蘇教版六上《安塞腰鼓》教學案例（精選14篇）
蘇教版六上《安塞腰鼓》教學案例 篇1
【導言】
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。文章以詩一般凝練的語言來寫視覺形象，用富有動感的語言來表現安塞腰鼓的激越飛揚。教學時應鼓勵學生體會安塞腰鼓的藝術魅力，領悟生命的自由和豪壯之美。引導學生有感情地朗讀，實現學生與文本、與作者、與生活、與生命的對話。課堂教學中師生互動、誦讀品評、自由感悟、討論交流、合作探究，讓學生成為閱讀的主人。引領學生深入領會文章的形式美、意境美和情感美，深刻理解和欣賞課文獨特的語言，強化鑒賞過程中的審美愉悅，加深對文章內蘊的深度認識和多元解讀。
【課案】
一、創設情境，導入新課
課前播放安塞腰鼓表演的錄象，創設特定的閱讀情境，使學生在設置的具體情境中，如臨其境，觸“境”生情，變抽象思維為形象思維，有助于對文章外形與內蘊之美的理解。
二、自由朗讀，整體感知
為了打破現代語文以“割裂為美”的僵化閱讀模式，在《安塞腰鼓》的閱讀教學活動中，注重運用“整體感知”的閱讀方法。先讓學生瀏覽全文，找出描寫安塞腰鼓表演部分的文字。然后讓學生自由朗讀這一部分，通過尋找關鍵語句或語段來理清作者思路，明確文章結構，使教學富有整體閱讀的“意味”。
三、探尋美點，品讀賞析
為了讓學生成為真正意義上學習的主人，教師應作為學生解讀文本、建構意義的幫助者，使學生學會真正的自主閱讀。在賞析《安塞腰鼓》的過程中，可以采用教師引動，學生自動，小組合作互動的形式，讓學生任意地找出自己覺得寫得精彩的地方大聲朗讀，用“我認為‘ ’這個句子寫得好，是因為 ”的句式相互交流。
這樣就可以使學生通過語言文字的媒介，獲得對文章思想內容和藝術形式的具體體驗和感受，獲得審美享受的自主賞析權，從而避免學生的審美愉悅被“強行灌輸”和“暴力接受”。
四、合作交流，質疑探究
愛因斯坦說過：“提出問題比解決問題更為重要。”在《安塞腰鼓》的教學中，可以采用小組合作學習的形式，讓學生從其他幾個部分中，找出疑難的問題或值得進一步探究的問題進行討論。從而達到師生互動，全班交流探討，學生理解悟讀的目的，有效避免學生淪為“書櫥”和“郵差”。
五、感悟體驗，反思積淀
閱讀教學有三個層面的活動：判讀，對接，抒發。以往我們的教學比較多的停留在第一個層面上，從來不問“你從這個字體味到了什么”“如果讓你寫的話會用什么字”。事實上，作者說的是什么有時候并不重要，關鍵是我們從中讀出了什么，你有怎樣的體驗反思。教學《安塞腰鼓》這篇散文亦如此，要切實引導學生達到這一步。
六、遷移拓展，課堂延伸
通過指導學生多讀課本之外的“書”和讀一點與課文相關的“文”，使學生增加“語知”，提高“語技”，感受“語理”，形成“語感”。譬如可以向學生推薦閱讀法國阿爾貝特·史懷哲的《敬畏生命》、美國的杰克·倫敦的《熱愛生命》，還可以將本文和喬良的《高原，我的中國色》作一個比較閱讀。這種拓展性的閱讀，重在將學生的學習引向更深更廣的空間，引導學生加強語文知識的積累，挖掘自己的創造潛能，拓展自己的發展空間，提高自己的人文素養。
【反思】
反觀自己《安塞腰鼓》的課堂教學，我認為在整個教學環節的設計上，基本能呈現出教學內容的開放性、教學方式的互動性、教學過程的生成性等特點，以學生自己提出問題、分析問題、解決問題的教學思路貫穿課堂始終，使語文課堂教學做到有爭論、有發現、有創新，生動體現“一切為了學生的發展”這一課程改革主旨。其中有兩點感覺尤其令人欣慰：
一、縱情朗讀和整化分析的有機融合
要使學生能夠“整體感知（把握）”，“誦讀”是最基本的方法之一，它能夠使學生“整體直覺”地“體味”。教學《安塞腰鼓》時，可引導學生從描寫安塞腰鼓的“場面”、“聲響”、“擊鼓的后生”、“舞姿和鼓點”的文字中找出一個部分，進行朗讀品味。然后讓學生任意地找出自己覺得寫得精彩的地方大聲朗讀，再加以配圖創境美讀，注意讀出感情，讀出安塞腰鼓的鏗鏘和激越。感受黃土高原的雄渾剛健、野性大氣，感受安塞腰鼓體現出來的高原漢子的樂觀狂放和豪氣勃發。
須知“誦讀”的要義，在于把“寫在紙上的語言變成活的語氣”（朱自清），在于把“原汁原味”的氣韻聲調、思想情感傳達出來，在于“得他滋味”（朱熹）。“須是沉潛諷詠，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益”（朱熹）。這是說要學生沉潛在作品之中，忘情地讀，美美地讀，讀出語感和情趣，讀出自己獨特的感受和理解，讀出自己的興趣和能力，從而達到“味之者無極，聞之者動心”（司空圖）的程度。也只有這樣，才能在整體上把握文章的靈魂和意蘊。
這樣的閱讀教學，可激起學生強烈的求知欲，蕩起學生思維的波濤，致力于文章整化的分析，跨越了肢解化知性解析的偏頗和局限，對文章進行藝術的深層性解析，領略文章風光絢麗的內部世界。這是符合“完形律”，也是符合“整體性法則”的，因為“藝術的整體是美的第一要素”。《安塞腰鼓》的美也正是一種有機的整體性的渾然之美，我們切不可把這種美搞得支離破碎。
我們還要知道：一篇優秀文章，總有那種牽一發而動全身的“點”、“線”、“面”——關鍵的詞語、文眼、警句、過渡段、文題等等。抓住這些“點”、“線”、“面”，同時拓展到全篇（“體”），就能順暢地實現“整體感知”和“整體把握”。如《安塞腰鼓》一文，我們扣住“好一個安塞腰鼓！”這個關鍵的句子，就能神奇地把看似散亂的內容統率起來，在教學過程中不斷地以此誦讀、挖掘、串聯、突破、總結，就能不斷地激發和引爆學生的情感，使教學極富凝聚力和感染力。
語文的這種綜合性、模糊性和多義性，決定在教授語文時，要重視整體把握，用心培養學生的想象能力、聯想能力和形象思維能力；重視多誦讀，讓學生細細體會作品的美。
二、探究意識和文化氣息的相互浸潤
語文內容本身所蘊藏的精神意識也決定了執教者必須是一個有創新意識和獨立思想的職業者，他必須要把課文本身所蘊含的生命形態、情感形態、道德情操、文化要義、人文思想有機的轉化為個體的審美體驗，使語文教學豐厚起來，鮮活起來，使學生能把汲取的知識內化為自己一生成長的甘泉，使其成為一個內心世界豐富的人、有思想深度的、脫離低級氣味的有品位的人。所以語文老師要多讀書，勤積累，努力提高自身的人文素養和文化品位，并把學到的知識融入自己的教學過程中，使語文課洋溢濃濃的書卷氣和文化味，顯得有底蘊、有內涵。
如在品味“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話時，除了聯系寫作的時代背景，還可以用李皖的話進行闡釋：“生命不能悶死在體系中，不能悶死在馴化里，無論是社會化的馴化，還是文化化的馴化。
”也不妨提及海德格爾的閃爍著哲理光芒的言語：“心境越是自由，越能得到美的享受。
”這樣把課內和課外的知識，
文學和哲學知識等結合起來，縱橫聯系，深入開掘，讓學生明白改革開放初
期中國人憧憬未來，及他們渴望自由幸福的內心世界，生動而透徹地觀照一
代中國人打破沉重枷鎖、宣泄生命自由的共性心態；如在揣摩“它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量！”這句話時，除了讓人想起周國平在《各自的朝圣路》里的那段睿智的論斷：“一棵植物必須在土里扎下根，才能健康地生長。人也是這樣，只是在外表上不像植物那么明顯，所以很容易被我們忽視。我相信，遠離土地是必定要付出可怕的代價的。倘若這種對大自然的麻木不仁延續下去，人類就不可避免地要發生精神上的退化。
”，我們還可以引入李皖在《我聽到了幸福》里的兩段文字：“在遼闊的大地上，生活著兩種植物，一種是草，一種是莊稼。在另一片大地上，同樣生活著兩種植物，一種是文化，一種是野生的文化。
”“莊稼是為了人類的目的而生長起來，是人工培養的一種植物。它們彼此相同，長相相同，目的明確而相同，人們為一種功利的心情去喂養它、培植它、修改它、收割它。而草沒有目的，它只要長，有陽光有空氣有水，它長起來了，它沒有莊稼的目的，無法列入莊稼之中，它凌亂、自由、自然，但它沒有目的的生長本身，卻無意中表達了大地、空氣、自然中一些內在的法則。
”，以此類比探討安塞腰鼓作為一種原生態的
野生文化的獨特魅力和存在價值，這樣可以激活學生思維，收到意想不到的
效果；如在琢磨“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。這句話時，可以引領學生認識像李后主、宋徽宗這樣的文秀之士，缺少豪放
粗獷，很難成為強盛的君主。反之，便有了從金子樣的高原上驕傲地走過的
豪壯之士：橫掃六合的秦始皇，豪唱大風的漢高祖，渾身酒氣的成吉思汗……其實，一首李煜的《虞美人（春花秋月何時了）》何嘗不唱盡了江南的柔媚？一首辛棄疾的《破陣子（醉里挑燈看劍）》又何嘗不寫盡了漠風里的豪氣？……
這種汪洋恣肆、縱橫捭闔的大語文教學，“會使語文課上出文學味，上出文化味，上出哲學味，上出研究味，得到學生的喜愛。學生也會認為這種課開闊了自己的視野，增加了自己生命的厚度、高度，發現自己知識的貧乏、眼界的狹窄，從而激發他們去廣泛讀書的熱望。”
總之，我們的語文課堂教學，除了應該蕩漾以生為本的人情味，彰顯尊重主體的個性味，體現注重生成的靈動味之外，更應該彌漫一種品讀融合的語文味，洋溢一種溫潤醇厚的文化味。
蘇教版六上《安塞腰鼓》教學案例 篇2
學習目標：
1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2、通過朗讀課文體會文中表現出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美.
