《臨江仙》譯文（通用2篇）
《臨江仙》譯文 篇1
臨 江 仙 作者：晏幾道
文 本
譯 文
原 文
文 本
夢醒時(shí)覺得人去樓空為孤寂困鎖，酒醉醒來但見門簾低低下垂。去年春天離別的愁恨滋生恰巧又在此時(shí)。她想起凋殘的百花中獨(dú)自凝立，霏霏細(xì)雨里燕子雙雙翱飛。
夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。
記得與歌女小蘋初次相見，她穿著兩重心字香熏過的羅衣。通過琵琶的彈奏訴說出自己的相思。當(dāng)初想見時(shí)的明月如今猶在，它曾照著象彩云一樣的小蘋回歸。
記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。
《臨江仙》
2002/12/17
《臨江仙》譯文 篇2
作者簡介
晏畿道(約1030一約1106) 字叔原，號小山，撫州臨川(今屬江西)人，晏殊第七子。曾任太常寺太祝。熙寧七年(1074)，以鄭俠上書反對王安石變法事，受株連下獄。元豐五年(1082)，為潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)官，“年未至乞身，退居京師賜第”(《碧雞漫志》卷二)。晁說之曾為撰墓志，已佚。今人夏承燾撰有《二晏年譜》。另鄭騫有《二晏年譜補(bǔ)正》、《晏叔原系年新考》。黃庭堅(jiān)《<小山詞>序》謂畿道“磊隗權(quán)奇，疏于顧忌。文章翰墨，自立規(guī)模。常欲軒輊人，而不受世之輕重……遂陸沉于下位”，平生有“四癡”：“仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一癡也；論文自有體，不肯一作新進(jìn)士語，此又一癡也；費(fèi)資千百萬，家人饑寒，而面有孺子之色，此又一癡也；人百負(fù)之而不恨，己信人終不疑其欺己，此又一癡也”“潛心六藝，玩思百家”畿道與父晏殊齊名，世稱“二晏”。
詞作原文
臨江仙 •晏幾道
斗草階前初見，穿針樓上曾逢。羅裙香露玉釵風(fēng)。靚妝眉沁綠，羞臉粉生紅。
流水便隨春遠(yuǎn)，行云終與誰同？酒醒長恨錦屏空。相尋夢里路，飛雨落花中。
[注釋]
1.卻：又、再。
2.小蘋：歌女名。
3.心字羅衣：銹有心字圖案的絲羅衣裳。
4.彩云：喻美女，即小蘋。
翻譯
夢醒時(shí)覺得人去樓空為孤寂困鎖，酒醉醒來但見門簾低低下垂。去年春天離別的愁恨滋生恰巧又在此時(shí)。她想起凋殘的百花中獨(dú)自凝立，霏霏細(xì)雨里燕子雙雙翱飛。
記得與歌女小蘋初次相見，她穿著兩重心字香熏過的羅衣。通過琵琶的彈奏訴說出自己的相思。當(dāng)初想見時(shí)的明月如今猶在，它曾照著象彩云一樣的小蘋回歸。
名家賞析
這是晏畿道詞的代表作。這首詞代表了作者在詞的藝術(shù)上的最高成就，堪稱婉約詞中的絕唱。
據(jù)作者《小山詞》自跋所述，作者好友沈廉叔、陳君友家有蓮、鴻、蘋、云四個(gè)歌女，詞人及其好友的新詞經(jīng)常由她們在席間歌唱。作者和詞中小蘋亦曾有過一段戀情，后沈歿陳病，小頻等人也就風(fēng)飄云散，不知去向。上片寫別后的孤獨(dú)和刻骨相思，寫今日，下片追憶初見小蘋時(shí)的印象及小蘋歸去時(shí)的情景，寫去時(shí)的情景，寫去年。虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，風(fēng)情旖旎。本詞當(dāng)是別后懷思歌女小蘋之作。上片用兩個(gè)六言句對起。午夜夢回，只見四周的樓臺已閉門深鎖；宿酒方醒，那重重的簾幕正低垂到地。“夢后”、“酒醒”二句互文，寫眼前的實(shí)景。對偶極工，意境渾融。“樓臺”，當(dāng)是昔時(shí)朋游歡宴之所，而今已人去樓空。詞人獨(dú)處一室，在闃寂的闌夜，更感到格外的孤獨(dú)與空虛。企圖借醉夢以逃避現(xiàn)實(shí)痛苦的人，最怕的是夢殘酒醒，那時(shí)更是憂從中來，不可斷絕了。詞人用兩個(gè)不同場合中的感受來重復(fù)他思念小蘋的迷惘之情。起二句情景，非一時(shí)驟見而得之，而是詞人經(jīng)歷過許多寥寂凄涼之夜，或殘燈獨(dú)對，或釅酒初醒，遇諸目中久矣，忽于此時(shí)煉成此十二字，始如彌勒彈指，得現(xiàn)“華嚴(yán)境界”(《藝蘅館詞選》引康有為評)。所謂“華嚴(yán)境界”，是說它已進(jìn)入佛家的空寂之境，這種空寂，正是詞人內(nèi)心世界的反映，是真正的“傷心人”的感受。
