
“鑒”你用什么方法可以記得又快又牢呢?
在誘導(dǎo)字帖上將生字各寫一個，教師巡視指導(dǎo)，之后有針對性的在全班進(jìn)行指導(dǎo)。
四、再讀課文，復(fù)述故事。
誰能用自己的話講講這個故事?
五、分組討論。
你認(rèn)為卞和為什么哭得那么悲傷?從哪兒知道的?
討論后全班交流，并根據(jù)學(xué)生的回答抓出文中相關(guān)的句子進(jìn)行理解。
出示原文與課文中重點(diǎn)句進(jìn)行對照，感受古今文字的不同：
寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。
我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅貞之士當(dāng)作騙子，這才是我悲傷的原因啊!
六、作業(yè)
查找有關(guān)和氏璧的故事
第二課時
教學(xué)內(nèi)容：
深入理解課文，交流故事。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1.復(fù)習(xí)生字
2.誰能給我們講講“和氏獻(xiàn)璧”這個故事?
二、深入理解課文。
你認(rèn)為卞和是一個怎樣的人?(分組討論，也可以辯論會的形式進(jìn)行)
你還知道哪些有關(guān)和氏璧的故事?
(組內(nèi)交流后全班交流)
三、多媒體教學(xué)。
老師也為同學(xué)們查找了一些有關(guān)和氏璧的`網(wǎng)上資料，現(xiàn)在我們就一起去看看，好嘛?
《和氏獻(xiàn)璧》第2課時教學(xué)設(shè)計 篇16
一、教材分析：
本文講了和氏璧名字的由來。楚國的卞和兩次獻(xiàn)璧，都被定為欺君之罪，被砍去了兩只腳。在文王登位后，他的痛哭引起了文王的注意，并最終確認(rèn)所獻(xiàn)是塊兒寶玉。
二、教學(xué)要求：
1.有感情朗讀課文，能用自己的話講一講和氏璧名字的由來。
2.通過讀這個故事，明白做人要忠貞為本，體會卞和的忠貞之心。
3.掌握本課要求認(rèn)識和會寫的生字生詞。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
有關(guān)和氏璧的故事和圖片資料。
四、教學(xué)過程：
(一)直接導(dǎo)入。
板書課題，齊讀。你明白這個題目的意思嘛?(指名答)今天我們就一起來讀讀這個故事。
(二)初讀感知，檢查預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)生字。
1.自由讀課文，畫出文中生字，注意生字的讀音。
2.小組內(nèi)互相指讀生字，全班檢查，糾正字的發(fā)音。
3.指名讀課文，隨即出示生字，正音。
(三)指導(dǎo)書寫。
就本文出現(xiàn)的比較容易錯得字個別指導(dǎo)，大部分交由學(xué)生自學(xué)。
“鑒”你用什么方法可以記得又快又牢呢?
在誘導(dǎo)字帖上將生字各寫一個，教師巡視指導(dǎo)，之后有針對性的在全班進(jìn)行指
(四)深入理解課文。
你認(rèn)為卞和是一個怎樣的人?(分組討論，也可以辯論會的形式進(jìn)行)
你還知道哪些有關(guān)和氏璧的故事?
(組內(nèi)交流后全班交流)
(五)多媒體教學(xué)。
老師也為同學(xué)們查找了一些有關(guān)和氏璧的網(wǎng)上資料，現(xiàn)在我們就一起去看看，好嘛?
(六)再讀課文，復(fù)述故事。
誰能用自己的話講講這個故事?
(七)分組討論。
你認(rèn)為卞和為什么哭得那么悲傷?從哪兒知道的?
討論后全班交流，并根據(jù)學(xué)生的回答抓出文中相關(guān)的句子進(jìn)行理解。
出示原文與課文中重點(diǎn)句進(jìn)行對照，感受古今文字的不同：
寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。
我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅貞之士當(dāng)作騙子，這才是我悲傷的原因啊!