3、理解排比修辭手法在文章中的作用。
教學重點:感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量
教學難點:品味排比句的作用、氣勢與激情
預習·導學
1.自讀文章，解決生字、詞。給加線字注音。
瞳仁亢奮羈絆山崖
冗雜燒灼磅礴淋漓
戛然閉塞束縛
2.填空
后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，地搏擊著，地搏擊著。它著你，著你，著你。它使你從來沒有如此地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你于那農民衣著包裹著的軀體，那著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以出那么奇偉磅礴的能量！
3.畫出文中能高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話.
4.文中大量地使用了哪種修辭手法來表現安塞腰鼓的氣勢?思考一下其何作用？
5.學生組內自主朗讀，體驗作品的情感、語調，然后推薦代表，比賽朗讀。
課文研討
一、片斷播放，高聲誦讀，感知氣勢
1、知內容。
自由朗讀課文，試用“的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子，最好是文中的內容。（盡量多找）
2、明結構。
文章按“鼓響前”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力，且這4個角度的分水嶺都是一句話：
二.品讀賞析，學習句式
1.尋找自己覺得最精彩的語句片斷品讀賞析，要求用“好，好在”這一句式進行賞析評點。（可從詞、句式、修辭、寫法、結構等各方面進行）
2.仿照任意句式，自己另寫一個。（可贊美自己的家鄉、師長、親人等）
三.深入理解，互動釋疑：
（1）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!(“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么?是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”?)
（2）它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!(過著貧困生活的農民，哪里來的那么強大的力量?)
（3）多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。(為什么“多水的江南”打不得這樣的腰鼓?)
（4）它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!
（5）當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜，以致使人感到對她十分陌生了。簡直像來到另一個星球。耳畔是一聲渺遠的雞啼。(為什么聽到這樣的“雞啼”?)
教(學)后記:
同步練習
閱讀
(1)但是：
(2)看!
(3)一捶起來就，，!百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。，是急促的鼓點；，是飛揚的流蘇；，是蹦跳的腳步；，是閃射的瞳仁；，是強健的風姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!
(4)這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
(5)使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭!
(6)使人想起：千里的雷聲萬里的閃!
(7)使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!
(8)容不得束縛，容不得羈絆，客不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股動!
(9)好一個安塞腰鼓!
(10)百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
(11)百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的現眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
(12)隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發生和排解……
1.給選文劃分層次，并概括各層意思。
第一層：(段至段)。
第二層：(段至段)。
2.將“忘情了”、“沒命了”、“發狠了”三個短語填人文中橫線上，依次是
，為什么這樣排列?
3.文中括號中依次填的短語是。
4.品味下列語句的意義：
(1)這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
(2)容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
(3)百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
5.第三段從方面寫安塞腰鼓，突出其情景和場面的。
6.第四段主要用了的修辭，突出了安塞腰鼓的。
蘇教版六上《安塞腰鼓》教學案例 篇3
《安塞腰鼓》教案設計
執教者：曹慧瓊
執教班級：初一（3）班
執教時間：2005年4月4日上午第四節課
執教工具：多媒體
預習作業 ：查找關于安塞腰鼓的歷史資料
【教學目標 】
1、 有感情地朗讀課文，體會安塞腰鼓磅礴的氣勢
2、 品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
3、 掌握排比、反復等修辭手法，并能運用。
【教學重、難點】：
1、學會有感情地朗讀課文，從整體上把握文章的基調
2、品味語言，體會作者是如何將文字與表演融為一體的
【教學過程 】
一、導入 新課，激發興趣
（點擊一段安塞腰鼓的音樂）
聽，那是什么聲音？如此雄偉，如此震撼人心？對，這便是安塞腰鼓，來
自黃土高原的安塞腰鼓。今天我們將一起踏上那片神奇而又古老的黃土地，去感受一下那雄渾的安塞腰鼓。
（點擊播放一段安塞腰鼓表演的錄像）
看到了么，那飛揚的塵土？看到了么，那豪放的舞姿？聽到了么，那震耳的吶喊？聽到了么，那驚天的鼓聲？今天我們將一起來學習的就是劉成章的著名散文《安塞腰鼓》。
二、朗讀課文，整體把握
1、教師配樂朗讀，學生在聽的過程中找出最喜歡的段落
2、讓一二位學生講講關于安塞腰鼓的歷史資料
3、讓學生大聲地自由朗讀自己所喜歡的段落
4、請幾位學生把自己最喜歡的段落有感情地朗讀出來，與大家分享，并說說各自喜歡的緣由
（在此環節中，教師應對學生的朗讀作一二點撥，也可讓學生點評。此外，對于學生喜歡的理由，教師還可作些引導和挖掘）
5、
三、品味語言，把握修辭
思考：作者是如何讓文字與表演渾然一體，讀起來如此地激越豪放的？
排比：營造了一種有力的氣勢，使語言形式與舞蹈內容相統一。
反復：使語言又了一種鼓的韻律，形成回環往復的氣勢，增強語言的表現力
短句：有力地表現了不可遏制的生命力，讀起來鏗鏘激昂
四、模仿課文，寫作練習
1、聽一段琵琶名曲《十面埋伏》，以下面任意一個句式為例仿寫。
（1）這琴聲，使人想起……，使人想起……，使人想起……
（2）每一個音符都……。每一個音符都……。每一個音符都……。每一個音符都……。
2、請幾位同學把所寫的段落交流一下，教室可請學生點評也可自己作適當點評。
五、小結內容，布置作業
《安塞腰鼓》既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般的凝練而又富有動感多余眼，譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。雖然現在的大西北依然經濟落后，但是我們從那些茂生生的后生身上，從那隆隆四安塞要構聲中聽到了生命的力量！相信那片響徹著隆隆鼓聲的黃土地在不久的將來一定能夠大放異彩，而這當中也需要我們這一代人，需要你我的共同努力！明天的安塞腰鼓將更加氣勢磅礴，更加地震撼人心！
蘇教版六上《安塞腰鼓》教學案例 篇4
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發人深思。這篇課文呈現出這樣幾方面的特征：第一，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言：“五情發而為辭章。”劉成章的《安塞腰鼓》就是“為情而造文”的標本。《安塞腰鼓》通篇貫注一個“情”字，作家通過一系列對“安塞腰鼓”贊美的語詞，來直抒胸臆。第二，以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美。《文心雕龍·情采》中又言：“情者文之經，辭者理之緯;經正而后緯成，理定而后辭暢。”為了確保情感的暢通無阻，劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強化。第三，想像奇偉，意境雄渾。“安塞腰鼓”這個特定的意象，在劉成章的腦際孕育、旋轉，仿佛地底突騰運行的火山巖漿，最后有最徹底、最盡興的噴發，燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。
但對于六年級的孩子們來說，要透徹理解文本的全部內涵，還有相當大的難度。根據學生實際，我確立本課主要解決兩個問題，即：1、品味課文語言的氣勢、節奏與激情。2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養積極向上的生活態度。
學過程的設計，我以新課程理念為指導思想。 1、創設情景朗讀。在朗讀教學中巧妙地創設一些情景能激發學生的朗讀興趣。2、尊重個性朗讀。《課程標準》指出：“閱讀是學生的個性行為”，對一篇課文學生認識的角度和欣賞的特點不同，可能對文章各個部分的認識也不同，朗讀的處理方式也各異。教師不可以把自己的朗讀方式強加給學生。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，教師要珍視學生的朗讀個性，鼓勵學生個性化的表達。在指導學生朗讀時，教師不要把自己對文章的理解、對作者情感的體驗，當成是衡量學生朗讀是否有感情的唯一標準。在某種程度上，大大限制了孩子們思維的發展和個性的形成，要充分考慮到學生的個性差異，千萬不能強求一致。3、著眼情感朗讀. 朗讀的要求是“正確、流利、有感情”。前兩項易指導，而“有感情”的朗讀指導，則難度較大。怎樣讀算“有感情”地讀，我以為深入體會作者所表達的情感，融合讀者的情感，批情入境，是“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心。”如果僅僅是力圖表現作者之情，而少自我之情;或者是自我之情澎湃，而無視作者之情，皆不能謂之為“有感情”的讀。有效的朗讀指導，使學生從中受到感染，能調動學習的積極性，并養成良好的朗讀習慣，對培養學生的閱讀習慣，也能起到很好的促進作用。葉老說，“多讀作品，多訓練語感，必將能駕馭文字”。在語文課堂教學中，重視并加強朗讀訓練是非常重要的。