“去年春恨卻來時(shí)”，一句承上啟下，轉(zhuǎn)入追憶。既然詞人寫的是“春恨”，他做的必然是春夢了。回憶夢境，卻怨“樓臺高鎖”，那就等于告訴讀者，他在夢中是和小蘋歌舞于高樓之上。“春恨”，因春天的逝去而產(chǎn)生的一種莫名的悵惘。點(diǎn)出“去年”二字，說明這春恨的由來已非一朝一夕的了。同樣是這春殘時(shí)節(jié)，同樣惱人的情思又涌上心頭——“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”!孤獨(dú)的詞人，久久地站立庭中，對著飄零的片片落英；又見雙雙燕子，在霏微的春雨里輕快地飛去飛來。“落花”示傷春之感，“燕雙飛”寓繾綣之情。古人常用“雙燕”反襯行文中人物的孤寂之感。“落花”、“微雨”，本是極清美的景色，在本詞中，卻象征著芳春過盡，美好的事物即將消逝，有著至情至性的詞人，怎能不黯然神傷?燕子雙飛，反襯愁人獨(dú)立，因而引起了綿長的春恨，以至在夢后酒醒時(shí)回憶起來，仍令人惆悵不已。這種韻外之致，蕩氣回腸，真教后世的讀者也不能自持，溺而難返了。
換頭一句，是全詞關(guān)鍵。“記得”，那是比“去年”更為遙遠(yuǎn)的回憶，是詞人“夢”中所歷，也是“春恨”的緣由。小蘋，歌女名。是《小山詞•自跋》中提到的“蓮、鴻、蘋、云”中的一位。小晏好以屬意者的名字人詞，以紀(jì)其墜歡零緒之跡，而小蘋更是他所深深眷戀的：“小蘋若解愁春暮，一笑留春春也住”(《木蘭花》)、“小蘋微笑盡妖嬈”(《玉樓春》)，可想見她是個(gè)天真爛漫、嬌美可人的少女。本詞中特標(biāo)出“初見”二字，用意尤深。也許，爾后的許多情事，都會隨著歲月的流逝而逐漸淡忘，而相識時(shí)的第一印象卻是永志于心的。夢后酒醒，首先浮現(xiàn)在腦海中的依然是小蘋初見時(shí)的形象——“兩重心字羅衣，琵琶弦上說相思。”她穿著薄羅衫子，上面繡有雙重的“心”字。宋代婦女衣裙上每有“ ”形圖案，類似小篆的“心”字(見宋畫《女孝經(jīng)圖》)，歐陽修《好女兒令》詞也有“一身繡出，兩同心字”之語。小晏詞中的“兩重心字”，還暗示著兩人一見鐘情，日后心心相印。詞人有意借用小蘋穿的“心字羅衣”來渲染他和小蘋之間傾心相愛的情誼，已夠使人心醉了。小蘋也由于初見羞澀，愛慕之意欲訴無從，惟有借助琵琶美妙的樂聲，傳遞胸中的情愫。彈者脈脈含情，聽者知音沉醉，與白居易《琵琶行》“低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事”同意。“琵琶”句，既寫出小蘋樂技之高，也寫出兩人感情上的交流已大大深化，不僅是目挑眉語了。也許小晏的文名，使小蘋在見面之前已暗暗傾心了吧。
“當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸”。一切見諸形相的描述都是多余的了。不再寫兩人的相會、幽歡，不再寫別后的思憶。詞人只選擇了這一特定鏡頭：在當(dāng)時(shí)皎潔的明月映照下，小蘋，像一朵冉冉的彩云飄然歸去。李白《宮中行樂詞》：“只愁歌舞散，化作彩云飛。”又，白居易《簡簡吟》：“大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”彩云，因以指美麗而薄命的女子，其取義仍從《高唐賦》“旦為朝云”來，亦暗示小蘋歌妓的身份。結(jié)兩句因明月興感，與首句“夢后”相應(yīng)。如今之明月，猶當(dāng)時(shí)之明月，可是，如今的人事情懷，已大異于當(dāng)時(shí)了占夢后酒醒，明月依然，彩云安在?在空寂之中仍舊是苦戀，執(zhí)著到了一種“癡”的境地，這正是小晏詞藝術(shù)的深度和廣度上遠(yuǎn)勝于“花間”之處。
藝術(shù)特色
這首《臨江仙》含蓄真摯，字字關(guān)情。詞的上闋“去年春恨卻來時(shí)”可說是詞中的一枚時(shí)針，它告訴我們詞人的現(xiàn)實(shí)是處于痛苦和迷惘之中，其原因是由于他和小蘋有過一段甜蜜幸福的愛情。時(shí)間是這首詞的主要線索。其余四句好象是四個(gè)相對獨(dú)立的鏡頭（即1、夢后 2、酒醒 3、人獨(dú)立 4、燕雙飛），每個(gè)鏡頭都渲染著詞人內(nèi)心的痛苦，句句景中有情。
下闋寫詞人的回憶。詞人想到是“兩重心字”的“羅衣”和“曾照彩云歸”的地方，還有那傾訴相思之情的琵琶聲。小蘋的形象不僅在詞人的心目中再現(xiàn)，就是今天的讀者也不能不受到強(qiáng)烈的感染。字字情中有景，整篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情景交融，不失為我國古典詩詞中的珍品。
在結(jié)構(gòu)上，本詞也頗具特色。上半闋寫“春恨”，夢后酒醒，落花微雨，皆春恨來時(shí)的情境；下半闋寫“相思”，追憶“初見”及“當(dāng)時(shí)”的情況，表現(xiàn)詞人苦戀之情、孤寂之感。過片二句是全詞樞紐，最為吃緊，雖與首二句對稱，字?jǐn)?shù)、平仄俱同，而作法各別：起處用對偶，辭語致密；過片卻用散行，辭旨疏宕，另起新意。全詞以虛筆作結(jié)，自有無窮感喟蘊(yùn)蓄其中，情深意厚，耐人尋味。《白雨齋詞話》評此詞曰：“既閑雅，又沉著，當(dāng)時(shí)更無敵手。”其實(shí)何止當(dāng)時(shí)，恐百世之后亦難乎為繼了。