五、教學(xué)結(jié)束：
作業(yè)：查找有關(guān)和氏璧的故事講給大家聽。
《和氏獻(xiàn)璧》第2課時教學(xué)設(shè)計 篇17
讓心靈在濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍中徜徉——《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)實錄
《和氏獻(xiàn)璧》是一則歷史故事，故事情節(jié)簡單明了。但是作為一篇從濃重的歷史背景中走來的一篇文章，在學(xué)習(xí)時，如果單從文字訓(xùn)練的角度去設(shè)計，就無法借助此文本去喚醒學(xué)生沉睡已久的民族情結(jié)，就無法打通學(xué)生與民族文化的千絲萬縷的血肉聯(lián)系。因此在教學(xué)本課時，我查閱了大量資料，期待通過資料的閱讀與整理，能從一個比較獨(dú)特的角度去審視文本，去個性化的解讀文本。結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，選擇適合他們認(rèn)知水平的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，使課堂既有因?qū)W生的積極參與而帶來的溫度，又有深刻把握文本和適當(dāng)拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域而帶來的廣度與深度。努力讓這節(jié)課能將語言文字的訓(xùn)練與豐滿學(xué)生的情懷有機(jī)的結(jié)合，實現(xiàn)語文教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一。
設(shè)計思路：
1.以在古代社會中占據(jù)重要位置的“玉”引入新課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能在閱讀、教師的講述中感受具有傳奇色彩的中國“玉文化”。
2.讀文質(zhì)疑，了解學(xué)生的認(rèn)知缺口，確定教學(xué)的重點(diǎn)。
3.略講一二自然段，每一段以一個核心問題，引發(fā)學(xué)生的思考。學(xué)習(xí)活動力求趣味性與知識性的和諧統(tǒng)一，對學(xué)生既能進(jìn)行規(guī)范的語言表達(dá)能力、思維能力的訓(xùn)練，又能借助對玉匠和武王性格特點(diǎn)、工作作風(fēng)的挖掘，為后文引領(lǐng)學(xué)生深入體會卞和驚天地泣鬼神的“哭”做好情感鋪墊，也為學(xué)生嘗試著把人物的命運(yùn)放入所處的時代進(jìn)行理解、分析打下基礎(chǔ)。
4.充分挖掘卞和的“哭”的內(nèi)涵，還原作為“堅貞之士”的卞和較為豐滿的形象。借助反復(fù)地有感情朗讀，體會卞和的心碎、期望、無奈能揉雜在一起的矛盾而復(fù)雜的情緒。
5.以他到底哭什么引出“寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。”學(xué)生反復(fù)讀，借助語感的作用，嘗試著從表面上理解意思，并引導(dǎo)他們到文中去尋找與它意思的句子，使得“古文”能以一種比較自然的狀態(tài)走進(jìn)學(xué)生的眼睛。同時也借助這一開放度很大問題，引導(dǎo)學(xué)生對卞和“獻(xiàn)的是什么”多元解讀，鼓勵學(xué)生結(jié)合問題，談出自己對事件或問題的獨(dú)特看法，反對貼標(biāo)簽與說空話。（努力使貢獻(xiàn)的是什么，不再是一句口號，一個標(biāo)準(zhǔn)的答案。）
6.以和氏璧的珍貴凸現(xiàn)卞和的貢獻(xiàn)。
7.以國王的“謚號”為引子，，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容，去書中尋找灑落在字里行間的證據(jù)，來探究“厲王”“武王”“文王”不同的統(tǒng)治風(fēng)格。最后在回歸文本，把卞和的命運(yùn)投放到歷史中，感受小人物的卑微與偉大。
教學(xué)時間：兩課時
一、由學(xué)生熟識的字引入教學(xué)
教學(xué)實錄：
觸摸玉的神韻
師：聽說咱們班的同學(xué)識字量很大，我很想考考大家，愿意接受挑戰(zhàn)嗎？
生：愿意！
師板書“王”字
生：王！
師：這個字對你們來說真是——（教師做“易如反掌”的動作）
生：易如反掌。
師板書珍、珠等字。
學(xué)生很快就讀出來。
師板書“琳”字，問：知道“琳”指的是什么嗎？
生茫然地?fù)u搖頭。
師：“琳”在古代是一種美玉。張老師這里還有一個你們沒有學(xué)過的字，板書“玥”字。
大多數(shù)學(xué)生搖頭表示不認(rèn)識。
師：我可以告訴你們，這個字是一個形聲字。
生：玥！
師：我們的祖先在造字時，表現(xiàn)出接觸的創(chuàng)造力，他們發(fā)明了象形字、會意字，還有這種形聲字。因為我們掌握了一些造字的規(guī)律，所以在讀書時，遇到我們不認(rèn)識的字或不懂得詞語，就可以猜出它的讀音和意思。為了更準(zhǔn)確，我們借助字典來驗證一下。查查字典我們就來驗證一下。
生：就是讀“yuè”,意思是傳說中的一種神珠。
師：看看黑板上老師剛剛寫下的字，你能發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律嗎？
生：這幾個字都是“王”字旁。
生：這幾個字還都是形聲字。
師：“王”也是嗎？
生：不是，是基本字。
師：你們知道嗎？這個 “王”在商朝出土的甲骨文中，與一個字寫法相同，你知道是哪個字嗎？
生：不知道。
師板書“玉”字并提問：到底這是為什么呢，如果讀了這段資料，你也許能明白點(diǎn)什么？
大屏幕出示：春秋戰(zhàn)國以前，先民認(rèn)為玉是上天留在人間的神靈，是權(quán)力和財富的象征。到了春秋末期，玉大量流行起來，它的意義也發(fā)生了變化，變成了美德、才能、情操、信義、忠誠的標(biāo)志。
學(xué)生讀。讀完后遂介紹：在甲骨文中，從“玉”字旁的漢字就有500多個。這充分體現(xiàn)當(dāng)時玉在人們生活中的重要地位。在中國古代，祭祀祖先的時候，使用的是玉器，男人們佩戴著玉，女人們頸上、發(fā)辮上垂掛著玲瓏剔透的美玉。很多的大貴族死后，還要穿上金縷玉衣，以顯示無邊的權(quán)利和高貴呢。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇與玉有關(guān)文章和氏獻(xiàn)璧，讓我們繽紛的歷史，去感受古人的情懷。