《安塞腰鼓》基礎訓練（精選13篇）
《安塞腰鼓》基礎訓練 篇1
基礎訓練
一、注音或填字并解釋在文中的含義
（ ）恬靜：
huì（ ）暗：
jī（ ）絆：
嘆為觀（ ）zhǐ：
jiá（ ）然而止：
二、理解下列句子的含義
1.多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。
________________________________。
2.“在這舞姿和鼓點中”能感受到“擺脫和追求”，其深刻含義是：
________________________________。
3.“痛苦和歡樂”能“在這舞姿和鼓點”中“交織”、“旋轉”、“翻飛”，這指的是：________________________________。
三、找出本文中的兩處間隔反復句
1.________________________________。
2.________________________________。
參考答案
一、tián 安靜。晦，昏暗。這里是迷惘、糊涂的意思。羈 纏住不能脫身，束縛。
止 指贊美看到的事物好到了極點。
戛 形容聲音突然中止。
二、1.運用比喻、夸張和襯托手法，突出黃土高原人民粗獷、奔放、豪壯的氣質。
2.這是歷史和現實在腰鼓藝術中的反映，反映了擺脫愚昧貧窮，思想解放的農民奔向小康生活的時代風貌。
3.歷史上的地域封閉、思想保守、生活貧窮已經有了很大改變，黃土高原上的人民正以高漲的熱情建設改革開放的新農村。
三、“使人想起……”、“好一個安塞腰鼓”、“愈捶愈烈”（任選其二）
《安塞腰鼓》基礎訓練 篇2
教學目的：
1、整體感悟，能發表自己的見解。
2、品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
3、學習本文由寫實到寫意的寫作手法。
教學重、難點：
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點;引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。
教學方法：
1、多媒體助學
2、誦讀導學
教學步驟：
一、導語設計：
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁!”今天我們學習陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節奏，體會它的氣勢，感受其中的生命律動。二、研習課文：
(一)首先請大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時，根據板書理清作者的寫作思路。
1、看表演片斷，聽全文朗讀(配樂、配畫面)。
2、引導學生劃分結構層次。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”
(二)講讀，重點突破。
1、過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內容的和諧。我們重點品讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節奏、排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、精讀第二部分第一層次。
播放范讀片斷(配樂、配畫面)，指導朗讀，結合具體語境感受分析排比修辭的表達效果。
(1)問：本文段突出地使用了什么修辭手法?這種手法有什么表達效果?
(排比。給人一氣呵成之感，語言暢達，節奏感強，有氣勢，能增強文章的說服力和感染力。)
(2)請同學朗讀本文段的排比句，要求讀準重音，讀出節奏、氣勢。
一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了!(增強氣勢)
(3)驟雨/一樣，是急促的/鼓點;旋風/一樣，是飛揚的/流蘇;亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步;火花/一樣，是閃射的/瞳仁;斗虎/一樣，是強健的/風姿。(節奏感強，渲染動感形象)
黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!(感情充沛，富有感染力)
(4)這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭!
使人想起：千里的雷聲萬里的閃!
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!(層層推進，一氣呵成)
(5)容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
(排山倒海，氣勢磅礴)小結：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。(配合音樂、看畫面齊聲朗讀。)
安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼。看來藝術欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結合起來，從不同角度、側面展示安塞腰鼓的美的。
如驟雨，如旋風，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”;
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”;
“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯想和想象是聯結“形”與“意”的紐帶。3、小結：作者利用排比句式的節奏、氣勢與激情，再現“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，又運用由寫實到寫意的藝術描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。現在請大家快讀文章其他部分，品味精彩語句，說說自己對安塞腰鼓的感受。(解決課后練習三)
三、布置作業：
自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
(附)板書設計：
(靜)安靜的腰鼓
(動)火爆的腰鼓→
(靜)寂靜的腰鼓
如驟雨、如旋風、如亂蛙、如火花、如斗虎(寫實)
使人想起……使人想起……使人想起……(聯想和想像)
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞(寫意)設計(B)一、教學目的：
1.感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。2.學習文章形、神結合的語言。
二、課型設計(品讀課)
三、預習要求：1.落實字詞，會讀會寫。2.簡單了解作者情況。
四、教學設想：這是一篇詩化的散文，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，所以教學分為兩個板塊：感知氣勢;品味語言。整個過程又以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學生受到熏陶，完成教學。
五、教學過程
第一板塊：朗讀、感知
1.知內容。自由朗讀課文，用“……的安塞腰鼓’對安要塞鼓進行評價。可填詞、短語、句子;最好是文中的內容。
學生各抒己見，可能有如下一些答案：“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元氣淋漓”“驚心動魄”“奇偉磅礴”“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”“每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止”“好一個痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。
2.明結構。(師生聯讀課文)
說明：文章按“鼓響前腰鼓表演鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力，且這4個角度的分水嶺都是一句話。
學生會很快找出：好一個安塞腰鼓!
明確：這是文章內容與結構上的核心句。
3.尋美點。布置分組朗讀，分組進行尋找美點比賽。用“美，你看(聽)….”的句式敘述出來。學生可能有如下答案：
①蓄而待發的后生莢，你看，他們的身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。
②火烈的舞蹈場面莢，你看，百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣.是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。
③激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
④擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疚速地搏擊著，大起大落地搏擊著……
⑤變幻的舞姿莢，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。
第二板塊：朗讀、品味
1.替換式品讀，感受語言的節奏美、詩意美。
析義：所謂替換式品讀，就是將文章加工，變為別的形式再讀，比較、品味其中的美。
①讓學生齊誦第6段。
②教師示范。
教師將大家剛才讀的內容改成了另一種文學樣式詩，(幻燈出示所改之詩)教師范讀。
驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣;是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。(學生反復朗讀。)
③學生仿照以上形式，加工另外的文章內容。如：
愈捶愈烈，形體成了沉重而又紛飛的思緒;愈捶愈烈，思緒中不存任何隱秘;愈捶愈烈，痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!
④分小組反復替換朗讀。
2.評點式品讀，理解文章語言的意蘊美、情味美。
①學生任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用“好，好在”這一句式進行評點。(可以從詞、句式、修辭、寫法、結構等各方面進行評點，說得越多越好。)
②分小組交流。
③匯總意見。
3.整理學生評點。
從用詞方面說：
(1)“緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態。
(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。
(3)“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對比強烈，更能突出安塞腰鼓的特點。
從句式上說：
(1)“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”中“發狠”“忘‘隋”“沒命”用得好，好在它們語意層層遞進，語勢步步增強。
(2)“交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語句鏗鏘，氣勢強勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。
(3)“但是”與“看”獨立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動的急轉。
從修辭上說：
(1)文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。
(2)“驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。
(3)文中的反復用得好，好在使語言節奏明快，形象深刻清晰。
從寫法上說：
(1)“使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”寫得好，好在它使人產生了豐富的聯想和想像，增加了文章的內涵。
(2)“耳畔是一聲渺遠的雞啼”寫得好，好在“以聲寫靜”，更加突出了鼓聲止后的寂靜。
(3)文中開頭的靜態描寫好，好在它為文章后面寫動設下鋪墊，使文章靜中蘊動，動靜結合，充滿畫面美。
第三板塊：練習，學用課文句式、段式
《安塞腰鼓》基礎訓練 篇3
一：教材分析
教材體系：初中語文教材分為三個發展階段，第一階段即第一、第二學期，要求是聯系生活，著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是：整體領悟，發表見解。
文章內容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。
文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園，學生們追星火熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊是巨大的。
目標制定：上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學生意見，依據大綱及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標 如下：
1：知識目標：理解課文內容，研究課文的表達方式，領悟作者所歌頌的生命的力量。
2：情感目標（人文目標）：通過對文章的綜合性學習，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生，
3：能力目標：鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。
本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。
二：教法設計
由于語文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，在啟發式、討論式教學的基礎上，結合創新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求，將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。
三：學法設計