因此，在這節空講課上，我以“讀”為線索，一切教學環節都為“讀”服務，“讀”就是為理解“搏擊命運”的中心而服務。整節課我從三個角度入手：靜態電教手段——動態電教手段——教師自身的激情，講文本所要表達的情感展現在學生面前，從而達到師生共鳴的效果。
蘇教版六上《安塞腰鼓》教學案例 篇5
誰是課堂探究活動的主角
——《安塞腰鼓》教學案例與反思
臨沭縣石門中學 孫元營
世界著名學者弗賴登塔爾指出：學生學習的唯一正確方法是實行“再創造”，也就是由學生本人把要學習的東西自己去發現或創造出來，教師的任務是引導和幫助學生去進行這種再創造的工作。根據這個指導思想，我認為在語文的互動—探究教學中，在關注知識和技能的同時更應注重學生親歷知識的探究過程。
現記錄《安塞腰鼓》的教學片斷，以期各位同仁批評指正。
一、案例
播放“安塞腰鼓”表演畫面導入 后。
師：請同學們自由朗讀課文，然后請用“ 的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可以填詞、短語、句子，最好是文中的內容。
學生邊朗讀邊思考。
學生1：老師，我找到兩個——“豪放的安塞腰鼓”、“壯闊的安塞腰鼓”。
學生2：我也找到了——“有力的安塞腰鼓”。
學生3：“驚心動魄的安塞腰鼓”。
教師趁機鼓勵學生：我想同學們一定還能找到更多更好的詞、句子來修飾、評價安塞腰鼓。
在老師期待的目光中，學生們表現得更為積極，紛紛動筆嘗試著、思考著……
2分鐘后，80%的學生臉上寫著勝利者的得意與自信，而其他同學有的還在凝神思考，有的寫了劃，劃了寫，還有兩名同學坐不住了，悄悄偷窺鄰座的本子……
教師趁機插話：有困難的同學可以向周圍的同學請教。
教室里頓時失去了已有的平靜……
師：誰愿意把自己的答案寫到黑板上？
全體同學要求強烈，無奈，教師只好請先舉手的兩名同學上臺。結果如下：
“元氣淋漓的安塞腰鼓”；
“奇偉磅礴的安塞腰鼓”；
“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了的安塞腰鼓”
“好一個痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓”
……
師：既然大家都對安塞腰鼓有了初步的評價，那么你覺得安塞腰鼓美嗎？
學生齊答：美。
師：那好，咱們分組找一找，看它美在哪里？請各小組進行尋美點比賽，并用“ 美，你看（聽） ”的句式敘述出來。
大部分同學受上一環節啟發，對此產生了濃厚的興趣，各小組同學躍躍欲試，“目無尊師”地爭論起來。
5分鐘后，教師請各小組派代表發言。
各小組同學情緒高漲，爭當小組發言代表。發言摘要如下：
1、“擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著……”
2、“激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”
3、“變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光與影的匆匆變幻。”
……
一番交流之后，我仍習慣地問：同學們還有沒有其他想法？
“有”，A同學站了出來,“老師，我突然有一個想法。”
師：是嗎？快說出來給大家聽聽。
A同學：我們能不能像前幾天改寫古詩那樣，將這篇文章改為詩來讀呢？
師：這個想法非常好，很有創意，你能具體說說嗎？
A受到鼓勵后，非常自信的讀起了他改寫的詩。
A：我改寫的是第7段，請大家多多指教——
驟雨一樣
是急促的鼓點
旋風一樣
是飛揚的流蘇
亂蛙一樣
是蹦跳的腳步
火花一樣
是閃射的瞳仁
斗虎一樣
是強健的風姿
面對這一改法，個別同學似有所悟，多數同學則面帶困惑。
師面向全體同學：這樣改好不好呢？
大部分同學搖頭表示不解，只有個別同學應和著。面對同學們的不解，A同學顧不上征求老師的許可就迫不及待地開講了：將這段文字改為詩后，我們就可以從中去體會、感受文章語言的詩意美、節奏美，這也是我們應尋找的美點之一。
同學們都恍然大悟，下面的同學開始喊開了：原來這樣啊，我們也能改，保證比他改的好！
教師此時順水推舟：同學們按這種形式是否可以創作出更好的詩句，找出更多的美點呢？
面對新鮮的樣式，同學們熱情更加高漲。
生1：我改9～12段……
生2：我改25～27段……
生3：我改第23段……
有的同學邊說邊比劃著……
此情此景，我已沒有一點插話的空隙，我成了一名十足的看客。
二、反思
本案例選自我平時課堂教學中的一個環節。整個過程自然、貼切。教師三言兩語就把學生引入探究的情境，學生在教師尊重、信任、期待的目光中盡情地釋放著自己的參與體驗和互學情感，真正成了課堂教學探究活動的主角。這不正是我們日常教學中所追求的嗎？說老實話，上課之前，我既沒有刻意去設計每個教學細節，也沒有奢望能達到一種怎樣的境界。因此，就這堂課本身的設計來說，它絕非完美無缺。之所以把它記錄下來，目的是想求得各位同仁的評判和指教，進而探討出一種真實、有效而又易于操作的互動—探究教學方法。
對于A同學的改詩主張，用替換文學體裁的方法品讀文章，我把它視為一種“獨創”，這種“獨創”及其同學們的發言，著實讓我有一種“后生可畏”的感覺。同時也給了我三點啟示：
1、教師的思維不能代替學生的思維。有的學生的思維可能會超越教師、超越教材，出現新穎、獨特的想法。呵護學生的創新意識，教師就要提前預見并及時了解學生學習中隨時可能出現的教學意外，以做到適時引導，有效控制。
2、學生的創造需要有教師的及時調控和大膽放手讓學生自我嘗試、自我發現、自我評價和選擇為依托；需要有教師為其提供的心靈上的自由、教學上的民主做后盾。只有具備了民主、平等、開放的教學空氣和土壤，自由的心靈才能夠呼吸、生存，創造的種子才能夠生根、發芽、破土成長。
3、教育就是一首詩，“汝果欲學詩，功夫在詩外”。追求課堂上的“實、趣、活”，僅僅靠研究教材、選擇教法、學法，甚至上幾節研究課是遠遠不夠的，關鍵要善于關注國內外新的教育教學理念，使自己的教學思想始終處于改革的前沿，并在實際的教學中不斷地加以實踐、提煉、完善和升華。
蘇教版六上《安塞腰鼓》教學案例 篇6
【教學目標】
一、認知目標
1、理解課文的關鍵語句。
2、體會課文多種排比形式（句子內部、句與句、段與段之間排比）的作用。
3、品味課文含蓄的語句。
二、能力目標
1、培養朗讀能力。
2、培養學生對文化生活，對文學藝術的廣泛興趣和鑒賞能力。
三、情感目標
1、激發熱愛祖國優秀文化的感情。
2、體會作者對生命與力量的贊頌。
【教材內容及重點、難點分析】
1、內容：
本文表現了安塞腰鼓這一陜北民間舞蹈藝術，贊頌了安塞腰鼓所體現出的激蕩的生命和磅礴的力量。
2、重點：
體會文章疾猛的節奏和恢弘的氣勢，感受其中的生命律動。
3、難點：
品讀語言，理解語言中包孕的情感和深意。
【教學對象分析】
學生對安塞腰鼓這種產生于北方黃土高原、充滿原始意味和濃郁鄉土氣息的民間藝術缺乏形象的直接的感受，不了解這種舞蹈藝術的內涵。此外，本文詩一樣的語言也是學生理解的難點。
【教學策略及教法】
初中語文第二冊教學要求“著重培養學生一般的語文能力”。因此，在教學中，遵循以能力為主線，以發展為主旨的原則，教學中注意教給學生學法，培養學生自學語文的習慣。并通過行之有效的訓練，培養學生的各種能力，為學生以后繼續學習和終身學習打下基礎。
文學作品的內涵是十分豐富的，對文學作品的欣賞也應該是豐富多彩的，不同的讀者從不同的角度會有不同的理解和感悟。《安塞腰鼓》一文所在單元的學習要求是：在整體把握課文內容的基礎上，對課文有自己的見解。因此，教學中充分遵循以教師為主導，以學生為主體的原則，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用，讓學生積極參與教學過程，鼓勵學生提出質疑，發表見解。
《安塞腰鼓》是詩一樣的散文，是文字化的舞蹈。文章氣勢恢弘、感情激越，因此，教學中，以誦讀為主，在反復誦讀中感受作品的節奏、氣勢，體悟語言的技巧和效果。同時，借助影視資料，通過多媒體的輔助，引導學生展開聯想和想象，加深對作品內容的理解。
《安塞腰鼓》不僅讓人體會到安塞腰鼓的思想精華和藝術價值，還讓人懂得怎樣去欣賞舞蹈藝術。因此教學中，引導學生總結鑒賞、描寫舞蹈的角度和方法，然后欣賞一段舞蹈，寫一段話。
【教學過程】
一、導入新課，板題，了解作者
師：同學們，你們在文藝晚會或影視節目中，經常可以看一些民族舞蹈節目，你們喜歡舞蹈嗎？看完以后，能說出你們的所見所感嗎？下面我們一起欣賞一段民族舞蹈《安塞腰鼓》。
課件演示：
1、文字出示：民族舞蹈《安塞腰鼓》。
2、播放安塞腰鼓舞蹈片斷。
3、用文字簡介安塞腰鼓的藝術特色：
安塞腰鼓是陜北的一種民間舞蹈藝術，它主要通過夸張、有力的肢體動作，再配之以整齊而有變化的鼓聲，塑造出粗獷、強悍、奔放、灑脫的藝術形象。
安塞腰鼓屬于沉實、厚重的黃土高原。惟有生存于這方土地的人群，才能創造出此等奇觀，也才能憑借它而釋放其內蓄的偉力。
提問：說說你們看后的感受。
師：那么作家劉成章對安塞腰鼓的感受怎樣？他又是怎樣用文字表達出來的呢？下面我們一起學習散文《安塞腰鼓》。
課件演示：
1、文字出示：
17、安塞腰鼓
2、出示劉成章的照片和簡介：
劉成章，1937年2月22日生，陜西省延安市人。1961畢業于陜西師大中文系，是中國作協會員、中國散文文學常務理事，一級作家。1982年后主要從事散文創作，以家鄉陜北高原為側重的描寫對象。已出版6種散文集，其中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學獎。
二、初讀課文，理清層次
課件演示：
出示課文，配樂朗讀。提問：
1、課文中哪一句話直接抒發了作者看安塞腰鼓的感受？
2、“好一個安塞腰鼓”這句話在文中反復出現了幾次？請分別找出來。這幾句話是不是簡單的重復？
3、每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的情景、新的感覺、新的內涵，同學們默讀課文，想想，每一次出現的新的情景，作者都側重描寫了什么？
提問：請同學們再次快速閱讀課文，把文章的結構提綱補充完整。
課件演示：
板書
三、細讀課文，理解內涵
1、理解5～13節的內容，掌握學習方法：
⑴品讀課文，重點體會排比的表達效果。提問：
在描寫宏偉場面，敘寫自己的感受時，作者運用了什么修辭手法，請一一找出來，并說說它們的表達效果。
指導學生朗讀這些句式，體會腰鼓舞恢弘的氣勢，疾猛的節奏。
課件演示：
①排比句式：
A、從形式上看，有句內的排比，如：
a、一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了！