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為：“只有學會的，沒有教會的。”可見，學習的基礎是自主，而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想，在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法，進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點，注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。
四：教學準備
為了拓寬課堂，實現生活、語文、課堂的對接，體現大語文觀，實現綜合學習，在上課之前首先布置兩項任務：
1：收集有關安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂、文本等等）
2：仔細聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。
教具準備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2：塞腰鼓的大型演出）
五：教學過程
我的教學過程 由導入 新課、學習新課、創造性作業 設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學，具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。
（一）： 導入 新課
傳統的新課導入 幾乎都是老師的表演或導演開始，學生處于一種觀看者、參予者的地位，師生位置區分明顯，而本課導入 ，我則從作品欣賞開始，學生一下子便進入了中心地位，我則和同學們坐在一起，共同欣賞、議論學生作文，打破了傳統導入 的局限，創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。
學生在欣賞了自己的作文以后，迫切想知道同樣類型的文章，作家劉成章又是怎樣寫的呢？他在文章中又要表達些什么呢？這種求知的渴望與需要，產生了學習的強大動力，使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。
（二）：學習新課
新課程標準要求，我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學民主。在課堂上，我將作為教學的促進者、參予者，深入學生群體，與學生一起學習，共同討論，相機點撥、引導，激發學生學習的興趣與熱情。
根據本文的教學思想及模式，我設計了以下四個板塊，在這些板塊的學習中，我將大部分學習的時間都交給了學生，讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神，通過自己反復讀書、討論而領悟，實現自主、合作、探究學習的目標。
第一板塊：初讀課文，整體感知。
播放課件1，創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發現的問題，在教師的點撥下相互交流討論，實在不能解決的，再留到以后的學習中處理。利用課件的情境，讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習，提倡合作交流，從整體與局部的結合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。學生將被本文深深的震撼，不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。
在對文章進行初步鉆研，有了整體的感知以后，學生們都想更深入的研究，這，就進入了精讀階段。
第二板塊：精讀文章，感悟探究
在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。
教師點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？
學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學生有別的小課題）
1：對安塞腰鼓的研究
2：對本文語言的研究
3：對本文主題思想的研究
………………
學生根據自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學生一定要深入思考，結合全文，參照課后練習，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學生言之成理，就應當肯定。同時，用掃描儀代替板書，將學生的研究成果展示出來，師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情，培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中，學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感。現在，同學們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學，說出來，水到渠成的開始了品讀、表達。
第三板塊：品讀文章，賞析表達
這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練，從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。
1：展示課件2，對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入，體會更深刻。
2：展示課件1，播放課文的朗讀伴音。
聽了課文的朗讀錄音之后，借鑒朗讀的方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學共同揣摩朗讀，可默讀等。然后，可配合畫面表演讀。同學們給以評價。
3：質疑：說說現在你的新感受，或新的發現（問題）。
發現教育法認為：“當學生對文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問題，而學生對于自己的問題總是有更大的興趣，又將主動回到文章中去探究答案”。古人說：“學成于思，思源于疑”，質疑是創新的起點，是思維的火花，是進步的階梯，更是成功的關鍵！在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后，請學生自由提問，相互質疑問難。打破思維束縛，讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解，實現本單元的教學目標 。通過探究性、創造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節，拓展了思維空間受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解，并將給以高度的評價與鼓勵。
最后，進入第四板塊：熟讀課文，整體深化
在這一板塊中，主要是將課內課外結合，將學生作文與課文結合，升華情感，滲透人文精神，實現能力的拔高與遷移。
1：教師點撥：結合自己的作文談談學了本文之后，自己有些什么收獲？
學生們將暢所欲言，在文章的比較中，學生將明白自己的得與失，提高寫作的素養，同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固，遠遠勝過教師的講解。
2：欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描，直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。）
學生們聽到了粗獷雄渾的音樂，看到了引人入勝的材料，談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了，它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起，體現了大語觀綜合學習的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用，學生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。
可是，假如我們滿足于以上的成果，那是遠遠不夠的，文章的人文性，沒有得到充分的發揮，學生同樣是意猶未盡，按照創新教育思想，我設計了第三個教學環節。
（三）：創造性作業 設計
結合學生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內涵，我設計了以下富有創新精神的題目，要求學生根據自己的能力，選擇其中一個，允許與他人合作，共同完成，另外，學生也可以自行設計作業 題目。從而引導學生走出課堂，關注社會，關注生活，關注自身發展。
1：論文題目：調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術，寫一篇文章。
2：寫作提高：選一篇同樣寫音樂，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學習寫法。）
3：反思：當代中學生應該是什么樣的？（可以舉行辯論會，深入討論。）
在給學生足夠的時間完成作業 之后，在班上舉行作品發布會，可邀請老師、學校領導參加，同學們展示自己的成果。
最后，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中，在學生們的暢談中結束。
現在我說說本文的教學構想與板書，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓，側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線，以學生活動為課堂主體。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去，成為學習的促進者與主體。因而，我的板書以展示學生學習成果為主，利用多媒體手段代替了傳統板書，使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。
《安塞腰鼓》基礎訓練 篇4
教材分析
七年級下冊語文教材繼續以語文與生活的聯系為線索，按照人與自我、人與社會、人與自然三大版塊組織單元。第四單元是以文化藝術為主題，所選課文都表現出了鮮明的民族特色。 《安塞腰鼓》的作者劉成章運用高超的語言技巧來表現腰鼓這門獨特的民族藝術，盡可能地把視覺形象轉化為語言形象，使讀者發揮自己的想象力。既是對安塞腰鼓的熱切的贊美，更是對陜北人民蓬勃生命力的贊美。學習本課要積極投入放聲朗讀，體會課文的思想內容，品味有張力的語言，從而提高自己的文化素養和審美情趣。
學情分析
七年級的學生有一定的自主閱讀感悟能力，但有些感悟層次尚淺，需要教師進一步引導、點撥、培養，特別是與學生的實際生活聯系不是很緊密的文章，學習起來更是有一定難度。因此有意識地擴大他們的學習課堂，盡可能地引導他們在廣闊的社會生活中了解相關的知識，培養其能力，這是至關重要的。鼓勵學生在學習中初步形成自己的審美觀、價值觀，對文化藝術有一定程度的認識，這是作為一個教師應該做的。我抓住學生的年齡特征和學情特點，讓他們聯系自己的生活實際，大膽想象，并指導他們充滿激情地大聲朗讀，通過誦讀來體會這篇文章的氣勢和主旨。
教學理念
本文因其獨特的句式特點而極具音樂美，同時還有豐富的畫面美，以及充塞于全文的力量美。本設計旨在抓住朗讀這一環節，通過不同層次的朗讀指導，讓學生感受文章之美，并掌握基本的朗讀方法。
教學目標
1 知識與能力
（1）通過朗讀課文，體會文中表現出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美。
（2）品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受鏗鏘有力、富有節奏感的語言。
2 情感態度價值觀
體會課文對生命的熱烈贊美，感受安塞腰鼓所宣泄的生命律動和力量，激發學生對人生的思考。
3 過程與方法
深入誦讀課文，運用多媒體課件，學生在教師指導下自主合作學習。
教學重點
從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，加深對生命的思考認識。
教學難點
品味語言，能借助文字描繪再現形象，領略意境。
教學方法
1、多媒體助學。運用先進的信息技術，讓學生形象感知的同時加深對文章的理解，拓寬課堂的廣度。
2 、誦讀導學 。指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。又從更深的感悟中，準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。
3、討論合作學習與點撥結合。通過自主、合作、探究的合作學習法，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
教具
多媒體課件
《安塞腰鼓》基礎訓練 篇5
【教學目標】
1、朗讀課文，感受安塞腰鼓的雄渾氣勢，從中領悟中華兒女的英武精神。
2、品味排比句式的節奏，氣勢與激，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
【教學重點難點】
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點;引導學生品讀描繪形象，揭示內涵的排比句，從不同角度，層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。
【教學方法】
1、多媒體助學
2、誦讀導學
【教學步驟】
一、創設情景，導入新課
（多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學生欣賞）
1、提問：看完這些畫面，你有什么感受？（學生自由回答）
你知道安塞腰鼓是一種怎樣的藝術形式嗎？
2、交流查閱的有關資料;安塞腰鼓的資料。附資料:
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實，悍勇威猛的個性。1996年，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉”。
今天我們一起跨越時空，走進黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風采和魅力。
二、聽讀課文，整體感知
1、看表演片斷，聽全文朗讀（配樂，配畫面）。注意朗讀者有沒有讀錯的地方。
2、思考問題:
⑴安塞腰鼓總體上給你什么感受？它有什么特點？
壯闊，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗獷，雄渾，動力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有熱烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓聲，有深厚的土壤。
⑵這篇文章運用最多的修辭手法是什么？你覺得有何效果？
排比，有句子內部詞語的排比，有句子的排比，有段落的排比。這些排比使文章氣勢恢弘，語氣連貫，節奏明快，感情強烈。
三、指導朗讀，引導學生有感情有節奏有氣勢的朗讀
1、過渡:安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現生命偉大，粗獷，豪邁的力量，作者十分注意形式與內容的和諧。我們重點朗讀讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節奏，排山倒海的氣勢 ，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、以第五節來示范朗讀：
⑴播放范讀片斷（配樂，配畫面）。注意聽清朗讀者處理的語音輕重，語調的抑揚，語速的快慢。
你覺得他讀的怎樣？哪些語句讀的好？指導朗讀，讀準重音，讀出節奏，氣勢：
一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了!（增強氣勢） 驟雨/一樣，是急促的/鼓點；旋風/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風姿。（節奏感強，渲染動感形象）
黃土高原上，爆出一場多么壯闊，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓!（感情充沛，富有感染力）
⑵小結:本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
⑶配合音樂，畫面齊聲朗讀。
⑷小結:作者利用排比句式的節奏，氣勢與激，再現“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。現在請大家有感情地朗讀文章其他部分，讀出節奏，氣勢，品味精彩語句，說說自己對這些語句的理解。
四、學生品讀，體驗感悟
1、學生選擇自己認為精彩的語段進行散讀并作點評。
2、小小組合作學習探究。
3、抽讀，結合語境談理解與感受。
五、總結文章主題
通過剛才大家的品讀，你覺得本文除了贊美安塞腰鼓的壯闊，豪邁和火烈，還贊美了什么？
六、拓展
你還知道哪些民間大型舞蹈形式（舞龍，舞獅，滾燈，扭秧歌等）
七、布置作業
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀，背誦。
2、選你最喜歡的兩個句子抄下來，模仿它們的表達方式，再仿寫兩句。
3、解決課后學習建議
【教后感】
現代化技術與語文的整合：
利用多媒體創設情境，激發了學生的學習興趣，啟發他們的想象。古希臘教育家說:“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需被點燃的火把。”上課伊始，播放一組畫面，那生動粗獷的表演場面，拉近了學生和按塞腰鼓之間的距離，讓學生有了形象的感受，產生情感的共鳴，激發了學生的想象。接著在聆聽課文朗讀以后，又給課文精彩的段落配以畫面和朗讀，讓學生對課文內容有了直觀，形象的感知。用聲音，色彩，圖象等形式感染學生情緒，給人以強烈的視聽效果，將學生帶入課文的佳境。強化了文學作品的熏陶感染作用。還增大了課堂容量，使知識量和信息量大幅度增加。
開展了聽，說，讀，寫等各種語文實踐的活動。
課前安排三分鐘講話和學生的點評;閱讀文本采用多種形式的讀，有聽讀，范讀，散讀，抽讀，品讀等活動;在品讀過程中還設計了仿說拓展的實踐活動。作業安排朗讀背誦精彩段落，仿寫精彩語句的作業。最突出的一點整個課堂書聲朗朗，學生朗讀正確，流利，有感情。在反復誦讀中，增加學生的語言積累，從不同層面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陜北人民純樸，粗獷，豪放的性格，加深學生對文本的體驗和感悟，從而受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。
【附:中國民間舞蹈】
春節的民眾活動中，至今仍保留著一些開始于宋代和清代的民間歌舞形式。自古華夏民族以龍為圖騰，在漫長歲月中龍逐漸已被人們所神化，被當作既可騰云駕霧，又能翻江倒海，主宰農田旱澇的神靈，而被以農耕為生的漢民族所尊崇，祭拜。因此，在從南到北的漢族地區便出現了春節時，被人們舞耍于硝煙彌漫，震耳欲聾爆竹聲中，千姿百態，無以數計的各種龍形。其中最被人們熟悉的要算是形體碩大，長達10米左右，用彩綢扎起來的“布龍”或“彩龍”。《龍舞》，是在數名男子高舉支撐龍體的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龍打滾”，“龍擺尾”，“金龍纏玉柱”等極有氣魄的造型舞蹈。
漢族《獅子舞》自漢代由西域傳入的假形舞蹈。隨著佛教文化的流傳，新春之際在霹靂炸響的爆竹聲中“舞獅”，逐漸成為人們避邪免災，吉祥納福不可或缺的形式。形態可掬，溫文爾雅，以表演戲球，踩踏板，與人親昵似貓的“文獅”和矯健迅猛，虎視眈眈，以高難雜技性表演為主的“武獅”，基本成為北，南兩方風格廻異的兩種“獅舞”形式。“獅舞”除以上表演形態外，還有至今流傳在陜西省城固縣的“獅舞”一絕:“笑和尚耍獅”。
《秧歌》是春節群眾歡慶活動中，起著承前啟后，烘托氣氛的大型歌舞形式。這里所指的秧歌;不僅是單一的“秧歌舞”，而是包含著數十種歌舞形式所組合的文藝演出隊伍。這支隊伍既要在走街串巷中做行進表演，又將最后集中于曠場做正式的歌舞演出。因此在北方，人們索性就把過去有著祭祀色彩，而今完全成為春節娛樂式的民間文藝形式稱為“社火”或“秧歌”，把這支浩蕩的隊伍統稱為“秧歌隊”。
《蘆笙舞》是侗族的傳統民間舞蹈。源于古代播種前祈求豐收，收獲后感謝神靈賜予和祭祀祖先的儀式性舞蹈。舞蹈氣氛熱烈而歡快，現已成為侗族民眾在稻谷收獲后至來年春播前農閑期間和各喜慶佳節時，由青年男女參加被稱作《踩堂》或《踩蘆笙》的自娛性，求偶舞蹈。
婀娜多姿的傣族《孔雀舞》。傣族人民喜愛和崇尚孔雀，不但許多的人們在家園中飼養孔雀，而且把孔雀視為善良，智慧，美麗和吉祥，幸福的象征。在種類繁多的傣族舞蹈中，《孔雀舞》是人們最喜愛，最熟悉，也是變化和發展幅度最大的舞蹈之一。傣族民間傳統的《孔雀舞》有著很長歷史，并被納入了宗教的禮儀之中。因此，每年的佛教節日和迎接新年時，都一定要表演《孔雀舞》。
《安塞腰鼓》基礎訓練 篇6
一：教材分析
教材體系：初中語文教材分為三個發展階段，第一階段即第一、第二學期，要求是聯系生活，著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是：整體領悟，發表見解。
文章內容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。
文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園，學生們追星火熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊是巨大的。
目標制定：上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學生意見，依據大綱及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標 如下：
1：知識目標：理解課文內容，研究課文的表達方式，領悟作者所歌頌的生命的力量。
2：情感目標（人文目標）：通過對文章的綜合性學習，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生，
3：能力目標：鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。
本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。
二：教法設計
由于語文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，在啟發式、討論式教學的基礎上，結合創新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求，將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。
三：學法設計
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為：“只有學會的，沒有教會的。”可見，學習的基礎是自主，而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想，在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法，進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點，注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。
四：教學準備
為了拓寬課堂，實現生活、語文、課堂的對接，體現大語文觀，實現綜合學習，在上課之前首先布置兩項任務：
1：收集有關安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂、文本等等）
2：仔細聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。
教具準備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2：塞腰鼓的大型演出）
五：教學過程
我的教學過程 由導入 新課、學習新課、創造性作業 設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學，具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。
（一）： 導入 新課
傳統的新課導入 幾乎都是老師的表演或導演開始，學生處于一種觀看者、參予者的地位，師生位置區分明顯，而本課導入 ，我則從作品欣賞開始，學生一下子便進入了中心地位，我則和同學們坐在一起，共同欣賞、議論學生作文，打破了傳統導入 的局限，創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。
學生在欣賞了自己的作文以后，迫切想知道同樣類型的文章，作家劉成章又是怎樣寫的呢？他在文章中又要表達些什么呢？這種求知的渴望與需要，產生了學習的強大動力，使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。
（二）：學習新課
新課程標準要求，我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學民主。在課堂上，我將作為教學的促進者、參予者，深入學生群體，與學生一起學習，共同討論，相機點撥、引導，激發學生學習的興趣與熱情。
根據本文的教學思想及模式，我設計了以下四個板塊，在這些板塊的學習中，我將大部分學習的時間都交給了學生，讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神，通過自己反復讀書、討論而領悟，實現自主、合作、探究學習的目標。
第一板塊：初讀課文，整體感知。
播放課件1，創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發現的問題，在教師的點撥下相互交流討論，實在不能解決的，再留到以后的學習中處理。利用課件的情境，讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習，提倡合作交流，從整體與局部的結合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。學生將被本文深深的震撼，不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。
在對文章進行初步鉆研，有了整體的感知以后，學生們都想更深入的研究，這，就進入了精讀階段。
第二板塊：精讀文章，感悟探究
在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。
教師點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？
學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學生有別的小課題）
1：對安塞腰鼓的研究
2：對本文語言的研究
3：對本文主題思想的研究
………………
學生根據自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學生一定要深入思考，結合全文，參照課后練習，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學生言之成理，就應當肯定。同時，用掃描儀代替板書，將學生的研究成果展示出來，師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情，培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中，學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感。現在，同學們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學，說出來，水到渠成的開始了品讀、表達。
第三板塊：品讀文章，賞析表達
這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練，從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。
1：展示課件2，對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入，體會更深刻。
2：展示課件1，播放課文的朗讀伴音。
聽了課文的朗讀錄音之后，借鑒朗讀的方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學共同揣摩朗讀，可默讀等。然后，可配合畫面表演讀。同學們給以評價。
3：質疑：說說現在你的新感受，或新的發現（問題）。
發現教育法認為：“當學生對文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問題，而學生對于自己的問題總是有更大的興趣，又將主動回到文章中去探究答案”。古人說：“學成于思，思源于疑”，質疑是創新的起點，是思維的火花，是進步的階梯，更是成功的關鍵！在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后，請學生自由提問，相互質疑問難。打破思維束縛，讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解，實現本單元的教學目標 。通過探究性、創造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節，拓展了思維空間受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解，并將給以高度的評價與鼓勵。
最后，進入第四板塊：熟讀課文，整體深化
在這一板塊中，主要是將課內課外結合，將學生作文與課文結合，升華情感，滲透人文精神，實現能力的拔高與遷移。
1：教師點撥：結合自己的作文談談學了本文之后，自己有些什么收獲？
學生們將暢所欲言，在文章的比較中，學生將明白自己的得與失，提高寫作的素養，同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固，遠遠勝過教師的講解。
2：欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描，直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。）
學生們聽到了粗獷雄渾的音樂，看到了引人入勝的材料，談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了，它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起，體現了大語觀綜合學習的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用，學生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。
可是，假如我們滿足于以上的成果，那是遠遠不夠的，文章的人文性，沒有得到充分的發揮，學生同樣是意猶未盡，按照創新教育思想，我設計了第三個教學環節。
（三）：創造性作業 設計
結合學生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內涵，我設計了以下富有創新精神的題目，要求學生根據自己的能力，選擇其中一個，允許與他人合作，共同完成，另外，學生也可以自行設計作業 題目。從而引導學生走出課堂，關注社會，關注生活，關注自身發展。
1：論文題目：調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術，寫一篇文章。
2：寫作提高：選一篇同樣寫音樂，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學習寫法。）
3：反思：當代中學生應該是什么樣的？（可以舉行辯論會，深入討論。）
在給學生足夠的時間完成作業 之后，在班上舉行作品發布會，可邀請老師、學校領導參加，同學們展示自己的成果。
最后，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中，在學生們的暢談中結束。
現在我說說本文的教學構想與板書，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓，側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線，以學生活動為課堂主體。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去，成為學習的促進者與主體。因而，我的板書以展示學生學習成果為主，利用多媒體手段代替了傳統板書，使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。
《安塞腰鼓》基礎訓練 篇7
一：教材分析
1：教學內容
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發的生命激情，品味音樂西性的復疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發學生對人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。
3：教學目標
a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。
b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。
c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學目標是根據本單元的內容特點，以及新課標的要求制定的。
4：教學重點、難點
重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義；引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。
二、教學設想
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和對象，不只限于教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則:主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導他們樹立正確的人生觀。
三、教學方法
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
在作者筆下，把形式與內容，客體與主體，真正地無間的統一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應。自始至終采用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細細品品味哪能感受理解？
四、學法指導
1、 指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。
2、 通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
五、教學過程（www.zzfalilai.cn）
1、 導語設計
簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本，1126頁)
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。
3、剛才**同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫：是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數第四段中的“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術效果。
“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。對表現文章的思想感情的作用。
（l）句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，能表達出強烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。
9、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
《安塞腰鼓》基礎訓練 篇8
設計理念：
緊抓作者的感情線索——四次贊安塞腰鼓，引導學生層層剝筍，通過品詞析句、創造性的朗讀、語言訓練、合作探究等，催化學生情愫，讓學生體會，作者的四次贊嘆不是簡簡單單的疊加，而是濃濃烈烈的升華。作者是借贊安塞腰鼓贊黃土高原，贊中華民族。
一、提綱挈領，激情導入：
師：同學們，上節課我們初步朗讀了課文，感受到了安塞腰鼓的獨特魅力，感受到了作者對安塞腰鼓熾烈的情感！作者在文中一次又一次情不自禁地贊嘆——（課件出示作者的四次贊嘆，生讀）
師：這節課，我們就一起來細細品味這“好一個安塞腰鼓”。
（文中作者四次由衷的贊嘆環環相扣，渾然天成，層層推進，將課文凝成一個整體。學生通過朗讀就抓住了牽一發動全身的主線，把握了文章的情感脈搏。）
二、品讀感悟，入情入境
（一）欣賞火烈的舞蹈（5—8自然段）
1、師：細細地讀5—8自然段，你眼前浮現的是什么？（板書：火烈的舞蹈）
2、師：“火烈”體現在什么地方？請你畫出相關的句子讀一讀。
3、指導朗讀：
（1）引讀：驟雨一樣，是……旋風一樣……亂蛙一樣，是……火花一樣，是……斗虎一樣，是……
師：在這段話中，作者分別把這火烈的舞蹈比作——驟雨、旋風、亂蛙、火花、斗虎（生說）。你從中感受到了什么？
再讀，讀出熱情，讀出力量。
（2）問答式讀：這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得怎樣了？（燥熱了）
使恬靜的陽光立即變得怎樣了？（飛濺了）
使困倦的世界立即變得怎樣了？（亢奮了）
師：在這段話里，作者用了三組反義詞，請你找出來。從中你感受到了什么？
4、師小結：面對這壯闊、豪放，充滿熱情，充滿力量的舞蹈場面，作者情不自禁地贊嘆：齊讀——好一個安塞腰鼓。
（作者通過五個比喻句，三組反義詞來表現“火烈”。文章有溫度，字詞知冷暖，這“火烈”在詞中，這“火烈”在句中。學生在創造性的朗讀中感受到了這“火烈”就是熱情，就是力量。）
（二）傾聽沉重的鼓聲（9—11自然段）
1、老師讀9—11自然段，問：你的耳畔傳來了什么？（板書：沉重的鼓聲）
2、師：從“山崖驀然變成牛皮鼓面了”我們感受到什么？你想到了哪些詞？
3、師：讀著“觀眾的心也變成牛皮鼓面了”， 你覺得此時觀眾的心情可用哪些詞來形容？從中我們感受到什么？
3、師指導朗讀：讀出鼓聲震天，讀出心潮起伏。
4、師小結：這鼓聲驚天動地、氣壯山河，作者又一次情不自禁地贊嘆：齊讀——好一個安塞腰鼓。
（作者用了兩個相同的句式，由表及里來表達鼓聲帶來的震撼力。“山崖驀然變成牛皮鼓面了”學生不難理解，“觀眾的心也變成牛皮鼓面了”卻很抽象。讓學生先用詞說說此時觀眾的心情，再讓學生說讀后的感受，學生就會明白，此時觀眾被安塞腰鼓磅礴的氣勢震撼、感染，沉浸在這鼓聲里了。）
（三）走近元氣淋漓的后生（12—14自然段）
1、師：輕讀這段文字，你看到了什么？（板書：元氣淋漓的后生）
2、理解“元氣淋漓”：
（1）哪些句子寫后生們的元氣淋漓？你覺得還可以用哪些詞來形容這些后生？“元氣淋漓”是什么意思？
（2）拓展：理解“大汗淋漓”。
3、師指導朗讀：讀出“活躍、強盛”，讀出“元氣淋漓”。
4、師追問：這元氣淋漓的后生是誰養育的？這紅豆角、老南瓜是誰養育的？
5、師小結：看著這群元氣淋漓的后生，看著這片長出紅豆角、老南瓜的土地，作者又一次贊嘆：齊讀——“好一個黃土地高原，好一個安塞腰鼓。”
（作者借贊“元氣淋漓”的后生來贊黃土高原。理解“元氣淋漓”是重點，也是個難點。引導學生找出表現“元氣淋漓”的句子，讓學生描述這是一群什么樣的后生，再讓學生讀相關句子，這一難點在層層剝筍中，在具體的語境中迎刃而解了。）
（四）融進變幻的舞姿（15—17自然段）
1、師：默讀第15自然段，然后觀察插圖，你的眼前浮現的是什么？（板書：變幻的舞姿）你的心中感受到什么？
2、師：是啊，這一切使人“嘆為觀止”。作為中國人會怎樣自豪地贊嘆？作為國際友人又會有何感慨呢？（學生想象、交流）
3、介紹安塞腰鼓的起源，引讀第15、17自然段（課件出示）。
（1）師：在古代，安塞腰鼓是迎神驅邪的，表達了勞動人民對假、惡、丑的憎恨，對真、善、美的向往，讀——
（2）師：安塞腰鼓在古代戰場上，遇敵來襲時是報警的信號；作戰失利時，是求援的呼聲；兩軍對壘時，是助威的號角；贏得勝利時，是慶功的笙歌。讀——
4、師小結：此時此刻，人融進了鼓中，沉醉在聲里，人鼓合一了。作者又一次情不自禁地贊嘆：齊讀——“好一個痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓。”
（安塞腰鼓與學生的生活實際、認知水平相去甚遠。適時向學生介紹安塞腰鼓的起源，引導學生朗讀，讓學生明白古代人們是用安塞腰鼓來表達擺脫痛苦、追求幸福的愿望。這就夠了，這里的.“痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求”，這里的“交織！旋轉！凝聚！升華！”無須逐詞逐句地進行繁瑣的分析，“適度模糊”，只可意會，無須言傳。）
三、回歸整體，升華情感
1、體會文章寫作結構：
（1）師：通過剛才的學習，我們感受了氣勢磅礴，氣吞山河的安塞腰鼓，與這充滿動感的描寫相比，課文的開頭和結尾又有何特點呢？請你們讀一讀，體會體會？
（2）討論，小結：開頭和結尾都是靜態描寫，首尾呼應。全文在結構上是 “靜——動——靜”。
2、感受作者思想感情：
（1）師：同學們，我們已欣賞到了安塞腰鼓的獨特魅力。靜靜地想一想：作者僅僅是在贊美安塞腰鼓嗎？
（2）借助板書引導學生讀作者的四次贊嘆。
（崔巒先生說：“一個完整的教學過程，一般是由整體到部分再到整體。”這一教學設計讓學生回歸整體，追本溯源，把握了文章的寫作結構，感受到了作者不斷升華的情感歷程，體會到了“會當凌絕頂，一覽眾山小”妙處。）
四、拓展延伸，意猶未盡
1、（課件出示閱讀材料：江西儺舞）師：讀讀這段文字，你有什么感受？
2、師：同學們，中華民族有著五十千悠久的歷史和燦爛的文化，它像一頂皇冠在歷史的長河中熠熠生輝，安塞腰鼓只是皇冠上的一顆寶石。祖國的地域文化豐富多彩，還等待我們去研究和探索。課后請同學們搜集一些描述民俗風情的內容讀一讀，更多地了解祖國，了解祖國的文化。
（設計意圖：課文無非是個例子。我想編者是通過本文讓學生了解安塞腰鼓，了解祖國文化，熱愛祖國文化。引導學生拓展閱讀，激發了學生對祖國文化的興趣，對祖國文化的熱愛，對偉大祖國的熱愛。）
《安塞腰鼓》基礎訓練 篇9
教學目標：
1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2、通過朗讀課文體會文中表現出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美.