b、驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。
c、黃土高原，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！
d、這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
e、容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。
f、是掙脫了，沖破了，撞開了的那么一股勁！有段與段的排比，如：
使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭！
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了明晰，明晰了又晦暗，爾后最終永遠明晰了的大徹大悟！
此外還有句與句的排比：
每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。
B、從用法上看：有的用以增強氣勢，突出腰鼓舞的恢弘氣勢，如：
a、容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞，是掙脫了，沖破了，撞開了的那么一股勁！
b、黃土高原上，爆出一場多么壯闊，多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓！
有的用以渲染腰鼓形象，節奏感強，充滿旋律美，如：
驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。
②比喻句式：
a、百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭。
形象地刻畫了一群生機勃勃、強健有力的后生。
b、驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。
形象地刻畫了安塞腰鼓表演的動人場面，急促、流暢的鼓點，強健、灑脫的舞姿，已和諧完美地融洽在了一起。
⑵抓住關鍵句子，聯系上文，體會安塞腰鼓的精神內涵。提問：
5～13節，這一層中，哪一句話揭示了安塞腰鼓的精神內涵？聯系上文，說說你對這段話的理解？
⑶引導聯想，加深理解。提問：
我們生活中有哪些事物令你想到這種不可阻擋的生命力量？
⑷小結學習這一層的方法。
課件演示：
學習方法：
①找出排比句，體會恢弘的氣勢，快速的節奏優美的旋律。
②抓住關鍵句，聯系上下文，聯系生活實際，理解深刻內涵。
2、學生運用學到的學習方法，自學14～27節，然后提出難點，師生共同質疑。在質疑過程中，注意檢查學生對下列句子的理解：
⑴它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的力量！
⑵多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。
3、學生自讀第一部分和最后一部分。提問：
開頭是靜悄悄的，“似乎從來不曾響過”，結尾卻靜成了“另一個星球”，對這種猛然爆發和戛然而止的安排，你有什么看法？
四、朗讀全文，歸納總結
指名學生朗讀全文，用自己的聲音傳達出作品的情感。
師：安塞腰鼓的舞蹈語匯是整齊而又富于變化的肢體動作，課文《安塞腰鼓》卻是用文字來塑造舞蹈的形象，這便是有別于影視、美術、攝影等直觀形式的文學藝術。雖然是無聲無色的文字，卻能夠把安塞腰鼓寫得有聲有色有氣勢，讓人讀來如聞其聲，如見其形，如臨其境，竟至于如癡如醉。由此，我們不得不佩服作者的語言功力，不得不感慨文學藝術的不可替代，不可缺少。
學習這篇課文，我們不僅可體會到安塞腰鼓所表現出的那種激蕩的生命力和磅礴的力量。還可從中學會怎樣去欣賞舞蹈藝術。
提問：本文鑒賞、描寫舞蹈的角度和方法有哪些？
課件演示：
鑒賞、描寫舞蹈的角度：舞姿、聲響、感受。方法：注意內容與形式的統一，運用多種修辭手法。
五、欣賞舞蹈《紅色娘子軍》片斷，寫一段話
課件演示：
舞蹈《紅色娘子軍》片斷。
六、課后作業
課件顯示：
課后作業：背誦文中的雅詞、美句、精段，并積累。
蘇教版六上《安塞腰鼓》教學案例 篇7
設計理念：
緊抓作者的感情線索——四次贊安塞腰鼓，引導學生層層剝筍，通過品詞析句、創造性的朗讀、語言訓練、合作探究等，催化學生情愫，讓學生體會，作者的四次贊嘆不是簡簡單單的疊加，而是濃濃烈烈的升華。作者是借贊安塞腰鼓贊黃土高原，贊中華民族。
一、提綱挈領，激情導入：
師：同學們，上節課我們初步朗讀了課文，感受到了安塞腰鼓的獨特魅力，感受到了作者對安塞腰鼓熾烈的情感！作者在文中一次又一次情不自禁地贊嘆——（課件出示作者的四次贊嘆，生讀）
師：這節課，我們就一起來細細品味這“好一個安塞腰鼓”。
（文中作者四次由衷的贊嘆環環相扣，渾然天成，層層推進，將課文凝成一個整體。學生通過朗讀就抓住了牽一發動全身的主線，把握了文章的情感脈搏。）
二、品讀感悟，入情入境
（一）欣賞火烈的舞蹈（5—8自然段）
1、師：細細地讀5—8自然段，你眼前浮現的是什么？（板書：火烈的舞蹈）
2、師：“火烈”體現在什么地方？請你畫出相關的句子讀一讀。
3、指導朗讀：
（1）引讀：驟雨一樣，是……旋風一樣……亂蛙一樣，是……火花一樣，是……斗虎一樣，是……
師：在這段話中，作者分別把這火烈的舞蹈比作——驟雨、旋風、亂蛙、火花、斗虎（生說）。你從中感受到了什么？
再讀，讀出熱情，讀出力量。
（2）問答式讀：這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得怎樣了？（燥熱了）
使恬靜的陽光立即變得怎樣了？（飛濺了）
使困倦的世界立即變得怎樣了？（亢奮了）
師：在這段話里，作者用了三組反義詞，請你找出來。從中你感受到了什么？
4、師小結：面對這壯闊、豪放，充滿熱情，充滿力量的舞蹈場面，作者情不自禁地贊嘆：齊讀——好一個安塞腰鼓。
（作者通過五個比喻句，三組反義詞來表現“火烈”。文章有溫度，字詞知冷暖，這“火烈”在詞中，這“火烈”在句中。學生在創造性的朗讀中感受到了這“火烈”就是熱情，就是力量。）
（二）傾聽沉重的鼓聲（9—11自然段）
1、老師讀9—11自然段，問：你的耳畔傳來了什么？（板書：沉重的鼓聲）
2、師：從“山崖驀然變成牛皮鼓面了”我們感受到什么？你想到了哪些詞？
3、師：讀著“觀眾的心也變成牛皮鼓面了”， 你覺得此時觀眾的心情可用哪些詞來形容？從中我們感受到什么？
3、師指導朗讀：讀出鼓聲震天，讀出心潮起伏。
4、師小結：這鼓聲驚天動地、氣壯山河，作者又一次情不自禁地贊嘆：齊讀——好一個安塞腰鼓。
（作者用了兩個相同的句式，由表及里來表達鼓聲帶來的震撼力。“山崖驀然變成牛皮鼓面了”學生不難理解，“觀眾的心也變成牛皮鼓面了”卻很抽象。讓學生先用詞說說此時觀眾的心情，再讓學生說讀后的感受，學生就會明白，此時觀眾被安塞腰鼓磅礴的氣勢震撼、感染，沉浸在這鼓聲里了。）
（三）走近元氣淋漓的后生（12—14自然段）
1、師：輕讀這段文字，你看到了什么？（板書：元氣淋漓的后生）
2、理解“元氣淋漓”：
（1）哪些句子寫后生們的元氣淋漓？你覺得還可以用哪些詞來形容這些后生？“元氣淋漓”是什么意思？
（2）拓展：理解“大汗淋漓”。
3、師指導朗讀：讀出“活躍、強盛”，讀出“元氣淋漓”。
4、師追問：這元氣淋漓的后生是誰養育的？這紅豆角、老南瓜是誰養育的？
5、師小結：看著這群元氣淋漓的后生，看著這片長出紅豆角、老南瓜的土地，作者又一次贊嘆：齊讀——“好一個黃土地高原，好一個安塞腰鼓。”
（作者借贊“元氣淋漓”的后生來贊黃土高原。理解“元氣淋漓”是重點，也是個難點。引導學生找出表現“元氣淋漓”的句子，讓學生描述這是一群什么樣的后生，再讓學生讀相關句子，這一難點在層層剝筍中，在具體的語境中迎刃而解了。）
（四）融進變幻的舞姿（15—17自然段）
1、師：默讀第15自然段，然后觀察插圖，你的眼前浮現的是什么？（板書：變幻的舞姿）你的心中感受到什么？
2、師：是啊，這一切使人“嘆為觀止”。作為中國人會怎樣自豪地贊嘆？作為國際友人又會有何感慨呢？（學生想象、交流）
3、介紹安塞腰鼓的起源，引讀第15、17自然段（課件出示）。
（1）師：在古代，安塞腰鼓是迎神驅邪的，表達了勞動人民對假、惡、丑的憎恨，對真、善、美的向往，讀——
（2）師：安塞腰鼓在古代戰場上，遇敵來襲時是報警的信號；作戰失利時，是求援的呼聲；兩軍對壘時，是助威的號角；贏得勝利時，是慶功的笙歌。讀——
4、師小結：此時此刻，人融進了鼓中，沉醉在聲里，人鼓合一了。作者又一次情不自禁地贊嘆：齊讀——“好一個痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓。”
（安塞腰鼓與學生的生活實際、認知水平相去甚遠。適時向學生介紹安塞腰鼓的起源，引導學生朗讀，讓學生明白古代人們是用安塞腰鼓來表達擺脫痛苦、追求幸福的愿望。這就夠了，這里的“痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求”，這里的“交織！旋轉！凝聚！升華！”無須逐詞逐句地進行繁瑣的分析，“適度模糊”，只可意會，無須言傳。）
三、回歸整體，升華情感
1、體會文章寫作結構：
（1）師：通過剛才的學習，我們感受了氣勢磅礴，氣吞山河的安塞腰鼓，與這充滿動感的描寫相比，課文的開頭和結尾又有何特點呢？請你們讀一讀，體會體會？
（2）討論，小結：開頭和結尾都是靜態描寫，首尾呼應。全文在結構上是 “靜——動——靜”。
2、感受作者思想感情：
（1）師：同學們，我們已欣賞到了安塞腰鼓的獨特魅力。靜靜地想一想：作者僅僅是在贊美安塞腰鼓嗎？
（2）借助板書引導學生讀作者的四次贊嘆。
（崔巒先生說：“一個完整的教學過程，一般是由整體到部分再到整體。”這一教學設計讓學生回歸整體，追本溯源，把握了文章的寫作結構，感受到了作者不斷升華的情感歷程，體會到了“會當凌絕頂，一覽眾山小”妙處。）
四、拓展延伸，意猶未盡
1、（課件出示閱讀材料：江西儺舞）師：讀讀這段文字，你有什么感受？
2、師：同學們，中華民族有著五十千悠久的歷史和燦爛的文化，它像一頂皇冠在歷史的長河中熠熠生輝，安塞腰鼓只是皇冠上的一顆寶石。祖國的地域文化豐富多彩，還等待我們去研究和探索。課后請同學們搜集一些描述民俗風情的內容讀一讀，更多地了解祖國，了解祖國的文化。
（設計意圖：課文無非是個例子。我想編者是通過本文讓學生了解安塞腰鼓，了解祖國文化，熱愛祖國文化。引導學生拓展閱讀，激發了學生對祖國文化的興趣，對祖國文化的熱愛，對偉大祖國的熱愛。）
蘇教版六上《安塞腰鼓》教學案例 篇8
學習目標：
1、通過朗讀，感受其中生命的律動，理解文章的主旨。
2、揣摩語言中包含的情感和深韻。
3、了解本文的寫作特點。
一、自主學習，整體感知：
1.聽錄音，將自己感受深刻的地方做上記號。
2.學生自由朗讀并掃除生字障礙，自主體驗，自主鑒賞。
注音、晦暗 羈絆 驀然 冗雜 亢奮 戛然而止
恬靜 瞳仁 磅礴
解釋： 晦暗 羈絆 驀然 冗雜 亢奮