3、理解排比修辭手法在文章中的作用。
教學重點：理解排比的作用，精讀重點句子。
教學難點：引導學生深入領會作者所歌頌的生命力量。
教學課時：一課時
教學準備：多媒體
自學內容：
1.查閱有關安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內涵;查閱工具書，掌握生字詞。
2.有感情地朗讀課文，把握作者情感。
教學過程：
一、創設情境，導入新課
(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學生欣賞。)
師：你喜歡這些畫面嗎?喜歡哪個方面?你此時內心洋溢著怎樣的感情?
(學生自由回答，同時交流查閱了解的“安塞腰鼓”的資料。)
俗語說：“一方山水養一方人，一方山水有一方風情。”產生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動力十足。今天我們就一起跨越時空，走進黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風采和魅力。
(奔放、動感的畫面，熱烈、鏗鏘的音樂，讓學生直觀、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的課堂氛圍，點燃了學生的學習熱情。)
二、朗讀課文，整體感知
1.教師范讀或放錄音，學生聽讀，感受文章的感情基調。
(讀是與文本接觸的開始，通過聲情并茂的范讀或課文錄音，學生對課文的情感基調就有直接、真切的感知，能更好地進入課文情境。學生各抒已見，既可訓練自已的口語表達能力，又營造了自主輕松的課堂氛圍。)
2.積累本課字詞：亢奮晦暗羈絆燒灼冗雜驀然震撼磅礴戛然而止
3.指導朗讀。
教師指導：“第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來，語調就應該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠寂靜、若有所思的情緒，語速稍慢。”
學生組內自主朗讀，體驗作品的情感、語調，然后推薦代表，比賽朗讀。
(“閱讀是學生個性化行為”。這一環節就是讓學生在主動積極的朗讀中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到審美樂趣。同時，用比賽來培養他們的參與意識，讓他們成為課堂的主角。)
三、精讀賞析，問題探究
(一)朗讀課文：
要求學生邊讀邊思考，用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價(用文中詞語或短句)
如：壯闊、豪放、火烈、有力、元氣淋漓、驚心動魄、奇偉磅礴、一捶起來就發狠了、忘情了、沒命了、容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞等
(二)理清結構：
1、鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止
2、表演部分從四個角度展示腰鼓的藝術魅力(“好一個安塞腰鼓”)
(三)尋找美點：
作者從不同側面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，試用“美，你看(聽)……”的句式進行敘述。分小組討論進行。
如：
1、蓄勢待發的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。
2、火烈的舞蹈場面美，你看，百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。
3、激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓勵面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
4、擊鼓的后生美，你看，他們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它使你……
5、變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。
(四)排比句式的理解：
A.從形式上看：
有句內的排比，如：
a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。
b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。
有句與句的排比，如：每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。
有段與段的排比，如：使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。使人想起：千里的雷聲萬里的閃。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。
B.從用法上看：
有的用以增強語勢，突出腰鼓舞的恢宏氣勢，如：a.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!b.黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
有的用以渲染腰鼓形象，節奏感強，充滿旋律美，如：a.驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。
b.隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發生和排解。
(五)誦讀課文
(六)布置作業：
找出課文中你認為寫得最有氣勢、最有激情的句子并抄寫。
教學反思：
在這節課開始，我先用視頻——西北安塞腰鼓激發學生的興趣，強烈的聲響和劇烈翻飛的動作在一瞬間就將學生的注意力吸引住了，幾分鐘后當我提問“安塞腰鼓給你帶來哪些震撼”時，學生一片沸騰。“荒涼的背景”、“虎虎生機的動作”、“粗獷豪放、精神抖擻的表演”，他們的評價正好達到目的。我順勢一導，今天，就讓我們在劉成章生花妙筆的引領下，去感受安塞腰鼓那撼人心魄的魅力吧。接下來我讓學生朗讀感知課文：引導他們用心體會，大聲朗讀課文就順理成章了。這節課帶給我的思考是：當電化教學日益成為我們的輔助教學工具后，真正的追求應該不是手段而是教學效果，一切設計都應該圍繞教學目標的實現、教學氛圍的親切、良好的教學效果而努力，那種濫而不精的幻燈片，除了讓學生覺得我們的老師會運用電化教學之外就沒別的效果的課件，是不是該退出的課堂?還有，那種把課堂上得十分“熱鬧”，一堂課下來，學生唱了，跳了，畫了，討論了，體驗了，旁觀的人卻分辨不出到底是上語文課呢還是文體活動課，這種只重形式而忽視內容的教學是不是也應從多媒體手段中安靜下來了?電化教學的推廣已經走了好幾年了，我忠心祝愿我們能更快的走向成熟，踏著堅定的步伐，來優化推廣我們的教學手段和先進的教學理念。
賞析
這是一首生命的贊歌，力量的贊歌。
在文章里，安塞腰鼓，并非只是單純地在作為人類生命力量的一個載體、一種象征;其自身，就是人類生命力量的凝聚物，最充分、最徹底的表現。這樣，作者自然要傾注下全部的熱情與筆力歌之、頌之，一歌二頌難以盡致，則有三歌之、三頌之。
在作者筆下，幾乎分不出哪是形式與內容，哪又是客體與主體，兩者真正地獲得了無間的統一。
不取拖沓累贅、沉悶疲軟的長型句式，而多簡潔有力、脆生響亮的短句;也沒有冗長繁復的段落，一言兩語即自成起迄。
大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。
不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應。
自始至終采用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。
──這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。
安塞腰鼓，是屬于黃土高原的。惟有生存于這方土地上的人群，才能創造出此等奇觀，也才能憑借它而釋放其內蓄的偉力。作者是陜西人，從其描寫中，可以看到他對黃土高原和安塞腰鼓的無限神往與傾心愛戀。惟其如此，他也才能寫得酣暢淋漓，曲盡其妙。
這一篇，與喬良的《高原，我的中國色》，有異曲同工之妙。如果說，喬良的作品，是對中華民族性格特征的總體性的把握，那么劉成章的《安塞腰鼓》，則是把它對象化和具體化。讀者能把兩篇作品一并閱讀，相互比照，必將更深切地體察到我們民族性格的本色及其生命力量之表現。
教學反思
《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情;以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美;想象奇偉，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。
在組織教學中，我的設計思路是：
1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發學生學習興趣。
2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
3、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學中，我比較注重以下幾點：
1、注重文本意識、人文意識：
語文是一門有著豐富人文內涵的學科，《安塞腰鼓》是一篇閃現關人文之光的文章。在教學這一課時，我很注重文本。整堂課，大塊時間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調動學生的學習熱情，更重要的是，它讓學生充分地占有學習時間，讓學生得到充分的語言訓練和技能訓練，充分地感悟文章的魅力，領略文章情景交融、情理交融的藝術境界，使學生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養和提升學生的審美能力。
2、注重問題設計：
在朗讀品味這個環節，我設計的問題是：
請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。
這個問題一提出，能統領下面一系列的學習活動，學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設計了這樣的問題“…的安塞腰鼓”讓學生整體感知課文。在學生看完精彩的腰鼓表演后又設計了這樣的問題，：我看見……我聽見……我感受到……”讓學生對安塞腰鼓有進一步的感知。
3、注重朗讀：
放聲朗讀，尤其是朗讀比賽，是本節課最大的亮點。先自讀，后比賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮;雙讀時而慷慨激昂，時而宛轉低回，聽者陶醉之際，戛然而止;集體朗讀氣勢磅礴，抑揚頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學的朗讀實力，也充分體現了同學們的合作意識!