戛然而止 嘆為觀止
3. 誦讀，整體感悟
《安塞腰鼓》這篇文章 粗獷、豪邁、激昂 ，我們應該讀出什么樣的語氣？
讀了本文，你喜歡哪些句子，劃出來。
二、導學過程：
1.小組展示
2. 誦讀，整體感悟
①、傾聽學生朗讀
②、幾人分段朗讀課文
③、指名評價
④、對同學的朗讀簡單評價
⑤、指導朗讀
⑥、齊讀
⑦、問：你覺得這篇文章的主旨
3、品讀美句：感受文中排比句的氣勢、節奏與激情
讀了本文，你喜歡哪些句子，劃出來，理由？
安塞腰鼓表演是那樣的有“勁”，作家描繪它的語言帶“勁”嗎？這“勁”是大量運用了哪一種修辭手法帶來的？
課文中有一句話反復出現，表達了作家對安塞腰鼓的贊美，這句話是哪句話？它每出現一次，又分別是在贊美安塞腰鼓哪個方面的“好”？
4.再讀課文
蘇教版六上《安塞腰鼓》教學案例 篇9
一：教材分析
教材體系：初中語文教材分為三個發展階段，第一階段即第一、第二學期，要求是聯系生活，著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是：整體領悟，發表見解。
文章內容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。
文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園，學生們追星火熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊是巨大的。
目標制定：上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學生意見，依據大綱及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標如下：
1：知識目標：理解課文內容，研究課文的表達方式，領悟作者所歌頌的生命的力量。
2：情感目標（人文目標）：通過對文章的綜合性學習，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生，
3：能力目標：鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。
本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。
二：教法設計
由于語文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，在啟發式、討論式教學的基礎上，結合創新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求，將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。
三：學法設計
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為：“只有學會的，沒有教會的。”可見，學習的基礎是自主，而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想，在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法，進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點，注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。
四：教學準備
為了拓寬課堂，實現生活、語文、課堂的對接，體現大語文觀，實現綜合學習，在上課之前首先布置兩項任務：
1：收集有關安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂、文本等等）
2：仔細聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。
教具準備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2：塞腰鼓的大型演出）
五：教學過程（www.zzfalilai.cn）
我的教學過程（www.zzfalilai.cn）由導入新課、學習新課、創造性作業設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學，具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。
（一）： 導入新課
傳統的新課導入幾乎都是老師的表演或導演開始，學生處于一種觀看者、參予者的地位，師生位置區分明顯，而本課導入，我則從作品欣賞開始，學生一下子便進入了中心地位，我則和同學們坐在一起，共同欣賞、議論學生作文，打破了傳統導入的局限，創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。
學生在欣賞了自己的作文以后，迫切想知道同樣類型的文章，作家劉成章又是怎樣寫的呢？他在文章中又要表達些什么呢？這種求知的渴望與需要，產生了學習的強大動力，使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。
（二）：學習新課
新課程標準要求，我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學民主。在課堂上，我將作為教學的促進者、參予者，深入學生群體，與學生一起學習，共同討論，相機點撥、引導，激發學生學習的興趣與熱情。
根據本文的教學思想及模式，我設計了以下四個板塊，在這些板塊的學習中，我將大部分學習的時間都交給了學生，讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神，通過自己反復讀書、討論而領悟，實現自主、合作、探究學習的目標。
第一板塊：初讀課文，整體感知。
播放課件1，創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發現的問題，在教師的點撥下相互交流討論，實在不能解決的，再留到以后的學習中處理。利用課件的情境，讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習，提倡合作交流，從整體與局部的結合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。學生將被本文深深的震撼，不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。
在對文章進行初步鉆研，有了整體的感知以后，學生們都想更深入的研究，這，就進入了精讀階段。
第二板塊：精讀文章，感悟探究
在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。
教師點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？
學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學生有別的小課題）
1：對安塞腰鼓的研究
2：對本文語言的研究
3：對本文主題思想的研究
………………
學生根據自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學生一定要深入思考，結合全文，參照課后練習，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學生言之成理，就應當肯定。同時，用掃描儀代替板書，將學生的研究成果展示出來，師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情，培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中，學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感。現在，同學們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學，說出來，水到渠成的開始了品讀、表達。
第三板塊：品讀文章，賞析表達
這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練，從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。
1：展示課件2，對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入，體會更深刻。
2：展示課件1，播放課文的朗讀伴音。
聽了課文的朗讀錄音之后，借鑒朗讀的方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學共同揣摩朗讀，可默讀等。然后，可配合畫面表演讀。同學們給以評價。
3：質疑：說說現在你的新感受，或新的發現（問題）。
發現教育法認為：“當學生對文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問題，而學生對于自己的問題總是有更大的興趣，又將主動回到文章中去探究答案”。古人說：“學成于思，思源于疑”，質疑是創新的起點，是思維的火花，是進步的階梯，更是成功的關鍵！在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后，請學生自由提問，相互質疑問難。打破思維束縛，讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解，實現本單元的教學目標。通過探究性、創造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節，拓展了思維空間受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解，并將給以高度的評價與鼓勵。
最后，進入第四板塊：熟讀課文，整體深化
在這一板塊中，主要是將課內課外結合，將學生作文與課文結合，升華情感，滲透人文精神，實現能力的拔高與遷移。
1：教師點撥：結合自己的作文談談學了本文之后，自己有些什么收獲？
學生們將暢所欲言，在文章的比較中，學生將明白自己的得與失，提高寫作的素養，同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固，遠遠勝過教師的講解。
2：欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描，直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。）