我也清楚在這堂課的教學中，存在的一些不足之處：
1、這節課不足的是教師在突破重點內容時，有待于挖掘和拓寬;學生在某些環節表現不夠到位。
2、教師的板書設計較凌亂，書寫不夠規范。
3、基礎知識教學還需進一步加強。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學中不斷彌補，不斷改進。
《安塞腰鼓》基礎訓練 篇10
《安塞腰鼓》,
貴陽市第二實驗中學蔡瑞豐
【教材分析】
〖教材體系〗
初中語文教材分為三個發展階段，第一階段即第一、第二學期，要求是聯系生活，著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入人教版初中語文教材第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是：整體領悟，發表見解。
〖文章內容〗
本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以瑰麗奇偉的想象，張揚激蕩的句式，鏗鏘磅礴的語言，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓。展現了中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。
〖文章的作用和地位〗
新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。本文充分展示了中華文化的豐厚博大，宣泄著生命的活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美。
【教學目標】
1、知識目標：理解課文內容，掌握文章的寫作特點。
2、能力目標：學生能在課堂上發表自己的見解。
3、情感目標：領悟作者所歌頌的生命的力量，并將這種精神融入學生日常的學習中，成為學生改變自我現狀的精神動力。
【重難點】
通過對文章的朗讀、分析揣摩，感悟文章的主旨與情感。
【教法設計】
由于現階段城市學生的學習有一個比較明顯的特點：就是學生都有幾本教輔書（比如《點撥》、《教材全解》等），文章的一些基礎性的內容他們可以憑借手中的教輔書就可以解決。因此在日常的教學中我有些課可以摒棄教師的詳細分析、講解，而是側重學生在自讀中能對一些問題進行探究。本課的教學我主要以學生的思考為課堂主線，以學生活動為課堂主體，在課堂教學中采用自讀、討論、感悟式。力圖使本文的教學具有開放性，靈活性。同時我也要求自己參與到學習中去，成為課堂學習的參與者、促進者與引導者。
【學法設計】
自主探究學習理論認為：“只有學會的，沒有教會的。”可見，學習的基礎是自主，而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想，在教學中采用合作、探究的合作學習法，進行綜合性學習、研究性學習。注重學生的探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到。
【教學準備】
為了拓寬課堂，實現生活、語文、課堂的對接，體現大語文觀，在上課之前首先布置兩項任務：
1、初步感知文章內容，預先掃清生字詞障礙。
2、收集有關安塞腰鼓的資料，了解安塞腰鼓這種藝術形式，了解作者劉成章。
【教學過程】 （共計40分鐘）
一、導入新課 （1分鐘）
(課前準備時播放王宏偉演唱的《西部放歌》)
導入語：一曲激昂高亢，展現西部人民壯志豪情的《西部放歌》，把我們的思緒引向了廣袤的黃土高原。（多媒體展示黃土高原的圖片）從內蒙古的沙漠和戈壁中吹來的塵埃，用幾億年歲月的累積造就了它，這里雖然貧窮，但是卻蘊含著擺脫貧困的希望，因為這里是黃帝軒轅氏書寫華夏民族第一部史詩的地方，這里的子民自古以來就在和惡劣的自然環境抗爭，在數千年的抗爭史上，產生了許多展現著西部粗獷，豪放的民風民俗的藝術形式。今天，我們文化之旅的腳步將隨著 劉成章 先生的生花妙筆踏上這片黃土，去欣賞有“天下第一鼓”之稱的黃土高原之魂——安塞腰鼓！
二、學習新課 （37分鐘）
（新課程標準要求，教師要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學民主。在課堂上，老師應作為教學的促進者、參與者，深入學生群體，與學生一起學習，共同討論，相機點撥、引導，激發學生學習的興趣與熱情。
根據本文的教學思想及模式，我設計了以下三個板塊，在這些板塊的學習中，將大部分學習的時間交給學生，讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組合作的精神，通過自己反復閱讀文本、相互討論而領悟，實現自主、合作、探究學習的目標。）
第一板塊：聽讀課文 體味文勢 （7分鐘）
播放多媒體課件，教師范讀，在聲情并茂的朗讀中營造學習的氛圍，體會文本的精氣神。（7分鐘）
讓學生揣摩文章的朗讀技巧，初步感受文章的形式美以及其中的深情，最大限度的展現文章內容，實現知識目標。這一環節完成后，預期目標是希望學生能被文本中所描繪的場面所震撼，。
教師范讀時，學生要認真體會老師在朗讀過程中對文章的處理。
師：課件上展示的圖片中有很多安塞腰鼓的場面，你用那些詞語來概括這些場面？
聽完老師的朗讀后，同學們又有些什么感受？你用那些詞語來概括聽的感覺？
學生談聽讀感受。
師：根據學生的回答整理出大致的幾個類別。過渡到對文章音韻美、形式美、精神美這三大美點的探究。
第二板塊：分析課文，美點探蹤 （23分鐘）
在這一板塊中，主要是采用“問題探究”策略，在教師的組織下，提出探究問題，通過合作探究，自讀自悟，解決文章的重、難點。
老師提供并出示以下主要的小課題：（學生有別的小課題的臨場解決。）
1、對文章朗讀處理的分析——音韻美（8分鐘）
預設：朗讀的處理是由于文章的結構和內容決定的：1—4自然段寫表演前：語速較慢，語調沉穩有力，表現腰鼓表演前安靜中蓄積力量的特點。 5—27自然段寫表演中：語速較快，語調高昂激越，表現腰鼓表演的歡快、火爆、熱烈的特點。 28—30自然段寫表演后：語速舒緩，語調輕柔，表現腰鼓表演結束后場面寂靜的特點。總之：開頭和結尾應低沉一些，更深情一些，中間部分應激情澎湃，情緒激昂。
2、對本文寫作特點的分析——形式美（9分鐘）
預設：由于作者表現的內容是安塞腰鼓，這種藝術的形式的特點是大氣磅礴，節奏鏗鏘有力。因此在文章的句式上多簡潔有力的短句，偶有拖沓的長句；也沒有冗長的段落，一言兩語即自成段落（節奏鏗鏘有力）。大量地運用排比和比喻，排比的形式又力求多樣（大氣磅礴，富有氣勢）。
分析后就讓學生朗讀相應的有排比和比喻的段落。
3、對本文主題思想的初步分析——精神美（6分鐘）
預設結論：關于這篇文章的主旨，常見的有以下這幾種見解：
1、歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現出來；
2、表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活，生活在這里的人們，物質上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓，表現了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負的力量；
3、歌頌陽剛之美。“一群”“樸實得就像那片高粱”的“茂騰騰的后生”，他們“釋放出那么奇偉磅礴的能量”，表現了一種獨特的美；人就應該這樣痛快淋漓地生活、表現。“遺落了一切冗雜”，打破人們身上層層堅硬的外殼，而不必計較功名利祿，不必患得患失。
……
學生暢所欲言，對本文的幾個學習點展開討論，相互交流，概括總結。
學生根據自己掌握的材料，自己選定研究題目，小組合作探究。這些小研究題目，要求學生一定要深入思考，結合全文，參照課后練習，匯集小組的智慧，討論得出一個較為完善的結論，學生只要言之成理，就給以肯定。激發他們的學習、鉆研的熱情，培養合作與深入鉆研的精神。
第三板塊：師生共讀，情感升華。（7分鐘）
在問題研討結束后，老師帶著學生一起高聲朗讀課文。在朗讀聲中完成本環節的教學。
三、作業設計（2分鐘）
該環節要求學生結合自己的精神生活與社會生活，緊承本文的學習，根據自己的能力，選擇其中一項作業完成。從而引導學生嘗試著在寫作中用恰當的語言形式去表達自己的感受：
（課件出示作業要求）
1、課外聽幾首侗族大歌，聽完后把你聽的感受運用恰當的句式和修辭手法表達出來。
2、在劉成章《老黃風記》、《扛椽樹》 ； 喬良《高原，我的中國色》三篇文章中選一篇文章，與本文比較，分析相同點和不同點。
在給學生足夠的時間完成作業之后，將優秀的文章傳到班級博客上，學生展示自己的成果，并且可以相互評價。
《安塞腰鼓》基礎訓練 篇11
《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的作品，既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。下面是第一范文網小編為你帶來《安塞腰鼓》教案及反思，供你參考。
《安塞腰鼓》教案教材分析
《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場面的描寫，展現了中華民族古老淳樸的民間文藝風情，顯示了生命的活躍和強盛。抒發了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。文章語言如詩如畫，極富音樂美。在內容和形式上取得了完美的統一。課文多用短句來表現內容，顯得鏗鏘激昂，同時還大量運用排比，有句內部、句與句、段與段間的排比，交錯出現，一個接一個，使內容表達得更加熱烈、更激蕩，充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。
教學設想
1、這是一篇詩化的散文，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，所以教學分為兩個板塊：感知氣勢;品味語言。整個過程又以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學生受到熏陶，完成教學。
2、在語文學習活動中凸現學生主體精神，力避教師煩瑣講解，突出新課程理念。
教學目標
知識目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情。
能力目標：能夠借鑒本文的寫作方法，寫作技巧，并把它們運用到平常的寫作當中去。.情感目標：.感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。
教學重難點