學生們聽到了粗獷雄渾的音樂，看到了引人入勝的材料，談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了，它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起，體現了大語觀綜合學習的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用，學生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。
可是，假如我們滿足于以上的成果，那是遠遠不夠的，文章的人文性，沒有得到充分的發揮，學生同樣是意猶未盡，按照創新教育思想，我設計了第三個教學環節。
（三）：創造性作業設計
結合學生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內涵，我設計了以下富有創新精神的題目，要求學生根據自己的能力，選擇其中一個，允許與他人合作，共同完成，另外，學生也可以自行設計作業題目。從而引導學生走出課堂，關注社會，關注生活，關注自身發展。
1：論文題目：調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術，寫一篇文章。
2：寫作提高：選一篇同樣寫音樂，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學習寫法。）
3：反思：當代中學生應該是什么樣的？（可以舉行辯論會，深入討論。）
在給學生足夠的時間完成作業之后，在班上舉行作品發布會，可邀請老師、學校領導參加，同學們展示自己的成果。
最后，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中，在學生們的暢談中結束。
現在我說說本文的教學構想與板書，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓，側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線，以學生活動為課堂主體。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去，成為學習的促進者與主體。因而，我的板書以展示學生學習成果為主，利用多媒體手段代替了傳統板書，使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。
蘇教版六上《安塞腰鼓》教學案例 篇10
一：教材分析
1：教學內容
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發的生命激情，品味音樂西性的復疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發學生對人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。
3：教學目標
a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。
b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。
c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學目標 是根據本單元的內容特點，以及新課標的要求制定的。
4：教學重點、難點
重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義；引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。
二、教學設想
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和對象，不只限于教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則:主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導他們樹立正確的人生觀。
三、教學方法
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
在作者筆下，把形式與內容，客體與主體，真正地無間的統一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應。自始至終采用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細細品品味哪能感受理解？
四、學法指導
1、 指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。
2、 通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
五、教學過程
1、 導語 設計
簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本，1126頁)
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。
3、剛才**同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫：是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數第四段中的“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術效果。
“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。對表現文章的思想感情的作用。
（l）句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，能表達出強烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。
9、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
蘇教版六上《安塞腰鼓》教學案例 篇11
課題：安塞腰鼓 時間：2011年10月8日 課時 1 主備教師 張東東 重點與難點 感知安塞腰鼓火烈的舞蹈場面，通過朗讀表達贊美之情。 教學目標： 1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。 2、學會本課六個生字詞，聯系上下文理解茂騰騰、驟雨的詞義。 3、感知安塞腰鼓火烈的舞蹈場面，通過朗讀表達贊美之情。 課前準備 投影、錄像 板塊 教師活動 學生活動 教學目標 及達成情況 一、創設情境,導入新課 俗話說：“一方水土養一方人,一方山水有一方風情”,承載著黃土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓,以其奔放的動作、鏗鏘的節奏演繹著一曲生命和力量的贊歌！ 1、教師范讀課文。 （鏗鏘激越的朗讀能深深感染學生,許多無法用語言表達的感情可通過讀來悟出。因此,教師應教給學生朗讀的方法,并多讓學生朗讀。） 2、“好一個的安塞腰鼓！”在文中反復出現幾次？他反復出現在文中的四個地方，自己讀讀。感覺一樣嗎？為什么？ （1）交流第一個“好”：好體現在火熱的舞蹈場面。（出示相關文字）哪些詞句在激情地燃燒？通過朗讀讓學生體會到比喻、排比的氣勢，體會到用詞的精彩。 （2）交流第一個“好”：好體現在鼓聲的巨大力量。（出示相關文字）哪些詞給你強烈的震撼？點出“隆隆、隆隆、隆隆”，體會作者強烈的情感，引導學生讀出自己的激情。 （3）交流第一個“好”：好體現在茂騰騰的后生上。（出示相關文字）這是怎樣的后生？面對這一群西北漢子，帶給你怎樣的搏擊？引導學生品味關鍵詞、句，體會生命的存在和強盛。 （4）交流第一個“好”：好體現在變幻的舞姿上。（出示相關文字）加強朗讀，體會情感的澎湃。 4、小結:安塞腰鼓，它場面壯闊，鼓聲沉重，動作有力，高潮迭起，確實像掀起在黃土地上的狂飆。從根本上說，安塞腰鼓好在它“是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”！這股勁，讓我們鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛，因此它是“生命之勁”（板書）。 1、安塞腰鼓表演是那樣的有“勁”，作家描繪它的語言帶“勁”嗎？這“勁”是大量運用了哪一種修辭手法帶來的？ 2、組織交流排比句。 1、熟練朗讀課文，并試背相關段落。 2、了解家鄉的民間藝術。 1、欣賞腰鼓表演的片段,感受它的恢弘氣勢和鏗鏘激越。 2、請學生談一談觀感,可以從聲響、畫面等方面談。 1、請根據文中描述,對安塞腰鼓進行概述、評價。 好一個 的安塞腰鼓！（空缺處可填詞、短語、句子） 2、仔細讀這一部分的內容，找出每一次出現“好一個安塞腰鼓”時，“好”在哪兒？ 3、個人自主學習后，進行交流。 （投影“安塞腰鼓之勁”資料：表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！）老師讀前半句，同學們齊讀每句的最后兩個字，要讀出“勁”來！ 1、請找出文中的排比句，根據所在的位置看它們可以分為幾個類別。每一類中挑出你最喜歡的語句仔細品味，準備讀給大家聽，并簡要說說它好在哪里。 氣勢磅礴的安塞腰鼓的錄像讓學生直接了解、感受了安塞腰鼓獨特的魅力及這片土地上人的粗獷、豪邁、開放的性格特點，給學生極大的震撼。 課文寫得很美，是朗讀訓練的好材料，鏗鏘激越的朗讀能深深感染學生，許多無法用語言表達的感情可通過讀來悟出。所以課堂上花了好多時間指導學生朗讀，感覺效果還不錯。 二、朗讀課文,整體感知 三、品讀美句感受文中排比句的氣勢節奏與激情 四、布置作業 課題：安塞腰鼓 時間： 年 月 日 課時 2 主備教師 重點與難點 理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。 學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發表自己的見。 教學目標： 1、感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。 2、學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發表自己的見解。 3、本文的學習，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生， 課前準備 投影、錄像 板塊 教師活動 學生活動 教學目標 及達成情況 一、復習導入。 1、 這篇“好文字”中，同學們也會遇到意思不太好懂的句子。先在4人小組內提出來，合作探究解決一些；小組內解決不了的難句，提交全班討論。 2、組織全班交流。 （1） 它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量！這句話怎么理解？ （2） 簡直像來到另一個星球。耳畔是一聲渺遠的雞啼。 （3） 一群茂騰騰的后生。 （4） 這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了…… （5） 它震撼著你，燒灼著你，威逼著你…… 領會了內涵，必然能更投入地朗讀。讓我們嘗試一下分聲部朗讀（一名女生讀開頭、結尾；“好一個安塞腰鼓！”全班齊讀；其他段落男女生齊讀交替穿插） 1.如果安塞腰鼓到我們江漢平原來演出，是否能表演出這種氣勢？ 2.西北富裕之后，那里的人們是否還能保持這種精神狀態？ 說說安塞腰鼓給你留下了什么印象。 1、生分小組討論，師參與小組討論并答疑。 2、學生交流。 理解句子的意思，適時教師補充。 全班分角色朗讀。 學生對作者所歌頌的生命的力量感悟得還不夠。 二、 解讀難句：合作探究，領悟文中寫意語句的內涵。 三、整體朗讀感悟。 四、拓展思考