本文用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，但文中更多的是重在寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點;引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、側面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并通過聯系生活，加深對生命的思考認識即教學的重點。
教學方法
學生朗讀：通過讀感受語言的節奏、氣勢與激情，感受腰鼓表演中的生命律動。
討論品味：對描繪形象、揭示內涵的關鍵語句，仔細揣摩品味。
多媒體設計
1.腰鼓表演片段。
2.課文朗讀錄音。
課時安排 2課時
課前準備
教師：查閱資料了解安塞腰鼓，準備安塞腰鼓圖片及課文朗讀錄音磁帶并制成課件。
學生：1、搜集安塞腰鼓的有關知識及作者的情況;2、查閱工具書，疏通生字、詞語;3、朗讀課文。
第一課時
教學內容
整體感知課文內容;感情美讀全文。
教學過程
創設情境導入新課
1、看錄像，談感受：
安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出，可把其制成多媒體教學錄像。在正式講解課文時，放出來，給學生以形象的感受，并調動學生的情緒。
學生邊看錄像邊品味文章的語言，體會其內容和形式的高度統一。
學生討論交流感受，教師適當相機引導：
(屏幕顯示)
①安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動力十足的風格與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體，不可分離。
②它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙一脈貫通。
③安塞腰鼓的內涵是生命的激昂和渲瀉;是羈絆不住的力量;是原始力量的勃發、噴涌。
2、學生交流課前搜集的有關安塞腰鼓的知識和作者作品資料，教師總結歸納
(屏幕顯示)
安塞腰鼓：是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息，也是陜北人民精神風貌的象征。在古代既是激勵邊關將士沖鋒陷陣、浴血奮戰的號角，也是將士凱旋的歡迎曲。如今它已成為中華民族堅毅不屈、意氣風發、蓬勃向上、積極進取的精神象征。
作者作品：劉成章，生于1937年，陜西延安市人，現任陜西省作家協會副主席，中國散文學會常務理事。散文集《羊想云彩》獲首屆魯迅文學獎。《安塞腰鼓》寫于1986年，它是一曲陜北人生命、活力的火烈頌歌，是一首黃土高原沉實、厚重內蘊的詩性禮贊。
朗讀感知課文
一、齊讀、正音
1.首先不作任何提示，讓學生齊讀全文。
2.糾正學生誤讀的字音。
二、讀出音樂美
1.學生自我評議剛才齊讀課文時所存在的問題。
2.播放課文的配樂朗誦帶。要求學生帶著剛才評議的問題去聽，并根據錄音在文中作一些標記，如節奏、重音等。
3.對比評議：將自己的朗誦與錄音帶中的朗誦進行比較，發現他人長處。
朗讀指導：朗讀最基本的要求是讀準字音，接下來就是要讀準節奏。要讀準節奏，必須注意詞與詞、句與句、段與段之間的停頓，還要分析課文的句式特點：本文以短句為主，因而節奏較快：讀準節奏以后還要注意語音的輕重，這樣才會產生抑揚頓挫的效果。
4.分節朗讀，學習重點：節奏、重音。
5.齊讀全文，注意音準、節奏、重音。
6.跟讀：跟錄音帶齊讀全文。
7.學生自由朗讀。
三、讀出畫面美
朗讀指導：朗讀水平若要向高層次發展，必須深鉆課文，才能身臨其境，進而讀出文章的畫面美。
1.尋找本文主體畫面的構成因素。
黃土高原(厚實、大氣)、一群茂騰騰的后生(熱情、充滿力量)、腰鼓(靈動而熱烈的陜北打擊樂器)。
2.分析全文畫面的構成。
以打擊腰鼓的不同過程為主，穿插一些想象的畫面(落日照大旗，馬鳴風蕭蕭等)、陜北農民的生活畫面、黃土高原與江南的對比畫面等。
3.教師示范朗讀片斷。
4.自由朗讀，力求進入課文情景，讀出文中的畫面美。
四、讀出力量美
1.討論：通過以上的朗讀，試用“ 的安塞腰鼓”的句式進行評價，可填詞、短語、句子，最好是文中的內容。
學生各抒己見，可能有如下一些答案：“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元氣淋漓”“驚心動魄”“奇偉磅礴”“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”“每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止”“好一個痛快了山河、蓬勃了想像力”等等;從中讓學生感受腰鼓這種民間舞蹈的震撼力和蓬勃的生命力量。
2.播放配樂朗誦帶，讓學生體會文章的力量美。
3.學生誦讀。力求讀出本文所特有的陽剛之美。
五、總結尋美
分組朗讀，進行分組尋找美點比賽。用“ 美，你看(聽) ”的句式敘述出來。
學生可能有如下答案：
①蓄而待發的后生美，你看，他們的身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。
②火烈的舞蹈場面美，你看，百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。
③激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
④擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著……
⑤變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。
……
課堂小結：這節課我們通過朗讀、尋美，感受了安塞腰鼓那雄渾、激越、壯闊、火烈的特點和洋溢的陽剛之美。
第二課時
教學內容：內容賞析，品位語言，體會修辭，拓展訓練。
教學過程：
回顧導入 上節課我們通過“尋美”和“評價”感受到安塞腰鼓的激越和壯美，課文中也反復出現一句話，表現對安塞腰鼓的贊嘆，請找出來。
學生找出：“好一個安塞腰鼓!”
結構說明 文章按表演前、表演中、表演止可分為三個部分。第二部分為文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力，且四個角度的分水嶺都是這一句話。
明確：這是文章內容與結構上的核心句。
內容賞析 出示問題：這樣“好”的安塞腰鼓使你聯想到什么? 它體現了什么樣的主題思想?
學生討論主旨：
歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，有西北漢子熱情奔放的腰鼓表現出來;
表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活，生活在這里的人們，物質上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓表現了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負的力量;
歌頌陽剛之美，一群茂騰騰的后生，他們釋放出那么奇偉磅礴的能量，表現了一種獨特的美;
人就應該這樣痛快淋漓地生活、表現。打破人們身上層層堅硬的外殼，不必患得患失。
(有一定的難度，無須面面俱到，只要有所體會、領悟即可。)
品味語言
學生尋找自己認為寫得精彩的地方，朗讀三次。請用“我喜歡 句子，因為 ”的句式進行評點。
(教師提示：可以從用詞、句式、修辭、寫法等角度入手)
教師舉例：我喜歡“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”句子，因為反義詞用得好，在強烈的對比中，更能突出安塞腰鼓的特點。
學生間互相交流，教師作適當的歸納。
從用詞方面說：
(1)“緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態。
(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。
(3)“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對比強烈，更能突出安塞腰鼓的特點。
從句式上說：
(1)“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”中“發狠”“忘情”“沒命”用得好，好在它們語意層層遞進，語勢步步增強。
(2)“交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語句鏗鏘，氣勢強勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。
(3)“但是”與“看”獨立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動的急轉。
從修辭上說：
(1) “驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。
(2) 文中的反復用得好，好在使語言節奏明快，形象深刻清晰。
(3) 文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。
本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。
句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了!”
句與句之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。”
段與段之間的排比：
“使人想起：落日照大旗，馬鳴風流做
使人想起：千里的雷聲萬里的閃!
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟!” 這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句錢鉆，能表達出強烈的思想感情。
從寫法上說：
(1)“使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”寫得好，好在它使人產生了豐富的聯想和想像，增加了文章的內涵。
(2)“耳畔是一聲渺遠的雞啼”寫得好，好在“以聲寫靜”，更加突出了鼓聲止后的寂靜。
(3)文中開頭的靜態描寫好，好在它為文章后面寫動設下鋪墊，使文章靜中蘊動，動靜結合，充滿畫面美。
拓展延伸
教師將大家剛才讀的內容改成了另一種文學樣式——詩，(幻燈出示所改之詩)教師范讀。
驟雨一樣 是急促的鼓點
旋風一樣 是飛揚的流蘇
亂蛙一樣 是蹦跳的腳步
火花一樣 是閃射的瞳仁
斗虎一樣 是強健的風姿
學生反復朗讀，仿照以上形式，加工另外的文章內容。如：
愈捶愈烈 形體成了沉重而又紛飛的思緒
愈捶愈烈 思緒中不存任何隱秘
愈捶愈烈 痛苦和歡樂
生活和夢幻 擺脫和追求
都在這舞姿和鼓點中
交織! 旋轉! 凝聚! 奔突! 輻射! 翻飛! 升華!
小結：
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、
火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都激越豪壯，增強了文章感人力量。
作業：
1、請模仿文中的排比句寫一段話，描述一個表演場面。(可事先準備一個表演錄象)
2、積累詞語，收集文中好字好詞。
3、背誦你認為精彩的語句，并摘抄筆記本上。
《安塞腰鼓》反思《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發人深思。這篇課文呈現出這樣幾方面的特征：第一，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言：“五情發而為辭章。”劉成章的《安塞腰鼓》就是“為情而造文”的標本。《安塞腰鼓》通篇貫注一個“情”字，作家通過一系列對“安塞腰鼓”贊美的語詞，來直抒胸臆。第二，以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美。《文心雕龍·情采》中又言：“情者文之經，辭者理之緯;經正而后緯成，理定而后辭暢。”為了確保情感的暢通無阻，劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強化。第三，想像奇偉，意境雄渾。“安塞腰鼓”這個特定的意象，在劉成章的腦際孕育、旋轉，仿佛地底突騰運行的火山巖漿，最后有最徹底、最盡興的噴發，燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。
但對于六年級的孩子們來說，要透徹理解文本的全部內涵，還有相當大的難度。根據學生實際，我確立本課主要解決兩個問題，即：1、品味課文語言的氣勢、節奏與激情。2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養積極向上的生活態度。
學過程的設計，我以新課程理念為指導思想。 1、創設情景朗讀。在朗讀教學中巧妙地創設一些情景能激發學生的朗讀興趣。2、尊重個性朗讀。《課程標準》指出：“閱讀是學生的個性行為”，對一篇課文學生認識的角度和欣賞的特點不同，可能對文章各個部分的認識也不同，朗讀的處理方式也各異。教師不可以把自己的朗讀方式強加給學生。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，教師要珍視學生的朗讀個性，鼓勵學生個性化的表達。在指導學生朗讀時，教師不要把自己對文章的理解、對作者情感的體驗，當成是衡量學生朗讀是否有感情的唯一標準。在某種程度上，大大限制了孩子們思維的發展和個性的形成，要充分考慮到學生的個性差異，千萬不能強求一致。3、著眼情感朗讀. 朗讀的要求是“正確、流利、有感情”。前兩項易指導，而“有感情”的朗讀指導，則難度較大。怎樣讀算“有感情”地讀，我以為深入體會作者所表達的情感，融合讀者的情感，批情入境，是“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心。”如果僅僅是力圖表現作者之情，而少自我之情;或者是自我之情澎湃，而無視作者之情，皆不能謂之為“有感情”的讀。有效的朗讀指導，使學生從中受到感染，能調動學習的積極性，并養成良好的朗讀習慣，對培養學生的閱讀習慣，也能起到很好的促進作用。葉老說，“多讀作品，多訓練語感，必將能駕馭文字”。在語文課堂教學中，重視并加強朗讀訓練是非常重要的。
因此，在這節空講課上，我以“讀”為線索，一切教學環節都為“讀”服務，“讀”就是為理解“搏擊命運”的中心而服務。整節課我從三個角度入手：靜態電教手段——動態電教手段——教師自身的激情，講文本所要表達的情感展現在學生面前，從而達到師生共鳴的效果。
《安塞腰鼓》基礎訓練 篇12
教學時間1課時
學習者分析1.學生基礎較好，過討論，適當的引導就能很好的學完本課。
教學目標
一、情感態度與價值觀
引導學生感悟自己真實的承載著原始的和力量無窮的生命源泉。
二、過程與方法
1.利用圖片、聲響和學生的行為參與來激發學生的多種官能，使其在潛移默化中品味作品和感悟生命。
三、知識與技能
1.通過觀看“安塞腰鼓”的圖片，學生能初步激昂、亢奮、雄渾，人茫茫一片，聲茫茫一片的忘我場面。
2.借助感官的初步體會朗讀課文，感受安塞腰鼓的美。
3.借助背景理解作品蘊含的情感和深意。
教學重點、難點1.品味主題的基礎上激活自己的生命。
教學資源投影儀、安塞腰鼓的圖片，影像資料和制成的課件。
教學過程
教學活動11.導入新課
讓同學們閉上雙眼，讓后播放一小節薩克斯輕音樂，聽完后馬上播放安塞腰鼓的影像。
教學活動21.談感受
1)完后讓同學們談談聽完薩克斯和看完安塞腰鼓影像有什么感受？
2)學生可能回答：聽完薩克斯讓自己心情輕聲…看完安塞腰鼓的影像使自己激情澎湃，被那激昂的場面所震撼…
教學活動31.師生交流
師：那么大家能不能找幾個詞語來概括安塞腰鼓場面的特點？
生：粗獷、雄渾、恢弘、磅礴等。
師：那么同學去朗讀的時候能夠讓聽眾聽出這些特點來嗎？同學們自己嘗試地朗讀一下，一定要能打動聽眾。
教學活動41.朗讀表演
1）分角色朗讀；
2）放朗讀的錄音；
3）學生通過自己的朗讀與錄音對比后慢慢體會，揣摩作品的意蘊。
教學活動51.學生交流
體會揣摩后，同學相互交流自己所得：作者情感，作品深意等。
教學活動61.大家討論
師：作品怎么會給我們展現這么磅礴的力量、亢奮的生命、火熱的激情、恢宏的場面，讓人的生命得已自由的揮灑？作者到底想給我們表現什么呢？
學生自由討論后推選代表發言。
學生代表：
1）是為了給我們展現激越的力量。
2）是為了歌頌黃土高原的陽剛之美。
3）歌頌承載原始生命的黃土高原。
…
師：同學很有見解，再請同學們看一看作者的創作時間，想一想我們國家當時的背景。
2.多媒體展示背景：
1）中國改革開放于1978年12月，80年代，劉成章先生，遠離家鄉來得省城，面對祖國改革開放日新月異的景象，詩情濃郁，神經敏感的劉成章先生豈不怦然心動。很自然，這一刻，家鄉陜北那雄渾、粗獷、剛健、力量十足的安塞腰鼓---呈現理智和情感的復合物與眼前的一切都完美的糅合了。這難道不是現在的中國沖出一切束縛、羈絆、閉塞、痛快淋漓的生活么？不真是改革開放初期，這個時代的激情自由揮灑的真實寫照么？
它不僅是人的生命的藝術表達，讓我們沉浸在原始生命自由釋放的同時。更是當今社會的人生的深刻哲學，同學們，我們現在的生命形式呢？
2）播放改革開放時人們極富激情做事的圖片。
同學們暢所欲言。
3.師生共同總結：
祖國改革開放不久，以前的一切束縛、羈絆、閉塞都掙脫了，沖破了、撞開了，于是人們的生命力量得到前所未有的釋放，那種場面火熱朝天、干勁十足，生活本就不好的中國人民把自己的原始生命力量揮灑得淋漓盡致！安塞腰鼓正是當時新中國新時期社會風貌的真實寫照。這就讓我們知道了人之所以為人，就因為我們有著原始生命的無窮無盡的力量源泉，有生之年并為之奮斗！
教學活動71.全班同學共同釋放自己生命激情。
全班起立，共同高喊：我能行，我能成功！喊三次，一次比一次聲音高，
最后一次使出渾身的力量喊出來。
教學活動8作業
下去寫一份釋放自己生命力量的計劃書。
《安塞腰鼓》基礎訓練 篇13
時 間： 2001年3月22日下午第二節
地 點： 石化二中階梯教室
班 級： 初一（3）班
執教人： 左 雁
教學目標：
1、通過朗讀，感受其中生命的律動，理解文章的主旨。
2、揣摩語言中包含的情感和深韻。
3、了解本文的寫作特點。
教學設想：
這是一篇氣勢恢弘的散文詩。對這樣的文章，先指導學生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實現整體感悟。然后啟發學生自己發現文章的內容美、形式美，通過討論，揣摩句子含義，體會文章的寫作特點，實現語言文字的內化。最后，比較閱讀，進行文藝鑒賞。
教學設備：
利用多媒體技術，加強直觀性，提高教學效果。
教學流程：
一、啟發談話，創設情境
1、播放一段安塞腰鼓的錄像 1、欣賞錄像
2、問：看了之后，你有什么感受？ 2、各抒己見
3、安塞腰鼓粗獷、雄渾、動力十 3、思考后回答：
足，那么，《安塞腰鼓》這篇文章 粗獷、豪邁、激昂
我們應該讀出什么樣的語氣？
二、誦讀，整體感悟
1、傾聽學生朗讀 1、幾人分段朗讀課文
2、指名評價 2、對同學的朗讀簡單評價
3、指導朗讀 3、齊讀
4、問：你覺得這篇文章的主旨 4、思考回答：歌頌激蕩的生命
是什么？ 和磅礴的力量
三、揣摩句子含義，體會本文寫作上的特點
1、讀了本文，你喜歡哪些語段， 1、討論回答
為什么？
2、教師相機歸納出本文兩個寫作 2、齊讀，體會排比的好處
特點
3、教師答疑,小結 3、質疑,討論句子含義
四、比較閱讀
1.比較《安塞腰鼓》與《敬畏生命》 1.學生思考后回答
在思想內容、表達方式、語言特
色等方面的異同
2.問：我們以前學過的文章、詩歌 2.回憶、聯想
里有沒歌頌生命和力量的作品？
五.布置作業
附板書：
安 塞 腰 鼓
激昂的排比
歌頌激蕩的生命和磅礴的力量
鏗鏘的短句