蘇教版六上《安塞腰鼓》教學案例 篇12
【教學目標 】
1.有感情地朗讀課文，學會抓住重點句子賞析
2.體會文章對人的旺盛的生命力的贊頌，對中華民族的旺盛的生命力的贊頌
【教學重點、難點】
重點：有感情的朗讀課文
難點：引導學生深入領會作者所歌頌的生命的力量
【教學方法】
多媒體教學
【教具】
多媒體課件
【課時安排】
一課時
【教學內容和步驟】
一. 創設情境，導入新課
通過播放多媒體片斷黃土風情，給學生以形象的感受，并調動沉重的情緒。
安塞位于黃土高原上，延安以北。厚重的土地，簡樸的窯洞，咆哮的黃河，養育了樸實豪放的陜北人。安塞有腰鼓之鄉的美譽，安塞腰鼓被稱為中華第一鼓。瞧，一群茂騰騰的.后生打著富有節奏的鼓點，邁著富有特色的舞步向我們走來了。同學看后有什么感受？這酣暢淋漓、富有動感的藝術，如何用無聲無色的文字把它寫的有聲有色有氣勢，今天，我們共同來學習陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》，看他用怎樣的妙筆，將這一民間藝術的奇葩展現出來的，讓我們去欣賞、去感悟。
二. 整體感知
聽錄音范讀，學生感受文章的感情基調，并思考，作者四嘆好一個安塞腰鼓，各好在哪兒？
屏幕顯示板書：
亢奮 容不得羈絆
好 沉重 嚴峻的思索 力
震撼 釋放出能量
顫栗 濃烈的享受
三. 朗讀訓練
教師指導：第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來，語調就應該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠寂靜、若有所思的情緒，語速稍慢。
學生分組自己朗讀，體驗作品的情感、氣勢，然后推薦代表，比賽朗讀。朗讀內容為中間部分，將其分成五小節，第5－第13段，14段－17段，18段－22段，23段－24段，這四部分由各組代表朗讀，25段－27段由全班同學集體朗讀。（在朗讀的同時，播放多媒體片段腰鼓英姿，以鼓聲伴讀，創設情境，加強學生對生命律動的感受，進而品味語言，理解語言中包含的對人的旺盛的生命力的贊美之情。同時，用比賽的形式來培養他們的參與意識，讓他們成為課堂的主角。）
四. 精讀賞析，問題探究
老師：生命因力量而得到渲泄，力量又帶動生命奔騰、升華，我們用心去品味文章的語言，看作者是怎樣體現生命的律動的。
(提示：可以結合體會多種修辭手法去品味賞析。)
示例：第8自然段中這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
(這個句子運用排比句式，使語言氣勢充沛、節奏鮮明、感情強烈。)
學生根據范例分組品味語句，相互交流，教師參與指導。對共性的問題，全班討論，若有些重要問題學生未提出，可提出來與學生共同交流，達到教師引導、師生互動的效果。
共同研討句子：
1.驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。
(運用排比和比喻，用層出不窮的美好想象和聯想，來描繪鼓聲，思維大開大合。氣勢恢弘。)
2.百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
(碰撞化無形為有形。寫出了鼓聲的力度。山崖驀然變成牛皮鼓面了，運用比喻，寫出了沉重的鼓聲清楚地回響在山崖之間，似乎山崖也被敲出了強烈的鼓點。三個隆隆反復出現，造成一種回環音的效果。)
3、容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了，沖破了，撞開了的那么一股勁！
（我們應該如何理解這段話，這生命力的本質是什么？其本質是一股安塞人要沖破貧窮落后的羈絆，掙脫束縛，撞開閉塞，不甘貧窮落后，不畏屈辱，奮發向上，追求幸福美好生活的勢不可擋的勁頭。）
情感遷移：播放多媒體片段激情飛揚。
情感導語 ：看吧，這痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓，挾裹著黃土高原的狂風，蘊藏著黃河的咆哮，向我們撲面而來了。人與鼓合為一體，人借鼓勢，鼓助人威，共同演繹了一首生命力量的贊歌，在這火烈的頌歌中，人們與自然抗爭，與命運抗爭，創造美好的生活。在這火烈的頌歌中，我們能不被感動嗎？讓我們也積蓄生命的能量，隨著這激越的鼓聲，去唱我們生命的贊歌。嘿嘿......
主題遷移：當它戛然而止的時候，世界出奇的寂靜，以致使人感到對她十分陌生了，耳畔是一聲渺遠的雞啼，雞叫了，天亮了，新的開始，新的希望，安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會創造出一個嶄新的世界。現在，安塞人民盼來了黨中央開發西部的新契機，讓我們也帶著我們的收獲走上人生之路。（播放多媒體片段歡慶腰鼓）
蘇教版六上《安塞腰鼓》教學案例 篇13
教材分析：
《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場面的描寫，展現了中華民族古老淳樸的民間文藝風情，顯示了生命的活躍和強盛。抒發了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。文章語言如詩如畫，極富音樂美。在內容和形式上取得了完美的統一。課文多用短句來表現內容，顯得鏗鏘激昂，同時還大量運用排比，有句內部、句與句、段與段間的排比，交錯出現，一個接一個，使內容表達得更熱烈、更激蕩，充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。
教學目標：
知識與能力：
1、有感情地朗讀課文，感受文章的激情和氣勢。
2、感受鏗鏘有力、富有節奏感的語言，并了解排比、反復及短句的表達效果。
3、品味文章意蘊內涵，發表自己的見解。
情感態度價值觀：
理解文章對高原生命的熱烈贊美，感受其中生命律動和力量及豐富的文化內涵，培養學生健康的審美情趣。
過程與方法：
看表演、聽錄音、讀課文，在教師指導下自主合作學習。
教學重難點：
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受腰鼓所宣泄的生命力量，并發表自己的見解，是教學重點。
教學設想：
安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息。學生對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學，效果會好些。教這樣的`文章，尤其要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力。一旦進入角色，教起來就輕松多了。
教學設計：
1、朗讀（設計說明：通過讀能感受到語言的節奏、氣勢與激情，感受腰鼓表演中的生命律動。）
2、揣摩（設計說明：對描繪形象、揭示內涵的關鍵語句，應當仔細揣摩品味。）
3、遷移練習（設計說明：模仿課文大量使用排比增強文章氣勢的寫作方法。）
課前準備：
教師：
1、腰鼓的表演片段
2、課文朗讀錄音
學生：
1、掌握生字詞
2、搜集安塞腰鼓的有關知識及作者的情況
教學過程：
（一）導入，禮贊黃土高原
（投影：黃土高原畫面。附“這里是空曠遼遠的黃土高原/四野八荒的塵埃/用五千年的歲月鑄造了它/秦皇漢武的戰車/商旅西出的駝峰/成吉思汗的鐵騎/和五千年的歲月一道踏實了它……），是啊，有人說，這裸著青筋，露著傲骨的黃土高原是一條好漢，而激蕩了它血液的安塞腰鼓正是它個性的噴發。今天，讓我們一起來感受這黃土高原之魂——安塞腰鼓！
（二）生命之節奏——感受安塞腰鼓
組織學生收看安塞腰鼓視頻片段，結合課文內容用以下句式說話：
提示：“好一個的安塞腰鼓！你看（聽）……”
1、教師邊放視頻片段邊結合課文內容進行點撥，突出以下幾點：
A、火烈的舞蹈場面。
B、鼓聲的巨大力量。
C、茂騰騰的擊鼓后生。
D、變幻的舞姿。
2、學生自由發言，各抒己見。教師給予適當的評價。
（三）生命之華美——欣賞課文美點
[一讀品語言]
1、師：當你置身于黃土高原，置身于雄壯的鼓樂隊，親耳聆聽這種澎湃的震撼，你的感覺如何呢？想不想把你感受最深的段落讀給大家？
①、尋找自己認為寫得精彩的地方或感受最深的語段，請用“我喜歡句子，因為”的句式進行評點。
教師提示：可以從用詞、句式、修辭等角度入手）
教師舉例：我喜歡“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”句子，因為反義詞用得好，在強烈的對比中，更能突出安塞腰鼓的特點。
②學生間互相交流
③教師作適當的點撥，引導學生探究美源
小結：作者是如何讓文字與表演渾然一體，讀起來如此地激越豪放的？
鏗鏘的短句：營造了激越的氣氛。
排比、反復的運用：語言氣勢充沛，節奏鮮明，感情強烈。
虛實結合：引發讀者無盡的遐想。
以動襯靜：突出表現了生命和力量噴薄而出的神韻。
[二讀品氣勢]
1、范讀：針對課文的5~13自然段組織學生聽課文朗讀錄音，把握朗讀技巧。
2、仿讀：學生以小組為單位進行朗讀訓練，或自讀，力求讀出韻律，讀出氣勢。
3、演讀：安排兩組，一人模仿秀，一組合作朗讀。其他同學進行評價。
4、齊讀課文的7段或9~13段
[三讀品內涵]
“好一個安塞腰鼓！”作者要贊美的絕不僅僅是安塞腰鼓的壯美！文中有很多句子揭示了安塞腰鼓的深廣內涵，把你能理解的結合課文中具體的段落或語句來談一談，不理解的提出來大家共同解決。
在教師示范的基礎上，讓學生進行獨立思考，思考后在組內討論交流，然后在班內自由發言。在討論發言中，應允許并鼓勵學生質疑，也要鼓勵其他學生就此展開討論，進行答疑。因為這種質疑解疑的過程，實際上也正是對文章內涵逐步了解、不斷深入的過程。
（一）教師示范，“好一個黃土高原！”或“好一個黃土文化”（課文19～22自然段）
（二）學生合作探究，談自己的理解或提出自己的疑問，師生達成共識。
多媒體展示：
好一個蓬勃的生命力量！
好一個生命的舞蹈！
好一個充滿希望的原野！
好一個沖破束縛、阻礙強烈渴望！
好一個陽剛之美！
好一個反璞歸真的自然生活狀態！
好一個粗獷厚重的黃土文化！
（四）、生命之暢想
1、聽一段二胡名曲《賽馬》，任選一題完成仿寫。
（1）每一個音符都……，每一個音符都……，每一個音符都……，每一個音符都……。
（2）、發揮你的想象，把聽完樂曲后在你頭腦中浮現的畫面描述出來。（可以模仿第七自然段）
（五）生命之思索
1、師：黃土高原上那種原生態的，摒棄了世俗雜質的生命力量，正是我們民族性格的寫真。同學們，你們的人生之路還很長，你打算怎樣走過你的人生旅途呢？請把你的打算凝練成一句人生格言，寫下來好嗎？
2、學生擬寫格言，集體交流。
蘇教版六上《安塞腰鼓》教學案例 篇14
（ 黑家堡中學 李慧）
一、教學目標：
1、有感情地朗讀課文，把握文章基調，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
2、理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節奏美、詩意美。
3、理解文中一些句子的深刻含義，深入體會作者所歌頌的生命力量。
二、重點、難點：
1、理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節奏美、詩意美。
2、理解文中一些句子的深刻含義；引導學生深入體會作者所歌頌的生命力量。三、教學方法：
1、誦讀 2、想象 3、研討
四、教學課時
兩課時
五、教學過程
（一）創設情境，導入新課
a.看黃土高原，聽《黃土高坡》,談：這塊土地給你怎樣的感受？
b.導入新課
俗語說：“一方山水養一方人，一方山水有一方風情。”
這樣的土地它曾有過秦、漢、唐的強盛，它曾有雄睨世界的輝煌文明。而今天，凝重的土地、粗劣的環境、貧困的生活，它落后了。但它孕育了“元氣淋漓”的，釋放出“那么奇偉磅礴能量”的人民，他們用自己的方式向世界展示著黃土文化，展示著黃土人的生命力。咱延安人劉成章對這片土地，這里孕育的文化，這里的人民給予了熱情的贊美。快讓我們一同分享這份美吧。
c.介紹安塞腰鼓
安塞腰鼓誕生于黃土高原，是一種獨特而優秀的民間大型舞蹈藝術形式，具有兩千年以上的歷史。在古代它既是激勵邊關將士沖鋒陷陣、浴血奮戰的號角，也是將士凱旋的歡迎曲，如今它是陜北高原特有的地域文化現象，它是陜北人精神風貌的象征。
多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學生欣賞。
美讀課文，學習新課
第一板塊：初讀課文，整體感知
1、讀課文。
a、 不作任何提示，學生讀課文，（課前有常規的預習）。梳理結構。
糾正學生誤讀的字音（主要有學生完成），并強調一些新詞匯的讀音。
學生自我評議：剛才齊讀課文時所存在的問題。
b，播放課文的配樂朗誦。要求學生帶著剛才評議的問題去聽，并根據錄音在文中作一些標記，如節奏、重音等。
朗讀指導：朗讀最基本的要求是讀準字音，接下來就是要讀準節奏。要讀準節奏，必須注意詞與詞、句與句、段與段之間的停頓，還要分析課文的句式特點。句式特點存在著明顯的文體差異，如散文、古體詩、詞、賦、現代詩等皆有著明顯的節奏特點。同時，在同一種文體中，不同的文章其節奏也有較大的差異，尤其是散文。本文以短句為主，因而節奏較快。讀準節奏以后還要注意音的輕重，這樣才會產生抑揚頓挫的效果。
對比評議：將自己的朗誦與錄音帶中的朗誦進行比較，發現他人長處。
c，自由讀，小組合作。教師指導。
d，比賽朗誦；個人或小組，找自己喜歡的段落來讀。
(“閱讀是學生個性化行為”。這一環節就是讓學生在主動積極的朗讀中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到審美樂趣。同時，用比賽來培養他們的參與意識，讓他們成為課堂的主角。)
2、知內容。
學生自由朗讀課文，用“ 好一個 的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子；最好用文中的內容。
（學生各抒己見，可能有如下一些答案：“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元氣淋漓”“驚心動魄”“奇偉磅礴”“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”“每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止”“好一個痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。）
3、明結構。
說明：文章按“鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力，且這4個角度的分水嶺都是一句話。 學生會很快找出：好一個安塞腰鼓!
明確：這是文章內容與結構上的核心句。
“好一個安塞腰鼓！”在13、17、22、24自然段反復出現，怎么讀？
（美讀時感情要熾熱、飽滿、聲調要高亢激越，充分表達本文對人的旺盛的生命力的贊頌之情。）
第二板塊：精讀文章，品味語言
4、尋美點。
布置分組朗讀，分組進行尋找美點比賽。用“ 美，你看(聽)….”的句式或用“ 好，好在 ”這一句式進行評點。
（可以從詞、句式、修辭、寫法、結構等方面進行評點，說得越多越好。可能出現的答案有：）
①蓄而待發的后生美，你看，他們的身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。
②火烈的舞蹈場面美，你看，百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣.是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。
③激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
④擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疚速地搏擊著，大起大落地搏擊著……
⑤變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。
從用詞方面說：
(1)“緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態。
(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。
(3)“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對比強烈，更能突出安塞腰鼓的特點。
從句式上說：
(1)“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”中“發狠”“忘‘隋”“沒命”用得好，好在它們語意層層遞進，語勢步步增強。
(2)“交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語句鏗鏘，氣勢強勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。
(3)“但是”與“看”獨立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動的急轉。
從修辭上說：
(1)文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。
(2)“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。
(3)文中的反復用得好，好在使語言節奏明快，形象深刻清晰。
從寫法上說：
(1)“使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”寫得好，好在它使人產生了豐富的聯想和想像，增加了文章的內涵。
(2)“耳畔是一聲渺遠的雞啼”寫得好，好在“以聲寫靜”，更加突出了鼓聲止后的寂靜。
(3)文中開頭的靜態描寫好，好在它為文章后面寫動設下鋪墊，使文章靜中蘊動，動靜結合，充滿畫面美。
第三板塊：進一步的美讀訓練，明確主題
5、可以模仿合唱的形式。1—4自然段和28—30自然段由女生讀。5—27自然段主體部分老師朗讀。其中，抒發贊美之情，音調最高亢的13、17、22、24自然段，由男生讀。
（目的：指導學生多美讀，從美讀中體味它的氣勢，感覺其中的生命律動，進而品味語言，理解語言中包孕的對人的旺盛的生產力的贊美之情。）
6、本文所要表現的主題是什么？
劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”
（歌頌激蕩的生命和磅礴的力量、洋溢著一種陽剛之美、表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。）
三、布置作業
找出自己喜歡的段落，熟讀成誦。
四、結束語：
有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！” 劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章是一首生命的和力量的贊歌。腰鼓自身，就是人類生命力量的凝聚，能最充分、最徹底的表現生命的陽剛之美，作者傾注了全部的熱情與筆力歌頌。既有對陜北高原土地和土地上生命的贊美，又有對我們這個從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐，不斷走向繁榮的偉大祖國的禮贊!
賞美樂——
《黃土高坡》音樂flash，在歌聲中結束本課學習。
附板書設計：
安塞腰鼓
劉成章
一、知內容： “……的安塞腰鼓”
二、明結構： “好一個安塞腰鼓”核心句
三、尋美點： 美，你看(聽)….
好，好在 ”這一句式進行評點。
（歌頌激蕩的生命和磅礴的力量。）
教案說明：
本文是一篇氣勢恢弘的散文詩，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，對這樣的文章，先從調動學生的興趣、學習熱情入手，視頻播放黃土高原的“安塞腰鼓”表演的畫面，讓學生欣賞，之后談一談觀后感。激越熱烈的表演場面肯定會吸引學生，并且讓學生對安塞腰鼓這一藝術有一個感性的認識，為進入文本的學習打好鋪墊。接著聽錄音朗讀課文，從中體會它的氣勢，鏗鏘有力地朗讀能深深感染學生，聽完錄音后順勢利導，指導學生朗讀，許多無法用語言表達的可通過讀來悟出，在主動積極的朗讀中，享受到審美的樂趣，實現整體感悟。然后引導學生知內容、明結構、尋美點，啟發學生自己發現文章的內容美、形式美和語言美，通過討論，揣摩句子含義，實現語言文字的內化。整個過程以“朗讀”一線貫穿，從美讀中體味文章表現的氣勢，感覺其中的生命律動，進而理解語言中包孕的對人的旺盛的生命力的贊美之情。最后以一首激昂的《黃土高坡》，結束全篇的教學，達到藝術的效果。教學本文重在美文美讀美評，重在熏陶感染，重在情感體驗，從而達到共鳴。